由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 好燃
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l**n
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1
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: aquarius923 (aquarius0205), 信区: History
标 题: 老宫女回忆录(真实的清朝宫女讲述过去)(摘自百度贴吧)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 29 14:18:12 2011, 美东)
娓娓道来 宫女生活
旗下人有一种特殊性格,不够相当交情,是不会随随便便对你倾吐自己身世的。如果不
识相,过分地询问,反而会认为你不懂礼貌,缺乏教养,从而会对你冷漠下去。用她自
己的话说:“谁要是用‘审贼’的口气,让我一问一答,我根本就没闲工夫理他!”所
以我从一开始就称她为何妈妈,用年轻人应该尊敬老晚清宫女人的态度去尊敬她。因此
,在她的眼里认为我还算一个讲礼貌的人,渐渐地对我能谈些宫里的事。
她为人非常文静,从来不大声谈话。总是慢声细语的,一字一句地把话送到你耳朵里,
这也表明了她在宫廷受过苦难的折磨。秋天的晚上,时常是我们谈话的时间,见面寒暄
以后,让过茶,渐渐谈到她的过去。“我们旗下人,生下来就有口粮,由宗人府(应为
都统衙门)发给,这是皇上给的恩典。女孩子长到十三四岁,宗人府(应为内务... 阅读全帖
p*********g
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2
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woodstock001 (woodstock) 于 (Thu Apr 5 22:54:47 2012, 美东) 提到:
聊与梅花分夜永
日前拿到一本《燃灯者》,书本不大,厚实的硬封面,拿在手上颇有轻盈利索之感
,很舒服。
翻开封面,是淡黄色的衬纸,印着“分享思考的快乐 思享家”。如果书的外观是
一位向导的话,这该是一位可亲的淡雅女士了。
本想睡前读上几页,没想到捧书在手,睡意全无,一口气读完了。只是夜半之际不
知和谁分享。
有多少深夜悦读的人,放下书本,心思暗涌的凌晨时分,独自在灯下静默咏叹
?就此而言,当机缘巧合,燃灯者遇到一起守候的人,恰如薪火相传,是火的运气,也
是薪的机缘了。
书作者赵越胜和他的恩师周辅成深厚的师生情谊甚为感人。能和投缘的老师一
起畅谈游走,多么难得的经历。上了这么多年学,有多少时候能领略几分春风风人、人
自沉醉的教育?
但特殊的年代特殊的背景,燃灯的意象,终究还是沉重了一些。
不由得想起《论语》里孔子师徒的一番闲谈言志。曾点宛如神仙中人,“鼓瑟希,
铿尔,舍瑟而作”,... 阅读全帖
z**n
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3
【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 宗萨钦哲仁波切《金刚经》开示
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 6 15:14:08 2014, 美东)
宗萨蒋扬钦哲仁波切《金刚经》开示 (一)
台湾,台北,2003 年9 月
英文誊稿︰Jack Sonnabaum;英文审稿︰John Castlebury
誊稿汉译︰ 苏卡;中文审稿︰马君美、周熙玲
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我非常高兴能够稍微讨论一下这部深奥的经典。许多人牺牲了周末,你们大概有很多比
一大早跑到这里来,更好的事情可做,但是,你们付出了这样的牺牲。我相信,如果以
正确的发心这么做,一定可以累积很多的功德。
有些人来这里,也许只是好奇;有些人来这里,也许是因为朋友... 阅读全帖
G****t
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4
来自主题: ChineseClassics版 - 《金刚经》开示
《金刚经》开示 - 《金刚经》开示(一)
宗萨蒋扬钦哲仁波切
台湾,台北,2003 年9 月
英文誊稿︰Jack Sonnabaum;英文审稿︰John Castlebury
誊稿汉译︰ 苏卡;中文审稿︰马君美、周熙玲
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我非常高兴能够稍微讨论一下这部深奥的经典。许多人牺牲了周末,你们大概有很多比
一大早跑到这里来,更好的事情可做,但是,你们付出了这样的牺牲。我相信,如果以
正确的发心这么做,一定可以累积很多的功德。
有些人来这里,也许只是好奇;有些人来这里,也许是因为朋友的强迫或影响。这样也
很好,这会给我一些压力,我想这大概是我必须还的业债吧。
也许有些人来这里,是认为可以得到许多问题的答案;也许你认为,这部深奥的经典,
能带来大家都在寻找的通向快乐的钥匙 。不过,我得提醒你,期望不要太高。
也许有些人来这里,只是想得到加持,主要不是我的加持,... 阅读全帖
c********o
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5
来自主题: paladin版 - 东方云梦谭36
书名:东方云梦谭36
〠〠作者:罗森
   出版:河图文化有限公司
出处:失落手打论坛
简介:
〠骨肉相残,不论胜败,都是人间至痛。‍  〠虚河子和
虚江子、孙武之间的激烈混战,在他吞下了阿鼻血后,是否生死立见?
〠身穿厚重斗篷的两名陌生人,為何能让数千魔狼群窜逃?他们又是谁?&#
8205; 〠 隐退江湖已久的三美神,究竟为了什么事而现身?
〠〠天空中,巨大的岛屿在万道金光裡浮现,这丠次,是命运之神眷顾?
还是死神的最后复仇…&
〠‍
〠 目录:‍
〠第丠章 浴血轮回·炼狱修罗
〠第二章 天外援兵·神话现世
第三章 鹤立狼群₷举世双强‍
〠 第四章 双关拦路·破天丠戟
   第五章 地火燎原·丠剑擎天‍
〠 第六章 魔尊战帖·逆天改命‍
Ӑ... 阅读全帖
d*****1
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6
来自主题: SciFiction版 - 龙族1·火之晨曦
第九幕 龙墓
“一个蛋……”13号想,“黄铜蛋”
这样的报告会值200外美金?13号有点犯踌躇,有点不实际,这钱也太好赚了吧?
石英玻璃腔里,就是这样一罐子,黄铜质地,表面满是暗绿色的铜锈,隐约可以看
到阴刻的、键陀罗风格的花纹,双蛇守卫着一株巨树。外壁原先完全封闭的,但是上方
有一块泛着灰锡颜色的地方,有个黑洞洞的缺口,像是被腐蚀出来的。
总这很像一颗鸡蛋。
但是毫无疑问这就是5他的目标,空气中的金属锈味到了这里已经呛人了,强大的
磁场令他腕表上一颗松脱的细螺丝飞射出去,紧紧贴在石英玻璃腔的外壁,瑟瑟地颤抖
。难怪这间实验室是纯玻璃质地,几乎看不到一点儿金属。
后面几十双眼睛看着他,在这幺盯着目标发愣,迟早会露馅的。
13号快速思考,“到底是个什幺东西?值得用500万美金来换它的情报?”
他忽然间领悟,“对!他们在乎的不是这东西的外壳,是里面的东西!”
