b******n
发帖数: 2212 | 1 總算了結了我的疑惑
看來現在踩我的是3離婚男＋1個未婚男，不是4個離婚男，讓我心下大安
一個爺們兒，少整天酸燙醋氣的
我沒有追過您的帖子，倒是您天天跟著，还不忘新開個貼拿我說事兒
我說的都是給姑娘們看的，關你們爺們兒甚麼事？
你要是覺得誤導了，可以提出自己理論，以正視聽
搞甚麼人身攻擊 |
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m****a
发帖数: 9485 | 2 第六章
正義的拉曼人向邪惡的尼腓人傳道──兩個民族都在和平富裕的時代昌盛起來──路西
弗是罪惡的始作俑者，他煽動惡人和甘大安敦盜匪的心去殺人犯罪──盜匪接管尼腓人
的政府。約主前二九年至二三年。
1 事情是這樣的，法官統治的第六十二年結束了，所有這些事也發生了；大部分的拉
曼人都成為正義的人。由於他們堅定不移的信心，他們比尼腓人更為正義。
2 因為看啊，許多尼腓人變得頑硬、不知悔改、非常邪惡，所以他們拒絕神的話，也
不聽那賜給他們的講道及預言。
3 儘管如此，教會的人因為拉曼人歸信，是的，因為神的教會在他們那裡建立起來，
而極為快樂。他們彼此聯誼，同享歡樂，極為快樂。
4 事情是這樣的，許多拉曼人下到柴雷罕拉地，向尼腓人宣講他們歸信的經過，勸他
們要有信心、要悔改。
5 是的，許多人用極大的力量和權柄講道，帶領許多人極度謙卑，成為神和羔羊的謙
卑信徒。
6 事情是這樣的，許多拉曼人去了北部地方；尼腓和李海也到北部地方，向人民傳道
。第六十三年就這樣結束了。
7 看啊，這全地享有和平，尼腓人可以去尼腓人或拉曼人中任何他們想去的地方。
8 事情是這樣的，拉曼 |
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m****a
发帖数: 9485 | 3 希拉曼的兒子尼腓的預言──神警告尼腓人，除非他們悔改惡行，否則祂必在憤怒中懲
罰他們，徹底毀滅他們。神降瘟疫擊打尼腓人；他們悔改而轉向神。拉曼人撒母耳向尼
腓人預言。
編成第七至十六章
第七章
北部的人拒絕尼腓，尼腓回到柴雷罕拉──他在園內的塔樓上祈禱，隨後呼籲人民悔改
，否則必滅亡。約主前二三年至二一年。
1 看啊，事情是這樣的，法官統治尼腓人的第六十九年，希拉曼的兒子尼腓從北部地
方ａ返回柴雷罕拉地。
2 他曾前往北部地方的人民那裡，向他們宣講神的話，預言了許多事；
3 他們完全拒絕他的話，於是他無法留在他們那裡，只好再返回故鄉。
4 他見到人民身處如此可怕的邪惡狀態，那些甘大安敦盜匪佔去了審判席──他們僭
取了當地的權力與權柄；離棄神的誡命，在神前一無是處，不以公正對待人類兒女；
5 他們因義人的義行而定他們有罪，因罪人和惡人的錢而讓他們不受懲罰；此外，他
們在政府中擔任要職，各隨己意統治和行事，以謀取世上的利益和榮耀，並使自己能更
容易地姦淫、偷盜、殺人和隨意而行──
6 不到幾年，這重大惡行便臨到了尼腓人；尼腓目睹這一切，他的心因滿腔悲傷而腫
脹，他因 |
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m****a
发帖数: 9485 | 4 第八章
腐敗的法官企圖煽動人民反對尼腓──亞伯拉罕、摩西、徐納斯、徐諾克、以塞亞士、
以賽亞、耶利米、李海、尼腓都為基督作見證──尼腓藉靈感宣告首席法官遇刺。約主
前二三年至二一年。
1 事情是這樣的，尼腓說了這些話，看啊，有些當法官的人，他們也屬於甘大安敦祕
密幫派，他們都氣憤不 已，大聲反對他，並對人民說：你們何不抓住這人，把他帶來
，讓他因所犯的罪被定罪？
2 你們為什麼看著這人，聽他辱罵這人民和我們的法律？
3 因為看啊，尼腓對他們講過他們法律的腐敗；是的，尼腓講過許多無法記載的事；
他所講的事沒有一件違反神的誡命。
4 法官們惱怒他，因為他直言他們黑暗的祕密工作；然而他們卻又不敢親自對他動手
，因為怕群眾會大聲反對他們。
5 所以他們向群眾喊道：你們為什麼讓這個人辱罵我們？因為看啊，他甚至判定這人
民都要滅亡；是的，還說我們這些大城會被奪去，使我們無處容身。
6 如今我們知道這是不可能的，因為看啊，我們很強，城市又大，因此敵人無法戰勝
我們。
7 事情是這樣的，他們這樣煽動人民惱怒尼腓，又挑起他們之間的紛爭；因為有人高
喊：隨這人去吧，他是個好人， |
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m****a
发帖数: 9485 | 5 第十一章
尼腓說服主以飢荒代替戰爭──許多人滅亡──他們悔改，尼腓便懇求主降雨──尼腓
與李海得到許多啟示──甘大安敦盜匪在地上鞏固勢力。約主前二○年至六年。
1 事情是這樣的，法官統治的第七十二年，紛爭增加，以致尼腓人所在之處都發生了
戰爭。
2 從事這場毀滅與邪惡行動的，就是那盜匪的祕密幫派。這場戰爭持續了一整年，並
延續到第七十三年。
3 事情是這樣的，這一年，尼腓向主呼求，說：
4 主啊，求您不要讓這人民毀於刀劍之下；主啊，但求您讓此地發生飢荒，喚醒他們
記起主他們的神，或許他們會悔改而轉向您。
5 這事照著尼腓的話實現了。當地發生了一次大飢荒，遍及所有的尼腓人。第七十四
年飢荒依然持續，刀劍的毀滅雖已停止，但飢荒的毀滅卻更嚴重。
6 這種毀滅的行動也延續到第七十五年。土地受擊打而乾旱，穀季到了，卻結不出穀
子來；所有的土地 都受擊打，不論拉曼人或尼腓人的；他們都受擊打，以至於在比較
邪惡的地區，有數以千計的人死亡。
7 事情是這樣的，人民眼見自己快要因飢荒而滅亡，便開始記起主他們的神，也開始
記起尼腓的話。
8 人民開始懇求首席法官和他們的領袖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 6 希拉曼是希拉曼的兒子，阿爾瑪的孫子；阿爾瑪是阿爾瑪的兒子，是李海的兒子尼腓的
後代；李海在猶大王西底家執政的第一年離開耶路撒冷。
第一章
希拉曼的兒子尼腓離開柴雷罕拉，他的兒子尼腓保管紀錄──雖有許多徵兆和奇事，惡
人仍計畫殺害義人──耶穌誕生之夜來臨──徵兆出現，新星升起──謊言與欺騙日增
，甘大安敦盜匪屠殺很多人。約主後一年至四年。
1 事情是這樣的，第九十一年過去了，自從李海離開耶路撒冷，已過了六百年；時為
拉康以阿斯任當地首席法官和統治者的那年。
2 希拉曼的兒子尼腓，將銅頁片和記寫下來的全部紀錄，以及李海離開耶路撒冷以來
一直被視為神聖的東西，都交給長子尼腓保管後，離開了柴雷罕拉地。
3 他離開該地後，去了哪裡，沒有人知道；他兒子尼腓接替他記寫紀錄，是的，就是
這人民的紀錄。
