m**c
发帖数: 7299 | 1 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 七七事变76周年 悼232颗殒落的将星 （包括被汉奸杀害者）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 6 22:28:10 2013, 美东)
【看中国2013年07月07日讯】今年7月7日为七七卢沟桥事变的76周年，七七事变也被视
为是中国抗日战争全面爆发的起点。在之后长远八年的悲壮抗日战争中，有纸本史料及
出处为证的殉国将领，就有232位，其中竟有将领是死于受到共军或伪军杀害的，在每
位被共军或伪军杀害的将领背后，又有多少不知名的国军死于此呢？因此在纪念七七事
变时，日本侵华的历史虽不可忘，但以蒋介石领导下的真正参与抗日的国军将领及士兵
也不可忘，而中共在抗日期间，破坏抗日的历史更不可忘。
遭共军或伪军杀害原文以粗体字表示，这里单独列出。
48.马卫民少将— 国民革命军游击司令
(于1938年4月于峄县木山遭共军杀害，壮烈殉国)
97.方玿舟少将—国民革命军别动队司令兼第三救济区特派员
(1939年4月15日于定远凤台一... 阅读全帖 |
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C*********l
发帖数: 10248 | 2 农家乐老板高志强的仗义行为感动无数网友，大家赞其夫妇为“锤子哥”和“球嫂”。
昨日清晨6时，安龙镇的洪水退去，成都晚报记者下午3时再次来到了安龙镇卉景村，又
见到了感人一幕：因“锤子哥”高志强开的农家乐受损严重，10多名邻居来到他家，帮
忙打扫……
球嫂：
老公是我宝，以后他做好事，我继续支持
昨日下午3时许，成都晚报记者找到了高庄苑（前日见报为高家苑）农家乐。见正在清
淤的高志强茫然地看着记者，“球嫂”王丽君反应了过来，向丈夫介绍：“他们是记者
，那天来过，你当时在救人，不晓得。”
记者告诉了夫妇俩他们走红网络的事情。但说了半天，两人也只是笑，“我们都懂不起
啥子叫微博。”“其实那天好多人都去救了的，不只他一个人！”王丽君说，他非常支
持老公救人，只是当时既担心又害怕，所以爆了粗口。王丽君说，“老公是我的宝，以
后他做好事，我就在后方继续支持他！”
锤子哥：
我当过兵是党员，熟悉地形当然冲在前头
看了成都晚报有关他救人的报道，高志强摸了摸脑袋说：“我救了这么多人呀？我都不
晓得。”
“为什么去救人？”见记者这样问，高志强不假思索地回答：“我是一名党员，又当过
兵，肯定要冲到前头！”他... 阅读全帖 |
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n***c
发帖数: 7400 | 3 张安乐，台湾台北市人。1948年出生，又名“白狼”，淡江文理学院历史系毕业。中学
时代即加入台湾黑帮“南海路帮”，1964年转投“竹联帮”。
因为涉及“江南案”名噪一时，后因违反《组织犯罪防制条例》，遭到检方通缉潜逃海
外。1996年转往大陆经商，还在2005年成立中华统一促进党，自任总裁。
2013年7月1日，，“白狼”张安乐遭台当局通缉17年，日前主动返台，在机场被警察逮
捕，警方随即带他到台北地检署讯问，检方开庭侦讯后，批准张安乐以100万元（新台
币，下同）保释。
1948年3月13日，出生于台北市一个书香门第，父亲是大学教授，母亲则在北一女中担
任老师，自小一直是名列前茅的资优生，但在就读初中时却接触黑社会圈子，传闻当时
即加入名为南海路帮的团体。
1964年，张安乐加入刚成立不久的竹联帮（竹林联盟），而后依帮内所排之“班辈”，
被取名为“白狼”。
1966年，张安乐录取淡江大学历史系，并在淡水一带成立竹联帮的分支（淡竹）。
1970年，因首领陈启礼入狱，“竹联帮”受挫后赴美国进修旅游管理学，进入斯坦福大
学攻读企业管理，后因无力负担学费而自动退学。
1972年，与友人在美国... 阅读全帖 |
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w****w
发帖数: 14828 | 4 血染广西大地—一个幸存者的回忆 （節選） 作者：张德忠
http://blog.sina.com.cn/s/blog_b09f37900101ci5n.html
四、武斗逃难
如果说六六年底前，“文革”尚属煽风点火的前期阶段，那么迈入六七年后，则是
恶果显露引发社会大动乱的发展时期。有三件事直接掀起“文革”飓风：一是毛泽东审
定的元旦社论发表，二是得到毛泽东肯定和盛赞的上海一月夺权经验向全国推广；三是
中央公开提出打倒“刘邓陶”的口号。
全国各地的群众组织，都标榜自己最忠于毛主席和他的司令部，但都不可避免地分
成了对立的两派，由此，派战不断，愈演愈烈，“文化大革命”演变为“武化大革命”
，使用的武器也迅速升级，从原始的石块长矛，到现代的洋枪洋炮，几乎把人类战争史
复制了一遍。
广西,南宁，分成了“支韦打伍”和“支伍打韦”两大派，前者简称“联指”，由
最先起来造反的盾牌红卫兵和赤卫队组成，后者叫“四·二二”，是受迫害压制而后起
的造反者组成。
两派各支持的都是区党委的主要领导，“韦”指韦国清，区党委第一书记兼军区政
委，“伍”是伍晋南，区党委书记。
... 阅读全帖 |
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s*******e
发帖数: 1389 | 5 推荐大家读下这篇文章：
海岱神韵话青州
纪连海
我们今天要给大家讲到的是《海岱神韵话青州》。说到这个话题，首先我觉得就要交代
一下什么呢，就是人们来青州是干什么，我觉得大致…说到《海岱神韵话青州》，我觉
着人民大致都有两种想法：一，外地人来青州自然是看咱们青州这个全世界最大的“寿
”字；第二就是进城。进城来看什么呢，看很多很多的名人古迹。首先我觉得必须得从
咱们云门山的这全世界最大的寿字说起，这个寿字七米多高，光下面这个“寸”字就两
米三，所以说到七米多高的寿字、两米多高的寸字，自然青州人就很骄傲地说，人无寸
高。
何以骄傲？我们的话就出来了。这么巨大的“寿”字全世界第一高的“寿”字，它
到底是谁为谁刻的呢？说到这儿，这历史上还有个故事。不过要说这个故事，我们还得
从大明朝说起。
我们今天所在的位置就是大明朝在这儿的一个宫殿，这个宫殿想当初住的是明朝的
明衡王，这个第二代明衡王他姓朱，叫朱厚矫，咱们这个“寿”字就和朱厚矫有关。
故事中说公元1560年，当然，这个时间是我加的。嘉靖三十九年也就是公元1560年
，这个明衡王朱厚矫迎来了一个双喜临门的日子。双喜临门这... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 6 2015-03-28 校长传媒
中国教育到了最危险的时候
文|章启群（北京大学哲学系教授）
中国目前世界一流人才断缺和社会道德丧失底线，其根源在于教育。中国教育失败的深
层原因在于它违背教育的基本规律。由于未来三十年内中国经济总量可能提升为世界
第一，必需大量人才支持中国的世界地位。
因此，彻底改变中国教育模式已经刻不容缓。留学大潮的出现与国内教育不能满足学生
需求密切相关。而教育改革的出路只有一条：开放民间资本，新建真正的私立大学。
根据中央现在的经济发展战略，到2021年中国经济总量翻一番，即17万亿美元左右
。皆时美国的年经济占有量是23万亿美元左右。中国成为世界第二经济大国。再到建国
100年即2049年时，中国的GDP要超过美国，成为世界第一。[1]这将不仅是1840年鸦片