“难怪指示说要用肉眼观察,破釜沉舟了!往里面扫一眼!”13号横下一条心。他
在众目睽睽之下撕开身上的实验服,飞身跃到操作台上,踮起脚尖往缺口里张望。黑漆
漆的缺口,像是一... 阅读全帖
S**U
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7
来自主题: Wisdom版 - 关于轮回的一系列问题
八正道包括两种正业。
杂阿含785经
何等为正业,世俗、有漏、有取、转向善趣?谓∶离杀、盗、婬,是名正业,世俗、有
漏、有取、转向善趣。
何等为正业是圣、出世间、无漏、不取、正尽苦、转向苦边?谓∶圣弟子苦、苦思
惟,集……灭……道、道思惟,除邪命{念}[贪],身三恶行,诸余身恶行数,无漏心不
乐著,固守执持不犯,不度时节,不越限防,是名正业,是圣、出世间、无漏、不取、
正尽苦、转向苦边。
http://agama.buddhason.org/SA/SA0785.htm
众生随业受生
杂阿含539经
如是,尊者阿难!我于此四念处修习、多修习,少方便,以净天眼过天人眼,见诸众生
死时、生时,好色、恶色,上色、下色,善趣、恶趣,随业受生,皆如实见∶此诸众生
身恶行,口、意恶行,诽谤贤圣,邪见因缘,身坏命终,生地狱中;如是众生身善行,
口、意善行,不谤贤圣,正见成就,以是因缘,身坏命终,得生天上。
http://agama.buddhason.org/SA/SA0539.htm
不善业如火燃烧;善业清凉、无热恼
杂阿含1244经
尔时,世尊告诸比丘∶
「有烧燃法、不烧燃法,谛听!善思!当为汝说... 阅读全帖
B***o
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8
观世音菩萨灵感录
李圆净居士原著
演培法师白话讲述
第一篇 拔病苦
第二篇 救厄难
第三篇 兴福慧
第四篇 度生死
第五篇 广劝惩
第六篇 普示现
第一篇 拔病苦
★晋朝有个和尚,名叫竺法义,住在兴宁中始宁山上,很精细的研究所有的佛经,从他
学习的学生经常有一百多人,当咸安二年的时候,他感觉生起心气病来,病得很久,所
以他就一心一意的虔诚归依观世音菩萨,忽然有一天梦见一个人破开他的肚皮,把他的
肠胃都拿了出来,并且洗刮他的五脏六腑,看见有结成一块块肮脏的东西很多,都把他
洗得干干净净了,再放进去,还原缝好,对义说,你的病已经除掉了,当他一觉醒来,
果然病都好了。宋朝尚书令官员傅亮编撰这件事的奇迹,常常说,他的父亲在世时,和
义一起游山玩水,义也常常说这件奇事,听到的人没有一个不肃然起敬的。(太平广记)
★元魏时(即北魏孝文帝亦称元魏)名道泰,住在常山的衡唐精舍,曾经梦见有个人告
诉他说,你的性命将于四十二岁的时候,当寿终正寝,到了那个时候,果然生起很严重
的病来,他自己忧虑必定会死,将他所有的衣食资产多为布施,有位朋友对他说,我听
见供养六十二亿菩萨,和念一声观世音的人,得福恩是一样... 阅读全帖
t*****r
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9
来自主题: Wisdom版 - 转帖:金刚禅法讲义-B
原文见 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101bj35.html
61.终极任务
我们禅宗的戒显大师讲得非常好,众生内心都有佛性的,就好比是石头里面有玉、泥土
底下有水、矿里面有金,他们自己却不知道,他们衣珠外乞,不知道自己本身就是一尊
佛。在被人唤醒之前,他们只会做一个凡夫不断地被我执、法执包裹,千年万载流浪生
死,像乞丐一样颠沛流离,就像《妙法莲华经》里讲的小孩从父母那里逃出来,舍父逃
逝,逃出来以后,到处流浪受苦,这真是很冤枉的一件事情!所以佛做的工作,讲了义
经啊,如来禅啊,或者我们一切禅师所做的工作,就是把这些个垃圾壳都敲开,把众生
本有的佛性都显现出来,让他们都变成佛变成菩萨,都去做佛菩萨的工作,大规模大范
围地转迷成悟、转凡成圣,把一个个流浪生死的凡夫变成菩萨、变成禅师、变成承担佛
家业的大菩萨、大英雄。我们借用这个《MATRIX(黑客帝国)》电影里的表达,把任何
一个街上走的迷惑假人,都变成尼奥、变成莫尔非斯,在这个MATRIX里放大光明,把它
转化把它净化造就人间净土,禅师就应该做这种工作,他来锻炼,把众生内在佛性都锻
... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
10
【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 宗萨钦哲仁波切《金刚经》开示
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 6 15:14:08 2014, 美东)
宗萨蒋扬钦哲仁波切《金刚经》开示 (一)
台湾,台北,2003 年9 月
英文誊稿︰Jack Sonnabaum;英文审稿︰John Castlebury
誊稿汉译︰ 苏卡;中文审稿︰马君美、周熙玲
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我非常高兴能够稍微讨论一下这部深奥的经典。许多人牺牲了周末,你们大概有很多比
一大早跑到这里来,更好的事情可做,但是,你们付出了这样的牺牲。我相信,如果以
正确的发心这么做,一定可以累积很多的功德。
有些人来这里,也许只是好奇;有些人来这里,也许是因为朋友... 阅读全帖
S*********4
发帖数: 5125
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明朝"万历朝鲜战争"时期中日之间军事领域对比...(超长)
明军与日军的编制考
本章分为明军的战术综述,常规军制、野战军制、武器装备、指挥系统、后勤保障;日
军的布阵、出阵,战斗序列,指挥系统、后勤保障。 在这里拙音主要说一下具体情况
,背景和深入分析不讲。
明军的战术综述:明朝军事战术主要有几个发展变化阶段,一是明太祖朱元璋时期,明
军以步兵为主,骑兵为辅,守城是强项。和北元作战时也曾大量使用骑兵,但都是在步
兵方阵伴随下运用的。
二是明成祖朱棣时期,明军以骑兵为主,步兵、火器为辅,野战是强项。明成祖本身就
是一名出色的军事家,在他指挥下的明军极具攻击性,他曾五次亲征漠北(前三次大获
全胜,后两次游牧民族干脆望风而逃,让朱棣很没面子),这一时期的明军战力应该是
明朝历史上最强盛的时期。
三是明军沿海平倭时期,以步兵为主,火器、骑兵为辅,这和南方地理条件限制了骑兵
发挥有关。当然,在北方对付游牧民族的明军,仍以骑兵出击和火器守城为主,这一时
期明军呈现出军事战术上的多元化。
四是对后金的战争,明军主流战术达到了超越时代的先进性!即以火器为主,步骑为辅
,战术特点是以火器打头阵,步骑混合... 阅读全帖
w****2
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12
【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 高玉宝亲证:周扒皮确实坏事做尽
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 9 02:49:25 2012, 美东)
在和平村,有个无儿无女的瞎老太太。她分得周扒皮家几亩地的青苗。为了活命,她请
人帮忙从地里弄了些嫩苞米充饥。
一天半响,周扒皮带人赶着马车来到老太太家,要老太太交钱交粮。老太太说,没有。
周扒皮就要手下的帮凶搬老太太的东西,什么破被子、破衣服、破锅破盆、破坛子,破
罐子、破碗破瓢,一遭装到了车上,抢劫一空。
老太太向周扒皮作揖求情、跪地磕头,周扒皮坐在车上呲牙咧嘴,装着什么也没听见,
铁石心肠一般。老太太抓着大车对周扒皮说:“我再也不要你家的地,再也不动你家的
青苗了,你就放过我这一回吧!来生我给你当牛当马……”
“去你的,还想要我的地!做梦去吧!”周扒皮说着说着,照着老太太的头上就是一脚
。老太太被踢倒了,头倒在车轮子底下。车轮咔嚓一下,老太太就当场给压死了。
这一年已经学木匠回到村上的高玉宝,当上了民兵和土改积极分子。当他... 阅读全帖
s**d
发帖数: 18498
13
来自主题: Military2版 - 破除迷思,再说052D
美帝的伯克作为91年服役的主力舰确实长时间是水面舰战斗力的标杆。但这毕竟是当年
经过妥协平衡才得以大批量建造的20多年前的老设计。这些年来美帝海军并没有对伯克
进行脱胎换骨的升级,其许多方面以不代表世界最先进的技术。当然,美帝最先进的盾
舰本应是基于DDG1000技术的防空舰。
首先是PESA雷达+火控雷达的方式显然不如AESA雷达。052D是世界第一艘固定安装360度
覆盖大盾AESA的驱逐舰(抢DDG1000前面下水了)。伯克的动力和电气系统则不如45级
的全燃电推。
燃气轮机当然好。不过因为舰艇在绝大多数情况下低速航行,燃气轮机低功率效率太低
,经济性不好。实际美帝70年代起采用的全燃机械传动经济代价很大。比如伯克的功率
为75兆瓦,小不了多少的45级只有40兆瓦出头,1万4千多吨的DDG1000只有78兆瓦,其
电力需求还比伯克大不少。这两级舰都是电推,可见全燃电推才是发展方向。在搞定之
前,以土共目前的水平还是柴燃联合为好。
至于舰体宽度,不光是适航性问题,更主要的是远洋长期部署的需求,可以增加燃油补
给,增大舱室。但是同等吨位细长的舰艇也可以通过设计达到良好的适航性。更重要... 阅读全帖
c*****c
发帖数: 606
14
2011-05-07
在中国浩如烟海的古籍中,有一类称作‘笔记’的作品。那是历代文人随手记载下来的
,其内容包括历史,传说,逸闻,故事等等。我们今天讲的故事就是取自东晋王嘉的《
拾遗记》。其大意如下。
很古的时候,有个地方叫做宛渠,那里的人身高十丈。他们用鸟兽的羽毛编成衣物遮体
。有一次其中一个人乘坐着海螺形状的船来求见秦始皇。这种船的名字叫“论波舟”,
可以沉在海底航行,并不透水。
秦始皇和他进行了一次长谈。谈到盘古开天时候的事情,此人侃侃而谈而谈,就像他亲
眼看到的一样。他又说,我年轻的时候,曾经御空而行,每日可游万里。等到老了的时
候坐着就可看见天地以外的事情。
我的国家在距离咸池看到的日落的地方还有九万里,那里以一万年为一天。平时多是有
雾气的阴天,要是遇到晴天的时候,天空的云像裂开一样,光亮得像长江、汉水一样。
这时候就会有青黑色的龙凤飞舞而下。
到了夜晚,用燃石顶替日光。这种石头是燃山上产出的,它的土石都可以发出明亮的光
,敲击就碎,形状就像小米一样,一个小颗粒就可以照亮一间屋子。早年炎帝改变人们
吃生食的状况,就是用的这种火。
现在我就献给您一块这种石头。
有的人把这种石... 阅读全帖
x*****3
发帖数: 89
15
第十一回 还受生唐王遵善果 度孤魂萧瑀空门
(1) 不周之天与不同之轮回
(2)接二连三的死而复生
(3) 为什么是南瓜?
