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全部话题 - 话题: 向经
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p****y
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1
【 以下文字转载自 Stock 讨论区 】
发信人: purity (purity), 信区: Stock
标 题: “崩溃先生”Peter Schiff 的全球投资经
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 7 13:39:35 2011, 美东)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4aa7d1960100jnh0.html
彼得*席夫:
欧洲太平洋资本公司总裁、全球策略主席
生于1963年,1987年毕业于加州大学伯克利分校。维基百科称他为“一个美国经济
学家、作家、商人、金融评论员、视频博主和2010年美国参议员的候选人”。
他的投资生涯是从雷曼兄弟公司的财务顾问希尔森开始的,之后才在伯克利获得金
融学位。1996年他收购了只有16年历史的、总部位于康涅狄格州的欧洲太平洋资本公司
,并从2000年起担任总裁一职。
他一直宣扬“美元战舰将沉没”的主张,因此他的公司为客户选择的救生艇是一个
“相对保守+精心挑选+高股息支付”的外国股票组合。
抛掉美元,改持贵金属;抛掉美股,低吸海外的低价位高分红股票;看好... 阅读全帖
n******g
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2
http://news.sina.com.cn/c/p/2015-06-17/033331958263.shtml
【导读】很多被关押人员家属都会接到看守所电话,被告知送换洗衣服,随后家属
就会被要求给被关押人员“打点钱”……华商报近期调查显示,在陕西榆林市榆阳区看
守所,曾有民警以各种名目让关押人员家属“打钱”,甚至“最近新来了几个重刑犯”
也成为要钱借口,目前受贿的民警已受到法律惩处,而相关管理漏洞依然存在,看守所
民警索贿现象,可能不仅仅是个案。
榆林市榆阳区看守所以打造“书香监室”而闻名。有公开报道显示:该看守所在监
所内的藏书多达2万册,其中有《三字经》和《弟子规》以及法律类书籍。就是这样一
所看似文化氛围浓厚的看守所,却发生了民警指使狱霸殴打被关押人员,索要钱财的丑
闻。
警官建议家属先给打2万元“伙食费”
2013年9月份,井某被羁押在榆林市公安局榆阳区看守所。50多岁的井某是内蒙古
人,因为涉嫌合同诈骗罪被榆林市榆阳区公安局立案侦查。
井某被刑拘约一周后,他的妻子李某接到看守所打来的电话,一位民警让她给丈夫
送一些换洗衣服过来。李某送衣服时,该民警劝她给丈夫打点钱,“这... 阅读全帖
a****r
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3
饶毅这个自恨自轻的贱货,中国五千年历史不知战胜国多少敌人,
到现在依然屹立在世界民族之林,
还需要向世界证明什么么?

饶毅:我们尚未向世界证明中华民族是一个有智慧的民族
作为一个民族,我们经常喜欢说中华民族是勤劳、勇敢、智慧的民族,我们当然希望是
这样,我特别希望是这样,但智慧不是很容易衡量的,如果你要用自然科学来衡量,如
果你要用诺贝尔奖衡量,那我们差得还是很远,如果犹太人号称自己是智慧的民族,那
有数据支持,犹太人已获20多次诺贝尔化学奖、50多次诺贝尔物理奖、50多次诺贝尔生
理/医学奖,我们中华民族十几亿人口的民族到2099年也不太可能在诺贝尔奖上再超过
犹太民族。所以我们只能说,我们要证明自己有智慧,还有相当大的距离,还有相当多
的工作。对于我们来说,证明我们是有智慧的民族是一个很有挑战性的事,而不是已经
证明了、更不是举世公认。——饶毅
中国未来与科学的隐患
文| 饶毅
我今天主要讲四点:1)中华民族缺乏科学传统;2)中国科学发展的历史很短;3)华
人群体盛行实用主义;4)中国未来需要自然科学。
中华民族缺乏科学传统
第一点需要说明,中国流行一百多年的一种说法:“中国古代... 阅读全帖
t*******h
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4
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标 题: 饶毅:我们尚未向世界证明中华民族是一个有智慧的民族
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 3 12:30:11 2016, 美东)
饶毅:我们尚未向世界证明中华民族是一个有智慧的民族
作为一个民族,我们经常喜欢说中华民族是勤劳、勇敢、智慧的民族,我们当然希望是
这样,我特别希望是这样,但智慧不是很容易衡量的,如果你要用自然科学来衡量,如
果你要用诺贝尔奖衡量,那我们差得还是很远,如果犹太人号称自己是智慧的民族,那
有数据支持,犹太人已获20多次诺贝尔化学奖、50多次诺贝尔物理奖、50多次诺贝尔生
理/医学奖,我们中华民族十几亿人口的民族到2099年也不太可能在诺贝尔奖上再超过
犹太民族。所以我们只能说,我们要证明自己有智慧,还有相当大的距离,还有相当多
的工作。对于我们来说,证明我们是有智慧的民族是一个很有挑战性的事,而不是已经
证明了、更不是举世公认。——饶毅
中国未来与科学的隐患
文| 饶毅
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标 题: “崩溃先生”Peter Schiff 的全球投资经
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彼得*席夫:
欧洲太平洋资本公司总裁、全球策略主席
生于1963年,1987年毕业于加州大学伯克利分校。维基百科称他为“一个美国经济
学家、作家、商人、金融评论员、视频博主和2010年美国参议员的候选人”。
他的投资生涯是从雷曼兄弟公司的财务顾问希尔森开始的,之后才在伯克利获得金
融学位。1996年他收购了只有16年历史的、总部位于康涅狄格州的欧洲太平洋资本公司
,并从2000年起担任总裁一职。
他一直宣扬“美元战舰将沉没”的主张,因此他的公司为客户选择的救生艇是一个
“相对保守+精心挑选+高股息支付”的外国股票组合。
抛掉美元,改持贵金属;抛掉美股,低吸海外的低价位高分红股票;看好... 阅读全帖
o****s
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6
来自主题: TrustInJesus版 - 关于解释《圣经》:释经者的条件
首先,释经者要敬畏《圣经》。
耶和华神说:“我所看顾的,就是虚心痛悔,因我话而战兢的人”(赛66:2)。主耶
稣向天父祷告时说;“父啊!天地的主,我感谢你,因为你将这些事,向聪明通达人就
藏起来,向婴孩就显出来;父啊!是的,因为你的美意本是如此”(太11:25-26)。
释经者首先要敬畏《圣经》-- 活神的活道。《圣经》既然是至高神的自我启示,对渺
小有限的人来说,自然会有奥妙、难明之处。释经者要存受教的心来研读《圣经》,正
像先知以赛亚所说, “主每早晨提醒,提醒我的耳朵,使我能听,像受教者一样”(
赛50:4)。
陈终道指出,释经者最忌讳的是,要求《圣经》处处要符合自己的心思意念,“读《圣
经》好像老师批改小学生的文章那样,觉得这里不合理,那里不满意。” 陈终道还写
道:
读任何一段或一章《圣经》,可能会遇到一些难解的经文。…但不论是否有疑难,或有
难明之处,总要除去“不信的恶心”。不该疑惑神的话语本身有错误,而是承认自己属
灵或属世各方面认识还不够,因而产生疑难。这样才不会给魔鬼留地步,不让他借不明
而把不信的火箭射入我们的心。只有从心里完全信任神的绝对无误的人,才能得着圣灵
G**W
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7
来自主题: Wisdom版 - 回向的探讨
回向的探讨
当然我们先得来了解什麽叫作回向。举述《大乘义章》卷九菩萨的开示:
【言回向者,回己善法有所趣向,故名回向。回向不同,一门说三:一菩提回向丶二众
生回向丶三实际回向。菩提回向者,是其趣求一切智心,回己所修一切善法趣求菩提一
切种德,名菩提回向。众生回向者,是其深念众生之心,念众生故回己所修一切善法愿
以与他,名众生回向。……三实际回向,是厌有为求实之心,为灭有为趣求实际,以己
