由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 学埋
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c*******s
发帖数: 1501
1
来自主题: Swimming版 - 新手学爬泳踢腿感觉无法学会
打腿不前进有可能是打腿的动作不正确,也有可能是身体的姿势不正确,特别是用浮板
打水的时候,如果腰没有稍微用力把身体放平让腿沉下去了,腿和水面成一定的角度,
这时候打腿是有可能光打腿不前进的,你可以尝试一下把头埋在水里让身体放平打腿,
看看这样能不能前进,如果可以的话,说明body position有问题。
另外,打腿的时候要放松,不要过度用力的绷直脚尖和膝盖,感觉就是大腿根/屁股发
力,腿的其他地方跟着甩出去就行了。一开始打腿的时候,尝试着向下踢的时候用一些
力量,因为向下踢的力量是自由泳腿提供动力的主要动作,往上抬的时候放松,看看是
不是能前进的快一些,然后可以逐步的加一些向上打水的力量,提高打腿的效果。

beat
xt
发帖数: 17532
2
来自主题: gardening版 - 跟大伙学种菜
如果是生的,一定要沤。马粪肥力比较差,但是发酵起来非常热,
你如果要做豆瓣酱,以前都是用马粪或羊粪埋起来,达到恒温
发酵的目的。
s*u
发帖数: 2240
3
来自主题: gardening版 - 跟大伙学种菜
豆瓣酱埋在马粪里?@@...
l*****1
发帖数: 3650
4
来自主题: gardening版 - 学发板栗,出芽了、、、
还没有呢,可能死了。我埋花盆里后在车库放了几天,挖出来看看有一棵变成咖啡色了
(死了),还有的在长,就全放外面了。这些日子结冰,很冷,没有任何动静,不知道
还会不会出苗。
y*****8
发帖数: 18140
5
现学的,本论文里提了啊。赫赫。

原来叫顶腐,我们看它叫bottom rotten所以都管它叫烂PG。
y****2
发帖数: 11909
6
来自主题: gardening版 - 【8月蔬果及其他】埋藤法种南瓜
不用谢,俺也是现学现卖:)
c*******3
发帖数: 192
7
告诉你一个好方法,直接埋进沙堆或者沙质土壤里就可以过冬,就不需要插玉米杆子透
气。
x**8
发帖数: 4844
8
这个方法俺觉得好。可惜今年没有太多萝卜要存。等以后需要的时候俺买些沙回来堆埋
萝卜。
y****2
发帖数: 11909
9
嗯,我知道这个方法不行,没有全部埋上土:)这次是试着玩的,以前露天放着就很快
干掉了,这次看看这个方法能保鲜多久:)
l**i
发帖数: 8245
10
来自主题: LeisureTime版 - [征文6]学游泳往事小记 (转载)
怎么查了好几个,都是台湾网站的
「死貓吊樹頭,死狗放水流」,是一句流傳於農業社會中的俚語,它反映出台灣的兩種
舊習俗。
民間傳說貓有九命。其白天睡覺,而晚上在古代人的觀念裡,是鬼煞出沒頻繁的時刻,
貓既習慣夜中活躍,不正表示牠是陰類,危險的、忌諱的,與鬼煞交往的動物?基於貓
屬「陰性」,於是,容易引起人們的敬畏。因此,表面上歡迎貓來,實際卻害怕貓懷恨
討命。
人們不但怕活貓,貓死了也怕。一旦貓死了,更怕貓的陰魂不散。謠傳若將死貓埋於地
下,受雨水滋潤沖移,露出外面曬日光,將變成妖怪,作祟害嬰兒。於是 ,習俗上有「
死貓吊樹頭」,將他栓住的鈸措施,等七七四十九天過後,貓屍乾僵 ,其魂魄一散,即
能再出世為貓,自然不再回來討命。
至於狗,台灣人迷信狗死後,如接觸泥土(埋入地中),會吸取地氣而復活,亦變成妖
怪向人作祟。設使投入水中,任其漂流,便可往生成佛,轉世做人。
wh
发帖数: 141625
11
来自主题: LeisureTime版 - 孩子为什么要学中文
导师很nice。我对我家臭小子记住这句话不抱希望。听说国内有个汉字听写什么的节目
挺不错?惜字如金可能是把亲情埋在心里……惜字如金的人偶尔肉麻一下特感人,哈哈。
l**********1
发帖数: 765
12
您有艺,我无才,随口说乐,笑颜开,知心钻石排。
江湖客,废玉来,顺心谈论,抒情怀,逍遥笔墨埋。
佩服
r********d
发帖数: 7742
13
昨天和6个朋友吃酒, 席间正好看到百合MM的贵妃醉酒贴。
那几个朋友也会唱歌,我就琢磨着怎么给大家周末上点乐子。
哥几个花了几个小时现学歌,整轨,处理,于是就有了这个雷作。
这里给大家加点娱乐节目。
我们一共是五男两女,七个人, 有的人录了,有的人没录。
歌里声音一共也是七个,大家猜猜一共有几个人录了?那几个声音是一个人的?
