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全部话题 - 话题: 奥因
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1
有一些些球星,在俱乐部表现抢眼成为超级球星,但是因为所在国家队实力太弱,
导致在世界大赛的舞台不能充分的展现自己的实力甚至根本就没有在世界大赛上场的机
会。这些球星,往往会让球迷们惋惜遗憾,感叹要是生在一些足球强国,那该有多大的
成就。
1、舍普琴科。乌克兰什么实力都知道。当年舍瓦能够带领国家队拿到世界杯入场
卷就了不起。遗憾。
2、吉格斯。吉格斯毫无疑问是最典型的。威尔斯这样的队伍实力实在拿不出手,
导致常有球迷为其遗憾。
3、德罗巴、埃托奥。此两位绝对的实力派。尽管两人的国家队实力比威尔斯这样
的球队强有机会参加大赛,但是要想在大赛中有所斩获实在强人所难。
4、梅西。经常有球迷感叹,要是梅西当年选择西班牙,那已经大赛三连冠了。阿
根廷这种三流球队拖累了梅西。
5、郜林。如果郜林是西班牙人,绝对能够在国家队一展身手。在哈维小白们前面
,成就会比肩比利亚!
s****t
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2
console和PC根本不在竞争
或者可以说console整体在和PC竞争
PC的game业差到什么程度就不用说了,所以一大批的游戏往console上移植
舍得出大价钱升级PC专门玩游戏的恐怕没几个,用户中PC能够玩爽MW2, BC2的也没多少
而且PC三天两头升级,一块高显的价格就赶上PS3整机了
马力奥口袋那都是日本市场,XO在日本的市场分额又有多大
PS3看中长期,现在是个good time,早晚要赚钱
玩wii的早晚会发现自己玩的的确是次时代,次品的次

那里
任的
s****t
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3
马力奥是鼻祖。。我还想买个来着,后来忍住了
B*M
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4
新浪体育讯 北京时间11月9日消息,2006年世锦赛中国女排苦战五局,在2比0领先的
情况下被巴西女排连扳三局翻盘,这场失利也让四强的大门彻底向中国女排关上。赛后
陈忠和教练肯定了队员的精神面貌,鼓励队员再接再厉打好下面的比赛。
前两局中国女排发挥得很不错,在王一梅四号位频频开炮的率领下,打乱了巴西女
排的阵脚,26比24拿下首局后第二局25比20扩大优势。和前两局的多点开花相比,第三
局开

家上-亚奥临街铺王 独栋办公·仅余3席
试车英雄赢POLO活动中 北京华侨城维吉奥

始中国女排逐渐陷入被动,“这场球我们非常尽力,场上拼得比较凶,打出了自己的水
平,尤其第一局进攻还是发挥得比较出色。后面比赛第三局和第四局一传出现问题,自
己进攻体系被破坏,老队员的状态也出现问题。”陈忠和说道,“二号位三号位打不开
的局面下,四号位也打不死对方,另外场上注意力集中不够。”
快攻不力已经成为了中国
女排的一个症结,“一攻确实是不好,我们的看家本领没有了,第五局我们几乎没有一
下能把对手打死的情况。”陈忠和说道。就算这样
中国女排也依然有取胜的机会,陈忠和说道:“第五局我们
l**a
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5
江西省委宣传部常务副部长、史学博士、“金学”研究专家陈东有劝读《金瓶梅》
2012年6月27日,《温州商报》发表文章【解构西门庆 劝读《金瓶梅》:6月24日,江
西省委宣传部常务副部长、史学博士、“金学”研究专家陈东有做客社科大讲堂,以《
金瓶梅的社会文化现象》为主题,让市民通过对主角人物性格特质、人格内涵及生命态
度的对话,来深刻体会他们对生活的追求,了解当时的社会经济政治环境。
《金瓶梅》中有“三味”
“《金瓶梅》又称为《金瓶梅词话》,是中国古代一部描写世态人情、自然人性的长篇
章回体小说。它产生于明嘉靖、万历年间,比《红楼梦》早200年,与明《三国演义》
、《水浒传》、《西游记》合称四大奇书。”陈东有说,《金瓶梅》自诞生之日起,就
毁誉聚于一身,因为书中有百余处近两万字的性描写,或者说是与人物命运紧密关联的
性故事,一直被列为禁书,所以看过的人不多。
作为对小说《金瓶梅》有着深厚研究的学者,陈东有认为,《金瓶梅》是一本值得当代
中国人仔细、全面阅读的传统小说。因为它一有“经济味”,故事背景提供详实的明清
社会商业描写;二有“道德味”,告诫人们要远离“酒色财气”;三有“哲学味”,整... 阅读全帖
h*********u
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6
来自主题: PhotoGear版 - 【WTB】Ipad 3 wifi 16GB
奥因
t********6
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7
奥哟,这又扯到西方。中国人的事情,非要扯上西方人就可以更有理,是吗?
首先你得证明:在美国社会歧视黑人的公开言论的社会容忍度 = 在中国社会歧视同性
恋的公开言论的社会容忍度
然后才能拿来类比。
c*********r
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8
白吃福利亚克西!
民猪党亚克西!
奥观海亚克西!
美帝的伟大复兴已经实现了250%
c**e
发帖数: 5555
9
奥总统表态,任何试图给福利设置上限的行为都是邪恶的,是种族歧视!
