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全部话题 - 话题: 哲难
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z**n
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1
【十四】
(仁波切读诵藏文。。。。)
再次的提醒我们自己 要有正确的发心
在佛陀的所有法教中 不但要有正确的发心
而且要有正确的态度
有很多关于如何避免负面心态的教法和例子
但是我认为最重要的是 记得不要成为一个染毒的容器
即使把甘露倒入有毒的容器里 甘露也会变得有毒
同样的 要注意的是
就象我们过去几天里所讲的
如果我们主要是带着对此生
对轮回 和对自身目的的执着而听闻教授
这当然会让我们这些法教的容器变得有毒
你们和世界各地的人都提了很多问题
有一类很一致的问题 我想 有两类的问题
很多所谓的佛弟子或修行人
象是西藏人 那些长久以来一直跟随佛教传统的
甚至生来就处于佛教中的人
我们对佛法有点厌倦
我们的心变得有点僵硬麻木
以至于 我们甚至不感到内疚
我们甚至不会问这类的问题
‘可以对空性执着吗’
‘可以对道执着吗’
因为我们的心已经变得如此僵硬
另一方面 那些发愿成为修行人的人
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z**n
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2
【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 宗萨钦哲仁波切《远离四种执着》09年尼泊尔 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 24 20:27:26 2013, 美东)
十二岁的萨千•贡嘎•宁波禅坐了六个月后见到文殊菩萨,然后文殊菩萨给
予他《远离四种执着》这个教法:“若执著此生,则非修行者;若执著轮回,则无出离
心;若执己目的,则失菩提心;若执取生起,即失正知见。”宗萨蒋扬钦哲仁波切巧妙
地运用此法深刻剖析我们生活中所遇到的种种困惑。
【一】
释迦牟尼佛说诸法皆是因缘而起,而因缘境况则取决于发心(动机)。
所以,首先,我必须反复强调,我们一定要调整自己的发心。
从我自己开始,作为这次课程的讲授者,我必须调整自己的发心。
身为这些教法的传递者,提供这些讯息的人
作为老师或是传播这些教法的媒介,我的发心,如果可能的话,应当是完全基于菩提心。
至少,应当是出于为了利益他人的善心。
作为老师,我不应当为了广纳门徒而阐述这... 阅读全帖
z**n
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3
【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 宗萨钦哲仁波切《金刚经》开示
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 6 15:14:08 2014, 美东)
宗萨蒋扬钦哲仁波切《金刚经》开示 (一)
台湾,台北,2003 年9 月
英文誊稿︰Jack Sonnabaum;英文审稿︰John Castlebury
誊稿汉译︰ 苏卡;中文审稿︰马君美、周熙玲
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我非常高兴能够稍微讨论一下这部深奥的经典。许多人牺牲了周末,你们大概有很多比
一大早跑到这里来,更好的事情可做,但是,你们付出了这样的牺牲。我相信,如果以
正确的发心这么做,一定可以累积很多的功德。
有些人来这里,也许只是好奇;有些人来这里,也许是因为朋友... 阅读全帖
z**n
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4
【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 宗萨钦哲仁波切《金刚经》开示
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 6 15:14:08 2014, 美东)
宗萨蒋扬钦哲仁波切《金刚经》开示 (一)
台湾,台北,2003 年9 月
英文誊稿︰Jack Sonnabaum;英文审稿︰John Castlebury
誊稿汉译︰ 苏卡;中文审稿︰马君美、周熙玲
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我非常高兴能够稍微讨论一下这部深奥的经典。许多人牺牲了周末,你们大概有很多比
一大早跑到这里来,更好的事情可做,但是,你们付出了这样的牺牲。我相信,如果以
正确的发心这么做,一定可以累积很多的功德。
有些人来这里,也许只是好奇;有些人来这里,也许是因为朋友... 阅读全帖
z**n
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5
From Wiki:
宗萨蒋扬钦哲却吉嘉措(宗萨钦哲仁波切,钦哲诺布,1961年7月6日-)是不丹的藏传
佛教萨迦派的喇嘛,第三世钦哲传承的主要持有人,通常被称为宗萨蒋扬钦哲仁波切,
或是三世宗萨蒋扬钦哲仁波切。
宗萨钦哲仁波切
宗萨钦哲仁波切
宗萨蒋扬钦哲仁波切[1],秉承藏传佛教最优良的传承和教育,享誉世界,是当今世界
公认最创新、最具创意的年轻一代藏传佛教导师之一,兼上师和导演于一身,曾任贝托
鲁奇电影《Little Buddha》顾问,并编写和执导过两部佛教主题的电影——《高山上
的世界杯》和《旅行者与魔法师》。宗萨蒋扬钦哲仁波切的电影蕴含惊人的能量及丰富
的人文精神,犹如一股清流,在世界各大影展屡获佳评、获奖连连,更培养出一群追随
的工作人员及影迷。
宗萨蒋扬钦哲仁波切出生于不丹,是已故宁玛巴法王敦珠仁波切的长孙,父亲为红教大
德听列罗布仁波切,母亲之家族出自贝玛宁波,外祖父为著名之竹巴噶举喇嘛,得法自
释迦师利,终身修持“那洛六法”。七岁时被十四世达赖喇嘛、萨迦法王及十六世噶玛
巴认证为 宗萨钦哲确吉罗卓(DzongsarKhyentseJamyangCh?kyi Lo... 阅读全帖
M*****t
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6
王绍光(香港中文大学政治与公共行政系):讲到70时代,显然不能跟60年代割裂开来
,因为70年代前半期几乎大半部分都还处在“文革”期间。
我讲的题目是“‘文革’中的‘新思潮’:从伊林涤西到李一哲”。新思潮的“新
”是相对于“文革”中的其他事情来讲的。有关“文革”,大家都知道,有保守派,有
造反派。保守派要维持“文革”前的政治秩序,无所谓“新”。那么造反派呢?造反派
不是革命派。什么意思呢?就是说造反派有“破”的能力和动机,但是绝大部分造反派
在“立”的方面就大概是跟着“中央文革”、跟着北京的声音走而已,他们斗争的矛头
基本上是本单位的顶头上司。我在武汉看得非常清楚,在1967年“720”事件打垮保
守派取得胜利以后,造反派所做的无非是报复对手,报复上司。出了气之后,很多人就
变成了“逍遥派”,就不参与运动了,他们觉得目的已经达到了。因此我说,他们不是
革命的,而仅仅是造反的。
即使是造反派的头目也不例外。依我来看,他们大多也只是造反派而已。例如,一旦知
道了有夺权的可能性时,他们想得更多的是把权力拿到手里,至于怎么运用这个权力,
几乎没有很认真地思考过。
新思潮“新”在两方面:一方面,... 阅读全帖
c***s
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7
2月14日,韩国记者在新加坡拍到的一段视频,引发了世人的“围观”。视频中的主角是朝鲜领导人金正日的二儿子金正哲。在二十多人的簇拥下,他进入一处音乐厅,观看英国电吉他摇滚歌星埃里克?克莱普顿的演出。这是自2006年以来,时隔5年之后,一度被外人猜测为接班人的金正哲的首次露面。金正哲的海外现身,是刻意安排的一场公关秀,还是意外暴露行踪的一次偶发事件?这背后又在传达什么样的信息呢?
