a***n
发帖数: 1993 | 1 第13章 临济法门（四）——临济宗再次分流
一、印简与“临济正宗”
临济宗发展到元代，分为南北两大传承系统。北方以海云印简为代表，南方则以
高峰原妙、中峰明本、天如惟则等为代表。印简一系与蒙古贵族关系密切，在元初被奉
为“临济正宗”，势力很大，但在禅学思想上并没有多少创新和发展。南方临济宗不仅
保持宋以来丛林禅学的特点，而且对宋代“看话禅”等传统禅法有所丰富和扩展，从而
使临济宗风仍保持一定生机和活力。
一、印简与“临济正宗”
印简（１２０２－１２５７），字海云，俗姓宋，山西岚谷宁远（今山西岚县）人
。自幼出家，从学中观沼禅师，十一岁受具足戒，中观沼圆寂后，印简到燕京大庆寿寺
，从学于中和璋禅师，并接续其禅法。１２３５年，窝阔台差官选试天下僧道，印简被
推为住持。１２４７年，贵由皇帝命他统领僧众，赐白金万两。１２５１年，蒙哥即位
，命印简掌管全国佛教事务。印简死后，忽必烈命建塔于大庆寿寺之侧，谥“佛日圆明
大师”，前此，成吉思汗曾赐号“寂照英悟大师”，成吉思汗的二皇后赐号“光天镇国
大士”。印简历事成吉思汗、窝阔台、贵由和蒙哥四朝，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 2 今时佛教有大患存焉，谓外道化、世俗化、法义浅化、密意失传、悟后进修诸地之
道次第混淆，此五乃佛教未来弘传之大患也。
云何言外道化是佛教之大隐忧？谓佛教之密教化也。西藏密教虽然身著佛教法衣
，住于佛教寺院中，本质却是外道法，完全不具备佛法之法义基础，乃是以种种取自外
道之世间法，冠以佛法名相及修证果位之名相，取代佛法所说之种种修证境界，令佛法
之本质消失于无形中，令佛法转易成外道法。如是身现佛教僧宝之相，暗中和平转易佛
教法义成外道法；今时若不加以揭穿及阻止，未来将再度重演古天竺密教兴而佛教亡之
故事；如是身住如来寺院、穿如来衣、食如来食，却是假说如来法、以灭如来法，消灭
佛教于众人不知不觉间，将令佛教唯余佛寺、佛像、僧人、及佛法名相，本质则同于印
度教享受淫乐之世间宗教，重蹈古天竺晚期密宗佛教僧人公然享受女欲淫乐之覆辙，师
徒同堕地狱重罪中。如是而修、而传者，皆是破坏佛法者，将来必令佛教李代桃僵，故
说密教化、外道化是佛教之大隐忧。
云何言世俗化是佛教之大隐忧？谓诸方大师同以建大庙、办大型诵经法会、说种种
肤浅佛法、作种种世俗服务，作为佛法修行之主要内涵，而不弘传真正... 阅读全帖 |
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T*********2
发帖数: 82 | 3 官居极品富千金，
享用无多白发侵。
惟有存仁并积善，
千秋不朽在人心。
当初，汉文帝朝中，有个宠臣，叫做邓通。出则随辇，寝则同榻，恩幸无比。其时，有
个神相许负，相那邓通之面，有纵理纹入口，必当穷饿而死。文帝闻之，怒曰：“ 富
贵由我！谁人穷得邓通？”遂将蜀道铜山赐之，使邓通负责铸钱之事。当时，邓氏之钱
，布满天下，其富敌国。一日，文帝偶然生下个痈疽，脓血迸流，疼痛难忍，邓通跪而
吮之，文帝觉得爽快。便问道：“天下至爱者，何人？”邓通答道：“莫如父子。”恰
好皇太子入宫问疾，文帝也教他吮那痈疽。太子推辞道：“臣方食鲜脍，恐不宜近圣恙
。”太子出宫去了。文帝叹道：“至爱莫如父子，尚且不肯为我吮疽，邓通爱我，胜如
吾子！”由是恩宠俱加。皇太子闻知此语，深恨邓通吮疽之事。后来文帝驾崩，太子即
位，是为景帝，遂治邓通之罪，说他吮疽献媚，坏乱钱法。抄奖其家产 ，关他于空室
之中，绝其饮食，邓通果然饿死。又汉景帝时，丞相周亚夫也有纵理纹在口。景帝忌他
威名，寻他罪过，下之于廷尉狱中。亚夫怨恨，不食而死。
这两个极富极贵，犯了饿死之相，果然不得善终。然虽如此，又有一说，道是：面相不
如心相。假如上等... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 4 《孤愤》
韩非子
智术之士，必远见而明察，不明察，不能烛私；能法之士，必强毅而劲直，不劲直，不
能矫奸。人臣循令而从事，案法而治官，非谓重人也。重人也者，无令而擅为，亏法以
利私，耗国以便家，力能得其君，此所为重人也。智术之士明察，听用，且烛重人之阴
情；能法之直到劲直，听用，矫重人之奸行。故智术能法之士用，则贵重之臣必在绳之
外矣。是智法之士与当涂之人，不可两存之仇也。
当涂之人擅事要，则外内为之用矣。是以诸候不因，则事不应，故敌国为之讼；百官不
因，则业不进，故群臣为之用；郎中不因，则不得近主，故左右为之匿；学士不因，则
养禄薄礼卑，故学士为之谈也。此四助者，邪臣之所以自饰也。重人不能忠主而进其仇
，人主不能越四助而烛察其臣，故人主愈弊而大臣愈重。
凡当涂者之于人主也，希不信爱也，又且习故。若夫即主心，同乎好恶，因其所自进也
。官爵贵重，朋党又众，而一国为之讼。则法术之士欲干上者，非有所信爱之亲，习故
之泽也，又将以法术之言矫人主阿辟之心，是与人主相反也。处势卑贱，无党孤特。夫
以疏远与近爱信争，其数不胜也；以新旅与习故争，其数不胜也；以反主意与同好恶争
，其数不胜也；以轻贱与贵重... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 5 ☆─────────────────────────────────────☆
Sekon (求空，其实是色) 于 (Mon Jun 11 12:49:47 2012, 美东) 提到:
解脱，涅槃，其实就是不存在了。大家为什么要追求“不存在”呢？
解脱，就是没有自我这个边界了，就是“全存在”了，就是全部了。
但是这个全部形式的存在，打个比方吧，孙悟空在一个房间里，他要变成“全存在”的
形式，也就是桌子里有他，他就是桌子；凳子里有他，他就是凳子；地板里有他，他就
是地板；空气中有他，他就是空气。。。
也就是说，“全存在”这个存在形式，就等于是“不存在”了。因为存在的特征性没有
了。
要知道，自杀并不能消灭自我，所以还要继续轮回。但是涅槃是彻底达到“全存在／不
存在”了，所以想找也找不到了，所以不会轮回了。所以涅槃也可以认为是最彻底的躲
猫猫，是最彻底的”自杀“。
大家确定你追求的就是这个解脱吗？
想起了一个经典的笑话：Everyone wants to go to heaven, but no one wants to
die.