z**n
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10
来自主题: Midlife版 - 转篇奥修的文章-成熟的关系
清净与不清净的爱
转译自Garchen Buddhist Institute 2011/4/14 Gar Quotes Message法讯
这是噶千仁波切在4月12日前往美国俄亥俄州旅途中录下来的开示。
爱有清净的爱与不清净的爱。差别在于占有或放下。清净的爱是长久安乐的根源。不清
净的爱只会造成痛苦。不清净的爱因为有我执和占有的染污,会转变成嫉妒、愤怒,最
后不欢而散。清净的爱没有占有,带来和谐与安详,甚至可以转化伴侣的负面情绪。这
样的关系会变成菩萨行。
了悟心性的人甚至能够包容有负面情绪的伴侣,因为他了解负面情绪是一时的,来了又
去,去了又来。那个扰人清静者的心,与了悟心性者的心,根本上来说
是一样的。清净的爱能够生生世世继续下去,是安乐的因。因此当你真正了悟心性时,
便不可能违背三昧耶戒。即使有时候发生争吵,也只是一时,无法使愈来愈坚固的大爱
有所动摇。
如果不能了悟心性,便会产生执着并试着去占有。这样一来,谁对我好,我便对谁好。
谁对我不好,我便对谁不好。这种爱是无常的,无法持久。清净的爱则能永远存在,而
我对你们的爱会永远存在。
依怙主噶千仁波切「慈心、悲心与心性的叮咛」
l******i
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11
小奥夫妇不是对手吧
c****t
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12
咣咣!卡车驾驶室的大门战栗了好几下,才被人从里面粗暴的一脚踹开。一个身材高大
的中年男人咒骂着从车厢里挤了出来。他穿着同样式样的军官服,身材高大,虽非肌肉
贲张式的壮硕,但钢铁般的身躯却处处显露出力量。和手下的士兵不同,他是个白人,
长期的风雨吹淋给他镀上了一层古铜色。他的腰间别着一支老式左轮手枪,但显然,更
危险的武器来自于那双骨节明显的大手。
驾驶室另一侧的车门同样被推了几次,才被费力地打开。从里面跳下了一个豹子
般矫捷的年轻人,满脸的野性与桀骜。他没有佩带任何热火器,只是在后腰上插着两把
充满热带部落风格的弯刃砍刀。他棕色皮肤,棱角分明的五官昭示了这是一个混血儿。
。。
中年男人眯着眼睛,先抽出一根充满热带风情的雪茄,点燃,深深地吸了一口。
年轻人则拿出望远镜,向远方雾气笼罩着的椰林望去,嘴里还在说着:“卡比,你让我
们一大早就出发,跑了几个小时的路到这里来,不会只是为了看看这片到处都是的椰树
林吧……噢!我的天啊!这……这是……”
卡比瞪了他一眼,劈手夺过望远镜,向椰林望去。只看了一眼,嘴里的半根手制
雪茄就无声地掉在地上。在他的视野里,茂盛的椰林... 阅读全帖
S**********u
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13
第三天的深夜,当帕瑟芬妮再次开着她的老爷车回到利兹时,奥贝雷恩和艾琳娜
已经走了,这让她松了口气。不过很快,敏感如她就发觉镇上的人看自己的目光有些奇
怪。第二天,酒吧的老人找到了她,经过一番交谈后,帕瑟芬妮知道了镇上的人奇怪态
度的根源。
原来,他们已经不欢迎她了。
奥贝雷恩所用的方式很简单,他只是告诉镇上的人们,帕瑟芬妮是议长贝布拉兹
志在必得的人物,只要知道了她在这里,议长军队迟早都会赶来,挡在议长大军前的任
何事物都会被碾压成灰。对于收留并和她相处过的利兹镇居民们,议长的军队绝对不会
客气。所以,帕瑟芬妮就变成了会给小镇带来毁灭的灾祸。
已经没有人记得,如果没有帕瑟芬妮,利兹早就在一个月前被武装暴民攻陷了。
也没人记得,他们手中所拿的武器十有**是她从荒野中带回来,并且以极低的价格卖给
他们的。或许还有人记得这些,比如说酒吧的老人,但是和整个镇上的人比起来,他们
只占很少的一部分,并不能代表和左右其它人的意志。所有人都喜欢帕瑟芬妮,可是喜
欢不等于甘心为她去战斗,或者去死。
而在经过一夜的沉思后,镇民们仅存的愧疚也沉淀下来,他们变... 阅读全帖
S**********u
发帖数: 1329
14
两枚弹头在空中猛然爆开,发出夺目的闪光,大量狂暴的电磁波激丵射而出。这是
专门对付机械目标的电磁弹,但是由于体积缘故威力有限,更多是起到些干扰作用。机
械虫在空中转向、调整了姿态,再次锁定了在地面上无序转向跑动的队长。它们的活动
根本就没有受到干扰。然而随后射向天空的四发子弹突然爆开,竟然激丵射出大片烟雾
,雾中夹着许多可以反射光波的细微晶体颗粒。四发烟雾弹在空中布下一团稀薄却范围
广大的烟雾,不光干扰了机械虫的感知和锁定功能,还把射下的高能光束削弱了许多。
机械虫群起了一阵骚乱,一时间不知道该怎么办。但是混乱只是持续了很短的时间,机
械虫就四散飞开,出了烟雾笼罩的范围,然后降低高度,重新锁定了已经逃出很远的队
长。
荒野中并非只有队长一个人。在一座废弃房屋的屋顶下,几个流民正生着一堆火,
烤着什么东西。他们中有男有女,不过每个人此时都在全神贯注地看着烤得将熟的食物
,专注得已经到了对外边世界不闻不问的地步,更不可能对远处飞奔而过的队长有任何
关注。而队长只想快些躲进小镇找到掩蔽物,他看到了这些流民,当然也没放在心上。
然而,空中射下的能量光束忽然一分为二,大部分仍然追射队长,几道光束... 阅读全帖
m*r
发帖数: 37612
15
这么来说小奥有可能是那个累法属于的使徒?
o****m
发帖数: 244
16
当鲜血满溢时,两名祭祀一齐动手,把年轻人剥得精光。一名上了年纪的大祭祀握着金
色的匕首,缓步走向年轻人。皇帝忽然伸手拦住了老祭祀,说:“让我来。”
老祭祀从喉咙中挤出极为沙哑的声音:“这好象和规矩不合……”但是他看到了老
皇帝如鹰隼一般的目光,还是交出了手中的黄金匕首。
匕首沉得坠手,握把和初造时一样有粗糙的颗粒感,漫长的岁月也不曾把它磨平。
这把匕首打造成型至今已经有数百年了,数百年间,它实际上只动用过一回而已。
老皇帝抚摸着匕首,似在沉思,他缓缓回头,大殿另一端设有一个平平无奇的祭坛
,上面摆放着一块岩石,岩石上还插着两把兵器:一把银剑,和一支铁枪。岩石上还有
一个小孔,黄金匕首原本就是插在那里的。
老皇帝收回了目光,走到年轻人面前,目光复杂。他弯腰俯身,扯下了塞在年轻人
嘴里的布,然后伸手轻轻抚上年轻人的眼睛、眉骨,缓缓地说:“你是我最喜欢的儿子
,但不幸的是,你也是皇族中先祖血脉最为纯正的人。我们需要你的血,来召唤在位面
世界深处探索的先祖们。你会被记住的。”
