w*****r
发帖数: 7106 | 1 【 以下文字转载自 Ghost 讨论区 】
发信人: newegg06 (egg), 信区: Ghost
标 题: 亲戚给我一件据说是唐朝的祖先留下来的遗物 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 18 01:05:25 2011, 美东)
发信人: newegg06 (egg), 信区: History
标 题: 亲戚给我一件据说是唐朝的祖先留下来的遗物
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 18 01:05:10 2011, 美东)
我从一位乡下的远房亲戚那儿弄来了一叠厚厚的资料，据说是我们家族一位
唐朝的祖先留下来的遗物。亲戚千叮咛万嘱咐一定不能弄怀，更也不能弄丢，否
则祖宗的在天之灵饶不了他。
我小心地打开了一这堆纸，一阵陈年累月的霉味便直串我的鼻孔，令人作呕。
从纸质来看似乎已有千百年的历史了，黄色的宣纸，如同那种祭祀死人的放在火
里烧化的纸张。这纸张很脆，有种一碰就要碎成粉末的感觉，我极其小心地掀动
着，于是我的整个房间都被这种古老的氛围缠绕着了。
全是书信，一封又一封，那种直版的从上到下，从右到左的楷书。非常美的
毛笔字，既不象颜体，更不是... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 2 【 以下文字转载自 Ghost 讨论区 】
发信人: newegg06 (egg), 信区: Ghost
标 题: 亲戚给我一件据说是唐朝的祖先留下来的遗物 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 18 01:05:25 2011, 美东)
发信人: newegg06 (egg), 信区: History
标 题: 亲戚给我一件据说是唐朝的祖先留下来的遗物
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 18 01:05:10 2011, 美东)
我从一位乡下的远房亲戚那儿弄来了一叠厚厚的资料，据说是我们家族一位
唐朝的祖先留下来的遗物。亲戚千叮咛万嘱咐一定不能弄怀，更也不能弄丢，否
则祖宗的在天之灵饶不了他。
我小心地打开了一这堆纸，一阵陈年累月的霉味便直串我的鼻孔，令人作呕。
从纸质来看似乎已有千百年的历史了，黄色的宣纸，如同那种祭祀死人的放在火
里烧化的纸张。这纸张很脆，有种一碰就要碎成粉末的感觉，我极其小心地掀动
着，于是我的整个房间都被这种古老的氛围缠绕着了。
全是书信，一封又一封，那种直版的从上到下，从右到左的楷书。非常美的
毛笔字，既不象颜体，更不是... 阅读全帖 |
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l****t
发帖数: 36289 | 3 不管你说的这些ID是不是一个人的，我都觉得这每一个ID包括昵称都算是“自己造的”
你不能自己昵称里有个“白白胖胖不”这么语义不通的5个字，就不许别人使用“白胖
”这个正常且使用频率很高的汉语词。封建社会的帝王有这个名讳的权利，可惜你生不
逢时。别人的昵称里有跟你一样的汉字，就是“没本事自己造名昵称”就是“山寨”你
，你自我感觉还真好
说到昵称，我可以负责任地告诉你，这个买买提里面昵称完全一样的有不下50个，so
what？ 也没见谁gives a shit! |
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k******k
发帖数: 6800 | 4 李恭忠：“江湖”——中国文化的另一个视窗
——兼论“差序格局”的社会结构内涵
［摘要 ］“江湖”是熟人社会以外混沌、非透明、乏规则的互动空间。在这种互
动空间里，形成了历时性的“江湖”传统。它在组织模式上体现为模拟血缘关系的异姓
结拜和结盟拜会，在价值模式上体现为等差有序、内外有别的“义气”。“江湖”传统
表面上看主要存在于下层群体当中，实际上深嵌于常态文化体系之内。“江湖”作为一
个独特的视窗，在中西学者熟悉的“儒教中国”、“帝制中国”、“乡土中国”等局部