：）
☆────────────────────... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 6 佛说：“一切众生以四食存。”（《长阿含经卷》20）三界有情会有这四食的意
涵，便是因为有情众生受用物质的食、精神的食，而能令有情生命在世间安住长养。弥
勒菩萨也说：【饮食受用者，谓三界将生、已生有情寿命安住。此中当知：触、意思、
识三种食故。一切三界有情寿命安住。段食一种唯令欲界有情寿命安住。】（《瑜伽师
地论》卷5）四食中最容易观察到而了解的，就属于物质色法的抟食，也就是欲界人间
有情的一切吃喝饮食。《增壹阿含经》中，如来开示说：【彼抟食者，如今人中所食，
诸入口之物可食噉者，是谓名为抟食。】（《增壹阿含经》卷21）所以简单的说，只要
欲界有情能入口而食用的就是抟食，但为什么称作团食、或者抟食、段食呢？这是因为
人间的食物或为一圑之状、或是一段之状、或以人工抟成各种形状的缘故。四食有共通
的一个要件，所有的食都是要能长养众生，所以 弥勒菩萨也是基于这个道理，来说明
段食的建立：【问：“段食何时建立为食”？答：于“变坏时、若受用时建立”。】（
《瑜伽师地论》卷57）欲界的食物具有形色，可分段分聚，欲界的有情食用抟食，便是
以烂坏为相，方得成就欲界饮食的作用。
以科学的道理来说... 阅读全帖 |
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d**********u
发帖数: 4124 | 7 ☆─────────────────────────────────────☆
fenge (大风) 于 (Thu Aug 20 09:10:08 2009, 美东) 提到:
澳洲华裔汉学家柳存仁病逝 被誉为“百科全书”
2009年08月20日 09:25 来源：中国新闻网 发表评论 【字体：↑大 ↓小】
柳存仁教授(右)2007年在香港出席一个文化讲座。
【点击查看其它图片】
中新网8月20日电 据澳洲《星岛日报》报道，世界著名的华裔汉学家柳存仁教授8
月13日在堪
培拉CALVARY医院病逝，享寿92岁。
柳存仁教授曾任澳洲国立大学中文讲座教授、亚洲研究学院院长，退休后被委为名
誉教授和大学
研究员，在国际汉学界享有崇高的地位，学术研究集中在道教史、明清小说和中国古籍
等方面。
8月14日上午11点，追悼仪式在澳洲国立大学礼堂举行，地点位于ACTON区BALMAIN
CRESCENT与LIVERSIDGE街的拐角处。
澳洲比利时裔著名学者李克曼(PIERRE RYCHMANS)是总理陆克文(KEVIN RUDD)的大
学中文
指导老师，与柳存仁教授生前有“管鲍之交”。
... 阅读全帖 |
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t**********8
发帖数: 1683 | 8 云淡风清好赏月：宣扬民主的公知为何名声变臭
来源: Ucl 于 2013-06-16 16:22:35 [档案] [博客] [旧帖] [转至博客] [给我悄悄话
] 本文已被阅读：28次 字体：调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖 | 加
跟贴 | 查看当前最热讨论主题 前不久，著名公知、“民主女神”刘瑜和另一著名公
知慕容雪村向美国《纽约时报》记者痛陈中国公知被污名化。对两人陈述的观点和内容
的反驳，刘仰先生已有洋洋之作在前，“前面有景道不得，崔灏题诗在上头”。我乃网
上无名小卒，学识浅薄，与刘仰先生一样谈民主理论，恐会贻笑大方，因此只想谈谈个
人感受。
公知们从昔日网上的一呼百应、风光无限，到今日网上的人人喊打、处处被讽，直
至沦落到告洋状、向洋人哭诉国内民众对其不公的时候，清楚地表明中国公知公信力的
丧失。
所谓“可怜之人必有可恨之处”。南方系树立起来并大力推荐的中国公知，为什么
在宣扬民主这个普世价值、先进理念的过程中被越来越多的中国民众抛弃？为什么越来
越多的网友号称“自干五”坚决与公知作对？值得深思。就本人上微博几年之所见，谈
谈一些看... 阅读全帖 |
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O********0
发帖数: 994 | 9 中国文人“公知”靠什么获得权力？软暴力——话语权和信息权。中国文人“公知”没
有根——更确切地说，中国文人“公知”的根不在中国，而在“毁灭中国”。既然文人
“公知”的贵族特权地位高于一切，既然文人“公知”的贵族特权利益容不得中国强大
、容不得救国爱国，既然中国动乱对确保文人“公知”的贵族特权利益有这么多这么大
好处，那文人“公知”就没什么理由不在中国制造动乱。
【摘要：中国文人“公知”靠什么获得权力？软暴力——话语权和信息权。中国文人“
公知”没有根——更确切地说，中国文人“公知”的根不在中国，而在“毁灭中国”。
既然文人“公知”的贵族特权地位高于一切，既然文人“公知”的贵族特权利益容不得
中国强大、容不得救国爱国，既然中国动乱对确保文人“公知”的贵族特权利益有这么
多这么大好处，那文人“公知”就没什么理由不在中国制造动乱。】
黎阳：文人“公知”是一群什么东西？
（2016年10月8日）
一．何谓文人“公知”？
二．最敌视中国的中国人
三．文人“公知”的生存之根不在国家民族而在“惟有读书高”的贵族特权体制
四．靠软暴力“空手套白狼”的千年特种贵族
五．文人“公知”的贵族特权地位高于一切... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 10 苏明
六十年来，共党们始终是喋喋不休的在说，在共党的统治之下，中国人民都幸福了，至
于说到中国人幸福的理由，那就再简单不过了，一句话，那就是因为共党搞得那一套极
权统治下的社会制度实在是太优越了。杨尚昆曾经在六.四大屠杀以后就十分感慨地说
，中国大陆的社会制度十分优越，西方国家应该向中国大陆学习。显然西方国家是不买
这个帐的，不但不学习，反而对中国大陆实行了经济制裁至今。
七十年代的文化大革命中，上台忆苦思甜的苦大仇深的人说，解放前他们一家八口人只
有一床被子，解放后八口人是一人一床被子，于是就幸福了，还有人说，过去给地主扛
长活是干了一年，到了年关地主不但不给钱，还被地主打了一顿，于是现在他也幸福了。
十年前见到了一位三十多岁的同胞对我说他也幸福了，原因是他挣到了连做梦都不敢想
的一大笔钱，于是跑来了加拿大，开起了一间专卖中国造商品的小生意。他并没有解释
，既然在党的关怀下幸福的挣到了一大笔钱，那又为什么跑到加拿大经营个小生意呢？
台湾对大陆开放观光旅游不到两年，大陆的百万、千万、亿万富翁们赴台观光，想必也
感到了幸福，两岸同时六十年，台湾的人均年收入不过才两万美元，面对着这群大陆的... 阅读全帖 |
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A****0
发帖数: 12393 | 11 公共知识分子名录
南方人物周刊50人名单[2] 经济学家：茅于轼、吴敬琏、温铁军、张五常、郎
咸平、汪丁丁 法学家、律师：张思之、江平、贺卫方 历史学家：袁伟时、朱
学勤、秦晖、吴思、许纪霖、丁东、谢泳 哲学史家：杜维明、徐友渔 政治学
家：刘军宁 社会学家：李银河、郑也夫、杨东平 作家、艺术家： 邵燕祥、
北岛、李敖、龙应台、王朔、林达夫妇、廖冰兄、陈丹青、崔健、罗大佑、侯孝贤
科学家：邹承鲁 公众人物：华新民、王选、高耀洁、阮仪三、梁从诫、方舟子
、袁岳 传媒人：金庸、戴煌、卢跃刚、胡舒立 专栏作家、时评家：林行止、
杨锦麟、鄢烈山、薛涌、王怡 另有向六位已故的公共知识分子致敬：殷海光、顾
准、王若水、王小波、杨小凯、黄万里 年度百位华人公共知识分子（政右经左版
） 2005年 艾晓明 北岛 陈丹青 陈永苗 崔健 崔卫平 崔之元 杜维明
范亚峰 甘阳 高行健 贺卫方 胡舒立 季卫东 蒋庆 康晓光 郎咸平 李敖
李昌平 李银河 梁从诫 林毓生 刘军宁 刘小枫 茅于轼 钱理群 钱永祥 秦晖
石勇 孙立平 汪晖 汪丁丁 王怡 王力雄... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 12 公知奥运心理简析及部分言论辨析
