q******r
发帖数: 6542 | 1 平静地draw a line，以为话说得够重了。人家沉默一阵以后还是老样子，居然好意思
说事无巨细的问是因为想“偷懒”，够直接！孺子不可教，我以后还是直接发火，见效
比较快。 |
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k****e
发帖数: 4262 | 2 老者哼曰：
孺子不可教，妇人更胡闹。不识张三丰，天下第一道！ |
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s*******n
发帖数: 901 | 3 【 以下文字转载自 afterschool_k12 俱乐部 】
发信人: Hilary99 (故乡的臭豆腐), 信区: afterschool_k12
标 题: 十一个笑话让你顿悟人生
关键字: 成长点滴,教育,阅读,杂谈
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 10 06:51:08 2013, 美东)
1、父子二人看到一辆十分豪华的进口轿车。儿子不屑地对他的父亲说：“坐这种车的
人，肚子里一定没有学问！”父亲则轻描淡写地回答：“说这种话的人，口袋里一定没
有钱！”
你对事情的看法，是不是也反映出你内心真正的态度？
2、晚饭后，母亲和女儿一块儿洗碗盘，父亲和儿子在客厅看电视。突然，厨房里传来
打破盘子的响声，然后一片。儿子望着他父亲，说道：“一定是妈妈打破的。”“你怎
么知道？”“她没有骂人。”
我们习惯以不同的标准来看人看己，以致往往是责人以严，待己以宽。
3、有两个台湾观光团到伊豆半岛旅游，路况很坏，到处都是坑洞。一位导游连声说路
面简直像麻子一样。而另一个导游却诗意盎然地对游客说：“我们现在走的正是赫赫有
名的伊豆迷人酒窝大道。”
虽是同样的情况，然而不同的意念，就会... 阅读全帖 |
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l*****t
发帖数: 3117 | 4 以下是我在原帖里的回复。
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楼主这个SB, 典型的猥琐男, 人家着急, 想开快关你什么事。
人家闪灯, 又没有鸣笛, 是礼貌。
你占着左道不让, left lane blocker, 是恶心。
人家从右道可以超你, 再次证明你前面空间太大, 你是 left lane blocker, 恶心。
这个时候你加速, 这已经超出恶心范围了, 是road rage, 是不智。
后来那个奔驰车主被逼钻来钻去, 很过分。 但是你却一点儿都不觉得你其实就是这里
的问题制造者, 被大家指出来, 还死不承认。
这叫孺子不可教也, 猥琐, 嫉妒, 恶心, 不智, 愚蠢, oh my god, 谁认识你谁倒霉. |
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w****w
发帖数: 14828 | 8 你們幾位都現身說法了，但有些人就是孺子不可教，把愚鈍當個性，還四處擊鼓鳴冤 |
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r********7
发帖数: 887 | 9 （原创）
公元2000年，是个网络热潮风起云涌的时代，是个网络奇侠层出不穷的时代。那
一年，从网易的聊天室网管职位上退出的我，产生了一个念头：既然现代网络技术，为
全体中国人创造了一个无边的网络虚拟空间，那么，身为知识分子的我们，能不能利用
这一技术，创造一个属于中国年轻人的“精神家园”？
带着这个念头，我在家乡的《安徽热线》上找到了两位大侠：兰色理性和CALL，
两人的专业技术都堪称当时的绝顶高手。三位胸怀理想，对物质世界不屑一顾的年轻人
，一拍即合，找到了人生最重要的主题--创造家园！年轻的我，当时的网名很热血，很
傻冒，叫“关羽云长”。
兰色理性是当时国内网页制作方面的大师，谈起C++语言时，眉飞色舞，滔滔不绝
。面对一头雾水的我，长篇大论三小时后，发现：孺子不可教。CALL是安庆市数据局的
主机管理员，硬件维护管理技术炉火纯青；下班之后的第二职业是“职业黑客”，远程
进入一服务器夺取控制码犹如探囊取物一般。我没有什么长处，唯一可称道的是：做过
学生会主席，适合“领导群熊”，做站长。
“桃园三结义”，我们建了一网站，面对年轻人，取名... 阅读全帖 |
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r********7
发帖数: 887 | 10 （原创）
公元2000年，是个网络热潮风起云涌的时代，是个网络奇侠层出不穷的时代。那
一年，从网易的聊天室网管职位上退出的我，产生了一个念头：既然现代网络技术，为
全体中国人创造了一个无边的网络虚拟空间，那么，身为知识分子的我们，能不能利用