前三个猜对的,有包子。蒙的不算数啊,呵呵。要稍微有点道理的。。。
我保证大家没做前期,后期就做了降噪,默认压限,默认混响。
这可是我的第一首国语歌啊,可惜了是个雷作。。。。
尽管如此。。。。。还是。。。。。。上货!
歌 名: 新贵妃醉酒
曲作者: 胡力
词作者: 胡力
原 唱: 李玉刚
歌词:
Singer1:
那一年的雪花飘落梅花开枝头
那一年的华清池旁留下太多愁
不要说谁是谁非感情错与对
只想梦里与你一起再醉一回
Singer2:
金雀钗玉搔头是你给我的礼物
霓裳羽衣曲几番轮回为你歌舞
剑门关是你对我深深的思念
马嵬坡下愿为真爱魂断红颜
Singer3:
爱恨就在一瞬间
举杯对月情似天
爱恨两茫茫
问君何时恋
Singer4:
菊花台倒影明月
谁知吾爱心中... 阅读全帖
d******y
发帖数: 11545
14
来自主题: PhotoGear版 - 今天学了个新概念,消费扁平化
照这个理论可以把所有的生活消费品换成最低端的,东西全出了换成钱,然后挖坑埋了。
R****a
发帖数: 6858
15
来自主题: WaterWorld版 - 挖个坑,埋一个WSNV的故事

是啊,我觉得楼主太那个了。这个女的顶多是比较直爽,有点土罢了,但是楼主是有点
奴颜了。
日本人本来就没什么了不起,中国人可以学日文,日本人也应该学学中文,说中文没什
么不好亚。另外,你以为你当着日本人的面说中国的坏话,日本人就会瞧得起你么?
l*****o
发帖数: 19235
16
来自主题: WaterWorld版 - 老方挖坑把自己埋了
在方打假朱学勤之前,我是一直支持他的。所以,算不上方黑。
当方用一个标准衡量别人的时候,别人也可以用同样的尺度去衡量他。
所以,方应该有这个心理准备,旁观者如我们,也希望看到一个一致的方舟子。
但,如果,方如我党干部们那样,台上唱歌,台下作恶,那我们真的需要他么?
d*******n
发帖数: 2078
17
这个应发到五毛军版,让五毛学习学些。

保?
65
m**x
发帖数: 8454
18
来自主题: WaterWorld版 - 贝志城学姐 -- 再读孙维的声明
坑王最近改挖坑为埋梗了。强烈怀疑被盗号了
g******t
发帖数: 18158
19
弹琴基本就是一个熟练工,中国孩子一心想干这个,将来靠教小孩混饭,没有干不出来
的。想当音乐家扬名立万是另一回事,那个没有天赋不行。当了音乐老师,田纳西招不
到足够的学生,你去波士顿,去纽约,去北京,一定有你能招到足够学生的地方。自己
给自己打工还不是想去哪就去哪,哪里的黄土不埋人?钢琴小提琴这些行当人类玩了好
几个世纪了,怎么就会在你孩子这一代绝迹了?博导太悲观了
一个孩子一年学费近万是你提供的“数据”。你太笨当然不行,太笨干啥都不行,当马
工也混不上饭吃啊
K******t
发帖数: 17377
20
lol你这么一说我觉得妞妞还是保持光荣传统继续发扬好嘞。。。不要学包子。。。lol
BTW 你的偏心在这短短的两句话里面也显露无疑啊。。。
r******t
发帖数: 673
21
来自主题: ChineseClassics版 - 学林徽因做一个理智而睿智的女子!