战争以来中国历史天翻地覆之巨变，也是近百年来世界历史天翻地覆之巨变。整个世界
格局会发生根本改变。而届时成为世界第一政治、经济大国的中国如何来应对世界，这
是今天我们必须思考的很迫切的现实问题。
考察今天美国的情况，可能会让我们更为警策，更加清醒。除经济总量之外，美国
在军事、科技、管理、教育、文化等众多... 阅读全帖 |
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o***o
发帖数: 11767 | 7
林姓名人
古代
林放，字子丘，孔子得意门生
林摯，漢朝開國功臣，封平棘侯。
林默娘，華人世界著名海神，天上聖母，俗稱媽祖 。
林仁肇，南唐大將 。
林士弘，隋朝楚國皇帝。
林杰，唐朝诗人。
林逋，北宋詩人。
林升，南宋诗人。
林鸿，明朝诗人。
林清，清朝天理教起義教徒。
林泰曾，清朝北洋水师将领，镇远号管带（舰长），甲午海战中自杀殉国。
林永昇，清朝北洋水师将领，经远号管带（舰长），甲午海战中战死殉国。
林履中，清朝北洋水师将领，扬威号管带（舰长），甲午海战中战死殉国。
林国祥，清朝广东水师将领，广乙号管带（舰长），接替方伯谦任济远号管带（舰
长）。
林颖启，清朝北洋水师将领和中华民国早期海军将领，威远号管带（舰长）、海天
号舰长。
林旭，晚清戊戌六君子之一。
林則徐，晚清時負責禁鴉片的官員。
林召棠，九牧葦公(唐九牧長房林葦)後裔，清道光三年（1823年）癸末科狀元。
林鳳祥，太平天國名將，太平军北伐指挥官，靖胡侯。
林启容... 阅读全帖 |
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t**g
发帖数: 784 | 8 这近乎是两条教育的平行线。
一条线是：成都七中去年30多人被伯克利等国外名校录取，70多人考进了清华北大
，一本率超九成，号称“中国最前列的高中”。
另一条线是：中国贫困地区的248所高中，师生是周边大城市“挑剩的”，曾有学
校考上一本的仅个位数。
直播改变了这两条线。200多所学校，全天候跟随成都七中平行班直播，一起上课
、作业、考试。有的学校出了省状元，有的本科升学率涨了几倍、十几倍——即使网课
在城市早已流行，还是令我惊讶。
过去两年，我采访过广西山区的“零一本”县；我也采访过北大的农村学生；我自
己在山东一所县中度过三年，和同学们每天6点起床，23点休息，学到失眠、头疼、腹
泻，“TOP5、TOP10”仍是遥不可及的梦。
我理所当然地怀疑，学校、家庭不同，在十几年间堆积起学生能力、见识、习惯的
巨大差异，一根网线就能连接这一切？
开设直播班的东方闻道网校负责人王红接说，16年来，7.2万名学生——他们称之
为“远端”，跟随成都七中走完了高中三年。其中88人考上了清北，大多数成功考取了
本科。
那种感觉就像，往井下打了光，丢下绳子，井里的人看到了天空，才会拼命向上爬。
1
为了验... 阅读全帖 |
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m**c
发帖数: 7299 | 9 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 七七事变76周年 悼232颗殒落的将星 （包括被汉奸杀害者）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 6 22:28:10 2013, 美东)
【看中国2013年07月07日讯】今年7月7日为七七卢沟桥事变的76周年，七七事变也被视
为是中国抗日战争全面爆发的起点。在之后长远八年的悲壮抗日战争中，有纸本史料及
出处为证的殉国将领，就有232位，其中竟有将领是死于受到共军或伪军杀害的，在每
位被共军或伪军杀害的将领背后，又有多少不知名的国军死于此呢？因此在纪念七七事
变时，日本侵华的历史虽不可忘，但以蒋介石领导下的真正参与抗日的国军将领及士兵
也不可忘，而中共在抗日期间，破坏抗日的历史更不可忘。
遭共军或伪军杀害原文以粗体字表示，这里单独列出。
48.马卫民少将— 国民革命军游击司令
(于1938年4月于峄县木山遭共军杀害，壮烈殉国)
97.方玿舟少将—国民革命军别动队司令兼第三救济区特派员
(1939年4月15日于定远凤台一... 阅读全帖 |
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x*****i
发帖数: 1329 | 10 【 以下文字转载自 Education 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Education
标 题: 北大哲学教授坦陈己见：中国教育到了最危险的时候 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 30 10:13:52 2015, 美东)
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 北大哲学教授坦陈己见：中国教育到了最危险的时候
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 30 10:04:16 2015, 美东)
2015-03-28 校长传媒
中国教育到了最危险的时候
文|章启群（北京大学哲学系教授）
中国目前世界一流人才断缺和社会道德丧失底线，其根源在于教育。中国教育失败的深
层原因在于它违背教育的基本规律。由于未来三十年内中国经济总量可能提升为世界
第一，必需大量人才支持中国的世界地位。
因此，彻底改变中国教育模式已经刻不容缓。留学大潮的出现与国内教育不能满足学生
需求密切相关。而教育改革的出路只有一条：开放民间资本，新建真正的私立大学。
根据中央现在的经济发展战略，到2021年... 阅读全帖 |
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S*********r
发帖数: 4729 | 11 以下两篇是我这几年网上看过后收藏下来的，算是精华。你们凑合着看吧，与大家共眠。
版主，包子就免了吧，都是转载的。
》》》》》》》》文章 1 》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》
如何反驳各类宗教信仰观点
【什么是无神论？】
神是指超自然的（即不受自然规律制约），具有人格和意识，而且能影响自然事物的存
在。无神论不相信有任何这样的存在。
无神论者往往已接触过各种有神论的观念，经过思考而选择无神论。对于那些未接触过
有神论宗教、还未思考过神是否存在，因此自然而然不信仰神 的人，我认为不该算是
无神论者。对那些只是不相信某种神的存在（比如基督教的上帝），但还相信某种超自
然的神灵、鬼怪的人（比如某些佛教徒），也不该算是 无神论者。
无神论者有两类：一类是"弱无神论者"，认为没有任何确凿的证据表明神存在，因此不
相信神的存在。另一类是"强无神论者"，他们不仅不相信神的存在，而且相信神不存在
。
【难道不相信神的存在和相信神不存在不是一回事吗？】
不是。不相信某个事物是真实的，并不等于相信它是虚假的。"不相信"只是否认证据，
而"相信"却是认为有证据。不相信神的存在的人，可能并 不... 阅读全帖 |
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R******k
发帖数: 4756 | 12 苏州古时称吴，又称姑苏，自有文字记载以来的历史已有4000多年。隋开皇九年(公元
589年)始称苏州，沿用至今。苏州城建于公元前514年，虽历经2520年的沧桑，但整个