这一技术，创造一个属于中国年轻人的“精神家园”？
带着这个念头，我在家乡的《安徽热线》上找到了两位大侠：兰色理性和CALL，
两人的专业技术都堪称当时的绝顶高手。三位胸怀理想，对物质世界不屑一顾的年轻人
，一拍即合，找到了人生最重要的主题--创造家园！年轻的我，当时的网名很热血，很
傻冒，叫“关羽云长”。
兰色理性是当时国内网页制作方面的大师，谈起C++语言时，眉飞色舞，滔滔不绝
。面对一头雾水的我，长篇大论三小时后，发现：孺子不可教。CALL是安庆市数据局的
主机管理员，硬件维护管理技术炉火纯青；下班之后的第二职业是“职业黑客”，远程
进入一服务器夺取控制码犹如探囊取物一般。我没有什么长处，唯一可称道的是：做过
学生会主席，适合“领导群熊”，做站长。
“桃园三结义”，我们建了一网站，面对年轻人，取名... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 4976 | 11
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你三教集一身∶
无家教
候教
孺子不可教 |
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b**d
发帖数: 7644 | 12 孺子不可教也。 人家写的东东你有没有仔细看呀？ |
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P******n
发帖数: 329 | 13 看杂阿含经的感觉就是，佛从来不主动给你说，来来来，我给你讲法，而是人有疑问，
来问佛，佛才根据你的根性来开示。如果佛看孺子不可教，就默然不答。 |
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P******n
发帖数: 329 | 14 看杂阿含经的感觉就是，佛从来不主动给你说，来来来，我给你讲法，而是人有疑问，
来问佛，佛才根据你的根性来开示。如果佛看孺子不可教，就默然不答。 |
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p*******y
发帖数: 18288 | 16 你可真是孺子不可教
boston mm不是科普过吗，蒙太奇，蒙太奇！！
每当我看不懂的时候，我就跟自己说，蒙太奇。。。 |
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d****y
发帖数: 229 | 17 华工的游泳池在全国也是出名的。记得在清华bbs游泳版还热烈讨论
过一番。anyway,我并不认为这是校方出于“男女授受不亲”的考虑。
华工素有运动传统，加上男生比女生多很多，如果不划出泳道给女生，
恐怕女生真没有下足之处。
去那游过几次泳，确切地说是去泡水。因为直到现在为止，我仍然是
一只旱鸭子。我也不知道怎么回事，我可以闷水，也可以游几下，就
是一旦浮起来就立不起来，立起来时一定要呛水。我的同学都认为这
是不可思议的事情，总是满脸疑惑的望着我问：“怎么会？”然后就
表演给我看，可我还是不行，于是被一致认为是孺子不可教也。 |
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b****t
发帖数: 35 | 18 懵懂的大学(之九) ：关于如何追女孩
作者：沧海一声笑
谨以此文献给过去的岁月，和我的朋友们。
本文纯属虚构，如有雷同，纯属巧合。
(9) ： 关于如何追女孩
在大三的时候，我们搬回了本部。陈平不知从哪里弄到了一台老旧的录制机，我们几个又
收集了一堆录音带，和复制的录音带，大部份是港台的流行歌曲，还有一些打过孔儿的欧
美流行歌曲。陈平又从系里学生会的手中租借了一间小屋子，我们的录音社就挂出牌子了
。我们轮流当班。
小乙看我孺子不可教，也就不再与我谈论哲学。在我的影响下，开始研讨文学。而我在他
的影响下，开始注意哲学的书籍。叔本华的书让我昏昏欲睡。我索性把它扔到枕头下面。
“十一” 的期间，小乙去了西安。而我依旧杭州一游。小乙回来之后，我去看他。他很
沮丧，脸上还有青紫。他说在西安和别人打了架。我很奇怪，我说我知道你很勇敢的早恋
，但是我还不知道你还勇敢地打架。小乙哭丧着脸，说：
“这又不是我想打的。”
我忙问这是怎么回事。
小乙说在公共汽车上，他的学生证和身份证被别人偷了，他丝毫没有知觉。下车之后，才
发现。周围没有一人，只好自认晦气。可是，刚走几步，肩膀被别人拍了一下，扭过头，
一个 |
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a******o
发帖数: 594 | 19 二胡
上初一的时候，有次考音乐，笔试乐理没问题，视唱我不及格，因为跑调了。
回家跟老爸哭诉，老爸叹口气，找出他的二胡，细细擦拭，抹上松香，慈祥地对
我说：别哭，咱们一起练，唱到不跑调了，就能及格了。
于是，老爸拉着二胡，听我唱：我们美丽的家呀，就是日喀则啊......