意象之外，提供了一个关于传统中国的整合性框架，即“江湖中国”。由此，传统中国
社会结构的立体特征能够得到完整呈现。基层的乡土社区层面，呈现为费孝通所说的“
差序格局”特征，顶端的“庙堂”层面同样如此。而介于乡土社区与“庙堂”之间的混
沌“江湖”，仍旧要援引熟人世界的结构模型，同样讲究差序之别。这种一般社会层面
的事实证据表明，“差序格局”概念确实具有立体社会结构内涵。
［关 键 词 ］“江湖”义气 熟人社会 差序格局
“江湖”是熟人社会以外混沌、非透明、乏规则的互动空间。这种社会互动空间有
哪些特征？它具有什么样的文化形态及内涵？... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 5 3月18日，大陆有习阵营背景的财新网刊登了米琴撰写的“《亨利五世》：伟大英明恐
怖”（以下简称《亨利五世》）一文，这是其写的关于亨利四世、亨利五世系列文章的
最后一篇，其前两篇分别是刊登于2月18日的“太阳升起的背后——莎翁的《亨利四世(
上)》”（以下简称《太阳升起》）和 3月5日的“君王本性和百姓本色 ——莎翁的《
亨利四世（下）》”。诚如笔者此前所分析的，这几篇文章与米琴此前撰写的间接指出
文革的恐怖和荒谬的《<群魔>中的施魔者和着魔者》，以及讽刺有着“伪君子”之称的
曾庆红的《伪君子》等一系列与现实非常贴近的文学名著的分析文章一样，都是在隐喻
当下。
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英国“太阳们”背后的恐怖
如果说米琴借介绍《亨利四世》上下部，讲述了“太阳们”成为“太阳”的策略，如
亨利四世是利用大众的偶像崇拜心理、阴谋诡计和血腥暴力，并在暴露“太阳”的阴暗
面的同时，也暴露了“太阳”崇拜者们的盲目和无知的话，那么《亨利五世》一文则给
读者展现了“光芒万丈”的亨利五世，在其所谓“伟大英明”背后的恐怖。
这种恐怖首先体现在“极具领袖魅力”... 阅读全帖 |
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D*****i
发帖数: 3022 | 6 傲骨二字，犯了鸭帅(Augustine)名讳，小民不敢擅专 |
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m***l
发帖数: 1846 | 7 明日去集市买条活鱼，剖开鱼腹，将请人（申）之姓氏名讳用朱笔书于锦帛之上，如“
娇丝立，探站兴”。入夜后，趁月黑风高，置于钻务枕头之下。如此连续三日，必可令
钻务回心转意。 |
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o***s
发帖数: 42149 | 9 《百家姓》收录了504个姓氏，那么，中华民族到底有多少个姓？
明代陈士元编的《姓镌》就已经收入单姓、复姓3625个。1978年，有关部门通过户籍和邮电部门对七大城市汉字姓氏的使用情况进行了调查，所得的姓氏总数是2587个。
1984年，人民邮电出版社出版的《中国姓氏汇编》共收集单姓、复姓5730个。而台湾学者王素存著的《中华姓府》收集到的古今汉字姓氏多达7720个。
但这绝对不是最终的数字。根据1996年北京教育科学出版社出版的《中华姓氏大辞典》，我国古今各民族用汉字记录的姓氏一共有11969个。
何况，现代中国人使用的汉字姓氏还有待我们进一步去调查发现，尤其是那些还保持着汉唐古音的交通闭塞地区，以及一些语言文字沟通不便的兄弟民族地区，肯定还有很多姓氏埋没在民间，比如“死”、“毒”、“蹦”就都是姓。
常见的中华姓氏大多是一个字的，复姓基本是两个字的，《百家姓》记载就是如此。那么，还有没有更长的姓氏呢？有的是，最长的竟然是9个字！《中华姓氏大辞典》显示，中国古今各民族用汉字记录的双字姓4329个，三字姓1615个，四字姓569个，五字姓96个，六字姓22个，七字姓7个，八字姓3个，九字姓... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 10 太虚宫的丘处机西行记塑像。