标签: 西奴 公知 民逗 自由派 姿势粪子 南方系 逆向种族主义 顶[1] 分享到 发表评
论(0) 编辑词条
目录
• 公知奥运心理简析及部分言论辨析
• “业余”运动员夺金是神话还是笑话
• 奥运与我何相干
公知奥运心理简析及部分言论辨析编辑本段回目录
文/曹豫生
一、接着打公知
这一段时间我本来打算好好工作，好好看奥运。但是不想自由派们，公知们（下面自由
派和公知可以通用，差不多是一个意思）在网上避都避不开，他们就像一群苍蝇一样在
你面前不停地飞，就像蚊子一样在你耳边不停地嗡嗡，真把人烦死了。虽然我打公知已
经打得得心应手，而且打得都有点上瘾了，而且我也知道奥运公知必出幺蛾子，但是我
原来还真没打算在奥运期间批评公知和自由派们。你们哼咛几声也就完了，但是你们如
此高分贝的整天扯淡，伸着头想让人打，那我和其他的网友就成全你们。
分析公知的心理，那有人就要说了，你不是公知，怎么知道公知心里想什么。的确，我
不是公知，但是，我是公知的敌人，在公知还如日中天的时候，我就开始批判公知了，
因为我当时就看出公知到底是些什么人... 阅读全帖 |
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C*******f
发帖数: 13152 | 13 给个名单，楼猪给分分类吧，谁支持土共，谁反对，各有几个。
南方人物周刊50人名单[3]
经济学家：茅于轼、吴敬琏、温铁军、张五常、郎咸平、汪丁丁
法学家、律师：张思之、江平、贺卫方
历史学家：袁伟时、朱学勤、秦晖、吴思、许纪霖、丁东、谢泳
哲学史家：杜维明、徐友渔
政治学家：刘军宁
社会学家：李银河、郑也夫、杨东平
作家、艺术家： 邵燕祥、北岛、李敖、龙应台、王朔、林达夫妇、廖冰兄、陈丹青、
崔健、罗大佑、侯孝贤
科学家：邹承鲁
公众人物：华新民、王选、高耀洁、阮仪三、梁从诫、方舟子、袁岳
传媒人：金庸、戴煌、卢跃刚、胡舒立
专栏作家、时评家：林行止、杨锦麟、鄢烈山、薛涌、王怡
另有向六位已故的公共知识分子致敬：殷海光、顾准、王若水、王小波、杨小凯、黄万里
年度百位华人公共知识分子（政右经左版）
2005年
艾晓明 北岛 陈丹青 陈永苗 崔健 崔卫平 崔之元 杜维明 范亚峰 甘阳 高
行健 贺卫方 胡舒立 季卫东 蒋庆 康晓光 郎咸平 李敖 李昌平 李银河 梁
从诫 林毓生 刘军宁 刘小枫 茅于轼 钱理群 钱永祥 秦晖 石勇 孙立平 汪
晖 汪丁丁 王怡 王力雄 王思睿 王小东 温铁军... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 14 《长城》这电影非常好。 符合历史事实。 唐末五代到宋初，长城地区就是控制在白种
人军阀手里。
李克用，李存勖，李嗣源，刘知远， 这些称帝的知名人物都是白种人，没称帝的就更
多了。
你们中国人对自己历史了解太差， 听说过 李克用，李存勖，李嗣源，刘知远 这几个
皇帝名字的， 不超过 5%, 知道这几个皇帝都是白种人的， 只有我一个。 |
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c******y
发帖数: 59 | 15 曹豫生：公知奥运心理简析及部分言论辨析
http://www.haodaxue.net/html/71/n-14871.html
来源： 草根网 作者：曹豫生 时间：2012年8月09日 10:36 317次浏览 2条评论 25次
顶
一、接着打公知
这一段时间我本来打算好好工作，好好看奥运。但是不想自由派们，公知们(下面自由
派和公知可以通用，差不多是一个意思)在网上避都避不开，他们就像一群苍蝇一样在
你面前不停地飞，就像蚊子一样在你耳边不停地嗡嗡，真把人烦死了。虽然我打公知已
经打得得心应手，而且打得都有点上瘾了，而且我也知道奥运公知必出幺蛾子，但是我
原来还真没打算在奥运期间批评公知和自由派们。你们哼咛几声也就完了，但是你们如
此高分贝的整天扯淡，伸着头想让人打，那我和其他的网友就成全你们。
分析公知的心理，那有人就要说了，你不是公知，怎么知道公知心里想什么。的确，我
不是公知，但是，我是公知的敌人，在公知还如日中天的时候，我就开始批判公知了，
因为我当时就看出公知到底是些什么人了，当然也被公知的粉丝们污言秽语骂的不轻，
也被扣了很多顶大帽子，现在这种情况是越来越少了，公知们真的... 阅读全帖 |
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l*********e
发帖数: 5385 | 16 ☆─────────────────────────────────────☆
aimir (花，无缺) 于 (Mon Jun 3 15:29:37 2013, 美东) 提到:
最近在研究给娃存教育基金的问题，主要是想找一种稳妥又能有效增值的储蓄方式，抵
消学费上涨压力。存银行第一个被排除，缺点大家都知道。自己对股票研究不多，最多
能小赚一点点或者打平，不敢指望增值，LD更不放心，也被排除。剩下两个方式是529
Plan和人寿保险。
529 Plan的好处是有比较高的投资回报率，像我重点关注的CollegeAdvantage 529
Savings Plan，有些偏重股票的program近3年表现能达到10%以上回报率，最高12%（根
据Morningstar.com截至今年4/30的数据）。而且529的投资收益部分可以免联邦税（
long term capital gain tax=15%）。当然，州税不能免，而且投资本金也不能抵
incom tax。529的缺点是存款和收益必须用于教育费用，否则要罚款，所以不大容易挪
作他用。另外，529储蓄算作父母财产，在评估孩子的学... 阅读全帖 |
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s***d
发帖数: 15421 | 17 12306首秀被骂的狗血喷头后铁道部找来IBM、阿里巴巴等大企业要解决方案，给出的条
件是资金管够但是问题得解决。几大企业最后都拒绝了（其中阿里巴巴最后负责了排队
系统的建设）。12306开始自己尝试解决问题。他们发现市面上可以买到的成套解决方
案都不足以应付春运购票负载，所以只能自己改进已有的数据库（注：其实是改用
VMware SQLFire/GemFire，这里我之前理解错误）。以前12306用的是小型机，发现性
能严重不足，遂改用x86系统+linux平台（原平台为HP Superdome小型机，UNIX系统，
Sybase ASE数据库）。最后他们的核心系统用了十几个节点（现在应该是17节点）的多
路Xeon E7（具体几路待考），每个节点配1TB内存，数据库全部在内存中运行。2013年
春运，12306系统峰值负载11万tps，与2012年淘宝双11活动峰值负载相当，新的系统基
本经受住了考验。
补充：以上内容是我在2013年7月得知的信息，彼时没有任何公开来源提到过12306新系
统的技术细节。甚至，当时局外人没人知道12306已经在2012年开始做了技术改造。直
到数日... 阅读全帖 |
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G****a
发帖数: 10208 | 18 核心提示：薄熙来案26日进入法庭辩论阶段，薄熙来自行辩护时提到，“谷开来当时是
千方百计在我面前，让我感受到薄瓜瓜行，薄望知不行。”8月23日，薄熙来在庭审中
也曾提到大儿子，“我的大儿子也是在国外留学的，而且我从来不担心他有什么困难。”
【26日庭审现场2】
审判长：被告人薄熙来，根据法律规定，除了你的辩护人为你辩护外，你还有自行
辩护的权利，你现在可以自行发表你的辩护意见。
被告人：我总的感觉公诉人刚才发表的意见继续重复了他在质证阶段的意见，基本
都是老话。而且他的指控是非常勉强的，在质证阶段，大家相互交流，实际上很多问题
都已经讲清楚了。我认为检察机关办案人员很辛苦地找了大量证据，组成了90卷，我尊
重他们的工作，这确实是重大复杂案件，但这90卷到底有多少和我有关？在法庭上我如
实陈述自己的意见是法律赋予我的权利。我希望公诉人不要把我在法庭上讲我的意见当