4 事情是這樣的，第九十二年初，看啊，眾先知的預言開始有更多應驗了；民間開始
出現了更大的徵兆和奇蹟。
5 但是有些人開始說，拉曼人撒母耳說的話應驗的時候過去了。
6 他們因他們的弟兄而開始高興說：看啊，時候過了，撒母耳的話還未應驗，因此你
們對這件事的喜悅和信心都白費了。
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m****a
发帖数: 9485 | 7 第二章
邪惡和憎行在人民之中蔓延──尼腓人與拉曼人聯合抵禦甘大安敦盜匪──歸信的拉曼
人變白，稱為尼腓人。約主後五年至十六年。
1 事情是這樣的，第九十五年也就這樣過去了，人民開始忘記他們聽到的徵兆和奇事
，對天上來的徵兆或奇 事，開始愈來愈不覺驚奇，以致他們開始心地頑硬，心智盲目
，開始不相信他們所聽到和看到的一切──
2 他們在心中想出一些虛妄的事來，認為那是人和魔鬼的力量做成的，為的是誘拐和
欺騙人心；撒但就這樣再度佔據人心，以致蒙蔽他們的眼睛，誘騙他們相信基督的教義
是愚蠢而虛妄的。
3 事情是這樣的，人民的邪惡和憎行開始日益嚴重，他們不相信徵兆或奇事會再出現
；而撒但ａ到處誘拐人心，誘使人民在該地做極邪惡的事。
4 第九十六年就這樣過去了；第九十七、九十八及九十九年也這樣過去了。
5 從尼腓人民的國王摩賽亞的時代迄今，一百年過去了。
6 從李海離開耶路撒冷以來，六百零九年過去了。
7 徵兆出現至今已過了九年；就是眾先知講過，基督降世的徵兆。
8 尼腓人開始從徵兆出現這段時間起，或從基督來臨時起，計算他們的時間；所以，
至今已過了九年。
9 |
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m****a
发帖数: 9485 | 8 第三章
甘大安敦的首領基底安海，要拉康以阿斯和尼腓人投降並交出土地──拉康以阿斯任命
吉吉度乃為軍隊的總隊長──尼腓人聚集於柴雷罕拉和滿地富以保衛自己。約主後十六
年至十八年。
1 事情是這樣的，基督來臨後第十六年，這地的統治者拉康以阿斯收到一封來自那幫
盜匪的首領暨統治者的信；這些便是信上所寫的話：
2 這地最尊貴的統治者拉康以阿斯，看啊，我寫這封信給你，對你和你人民維護你們
認為是你們的權利和自由時所表現的堅定，致崇高的讚揚；是的，你們護衛你們的自由
、你們的財產和你們所謂的國家時，確實 十分堅定，就好像有神的手在支持你們。
3 最尊貴的拉康以阿斯，我覺得很遺憾，你們竟然如此愚蠢、自負，以為能抵擋我手
下眾多的勇士，他們此時正披掛整齊，迫不及待地等這命令──下去攻擊尼腓人，消滅
他們。
4 我在戰場試過他們，知道他們不屈的精神，也知道他們因你們多方錯待他們而懷恨
不已；所以如果他們下來攻擊你們，必定徹底毀滅你們。
5 因此我為你們的福祉著想，寫了這封信，親手封好，是由於你們在自以為是的事上
所表現的堅定，以及你們在戰場上所表現的高尚精神。
6 因此我寫信給你 |
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m****a
发帖数: 9485 | 9 第四章
尼腓軍擊潰甘大安敦盜匪──基底安海被殺，繼其位者冉納賴哈被絞──尼腓人因他們
的勝利讚頌主。約主後十九年至二二年。
1 事情是這樣的，第十八年快結束時，盜匪的部隊完成作戰準備，開始由丘陵、高山
、曠野、他們堅固的 堡壘及祕密處所下來突擊，開始佔領土地，佔領南部地方和北部
地方的土地，也開始佔領尼腓人捨棄的所有土地和荒廢的城市。
2 但是看啊，尼腓人捨棄的土地上沒有野獸，也沒有獵物，盜匪除了在曠野裡，沒有
可獵之物。
3 盜匪因為缺乏食物，除了在曠野，無法生存；因為尼腓人已把土地荒廢，並將他們
的牲口和他們所有的東西聚集在一起，他們成為一體。
4 因此，盜匪除了出來與尼腓人公開作戰外，別無掠奪和取得糧食的機會；尼腓人已
成為一體，而且人數眾多； 他們儲備了足以維持七年的補給、馬匹、家畜及各種牲口
；他們希望七年內將盜匪自這地面上除滅；第 十八年就這樣過去了。
5 事情是這樣的，第十九年，基底安海發現非上去與尼腓人作戰不可，因為他們除了
掠奪、搶劫和謀殺外，沒有其他維生的辦法。
6 他們不敢分散到各地種植穀物，怕尼腓人來突襲，殺了他們；因此基底安海命令他
的 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 10 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: Eloihim (真神), 信区: TrustInJesus
标 题: 基督徒就是好，做賊都是好賊
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 24 22:22:01 2010, 美东)
「最虔誠的賊」 把神父當「提款機」
【聯合報╱記者袁志豪／台北報導】
2010.09.25 03:29 am
居無定所的無業男子黃德仁，有基督教信仰，結果神父變成他的借錢對象，若借不到，
便用鐵絲到教堂偷走奉獻箱裡的鈔票。黃德仁在網咖遇到警方臨檢，竟主動承認偷東西
，他說，天父要他誠實，不能夠說謊。
老家在桃園縣龜山鄉的黃德仁（四十九歲），跑到台北市到處流浪，由於他信仰基督，
平時會到台北市辛亥路的耕莘文教院，或新生南路的聖家堂教堂祈禱；有時肚子餓了，
便向神父借一百、兩百元買東西吃，但多的錢都拿去網咖打電動。
本月六日開始，黃因為借不到錢，涉嫌用鐵絲沾黏雙面膠，趁四下無人，到耕莘文教院
行竊奉獻箱裡的現金，五度下手共偷了一千兩百多元；十四日又到聖家堂教堂「黏」了
兩百元。
當天晚間，台北市警大安分局到新生南路一段上的網 |
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x*********o
发帖数: 208 | 11 45．犀牛头师具义金刚
虽说是词句传承，实际上也是续部传承。大多数续部传承是那洛巴和梅志巴传下来的，
有些是从龙树菩萨——胜天——罗睺罗——月称论师——光源论师——智称——仙得巴。
数量不菲的续部传承是由文殊友传给婆罗门智慧金刚和菩提金刚。
还有一种传承：吉祥智慧洲—寂友论师—吉祥部—芝乐巴—那巴洲（黑生）—曼巴侠（
医师足）。这后四位传给文殊智——具义金刚——思得布拉——阿底峡尊者——尊瓦巴
——大金刚座者。
另一个传承是：芝乐巴—拓嘎那—仙得巴—加纳西尔摩卡—阿底峡尊者—大金刚座者—
中金刚座者。
还有一种传承：游舞金刚，他从邬金迎请了许多续部——勒勒班扎——文殊吉祥智慧。
这位阿阇黎以带牛角的威猛坐式修持大威德瑜伽，流传有一位大日国王曾被他掀翻在地。