近日，电影《止杀令》正式上映。这部电影根据宋末元初全真教道士丘处机以七十多岁高龄，历时两年多西行三万九千里面见成吉思汗，劝说其终止西征班师东归的真实历史事件改编而成。本文即讲述丘处机西游原委。
丘处机是个什么人
【1188年3月，丘处机应金世宗召，赴北京，主持“万春节”醮事，让他从一个民间道人进入主流社会，成为南北各国达官贵人极力要结交的对象。】
说起丘处机，喜欢金庸作品的人对他尤其不陌生。但小说毕竟是小说，丘处机到底是怎么一个人，在历史上有什么地位？
丘处机，字通密，号长春子。山东栖霞人。生于1148年，这个年份，正是宋末元初。当时中原大地上南宋和大金经过百年的征战，均已疲惫，于是各自占据南北两地，相对和平共处。西北还有个被称为西夏的小国，偶尔跟大宋闹点小别扭。而在他们身边，强大的蒙古民族在成吉思汗带领下，像一头熟睡的狮子一样正在悄悄醒来。生活在这样复杂的环境里，每个人的生存能力都要超过其他朝代，而丘处机显然又是众人中的佼佼者。
丘处机19岁出家，跟随王重阳学道。这位王重阳创立的道教全真派，主张佛儒道三教合一，教人诵习《道德经》(道教)、《般若心经》(佛教... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 11 李坤城与林靖恩这对“爷孙恋”不仅引起社会舆论，也遭到了林靖恩父亲的反对。林父不仅提告李坤城诱拐未成年少女，还断绝了女儿的经济来源。4日林靖恩在脸书威胁父亲，欲与其断绝父女关系。
李坤城与林靖恩（资料图）
林靖恩脸书截图
57岁音乐人李坤城与小17岁的林靖恩交往超过1年8个月，“爷孙恋”不仅引起社会舆论，也遭到好友、林靖恩的父亲反对。林父不仅提告李坤城诱拐未成年少女，还断绝了女儿的经济来源，但是似乎并没有阻碍“爷孙恋”的发展。林靖恩4日还在脸书威胁父亲称：“走上法院这条路，也是我们关系到了绝路。”
日前，林靖恩就因男友又接到爸爸去法院补证据的信函，在脸书直呼爸爸名讳，回呛：“你想破坏我和坤城的感情，却是在撕裂我们的亲情啊。”还大呼“真爱一定胜利”。
4日晚上，林靖恩又在脸书发文威胁父亲：“走上法院这条路，也是我们关系到了绝路。”
李坤城接受台湾媒体访问时称，林父就是看他们太好，想拆散。并表示，林父也已经与他断绝联络。 |
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g**c
发帖数: 144 | 12 Finally :) Read it longtime ago, and still feel so good when i re-read it :)
寂寞的小石湾
夏坚勇
一
前些时看到一份资料，说抗清英雄阎应元墓在江阴小石湾。
我一直认为，如果要在明末清初的铁血舞台上推举出几个慷慨赴死的大忠臣，大凡有点历
史知识的都能随口说出几个来；但如果要推举的是集忠臣良将于一身的人物，恐怕就不那
么容易了，而阎应元便可以算是一个。偏偏历史对他一直吝啬得很，虽然中华英烈灿若繁
星，这位小小的典史却一直只能出现在江阴的地方志上。这种遗之青史的不公平，常使我
扼腕叹息。
世界上不公平的事太多了，叹息也没用，且到小石湾找阎典史去。
小石湾依偎在要塞古炮台下。在这个升平年头，又正值落日黄昏，一切都寂寞在夕阳的余
辉里。衰草寒烟中，坟堆倒有不少，而且大多修葺得很讲究，但细细找过去，那些“考”
“先妣”皆名讳凿凿，始终没有发现一块属于典史阎公的小石碑。
问一位搞文物的老先生说，当年阎应元不屈被杀之后，一位乡民把他从死人堆中背来，偷
偷葬在这里，兵荒马乱，又加月黑风高，自然没有留下标记，到底是哪座坟，搞不清 |
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r******7
发帖数: 16 | 13 1."策"和"符"的本意都是古人用来书写的竹片之类的东西，看字形就能看得出来吧，两
者正好相对，至于"策略""符号"是以后引申的含义而已。"权谋"就不用说了。
2.避讳是避的某个特定人的讳，比如长辈或者皇帝名字中的字，而不是笼统的一个国家
的国号。明清时候名字里有"明"，"清"的人多了去了。 |
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b*****l
发帖数: 9499 | 14 orn...