作是恶劣的行为。当作是翻供。我国法律为了防止冤假错案，设置了公、检、法相互制
约的制度，特别是检法的互相制约的机制，还包括辩护人，就是为了防止冤假错案，如
果只听检察机关的一面之辞，会导致冤假错案大量发生。
审判长：被告人，本庭... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 19 “作假”韩寒：草根启蒙公知 联合打破神话
2012-03-14 11:39:21 来源: 环球财经(北京)
韩寒“造假门”打了谁的脸？
如果方舟子合法购买了韩寒的作品或者合法渠道浏览韩寒的作品，韩寒限制方舟子的评
论权、考据权、研究权，反而是在侵犯方舟子的权利。
春节期间一场文人之间的笔墨官司轰动了中国社会，事件的核心问题在于方舟子先生的
一声断喝：署名“韩寒”的公开出版物果真都是韩寒本人写的吗？韩寒与方舟子双方对
于这个看似狗血的问题缠斗不休，韩寒甚至正式声明要上法庭以诽谤罪起诉方舟子，并
且得到一些公知们的支持，那么这个事件到底打了谁的脸呢？
偷换概念：“考据”不是“诽谤”
韩寒要上法院控告方舟子“诽谤”，对此笔者不得不说韩寒先生事实上是错误理解了“
诽谤”的概念，“韩粉”们所谓“莫须有的质疑和诽谤”，中国历史上自古就有，而且
是国学研究的重要组成部分，是中国人自古就有的言论自由，如今韩寒及“韩粉”们指
鹿为马，把正常的文学学术研究变成“诽谤”，涉嫌侵犯言论自由和学术自由不提，不
过徒增笑耳。
所谓诽谤，是无中生有和指鹿为马；如果是确有其事和指鹿为鹿，怎么能说是诽谤呢？
再者，诽谤... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 20 ☆─────────────────────────────────────☆
GWZW (GWZW) 于 (Tue Mar 29 14:33:47 2011, 美东) 提到:
佛说如来藏，以为阿赖耶 :
《大乘密严经》卷3：
「佛说如来藏，以为阿赖耶；
恶慧不能知：藏即赖耶识。
如来清净藏，世间阿赖耶；
如金与指环，展转无差别。」
经文语译：
【佛陀所开示的如来藏，就是阿赖耶识；佛门内外许多的的知识们，都不能知道.「如
来藏就是阿赖耶识」如此甚深的义理。十方诸佛所证如来无垢识，其实就是由因地时的
阿赖耶识辗转所修成的。由因地的阿赖耶识修成三大阿僧祈劫以后的如来无垢识的过程
，就显示出阿赖耶识心体就是如来无垢识心体，是没有差别的；就如同将黄金打造成金
指环的过程，金指环是由金体辗转打造而成，金指环还是原来的金体，所以金体与金指
环体是没有差别的。】
行者在因地时证得阿赖耶识，虽然能观见阿赖耶识体如同黄金一样的清净无染，但却是
函藏著无明贪爱等业种、函藏著七识心所相应的不净种、所知障随眠…等，所以透过福
慧双修、定慧等持而努力修行三大阿僧祈劫，把阿赖耶识体中的所有不净种子修除净... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 21 意识之“证自证分”，一切俗人已能认知、确定其有，谓一切人于意识（含无念灵
知心）现起时，皆能于六尘境界之中了知自己所处六尘境界故；由了知自己正处于六尘
境界故，心中生起顺违之受，故有苦乐忧喜舍受等，已证实意识心确有“自证分”；由
有此“自证分”故，意识觉知心复又具有了知自己“是否正处于顺违之境中”，能观察
证实之，此已证实意识心确有“证自证分”。若如今时台湾诸应成派中观师于被余严辞
评论其无知时，正起种种瞋恨怨恼，却如植物人不能了知自己此时正处于起瞋恨怨恼之
违心境界，方得名为无“证自证分”也。是故，意识觉知心于六尘境界中，皆能了知自
身是否处于顺违之境，皆有“证自证分”也，非如应成派诸中观师之妄谓意识觉知心无
“证自证分”也。
如是，一切俗人尚能证知意识灵知心之具有“证自证分”功能，而彼等自认最有修
行、最有证量、最有智慧之应成派诸中观师，竟然不能觉知意识自己有“证自证分”，
真可谓指鹿为马、颠倒黑白之人也。一切应成派中观师，其实皆早已证知意识自己之“
证自证分”，只缘于欲维护其应成派中观之歪理，而故意颠倒其说罢了。
佛如是于第三法轮诸经中说第八识心无“证自证分”，复说意识心... 阅读全帖 |
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T*****y
发帖数: 18592 | 22 2014-03-23张宏杰知著
【小七按语】这篇文章绝不是就史论史，如果你认真阅读，加以联想你就会懂的，可以
读出嘉庆的影子。
嘉庆掌权之后，迅速推出反腐大计，打掉历史上的前所未有的“大老虎”，随后
秀出贵民贱物的品格，随后又推出一些集权的举措，但是纵观嘉庆一朝，阻挡不了大清
下滑的趋势。正如文章所言：大清王朝的不幸，就在于需要伟大人物的时候，坐在这个
位置上的，却是一个平庸的好人。
FROM 阿尔法工场
何去何从
一
乾隆六十年，乾隆皇帝最终确定了第十五子嘉亲王永琰做自己的接班人。
这个接班人让乾隆满意的有四点：
首先，从性格上看，皇十五子少年老成。他性格中最大的特点是自制力强。他起居
有常，举止有度，学习勤奋，办事认真，从不逾规矩一步。这是最让乾隆欣赏的。&#
8203;
其次，此人品质“端淳”，生活俭朴，为人谦逊。特别是富于同情心，待人十分真
挚，善于为他人着想。
第三，从学业上看，经历了二十多年严格、系统、高质量的帝王教育，永琰对儒家
心性之学，颇有心得。... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 23 成都，三环路金牛立交南内侧，天黑时分，总能看见树林里一束束神秘的手电筒光影晃动。
莫慌，此处没有墓，人家也不是要下斗，而是找吃的。
美食名为“知了猴”，看这名字，和“知了”有关系？没错，和一到夏天就在人耳边吼个没完的那货，是亲戚。
“知了猴”是晚辈，知了是“长辈”。通俗点来说，知了猴是知了的幼虫，也就是蝉蛹啦！它们可以在土里潜伏3年、5年，甚至17年。不过，虫也总是要长大的嘛，化不了蝶也得有对翅膀不是？于是每当夜幕降临，这些小家伙就探出地面，寻找能依靠的树干、草叶，花一个多小时，等待脱壳羽化为知了。
虽然成都人是好吃嘴，兔脑壳、猪尾巴、鸡脚杆啥子都吃，但是“知了猴”的市场并不宽广嘛！如此大规模的抓捕行动，肯定是有勇有谋有计划的啊！为了弄清楚情况，华西都市报记者趁着夜色，寻着手电筒光线，去找到了这群“很拼”的吃货们，发现他们还不是本地人呦~~~~
这些逮虫吃的人，很多是来自河北、山东，几年前搬到成都居住。这抓“知了猴”的传统，也是从老家就养成的。天黑了，父亲就带着孩子、老人带着孙子，提个手电筒和塑料瓶，到树林里去找好吃的啦。大规模到这片林子捉知了猴，是今年才有的事，“虽然这林子以前也有，... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 24 http://blog.sina.com.cn/s/blog_5b78b8b50101abnm.html
彭大维的博客 http://blog.sina.com.cn/u/1534638261 2012-10-05 14:23:01
彭大维 2012.10.05 发表于 零转基因论坛
身在美国的黎阳在《借外国刀杀中国人》一文中给我们出了道简单得无法做错的算
术题：是千万甚至上亿条人命重要还是韩寒、袁腾飞、贺卫方、黄健翔等几位项上人头
重要，进而提出:“必须把这样的人全部除掉，官方不除民间除，有一个除一个，有两
个除一双，决不手软——而且采取民间铲除的方式更好”。张宏良给该文加的按语，则
是这致命逻辑的高倍放大器：“如果没有当初红军的清查AB团的运动，就没有后来中央
苏区30万红军的大发展；如果没有二战前苏联的肃反运动，就没有后来苏联卫国战争的
胜利”为了卫国战争的胜利，就可以把当时健在的苏共历届中央领导中的八成处死？为
了发展30万红军，可以杀掉7万红军（加上别的罪名的，死者近十万）【1】？毛泽东可
是数次会议上公开检讨打AB团的错误。
面对如此重大问题，我们不能不详... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 25 http://blog.sina.com.cn/s/blog_5b78b8b50101abnm.html