我边唱，老爸边叹气，结果一晚上练唱完毕，老爸强笑：明天去唱给老师听
听，兴许能及格了吧。
为了奖励我一晚上认真练唱，老爸拉二泉映月给我听。二胡的声音咿咿呀呀
的，老爸拉得很凄惨，那曲子本身悲凉，勾起我满怀愁绪：明天要是再唱不及格，
可怎么办哪？！这么一想，不禁流下了英雄泪。听着我抽抽嗒嗒，老爸大喜：我
女儿音乐悟性高！
当下老爸教我摸准音，然后练习，准备家里也出个闵惠芬。
一个星期过去了，我差不多将二胡的音摸熟了，滋滋拉拉地拉给老爸听，自
己陶醉得摇头晃脑的，老爸点头。
我一高兴，问老爸：象不象小寡妇哭坟？
孺子不可教也！
老爸大怒，当下没收了二胡，发誓再也不教我任何乐器。
瞧，不是我不想学。 |
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m*c
发帖数: 427 | 20 父子二人经过五星级饭店门口，看到一辆十分豪华的进口轿车。儿子不屑地对他
的父亲说：「坐这种车的人，肚子里一定没有学问！」父亲则轻描淡写地回答：「说这
种话的人，口袋里一定没有钱！」
（注：你对事情的看法，是不是也反映出你内心真正的态度？）
晚饭后，母亲和女儿一块儿洗碗盘，父亲和儿子在客厅看电视。突然，厨房里传
来打破盘子的响声，然后一片沉寂。 儿子望着他父亲，说道：「一定是妈妈打破的」
「你怎么知道？」 「她没有骂人。」
（注：我们习惯以不同的标准来看人看己，以致往往是责人以严，待己以宽。）
有两个台湾观光团到日本伊豆半岛旅游，路况很坏，到处都是坑洞。其中一位导
游 连声抱歉，说路面简直像麻子一样。 而另一个导游却诗意盎然地对游客说：诸位先
生女士，我们现在走的这条道路，正是赫赫有名的伊豆迷人酒窝大道。」
（注：虽是同样的情况，然而不同的意念，就会产生不同的态度。思想是何等奇妙的
事，如何去想，决定权在你。）
同样是小学三年级的学生，在作文中说他们将来的志愿是当小丑。中国的老师斥
之为：「胸无大志，孺子不可教也！」 外国的老师则会说：「愿你 |
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发帖数: 1 | 21 你要hypothesis driven，懂吗？唉，孺子不可教也。 |
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发帖数: 1 | 22 前瞻性造假
[在 hnpc (hnpc) 的大作中提到：]
:你要hypothesis driven，懂吗？唉，孺子不可教也。 |
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y*******s
发帖数: 641 | 23 B同學，為了感謝你讓我有心思回本版的帖，我再咬你一口。什麼是用了胰島素病人的
生活質量壽命有進步？你是蹲在實驗室裡的書蟲嗎？你看過真正的病人嗎？我有位病人
打了胰島素，幾年下來，打到睡覺睡不好，胃口愈來愈大，整天無精打采，可別告訴我
這個就是美好的生活，如果你認為是，那麼你去過，可別在這大言不慚地誤導別人，拉
人一起去死。
你知不知道為何長期打胰島素，身體會愈來愈差？書蟲你不知道是吧，看在你讓我咬的
份上，我教你。凡是人的身體任何功能被外界取代，不再使用的時候，功能就會退化，
最後就只能靠藥物維持，這就是為何西藥吃久了，愈吃愈多，終究無法自拔。不信？需
要文獻是嗎？不用，你自己做個實驗，做完了自己發表文獻，很簡單：你把你的手放在
桌上動都不動一整天，你看看什麼感覺？這樣還是不懂？真是孺子不可教也，不講了。
對了婦女同胞可別吃避孕藥，長期吃下來，腎功能會受影響哦。。。什麼道理？如上所
述。 |
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C******a
发帖数: 115 | 24 【 以下文字转载自 Science 讨论区 】
【 原文由 bbk 所发表 】
博士论文是怎样写成
送交者: 张五常 于 February 28, 2000 16:35:03:
香港大学经济金融学院院长
张 五 常
1999.8.19
一位在香港理工大学作研究生的同学，读到我最近在
《壹周刊》发表的关于学术研究的文章，说他和一些
同学很想知道关于写论文的事，陈辞恳切，希望我能
在《壹周刊》作回应。既为人师表，这样的要求我是
不能推却的。
先答该同学的一个问题：博士论文与硕士论文有什么
分别？严格来说，没有分别。一篇好的硕士论文，胜
于一篇平凡的博士论文；一篇博士劣作，硕士不如
也。因此，一位大学研究生，若有进取心，是不应该
考虑写硕士论文的。
在美国，经济学硕士是不用写论文的。大致上，该硕
士是个安慰奖。你攻读博士读了两三年，校方认为你
拿博士没有希望，但又不好意思要你空手而去，就给
你一个硕士。
在美国的名大学，如芝加哥大学，一位学生申请读硕
士，是不会被考虑的。这是因为他们认为申请者没有
进取心，孺子不可教也。
同学提出的第二 |
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b*k
发帖数: 27 | 25 博士论文是怎样写成
送交者: 张五常 于 February 28, 2000 16:35:03:
香港大学经济金融学院院长
张 五 常
1999.8.19
一位在香港理工大学作研究生的同学，读到我最近在