这个“为尊者讳”，和名讳，是两码事。。。
你当“礼不下庶人”就意味着底层老百姓就不讲礼制了？越底层，老礼儿才越重。礼崩
乐坏都是从上层开始的，底层往往滞后。
皇帝
常情 |
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b*****l
发帖数: 9499 | 15 你说的，我其实基本上是赞同的，只是觉得你太强调一面。
老百姓之间的交际的互相避名讳，在你这里，就被忽略了。
另外，礼部经常管的一个方面，就是平民层面的礼制。
礼制是扎根进底层，规范着从皇帝到士农工商到奴婢方方面面的关系的，不光是庙堂这
个层面。事实上，底层的礼制更基本，更有意义。 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 16 ☆─────────────────────────────────────☆
powerforward (冷笑話，不笑也讓你冷) 于 (Thu Apr 8 22:16:06 2010, 美东) 提到:
皇帝的敏感词
[日期：2010-01-01] 来源：中国经济新闻网-中国经济时报 作者：梁发芾 [
字体：大 中 小]
■梁发芾专栏
中国经济新闻网讯：明朝人创作的《金瓶梅》，被清朝人张竹坡评点后，细心的读
者会发现，张竹坡对底本做了很多改动。比如，将“胡僧”改成“梵僧”，将“虏患”
改成“边患”，将“夷狄”改成“边境”，将“匈奴”改为“阴山”，将“突厥”改为
“河东”，将“金虏”改为“金国”，不一而足。张竹坡为什么要改动原作呢？原来入
主中原的满清皇帝对于自己曾经被人称为“夷狄”、“胡虏”非常愤怒，把这些词都列
入敏感词，触犯了敏感词不但自己性命难保，可能还会株连三族。因此，张竹坡为自己
及家族人的身家性命考虑，也必须做这样的改动。
中国历史上的皇帝好像都有敏感词。也可以说，敏感词政治或者敏感词统治，也是
中国传统政治文明的一部分... 阅读全帖 |
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T*****n
发帖数: 274 | 17 孙家世代官吴？只是孙权称帝后想给自己脸上贴金，认个阔祖宗而己。孙坚的祖父辈名
讳都不具，有说法孙坚的（祖）父孙钟乃是种瓜的。古礼＂天子七庙＂，孙权要是知道
自己祖上名号的话，不可能不给他们立庙，所以只好给自己父兄封王而不入帝庙。再者
，从孙坚孙策早年的活动范围，结纳的大都是徐州人士，还有从孙策到孙权，东吴政权
与江东大族的关系对抗到合作，等等，都可以看出孙家绝不是什么＂世代仕吴＂的名门
望族。 |
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r****p
发帖数: 1854 | 18 很抱歉，动笔之后才发现越写越多，所以第一集分作上下两步，先把上部发上来。
虽然说是从孝文帝迁都开始，但是我觉得还有必要大致介绍一下鲜卑拓跋部落的历史。
一来是为了完整性，二来在这些大背景下，能够对后来北魏的汉化有一个更全面地了解。
鲜卑拓跋部落，原本栖息在大兴安岭东麓一代的大鲜卑山。东汉时期，随着北匈奴的败
走， 蒙古高原的出现的真空很快被鲜卑人占据。拓跋部也在拓跋力微的带领下，于三
世中叶左右向南迁移到了盛乐（内蒙古的和林格尔一带）。他们与中原王朝有记载的接
触最早大概是，261年（曹魏景元二年，司马炎篡魏前夕），拓跋沙漠汗作为质子来到
洛阳。所以大概可以推测，在此之前拓跋力微应该就接受了曹魏的某种封号。
拓跋部落继续和后来的西晋也保持了比较好的关系，八王之乱和五胡乱华时期参与了中
原内战，首领拓跋猗迤名义上接受了西晋的大单于封号。这时候拓跋部的势力范围进一
步扩张到了山西北部地区，进入了长城以南， 形成了北边的盛乐， 南边的平城两个统
治中心的格局。到了拓跋什翼犍时期，正式建立代国，和当时的前燕有姻亲关系。
应该说拓跋什翼犍是一代英主，只可惜生不逢时，当时前秦统一北方的势头已经是不... 阅读全帖 |
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b*****2
发帖数: 11103 | 19 老猫是不是实际管事的？是就完了，哪那么多废话
要不要历史教科书里把历代宰相名讳都列一遍，每人附上200字小传，谅这个sb自己也
数不全 |
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f*******w