城池仍坐落在春秋时代的位置上，基本上仍保持宋代“水陆并行、河街相邻”的双棋盘
格局、“三纵三横一环”的河道水系和“粉墙黛瓦、小桥流水、人家枕河”等水乡城市
的独特风貌。苏州古城区河道总长35公里，有桥梁170多座，是我国河、桥最多的城市
，被世人赞誉为“东方威尼斯”。
苏州城的建造者是当时已成为吴王阖闾的大将伍子胥，名为阖闾城。春秋时期，这里就
成为吴国的都城，城市的名称中自然还保留有许多有关吴王阖闾，伍子胥以及美女西施
德的印记。
城门篇：
【齐门】，还有一段凄美的传说。齐门建在苏州的城北护城河边。相传当年吴国强盛一
时，“西破强楚，北威齐晋”。年迈的齐景公慑于吴国的强大，不得不将女儿送往千里
之外的吴国出嫁。从此，齐国这位公主远离家乡，时常思念故土，日日以泪洗面。吴王
为了减轻公主的相思之苦，特意命人在面朝齐国的方向建造了高大的城楼，好让她能够
登高远望齐国故土。这就是齐门的来历。只可惜，现在这座城门也早已和公主一... 阅读全帖 |
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i*****e
发帖数: 1862 | 13 我个人觉得，他写得很好。
感想最深的是 他对林黛玉的看法，和我之前的看法基本一样。
震撼最深的是 他对袭人和宝钗的看法，不过看过之后我也基本上赞同，但是还是有保
留意见。
或许已经有网友看过了，不过我这里还是ZZ分享一下。
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涂瀛：读花人论赞
【贾宝玉赞
宝玉之情，人情也。为天地古今男女共有之情，为天地古今男女所不能尽之情。
天地古今男女所不能尽之情，而适宝玉为林黛玉心中、目中、意中、念中、哭泣中、
幽思梦魂中、生生死死中悱恻缠绵固结莫解之情，此为天地古今男女之至情。惟圣人为
能尽情，惟宝玉为能尽情。负情者多，微宝玉，其谁与归孟子曰：“伯夷，圣 之清者
也。伊尹，圣之任者也。柳下惠，圣之和者也。”我故曰：宝玉，圣之情者也。
此龙门得意之笔也，不图于小品中见之。（梅阁）
林黛玉赞
人而不为时辈所推，其人可知矣。林黛玉人品才情，为《石头记》最，物色有在
矣。乃不得于姊妹，不得于舅母，并不得于外祖母，所谓曲高和寡者，是耶，非耶？
语云：“木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。其势然也
。”于是乎黛玉死矣。
结句七字，无限感慨，... 阅读全帖 |
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m**c
发帖数: 7299 | 14 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 七七事变76周年 悼232颗殒落的将星 （包括被汉奸杀害者）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 6 22:28:10 2013, 美东)
【看中国2013年07月07日讯】今年7月7日为七七卢沟桥事变的76周年，七七事变也被视
为是中国抗日战争全面爆发的起点。在之后长远八年的悲壮抗日战争中，有纸本史料及
出处为证的殉国将领，就有232位，其中竟有将领是死于受到共军或伪军杀害的，在每
位被共军或伪军杀害的将领背后，又有多少不知名的国军死于此呢？因此在纪念七七事
变时，日本侵华的历史虽不可忘，但以蒋介石领导下的真正参与抗日的国军将领及士兵
也不可忘，而中共在抗日期间，破坏抗日的历史更不可忘。
遭共军或伪军杀害原文以粗体字表示，这里单独列出。
48.马卫民少将— 国民革命军游击司令
(于1938年4月于峄县木山遭共军杀害，壮烈殉国)
97.方玿舟少将—国民革命军别动队司令兼第三救济区特派员
(1939年4月15日于定远凤台一... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 15 ☆─────────────────────────────────────☆
alias (贾人贾义) 于 (Sat Apr 20 11:20:31 2013, 美东) 提到:
发信人: alias (贾人贾义), 信区: Military
标 题: 朱令案的凶手已经呼之欲出了
关键字: 朱令
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 20 11:18:40 2013, 美东)
随着一堆新材料的出现，俺对朱令案又有了一些新的认识。现在写出来希望能和大家共
同讨论。
一、凶手很可能是一次投毒，毒源未除，朱令多次中毒。
据朱令律师公布的材料
http://blog.sina.com.cn/s/blog_49c1101d0102eg4q.html
“结论是朱令有二次中毒高峰。第一次的中毒应当是外用。临床症状证明是亚急性中毒
，而受害人的体内铊含量远远超过致死量，说明是被多次小剂量投毒。下毒的铊无法使
用铊试剂，受害人体内的铊含量一瓶试剂不够用；大约需要1.5升，两大啤酒瓶，大量
液体不好携带也不好投毒，只能使用固体。证明投毒的剂量，必须为铊盐固体才可以。
结论是可能有多次... 阅读全帖 |
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p**n
发帖数: 1437 | 16 出来好几天了，搜了下发现还没有人发
东方云梦谭三九集
第一章 罗网密布．泥沼深陷
堂堂上魔三使，当年确实曾经威风过，但如今……完全成了令人失望的存在
，其实他们并非如此不堪，论个人武力，在魔门中算得上是第一流的高手，这些
年潜伏于黑暗中，也从没搁下功夫，苦心修练，没有半分懈怠，正因如此，所以
明明情报失误，跑出了一个不应在此的强敌，他们也敢现身出来，没有样衰地掉
头就跑。
不过，事态的演变完全超出他们预料，敌人实力远在预期之上，怎么也没料
到，多年不见，这人的武功练到这等境界，随手就杀掉他们当中的一人，事前全
无预兆，就连怎么出手都看不清楚，这点别说是情报中未曾提及，就是情报中白
纸黑字写了，他们也难以相信，不信当年那个不怎么样的小子，今天能够拥有这
样的实力。
最后，上魔三使仅有一人全身而退，那个小童模样的魔使未能幸免，被路飞
扬振臂一击，碎脑当场。
「本来应该连你也宰掉，但这么一来，未免让你家门主太过称心如意，我又
没收他的好处，为什么要替他把垃圾扫得那么干净？还是大家各扫门前雪吧。」
路飞扬道：「这两个年轻小子，是中土未来的希望，我不许你们... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 17 第五章 此间温柔非吾愿 风行水上自成云
灌木丛中又是一连串枝叶晃动，沙沙杂杂由远及近。两只松鼠彼此追逐，嬉
戏而出，见了场中的克巧二女，吃惊地左右分散、窜回林中。
克里斯蒂娜见状失笑，回顾巧云道：「那我等夫人的好消息！时日不多，还
望夫人加紧动作。若需臂助，切莫忘记娜娜就在对面房中苦等。」
巧云恍若未闻，垂首无语。克里斯蒂娜也不顾管，上前挽起巧云臂弯道：「
先前多有得罪。还请夫人一道回去，娜娜将房中存的我教上好药粉与夫人涂抹些，
免得在细肉上落下疤痕，惹恩客不悦。」
巧云自知敌克里斯蒂娜不过，又有把柄落在人手，虽徒报怒目，却是无可奈
何、被她拉拽着去了。
二女离去未久，适才晃动的灌木丛中便闪出一人来。摇摆摆腿血未顺，惊恐
恐面色青白，翠生生婢衫如旧，空荡荡披帛已无。一手扶木，另一手使粉拳捶腿
活血，正是侍婢晓月。她面露难色、眼光灵转、心有所思。但将适才听得的消息
在心里咂摸了数十遍，仍是无计可施。
