b***n 发帖数: 13455 | 1 第十三章
声音……男女欢爱的那种声音令我此刻处于了一种颇为奇特的状态当中。一
方面我感觉到了一种极度愤怒的心理,这种愤怒刺激着我向着漆黑的洞穴内部探
索。但同时,我发现我的意识和思维却异常的敏感。理智告诉我,如果使用手电
照明,必然会使的洞穴中的存在提前预知到外来者的侵入。
我对自己此时的情形也有些难以理解。因为我清楚的明白自己现在单独进入
违背了王烈临走前的交代。但却收不住脚下挪动的步伐……
进入溶洞之后,我才发觉,这座位于山腹中部的溶洞远比我想象的大的多。
在本地关于云霄山溶洞的传闻中,有不少关于普通人误入无底的溶洞迷宫而被困
死在洞中的说法。甚至在民间传说中,云霄山内数量众多的溶洞其实根本就是一
个相互连通的巨大溶洞群,其间百转千回,岔路无数,普通人要是敢于进入深处,
基本都是有去无回的。
不过眼下这个溶洞似乎并没有出现岔路,只是中途有些通道格外的狭窄。我
只得不断转换身形方才能够继续前进。转过了两三个弯拐,前进了二三十米的距
离后,通道逐渐变的宽敞起来。我忽然发觉前方的石壁上映照出了光线。连忙压
低了身子。再向前挪动了几米后,洞穴中一处宽阔的空间赫然展现在了我的眼前,
当看清这... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 2 第七十一章 书院
春风亭老朝手中不知有多少条像临四十七巷这样的产业,他往日交往的枭雄达官不知凡
几,似这等人物若要离开长安城,需要告别的对象绝对不应该是临四十七巷里的这些店
铺老板。然而今天他离开之前,却特意来到临四十七巷,与那些店铺老板们和声告别,
若在帝国那些上层贵人们眼中,大抵会认为这是中年男子想通过这条引发春风亭事件的
街巷,做出明显的警告:自己走后你们也不要乱来。
但宁缺知道这肯定不是他来到临四十七巷的真实原因——他要来向自己告别,向那
个曾经在春雨夜里并肩战斗,并排吃煎蛋面的伙伴告别,只是因为宁缺想要隐藏身份,
如今又是宫里的暗侍卫,所以那男子才会与所有店铺老板耐心寒喧告别,以免让长安城
内的有心人注意到他的存在。
一念及此,即便自认为性情冷漠的宁缺,也不禁觉得胸怀间温润温暖一片,看着越
来越近的众人及众人中间那个面带微笑的青衫中年男子,有些不知如何自处。
来到老笔斋门口,朝小树看着铺内的少年与小侍女微微一笑,揖手一礼道:“宁老
板,有礼了。”
宁缺看着被堵死的店铺门口,还有那些围在人群外看热闹的民众,微涩一笑,也学
他那样装模装样揖手还礼,和声道:“见过朝二哥。”
朝二哥... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 3 第七十一章 书院
春风亭老朝手中不知有多少条像临四十七巷这样的产业,他往日交往的枭雄达官不知凡
几,似这等人物若要离开长安城,需要告别的对象绝对不应该是临四十七巷里的这些店
铺老板。然而今天他离开之前,却特意来到临四十七巷,与那些店铺老板们和声告别,
若在帝国那些上层贵人们眼中,大抵会认为这是中年男子想通过这条引发春风亭事件的
街巷,做出明显的警告:自己走后你们也不要乱来。
但宁缺知道这肯定不是他来到临四十七巷的真实原因——他要来向自己告别,向那
个曾经在春雨夜里并肩战斗,并排吃煎蛋面的伙伴告别,只是因为宁缺想要隐藏身份,
如今又是宫里的暗侍卫,所以那男子才会与所有店铺老板耐心寒喧告别,以免让长安城
内的有心人注意到他的存在。
一念及此,即便自认为性情冷漠的宁缺,也不禁觉得胸怀间温润温暖一片,看着越
来越近的众人及众人中间那个面带微笑的青衫中年男子,有些不知如何自处。
来到老笔斋门口,朝小树看着铺内的少年与小侍女微微一笑,揖手一礼道:“宁老
板,有礼了。”
宁缺看着被堵死的店铺门口,还有那些围在人群外看热闹的民众,微涩一笑,也学
他那样装模装样揖手还礼,和声道:“见过朝二哥。”
朝二哥... 阅读全帖 |
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A******6 发帖数: 177 | 4 第二卷 凛冬之湖 第九十九章 偷偷的,在一起
“不要葱。”
“不要放醋。”
“多下点儿面。”
最后一个提出要求的人明显是陈皮皮,然后他望白复原如初的棋盘,浓如蚕儿的眉
毛挑了起来,脸上满是沮丧和羞愧的神情,竞是忘了此时自己正身处在一种极恐怖的环
境之中,心想这小侍女只看了一眼便能记住所有棋子的位置,自己还有什么资格在她面
前骄傲于自己的脑袋,还有什么脸说天才?
卫光明老人看着颜瑟大师微笑说道:“我这女徒很优秀的。”
颜瑟大师看着消失在后院的瘦小身影,感慨说道:“确实很了不起。”
两位老人说的优秀和了不起与桑桑令陈皮皮震惊的头脑没有太多关系,而是说的只
有他们这种境界的老人才能体悟到的某种气质,那种因为绝对透明所以看似憨拙实际上
却能准确清晰反映世界的独特气质。
颜瑟大师收回日光,看着老人说道:“我们都老了,就算不打生打死也是近了生死
,终究这是我们最后一次见面,那就吃碗面吧。”
香喷喷的煎蛋面端上来了,一碗没醋一碗没葱一碗面条漫过碗沿。
吃完面后,二位老人沉默着下完残局,没有数目,所以也不知道胜负。
然后他们拒绝了桑桑再来一碗面后再下一盘棋的奖励,开始回忆往事。
桑桑重新沏了三碗茶,然... 阅读全帖 |
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D*****r 发帖数: 6791 | 5 一、译事三难:信、达、雅。求其信已大难矣,顾信矣不达,虽译犹不译也,则达尚焉
。海通已来,象寄之才,随地多有,而任取一书,责其与于斯二者则已寡矣。其故在浅
尝,一也;偏至,二也;辨之者少,三也。今是书所言,本五十年来西人新得之学,又
为作者晚出之书。译文取明深义,故词句之间,时有所傎到附益,不斤斤于字比句次,
而意义则不倍本文。题曰达旨,不云笔译,取便发挥,实非正法。什法师则有云:“学
我者病。”来者方多,幸勿以是书为口实也。
一、西文句中名物字,多随举随释,如中文之旁支,后乃遥接前文,足意成句。故
西文句法,少者二三字,多者数十百言。假令仿此为译,则恐必不可通,而删削取径,
又恐意义有漏。此在译者将全文神理,融会于心,则下笔抒词,自然互备。至原文词理
本深,难于共喻,则当前后引衬,以显其意。凡此经营,皆以为达,为达即所以为信也。
一、《易》曰:“修辞立诚。”子曰:“辞达而已。”又曰:“言之无文,行之不
远。”三曰乃文章正轨,亦即为译事楷模。故信达而外,求其尔雅,此不仅期以行远已
耳。实则精理微言,用汉以前字法、句法,则为达易;用近世利俗文字,则求达难。往
往抑义就词,毫厘千里。审择于... 阅读全帖 |
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r*******c 发帖数: 1060 | 6 http://hi.baidu.com/bluesky_3/blog/item/dc4a9d24d7db2a028b82a14
纳闷好奇,闭关,是为了什么呀?就是为闭关而闭关,还是说通过闭关达到一个什么修
行的目的?
