f**********r
发帖数: 18251 | 1 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: xiangpiqiu (像皮球), 信区: Military
标 题: （转载，非原创）吸血的慈善，天涯长贴，爆料很猛，这里有没有儿希会的？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 12 00:17:56 2014, 美东)
之前在天涯上看到的帖，在一个讨论壹基金的帖子里也贴出过地址，但看的人可能不是
很多。
李连杰对壹基金被质侵吞3亿的回应,大家看过没?嘴脸怎么就这么文章呢
摘出两则爆料，咱等土包子算是开了眼界。
@我是丧尸控 2014-04-26 15:49:15
我是因为儿希抢人婴儿才注意到慈善圈。
我只是简单说下自己看到的，大众误会了红十字。红十字非官方，壹基金也非私人
。我国所有公募基金都是由民政部管理的，一层层，一级一级。红会属于三级。她名下
挂着无数基金，壹基金最早也挂红会名下的。所以说壹基金干净是私人，我就笑笑，那
是骗人的。每个大型基金下面小基金需要注册需要挂靠，壹基金前年已经独立出去了，
为什么呢，因为下级要给上级挂靠费不说，还要交财务审查，红会以前开除过好几个问
题基金，比... 阅读全帖 |
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y***a
发帖数: 733 | 2 今天给二宝剪指甲的时候，从手背后面剪的（下次一定从手掌方向剪），一不小心大拇
指就剪破了，流了很多血，水冲，吸吮都止不住，创可贴也不行，宝宝一个劲的挣扎，
纱布一下子也找不到，最后用厨房的paper towel压住了，小人的衣服上，脸上都是血
印，看得大家都心疼。婆婆后来知道了，建议我说碰见流血的情况一定要先压住止血。
有没有学医的jm看看对不对。
止血后，我们也没有给小人贴创可贴，希望空气流动早点恢复。 |
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p*********s
发帖数: 1229 | 3 多谢建议！
能不能说说什么样的体检才能检查出有癌？
我两年前哺乳期做过一次普通血检，说是血钙高，怀疑是癌，做了一系列检查，X-ray
，PET scan。什么都没看出来，后来说我吃青菜吃多了，喝骨头汤喝多了。我实在看不
下去就把奶给断了，然后血钙就正常了。经过这一折腾我感觉我天天都怀疑我是不是真
是有癌症了。
我公公肺癌两个月前去世，我老公也是不很注意身体的那种，经常三四十个小时不睡觉
。我也很为他担心。他治个鼻炎还得吃激素类药，降低免疫力，我崩溃了。 |
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H**W
发帖数: 610 | 4 本来是冲着现在的ob会说中文去的，结果去了才发现其实是老外，中文水平不够顺畅交
流。好吧，英语就英语吧，全当锻炼，对今后照顾宝宝也有好处。
5周零1天的时候有一点点brown discharge，被要求做阴超，结果啥也没看见。据说很
多医生6周前基本不做超声波，因为看了也看不到。Anyway，这是人家医生看病的
routin的检查，担心我宫外孕呢，好吧，我也不说什么了。
6周零2天的时候看到宝宝心跳了，很兴奋，但是，对于不断下降的孕酮值（16.7 -> 9.
7 -> 7.1），深表担忧（后两次是家庭医生那边order的，因为有点惧怕给ob要求，后来
沟通了这个问题，说好以后有什么要求直接跟ob说）。ob好像没什么说法，求了好半天，
给开了每晚vaginal progestrone 100mg，然后让一个月后再去。一个星期后打电话去，
希望可以复查一下孕酮，被前台告知ob不同意。
我明白好的胚胎不用多费心也能好好的，什么natural selection也是可以理解的，只
是，我觉得既然已经查到孕酮值低了，能不能保守一点，积极一点，至少复查个血，而
不是听天由命，坐等着整整一个月后再去... 阅读全帖 |
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W*****e
发帖数: 7759 | 5 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: dragoncity (dragoncity), 信区: Military
标 题: 中国千人团梅西百货包场血拼 实拍:赌城中国年
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 7 11:02:33 2011, 美东)
参加由南加华人旅游业者主办的“千人聚拉斯、共度中国年”近800名中国游客，大年
初三(5日)晚在位于美国赌城拉斯维加斯大道上(the Las Vegas Strip)的梅西百货旗舰
店“包场”血拼两小时。整个梅西卖场内到处可见中国游客爽快地大刷信用卡。
来自广州的洪女士“有的放矢”，一口气买下1700多美元Estee Lauder、Lacome、Dior
等高档护肤品及化妆品，还获销售员热情赠送四、五份礼品袋，收获颇丰。洪女士说，
像Estee Lauder这类美国化妆品牌，在中国的售价几乎高出美国一倍，而法国护肤品也
比中国便宜不少，所以趁这个机会不仅为自己囤足货，也受同事、朋友之托，帮他们带
了不少。
至于服装类商品，洪女士表示，她不打算在梅西买服装，打算等到直销中心(outlets)
再买CK、Le... 阅读全帖 |
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W*****e
发帖数: 7759 | 6 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: dragoncity (dragoncity), 信区: Military
标 题: 中国千人团梅西百货包场血拼 实拍:赌城中国年
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 7 11:02:33 2011, 美东)
参加由南加华人旅游业者主办的“千人聚拉斯、共度中国年”近800名中国游客，大年
初三(5日)晚在位于美国赌城拉斯维加斯大道上(the Las Vegas Strip)的梅西百货旗舰
店“包场”血拼两小时。整个梅西卖场内到处可见中国游客爽快地大刷信用卡。
来自广州的洪女士“有的放矢”，一口气买下1700多美元Estee Lauder、Lacome、Dior
等高档护肤品及化妆品，还获销售员热情赠送四、五份礼品袋，收获颇丰。洪女士说，
