p****y
发帖数: 23737 | 1 http://www.bailinsi.net/06xly/03yjj/12/12-010.htm
明海大和尚 ２００４年７月２6日
《善生经》的缘起是有一天早上，释迦牟尼佛在王舍城看到一个长者子沐浴之后向东西
南北上下六方礼拜。长者是指那些很富有，在地方上颇具影响的人。这位长者的儿子叫
善生。释迦牟尼佛就问善生在做什么？善生恭恭敬敬地答道，他的父亲去世时叮嘱他要
每天礼拜六方，如此就能够得到幸福。佛陀说这六方确实应该礼拜，而我的教法中也有
六方，但我的六方跟你所礼拜的六方不太一样。于是善生就问世尊，在你的法中如何礼
拜六方呢？佛陀就讲了下面的教法。
从这部经的缘起中，我们能得到两点启发。第一点，释迦牟尼佛在教化众生的时候，用
现在的话说，具有民主和平等的风格。 他不是说我是一个先知先觉，我代表真理，我
现在告诉你们，不是这种口气。在佛经里面我们经常遇到一个词叫“於汝意云何”，释
迦牟尼佛跟我们讲话的时候都是商量着说的。你觉得怎么样 ? 你看是不是这样？那个
年轻人——善生童子，他为了得到人生的幸福，向东西南北上下六方礼拜，佛陀并没有
上来就否定他说，你这个是迷信，你这很糊涂的行为。 |
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n**********a
发帖数: 438 | 2 http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=77
丑三（觀察果當恭敬）分三：一、宣說取悅眾生是諸善之因；二、以此方式教
誡勤奮；三、攝義。
寅一、宣說取悅眾生是諸善之因：
悅眾令佛喜，能成自利益，
能除世間苦，故應常安忍。
想方設法取悅眾生，諸佛菩薩必定歡喜。若能做到這一點，既能真實成辦自己
的利益，也能遣除一切世間的痛苦，所以要時時刻刻修安忍，不能損惱眾生。
末法時代五濁橫流，眾生的性格形形色色，可能會以種種粗暴的行為來傷害我
，在這個時候，我應該以正知正念來攝持，一方面想到眾生就是佛，另一方面想到自己
已發了菩提心，盡量不要害眾生，若能如此，修什麼法都容易成就。作為一個發了菩提
心的人，自己的利益就是要圓滿智慧資糧和福德資糧，圓滿這兩個資糧的話，修持安忍
必不可少，以此才能令眾生歡喜，圓滿自己的斷證功德... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 3 世尊云何名为善逝?
世尊云何名为善逝? .此名悖俗，而有深义。常言道: 「活到老!学到老! 」 世人学一
辈子，都是学生, 学习如何在世间生活生存，少有愿意学死者。若言学佛之第一大要事
乃是学死者，必招人嫌怪。此不特世人如此，乃至佛门中尚在外门修六度行者亦复如是
。是故临命终时哭哭啼啼丶拉拉扯扯丶牵肠挂肚，舍不得自己死灭.，认定识阴六识灵
知心之自我是不生灭心故，虽然嘴边高挂五阴无我,虚妄, 然一听灭除自我, 便施设种
种有我之变相, 以图自我安慰, 不知此我乃因缘和合而有，於未来无知，故生恐惧。
於生死一.如之理不明，遂生种种妄想，恐惧死亡, 於我见远不能断除, 更何論解脱证
果 ?
譬如世人生儿生女，满怀欢喜，却未曾思: 此儿从何处来? 是去年邻家老奶奶过世来
投生者? 或是去年堂上老爷过世而投生者? .或是去年被我恶性倒债的老王自杀来投生?
.此诸道理都不思索，都不思想我儿我孙今日之生乃是去年之死所致，都不思想如今垂
死都因七十年前之生所致。
错悟之人每谓无妄想之识阴灵知心为真，然却从未思惟: 「若此灵知心为真，应此灵知
心乃从前世来，则应入住出胎皆悉能知，亦应能知过去世事，因... 阅读全帖 |
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s********o
发帖数: 35 | 4 【 以下文字转载自 astrology 讨论区 】
发信人: scorpioooo (是高票), 信区: astrology
标 题: 7大理由让天蝎座横行互联网:腹黑善妒占有欲强mitbbs
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 26 01:04:01 2013, 美东)
在中国互联网界成功企业家的星座调查中，天蝎座遥遥领先，杨致远、张朝阳、马化腾
、曹国伟、李彦宏……这些名字意味着，在中国互联网前十版图上，天蝎座占据了半壁
江山。Mitbbs.com
天蝎为何能横行中国互联网圈?九个头条搜集各方资料，找到有以下原因：Mitbbs.com
1、天蝎充满大无畏精神。在天蝎座的神话中，太阳神阿波罗的儿子巴野顿天生美丽性
感、骄傲自负，得罪了很多人。他为了证明自己是太阳神的儿子，偷了父亲的太阳车在
天地之间疾驰，最后和一只毒蝎一起遭到雷击而死。。正是这种精神，让天蝎座敢作敢
当，能做别人不敢做的事情。Mitbbs.com
马化腾和李彦宏就是因为敢于淘第一桶金，最终站稳了如今的老大地位。蒋介石也是天
蝎座，黄仁宇晚年研究蒋介石日记，这些日记里，最让黄仁宇记忆深刻的是：“人生实
一... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 5 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 撕开中共治下的法律外衣
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 18 23:49:52 2016, 美东)
三月二十八日，天津市河西区法院对清华大学毕业生、法轮功学员李文非法庭审，余文
生律师在庭上做了有理有据的辩护，对中共法院错用三百条构陷法轮功的剖析可谓入木
三分，同时也是对手握权力的人的当头棒喝。
余律师在最后的陈述中的一段：“十多年来，上百位律师，上千场无罪辩护已从法律上
讲清了这个法律真相——刑法三百条不适用于法轮功。所谓依法打压实际上完全是蓄意
错用法律强加罪名，陷害法轮功。这是整个政法系统非法打压的核心罪错和犯罪性质。
对法轮功无罪辩护十年后的今天，谁合法谁犯罪早已分明，当下庭辩的意义已不仅仅在
于维护法轮功信仰的合法权利，而更为重要且切实的是制止执法者继续参与共同犯罪，
从而能够避免其在法制健全、回归正义的时候，走向审判台的被告席。”
李文一九九八年开始修炼法轮大法，清华大学九一届毕业生，获得双学士学位。毕业时
以机械系第... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 6 劫後見溫情 萬人助善後
[2011-06-17]Share
本報記者張文慈報道