今日晓月见自家小姐神情苦楚、语焉非常，心中本就担起了一份心事。待巧
云走后出门泼水，恰又见白小六手提尖刀一路蹑踪潜随，心下惊惧大骇。曳金莲
勉强跟到此处，正撞到平日里与自己最为相善的... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 18 第六章 殊途同归战沙场 山水相隔亲弟兄
佟仲一愣，想起自家将军与云夫人那等伉俪情深，着实令人艳羡。看看十二
小女儿情态，心下微动。转念又记起她适才所言，暗自警醒，再不多思，招手带
着身后近二百兵士紧紧跟在十二身后。行了约有半日，看看天色将晚，一直在前
领路、不肯回头的十二倏地停步，垂头踟蹰了一会，回头来在佟仲面前，指一碎
石垒就的记号，声若蚊呐般道：「佟大哥，此处便是我所说的岔路。我等往左行，
再一日即可与归砦小路连通。陆队正他们，恐是自此往右，出山去了。」
佟仲闻言，心下大定。知十二窘迫，也不看她，将目光放在右边驳杂脚印上
道：「有劳十二妹子！方才我与陆队正言辞颇激，皆无转圜，这才分队而行。如
今我既见了妹子所说是实，便当遣人去寻陆队正。想必陆队正见了此处，亦可知
妹子所言不虚。兵合一处，援护砦子之力也多些个。请妹子在随后路上多做暗记，
使陆队正可循迹而来。哦，再烦请妹子就近帮兵马寻个略为宽敞的所在，我等歇
宿连同等待陆队正回音。」
十二见他言行，知他对己回护，只不迭点头。佟仲遣了名军士循着陆小安人
马脚印寻去，自带队随了十二去觅地为营。那名军士行到天黑歇息，隔天上路，
午时... 阅读全帖 |
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i*****e
发帖数: 1862 | 19 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: ihappie (吾禧儿), 信区: LeisureTime
标 题: 涂瀛：读花人论赞【红楼梦】ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 20 01:12:49 2014, 美东)
我个人觉得，他写得很好。
感想最深的是 他对林黛玉的看法，和我之前的看法基本一样。
震撼最深的是 他对袭人和宝钗的看法，不过看过之后我也基本上赞同，但是还是有保
留意见。
或许已经有网友看过了，不过我这里还是ZZ分享一下。
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涂瀛：读花人论赞
【贾宝玉赞
宝玉之情，人情也。为天地古今男女共有之情，为天地古今男女所不能尽之情。
天地古今男女所不能尽之情，而适宝玉为林黛玉心中、目中、意中、念中、哭泣中、
幽思梦魂中、生生死死中悱恻缠绵固结莫解之情，此为天地古今男女之至情。惟圣人为
能尽情，惟宝玉为能尽情。负情者多，微宝玉，其谁与归孟子曰：“伯夷，圣 之清者
也。伊尹，圣之任者也。柳下惠，圣之和者也。”我故曰：宝玉，圣之情者也。
此龙门得意之笔也，不图于小品中见之。（梅阁）
林黛玉赞
人而... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 20 第一一九章 两只小跟班（上）
就在这个许多人都在关注着宁毅或者苏檀儿的夜晚，苏家的那个院子里，一切倒是显得
平静温和。
苏檀儿的房间里，棋子落下的声音响起来，叽叽喳喳的说话声。婵儿与杏儿正在床
边下五子棋，苏檀儿躺在床上看着，偶尔开口指点一番。杏儿难得赢婵儿一局，到了这
个时候往往开口抗议，这边若是说话声变得太大的时候，那边正在与娟儿商量些事情的
宁毅往往会开口训斥一番：“没看见房间里有病人吗！这么大吵大闹怎么休息啊！”
“说话最大声的是小姐呢。”杏儿说道，婵儿也点头：“对啊对啊。”苏檀儿便笑
了起来：“我就喜欢热闹，你不许人下床还不许人说话啊。”
“一点病人的态度都没有，死不悔改……”
“我病好了。”
“好你妹啊好……”
“你说哪个？”
“嗯？什么？”
“你说哪个妹妹啊，小三小四小五小六小七，然后那么多堂亲表亲，我数数，小梅
、小琪、小洛……”苏檀儿掰着指头在床上数，她最近蛮悠闲的，做些无聊的事情，宁
毅没好气地笑出来，拿起一些本子扔在棋盘上。
“婵儿、杏儿，你们和娟儿一起，把各地织机改造升级的流程给写出来，慢慢... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 21 第一一九章 两只小跟班（上）
就在这个许多人都在关注着宁毅或者苏檀儿的夜晚，苏家的那个院子里，一切倒是显得
平静温和。
苏檀儿的房间里，棋子落下的声音响起来，叽叽喳喳的说话声。婵儿与杏儿正在床
边下五子棋，苏檀儿躺在床上看着，偶尔开口指点一番。杏儿难得赢婵儿一局，到了这
个时候往往开口抗议，这边若是说话声变得太大的时候，那边正在与娟儿商量些事情的
宁毅往往会开口训斥一番：“没看见房间里有病人吗！这么大吵大闹怎么休息啊！”
“说话最大声的是小姐呢。”杏儿说道，婵儿也点头：“对啊对啊。”苏檀儿便笑
了起来：“我就喜欢热闹，你不许人下床还不许人说话啊。”
“一点病人的态度都没有，死不悔改……”
“我病好了。”
“好你妹啊好……”
“你说哪个？”
“嗯？什么？”
“你说哪个妹妹啊，小三小四小五小六小七，然后那么多堂亲表亲，我数数，小梅
、小琪、小洛……”苏檀儿掰着指头在床上数，她最近蛮悠闲的，做些无聊的事情，宁
毅没好气地笑出来，拿起一些本子扔在棋盘上。
“婵儿、杏儿，你们和娟儿一起，把各地织机改造升级的流程给写出来，慢慢... 阅读全帖 |
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h****9
发帖数: 1087 | 22 摩门教之谬误
前言
笔者约于十八年前接触到摩门教，当时笔者在香港新界凤溪中学教书，有两个学生因为
摩门教「摸门」而动摇，他们说：「我们不知如何回答他们，但觉得他们讲得颇有道理
。」后来他们来找我，我便约谈了几位学生，连同那两位摩门教的长老，谈了三个钟头
。这是第一次与他们接触，虽然未有充分准备，但很容易便看出他们的矛盾百出。现在
我们来研究摩门教的教义时，你也一定会轻易看出他们有许多的漏洞及矛盾。为何还是
有这么多人信呢？主要是因为他们并非真的信圣经，他们最权威的书有三本，「摩门经
」为首屈一指的权威；第二本「教义与圣约」，是他们的第二个权威，第三本是「无价
珍珠」；上述三本均为约瑟史密夫所写，他们用这三本书多于用圣经，他们也不会详细
查圣经，而只是会讲这三本书；其他每一个领袖所出的书均为权威。向摩门教徒传福音
时最重要的一件事，便是知己知彼，百战百胜。若一开始便讲圣经，他们不会和你谈的
。最好的方法是由他开始讲他的经书，我们按着他们书中的矛盾，逐一反驳，先打倒他
们的错误。当你能够指出他们所信的几本书中间都有矛盾时，再开始介绍神的话。我们
要让他们知道，他们那些书于这么短的时间写成，... 阅读全帖 |
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h*o
发帖数: 1035 | 23 认识末世
苏颖智
作者简介
苏颖智牧师出生于中国大陆，到香港后，经过六、七年的探索，弟兄姊妹的关心，并圣
灵的启迪，终于在理性及情感上通过了神的存在；主基督乃是神向人最具体的启示；也
接受了神是完全圣洁、公义和慈爱，并且人的自我中心（罪）乃人类问题之主因。终于
降服在主面前，承认他为救主及生命的主。
苏牧师毕业于美国德萨斯州侯斯顿大学，获荣誉学士学位（B.A. honor），主修哲学及
希腊文；继而在美国西南浸信会神学院进修神学，获荣誉道学硕士学位（M. Div.