文殊吉祥智慧传给具义金刚——又称秀拔瓦或婆罗门华筝，获大手印果位。有一次，南
方贝塔那有一位外道国王要将一位讲经说法的三藏比丘斩首示众，阿阇黎闻讯前往，请
求外道国王手下留情。外道国王说：“既然你替他求情，我可以放他，但有一个条件，
你要用自己的头来交换。”
阿阇黎当即砍下自己的头，把它送给国王。随后，他又在自己的头部安了一个犀牛的... 阅读全帖 |
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c***i
发帖数: 188 | 12 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
【 原文由 bluebird 所发表 】
唐代的海外棋僧 姜连根
唐玄宗李隆基是我国历史上一位多才多艺的帝王，他对音乐、围棋、书
画等艺术都很有研究。对于围棋，他不仅经常欣赏国手精彩的对局，有时还
召集善弈的王公大臣，陪弈取乐。南唐画家周文矩曾以唐玄宗弈棋为题材，
画了一幅《明皇围棋图》。画面上唐玄宗跟前有几个神态各异的人物，其中
还有僧人。据说，由日本而来的棋僧－－辨正也在其中。
辨正，原是日本和州大安寺僧人，对唐朝的文化很感兴趣，由于他生性
诙谐，且善谈论，又精通围棋，入唐后备受礼遇。李隆基尚未登基时，与辨
正稔熟，曾多次召辨正对弈。也有人认为李隆基登基后辨正已不在长安，两
人并无再度对棋的史实，只是唐玄宗时常惦念辨正。尽管这二种说法不同，
对图中僧人的身份难以确定，但对日本棋僧辨正入唐后曾与李隆基多次对局
的事实都是确信无疑的。
唐朝，是我国历史围棋十分盛行的一个历史时期，王公显贵，文人名
士，嗜弈者比比皆是，唐代著名的诗人杜甫、白居易、刘禹锡、许浑......
都有枰上之乐，有的还与海外棋僧交往 |
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f*r
发帖数: 3968 | 13
观大散关图有感
上马击狂胡， 下马草军书。
二十抱此志， 五十犹儒。
大散陈仓间， 山川郁盘纡，
劲气锺义士， 可与共壮图。
坡陀咸阳城， 秦汉之故都，
王气浮夕霭， 宫室生春芜。
安得从王师， 汛扫迎皇舆？
黄河与函谷， 四海通舟车。
士马发燕赵， 布帛来青徐。
先当营七庙， 次第画九衢。
偏师缚可汗， 倾都观受俘。
上寿大安宫， 复如正观初。
丈夫毕此愿， 死与蝼殊。
志大浩无期， 醉胆空满躯。
诗中十九从军乐, 诚男儿也
又: 余少时酷喜放翁, 然偏其明丽一品
窃以为佳处多为人所不传也 |
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k***g
发帖数: 7244 | 14 呵呵，我也帮无双写一则：
相违十日，诸事匆匆，致稽具候，歉仄奚如。比维台候清娱，动定咸吉，为颂。
今有事，拟告借书目如下 （附书目）。别有佳者，更求。二兄、板兄常言盈屋充栋，幸
勿辞。
至为感盼，专此肃恳，顺请大安。 |
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D**e
发帖数: 3675 | 18 狼兄写的真好，我最近突然喜欢上了古文，就借花献佛，把狼兄的文章翻版一个，请各
位高手指教~~~~
We hereby dedicate the following words to WH, one of the most celebrated
scholars and authors on all of MITBBS, and the latest in long line of
inquirers who have asked this historian about the mysterious origins of the
LoveNLust gang. Without her incitation, this piece would never have been
composed
奉天承运，狼帝昭曰： 文豪，当世大儒，买卖体不二才女也。然于文情端倪，不尽熟
捻。今乃做国史，以飨文豪，以正天下，以传后世。
History of the LoveNLust Gang: Book of Genesis
国史文情群英传：开国篇
In the beginning, there wa... 阅读全帖 |
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P*******i
发帖数: 10965 | 19 牛!
狼兄写的真好，我最近突然喜欢上了古文，就借花献佛，把狼兄的文章翻版一个，请各
位高手指教~~~~
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奉天承运，狼帝昭曰： 文豪，当世大儒，买卖体不二才女也。然于文情端倪，不尽熟
捻。今乃做国史，以飨文豪，以正天下，以传后世。
History of the LoveNLust Gang: Book of Genesis
国史文情群英传：开国篇
In the beginning, ther... 阅读全帖 |
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w******g
发帖数: 10018 | 20 六
我与思厚哥哥发足狂奔下楼，却见那人影转了数转，从后堂左廊下趋入一阁子内去。那
婆婆从后赶到说道：“既已到此，可同去阁子里看一看。”
那阁子房门紧闭，门上有个牌子写着，“韩国夫人影堂”。我与哥哥用力推开房门，数
道黯淡的日光从房梁间的缝隙穿进来，照见阁内一方供桌，供养着一个牌位，正是韩国
夫人灵位。供桌侧旁壁上悬了一轴画卷，正是意娘嫂嫂，衣服容貌，正如元夜所见。
那婆婆在我们身后温声说道：“夫人骨匣，正在桌下。”我往那桌下瞧去，果见地上花
砖松动，仿佛藏有物事。我与哥哥搬开供桌，小心地起开花砖，便见得一方黑色漆匣，
有两个鍮石环儿。哥哥拿手把住石环，用力一提，却是分文不动。我近前搭把手，仍然
仿似在地上生了根似的。
“哥哥，须是嫂嫂通灵，当以词祝之”，我醒悟过来，劝着哥哥说道。
思厚哥哥点点头，退后数步，诚心致意作了一个揖，低低念道嫂嫂名姓，“意娘，却是
思厚来看你来了。”
话音未落，这正午时分的屋内忽然一阵寒风骤起，满屋尘灰一扫而空。就在我等三人心
下惴惴之时，忽听得身后门外一声低低的叹息，“韩郎，你果然来了。”
房门一掀，便见得意娘嫂嫂一身素色，闪身撇进阁内。依然是媚脸如花，香肌... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 21 跟贴dome当时翻译+创造的古文版版史姊妹篇，这也是我印象最深的文情版帖子之一，