溫市周三晚爆發本地球隊失利後街頭暴動，造成逾150人受傷，包括9個警員，以及數以
百萬元計損失，更重創溫市這個全球最宜居城市美譽。有民眾周四清早就在市中心遭破
壞店鋪外邊，寫下評語，不恥暴徒生事導致溫市蒙羞。
據溫市警察局長朱小蓀（Jim Chu）表示，周三觸發大暴動的人，懷疑與2010年溫冬奧
鬧事同一批無政府主義者有關，當局拘捕逾百人。但他否認警察反應慢，強調警方早已
汲取1994年史丹利盃暴動事件的教訓，作出了最壞情況的部署。
而卑詩省長簡蕙芝（Christy Clark）和溫哥華市長羅品信（Gregor Robertson），周
四分別到市中心瞭解大暴動造成的破壞。簡蕙芝說：「我們不會讓那些流氓破壞這個城
市，這個城市屬於我們的。」
暴動在4小時後受到控制，周四逾1.3萬市民通過社交媒體聯絡，自發帶備清潔工具，出
動清理街道。在滿目瘡痍的市中心，到處見到民眾清理「廢墟」。另有許多市民把自己
拍攝到數百張暴徒照片上載網站，協助警方緝兇。
周三大暴動導致溫市中心商鋪損失極大，光是倫敦藥房（London... 阅读全帖 |
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s********o
发帖数: 35 | 7 【 以下文字转载自 astrology 讨论区 】
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标 题: 7大理由让天蝎座横行互联网:腹黑善妒占有欲强mitbbs
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 26 01:04:01 2013, 美东)
在中国互联网界成功企业家的星座调查中，天蝎座遥遥领先，杨致远、张朝阳、马化腾
、曹国伟、李彦宏……这些名字意味着，在中国互联网前十版图上，天蝎座占据了半壁
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1、天蝎充满大无畏精神。在天蝎座的神话中，太阳神阿波罗的儿子巴野顿天生美丽性
感、骄傲自负，得罪了很多人。他为了证明自己是太阳神的儿子，偷了父亲的太阳车在
天地之间疾驰，最后和一只毒蝎一起遭到雷击而死。。正是这种精神，让天蝎座敢作敢
当，能做别人不敢做的事情。Mitbbs.com
马化腾和李彦宏就是因为敢于淘第一桶金，最终站稳了如今的老大地位。蒋介石也是天
蝎座，黄仁宇晚年研究蒋介石日记，这些日记里，最让黄仁宇记忆深刻的是：“人生实
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M*****e
发帖数: 11621 | 8 【 以下文字转载自 astrology 讨论区 】
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标 题: 7大理由让天蝎座横行互联网:腹黑善妒占有欲强mitbbs
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 26 01:04:01 2013, 美东)
在中国互联网界成功企业家的星座调查中，天蝎座遥遥领先，杨致远、张朝阳、马化腾
、曹国伟、李彦宏……这些名字意味着，在中国互联网前十版图上，天蝎座占据了半壁
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天蝎为何能横行中国互联网圈?九个头条搜集各方资料，找到有以下原因：Mitbbs.com
1、天蝎充满大无畏精神。在天蝎座的神话中，太阳神阿波罗的儿子巴野顿天生美丽性
感、骄傲自负，得罪了很多人。他为了证明自己是太阳神的儿子，偷了父亲的太阳车在
天地之间疾驰，最后和一只毒蝎一起遭到雷击而死。。正是这种精神，让天蝎座敢作敢
当，能做别人不敢做的事情。Mitbbs.com
马化腾和李彦宏就是因为敢于淘第一桶金，最终站稳了如今的老大地位。蒋介石也是天
蝎座，黄仁宇晚年研究蒋介石日记，这些日记里，最让黄仁宇记忆深刻的是：“人生实
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c****t
发帖数: 19049 | 9 第二章：货币，报纸与抵达
希望号上的所有人都已经有了住宅，当然了，下三层的住宅肯定是比不得四层或者五层
的住宅区，一般都只有一间睡房与一条可以算作客厅的过道，不过好歹也有了厨房与卫
生间，而且如果是三口以上的家庭，或者孩子年龄大些的，还会分配到两间睡房，一条
过道作为客厅的房屋宅子里。
不过在这群人里，有这么一些人最是尴尬。
这些人约莫有两万多，接近三万左右，他们都是没有找到任何工作的人员，所以被
政府强制征召为了民兵预备役，不过好歹也分配到了自己的房屋，当然了，这群人大多
是单身的，所以分配的房屋肯定是最小的了。
直到之后货币制改革，每个人的身份磁卡中可以储存下电子货币，名为人类币，其
购买力约莫是每一人类币可以兑换一公斤大米或者零点七公斤小麦的价值，以民兵预备
役为例，每个月所得到津贴不过只有区区一百二十人类币，当然，这些人类币肯定是可
以吃饱肚子的，一个成年人一个月的粮食消耗，顶破了天，算是五十公斤吧，不管大米
还是小麦，在先不论，算起来也不过五十元到七十多元左右。
但是人总不可能只吃大米饭就行了吧？
之前还处于分配时不觉得，这一下货币改革，许多东西都可以自由购买时，这才感
觉到... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 10 第二章：货币，报纸与抵达
希望号上的所有人都已经有了住宅，当然了，下三层的住宅肯定是比不得四层或者五层
的住宅区，一般都只有一间睡房与一条可以算作客厅的过道，不过好歹也有了厨房与卫
生间，而且如果是三口以上的家庭，或者孩子年龄大些的，还会分配到两间睡房，一条
过道作为客厅的房屋宅子里。
不过在这群人里，有这么一些人最是尴尬。
这些人约莫有两万多，接近三万左右，他们都是没有找到任何工作的人员，所以被
政府强制征召为了民兵预备役，不过好歹也分配到了自己的房屋，当然了，这群人大多
是单身的，所以分配的房屋肯定是最小的了。
直到之后货币制改革，每个人的身份磁卡中可以储存下电子货币，名为人类币，其
购买力约莫是每一人类币可以兑换一公斤大米或者零点七公斤小麦的价值，以民兵预备
役为例，每个月所得到津贴不过只有区区一百二十人类币，当然，这些人类币肯定是可
以吃饱肚子的，一个成年人一个月的粮食消耗，顶破了天，算是五十公斤吧，不管大米
还是小麦，在先不论，算起来也不过五十元到七十多元左右。
但是人总不可能只吃大米饭就行了吧？
之前还处于分配时不觉得，这一下货币改革，许多东西都可以自由购买时，这才感