(五)
梁思成是真正的绅士。一场对作为丈夫来说至为尴尬的感情波澜,被他的真诚和大度所
化解。对妻子的尊重和珍爱使他不忍心使她受一点委屈;对朋友的笃诚和信任使朋友肃
然起敬。他的胸襟和情怀使他赢得人们永远的敬重。所以林徽因发自内心地说:如果我
的人生可以重新安排,我仍然选择现在的家庭。”她给在美国的朋友费正清夫妇写信说
:“老金和思成真好。”他们美好的人格和钟爱的事业,在相互信赖中熠熠闪光。
金岳霖把对林徽因的爱恋之情深埋在心底,他终身未娶,远离女色。家里用的是男
佣,甚至养了一群鸡都是公鸡。他无儿无女,后来是林徽音夫妇的子女照顾了他的生活
并养老送终。金岳霖历任清华、北大哲学系主任,中科院哲学研究所一级研究员、副所
长,1953年后当选为民盟中央常委,全国政协委员、全国人大代表,1956年加入中国共
产党。他是现代逻辑学创始人,著有《论道》、《逻辑》、《知识论》等。“金钱如粪
土,朋友值千金”是他终生的信条。他在回忆录中说:“梁思成、林徽因是我最亲密的
朋友。”伟大的真诚!首先是林徽因的真诚感动了丈夫梁思成,梁思成的真诚感动了朋
友金岳霖,金岳霖的真诚使他们抒写着“铁三角”的友... 阅读全帖
r****z
发帖数: 12020
22
回帖不少。拣个有代表性的说说吧。
“基督徒重新定义人类词汇的努力真是太伟大了”。反基能不能明确一点?我的主贴说
的是“现在大部分古生物学家的共识“,您的意思是说“现在大部分古生物学家“是“
基督徒“?
反基们把头埋在沙滩里,已经不能接受最新的科学成果支持圣经这一事实了,除了盖个
帽子就没有别的办法了。呵呵。
D*****r
发帖数: 6791
23
问你为什么鸟类是恒温,恐龙是变温的,你怎么不理?到底是谁把头埋在沙里……
r****z
发帖数: 12020
24
看非基们死不认错也是一景。一起回了吧。
“问你为什么鸟类是恒温,恐龙是变温的,你怎么不理?到底是谁把头埋在沙里……
“ -- 这请您向大肥猫学习一下自己科普,况且本贴不科普这个。
"你这不是等于相信进化论吗?“--反基们用圣经反基时大概也是相信神了。呵呵。
大肥猫自己学习值得赞一个。但是不知您是从哪里引用的。我原贴可是有科学论文的英
文reference.不会看不懂吧。
另外,请老七cut+paste我的贴入您的"奇文“时告诉大家我的credit.谢谢。
h*****0
发帖数: 118
25
http://cclw.net/other/fanxuede/wwhbycwjdt/htm/chapter2.html
第二章 上帝在天上,文化在地上
尽管在情感上我排斥基督教信仰,但在理智上却无法漠视它在西方历史中所一再造
成的划时代变化。
多年来,我一直认为基督教唯我独尊,具有强烈的排他性,是代表西方文化的宗教
信仰。这就使我心安理得地拒绝相信耶稣。但是,在思考中国如何实现政治民主化,经
济现代化的问题时,西方文化又是我怎么也回避不了的。
八十年代中期,我阅读了韦伯的《新教伦理与资本主义精神》一书。(注1)它使我
看到:禁欲的新教伦理精神是发展出理性资本主义的主要动因。新教伦理不仅不把追求
财富和金钱的活动视为罪恶,反把它和荣耀上帝联在一起。勤奋工作是美德和道德义务
,是基督徒的天职。而禁欲主义的节俭,必然导致资本的积累。
这给了我当头一棒!我所厌恶的基督教,它的新教伦理竟构成了现代化在西方兴起
的精神动力。一个古旧的福音,竟能通过现代化的过程而造福苍生百姓!基督信仰怎么
能有如此强大的生命力呢?我不信上帝,所以,只好用马克思主义哲学的「历史必然性
」和「历史偶然性」的概念,来解释... 阅读全帖
a*******g
发帖数: 867
26
来自主题: Wisdom版 - 《在家律学》之三:戒体
二埋法师 编著
戒体
戒体中分做:一、戒体相状,二、受随同异,三、缘境宽狭,四、发戒数量。分这
样四章来说明。灵芝律祖说:前面二章论体,但受随中也兼说戒行。三、四两章属于戒
法,而发戒数量中联系到戒相。弘一律祖说:标题为戒体,而又兼带说明戒法、戒行和
戒相,这就显示了四门的分不开来——互相摄收。
南山律祖在行事钞中说:人们都知道受别解脱戒的,而真能懂得受戒意义的不过三
五人而已。都是由于事先不能做好准备,不多研究,以致在正受戒时,不知戒体、戒相
,仅仅是受过戒就算了。问他得戒了没有,还是茫然一无所知,所以要在这里(随相以
前)分别详细的解说,使受戒者根据它来衡量自己受了戒究竟得戒没有。这样,才可以
谈到如何来持戒和不犯戒,修行出离世间的道理。
一、戒体相状
甲、能领心相
行事钞说:戒体,如果通途而论,是说受戒时所发的“业体”——无作戒体,今先