上次忘了说了。荣幸成为你们的引子！
发信人: Dome (河东狮不吼~~给我打分吧 ：P), 信区: LoveNLust
标 题: 国史文情群英传：开国篇--翻译狼兄大作
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 10 00:42:22 2011, 美东)
狼兄写的真好，我最近突然喜欢上了古文，就借花献佛，把狼兄的文章翻版一个，请各
位高手指教~~~~
We hereby dedicate the following words to WH, one of the most celebrated
scholars and authors on all of MITBBS, and the latest in a long line of
inquirers who have asked this historian about the mysterious origins of the
LoveNLust gang. Without her incitation, this piece woul... 阅读全帖 |
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e**n
发帖数: 5876 | 22 李秉常的心中充满了兴奋。自兴庆元年诛尽梁氏，举族西迁之后，至今渡过十年。大夏
国在吞并高昌、龟兹、黑汗等国后，虽还没恢复景宗时全国精兵五十万的辉煌。但和他
的父亲毅宗谅祚相比，目前的大夏国，无论是军事上还是经济上，确实已经称得上中兴。
契丹南下的消息仿佛就像是上天对他这些年的呕心沥血治理国家、忍辱负重应对东朝而
赐与的绝佳的回报：如果能够与契丹联合，兵过贺兰山，去收复兴庆府、甚至夏州、盐
州、银州……李秉常很清楚，以宋辽两国的实力，这种机会一百年之内可能都不会再出
现一次。
但是，今日的李秉常已经不再是“大安改制”时代的那个冲动少年，被梁氏幽禁在静州
的日子里，李秉常对于“权力”、“利益”、“忠诚”这些以前他以为只要坐上皇位就
可以心安理得享有的东西有了更清晰地理解。
皇位，不是一种权力，而是一种责任。只要坐上那个位置，他就不再是一个人，而是负
担着整个大夏国，以及成千上万的党项子民。李秉常早已经知道自己没有率性而为的资
格。
去年契丹就派遣使者试探过他的态度，当时的李秉常并不认为契丹人有真正南侵的打算
，最多是想他们曾经做过的那样，利用东朝天灾人祸人心不稳的时机，陈兵边界，索取
些金 |
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s****y
发帖数: 858 | 23 韩立表现仍然让雷兰三人大为吃惊，貌似极强的两伙强敌，竟然一波被轻易击杀，一波被惊退而走，总算度过了眼前的危机。
三人心中大安同时，并不知道韩立灭杀的三只血傀儡有着低阶灵帅实力，否则三人更加震惊了。。
于是眼见四周再无妖物出现，同时韩立到下面助灵兽完成进阶的最后一步，雷兰三人也在飞车中盘膝坐下，静静地恢复元损耗的元气。
一个时辰后，地面白光狂闪几下，突然传出一声 仿佛龙吟又似呼啸的吼声。
正单手伸入白光中的韩立，脸色一变，身形一晃，带着一连串栈影的倒射而出。
几乎与此同时，一团金影从白光飞出，滴溜溜一转后，在光芒大放中化为一只体长十余丈的巨兽虚影。浑身金光灿灿，鳞片遍布身体各处，竟是一头金色麒麟兽。
此贻麟虽然只是一团虚影，但一扬首，威风凛凛的一声大吼后，一股惊人气势冲天而起，连刚站秸身形的韩立，也不禁面色微变的再退开一 步。
但虻虚影只这么昙花一现，就缓缓的溃散消失。
同时下方白光一敛，现出了小兽来。
如今的豹麟兽，体形和以前没有太大区别，但皮毛上的斑纹中多出了一丝丝金色来，同时双目一睁下，瞳孔竟变成了银灿 |
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s********r
发帖数: 729 | 24 吕方却未曾注意到高奉天的神色不对，自顾着对陶大讲述着自己对武器要求改进的
方向：“首先这火弩太重了，虽说有叉架，射击时候不用太费力，但毕竟装药夹火绳的
时候，都必须单手托举，这火弩只怕有十三四斤重，加上弹丸装具，只怕射手上阵时比
临阵肉搏的战兵还要负担重；其次火绳燃烧的速度太快了，也不规律，临阵射击时很容
易误伤造成事故，而且没有望山、也没有瞄地之法，距离一远就很难命中；第三这火弩
后座力太大，容易震伤士卒。”
陶大赶紧一一记下，躬身答道：“大王的吩咐小人立刻回去准备，将各家的工匠集
中起来，集思广益，前两桩应该旬月之后就有答复。至于第三桩，小的以为也有先前大
王装药过多的缘故。小的试射这火弩时发现这装药多少颇有讲究，不能多也不能少，太
少则子势太缓不足杀敌；太多，后座力太大，还会震伤士卒，甚至炸膛，小的倒有个办
法，每支火弩制好后，便试射几次，测算出所需药量，做一个量器，士卒们上阵时就用
量器装药就正好，不用担心反震太猛了。”
吕方闻言大喜，他也想不到这看起来土头土脑的陶大居然已经发现了枪械射程和装
药多少的关系了，这离定装弹药只差一步之遥了，自己干脆再给他补... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 25 第二部 沙场兵
第一章 一剑东来逢叛乱 独守营门定军心
春来四月，山花乍放，林深幽静，鸟鸣啾啾。林外树前的草地上，正有几只
野兔嬉戏觅食。忽然，其中一只抬头竖起耳朵静听，另外几只也偏头侧目，跟着
便四散逃去。未久，有几个手持简陋兵器的青壮从林中深处走了出来，踏在刚刚
被野兔啃噬过的青草之上，向四周打量。其中一人如猿猴般迅捷地爬上树梢，向
远处瞭望了一会，喜悦地向下喊道：「陆二郎，这股金兵貌似过去了！」
树下被称作陆二郎的那人二十余岁年纪，眉清目秀、乍背蜂腰，打了个赤膊，
前胸后背有几处看似痊愈未久的伤疤。听到树顶那人喊话，欣喜笑道：「好！你
下来与众人先行，我返林中喊乡亲回村。」
树下另一人调笑道：「二郎喊乡亲是假，与周家小娘子厮磨才是真吧！」
陆二郎满面羞赧，强项道：「只你这泼才心内腌臜！」
众人见他脸色通红，齐发一阵哄笑，七嘴八舌指点议论。陆二郎吃不住众人
戏谑，抛下句「路上仔细些个」便一头扎回来路林中。走了一会儿，耳根热烫渐
消，心中浮起兰秀的柔情美貌，笑容浮上唇角，脚步更加快了些。
崎岖中行了顿饭工夫，又跨过一条小溪，乡民藏匿的山洞便现于眼前。陆二
郎使洞口放哨之人知会... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 26 第三章 易装女子痴心苦 换马将军士气昂