发帖数: 1243 | 20 第一关
提示1：此人是中国历史上著名的奸臣。
提示2：此人的书法造诣在中国历史上享有盛誉。
提示3：四大名著出现过此人的形象。
第二关
提示1：此人与第一关人物是同一个朝代的人物。
提示2：在此人的手上了，结束了两个政权近百年的战争状态。
提示3：闹剧
第三关
提示1：此人与第二关人物是同一个职业。
提示2：唐天下，晋山河
提示4：四年而终
第四关
提示1：此人与第三关人物同姓
提示2：此人是海内名士，天下闻名
提示3：因为此人的不计后果的行为，直接导致了中国历史上一次著名的政坛剧动。
第五关
提示1：此人是第四关人物最终结局相同。
提示2：此人的前半生和后半生判若两人，国变现忠良。
提示3：昔日良朋今日敌，狱中绝笔千古传。
第六关
提示1：此人与第五关人物是同时代人物。
提示2：此人的领域成就冠绝当时，一代宗师。
提示3：此人死于一场著名的叛乱，此人也预见了自己的死期。
第七关
提示1：此人与第六关人物同职业。
提示2：此人世代大儒，家学渊源深厚，到此人之时，可谓青出于蓝。
提示3：世人将之比作班固一类的人物，享誉当时。
第八关
提示1：此人与第七关人物是同时代人物。
提示2：此人是... 阅读全帖 |
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t*n
发帖数: 14458 | 21 蔡京－－》宋真宗－－》李克用－－》？
第一关
提示1：此人是中国历史上著名的奸臣。
提示2：此人的书法造诣在中国历史上享有盛誉。
提示3：四大名著出现过此人的形象。
第二关
提示1：此人与第一关人物是同一个朝代的人物。
提示2：在此人的手上了，结束了两个政权近百年的战争状态。
提示3：闹剧
第三关
提示1：此人与第二关人物是同一个职业。
提示2：唐天下，晋山河
提示4：四年而终
第四关
提示1：此人与第三关人物同姓
提示2：此人是海内名士，天下闻名
提示3：因为此人的不计后果的行为，直接导致了中国历史上一次著名的政坛剧动。
第五关
提示1：此人是第四关人物最终结局相同。
提示2：此人的前半生和后半生判若两人，国变现忠良。
提示3：昔日良朋今日敌，狱中绝笔千古传。
第六关
提示1：此人与第五关人物是同时代人物。
提示2：此人的领域成就冠绝当时，一代宗师。
提示3：此人死于一场著名的叛乱，此人也预见了自己的死期。
第七关
提示1：此人与第六关人物同职业。
提示2：此人世代大儒，家学渊源深厚，到此人之时，可谓青出于蓝。
提示3：世人将之比作班固一类的人物，享誉当时。
第八关
提示1：此人与... 阅读全帖 |
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R*****d
发帖数: 1148 | 22 嗯。这个靠谱儿。。。特别符合第一条所谓的“本质区别”，性别。我本来想蒙祝融夫
人，尽管少数民族也算一个本质区别，但是一来不符合条件5， 二来正史上完全没有此
人，再者作者也许会将蜀汉和东汉（李膺）混为一谈，以此为理由认为不符合条件3，
此外“名讳”主要指的是名字，而不是姓。不过钟离春的也有一个小问题：她的出处在
于《列女传》，《列女传》到底能不能算是真实可信的历史，还是个问题。然而二十四
史当中荒诞虚妄的也比比皆是，也不好强求。。。另外维基百度都说“晏子春秋中也有
提到钟无盐向齐宣王自荐成为皇后的故事”，这一看就是互相抄来的，《晏子春秋》里
面记录的大多是晏子的谏言，晏子是春秋时代，钟离春是战国时代，前者姜齐，后者田
齐，除非穿越，晏子根本就不可能知道钟离春这个人。。。现在这网上的东东真是信不
得。 |
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h******x
发帖数: 10156 | 23 李勣（公元594年—公元669年），本名徐世勣，字懋功，被唐高祖赐姓李，变成了
李世勣，后来为避唐太宗李世民的名讳，又变成了李勣，如此圆滑变通，难怪有人说他
是一狡贼。但就算是一狡贼，他也是一位重义重情的狡贼，他亲自为病中的姐姐煮粥，
以致烧着了胡子，他向李世民央求保留故友单雄信的性命无效，就割下大腿上的一块肉
喂给单雄信，立誓将故友之子抚养成人，一生如亲人般地照顾单雄信的妻子儿女。历史
成就了李勣，历史又嘲弄了李勣，这位一生与胡人殊死拼杀的名将，其旁系后代被迫逃
亡，成为胡人队伍中的一员，成为与大唐兵戎相见的敌人，权利斗争，是是非非，谁又
能说得清？