善根回求平等如实法性,名实际回向。】(《大乘义章》卷九)
从以上文中之开示,我们约略可以来说,所谓「回」就是回转,「向」就是趣向,意思
是说,菩萨生起大悲之心救度众生,回转十行之善向於三处;所以回向可以分成三种,
第一是菩提回向,第二是众生回向,第三是实际回向。所谓菩提回向是指,为了趣求一
切智心,所以将自己所修一切善法,回向未来能得成佛之果德,这就称为菩提回向。第
二是众生回向,菩萨心心念念为救护众生,所以愿意将自己所修一切善法,都能与众生
共享,这就叫作众生回向。第三是实际回向,菩萨厌求有为之法,趣求实际,所以,以
自己所有的善根功德回向,能够求得平等如实的真如法性,这就叫作实际回向。
总合以上三种... 阅读全帖
G**W
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8
来自主题: Wisdom版 - 回向的探讨
回向的第一个问题:
我们平时作完早晚课以後,或者作完一些功德後的回向是这样的:「弟子○○○愿以此
功德回向十方法界一切有情众生,现前见闻者,历劫及现世父母师长丶六亲眷属丶冤亲
债主,诸天护法圣众,本境山神丶土地灵祇,无祀男女孤魂丶流产堕胎之婴灵,及日常
作务中所误伤亡之一切众生,一切地狱众生丶饿鬼众生丶畜生众生丶天魔外道等一切罪
苦六道众生,仰仗阿弥陀佛威神之力,消除无始劫来之一切业障丶罪障丶病障,忏除诽
谤正法丶轻毁三宝之罪业,断除一切无明烦恼,舍离一切外道邪见,归敬佛法僧三宝,
圆满诸福慧,圆成胜善根,安住大乘,明心见性,修学种智,自在往生极乐世界,圆证
无上正等菩提。十方三世一切佛,一切菩萨摩诃萨,摩诃般若波罗蜜。」
佛弟子们的观念是,回向涉及的层面越大越好,而且,在《地藏菩萨本愿经》中,有这
样的一段经文:「如是善事但能回向法界,是人功德百千生中受上妙乐,如但回向自家
眷属,或自身利益,如是之果,即三生受乐,舍一得万报。」
但是善知识有这样的开示:【回向时不要像有些人那样打高空:「我○○○以什麽功德
回向法界。」……应当说:「回向给我○○○的一切冤亲债主。」】
对照的善知识开示... 阅读全帖
t******y
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标 题: 饶毅:我们尚未向世界证明中华民族是一个有智慧的民族
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饶毅:我们尚未向世界证明中华民族是一个有智慧的民族
作为一个民族,我们经常喜欢说中华民族是勤劳、勇敢、智慧的民族,我们当然希望是
这样,我特别希望是这样,但智慧不是很容易衡量的,如果你要用自然科学来衡量,如
果你要用诺贝尔奖衡量,那我们差得还是很远,如果犹太人号称自己是智慧的民族,那
有数据支持,犹太人已获20多次诺贝尔化学奖、50多次诺贝尔物理奖、50多次诺贝尔生
理/医学奖,我们中华民族十几亿人口的民族到2099年也不太可能在诺贝尔奖上再超过
犹太民族。所以我们只能说,我们要证明自己有智慧,还有相当大的距离,还有相当多
的工作。对于我们来说,证明我们是有智慧的民族是一个很有挑战性的事,而不是已经
证明了、更不是举世公认。——饶毅
中国未来与科学的隐患
文| 饶毅
我今天主要讲四点:1)中华民族缺乏科学传统;2)中国科学发展... 阅读全帖
C*********l
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中国太极拳高手近百人聚集“夏都”北戴河,纪念一代太极拳大师李经梧百年诞辰并为
大师铜像揭幕。在当日举办的“太极拳大师李经梧百年诞辰纪念座谈会”上,李经梧后
人及众入室弟子针对近期社会上疯传的关于太极拳的“怪”现象,正式向社会承诺:“
维护国粹尊严,荡涤门内浊流”,并声明将闫芳开除山门。
李经梧是20世纪中国杰出的太极拳代表人物,是吴式太极拳、陈式太极拳正宗传人,兼
采孙式、杨式劲法,融会贯通,造诣极高。中华全国体育总会顾问、亚洲武术联合会名
誉主席徐才评价李经梧是位“深谙太极思想,深研太极拳艺,深修太极道德的太极拳大
家”。
当日,来自美国、俄罗斯、新加坡、香港的海内外百余位太极拳大师级高手、李经梧后
人及亲传、再传弟子,汇聚北戴河奥林匹克公园,目睹这尊由中国当代著名书画家梅墨
生捐资铸造的“太极拳大师李经梧”铜像揭幕,仿佛在铜像前再次聆听大师的“谆谆教
诲”。
身为书画家、李经梧大师入室弟子的梅墨生驳斥当今太极拳“怪”象说,是功利化的社
会、功利化的时尚造成了许多急功近利的现象。真假虚实、鱼目混杂,把真正的太极功
夫搞成了云山雾罩,把真的隐藏了,把假的凸显了。他提醒人们有必要辨别真伪... 阅读全帖
i***s
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11
急救人员为晕倒男子检查,女友(左)着急地守在旁边
前晚7点左右,地铁西直门站13号线与2号线换乘的平台处,一名30岁的男子鼓足勇气,举花向女友求婚,未料想遭拒绝,男子受刺激当场晕倒在地。经急救人员抢救后,男子睁开眼睛,女友满脸泪水跪在地上,连声说“答应你,我答应你”。
据目击者介绍,前晚6点40分左右,正值晚高峰时段,西直门地铁站的换乘通道内人头攒动。在两部下行电梯口处,一名男子肩膀挎着背包,双手捧着束玫瑰花,神情紧张地向对面的女友求婚。未料想,却遭到对方拒绝。男子一时承受不住打击,当场昏倒在地。
“女孩一看吓傻了,跪在地上就做人工呼吸。”地铁工作人员称,女孩当时脸色发白,一时不知如何是好,他们赶紧提醒拨打120。原以为男子可能是贫血或者心脏病,但女孩告诉他们,是男友向她求婚未果,受了刺激才晕倒。该工作人员称,由于晚高峰时乘客较多,为防止男子被乘客踩到,他们在周围搭起一道人墙。3分钟过去了,男子仍没有知觉,女孩急得掉下眼泪。
约10分钟后,男子的嘴唇微微张开,女孩连忙把耳朵贴过去,然后哭着连声说:“答应你,我答应你。”随后,经急救人员检查,男子身体并无大碍,只因突受打击而晕倒。经过半个... 阅读全帖
w****j
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12
陈伯达做的顶天是个秘书的工作。著作权归老毛应该还是没什么疑义的。从下面这篇文章看,胡乔木后来也参与了整理的工作。
毛泽东《论十大关系》的形成与整理
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庞宁波 韶山毛泽东图书馆
《论十大关系》是毛泽东建国以后的重要论著之一,是一部关于社会主义革命和社
会主义建设理论的杰出文献,也是一部把马克思主义理论中国化的经典著作。全文“以
苏为鉴”总结我国的经验,提出了调动一切积极因素为社会主义事业服务的基本方针,
对适合中国国情的社会主义建设道路进行了初步探索。
毛泽东说过,解放后11 年,他做过两次调查,第一次是农业合作化过程中编了一
本书《中国农村的社会主义高潮》,还有一次就是1956 年初,听取了中央34个部门的
汇报,被称为探索适合中国情况的建设社会主义道路的开篇之作《论十大关系》就是这
次调查的直接成果。
《论十大关系》的形成
一九五六年一月中旬,毛泽东从杭州回到北京不久,从薄一波那里听说刘少奇正在
听取国务院一些部委汇报工作,... 阅读全帖
b*****d
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日本经产相确认10艘载中国稀土船只赴日
http://www.sina.com.cn 2010年12月01日01:50 第一财经日报
日本经产相:
10艘中国稀土船前往日本
欧阳亮
据日本共同社报道,11月30日下午,日本经济产业大臣大畠章宏在参加内阁会议后
对日本媒体表示,又有2艘稀土运输船获得中国的通关许可,此外,还有2艘已装船的稀
土运输船即将离港驶往日本。
由于之前已有6艘稀土运输船获得中国的许可,加上昨日确认的4艘,在日本宣称中
国停止稀土出口的9月23日之后,日本实际上已获得10船稀土的进口。
11月29日,日本大型贸易公司双日株式会社(下称“双日公司”)宣布,该公司有3
艘稀土运输船于27日、28日从天津和上海出发前往日本,其中最快的船将于30日抵达目
的地。双日公司没有透露船上稀土的种类和在日本的卸货港口,但明确表示,3艘船上
的稀土合计有66吨。
稀土是生产很多高科技产品不可缺少的元素,而中国的稀土储量是世界上最大的,
日本对中国稀土的进口依赖度高达90%。所以,从日本宣称的中国停止出口稀土的9月23
日起,日本全国从政府到商界都非常紧张。
9月24日,大畠章宏就... 阅读全帖
y***u
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14
都向成功的乔布斯致敬,谁向受害的工人和环境致哀!