honor）；跟着在达拉斯神学院攻读系统神学，获荣誉神学硕士学位（S.T.M.honor）；
同期间，又在西南浸信会神学院完成其教牧学博士学位（D. Min.）。
在进修神学期间，苏牧师先后在侯斯顿华人浸信会及阿灵顿华人教会担任牧职。现时则
在香港播道会恩福堂事奉。著有《一针见血的福音》、《新生命与新生活》、《认识主
基督》、《认识圣灵及圣灵的工作》、《盟誓之前》、《认识救恩》、《每日与主同行
》等书，及多册福音性小册子。他最大负担是希望在各教会中能有深度之门徒训练及普
及神学训练。
目录
邓序 ... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 24 第三章 罗马天主教
天主教之所以称为罗马天主教，是因其在罗马起始，在罗马兴盛，直至今天。全世
界的天主教区、教职，及其一切信徒皆听命于罗马的梵蒂岗，而罗马的代表人物就是所
谓"普世之父"的教皇。
我们不否认在天主教中有很多信徒在个人方面，是全心爱主，是蒙恩得救的，我们
也知道在天主教的教职中有多少生活圣洁，敬虔事主的仆人们。近年来，圣灵的运动在
普世各地教会中被神大大使用，尤以非洲及拉丁美洲为甚，成为今天全世界教会增长最
快的地方。感谢主，此一圣灵运动，也进入了天主教的教职及信徒中间，以致今天不少
天主教神父、修女及信徒成为重生得救，勇于传福音的人，这是多年来大家祷告的结果
。求神使此运动继续扩大增长。
使徒时代过去以后，初期教会继续发展，到第四世纪时渐渐形成了五个教会中心点
：即罗马、君士坦丁堡、安提阿、耶路撒冷，与亚历山大。在每一教会中心有监督一人
，治理辖区会务。但到了第五世纪，罗马的监督认为罗马城是当时世界的政治中心，所
以罗马的教会也该是世界的教会中心，于是就宣布罗马的监督，是"普世之父"－即教皇
。
自此以后，教皇权柄逐渐膨胀，教会充满矣谒，引进了中世纪悲惨的黑暗时代。教
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H*****s
发帖数: 979 | 25 推心置腹
民国元年二月孙中山先生曾复信给美以美会的高翼圣韦亚杰，信中说：“政教分立
，几为近世文明国之公例，盖分立则信教、传教皆得自由，不特政治上少纷扰之原因，
且使教会得发挥其真美之宗旨"。”中山先生在致其师康德黎博士的书信中，说：“吾师
为余事工所献之忠诚的祈祷，实令心感。余现正努力谋中国信仰之自由，并预卜此新建
之邦，必能使基督圣道，------日见兴旺，此则堪以告慰者也。”
民国元年五月也于广州基督教联欢大会上致词，说：“兄弟今日返来，得立于二十年前
从学之地，与牧师兄弟姐妹同聚一堂，诚梦想所不及------基督徒正宜发扬基督之教义
，同负国家之责任，使政治宗教同达完善之目的。”民国十三年，中国基督教育年会廿
五周年庆祝大会，敦请孙中山先生致词，谓：“教会之入中国，既开辟中国之风气，启
发人民之思想，使吾人卒能摆脱异族之羁绊，正如摩西之领以色列人出埃及。惟以色列
人出埃及以后，犹流离困苦于荒凉沙漠间四十年，而必待约书亚以领之，而至迦南美地
，------是欲求一团体，而当约书亚之任，以领中国人民至迦南乳蜜之地者，舍中国基
督教青年会其谁乎？"
1911年6月，孙中山在美国旧金山... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 26 剖析异端“三自”
（蒙恩之SLMN——基督之使女：基督之见证人）
“判断‘三自’体系是异端” (错谬的分辨)的几项理由：
1．“三自”体系任凭不信的人插手于其中，与世界联合，服在政府政权的下面，判定
该体系是团体之异端。
2．教堂门口悬挂“‘三自’两会（即：中国基督教三自爱国运动委员会与中国基督教
三自革新运动委员会）”诏示牌”，自已说明不是属基督的，没有教会之事实与表显，
是事实上的“稗子”。该体系内中存有不多数目之已蒙恩之会众，实属糊涂之宗教徒，
本应尽早脱离该体系，得蒙神之悦见。
3．三自体系曾经的头目——吴耀宗、丁光训（已故）均是“不信派”异端之人。丁光
训讲偏重“因爱称义”，是传“另一个福音”，二人均是假先知。
4．先圣们用血和泪甚至生命的代价坚决走与该体系分别之义路，诸如前贤以巴弗、王
明道夫妇、倪柝声、林献羔、李慕圣（李天恩）、袁相忱夫妇、谢模善、郑惠端、杨心
斐、汪纯懿、余崇恩、胡振庆、蒋贻庆等，证明走与之分别的道路为义途，现今信徒必
须认定这条义路走之，直至该体系彻底瓦解。
5.神极大地使用了该体系以外之许多坚决走与该体系分别为圣道路的忠心的神之仆人与
使女以及圣徒，... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 27
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弟兄糊涂，(不过好多牧师也揣着明白装糊图)还把他们往好处想，他们是和合共合作的
)请仔细读一下首贴的文章吧，这里还附送一篇：
剖析异端“三自”
（蒙恩之SLMN——基督之使女：基督之见证人）
“判断‘三自’体系是异端” (错谬的分辨)的几项理由：
1．“三自”体系任凭不信的人插手于其中，与世界联合，服在政府政权的下面，判定
该体系是团体之异端。
2．教堂门口悬挂“‘三自’两会（即：中国基督教三自爱国运动委员会与中国基督教
三自革新运动委员会）”诏示牌”，自已说明不是属基督的，没有教会之事实与表显，
是事实上的“稗子”。该体系内中存有不多数目之已蒙恩之会众，实属糊涂之宗教徒，
本应尽早脱离该体系，得蒙神之悦见。
3．三自体系曾经的头目——吴耀宗、丁光训（已故）均是“不信派”异端之人。丁光
训讲偏重“因爱称义”，是传“另一个福音”，二人均是假先知。
4．先圣们用血和泪甚至生命的代价坚决走与该体系分别之义路，诸如前贤以巴弗、王
明道夫妇、倪柝声、林献羔、李慕圣（李天恩）、袁相忱夫妇、谢模善、郑惠端、杨心
斐、汪纯懿、余崇恩、胡振庆、蒋贻庆等，证... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 28
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弟兄糊涂，(不过好多牧师也揣着明白装糊图)还把他们往好处想，他们是和合共合作的
)请仔细读一下首贴的文章吧，这里还附送一篇：
剖析异端“三自”
（蒙恩之SLMN——基督之使女：基督之见证人）
“判断‘三自’体系是异端” (错谬的分辨)的几项理由：
1．“三自”体系任凭不信的人插手于其中，与世界联合，服在政府政权的下面，判定
该体系是团体之异端。
2．教堂门口悬挂“‘三自’两会（即：中国基督教三自爱国运动委员会与中国基督教
三自革新运动委员会）”诏示牌”，自已说明不是属基督的，没有教会之事实与表显，
是事实上的“稗子”。该体系内中存有不多数目之已蒙恩之会众，实属糊涂之宗教徒，
本应尽早脱离该体系，得蒙神之悦见。
3．三自体系曾经的头目——吴耀宗、丁光训（已故）均是“不信派”异端之人。丁光
训讲偏重“因爱称义”，是传“另一个福音”，二人均是假先知。
4．先圣们用血和泪甚至生命的代价坚决走与该体系分别之义路，诸如前贤以巴弗、王
明道夫妇、倪柝声、林献羔、李慕圣（李天恩）、袁相忱夫妇、谢模善、郑惠端、杨心
斐、汪纯懿、余崇恩、胡振庆、蒋贻庆等，证... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 29 剖析异端“三自”
（蒙恩之SLMN——基督之使女：基督之见证人）
“判断‘三自’体系是异端” (错谬的分辨)的几项理由：
1．“三自”体系任凭不信的人插手于其中，与世界联合，服在政府政权的下面，判定
该体系是团体之异端。
2．教堂门口悬挂“‘三自’两会（即：中国基督教三自爱国运动委员会与中国基督教
三自革新运动委员会）”诏示牌”，自已说明不是属基督的，没有教会之事实与表显，
是事实上的“稗子”。该体系内中存有不多数目之已蒙恩之会众，实属糊涂之宗教徒，
本应尽早脱离该体系，得蒙神之悦见。
3．三自体系曾经的头目——吴耀宗、丁光训（已故）均是“不信派”异端之人。丁光
训讲偏重“因爱称义”，是传“另一个福音”，二人均是假先知。
4．先圣们用血和泪甚至生命的代价坚决走与该体系分别之义路，诸如前贤以巴弗、王
明道夫妇、倪柝声、林献羔、李慕圣（李天恩）、袁相忱夫妇、谢模善、郑惠端、杨心
斐、汪纯懿、余崇恩、胡振庆、蒋贻庆等，证明走与之分别的道路为义途，现今信徒必
须认定这条义路走之，直至该体系彻底瓦解。
5.神极大地使用了该体系以外之许多坚决走与该体系分别为圣道路的忠心的神之仆人与
使女以及圣徒，... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 31 这个贴子真涨知识啊！世界各大宗教全图解(组图)