感觉好辛苦好风霜的样子。。。。
引:
在青海藏区高原的一个山洞里,拉松杰已经闭关了几十年。他每天都要在一块宽不到五
十公分,长不到两米的木板上磕长头,木板下方的踩踏处几乎已经被双脚磨穿了,两侧
双手滑出去时留下了两道深深的凹痕,而这已经是他换过的第三块这样的木板了。
拉松杰将这块板送给了火风,他说:“我在这块板子上磕了二百三十万个长头了。”
吉和贤,89岁,已闭关50多年,其中无杂念闭关达30多年。
这位大德发愿要为天下众生、为世界和平而终生闭关。告别时吉和贤将自己念了50多年
的佛珠送给了火风。
嘉洋卓玛,62岁,50岁出家,闭关12年,已磕长头一百二十万个,闭斋二百一十六天,
念四皈依和宗喀巴大师赞四十万遍,念金刚萨埵百字明和曼扎罗十万遍,念绿度母赞十
万遍,念普贤菩萨行愿三千六百遍,六字箴言一亿遍。她从手腕上摘下自己那串加持了
无数遍经文的念珠,送给了火风
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B***o 发帖数: 133 | 7 你好。未能直接回答你的问题,请见谅。
不知你母亲是否愿意“持念弥陀名号”。“念佛功德最大”,“只要肯念,成佛一半”。
“白居易云:余年七十一,不复事吟哦,看经费眼力,作福畏奔波,何以度心眼,一句
阿弥陀,行也阿弥陀,坐也阿弥陀,假饶忙似箭,不废阿弥陀。日暮而途远,吾生已蹉
跎,旦夕清净心,但念阿弥陀。达人应笑我,多却阿弥陀,达又作什么,不达又如何,
普愿法界众,同念阿弥陀。 ” (摘自《印光大师文钞三编上卷二 复方耀廷居士
书二》 )
“净土法门,三根普被,利钝全收。乃如来普为一切上圣下凡,令其于此生中,即了生
死之大法也。于此不信不修,可不哀哉。此法门,以信,愿,行三法为宗。信,则信我
此世界是苦,信极乐世界是乐。信我是业力凡夫,决定不能仗自力,断惑证真,了生脱
死。信阿弥陀佛,有大誓愿。若有众生,念佛名号,求生佛国,其人临命终时,佛必垂
慈接引,令生西方。愿,则愿速出离此苦世界,愿速往生彼乐世界。行,则至诚恳切,
常念南无(音纳莫)阿弥陀佛,时时刻刻,无令暂忘。朝暮于佛前礼拜持诵,随自身闲
忙,立一课程。此外,则行,住,坐,卧,及做不用心的事,均好念。睡时当默念,不
宜出声。宜只... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 8 夏东元著
华东师范大学出版社出版发行
(上海中山北路3663号)
新华书店上海发行所经销江苏如东印刷厂印刷
开本:850×11681/32印张:16.25插页:2字数:440千字
1992年5月第一版1996年8月第二次印刷
印数:3,001—6,000本
ISBN7-5617-0847-5/K•082定价:17.00元
作者小传
夏东元,1921年生,江苏靖江人。现任华东师范大学历史学教授、博士生导
师。早年就读于上海诚明文学院,对国学造诣较深。1945年到解放区参加革命
工作,在华中建设大学、山东大学(临沂)政治系学习。先后在山东滨海公学、
曲阜师范、山东省医学院、华东师范大学政治教育系、教授中国近百年革命史、
政治经济学、马列主义基础等理论课程。1956年调华东师大历史系专门从事中
国近代史的教学与科研;尤侧重于洋务运动的研究,逐步形成一家之言,自成研
究体系。著有《郑观应传》、《晚清洋务运动研究》、《盛宣怀传》,校编出版
《郑观应集》,发表学术性文章100余篇。现正主持撰述《一百十年中国近代史》,
主编《中学百科全书•历史卷》、《二十世纪中国大博览》。
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w****2 发帖数: 12072 | 9 来自主题: _Mao_and_Deng版 - [无标题] 韩起重读《道新拳论》(七)—— 拳术风格,看打不看练
——载2007年12期《精武》
武术的悲哀——“由空练和拳论给拳术分类”已成普遍现象
写过小说《兄弟》和《许三观卖血记》的作家余华说:读一千本妇青杂志,不如读一行
拜伦的诗。
把余华的话用来形容《道新拳论》,就是:读一千本不着边的滥拳书,不如读一句《道
新拳论》。
赵道新讲拳,常常是一句话点中武林死穴,譬如这句——“拳术类型的分割应该是‘打
’出来的,而不是‘练’出来或‘编’出来的”(见《关于两大武术体系的对话》第三
天)。像这种一句到位的话,你翻遍一千本拳书也不见得能碰到一句。
譬如八极拳,虽然八极拳成本的书不多但零碎文章不算少,老实说,没见有谁讲过这么
精辟的话。王芗斋也是擅写书的,他的有些话——譬如批评套路,虽也是一针下去扎得
武林痉挛,不过跟赵道新比,有分量的话数量太少,总体力度显得不够。至于其它许多
脱离实战,专好在五行八卦河洛甚至丹道里兜圈子的文字,叫不叫拳书都是个疑问——
凡脱离实战的拳书,都有此疑问。
赵道新拳讲得独特,但还得有价值,否则大家也就听个新鲜,合上书都扔脖子后面去了
。赵道新这句话是不是一句能顶一万句... 阅读全帖 |
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q****u 发帖数: 1421 | 10 大佛顶如来密因修证了义
诸菩萨万行首楞严经
般剌密帝译
卷一
如是我闻。一时。佛在室罗筏城。祇桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无
漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能于国土。成就威仪。从佛转轮。妙堪遗嘱。严
净毗尼。弘范三界。应身无量。度脱众生。拔济未来。越诸尘累。其名曰。大智舍利
弗。摩诃目犍连。摩诃拘絺罗。富楼那弥多罗尼子。须菩提。优波尼沙陀等。而为上
首。复有无量辟支无学。并其初心。同来佛所。嘱诸比丘。休夏自恣。十方菩萨。咨
决心疑。钦奉慈严。将求密义。即时。如来敷座宴安。为诸会中。宣示深奥。法筵清
众。得未曾有。迦陵仙音。遍十方界。恒沙菩萨。来聚道场。文殊师利。而为上首。
时。波斯匿王。为其父王讳日营斋。请佛宫掖。自迎如来。广设珍馐无上妙味。兼复
亲延诸大菩萨。城中复有长者居士。同时饭僧。伫佛来应。佛敕文殊。分领菩萨。及
阿罗汉。应诸斋主。惟有阿难。先受别请。远游未还。不遑僧次。既无上座。及阿阇
黎。途中独归。其日无供。即时。阿难执持应器。于所游城。次第循乞。心中初求最
后檀越。以为斋主。无问净秽。刹利尊姓。及旃陀罗。方行等慈。不择微贱。发意圆
成。一切众生。无量功德。阿... 阅读全帖 |
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w*********g 发帖数: 30882 | 11 1949年后被处决的242名国民党高级将领,其中很多的抗日将领
来源: 吐奶义夫 于 2017-06-25 21:41:55
中国和美国都经历过历史上规模最大的内战,中国内战历经三年结束,美国史上最大的
内战被称为“南北战争”,在这场长达四年的美国内战中,1865年5月 26日,林肯取得
内战的胜利,战事宣告结束。林肯考虑到战争给南北双方人民带来了无尽的痛苦,对当
时的美国的经济影响很大。为了恢复了统一,使国家和社会 得到稳定,林肯代表美国
政府立刻发出特赦令,特赦了所有叛军,胜利后林肯政府没有杀掉一个军官和士兵,勒
令他们即刻返回家乡从事家乡的重建工作,从而使美国148年来通过建设成为世界强国。
1949 年新中国成立后,为了镇压国民党残留在大陆的反动势力,进行了一场镇压反革
命的运动,但是在这场镇反运动中,国民党军在解放战争期间起义、投诚、被俘;退
役返乡,闲居或从商的高级将领绝大部分遭到枪杀、关押,他们的父母、兄弟姐妹和孩
子都不同程度地收到株连。这些被杀、被关的国民党高级将领,他们中几乎全部参加过
八年抗日战争,其中不少高级将领都是抗日名将,民族英雄。