彭大维的博客 http://blog.sina.com.cn/u/1534638261 2012-10-05 14:23:01
彭大维 2012.10.05 发表于 零转基因论坛
身在美国的黎阳在《借外国刀杀中国人》一文中给我们出了道简单得无法做错的算
术题：是千万甚至上亿条人命重要还是韩寒、袁腾飞、贺卫方、黄健翔等几位项上人头
重要，进而提出:“必须把这样的人全部除掉，官方不除民间除，有一个除一个，有两
个除一双，决不手软——而且采取民间铲除的方式更好”。张宏良给该文加的按语，则
是这致命逻辑的高倍放大器：“如果没有当初红军的清查AB团的运动，就没有后来中央
苏区30万红军的大发展；如果没有二战前苏联的肃反运动，就没有后来苏联卫国战争的
胜利”为了卫国战争的胜利，就可以把当时健在的苏共历届中央领导中的八成处死？为
了发展30万红军，可以杀掉7万红军（加上别的罪名的，死者近十万）【1】？毛泽东可
是数次会议上公开检讨打AB团的错误。
面对如此重大问题，我们不能不详... 阅读全帖 |
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m*****e
发帖数: 10963 | 26 http://www.yinwang.org/blog-cn/2017/08/19/zhihu-mitbbs
知乎和 MITBBS
十多年前，当我离开清华的时候，有媒体报道说：“支持王垠的也就只有国内屌丝，看
看海外华人居多的 MITBBS，评价就很不一样。” 后来的很多博文，也经常会上
MITBBS 的“十大头条”。这些都是别人告诉我的，因为我根本不上 MITBBS。
清华的那一次，也就是我第一次听说 MITBBS。似乎一个很高大上的名字，然而等你真
正成为了“海外华人”，注册了 MITBBS 的账号，才发现它不但跟 MIT （麻省理工学
院）没有任何关系，而且并不是心理正常的海外华人会出没的地方。我认识的友好的，
有水平的人，没有一个上 MITBBS。MITBBS 称自己是海外华人的家园，还不如叫做“心
理不正常华人的家园”。
很多年前，我也算是有过几个 MITBBS 的“马甲”了。出国初期的时候因为人生地不熟
，到上面问过一些生活方面的问题，希望了解“海外华人”们的解决方案。在一次次的
碰壁之后，我终于醒悟了，MITBBS 上是没法形成正常的讨论的，没法得到任何有价值
的信息。为... 阅读全帖 |
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c*******n
发帖数: 442 | 27 皇家认证
http://www.yinwang.org/blog-cn/2017/08/19/zhihu-mitbbs
十多年前，当我离开清华的时候，有媒体报道说：“支持王垠的也就只有国内屌丝，看
看海外华人居多的 MITBBS，评价就很不一样。” 后来的很多博文，也经常会上
MITBBS 的“十大头条”。这些都是别人告诉我的，因为我根本不上 MITBBS。
清华的那一次，也就是我第一次听说 MITBBS。似乎一个很高大上的名字，然而等你真
正成为了“海外华人”，注册了 MITBBS 的账号，才发现它不但跟 MIT （麻省理工学
院）没有任何关系，而且并不是心理正常的海外华人会出没的地方。我认识的友好的，
有水平的人，没有一个上 MITBBS。MITBBS 称自己是海外华人的家园，还不如叫做“心
理不正常华人的家园”。
很多年前，我也算是有过几个 MITBBS 的“马甲”了。出国初期的时候因为人生地不熟
，到上面问过一些生活方面的问题，希望了解“海外华人”们的解决方案。在一次次的
碰壁之后，我终于醒悟了，MITBBS 上是没法形成正常的讨论的，没法得到任何有价值
的信息。为什么呢？因为... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 28 童超虚构的美女在知乎收获了许多粉丝
知乎帖子
童超
“‘童瑶’在知乎上的第一个回答就是“青梅竹马故事”。
“青梅竹马是怎样的一种体验？”
2014年12月26日，在知名问答社区“知乎”上，一个昵称为“童瑶”的用户，以她的“亲身经历”回答了这样一个问题。这段爱情童话感动了无数人，短短几天内，收获了6万个赞同。“童瑶”也迅速成为拥有3万关注者的“知乎大v”。
如果不是后来的“东窗事发”，在很多网友心目中，“童瑶”是一个高学历、高情商、拥有完美爱情、不屈服、有爱心的知性美女形象——就像她的签名一样，如同“清晨的阳光啊”。
然而，2016年年初，这个曾感动无数年轻人的励志女神、“情感导师”，却被网友“扒皮”：有网友揭露称，“童谣”借助自身的影响力，利用其另一个注册的小号，编造情节、谎称患病，上演双簧“苦情戏”，从而骗取网友的爱心捐款。
褪下“女神”外衣的背后，童瑶摇身一变，在不少人眼中，其迅速成了一个骗取网友爱心捐款的“诈骗犯”。
最让外界惊愕的是，这场以“小言”、“童瑶”为男女主角，“ck小小”为配角的网络骗局背后，竟然是一个高中肆业、年仅26岁的男生童超一手自编自导自演的“大戏”。
带着众... 阅读全帖 |
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r******g
发帖数: 691 | 29 孔夫子向来为当代人所诟病的一句话是“民可使由之不可使知之。” 论者多以为
孔子首倡“愚民。”
最近读冯少墟的“疑思录，”发现先贤对此条的解释很有意思。先录原文如下。
问：“民可使由之，不可使知之”？
曰：民可是由，不可使知，非圣人不使之知也。圣人看破这道理不能强人人而使之
知，是以因信牖民，道德齐民，立规矩，树准绳，昭然示人以可由之则，使之家遵而户
守然， 而使民知之之意已在于由之之中，特不强人人以此知耳。中间有能知者，不外
规矩准绳，直透精微奥妙，固圣人所深愿；有不能知者，有此规矩准绳，亦不至放纵决
裂，亦圣人所深喜。
民可使由，不可使知，圣人诚不能强人人使之知也。老氏不达，乃倡为愚民之说，
故其言曰：古之善为道者，非以明民，将以愚之；民之难治，以其知多。卒使始皇焚书
以愚黔首，则老氏一言误之耳。学术一差，关系岂小！
首先，当代人对“知之”望文生义。此所当“知之”乃涵盖：“天下万物一体，”
“参赞化育，”“天命之谓性，” “率性之谓道，”“居易以俟命，”“尊德性而道
问学，” “戒慎恐惧，” “不愧屋漏”等等。大体而言，是仿效尧舜的做人... 阅读全帖 |
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y****e
发帖数: 419 | 30 http://www.gmw.cn/content/2004-10/26/content_120719.htm
制作日期：2004年10月26日 来源：光明日报
学者论坛
张耀南
中国传统文化中存在着一个追求“大智”、“大知”的传统，什么是“大智”、“大
知”呢？从眼前与长远的角度说，能够看到长远的就是“大智”，立足于长远建立起来的
知识系统就是“大知”；从局部与整体的角度说，能够看到整体的就是“大智”，立足于
整体建立起来的知识系统就是“大知”；从自我与他人的角度说，能够看到他人的就是
“大智”，立足于他人建立起来的知识系统就是“大知”；从人类与宇宙的角度说，能够
看到宇宙的就是“大智”，立足于宇宙建立起来的知识系统就是“大知”。
儒家方面讲“大智”、“大知”，我们可以举荀子与张载作代表。荀子讲：“所以知
之在人者谓之知，知有所合谓之智。”（《荀子·正名》）“知之在人”是讲“私理”，
“知有所合”是讲“公理”；“私理”为“小”故有“知”之名，“公理”为“大”故有
“智”之名。荀子又撰《解蔽》篇，专门论列“小知”之“偏”;又以“曲知”指称“小
知”，认为任何一门具体的学问都存 |
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发帖数: 1 | 31 六、证严法师的其它错误知见罄竹难书
综观证严法师的“佛法”，不是落入常见外道、断见外道中，就是将佛法世俗化、
浅化，而且还充满了许多曲解佛法的错误知见来误导众生。正光将藉此机会略述证严法
师严重错误的佛法知见，如器官捐赠、五蕴十八界等一一加以举示，让大众了知，至于
其它微细曲解佛法的错误知见，有请各位佛弟子依照 佛的开示，对证严法师所说加以