像Estee Lauder这类美国化妆品牌，在中国的售价几乎高出美国一倍，而法国护肤品也
比中国便宜不少，所以趁这个机会不仅为自己囤足货，也受同事、朋友之托，帮他们带
了不少。
至于服装类商品，洪女士表示，她不打算在梅西买服装，打算等到直销中心(outlets)
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发信人: xiangpiqiu (像皮球), 信区: Military
标 题: （转载，非原创）吸血的慈善，天涯长贴，爆料很猛，这里有没有儿希会的？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 12 00:17:56 2014, 美东)
之前在天涯上看到的帖，在一个讨论壹基金的帖子里也贴出过地址，但看的人可能不是
很多。
李连杰对壹基金被质侵吞3亿的回应,大家看过没?嘴脸怎么就这么文章呢
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@我是丧尸控 2014-04-26 15:49:15
我是因为儿希抢人婴儿才注意到慈善圈。
我只是简单说下自己看到的，大众误会了红十字。红十字非官方，壹基金也非私人
。我国所有公募基金都是由民政部管理的，一层层，一级一级。红会属于三级。她名下
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是骗人的。每个大型基金下面小基金需要注册需要挂靠，壹基金前年已经独立出去了，
为什么呢，因为下级要给上级挂靠费不说，还要交财务审查，红会以前开除过好几个问
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我只是简单说下自己看到的，大众误会了红十字。红十字非官方，壹基金也非私人
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我只是简单说下自己看到的，大众误会了红十字。红十字非官方，壹基金也非私人
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我只是简单说下自己看到的，大众误会了红十字。红十字非官方，壹基金也非私人
。我国所有公募基金都是由民政部管理的，一层层，一级一级。红会属于三级。她名下
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为什么呢，因为下级要给上级挂靠费不说，还要交财务审查，红会以前开除过好几个问
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@我是丧尸控 2014-04-26 15:49:15
我是因为儿希抢人婴儿才注意到慈善圈。
我只是简单说下自己看到的，大众误会了红十字。红十字非官方，壹基金也非私人
。我国所有公募基金都是由民政部管理的，一层层，一级一级。红会属于三级。她名下
挂着无数基金，壹基金最早也挂红会名下的。所以说壹基金干净是私人，我就笑笑，那
是骗人的。每个大型基金下面小基金需要注册需要挂靠，壹基金前年已经独立出去了，
为什么呢，因为下级要给上级挂靠费不说，还要交财务审查，红会以前开除过好几个问
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之前在天涯上看到的帖，在一个讨论壹基金的帖子里也贴出过地址，但看的人可能不是
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李连杰对壹基金被质侵吞3亿的回应,大家看过没?嘴脸怎么就这么文章呢
摘出两则爆料，咱等土包子算是开了眼界。
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我是因为儿希抢人婴儿才注意到慈善圈。
我只是简单说下自己看到的，大众误会了红十字。红十字非官方，壹基金也非私人
。我国所有公募基金都是由民政部管理的，一层层，一级一级。红会属于三级。她名下
挂着无数基金，壹基金最早也挂红会名下的。所以说壹基金干净是私人，我就笑笑，那
是骗人的。每个大型基金下面小基金需要注册需要挂靠，壹基金前年已经独立出去了，
为什么呢，因为下级要给上级挂靠费不说，还要交财务审查，红会以前开除过好几个问
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l******6
发帖数: 184 | 14 药品名称】胎宝胶囊
批准文号】国药准字Z43020363
生产厂家】湖南省回春堂药业有限公司
功能主治】
补气，养血，填精。用于身体虚弱，先天不足，气虚血亏，自汗，盗 汗，产后
体虚。
【成 份】
胎盘粉、胎盘组织粉。
每粒装0.3克 12粒/板×3板／盒
口服，一次1-3粒，一日3次。
4盒，$7/盒，有效期至2012年一月，由于这盒快过期了，但4盒是半个月至一个月的药
量，所以如果现在买了就吃还是在保质期内，预购的姐妹们请从速，买这个药的，我包
邮。 |
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P********p
发帖数: 1429 | 15 [果子店狗血穿越] 来自五代的你 （10）青牛白马
果子虽然被这队契丹兵围在中间，心中还是有一些希望，急忙喊道：“且慢，我不是奸
细。西拉，你不认识我了么？”
那领队的契丹将军把手一挥，手下的士兵登时把马圈住，只是各自将手中长矛指向了果
子。果子此时已经将那将军看了个清楚，果然是个女儿之身，却正是西拉无疑。
只见她此时是一身轻便的戎装。身上是一件左衽窄袖长袍，袖口都扎着箭袖，翻出来宝
石蓝色。这却正是契丹典型的服饰。只是这位女将军显然有些别出心裁，这袍子的底色
中隐约可见淡青色，浅浅地绣着蟒翻身，凤探爪，海水江崖，大片云锦。胸前配了一副
黄金软甲，看上去却更像是一个精致的装饰品，衬托出她双口口耸，夺人心神。腰间扎
着蹀躞带，却正是只有契丹贵族才能有的腰带。那条腰带格外精致，不仅镶嵌了各种宝
石，而且中间的带扣是一只高举长矛的人头马。蹀躞带两侧加结，有五色彩带垂下。
长袍下是一条鱼网骑士裤，膝盖上覆着黄金扣，裤腿却扎在长靴里，这也正是契丹典型
的风格。再看这双靴子，也是上好的皮革造就，果子眼睛一亮，这款式，好像和今年的
普拉达主打款式差不多哎。
再看西拉的头上虽是髡发，却用一支青玉杆，黄... 阅读全帖 |
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P********p
发帖数: 1429 | 16 [果子店狗血穿越] 来自五代的你 （34）七月流火
果子此时只觉得自己如同在梦境中一搬，一切都是不真实的。帐中的赵匡胤刚刚遇刺，