李勣出身富家子弟，本是曹州离狐(今山东鄄城西南)人，后来迁移到东郡卫南(今
河南浚县东南)居住。富家子弟，却甘心做贼，一点也没有逼上梁山的无奈，可见隋末
天下大乱的程度。李勣年方十七，就投入了瓦岗(今河南滑县南)剧盗翟让的队伍，积极
出谋划策，献计献策。他劝说翟让， “东郡是你我的家乡，大家乡里乡亲，不宜劫掠
。荥阳、梁郡是汴水所经，商旅众多，咱们劫掠公私商船，足以养活瓦岗队伍”，翟让
拍手称妙，依言而行，队伍很快就壮大到一万多人。大隋... 阅读全帖 |
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t*n
发帖数: 14458 | 24 囧啊
俺本来回头写这个，被你抢先鸟。。。。
李勣（公元594年—公元669年），本名徐世勣，字懋功，被唐高祖赐姓李，变成了
李世勣，后来为避唐太宗李世民的名讳，又变成了李勣，如此圆滑变通，难怪有人说他
是一狡贼。但就算是一狡贼，他也是一位重义重情的狡贼，他亲自为病中的姐姐煮粥，
以致烧着了胡子，他向李世民央求保留故友单雄信的性命无效，就割下大腿上的一块肉
喂给单雄信，立誓将故友之子抚养成人，一生如亲人般地照顾单雄信的妻子儿女。历史
成就了李勣，历史又嘲弄了李勣，这位一生与胡人殊死拼杀的名将，其旁系后代被迫逃
亡，成为胡人队伍中的一员，成为与大唐兵戎相见的敌人，权利斗争，是是非非，谁又
能说得清？
李勣出身富家子弟，本是曹州离狐(今山东鄄城西南)人，后来迁移到东郡卫南(今
河南浚县东南)居住。富家子弟，却甘心做贼，一点也没有逼上梁山的无奈，可见隋末
天下大乱的程度。李勣年方十七，就投入了瓦岗(今河南滑县南)剧盗翟让的队伍，积极
出谋划策，献计献策。他劝说翟让， “东郡是你我的家乡，大家乡里乡亲，不宜劫掠
。荥阳、梁郡是汴水所经，商旅众多，咱们劫掠公私商船，足以养活瓦岗队伍”，翟让
拍手... 阅读全帖 |
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r****p
发帖数: 1854 | 25 【 以下文字转载自 Prose 讨论区 】
发信人: crdd (上比广德 下比狭行), 信区: Prose
标 题: 南北朝历史小说 - 金指环 07
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 27 12:52:26 2012, 美东)
听到玉儿这番话，郦道元不但不吃惊生气反而赞叹道：“想不到他小小年纪，居然如此
的守礼法！难的，真是难得！”他于是又吩咐厨子作了几样素菜，可是玉儿拉长着脸说
什么再也不愿再去，郦道元只得让元树去给那人送饭。
元树端着饭菜来到客房外轻轻拍了窗户几下， 说：“里面的大哥，你要的素食在此。
都是些粗茶淡饭，你先将就着用吧。”
那人从窗口接过饭菜，元树这才看见他双手全是血泡。那人见确实都是素菜，便开始风
卷残云一般的吃了起来。元树连忙劝他：“这位大哥你慢点吃，别噎着。”看见他这般
落魄的模样和狼吞虎咽的吃相，想必已经是好几天粒米未进。元树说：“这位大哥不幸
遭遇盗匪，想必这些天吃了不少苦头。你身体虚弱，还是应该吃些荤肉才好。”
那人听他说起盗匪先是一怔，转而双眼垂泪道：“那盗匪其实是仇家装扮的。抢劫钱物
不过是掩人耳目，他们还将我家人尽数杀害。我如今不... 阅读全帖 |
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r******t
发帖数: 8967 | 26 开元也很有名啊。
感觉主要是要是皇帝在登基前干过大事的话多办名字会留传下了。
登基后名讳都不能叫了，只剩下年号了。
的。 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 27 ☆─────────────────────────────────────☆
asp (asp) 于 (Sat Oct 6 03:19:10 2012, 美东) 提到:
第一名，康熙雍正乾隆。拜辫子戏所赐，国人没有不知道这三个年号的。并列排第一吧
。（知名度100%）
第二名，太平天国。既是国号也是年号。因为不是正塑，屈居第二。（知名度100%）
第三名，贞观。李世民。这么大一唐朝，还真想不起什么其他年号了。（知名度95%）
第四名，靖康。三百年大宋，留给后人的只是杯具呀。靖康耻尤未雪，臣子恨何时灭。
（知名度90%）
第五名，崇祯。还是杯具呀。（知名度80%）
剩下备选的：元嘉，建安，永乐，建文，宣统....