正退着的金兵听闻峰上阵阵惊呼，觉大小抛石皆停，一个返身又冲杀回来。
二鼓而衰之下，攻势已不如方才那般凌厉。砦墙上一干人等有了折翎带领，也不
再手脚忙乱，成功的将金兵隔绝在护河另一端。那射箭的金将见取砦无望，只徒
增伤亡，遂下令撤军。
折翎命砦墙上众人各安其位、各司其职，以防金人卷土重来，自带了赵破，
忍伤上了左峰。入眼便是碎石满地，一干仆妇散在石间，两股战战，不敢少动。
陈丹持了固定好的大绳一端，正要缘绳而下去救人。李豫坐在崖边，手抚木栅断
茬，面色铁青，听得身后脚步声，回头道：「折将军，赵二哥，你们来看。」起
身一指木栅，续道：「断口平滑，其上尚有木屑，定是有人故意锯断！储石之栅，
亦是一般！」
折翎闻言，心头亦是凝重，忽一个纵跃来到陈丹固定绳索处道：「赵兄，到
上峰那石阶处去，检视峰上每一人，看看是否砦中熟面孔！李兄弟，烦请下峰喊
魏庆来此！」言罢扬声对峰上人众道：「一个一个下峰去，切莫拥挤。」
不多时魏庆赶到，与赵破一道卡住路口。峰上人下山过半，仍是豪无异常。
折翎听峰下呼喝，挽绳将背缚谢宝尸身的陈丹拉将上来，望尸沉默许久，问道：
... 阅读全帖 |
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w*********9
发帖数: 751 | 27 章节目录 第二十节无耻大侠
书名：《缺月梧桐》作者：缺月梧桐字数：6574字体：＋大中小－
作为江湖上传授弟子最多最有名的门派之一，少林可以说是桃李满天下，做为空性大师
莅临建康的前哨，王原田林新亭这两位龙门镖局的核心人物，一到建康就受到了热烈欢
迎，各路江湖朋友都来拜见自是不提，当然少不了已经星布江湖各门各派的昔日弟子。
WWw.QuAnBen-XIaoShuo.CoM
此刻刚吃过早饭，王原田就特意去接见早已等候多时的几个弟子。就算不是亲手教授的
弟子，同门师徒之情也让会见气氛融融，大家无话不谈。
“都是少林弟子，我在这里也不怕告诉你们实话：你们放心，少林的历来是江湖的中流
砥柱，加上受佛法熏陶，以行事公允为旨，绝无好勇斗狠之心，哪怕武当和慕容世家为
了点小利兵戎交加，把整个江湖都拖进战场，少林也无意插手其争端。定强，你气色不
是很好啊？是不是初入江湖太过劳累了？”王原田放下茶杯很关切的问道。
刘定强在来访的四五个弟子中，资历虽然最浅，但他隶属“地头蛇”长乐帮，加上武艺
卓绝，居然做了客座的头把交椅，离主座如此之近，王原田自然对他面目表情看得清清
楚楚。
猛然被龙门镖局二当家发问... 阅读全帖 |
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b**a
发帖数: 1118 | 28 第一章
清晨时分，悠扬的晨钟还在洛都上空回荡，一匹疲惫不堪的健马踏着青石板上的白
霜，迈进通商里的坊门。它显然走了很长的路，赤红的皮毛上沾满尘土，马鼻喷出大团
大团的白气，矫健的四蹄也显得有些蹒跚。
马上的骑手是一名女子，她披着厚厚的披风，戴着一顶围着纱罩的兜帽，衣上同样
沾满风尘。她轻轻拍了拍马颈，一边游目四顾，似乎在寻找什么。
斜刺里闯来一条人影，一只手拉住马辔上的缰绳。阮香琳手指扣住袖箭，待看清来
人，提起的心才放下。
敖润戴了一顶翻毛的皮帽，穿着一袭灰扑扑的旧衣，看上去与街边的闲汉别无两样
。他牵着马绕到背巷，在一处不起眼的客栈前停下，然后呶了呶嘴，示意阮香琳进去。
阮香琳心下会意，她拍了下马侧的皮囊，低声道：“有信交给衙内。”说着拿起行
李翻身下马。
敖润点了点头，随即牵起马匹，绕到街巷另一面的文泽故宅。
刚一站定，阮香琳就觉得双腿又僵又木。为了及早把货物送到，她昨晚从伊阙入关
之后，一路未曾休息，连夜赶到洛都，城门刚一开启，便即入城。这会儿终于找到地方
，紧绷的心神略一松懈，顿时觉得疲劳难耐。可一想到即将见到那个人，这点疲惫也算
不得什么了。
客栈的掌柜她也曾见过，是与敖润... 阅读全帖 |
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d****u
发帖数: 134 | 29 英俊青年，风华正茂!
第13章 振雨进县衙
光远的大儿子张振雨带着妻子云霞和小女儿华华，接替光远在上海开 老虎灶店卖
开水。他自思道, 一个能写会画的大学生，就这样卖开水了却一生，岂不被人 耻
笑?蔡出人营长有个永久地址留在小薄子上，他便找了出来，给蔡营长写了一封信
。
出人营长麾下，别来无恙否?
人世沧桑，世道多变。自君别后，家父经营茧行失败，亏蚀巨万；将家产变卖一空
，仍不敷抵债之需。小弟身为大学生，近来竟携妻皆女，在上海以卖开 水糊口，
尚复何言，嗟夫。麾下，何以救我出水火?叨在知己，万望有以教我，专此布达，
顺颂
大安!
小弟张振雨顿首于上海 民国34年×月×日
蔡出人收到从他老家转来振雨求援信后，看他那么狼狈，竟称知己，觉得可笑；但
又感到这位大学生能写善画，会棋懂琴的，如能 |
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y******3
发帖数: 377 | 30 那世尧从西北边防巡营回来，就听说铁路的事情。对方送过来拟议的合同他看过，恨不
能撕碎。
副官潘景昌看他那样一个素日喜怒不形于色的人都忍不住摔了杯子，知道这回这个陆军
总长又得和司令好一顿别扭。就偷眼瞥了一眼送报告来的参谋本部的局长许茂然，那意
思“你这不是惹事儿么！”
许茂然收了他的眼神，又送了一个眼神回去“早晚知道，早些知道好早做准备。”
那世尧让办公室里头这两个立木桩一样的人都下去，往窗外望了望，天地一片白茫茫，
掩住了浩荡山河。静谧的一片不知道下头是怎样的激流暗涌。
他又转身看了看墙上挂的地图。这些东洋人真是把北地当成自己的殖民地了，可父亲却
是一味的退让。人人都知道一个北地王，却没人知道北地之王是那铭易。
父亲总说无论如何都要怀着一刻臣子的心，可前朝早就覆灭了，现在的皇帝和皇宫，只
是一个遗老遗少的理想里的空中楼阁，梦碎后的人生念想罢了。谁还当真？可为了这个
支持，父亲是处处被东洋人掣肘。他早知道和东洋人合作，无异于与虎谋皮，这得寸进
尺的铁路合同可不就是凭证么！
他越想越不能平静，于是去找父亲理论。那铭易也只是沉默沉默再沉默，他心里只有一
句话，时机未到。
“难道就这样任凭人... 阅读全帖 |
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j******5
发帖数: 13 | 31 蕃薯岛是林筝儿的新大陆，是海那端的家，是需要转途香港才能抵达的遥远彼岸，是和
阿公相依为命的居所，是故土亲人可遐想可思念在日复一日中等待重逢的信仰。是阿公