《壹周刊》发表的关于学术研究的文章，说他和一些
同学很想知道关于写论文的事，陈辞恳切，希望我能
在《壹周刊》作回应。既为人师表，这样的要求我是
不能推却的。
先答该同学的一个问题：博士论文与硕士论文有什么
分别？严格来说，没有分别。一篇好的硕士论文，胜
于一篇平凡的博士论文；一篇博士劣作，硕士不如
也。因此，一位大学研究生，若有进取心，是不应该
考虑写硕士论文的。
在美国，经济学硕士是不用写论文的。大致上，该硕
士是个安慰奖。你攻读博士读了两三年，校方认为你
拿博士没有希望，但又不好意思要你空手而去，就给
你一个硕士。
在美国的名大学，如芝加哥大学，一位学生申请读硕
士，是不会被考虑的。这是因为他们认为申请者没有
进取心，孺子不可教也。
同学提出的第二个问题，是校内的老师说博士与硕士
论文的分别，是有或没有创见。错！英谚云：太阳之 |
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s******m
发帖数: 940 | 26 昨天给她喜欢的事排队
去playground玩
看电视
和邻居小姑娘玩
玩游戏
画画
玩水（不是上游泳课）
妈妈给读书
......
接下来是各种兴趣课 (swimming>dancing>gym>music)
......
最不喜欢的是学中文！！！！！！！
孺子不可教啊。 |
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s******m
发帖数: 940 | 27 然后我检讨一下,是不是让她玩太少，学太多了。
去playground玩 －－－ 冬天就基本没去过
看电视 －－－ 平时每天看少于30min, 周末可以看长点
和邻居小姑娘玩 －－－ 只有周末，半天
玩游戏 －－－ 偶尔去图书馆才有的玩
画画 －－－ 这个我倒不限制
玩水（不是上游泳课）－－－ 每周一次，半小时？
妈妈给读书 －－－ 每晚３０分钟
接下来是各种兴趣课 －－－ 加起来一周有三个小时的兴趣课？好在都不需要另外练习
的。
最不喜欢的是学中文！ －－－ 这个我已经很不抓了，每周除了中文学校，在家也就一
共复习＋作业，俩小时不到，再精简就不用学了。
孺子不可教啊。－－－ 结论是，当妈的也很难。;s |
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b********g
发帖数: 2156 | 28 同样是小学三年级的学生，在作文中说他们将来的志愿是当小丑。
中国的老师斥之为：「胸无大志，孺子不可教也！」
外国的老师则会说：「愿你把欢笑带给全世界！」
(注：身为长辈的我们，不但容易要求多于鼓励，更狭窄的界定了成功的定义。) |
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a*****y
发帖数: 33185 | 30 战国是我国学术最发达时代，其时游说之风最盛，往往立谈而取卿相之荣，其游说各国
之君，颇似后世人主临轩策士，不过是口试，不是笔试罢了。一般策士，习于揣摹之术
，先用一番工夫，把事理研究透彻了，出而游说，总是把真理蒙着半面，只说半面，成
为偏激之论，愈偏激则愈新奇，愈足耸人听闻。苏秦说和六国，讲出一个理，风靡天下
；张仪解散六国，反过来讲出一个道理，也是风靡天下。孟荀生当其时，染有此种气习
，本来人性是无善无恶，也即是“可以为善，可以为恶。”孟子从整个人性中截半面以
立论，曰性善，其说新奇可喜，于是在学术界遂独树一帜；荀子出来，把孟子遗下的那
半面，揭而出之曰性恶，又成一种新奇之说，在学术界，又树一帜。从此性善说和性恶
说，遂成为对峙之二说。宋儒笃信孟子之说，根本上就误了。然而孟子尚不甚误，宋儒
则大误，宋儒言性，完全与孟子违反。
请问：宋儒的学说乃是以孟子所说（1）“孩提之童，无不知爱其亲”；（2）“乍
见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心”，两个根据为出发点，何至会与孟子之说完全违
反？兹说明如下：
小孩与母亲发生关系，共有三个场所：（1）一个小孩，一个母亲，一个外人，同
在一处，小孩对乎... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 31 孟子之性善说，荀子之性恶说，是我国学术史上，未曾解除之悬案，两说对峙了二千多
年，抗不相下。孟子说：人性皆善，主张仁义化民；宋儒承袭其说，开出理学一派，创
出不少迂廖的议论。荀子生在孟子之后，反对其说，谓人之性恶，主张以礼制裁之；他
的学生韩非，以为礼之制裁力弱，不若法律之制裁力强，遂变而为刑名之学，其弊流于
刻薄寡恩。于是儒法两家，互相诋斥，学说上、政治上生出许多冲突。究竟孟荀两说，
孰得孰失？我们非把他彻底研究清楚不可。
孟子谓：“孩提之音，无不知爱其亲也，及其长也，无不知敬其兄也。”这个说法
，是有破绽的。我们任喊一个当母亲的，把他亲生孩子抱出来，当众试验，母亲抱着他
吃饭，他就伸手来拖母亲之碗，如不提防，就会落地打烂。请问这种现象，是否爱亲？
又母亲手中拿一糕饼，他见了，就伸手来拖，如不给他，放在自己口中，他立刻会伸手
从母亲口中取出，放在他的口中。又请问这种现象，是否爱亲？小孩在母亲怀中，食乳
食糕饼，哥哥走近前，他就用手推他打他。请问这种现象，是否敬兄？五洲万国的小孩