年轻人象被什么厌恶的东西触碰到似的,甩头避开老皇帝的手掌,用力大得两名祭
祀差点按不住他。年轻人眼中如要喷出火来,吼叫... 阅读全帖
l*****a
发帖数: 38403
17
简介:
《异端的权利》讲述的是欧洲大陆在灿烂黎明之后重新沦为黑夜时的一个小故事。
宗教改革英雄加尔文此时已经是日内瓦君临一切的最高统治者和暴君。
而温和的充满人道主义气质的学者卡斯特利奥,以“苍蝇战大象”式的勇气,
对加尔文的倒行逆施展开了英勇的对抗。如果不读茨威格的这本书,
加尔文在人们心中完全是概念化的、光辉的形象:改革家、反封建斗士,
他站在历史的一个阶梯上,与无数长袍长髯的伟人排在一起。
如果不读茨威格,谁也不能那么明白地知道,就是这个因怀有理想而受迫害、
遭追捕、不得不亡命他乡的新兴资产阶级,一旦登上权力的宝座,对那些曾是、
甚至依旧是他的朋友和同志的人,会表现出那样的常人难以置信的专横、
残忍与卑劣。这些人根本没有丝毫觊觎他的权势的念头,不过想就几个纯学术
问题与他商榷——货真价实的商榷,因为文稿是在未发表之前,
就寄给了“亲爱的兄弟”敬请指正的。
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著名奥地利犹太裔作家-茨威格
著作有:
《巴尔扎克》
《玛丽亚·斯图亚特》
《玛丽·安东尼特》
l*****a
发帖数: 38403
18
第五章 塞维特斯被杀
塞维特斯从狱中逃出几个月内,踪迹杳然。直到八月的一天,他骑了一匹租赁的马进入
日内瓦,在罗斯出现,在此之前我们不可能了解这被追猎的人忍受了何等艰辛;我们也
不可能查明为什么塞维特斯会恶煞星当头竟到日内瓦寻求避难所。他是打算住一宵,继
续坐船穿过湖上逃亡吗?或者,既然通信已经无效,他是希望同他最大的敌人通过私人
谈话实现和解吗?或者,他日内瓦之行是那些神经过度紧张的病人特征性的一项愚蠢行
为吗?那些身处绝境的人随随便便地、不认真对待危险的现象是司空见惯了。我们不知
道。也许我们永远不会知道。官方报告对日内瓦发生了什么事讳莫如深,也没有解释,
为什么塞维特斯会到只能指望从加尔文身上得到最坏结果的地方去。
但是那不幸的流亡者甚至作出了更愚蠢、更富有挑战性的事。他到日内瓦的当天,
一五五三年八月十三日星期日早晨,参加了圣皮挨尔大教堂的礼拜,当时所有加尔文派
教徒都在那里聆听加尔文布道。加尔文是认识塞维特斯的,因为很久以前两人都在巴黎
求学。对这样的行动,无法作合理的解释,除非是因为某些神秘的冲动;某种就象毒蛇
的牺牲品因受蛊惑自行走向毁灭一样。
在一个人人
c*********p
发帖数: 3217
19
做讲座的动不动就是名学校,博士, 常是物理,生物的..
另外,加力略,牛顿是不是?还有爱因撕坦呢?
r******4
发帖数: 178
20
来自主题: Wisdom版 - 帕奥尊者教导的安那般那念
开始修禅时,先舒适地坐着,然后于鼻子的下方或鼻孔周围的某部位觉知气息进出。
别跟随气息进入体内或出去体外,因为若这么做,你将无法成就定。你应只是于气息扫
过及接触嘴唇上方或鼻孔周围之处觉知气息,如此你就能够培育及成就定。
《清净道论》(Visuddhimagga)里提到,在开始修习阶段必须遵守一项重要的原
则:nalakkhaõatopaccavekkhi-tabba§.──「不应观察相」。在此,「相」
是指「自性相」(sabhàvalakkhaõa,特相)与「共相」(sàma¤¤alakkha&
otilde;a)。自性相是指气息中四大各自的特征,即硬、粗、推、热等。若你注意它们
,那么你的修行就变成四界分别观,不再是安般念。共相是指气息的无常、苦、无我三
相。这表示不要注意「入、出、无常」,或「入、出、苦」,或「入、出、无我」。因
为在这阶段的入息与出息还是属于概念[3](pa¤¤atti,观念)。概念并非修习观禅
之法(dhamma),只有究竟法[4](paramattha)才是观禅的目标(所缘)。除了结生
心之外,任何依靠心所依处(hadayavat
r******3
发帖数: 586
21
来自主题: Wisdom版 - 帕奥禅师略说四圣谛
同样的五取蕴及它们的因是苦,因为说到∶「无常的就是苦。」为什么呢?因为不断地
遭受生灭逼迫。不断地遭受生灭逼迫的方式便是苦相。
S**U
发帖数: 7025
22

南传的《清净道论》书中言∶他心智的所缘,依于小、大、无量、道、过去、未来、现在、外所缘等八所缘而进行的。怎样进行他心智通呢?
(1)知道在欲界他人心时,是它的「小所缘」。
(2)知道色界无色界心时,是它的「大所缘」。
(3)知道果时为「无量所缘」。然而这里,凡夫是不知须陀洹的心,须陀洹亦不知斯陀含之心,乃至阿那含不知阿罗汉之心,可是阿罗汉则知一切的心。即证得较高的人可以知道较低的人的心,应该了解这一个特点。
(4)以道心为所缘时,是「道所缘」。
(5)知道过去七日间及
(6)未来七日间他人心时,是「过去所缘」及「未来所缘」。
(7)什么是他心智的「现在所缘」?现在有三种∶刹那现在,相续现在,一期现在。关于这些的说明∶
(a)得至生、住、灭(的三心刹那)的是「刹那现在」。
(b)包摄一或二相续时间的是「相续现在」。即如一个曾在黑暗中坐的人,去到光明之处,他不会即刻明了所缘的,到了明了所缘的中间,当知是一或二相续的时间。一个在光明的地方出行的人,初入内室,也不会迅速明了于色的,到了明了于色的中间,当知是一或二相续的时间。如站在远处的人,看见浣衣者的手(以棍打衣)的一上一下及见敲钟击鼓的动... 阅读全帖
q****n
发帖数: 4574
23
唯物主义的断灭论,不是他所说的“不必造作任何业因,人死亡之后就达到灭尽”,这
也是有因果的,他们认为这也是有因果和自然客观规律的。
i********7
发帖数: 808
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关于死后是否有一个什么识,进行所谓的投胎,这个还需要讨论,

因为他们认为这个五阴(当然这个不是他们的用词,他们用这个肉体)是独立存在的,
一个独立存在体,当然它的消失,就是它的结束。如果要细谈的话。。。。,以后有机
会再说。
有看过一篇古老的经文说,离开色受想行,谈论识的来来去去,是人们的胡言乱语,因
为不是真实的情况。
。。。
比丘!若離色、受、想、行,識有若來、若去、若住、若生者,彼但有言數,問已不知
,增益生癡,以非境界故。
。。。
G**W
发帖数: 1865
25
無餘涅槃是「無餘」個甚麼?
一不信有無餘涅槃!二不知無餘涅槃是「無餘」個甚麼?
諾,就優待你一次吧!業種如來藏一題暫歇一回;看清楚,只是一回!