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zhaoce073 (迟到早退不思上进的蜥蜴) 于 (Sat Oct 6 04:35:45 2012, 美东) 提到:
民国的知名度比这几个哪一个低了？
☆─────────────────────────────────────☆
hairi (搞一个女机器人当情妇... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 28 但是徐福之类并没有改名。清朝的几个例子都是当代人避讳，没听说把古人的名字也改
了的。我怀疑这个李元霸可能是宋朝的时候搞的。
具体这个“玄”字，宋朝的时候的确避讳了，因为他们考证出自己的祖宗的名字里有玄
字。结果不光是名字避讳，只要有这个字就避，于是有了
宋徽宗的天地元黄
蔡京的房元龄
我估计李元霸 杨元感 也是宋朝人搞出来的。
宋朝在这方面比较变态，结果把契丹也影响了，于是有了女直。
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李元霸：原型为李玄霸，李渊的第三子，早夭，得年16岁。清时为避康熙名讳改为李元 |
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a*********i
发帖数: 294 | 30 谜团一，“贵妃遗体”新旧唐书记载不同，新唐书只说香囊犹在。
公元756年，一场声势浩大的“安史之乱”促使大唐王朝由盛转衰。叛军攻入长安时，
唐玄宗连夜出逃。第二天，逃亡队伍到达陕西境内的马嵬坡。随行将士突然起义，当朝
宰相杨国忠瞬间死于乱军之中。随后，他们把矛头指向杨国忠的姐姐———杨贵妃。
就在这年夏天的一个夜晚，几个神秘人忽然出现在马嵬坡上。他们悄悄挖开贵妃的坟墓
，他们究竟在找什么？史料记载玄宗皇帝回长安后，秘密令宦官改葬贵妃，但是去改葬
的人回来却说不见了贵妃的遗体，只带回了贵妃生前携带的香囊。
关于神秘挖墓事件，新旧唐书有两种不同记载。旧唐书里说：肌肤已坏，而香囊犹在。
而新唐书里却只有：香囊犹在。新旧唐书为何有差异？贵妃的遗体是否被盗墓人盗走了？
但这样的说法似乎很难成立，危急时刻，民间的人不会很快得知贵妃埋葬的地方。而且
倘是盗墓分子所为，就不会留下香囊。那么，新旧唐书哪个记载更准确？旧唐书是唐朝
时就记载的，而新唐书是宋朝人根据旧唐书编写的，按常理说应该是旧唐书尤为可信，
但如果是这样，新唐书里也不该将“肌肤已坏”如此重要的记载删掉。
中国人民大学历史系刘厚滨教授认为，... 阅读全帖 |
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m*****o
发帖数: 408 | 31 雍正继位，事发突然而又充满传奇。人们在数百年来一直对他的继位合理性争论不已，
历史环节被不断推敲、揣摩，细节被不断放大，街谈巷议证明篡位的大有所在；著书立
说洗白雍正的时而出现。即使是在雍正铁腕即位时，争论风波也未曾消失。
于是，雍正皇帝为钳人之口，即位数年后，推出《大义觉迷录》一书，针对舆论对他的
“谋父”、“逼母”、“弑兄”、“屠弟”、“贪财”、“好杀”、“酗酒”、“淫色
”、“好谀”、“任佞”十项大罪，进行自辩。然而，事与愿违，愈描愈黑。雍正不但
没有让自己的继位合法性说服全国，反倒成为欲盖弥彰的的证据。
其实，不管康熙驾崩时到底出现了哪些篡改遗诏行为；雍正篡位是被人诬陷，还是被人
发觉。我们只要看看，那些和他一起有机会争皇位的14同胞兄弟的下场，就能推导出雍
正继位的背后隐秘了。
康熙崩逝的噩耗传出，京城九门关闭6天，诸王非得令旨不得进入大内。箭在弦上，形
势紧张。当时年满20岁的皇子共有15人（包括雍正）。那么，当雍正夺得皇位后，他这
14位同胞兄弟的命运，将会是怎样的呢？
大阿哥胤禔
在太子废立中得罪皇父，被夺封爵，幽于府第。康熙派贝勒延寿等轮番监守，并严谕:
疏忽者，当族... 阅读全帖 |
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B*******r