血统绕不过的权力角逐
以父辈意志为中心的封闭型血统权力竞争,是个温和而漫长的角逐过程。父辈在小心翼翼地从自己的偏好,来审度后辈的资质和能力,并从中选定一个认为能接好班的子女。这样的权力竞争,虽没有李唐三兄弟刀光剑影血拼的过度竞争,但也充满了变数和危险。
金正哲是三兄弟中的老二,在权力竞争中处于比较有利的位置。大哥金正男,年长于他近10岁,一旦失宠,很难重获影响力。小弟金正恩年幼于他。在两人都缺少父辈那样建功立业机会的和平年代,年龄上的差异很快就会转化为政治成熟度的判定指标。
金正男的经历证明了血统权力竞争的残酷性,一旦失利,就只得过一种远离权力圈的隐居生活。在2001年“假护照丑闻”发生后,金正男就从朝鲜权力圈中... 阅读全帖
z**n
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8
《究竟一乘宝性论》讲义 - 作者:宗萨欽哲仁波切
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 27 10:06:07 2014, 美东)
http://www.dahhw.net/html/lmds/lmjy/2009/1205/5631.html
究竟一乘宝性论(1)
四世纪的时候,在印度有一位比丘尼。那个时代的印度是以男性为主的社会,她看到那
时候的佛法状况有些失望,她很想做些事情来护持佛法,但在一个以男性为主的社会,
女性不能做太多事情。她想到一个主意,就是她决定毁弃誓言,不做比丘尼了。所以她
毁弃誓言,并且跟一位王子发生关系。她甚至做的更过分,离开王子后,去跟一个婆罗
门在一起。她跟王子一起生了无着,跟婆罗门又生了世亲。大家都知道这两位,在大乘
里他们就像是明灯一样的导师。特别如果不是无着的话,很多在中国古代的教法跟修行
的教法都不会存在,我相信玄奘就是被无着的教法所启发。
无着为了要积聚功德和智慧,所以对着弥勒菩萨祈请。但他修行足足12年,竟连一个好
梦郁没有过,更别说有什么好的征兆,(这是我们通常修行了3个月就喜欢吹嘘的东西--
瑞象祥兆)。最后他感到非常灰心,放弃修行... 阅读全帖
z**n
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9
【八】
我想我之前曾简短讲过这个
龙树菩萨写了【中观论】
他在礼敬的部分写道(仁波切以藏文读诵)
‘我稽首礼佛,诸说中第一’
意思是 佛陀是唯一的 是最殊胜的说法者或老师
这不只是种虔敬的表达
也不是诗意的写法
佛陀是殊胜的说法者或导师
藏文称为‘嘉华滇巴’这句话其实是有要义的
任何非佛者
包括十地菩萨在内 都没有佛那样的功德
那实际上是佛的十力之一 第十力是非常殊胜的力量
显然的 不要说我们
像我这样试图在此授课的人
就连十地菩萨都没有这个力
当像我自己这么平凡
有污染的有情众生 当我们教法时
会用很多很多的方法 这其中的大部分方法
都是很平凡的 有污染的
首先 如果你不小心 动机会是来自于
想要得到权力 财产 徒众
供养那类的污染
但即便如此 非常偶尔的时候
像我这样的人偶尔也会有 某种慈悲心 真心
为了利益他人而给予教法 不殊胜的老师可用的方法
基本上我们就是猜测
你... 阅读全帖
z**n
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10
宗萨钦哲仁波切珍贵开示
本文较长,能看到,就是缘份,请一定珍惜在这个急躁时代的珍贵开示,让自己的心静
下来,请一定耐心读完,阿弥陀佛。
———————————
——这个世界是你自己的一个概念,所有的概念都是脆弱的。
——当你认为一个人是具备了慈悲的,另一个人是接受慈悲的,你自然就已经产生了高
下的分别。这种慈悲是宗教式的慈悲,当然,它也是很有力量的,但是这种慈悲要让你
成佛的话恐怕不太容易,因为真正的慈悲是平等。
——当我们希望一切众生都能成佛的时候,这种心态就是菩提心,它很有效。
——当释迦牟尼佛成佛的时候,在他的见解里,在他的概念里,所有的众生都成佛了。
——真正的涅槃是不太受欢迎的。当你真正达到涅槃的时候,你证悟了空性,你失去了
一切可供参考的东西,不再有任何参考点,请记住这点。
——佛法的目的是什么?就是打破所有的参考点,那就是成佛,因为佛教徒认为,只要
有一个参考点,你就会和它比较、和它竞争,你就会希望达到它,或者希望避免它,无
论哪种情况,都是造作,而任何的造作都是痛苦。
修心七支法要—-宗萨钦哲仁波切
基本上我没有什么新的话要讲,要讲的都是那些佛教的老东西,旧的很简单的东... 阅读全帖
o**4
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11
http://sports.163.com/special/voice/zhufangyuinterview.html
谈亚锦赛:只有伊朗敢说一定夺冠 内线更看好王哲林
中国队在夏天打了一系列热身赛,但是他们的表现真的不能让人放心。除了易建联,中
国队没有稳定的第二得分点。中国队的投手们表现得极不稳定,与立陶宛的第一场比赛
,三分球6中1,第二场比赛三分球11中2,之后面对意大利、俄罗斯这样的“水货”,
中国队的三分球也能有15中3和12中4这样的表现。
看完中国队近期的热身赛,很多球迷都无比怀念姚明时代的中国男篮。那会儿中国队外
线有李楠、朱芳雨这样的神投手,只要空位出来了,80%能投进。而现在中国队的锋线
,丁彦雨航、翟晓川、赵泰隆、李根……其实他们的篮子都不差,但是在关键时刻的稳
定性似乎还并不好。
“要达到姚明这样的高度很难吧,因为姚明世界只有一个,但他们可以达到他们自己的
高度。”
“我不知道他们投篮的天赋怎样,但是就现在这帮年轻的球员,跟我同一个位置的,我
还是最看好丁彦雨航。而且我跟他的接触交流也多一点,对他了解更多一点。”朱芳雨
说,“第一,他的这个打篮球的身体条件是非... 阅读全帖

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12
来自主题: Military版 - 卫哲被马云开大会批斗过
上一篇连载我们讲到阿里的B2B业务由于碾压竞争对手,已离开了去争夺市场地位的竞
争层次。他们现在的目的之一,是养活阿里家族内的淘宝和支付宝等小弟。这可比击败
竞争对手要花钱的多。
大概从2004年起,马云等人开始丰富、完善公司的制度和架构,以应对管理、增速的需
求。阿里为此推出了政委体系、组织部,还试验了中区制。但阿里的B2B业务的增速还
是出现了下滑。
在这个背景下,被坊间称为马云接班人(又一位)的卫哲登场了。他的到来在中供引发
了多层次的轩然大波。他自己更是经受了以批斗会为高潮的思想改造。以下是正文。
卫哲来了
淘宝的生猛崛起替马云打服了一波职业经理人,其中就包括卫哲。淘宝2005年的GMV逾
80亿元,与百安居中国区的营业额持平。做到这一量级,卫哲花了三年时间,而淘宝只
花了两年时间。卫哲不得不重新审视马云和阿里巴巴。
对马云而言,初创期的团队管理能力已经无法带着规模达数千人的阿里进入下一个五年
、十年,“创业精神要保留,但是不同时期需要不同的领导者,也需要带来新的力量。
”他需要卫哲在百安居展示出的系统化的管理能力。而且马云认为卫身上没有他讨厌的
职业经理人等待命令、不敢承担重... 阅读全帖
i***s
发帖数: 39120
13
日前,一张打着“美国大使馆招聘外籍人员笔试题”的图片在网上引发热议,针对图中历史、音乐、心理、工程学等科目的9道题,网友们纷纷感叹“太难太怪异”,并自嘲“这么多年学白上了”。
据《法制晚报》报道,不过,美国驻华大使馆新闻发言人包日强回应,这套试题“是假的”。使馆副新闻发言人何哲鑫也对法晚记者表示,他从没见过这么难的招聘试题。
这张图是一位名叫“芃高”的网友在微博中发布的,“试题”共分为历史、医药、演讲、音乐、心理、社会学、工程学、政治学、物理9个部分,答题时间为4小时。
记者看到,这些题目要么极为艰深,要么纯属奇思怪想(部分试题见表)。
这份试卷一出,马上引发微博讨论热潮,截至目前转发超过2万次,因为它实在是太难了。有人怀疑其真实性,有人想知道答案,还有人感叹“十几年书白读了”,更有网友称“骆家辉就是答对了这些题才当上大使吧”。
●求证使馆
这题太难了不是我们出的
为了求证真假,有网友在微博上向美国驻华大使馆及其新闻发言人包日强发问:“这不是真的吧?”包日强于19日在微博上回应称这份试卷“是假的”。
记者上午致电使馆副新闻发言人何哲鑫,他表示,未听说有这样的试题。“这不仅对中国申请人很... 阅读全帖
Q*K
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14
[导读]“我一直觉得‘马云’不是我,我不是‘马云’,我需要披上‘马云’这件袈裟
的时候,我就是‘马云’。平时这件袈裟就放在那里,我也不能破坏它。”
JM。马云的衬衣左袖口上绣着两个花体英文字母。谁都知道Jack Ma在互联网世界是何
许人也,但网上偏有人开玩笑地说:他是Jack Mao吧?