生死未卜，而自己踩着当人梯的这个人，却居然是李煜。电光火石之间，这两个五代名
人居然和自己的轨迹如此诡异地交叉，实在让她有些头大。
李煜不知道帐中发生了什么事情，还以为是果子从高处跌下来，有些惊吓，急忙温言说
道：“我想你应该是平阳郡主吧。在下李煜，失礼失礼。”
果子此时已经回过点神来，也发现这个李煜果然就是自己第一次穿越的时候见到的那个
李煜，只不过比那个时候的李煜要年轻很多。她急忙从李煜怀中挣脱，急道：“你怎么
会在这里？”李煜正要回答，却见萧舒翩从帐篷里跑了出来，见到果子，二话不说，拉
起她就跑，弄的李煜呆在那里，不知所措。
果子被萧舒翩拉着，稀里糊涂地跑出了好远，堪堪到了河边。周军的士兵见是两个貌美
的女子奔跑，以为是皇室之女在嬉戏而已，并没有人阻拦。果子终于缓过神来，急问道
：“你为什么要杀他？他死了么？”萧舒翩听她这么一问，嘎然止住身形，倒闪了果子
一个趔趄。只见萧舒翩有些疑惑的看着果子道：“你为什么这么关心他？”
果子大窘，分辨道：“我哪里有关... 阅读全帖 |
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f**********r
发帖数: 18251 | 17 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
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摘出两则爆料，咱等土包子算是开了眼界。
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我是因为儿希抢人婴儿才注意到慈善圈。
我只是简单说下自己看到的，大众误会了红十字。红十字非官方，壹基金也非私人
。我国所有公募基金都是由民政部管理的，一层层，一级一级。红会属于三级。她名下
挂着无数基金，壹基金最早也挂红会名下的。所以说壹基金干净是私人，我就笑笑，那
是骗人的。每个大型基金下面小基金需要注册需要挂靠，壹基金前年已经独立出去了，
为什么呢，因为下级要给上级挂靠费不说，还要交财务审查，红会以前开除过好几个问
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P********p
发帖数: 1429 | 18 [果子店狗血穿越] 来自五代的你 （70）靡靡之音
上回书说到，果子一行好容易赶到了同福客栈，却发现火柴居然成了店小二，而更让人
惊讶的是，这风姿绰约的老板娘，居然就是那失踪已久，名列五越剑客之一，并且和关
大小姐齐名的东风。
几个人压着一肚子的疑问，跟着火柴进了房间。火柴打了个哈哈道：“小店地方小了点
，让诸位见笑了。有什么需要的，尽管吩咐，哦，对了，先付个账先？”瓜老板掏出一
把金瓜子，笑道：“火柴兄弟，你看，咱们几个怎么说也不是外人了。这到底是怎么回
事情，你好歹和我们说一下啊，怎么你们俩就一起开夫妻店了？”
火柴把脸一沉，道：“少罗嗦。刚才老板娘已经说了，本店只做正经生意，闲事免谈。
”说着转身出去了。玉狐怒道：“这厮，还挺会装。”瓜老板却摆手道：“不可意气用
事。我看咱们既然来了，那就要多个心眼。再怎么说，我们现在也是一条船上的人了，
我看，咱们刚才的那点不愉快还是忘了吧。”这最后一句却是冲着果子说的。
果子点头答应，问道：“不就是一个东风么，你们为什么这么紧张？”瓜老板睁大眼睛
道：“你可别小看了这看似弱不禁风的姑娘。她的一举一动，都可能牵动天下安危。”
“有这么神么？”果... 阅读全帖 |
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w*****2
发帖数: 1584 | 19 【 以下文字转载自 Fashion 讨论区 】
发信人: wagmal2 (极品小酱，售价五毛), 信区: Fashion
标 题: 华谊真喜感啊，旗下男艺人都穿一样的汗血宝靴
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 20:15:38 2010, 美东)
李晨和教主黄一样。 |
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n*********0
发帖数: 925 | 20 http://www.glorypress.com/devotional/FaithAndLifeOneYearBook.asp?bid=1
自由的代价
经文：“那鬼喊叫，使孩子大大的抽了一阵疯，就出来了。”（可九26）
恶者从来不肯放弃它的地盘，除非先有一阵激烈的争战。我们得到属灵的产业
，并不是在宴乐中得到的，乃是在战场上得到的。这是属灵的秘密，我们身体的各部要
恢复属灵的自由，必须要有宝血的代价。亚玻伦（启九11）不是能用情谊，礼貌，要求
，请出来的，它在里面高视阔步，所以我们必须用属灵的武力，宝血和眼泪，驱逐它，
它才会出去。这一点我们必须记得，否则我们生活中会有许多误解。我们重生并不是重
生在王宫中，乃是重生在旷野那里;我们吃的奶，就是四周的风波和争战。“我们进入
上帝的国，必须经历许多艰难。”（徒十四22）──乔怀德（Dr. Jowett）
The Price of Freedom
Scripture: "And the spirit cried, and rent him sore, and came out of him" (
Mark 9:26).
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A*********e
发帖数: 4361 | 21 梅丽莎。摩门的是相信他们自己的先知领袖是跟耶稣一样平起平坐的先知的对吧？他们
认为耶稣不是神，也就是个先知的对吧？
还有我还记得你上次说的那个他们有规定，是一定要怎么怎么了人才算洁净，才可以进
他们的"TEMPLE"（我对这个词在你以前那句话里的理解是摩门教堂的某个特殊的地方）.
我听到的有种对这种要求和行为的解释是说，这是因为摩门不认为耶稣的死和宝血就完
成了对人类救赎的全部。认为人得救，除了耶稣的宝血以外，人还必须要凭自己的行为
去“做”一些事出来。 这也是我们通常会觉得为啥看上去好像摩门的人个个道德啊日
常行为举止啊什么的都很好的原因。但是他们这样做是因为他们认为人的得救是光靠耶
稣的工作不够的。他们因为惧怕，和为着需要像旧约的人那样去遵从一些死的条规而去
行出来的。就好比说，他们跟圣经里提到的某些人一样，那些人认为光接受耶稣还不够
，一定要行割礼人才算洁净了，才能得救，等等。
有没有可能，你现在根本就还是在摩门的真像大门的外面转悠，里面怎么样根本人家就
还没给你机会看呢？呵呵。而且摩门有习俗把很年轻的小姑娘配给50多的教会服侍者，