，无一不如此。事实上，既有了这种现象，孟子的性善说，岂非显有破绽；所有基于性
善说发出的议论，颁布的法令制... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 32 来自主题: ChineseClassics版 - 經傳釋詞 經傳釋詞
作者：王引之[清]
《經傳釋詞》，王引之撰，共十卷。是一本解釋經傳中所出現虛詞的專著。
序
卷一
與
㠯、以、已
猶
由、猶、攸
繇、由、猷
因
用
允
於
于（簡繁轉換有誤此節待校正）
卷二
爰
粵、越
曰
欠（音聿）、聿、遹、曰
安、案
焉
為
謂
卷三
惟、唯、維、雖
云（簡繁轉換有誤此節待校正）、員
有
或
抑、意、噫、億、懿
一、壹
亦
伊繄
夷
洪
庸
台（音飴）
卷四
目录
惡、烏
侯
遐瑕
號（音豪）
曷害
盍、蓋、闔
許
行
況、兄、皇
鄉（音向）、嚮
汔（音迄）
歟、與
邪（以遮反）
也
矣
乎
俞
於（音烏）
猗
噫、意、懿、抑
嘻、譆、唉、誒、熙
竽（簡繁轉換有誤此節待校正）
卷五
孔
今
羌
憖（魚覲反）
言
宜、儀、義
可
幾
祈
豈、幾
蓋
厥
及
其
其（音記）、記、忌、己、䢋（正文此字待改）
其（音姬）、期、居
居
詎（巨遽二音）距、钜、巨、渠、遽
固、故、顧
故
顧
苟
皋
卷六
乃、迺（正文此字待改）
寧
能
徒
獨
奈
那
都
當
儻、黨、當、尚
殆
誕
迪
直
疇、[C120]、[1234]
卷七
而
如
... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 33 【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 《王权论》王权政治的理论基石 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 2 21:04:18 2011, 美东)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 《王权论》王权政治的理论基石
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 01:45:13 2010, 美东)
引言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
就像植物生长需要根茎，大厦建成需要地基一样，一种思想学说的建立，也需要有它的
理论基石，换言之，即是思想学说得以建立的基本原则。尽管韩非子的思想学说从没有
提及他的理论基石——在那样的时代和那样的语境习惯下也不可能有这样的论述，但他
的观点有着一以贯之的严密逻辑。我们可以通过梳理他的学说，找到他的思想认识起点
，探索这些基本原则的潜在内容，逐渐揭示和勾勒出韩非子政治思想的理论轮... 阅读全帖 |
|
a*****y
发帖数: 33185 | 34 引言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
就像植物生长需要根茎，大厦建成需要地基一样，一种思想学说的建立，也需要有它的
理论基石，换言之，即是思想学说得以建立的基本原则。尽管韩非子的思想学说从没有
提及他的理论基石——在那样的时代和那样的语境习惯下也不可能有这样的论述，但他
的观点有着一以贯之的严密逻辑。我们可以通过梳理他的学说，找到他的思想认识起点
，探索这些基本原则的潜在内容，逐渐揭示和勾勒出韩非子政治思想的理论轮廓。
那些在《韩非子》书中不言自明的、没有去论证就直接用来佐证其他观点的道理，都可
以看做是为韩非子政治学说做铺垫的预设前提。而那些贯穿韩非子思想学说，构成其内
在逻辑的观点，就是他的最主要、也是最重要的理论基石。
作为理论的基石抑或基本原则，一定是不言自明的，并且，这些基本原则综合在一起，
论述是周延的，相互之间是没有矛盾的。在这种严谨周延而又连贯一气的制约下，韩非
子的思想就能无比清晰、深刻地显示出来。
下面，我们就尝试着找到这些严谨而贯通的理论基石，然后将它复原出来。
永恒法则——有力者王（1）
http://... 阅读全帖 |
|
a*****y
发帖数: 33185 | 35 【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 《王权论》王权政治的理论基石 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 2 21:04:18 2011, 美东)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 《王权论》王权政治的理论基石
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 01:45:13 2010, 美东)
引言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
就像植物生长需要根茎，大厦建成需要地基一样，一种思想学说的建立，也需要有它的
理论基石，换言之，即是思想学说得以建立的基本原则。尽管韩非子的思想学说从没有
提及他的理论基石——在那样的时代和那样的语境习惯下也不可能有这样的论述，但他
的观点有着一以贯之的严密逻辑。我们可以通过梳理他的学说，找到他的思想认识起点