(4) 生与死的奥义
(5)佛道相悖
(6)凭啥要选你陈玄奘呢?
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(1)不周之天与不同之轮回
这一回回目是《还受生唐王遵善果 度孤魂萧瑀空门》,回目感觉不妥贴,主要是后半
句“度孤魂萧瑀空门”和内容相当有点文不对题,从小说的水平、其他回目的命名上看
,不像是原著所有。这表明,虽然西游记是明朝时期的着作,虽然作者一字一句的留下
来文字了,可还是在流传中,不断的被掺水掺假。换做那释迦牟尼佛的佛经,光是口头
流传,就流传了四五百年,然后才开始集结文字,不知其中被加入了多少、被改变了多
少。然后流传中又是上千年的传抄,翻译。翻译中又是译者水平、境界参差不齐,不知
道又是多少的水分与扭曲。然后就被改变成分、被稀释之后的佛经,又是几百上千年的
改变、稀释。到了现在,恐怕佛经中释迦牟尼佛原话能有十分之一,都是不可求的了。
诗曰:“百岁光阴似水流,一生事业等浮沤。昨朝面上桃花色,今日头边雪片浮。白蚁
阵残方是幻,... 阅读全帖
T*********s
发帖数: 17839
16
这莫简离自然一惊,一声低喝后,护体灵光骤然一涨,就想凭借强大法力将火链硬生生
一撑而破。
但是那火链赤焰一滚,随着护体灵光巨涨,竟也一盛起来。
莫简离接连几次催动灵光,却一时间没能从火链中挣脱而出。
这位人族大乘脸上终于为之色变了。
而就在这时,那名光头灵族也已经再次催动背后法相,将那面七色令牌再次一晃。
“轰”的一声晴天霹雳后,七色令牌表面一阵扭曲模糊后,从中喷出一枚斗大的七色
符文来。
此符文滴溜溜一转,为之猛然一涨,化为了一口艳丽异常的无柄光刃。
丈许来长,表面晶光流动之下,竟隐约幻化出了口鼻等器官来,竟给人一种是活物的
诡异感觉。
莫简离神念往这口艳丽光刃上一扫后,以大乘期的修为,身上竟也蓦然升起一种毛骨
悚然的感觉。
就在这时,这柄符箓所化光刃一下嗡鸣声大起!
“不好!”
莫简离瞳孔骤然一缩,口中突然发出一声低吼来,接着身上霞光一阵缭绕,数件不同
式样的防御法宝同时离体飞出,幻化出团团灵光的护住了上空。
在那火链束缚下,这几件宝物已经是他以最快速度能放出的防御宝物了,纵然还有其
他更加厉害的防御手段,这时却来不及施展半分的。
就在这时,空中那口光刃一个模糊的在原处消失了。
与... 阅读全帖
u**b
发帖数: 5366
17
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ucsb (ucsb) 于 (Wed Feb 16 13:19:25 2011, 美东) 提到:
受ladyred的启发,现在举办“2011新春‘佳人影'诗社”。共同探讨学习诗歌的格律。
规则如下,限五律,第一句仄起仄收,以“佳人影”为结尾。
韵限下平一先
下平一先:
先前千阡笺天坚肩贤弦烟燕[地名]莲怜连田填巅鬈宣年颠牵妍研[研究]眠渊涓捐娟
边编悬泉迁仙鲜[新鲜]钱煎然延筵毡旃蝉缠廛联篇偏绵全镌穿川缘鸢旋船涎鞭专圆员乾
[乾坤]虔愆权拳椽传焉嫣鞯褰搴铅舷跹鹃筌痊诠悛先邅禅婵躔颛燃涟琏便[安也]翩骈癫
阗钿[霰韵同]沿蜒胭芊鳊胼滇佃畋咽湮狷蠲蔫骞膻扇棉拴荃籼砖挛儇璇卷[曲也]扁[扁
舟]单[单于]溅[溅溅]犍
例:
ladyred
照水佳人影,寒塘渡鹤翩。
魂溶秋月里,魄聚落花前。
玉断原应叹,钗横更可怜。
朱楼参聚散,梦醒化云烟。
(仄仄平平仄,平平仄仄平。)
(平平平仄仄,仄仄仄平平。)
(仄仄平平仄,平平仄仄平。)
(平平平仄仄,仄仄仄平平。)
cattywh
楚楚佳人影,香襟水袖翩。(仄... 阅读全帖
H*****s
发帖数: 979
18
来自主题: TrustInJesus版 - 辨明圣经的真理
爱上帝意味着什么?
我们怎样才能留在上帝的爱里?
耶和华会怎样奖赏留在他爱里的人?
请想象狂风骤起,大雨将临,而你正在一条路上走着。渐渐地,乌云压顶,不久还开始
闪电,雷声隆隆,接着大雨倾盆而下。你在路上拼命地跑,想找个地方避雨。后来,你
发现路旁有个地方可以遮风挡雨,而且十分稳固,干爽宜人。你多么庆幸自己能找到这
个庇护所!
一个男子寻找避风所
在这个风雨飘摇的时代,你会向耶和华寻求庇护吗?