觉到... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 11 执事法师连续给新剃度的沙弥上了两堂课。
课有录音，以往，直接整理出来就可以成文，但是，这些内容跟以前的就重复了，很早
以前的博客有类似的内容，寺院里很多的学习资料也有类似的内容，再整理，怕再增加
一摞教材。
讲法真的是很难的事情，其实，讲这么多，就是为了让我们转一下心，但我们就是不转
，死也不转。执事法师刚给上课的时候，我们的眼睛都瞪得老大，慢慢就瞪得没那么大
了，开始犯困。
人之常情。换谁都是这样。仰望和崇敬很多都来自距离。
所以，我尝试把课上的内容换一个方式讲一下，看看是不是更有意思。先讲一个真实的
故事，在讲这个故事之前，让我们先记住几个重要的词汇，观功念恩，观过念怨，非理
作意，生命回顾，目标宗旨。
好，开始我们的故事。
有一个家族，曾经很贫穷，但亲人间还是很和睦，为了寻找出路，有一个儿子就外出闯
荡，历经艰辛，终于有所成就，为了帮助家族的所有成员，费劲了心机，特别是家族中
一个生活最苦的人，因为她是最苦的，于是，整个家族倾尽人力和物力来帮助她，使她
从生活境遇和物质上摆脱了困苦。成为富裕的人。
理论上，这个家族应该开始更幸福的生活了吧，但事实上，家族陷入了极大的痛苦之中
，全... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 12 http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=214
丙三、以說緣起來讚歎是最無上的讚歎：
盡善盡美怙主您，贏得讚頌方式中，
殊妙稀有堪為最，即是暢演緣起理。
在世間中，盡善盡美的三界怙主人天導師佛陀，贏得了許許多多眾生不同程度
的讚歎，剛才也講了，在很多方面都得到了稱讚。但在所有稱讚中，最稀有、最殊勝、
最微妙的讚歎就是暢演緣起理。
大家都知道，大自在派、遍入天派、梵天派等外道宗派也經常讚歎自己的教主
，但有些是以嗔恨心來讚歎，說自己的教主特別英雄，能摧毀很多敵軍；有些是以貪心
來讚歎，說他能束縛很多美女；有些以相好莊嚴來讚歎，說自己的本師極其莊嚴；有些
以扶親護友來讚歎，說自己的主尊在世間如何了不起……其實這些說法都不究竟。為什
麼呢？如果以貪嗔癡來讚歎，那不要說是主尊，在世間人中，貪嗔癡特別嚴重的人也相
當多，所以並不是獨特的讚歎；如果你說身上有相... 阅读全帖 |
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l**a
发帖数: 5175 | 13 当然了，慈悲已经是没有人心的状态了，当我们谈到
爱的时候，如果不是神性的，就一定是人性的，
人性的爱，不是不好，而是不那么纯净，水如果不纯净，
我们就不喝吗？当然要喝了，不然会渴死的。
所以我们人必须生活在爱的世界中。。但是这个爱，
力量不是那么大的，也不是那么靠的住的，爱虽好，
不一定能满足时时刻刻。。会失望，会受伤，会无常。。
也会变质，走向反面，成恨。
而慈悲不会这样，是更有力量和永恒的东西，是法界的
特性，如果真相是没有善恶的，为什么真相还值得追求呢？
真相当然是善的，是大善。。。大善就不是我们随便能做到的。那是我们内心神性的追
求啊。。。
常听到人说，度人，度人。。。怎么可能呢？
一般的人根本不可能度了人，只有大善才能的。 |
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发帖数: 1 | 15 为善不为恶。（网络图片
朋友在电话上痛斥她十六岁半的儿子如何忤逆、不服管教，最后竟然把她这个为其倾尽
所以的年轻母亲告到社安局两次，听一些西方孩子起哄说母亲虐待他！还离家出走让人
寒心！我静静听着，一开始还在劝说，要慈善，要理智，要原谅他……虽说“旁观者清
”，而等我决定放下电话前，心里已然感受到了同样的怒气。
良久，我才洗净心尘，找回祥和。不由想起相由心生的典故。
以前在中国山东有一个手艺高超的雕塑家，他非常喜欢雕塑夜叉及各种妖魔鬼怪的塑像
，并且雕塑得惟妙惟肖。但是有一天照镜子时，他突然发现自己的面貌越来越丑了。丑
并不是说肤色和五官（他原来长得非常英俊潇洒）改变了，而是指神情与神态，变得狡
诈、凶恶、古怪了，以至于自己看到这个面相也觉得有些可恶可怕。于是他遍访名医，
均无办法治愈。因为吃药也好，整容也好，人世间的医生谁也无法医治五官之间的关系
——无法医治一个人愁眉苦脸，无法医疗满脸横肉，凶神恶煞。
后来有一个偶然的机会，他游历一座庙宇，向庙中的长老说了自己的苦衷。长老说，我
可以治你的病，但不能白给你治，你必须为我先做一点工——雕塑几尊神态各异的观音
像。雕塑家接受了这个条件。... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 16 陈坤默认参演万达版《鬼吹灯》
中影版《鬼吹灯》导演人选或定为陆川
时光网讯 昨天，影星陈坤在参加公益活动时不仅透露了自己下一步“行走的力量”计划，还爆料称自己明年初将参演电影版《鬼吹灯》，记者联系了陈坤工作室的徐小姐，对方称：“目前还在接触中。”
早先有消息称，万达影视集团和中影都宣布将把《鬼吹灯》搬上大银幕，据记者了解，两个版本都在筹备中，而且都将在明年正式启动，万达版由陈国富监制，乌尔善执导，陈坤加盟的正是这一版本。
据悉，电影版《鬼吹灯》于今年4月正式立项，而来自广电局电影拍摄立项公示表中的信息透露，该片已经改名为《寻龙诀》，剧情梗概为：上世纪90代初，探墓高手胡八一决定金盆洗手。他与未婚妻Shirley移居美国，婚礼前，发现20年前死在“百眼窟”的初恋对象丁思甜居然还活着，老胡联手Shirley和老搭档，发现流传千年的惊天秘密。
《寻龙诀》由万达影视集团投资，采用3D形式拍摄，影片改编自天下霸唱的畅销小说《鬼吹灯》，监制为陈国富，编剧则是《狄仁杰》系列及《太极》系列的张家鲁，导演则是乌尔善，因陈国富、乌尔善都在《画皮II》中与陈坤有过合作，因此陈坤加盟该片的可能性极大。
由于万... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 26222 | 17 《民運精英大起底》內容簡介
中文畅销书《民運精英大起底》
编著者：武闻
澳門南天國際有限公司出版
电子版网址: http://boxun.com/hero/xiaoxiaofengyuqing
《民運精英大起底》內容簡介
第一章 柴玲：民運的彗星
草根女學生变身學生領袖
歷史曝光鏡頭 領袖成為禍首
“讓別人流血，而自己求生”
夢想一夜暴富 經商一敗塗地
柴玲分不清現實和夢境
第二章 民運二王
民運二王之王丹
民運二王之王軍濤