和林筝儿共有的一段飘零的，温暖的，安乐的，平淡的，桀荡的人生版图。
蒙在阿公身上的一切传言在林筝儿抵达台北那天就都掀开帐幕。阿公实则住在台北大安
区一间旧式公寓顶楼里，没有所谓的任何家人，就自己一个人伶仃住了几十载。白天阿
公在附近一间商业大楼看管电梯，夜里才回顶楼的寓所。身处闹市，公寓虽只有有6层
楼高，却也是人丁兴旺。住着的多半是热热闹闹的一大家子人，大家习惯看阿公这个外
省老兵一个人进进出出，突然看见他老人家这样一个寻常午后带了个孩子回来，亦都有
些吃惊。
林筝儿不安地静静尾随阿公爬上6楼进了房间。那间小小的寓所有一种上了年纪的气息
，进门一片窄仄的空间只摆了一张桌子，上面零杂摆着虎标万金油，塑料的看不出年代
的眼镜盒，甚至还有浸泡着假牙的一个杯子。寓所有2间隔开的房间，阿公领她进了那
间大室，筝儿一眼就注意到墙上挂着的一把二胡。
“咦？阿公，这是你的琴么？好古早的样子！”
“啊，这是胡琴，阿公用了它很久了。一会阿公拉给你听听... 阅读全帖 |
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G*****a
发帖数: 183 | 32 朝鲜战争，志愿军战俘的书我以前就看过些，再看哈金的，感觉就是把有些中文书翻译
成英文书，除了快结尾时编个借口让主人公又到不愿遣返回国要去台湾的战俘营，其他的
都是些旧货。不过事实就是那样，从巨济岛到济州岛，刘大安，绑架bell将军，国庆护棋
斗争，也实在写不出其他的花样来。 |
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C***3
发帖数: 2226 | 33 题解：遵swanswanswan之意，先把我买的哲学方面的书籍整理出来玩。边写边在纳闷：
“你也太无聊了吧，这有什么好玩的？”
正是吾生也有涯，而书也无涯，以有涯逐无涯，看是看不完了。可要是连买了什么书都
没个数，那也太逊了！
这个单子只收录中国人写的哲学书，对外籍华人有可能收录了一部分。洋人写的还要另
拉一个单子。
王明辉 主编 张敏杰 执行主编 郑鹏 执笔：
何谓哲学（人文科学荐读丛书）
傅佩荣：
哲学入门
简明西方哲学辞典
叶秀山：
哲学要义（大学入门丛书）
艾思奇：
大众哲学
黄颂杰 主编：
西方哲学名著提要
汝信 主编：
现代西方思想文化精要
章士嵘 编：
西方思想史
文聘元：
西方哲学的故事
傅佩荣：
西方哲学与人生（第一二卷）
张庆熊 周林东 徐英瑾：
二十世纪英美哲学
蒋广学 赵宪章 主编：
二十世纪文史哲精义（上、下，互见历史、文学理论）
赵敦华 主编：
西方人学观念史
李志达 主编：
欧洲哲学史
朱德生 李真 主编：
简明欧洲哲学史
刘放桐 等编著：
现代西方哲学
朱谦之：
日本哲学史
车铭洲 王元明：
现代西方的时代精神
欧阳谦：
20世纪西方人学思想导论
石门 ... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 34 58 入魔
张淮安与黄泉带着D3的残尸去第一势力那边，张小强在营地坐等，陪着他的依旧只有喵
喵，张小强没心思到处乱窜，心里在暗暗思量着基地未来的走向，虽然早已经决定坐船
出海，那只是他一个人的想法，这个想法他谁都没告诉，想留作最后的杀手锏。
陆地上不安全，这是张小强根深蒂固的认知，既然陆地上玩不转，那就只能躲到水里，
虽说水里可能会有大黑鱼等猛鱼，想来，只要船够大，应该可以能应付过去。
当然，那只是张小强一厢情愿的想法，毕竟在江水湖泊中,稍微厉害一点的东西都上了
餐桌，被赶尽杀绝，要真的到了大海，仅那杀人鲸，电鳗，海蛇等又会长大多大？
等待是焦急的，焦急的等待让张小强万分焦躁，没事儿可做，加重了张小强的焦急，他
在身边寻找着能让自己转移视线的东西，正在地上无聊画圈的喵喵落到了张小强的眼中。
“小子，过来，让我看看你涨了什么本事，你上官阿姨和袁意阿姨都成为猛人，你喝得
水要比她们还多，怎么这么差呢？难道全被你拉了出来？”
喵喵听到张小强嘴里的怪腔怪调，一个超级大的白眼丢了过去，磨磨蹭蹭的站起身走到
张小强面前，掏出藏在腰间的九二式手枪，拿着手枪在张小强眼前晃荡了一下。
张小强还以为喵喵要... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 35 99 确定目标
民兵们很羡慕他们的队长，面对无可预知的未来与风险，他还能安然入睡，换做他们连
凝神静气都做不到，突然，他们感到车身减速，微微一震，卡车停来下来。
“快下车···快下车，带着自己的武器和水壶，快快快······”
几秒钟前还在熟睡的队长跳了起来大声催促，催促间，他已经将自己的背包背上，头盔
戴好，手中抓着步枪，比那些时时刻刻将武器放在身边，拿在手中的民兵准备的还要快。
当他们纷纷下到车下，发现像没头苍蝇一样纷乱不知前后的，全是和他们一样的民兵，
在另一侧，全副武装的正式队员们已经整齐的站成一排等着检阅。
“训练的还不够啊！”
黄泉看着那些手持刀盾，斜跨水壶的民兵们皱着眉头，和他身边的队员们比起来，那些
民兵更像是一群散兵游勇，手中的大刀盾牌拿的姿势各有不同，还有的另辟蹊径，用绳
子将盾牌捆在背上，不知道到了突发事件，他们又没有时间解开绳子取下盾牌。
“谁都是从新兵过来的，不过，这批新兵的确不行，我们投奔蟑螂哥之前，就能从丧失
嘴里夺食，这些家伙可是一直生活在天堂啊。”
吕小布拄着拐杖站在黄泉身边，看着那些民兵们的各种丑态，心中一阵唏嘘，仿佛拿着
钢钎去拼杀丧尸还在昨日。
... 阅读全帖 |
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l********5
发帖数: 297 | 36 首先，我要声明，我们是跟从主基督耶稣，而不是李常受。如果李弟兄的发表不合圣经
真理，我们也不会盲目跟从。
您可以列出您所认为的偏离真道的教训，我们来探讨从而彼此有提高。如果只是道听途
说，把一些词句比如基督是被造的，人称为神 简单大安在地方召会上的话，那就像您
给人传福音，那人拿他所听说的你们的神是如何残忍，杀了多少多少人一样。
如果经探讨，真理是对的，为什么不接受呢？
比如你上次提到的师徒信经，这名称我确实第一次听过，网上一查，完全合乎我所接受
的教训，只是我们聚会没有每次都照着宣而已。（现在记起来有一次去其它华人教会（
德国）时好像宣告过。）我现在完全接受师徒信经阿。 |
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a*****a
发帖数: 13 | 37 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 摩門經.尼腓三書(1-3)我會實現我藉聖先知們的口所說的一切