2 今天,我们正生活在一个风雨飘摇的时代,世局不稳,每况愈下。尽管如此,我们却
能找到安全的庇护所,得到保护,免受永久的伤害。我们可以在哪里找到这样的庇护所
呢?圣经指出:“我要向耶和华说:‘你是我的庇护所,是我的城堡,是我的上帝;我
信赖你。’”(诗篇91:2)3 请想想,我们竟能得到宇宙的至高者、万物的创造主耶和
华的庇护!耶和华力量强大,无可匹敌,不论仇敌多么厉害,情势多么险恶,他都能保
护我们。即使我们真的受到伤害,最终耶和华也能消除这些伤害所造成的任何影响。那
么,我们怎样才能得到耶和华的庇护呢?我们必须信赖他。此外,圣经促请我们,要“
常在上帝的爱里”。(犹大书21)我们必须留在上帝... 阅读全帖
B***o
发帖数: 133
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怎样知道有观音菩萨
怎样知道有观音菩萨
慈航法师 著
怎样知道有观音菩萨
一、有无的判断
宇宙万有,森罗万象,世出世间一切法,千差万别,形形色色,我们要用甚么方法
去判断这法是有,那法是没有呢?据古来大德告诉我们,判断法的有无,要用五种方法
,佛经上叫做五量:一是现量,二是比量,三是圣教量,四是譬喻量,五是神通量。现
在分别说明如下──
甚么叫做现量?「量」是度量,例如:轻重要用秤量,长短要用尺量,好歹要用心
量,才能得到一个正确的认识。「现」有三种:一是现在,简别不是过去和未来;二是
现有,简别不是此刻未有的人物;三是现露,简别不是现在虽有,而隐藏在里面看不见
的东西。要具足现在、现有,和现露这三个条件,而不用意识思索能够直觉亲证到这境
界,才可以叫做真现量。在佛学上说:眼耳鼻舌身前五识去了别色声香味触五尘的时候
,那是直觉,以及定中缘境,正智契真如,第八识所缘的境界这都叫做现量。
甚么叫做比量?「比」是比较,真正的比量,要有宗旨、因由,和事例。这宗因喻
,叫做三支比量。例如:远见烟就知道彼处有火,看见有生的人物,就知道将来一定会
破坏,听到隔壁有说话的音声,就知道里面有人,这都是用... 阅读全帖
w****2
发帖数: 12072
20
来自主题: _Mao_and_Deng版 - 高玉宝亲证:周扒皮确实坏事做尽
在和平村,有个无儿无女的瞎老太太。她分得周扒皮家几亩地的青苗。为了活命,她请
人帮忙从地里弄了些嫩苞米充饥。
一天半响,周扒皮带人赶着马车来到老太太家,要老太太交钱交粮。老太太说,没有。
周扒皮就要手下的帮凶搬老太太的东西,什么破被子、破衣服、破锅破盆、破坛子,破
罐子、破碗破瓢,一遭装到了车上,抢劫一空。
老太太向周扒皮作揖求情、跪地磕头,周扒皮坐在车上呲牙咧嘴,装着什么也没听见,
铁石心肠一般。老太太抓着大车对周扒皮说:“我再也不要你家的地,再也不动你家的
青苗了,你就放过我这一回吧!来生我给你当牛当马……”
“去你的,还想要我的地!做梦去吧!”周扒皮说着说着,照着老太太的头上就是一脚
。老太太被踢倒了,头倒在车轮子底下。车轮咔嚓一下,老太太就当场给压死了。
这一年已经学木匠回到村上的高玉宝,当上了民兵和土改积极分子。当他得知瞎老太太
被周扒皮害死后,痛恨之余找了几个人弄来木板,“叮叮哐哐”地钉了副棺材把老太太
给葬了。
周扒皮和还乡团对群众是这样,对乡村干部和他们的家属,他们的手段更是毒辣。
有一次,他们要抓一位乡干部没抓着,就把老太太抓了去出气。他们把老太太倒吊在房
梁上,用辣... 阅读全帖
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来自主题: _PathToTruth版 - 佛教圣典
佛教圣典
关世谦居士译
每个人都有迷与苦为渊源的烦恼,想从这烦恼的羁绊中挣脱,有五种方法:
第一,对事物的见地须正确,辨别它的前因与后果。一切苦的根源,是由于心中有
了烦恼,一旦烦恼祛除,就会显现出无苦境界的正知。
因为见地有错误,生起对‘我’的思虑及忽视原因与结果的法则,被这错误的思虑
所拘束而生起烦恼,陷入苦与迷的境地。
第二,抑制欲望,使烦恼镇伏。以光明正大的心,制服眼、耳、鼻、舌、身、意六
根所发起的欲望,把产生烦恼的根本斩断。
第三、使用物品须合适,思考要正当。选用衣著和食物时不要考虑是为享乐,考虑
到衣服是为防御寒冷和暑热,以及遮护羞耻;食物是维持修道的根本,是为滋养身体。
有了如此正当的思考,烦恼将无由生起。
第四,凡事都须忍耐。忍耐寒、暑、饥、渴、辱骂,毁谤更要忍耐,因为接受忍耐
可以消灭燃烧己身的烦恼之火。
第五,远离不应去的所在,远离不可交的朋友。如能做到这一点,烦恼的火焰则消
逝殆尽。(——巴利本中部二·一切漏经)
佛陀篇
第一章 历史上的佛陀
第一节 伟大的生命历程
(一)喜马拉雅山的南麓,在罗希尼Rohini河流域,释迦族老早就建都在迦毗罗
Kapila城。国... 阅读全帖
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轉載來源:趣談何為真正的民主- 皓易堂的博文- 美國中文網
http://gate.sinovision.net:82/gate/big5/blog.sinovision.net/hom
時至今日,還有很多人天真的以為:民主就是少數服從多數的原則。
如果看不清楚濫用“少數服從多數”原則的巨大危害,你就永遠無法了解什麼是真正的
民主。
民主是什麼呢?很多人一定會說,這個問題很簡單嘛,民主就是代表大多數人的意願,
比如有 5 個人去旅遊, 4 個人想游泳, 1 個人想打球,那麼民主的決策一定是去游
泳,如果最後的決策是去打球,那就變成專制了。
可別忙,當我們把上面的例子稍微改變一下,你就會驚愕地發現,這個 " 民主 " 竟然
是只披著羊皮的大尾巴狼:比如 5 個人中有 4 人認為 1 人該死,那麼民主的決策就
是 " 合法 " 地把那個可憐的傢夥殺死!
你也許會說,這沒什麼錯啊,如果大家都認為一個人該死,那他怎麼可能沒罪呢?不幸
的是,的確有這種可能。事實上,民主的內涵遠非 " 大多數 " 這麼簡單,為了弄清楚
這個問題,我們只好把那些陳舊的歷史書從垃圾桶裏翻出來,仔細讀一讀。
西元前六世... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 自从2010年起
【文/观察者网专栏作者 查攸吟】
自从2010年起,美国的太空探索技术公司(以下简称SpaceX)已近乎发展成为了一
种流行文化。有狂热的粉丝、也有相关的文化图腾、更有无数力挺的跨界著名关注者,
至于在航天业界的同行们,无论是否对其认可,都已无法忽略这家企业。其名之盛,以
至于目前其相关新闻已被国内许多营销团体或者个人包装用于各类营销目的。
SpaceX公司位于肯尼迪航天中心的LC39A号机库进展,照片摄于2015年6月,当时尚
未完工
当然,这种现象并不奇怪。截至2015年末该公司的猎鹰9号运载火箭(Falcon-9)
完成了至少6次发射,把多颗航天器送入轨道。作为一种宣称近地轨道有效载荷13吨、
典型发射任务报价只有5400万美元的“经济适用型”中型运载火箭,猎鹰9号的实用、
可靠已经得到证明。时至今日,其发射过的最昂贵的载荷,乃是欧洲卫星公司的SES-9
同步轨道通讯卫星,重约5.3吨。然而,上述这些并非令SpaceX扬名之处。
马斯克同时也是著名电动车企业特斯拉的老板。该公司与SpaceX一样精于新媒体营
销:专利没多少,名气却很响,依靠优良的外观和人机界面设计,其产品给人感觉... 阅读全帖
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39.坛城前舍弃上师的吉祥佛智
印度中部卡屋地区有一个城市叫朵炯结,该城一位天赋过人的婆罗门上师对佛教的信心
日益增长,直到有一天,出家修道已成了他此生的唯一所想。他最终如愿以偿,在那烂
陀寺大众部教中剃度,取名为布达西尔加纳(吉祥佛智)。
有些智者认为他出生汉族,是一位天才讽诵者。他在阿阇黎狮子贤面前学习并通达了大
小乘的所有法门。后来,应一位名叫歌纳么扎的尊者祈请,他造了《般若摄颂注释》等
诸多论典。歌纳么扎是藏传般若法门的传承上师之一,但《言教论释》中却说这是一位
比丘尼。后来,吉祥佛智前往邬金地区,在阿阇黎嘎比多吉、瑜伽母歌内日前听闻了内
外密法,并获得了善妙的等持。邬金北方有一个屠夫种姓的女人叫扎灯扎喇,她和花木
明妃是同一个相续的人。他依止她八个月,获得黄财神修法的传承,并成就其密咒。他
曾在扎南达日的一位名叫巴乐巴挞的阿阇黎前听过《智慧续》。据说,这位阿阇黎是扎
南达日巴的化身,在他的智慧相续中,已经获得了如同河流一般源源不断的等持。
他前往南方果哥那上师巴勒塔巴(护足)修行的林中。那里景色极其优美,树木从空中
伸出,抛洒烂漫的花雨,恰似人间仙境。十八位具有神变的男女瑜伽... 阅读全帖
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思考题
1、佛经中宣讲了供灯的哪些功德?归纳而言分为哪几种?对此你相信吗?为什么?
2、供灯时应当如何发心、观想?这跟你以前的所想所做有何不同?
3、请引用教证、公案说明供灯的功德不可思议。我们的传承上师对于供灯是怎么样重
视的?
4、供灯在时间方面、数量方面有什么要求?这样做有哪些功德?
5、做酥油灯的时候,灯器、灯芯等方面有什么讲究?供灯时需要注意哪些事项?