这个名称不一定是做妻子，可能叫别的什么服侍什么 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 22 【问６】神有几个位格？
【 答 】神有三个位格，但只是一位神。
"在天上作见证的原来有三：就是父、道，与圣灵，这三样也都归于一"（约壹五８
）。
神只有一位，但有明确的三个位格。这是圣洁的奥秘，人的智慧永远无法发现。就
像基督有二性，但只有一个位格，这是奇妙的；照样，一位神有三个位格。这是极大的
奥秘，圣父是神，圣子是神，圣灵是神；但不是三位神，而是一位神。三位一体的三个
位格能够分辨，却是不能分开来的；三个不同的位格，却只有一个本质。这是一个属神
的奥秘，一而三（three substances），三而一（but one essence）。我们渺小的思
想无法明白三位一体的奥秘，就像一个坚果的外壳无法容纳海洋一样。我用一个比喻说
明。对太阳本体而言，它有太阳的本质，光和热；光来自太阳，热是来自太阳和光；这
三者是不同的，但却不是分开的；它们是三个，但却是一个太阳：照样，三位一体中，
圣子是来自圣父，圣灵是来自圣父和圣子；虽然祂们明显是三个不同的位格，但却是一
位神。我首先要谈三位一体中的合一，再谈合一中的三位。
Ⅰ、三位一体中的合一。神性中三个位格的合一，包括两件事：
1、本质上的相... 阅读全帖 |
|
m****a
发帖数: 9485 | 23 客观的说，楼主的这篇引用的文章不是很准确的信息：
1·否认主耶稣完全的神性---正确（我相信耶稣的神性，是上帝赋予的神性，但是我还
是认为耶稣不是耶和华独一真神，跟天父是不同的个体）
2·否认三位一体之教义----正确
3·否认人是无力自救、必须因信称义---也对也不对，耶証相信拯救要靠耶稣基督，但
是，成为基督徒要有好的行为，否则信心就是死的。根据雅各书等。耶証混淆了得救的
开始和最后的过程。
4·否认圣灵乃有位格的----正确
5·否认基督曾在肉身复活----不正确，耶証相信耶稣复活，只是说耶稣复活后成为派
遣之前的灵体状态。（我不同意他们的解释，我认为耶稣的确是肉身复活了，但是是不
朽的肉身复活的）
6·否认主宝血的救赎是唯一途径---不正确，耶証相信耶稣的宝血是唯一的救赎途径。只是又加了一条，还要加入他们的组织，这是错误的，我主要是因为不同意这个开除的。
7·否认主必要再来---不正确，耶証相信主还要再来，但是，他们相信耶稣在1914年隐
形临在，（根据但以理书等预言的解释）然后，耶稣还要再次回到地上。（相当于一次
隐形，一次显形）我现在不同意他们的解释，我认为只有一次归来。 |
|
m****a
发帖数: 9485 | 24
首先谢谢你的真诚的交流。
我其实蛮同意你的见解的，可能我的文章表述不够深入， 有些简短毛糙了些。你的关
于良心的理解我基本同意，靠良心和行为是不能自救的。换句话说，良心本身是好的，
但是，有罪将死的人身上不能充分发挥良心的作用，靠良心的作为不能完美以致永生。
罪临到所有人身上，所有人都要死。
得救不是依靠人的行为以及良心的作为，得救完全是上帝的恩典，耶稣的宝血替所有人
的罪付上赎价，不仅仅是现在已经信从耶稣的基督徒的罪，而是全人类的罪，也包括那
些从来没有机会听到福音的人们的罪。对吗？
这样，那些从来没有听过福音的人，上帝如何审判他们呢？圣经告诉我们，人人都要复
活。不管是生活在什么时代的人，将来都要复活过来，才能审判。有人说，上帝不欠人
的拯救的福音，我对此不能苟同，这是一句没有任何圣经依据的断言，太轻看上帝的恩
典，也太轻看耶稣的赎价牺牲了，太小看耶稣流出的宝血了！上帝本身就是公正的上帝
，如果把那些从来没有机会听到福音的人，全部送入“地狱”，这样的教训，上帝的公
正在哪里呢？
人总是不自觉的扮演上帝的角色，岂不知自己没有上帝的慈爱和能力，以为自己有了点
圣经知识，就想当然的定出 |
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h*****k
发帖数: 5022 | 25 你这个太过了, 你站在什么地位说主的宝血对他无用了
主耶稣在地上也没有说过任何人他的宝血无用的
况且还是一位德高望重的弟兄
主啊, 怜悯我们
好了, 到此为止, 我再也不掺和这个了, 这不是建造人的事情 |
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t*******d
发帖数: 2570 | 26 神的宝血对没机会信的人有用么？
主张不信耶稣也可以得救的人是相信神的大爱和公正多余宝血的价值。 |
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n*********0
发帖数: 925 | 27 http://www.glorypress.com/devotional/FaithAndLifeOneYearBook.asp?bid=3
不忘记你
经文: 「以色列啊，你是我的仆人，我造就你必不忘记你。」（以赛亚书四十四︰21）
耶和华上帝绝不会忘记祂的仆人，也不会停止爱他们。上帝拣选我们是永远的
，不是暂时的。祂呼召我们成为上帝家的儿女时，祂已知道我们的本相。祂宝血洗净我
们的罪，使我们白如雪；祂不会因我们过去的罪行，将我们逐出救恩之门，若没这样的
想法，实在辜负了上帝。
上帝不会忘记我们，祂总是惦记着我们，若上帝有一刻忘记我们，我们就惨了
。所以祂说︰「我不会忘记你们的。」人会忘恩负义，甚至恩将仇报；但上帝绝对纪念
祂忠心的仆人，祂系念我们，不是因为我们为祂做了什么，乃是因为我们是祂用宝血重
价买赎回来的，祂怎能把我们忘记？耶稣把我们看作是祂灵魂的延伸，天父看我们是祂
儿子的延续，圣灵把我们看作祂工作的成果。因此，上帝焉能忘记我们﹖弟兄姐妹们，
上帝永远看顾、保守我们，有如保护祂眼中的瞳仁！
Not Forgotten
Scripture: "T |
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A*********u
发帖数: 8976 | 28 教会的堕落时期是撒旦在做工
当撒旦发现从外部逼迫不能使基督信仰屈服的时候,他换了一个方法
就是让世界敞开双臂欢迎基督徒,
但同时也把属于世界的偶像崇拜,等级制度等等带进了教会
在这些制度里信仰从内心与主的交通变成了纯粹的外在仪式
在这些宗教仪式和等级制度中,撒旦利用人本身的罪攻击教会
于是有人坐在了神和人的中间,阻碍平信徒和神直接的交通.
基督在十字架上所作的原本就是为了让每个罪人都可以凭着宝血来到神的面前
在十字架上主的工作成就的时候,典里的幔子就从上到下裂开了
预表从此每个人都可以不通过仪式来到至圣所,来到主面前
从此每个人都是祭祀,每个人都在还是罪人的时候通过祷告通过圣灵与神有交通
这是极大的恩典!