底下兩題就請您好生想想先吧!反正認真算來,兩題本自亦是同一題!
●到底有沒有小乘阿羅漢所證之「無餘涅槃」?
●若沒有,斯則經上所說有誤!然「無餘涅槃」見於經論處處, 非有誤也!
●若有,無餘涅槃的無餘,到底是在「無餘」個甚麼?
經論皆說:無餘者,五蘊十二處十八界一切生滅緣起法,「盡滅無餘」!
●到底有沒有「阿羅漢滅盡五蘊十八界,證無餘涅槃」?
●到底無餘涅槃的無餘,是「無餘」個甚麼?
ps.
●五蘊十八界既然盡滅,為何不是斷滅?( 為何佛教涅槃不同於斷見外道?)
●阿羅漢證無餘涅槃;
無餘涅槃中,五蘊六入十二處十八界一切生滅緣起虛妄法,無餘盡滅!
能生五蘊十八界之如來藏識卻是本自不來不去,不生不滅,如如獨存!
此即大般涅槃經所說「諸行無常 是生滅法! 生滅滅已 寂滅現前!」
亦即小乘雜阿含所說「諸行無常 是生滅法! 生滅滅已 乃名涅槃!」
●小乘阿羅漢須滅盡十八界一切生滅緣起虛妄法,方得證入無餘涅槃!
... 阅读全帖
G**W
发帖数: 1865
26
"《攝大乘論釋》卷3:「釋曰:『如世尊言:【識緣名色】,此中名者,非色、四蘊;
色者即是羯羅藍性.
如同 世尊所說,識緣名色當中的「名」,並不是色法,而是五蘊中,色蘊以外的其餘
四蘊:受、想、行、識;識緣名色的「色」就是羯羅藍(受精卵);「名」與「色」皆
以『識』為出生的因緣;而且『名』與『色』都是依此『識』才能剎那剎那相續運轉而
增長.
識緣名色當中的「名」,並不是色法,而是五蘊中,色蘊以外的其餘四蘊:受、想、行
、識。"
G**W
发帖数: 1865
27
个人感觉 : 所以說初果斷 身見,疑見, 戒禁取見.
疑見難斷啊,因為對法不貝足了知,沒有信心.
不只是初果,慧脫聖者於一切智所含十智中,已證九智;第九智名為盡智,依此盡智故
,捨壽後能取中般涅槃,故名阿羅漢;然於捨壽前,不自知可依此智於捨壽後取滅,故
須由佛印證為阿羅漢.
所以難啊,末法時代.
t******g
发帖数: 17520
28
首先给译者和追根究底的人敬礼, 这也是学习的过程,这个世界是一个坑, 坑里还有
坑。 译本有“问题”挺正常, 坛经 也有挺多版本的,有的内容“差异”挺大的。。。
个人觉得或许汉语本身的语言结构和表达的精准度比英文等“差”一些
拿那个有争议的讲三时的出来说一下,英文版还找了一阵子。。。
中文2013年的版本有以下注脚, 世不需要一定是一声一世的世, 也可以是时间段
比方说 伊丽莎白三世, 这里的世就是朝代是指时间段。
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108
《阿毗达摩义广释
》(Abhidhammattha-Vibhāvinī):
世(addhā,亦可译为「时段」)
是在行进、不断地过去与发生的时(kāla)。
无明与行属于过去世,因为这里所指的是属于过去生
(atītabhava)的因,也因为在取该世时只取无明与行
,因为没有它们的(过去)时是不可得的
==================================
英文用了period,
for exhibiting the causal structure of the round of existenc... 阅读全帖
r**m
发帖数: 1825
29
本帖最后由 新皮夹克 于 2015-8-31 23:11 编辑
《杂阿含经》(二九六):多闻圣弟子于此因缘 法、缘生法正知善见,不求前际,言:
我过去世若有、若无,我过去世何等类,我过去世何如?不求后际:我于当来世为有、
为无,云何类,何如?内不犹豫,此是 何等,云何有此为前,谁终当云何之,此众生
从何来,于此没当何之?若沙门、婆罗门起凡俗见所系,谓说我见所系、说众生见所系
、说寿命见所系、忌讳吉庆见所 系,尔时悉断、悉知,断其根本,如截多罗树头,于
未来世,成不生法,是名多闻圣弟子于因缘法、缘生法如实正知,善见、善觉、善修、
善入。”
相應部12相應20經,
⋯比丘們!當聖弟子已以正確之慧如實善見這緣起與這些緣所生法,他將跑回過
去:『我過去世存在嗎?我過去世不存在嗎?我過去世是什麼呢?我過 去世的情形如
何呢?我過去世曾經是什麼,[後來]又變成什麼?』或者,他將跑到未來:『我未來世
存在嗎?我未來世不存在嗎?我未來世會是什麼呢?我未來世 的情形如何呢?我未來
世會是什麼,[以後]又變成什麼?』或者,他現在內心對現在世將有疑惑:『我存在嗎
?我不存在嗎?我是什麼?我的情形... 阅读全帖
G**U
发帖数: 5492
30
来自主题: SUDA版 - 苏州一碗面之奥灶面
近水台
近水台面馆始创于1926年,地址在胥门外万年桥大街由斯弄口。由贾凤振先生筹资创建
。由于地临胥江之滨,邻近日晖桥北堍,以名句“近水楼台先得月”之意,取名“近水
台”。 后因贾氏另有店业,难以兼顾,遂易主于陈根熙先生。陈见阊门商业日趋繁华
,冠于胥江,于1935年将近水台迁至阊门外上塘街吊桥西堍。 店面坐南朝北,双开间
两进半楼房,底层全部为营业场所。门面檐下横置黑底金字的“近水台”招牌。门口并
排悬挂荡牌三块:中间一块书“近水台”三字;左右两块为“各色大面”、“苏式面点
”。门面左侧设件头(注:包子、馒头、饺子等品种之总称)作台,右置面灶。第二进
起全为堂口(餐厅),供应点膳,共约一百多平方米。楼面为辅助工场。是处地临大运
河畔,近靠渡僧桥、阊门、石路水陆交通枢纽,航船轮埠汇集于此,也是市民进、出城
的必由之路,故成了生意上的“风水宝地”。
江南民众,习惯米食,面食点膳次之,然苏式面点,集苏菜烹饪之长,精心操作,
形成了苏帮面食之传统特色,且价格适中偏低,质量上乘,味觉可口,逐渐形成苏州人
既爱米食、亦喜以面食为膳之习惯。早餐常以面点为膳,午后亦然,逐渐增之午餐晚膳

二三十
G**U
发帖数: 5492
31
来自主题: SUDA版 - 苏州一碗面之奥灶面
叶受和
苏州叶受和食品商店,原名叶受和茶食糖果号,开设在观前街东段。全厂职工61人,其