臺灣軍情局控制主流民運組織
臺灣設立“專案”資助二王和楊建利
台美撒錢 防止民運失去控制
第三章 胡平：追求權力的民運理論家
胡平其人
內鬥專家 導致民運兩次重大分裂
心胸狹隘 容不下言論自由和正常批評
曹長青的文章爲什麽激怒了胡平？
第四章 《北京之春》雜誌與民運的腐敗
《北京之春》的由來
曹長青揭露《北京之春》黑幕
胡平回應曹長青：從紅衛兵變成政治傀儡
第五章 劉青：以人權的名義作惡多端
“中國人權”的由盛轉衰
劉青發家史：人心險惡和道德淪喪
劉青辭職，但問題並沒解決
第六章 魏京生：從“民主之父”到“民運王倫”
四面楚歌，疑神疑鬼
魏京生的罩門：無知、固執
... 阅读全帖 |
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g*********o
发帖数: 4653 | 18 完全倡导人性的善是违背人性的
大善大美、舍己为国的人是有的，
但这只是很小的比例，尤其在和平年代
在危机时刻会增加，但不代表大多数时候
人性的善完全可以克制和战胜人性的恶
人性的善、敢为天下先的左派，
真要学习太祖实事求是的精神的话，
首先就要做到务实：
客观、正确、坦然地面对人性的恶
只有这样，才能真正地所向披靡
靠极端的方式否认、挤压人性中合理的那部分恶
其实本身也许也成就了另一种恶 |
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h******i
发帖数: 21077 | 19 2015年10月14日 星期三【万年历】
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乐坛风景线
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电子报
首页 > 新闻 > 大陆新闻 > 大陆政治 > 正文
【特稿】试图挽救民族危机 习近平与其他中共领导不同
大纪元编辑部特稿。（大纪元）
【字號】大 中 小
更新: 20... 阅读全帖 |
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R*****5
发帖数: 4915 | 20 叔从红旗河工程提出第一天，就说这是一个不可能实现的骗局，如同尼加拉瓜运河一样
，就是用来骗钱的。
4月24日下午，上海市公安局官方微博“警民直通车-上海”发布通报，公布了善林金融
法定代表人周伯云投案自首一案的详细情况。
据披露， 善林金融法定代表人周伯云等8人涉嫌非法吸收公众存款被批捕，涉案金
额逾600亿元。
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2017年11月，一家互联网金融公司“善林金融”通过多个渠道称，全力支持红旗河调
水工程，并提到“由善林金融全力支持成立S4679课题研究组（即“红旗河课题组”）
2017年11月1日，善林公司就推出了这个“红旗河工程”的视频。到2018年春节红旗河
工程的文章火了。 |
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f*****n
发帖数: 12752 | 21 覆巢之下 复有完卵乎。历史变革大势所趋，不以善止，不以恶终。
你说有没有冤枉委屈，当然有。被打倒的地富反坏右里有没有好人，当然有。然而历史
过程都是这样的，不破不立。阶级的正义高于个人的正义。革命不是圣人封神，不是基
督审判，造成个人被冤枉的根源在于制度的罪恶，只有推翻一切剥削制度才能从根本解
决战乱的轮回。儒分大小，善也分大小。推翻地主阶级，建立没有剥削的共和国，就是
大善。愿景不可能一蹴而就，然而向之努力，可谓大善 |
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W******2
发帖数: 1453 | 23 中国被誉为礼乐之邦，在《礼记》里说：“乐者，天地之和也。”意思是音乐代表了天
地间万物最和畅的情态。最好的音乐，应该是给人以祥和，使人心向善。再看当今的社
会，“乐”的教化意义已经荡然无存，变成了人们发泄私欲的工具，现代流行音乐里弥
漫着情欲与泄恨，洗脑的红色歌曲，更是充斥着虚伪的赞美与斗争。
音乐具有潜移默化的影响的作用，歌词一旦与曲子结合起来后，哼起曲子则很自然的想
起歌词，共产党夺取政权后，将好听的民间小调的歌词改为歌颂自己的歌词，并利用各
种活动在全国推广，试图用这种软办法改变人们的思想。人们可以抵制强制的思想灌输
，但对这弥漫在日常生活中的文化现象则放松了警惕。日日唱，夜夜唱，中共的概念则
在不知不觉中溶入了中国人的观念中，这也给共产党迫害中国人找到了充足的掩盖，让
人误以为再多的冤假错案都是个人的错，永远光辉的是这个“党”。在各类文化进入中
国后，人们开始欣赏不同的音乐的今日，“红歌”依然被强制歌唱，近来各单位、院校
举行的形形色色的“红歌”比赛，试图用音乐的形式再次给人们灌输中共的观念。
古人早已认识到，音乐具有教化人的作用，也有亡国灭种的作用。“桑间濮上之音，亡
国之音... 阅读全帖 |
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s****n
发帖数: 4266 | 25 以成敗論述2012年的台灣大選
作者﹕YST
台灣的新聞乏善可陳，但是四年一度的總統選舉還是值得觀察的。它不能改變兩岸的走
向，卻足以影響兩岸進展的過程，觀察點就是總統候選人的兩岸論述。
今年的選戰是2000年後最好看的，因為有三組人馬，過程充滿變數。
想想看，如果只有國民黨呆板的馬英九對民進黨陰柔的蔡英文，沒有觸動人心的政見、
也沒有奔放的熱情、更沒有激烈碰撞的火花，只剩下邱毅低俗的挖糞和民進黨的泥巴戰
，這種選戰還有什麼看頭？
有了宋楚瑜的參戰，整個選戰的觀賞性就完全改觀了，是質量的全面提升和結果的不可
捉摸。其實這個選戰還可以更精采一點的，譬如我們都知道中國大陸從一開始就挺國民
黨，美日原本是挺民進黨的、後來才改變主意挺國民黨，如果不丹大力挺親民黨，你想
那會有多熱鬧？
讀者不要小看小國不丹，如果林瑞雄能帶回一大箱由不丹國王與王后加持、上面有國王
伉儷玉照的平安符，肯定會造成全島轟動、遠比馬英九的平安符更有人氣。宋與林只要
宣布每次造勢場抽籤贈送限量的不丹平安符，鐵定會人山人海，比什麼辣妹唱歌跳舞都
有吸引力。那時候有哪個名嘴敢說林瑞雄沒有為宋楚瑜加分？說不定選舉就真的翻盤了。
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m****e
发帖数: 1197 | 26 转的...这个解释的比较清楚.