但是在教会堕落以后,有人坐在了神和人的中间
平信徒不但不能祷告读经,还必须向中间人认罪忏悔才能免罪
主的宝血貌似不再有功效,圣灵的工作被阻碍
直接结果就是教会成了世界的样式
看看那些富丽堂皇的教堂,看看教会的富有,
看看教皇对世俗权利的贪欲,看看他们对于他们不同意见者的迫害
教会的堕落一方面是由于撒旦的攻击,一方面也是由于人的罪
当教会被一干不清心爱主的罪人掌握的时候
主没有让信他的 |
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n*********0
发帖数: 925 | 29 http://www.glorypress.com/devotional/FaithAndLifeOneYearBook.asp?bid=3
无知的罪
经文: 「他们就必蒙赦免，因为这是错误。」（民数记十五︰25）
因为我们的无知，我们不完全知道我们无知所犯下的罪。然而我们知道，多多
少少我们都有意无意犯下一些错。比如我们诚心诚意地服事主，但上帝或许并没有叫我
们做这些事，或不悦纳我们所做的事。
我们无知所犯下的每一个错上帝都知道。我们也必须警惕，因为站在审判台前
，我们手中所做的一切，都要陈明在主前。但另一方面，我们也有信心，知道主必看顾
这一切，祂宝血要洗净我们因无知而犯的错，将它丢到深海里不再纪念。
我们最大的安慰，就是耶稣基督，祂是真实的中保，将以色列百姓与上帝之间
的隔阂打通，祂在十字架所流的宝血，洗净一切的罪，包括我们无知所犯下的错。无论
我们是否亲眼见到耶稣在十架上流血，在灵界里，上帝已经看到耶稣在十架上，为世人
罪孽所付的代价。所以，我们只管坦然无惧地来到施恩宝座前，得着平安的祝福。
喔，天父啊！我要赞美祢... 阅读全帖 |
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c****g
发帖数: 3893 | 30 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: RealNewton (牛顿), 信区: Belief
标 题: 中国在变成基督教国家？？zz
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 11 16:03:23 2009, 美东)
◢◣中国在变成基督教国家？
德国之声
中国官方的三自教会有一千万新教教徒，而新教的家庭教会估计有七千万教徒，仅北京
一地就有二千至三千个家庭教会定期聚会。“中华人民共和国正在变成基督教国家吗？
”是法兰克福汇报一篇文章的标题，文章在采访了北京海淀一个家庭教会的宗教活动后
写道：
“在一个仍然规定无神论为指导思想、宗教只允许在当局严格控制的组织内存在的国家
，由于新教的一些知名领袖具有魅力，也因为外国无数传教士无视官方禁止传教的命令
在中国积极活动，基督新教才得以在中国传播开来。‘耶稣在北京’一书的作者埃克曼
对中国家庭教会运动调查后得出结论说，二十年内，中华人民共和国有可能成为基督教
国家。他估计，到那时有20%至30%的中国人将成为基督徒。
... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 31 中国异端
目 录
前言
第一章什么是异端
第二章异端甚于异教
第三章略谈世界各国的异端
第四章国内一般性的异端
第五章国内影响较大的异端
第六章我们当怎样行
附一：揭开“重生派”的内幕
附二：谢模善弟兄的一封信
前言
读经：（加5：20，弗4：14，彼后2：1）
我们知道，在使徒时代就有异端：我们也知道，历代都有异端。但有很多人忽略了末世
的异端。原来未世异端峰起，越来越多。因为撒但知道他的时日无多，所以到处搞异端
。
凡离开圣经真理的就是异端。比异端轻的叫“极端”，比异端重的就是“邪教”。凡是
异端都是打着基督教的旗号，说他们是基督教，而且说，唯有他们才是“正统”，各人
必须跟他们走才能得救。他们排斥一切的宗派。邪教我们容易防，因为他们不是基督教
。但异端说他们是正统基督教，这就难防了。他们也讲圣经，使人难以分辨真假。
关于历世历代的异端，特别是美国的异端，许多人都写书评论。也有不少人讲道，提到
异端的危险，劝人要谨防。
我们所着重的不是国外的异端，我们只能略提，我们所着重也不是历世的异端，我们要
强调的是“末世的异端”，特别是末世国内的异端。
最近国内异端特别多，有些信徒因为没有根... 阅读全帖 |
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B******y
发帖数: 2255 | 32 考旧新两约圣经所记，神与人立约的关系，计有九个重要的圣约，藉以显示神与人的关
系，并定下得救之恩约。其中前五约是记在创世记之内，即伊甸园之约、亚当之约、挪
亚之1/2约、亚伯拉罕之约。此五约乃为基后四约之基础。后四约就是摩西之约、巴勒斯坦
之约、大卫之约、新约。全部圣经系包括在此九大圣约之内，是以圣经有称为约书，或
圣约之名（但十一28，30 ，路一72）。兹将各圣约之要点概述于后：
1.伊甸园之约－－（创一28，29，二15－17），是八大圣约之首约，规定了生活及
救恩的条件。这约形成全部圣经七种要素，使伊甸园中之男女负其责任：（1），将大
地全新配置给人。（2），治服大地供人使用。（3），有权管理一切动物。（4），以
菜蔬和果子作为食物。（5），修理看守伊甸园。（6），禁止食分别善恶树上的果子。
（7），定下死亡的刑罚。
2.亚当之约－－（创三14－19），本约注定了堕落之人生活的条件，这些条件直存
留到国度时代为止；其立约时间，于人类受造之后，约在主前四千年。此约之要点：（
1），撒但的工具－－蛇受了咒诅（创三14）成为神对罪恶的一种界定。（2），神首次
恩典之应... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 33 简明要理问答
序
愿主的教会的造就，主的荣耀被彰显。
林慈信
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写于新加坡神学院
面对廿一世纪，青少年最需要的是扎实信仰的根基及圣洁道德的操练。如何认识神
?如何讨神喜悦?是我们每一位基督徒心底所渴望知道的。而时下我们的年轻人所接触的
，多属于感官的刺激；即时之快感。并且在虚拟的现实下，不择手段以换来的不确实的
自我肯定。人的理性需要严谨的操练，却被感官文化所掩盖了。真理圣洁何处寻?《简明
要理问答》乃改编自1647年出版之《韦斯敏斯德小要理问答》。在十九世纪之欧美教会
，《小要理问答》常被用作儿童信仰(学道)班之教材。其内容主要包括神、救赎计划、
主祷文，十戒等重要教义。
2000年夏，新加坡神学院[系统神学(一)]部分同学在阅读此要理问答之后觉其重要
性及时代之适切性，逐选择译之并插以富东方色彩之漫画以供亚州教会教育事工之用。
此翻译乃采取意译原则，附以原著之经文，以飨读者。
1、是谁创造了你?