文章来源:大学网 http://www.haodaxue.net/html/14/n-6314.html
苹果代工血泪:iPhone暴利200% 代工厂毛利仅2%
http://news.online.sh.cn 2010-04-11 08:30:16 [来源]:经济观察报
苹果有血泪
从4月3日在美国全球首发那刻起,ipad成为乔布斯的又一台超级赚钱机器。在苹果
公司光鲜的表面背后,隐藏的却是一条交织着劳动汗水与金钱暴利的利益链条。
在这个全球的链条上,有三部分与中国紧密相连:一是40万左右大多出生于1990年
以后的年轻中国工人,拿着以当地最低工资标准为基准计酬的底薪,在严格保密的生产
线上消耗着他们一生中最为美丽的青春;二是以富士康为代表的组装厂,他们的毛 利
仅在2%到4%之间;三是以苏州联建科技为代表的零部件供应商,他们的毛利稍高,也只
在8%左右。
事故
4月、深圳、凌晨6时,一群群睡眼惺忪的年轻人从10到12个人一间的宿舍涌出,冲
向设在公共走廊上的洗手间。这里是苹果公司在中国的代工组装厂——深圳... 阅读全帖
t**********8
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央视调查称9成网友不再购买日本产品(全文)
2012-09-14 08:05:23 来源: 人民网(北京) 有100120人参与 1(1)核心提示:央视《
新闻1+1》节目称,中日关系近日急剧降温,而且这种降温正在从政治领域向经济和民
间领域蔓延。据央视网调查,有接近九成的网友表示今后不会再购买日本产品,以此作
为对日本政府“国有化”钓鱼岛的抗议。
原标题:央视调查称:9成国人表示今后不会再购买日本产品
政治、经济、军事、民间,中国的对日反制行动正在加强。
《新闻1+1》今日关注:“危险的日本!”
主持人董倩:
晚上好,欢迎收看正在直播的《新闻1+1》。
9月11日,日本政府签署了所谓的购岛协定,今天事态已经发展到了第三天,随着日本
政府的一意孤行,中日两国关系在这两天急剧降温,而且这种降温正在从政治领域向经
济和民间领域在蔓延。我们今天继续关注中日关系。
解说:
拟以8套方案蚕食钓鱼岛,今天日本媒体披露了这个消息,将日本政府在钓鱼岛问题上
的野心昭然若揭。
资料:
报道指出,日本政府当初拟定从A案到H案的8套方案,A案是维持现状,B案是实施环境
保护,C案是修建灯塔,至于东京度知事石... 阅读全帖
g**1
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16
日媒:日本将允许航空公司向中国递交飞行计划书
2013-12-12 20:06中国新闻网
我有话说
字号:TT
中新网12月12日电 据日本新闻网报道,日本国土交通省的干部12日称,在针对中
国政府设定的防空识别圈问题上,日本政府将坚持“不承认”的立场,但是从飞行安全
的角度考虑,将允许日本各航空公司在是否需要向中国递交飞行计划书的问题上自由作
出选择。
消息称,由于韩国国土交通部当天允许韩国各航空公司向中国递交飞行计划书,日
本政府陷入了孤立的状态。日本航空和全日空等已经在上月下旬向中国递交了飞行计划
书,但是遭到了日本政府极大的政治压力,不得不撤回递交。但是韩国政府改变立场允
许航空公司递交飞行计划书的决定,让日本的航空公司产生了对于政府不允许决定的不
满。
日本国土交通省干部在接受采访时表示,日本政府的立场不会改变,但是从飞行安
全的角度考虑,将会允许航空公司自由作出是否递交的选择。
报道指出,日本国土交通省的这一做法,意味着日本政府已经变相放弃了部分的立
场。
针对划设东海防空识别区一事,中方多次强调,划设东海防空识别区是中方的正当
权利,符合国际法和国际惯例。中方将依据有关国... 阅读全帖
c********g
发帖数: 15629
17
http://blog.sina.com.cn/s/blog_743d41fd0101ko6e.html
马双有:孙经先的谎言还能支撑多久?
发布时间:2014-06-09 15:46 作者:马双有 字号:大 中 小 点击:3031次
 孙经先先生在指斥“大跃进饿死3000万是重大谣言”的同时,又编造了更大的离
奇的谣言,他的“户口漏报说”“营养性死亡”让任何一个有常识的人都感到荒唐可笑
。然而这离奇的谣言居然得到了某些官办媒体的支持,也得到了少数极左人士的追捧,
但是却遭到了绝大多数亲历者、知情者和专家学者、领导干部的强烈反对和驳斥。有些
人出于义愤,在网上痛骂孙先生是“无良教授”“禽兽不如”“卑鄙无耻”“反人类分
子”“疯狗狂吠”“不得好死”“法西斯分子”“南京大屠杀日本人留下的孽种”“应
当钉在历史的耻辱住上”……
据说孙先生看到这些谩骂,心中十分生气,准备向法院起诉,控告这些诽谤罪和侮
辱罪,以维护自己的合法权利。
笔者看了却十分好笑。上述谩骂确实有些过激,不靠谱,真所谓狗血喷头,难以忍
受。但是孙先生却不必生气,因为咱制造的谣言,发明的观点,太离谱了,太可气了,
让几亿... 阅读全帖
f**o
发帖数: 12685
18
饶毅:我们尚未向世界证明中华民族是一个有智慧的民族
作为一个民族,我们经常喜欢说中华民族是勤劳、勇敢、智慧的民族,我们当然希望是
这样,我特别希望是这样,但智慧不是很容易衡量的,如果你要用自然科学来衡量,如
果你要用诺贝尔奖衡量,那我们差得还是很远,如果犹太人号称自己是智慧的民族,那
有数据支持,犹太人已获20多次诺贝尔化学奖、50多次诺贝尔物理奖、50多次诺贝尔生
理/医学奖,我们中华民族十几亿人口的民族到2099年也不太可能在诺贝尔奖上再超过
犹太民族。所以我们只能说,我们要证明自己有智慧,还有相当大的距离,还有相当多
的工作。对于我们来说,证明我们是有智慧的民族是一个很有挑战性的事,而不是已经
证明了、更不是举世公认。——饶毅
中国未来与科学的隐患
文| 饶毅
我今天主要讲四点:1)中华民族缺乏科学传统;2)中国科学发展的历史很短;3)华
人群体盛行实用主义;4)中国未来需要自然科学。
中华民族缺乏科学传统
第一点需要说明,中国流行一百多年的一种说法:“中国古代有很好的科学传统,到明
清后中国科学落后于西方”。这是误传,误传的原因含有善良的成分。鸦片战争后,中
国内忧外患,国人希... 阅读全帖
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发帖数: 994
19
孙经先: 杨继绳 “饿死三千万”谣言破灭之后
人民网
导读: 现在摆在杨继绳面前的一个无法回避的重大问题就是:他必须向历史,向广大读
者,对已经被揭露的那些严重歪曲历史真相的重大错误——首先是本文所指出的十二条
错误,逐一做出认真负责的回答。他在获奖答谢词中没有勇气面对这一重大问题,却奢
谈什么“保存民族记忆”、“良心”、“良知”等炫人耳目的辞藻,这难道不是十分可
笑的吗?