，探索这些基本原则的潜在内容，逐渐揭示和勾勒出韩非子政治思想的理论轮... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 36 【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 《王权论》王权政治的理论基石 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 2 21:04:18 2011, 美东)
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发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 《王权论》王权政治的理论基石
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 01:45:13 2010, 美东)
引言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
就像植物生长需要根茎，大厦建成需要地基一样，一种思想学说的建立，也需要有它的
理论基石，换言之，即是思想学说得以建立的基本原则。尽管韩非子的思想学说从没有
提及他的理论基石——在那样的时代和那样的语境习惯下也不可能有这样的论述，但他
的观点有着一以贯之的严密逻辑。我们可以通过梳理他的学说，找到他的思想认识起点
，探索这些基本原则的潜在内容，逐渐揭示和勾勒出韩非子政治思想的理论轮... 阅读全帖 |
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b*****e
发帖数: 3522 | 37 【六朝燕歌行】第一集 汉宫日暮
。
第一章 长门灯暗。
洛都北宫。永安宫外。
突如其来的惊呼声如同海啸，翻滚着往四面八方扩散开来。巍峨的琼玉阙楼上方，一具
穿着衮服的屍身双手扶着栏杆，兀自傲然挺着胸膛，鲜血喷泉般从断颈中喷出。那颗戴
着天子冕旒的头颅，此时正被人提在手中，冕延前方用白玉珠串成的垂旒乱糟糟绞在一
起，摇晃着不断淌下血滴，如同一只血腥的玩具。
秦桧提着刘建的首级，沿阙楼的墙面一路滑下。另一方向，吴三桂背着长矛逆势而上。
两人错身相过时，秦桧传声道：「人在上面」。
吴三桂笑道：「甕中捉鳖」。
秦桧叮嘱道：「当心狗急跳墙」。
「省的」。
当秦桧落到地面，阙楼下方翘首以盼的军士立刻爆发出一片巨大的欢呼声。
金蜜镝走马上前，接过首级，仔细看过，然后摘下天子冕旒，将刘建的头颅高高举起。
四周欢声雷动，平叛军士气如虹。
亲眼目睹了「天子」被一剑斩首的一幕，原本还抱着一丝幻想，在宫中顽抗的乱军瞬间
被打回原形。那些刘建用重金召募来的家奴、门客，投诚来的内侍、军士，冀图成为从
龙功臣的野心家们，此时都彷彿被滚水浇到的蚂蚁，轰然作了鸟兽散，争相往宫外逃命
。跑不掉的纷纷丢下兵刃，跪地求饶。... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 38 四 告子言性正确
人性本是无善无恶，也即是可以为善，可以为恶。告子的说法，任从何方面考察，
都是合的。他说：“性犹湍水也。”湍水之变化，即是力之变化。我们说：“心理依力
学规律而变化。”告子在二千多年以前，早用“性犹湍水也”五字把他包括尽了。
告子曰：“性犹湍水也，决诸东方则东流，决诸西方则西流。”意即曰：导之以善
则善，诱之以恶则恶。此等说法，即是《大学》上“尧舜率天下以仁而民从之，桀纣率
天下以暴而民从之”的说法。孟子之驳论，乃是一种诡辩，宋儒不悟其非，力诋告子。
请问《大学》数语，与告子之说有何区别？孟子书上，有“民之秉夷，好是懿德”之语
，宋儒极口称道，作为他们学说的根据，但是《大学》于尧舜桀纣数语下，却续之曰：
“其所令，反其所好，而民不从。”请问，民之天性，如果只好懿德。则桀纣率之以暴
，是为反其所好，宜乎民之不从了，今既从之，岂不成了“民之秉夷，好是恶德”？宋
儒力诋告子，而于《大学》之不予驳正，岂足服人？
孟子全部学说都很精粹，独性善二字，理论未圆满。宋儒之伟大处，在把中国学术
与印度学术沟通为一，以释氏之法治心，以孔氏之法治世，入世出世，打成一片，为学
术上开一新纪元... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 39 四 告子言性正确
人性本是无善无恶，也即是可以为善，可以为恶。告子的说法，任从何方面考察，
都是合的。他说：“性犹湍水也。”湍水之变化，即是力之变化。我们说：“心理依力
学规律而变化。”告子在二千多年以前，早用“性犹湍水也”五字把他包括尽了。
告子曰：“性犹湍水也，决诸东方则东流，决诸西方则西流。”意即曰：导之以善
则善，诱之以恶则恶。此等说法，即是《大学》上“尧舜率天下以仁而民从之，桀纣率
天下以暴而民从之”的说法。孟子之驳论，乃是一种诡辩，宋儒不悟其非，力诋告子。
请问《大学》数语，与告子之说有何区别？孟子书上，有“民之秉夷，好是懿德”之语
，宋儒极口称道，作为他们学说的根据，但是《大学》于尧舜桀纣数语下，却续之曰：
“其所令，反其所好，而民不从。”请问，民之天性，如果只好懿德。则桀纣率之以暴
，是为反其所好，宜乎民之不从了，今既从之，岂不成了“民之秉夷，好是恶德”？宋
儒力诋告子，而于《大学》之不予驳正，岂足服人？