显明能领受戒体的心的相状。
又说:十法界依正二报多如尘沙,而佛所立的空、有二谛等教法,都是发戒的境界
。受者当受戒时立下誓愿尽这个身体的寿命为期限,善于清净心的器量,屏绝一切妄念
,必不为恶;再加以礼敬、陈词,身、口二业的施设(授者作法的方便等)
a*******g
发帖数: 867
27
来自主题: Wisdom版 - 《在家律学》之四:戒体之二
二埋法师 编著
二、受随同异
甲、释两名
业疏问:什么叫受、随?答:受戒,首先受戒人的发愿,加上授、受的缘境——各
种条件,纳法在心(心境相应)叫受。就这受得的无作戒体,能够防止过失,所以叫做
戒。这是说在坛场上发起了愿心,愿意摄持戒法,尚没有去实际行动。
业疏又说:既然发了愿心,那就要尽形寿以来,随着有戒的境界上,都警察(能防
)护持(能持),不能妄有毁失。——这是戒义。使行动与愿心相齐等,这是随义。因
此所行的叫随戒,——这是合名。受是局限于清净的,如果兼了染、那就不成事;而随
是通于持犯的,持犯都依于受——这是双判通局。
业疏问:愿行相依,犹如车轮和鸟翅的不可缺一,持是可以顺于受的,犯怎么可以
叫随?答:随有两种,是持犯的不同,都从受后而生的。行包括善恶,都由于受的原故
,持犯相从,因此名叫随戒。
业疏问:无作,是戒的范围所收;“随作”,是属于后时的缘护,只应该叫做“善
”,怎么可以叫戒?答:戒是警心,受的作与无作,随的作与无作,都无不是警心。得
始终随缘具足的摄护,愿行相资的成就,使得方便圆满——该周法界的戒德,不容有一
些欠缺。——这是通示戒的意义。要从初心的“受作”,到最后
a*******g
发帖数: 867
28
二埋法师
戒行
一、正明随行
行事钞和资持记解释戒行说:戒行,是既然受得此戒,就必须秉持在心,并广修方
便。在教理方面,依师学习律藏的理论与行事的规律。在行的方面,主要是对治烦恼。
还要检察思想、言论、行为——不违犯律的行为和不失威仪的行为。坚志远离“止犯”
、“作犯”的一切事项,更积极地成就了“止持”、“作持”的一切行事。定下志愿,
尊重戒律,仰慕古来的圣贤,发起向他们习学的精进行,这样,持戒的心生起了,三业
合乎律仪,就是“戒行”。
但是受体是要期尽形断恶修善的誓愿与缘境周遍慈愍的心,混合而成为一个伟大愿
力,这就是受体。随行,是随着所受时的思愿,而修止恶生善的事行,就是随顺本体的
善良行为。这是对受体所说的随行。譬如建筑宅院,必先建立周围的院墙(坛场受体)
,然后在院的界限内建立房屋(受后随行)。
如果只有受没有随,那就成了空愿的院子,不免要有寒露(无善盖覆)的弊端(堕
落恶道)。如果只有随没有受,这随行可能随于生死,或者只是些世善,局狭不能周遍
。譬如无院的屋宇,难免贼盗偷窃(虽修善行还为尘扰丧失善根)的危险。所以必须“
受”、“随”互相资助,才能达到离苦得乐的目的。
行事钞问
a*******g
发帖数: 867
29
来自主题: Wisdom版 - 《在家律学》之六:忏悔要义
二埋法师
一、总说忏悔
印度语“忏摩”,义译“悔往”。忏悔,是华梵双举。它的意义是:不造新罪。忏
是止断未来的过恶,悔是羞耻已往的错误。
做一个人总难免错误,已结成罪过,就应当忏除。忏除后,身心就能够清净,使自
己和集体都得到愉快安乐。萨婆多论问:“何法重于地?何法高于空?何法多于草?何
法疾于风?”答:“戒德重于地,我慢高于空,烦恼多于草,心念疾于风。”这说明从
前造罪过,由于心念;而用心念追悔,翻成自新;因为罪果假因缘而生,在忏悔中如能
认识到妄念本无自体,缘生也无有自性,那么犯相便成无据,罪根也就掘出了。所以,
如果能追思所犯,深悔前非,面对诸佛菩萨或清净大众僧团的胜缘、披尽肝胆地忏悔,
必能消灭或净化了罪因,不使结成后果。
如果犯了过失,不知追悔,若果是无法逃避;所谓有智慧的人,他是不隐覆自己错
失而能对人坦白。涅盘经说:“犯四重者,生报即受。若披法服犹未舍远,常怀惭愧,
恐怖自责,其心改悔,生护法心,建立正法,为人分别、我说是人,不为破戒。若犯四
重,心无怖畏惭愧发露。于彼正法,永无护惜建立之心,毁呰轻贱,言多过咎,若复说
言,无佛法僧,并名趣向一阐提道。云何是业能得现报,不
b*********k
发帖数: 35031
30
来自主题: PKU版 - 粤语太难学了。。。
可不是,特累。你以后搞活动,千万别搞这种方式的,我真是自己挖了个坑把自己给埋
了,我ft
a*********7
发帖数: 30080
31
来自主题: PKU版 - 粤语太难学了。。。
我那才叫爱得深沉,你懂不懂!