6、人死之后如果为他供灯,对亡者会有哪些利益?请引用显宗、密宗的教证分别说明。
顶礼释迦牟尼佛:
酿吉钦布奏旦涅咪扬 大悲摄受具诤浊世刹
宗内门兰钦波鄂嘉达 尔后发下五百广大愿
巴嘎达鄂灿吐谢莫到 赞如白莲闻名不退转
敦巴特吉坚拉夏擦漏 恭敬顶礼本师大悲尊
上师瑜伽速赐加持:
涅庆日俄再爱香克思 自大圣境五台山
加华头吉新拉意拉闷 文殊加持入心间
晋美彭措夏拉所瓦得 祈祷晋美彭措足
共机多巴破瓦新吉罗 证悟意传求加持
为度化一切众生,请大家发无上殊胜的菩提心!
现在很多出家人和在家人对供灯比较重视,但有些供灯的方法不太如法,需要纠正过来
;还有一部分人有供灯的条件和能力,但因为不知道供灯的功德,这方面做得不太圆满
。所以,今天... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 供灯之功德
供灯之功德
——索达吉堪布
顶礼释迦牟尼佛:
酿吉钦布奏旦涅咪扬 大悲摄受具诤浊世刹
宗内门兰钦波鄂嘉达 尔后发下五百广大愿
巴嘎达鄂灿吐谢莫到 赞如白莲闻名不退转
敦巴特吉坚拉夏擦漏 恭敬顶礼本师大悲尊
上师瑜伽速赐加持:
涅庆日俄再爱香克思 自大圣境五台山
加华头吉新拉意拉闷 文殊加持入心间
晋美彭措夏拉所瓦得 祈祷晋美彭措足
共机多巴破瓦新吉罗 证悟意传求加持
为度化一切众生,请大家发无上殊胜的菩提心!
现在很多出家人和在家人对供灯比较重视,但有些供灯的方法不太如法,需要纠正过来
;还有一部分人有供灯的条件和能力,但因为不知道供灯的功德,这方面做得不太圆满
。所以,今天给大家讲一下供灯的功德。
这一点,有关佛经中介绍得非常多。前段时间我也想翻译一些藏地大德们的供灯教言,
但因为最近比较忙,只是简单翻译了一下阿底峡尊者的《供灯愿文》。希望你们不管在
哪个地方供灯,都应该尽量念诵,这样功德一定会增上的。
在《大藏经》中,对供灯的功德介绍得很详细,有部经叫《佛为首迦长者说业... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 供灯之功德
供灯之功德
——索达吉堪布
顶礼释迦牟尼佛:
酿吉钦布奏旦涅咪扬 大悲摄受具诤浊世刹
宗内门兰钦波鄂嘉达 尔后发下五百广大愿
巴嘎达鄂灿吐谢莫到 赞如白莲闻名不退转
敦巴特吉坚拉夏擦漏 恭敬顶礼本师大悲尊
上师瑜伽速赐加持:
涅庆日俄再爱香克思 自大圣境五台山
加华头吉新拉意拉闷 文殊加持入心间
晋美彭措夏拉所瓦得 祈祷晋美彭措足
共机多巴破瓦新吉罗 证悟意传求加持
为度化一切众生,请大家发无上殊胜的菩提心!
现在很多出家人和在家人对供灯比较重视,但有些供灯的方法不太如法,需要纠正过来
;还有一部分人有供灯的条件和能力,但因为不知道供灯的功德,这方面做得不太圆满
。所以,今天给大家讲一下供灯的功德。
这一点,有关佛经中介绍得非常多。前段时间我也想翻译一些藏地大德们的供灯教言,
但因为最近比较忙,只是简单翻译了一下阿底峡尊者的《供灯愿文》。希望你们不管在
哪个地方供灯,都应该尽量念诵,这样功德一定会增上的。
在《大藏经》中,对供灯的功德介绍得很详细,有部经叫《佛为首迦长者... 阅读全帖
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39.坛城前舍弃上师的吉祥佛智
印度中部卡屋地区有一个城市叫朵炯结,该城一位天赋过人的婆罗门上师对佛教的信心
日益增长,直到有一天,出家修道已成了他此生的唯一所想。他最终如愿以偿,在那烂
陀寺大众部教中剃度,取名为布达西尔加纳(吉祥佛智)。
有些智者认为他出生汉族,是一位天才讽诵者。他在阿阇黎狮子贤面前学习并通达了大
小乘的所有法门。后来,应一位名叫歌纳么扎的尊者祈请,他造了《般若摄颂注释》等
诸多论典。歌纳么扎是藏传般若法门的传承上师之一,但《言教论释》中却说这是一位
比丘尼。后来,吉祥佛智前往邬金地区,在阿阇黎嘎比多吉、瑜伽母歌内日前听闻了内
外密法,并获得了善妙的等持。邬金北方有一个屠夫种姓的女人叫扎灯扎喇,她和花木
明妃是同一个相续的人。他依止她八个月,获得黄财神修法的传承,并成就其密咒。他
曾在扎南达日的一位名叫巴乐巴挞的阿阇黎前听过《智慧续》。据说,这位阿阇黎是扎
南达日巴的化身,在他的智慧相续中,已经获得了如同河流一般源源不断的等持。
他前往南方果哥那上师巴勒塔巴(护足)修行的林中。那里景色极其优美,树木从空中
伸出,抛洒烂漫的花雨,恰似人间仙境。十八位具有神变的男女瑜伽... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 蒋介石的伟大之处
YST看二二八事件[转载]
http://site.6park.com/chan1/index.php?app=forum&act=threadview&
YST看二二八事件
送交者: Runaway[中书令★★★] 于 2014-11-28 21:03 已读 155 次 大字阅读 扫
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「二二八事件」是發生在六十年前的一個政治事件。所有這個事件的參與者都已經去世
,這個事件既沒有改變歷史,對未來也沒有任何影響。說實話,即使在二十年前的蔣經
國時代「二二八事件」就已經被人淡忘。是的,淡忘,這是國民黨的處理方式,即使作
為受害最深的外省人,我個人也認為是一個最好的處理方式。今天任何人再提起「二二
八事件」都是不懷好意、別有用心、和另有企圖的。 李登輝就是這個不懷好意、別有
用心、和另有企圖的罪魁禍首。 李登輝為「二二八事件」建館立碑,為的就是扭曲這
段歷史,無限放大台灣人與外省人的仇恨,然後利用台灣人佔絕大多數的人口優勢來永
遠壓制外省人在政治上的權利。只要一建館立碑,表達的就是要永遠記得傷口,永遠不
和對方妥協的意志。紀念館荒謬的內容更是為了放大台灣人... 阅读全帖
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来自主题: Poetry版 - 有愿意参加诗词大赛的吗?
201
临江仙 除夕夜
远客匆匆归故里,华灯初上阑珊。入襟飞雪不觉寒。心思千里外,飞越万重山。
试问苍天明我意,缘何不见君还?天涯望尽梦难圆。悠悠空对月,意恐度年关。
202
临江仙 携手百年融
情锁辽城心挽梦,馨香沉醉穹空。凭栏伫望炫霓虹。凤楼留夙愿,惬意绕东风。
把盏推杯邀北雪,夕阳西下嫣红。伊人笑靥惹琼衷。潇潇疏雨润,携手百年融。
203
临江仙 心事诉弦筝
北雪苍茫空际远,银蛇舞醉晶莹。雕栏玉砌韵华生。玉波横贯处,律曲掩清明。
河畔冰封难起舵,行船停滞旗旌。青州路远更难行。佳期无定日,心事诉弦筝。
204
鹊踏枝 寂寞空虚冷
黄叶离枝风几片。移步云楼,一望秋无限。雁阵低徊悲路远,渔人闲钓清江畔。
谁送流年偷曲换。传报鱼书,游子归来晚。夜半沉吟倾酒盏,倚窗独醉星光暗。
205
苏幕遮 秋夜思
桂香飘,云旖旎。碧月秋波,波荡凉枝系。一抹清辉窗影腻。风逸含情,抚柳飘飘醉。
瑟音噎,蛩唱细。思韵悠悠,曲在心头济。绣阁吟诗寒月寄。飞白淋漓,鸿雁徘徊意。
206
江城子 那时候哥还小之忆相知
别来三载隔音颜。日相牵,夜难眠,一片芳心,无寄恨长天。纵使云笺传不尽,千种意
,万... 阅读全帖
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http://news.xinhuanet.com/fortune/2017-09/13/c_1121652614.htm
近日,国家发展改革委、国家能源局、财政部等十五部门联合印发了《关于扩大生物
燃料乙醇生产和推广使用车用乙醇汽油的实施方案》。根据方案,到2020年,全国范围
内将基本实现车用乙醇汽油全覆盖。到2025年,力争纤维素乙醇实现规模化生产,先进
生物液体燃料技术、装备和产业整体达到国际领先水平,形成更加完善的市场化运行机
制。
将燃料乙醇以一定比例添加到汽油中,形成车用乙醇汽油。这种汽油可有效减少汽
车尾气中的碳排放、细颗粒物排放以及其他有害物质的污染,根据十五部委的联合《实
施方案》,我国将全面推广E10乙醇汽油,也就是在汽油调合组分油中加入10%的变性燃
料乙醇调合而成的环保汽油。
其实,燃料乙醇产业15年前就在我国应运而生。说白了,它曾经是咱们消化多余玉
米的重要手段之一。用超期超标的玉米、废物秸秆等作为原料,产生清洁的汽油,帮助
解决目前困扰很多人的雾霾等问题,这就是十五部委日前发布的《实施方案》的基本逻
辑。
根据国家发改委《可再生能源中长期发展规划》给出的目... 阅读全帖
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32
来自主题: Military2版 - [合集] 小白兔的光荣往事zz
小白兔悲催啊!