最近杨继绳获得瑞典“史迪格—拉森奖”,并发表获奖答谢词,继续鼓吹“饿死3600万
”。但是他没有勇气面对一个关键的基本事实,这就是《墓碑》中的一系列严重歪曲历
史真相的重大错误已经被揭露,并且他还没有对这些错误作出认真负责的答复。
我们已经揭露了杨继绳的一系列重大错误,这些错误是:
(一)杨继绳称:他的“饿死3600万”是把几个“中外人口学家”给出的数字“取一个
中数”得到的。我们认真阅读并分析了这几个“中外人口学家”的相关论著,最终确认
:(1)科尔、班尼斯特等几个外国人口学家的研究存在着根本性错误;(2)蒋正华在
研究中所建立的“数学模型”是完全错误的;(3)我们花费了巨大的精力查阅了全国
各种地方志两千多种,... 阅读全帖
s****4
发帖数: 335
20
来自主题: Talk版 - 经风雨 见彩虹
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
法轮大法是佛法
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc/FalunDafaistheBuddhaFa.html
法轮大法明慧网
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【明慧网二零一四年九月十六日】二零零零年之前,我处于痛苦、迷茫之中,随着人类
社会道德的下滑而下滑。二零零零年的一天,我结识了一位朋友,他是一名大法弟子,
他向我洪法,我没有接受,因为当时受电视毒害,对大法有误解。一年后,抱着了解一
下的心理,我打开了这本天书《转法轮》。当“真、善、忍”三个字映入我眼帘的一刹
那,头脑中对大法不好的印象一下子消失了,一种急于了解的心,促使我继续看下去,
就这样看着看着,不知不觉把书合上了,心想:今后就看这本书吧!
得大法三天,摆脱十年病痛折磨
从那时起,我走入了大法修炼。师父很快开始给我净化身体。... 阅读全帖
p****y
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http://blog.sina.com.cn/s/blog_4aa7d1960100jnh0.html
彼得*席夫:
欧洲太平洋资本公司总裁、全球策略主席
生于1963年,1987年毕业于加州大学伯克利分校。维基百科称他为“一个美国经济
学家、作家、商人、金融评论员、视频博主和2010年美国参议员的候选人”。
他的投资生涯是从雷曼兄弟公司的财务顾问希尔森开始的,之后才在伯克利获得金
融学位。1996年他收购了只有16年历史的、总部位于康涅狄格州的欧洲太平洋资本公司
,并从2000年起担任总裁一职。
他一直宣扬“美元战舰将沉没”的主张,因此他的公司为客户选择的救生艇是一个
“相对保守+精心挑选+高股息支付”的外国股票组合。
抛掉美元,改持贵金属;抛掉美股,低吸海外的低价位高分红股票;看好大宗商品
,重点布局资源类企业……
从2002年开始,在美元还是唯一硬通货的时候,Peter Schiff就断言美元将贬值、
美股将进入熊市,并呼吁人们购买石油、黄金、大宗商品,并远离美元和美国股票。然
后,2006年8月,他又预言一年后房地产市场将崩盘、... 阅读全帖
b**a
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景慧是个和尚,一个出家人,却为甚么肯冒风险,主动提出愿意和封帖木一起,去益都
联系徐、宿二州的降人?饶是封帖木与他相识已久、相交颇深,也是不解其意:“大和
尚肯陪我一起去益都?”
“不错。”
“此去风险极大,小邓残暴之名,南北皆闻。稍有不慎,恐怕性命难保,……。”
景慧打断了封帖木的话,又拿起小槌,轻轻敲了一下木鱼,笑道:“如今乱世,哀
鸿遍野。益都虽险,能比得上地狱么?佛云:我不下地狱,谁下地狱?为了天下苍生能
够早得安宁,和尚便提着脑袋走一遭,又算得甚么?”
封帖木肃然起敬,说道:“大和尚慈悲为怀,令我钦佩。”
若是只听景慧说的话,确实冠冕堂皇。“我不下地狱,谁下地狱”?很有为了天下
苍生,甘愿舍身饲虎的大慈悲。然而,事情真的是这样么?其实不然。景慧肯冒着大风
险去益都,实际上另有原因。
元代崇佛,特别在全真教失势之后,佛教更是一支独大。
因为朝廷的支持,全真教在“老子化胡”的辩论上失利,因而引发了一系列的恶果
,导致“至元间,释氏豪横;改宫观为寺,削道士为髡”。“髡”,剃去头发。“削道
士为髡”,道士都被迫削光头发,改当了和... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 向家人传福音的祕诀 (转载)
【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: 向家人传福音的祕诀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 11 19:23:14 2013, 美东)
http://literary.llc.org.tw/go3.php?block=evangel&part=%E7%A6%8F
向家人传福音的祕诀
当我们向家人传福音时,常常会遇到许多问题,而问题通常是在于要如何让他们得救?
如何开始?
假如你带领百万人信主,可是你的家人中,只要有一个人没有信主,我相信你的心还是
不会满足的。所以今天我要分享的信息,就是「你和你一家都必得救」。使徒行传十六
章31节说:「当信主耶稣,你和你一家都必得救。」从今天开始,我们一定要将这节经
文牢记在心裡,直到所有的家人都信主。不过,当我们向家人传福音时,常常会遇到许
多问题,而问题通常是在于要如何让他们得救?如何开始?
一、如何向未信主的家人谈信仰
向家人传福音最常问的第一个问题就是:「我该如何向未信主的家人谈到信仰?」如果
你跟家人住在一起,自然有比较多... 阅读全帖
S**U
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24
来自主题: Wisdom版 - 阿含经的梵天与阿罗汉
阿含经中,世尊记娑婆世界主梵天王得阿那含,梵天王恭敬阿罗汉如舍利弗、目揵连等。
杂阿含1193经
如是我闻∶一时,佛住王舍城迦兰陀竹园。时有娑婆世界主梵天王,日日精勤往诣佛所
,尊重供养。时娑婆世界主作是念∶今旦太早而来见佛,正值世尊入大三昧,我等且当
入提婆达多伴党瞿迦梨比丘房中。作是念已,即入彼房。至房户中,以指扣户,口说是
言∶「瞿迦梨!瞿迦梨!于舍利弗、目连所起净信心,汝莫长夜得不饶益苦」。瞿迦梨
言∶「汝是谁」?梵天答言∶「娑婆世界主梵天王」。瞿迦梨言∶「世尊不记汝得阿那
含耶」?梵天王言∶「如是,比丘」!瞿迦梨言∶「汝何故来」?娑婆世界主梵天王念
(12)言∶此不可治,即说偈言∶「于无量处所,生心欲筹量,何有黠慧者,而生此觉想
?无量而欲量,是阴盖凡夫」。
时娑婆世界主梵天王,往诣佛所,稽首礼足,退坐一面。白佛言∶「世尊!我常日
日勤到佛所,亲觐供养。我作是念∶今旦太早来见世尊,正值世尊入大三昧,我且当入
提婆达多伴党瞿迦梨比丘房中。即住户中,徐徐扣户,口说是言∶瞿迦梨!瞿迦梨!当
于舍利弗、目揵连贤善智 慧者所,起净信心,莫长夜得不饶益苦。瞿迦梨言∶汝是谁
?我即答言∶是... 阅读全帖
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25
来自主题: Wisdom版 - 《楞伽经》导读 - 谈锡永
本经的主旨,实在是说“如来藏”(Tathagata garbha)的法义。关于“如来藏
”,密乘学者跟显乘学者有不同的看法——
显乘学者的看法是,如来藏思想是于释迦圆寂之后,慢慢发展出来的。所
以他们便认为,虽然许多经典都提到如来藏(或它的同义词,如佛性、如来种
等),可是其含义却不一律,因此便有早期如来藏思想、中期如来藏思想,以
及晚期如来藏思想的区别。
密乘学者的看法则不然。藏密宁玛派认为在《维摩诘所说经》中,即有如
来藏思想。《维摩》是早期大乘经典,维摩诘(Vimalakirti)即是第一位密乘
人间导师,为在须弥山顶听金刚萨捶说密法的“五大持明”之一。经中所说的如
来藏思想,实与后出的经典,如《涅槃》、《胜蔓》、《楞伽》等无异,宗旨
一贯,因为都是修持“大圆满”的指导思想。表面看起来可以解释为不同,那只
是对名相的理解有所不同。至于为甚么要用不同的名相来表达同一思想呢?这
便是密乘的次第了。
关于密乘的次第,亦应该一说。显宗学者常常误会,密乘是由下向上的建
立,即先有杂密,然后才发展为事密,以后即在事密的基础上,陆续发展出行
密、瑜伽密、无上瑜伽密等四部密续。
然而显... 阅读全帖
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26
本人痛心的向佛教界各位人士和萧平实作出自我忏悔(转帖)
http://tieba.baidu.com/f?kz=495223723
由于本人缺少智慧,缺少善根,又自以为是,平时又喜欢出风头,所以给魔鬼控制了自
己的头脑,也给人利用。
自己以前虽然也学了萧平实弘扬的正法,但是得少为足,还没有通达三乘经典,不懂唯
识经论,也不通道种智,不具备择法眼,慢心、嗔心深重,看不起老好人,欺负有大慈
悲心的萧平实,否定他讲的第一因阿赖耶识就是如来藏正法,其实能读完萧平实所著《
无相念佛》、《念佛三昧修学次第》、《正法眼藏——护法集》、《生命实相之辨正》
、《真假开悟之简易辨正法》、《禅净圆融》、《真实如来藏》、《如何契入念佛法门
》、《大乘无我观》、《佛教之危机》、《宗通与说通》、《我与无我》、《狂密与真
密》、《禅门摩尼宝聚》、《公案拈提一到五辑》、《楞伽经详解》以及一起出版的《
学佛之心态》等二三十部书后,应该已经具备了正知正见,当时也确实很有感慨,佛教
界出了这样有大智慧的人才!