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 31 10:08:48 2010, 美东)
希拉曼是希拉曼的兒子，阿爾瑪的孫子；阿爾瑪是阿爾瑪的兒子，是李海的兒子尼腓的
後代；李海在猶大王西底家執政的第一年離開耶路撒冷。
第一章
希拉曼的兒子尼腓離開柴雷罕拉，他的兒子尼腓保管紀錄──雖有許多徵兆和奇事，惡
人仍計畫殺害義人──耶穌誕生之夜來臨──徵兆出現，新星升起──謊言與欺騙日增
，甘大安敦盜匪屠殺很多人。約主後一年至四年。
1 事情是這樣的，第九十一年過去了，自從李海離開耶路撒冷，已過了六百年；時為
拉康以阿斯任當地首席法官和統治者的那年。
2 希拉曼的兒子尼腓，將銅頁片和記寫下來的全部紀錄，以及李海離開耶路撒冷以來
一直被視為神聖的東西，都交給長子尼腓保管後，離開了柴雷罕拉地。
3 他離開該地後，去了哪裡，沒有人知道；他兒子尼腓接替他記寫紀錄，是的，就是
這人民的紀錄。
4 事 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 38 「最虔誠的賊」 把神父當「提款機」
【聯合報╱記者袁志豪／台北報導】
2010.09.25 03:29 am
居無定所的無業男子黃德仁，有基督教信仰，結果神父變成他的借錢對象，若借不到，
便用鐵絲到教堂偷走奉獻箱裡的鈔票。黃德仁在網咖遇到警方臨檢，竟主動承認偷東西
，他說，天父要他誠實，不能夠說謊。
老家在桃園縣龜山鄉的黃德仁（四十九歲），跑到台北市到處流浪，由於他信仰基督，
平時會到台北市辛亥路的耕莘文教院，或新生南路的聖家堂教堂祈禱；有時肚子餓了，
便向神父借一百、兩百元買東西吃，但多的錢都拿去網咖打電動。
本月六日開始，黃因為借不到錢，涉嫌用鐵絲沾黏雙面膠，趁四下無人，到耕莘文教院
行竊奉獻箱裡的現金，五度下手共偷了一千兩百多元；十四日又到聖家堂教堂「黏」了
兩百元。
當天晚間，台北市警大安分局到新生南路一段上的網咖執行臨檢，黃嫌在裡面打電動，
看到警員請他出示證件，就自己承認偷東西，被警員帶回偵辦，老實地承認本月共偷了
六件。
警員不禁稱黃嫌是「最虔誠老實的賊」，勸他找分正當工作，別再遊手好閒，昨天將他
依竊盜罪函送法辦。
【2010/09/25 聯合報】@ http: |
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b********h
发帖数: 2451 | 39 豆瓣文曾指明，七里咔嚓曾经跟台湾正严法师有过通信，却不肯认，这是从网上搜索到
的方冰给证严法师的信：
http://www.hzfj.org/thread-76079-1-1.html
上证下严法师台鉴：
近曰台湾慈济在大陆“中华慈善奖”中获奖，这是佛教界在国内慈善事业活动中获
得的国内最高奖项，也标志着大陆政府对慈济四十多年的辛勤耕耘，无私奉献的认可和
尊重。上人想必也定会十分欣慰和欢喜吧。
当年上人在花莲抱着“慈悲济世”的弘愿而创立慈济功德会，时光荏苒，四十余年
的兢兢业业，换来台湾社会的佛法兴盛，人才辈出，慈善教育事业蒸蒸曰上的欣喜局面
，上人绍继印顺导师“人间佛教”理念，努力实践佛法的人间化、大众化、生活化，把
佛陀遗教在台湾大地之上发扬广大，台湾佛教界能有当前盛况，上人之贡献殊大也。
大陆台湾人民本为同文同种，台湾佛教更是承接大陆法脉。大陆国民政府迁台，也
带来了很多高僧大德，这批大陆籍的法师面对当时台湾佛教界的鱼龙混杂，佛道不分的
混乱状态进行了大刀阔斧的改革，实现了佛法的革新，重振了佛陀时代的正法，如今台
湾教界其余几位德高望重的高僧如法鼓山圣严法师、佛... 阅读全帖 |
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b********h
发帖数: 2451 | 40 豆瓣文曾指明，七里咔嚓曾经跟台湾正严法师有过通信，却不肯认，这是从网上搜索到
的方冰给证严法师的信：
http://www.hzfj.org/thread-76079-1-1.html
上证下严法师台鉴：
近曰台湾慈济在大陆“中华慈善奖”中获奖，这是佛教界在国内慈善事业活动中获
得的国内最高奖项，也标志着大陆政府对慈济四十多年的辛勤耕耘，无私奉献的认可和
尊重。上人想必也定会十分欣慰和欢喜吧。
当年上人在花莲抱着“慈悲济世”的弘愿而创立慈济功德会，时光荏苒，四十余年
的兢兢业业，换来台湾社会的佛法兴盛，人才辈出，慈善教育事业蒸蒸曰上的欣喜局面
，上人绍继印顺导师“人间佛教”理念，努力实践佛法的人间化、大众化、生活化，把
佛陀遗教在台湾大地之上发扬广大，台湾佛教界能有当前盛况，上人之贡献殊大也。
大陆台湾人民本为同文同种，台湾佛教更是承接大陆法脉。大陆国民政府迁台，也
带来了很多高僧大德，这批大陆籍的法师面对当时台湾佛教界的鱼龙混杂，佛道不分的
混乱状态进行了大刀阔斧的改革，实现了佛法的革新，重振了佛陀时代的正法，如今台
湾教界其余几位德高望重的高僧如法鼓山圣严法师、佛... 阅读全帖 |
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d**********l
发帖数: 647 | 41 大安法师
答：初学净土者，宜以培植坚固信愿为要务。信有事信与理信二
种。事信（或曰仰信）是相信二有，即《阿弥陀经》所云：“从是
西方过十万亿佛土，有世界名曰极乐，其土有佛号阿弥陀，今现在
说法。”理信（或曰智信），是相信西方净土不在吾人介尔一念之
外（唯心净土），阿弥陀佛恒在吾人心中结跏趺坐（自性弥陀）。
吾人本具阿弥陀佛性德，托彼名号，显我自性等等，兹不广述。愿
即厌离娑婆欣慕极乐，要真为生死发出离心，观照此娑婆浊世，如
火宅，如牢狱，如茅坑，不容一刻的停留。愿往生心，万牛莫挽。
具备这种深信切愿之心态，忆佛念佛便法尔自然。声声佛号，契入
弥陀愿海；步步经行，趋近极乐故乡。清凉安乐，庆快生平。这是
从净宗信愿核心，单刀直入，获得法益。此乃属于般若智慧的范
畴。如或未能，便从谨遵净业三福入手，孝养父母，奉事师长，慈
心不杀，修十善业。深信因果，孜孜修福。福德积累到一定程度，
便可转化为智慧，所谓福至心灵。有般若智慧，便会厌离三界之
苦，油兴欣慕莲邦之乐。是故，净宗念佛法门接引众生，亦有因材
施教之善巧，或事入，或理入。然总不离导归弥陀愿海，蒙阿弥陀
佛大慈威神之力加持，成办净业。从修行... 阅读全帖 |
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d**********l