人的自然本能是什么？也就是说，人性的本质是什么？
我认为：人性的本质就是自私。
自私是道德之本。
道德的产生，其渊源就是因为人性的自私。人若无私，人性都善，还要道德何用？
假如人性都是利他的，那我们的道德观就会全变样了，恰好应和现在的善恶标准相反：
利他是恶，利己是善。为什么这么说呢？因为人人都“毫不利己，专门利人”的话，其
纷争将无穷无已，结果是每一个人都没法生存。为了人类能繁衍，当然要反其道而行之
，提倡“毫不利人，专门利己”了。其实，仁，就是将心比心，不仅只顾自己的私，也
要尊重他人的私，不损人利己；义，就是把握好自私与他私的界限，掌握好自私的度，
最好利人又利己。就是说：仁义的前提就是承认每个人的自私性和个人利益，既维护自
己的利益不受任何人侵犯，也不侵犯任何人的利益。人人如此，则天下太平矣！
自私是天经地义的，非善非恶，就正如树要向上长，水要向下流，非如此，个体不
能生存，群体不能繁衍。只有当某人的自私妨碍了他人的自私，才谈得上是恶；只有当
某人在自私的同时又尊重或有利于他人的自私，才谈得上是善。所以，正确的善恶观，
应是：损己利人是小善，利己... 阅读全帖 |
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h******y
发帖数: 2025 | 27 鲁明善（1271—1368），名铁柱，字明善，以父名为氏。13世纪初期的畏兀儿人（维吾
尔族），祖籍西域，在中原从政。是中国历史上著名的农学家。
鲁明善出身于书香兼重臣之家，父迦鲁纳答思官至翰林学士、大司徒，是元代著名的
翻译家，通晓畏兀儿、汉、藏、印度多种语言文字。鲁明善自幼随父习读。公元1314年，
到寿春郡（治今安徽寿县）做监察官，后调到京师，在刑部任司法监察。以后又曾任靖州
路（治今湖南靖县）、安丰路（治今安徽寿县）达鲁花赤（蒙古语，“镇守官”之意）。
鲁明善出任安丰肃政廉访使，兼劝农事。他继承和发展我国周秦以来的农本思想，认
为以农桑为本，才能使百姓丰衣足食，安居乐业，社会才会长治久安。在任期间，他视察
江淮一带农情，研讨诸农书，编纂了《农桑衣食撮要》（又名《农桑撮要》、《养民用宜
》二卷）。
《农桑衣食撮要》分上、下两卷，是一部按“月令”体裁撰写的农书，列有农事208
条，约15000字。内容丰富，书中按月列举出应做的农事，包括农作物、蔬菜、果树、竹
木等的栽培，家禽、家畜、蜂、蚕等的饲养，农产品的加工、贮藏和酿造等，都加以详细
记述。文字通俗易懂，简明扼要，既吸收了古人的 |
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发帖数: 1 | 28 揭露臺灣國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊我的易學研究論著
劉 正
臺灣教育部領導 暨
國立彰化師範大學校長郭豔光教授（[email protected]/* */）
副校長李清和教授（[email protected]/* */）
副校長陳明飛教授（[email protected]/* */）
國文學系系主任、臺灣文學研究所所長王年雙教授（[email protected]/* */）
您好！
本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國，為美國漢納國際作家協會副會長。
今日在網路上和刊物上驚訝地發現貴大學國文學系暨臺灣文學研究所教授胡瀚平長期抄
襲我的論著，貴所胡瀚平的《易學在西方》一文不加任何說明地全文百分之七十以上全
文抄襲剽竊我的論著。在此，我將貴所胡瀚平的《易學在西方》一文（《國文學志》第
二卷，頁89-103，1998年6月。）全文附上，並附上我的《中國易學預測學》（1991年
，大陸紅旗出版社初版）中的中篇第四章《西方易學史》的145... 阅读全帖 |
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m******g
发帖数: 17798 | 29 武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后，我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了，反正武侠里既
有爱情，又有童话，还有武功，还有历史，还有美食，还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看，就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本，故事就是那么几个，但是看来看去，却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》，因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗，此情不渝，终成眷属。
最让人感动的是，杨过少了一条胳膊，小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比，男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美，无论世俗、时
空还是生死，仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服！
不过人是会长大的。
我现在经常觉得，《神雕侠侣》是一部童话。
金庸在写作的时候太喜欢他的男主角了，尤其是后半部，为了补偿他前半生受的委屈，
此时的杨过集天时地利人和于一身，极尽渲染之能事，其做作程度，堪称金庸十四本小
说之首。
比如给郭襄祝寿那段，先是各色武林人物携带各色珍奇异宝出场，显示出杨大侠人脉之
广、路子之野；
然后又出... 阅读全帖 |
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w****w
发帖数: 14828 | 30 這麼多人挖天蠍坑，我也忍不住插一腳了
我的朋友中，無論現實或網路，除本門射手外，最多的是天蠍，雙子次之。可見我是非
常招天蠍的，我想這與我命主星落在天蠍座有些關係。不過清一色招的都是蠍女，估計
蠍男都覺得我太不小鳥了吧。甚至於，我有3個生於11.22的朋友，如果從蠍子尾巴向前
推一個星期，生於這7日間的蠍子朋友10個都不止。常年與蠍子相處，蠍子的毒舌領教
了N年，被一針見血的蠍子尾巴蟄多了，居然大大提高自己的抗傷能力，實乃提高修為
一大法寶。
我最初也是最深刻的蠍子印象來自我的密友L. 認識她18年，分享彼此的喜怒哀樂。揮
揮手一放，天各一方竟已15年，但時至今日她仍是我最好的朋友，可稱之為知己。從她
身上我看到了蠍子（至少是蠍女）的方方面面。今天只講天蠍的“獨善其身”。
天蠍的守護星是冥王星，如果沒有其他重要行星的平衡（例如月亮上升等落入火相和土
象），天蠍與生俱來的黑暗情緒是相當重的。 這表現在極度缺乏安全感上。他們需要
不斷地滿足自己的欲求來獲得充實的感覺，讓自己覺得不再是一個孤魂。所謂欲求，可
以有很多，可以是對感情的需求，對物質的追求，對某種嗜好的沉迷，希望獲得關注和
他人的... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 31 武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后，我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了，反正武侠里既
有爱情，又有童话，还有武功，还有历史，还有美食，还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看，就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本，故事就是那么几个，但是看来看去，却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》，因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗，此情不渝，终成眷属。
最让人感动的是，杨过少了一条胳膊，小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比，男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美，无论世俗、时
空还是生死，仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服！
不过人是会长大的。
我现在经常觉得，《神雕侠侣》是一部童话。