可后来自己鬼迷心窍,也给其他人利用,说一悟就可以到佛地,至少可以到初地……。
可是萧平实弘扬的法,对证悟的弟子卡的... 阅读全帖
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本人痛心的向佛教界各位人士和萧平实作出自我忏悔(转帖)
http://tieba.baidu.com/f?kz=495223723
由于本人缺少智慧,缺少善根,又自以为是,平时又喜欢出风头,所以给魔鬼控制了自
己的头脑,也给人利用。
自己以前虽然也学了萧平实弘扬的正法,但是得少为足,还没有通达三乘经典,不懂唯
识经论,也不通道种智,不具备择法眼,慢心、嗔心深重,看不起老好人,欺负有大慈
悲心的萧平实,否定他讲的第一因阿赖耶识就是如来藏正法,其实能读完萧平实所著《
无相念佛》、《念佛三昧修学次第》、《正法眼藏——护法集》、《生命实相之辨正》
、《真假开悟之简易辨正法》、《禅净圆融》、《真实如来藏》、《如何契入念佛法门
》、《大乘无我观》、《佛教之危机》、《宗通与说通》、《我与无我》、《狂密与真
密》、《禅门摩尼宝聚》、《公案拈提一到五辑》、《楞伽经详解》以及一起出版的《
学佛之心态》等二三十部书后,应该已经具备了正知正见,当时也确实很有感慨,佛教
界出了这样有大智慧的人才!
可后来自己鬼迷心窍,也给其他人利用,说一悟就可以到佛地,至少可以到初地……。
可是萧平实弘扬的法,对证悟的弟子卡的... 阅读全帖

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作者:试剂
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来源:知乎
著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权,非商业转载请注明出处。
由于本人缺少智慧,缺少善根,又自以为是,平时又喜欢出风头,所以给魔鬼控制了自
己的头脑,也给人利用。
自己以前虽然也学了萧平实弘扬的正法,但是得少为足,还没有通达三乘经典,不
懂唯识经论,也不通道种智,不具备择法眼,慢心、嗔心深重,看不起老好人,欺负有
大慈悲心的萧平实,否定他讲的第一因阿赖耶识就是如来藏正法,其实能读完萧平实所
着《无相念佛》、《念佛三昧修学次第》、《正法眼藏——护法集》、《生命实相之辨
正》、《真假开悟之简易辨正法》、《禅淨圆融》、《真实如来藏》、《如何契入念佛
法门》、《大乘无我观》、《佛教之危机》、《宗通与说通》、《我与无我》、《狂密
与真密》、《禅门摩尼宝聚》、《公案拈提一到五辑》、《愣伽经详解》以及一起出版
的《学佛之心态》等二三十部书后,应该已经具备了正知正见,当时也确实很有感慨,
佛教界出了这样有大智慧的人才!
可后来自己鬼迷心窍,也给其他人利... 阅读全帖
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文/林树元 编辑/九九
作者介绍:林树元,出身中医世家,为首批全国名老中医林沛湘教授嫡孙,桂派林氏中
医主要传承人。倡导《伤寒论》三阴三阳平脉辨证思想及经方应用。
九九有话说:祝附子五段论伤寒,辛温药亦可治高热。
***********************************************
介绍一个人,我总是习惯从讲故事说起。
民国十八年,1929年,祝味菊刚到上海行医不久,在上海新中国医学院讲学。停!我不
得不在故事的一开头就讲点题外话,列位看官是否还记得以前提到过的上海中医专门学
校?是否还记得大明湖畔的丁甘仁和他没救回来的金子久?祝味菊任教之处是上海另一
家中医豪门——朱孙南父子创办的。如果再加上章次公、陆渊雷办的上海中国医学院,
泸上中医界遂呈三足鼎立之势了(当然,有没有鼎起来,那又另说)。
民国的上海滩真是一个充满魔力的地方,名医一大把,偶像遍地爬。这家上海新中国医
学院,当时的老师除了朱家父子,还有伤寒名家包识生,温病名家章巨膺,以及我们的
主人公——祝味菊。
走出来的学生呢,我只说一位就够了——日后成为国医大师的何任。
祝味菊有一个粉丝学生,姓... 阅读全帖
h**s
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30
来自主题: MedicalCareer版 - (代发)STEP1考经
我是大三进入大四的那个暑假知道有U这个考试,然后发现bug开班了,然后我就很果断
滴去了!
先说我的背景:
我是一个非重点院校里的非典型优秀学生。大三整个学期各种迷茫,想过辍学,想过转
行,比如翻译,比如销售,甚至还想过转行做律师。。。就是不想学医。结果就是大三
所有桥梁课80%没去上课,药理课见过两三次老师,最后还差点一路红灯照亮我前程。
之所以啰嗦这些,是有原因的。自露其短,对于我这种混迹于学术界的厚脸皮流氓女青
年,或多或少还是需要勇气的。李旸老师曾经说过,学校里成绩什么的对于考U不重要
,的确,那些成绩上过大学的人都知道是怎么回事,可是,真的!!!大学对于各学科
的理解和掌握还是很重要的!!对于我自己来说,医学基础基本是。。。。然后。。。
好吧,言归正传。
大三暑假,上完BUG班后,终于对U这个考试有了了解,对于U step1的考试架构也有了
基本认识,然后我就回学校。按照老版的路标图,凑齐参考书(见BUG官网推荐用书)
,开工!
进入大四,内外妇儿,还有一些小课,现在看来都是满重要的。一个都不能少啊有木有
!!!!可惜当时我刚刚浪子回头,大三一年留下的空白岂是轻易就能补上的。... 阅读全帖
r****n
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31
来自主题: _Arahan版 - 杂阿含无我相经里面的"无我"
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: runsun (runsun), 信区: Wisdom
标 题: 杂阿含无我相经里面的"无我"
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 26 20:20:01 2009, 北京)
杂阿含34经,也就是无我相经是阿含经典当中阐述无我非常好的经典之一,佛陀证悟后
,第一次讲经是向包括憍陈如在内的五比丘讲述《转法轮经》,五比丘因此而证悟初果
,人间第一次出现四双八辈弟子。在五天之后,佛陀向五比丘开示了第二部经典,就是
无我相经,在这部经典里面,佛陀准确阐述了无我的深义,憍陈如等五比丘因此而证悟
阿罗汉。深入理解这部无我相经,很有助于搞清楚佛法说的无我到底是什么意思。
末法时代,像法邪师大量出现,很多似是而非的伪佛法混入佛教,连佛法非常关键的无
我的定义也被篡改得面目全非。比如这里的邪师waichi将"无我"错误的弄成"无人我对立
","能所不二"等,作为学习佛法的人,应该明辨这些邪说,树立真正的无我正见。
无我相经(北传杂阿含34经):
如是我闻:一时,佛住波罗□国仙人住处鹿野苑中。尔时、世尊告余五比丘:‘色
非有我,若色有我
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32
来自主题: _BibleStudy版 - 向家人传福音的祕诀
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向家人传福音的祕诀
当我们向家人传福音时,常常会遇到许多问题,而问题通常是在于要如何让他们得救?
如何开始?
假如你带领百万人信主,可是你的家人中,只要有一个人没有信主,我相信你的心还是
不会满足的。所以今天我要分享的信息,就是「你和你一家都必得救」。使徒行传十六
章31节说:「当信主耶稣,你和你一家都必得救。」从今天开始,我们一定要将这节经
文牢记在心裡,直到所有的家人都信主。不过,当我们向家人传福音时,常常会遇到许
多问题,而问题通常是在于要如何让他们得救?如何开始?