在跟我们的交谈过程中,他还真谈到了Mao。说“红军的成功在于毛泽东把业绩和政治
思想合起来了,思想建党、政治建军……”,说“如果50年代毛泽东就把权力放掉了,
毛就真是神人。但是后面越管越多,就卷入进去了。所以每个人心里都得有一张时间表
,你得知道你什么时候不行,而不是相信我永远行。”
3月3日,马云与我们在北京中国大饭店20层的贵宾会所进行了一席谈。
这次见面是我们“堵”出来的,因为照阿里巴巴与马云自己不成文的规定,阿里巴巴(
1688.HK)2007年在港上市之后,马云就不怎么接受媒体访问了。B2B业务的上市,对阿
里系与马云个人,都意味非凡,是许多转变的开始。这次见面的机缘,刚好是因为1688
出了问题:由于对B2B业务中的欺诈现象管控不力,甚至部分阿里员工卷入,CEO卫哲等
引咎辞职。事发突... 阅读全帖

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15
来自主题: Military版 - 马云挥泪斩卫哲对比百度的无为
2011年1月的一天,马云在电脑上接收了一下邮件,当时已经临近春节,许多同事都在
讨论春节假期的问题,可这时一封邮件引起了马云的注意,邮件来自于阿里巴巴的联合
创始人——蒋芳,当时她正被调去管理中供的诚信安全,邮件节选如下"……2010年跑
来投诉中供是骗子的买家每个月比2008年翻了20倍!还查到有些销售,一个人就签进来
好几十家骗子公司,甚至还一手拿公司的佣金,一手拿骗子的贿赂!真是TMD太气人了
!……蒋芳的粗口引起了马云的注意,他很好奇究竟是什么事竟然让一个女人说出了"
TMD"。
于是,马云打电话给蒋芳了解情况,之后他又找到时任阿里巴巴B2B业务CEO卫哲去了解
情况,卫哲就是这次"人事地震"的主角。蒋芳邮件里说的到底是个什么事呢?简单地说
,就是阿里当时的B2B业务为了冲业绩,很多销售人员允许骗子商家在上面打广告,来
吸引客户。甚至还有一些销售人员主动帮助虚假企业和骗子企业绕过平台的认证来迅速
上线。其实,卫哲对于平台上存在商家欺诈这件事是知道的,而且他也曾采取了相关手
段去应对,2010年12月底或2011年1月初,此前有些"劣迹"的广东大区的总经理及其搭
档的大政委被卫... 阅读全帖
z**n
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本文较长,能看到,就是缘份,请一定珍惜在这个急躁时代的珍贵开示,让自己的心静
下来,请一定耐心读完,阿弥陀佛。
———————————
——这个世界是你自己的一个概念,所有的概念都是脆弱的。
——当你认为一个人是具备了慈悲的,另一个人是接受慈悲的,你自然就已经产生了高
下的分别。这种慈悲是宗教式的慈悲,当然,它也是很有力量的,但是这种慈悲要让你
成佛的话恐怕不太容易,因为真正的慈悲是平等。
——当我们希望一切众生都能成佛的时候,这种心态就是菩提心,它很有效。
——当释迦牟尼佛成佛的时候,在他的见解里,在他的概念里,所有的众生都成佛了。
——真正的涅槃是不太受欢迎的。当你真正达到涅槃的时候,你证悟了空性,你失去了
一切可供参考的东西,不再有任何参考点,请记住这点。
——佛法的目的是什么?就是打破所有的参考点,那就是成佛,因为佛教徒认为,只要
有一个参考点,你就会和它比较、和它竞争,你就会希望达到它,或者希望避免它,无
论哪种情况,都是造作,而任何的造作都是痛苦。
修心七支法要—-宗萨钦哲仁波切
基本上我没有什么新的话要讲,要讲的都是那些佛教的老东西,旧的很简单的东西。我
们要用的这本书是... 阅读全帖
z**n
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本文较长,能看到,就是缘份,请一定珍惜在这个急躁时代的珍贵开示,让自己的心静
下来,请一定耐心读完,阿弥陀佛。
———————————
——这个世界是你自己的一个概念,所有的概念都是脆弱的。
——当你认为一个人是具备了慈悲的,另一个人是接受慈悲的,你自然就已经产生了高
下的分别。这种慈悲是宗教式的慈悲,当然,它也是很有力量的,但是这种慈悲要让你
成佛的话恐怕不太容易,因为真正的慈悲是平等。
——当我们希望一切众生都能成佛的时候,这种心态就是菩提心,它很有效。
——当释迦牟尼佛成佛的时候,在他的见解里,在他的概念里,所有的众生都成佛了。
——真正的涅槃是不太受欢迎的。当你真正达到涅槃的时候,你证悟了空性,你失去了
一切可供参考的东西,不再有任何参考点,请记住这点。
——佛法的目的是什么?就是打破所有的参考点,那就是成佛,因为佛教徒认为,只要
有一个参考点,你就会和它比较、和它竞争,你就会希望达到它,或者希望避免它,无
论哪种情况,都是造作,而任何的造作都是痛苦。
修心七支法要—-宗萨钦哲仁波切
基本上我没有什么新的话要讲,要讲的都是那些佛教的老东西,旧的很简单的东西。我
们要用的这本书是... 阅读全帖
G****t
发帖数: 1799
18
来自主题: Wisdom版 - 宗萨钦哲仁波切:三现分
宗萨钦哲仁波切:三现分
来自: 央金(不如去玩儿) 2010-09-07 03:27:23
(编按:宗萨钦哲仁波切于2003年在新加坡开示「三现分」,这是有关三种感知的教授
。在第一天的开示里,仁波切论及学佛闻法的动机──「我们为何要听闻佛法?」以及
「三现分」中的「不净现分」,亦即第一种感知「不清净感知」。)
临终中阴
我们首先讨论动机发心。你们现在在这里一定有很好的理由,特别是在周末,你们有很
多事情可以做,却牺牲那些事情来到这里!尤其是有些人已经听过这个教法很多次了,
却仍然决定牺牲别的事情来这里。当然,你们可以响应说,来这里是为了接受教授,为
了听闻佛法。有时候我们是因为传统而如此做,或因为这样做是对的,或因为某位宗教
老师刚好来这里开示,而你觉得有义务要来,假如你不在这里,特别是亚洲人,可能会
觉得丢脸,我们觉得至少应该把房间填满。这可能就是动机,我们并不知道。
检视自己的动机很重要,但愿这触发我们想要接受教法的动机,能够使我们成佛。我说
「但愿」,是因为大多数时候,我们听闻教法或修持佛法并不是为了要成佛。成佛几乎
像是:假如发生的话很好,没有发生也没关系。大多时候我们去寺庙... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
19
【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 觉悟战士的修行次第--宗萨蒋扬钦哲仁波切演讲录
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 15 15:01:36 2014, 美东)
首先,第一件事我要向这里的老面孔先说声:大家好!然后对新面孔也说同样的话。我
非常高兴能再回来见到大家,见到很多新的朋友。
已经有相当长的时间没有和台湾佛学界的朋友接触。当我在国外的时候,台湾的一
些朋友对我相当有兴趣并天天打电话给我,让我都不能睡觉,要求我一定要到台湾来给
一些教授。我自己虽然并不了解很多的佛法,但因为这么多的朋友这么热情而殷勤地请
我,所以我决定还是要来这里,尽量把我所知道的有关佛法的知识奉献给大家。
这次的课程中,会讲到轮回是战场,里面牵涉到“战士、武士”,也许是我看过很
多日本武士道的书,或者是中国的功夫片看多的缘故,无论如何在这次的教授里,我会
用很多跟战斗性有关的字眼,这种字眼对于很多正统的佛教徒来说,可能你会觉得非常
地惊讶!在这个课程里,你会... 阅读全帖
h***e
发帖数: 20195
20
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: huge999 (胡爷爷), 信区: Military
标 题: 王希哲:正式宣布与右翼民运决裂 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 14 08:51:58 2012, 美东)
王希哲:正式宣布与右翼民运决裂
作者: 红小兵 07/08/2012: 华岳论坛 - http://washeng.net/
老王当了一辈子的右派,现在自己摘帽子