这些被杀的242名民国高... 阅读全帖 |
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t******n 发帖数: 2939 | 12 ☆─────────────────────────────────────☆
wcnn (believer) 于 (Sat Jan 28 06:11:08 2012, 美东) 提到:
发信人: wcnn (believer), 信区: Military
标 题: 把照片贴过来:韩寒笔迹鉴定,萌芽杂志是受骗方
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 28 06:05:59 2012, 美东)
韩寒笔迹鉴定,萌芽杂志是受骗方
8218 次点击 108 个回复
三拳分立 于 2012/1/28 16:22:57 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人
先说结论:99.99%确定是两个人笔迹。
第一,风格分析:《杯》文字偏圆型,《私》文字偏长型。《杯》文字圆润,《私
》文字削刻。
第二、收笔分析:《杯》文字每个字的收笔(即结笔)含蓄、轻浅,《私》文字每
个字的收笔(即结笔)充盈、饱满。
第三、“的”字分析:两篇文字中“的”字均出现多次,《杯》中的“的”笔迹是
以“横”起笔,且左右结构连笔,《私》的“的”笔迹是“撇”起笔,左右分离、不连
笔。明显属于... 阅读全帖 |
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s*******n 发帖数: 10426 | 13 一、《余光中:中文的常态与变态》
1
自五四新文化运动以来,七十年间,中文的变化极大。一方面,优秀的作家与学者
笔下的白话文愈写愈成熟,无论表情达意或是分析事理,都能运用自如。另一方面,道
地的中文,包括文言文与民间文学的白话文,和我们的关系日渐生疏,而英文的影响,
无论来自直接的学习或是间接的潜移默化,则日渐显著,因此一般人笔下的白话文,西
化的病态日渐严重。一般人从大众传媒学到的,不仅是流行的观念,还有那些观念赖以
包装的种种说法;有时,那些说法连高明之士也抗拒不了。今日的中文虽因地区不同而
互见差异,但共同的趋势都是繁琐与生硬,例如中文本来是说「因此」,现在不少人却
爱说「基于这个原因」;本来是说「问题很多」,现在不少人却爱说「有很多问题存在
」。对于这种化简为繁、以拙代巧的趋势,有心人如果不及时提出警告,我们的中文势
必越变越差,而地道中文原有的那种美德,那种简洁而又灵活的语文生态,也必将面目
全非。
中文也有生态吗?当然有。措词简洁、句式灵活、声调铿锵,这些都是中文生命的
常态。能顺着这样的生态,就能长保中文的健康。要是处处违拗这样的生态,久而久之
,中文就会... 阅读全帖 |
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s*******n 发帖数: 10426 | 14 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: swordsman (真の猛士), 信区: History
标 题: 余光中:现代汉语的西化。
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 26 16:42:15 2015, 美东)
一、《余光中:中文的常态与变态》
1
自五四新文化运动以来,七十年间,中文的变化极大。一方面,优秀的作家与学者
笔下的白话文愈写愈成熟,无论表情达意或是分析事理,都能运用自如。另一方面,道
地的中文,包括文言文与民间文学的白话文,和我们的关系日渐生疏,而英文的影响,
无论来自直接的学习或是间接的潜移默化,则日渐显著,因此一般人笔下的白话文,西
化的病态日渐严重。一般人从大众传媒学到的,不仅是流行的观念,还有那些观念赖以
包装的种种说法;有时,那些说法连高明之士也抗拒不了。今日的中文虽因地区不同而
互见差异,但共同的趋势都是繁琐与生硬,例如中文本来是说「因此」,现在不少人却
爱说「基于这个原因」;本来是说「问题很多」,现在不少人却爱说「有很多问题存在
」。对于这种化简为繁、以拙代巧的趋势,有心人如果不及时提出警告,我们的中文势
必越变越... 阅读全帖 |
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i***h 发帖数: 12655 | 15 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: swordsman (真の猛士), 信区: History
标 题: 余光中:现代汉语的西化。
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 26 16:42:15 2015, 美东)
一、《余光中:中文的常态与变态》
1
自五四新文化运动以来,七十年间,中文的变化极大。一方面,优秀的作家与学者
笔下的白话文愈写愈成熟,无论表情达意或是分析事理,都能运用自如。另一方面,道
地的中文,包括文言文与民间文学的白话文,和我们的关系日渐生疏,而英文的影响,
无论来自直接的学习或是间接的潜移默化,则日渐显著,因此一般人笔下的白话文,西
化的病态日渐严重。一般人从大众传媒学到的,不仅是流行的观念,还有那些观念赖以
包装的种种说法;有时,那些说法连高明之士也抗拒不了。今日的中文虽因地区不同而
互见差异,但共同的趋势都是繁琐与生硬,例如中文本来是说「因此」,现在不少人却
爱说「基于这个原因」;本来是说「问题很多」,现在不少人却爱说「有很多问题存在
」。对于这种化简为繁、以拙代巧的趋势,有心人如果不及时提出警告,我们的中文势
必越变越... 阅读全帖 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 16 http://www.ftchinese.com/story/001073760
FT中文网专栏作家老愚2017-08-10(www.ftchinese.com)
若不是三年前掀起的“《澄衷蒙学堂字课图说》热”,一套被销毁了一百多年的识字百
科,恐怕无缘与今天的读者见面。它是因为酷似《澄衷蒙学堂字课图说》而被大清政府
判处死刑,自此从人间销声匿迹。
这套识字百科名为《环地福分类字课图说》。
出版这套禁书,运作者可谓呕心沥血。踏破铁鞋无觅处,仅为获取母本,他们遍访国家
图书馆及沪江浙诸多图书馆,皆无踪影;从湖南图书馆馆藏目录发现了书名,追寻过去
,却并无实物;转向古书拍卖行,三千六百元仅得两册残本。他们把目光投向民间,梭
巡于北京潘家园旧书市场,使钱雇人打探,不久就有了斩获:从山东潍坊一藏友手里,
高价购置了一套完整的16开本旧书。打开一看,虫蛀远比主人描述的严重,一二两卷蛀
蚀得残缺不全。不得已,只好搜罗各种单册,与之比对,最后确认原文。再花了一年功
夫,对污渍斑斑的古董进行修复,始有今日面世之线装收藏版。
他们确认,在中国已无一套完整的《环地福分类字课图说》存世。这个结论可以证实当
... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 17 第13章 临济法门(四)——临济宗再次分流
一、印简与“临济正宗”
临济宗发展到元代,分为南北两大传承系统。北方以海云印简为代表,南方则以
高峰原妙、中峰明本、天如惟则等为代表。印简一系与蒙古贵族关系密切,在元初被奉
为“临济正宗”,势力很大,但在禅学思想上并没有多少创新和发展。南方临济宗不仅
保持宋以来丛林禅学的特点,而且对宋代“看话禅”等传统禅法有所丰富和扩展,从而
使临济宗风仍保持一定生机和活力。
一、印简与“临济正宗”