一、如何向未信主的家人谈信仰
向家人传福音最常问的第一个问题就是:「我该如何向未信主的家人谈到信仰?」如果
你跟家人住在一起,自然有比较多分享福音的机会。然而,我们自幼成长的过程已养成
许多固定的生活习惯。我们接受耶稣成为生命的救主,以耶稣为中心的生活模式,可能
在我们与家人长期相处的后期,才会进到我们生命裡,与我们朝夕相处的家人并不易察
觉我们生命中细微的改变。因此,虽然分享福音的机会比较... 阅读全帖
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面传奇——中国当代政坛的生死对决
吴稼祥/文
引子:朋友们都知道我是很少几个认为周太尉被非正义围剿,且一直安然的不合时宜的
人。我的看法,不来自八卦,也不来自深宫秘闻,而来自我对当代中国政治史的理解,
以及我对现任老大禀赋的认知。从今天起,我以章回微信方式,向朋友们汇报,这是第
一篇。
第一回:周公渡海归国,毛祖占山为王
1924年月,周恩来从巴黎回国,毛泽东回湖南养病。1927年8月1日,周恩来领导南昌起
义,失败后流窜;9日,毛泽东领导秋收起义,失败后创建井冈山根据地。中国政坛长
达近一个世纪的恩怨情仇拉开序幕。
毛说他领导了10次路线斗争,那其实都权力斗争,真正的路线斗争只有一次,那就是他
代表的山沟马列,与周恩来所代表的西方马列之间的斗争。周恩来一生,只有一个得意
门生,也是最疼爱的小弟,还是最坚定的政治盟友,那就是邓小平。毛祖周公去世后,
他们之间的过节,被邓与他的对手继承。
要知后事如何,且听下回分解。
第二回:同房情深非基友,一生道合真兄弟
先说说周恩来与邓小平的情缘。
1922年6月,巴黎戈德弗鲁瓦街17号一家廉价旅馆的一个小房间里,住着周恩来,他在
主编《少年》(后改... 阅读全帖
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34
缅甸想要中美通吃是肯定的,问题就是美国自己的企业都救不活、哪里有那么多的好处给缅甸?一个比较可能的结果就是中国给了一圈儿好处以后,这些国家再反过头去跟美国要好处的时候,美国不认账了(因为美国实在是拿不出来)。这样反倒把这些国家推到中国这边来了。也就是说,这些国家是嘴皮子上反华,脚底下投票中国。
=============================================================
缅甸不会全面倒向美国而与中国疏远————说说缅甸那些事
2011-12-01 10:00 来源:中国战略论坛
资料图:美国国务卿希拉里。中新社发 毛建军 摄
-
美国国务卿希拉里30日将历史性地出访缅甸,开始撬动这个中国南边“隐士之国”
的大门。尽管美国国务院副发言人唐纳日前表示,希拉里此次访缅不针对中国,美国更
关切的是缅甸如何推进民主和政治改革,但西方媒体的不少报道都指出,缅甸已成为中
美在亚太争夺影响力的一个重要场所。
仰光外国语大学社会政治系教授丁吴29日接受《环球时报》采访时坦言,缅甸与美
欧改善关系是迟早的事。从历史角度来说,缅甸对接壤的两个大国——印度和中国都... 阅读全帖
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http://cn.wsj.com/gb/20121106/bch134838.asp?source=whatnews2
驶着一辆车牌上有“007”三个数字的银色捷豹(Jaguar)在北京游弋,海伍德(Neil
Heywood)似乎很享受围绕在他身边的神秘气氛。
Reuters
据称海伍德生前曾向英国军情六处提供情报。
在会面中,这名英国顾问常常暗示自己同曾经是中共高官的薄熙来的关系,但他又常常
拒绝给对方一张名片。他说普通话,烟瘾很大,为豪车品牌阿斯顿马丁(Aston Martin)
的一家经销商做兼职工作。银幕形象詹姆斯•邦德(James Bond)开的就是这个英
国牌子的跑车。一些人认为他是一个幻想家,一些人则认为他是一个骗子。
但他故意营造的这种神秘感看来是一种虚实并用的伎俩:《华尔街日报》进行的一项调
查发现,在去年11月于中国被谋杀前,他已经向英国的秘密情报机构军情六处(MI6)提
供有关薄熙来家族的信息长达一年多的时间,而他一直很清楚自己的所作所为。
这一发现令薄熙来一案出现了新的转折。今年8月,薄熙来的妻子因为在中国西南部城
市重庆的一家酒店客房将海伍德毒害... 阅读全帖
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面传奇——中国当代政坛的生死对决
吴稼祥/文
引子:朋友们都知道我是很少几个认为周太尉被非正义围剿,且一直安然的不合时宜的
人。我的看法,不来自八卦,也不来自深宫秘闻,而来自我对当代中国政治史的理解,
以及我对现任老大禀赋的认知。从今天起,我以章回微信方式,向朋友们汇报,这是第
一篇。
第一回:周公渡海归国,毛祖占山为王
1924年月,周恩来从巴黎回国,毛泽东回湖南养病。1927年8月1日,周恩来领导南昌起
义,失败后流窜;9日,毛泽东领导秋收起义,失败后创建井冈山根据地。中国政坛长
达近一个世纪的恩怨情仇拉开序幕。
毛说他领导了10次路线斗争,那其实都权力斗争,真正的路线斗争只有一次,那就是他
代表的山沟马列,与周恩来所代表的西方马列之间的斗争。周恩来一生,只有一个得意
门生,也是最疼爱的小弟,还是最坚定的政治盟友,那就是邓小平。毛祖周公去世后,
他们之间的过节,被邓与他的对手继承。
要知后事如何,且听下回分解。
第二回:同房情深非基友,一生道合真兄弟
先说说周恩来与邓小平的情缘。
1922年6月,巴黎戈德弗鲁瓦街17号一家廉价旅馆的一个小房间里,住着周恩来,他在
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这个更牛X吧~~~~~~~
据新华网报导:北京大学国际关系学院的梁云祥教授认为,当下中国最需要考虑的不是
怎样阻止日本成为联合国安理会常任理事国,而应该考虑在联合国的框架内怎样更好地
处理与日本的关系。
梁教授说,就目前的形势来看,日本成为联合国安理会常任理事国是大势所趋
,因为“世界上明确支持日本的国家已达到四五十个,而且日本在世界上其他地方的名
声比在亚洲好。中国作为负责任的世界大国,当然不会反对联合国改革,所以投反对票
的可能性不大。”(付宇 邓平洋)
我这个狭隘的笨人就实在不明白啊,这些可爱的仁慈的教授们,他们就一点都不觉
得,一个毫无反省能力,不知道道义为何物,看不到一点民族良心的国家或民族,一个
仅仅在半个世纪以前造成我们3500万冤魂的国家或民族,一个在加速重新成为攻击型的
政治与军事大国的国家或民族,真的不值得我们脑中的某根神经惊动一下,不值得我们
胸中冒出点怒火吗。
可爱的仁慈的教授们,那个国家可没闲着,这不,连欧洲给我们解除武器禁运,他
们都不遗余力地采取行动了。
可爱的仁慈的教授们,你们一定认为韩国人太狭隘了吧,没有我们泱泱大国的风度
了吧,他们的总统还搞个什么告... 阅读全帖
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面传奇——中国当代政坛的生死对决
吴稼祥/文