来源: flyer 于 2016-01-06 10:25:19
犹太教、基督教、伊斯兰教之间的关系
基督教，天主教，犹太教的区别
在耶稣升天之后，使徒们建立了教会，那时只称“教会”。使徒行传第13章记载，福音
临到外邦人。“门徒称为基督徒，是从安提阿起首。”（徒11: 26）后来，人们就把教
会称为基督教。其实圣经只提基督，没有说“基督教”，这是其他人对信基督的人的教
会的称呼，好区别其它的宗教。当我们说基督教的时候，我们还要从犹太教说起，并且
要跟天主教区分清楚。
一、什么是犹太教
犹太教是一般犹太人所信仰的。他们是以旧约圣经为根本，这就是基督教所相信圣经中
的旧约。不过基督教还相信新约，而犹太教不相信新约，他们不相信基督是旧约预言的
弥赛亚。旧约预言弥赛亚要来，基督耶稣降生就应验了旧约这些预言，可是除了跟从耶
稣的门徒以外，犹太人不相信耶稣就是当来的弥赛亚，结果犹太人把耶稣交给罗马人，
把祂钉十字架。现在犹太人复国，除了部分是基督徒之外，大部分还坚守旧约，不信新
约，他们还在等候弥赛亚。其实弥赛亚已经来过，就是那位被他们祖先所弃绝的基... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 33 贝祖善居士
贝祖善，字幼伟，苏州人。性颖悟，事母孝。母目盲，为之舐目以明。其姐于归严氏，
夫妇俱早亡，遗一子二女，幼弱无依。祖善悉为抚养成人，并培植至高等学校卒业。其
余昆仲及亲友中，若有急难，每倾囊相助，无吝色。壮岁浮沉宦海，曾任南京电厂厂长
，及宋子文机要秘书、海关总监等职。四十余岁时，因与当道意见相左，遂引退家居，
留意身心性命之学。初习道家吐纳导引之术，后学密宗。年近知命，始从知识得闻净土
持名法门，大喜踊跃，庆得归宿，尽弃前之所学。一句弥陀，专精持念。虽远客相访，
或有要事，必待净课完毕，方出酬答。一九三六年秋，忽患疾病。知净土缘熟，即预先
安排临终诸事。因恐其妻世爱深重，难免哭泣，早使别居一室，不令知情。除约道友数
人，主持助念等事外，仅留长女聿鎼一人，在旁服侍，并切嘱家人：‘不许哭泣喧扰。
逝世后八小时内，不得触动身体。一切须照‘饬终津梁’书中规定办理。’其余亲友及
家中子女，均摒绝不见。一心念佛，决志往生。当疾笃时，联襟赵君往视疾，见其病重
，不觉泪下。祖善反笑而慰之曰：‘尔我平时念佛修持净土，正为今日往生，此乃大喜
庆事，岂可效世俗儿女之态乎？’病中始终神智清朗。至九... 阅读全帖 |
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h***s
发帖数: 1716 | 34 摘 要: “无住”思想在《金刚经》中的地位是非常重要的。
本文拟通过分析和阐发《金刚经》“无住”思想及其在佛法
以及修行中的表现和思想进路, 希望能把握《金刚经》这一
佛教重要文本的思想意旨。
关键词: 无住; 金刚经; 法; 行
《金刚般若波罗蜜经》俗称《金刚经》。金刚喻坚固
不可摧毁而能破一切之物之体; 般若之意相当于汉语中的
大智慧, 妙智, 妙慧之意; 波罗蜜则可意为到达彼岸。连
起来, 此名可综释为此经是能修成金刚不坏之身, 修得悟
透佛道精髓智慧, 能脱离三界而到达苦海彼岸的经典。相
传此经是释迦牟尼佛涅槃后, 由其弟子阿难诵读的。在中
国佛教史上, 《金刚经》是译介最早、流传最广、影响最深
的经典之一。它的译本极多, 我们现在常见的, 是鸠摩罗
什的译本。《金刚经》在中国文化史的影响极大, “无论初
修久学, 内道外道, 男女老幼, 识字或不识字, 无不喜读
此经。”庶几可见此经的巨大影响力。相传佛祖之所以要说
是经, 其意即针对于当时佛徒执迷于佛经修法, 而作是经
以启迪修道者, 必须身在修行佛法而心中绝无佛法, 心念
虚空而不执迷于虚空, 才能修得正果。他的这一思想,... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 35 ☆─────────────────────────────────────☆
Godwithus (神与我们同在) 于 (Sat Jul 23 15:04:16 2011, 美东) 提到:
述而第七
子曰：“述而不作，信而好古，窃比我于老彭。”
子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”
子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”
子之燕居，申申如也，夭夭如也。
子曰：“甚矣，吾衰也久矣！吾不复梦见周公。”
子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”
子曰：“自行束修以上，吾未尝无诲焉。”
子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。”
子食于有丧者之侧，未尝饱也。子于是日哭，则不歌。
子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫。”子路曰：“子行三军，则谁
与？”子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”
子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之，如不可求，从吾所好。”
子之所慎：齐，战，疾。
子在齐闻韶，三月不知肉味。曰：“不图为乐之至于斯也。”
冉有曰：“夫子为卫君乎？”子贡曰：“诺，吾将问... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 36 四大菩萨
（无上的智慧—文殊菩萨）
文珠法师讲述
一九九二年十二月廿五日于香港九龙政府文化中心
一、智慧的意义
二、智慧的类别
三、智慧的证得
四、智慧的代表—文殊菩萨的本迹
四、智慧的代表—文殊菩萨的功德
五、智慧的重要
无上的智慧—文殊菩萨
各位法师、居士、听众，今晚本人又出席宝莲寺主办的佛学讲座，非常高兴。特别是今
晚是举世狂欢的圣诞之夜，各位竟然放弃物质的享受，谢绝一切人事的应酬，出席本人
主讲的佛学讲座，共同讨论佛法，争取高级的精神食粮，更加令本人倍感兴奋外，不得
不佩服各人善根深厚，且独具慧眼。因为今晚此刻，即八时零六分此刻，世界各地，很
多人都在举行圣诞舞会，或共进圣诞大餐；可谓锦衣玉食，享尽人间富贵荣华。但世界
各地，同时在此一刻，即八时零七分此刻，不知多少人在饥寒交逼中，无法度此寒夜；
不知多少人衣不蔽体，食不裹腹，瑟缩街头，受尽寒风严雪的折磨。甚至有人在战争祸
乱中，受尽战火洗礼，备受生命威胁。香港人，非常有福气，由于积福向善所致，往往
逢凶化吉，遇祸成群。但在平安享乐中的我们，可曾想及他们的凄苦，而寄予同情，或
思以拯救？
虽然，站在因果定律方面说，人生的痛苦与快... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 37 前言
人类的寿命随着时代的进步不断地延长，但距离天寿一百二十岁尚远。所谓“天寿”，
乃指天赋之自然寿命，亦称“天年”，即在正常情况下，人类的最大寿限。120岁只是
现阶段我们追求的目标，并非人寿的极限，实际上必定有人超过。
我国近年以来，享寿最长而有年谱可查的，是高僧虚云和尚，生于公元1804年（清道光
二十年）8月27日（夏历七月二十九日寅时），圆寂于公元1959年（民国四十八年）10
月13日（夏历九月十二日丑时）。按照我国传统的计算年龄习惯（虚龄），世寿一百二
十 岁。我国历史上曾活到120岁的尚有唐代赵州从谂和尚（公元778至897年），但并无
年谱可供查考，其养生方法亦难以探究，故不具论。本文特将高僧虚云和尚事迹及其养
生修持要诀，详加论述，以供参考。
虚云和尚传略
虚云和尚俗姓萧，名古岩，字德清，世居湖南湘乡。父玉堂，母颜氏。清道光年间，父
宦游福建泉州，道光20年（公元1840年），虚云诞生后，生母病故，由庶母王氏抚育。
虚云11岁，由祖母作主，以虚云兼祧叔嗣，为定田、谭二门亲事。17岁时，父迫使完婚
，但虚云早已立志从佛，虽不得已而与田、谭二氏成亲，然而同居无染，守身如... 阅读全帖 |
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c*********2
发帖数: 3402 | 38 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: communipig2 (豬2), 信区: ChinaNews
标 题: 教育不应是一党私产——从“世纪清华”丛书说起