================================================
在墨尔本讲演会上的几段发言
(因发言常被打断,未能尽言。以下内容按原提纲整理)
王希哲
邀请我来讲演。但来了,却发现我很... 阅读全帖
h***e
发帖数: 20195
21
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: huge999 (胡爷爷), 信区: Military
标 题: 王希哲:正式宣布与右翼民运决裂 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 14 08:51:58 2012, 美东)
王希哲:正式宣布与右翼民运决裂
作者: 红小兵 07/08/2012: 华岳论坛 - http://washeng.net/
老王当了一辈子的右派,现在自己摘帽子
================================================
在墨尔本讲演会上的几段发言
(因发言常被打断,未能尽言。以下内容按原提纲整理)
王希哲
邀请我来讲演。但来了,却发现我很... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
22
【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 宗萨钦哲仁波切:佛教与佛教徒是不一样的
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 19 13:08:29 2013, 美东)
三联生活周刊》2011年第7期专访宗萨钦哲仁波切
采访内容,宗萨蒋扬钦哲仁波切(以下用简称)以英语作答,由姚仁喜翻译。
三联生活周刊:你的书被很多中国知识分子喜爱,我想有一个原因,就是书里的逻辑和
理性——相对以前的佛教经典书籍而言——更接近我们习惯了的现代语言阐释系统。您
同意吗?通过您的书领会的佛教精义,对现代社会是一种解构,但当讲到“一切皆空”
的时候,我又有一种新的“被建构”的感觉。佛教是否也是一种建构呢?为什么要相信
您的说法呢?
宗萨钦哲仁波切:事实上,原始佛教的教法,非常简单且直截了当。但是,像我们这种
传统的佛教社会,历经多年产生了多种文化的执著、禁忌与习惯,于是就创造出了许多
我所谓的“花边装饰”(sidetrappings)。但我们必须记住,这些都是必要的,而且... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
23
【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 直到埋葬此身,我会一直的修行-顶果钦哲法王陛下
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 7 23:04:22 2013, 美东)
特别提示:本文转载自藏区25大圣地之一宗学寺博客,原文标题为《顶果钦哲法王:生
活起居中的上师瑜伽》,链接地址为:http://blog.sina.com.cn/s/blog_5d02f93f0102e2lf.html
一般来说,谈到“佛法修行者”一词,我们指的是一个人,能够面对任何状况,不
论好坏,甚至能够把最坏的经验拿来当催化剂,帮助他在修行道路上进步。人生的遭遇
应当让我们更清楚地看待修行、经验和领悟,我们应当了解,所有遭遇,不论正面或负
面,都是修行道上的开示。
不论是好的和坏的经验,都可能使障碍生起,这些障碍永远不能改变我们的心意,
或者征服我们。我们要像大地一样,不去分辨好坏、有利或不利,而同样地养育所有众
生;很单纯地,大地就在那里。当修行者面... 阅读全帖
h*****9
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24
王希哲:正式宣布与右翼民运决裂
作者: 红小兵 07/08/2012: 华岳论坛 - http://washeng.net/
老王当了一辈子的右派,现在自己摘帽子
================================================
在墨尔本讲演会上的几段发言
(因发言常被打断,未能尽言。以下内容按原提纲整理)
王希哲
邀请我来讲演。但来了,却发现我很不受欢迎。总有人变着法儿限制我的发言
和打断我的发言。反对我的人,都给予滔滔不绝的时间,一个个不厌其烦地声言:“完
全不能同意王希哲的意见”。王希哲何曾要你们同意他的意见?他来,只是为表述自己
的意见,并不期望你们同意。他的意见仅仅是揭示中国民主化将必经的一种... 阅读全帖
c***s
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25
大家一看就知道,将李远哲、李敖、南方朔这3个男人的名字排列在一起,这里显然没有要夸赞他们的意思,就像也不准备对他们进行批判一样。因为要批评一个人比要表扬一个人需要对人家有更多的研究,也需要有被各种反击的力道撞得满头包的勇气。无论如何,这3人都在台湾社会有过不凡的影响,是台湾的异数。很多时候,感觉这3个毫不相干的人有很多同与不同,故随手将对他们的印象记录下来,一方面求得验证,另一面也是对人性观察的实习。
首先说说3人的同。其一,3人都是男人,老男人。李敖1935年生,李远哲是1936年,南方朔1946年。其二,都是对事情十分执著的人。其三,都是很有知名度的人。其四,都不擅长政治,却都极力想在政治上造成极大影响的人。尤其是在这一点上,3人的同与不同表现得最为突出。
3人对台湾社会的贡献被广泛认可甚或家喻户晓,都不是从政治开始的。李远哲的长项是他的化学专业。如果李远哲不是先在化学领域取得卓越的成就,单纯去从政,未必就会这么出名。而最近几年被频频提起更不是因为其在学术上有了什么进展,而是从陈水扁开始,到谢长廷、再到今年的蔡英文,李远哲都想成为台湾地区领导人孵化器的角色。可惜其每次兜售的政治商品... 阅读全帖
t*******y
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26
亚运会男足1/8决赛中国国奥队迎来了拥有超龄球星朴周永领衔的韩国队。最终韩国队
凭借参加过南非世界杯的球员金正友与朴周永和新人曹永哲的破门3-0战胜中国。中国
国奥也因此止步16强。
小组赛3战中,中国队输给日本,战胜了吉尔吉斯斯坦和马来西亚,在送出补时绝杀等
亮点同时,所暴露的问题环节也引发了舆论广泛热议。此战,小组赛阶段有出色表现的
买提江、张健、吴曦等人均先发登场,锋线李凯突前。韩国队此番亚运阵容,特别招入
了名将朴周永,另包括金正友、具子哲和金甫炅等国家队球员。赛前韩国队也高调表示
了“必胜”心态。
开场后中国队围绕右路展开连续冲击,很快即获得角球机会,不过并未形成实质攻门。
随比赛深入,韩国队的控球优势逐步体现,并在中后场反复传递中不时长传冲吊,也连
获角球机会,张琳芃等中国队防线球员积极抢位作出拦截。第8分钟,韩国队左翼尹锡
荣外围低射未打上力量,中国队门将张世昌将球没收。第10分钟,韩国队左翼传中形成
威胁攻势,金甫炅前插甩头攻门攻向球门下角,张世昌快速反应将球挡下。很快韩国队
又获前场任意球,中国队已是被对手持续压制在半场。
中国队中场迟迟无法形成有效组织,主教练孙卫也... 阅读全帖
v******s
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27
1、普华永道:
各大公司到非洲去看大象,轮到普华永道的哥们儿,过去先跟大象说:我是普华永道的。大象就哭了,因为连大象都知道普华干的活辛苦。
然后他跟大象说:我们来非洲数大象。大象就乐了,原来普华永道还是不着四六靠审计吃饭。
最后他跟大象说:我们来非洲还打算招几头大象回公司上班,结果大象吓得一边哭一边掉头就跑。
2、IBM
两个食人族到IBM上班,老板说“绝对不许你们在公司吃人,否则我立刻开除你们!”。
三个月下来大家相安无事,突然有一天老板把两个食人族叫到办公室大骂一顿: “不让你们吃人不让你们吃人,还吃,明天你们不用再来上班了!”