引子:朋友们都知道我是很少几个认为周太尉被非正义围剿,且一直安然的不合时宜的
人。我的看法,不来自八卦,也不来自深宫秘闻,而来自我对当代中国政治史的理解,
以及我对现任老大禀赋的认知。从今天起,我以章回微信方式,向朋友们汇报,这是第
一篇。
第一回:周公渡海归国,毛祖占山为王
1924年月,周恩来从巴黎回国,毛泽东回湖南养病。1927年8月1日,周恩来领导南昌起
义,失败后流窜;9日,毛泽东领导秋收起义,失败后创建井冈山根据地。中国政坛长
达近一个世纪的恩怨情仇拉开序幕。
毛说他领导了10次路线斗争,那其实都权力斗争,真正的路线斗争只有一次,那就是他
代表的山沟马列,与周恩来所代表的西方马列之间的斗争。周恩来一生,只有一个得意
门生,也是最疼爱的小弟,还是最坚定的政治盟友,那就是邓小平。毛祖周公去世后,
他们之间的过节,被邓与他的对手继承。
要知后事如何,且听下回分解。
第二回:同房情深非基友,一生道合真兄弟
先说说周恩来与邓小平的情缘。
1922年6月,巴黎戈德弗鲁瓦街17号一家廉价旅馆的一个小房间里,住着周恩来,他在
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近日,新京报得到举报称,江西省修水县人口计生委为征收社会抚养费,向县公安局支
付费用,让公安拒绝给未缴清社会抚养费的超生婴儿上户口。
据称,根据修水县人口计生委与县公安局的“协议”,每征收到一名超生孩子社会
抚养费后,给予县公安局200元至400元不等的“上户费”。该县乡镇计生办向公安部门
划拨“上户费”多达100余万元,数年达到数百万元。
新京报记者对此进行调查,有关负责人士表示,“协议并不存在”,乡镇向公安拨
付“带有赞助性质”的经费,已经持续多年。
该县一年征收社会抚养费超过2000万元,这些费用在上缴之后,约80%被返还乡镇
。在一些地方,近一半的计生经费用来支付劳务费和计生干部薪酬福利。
修水县委宣传部昨晚11时回复称,相关调查已经启动,“乡镇多,所以纪委调查要
时间”。
新京报首席记者 关庆丰 江西修水报道
因为没缴纳社会抚养费,修水县白岭镇村民冷雪梅(化名)的两个孙子至今没能上户
口。两个孙子一个两岁,一个刚满一周岁,均为超生。
这是一个典型的留守家庭,孩子的父母都在广东打工。奶奶冷雪梅,为孙子跑“户
口”屡屡碰壁。
她回忆,到镇上的派出所给孙子上户口,民警一听说是计划外... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 杂阿含无我相经里面的"无我"
杂阿含34经,也就是无我相经是阿含经典当中阐述无我非常好的经典之一,佛陀证悟后
,第一次讲经是向包括憍陈如在内的五比丘讲述《转法轮经》,五比丘因此而证悟初果
,人间第一次出现四双八辈弟子。在五天之后,佛陀向五比丘开示了第二部经典,就是
无我相经,在这部经典里面,佛陀准确阐述了无我的深义,憍陈如等五比丘因此而证悟
阿罗汉。深入理解这部无我相经,很有助于搞清楚佛法说的无我到底是什么意思。
末法时代,像法邪师大量出现,很多似是而非的伪佛法混入佛教,连佛法非常关键的无
我的定义也被篡改得面目全非。比如这里的邪师waichi将"无我"错误的弄成"无人我对立
","能所不二"等,作为学习佛法的人,应该明辨这些邪说,树立真正的无我正见。
无我相经(北传杂阿含34经):
如是我闻:一时,佛住波罗□国仙人住处鹿野苑中。尔时、世尊告余五比丘:‘色
非有我,若色有我者,于色不应病、苦生;亦得于色,欲令如是,不令如是。以色无我
故,于色有病、有苦生;亦不得于色欲令如是,不令如是。受、想、行、识,亦复如是
。比丘!于意云何?色为是常、为无常耶’?比丘白佛:‘无常,世尊’!‘比丘!若
无常者,是苦耶’?比丘白佛:
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记者昨日获悉,我省规划的中部铁路新干线——向福(湄)铁路项目8月正式启动,
2006年底控制性工程动工,2007年全线开工,2011年建成投产。该项目目前
已进入设计竞选阶段,将有可能被纳入铁道部“十一五”铁路网规划中。
据悉,向福(湄)铁路自江西省抚州北站引出,经江西省抚州市临川区、南城县、南
丰县,三明市建宁县、泰宁县、将乐县、沙县、尤溪县,在福州市永泰县嵩口附近分岔,
向东沿大樟溪河谷经永泰县城至福州站,向南经莆田市仙游县、城厢区、荔城区、秀屿区
至塘边站,全长约580公里(其中,福建段约450公里,含福州段约120公里)。
据了解,向福(湄)铁路以快速客运为主,兼顾快速货运(行包和集装箱等),主要
技术标准为:双线电气化,速度目标值200公里/小时。
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面传奇——中国当代政坛的生死对决
吴稼祥/文
引子:朋友们都知道我是很少几个认为周太尉被非正义围剿,且一直安然的不合时宜的
人。我的看法,不来自八卦,也不来自深宫秘闻,而来自我对当代中国政治史的理解,
以及我对现任老大禀赋的认知。从今天起,我以章回微信方式,向朋友们汇报,这是第
一篇。
第一回:周公渡海归国,毛祖占山为王
1924年月,周恩来从巴黎回国,毛泽东回湖南养病。1927年8月1日,周恩来领导南昌起
义,失败后流窜;9日,毛泽东领导秋收起义,失败后创建井冈山根据地。中国政坛长
达近一个世纪的恩怨情仇拉开序幕。
毛说他领导了10次路线斗争,那其实都权力斗争,真正的路线斗争只有一次,那就是他
代表的山沟马列,与周恩来所代表的西方马列之间的斗争。周恩来一生,只有一个得意
门生,也是最疼爱的小弟,还是最坚定的政治盟友,那就是邓小平。毛祖周公去世后,
他们之间的过节,被邓与他的对手继承。
要知后事如何,且听下回分解。
第二回:同房情深非基友,一生道合真兄弟
先说说周恩来与邓小平的情缘。
1922年6月,巴黎戈德弗鲁瓦街17号一家廉价旅馆的一个小房间里,住着周恩来,他在
主编《少年》(后改... 阅读全帖
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来自主题: _beyond_real_world版 - 八岁童女向佛陀提出十大问题 (zt)
大宝积经中,有一段经文,是叙述妙慧童女的故事。
妙慧童女,家住在摩揭陀国的王舍城中,父亲是有名的长者,年龄才八岁的时候,耆阇
崛山的讲经法会,她就常常在座。
年轻的小姑娘,面貌生的秀丽无比,行动举止也端庄温和,佛陀座下的弟子,无论是盛
德的长老,或是年轻的比丘,没有一个不喜欢她,尤其是比丘尼的女众僧团,对于妙慧
童女,更是心爱万分。
大家喜欢妙慧童女虽然年幼聪明,但想不到在一次佛陀说法的法会中,她竟然以菩萨的
心境和口吻,向佛陀问长道短,使在会的大众,个个都惊奇不止!
妙慧童女,有一次当佛陀升座说法时,她不慌不忙,从从容容地先走到佛前,顶礼三拜
,右绕三匝,然后长跪合掌,对佛陀说道:“伟大无比的佛陀!您是世间上的明灯,可
以照开众生的心地的黑暗。弟子对于菩萨所作所行,现在尚未能完全了解,想恳求佛陀
给我请问,为我解答!”
佛陀一看,原来是妙慧童女,佛陀知道她的来历,想到今天菩萨们和罗汉们有妙法可听
了,因此就很欢喜的告诉妙慧童女道:“你太好啦!今天发大愿心,来向我问话,现在
你就随意的问吧!”