印简(1202-1257),字海云,俗姓宋,山西岚谷宁远(今山西岚县)人
。自幼出家,从学中观沼禅师,十一岁受具足戒,中观沼圆寂后,印简到燕京大庆寿寺
,从学于中和璋禅师,并接续其禅法。1235年,窝阔台差官选试天下僧道,印简被
推为住持。1247年,贵由皇帝命他统领僧众,赐白金万两。1251年,蒙哥即位
,命印简掌管全国佛教事务。印简死后,忽必烈命建塔于大庆寿寺之侧,谥“佛日圆明
大师”,前此,成吉思汗曾赐号“寂照英悟大师”,成吉思汗的二皇后赐号“光天镇国
大士”。印简历事成吉思汗、窝阔台、贵由和蒙哥四朝,... 阅读全帖 |
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S*******C 发帖数: 7325 | 18 ☆─────────────────────────────────────☆
fead (fead) 于 (Sun Feb 7 11:10:12 2010, 美东) 提到:
毛泽东本色是诗人。诗人而兼一国之尊,于国于民是否有利,当然可以探讨。西哲
柏拉图当年将诗人请出“理想国”,想必有他的道理。中国帝王史上真正堪称大诗人的
,只有两位,魏武帝曹操和南唐后主李煜,其余种种,不过雅喜涂鸦而已。曹操雄才大
略,鲁迅先生对他都敬佩有加。李煜则昏聩懦弱,以泪洗面,别说摆帝王的谱,质之以
普通男人的标准,也难说够格。他如乾隆之辈涂鸦族,涉艺与做秀无异,书摹二王而格
不肖,诗耽唐宋而气不逮,徒见雅音靡靡,情思昏昏,遂把父祖辈打下的铜铁江山,逐
渐摩玩成一张柔丽宣纸,终成一代不如一代,一朝崩塌一朝的坏局。可见,诗人而兼国
君,慨乎言之或可,概乎言之则非。
比如开国之君与守成之主,生命气象就可能天差地别。后者不过赖先祖荫庇,黄袍
加身匹似现代社会高中六合彩,所以除了有数几位中兴之主外,多不足挂齿。而前者,
无论“设使天下无有孤,不知当几人称帝,几人称王”的曹孟德,“一条杆棒... 阅读全帖 |
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M*****e 发帖数: 11621 | 19 ☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:47:31 2013, 美东) 提到:
说它经典是因为,曹雪芹在红楼梦里说,情产生的过程,“既悦其色,复恋其情”。这
是比较自然的,人本来就是动物,人最先感知的也是一个人生物特征,生物特征的相互
吸引,带来了情感和肉体的交流,然后是各种社会经济现实,决定了最终的关系走向,
李瓶儿和西门庆是情,欲,钱,交织的关系,这种关系也是最真实的男女关系
☆─────────────────────────────────────☆
charmed (仙境别红尘) 于 (Sun Dec 22 11:55:55 2013, 美东) 提到:
情,欲,钱,交织的关系,的确是最真实的男女关系,不过我就读不进金瓶梅,它太不
风花雪月了,不适合YY。。。
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volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:59:0... 阅读全帖 |
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w********e 发帖数: 962 | 20 古代记述桂林地情的文献主要有:王歆编纂的《始安记》,唐代莫休符撰写的《桂林风
土记》,南宋范成大撰写的《桂海虞衡志》,宋朝周去非撰写的《岭外代答》 十二卷
,明朝陈琏纂修的《桂林郡志》三十二卷,明朝张鸣凤撰写的《桂胜》十六卷、《桂故
》八卷,明朝魏浚撰写的《岭南琐记》二卷,清朝程可则撰修的《桂林 府志》,清朝
高熊征等编纂的《临桂县志》十卷,清朝胡虔、朱依真编纂的《临桂县志》三十二卷,
清朝黄泌、曹驯撰写的《临桂县志》三十二卷、首一卷。
1、吕调阳(1516~1580),字和卿,号豫所,谥文简。广西临桂人(今桂林城南文昌门外
文明路--安新洲一带)。自幼聪颖,刻苦攻读。明嘉靖29年(1550)廷试一甲第二名(探
花),授翰林院编修,后历任国子监祭酒、礼部尚书、文渊阁大学士、武英殿大学士(次
辅)、太子少保、太子太保、少傅兼太子太傅、吏部尚书等。留京近30年,以廉正闻名
。与张居正合编《帝鉴图说》,撰有《佛塔寺碑》、《全州建库楼记》、《勘定古田序
》、《奉国中尉约畲墓志铭》等碑。卒于桂林,葬北郊狮子岭。
2、蒋冕(1462~1532)明朝首辅、理学名臣。字敬之,广西全州人。成化十三年(
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wh 发帖数: 141625 | 21 http://www.literature.org.cn/Article.aspx?id=62125
《金瓶梅词话》的版本与文本
——《金瓶梅词话校读记》序
梅节
内容提要 《金瓶梅传》是明隆度、万历年间流行于运河区新兴大众消费性说唱文体,
以评话为主,穿插演唱流行曲。艺人演出本传进文人圈子,经改编成为案头读本,传世
有崇祯本和竹坡本;艺人本传世有《金瓶梅词话》。词话本因讹误太多长期淹没。上世
纪三十年代发现后兴起研究和整理热潮。梦梅馆本是汇校本,反映金瓶梅新文本建设的
集体成果。
关键词 金瓶梅版本 词话本 崇祯本 梦梅馆校本
从1985年起手校订《金瓶梅词话》,至今近二十年,一共出过三个本子。在这之前,我
从事红楼梦业余研究,校点金瓶梅是应友人之请。朋友开的出版社生意淡薄,想出点赚
钱的书。着眼海内外华人市场,看中了金瓶梅,计划出一个不作删节、比较可读的本子
。我对金瓶梅认识无多,文化大革命中曾翻过上海中央书局的襟霞阁本。私心以为既然
海峡两岸学人已经出过好几个校本,抄抄拼拼,择善而从,不见得很难,便轻易答应下
来了。岂知着手做起来困难重重。我发现自己根本没有足够的文化知识,来整理... 阅读全帖 |
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y***i 发帖数: 11639 | 22 作者黑柳彻子
第一章
在自由冈车站走下大井町线的电车,妈妈拉着小豆豆的手朝检票口走去。小豆豆
以前很少乘电车,所以她珍惜的把车票攥在手里,舍不得交出去。她问检票员叔叔:
“这张票能留给我吗?”
“不行呀!”
检票员叔叔说着就从小豆豆手里把车票拿走了。小豆豆指着检票箱里积满了的车票
问:
“这些全是叔叔的吗?”
检票员叔叔一边匆忙地收票一边回答说:
“不是我的,是车站的。”
“喔……”
小豆豆恋恋不舍地低头瞧着票箱说:
“等我长大了,也要当个检票员!”
检票员叔叔这才瞟了小豆豆一眼,说:
“我的儿子也说想到车站工作,你们一块干好啦!”
小豆豆稍走开一点,瞧着检票员叔叔。叔叔身体很胖,戴着眼镜,仔细看去,还显
得很和善。
“嗯……”小豆豆把手叉在腰间,一面观察一面说:“跟检票员叔叔的孩子一起干
活也不错,不过我还得考虑一下,因为从今天起就要到新学校上学,以后就忙啦!”
说着小豆豆跑到了正等待她的妈妈身边,并且大声说道:
“妈妈,我想当个检票员!”妈妈象是早料到了似的说:
“那么,你原来想当间谍的事又怎么办呢?”
小豆豆让妈妈牵着手,边走边想。
“是啊!以前是下决心坚决要当个间谍... 阅读全帖 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 23 姜建强 随读随写 微信号 IslandofHistory
功能介绍
自言自语自娱自乐
本文摘自《汉字力》,姜建强著,上海交大出版社2018
认识日本汉字:从“一人”(ひとり)到“君の名は”
前缘1-11
12
“如若稲常菊桜桐野□樋福”。
当中填一个什么汉字?