两个食人族收拾东西离开IBM,临出门时一个忍不住骂另一个:“告诉过你多少遍不要吃干活儿的人,三月来我们每天吃一个部门经理,什么事都没有,昨天你吃了一个清洁工, 立刻就被他们发现了!”
3、麦肯锡
有一个老头,正在草地上放羊,忽然走来一个年轻人,年经人走到老头面前说:老先生,我可以为您服务,我将告诉您您的这群羊有几头,作为酬劳您需要给我一头羊。
老头还未作答,年青人就开始了工作,... 阅读全帖
S*********4
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28
廉洁排名暴跌不是中国的耻辱,是“透明国际”的
关哲
关哲
政经资讯观察者
发表时间:2014-12-06 08:50:35
字号:A-AA+
关键字: 透明国际反腐腐败廉洁腐败指数廉洁印象指数
“透明国际”发布2014年全球“清廉印象指数”,中国排名“暴跌20位”,舆论大哗。
今年我国反腐力度之猛,相信每个中国人都有目共睹。“透明国际”也不可能充耳不闻
,却给出了如此偏颇的数据,引来中国外交部的强烈批评。被外界誉为“反腐权威”,
又屡遭质疑的“透明国际”究竟是家什么样的机构?
充满争议的“透明国际”
“透明国际”的创始人是彼得·艾根,早年在世界银行从事与非洲、拉美有关的工作。
据其自述,他在世界银行工作期间,经常有贪污腐败的事情让他看不下去,自己几次想
予以揭露,却被世界银行的高层打压下去,因而在1993年创办“透明国际”。这听来颇
有些理想主义色彩。
“透明国际”创始人穿着中国元素服装演讲
但资金是个大问题。艾根说,“我们依靠各种国际性组织给予的捐赠及资助来运转”,
包括大名鼎鼎的福特基金会和前美国防长麦克纳马拉。
面对资助者,“透明国际”能否摆... 阅读全帖
z**n
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29
第一章/佛法有什么好处?
【一】佛法会让我快乐吗?
快乐,是形容所有人类共同目标的一个概略名词。虽然我们每个人都想要快乐,然而「
快乐」的意义以及如何去达到它,却是众说纷纭。
全世界数十亿的人们都深信,快乐仰赖于自己拥有多少物质财富,他们梦想要过着一如
好莱坞红人、名流般的日子,以及所有搭配其身份的派头,例如坐落于比佛利山的大豪
宅,或使用工业用的烘干机来烘干一条手帕。然而,在真实的状况中,只有一小部分的
寻梦者能将自己挤进洛杉矶。而且,就算我们还可以找到其他类似的理想场所,若是上
亿的人都过着这种奢华浪费的生活,光是对生态所造成的后果,就会是一场浩劫。届时
不仅是这些寻梦者,连同地球上其他任何人,都无法再享有片刻的快乐了。
我有个澳洲学生道格拉斯(Douglas),他代表了另外一种版本的「快乐」。道格拉斯
靠着政府的失业求助福利维生而毫无感激,「出离心」与「厌离轮回」是他避免工作的
藉口。虽然他算是个佛弟子,但是深植的怠惰心以及缺乏个人的责任感,造成他纵然拥
有很多空闲时间,他也不修行。像这样不必工作,又靠着别人的善意过日子,似乎带给
他某种喜乐的感觉。但是像道格拉斯这种人的问题,在... 阅读全帖
T*******4
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30
腾讯体育1月9日讯 自张稀哲(微博 数据)登陆德甲加盟沃尔夫斯堡以来,涉及到“中国
张挤走队友XX”的报道便络绎不绝,直到冬窗开启一周后狼堡中场才迎来真正的洗牌。
狼堡体育经理阿洛夫斯明确表示德国国脚洪特已递交转会申请,这位身披10号战袍的中
场球员眼见处境不佳,欲转会寻找新的机会。
权威媒体《转会市场》采访阿洛夫斯时,狼堡经理明确表示:“洪特的转会申请早就放
到我办公桌上了,他很可能离队转会。”据该媒体透露,当地时间周四狼堡官方将公布
洪特的去向,德媒的论调是:“前国脚洪特一直对自己的处境不满,去年夏天转投沃尔
夫斯堡后,他一直未能拿出像样的表现。而在他的去留问题上,主帅黑金与经理阿洛夫
斯一直存在分歧,不过目前看他重返不来梅的几率很大。”
28岁的德国中场洪特曾是不来梅中场核心,为德国队出场3次。这位擅长打左前卫、前
腰和中前卫的球员,自去年夏天以600万欧元身价加盟狼堡后,虽出战17次,但多为替
补上场——其半程累计登场时间只712分钟,打入4球助攻1次对一位新援来说勉强及格
。由于黑金钦点的中场攻击三人组是佩里西奇、德布劳内和维埃里尼亚,洪特加盟球队
后只是个轮换球员,顶多只能... 阅读全帖
x*******i
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31
来自主题: Soccer版 - 张稀哲就是上不了场,怪谁?
张稀哲好不容易进18人名单,还以为这次会是首秀呢。算起来,张稀哲已经好几个月没
打正式比赛了。而且这场比赛,狼堡大比分领先且比赛时间不足10分钟,都不给上场机
会。
这新闻看的让人连连叹息。我想,对张稀哲来说,不要再相信“靠训练中用实际行动打
动主帅”这样的话了。与其说,合同中并没有硬性规定出场时间,倒不如说自己的能力
根本没有竞争力。
不过,这次张稀哲的留洋过程倒是给国内一些打算去顶级联赛发展的球员提了个醒。中
超跟顶级联赛的水平差的很远。
张稀哲的实力确实没有达到主教练的要求,否则不会在领先保级球队三个球的时候都没
有让他上场,可见黑金对球队和张稀哲是很负责任的。
目前中国球员的水平,去欧洲五大联赛打替补都很难!中国球员千万不要以为自己在中
超多么风光,就不切实际的认为自己去顶级联赛能闯出一片天地,真不是那么回事。
a******g
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记者:为什么你在这里打不上比赛,他们还不把你租借出去?