答：神创造了我。 (西1：... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 34 自由主义
梅钦博士
教会中的“近代自由主义”，不拘怎样判断它，已不再是神学院或大学中属于学术
上的问题了。相反的，近代主义会活泼地利用主日学课程，礼拜日讲道，以及宗教刊物
去攻击基督教之基本信仰。如果证明近代主义的攻击为不当，其补救的方法，是不能从
那些虔诚派所建议的，所谓废止神学院，或放弃科学化的神道学等等办法中寻求，我们
宁肯由于更热心地追求真理，更忠实地奉行所得到的真理，去寻求此补救的方法。
这伟大问题的本源，在神学院以及大学中，比较在一般社会中表显得更为清楚。神
学教授中有些是新宗教的提倡者，当他们向一般信徒说话时，特别谨慎表示出自己是与
古老的信仰一致的，但当他们在神学院与学生讲话时，则放弃一切古代相沿对圣经的解
释。我们以为他们这种态度颇为不当。他们应该把这种真实的态度表示出来，但他们之
所以不如此，就是因为他们不愿意激怒一般人。他们的内心也知道自己有过激主义的观
点，但他们又不肯说出自己整个的心意来，因为他们不愿意使自己因此失去在教会中的
地位。为了反对这种缓和的或隐藏的方法，我们同情那些热心寻求真理的人，急进派也
好，保守派也好。
当... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 35 当代正统神学的任务﹝五﹞
以真理信仰护教？
――论驳斥诺斯底主义的教父们
前文指出，有效的护教必需建立在合乎《圣经》 的信仰（神学）基础上。正确的信仰基
础包括我们的神观，人观，与基督观。今天华人信徒在这些传统的教义上可能说我们完
全认同，可是我们必需不断儆醒，继续持守真道；面对新的挑战时，要重新的说明我们
的信仰立场。有时在表面上，我们似乎持守了正统的神论，人论，基督论等，可是时代
的课题不断地在转变：面向苦难，文化，生物科技﹝bio-technology﹞等议题，我们会
忠心持守圣经的教义；面向异端邪说，不断地为真理争辩吗？
正统的系统神学（信仰）与护教学，是一件事情的两面。
早期的教父爱任纽 (Irenaeus) 和特土良 (Tertullian)是教会历史上的护教大师，他们
竭力驳斥诺斯底主义，因为后者将真神与创造主 (旧约的耶和华, demiurge) 分为两位
。教父们坚持真神只有一位；祂是创造主，也是救赎主。教父们相信神是一位；神有三
个位格 (persons)，但只有一个本质 (essence)。特土良是第一位用 “三位一体” (T
rinitas) 专名者；... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 36 第八章 新正统派 （Neo-Orthodoxy）
"因为时候要到，人必厌烦纯正的道理，耳朵发痒，就随从自己的情欲，增添好些师
傅。并且掩耳不听真道，偏向荒渺的言语。"(提后四3,4)
远因
主后十四世纪到十六世纪时，人类历史中发生了一个大觉醒，这一个觉醒分为两方
面，一方面是关乎信仰(心灵)的，一方面是关乎理智(头脑)的。信仰方面的觉醒产生了
宗教改革(Reformation)，理智方面的觉醒产生了文艺复兴(Renaissance)。这两个运动
虽然在形式上有相似之处(宗教改革是要恢复正确信仰，良心自由；文艺复兴是要恢复古
典文化，思想自由)，但其出发点及目的却完全不同。
宗教改革是以神为本位，文艺复兴是以人为本位；前者以圣经为根据，后者以文化
为归依；前者产生了普世福音运动，后者产生了近代的人文主义(Humanism)；前者的中
心是神，后者的中心是人；前者注重信心，后者注重理智。
信心是强调神的能力，神能作什么。理智是强调人的能力，人能作什么。信心高举
神，理智高举自我；信心让神居首，理智要人自己作头。这就是自古以来神与人之间的
问题中心－倒底谁是主人，谁有主权，谁该居首位，谁应作... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 37 律法与福音
－从改革宗教义看律法与福音的关系－
王志勇
“他右手拿着七星，从他口中出来一把两刃的利剑，面貌如同烈日放光”（启1:16）。
祷告：亲爱的天父，我们之所以能够来到你的面前，完全是因着你自己白白的恩典。在
创世以前，你就在耶稣基督里拣选了我们，乃至时候满足，你赐下你的独生爱子，道成
肉身，为我们做成了完全的救赎。你又在你所悦纳的时候，把信心赐给我们，使我们得
与基督联合，因着他在十字架上所流出的宝血而被你算为无罪，因着他为我们做成的完
全的义而被你算为义人。你不仅救赎我们，更是按照你自己的美意，亲自呼召我们，使
我们与你的圣工有份，这一切都是惟独因着你的恩典。全能的上帝，你的仆人再次呼求
你开恩可怜我这个罪人，赦免我的过犯，发出你的亮光，使我这愚顽人能够通达，按照
正意分解你的真道，解明律法与福音的奥秘。主啊，我们身上仍然有着各种残余的败坏
，求你亲自治理我们，使我们一生一世谦卑地伏在你的轭下，并求你赐给我们温柔的心
，与你所拣选的众仆人一起，一同成就你为我们所预备的各样事工，直到有一天，我们
被召聚在你爱子的国里。奉我们的救主基督的名祈求。阿们。
要阐明律法与福音的... 阅读全帖 |
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S*******e
发帖数: 1093 | 38 来自主题: TrustInJesus版 - 学习申命记 zt
申命记
尽管近代摩西五经遭受疯狂地批评毁谤，至今它们仍像过去一样坚强屹立，丝毫无
损，仍然安静而有力地说明：圣经前面五卷书是出于摩西之手笔，这是驳不倒的事实。
同样清楚明确的，则是这些作品共有五部分，亦即是我们今天中文圣经前面五个书
题所显示的：创世记、出埃及记、利未记、民数记、申命记。五卷各成一册，有独立而
完全的内容，却又能彼此吻合。五卷合起来就成为圣经中最重要的部分。
我们在上面已指出，摩西这五本著作本身，就像是新旧约的缩影一样，把全本圣经
的主题——救恩——启示得非常完整，我们且再分列于后，叫我们紧记不忘：
创 世 记：人因罪而败坏。
出埃及记：人藉血得救赎和能力。
利 未 记：在救赎之基础上与神相交。
民 数 记：按神的旨意而蒙引导。
申 命 记：按神的信实而达到目的地。
这五卷书亦记述了神渐进式的启示，同样是完备的：
创 世 记：神之主权——创世与拣选。
出埃及记：神之能力——救赎与释放。