这是日本银行发行的货币上图案的名字。
一日元的图案是“若木”,五日元是“稲”,十日元是“常盤木”,五十日元是“菊”
,100日元是“桜”,500日元是“桐”,1000日元是野口英世,2000日元是紫式部,
5000日元是樋口一叶,10000日元是福泽谕吉。2004年以前的1000元纸币图案是夏目漱
石,5000元是新渡户稻造。1984年以前10000日元纸币图案是圣德太子。
答案自然是一个“紫”字。
“蘭奢待”是什么?这是日本国宝香木的名称。再仔细看,汉字里隐藏了“東/大/寺
”三个汉字。日本人也很会玩吧。“蘭奢待”香木现在收藏于东大寺正仓院。动手削过
这块国宝香木的人,包括历史上的足利义满和织田信长。
孤独的假名是谁又是谁?
“孤独”就是“一个人”。
一个人的读音是“hitori”。孤独的另类假名也是“hitori”。
13
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m*********e 发帖数: 216 | 24 此文可为家版的参考书,请斑竹置顶,
王凤仪嘉言录 (http://www.37ct.com/thread-9-1-1.html)
前 言
王凤仪老善人(1864——1937年)是位农村长工,未曾读书,因笃行忠、孝,自诚而明。年三十五,往救友人杨柏,行至中途“黑夜见白日”明道。三十八岁,父逝世,守墓至百日,大彻大悟,发明性理疗病法,讲病化世,普度群伦。
王善人讲道,语似俚俗,而意境深远,均由自性中所流露,不拘经教,权宜说法,活泼自然,不仅足为圭臬,且为经天纬地之大经大法。其要旨在教人尽忠孝之道 而化性立命。实行“去习性、化禀性、圆满天性。”“止宿命、了阴命、长天命。”王善人常说:“人是什么性,就有什么命。木性人招难,火性人受苦,土性人受 累,金性人受贫,水性人受气。(以上为五阴性)”又说:“身界人主贱,心界人主贫,意界人主富,志界人主贵。”说明人生的富贵贫贱、否泰苦乐,都掌握在自 己手中。欲窥全豹,就请阅读本书。
第一节 善恶
○什么是善?什么是恶?做事合乎道理就是善,悖乎道理就是恶;把事做好就是善,把事做坏就是恶;存心公就是善,存心私就是恶。
○世上有三大恶人,盗贼不算在内。讲道不行道... 阅读全帖 |
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s**********y 发帖数: 8135 | 25 一).阿朱、阿紫——二姐妹是《天龙八部》段正淳与阮星竹之女,自小分离,后一为
慕容氏的婢女,一为星宿派的顽徒。朱紫是一个母亲所生,而性格、品质迥异。其名取
自《论语》。《论语·阳货》:“恶紫之夺朱也。”何晏集解:“朱,正色;紫,间色
之好者。恶其邪好以乱正色。”后因以“朱紫”比喻以邪乱正或真伪混淆。《后汉书·
陈元传》:“夫明者独见,不惑于朱紫。”又比喻人品的高下。刘峻《广绝交论》:“
雌黄出其唇吻,朱紫由其胆。”由是观之,查氏以“朱紫”为二姝命名,爱憎之情不言
自明矣。
[附乔峰]乔峰本名萧峰(萧姓为辽国大姓),其姓得自养父农户乔三槐。“乔”字
已暗含其并非本姓(“乔”在字义上有“装假”、“改扮”意,如乔装,乔模乔样等,
《水浒》有“李逵寿张乔坐衙”)而“峰”字又遥接其父之名“远山”。
(二)丁典和凌霜华——《连城诀》中一对命运悲惨的爱侣。丁,有遭逢的意思。
《后汉书·岑彭传》:“我喜我生,独丁斯时。”有词语“丁忧”、“丁艰”;典,有
抵押、典当的意思。杜甫《曲江》:“朝回日日典春衣”。所以“丁典”可释为“遭逢
出卖”,正好像丁典与其把弟狄云身世的写照。
凌,“凌寒独自开”之凌,冒着... 阅读全帖 |
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wh 发帖数: 141625 | 26 星斗其文 赤子其人
汪曾祺
沈先生逝世后,傅汉斯、张充和从美国电传来一幅挽辞。字是晋人小楷,一看就
知道是张充和写的。词想必也是她拟的。只有四句:
不折不从 亦慈亦让 星斗其文 赤子其人
这是嵌字格,但是非常贴切,把沈先生的一生概括得很全面。这位四妹对三姐夫沈
二哥真是非常了解。——荒芜同志编了一本《我所认识的沈从文》,写得最好的一篇,
我以为也应该是张充和写的《三姐夫沈二哥》。
沈先生的血管里有少数民族的血液。他在填履历表时,“民族”一栏里填土家族或
苗族都可以,可以由他自由选择。湘西有少数民族血统的人大都有一股蛮劲,狠劲,做
什么都要做出一个名堂。黄永玉就是这样的人。沈先生瘦瘦小小(晚年发胖了),但是
有用不完的精力。
他少年当兵,漂泊转徙,很少连续几晚睡在同一张床上。吃的东西,最好的不过是
切成四方的大块猪肉(煮在豆芽菜汤里)。行军、拉船,锻炼出一副极富耐力的体魄。
二十岁冒冒失失地闯到北平来,举目无亲。连标点符号都不会用,就想用手中一支
笔打出一个天下。经常为弄不到一点东西“消化消化”而发愁。冬天屋里生不起火,用
被子围起来,还是不停地写。
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b*****n 发帖数: 662 | 27 【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: yanniezhang (Yanniezhang), 信区: Family
标 题: 希望家庭幸福的JJMM要小心了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 24 13:36:26 2009)
希望家庭幸福的JJMM要小心了
看看这个引以为戒, 祝大家幸福安乐。
发信人: jiangfushu (Fushu Jiang), 信区: Wisdom
标 题: 练严新气功的人看来对佛教道教很抵触吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 12 00:15:21 2009)
这是我刚听到的一个complaint。大家发表一下高见:
转发:
我太太练了严新气功(严新生命科技)后, 脾气越来越暴躁了:
一谈到严新的不足,比如,是否搞错科学概念,就暴跳如雷。
但这毕竟是从他的讲话中看到的啊, 至少可以探讨啊。
对佛教,道教官方网站上的文章很抵触,决不看,说现代人写的不看,也坚决不
与现代学佛学道的善知识来往接触。
最多只看古人写的。可又基本上没时间看,因为气功的各式各样的
活动安排把他们的业余时间精力几乎全占了(是否是一种变... 阅读全帖 |
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k******k 发帖数: 6800 | 28 陈寅恪南下岭表的象征与隐喻
作者:张少鹏 来源:《社会科学论坛》2011.10
摘要:陈寅恪南下岭表,在政治上象征着他不仅对中共不信任,而且对国民党失望。在
文化上则隐喻着他在祖、父两辈先人之卓绝人格的影响下想成为中国文化托命之人,一
方面承先哲之统绪,示来者以轨则,另一方面尊崇气节,贬斥势利,以转移一代世风。
而陈寅恪南下岭表则主要受国共两党划江而治、陈序经个人魅力及抗战末期在燕京大学
所受良好照顾等因素的影响。
1948年12月15日,陈寅恪随胡适乘国民党派往北平的专机飞往南京,第二天即乘火
车前往上海。1949年1月16日,陈寅恪偕夫人唐篑及女儿小彭、美延乘船南下广州。从
此,在广州康乐园终老。关于陈寅恪南下岭表而未飞赴台湾一事,学界聚讼纷纭。实际
上,就陈寅恪当时的地位而言,其南下岭表具有浓厚的政治象征与文化隐喻意味。揭示
其间的象征与隐喻,不仅可以解开陈寅恪南下岭表的“本事”,透视其崇高的人格魅力
和文化追求,而且可以加深我们对陈寅恪的认识,进而促使我们在陈寅恪精神的感召下
增进历史责任感和文化使命感。
一、政治象征
陈寅恪随胡适乘机飞往南京时,虽然陈寅恪曾表示他很苦恼,“当... 阅读全帖 |
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b*****n 发帖数: 662 | 29 原帖
http://www.mitbbs.com/article_t/Family/31830796.html
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标 题: 练严新气功的人看来对佛教道教很抵触吗?