中生产工人28人,工场面积410平方米,营业面积100平方米,分设两个大柜,左设糕点
,右设糖果,后面为生产工场,是一家具有自产自销特色的百年老店。据苏州市档案馆
资料载:该店创始于清光绪十二年(1886年),资金为五千两纹银,创始人旰树欣(叶
鸿年),字鸿年,号蕉生,浙江慈溪人。另聘请一位教书出身的同乡叶老先生任该店经
理。说起茶食叶受和的创立与稻香村还有着密切的关系。
《醇华馆饮食脞志》有一段关于叶受和的记载:"叶受和店主,本非商人,系浙籍
富绅。一日,游玩至苏,在观前街玉楼春茶室品茗,因往间(隔)壁稻香村购糕饼数十
文充饥。时苏店恶习,凡数主顾同时莅门,仅招待购货之多者,其零星小主顾,往往置
之不理焉。叶某等候已久,物品尚未到手,未免怒于色而忿于言。店伙计谓叶曰:君如
要紧,除非自己开店,方可称心。叶乃悻悻而出。时稻香村歇伙某,适在旁闻言,尾随
叶某,谓之曰:君如有意开店,亦属非难,余愿助君一臂之力。叶某大喜,遂委该伙经
理一切,而店业乃成。初年亏本颇巨,幸叶某家产甚丰,且系斗气性质,故屡经添
G**U
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来自主题: SUDA版 - 苏州一碗面之奥灶面
乾生元
苏州乾生元始创于清乾隆四十六年(1781年),原店名为“费萃泰”,以生产松子枣泥
麻饼而蜚声海内外,被列为宫廷御膳点心,原店址在木渎镇西街上。初期生产香脆饼,
传说有一年,当地农村玫瑰花大丰收,“费萃泰”就大量收购,用它来做麻饼馅心的辅
料,制成松子玫瑰枣泥麻饼,因独具风味,甚为人们所喜食。那时,就有“乔酒、石饭
、费麻饼”的民谚,乔酒,指“乔裕顺”糟坊的黄酒“状元红”,石饭,是指名满江满
的“石家饭店”,费麻饼,就是指“费萃泰”的麻饼。可见木渎枣泥麻饼在当时已享有
盛誉了。到清光绪七年(1881年),费萃泰将麻饼业务转卖给一个叫蒋富堂的商人经营
,蒋便将店址迁到现在斜桥堍下更名为“乾生元”,以乾坤八卦为首称。“乾”乃乾坤
,指天下;“元”即第一,意为乾生元生产的麻饼天下第一,具有200余年历史的乾生
元麻饼虽几易其主,但历代技师之原料帅配方和制作工艺被完整继承至今,并不断加以
改进和完善,以更适合现代人的口味。
二、乾生元特色产品:松子枣泥麻饼
乾生元麻饼以形如满月、色泽金黄、入口香甜、甜而不腻、香而不焦、油而不溢、
松脆可口而著称。
据传,乾隆皇帝下江南时,曾将行宫设于灵岩
S********0
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33
嗯 新赛季后防值得一看 不过中后卫有点臃肿了 vidic 手机 娟都要板凳了 还有安
得累奥莉。。。
目前看不懂的是桑顿和瑞士梅西离队传闻, 下赛季433,这2人都应该有机会的,就怕
踢着踢着又变为4312,那杀气里就彻底玩完了
c****t
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☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Tue Jul 5 01:17:00 2011, 美东) 提到:
第一章 被驱逐的高手
更新时间 2011-2-28 15:15:57 字数:4023
“卡卡卡,嗒嗒……”
一双灵巧的手飞舞着操纵着键盘和鼠标,富有节奏的敲击声仿佛是一首轻快的乐
章。屏幕上漫天的光华闪过,对手飞扬着血花倒了下去。
“呵呵。”叶秋笑了笑,抬手取下了衔在嘴角的烟头。银白的烟灰已经结成了长
长一串,但在叶秋挥舞着鼠标敲打着键盘施展操作的过程中却没有被震落分毫。摘下的
烟头很快被掐灭在了桌上的一个形状古怪的烟灰缸里,叶秋的手飞快地回到了键盘,正
准备对对手说点什么,房门却突得咣一声被人打开了。
叶秋没有回头,像是早就在等着这一刻一样,只是问了一句:“来了?”
“来了。”苏沐橙的回答也同样简单。
“那就走吧!”叶秋拒绝了对手又一次的邀战,轻轻地从网游荣耀专用的登录器
上摘下了一张卡片,起身来到门旁衣架顺手取下了外套。
夜已... 阅读全帖
i****r
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来自主题: paladin版 - 骑士的血脉36
第一章 战局变
第二章 圣级现
第三章 圣级之战
第四章 联盟分裂
第五章 归故土
人物介绍
本集登场
蒙斯托克共和国——主角的祖国,首都裴内斯(第二重要场景,后面的故事的发生地)
格拉斯洛伐尔市——主角的故乡(第一重要场景,故事开头的地方)
丹特同盟——正方的联盟,核心是一些老牌国家。
诺曼联盟——敌方的联盟,核心是一批新兴军事大国。
利奇——主角,十五岁少年,因为意外导致血脉觉醒,在战争中寻找骑士真谛的少年。
海格特——主角最重要的合作者,年轻一代的将领中的领军人物,一个桀骜不训的人
图书管理员大叔——剑圣,主角的引路人,给予了主角“剑圣传承”。
艾斯波尔——三大神工之一,温和的老者,对于主角的帮助极大。
莎尔夫人——三大神工之一,乖张的老太婆,是主角的支持者。
安妮莉亚女皇和密斯拉公主——同盟三大帝国之中帕金顿圣国的女主。
薇利亚——105小队扩充成兵团之后的副兵团长,性格直爽的女人。
维多利亚——105小队扩充成兵团之后,出任莉娜大队的副大队长,莉娜的后母,也是
莉娜天生的对
头。
蒂迪——玛格丽特的天生对头,和主角同龄的女孩,是个很像男孩的女孩。
雪蜜尔—... 阅读全帖
i****r
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36
来自主题: paladin版 - 骑士的血脉 41
骑士的血脉41
作者/血珊瑚
简介
因为新式灵甲的开发计画,利奇与密斯拉在意见上有了严重冲突,迫使安妮莉亚必
须接受利奇的要求,相应的,利奇也必须打出他的底牌。这次利奇拿出的又会是什么惊
世骇俗的设计?