十大问题 震惊全座。
妙慧童女听了佛陀承认随她发问,心中的欢喜感激,自不用说,她就一口气提出... 阅读全帖
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来自主题: _BibleStudy版 - 11月罗马书查经 - 第9章
內容綱要 <基督徒文摘解经>
【救恩的根源與失去】
一、救恩的根源之一――神主宰的揀選:
1.以色列原初的地位(1~5節)
2.揀選乃憑神的應許(6~9節)
3.揀選不憑人的行為(10~13節)
二、救恩的根源之二――神主宰的憐憫:
1.神憐憫的主權(14~18節)
2.窯匠的比喻(19~21節)
3.神兩面的憐憫:
(1)兩面的憐憫(22~24節)
(2)憐憫外邦人(25~26節)
(3)憐憫以色列人(27~29節)
三、救恩的失去――以色列人憑行為不憑信(30~33節)
A 以色列人不信的問題(九1~5)<丁道尔圣经注释>
對許多現代讀者而言,第九章至第十一章在保羅的論證中形成一個大括號。如果他
直接從第八章39節連到十二章1節,我們也覺察不出他的推論有任何脫節之處。他已經
指出神的恩典最終極的目的,就是將來要彰顯在神兒女身上的榮耀。除了勉勵讀者謹守
自己的責任,在世生活要合乎未來榮耀繼承人的身份之外,他還能再說什麼呢?如果「
所以……我……勸你們」(十二1)出現在這裏,我們必然能夠接受。
對保羅卻非如此。他現在要手探討的,是他個人非常關注的問題。雖然他以身為
外邦人的使徒為榮,並... 阅读全帖
a***s
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4月29日下午,经区崮山镇的邹先生回到家中,发现门锁被撬,家里的鱼肉、猪肉和茶叶等一些吃的喝的被盗。令人啼笑皆非的是,小偷竟还在桌上留下了字条说对不起。
当天下午5时许,家住经区崮山镇百尺所村的邹先生向经区公安分局崮山边防派出所报警,称家中被小偷光顾。接警后,民警赶到现场勘查。“前两天我没在家住,今天一回来就发现门锁被撬了。”邹先生向民警介绍案发情况,又指着厨房里的冰柜说,“我检查发现,冰柜里放的一些鱼和猪肉不见了。另外,柜子里的茶叶也被偷了。”
民警发现,这个小偷还挺“够意思”,在邹先生家客厅的桌子上留了一张纸条,上面用潦草的字迹写着:“对不起啊!刚来没找到工作,一定还你。”
目前,此案正在进一步调查中。
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男子手机被盗将小偷殴打致残 获刑2年半赔18万
家住广州从化的阿文发现自己的手机在网吧被盗,就对涉嫌盗窃的14岁男孩拳打脚踢,把男孩殴打致重伤二级。结果,自己不仅要服刑两年半,还要赔偿182329.6元。
2014年9月24日8时许,时年43岁的阿文正在广州市从化区街口街西宁中路某网吧上网,发现自己的手机被他人盗走,通过查看网吧的监控,阿文很快就发现自己的手机正是被正在网... 阅读全帖
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高岗当刘少奇面向斯大林建议东北加入苏联
[导读]毛泽东告诉沈阳市委书记:我的专列不给高岗挂车皮,把高岗送给斯大林的礼物
还给高岗。毛泽东还说了这样的话:“你告诉高岗,东北是中国的一部分。”毛泽东的
话意味深长。可惜高岗没有听懂。
1949年6月,刘少奇(中)同高岗(左三)、王稼祥(左一)在莫斯科合影
原载《世纪风采》

高岗是陕北红军和根据地创建者之一,在长期革命斗争中立下了不小的功绩,被视
为陕北革命代表人物。刘少奇是中国共产党重要领袖人物。但是,二人之间却有很深的
矛盾。
1949年5月新中国建立前夕,刘少奇到天津指导工作。在天津,刘少奇根据中共七
届二中全会的精神和毛泽东一再强调的团结民族资产阶级的政策,发表了一些讲话。对
东北局对待民族资产阶级的一些做法进行了批评。对刘少奇的这次批评,高岗表示了强
烈不满。
毛泽东对刘少奇和高岗都十分器重。他把二人之间的矛盾,看作一般的党内意见分
歧,希望今后通过一定时机解决。毛泽东更希望刘、高二人团结起来,共同为党工作。
出于这一考虑,1949年5月毛泽东在确定代表中国共产党访问苏联的人选时,既考虑到
了刘少奇,也考虑到了高岗。
二人同访莫... 阅读全帖
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浙江乐清10岁孩子获批经适房已撤销
http://www.sina.com.cn 2011年08月29日22:42 中国新闻网
中新网温州8月29日电 (记者 赵小燕) “温州乐清10岁小孩获批经适房资格”一事
近日在网络疯传,乐清市住房建设局分管负责人今天向记者表示,10岁小孩申领经适房
资格已被取消,房管部门已经对公示名单进行再查。但他同时强调,陈某家确属低收入
家庭,不存在暗箱操作。
8月23日,乐清市房管部门在当地报纸刊登了一则《乐清市乐成镇2010年度经济适
用住房申请购买实施方案》,方案中,公布了2010年度通过审批获得经适房购买资格的
148位户主名单。但有市民根据公示中身份证号码信息发现,第64位的陈某还是一名年
仅十岁的小孩。
根据乐清市经济适用房的申请条件中所规定“申请人必须是具有民事行为能力的人
”一条,网友质疑房管部门暗箱操作。
对此,乐清住建局立即展开调查。调查发现,陈某确为10岁小孩,为非农户口。其
父已于2005年因车祸去世,其母为农业户口,与陈某分别单独立户。“但社区以母子俩
为家庭进行申报,条件基本符合,所以陈某成为公示名单中一员。”
“但陈某家确... 阅读全帖
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1974年6月20日凌晨5时32分,锡金国家大会党向锡金议会提起宪法修正案,并要求议会
不迟于当日中午12时进行表决。这项修正案的主体内容,一是承认锡金国民议会议长和
行政机构首脑由印度派驻锡金的首席行政官担任;二是解散王室卫队,制订关于锡金主
权问题的全民公投时间表。如果此项提案获得通过,就意味着印度对锡金的占领,从法
理上得到确认,并将为印度一贯主张的“印锡合并”扫清障碍。这样的结果,是锡金左
翼政党“民族党”及其支持者所不能接受的。
“民族党”的前身,是创建于19世纪70年代的“雷布查独立运动联盟”。这个联盟
的宗旨,是反抗英国殖民统治,实现民族独立。它的成员来自原锡金社会的各个阶层,
以提斯塔河上游的城市贫民为主,同时包括部分土着贵族及原王室成员,甚至还有提斯
塔河谷地以东的部分不丹复国主义者。联盟名称中的“雷布查”,是锡金纳穆加尔王朝
建立前,当地土着居民的称谓。在反抗英国殖民统治的时代,锡金人民经常以“雷布查
人”自称,借以表达对独立的向往。1918年,英国当局承认锡金独立后,“雷布查独立
运动联盟”分裂为拥护那穆加尔国王的右派,和主张“共和制”的作派。此后,两派彼
此争论... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 丁道尔解经专题 马可福音16:9-20
B 长结尾(十六9~20)
这个段落形成了所谓之马可福音的「长结尾」,在某些古抄本中付诸阙如,而且也
被最早期的某些权威人士(如优西比乌和耶柔米)视为本而予以拒绝。本段的文笔风
格当然与马可福音其它的部分大不相同;这形成一个问题,可略述如下:(1) 第8节结束
本福音书,在语言学或神学上来说,都太突兀212。然而,这段所谓的「长结尾」未见于
一些重要的古抄本,而且似乎是有意删除的。此外,有些早期的古抄本和古译本,在第
8与9节之间有一句:「他们将受嘱咐的一切事简洁地向彼得和同伴报告。这些事以后,
耶稣自己向他们显现,并借着他们,从东到西,把那圣洁而不毁坏的永世救恩宣扬传送
出去」(译按:吕振中与现代中文译本皆有收录)。这一段话读起来很像是早期对这松
散结尾所作的修饰;尤其是最后一个子句,不大像是马可的表达方法。有份古抄本其实
还是以这段撮要作结束,而把第9~20节全然删除,这段作法是更值得怀疑的。
至于这段长结尾本身,可以恰当地说其内容显出对于约翰福音二十1~8(抹大拉之
马利亚的故事)、路加福音二十四13~35(以马忤斯路上的故事),以及马太福音二十
八18~20(大使命)之主题的认... 阅读全帖
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更正教释经体系(五) - 文体与修辞解经(二)
在还没有继续讨论其他文体的解经时,我们知道每个人对圣经中某一卷书,某一段
文字,到底应该属于那一类的文体,各有不同的看法。例如,巴特(1886 - 1968,Karl
Barth)不相信圣经中的神话材料,对于见证上帝的启示有什么价值。有一位十九世纪
福音派基督徒洋洋洒洒写了一巨卷的书,他把挪亚时代大洪水解释成一个寓言故事,而
不是一个真实的历史事件。雅歌是一本最受争议的书。我们或者把它当作是一本寓意性
的书,代表上帝与人,以色列和耶和华,基督与教会,基督与信徒,上帝和信徒之间的
关系;或者按字义来解释,当作是神学上解释为人类男女关系的问题。我们对于这本书
是属于什么样文体类别的立场,可以决定我们对这本书的解释。
9。2。6 书信文体(Epistles):这是指新约中由罗马书至犹大书的书信。书信和
信有什么分别?严格的说,“信”(letter)是一个人,或一个团体写给另一个人,或一
团体。“书信”(epistle)是以信的形式而流传在一班人之间。所有新约的“书信”也
是可以被称为“信”的。书信的体裁是双方在信息上的交流,是... 阅读全帖
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