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我太太练了严新气功(严新生命科技)后, 脾气越来越暴躁了:
一谈到严新的不足,比如,是否搞错科学概念,就暴跳如雷。
但这毕竟是从他的讲话中看到的啊, 至少可以探讨啊。
对佛教,道教官方网站上的文章很抵触,决不看,说现代人写的不看,也坚决不
与现代学佛学道的善知识来往接触。
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b*****n 发帖数: 662 | 30 【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
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一谈到严新的不足,比如,是否搞错科学概念,就暴跳如雷。
但这毕竟是从他的讲话中看到的啊, 至少可以探讨啊。
对佛教,道教官方网站上的文章很抵触,决不看,说现代人写的不看,也坚决不
与现代学佛学道的善知识来往接触。
最多只看古人写的。可又基本上没时间看,因为气功的各式各样的
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b*****n 发帖数: 662 | 31 【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
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n*****c 发帖数: 231 | 32 很久没有听到这位所谓大师的消息了,他有没有像王林那样被抓起来?
发信人: newcomments (New Comments), 信区: Family
标 题: 希望家庭幸福的JJMM要小心了 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 24 04:14:23 2018, 美东)
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一谈到严新的不足,比如,是否搞错科学概念,就暴跳如雷。
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C********g 发帖数: 9656 | 33 第五章 深入虎穴从不挂牌的“中央情报部”
国民党突然发动皖南事变,再次提醒中共必须预防突然袭击。为了预先掌握敌情,中共
中央决定成立毛泽东亲任局长的中央调查研究局,全面负责对敌我友的调查研究工作。
1941年9月,中共中央又决定成立中央情报部,作为中共中央和中央军委统一的军政战
略情报机关。以往都是一个机构兼管情报和保卫工作,现在第一次成立专门负责战略情
报工作的机构。这标志中共情报工作的重大战略转变,开始由“防”转“攻”。
新成立的中央情报部是中共中央和中央军委进行调查情报工作的统一的军政战略情报机
关。中央情报部是在原中央社会部的基础上,与军委总参谋部的一部分合并而成的,仍
由中央调查研究局领导。1942年5月日军对敌后抗日根据地展开大扫荡,军委任务加重
,又把中情部中的军事部门大多分回军委总部工作。
中情部与中社部是一个机构两块牌子,主要任务是军政战略情报的获取与研究,也保留
较小的机构指导各根据地的保卫工作,指导情报工作用中情部的名义,指导保卫工作用
中社部的名义。
中央社会部部长康生兼任中情部部长,副部长3人:总政治部主任王稼祥、副总参谋长
叶剑英、中社部副部长李克农。部长康... 阅读全帖 |
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i***s 发帖数: 39120 | 34 8月18日,长沙岳麓山的向阳坡上,唐国明在不足十平方米的租房中研究红楼梦,坚持他的文学梦。
“深山自有孤独者,逍遥自在点石间。续写红楼后半部,了却世间情与爱。”在郁郁葱葱的岳麓山脚下,有这样一名男子,他独居山坡的村屋里潜研《红楼梦》。日日饮泉水、望星空,与书为伴,11年间很少离开过屋子……
他到底是怎样的一个奇人?他过着怎样的与世隔绝的生活?8月18日一大早,记者来到岳麓山脚下,来到他的屋前,走进了他的生活。
【奇人】
隐居山中,一住11年
在岳麓山的向阳坡上,唐国明已经在山中小屋独自居住了11年,几乎从未离开过这里。这个说起话来有时会一怔一怔的中年男子,隐居11年在此的缘故只是为了续写《红楼梦》。
唐国明的屋子是租来的,8平方米的房间,摆了4张床。
早上8点起床,洗漱完后看书,中午下山打个盒饭然后休息一会儿,下午继续创作。 晚上基本上也是埋头写作,一直到深夜。11年来,每天基本上都是这样的生活。
【缘起】
“我常感觉自己就是贾宝玉”
唐国明与《红楼梦》的结缘始于1987年的春天,那一年他14岁。一位邻村的姐姐借给他一本书,唐国明当时就看痴了。初看《红楼梦》唐国明哭了,他从里面找到了自... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 35 8月18日,长沙岳麓山的向阳坡上,唐国明在不足十平方米的租房中研究红楼梦,坚持他的文学梦。实习记者 唐俊 摄
“深山自有孤独者,逍遥自在点石间。续写红楼后半部,了却世间情与爱。”在郁郁葱葱的岳麓山脚下,有这样一名男子,他独居山坡的村屋里潜研《红楼梦》。日日饮泉水、望星空,与书为伴,11年间很少离开过屋子……
他到底是怎样的一个奇人?他过着怎样的与世隔绝的生活?8月18日一大早,记者来到岳麓山脚下,来到他的屋前,走进了他的生活。
【奇人】
隐居山中,一住11年
在岳麓山的向阳坡上,唐国明已经在山中小屋独自居住了11年,几乎从未离开过这里。这个说起话来有时会一怔一怔的中年男子,隐居11年在此的缘故只是为了续写《红楼梦》。
唐国明的屋子是租来的,8平方米的房间,摆了4张床。
早上8点起床,洗漱完后看书,中午下山打个盒饭然后休息一会儿,下午继续创作。 晚上基本上也是埋头写作,一直到深夜。11年来,每天基本上都是这样的生活。
【缘起】
“我常感觉自己就是贾宝玉”
唐国明与《红楼梦》的结缘始于1987年的春天,那一年他14岁。一位邻村的姐姐借给他一本书,唐国明当时就看痴了。初看《红楼梦》唐国明哭了... 阅读全帖 |
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S*******C 发帖数: 7325 | 36 ☆─────────────────────────────────────☆
guvest (我爱你老婆Anna) 于 (Sun Mar 28 22:23:51 2010, 美东) 提到:
经济危机一来,贬低美国的人纷纷出笼.
说什么的都有.
但是,别忘了从历史来看问题.
美国目前的全球地位地位比1989,
2001,911时候强了许多.更别说跟二战之后比了.
这二十年,是美国走向帝国的开端.是美国向全球不断进取的二十年.
目前我没看到其他国家有任何办法来和美国进行有效斗争.
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macrowave (每天按时吃饭刷牙洗澡) 于 (Sun Mar 28 22:24:37 2010, 美东) 提到:
毛巴马?
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sturtle (huhu) 于 (Sun Mar 28 22:35:36 2010, 美东) 提到:
现在的地位有二战结束的时候强?跟90年代的也不能比啊。
☆────────────────... 阅读全帖 |
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b****r 发帖数: 2555 | 37 ☆─────────────────────────────────────☆
ozz (ozz) 于 (Sun Aug 21 21:57:21 2011, 美东) 提到:
42年重庆谈判,期间蒋多次指示戴笠争取将林拉到国民党阵营。
46年,四平失手,林彪败退,蒋介石非常有争议的下达了停止追击的命令
这不是自取灭亡吗?活该他躲到台湾
难道他爱他?
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pingberlin (ping) 于 (Mon Aug 22 10:22:05 2011, 美东) 提到:
42重庆谈判是谁跟谁谈?