孟子全部学说都很精粹，独性善二字，理论未圆满。宋儒之伟大处，在把中国学术
与印度学术沟通为一，以释氏之法治心，以孔氏之法治世，入世出世，打成一片，为学
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z****n
发帖数: 5870 | 40 【 以下文字转载自 RuralChina 讨论区 】
发信人: saintwarrior (miluo（小米）), 信区: RuralChina
标 题: 这里有人知道李思怡这个小姑娘的悲惨经历吗？ (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 21 11:12:52 2012, 美东)
发信人: saintwarrior (miluo（小米）), 信区: Parenting
标 题: 这里有人知道李思怡这个小姑娘的悲惨经历吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 21 01:01:48 2012, 美东)
这两天很偶然的知道了9年前思怡这个小姑娘的悲惨遭遇，心里太难过了。我相信这个
可怜的孩子已经有了新的生命，找到了爱她的爸爸妈妈。在这个社会里，孩子真的是绝
对的弱势群体，我们能为保障他们的权利做些什么呢？
http://blog.sina.com.cn/s/blog_594b6e6c0102e7of.html
起诉——为了李思怡的悲剧不再重演（上）
按：有一种痛,无以复加;有一种伤,永不能愈.无论岁月将我磨炼得如何深沉,如何坚硬,心底仍有一碰触不得的最柔... 阅读全帖 |
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o***a
发帖数: 724 | 41 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: olama (Obama), 信区: WaterWorld
标 题: 起诉——为了李思怡的悲剧不再重演zt
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 28 00:27:41 2013, 美东)
康晓光
没有人幸免于罪！
我们就是李思怡的地狱！
为无声的人发出呐喊
为无权的人捍卫权利
这是我们面对的
最严峻的社会和政治问题！
引言：为什么不能不写这本书？
一
2003年6月4日中午，家住成都市青白江区的李桂芳把三岁的女儿李思怡锁在家中，
然后自己去金堂县“找点钱”。她在金堂县红旗超市偷窃两瓶洗发水时被保安抓获。随
后被金堂县城郊派出所警察带回派出所。在确认李桂芳吸毒之后，城郊派出所报请金堂
县公安局批准，决定依法对李桂芳实施强制戒毒。在此期间，李桂芳曾多次提出其三岁
女儿被锁在家中，要求先把女儿安顿好，再接受强制戒毒，但是无人理睬。她曾经跪在
地上哭着哀求办案警察解决孩子的问题。在去戒毒所的路上，在她寻死觅活用头连续猛
撞押解她的警车车门的情况下，警察终于按照她提供的号码给她的姐姐打了电话，但是
电话无人接听，警察也... 阅读全帖 |
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o***a
发帖数: 724 | 42 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: olama (Obama), 信区: WaterWorld
标 题: 起诉——为了李思怡的悲剧不再重演zt
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 28 00:27:41 2013, 美东)
康晓光
没有人幸免于罪！
我们就是李思怡的地狱！
为无声的人发出呐喊
为无权的人捍卫权利
这是我们面对的
最严峻的社会和政治问题！
引言：为什么不能不写这本书？
一
2003年6月4日中午，家住成都市青白江区的李桂芳把三岁的女儿李思怡锁在家中，
然后自己去金堂县“找点钱”。她在金堂县红旗超市偷窃两瓶洗发水时被保安抓获。随
后被金堂县城郊派出所警察带回派出所。在确认李桂芳吸毒之后，城郊派出所报请金堂
县公安局批准，决定依法对李桂芳实施强制戒毒。在此期间，李桂芳曾多次提出其三岁
女儿被锁在家中，要求先把女儿安顿好，再接受强制戒毒，但是无人理睬。她曾经跪在
地上哭着哀求办案警察解决孩子的问题。在去戒毒所的路上，在她寻死觅活用头连续猛
撞押解她的警车车门的情况下，警察终于按照她提供的号码给她的姐姐打了电话，但是
电话无人接听，警察也... 阅读全帖 |
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q****i
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发信人: saintwarrior (miluo（小米）), 信区: RuralChina
标 题: 这里有人知道李思怡这个小姑娘的悲惨经历吗？ (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 21 11:12:52 2012, 美东)