那年,小白兔总结经验,发现白头鹰吧有个特点,一旦打败了他的空中优势,白头鹰立
马就得认输,所以如何加强防空力量的建设成了常规力量中最重要的事,空军最重要的
是飞机,飞机最重要的是发动机!那时飞机开始使用涡扇发动机,小白兔在自己批量生
产的涡喷发动机上加了风扇,木曾想都不给力,小白兔也就只好引进咧,啊,不用说大
家也晓得那是斯贝“秦岭是也。
那一阵子,海军流行燃气轮机,小白兔也不能免俗,把自己生产的涡喷发动机改成舰用
的,但可惜可靠性不高,试用不好,此时,小白兔正仿制斯贝,而斯贝和奥林巴斯可以
组合成燃气轮机组,有心眼活络的小兔子就说咧:仿制斯贝也可以有个舰用型的,扇子
6反正要下马了干脆开发一个舰用型搞个燃燃联合、燃燃交替岂不是好?
只是中间变速机组难搞定,不过这时有位大拿送上门来,呵呵这里狼狼卖个关子等等再
说。
话说当年小白兔的海军那是心比天高,命比纸薄,好不容易得牛牛之助有航母了,结果
高丽战争一起,黄了,连个响都没得,海军无可奈何,其实让海军真的有了航母非活活
憋死不可,1950年,海军刚刚把小炮艇勉强玩转了,立马丢一航母,咳咳海军的糗恐怕
就丢大了。
但海军还... 阅读全帖
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33
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: desesperado (desesperada), 信区: Military
标 题: 十五部委推广 2020年全国范围汽车将“喝酒精”
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 13 13:16:48 2017, 美东)
http://news.xinhuanet.com/fortune/2017-09/13/c_1121652614.htm
近日,国家发展改革委、国家能源局、财政部等十五部门联合印发了《关于扩大生物
燃料乙醇生产和推广使用车用乙醇汽油的实施方案》。根据方案,到2020年,全国范围
内将基本实现车用乙醇汽油全覆盖。到2025年,力争纤维素乙醇实现规模化生产,先进
生物液体燃料技术、装备和产业整体达到国际领先水平,形成更加完善的市场化运行机
制。
将燃料乙醇以一定比例添加到汽油中,形成车用乙醇汽油。这种汽油可有效减少汽
车尾气中的碳排放、细颗粒物排放以及其他有害物质的污染,根据十五部委的联合《实
施方案》,我国将全面推广E10乙醇汽油,也就是在汽油调合组分油中加入10%的变性燃
料乙醇调合而成的环保汽... 阅读全帖
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来自主题: Literature版 - 西游记终极高手大排名
NO.1、太上老君
西游记里面最神秘的大BOSS,因为没见老君出过手,老君实力不太好评估,就目前
西游记里面出现过的,老君法宝多多,有攻有防。尤其是金刚镯,一招砸晕孙悟空,克
制天下各种兵器,无人能挡。连他坐下青牛,都可以和孙悟空打个平手。
NO.2、镇元子
大家还记得镇元子是怎么把她师徒5人抓回来的么?乾坤袖....只是轻轻一挥,就
把他们师徒5人都装了,比之如来还要潇洒万分。而且当年如来五指山压猴子的时候可
是差点就给猴子跑路了,后面还得在加多个封印符才压的住猴子。
NO.3、菩提
西游记中的神秘高手,菩提只用了10年便教出了孙猴子这等牛叉的人物,可见其大
能。
NO.4、如来
西游记中的终极BOSS之一。一出场就王八之气尽显一只手就把猴子收拾的妥妥当当
的(当然也可当做是如来的算计)!
NO.5、弥勒
佛教三大BOSS之一,如来掌管现在,燃灯掌管过去,他掌管未来,他的敲磬童下界
成了黄眉大王,把猴子把猴子整的很惨。弥勒在西游记里,面对猴子时的那份随意和淡
然,完全就是把猴子当后辈看待,便可观其实力了。没实力可是装不出来的。
NO.6、燃灯
佛教三大BOSS之一,如来掌管现在,燃灯... 阅读全帖
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35
片刻后,九头狮鹫排成一条直线队形,从阿克蒙德浮岛上升空,在夜色的掩映下飞向西
方。此时此刻,无定和浊流正站在皇宫的露台上,目送着那队狮鹫远去。
“陛下,您不去帮他吗?”浊流问道。
“帮他干什么,我们看看热闹就好。他要是死了,也是活该。”
“您不是说,除了虚骸之外还有其它强者出现吗?”
无定脸上浮起意味深长的笑,说:“邪龙提亚马特,那可不是普通强者。”
“邪龙!?如果是它,苏海伦殿下岂不是危险了?李察就算赶过去也没有用!陛下
……”
“嗯?你建议我去?”
浊流低首道:“是的,现在只有您能够及时赶到。”
无定流露出淡淡的萧瑟和落寞,说:“我对救苏海伦可没有丝毫兴趣。另外,你根
本不了解苏海伦。以为她沉睡了就没有防御能力吗?象她那种家伙,只要没死,就不能
轻视。”
浊流摇头说:“当然不是为了苏海伦,而是为了那头邪龙。邪龙闯进诺兰德,力量
肯定会被严重压制,但是它的肉体却是货真价实的传奇之躯,比皇宫库存的龙排强得何
止十倍八倍!陛下,这可是无上的美味!”
“加餐吗?这倒是可以考虑……”无定明显有些意动。
夜幕下,李察全身紧紧贴在狮鹫背上,他现在早就不畏高空的寒冷和劲风,只是需
要这样一个姿势来... 阅读全帖
a**u
发帖数: 8107
36
☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Sun Jul 25 12:53:47 2010, 美东) 提到:
子曰∶名不正则言不顺,言不顺则事不成,事不成则礼乐不兴,礼乐不兴则刑罚不中,
刑罚不中则民无所错手足矣。让我们看看儒者奉行「正名」的结果如何。
http://zh.wikipedia.org/zh-hk/大礼议
大礼议是明朝嘉靖年间因明世宗生父称号问题引起的一场政治斗争,发生于明世宗登基
不久之时。当时,世宗与杨廷和、毛澄为首的武宗旧臣们之间关于以谁为世宗皇考(即
宗法意义上的父亲),以及世宗生父尊号的问题发生了争议和斗争。大礼议历时三年(
1521年至1524年)才落幕。
经了三年的大礼议,最后以君权的高压结束,朱厚熜已经羽翼丰满,并且由议礼的过程
体会到了如何行使皇权的无上威严,此后变得独断独行、一意独行。如遇上不合自己心
意的大臣,都会下狱廷杖。大礼议加强了皇权专制,促成了朱厚熜刚愎自用的政治作风。
大礼议不过是儒家政治实践失败的一例,类似故事在中国历史上不断重复。根本原因是
儒家政治思想... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
37
来自主题: Wisdom版 - 藏传佛教觉囊派
藏传佛教觉囊派
刘立千  著
一、觉囊派的传承
觉囊是地名,全名觉摩囊,在西藏日喀则专区的拉孜县境彭措林寺东的一座
山沟内,位于雅鲁藏布江南岸。觉囊寺是公元十三世纪时衮邦?吐吉尊追①
(1243─1313)所建。他初是萨迦派僧,曾为萨迦八思巴弟子。后来他从衮钦?却
古沃色②听《时轮讲解》和《六支瑜伽》③,得到却古沃色暗以他空见解释时轮
的教授,经过实修,证悟了他空中观④乐空双运之理。他又以他空见讲解《时轮
六支瑜伽》。于是遂独成一派,因其驻锡地为觉摩囊后遂称为觉囊派。(《青
史》904-905页)。
他空见最早的创造人为裕莫?木居多吉⑤,公元十二世纪时人,从裕莫起已
暗传七代才到衮邦?吐吉尊追。裕莫初是个瑜伽行者⑥,出家更名迪巴杰布,曾
亲近索律师等大德甚多。又从克什米尔班钦?达瓦贡布听讲《时轮》法。依达
瓦贡布弟子卓敦?南拉孜⑦译师学《时轮本续经》以及注疏要门⑧等,还学《密
集》⑨的明炬释和要门等,随后到后藏乌郁⑩地方专修《时轮法》,定中见到空
色天身⑾从内显发,又阅《如来藏经》等经,说“一切众生皆本具相好庄严⑿之
佛身,名如来藏⒀。于是生起胜义本有⒁之他空见。木居多吉将时轮教授和这... 阅读全帖
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发帖数: 311
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阿弥陀佛!