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tonyxu (无斋主人) 于 (Mon Aug 22 11:08:50 2011, 美东) 提到:
42年健康还在苏联疗伤吧!
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ridgway (ridgway) 于 (Mon Aug 22 11:22:21 2011, 美东) ... 阅读全帖 |
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C********g 发帖数: 9656 | 38 ◇ 清华园的不眠之夜
一九六六年八月二十四日夜,几千名北京中学红卫兵“血洗清华园”。见证了清华
大学半个多世纪荣辱兴衰的二校门在“拿起笔做刀枪,集中火力打黑帮”的歌声中轰然
倒下。当上百名年老体衰的大学教授和校系领导在红卫兵的皮带抽打和驱赶下,背着二
校门倒塌后的残砖断石在地上匍伏时,当红卫兵在那些被伤者的鲜血染红的水泥地上用
墨汁书写“狗血”两字时,这是怎样的一个惊心动魄的文明的毁灭呵!
那桐,光绪年间举人,清末朝廷重臣。洁白的二校门上镌刻着他书写的“清华园”
三个擘窠大字。一九二五年,这位经历了民国变故的满清遗老尚能在北京金鱼胡同家中
寿终正寝。然而,他兴办的东安市场和题字的清华校门在文革中却不得安宁。在一九六
六年“红八月”红卫兵破四旧时,一个被改名,一个被推倒。
二校门虽因那桐的题字被红卫兵判定为“封资修”,因而难逃厄运,但“血洗清华
园”事件却与那桐无关,而是起因于刘少奇被黜。
一九六六年八月十八日,毛泽东身穿军装,“神采弈弈”地在天安门城楼接见百万
红卫兵。国家主席刘少奇虽然依旧随侍在侧,但神情呆滞,见报的排名从党内第二号人
物降为第八号。
在中国的政治上空中,这无异是一个... 阅读全帖 |
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n*******w 发帖数: 6708 | 39 日本人信神道教的更多
在日本国内約有1億600萬支持者,佔日本人口比例近85%[2]。
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%A5%9E%E9%81%93
神道[编辑]维基百科,自由的百科全书
跳转至: 导航、 搜索 本文介绍的是日本大和民族的傳統宗教神道。
關於神道教中通往祭祀場所的道路,詳見「神道 (道路)」。
關於琉球民族傳統宗教信仰,詳見「琉球神道」。
嚴島神社著名的“海上鳥居”日語寫法
日語原文 神道,惟神道(随神道)
假名 しんとう,かんながらのみち
平文式罗马字 Shintō, Kannagara no michi
神道
基礎显示▼神道 · 日本神話 · 神 · 日本神祇列表
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關連用語显示▼神道用語一覽 · 神佛習合 · 神佛分離 · 廢佛毀釋 · 修驗道 ·
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神道,日本原始宗教,起源於東亞大陸的傳統多神信仰,後受中國大陸原始道教影響而
成。以... 阅读全帖 |
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s*******w 发帖数: 2257 | 40 文章来源: 多维历史 于 2014-11-05 07:13:26 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并
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1976年9月9日,中共领袖毛泽东逝世。毛泽东如何熬过生命的最后时刻?在他逝世前后
,中共高层发生过怎样密不可宣的政治斗争?华国锋、江青、汪东兴等人对毛泽东的死
作何反应?《毛泽东私人医生回忆录》作者李志绥在书中的序言部分,对毛泽东逝世之
前的历史有详细记述。在李志绥看来,在中南海旁观二十七年后,早就了悟了人生变换
莫测的道理。做了毛泽东二十二年的专任医生,历经毛的病危和死亡,李志绥知道他自
己永远不会安全。以下为书中相关章节全文摘录。
1984年初夏,李志绥与妻子吴慎娴在中南海南船坞合影留念
自序
一九六零年中国青年杂志社通过毛泽东的秘书田家英,向我征求稿件。田在中南海南楼
的宿舍,和我贴邻。他平时知道我喜欢作点杂记,其中个别篇章,他还看过,这是他劝
我选一、二篇刊登出去。
自从一九五四年,我被任命为毛泽东的保健医生以后,空下来我将平日的所见所闻记录
下来,一者为了消磨时间,二者... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 41 共工孔壬采用“壅防百川,堕高埋卑”的治水策略,历时多年,徒耗巨款,没有成效。
加之孔壬“虞于湛乐,淫失其身”,最终治水失败,无功免职。
尧征询四岳的意见,询问谁能治理水患,四岳推荐鲧。尧说:“鲧这个人很任性,很骄
横,常常不听从命令,还毁坏族人的利益,不可以担任这个工作。”四岳说:“现在找
不到比鲧更合适的治水人选,就让他试试吧。”尧因此听从了四岳的建议,任用了鲧。
鲧长于建筑,善于筑城。鲧采用筑堤堵水的方法,以期约束水势,开始有些效果,随着
水位升高,堤防不但未能阻遏洪水,还不断溃决。最终堤坝崩溃,死伤众多。
鲧治水九年,没有取得成效。舜建议将鲧流放到羽山。
舜了解到鲧的儿子文命(禹)宽仁有德,善于治水,于是向帝尧推荐他来治理洪水。
一、神禹降世
禹,姓姒氏,名文命。其父鲧,是黄帝氏族的后裔。
据《竹书纪年》,帝禹夏后氏,母曰修己,出行,见流星贯昴,梦接意感,既而吞神珠
。修己背剖,而生禹于石纽,虎鼻大口,两耳参镂,首戴钩铃,胸有玉斗,足文履已,
故名文命。长有圣德,长九尺九寸。
鲧娶有莘氏的女儿,名叫女嬉,也叫修己。帝挚死后,鲧不再做官,和他的妻子住在汶
山广柔地方的一个石纽村,在... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 42 王国维及其《观堂集林》的学术成就述评
一、王国维生平简介
王国维,字静安,又字伯隅,号观堂,1877年生于浙江海宁。1898年,他来到上海《时
务报》馆充书记校对。并利用业余时间到罗振玉主办的“东文学社”研习日语、外交与
西方近代科学。1901年,在罗振玉资助下,他赴日留学。1902年,他因患脚气病归国。
又在罗振玉推荐下执教于南通、江苏师范学校。1906年,他随罗振玉入京,任清政府学
部总务司行走、图书馆编译、名词馆协韵等。辛亥革命以后,他随罗振玉逃居日本京都
,以前清遗民的身份在日开始研究甲骨文、金文、汉简等古代文史之学。1916年,应上
海犹太富商哈同之聘,他返沪任仓圣明智大学教授,并继续从事甲骨、金文的研究。
1922年,他受聘任北京大学国学门通讯导师。1923年,经晚清陕甘总督升允推荐,他出
任清逊帝溥仪南书房行走。1925年,他受聘出任清华学堂国学研究院导师,先后开设了
“古史新证”、《说文》、《尚书》、《仪礼》等专业课程,他的个人研究范围和当时
指导的学生科研范围涉及到了(1)传统经学(含《书》、《礼》、《诗》),(2)传
统小学(含训诂、古文字学、古音韵学),(3)上古... 阅读全帖 |
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d*******3 发帖数: 8598 | 44 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: smilhaNew (ha), 信区: History
标 题: 李志绥回忆录曝光毛泽东死前重要细节(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 5 14:03:02 2014, 美东)
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1976年9月9日,中共领袖毛泽东逝世。毛泽东如何熬过生命的最后时刻?在他逝世前后
,中共高层发生过怎样密不可宣的政治斗争?华国锋、江青、汪东兴等人对毛泽东的死
作何反应?《毛泽东私人医生回忆录》作者李志绥在书中的序言部分,对毛泽东逝世之
前的历史有详细记述。在李志绥看来,在中南海旁观二十七年后,早就了悟了人生变换
莫测的道理。做了毛泽东二十二年的专任医生,历经毛的病危和死亡,李志绥知道他自
己永远不会安全。以下为书中相关章节全文摘录。
1984年初夏,李志绥与妻子吴慎娴在中南海南船坞合影留念
自序
一九六零年中国青年杂志社通... 阅读全帖 |
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b*******s 发帖数: 1919 | 45 1950年7月18日,一辆特殊的国际列车从苏联边境驶向中国,列车上有969名日本战犯。
他们都是1945年苏联攻打东北以后俘虏的日本高级军官。经过审问,没有什么罪行的日
本军官已经遣送回日本,而这些沾满中国人鲜血的日本战犯,老毛子作为中苏友谊的产
物,无偿交给中国人处置。
这些战犯是从乙等战犯到丙等战犯,他们在车上还不知道苏联把他们送往中国,因为苏
联人骗他们说,可能把他们遣送回国。
结果这些人到了东北,被解放军押解进抚顺战犯管理所以后。他们看到战犯二个字大多
数当场就大叫大闹起来。
这些人非常清楚,“战犯”与“战俘”不同。“战俘”迟早会被遣返回国,而“战犯”
则要接受战争审判,承担战争罪责。
之前,号称民主宽容的美国,澳大利亚,菲律宾,马来西亚等国,都毫不客气的各自处
置了几百名乙级或丙级日本战犯,其中许多人被判死刑,当场处死。
这些日本战犯没有一个不是沾满中国人的鲜血,他们的罪恶比起在菲律宾,马来西亚的
日本军人要严重十倍。他们知道自己很难逃得一死。
在他们之前,还有140名在中国捕获的日本战犯已经被关押起来。
按照一般规矩来说,这些人中至少有三分之一应该当场处死(凌迟都算轻的)或... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 46 2017-04-25 不知所云斋 商学院 微信号 BMR2004
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本文来自微信公众号“不知所云斋”,作者cynosure,原文标题为《<万历十五年的名
义>――从天文爱好者孙连城说开去》。
首先我们从这个问题说起:孙连城真的是懒政吗?