利 未 记：神之圣洁——分别与成圣。
民 数 记：神之恩慈与严厉——审判旧一代，保守新一代。
申 命 记：神之信实——操练与目的地。
由此可见，申命记不单只在摩西五经的次序上是最后... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 39 来自主题: TrustInJesus版 - 巴刻：新生 http://www.cclw.net/book/hzslz/index.html
对于基督徒生命开始时的重大转变，即耶稣所喻说的「新生」或「重生」(约三3-8；另
参彼前一23；雅一18)，一种惯常又真实的说法，是「从灵生的」(6节)。我前面已经暗
示过，在我看来，第五节提及的「水」并非指任何可以补足圣灵内在工作的外在东西。
他不是指约翰的施洗或基督徒的洗礼，或如一些人所假定的自然生产时的羊水，而是指
到内在更新的洁净，正如以西结书三十六章二十五至二十七节的意象一样。(所以在第
六节没有提及水并不产生问题，因为水只不过说明圣灵更新工作的其中一方面而已。)
在类似的基础下，保罗称这个过程为「重生」(regeneration)(多三5)和「新造」(new
creation)(林后五17；加六17)，并把他解释为与基督同死同复活的生命改变(罗六3-11
；西二12一15)。保罗像耶稣一样，确定基督徒藉着信心能逐渐达致完全。信心的意思
是仰望基督，信靠他所流的宝血并宝血所印证赦罪的应许(参罗四16-25，一○8一13；
西二12；约三15-21，五24，六47、53-58)。同时，保罗也告诉... 阅读全帖 |
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g*******4
发帖数: 213 | 40 不是。基督徒按行为看和非基督徒一样也是“不义”，但因为信神，有主耶稣的宝血遮
盖，在神眼中被“看为义”，就好象披上一件“义”的袍子。所以“义”不是做出来的
，也做不出来。非基督徒若能信主，接受主耶稣基督的宝血遮盖，也能被“看为义”。 |
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g*******4
发帖数: 213 | 41 首先，耶稣的救恩是给所有人的，区别只在于信的人接受救恩，不信的人不接受救恩。
神是圣洁的，人若非圣洁就不能见神的面。我们若没有耶稣宝血的遮盖，就不能见神的
面，只能到永死里去。不信的人确实去了该去的地方；其实神也想让他们来到自己身边
(神愿万人得救，不愿一人沉沦)，但没有耶稣宝血的遮盖的人，即便来到神身边也只有
死。
所以神愿意我们到祂身边，也给我们预备了救恩，对每个人都一样。问题只在于我们的
选择。 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 42 “那鬼喊叫，使孩子大大的抽了一阵疯，就出来了。”（马可福音九章26节）
恶者从来不肯放弃他的地盘，除非先有一阵激烈的战争。我们得到属灵的产业，并
不是在宴乐中得到的，乃是在战场上得到的。这是属灵的秘密。我们身体的各部，要恢
复属灵的自由，必须要有宝血的代价。亚玻伦（启示录九十一节）不是能用情谊，礼貌
，要求，请出来的；他在里面高视阔步；所以我们必须用属灵的武力，宝血和眼泪，驱
逐他，他才会出去。这一点我们必须记得，否则我们生活中会有许多误解。我们重生，
并不是重生在王宫中，乃是重生在旷野；那里我们吃的奶，就是四周的风波和战争。“
我们进入神的国，必须经历许多艰难。。”（使徒行传十四章二十二节）。——乔怀德 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 43 主耶稣，至圣者
和平之子，公义真神
你圣洁美丽无比，
你完全无人能及
主耶稣，真神儿子
谦卑自已，十架上舍已
你宝血涌流能力，
在你爱中我得以完全
耶稣，超乎万名之上的名
天上地下万物屈膝敬拜
哦！耶稣，超乎万名之上的名
愿荣耀都归你，愿荣耀都归你
愿荣耀都归耶稣羔羊
主耶稣，至圣者
和平之子，公义真神
你圣洁美丽无比，
你完全无人能及
主耶稣，真神儿子
谦卑自已，十架上舍已
你宝血涌流能力，
在你爱中我得以完全
耶稣，超乎万名之上的名
天上地下万物屈膝敬拜
哦！耶稣，超乎万名之上的名
愿荣耀都归你，愿荣耀都归你
愿荣耀都归耶稣羔羊 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 44 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: ZT - 基督徒怎样祷告
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 21 14:53:01 2013, 美东)
基督徒怎样祷告（基于互联网信息整理）
让我们一起读一段经文（这段经文是主教导祂的门徒祷告），马太福音六章九至十三节
：“所以，你们祷告要这样说：‘我们在天上的父：愿人都尊你的名为圣。愿你的国降
临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。我们日用的饮食，今日赐给我们。免我们的
债，如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探；救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣
耀，全是你的，直到永远。阿们！”主耶稣教我们怎样祷告呢？让我们一起思想主耶稣
教我们如何祷告。
我们在天上的父
在马太福音六章九节说：“所以，你们祷告要这样说：‘我们在天上的父。’”这是第
一句话：我们在天上的父，这表明什么呢？
1. 在神面前怎样称呼？我们称呼：我们在天上的父或亲爱的天父。我们与神的关系是
父亲与儿女的关系，所以你是站在儿子的地位上来祷告神，来享受这位神... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 45 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: 在家里的基督徒（周非比）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 28 14:09:07 2013, 美东)