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 14 07:54:22 2011, 美东)
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=30957
周启博
从友人借得一套“世纪清华”丛书（以下称丛书），洋洋三册，逾1300页，内容囊括
1911年庚款建校到现在的人和事，时间跨越90余年，空间涵盖中国和欧美，蔚为壮观。
由于父母曾任教清华和北大，我自小在清华和相邻的北大居住并上清华附属小学和附属
中学，后来在1963至1968期间就读清华，又于1978到1983年期间在清华作研究生和助教
，因而从普通学生和雇员的角度，对清华有些观察和了解。丛书详细列举了90多年来清
华大事和成就，令毕业生和教工同人发思古之幽情。然而掩卷沉思，我感到丛书有意回
避了一些不能忘记的事实，忽略了显而易见的历史结论，愿提出我的一些看法，俾能拾
遗补阙。
（1）... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 39 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: pacific (hh), 信区: Military
标 题: 中科院公布院士增选有效候选人名单
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 19 22:46:04 2013, 美东)
中科院公布院士增选有效候选人名单
本报北京5月19日讯（记者丁佳）记者今天从中国科学院获悉，2013年中国科学院院士
增选候选人推荐工作已经结束。经过院士推荐和归口初选部门推荐，并经中国科学院学
部主席团审议，确认2013年中国科学院院士增选有效候选人为391位。有效候选人名单
将于5月20日在中国科学院网站和中国科学院学部网站登载。
据了解，中科院院士每两年增选一次。2013年中科院院士增选工作于今年1月启动，计
划增选院士的名额不超过60名。此次增选有效候选人的平均年龄为53.7岁。有效候选人
产生后，由各学部参加增选的全体院士通过通信评审、会议评审和选举，并经确认、批
准和备案等程序后产生新院士。2013年中科院院士增选最终结果将在今年年底公布。
中国科学院学部主席团
关于公布2013年中国科学院院士增选有效候选人名单的公告
201... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 40 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 北大哲学教授坦陈己见：中国教育到了最危险的时候
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 30 10:04:16 2015, 美东)
2015-03-28 校长传媒
中国教育到了最危险的时候
文|章启群（北京大学哲学系教授）
中国目前世界一流人才断缺和社会道德丧失底线，其根源在于教育。中国教育失败的深
层原因在于它违背教育的基本规律。由于未来三十年内中国经济总量可能提升为世界
第一，必需大量人才支持中国的世界地位。
因此，彻底改变中国教育模式已经刻不容缓。留学大潮的出现与国内教育不能满足学生
需求密切相关。而教育改革的出路只有一条：开放民间资本，新建真正的私立大学。
根据中央现在的经济发展战略，到2021年中国经济总量翻一番，即17万亿美元左右
。皆时美国的年经济占有量是23万亿美元左右。中国成为世界第二经济大国。再到建国
100年即2049年时，中国的GDP要超过美国，成为世界第一。[1]这将不仅是1840年鸦片
战争以来中国历史天翻地覆之巨... 阅读全帖 |
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m**c
发帖数: 7299 | 41 【看中国2013年07月07日讯】今年7月7日为七七卢沟桥事变的76周年，七七事变也被视
为是中国抗日战争全面爆发的起点。在之后长远八年的悲壮抗日战争中，有纸本史料及
出处为证的殉国将领，就有232位，其中竟有将领是死于受到共军或伪军杀害的，在每
位被共军或伪军杀害的将领背后，又有多少不知名的国军死于此呢？因此在纪念七七事
变时，日本侵华的历史虽不可忘，但以蒋介石领导下的真正参与抗日的国军将领及士兵
也不可忘，而中共在抗日期间，破坏抗日的历史更不可忘。
遭共军或伪军杀害原文以粗体字表示，这里单独列出。
48.马卫民少将— 国民革命军游击司令
(于1938年4月于峄县木山遭共军杀害，壮烈殉国)
97.方玿舟少将—国民革命军别动队司令兼第三救济区特派员
(1939年4月15日于定远凤台一带遭奸匪杀害)
113.赵侗中将—国民革命军冀察战区游击一纵队司令
(1940年1月2日于河北赞皇一带遭共军贺龙部队袭击后遭杀害)
122.吴赓恕少将—国防部情报局主任
(1940年3月21日奉命刺杀汪精卫不幸遭逮捕，宁死不屈，最后遇害身亡)
133.刘武铭少将—国民革命军203旅旅长
(1940年7月驻交... 阅读全帖 |
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发帖数: 22064 | 42 第十三章近代海军的筹建
一、水师的历史溯源
近代海军海防建设，是与以求富为目的办近代工矿企业同时提出的，同
是由于日本侵略台湾“海防议起”而于1875年提到实践日程的。显然是与鸦
片战前清王朝设水师的目的不同。这里首先叙述清政府设水师的历史渊源。
清代自康乾以还，在沿海和长江北起东三省，南至两广，西至两湖等十
二个省区没有水师，这些水师，“仅为防守海口、缉捕海盗之用”①。它不仅
“官制同于内地”，军事技术水平也与陆军一样，当然够不上海军的称号，
而且很多地方的水师还有时建时废的现象。1839年英国进犯广东，先进的炮
火船舰教训了清政府统治者们，“始有购舰外洋以辅水军之议”①。敢于面对
现实勇于接受新鲜事物的林则徐，积极筹办海防。他认识到军火技术与洋人
的差距，认识到“剿夷而不谋船炮水军是自取败”的真理。乃谋赶造西洋先
进的船炮，因制造时间来不及“且不如法”，于是只好“先雇船”和“先购
买夷炮”以应急需。他在所谓“获咎之后”犹念念不忘此事说：“要之船炮
水军断非可已之务。即使逆夷逃归海外，此事亦不可不亟为筹画，以为海疆
久远之谋。”②这表明林则徐充分认识到建设先进的海军的重要性。在他的倡... 阅读全帖 |
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q*******u
发帖数: 1405 | 43 俏江南困局：屡次上市碰壁 卖盒饭自救
在中国“不上市”的企业中，有些企业能上市而选择不上市，而有些企业是想上市而不
得，俏江南无疑属于后者。从A股到港股，餐饮女强人张兰执掌的俏江南集团转战多次，
却屡次碰壁，直至现在，张兰家族失去对俏江南的控股权。而在当下高端餐饮低迷的大
环境下，作为曾经的中国高端餐饮行业的代表的俏江南，不得不放低身段卖盒饭自救。
回头来看，俏江南的困局是中国传统餐饮行业与资本市场博弈的一个样本，其中涉及的
家族化经营、标准化生产、现金流、财务透明等多个问题均值得探讨。
在俏江南外卖单上看到，盒饭有两种价位。
26元有A、B两款。A款有盐煎肉、番茄炒鸡蛋、炝炒时蔬、酸菜粉丝汤、什锦泡菜、丝苗
米饭、时令鲜果。B款有蒜薹肉丝、辣子鸡丁、白灼菜心、番茄鸡蛋汤，后面三种与A款
一样。38元也有A、B两款，A款有酸椒爆巴沙鱼、青笋肉片、蒜茸西兰花、健康全菌汤。
B款有金针菇肥牛、XO酱爆鸡柳、西芹炒木耳、老火靓汤。两款均配什锦泡菜、丝苗米饭
和时令鲜果。盒饭包装看上去比较精致但分量不多，时令鲜果仅有3片切得较薄的西瓜和
两粒圣女果。
工作人员介绍，接受电话和现场预订盒饭，10... 阅读全帖 |
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g********n
发帖数: 2314 | 44 【 以下文字转载自 THU 讨论区 】
发信人: communipig2 (豬2), 信区: THU
标 题: 教育不应是一党私产——从“世纪清华”丛书说起 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 14 07:55:49 2011, 美东)
发信人: communipig2 (豬2), 信区: ChinaNews
标 题: 教育不应是一党私产——从“世纪清华”丛书说起
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 14 07:54:22 2011, 美东)