张稀哲:我也跟俱乐部说过,既然在这里很难打上比赛,可以先把我租借出去,踢
好了再回来。但俱乐部总说让我留下来,会对球队有帮助,我也不知道真正的原因到底
是什么。
记者:是因为赞助商的原因吗?
张稀哲:这个真不清楚。
记者:你在德国收获了很多东西,但同时也失去了很多。
张稀哲:失去的就是没有比赛,哪怕能够替补上场,感觉可能都不一样了。
记者:和国内相比,你在德国的收入多了还是少了?
张稀哲:少挺多的,40%吧。
记者:你现在什么安排?有没有回国内踢球的打算?
张稀哲:现在就是每天自己保持训练,等到着球队7月2号夏训,没有回国内踢球的
打算。
记者:现在传出了很多俱乐部向买你的消息,靠谱吗?
张稀哲:赛季结束后确实有一些,包括荷兰、西班牙的俱乐部,但后来都被狼堡给
拒绝了。
z**n
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来自主题: LeisureTime版 - 活在当下-宗萨钦哲仁波切开示
皈依与保护
(“诸护法大会供”法会中的开示)
宗萨蒋扬钦哲仁波切
香港修顿场馆
2008年7月1-5日
共9节
目录
1) [第1节] 保护:活在当下
2) [第2节] 圣救度母灌顶
3) 诸护法大会供
主义的观点:发达时代
佛教的观点:末法时代
护佑免生错误的见地
4) [第3节] 本尊
意本尊
语本尊
身本尊
5) [第4节] 通过世俗的方法来解决问题
科学成就不能解决问题
经济学家不能解决问题
6) 三种心相续
第一种心相续:对解决方案的盲目信从
第二种心相续:虚无的思想
第三种心相续:超越世俗的解决方案
7) 修皈依:接受和忆念
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z**n
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皈依与保护
(“诸护法大会供”法会中的开示)
宗萨蒋扬钦哲仁波切
香港修顿场馆
2008年7月1-5日
共9节
目录
1) [第1节] 保护:活在当下
2) [第2节] 圣救度母灌顶
3) 诸护法大会供
主义的观点:发达时代
佛教的观点:末法时代
护佑免生错误的见地
4) [第3节] 本尊
意本尊
语本尊
身本尊
5) [第4节] 通过世俗的方法来解决问题
科学成就不能解决问题
经济学家不能解决问题
6) 三种心相续
第一种心相续:对解决方案的盲目信从
第二种心相续:虚无的思想
第三种心相续:超越世俗的解决方案
7) 修皈依... 阅读全帖

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35
据马蓉妈妈爆料称,马蓉要起诉宋哲强奸了。说之前宋哲一只在王宝强不在家的时
候,说王宝强各种坏话,挑拨夫妻关系,然后多次强奸她。好像请了当初为李天一辩护
的另一位律师,目前正在搜集证据。
之前还觉得马蓉虽然不道德,但是努力追求真爱,也算是活得有点骨气。现在看来
,这个女人确实还不如潘金莲。
挺为律师发愁的,感觉这场官司也挺难。证据怎么搜集都是问题。
一,人证。
马蓉如何证明自己不情愿和宋哲发生性关系?单凭口说无凭啊,之前王宝强律师爆
出的聊天记录看来,也没感觉马蓉有多不情愿跟宋哲啊。这点如何证明呢?难办。
二、物证
第一次发生性关系的时候,估计怎么也得好几年前了吧。床单、被套、衣服,凡是
能采集证据的衣服,也都没有了。如何举证?
马蓉现在起诉宋哲,只能说明一点,狗男女闹掰了。之前不是还说是真爱吗,不是
还说要双宿双飞永远在一起吗?既然做了错事,那么坚持追求真爱的话,还算有点骨气
。现在为了利益,互相拆台,狗咬狗,真是无比难看了。
s********n
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36
simple but profound!
四法印,又作四法本末、四忧檀那(梵uda^na )。
四法印乃显示诸法真理之四标印,可作为佛教特征之四种法门。即:
1. 一切行无常印
2. 一切行苦印
3. 一切法无我印
4. 涅槃寂灭印
视频下载地址:http://www.alcoo.com/works/film/video/zongsa.html
和仁波切的生平介绍
在线观看
http://video.sina.com.cn/v/b/31137470-1579758281.html
http://www.56.com/u51/v_NTA2MjA5ODQ.html
宗萨仁蒋扬钦哲波且北京大学佛学演讲 (文本)
第一场 2007年3月15日 北大英杰交流中心阳光大厅
现场翻译:姚仁喜
仁波且想要,谢谢王守常教授刚刚的介绍。不过他也很担心王教授的简介,提高了每一个人对仁波且的期待。
仁波且说很抱歉他有一点分心,因为他有一点害怕。能够来到这里跟大家说话是一个非常大荣幸。来到这个世界级的学府跟大家说话是很大的荣幸。
仁波且旧闻北京大学的大名、盛名和所有的光荣历史,从来没有想... 阅读全帖
c****o
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37
【环球科技报道】据英国《自然》(Nature)杂志报道,华裔数学家陶哲轩最近成功
破解了著名数论难题——埃尔德什差异问题(the Erdósdiscrepancy problem)。这一
难题是由匈牙利著名数学家保罗•埃尔德什(1913~1996)于20世纪30年代提出的;
80年来它困惑了一代又一代的杰出数学家,阻挡了包括超级计算机计算在内的各种努力
。现在它终于被陶哲轩攻破;此事震动了整个数学界。
埃尔德什差异问题可简述为:在任意只由1和-1组成的无限数列中,能找到项与项
间等距的有限子列,使子列各项之和的绝对值大于一个任意大的常数C。与许多数论难
题一样,埃尔德什差异问题描述起来很简单,但证明难度却很大。
华裔数学家陶哲轩
陶哲轩破解埃尔德什差异问题的灵感来自德国数学家尤威·斯特罗斯基在他博客上
的评论,他马上意识到该评论与埃尔德什问题间的联系,将新思路和已有的结果结合在
一起,很可能得到问题的证明。两周后,他就在全球最大的预印本网站(arXiv.org)上
发表了题为《埃尔德什差异问题》的论文,并在致谢中感谢了斯特罗斯基。
陶哲轩的证明说明了埃尔德什的猜想是对的,但... 阅读全帖
c****o
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【环球科技报道】据英国《自然》(Nature)杂志报道,华裔数学家陶哲轩最近成功
破解了著名数论难题——埃尔德什差异问题(the Erdósdiscrepancy problem)。这一
难题是由匈牙利著名数学家保罗•埃尔德什(1913~1996)于20世纪30年代提出的;
80年来它困惑了一代又一代的杰出数学家,阻挡了包括超级计算机计算在内的各种努力
。现在它终于被陶哲轩攻破;此事震动了整个数学界。
埃尔德什差异问题可简述为:在任意只由1和-1组成的无限数列中,能找到项与项
间等距的有限子列,使子列各项之和的绝对值大于一个任意大的常数C。与许多数论难
题一样,埃尔德什差异问题描述起来很简单,但证明难度却很大。
华裔数学家陶哲轩
陶哲轩破解埃尔德什差异问题的灵感来自德国数学家尤威·斯特罗斯基在他博客上
的评论,他马上意识到该评论与埃尔德什问题间的联系,将新思路和已有的结果结合在
一起,很可能得到问题的证明。两周后,他就在全球最大的预印本网站(arXiv.org)上
发表了题为《埃尔德什差异问题》的论文,并在致谢中感谢了斯特罗斯基。
陶哲轩的证明说明了埃尔德什的猜想是对的,但... 阅读全帖
G****t
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39
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: GoLost (GoLost), 信区: Wisdom