利奇能与智脑沟通的秘密一公开,加上他身为纯血实验体的身分,使得帕金顿与各
国暗地达成必须限制利奇血脉流向的共识,由各国提供女骑士给利奇,在此策略下,却
意外的让利奇领悟了新一层的境界??
第一话 选择
凛冽的北风在窗外呜呜呼啸,房间里的壁炉虽然烧着火,仍旧令人感到一丝的寒意。
密斯拉穿着厚厚的裘皮大衣,还戴着银狐皮的帽子,而且帽檐拉下护住两边耳朵。
她感觉到冷,连在房间里都感觉冷。
这当然是有原因的,原因是她实在太忙了。她的房间总是有人进进出出,门开了关
,关了又开,里面的热气全都被带走,外面的寒风则趁着开门空档钻进来。
密斯拉暗自咒骂着冬天,顺便也咒骂两句给她带来这么多工作的家伙。
上天似乎听到她的咒骂声,所以七、八个老头跑进来。这些老头看起来颇有身份,
他们没有和其他等待接见的人一起待在门外,而是直接闯进来,嘴里还不停地唠叨:「
这活没法做... 阅读全帖
b**a
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37
来自主题: paladin版 - 骑士的血脉 45 全
骑士的血脉血珊瑚
第四十五部
221 进入圈套
海浪涌上沙滩又迅速退去。
当海水退去之后,一艘艘小船搁浅在沙滩上,船上的人立刻跳了下来,他们用力拉
着小船上了沙滩。
沙滩上此刻挤满了人,这些人有男有女,一个个都气势非凡,显然不是普通人物,
站立在最前面的一批人已经穿好了救生衣。
「快上去,动作都快一点。」几个骑士在那里指挥着。
那些已经穿好救生衣的人倒也听话,全都拼命朝着小船跑去,不过跑动之中毕竟有
些慌乱,有几家人跑散了,所以在那里大声喊叫着。
「上了船的人全都坐好,不要再跑来跑去的,等到你们上了大船之后,仍旧会在一
起。」一个骑士大声呵斥着。
如果是在往日,他的话肯定会被当做是耳旁风,因为那些登上小船的人,每一个都
地位显赫,出身于豪门世家,是皇帝陛下的亲信。
但是现在情况不同了,逃命要紧,所以这些原本心高气傲的人,都乖乖地听命于那
几个负责指挥的骑士。
很快所有的小船全都坐满了人,刚才从船上跳下来的水手,一起用力将小船推进了
水里,然后他们爬上小船,拎起船桨划动起来。
而在岸边上,又有一批人被放了进来,维持秩序的骑士给这些人分发着救生衣,并
且让他们互相帮忙把救生衣穿上。
在两百... 阅读全帖
i****r
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38
来自主题: paladin版 - 骑士的血脉42
骑士的血脉42
作者血珊瑚
出版河图文化有限公司
第一话初夜
第二话不像新年的新年
第三话太古风格
第四话最后的张狂
第五话天空之王
蒙斯托克共和国:主角的祖国,首都裴内斯(第二重要场录,后面的故事的发生地)
格拉斯洛伐尔市—主角的故乡(第一重要场景,故事开头的地方)
丹特同盟—正方的联盟,核心是一些老牌国家。
诺曼联盟:敌方的联盟,核心是一批新兴军事大国。
人物介绍
利奇:主角,十五岁少年一因为宪外导致血脉苏醒,在战争中寻找骑士真谛的少年。
海格特:主角最重要的合作者,年轻I代的将领中的领军人物,I个桀骜不驯的人管
理员大叔—剑
圣一主角的引路人,给予了主角“剑圣传承”。
艾斯波尔:三大神工之一,温和的老者?对于主角的M助极大。
莎尔夫人:三大神工之一,乖张的老太婆,是主角的支持者。
安妮莉亚女皇和密斯拉公主—同盟三大帝国之中帕金顿圣国的女主。
薇利亚:105小队扩充成兵团之后的副兵团长,性格直爽的女人。
维多利亚:105小队扩充成兵团之后,出任莉娜大队的副大队长,莉娜的后母,也
是莉娜天生
的对头。
蒂迪:玛格丽特的天生对头一和主角同龄的女孩,是个很像男孩的女孩。
雪蜜儿:帕金顿圣... 阅读全帖
J*******3
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来自主题: History版 - swamped with
请用批判的眼光来看此书 ─ 评论纳粹
曾经洗卷欧洲的纳粹主义,希特勒带领着德国人民,走向前所未有的帝国荣耀,最后却
成为人类最恐怖的历史伤痛。   闭眼凝神,让脑海中的世纪影像快转,画面很自然
的就暂停在希特勒受到千百万人欢呼爱戴的一幕幕影像上。如果世纪末回顾是你我应该
作的一个功课。希特勒这一课,不得不温习。如果我们对苦难的产生还是懵懵懂懂,那
希特勒的故事,是最好的警惕,   纳粹德国演的这部戏,惊心动魄不足形容,甚至
牵动人类廿世纪的走向,不过要问其所以,首先还是要看看舞台背景——1920年代的德
国。   作为一次世界大战的战败国,德国实行威玛宪法中的第一共和,正是路有腐
尸,野有饿莩。骚动不安的人心,败乱的政治,往往是极左派和极右派的天下,但是当
持马克思主义的左派领袖罗莎卢森堡和卡尔拉伯涅特在1919年被暗杀后,弥漫社会的恐
怖主义,更加遽整个肃杀气份。   就在这个时期,希特勒舞台剧的序幕拉开了。我
们看到一个年三十岁,个子不高的年轻人走进右派大本营——慕尼黑的啤酒屋里,他从
奥地利来,在一次大战时当过下士,受过伤,如今任职联邦秘密侦察局。来这个啤酒屋
,正是要调查有无“... 阅读全帖
w********2
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40
天津租界,是1860年至1945年期间,英国、法国、美国、德国、意大利、俄国、日本、
奥匈帝国和比利时等国通过签订条约和协议在中国天津老城东南方向海河两岸相继设立
的租借地,拥有行政自治权和治外法权。因先后有九国国家在天津划定租界,因此又称
九国租界[1]。
1860年,英国首先在天津设立租界,最高峰时有9个国家在天津设立租界。同时,天津
也是中国最早收回租界的城市之一。1945年,中华民国政府在对日战争胜利后,正式收
回天津的最后两个租界——英租界和法租界,标志着天津租界历史的结束[2],而天津
英租界是九国租界中存在时间最长的租界——长达85年[3]。
天津租界开辟之后,租界的建设对天津的城市建设起到了促进和示范的作用,西方文化
对天津各个方面的影响不断渗透。西洋文化的涌入和租界建筑的建设打破了天津原有的
中国北方传统建筑城市风貌[4],租界文化还通过与教会有关的教育、报刊杂志等影响
着天津人的文化生活。由租界教会创办的学校、医院、报刊和杂志,代表着不同国籍、
不同政治利益,某种程度上也意味着文化殖民。但是它们同时又代表着不同的文化,呈
现出多元性、多样性的特点,客观上促进了天津文... 阅读全帖
q******i
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41
来自主题: paladin版 - 我来贴全的吧---骑士的血脉32
人物介绍
海格特:主角最重要的合作者“年轻一代的将领中的领军人物”,是个桀骜
不驯的人。
图书管理员大叔:剑圣,主角的引路人,给予了主角“剑圣传承”。