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=30957
周启博
从友人借得一套“世纪清华”丛书（以下称丛书），洋洋三册，逾1300页，内容囊括
1911年庚款建校到现在的人和事，时间跨越90余年，空间涵盖中国和欧美，蔚为壮观。
由于父母曾任教清华和北大，我自小在清华和相邻的北大居住并上清华附属小学和附属
中学，后来在1963至1968期间就读清华，又于1978到1983年期间在清华作研究生和助教
，因而从普通学生和雇员的角度，对清华有些观... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 45 今天还有【神迹奇事】与【先知预言】吗？
文：陈鸽牧师
上一堂课，我们查考了“两条腿的信心”（第一讲）。记得吗？什么是“两条腿的信心
”呢？就是我们既要「相信神的能力」；又要「顺服神的主权」。我们又查考了希伯来
书第11章所记载的两种类型的信心伟人，是哪两种呢？就是「因信蒙福」的人和「因信
受苦」的人。第一种因信蒙福的人，是因相信神的能力，而经历神迹、扬眉吐气、人人
称羡的人。神满足了他们。第二种因信受苦的人，是因顺服神的主权而忍辱负重、至死
忠心的人。他们本是世界不配有的人；他们满足了神。
我们还看了“为我们信心创始成终的耶稣”在客西马尼园的祷告：“父啊，在你凡事
都能……然而不要照我的意思……”；又看了但以理的三个朋友的信心，他们对尼布甲
尼撒王说：“即便如此……即或不然……”他们的信心，都是两条腿的。现在，让我们
再来看看使徒保罗的信心。请翻开哥林多后书第12章，我们来看看保罗的信心是一条腿
、摇摇晃晃、不能持久的信心呢？还是两条腿、四平八稳、能够跑到头的信心呢？
两条腿的信心 “三层天”与“肉中刺”
哥林多后书12:1-10
12:1我自夸固然无益，但我是不得已的。如今我要... 阅读全帖 |
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l******t
发帖数: 490 | 46 第一讲
前 言
当我决定这样跑，每一个礼拜飞五个国家的时候，最惊奇的就是我的太太，因为她
说「你有心脏病，有时候要服的药我要给你炖，我要给你二十五天一期治疗，你这样走
我就没有办法帮助你了。」大概十六年前，我得了Ｂ型肝炎，以后我知道我是终身带菌
者，但是不一定会传染给别人，因为我有一些部份的抗体，那我就看一些的书知道这种
病是十六到二十一年之间就会回天家了，那现在已经十六年了，还没有走，感谢上帝我
还可以再做工。我常常感到应当去了没有去，三十岁的时候第一次到台湾来我就拼死命
的讲，我想大概不久，想不到到六十岁还会来，所以是神在定人的寿数，感谢上帝。
五年前我得了心脏病，有两条的血管堵塞，50多%和另外一个30多%，医生们认为我
应当bypass动手术，但已经经过药物和弟兄姐妹们的祷告，到现在还没有进到手术房，
这是主的恩典。那我年青的时候邀请信是在桌上堆了一大堆，是等我自己选到哪里，不
到哪里，后来我决定不受邀请，我现在不受教会或者神学院的邀请去教课或者去讲道，
因为我自己在印度尼西亚的工作，我们的教会发展现在有二十二间的分堂，有一百多位
同工，我如果自己做自己要做的工作一定是做不完的... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 47 十一）【康熙再世】
2003年1月，辫子戏《少年天子》开播。
2003年5月，书海出版社出版金文明的《石破天惊逗秋雨：余秋雨散文文史差错百例考
辨》，金文明是《汉语大词典》编委，接着出版了另外两本揭露满独头子余秋雨的文章
《秋雨梧桐叶落时》（当代世界出版社）、《月暗吴天秋雨冷》（花山文艺出版社）
2003年6月，法仑功佛学会发表《关于与新满洲国合作的通知》：新满洲国（后改名：
满洲国临时政府）是善良的满族人民为摆脱民族压迫而建立的组织。师父做康熙皇帝时
，善良的满族人民与师父结缘，生活在令人神往的大清盛世王朝中，旧势力安排的辛亥
革掵却使这一切成为了历史，之后汉人的政权囯民党与共（讳）产党都是疯狂屠杀满族
人民，罪孽深重。随着正法进程的深入，这一切在发生着变化，新满洲国的兴起也是天
意，以后我们在中（讳）共政府中的弟子要与新满洲国的成员合作，其实今天的弟子有
很多是当年大清盛世王朝人转世。师父今世又出生在东北满族人民的发源地，这一切都
不是偶然的。满族人民来源的天体很高，是非常值得救度的生命，他们很多也非常同情
并支持大法，很容易就接受大法真相，这也说明了他们根基很好，与大法很有缘分。... 阅读全帖 |
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k******k
发帖数: 6800 | 48 陈寅恪南下岭表的象征与隐喻
作者：张少鹏 来源：《社会科学论坛》2011.10
摘要：陈寅恪南下岭表，在政治上象征着他不仅对中共不信任，而且对国民党失望。在
文化上则隐喻着他在祖、父两辈先人之卓绝人格的影响下想成为中国文化托命之人，一
方面承先哲之统绪，示来者以轨则，另一方面尊崇气节，贬斥势利，以转移一代世风。
而陈寅恪南下岭表则主要受国共两党划江而治、陈序经个人魅力及抗战末期在燕京大学
所受良好照顾等因素的影响。
1948年12月15日，陈寅恪随胡适乘国民党派往北平的专机飞往南京，第二天即乘火
车前往上海。1949年1月16日，陈寅恪偕夫人唐篑及女儿小彭、美延乘船南下广州。从
此，在广州康乐园终老。关于陈寅恪南下岭表而未飞赴台湾一事，学界聚讼纷纭。实际
上，就陈寅恪当时的地位而言，其南下岭表具有浓厚的政治象征与文化隐喻意味。揭示
其间的象征与隐喻，不仅可以解开陈寅恪南下岭表的“本事”，透视其崇高的人格魅力
和文化追求，而且可以加深我们对陈寅恪的认识，进而促使我们在陈寅恪精神的感召下
增进历史责任感和文化使命感。
一、政治象征
陈寅恪随胡适乘机飞往南京时，虽然陈寅恪曾表示他很苦恼，“当... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 49 10月24日，第四届世界佛教论坛在江苏无锡开幕。今年7月遭遇“举报门”的少林寺方丈释永信，身穿一身黄色僧袍现身会场。
释永信“举报门”后93天的9次公开亮相(图)
“政事儿”初步统计，这是7月25日遭遇“举报门”93天来，释永信第9次公开亮相。
7月25日，一则《少林寺方丈释永信这只大老虎，谁来监督？》网贴，令释永信陷入举报风波。“政事儿”注意到，自此至今93天来，释永信本人在“举报门”事件初期，有3次非正式亮相。然后9次在法会等活动中公开亮相，有媒体报道称，公开亮相的释永信“像什么事也没发生，谈笑风生”。
3次非公开亮相，回应“举报风波”
“政事儿”注意到，“举报门”发生后，自7月25日至8月2日，释永信在媒体报道中有3次非正式亮相，作出“自己经得起考验”等回应。
“不做亏心事，不怕鬼敲门”
7月25日，一位自称少林寺弟子“释正义”的人发网贴《少林寺方丈释永信这只大老虎，谁来监督？》。
“政事儿”注意到，公开报道显示，7月27日接受采访时，释永信首次对举报作出回应表示：不做亏心事，不怕鬼敲门，自己经得起考验，少林寺已经报警，他本人不愿意再说什么，期待公安机关的调查结论。
“这次一定做... 阅读全帖 |
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K*K
发帖数: 193 | 50 那篇记者的文章背后推手多半就是文章里提到过的吴锐。吴锐跟刘起釪关系好，不过他本人也很有意思。
抄一篇刘起釪的文章，学术上不评价，不过这里面的
“遵循备受党中央、社科院领导、学术界尊重的顾学之路”
“应该首先把先行的马克思主义历史学家和党的社会科学领导同志对待顾先生学术的态
度告诉大家，当然更重要的是党中央始终尊重顾先生学术也都要告诉大家，以见出我们
从事社会科学的人，对顾先生应持什么态度才是正确的。”
“特别是他作为历史研究所所长，直接违抗胡乔木、胡绳先后两位院长重视顾学的指示
，顶着干而来的”
学术界还有马克思主义历史学家也就算了，提党中央、社科院领导，拉周恩来，胡绳，
周扬，胡乔木的大旗，有意思吗？要批李学勤应当从学术上批判，扯到“中央”，“领
导”上面，甚至有一些人身攻击，这难道就是“顶尖史学大家”应该有的风范？而且如
果这篇文章发表在６０，７０的文革年代，在时代的背景下，也就算了，到现在还扯这
些东西，就没意思了。还有文章后面对李学勤连一些不适合的话都出来了，这不是硬生
生地把学术研究自我贬低为江湖恩怨的水平么？
当然，一种可能是刘起釪过去曾经受到李学勤的打压，不过就算这样，阐... 阅读全帖 |
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