旁白说孙懒政了,李达康说孙懒政了,陈岩石也说孙懒政了,后来连沙瑞金也说孙懒政
是条懒猪了。我们千千万万电视观众也说这孙连城懒政了!这难道不是千夫所指的懒政
?!
三人成虎,众口烁金。
电视编剧本身也就是小说原作者为什么要安排这样一个奇妙的人物,而且在这个人物上
投放了不少值得注意的细节,这可真值得说道说道。里面可大有深意啊。
小说通过旁白提出孙年纪轻轻就提了正处,二十年来因为上升无门而心灰意冷,从而心
生倦怠,“得过且过”。
首先来看孙连城到底懒在什么地方了?
第一:信访窗口改造不彻底。
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n*****c 发帖数: 231 | 47 很久没有听到这位所谓大师的消息了,他有没有像王林那样被抓起来? 听说贵版比较人
多,不知有没有人知道他是否被绳之以法了?
发信人: yanniezhang (Yanniezhang), 信区: Family
标 题: 希望家庭幸福的JJMM要小心了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 24 13:36:26 2009)
希望家庭幸福的JJMM要小心了
看看这个引以为戒, 祝大家幸福安乐。
发信人: jiangfushu (Fushu Jiang), 信区: Wisdom
标 题: 练严新气功的人看来对佛教道教很抵触吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 12 00:15:21 2009)
这是我刚听到的一个complaint。大家发表一下高见:
转发:
我太太练了严新气功(严新生命科技)后, 脾气越来越暴躁了:
一谈到严新的不足,比如,是否搞错科学概念,就暴跳如雷。
但这毕竟是从他的讲话中看到的啊, 至少可以探讨啊。
对佛教,道教官方网站上的文章很抵触,决不看,说现代人写的不看,也坚决不
与现代学佛学道的善知识来往接触。
最多只看古人写的。可又基本上没时间看... 阅读全帖 |
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v**e 发帖数: 8422 | 48 屠基达回忆录:歼教-5诞生于乱世 长大少抚养
2011年02月17日 12:40
来源:航空世界
歼教-5教练机
第1000架歼教5飞机1984年将从成飞飞出。人到了这当口,该祝寿了。飞机,本也该庆
祝一番的,本文也算祝寿的表示吧。生产这飞机,不需花多少领导人的精力了,每年几
十,旱涝保收。最近英国的《詹氏飞机年鉴》有它的芳容了,也算是迟到的消息吧。
这个飞机貌不惊人,乍一看,也没有一股子苗条身材的机灵劲。开始时,有的同志还认
为有些丑,因为长了一个小鼻子,现在才习惯了。人是一定要有个鼻子的,飞机则未必
。歼5甲是个大鼻子,洋种吧,歼教5是个小鼻子,自己生的。上海人有句口头禅:瘌痢
头儿子自家的好。每当我看到它的小鼻子,却总产生一种亲热感呢!
歼5甲1962年底测绘完了的时候,国家的经济形势逐渐好转了。这一年秋收以后就明显
地感觉到了,1963年一过,竞出乎意料的变得快。我到成都以后,误以为是荒地的厂区
四周,恢复起一片片黄澄澄的菜花、绿油油的水稻,田间灌溉渠也欢快地流着幸福的水
。脑子里塞满了飞机的我,没有时间去想为什么,只感到和经济形势好转的势头一样猛
,我们设计队伍也成长得有点快... 阅读全帖 |
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y*********g 发帖数: 11 | 49 希望家庭幸福的JJMM要小心了
看看这个引以为戒, 祝大家幸福安乐。
发信人: jiangfushu (Fushu Jiang), 信区: Wisdom
标 题: 练严新气功的人看来对佛教道教很抵触吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 12 00:15:21 2009)
这是我刚听到的一个complaint。大家发表一下高见:
转发:
我太太练了严新气功(严新生命科技)后, 脾气越来越暴躁了:
一谈到严新的不足,比如,是否搞错科学概念,就暴跳如雷。
但这毕竟是从他的讲话中看到的啊, 至少可以探讨啊。
对佛教,道教官方网站上的文章很抵触,决不看,说现代人写的不看,也坚决不
与现代学佛学道的善知识来往接触。
最多只看古人写的。可又基本上没时间看,因为气功的各式各样的
活动安排把他们的业余时间精力几乎全占了(是否是一种变相的
邪教式的对外封闭呢?虽然大师门面上口口声声说广才儒释道)。都十多年了,也没看
几本。
更重要的是对这些古代著作的理解,完全按照气功师(却是个现代人)
对佛道资料的解释来理解。而这些解释有些又确实不同于一些高僧高道的讲解,
我听着就觉得这些解释看起来好像挺... 阅读全帖 |
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n*****c 发帖数: 231 | 50 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: ChinaNews
标 题: 希望家庭幸福的JJMM要小心了 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 4 22:11:14 2012, 美东)
发信人: yanniezhang (Yanniezhang), 信区: Family
标 题: 希望家庭幸福的JJMM要小心了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 24 13:36:26 2009)
希望家庭幸福的JJMM要小心了
看看这个引以为戒, 祝大家幸福安乐。
发信人: jiangfushu (Fushu Jiang), 信区: Wisdom
标 题: 练严新气功的人看来对佛教道教很抵触吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 12 00:15:21 2009)
这是我刚听到的一个complaint。大家发表一下高见:
转发:
我太太练了严新气功(严新生命科技)后, 脾气越来越暴躁了:
一谈到严新的不足,比如,是否搞错科学概念,就暴跳如雷。
但这毕竟是从他的讲话中看到的啊, 至少可以探讨啊。
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