艾斯波尔:三大神工之一,“温和的老者”对于主角的帮助极大。
莎尔夫人:三大神工之一,乖张的老太婆,是主角的支持者。
安妮莉亚女皇和密斯拉公主:同盟三大帝国之中帕金顿圣国的女主。
薇利亚:105小队扩充成兵团之后的副兵团长,性格直爽的女人。
维多利亚:105小队扩充成兵团之后“出任莉娜大队的副大队长”,莉娜
的后母,也是莉娜天生的对头。
蒂迪:玛格丽特的天生对头,和主角同龄的女孩,是个很像男孩的女孩。
雪蜜尔:帕金顿圣国配给主角的联络官,是个顽皮佻脱的女孩,也是一个惹
祸精。
「1」太古的遗物
装上灯之后,原本漆黑一片的遗址终于变得明亮。
利奇心里的感觉正好截然相反,刚才漆黑一片时,他还充满希望,但是此刻
一片光明之后,他反而失望到了极点。
他已经把这个地方反复搜索好几遍,最终的结果是一无所获。当初西顿公国
负责清理这座遗址的那些人虽然... 阅读全帖
i****r
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42
来自主题: paladin版 - 骑士的血脉33

仙女龍4型進入量產階段,羅索托的戰事也越加緊繃,狗急跳牆的尼古拉四世再也
掩飾不住其
野心,與同盟國家的關係在破裂邊緣,而帕金頓早已盤算好利用這種緊張的狀況訂下一
連串的計中
計……
利奇為了補償105小隊成員,答應為每個人製作一部專屬戰甲,利奇把主意動到了
那部傳說中
的戰甲──「雷神」身上,為此利奇再度去了一趟「天之城」,迎接他的人是……?
第一话:士别三日
两架飞翼一前一后降落在草地上。
草地正中央一幢别墅里立刻冲出几部战甲,不过战甲里的骑士并没有表现出丝毫敌
意,因为他
们早就接到通知,有两架飞翼要降落在这里。
利奇从前面一部飞翼上下来,他看起来有些疲惫;任何人不眠不休飞行四十几个小
时,都会变
成他这样。
「原来是您,两位神工和各位大师们已经在下面了。」
负责守卫的骑士全都认得利奇,为首者立刻将利奇迎了进去。
既然知道来的人是利奇,他们当然也能够猜到后面那部飞翼里的人是罗拉莉丝,不
过没人在意
这一点。
哪怕是剑圣级的人物也不是什么地方都可以去,就以大叔来说,他的身份够高,但
是想要进入
圣殿恐怕也不容易。眼前这座地下实验室对于卡佩奇来说,地位和圣殿相... 阅读全帖
i****r
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43
来自主题: paladin版 - 骑士的血脉 44
书名:《骑士的血脉》44
作者:血珊瑚
出版:河图文化有限公司
背景介绍:
蒙斯托克共和国:主角的祖国,首都裴内斯(第二重要场录,后面的故事的发生地)
格拉斯洛伐尔市:主角的故乡(第一重要场景,故事开头的地方)
丹特同盟:正方的联盟,核心是一些老牌国家。
诺曼联盟:敌方的联盟,核心是一批新兴军事大国。
人物介绍
利奇:主角,十五岁少年。因为宪外导致血脉苏醒,在战争中寻找骑士真谛的少年。
海格特:主角最重要的合作者,年轻一代的将领中的领军人物,一个桀骜不驯的人。
管理员大叔:剑圣。主角的引路人,给予了主角“剑圣传承”。
艾斯波尔:三大神工之一,温和的老者。对于主角的帮助极大。
莎尔夫人:三大神工之一,乖张的老太婆,是主角的支持者。
安妮莉亚女皇和密斯拉公主-同盟三大帝国之中帕金顿圣国的女主。
薇利亚:105小队扩充成兵团之后的副兵团长,性格直爽的女人。
维多利亚:105小队扩充成兵团之后,出任莉娜大队的副大队长,莉娜的后母,也
是莉娜天生
的对头。
蒂迪:玛格丽特的天生对头一和主角同龄的女孩,是个很像男孩的女孩。
雪蜜儿:帕金顿圣国配给主角的联络官,是个顽皮佻脱的女孩,也是一个惹祸精。
... 阅读全帖
v*******d
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44
***********************************
** 类别:国外学术作品
** 作品:喀提林阴谋、朱古达战争
** 作者:撒路斯提乌斯
** 【文本书库】提供免费下载
** 下载站点:http://www.CnTxt.net
**********************************
文章从这儿开始
===================================================================
目录
撒路斯提乌斯及其作品
喀提林阴谋
附录 西塞罗:反喀提林演说
朱古达战争
参考年表
※ 商务印书馆1995年版 王以铸 崔妙因 译
据罗叶布古典丛书,拉英对照本译出
撒路斯提乌斯及其作品
罗马史学有这么一个特点:传世的历史作品的作者,他们的身世大都不甚清楚。李
维和塔西佗就是突出的例子。撒路斯提乌斯的情况稍好一些,但他的生平事迹也十分模
糊。后人读其书,想了解其生平,也只能把其他作品里提到他的片言只语连缀起来,看
一个轮廓而已。这些史料散见于狄奥·卡西乌斯(Dio Cassius)、塔西佗、奥路斯·
盖利... 阅读全帖
i****r
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45
来自主题: paladin版 - 骑士的血脉 第四十集
第一话 总攻即将开始
进入十月,北方渐渐变得萧瑟。但在瓦雷丁的土地上,一眼望去仍是郁郁葱葱,丝
毫没有秋季
的感觉;只有金灿灿一片的农田,让人想起此刻是收获的季节。
一群戴着缠头包巾的人正在农田里卖力收割,他们是按照协议从德雷达瓦过来的第
一批农民。
突然一架飞翼从天空中飞过,嗡嗡声吸引底下人的注意,大家都抬起头来看着天空。
自从去年年底大型飞翼出现在战场上之后,现在头顶上时不时会响起这种嗡嗡的声
音。特别是
最近这段时间,瓦雷丁的天空上更有各种大型飞翼来去频繁。
这些大型飞翼全是最近半年制造的。
因为用不着再继续保密,大型飞翼的制造已经完全开放。从帕金顿到奥摩尔,从城
市到乡村,
到处都可以看到为大型飞翼制造配件的工厂。
负责驾驶飞翼的人也不再精挑细选,而是直接从骑士学院里拉一批十二岁到十五岁
的少年,稍
微训练就让他们登上飞翼,等于平白替同盟增加上百万生力军。
空中的一架飞翼里,利奇正俯视着大地。他上一次来的时候是六月,现在已经四个
月过去了,
这四个月和之前的半年完全不能相比,战事进展得异常顺利。
前线打得这样顺是因为瓦雷丁人已到了山穷水尽的地步,他们没有资源再继续打下
去。
不... 阅读全帖
m******r
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46
来自主题: History版 - 马关议和中之伊李问答
马关议和中之伊李问答
第一次问答节略
第二次问答节略
第三次问答节略
第四次问答节略
第五次问答节略
第一次问答节略
光绪二十一年二月二十四日午后二点半钟,带同参议李经方及参赞官三人乘轮登岸
赴会议公所,与伊藤、陆奥及书记官六人坐定寒暄毕。
伊云:中堂此来一路顺风否?