标 题: 佛法、道德与菩提心-宗萨钦哲仁波切
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 7 10:36:32 2015, 美东)
所谓「客观」的佛教学者们的信仰
赖瑞(Larrie)要我谈谈佛法与道德、佛法是否为一条说教之路,以及什么是真正的菩
提心?我刚从东方过来,有一点晕头转向。到达之后我马上去了牛津,此刻我应该正在
牛津做某件事。晕头转向的其中一个原因是,我和牛津的一些学者们谈话。他们很棒,
真的很棒。那里有许多所谓的佛学教授或佛教专家,他们强烈否定转世,他们不相信佛
陀给过「不二」及诸如此类的教授。这教导了我许多。就在昨天,我提到卡尔‧
波普尔(Karl Popper)。我只听过他的名字,但从未真正了解他。在牛津有人告诉我,
他们正在「客观地」研究佛法;这很有意思。这些都让我晕头转向,因为我必须切换到
佛教徒的思维,以便讨论今天这个主题。无论如何,这是一个非常重要的主题。
理解「不二」并不容易
如果不谈「不二」,我觉得我们不可能真正谈论佛法,但「... 阅读全帖
j******l
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40
可能是被巴赫拉米虐出心理阴影了,不过人家这不是低调为国家队攒人品么。当然他捧
王哲林那段脸的确被抽肿了。打韩国时好像是第三节还是第四节一开始关键时刻王哲林
一记超屌的传球让周鹏无法拦截直接助攻梁东根快攻,就更不用提他篮下浪费了多少机
会了。。。
话说回来,外战外行这种气质很难去掉吧

朱八这下脸都肿了。。。
c******n
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41
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: GoLost (GoLost), 信区: WaterWorld
标 题: 宗萨蒋扬钦哲仁波切:探寻比找到更重要 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 9 12:07:42 2015, 美东)
发信人: GoLost (GoLost), 信区: Wisdom
标 题: 宗萨蒋扬钦哲仁波切:探寻比找到更重要
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 5 10:36:08 2015, 美东)
地点:新加坡莱佛士酒店
时间:2014年3月29日
笔记整理:史静
顶礼尊者。
今天的讲座是很基本的。希望你们不要期待什么深刻教法。其实你们根本不该有这样的
期待。我对自己了解得不多,根据我对自己一点点的认识,我并不是一个完美的追寻者
。我当然有追寻,但我追寻的是其他的东西,我追寻的并不是过去五十年我的导师们教
导我的东西。我今天会做的更多是忏悔。即便今时今日,还有人对灵修之道感兴趣,这
是很让人鼓舞的。你们今晚放弃其他事情来到这里,而我今天讲的东西不会对你的健康
、友情等带来直接的利益。
在今天这个充满偏... 阅读全帖
z**n
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42
【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 远离四种执著 宗萨钦哲仁波切 12年于台北
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 24 22:25:34 2013, 美东)
十二岁的萨千•贡嘎•宁波禅坐了六个月后见到文殊菩萨,然后文殊菩萨给
予他《远离四种执着》这个教法:“若执著此生,则非修行者;若执著轮回,则无出离
心;若执己目的,则失菩提心;若执取生起,即失正知见。”宗萨蒋扬钦哲仁波切巧妙
地运用此法深刻剖析我们生活中所遇到的种种困惑。
文/宗萨钦哲仁波切
宗萨钦哲仁波切应“藏密萨迦佛学研究会”的邀请,于五月二十日,在该中心开示
萨迦祖师札巴坚赞所传授的心要口诀:《远离四种执著》。仁波切未依照原本的顺序讲
述这四句偈颂,而是从最后一句开始谈论无见地之见地。仁波切并且开示,修持这四句
偈颂的方法就是:闻、思、修。
若执著此生,则非修行者。
若执著世间,则无出离心。
执著己目的,不具菩提心。
当执著生起,正见已丧失。
我答应... 阅读全帖

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43
理智上周琦的NBA前景好一点,因为周琦是可以做防守内线,而王哲林是做核心打法,
在CBA数据非常牛逼,可是到了NBA就行不通。
王哲林刚出道的时候真的大为惊叹,觉得进攻真不错,防守还可以第一年的CBA数据是
历史级别的,结果后来伤病问题加上其他问题。
唉,感觉会成为第二个大唐。
希望是错觉。
不过王哲林长的是真好看,比起周琦好看很多,看周琦的采访,对自己那么低的选位被
火箭选上,是很失落的。
其实那时候我还说周期就是二轮,一轮是很难的,不过希望去马刺云云。
希望周琦也不要被这只情绪影响。
毕竟是目前最可能在NBA成功的球员。
说起来第一次看到姚明的时候,也觉得不好看,结果看习惯了也很好,还非常喜欢上了。
那时候喜欢王治郅多一点,因为觉得王治郅帅一点,而且打球风格也好看一点。

发帖数: 1
44
来自主题: NBA版 - 周琦和王哲林的NBA之路
在今年的NBA选秀大会上我中国的周琦和王哲林都在第二轮被NBA球队选中。听
到这个消息周琦很开心,王哲林表现的比较平静。这两个人在很小的时候都被看好,无
奈他们都有些缺点至少目前看起来很难成为巨星,在CBA尚且达不到砍瓜切菜的水平,
去了NBA还能保证能上场么?说白了,大家都怕两个人去NBA是因为中国球迷的影响力,
别个队看的是中国人和中国市场。这种例子在足球领域太常见了,很多中超球员登陆外
国联赛都是看饮水机的角色,有的连大名单都进不了。只训练不比赛,其实对于一个运
动员的天赋和能力增长没有任何帮助。就像易建联一样,虽然他本人很愿意在NBA留下
来,可是到了最后一段NBA生涯,他基本捞不到什么上场时间,这才毅然决然的回国发
展。周琦和王哲林都是年轻人,年轻人去NBA闯一闯也没什么大不了的。马云都说过年
轻人要有梦想万一实现了呢?但是对自己的能力和发展要有一个客观的认识,发现没什
么太大的存在意义的话,不如直接回国发展,免得耽误自己的运动生涯和收益。
z**n
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【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 什么是佛法 什么不是 - 宗萨钦哲仁波切 开示
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 7 21:07:43 2014, 美东)
今天晚上主办单位要求我做的开示主要是为了新的佛教徒所讲的。不过我看到好多比
我还老的(比我时间还长)这种佛教徒在座。
也许,我们自己该想一想,有哪些地方使佛教很不同很特殊。因为,偶尔我们会碰
到有人问我们说佛教到底有什么特别的。当然,也有人这样想(或讲)所有的宗教都是一
样的,虽然路不同,但最后的目标都是相同的,但是也有人认为佛教一定有他特别的地
方。
也许为了回答上面的问题这个目的,可以听听今晚我要怎么说。
对于已经做了很久的佛教徒而言,如果你对今晚我所讲的有很坚固的了解呢,也能
够让你在未来漫长艰苦的修道的过程中更加坚固。
很多人认为佛教等于是不信神的,没有神的宗教,这个讲法我们要好好的分析一下:
我们知道佛教徒确定佛教不是个信神... 阅读全帖
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46
来自主题: ChinaNews版 - 雷钟哲:猫不逼鼠,养猫何用?