“藏地的出家人没有不发菩提心的。汉地也是大乘佛法盛行的地方,汉地的出家人在受
戒时,同时要受别解脱戒和菩萨戒。因此现在所见的出家人都可以说是菩萨,大家应该
对他们观清净心。如果对任何出家人都不指责、不诽谤,不仅可以避免诽谤菩萨的罪业
,也可以逐渐圆满一切功德。”
“在生活中,我们会遇到一些疯疯癫癫或者行为不如法的人,这些人当中很可能有诸佛
菩萨的化身,所以观清净心非常重要。修行好的人对一切众生都能观清净心。在藏地,
由于很多高僧大德经常向信众宣讲《极乐愿文大疏》,所以很多藏族老人都会观清净心
,当听到有人说过失时,这些老人都会劝诫:“不要说,不要说,谁都不知道菩萨在哪
里,嗡嘛呢叭美吽,嗡嘛呢叭美吽……””
“求菩萨道的人应该对一切众生平等视之,如果有人求菩萨道,文殊菩萨经常会现身试
探他们。””
“观清净心有不同的层次,高的如禅宗所说的万法是本来清净、一尘不染的觉悟境界。
以前洪寿禅师听到薪柴落地而有省悟 ,当时说偈曰:“扑落非他物,纵横不是尘,山
河及大地,全露法王身。”圆悟克勤禅师在《碧岩录》中也说:“一尘举大地收,一花
开世界起。”这种层次的观清净心对没有大彻大悟、... 阅读全帖
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来自主题: UESTC版 - 【节日回忆】 春节习俗
扫尘
"腊月二十四,掸尘扫房子" ,据《吕氏春秋》记载,我国在尧舜时代就有春节扫尘的风
俗。按民间的说法:因"尘"与"陈"谐音,新春扫尘有"除陈布新"的涵义,其用意是要把
一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。
每逢春节来临,家家户户都要打扫环境,清洗各种器具,拆洗被褥窗帘,洒扫六闾庭院
,掸拂尘垢蛛网,疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐
气氛。
贴春联
春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等,它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘
时代背景,抒发美好愿望,是我国特有的文学形式。每逢春节,无论城市还是农村,家
家户户都要精选一副大红春联贴于门上,为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代,在
明代开始盛行,到了清代,春联的思想性和艺术性都有了很大的提高,梁章矩编写的春
联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。
春联的种类比较多,依其使用场所,可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。"门心"
贴于门板上端中心部位;"框对"贴于左右两个门框上;"横披"贴于门媚的横木上;"春条
"根据不同的内容,贴于相应的地方;"斗斤"... 阅读全帖
Y*Z
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40
来自主题: UESTC版 - 【节日回忆】 春节习俗
扫尘
"腊月二十四,掸尘扫房子" ,据《吕氏春秋》记载,我国在尧舜时代就有春节扫尘的风
俗。按民间的说法:因"尘"与"陈"谐音,新春扫尘有"除陈布新"的涵义,其用意是要把
一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。
每逢春节来临,家家户户都要打扫环境,清洗各种器具,拆洗被褥窗帘,洒扫六闾庭院
,掸拂尘垢蛛网,疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐
气氛。
贴春联
春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等,它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘
时代背景,抒发美好愿望,是我国特有的文学形式。每逢春节,无论城市还是农村,家
家户户都要精选一副大红春联贴于门上,为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代,在
明代开始盛行,到了清代,春联的思想性和艺术性都有了很大的提高,梁章矩编写的春
联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。
春联的种类比较多,依其使用场所,可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。"门心"
贴于门板上端中心部位;"框对"贴于左右两个门框上;"横披"贴于门媚的横木上;"春条
"根据不同的内容,贴于相应的地方;"斗斤"... 阅读全帖
s****m
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来自主题: Chongqing版 - 今晚吃的口水鸡
嘿嘿,是在中华路小学对面,著名的燃面庄,开了嘿久了,就记得干耸耸的面条超级辣
。前年回去已经拆了,连中华路小学也正在拆……听说燃面庄老板说个人年纪大了,正
好面馆拆迁就彻底退休,不打算另找店面重开了,呜呼我大燃面……
我到宜宾吃过正宗的燃面,太——好——吃——了——,还有清汤的口蘑面,太——鲜
——了——!从此不得不同意我妈说的“宜宾的面,最好吃”
f****o
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42
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 四川一小学生扶摔倒老人反被讹诈
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 30 19:28:42 2015, 美东)
近日,四川攀枝花市一小学生不顾别人提醒去扶摔倒的老人,之后反被老人讹诈,此事
引发网络热议。
据大陆《成都商报》5月30日报导,5月19日下午6点多,四川攀枝花市攀枝花五小五年
级学生代凤燃和两同学放学回家。路上,她们遇到一老婆婆突然倒地,当时老人说脚摔
骨折了,很痛。代凤燃也没多想,上前准备将老人扶起。当她刚扶着老人的手臂时,附
近就有人提醒她:小心被骗。
这时,代凤燃有些犹豫,旁边的同学也准备把她拉走。但当她松开老人的手转身走了四
五米时,老人突然站起来上前抓住她说:“是你把我撞倒的,要去医院检查才行。”
代凤燃当时差点被吓哭了。这时,周围的民众上前劝说,还有多名目击者为小姑娘证明
清白,一男子报了警。
警察到场询问了相关目击证人,做了笔录,一番劝说后,老人才放手匆匆离去。
据悉,老人自称姓贾,85岁,家住东区五十四附近... 阅读全帖
s*******w
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43
毛泽东所有著作中删除的语录(最新完整版)
来源: 数字证 于 2014-10-02 15:58:20 [档案] [旧帖] [给我悄悄话] 本文已被阅读
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毛泽东所有著作中删除的语录(最新完整版)
第一部分、教育与知识
1、知识越多越反动。
2、医学教育用不着收什么高中生初中生,高小毕业学三年就够了。华佗读的是几
年制?明朝的李时珍读的是几年制?
3、大学还是要办的,我这里主要说的是理工科大学。
4、农业大学办在城里不是见鬼吗?农业大学要统统搬到乡下去。
5、在农村,则应由工人阶级最可靠的同盟军贫下中农管理学校。
6、知识青年到农村去,扎根农村干一辈子革命。
7、不要考试,考试干什么?一样不考才好呢!对于考试一概废除,搞个绝对化。
8、考试可以交头接耳,甚至冒名顶替。冒名顶替的也不过是照人家的抄一遍,我
不会,你写了,我抄一遍,也可以有些心得。
9、去搞阶级斗争,那是大学,可以学... 阅读全帖
s*******w
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第一部分、教育与知识
1、知识越多越反动。
2、医学教育用不着收什么高中生初中生,高小毕业学三年就够了。华佗读的是几
年制?明朝的李时珍读的是几年制?