李云:一路风顺,惟在成山停泊一日。承两位在岸上预备公馆,谢谢。
伊云:此间地僻,并无与头等钦差相宜之馆舍,甚为抱歉!
李云:岂敢!
伊云:本日应辨第一要事,系互换全权文凭。
(当由参议恭奉敕书呈中堂面递伊藤;伊藤亦以日皇敕书本交中堂)
伊令书记官阅诵英文与前电之底稿相较,陆奥令书记官将敕书与前电华文之底稿相
较,中堂令东文翻译与罗道比较日皇敕书并所附翻译英文底稿毕。
陆云:日皇敕书是否妥协?
李云:甚妥。我国敕书是否妥协?
伊云:此次敕书甚妥。
中堂复令罗道宣诵拟请停战英文「节略」;诵毕,将「节略」面交伊藤。
伊略思片刻,答以此事明日作复。
旋问:两国敕书应否彼此存留?
李云:可以照办。
伊云:顷阅敕书甚属妥善,惜无御笔签名耳!
李云:此系各国俗尚不同;盖用御宝,即与御笔签名无异。
伊云:此次姑不深求;惟贵国大皇帝既与外... 阅读全帖
E*****l
发帖数: 2662
47
第八章 暴力干掉了道德
很少有人会象卡斯特利奥那样猛烈地攻击过一个精神上的暴君;很少有人会有卡斯特利
奥在《答加尔文书》所表现的那种狂怒。人们从它的绝对的真实和明晰中可以想象得到
,《答书》能教育那些最冷漠的人们:如果他们不立即起来反抗日内瓦的镇压,在新教
统治下的思想自由、欧洲思想家们的自由就会丧失殆尽。根据一切可能性来判断,在卡
斯特利奥对审判并处塞维特斯以火刑一事进行了无懈可击的论证之后,全体西方世界善
于思考的人们都会赞同他的判断。在这样一个案件中,一个敌手被如此可怕的攻击所打
倒,而且肯定将会永远被压倒。但卡斯特利奥的宣言在结束加尔文不妥协的正统观点方
面,却是不会失败的。
然而什么都没有发生!这令人眼花缭乱的攻击,这光彩夺目的要求宽容的呼吁,看来没
有产生任何效果。原因是最简单最残酷不过了:因为卡斯特利奥的《答加尔文书》在当
时被禁止付印。在加尔文的唆使下,这本书在向欧洲的良心发出呼吁之前,就被审查制
度扼杀了。
在最黑暗的时刻(其时手抄本已经通过作者在巴塞尔的好友在民间流传),日内瓦的当
权者通过他们谍报人员的探查,知道卡斯特利奥将出的书对他们的权威是危险的挑战。
他们立... 阅读全帖
z****e
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48
来自主题: History版 - 日本幕府时期也不多嘛
关于日本源氏和平氏关系
2007年03月24日 星期六 20:21
从镰仓幕府成立到明治维新,武士阶级统治日本长达700年之久。武士政权或武家政权
是日本历史上存在时间最长的政权形态,而且直接与近现代日本相联结,因此在日本社
会和民族性格上留下了深刻的烙印。1991年日本集英社出版了一套(日本历史)丛书,其
中第7卷(武者之世)写武士阶级形成的历史。著者是日本东北大学教授入间田宣夫。他
在该书结语中评价了武士政权的历史作用。他先引用了1602年利玛窦绘制的《坤舆万国
全图》中对日本的文字说明:“尚强力”、“权常在强臣”,然后评论道:这个评语决
不是褒奖语,其意思是说,日本人好战,武力优胜者即可掌握权力,由于这种野蛮的风
俗,日本不能成为先进的文明国家,这是很可悲的。著者认为:利玛窦是从国际性的或
普遍性的立场出发评价中世纪的日本人的,而国际性普遍性的立场,例如当时的中国人
认为男子应以习文修学为最高目标,而视武人为鹰犬,而日本正相反,“其民多习武,
少习文”。著者认为:这正是武士政权存在的阴暗的一面,而这一中世纪的遗产即轻文
重武的岛国风气,即使到了近代以至现代也未能消除,对此我们难道... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
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战争与后勤——第二章 拿破仑的后勤体制
马丁·万·克列威尔德[以色列]
围城战的结束
从布洛涅到奥斯特里茨
法军在莫斯科败北的原因
结论
围城战的结束
拿破仑1805年8月作出对奥战争的决定时,也许没有响亮的喇叭声为之祝贺,但在
战争编年史上,他的这一次战局标志着从18世纪进入19世纪。这位未来的皇帝早期的业
绩可能是辉煌以至于新奇的,但从许多方面看,仍然属于前一个时代。1805年,他的战
略改变了,后世评论家所谓的“歼灭战略”产生了,同时也成熟了。要说明形成拿破仑
新的战争风格的要点何在,是不容易的,它包含的因素太多了,绝非一个简单的定义所
能概括。关于那时法国军队的“崭新的”和“民主的”性质,关于它浸透着革命意识因
而具有了一种完全新型的推动力,关于拿破仑一心一意致力于打败敌人的军队而不是着
眼于夺取一城一地,关于他把战争进行到底,打破敌人的头颅而不是砍掉敌人肢体的决
心,关于这一切,人们已经写了很多。没有人会否认所有这些阐述都包含着许多真情实
况,但是,看来他们忽略了一个中心点,具体说来就是:若要采取一种新的战略体系,
首先必须找到能实现这种新体系的新手段,本章所要集中阐述的,首... 阅读全帖
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