把爱深深埋在心底,不去打扰她平静的生活……算了算了,你小P孩懂个啥
k********e
发帖数: 702
32
来自主题: Programming版 - c++程序员不要把头埋在沙子里了
LZ 是生物专业转行学的CS吗?C的内存管理确实不好用。但是以为其他语言就不用思
考底层实现也很幼稚。这种人很容易写出逻辑正确,code优美的高可维护性低运行效率
的程序。然后抱怨机器太次,语言不行.......
d******r
发帖数: 5008
33
来自主题: Programming版 - c++程序员不要把头埋在沙子里了
哪们语言不是历史阶段的产物? 你搞一个出来, 全世界人民都去学。
g*****g
发帖数: 34805
34
来自主题: Programming版 - c++程序员不要把头埋在沙子里了
你说大妈不爱学C++我信,你说C++能防止大妈胡搞就有点扯了,最多跟C也就90步笑100
步。
w********h
发帖数: 12367
35
来自主题: Biology版 - 学生物的伤不起啊 (转载)
nod...贴这个通知的人实在弱智。。。
当心别人在下面贴一个:水瓶已深埋,帖子复印给校保卫科,通知原贴主速去自首。。。
S*D
发帖数: 297
36
来自主题: Biology版 - 生物信息学求职
生物老板是这样,给5,6万就觉得不得了的大恩情,
事实上读生物博士不算,
读计算机硕士,两年没工资加两年学费,成本最低也是10万刀,私立那个就更高
计算机或者统计出身的老板总体上比生物出身的好多了。
我知道的scientist给10万的老板,自己是顶级名校计算机博士
因为他们知道如果不给这么多钱,
只有傻瓜才会才来找坑埋自己。
正经计算机博士去西岸公司,小20万差不多吧,硕士也得10万。

。生
F*I
发帖数: 2896
37
12、地骨皮
地骨皮有退热除蒸之效。
大家好,上节课我们讲到兜铃嗽医。
学好马兜铃,要学好如何辨认肺热,也只有肺热咳嗽,肺气上亢,才可以用马兜铃
,如果病人咳的痰是清稀的,晚上咳得厉害。
所谓日咳三焦火,夜咳肺间寒。
这种寒咳久咳,肺虚冷咳,就不适合用马兜铃了。
中药之起效,全在于辩证而不在于药物,你辩证准确,肺热咳嗽,你用马兜铃有效
,枇杷叶、百部也有效,甚至黄芩、鱼腥草一样有效。
心中有辩证这个方向,那就可以不拘一格用方药。
就像你认得上山的路,那你步行可以,开车可以,骑自行车、摩托车一样可以。
所有的工具如同药物一样,是由人来识别使用的。
所以我们说中医的发展在人,而不在药。
中医就是要不断地培养出具有精准辩证能力的铁杆骨干人才。
我们接下来中医普及学堂,跟大家普及的不单是药草常识,更多的是医理与养生保
健之道。因为这些方面才是中医的真正核心。
以前曾有过废医存药的提议,走西化的路子,最后发现这条路走不通。
空有药物,没有医理引导,就如同空有枪杆子,没有会用枪的人,你说这样行吗?