3、大学还是要办的,我这里主要说的是理工科大学。
4、农业大学办在城里不是见鬼吗?农业大学要统统搬到乡下去。
5、在农村,则应由工人阶级最可靠的同盟军贫下中农管理学校。
6、知识青年到农村去,扎根农村干一辈子革命。
7、不要考试,考试干什么?一样不考才好呢!对于考试一概废除,搞个绝对化。
8、考试可以交头接耳,甚至冒名顶替。冒名顶替的也不过是照人家的抄一遍,我
不会,你写了,我抄一遍,也可以有些心得。
9、去搞阶级斗争,那是大学,可以学... 阅读全帖
d******h
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45
(记者吴文生)
严成忠,1939年7月生,籍贯山东□县。1961年毕业于南京航空学院(现南航)发动机设
计专业。现任中国航空工业第一集团公司沈阳发动机设计研究所副所长、"昆仑"发动机总
设计师,自然科学研究员,享受政府特殊津贴专家。
记者:首先请严总为我们介绍一下有关"昆仑"发动机的设计历程。我们还注意到《中国航
空报》在报道里提及"昆仑"发动机是我国第一个全面贯彻国军标、严格按照型号规范自行
研 制的发动机,您能不能结合"昆仑"的研制过程谈谈有关国军标和规范方面的内容?
严总:"昆仑"发动机研制历经18年。从1984年开始进行验证机研制,用了两年零八个月的时
间(原计划用3年时间),性能达标,比较顺利。1987年发动机转入原型机研制阶段。正好赶
上国家颁布国家军用标准(国军标GJB241-87), 于是上级机关在批准发动机立项的文件中
就规定,"昆仑"发动机要第一个贯彻国军标。而国 军标是参照国际上航空发达国家军用标
准编制的涡喷涡扇发动机的通用规范,实现难度非常 大。为了贯彻好国军标,我们首先组
织编制了"昆仑"发动机型号规范,形成了规范手册,共6 00多条。 由于我国过去大多是仿... 阅读全帖
m****m
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46
来自主题: Military版 - 毛主席在延安(陕北说书)
弹起三弦定准音,
我把各位观众一声请。
大家坐好我开本,
说一段延安的旧事情。
有人问我讲何人,
书中间说出来个毛泽东。
毛泽东,实在能,
他是人民的大救星。
瑞金城里吃了紧,
东跑西杠到了吴起镇。
一看见老刘家的几孔烂窑洞,
老毛下马开了声:
(白)哎呀,这个弯子绕大了——
人匹马袱都安定,
猛然记起事一宗。
有人问说甚事情,
落住我的三弦表表明。
(白)话说民国24年,老毛的队伍到了陕北,来年冬上就发生了西安事变。张学
良、杨
虎城,逼得老蒋停了内战打日本。从此,老毛就在延安城里安营扎寨,过上了好光景。
可领袖
再能也有本难念的经。这一天,老毛从炕上起来,浑身不自在。警卫员忙问,主席,啥
事情不
开心?哎,小鬼,你想听了?当然想了嘛!哎,小鬼呀,你就听着——
我说,小鬼呀,小鬼呀,
拔起黄连带出根,
提起主席也是个苦命人。
十三四岁定了门娃娃亲,
没过几年就离了婚。
后来闹革命到了北京,
我在北大图书馆来打工。
(旁白)噢,就是现在的“京漂一族”嘛!
杨教授有个女子叫杨开慧,
温柔贤惠又美丽。
杨老师上课常不在,
我送玫瑰来开partay,
好不容易和开慧配成了对,
后来却被军阀害... 阅读全帖
f***y
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47
20年后再说克拉玛依大火
年年都有一个一二八,今年却是克拉玛依大火的20周年;年年都有人呼吁要真相,这里
没有任何新真相,只有旧事实的重新解释。我一直想找机会说说克拉玛依大火的火灾、
逃生、灭火、救治环节的真相而不得,只好在博文里说说。什么20年祭之说(见附录)
,是别人(编辑)加的噱头,作为工程师的笔者,是不想靠题目吸引读者的,那样不是
和网络VIP一样了吗?所以我只能一说再说克拉玛依大火,在这个人人不敢说的环境下
,拿一些人人都知道的事实,来重新解释真相。之所以紧追克拉玛依不舍,是因为号称
“没有真相”的克拉玛依大火,是中国历史上经过最清楚,证据最丰富,真相最明白的
火灾,我只不过用比较专业的眼光来重新解释一下罢了,没有任何新东西,属于重弹旧
调、免谈老调而已。
这里所重新看待的四大谜团,其实是导致结果的四大要素,虽然次序是按照时间进行,
重要性逐步递减,但累加起来,可以达到解释火场伤亡结果的100%。透过这四大谜团,
我们可以认识到灾难的不可避免趋势。其实在重大的灾难面前,个人的表现实在是非常
微不足道的,故意强调人祸,其实就是故意忽视真相;故意强调问责,其实就是故意避
免教训。... 阅读全帖
c*********d
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48
来自主题: Military版 - “进水”的“不知火”
http://www.81.cn/bqtd/2017-10/27/content_7802167.htm
来源:中国军网综合 作者:王志鹏 责任编辑:马嘉隆
2017-10-2703:350
10月12日上午,日本海上自卫队为“朝日”级导弹驱逐舰“不知火”号举行下水仪式(
日本称之为“进水”仪式),想了解更多的关于“不知火”号的信息吗?
请关注今日出版的《解放军报》的详细报道——
“进水”的“不知火”
■王志鹏
“不知火”最近真的很“火”。
10月12日上午,日本海上自卫队为“朝日”级导弹驱逐舰二号舰举行了下水仪式(日本
称之为“进水”仪式)。预计2019年入役的二号舰,舷号120,与我国急救电话同号。
当舰艏的白布缓缓落下,日本最新战舰的名字也揭晓了:“不知火”号。“不知火”,
是一种自然现象,属于海市蜃楼的一种。二战时期日本海军“阳炎”级驱逐舰次舰曾用
过这个名号。
不过,尴尬的是,造价高达760亿日元(约6.7亿美元)的“不知火”号高调下水之际,
恰是日本第三大钢铁企业神户制钢所造假丑闻愈演愈烈之时。神户制钢所高层默许甚至
参与篡改数据达10年之久,多家军工企业证实,... 阅读全帖
f****o
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49
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标 题: 四川一小学生扶摔倒老人反被讹诈
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近日,四川攀枝花市一小学生不顾别人提醒去扶摔倒的老人,之后反被老人讹诈,此事
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据大陆《成都商报》5月30日报导,5月19日下午6点多,四川攀枝花市攀枝花五小五年
级学生代凤燃和两同学放学回家。路上,她们遇到一老婆婆突然倒地,当时老人说脚摔
骨折了,很痛。代凤燃也没多想,上前准备将老人扶起。当她刚扶着老人的手臂时,附
近就有人提醒她:小心被骗。
这时,代凤燃有些犹豫,旁边的同学也准备把她拉走。但当她松开老人的手转身走了四
五米时,老人突然站起来上前抓住她说:“是你把我撞倒的,要去医院检查才行。”
代凤燃当时差点被吓哭了。这时,周围的民众上前劝说,还有多名目击者为小姑娘证明
清白,一男子报了警。
警察到场询问了相关目击证人,做了笔录,一番劝说后,老人才放手匆匆离去。
据悉,老人自称姓贾,85岁,家住东区五十四附近... 阅读全帖
x*********o
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50
61.境界超过那洛巴的寂密
上述的所有传承,大成就者寂密全部具足。
寂密尊者在印度南方喇嘛扎(水坛)降生,为国王种姓。他从小就与其他孩童截然不同
,众多的世间学问和因明、声明等,他一经接触,即能融会于心,并被赋予深入独特的
理解。他父亲是一位密咒士,在意觉受中亲眼现见过度母,度母授予他灌顶和修法,他
把它传给了少年寂密。自此,寂密对世间轮回盛事已兴味索然。
二十二岁时,他来到大海岸边一个叫贡戈那(金幢)的地方,那里的道场闻思兴盛,道
风肃然清净,恍若不闻鸡犬之声的天外花园。其内住有五十位比丘与在家居士共一千多
人。亲教师是诸智者之源——阿阇黎绕登各巴,寂密在他面前受了近圆戒(比丘戒),
学习了声闻、唯识和中观各大派卷帙繁复的经文和论典,并获得了根本性的了解。他音
色柔美,常以娴熟的背诵方式为别人传讲《般若十万颂》及《唯识四经》等。因为没有
财物供养上师,他心中一直憾然有愧,不能释怀。
为了实现供养上师的心愿,他前往斯里兰卡诸岛。那时,他已成就了马哈嘎拉法力强大
的密咒。他以妙音为人们宣说无垢正法,受到当地信众极大的恭敬和欢迎。他把所获的
利养全部换成七宝供养上师,向上师竭诚祈请,乞求授... 阅读全帖
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