金庸在写作的时候太喜欢他的男主角了，尤其是后半部，为了补偿他前半生受的委屈，
此时的杨过集天时地利人和于一身，极尽渲染之能事，其做作程度，堪称金庸十四本小
说之首。
比如给郭襄祝寿那段，先是各色武林人物携带各色珍奇异宝出场，显示出杨大侠人脉之
广、路子之野；
然后又出... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 32 ☆─────────────────────────────────────☆
ruomu (ruomu) 于 (Sun Jul 31 10:49:49 2011, 美东) 提到:
武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后，我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了，反正武侠里既
有爱情，又有童话，还有武功，还有历史，还有美食，还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看，就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本，故事就是那么几个，但是看来看去，却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》，因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗，此情不渝，终成眷属。
最让人感动的是，杨过少了一条胳膊，小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比，男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美，无论世俗、时
空还是生死，仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服！
不过人是会长大的。
我现在经常觉得，《神雕侠侣》是一部童话。
金庸在写作的时候太喜欢他的男主角了，尤其是后半部，为了补偿他前半生受的委屈，... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 33 http://baike.baidu.com/view/1892643.htm
佛教大小乘佛典将因果关系中的结果分为五类，其具体名目和涵义是：
（一）异熟果。异熟，旧译为果报。这是基于因果概念而来的一个具有新意的同语
，指众生前生善恶行为所招致的苦或乐等果报。即四缘中增上缘所得的果。异熟果与因
性质不同，既不同时又非相随。前生的因是道德性的善或恶，后生的果是实体性的善或
恶，如人 “放下屠刀”行善，立地成佛；作恶变成鬼，就称为异熟果。
（二）等流果。是由原因流出来的结果。由或善或恶的因生起同类的或善或恶的果
。等流果是与原因为同种类的结果，又称习果。《阿毗达磨俱舍论》认为，果似因为“
等”，果从因生为“流”。“等”是等同，“流”是流类，等同流类的果为等流果。例
如先前操杀生之业缩短了其他生物的寿命，而其后的果报亦会是短命而死。
（三）士用果。士指人；用为作用，指人的造作。士用即人的作用。人们使用各种
工具所造的各类事情，所得的结果称士用果。
（四）增上果。 “增上”，即增进、助长。一切具有影响力或不起阻碍作用的即
积极的或消极的原因都是增上缘。依增上缘而生的果是增上果。如眼识（眼的视觉... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 34 揭露臺灣國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊我的易學研究論著
劉 正
臺灣教育部領導 暨
國立彰化師範大學校長郭豔光教授（[email protected]/* */）
副校長李清和教授（[email protected]/* */）
副校長陳明飛教授（[email protected]/* */）
國文學系系主任、臺灣文學研究所所長王年雙教授（[email protected]/* */）
您好！
本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國，為美國漢納國際作家協會副會長。
今日在網路上和刊物上驚訝地發現貴大學國文學系暨臺灣文學研究所教授胡瀚平長期抄
襲我的論著，貴所胡瀚平的《易學在西方》一文不加任何說明地全文百分之七十以上全
文抄襲剽竊我的論著。在此，我將貴所胡瀚平的《易學在西方》一文（《國文學志》第
二卷，頁89-103，1998年6月。）全文附上，並附上我的《中國易學預測學》（1991年
，大陸紅旗出版社初版）中的中篇第四章《西方易學史》的145... 阅读全帖 |
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e*****G
发帖数: 6239 | 35 【 以下文字转载自 Hope 俱乐部 】
发信人: SmallXgg (Je souhaite), 信区: Hope
标 题: 武侠从牛A到牛Czz
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 17 02:33:28 2011, 美东)
武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后，我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了，反正武侠里既
有爱情，又有童话，还有武功，还有历史，还有美食，还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看，就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本，故事就是那么几个，但是看来看去，却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》，因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗，此情不渝，终成眷属。
最让人感动的是，杨过少了一条胳膊，小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比，男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美，无论世俗、时
空还是生死，仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服！
不过人是会长大的。
我现在经常觉得，《神雕侠侣》是一部童话。
金庸在写作的时候太喜欢他... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 36 【 以下文字转载自 Hope 俱乐部 】
发信人: SmallXgg (Je souhaite), 信区: Hope
标 题: 武侠从牛A到牛Czz
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 17 02:33:28 2011, 美东)
武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后，我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了，反正武侠里既
有爱情，又有童话，还有武功，还有历史，还有美食，还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看，就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本，故事就是那么几个，但是看来看去，却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》，因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗，此情不渝，终成眷属。
最让人感动的是，杨过少了一条胳膊，小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比，男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美，无论世俗、时
空还是生死，仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服！