简择，就可以了知其谬误之严重性。
首先谈器官捐赠。证严法师在《生死皆自在》第三一八页~三一九页云：“人往生
后，六识已不起作用，只存第七、八意识。假如捐赠大体或器官是出于亡者自愿，那么
为了医学上的需要而为亡者身躯做处理时，亡者的意识不会觉得难过，肉体上也不会感
到痛苦。甚至处理的人也可以一边这么说：‘你的肝可以救人、你的胃也可以救人……
’让亡者的意识更增欢喜。
假若捐赠大体或器官不是出于自愿，那么处理过程中，他多少会有所挣扎，因为人
最执著的就是自己的身体，哪怕是死了之后，还是同样的执著。当然愿力会提升意识，
自愿捐赠大体或器官的人，在往生之后，就会因为自己的愿望圆满而心生欢喜。”
正光辨正：当吾人刚断气，呼吸心跳停止（初死位）的时候，今生的记... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 32 此人知我:余英时与陈寅恪
研究陈寅恪先生，有一个人是不能不提的。他就是美籍华裔著名历史学家普林斯顿大学
讲座教授余英时先生。
余英时先生，安徽潜山人，1930年生于天津。1950年开始在香港新亚书院及新亚研究所
上学，师从著名国学大师钱穆先生。1956年至1961年就读于哈佛大学，师从陈寅恪先生
的弟子杨联陞先生，获博士学位。曾任密西根大学、哈佛大学、耶律大学讲座教授、香
港新亚书院院长兼中文大学副校长。现任普林斯顿大学讲座教授，台湾中央研究院院士
。著有《汉代中外经济交通》、《历史与思想》、《史学与传统》、《中国思想传统的
现代诠释》、《文化评论与中国情怀》、《中国文化与现代变迁》、《历史人物与文化
危机》、《士与中国文化》、《方以智晚节考》、《论戴震与章学诚》、《红楼梦的两
个世界》、《中国近代思想史上的胡适》、《陈寅恪晚年诗文释证-兼论他的学术精神
与晚年心境》、《犹记风吹水上鳞-钱穆与现代中国学术》、《现代儒学论》等。
如此说来，陈寅恪先生还是余英时先生的师爷辈的人物呢。
1958年以前，余英时先生所写关于陈寅恪的文章并不多，只有一篇《陈寅恪先生论再生
缘书后》，1997年10... 阅读全帖 |
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h*********n
发帖数: 11319 | 33 丁仁(号鹤庐，字辅之)是西泠印社的四位创社人之一。从丁仁的祖父丁申(号竹舟)，叔
祖丁丙(号松生)开始收集了西泠四家印章，到丁仁父亲丁立诚(号修甫)继续扩大收集到
六家印章，再到丁仁收集到八家印章，是丁家祖上三代人耗时百年、用了毕生的精力和
心血收集珍藏了西泠八家的600多方印章。
抗日战争爆发，人在上海中华书局工作的丁仁听到日军即将入杭的消息，急令次子政平
连夜赶回杭州老家，从丁家老宅的藏书楼“八千卷楼”中抢救出了最珍贵的西泠八家印
章五百余方。此后，“八千卷楼” 被日军焚烧而尽。
丁仁悲愤之极，产生了制作印存以传世的想法。他把儿子抢救出的西泠八家印章精拓成
册，用蝇头小楷共9294字记述了每方印章的详细来历、篆刻家的生平和艺术成就等等。
为了便于保存和展读，“印存”采用书画册页的经折式结构，正反前后两册组成。封面
是书画收藏大家葛昌楹题写的书签，扉页是著名书画家高时显的书序，最后附有丁仁本
人用商卜文写的跋和译文，仅是3位名家的手稿真迹汇于一书就价值无比。1938年，作
为西泠印学的最后记录，《西泠八家印存》孤本传世
价值意义
《西泠八家印存》共收集印章641方，汇集了丁家世代收集... 阅读全帖 |
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s****a
发帖数: 516 | 34 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhangmi (张迷), 信区: Military
标 题: 知乎网上一篇文章，三千人说赞，目前被删
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 16 15:22:33 2015, 美东)
唐纳德·特朗普说了很多中国人的坏话怎么没激怒美国人，说穆斯林就一下怒了，美国
人的怒点何在？
著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权，非商业转载请注明出处。
作者：王陶陶
链接：http://www.zhihu.com/question/38426001/answer/76415692
来源：知乎
很简单，中国问题仅仅是一个争论二十年也不会有结论的炒作话题；
穆斯林移民威胁却是看似完美的西方身上谁都没有勇气揭开的恶性肿瘤
——如同那个唤醒你春梦的人，必然被你憎恨。
事实上，川普的言论和欧美各方的反应是一个征兆，一个预示着西方文明走向没落的强
烈信号。这个信号是如此的强烈，以至于无论从哪个方面来讲，西方社会走入衰退甚至
崩溃的暗淡前景已经浮影浮现。
首先，极为明显的就是，西方社会已经进入无休止的空谈政治。
无论是西方的政治家还是... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 35 第四章 砦破方得援兵至 此间生死谁人知
赵破大惊道：「弃守？」
折翎道：「正是！砦墙残破，弓弦不彀，难挡金人再攻。不如弃守此处，凭
借赵兄适才安排下的中坪守御，依山势节节抵抗，定可大减伤损。数月滚木御敌，
虽已将下坪大木消耗殆尽，中坪上坪却依旧木桩处处，经简单改动，便是鹿角一
类防具。敌众于其间行走，定然颇为不便，我等再隐于暗处攻击，必教他步步惊
心。」
赵破振奋道：「将军好计！赵破惭愧，那时只是想着留条后路，却……」话
未说完，金营中号角声起。二人远眺，见天空渐亮，雨歇云收。完颜宗弼前胸缠
着白布，布上一片血红，正歪坐在中军将旗之下，命身边亲兵使令旗整饬军马。
折翎见状忙道：「赵兄，速去中坪安排。我在此处阻敌，希望可以拖延些许。」
手拍砦墙，又叹道：「雨水湿木，可惜，实在可惜！」
赵破知他心恨不能火焚砦墙、阻断金兵，亦是一叹，抱拳尊令，默默离去。
折翎在城头点检军士，本想选二十相较略为青壮之人随同留守，不料一众须发皆
白的老卒忽跪倒拜伏，为首一人抱拳道：「折将军，我等老迈，活到如今，已是
够了。请将军带墙上年少之人退去中坪守御，我等愿据城死战，与墙偕亡。只要
尚有一人在，定不... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 36 2:1 眾 祭 司 阿 、 這 誡 命 是 傳 給 你 們 的 。
2:2 萬 軍 之 耶 和 華 說 、 你 們 若 不 聽 從 、 也 不 放 在 心 上
、 將 榮 耀 歸 與 我 的 名 、 我 就 使 咒 詛 臨 到 你 們 、 使 你 們 的 福
分 變 為 咒 詛 ． 因 你 們 不 把 誡 命 放 在 心 上 、 我 已 經 咒 詛 你 們
了 。
2:3 我 必 斥 責 你 們 的 種 子 、 又 把 你 們 犧 牲 的 糞 、 抹 在
你 們 的 臉 上 ． 你 們 要 與 糞 一 同 除 掉 。
2:4 你 們 就 知 道 我 傳 這 誡 命 給 你 們 、 使 我 與 利 未 〔 或
作 利 未 人 〕 所 立 的 約 、 可 以 常 存 ． 這 是 萬 軍 之 耶 和 華 說 的 。
2:5 我 曾 與 他 立 生 命 和 平 安 的 約 ． 我 將 這 兩 樣 賜 給 他
、 使 他 存 敬 畏 的 心 、 他 就 敬 畏 我 、 懼 怕 我 的 名 。
2:6 ... 阅读全帖 |
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v******a
发帖数: 45075 | 37 刘知远，生于唐昭宗乾宁二年（895年），卒于后汉乾佑元年（948年）。他在后晋开运
四年（947年）称帝建立后汉，改名刘（上日下高），庙号高祖。其祖先本为沙陀部人，世
居太原。刘知远是五代后汉王朝的建立者。
刘知远从小为人沉稳庄重，不好嬉戏。到了青少年时期，正值李克用、李存勖父子割
据太原，刘知远就在李克用的养子李嗣源（即后来的后唐明宗）部下为军卒。当时，石敬
瑭为李嗣源部将，在战斗中，刘知远不顾自己的生死安危，两次救护石敬瑭脱难。石敬瑭