为什么军队里头要不断地军训,他们操练的就是士兵的素质。为什么我们培养中医
人才,需要反复地研读《黄帝... 阅读全帖
X***i
发帖数: 177
38
来自主题: Economics版 - 这个记者不学经济学可惜了.
南京“聪明村”深藏大秘密 村民自称是秦桧后人
http://www.popyard.com/cgi-mod/newspage.cgi?num=256242&r=0
梗概:秦桥孩子的成绩很突出.作者调查的结论是,其家庭的教学方法与众不同.可惜,如
果能回答为什么与众不同就更好了.
现象:在南京江宁区铜井镇,有一个神奇的小村,据说这个村子里的孩子特别聪明,考
试成绩总是比别村的孩子高出一大截。在上世纪八十年代的时候,考上中专“农转非”
是很难的事,六十人的班级能考上三到五个就是非常不容易了,而秦桥的孩子,十有六
七都能考上。如今,每年高考,秦桥孩子的成绩也都很突出。因此,秦桥声名在外。
解释:
1. 水渠里的水比较特别,喝了之后让孩子特别聪明.
Rejected by: a. 别村的人后来也认为这水好,不辞劳苦地挑着水桶来此担水,但是他
们喝这水喝了四五年时间,却也没见有什么效果。b. 都喝上自来水之后,秦桥的孩子
在学习上还是优于邻村的孩子。
2. 秦桥孩子聪明是因为秦桥人的风水好.
Rejected by: 有别村村民在亲人过世之后,跑来和秦桥村民商量,希望把过世的亲人
也埋在秦桥先人
q*d
发帖数: 22178
39
为啥没人用日语?难道学日语的很多吗?
btw:你的签名档是钱钟书哪个小说里的来着?人老了,记忆力不好了,看着眼熟,就是想不
起来

个被
,这
o****p
发帖数: 2647
40
在中部。。不知呢张算不算雪景,哈哈
看看隔壁堆的两个大雪人比人还要高,再看看隔壁的隔壁,车子都被雪埋住了,哈哈
l*******u
发帖数: 2496
41
把王力先生的这部分书贴在这里
古体诗: 不喜欢格律束缚的可以这样写(有例子哦)
【第六节 古体诗】
第六节 古体诗
古体诗除了押韵之外不受任何格律的束缚,这是一种半自由体的诗。现在把古体诗的韵
、平仄、对仗等,并在一节里叙述。
(一)古体诗的韵
古体诗既可以押平声韵,又可以押仄声韵。在仄声韵当中,还要区别上声韵、去声韵、
入声韵;一般地说,不同声调是不可以押韵的。我们在本章第二节讲律诗的韵是时候,
已经把平声30韵交代过了;现在再把上声29韵、去声30韵、入声17韵开列在下面:
上声29韵:
一董、二肿、三讲、四纸、五尾、六语、七麌、八荠、九蟹、十贿、十一轸、十二吻、
十三阮、十四旱、十五潸、十六铣、十七筱、十八巧、十九皓、二十哿、二十一马、二
十二养、二十三梗、二十四迥、二十五有、二十六寝、二十七感、二十八俭、二十九豏
[63]
去声30韵:
一送、二宋、三绛、四寘、五未、六御、七遇、八霁、九泰、十卦、十一队、十二震、
十三问、十四愿、十五翰、十六谏、十七霰、十八啸、十九效、二十号、二十一个、二
十二禡、二十三漾、二十四敬、二十五径、二十六宥、二十七沁、二十八勘、二十九艳
、三十陷... 阅读全帖
F***r
发帖数: 1685
42
来自主题: _D_SupportGroup版 - 病根是儿童时期埋下的
还没有,老奶奶主要是赚钱的,时间还没到就打发我走了,她的time management很
好。
我以前学过心理学,知道儿童期的心理对成年后的心理和行为有很大作用。
P***s
发帖数: 11672
43
来自主题: _PerfectMoms版 - 学弹琴的前辈们
你看我自己花了十几年的时间才敢把头埋水里游泳,所以我特理解娃们害怕的感觉。。。
g****t
发帖数: 31659
44
来自主题: Detective版 - 阴阳先生这几年
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来听,不用过于认真。
我的家乡叫龙江,属于黑龙江省齐齐哈尔市周边的一个小县城。听我爷爷讲,龙江县以前叫做朱家坎。正所谓庙小妖风大,镇小是非多,就是这样的一个镇子,旁边的林子里居然还住着一伙胡子。家住在东北的朋友们都应该知道胡子是什么,就是土匪,... 阅读全帖
j****e
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发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来... 阅读全帖
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第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
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