发帖数: 647 | 42 问：极乐世界是否原本存在？是后来被阿弥陀佛发现的，还是原来
就没有，而是本师释迦牟尼佛建设的？
答：这种存在啊，已经不是我们所能够思维的存在，你说它是存
在，也不能说它是一个实体的存在呵，它是真空妙有，是阿弥陀佛
契证到诸法的空性，由大悲心，为了救度众生故，所流现出来的西
方极乐世界。它不需要我们建设呵，它不是一个造作的过程，这是
无作妙用，不像造房子，要挖地基，要用砖块，要用什么什么来
建，西方极乐世界不是这样造作的，是称性流现出来的。它的树不
是一寸一寸长大的，它是一下子就那么高的，我们要理解称性了，
海印三味啊！是这么一种不可思议的情况。诸佛如来建构净土，度
化众生，这里面种种善巧方便都是属于不可思议的境界。那么阿弥
陀佛，实在来说，你也不能说他就是十劫以来才成的佛，阿弥陀佛
十劫以来所成的佛也是这一期的应化。实在来说，阿弥陀佛是久远
劫以前早已实成的一尊古佛。那么西方极乐世界，四十八大愿是法
界当中确实发生的一桩大事因缘，释迦牟尼佛在菩提树下悟道契证
到宇宙法界的真相，现量契证，他把这桩事情和盘托出告诉我们
了。而且阿弥陀佛，西方极乐世界跟我们有密切的关联，是救度娑
婆世界苦难... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 43 净土宗
百科名片
净土宗
净土宗，佛教宗派之一。因专修往生阿弥陀佛极乐净土的念佛法门，故名。该法门以信
愿念佛为正行，净业三福、五戒十善为辅助资粮。净土信仰是佛教的基本信仰，大乘各
宗多以净土为归。佛法西来，东晋,慧远大师在庐山东林寺建立莲社，提倡专修该往生
净土的念佛法门，又称莲宗。唐代善导大师也是净宗重要倡导与推动者，被奉为净宗第
二代祖师。净宗历代祖师并无传承法统,很多还是宗门教下的大祖师，均为后人据弘扬
净土贡献推戴而来。中国净宗十三祖分别是：慧远、善导、承远、法照、少康、延寿、
省常、祩宏、智旭、行策、实贤、际醒及印光大师。
目录
弥陀西来
发展概况
五经一论
修持简述
净宗特色
图书信息
内容简介
展开
弥陀西来
佛教西来
种种资料显示，佛教传入中国年代远比西汉更久远。目前发现的有明确文字记载的
最早事件，如：官方权威的《太平广记》第284卷，引用《王子年拾遗记》一书，记述
题为《天毒道人》的事件，详细记载了燕昭王七年（前305年）来自印度的百四十岁高
僧尸罗（从文中对其的记载来看，是位具足神通的圣者无疑）来华（燕都）传法的事。
此年代已比印度阿育王时代更早，接近佛陀... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 44 华严宗
百科名片
华严宗，又称贤首宗、法界宗、圆明具德宗。为中国十三宗之一，日本八宗之一。本宗
依《大方广佛华严经》立法界缘起、事事无碍的妙旨，以隋代杜顺和尚(公元五五七至
六四○年，即法顺)为初祖。本宗依《华严经》立名，故称华严宗。
简介
华严经起源
华严宗 法界缘起
华严宗 发展历程
华严宗的五教十宗
华严宗 现象圆融论 事事无碍论的界说
事事无碍论的内容
事事无碍论的哲学底蕴与逻辑性格
事事无碍论的理论基础与中国特色
华严宗七祖 一马鸣尊者马鸣乃西土十一祖也
二龙树尊者龙树乃西土十三祖也
三帝心法师帝心
四云华法师云华
五贤首法师贤首
六清凉法师清凉
七圭峰法师圭峰
华严宗观法 真空观
理事无碍观
周遍含容观
图书信息内容简介图书目录
简介
华严宗，又称贤首宗，汉传佛教的流派之一，此宗以《华严经》为所依，故称为华
严宗。以唐之帝心杜顺和尚为始祖，云华智严法师为二祖，贤首法藏法师为三祖，清凉
澄观法师为四祖，圭峰宗密禅师为五祖。宋朝加入马鸣、龙树而为七祖。实际创始人是
法藏，但传统上以龙树菩萨为初祖。因法藏受封贤首国师，故此宗或称为贤首宗。
大唐道璇律师于日本天平八年，赍《... 阅读全帖 |
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l*t
发帖数: 1695 | 45 大安般守意经里面也有讲的。
佛道的修身方法同出而异名啊，只是佛法是透彻和了义的。
中国自古以来，从道入佛门的人太多了 |
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发帖数: 1695 | 46 大安般守意经里面也有讲的。
佛道的修身方法同出而异名啊，只是佛法是透彻和了义的。
中国自古以来，从道入佛门的人太多了 |
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发帖数: 647 | 47 还不错，我以前只看净空法师的开示，但现在也看净宗法师，大安法师的开示。才知道
隋唐时期的净宗法门，尤其是善道大师的著作，更接近净土三经，释迦弥陀度生本怀。
而隋唐以后的净土宗多少都受禅宗，天台，华严等派的影响。越来越觉得学净土还是要
依据净土三经，依据古大德的开示。善道大师的著作给了我极大地信心。只要我们专心
念佛，必定往生！而后代则倾向为往生设置种种条件，让人信心不足。
南无阿弥陀佛！
还有回国以后我参加了放生，自己也随缘放生，看到鱼儿游到水里，重获自由，还是很
欢喜的。 |
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发帖数: 1993 | 48 第5章 沩仰法脉
一、怀海及《古清规》
中唐时期，安史知乱，藩镇割据日益加强，江西地区的地方官僚又对佛教采取扶
植政策，并且使之保持了相当的连续性，这就为道一禅系成为中唐最大的禅系创造了良
好的外部条件。道一门人“亲承弟子八十八人。”其徒以江西南昌为中心，分布于潭州
（长沙）、朗州（常德）、沣州（沣县东）、池州（安徽贵池）、杨州、常州、越州（
绍兴）、泉州（福建）、杭州、处州（江西赣州），韶州（广东韶关）、鄂州（武汉）
、随州（湖北隋县）、荆州（沙市）、襄阳（襄樊）、唐州（河南泌阳）、两京等地。
道一（７０９——７８８）俗姓马，汉州什邡（今四川什坊）人。于资州唐和尚处
寂门下削发，受俱于渝州圆律师。曾师事金和尚无相，后入衡岳怀让的“顿门”，禅诵
于抚州西里处州龚公山，悍戾之徒，无不受感化。又得刺史裴公的信奉，闻名于世；大
历中路嗣恭连帅请其至“里所”，贞元四年（７８８）坐化，春秋八十，长元元年（８
２１）谥大觉。权德舆碑文载，道一最后之说曰：“大抵去三就一，舍权以趋实，示不
迁不染之性，无差别次第之门。”常曰：佛不远人，即心而证；法无所著，触... 阅读全帖 |
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