感而爱之，以其护援有功，奏请将刘知远留在自己帐下，做了一名牙门都校，不久升任马
步军都指挥使。
后唐清泰三年（公元936年），石敬瑭得助于刘知远等人谋划，在开封称帝，建立了后
晋，是为后晋高祖。从此，刘知远以其军政才能和佐命功，历任检校司空、侍卫马步都指
挥使、点检随驾六军诸卫事、许州节度使、朱州节度使、检校太傅、北京（今太原）留守
、河东节度使等职，日趋显贵。石敬瑭当了七年儿皇帝，于后晋天福七年（公元942年）死
去。养子石重贵即位，是为出帝，刘知远也迁检校太师，进位中书令。后晋开运元年（94
4年），契丹主耶律德光率军南下，刘知远作为幽州道行营招 |
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p**o
发帖数: 197 | 38 2016年06月13日
四川新闻网遂宁6月12日讯(记者 赵权军) 今年2月23日，谢后勇在中国银行射洪支
行存入60万元现金。5月18日，他发现账户上仅40万元，遂要求调取银行监控。然而，
涉事银行称因存钱当日(2月23日)的监控已被覆盖，无法还原当日存钱经过。5月30日，
谢后勇将此事投诉到银监委遂宁分局。6月6日，谢后勇收到银监委遂宁监管分局的投诉
事项受理告知书，银监部门回应：将在30个工作日内处理他的投诉。
同时，律师认为，谢后勇若能证明其曾在中国银行(射洪太和大道南段支行)存入60
万元的事实属实，涉事银行又无法证明另外20万元钱的去向，那么，谢后勇可以通过法
律途径申请赔偿。
谢后勇坚称自己是存入银行60万元现金。
储户：存入60万现金几个月后变成40万元
谢后勇，今年61岁，在遂宁市射洪县经营私人诊所。今年2月23日上午，他用一张
锡箔纸和口袋装好60万元现钞，在中国银行射洪太和大道南段支行办理定期存款。
“存钱那天，银行柜员将钱数了好几遍，花了一个多小时。”谢后勇说，那天银行
柜员告诉他，银行无法办理大额存款业务，60万元需分两次存入，建议先开户存入20万
元，剩下... 阅读全帖 |
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r****y
发帖数: 26819 | 39 一、引子：“此情可待成追忆”
1961年八月的一个下午，《往事并不如烟》的作者章诒和（时年19岁）来到北京东黄城
根附近的迺兹府胡同12号，这是一座不算大的四合院，院子里只住着一个人，他就是章
诒和父亲章伯钧的对手、同时也是1957年反右运动中 “章罗同盟”的二号人物罗隆基。
几十年后，章诒和在这篇专写罗隆基的《一片青山了此身》中提到她对这个四合院的感
受：“环顾四周，只有电扇发出的声响。他这个家，安静得有些过分。”就是在这个终
日阒寂的院落里，年过六旬的罗隆基和不到二十岁的“小愚”（章诒和的小名）有过这
样一段交谈：
罗隆基知道我是学文的，他的话题就从学文开始。问我：“现在文科教材里面，有没有
现代文学史？”又问：“在现代文学史里面，有没有新月派？”再问：“新月派里面，
有没有罗隆基？”
我一时不知该如何回答。因为我学戏剧文学，不开现代文学史课，而在我自己所读的现
代文学史里，新月派宗旨已不是从“那纤弱的一弯分明暗示着、怀抱着未来的圆满”，
给“社会思想增加一些体魄，为时代生命添厚一些光辉”的文学流派。官方认定的文学
史上，说新月派在政治上是既反对国民党、又与共产党作对的第三种力量的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 40 boa一次是只能40张，5000就算全是100的也要存二笔，二笔都没存上的可能性也太小了
吧，而且ATM里的钱是要对帐的，就算钱没存到帐户里，也是存到机器里了，LZ己经通
知银行了，银行肯定会查，就算不查，ATM对帐也会多钱，
ATM查错钱到是有听说，但完全存丢了的可能性太小了吧，如果放钱时完全不放，是无
法产生“存钱”这个业务的，也就完全不会有记录，但只要有钱存了进去，不管拿不拿
收据，记录都是存在的，因为收据就是打印你的ATM的存钱记录，
怀疑是钱拿进去，机器点完钱，最后的确认时，没点确认，错点了取消，钱吐出来了，
人错以为存款成功，没拿钱就走了， |
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S**U
发帖数: 7025 | 41 Some people encounters dharma, and get no benefit whatsoever from it. Some
get great benefits. If Lord Buddha is bothered that some of his audience has
impure mind, oh boy, then he is not enlightened :-) Lord Buddha considered
to remain silent after his enlightenment because he was aware that fools
were aplenty; he changed his mind only after he found some can benefit from
his teaching.
You can only purify your own mind, for your own benefit. Don't worry too
much of the mind of others. If you c... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 42 刘江永：开创中日新时代“知的外交”
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时间：2018-07-21 09:51
•来源： 《和平与发展》
•作者： 刘江永
•浏览：121
评论： 0
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思想认识问题往往很难通过拒绝来访等方式得到真正解决。相反，要使日本领导人真正
理解中国人作为受害者的历史认知，了解其本人在历史问题上的错误言行对中方的伤害
，就应多邀请其访问中国，尤其要欢迎他参观访问卢沟桥中国人民抗日战争纪念馆、侵
华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆、沈阳九一八纪念馆等地。中方可考虑不以安倍首相
在参访时道歉、谢罪为前提条件，而只是让他仔细了解历史上究竟发生过什么，然后让
他有一种发自内心慰灵的自然流露，并不再做参拜靖国神社等伤害中国人民感情的事即
可。这将对中日关系的改善产生积极的重要影响。
刘江永：开创中日新时代“知的外交”
今年5月8—11日，中国领导人应邀出席在东京举行的第七次中日韩领导人会议并正式访
日。这是继温家宝总理2011年5月访日以来，中国领导人首次正式访问日本，也是中日
两国纪念《中日和平友好条约》缔... 阅读全帖 |
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f****m
发帖数: 7469 | 43 菌斑某些ID如出一辙阿。还敢说自己不是拿钱发帖。
原帖地址http://pop.6park.com/life2/messages/7464.html
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微博公知集团出动，一边煽动一边造谣！大家要小心了。
送交者: soffstar [♂布政使★★☆♂] 于 September 16, 2012 05:34:31 已读 3098
次 @soffstar@的微博
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近日，因钓鱼岛事件激发的反日爱国运动，在国内各大城市得到广泛响应。如火如荼的
运动之中，出现了一些不理智的、违法的打砸抢行为，需要热血沸腾的爱国人士反省克
制，不要做出亲者痛仇者快的事情，不要因冲动而越过法律底线。同时，要警惕不良人
士借机造谣抹黑反日爱国运动，要警惕无良公知煽动打砸抢行为，要警惕某些阴暗的老