http://www.crca.com.cn/show.aspx?id=112&cid=59
在家里的基督徒
周非比
有一首儿童诗歌词曰：“来作礼拜像羊，回到家里变成狼，羊皮披在狼身上……”
你曾否听这一些在教会资深之基督徒，开口闭口“阿们”感谢主，赞美主，站立祷告
，坐下与人交通，满口属灵术语，在教会热心活动，使初进教会之慕道友，或新受洗之
弟兄姊妹们，由衷感佩，欣赏及羡慕之余，不禁脱口而赞美，或向牧师说：“某弟兄（
或姊妹）真爱主，真属灵”。牧师心里清楚，口里不便说甚么。有时连牧师也如此以为
，而那位弟兄或姊妹之家人，却在那里吃吃偷笑，或在心中叫苦或控诉。
一位主内的仆人说：“人最不能隐藏他本来面目的地方，就是在他的家里，当我们在
交际场所，可能显得彬彬有礼。在礼拜堂内，在众人留意之处，可能显得十分敬虔。在
同事、同学之间，... 阅读全帖 |
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O**********0
发帖数: 61 | 46 ☆─────────────────────────────────────☆
humanoid (landlord) 于 (Mon Oct 31 11:23:15 2011, 美东) 提到:
我在西人的校园事工（浸信会）呆足了三四年后才受洗，在那里遇到很多极敬虔的弟兄
姊妹，比我后来在弟兄派聚会遇到的有过之而无不及，家里很多是home schooling，主
也亲自带领我（没时间细说），为我信仰打下了扎实的根基。
我是唯信唯基督派，我看重信望爱，因信而活，将起初的信心爱心持收到底，单单仰望
基督，唯靠基督宝血，在世上经受试炼，为主作美好见证。
我对什么神秘主义，比如属魂属灵，少数得胜者，努力进天国，吃主喝主等等，毫无兴
趣。我觉得所谓的天国福音，基本是属灵骄傲，行为主义。弟兄主义一个特点就是看低
别人，所以弟兄运动后来四分五裂也是必然的。
我个人的看法：一般基督教（包括浸信会和校园团契）的讲道看似简单，却是根本。弟
兄派的讲道（尤其是带头弟兄的），看似属灵，却往往是大道理，是末梢。
我对很多属灵大将一点也不感冒，包括倪柝声和江守道。对老李自造一套玩封闭主义或
独裁主义基本上... 阅读全帖 |
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l*******h
发帖数: 55 | 47 说明： 三位一体神的希伯来圣名：YAHUVEH（神/耶和华）， YAHUSHUA ha MASHIACH
（耶稣基督）， 和RUACH ha KODESH/MOMMA IMMAYAH (圣灵）
噢，我为坚持行叛乱之道的人哀伤哭泣，他们拒绝我的权柄和存在，拒绝承认要像“我
自有永有”一样圣洁。黑暗！黑暗！黑暗！我会让黑暗覆盖这地，为了让你看见我多么
为你的罪愤怒。
将临的黑暗是“我自有永有”愤怒的象征。我掩面不看你所受的灾难、战争、旱灾、死
亡、毁灭、瘟疫、贫困、疾病等类的痛苦。要警告我的仇敌，是他们自己把羞耻带给自
己国土的！是他们自己把这些事情带到自己身上的！我的婴孩、新娘、被选者和选民，
你们不需害怕，但当他们看见这些事情，发生在不服事我的人身上时，当他们看见这些
事情发生在额上没有拯救印记的人身上时，看见这些事情发生在没有YAHUSHUA（亚胡书
阿）宝血覆盖他们罪孽的人身上时，他们会与我一同哀伤哭泣。
当你听见人因储藏物资被控告时，当政府开始把物资限量配给，水甚至成了只有透过分
发才能拿到的物资时，像是人所给的恩赐时──你要知道，这是我在上头预言之事的开
端。当战争在四处发生时... 阅读全帖 |
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发帖数: 6300 | 48 自由与奴仆——兼论尼采的悲剧
作者：哈隆文
圣经约翰福音上清楚地讲到了自由与奴仆的关系，经上说：“耶稣对信祂的犹
太人说：‘你们若常常遵守我的道，就真是我的门徒；你们必晓得真理，真理必叫你们
得自由’。”耶稣又说：“我实实在在的告诉你们，所有犯罪的就是罪的奴仆。奴仆不
能永远住在家里，儿子是永远住在家里。所以天父的儿子若叫你们自由，你们就真自由
了。”（约８：３１－３６）
这段经文告诉我们：无论一个人的社会地位和教育程度如何，他或者是从耶稣基督里得
自由，或者是作罪的奴仆，没有第三条路可走。
没有人不喜欢自由，但自由是不再作罪的奴隶，不再被罪恶捆绑，作一个神的好儿女，
自由不是讲世界上的放纵情欲的自由。我们不能放纵肉体的情欲，不能喜欢恶事坏事，
不要自高自大。有人认为信主很容易，都是靠神白白的恩典，所以就轻看主的宝血，没
有认识到基督徒是用重价买赎回来的，千万不要轻看神的拯救，神是我们的喜乐，是我
们的荣光，是我们一切盼望的所在。
我们知道德国有个哲学家叫尼采（Nietzsche，１８４４－１９００），他是英国ＢＢ
Ｃ广播公司选出来的“千年大思想家”之一，这不是说他的哲... 阅读全帖 |
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发帖数: 354 | 49 我是去年年初决志，复活节受洗的
如果从决志开始算起，已经超过一年了，要是从受洗算起，也快到了
真的感谢神的恩典，感谢神拣选这不配的罪人，不堪如我， 也能成为他的门徒，也能
成为上帝的儿女。
感谢主耶稣基督一步步指引， 感谢主大能的双手亲自医治我的病痛， 感谢主宰我们家
买房子的过程中一直的指引，感谢主最终赐给我们最好的房子（比我们想象的期望的更
好），感谢加给我力量，我信心，感谢主垂听我每一次的祷告。
感谢赞美主，但是我还是不长进，直到今天，我甚至还没有把圣经完全通读一遍， 新
约已经读过了，旧约 甚至还没有完全度过，从今天开始，从创世纪开始，我准备一天2
章，要把圣经至少通读一遍。
我始终无法卸掉心中的骄傲，尤其是有时在工作中或者生活中做出一点小成绩，总是沾
沾自喜，愿主赦免我的罪。 我始终不能控制自己，让自己不发怒，尤其是孩子不听话
，调皮捣乱的时候。 我始终无法摆脱那些捆绑我的罪，求主帮助，让我能够谨守自己
，让我卸掉骄傲，怒气和种种的罪，在耶稣基督里得自由和生命。感谢赞美主。
我知道基督教不是一个宗教，是我们个人和我们的唯一的神唯一的救主耶稣基督的关系
，我们和他的关系好坏或者... 阅读全帖 |
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