雷钟哲:猫不逼鼠,养猫何用?
来源:荆楚网 2011年04月15日13:22我来说两句 (1232) 复制链接打印大中小大中小
大中小 雷钟哲:猫不逼鼠,养猫何用?
“染色”馒头事件持续发酵。昨天(13日)傍晚,来自上海市政府的官方消息称,
上海市质量技监局已经吊销了生产“染色馒头”的上海盛禄食品有限公司分公司食品生
产许可证,同时,上海市公安机关对企业负责人叶维禄等五名犯罪嫌疑人依法予以刑事
拘留。目前案件正在审理之中。(4月14日《广州日报》)
这其实是预料当中的事情,甚至可以说是老套的善后程序。但问题是,在这样一次
一次的处理之后,仍然有新的黑心幼苗冒出土壤,几年之后,就能长成参天大树。远的
不去说它,仅近几年里,处理了“三聚氰胺”毒奶粉,又冒出瘦肉精;瘦肉精事件尚未
了结,又出了“染色馒头”;而几乎与此同时,又爆出添加“牛肉膏”,“猪肉”变“
牛肉”的奇闻异事来(见《安徽商报》)。这些天良丧尽的罪恶行径,竟然涉及到国内
著名企业、著名超市,甚至在国际化的大都市里,也照样通行无阻。其中还有一个奇怪
的现象,就是这些丑行的败露,如果不是出于某个特殊的原因,可能就一直潜藏... 阅读全帖
a****a
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论习惯拿钱的中国右派骂左派“拿钱”的奇观
(请传播。特别请传给余杰、杨帆们)
王希哲
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最近说是孔庆东曾拿重庆“百万课题经费”。右派轰然一声骂了起来。那个余杰,有意
思,跳起来骂:“孔百万…拿人钱财,自然要与人消灾、为人说话”。
好一个余杰,揭发得好!:
魏京生魏百万,拿了多少百万?
刘晓波刘百万,拿了多少百万?
艾未未艾百万,拿了多少百万?
茅于轼茅百万和他的“天则”所,拿了多少百万?多少千万?
你余杰又拿了多少百万?
…………。
右派拿钱的,和拿的天文数字,说得完吗?
茅于轼说得明白:“我根本不在乎拿外国人的钱,我也不在乎拿资本家的钱。我不拿他
的钱,我拿谁的钱?谁给我钱?政府的钱,我们很难拿到。有没有老百姓拿钱给我们?
有,那是少数,给个两万三万的,靠这个根本活不了。”。”(http://maoyushi.blog.sohu.com/115847051.html
原来,余杰们透露自己,决“不是因为他们对普世价值多么赤胆忠心”,都是“拿人钱
财,自然要与人消灾、为人说话”。对右派,这久已是公开的秘密,司空见惯毫不稀奇
。余杰今日以骂“孔百万”的方式,自家招供罢了!
孔庆东究竟有... 阅读全帖
G**L
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对文革的“清算”,今天实在太重要了。例如,我们要想知道中国毛派今日困境的根源
究竟在哪里?不“清算”文革,就不能明白。
文化大革命的最重要文献,也就是文化大革命中的临时革命宪法——1966年8月《关于
无产阶级文化大革命的决定“十六条”》,明白规定了文革要达到的中国政治改革目标:
革命之后,中国新型的政权机构“要象巴黎公社那样,必须实行全面的选举制。”人民
全面选举出来的代表“可以由群众随时提出批评,如果不称职,经过群众讨论,可以改
选、撤换。”
这个决定,是根据毛泽东自把聂元梓大字报描绘为“二十世纪六十年代的《北京公社宣
言》”以来的一系列革命浪漫主义谈话,作出的。
遗憾的是,正如王希哲1980年《毛泽东与文化大革命》指出的,最终,毛泽东表面的激
进主义被他实际的保守主义所消灭。毛泽东叶公好龙,他呼喊的龙真的来了,“上海人
民公社”可能带来的全国全面选举制度的前景真的来了,他又倒退了。他犹豫几天之后
,否决了一月革命的《上海人民公社》。
他说:“如果都改公社,党怎么办呢?党放在哪里?公社里的委员有党员和非党员,党
委放在哪里呢?总该有个党嘛!要有一个核心嘛!,不管叫什么,叫共产党也好... 阅读全帖
l***8
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来自主题: Military版 - 国有难,回必乱
1楼.同治陕甘回乱简称陕甘回乱(可称同治陕甘回变,也有人称为同治陕甘回民起义)
,是19世纪清朝同治年间发生在中国西北地区的一场带有大规模种族屠杀性质的战争和
动乱。主要是由回民发动的一场与汉民之间的相互仇杀,其目的是以驱逐、杀害非穆斯
林为手段在黄河西岸陕甘地区建立回民政权,推翻清王朝在该地区的统治。战乱持续十
余年(1862-1873年),波及陕西、甘肃、宁夏、青海以及新疆等地区,终被清政府镇
压。这场战乱对中国西北地区经济和文化造成了巨大破坏,人口损失总计约2000多万
1862年,陕西回民为在黄河西岸建立,趁清政府忙于镇压太平天国和捻军,以陕西防御
空虚为契机对关中汉民进行野蛮杀。于是陕西省成了民族成分最单一的省份。在这次叛
乱中,陕西原本人口有1300万,回回大约400万,战后统计的陕西人口约700万,回回人
口为5万。战乱中有大约有350万回回被杀,45万人逃亡;汉人被杀者有100余万。叛乱
后的陕西,回回人数下降了93%,陕西成为中国民族成分最为单一的省份之一,关中农
村几乎难觅回回的踪迹。美部浓淹摘9-2222:52
游客回复:2楼.同治元年,陕西的回民人口增加,力量也... 阅读全帖
b*u
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蔡英文曝内幕:李远哲上门力劝接下民进党主席
信源:中国时报
民进党主席蔡英文首度透露,让她点头接下党魁的最大推手,是前“中研院长”李远哲
的鼓励。尽管台南县长提名虽然引爆茶壶里的风暴,蔡英文说,放弃提名陈唐山是她“
这辈子最痛苦的决定”,但为重新迈向执政,再多的呛声也要坚持中生代出头天。
力挺陈唐山的民进党“立委”蔡同荣昨偕同前“考试院长”姚嘉文找上蔡英文,要求正
视分裂问题。不仅如此,台南县议会民进党团也向党中央喊话,质疑蔡英文的提名。
面对排山倒海而来的批判,蔡英文20日语气坚定的说,民进党要重新执政,就必须透过
年底选战培养人才;因此,针对胜选机会较大的县市,党中央都倾向由中生代出马。
蔡英文强调,党内有不同意见是传统,对于台南县长没能提名陈唐山,是她这辈子最痛
苦的决定,希望基层再给她多点时间整合。
为证明自己有坚持,蔡英文也首度回击陈水扁的“软弱说”。她自称,在扁执政时担任
“陆委会”主委四年,对于“主权议题”一点都没让步,所以“大陆认为最难应付的人
就是我”;至于陈水扁“自诩”对她有提携恩情,蔡英文则回应说,自己选择在民进党
最困难的时刻一肩扛起责任,“这应该就是陈水扁最希
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