鼠以爱国的名义故意搞打砸抢！ www.6park.com
（以下资料来源于网络）
一、近期对反日爱国运动的造谣抹黑
1、所谓的重庆日系车被「爱国青... 阅读全帖 |
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w****g
发帖数: 570 | 44 第十五章 超群逸众
在马祖铺设的星光大道上，一时群星璀璨，争研斗艳，除了至伟至圣的百丈南泉以
外，还有三位杰出禅师深受马祖或其子孙的赞誉。
他们分别是西堂智藏、盐官齐安和归宗智常三大禅师。
西堂智藏亲受马祖袈裟，子承父业，作为禅林翘楚，自不待言。盐官齐安深受马祖
器重，是个传奇性人物，“犀牛扇子”天下闻名。归宗智常机用别出，风华绝代，受到
黄檗大师的无双激赏。
这三位禅门巨匠并是一时俊杰，龙吟虎啸，气吞山河。
01．马祖亲授袈裟
智藏是江西赣州人，735年出生。童年出家，比南泉还早两岁就离家学道。
小智藏相貌不凡，骨格清奇，有位高人算定他“当为法王之辅佐”，于是特地跑到
福建建阳佛迹岭投奔马祖。当时马祖刚刚出道，正好需要得力弟子辅弼，小智藏成为马
祖最为早期的弟子，也是侍奉时间最长的弟子。从此，直至马祖圆寂，智藏一直是马祖
最为倚重的股肱高徒。
智藏与怀海同为马祖入室弟子。当时人们称为“二大士角立”，小师弟南泉到来以
后，就鼎立而为“三大士”。
怀海是首座，智藏是西堂，他们都是马祖的左臂右膀。就像古代皇帝上朝分为文武
两... 阅读全帖 |
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w****g
发帖数: 570 | 45 第十五章 超群逸众
在马祖铺设的星光大道上，一时群星璀璨，争研斗艳，除了至伟至圣的百丈南泉以
外，还有三位杰出禅师深受马祖或其子孙的赞誉。
他们分别是西堂智藏、盐官齐安和归宗智常三大禅师。
西堂智藏亲受马祖袈裟，子承父业，作为禅林翘楚，自不待言。盐官齐安深受马祖
器重，是个传奇性人物，“犀牛扇子”天下闻名。归宗智常机用别出，风华绝代，受到
黄檗大师的无双激赏。
这三位禅门巨匠并是一时俊杰，龙吟虎啸，气吞山河。
01．马祖亲授袈裟
智藏是江西赣州人，735年出生。童年出家，比南泉还早两岁就离家学道。
小智藏相貌不凡，骨格清奇，有位高人算定他“当为法王之辅佐”，于是特地跑到
福建建阳佛迹岭投奔马祖。当时马祖刚刚出道，正好需要得力弟子辅弼，小智藏成为马
祖最为早期的弟子，也是侍奉时间最长的弟子。从此，直至马祖圆寂，智藏一直是马祖
最为倚重的股肱高徒。
智藏与怀海同为马祖入室弟子。当时人们称为“二大士角立”，小师弟南泉到来以
后，就鼎立而为“三大士”。
怀海是首座，智藏是西堂，他们都是马祖的左臂右膀。就像古代皇帝上朝分为文武
两... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 46 高考将至，网店和实体店凡是打上“高考神器”标签的产品都销售火热。北京晨报记者调查发现，其中开运摆件和“作弊手表”的销量最多。警方提示，根据相关规定，在高考中存在严重作弊行为的考生，最高可暂停3年参加各种国家考试的资格。平安北京也发微博称：警察叔叔提示各位考生注意，诚信应考才是最棒的。
幸运摆件 一天热销上百
“其实我知道这个摆件可能帮不了什么忙，但还是愿意给儿子精神鼓励。”吴女士给即将参加高考的儿子在网上订购了一个“金榜题名”的小金马。虽然小金马并非纯金所制，但价格也有666元。记者发现，网上有多家商铺都打着“高考神器”的名义在销售吉祥摆件、手链等物品，且价格不菲。
其中一间玉器店内，一个售价为399元的玉石挂坠是树叶造型，叶子上雕着一只知了。据店主介绍，知了爱鸣叫，该摆件的寓意就是“金榜题名”、“一夜成名”。“古代科考的生员都会在书箱中放一件此类摆件，图个好意头。马上就要高考了，我们能够加急快递，保证在考试前给你们送到手中”。记者看到这款挂坠的销量，30天内达到了198件。“销量特别好，只要是能保佑考生的，家长都舍得花钱。”店主说。
作弊手表 一周卖出26件
而在网上输入“高考神器”... 阅读全帖 |
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t**********8
发帖数: 1683 | 47 求是刊文：有的公知撕裂社会共识 攻击现行制度
字号:小中大 2013-06-16 13:34:31
更多 134关键字 >> 公知求是网络负能量正能量网络媒体意见领袖网络战线
6月16日，《求是》2013年第12期刊发署名石平的文章《警惕网络负能量》。该文将弥
漫于互联网中的负面新闻、不良情绪、网络暴力归结为“网络负能量”，认为网络的集
中、放大作用是负能量形成的重要原因。文章提请民众在网络“数字化生存”的时代让
正能量给力，不让负能量爆棚。
以下为全文内容：
互联网的发展，正以惊人的深度和广度影响着社会生活的方方面面。在自觉不自觉中，
越来越多的人被卷入“数字化生存”。
作为一种新型的传播媒体、先进的通信工具、实用的信息总汇和活跃的社交平台，网络
正悄然改变着人们的交往方式、思维方式和生产生活方式。借助网络，人们可以遍览天
下大事，可以从海量信息中查询自己需要的东西，可以分享观点、轻松淘宝、在线神聊
，可以便捷地讨论公共事务、开展舆论监督、实现政治参与。可以说，网络的发展，丰
富了信息资源，拓展了交往空间，密切了群体关系，节约了社会成本，为推动社会进步
注入了源源不绝的正能量。特别值... 阅读全帖 |
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A****d
发帖数: 1395 | 48 转自微薄：
公知精英在利用毕福剑辱毛视频误导听众。
文革永远不会再来了，因为中国不会再有任何人具有毛泽东那样崇高无比的威望，可以
动员起全社会的所有的力量；现在的领袖们也不会如毛泽东及其追随者们那么"傻"了，
会去主动发起或参与一场旨在革自己的命的政治运动，"里外"不是"人"。
国内国外的环境发生了翻天覆地的变化，用数学术语说，文革发生的边界条件早已不存
在了。
因此，俺以为，在现实与虚拟的网络，那些动辄担忧文革重来的有三类人：
1、人云亦云者，也即被公知们彻底洗脑者。
2、的确在文革中受到过伤害，至今仍无法释怀者。
3、一些怀有不可告人目的的著名公知。
这些公知们不停地制造"文革的恐怖"，其手法与过去国民党为了在老百姓中间制造对过
去的共产党的恐怖，而宣传共产党"共产、共妻"(NND，现在倒真有不少"共妻"的)的手
法一样，都是企图通过制造恐惧而控制大众。
是迷，总有揭开迷底的那天。唯一不变、毫无悬念的是，每次都是以屌丝们发现上当而
结束。猪喂饱了都会思考，何况人呢？
说，是权利；
不听，也是权利。 |
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z*****i
发帖数: 941 | 49 唐纳德·特朗普说了很多中国人的坏话怎么没激怒美国人，说穆斯林就一下怒了，美国
人的怒点何在？
著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权，非商业转载请注明出处。
作者：王陶陶
链接：http://www.zhihu.com/question/38426001/answer/76415692
来源：知乎
很简单，中国问题仅仅是一个争论二十年也不会有结论的炒作话题；
穆斯林移民威胁却是看似完美的西方身上谁都没有勇气揭开的恶性肿瘤
——如同那个唤醒你春梦的人，必然被你憎恨。
事实上，川普的言论和欧美各方的反应是一个征兆，一个预示着西方文明走向没落的强
烈信号。这个信号是如此的强烈，以至于无论从哪个方面来讲，西方社会走入衰退甚至
崩溃的暗淡前景已经浮影浮现。
首先，极为明显的就是，西方社会已经进入无休止的空谈政治。
无论是西方的政治家还是名流，都已经承平太久，比起他们凶猛果断的先辈来说，已经
严重退化。他们为了所谓的民意，可以在不涉及自己职权的琐碎事情上斗志昂扬，在电
视机前争得面红耳赤；可是在真正的关系国家前途的重大问题面前（比如西欧的穆斯林
移民，美国的墨西哥移民，累积的巨额政府债务等）... 阅读全帖 |
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