不过人是会长大的。
我现在经常觉得，《神雕侠侣》是一部童话。
金庸在写作的时候太喜欢他... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 37 第一章
洛都是京师重地，城禁森严，如今负责京师治安的又是卧虎董宣，看管更加严密。
城门一闭，别说程宗扬只是个常侍郎，就是插貂佩珰的中常侍，没有宫里发下的出城印
信也不可能通行。
说来以程宗扬的身手，洛都的城墙如今也拦不住他。但一是麻烦，二是人过得去，
马过不去，出了城，往哪儿都得用腿的。因此程宗扬一般都赶在宵禁之前出城，如果必
须夜间出行，也会尽量在城外安排好接应的车马，极少临时起意要出城的。
今天就是个意外，毛延寿带回的东西太过重要，等自己处置完，宵禁已经开始了快
一个时辰。换作别的时候，程宗扬也就老实在城里待着，可今日不同于往日，一想到云
大妞那腿……这城说什么也得出！
云家在汉国的产业几乎拍卖一空，仅剩下包括城外那处庄子在内的三五处宅院。产
业易手，牵涉到大量人员的调整，云家派到各处的掌柜、执事，这些天都已经接到消息
，陆续将产业转交给新东家，启程上路。但云家并没有立即让他们撤出汉国，而是集中
到洛都，安排在各处庄子暂居。
那些掌柜在汉国经营多年，突然间辛苦多年的产业交于他人，难免沮丧。云苍峰人
老成精，知道气可鼓不可泄，于是很爽快地告诉众人，把他们留在汉国，就是让他们做
好准备... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 38 所以，这些经文告诉我们，从信徒的行为，言行，就是果实上，来判断信仰的纯正与否
，信仰和崇拜的实践如何，就是树是否是好树，跟结的果子—就是言行的因果关系--如
此的密切相关。经文接下来劝告说：
14 所以，我心愛的弟兄們，要注意，不要將邪惡的判斷成屬於神的，或將良善而屬於
神的判斷成屬於魔鬼的。
15 因為看啊，弟兄們，判斷力已賜給你們，使你們能分辨善惡；而判斷的方法，就像
分辨白晝與黑夜那麼簡單，你們可以完全知道。
16 因為看啊，基督的靈已賜給每一個人，使他們能分辨善惡，所以，我告訴你們判斷
的方法；每一樣邀人為善並勸人信基督的事物，都是藉基督的大能和恩賜差來的，所以
你們可以完全知道那是屬於神的。
17 但是，任何勸人作惡 、不信基督、否認祂、不服事神的事物，你們就可以完全知道
那是屬於魔鬼的，因為魔鬼就是這樣做事的，他不勸任何人為善，不，不勸任何人；他
的使者這樣，臣服於他的人也是這樣。
18 弟兄們，既然你們知道你們藉以判斷的光，那光就是基督之光，你們就當小心，切
莫判斷錯誤，因為你們怎樣判斷，也要怎樣被判斷。
圣经也说，不要论断，自己怎样论断别人，就要被主来以怎样的方式来审判... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 39 所以，这些经文告诉我们，从信徒的行为，言行，就是果实上，来判断信仰的纯正与否
，信仰和崇拜的实践如何，就是树是否是好树，跟结的果子—就是言行的因果关系--如
此的密切相关。经文接下来劝告说：
14 所以，我心愛的弟兄們，要注意，不要將邪惡的判斷成屬於神的，或將良善而屬於
神的判斷成屬於魔鬼的。
15 因為看啊，弟兄們，判斷力已賜給你們，使你們能分辨善惡；而判斷的方法，就像
分辨白晝與黑夜那麼簡單，你們可以完全知道。
16 因為看啊，基督的靈已賜給每一個人，使他們能分辨善惡，所以，我告訴你們判斷
的方法；每一樣邀人為善並勸人信基督的事物，都是藉基督的大能和恩賜差來的，所以
你們可以完全知道那是屬於神的。
17 但是，任何勸人作惡 、不信基督、否認祂、不服事神的事物，你們就可以完全知道
那是屬於魔鬼的，因為魔鬼就是這樣做事的，他不勸任何人為善，不，不勸任何人；他
的使者這樣，臣服於他的人也是這樣。
18 弟兄們，既然你們知道你們藉以判斷的光，那光就是基督之光，你們就當小心，切
莫判斷錯誤，因為你們怎樣判斷，也要怎樣被判斷。
圣经也说，不要论断，自己怎样论断别人，就要被主来以怎样的方式来审判... 阅读全帖 |
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C*******r
发帖数: 10345 | 40 基督教的撒但迷思
在基督教義裡，撒但是萬惡之源，黑暗世界的王，而且還是上帝的仇敵。在許多著名的
西洋恐怖片，例如The Exorcist（大法師）、The Omen（凶兆）裡，撒但都扮演著很重
要的角色，可見這個信仰是如何的深入人心。
根 據基督教界的通說，撒但原本是天使長Lucifer，也是眾天使中最俊美，地位最高的
一位。後來因為他驕傲，想取代上帝的位置，發動政變失敗而被逐出天 堂，墮落成為
魔鬼。據說天國還因此爆發了一場內戰，有三分之一的天使擁戴Lucifer這一方；戰敗
之後，他們跟著Lucifer被逐出了天國，從此人間 就群魔亂舞。
有些基督徒一方面以嘲弄的口氣譏評佛教信仰裡的帝釋天與阿修羅鬥爭的故事，另一方
面卻能一本正經地講述天使址炊鴫櫬涑蔀槟Ч淼氖拢f得煞有其事，彷彿那是他們的
親身經歷。令人好奇的是：天使造反引起天國內戰，這 種聽來像是電影情節的信仰是
從哪裡來的？查閱新約全書後，可以看出是啟示錄12：4-9，然而它卻不是以色列人的
傳統信仰，反而與波斯的拜火教頗為神似。
在猶太神學裡，善與惡都是上帝所創造的；這世界必須有善有惡，人類置身其間，以自
由意志去惡... 阅读全帖 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 41 圣经可以完全字面的理解，也可以完全按比喻意义理解。大多数人不是这么极端，对某
些经文做字面理解，对某些段落根据上下文和当时的背景按比喻意义理解。这也是阅读
的常用办法。
科学怎么解读圣经？恐怕不能吧。
上帝是最大能，最大善的。问题是我们知道不知道什么才是大能和大善。一个小老鼠可
能以为搬动一个石子就算最大能，给它吃的就是最大善。可是对人，这些都算不得最大
能和最大善。
总的来说，人来评判神，就已经把神从神坛上拉了下来。要承认神是神，就的承认人无
法评判神。 |
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u*******n
发帖数: 119 | 42 前一阵子，在一伯伯家小住，讨论到台湾独立的问题，不可避
免谈到了李敖。以前拜读过他的<<李敖文集>>，对他的文章和为人
都大不以为然，故此与伯伯产生了不小的分歧。出于加深对李敖认
识的目的，我就在网上找到他那篇据说可以得诺贝尔文学奖的<<北
京法源寺>>读了一遭。
全文不算很长，但包罗了很多对个人、民族和国家的思考，前
段文字写的非常精彩，但到了后段却有些不过尔尔的感觉。
通读全文，感觉最深的是两段对话，一段是康有为与法源寺主
持就什么是善的讨论，另一段是梁启超和潭嗣同就佛法发的一通宏
论。由于对释家了解不是很深，不敢妄发议论，这些日子以来一直
在想“什么才是善”的问题？是心存善念就是善，还是行事的结果
为善才是善？好象两个命题都有道理，但都能找出推翻彼此的论据。
不懂，不懂，索性发到网上，听听大家的见解。 |
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a*******g
发帖数: 867 | 43 乾隆大藏经·大乘律·第1088部
佛说受十善戒经一卷
后汉失译人名开元录拾遗
佛说受十善戒经
十恶业品第一
如是我闻。一时佛在舍卫国只陀林须达长者美称夫人精舍中。与大比丘众一千二百
五十人俱。尔时世尊以慈梵音告舍利弗。今为汝等说除十恶不善业报。谛听谛受。一心
忆持慎莫忘失。十恶业者。一杀生业。二偷盗业。三淫欲业。四妄语业。五两舌业。六
恶口业。七绮语业。八贪欲业。九嗔恚业。十愚痴业。舍利弗。汝今应当普教众生。清
净身业。清净口业。清净意业。五体投地归依和上。诚心忏悔此三恶业。如是三说。既
忏悔已。身业清净口业清净意业清净。次第应当自称其名。归依于佛。归依于法。归依
于僧。如是三说。归依佛竟。归依法竟。归依僧竟。如是三说。复应问言。善男子善女
人汝能持不。若言能持复应问言。汝今身心无过患耶。身过患者。出佛身血。杀阿罗汉
。破和合僧。诽谤断善。逆佛正法不。若言不者。复当问言。汝心中念欲作五逆谤正法
不。汝曾偷盗佛物法物贤圣僧物现在僧物招提僧物不。于母姊妹比丘尼边作不净不。若
言不者。复当更教。汝今如是身心清净。大德忆念。我今欲受十善业戒。十不善业我已
忏悔。唯愿大德。慈愍我故听我受持。尔时 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 44 借楼一用， 原始佛法中提到的大乘
《长阿含经》（卷2）：
尔时。世尊与诸大众。譬如力士屈伸臂顷。忽至彼岸。世尊观此义已。即说颂曰