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标 题: 这里有人知道李思怡这个小姑娘的悲惨经历吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 21 01:01:48 2012, 美东)
这两天很偶然的知道了9年前思怡这个小姑娘的悲惨遭遇，心里太难过了。我相信这个
可怜的孩子已经有了新的生命，找到了爱她的爸爸妈妈。在这个社会里，孩子真的是绝
对的弱势群体，我们能为保障他们的权利做些什么呢？
http://blog.sina.com.cn/s/blog_594b6e6c0102e7of.html
起诉——为了李思怡的悲剧不再重演（上）
按：有一种痛,无以复加;有一种伤,永不能愈.无论岁月将我磨炼得如何深沉,如何坚硬,心底仍有一碰触不得的最柔... 阅读全帖 |
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l**********r
发帖数: 4612 | 44 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zaosen (leng), 信区: Military
标 题: 这里有人知道李思怡这个小姑娘的悲惨经历吗？ (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 24 13:48:08 2012, 美东)
发信人: saintwarrior (miluo（小米）), 信区: RuralChina
标 题: 这里有人知道李思怡这个小姑娘的悲惨经历吗？ (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 21 11:12:52 2012, 美东)
发信人: saintwarrior (miluo（小米）), 信区: Parenting
标 题: 这里有人知道李思怡这个小姑娘的悲惨经历吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 21 01:01:48 2012, 美东)
这两天很偶然的知道了9年前思怡这个小姑娘的悲惨遭遇，心里太难过了。我相信这个
可怜的孩子已经有了新的生命，找到了爱她的爸爸妈妈。在这个社会里，孩子真的是绝
对的弱势群体，我们能为保障他们的权利做些什么呢？
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x***u
发帖数: 6421 | 45 【 以下文字转载自 PartyHistory 俱乐部 】
发信人: Taliban (大老婆是检验真理的唯一标准), 信区: PartyHistory
标 题: 毛主席在刘少奇给续范亭信上的批语（1943年）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 30 10:09:04 2010, 北京)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Dreamkylin (Kylinman), 信区: Military
标 题: 毛主席在刘少奇给续范亭信上的批语（1943年）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 29 22:07:03 2010, 美东)
毛主席在刘少奇给续范亭信上的批语（1943年）
按：一九四三年六月二十八日，刘少奇起草了给续范亭的一封信，其内容主要是论述“
人性”问题。毛主席对信稿加了很多批语，批评了刘少奇关于人性问题的一系列历史唯
心主义、庸俗唯物主义和二元论的错误观点。这里，把毛主席的批语结合刘少奇信稿的
内容摘录如下（【】内是毛主席的批语）:
刘少奇的信中说：
大概如我们到了四十岁以上的人，对于各种哲理问题是特别感觉兴趣的，因此，这... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 46 午后，读书时间。
燃一炷老檀，泡一壶自己陈放的铁罗汉，读《世说新语》
《月中无物》篇说：徐孺子九岁的时候，曾在月光下玩耍。有人对他说：“如果月亮里
什么也没有了，是不是会更加明亮呢？”徐孺子说：“不是这样。好比人的眼睛里有瞳
仁一样，要是没有它，眼睛就一定不明亮。”
过去在书中得知，徐孺子一贯崇尚“恭俭义让，淡泊明志”，不愿为官而乐于助人，因
而对他钦佩有加。今天，读罢《月中无物》一文，我的脑海中忽地蹦出了好多内容。这
些内容不吐不快，我就纵容了自己，畅所欲言好了。
首先，我想到了魏晋时期，社会上盛行的“清谈”之风。那个时候，士族名流相遇，不
谈国事，不言民生，谁要谈及如何治理国家，如何强兵裕民，何人政绩显著等，就被贬
讥为专谈俗事，遭到讽刺。因此，不谈俗事，专谈老庄、周易，被称为“清言”。
当时社会的娱乐活动很少，没有度假村，没有歌厅舞厅，也没有博客、微博和微信，清
谈是不是丰富了一些人的业余生活，是不是推动了社会的进步我们不得而知。所以，清
谈之风的盛行对当时社会有多少益处，暂且不论。我只想啰嗦一下，当年的清谈对时下
有多少积极的意义？
读《世说新语》，时常有一种被扼喉咙的感觉。一... 阅读全帖 |
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