佛为海船师 法桥渡河津
大乘道之舆 一切渡天人
亦为自解结 渡岸得升仙
都使诸弟子 缚解得涅槃
《增壹阿含经》 (卷1) T02, p0550c
如是阿含增一法 三乘教化无差别
佛经微妙极甚深 能除结使如流河
然此增一最在上 能净三眼除三垢
其有专心持增一 便为总持如来藏
《增壹阿含经》 (卷1) T02, p0550c
契经一藏律二藏 阿毘昙经为三藏
方等大乘义玄邃 及诸契经为杂藏
《增壹阿含经》 (卷45) T02, p0792b
今此众中有四向．四得及声闻乘．辟支佛乘．佛乘。其有善男子．善女人欲得三乘之道
者。当从众中求之。所以然者。三乘之道皆出乎众。
《增壹阿含经》 (卷45) T02, p0792c
此是声闻乘。此是辟支佛乘。此是佛乘。
《增壹阿含经》 (卷16) T02, p0626a
若善男子．善女人。欲求作声闻．缘觉．佛乘者。悉成其愿。
《增壹阿含经》 (卷20) T02, p0653a
若法在世者。便有须陀洹... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 45 借楼一用， 原始佛法中提到的大乘
《长阿含经》（卷2）：
尔时。世尊与诸大众。譬如力士屈伸臂顷。忽至彼岸。世尊观此义已。即说颂曰
佛为海船师 法桥渡河津
大乘道之舆 一切渡天人
亦为自解结 渡岸得升仙
都使诸弟子 缚解得涅槃
《增壹阿含经》 (卷1) T02, p0550c
如是阿含增一法 三乘教化无差别
佛经微妙极甚深 能除结使如流河
然此增一最在上 能净三眼除三垢
其有专心持增一 便为总持如来藏
《增壹阿含经》 (卷1) T02, p0550c
契经一藏律二藏 阿毘昙经为三藏
方等大乘义玄邃 及诸契经为杂藏
《增壹阿含经》 (卷45) T02, p0792b
今此众中有四向．四得及声闻乘．辟支佛乘．佛乘。其有善男子．善女人欲得三乘之道
者。当从众中求之。所以然者。三乘之道皆出乎众。
《增壹阿含经》 (卷45) T02, p0792c
此是声闻乘。此是辟支佛乘。此是佛乘。
《增壹阿含经》 (卷16) T02, p0626a
若善男子．善女人。欲求作声闻．缘觉．佛乘者。悉成其愿。
《增壹阿含经》 (卷20) T02, p0653a
若法在世者。便有须陀洹... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 46 給臺灣讀者：國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊
劉 正
臺灣教育部領導 暨
國立彰化師範大學校長郭豔光教授（[email protected]/* */）
副校長李清和教授（[email protected]/* */）
副校長陳明飛教授（[email protected]/* */）
國文學系系主任、臺灣文學研究所所長王年雙教授（[email protected]/* */）
您好！
本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國，為美國漢納國際作家協會副會長。
今日在網路上和刊物上驚訝地發現貴大學國文學系暨臺灣文學研究所教授胡瀚平長期抄
襲我的論著，貴所胡瀚平的《易學在西方》一文不加任何說明地全文百分之七十以上全
文抄襲剽竊我的論著。在此，我將貴所胡瀚平的《易學在西方》一文（《國文學志》第
二卷，頁89-103，1998年6月。）全文附上，並附上我的《中國易學預測學》（1991年
，大陸紅旗出版社初版）中的中篇第四章《西方易學史》的145-160頁部... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 47 給臺灣讀者：國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊
劉 正
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襲我的論著，貴所胡瀚平的《易學在西方》一文不加任何說明地全文百分之七十以上全
文抄襲剽竊我的論著。在此，我將貴所胡瀚平的《易學在西方》一文（《國文學志》第
二卷，頁89-103，1998年6月。）全文附上，並附上我的《中國易學預測學》（1991年
，大陸紅旗出版社初版）中的中篇第四章《西方易學史》的145-160頁部... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 48 給臺灣讀者：國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊
劉 正
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學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國，為美國漢納國際作家協會副會長。
今日在網路上和刊物上驚訝地發現貴大學國文學系暨臺灣文學研究所教授胡瀚平長期抄
襲我的論著，貴所胡瀚平的《易學在西方》一文不加任何說明地全文百分之七十以上全
文抄襲剽竊我的論著。在此，我將貴所胡瀚平的《易學在西方》一文（《國文學志》第
二卷，頁89-103，1998年6月。）全文附上，並附上我的《中國易學預測學》（1991年
，大陸紅旗出版社初版）中的中篇第四章《西方易學史》的145-160頁部... 阅读全帖 |
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w****1
发帖数: 24 | 49 【 以下文字转载自 AnthroLing 讨论区 】
发信人: kyotosizumot (....), 信区: AnthroLing
标 题: 刘正教授论文《給臺灣讀者：國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 20 16:10:09 2016, 美东)
給臺灣讀者：國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊
劉 正
臺灣教育部領導 暨
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您好！
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學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國，為美國漢納國際作家協會副會長。
今日在網路上和刊物上驚訝地發現貴大學國文學系暨臺灣文學研究所教授胡瀚平長期抄
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S******g
发帖数: 365 | 50 武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后，我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了，反正武侠里既
有爱情，又有童话，还有武功，还有历史，还有美食，还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看，就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本，故事就是那么几个，但是看来看去，却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》，因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗，此情不渝，终成眷属。
最让人感动的是，杨过少了一条胳膊，小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比，男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美，无论世俗、时
空还是生死，仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服！
不过人是会长大的。
我现在经常觉得，《神雕侠侣》是一部童话。
金庸在写作的时候太喜欢他的男主角了，尤其是后半部，为了补偿他前半生受的委屈，
此时的杨过集天时地利人和于一身，极尽渲染之能事，其做作程度，堪称金庸十四本小
说之首。
比如给郭襄祝寿那段，先是各色武林人物携带各色珍奇异宝出场，显示出杨大侠人脉之
广、路子之野；
然后又出... 阅读全帖 |
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