发帖数: 82 | 32 在蒲松龄的《聊斋志异》里，有一则名为《齐天大圣》的短篇小说，颇为有趣。说
的是一个名叫许盛的山东后生，跟着大哥去福建做生意，到了福建某地，在旅店还没把
货安置好，就跟当地人去拜一座神庙，据说那座神庙很灵。
兄弟俩到了神庙，见庙宇十分华丽，“穷极宏丽”，烧香的人也十分虔诚，“诸客
肃然起敬，无敢有惰容”，许盛抬头一看，不禁失笑，但见那神像是只猴子，和《西游
记》里描绘的齐天大圣一模一样，而且匾额上写的就是“齐天大圣”。还当是哪路神圣
呢？原来就是孙猴子。
许盛的景仰之情一下子没了，也不上香，径自回家。许盛的哥哥很生气，责备他不
尊重神仙，许盛哈哈大笑：“孙悟空就是传说而已，是丘处机虚构的故事（这是史上一
种说法），你们还当真。如果因此遭什么报应，天打雷劈我都承受了。”
同行的商人吓得面如土色，连连说：罪过，你居然敢直呼齐天大圣的名讳，找死啊，
“闻呼大圣名，皆摇首失色。”
许盛同学似乎真的惹怒大圣了，当晚头就痛了起来，众人劝他到齐天大圣庙请罪，
许盛不答应。接下来，他病得够呛，受尽折磨。头疼才好，大腿又痛，还长出一块巨大
的疽，连脚都肿了，晚上痛得连觉也睡不好... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 40 | 33 原来毛腊肉是你太祖啊，请问令尊的名讳是上新下宇吗？ |
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m*****5
发帖数: 23482 | 34 who is 润涛阎?
为什么你转的文章的作者名字都有历代core的名讳？ |
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v*****s
发帖数: 20290 | 36 春秋时期，郑庄公（前743一前701）为向中原拓展，在今城南朱仙镇附近古城村构筑城
邑、取名启封
（汉初因避文帝刘启讳、改为开封） |
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p*******e
发帖数: 1749 | 37 中国人自古最讲名讳啊典故啊暗讽啊之类的，换成另一首爱国歌曲《血染的风采》，故
就要被人怀疑成拿美国钱暗喻六四了 |
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f**k
发帖数: 15238 | 39 老丞相糊涂
怎么敢直呼陛下名讳.
罪过,罪过. |
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H****g
发帖数: 14447 | 41 伦敦算是欧洲里不错的城市，全世界范围内也是如此。
走在伦敦的弄巷或者皮卡地理大街，是感受不到贫穷落后的。有一次看到一个警察很和
气的跟一个流落街头的东欧姑娘嘘寒问暖，觉得这里的警察也挺和气的，真是和谐社会
的典范。就连街头公园里露宿的流浪汉都那么无忧无虑，好像对自己的命运十分满意。
有一次还赶上伦敦的交通工具罢工，电视上随时直播路况，走在大街上，也感受不到任
何因为堵车或者罢工导致的怨容满面，我又一次被感动了，觉得伦敦真是资本主义制度
的楷模啊。
虽然说，伦敦也是有一些不好的角落的。比如说，这边道路上还是鲜花似锦，一转身走
进背街，就看到墙上涂鸦，地上也不是很干净的样子。事实上，走在背街，会让人想起
狄更斯小说。前几年看过一部约翰·德普的片子，《理发师陶德》（Sweeney Todd:
The Demon Barber of Fleet Street），里面的伦敦，大概就是这种背街伦敦的总和了。
尽管如此，看到伦敦昨天暴乱的事情，还是有点惊讶。没想到这么繁华似锦的伦敦，资
本主义的和谐典范，竟然有着这么大的暗疮。平常看报纸，真的很少看到英国啊美国啊
媒体来报道这些地方的生活。这么一看，... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 42 ZT 油条的来历传说
江南文化，源远流长，杭州很早就成为江南最富庶的地方之一，到了宋朝，金兵侵
境，宋高宗赵构干脆就迁都到这里来。这段时期，历史的幕布就在杭州这块儿展开，这
里有岳元帅的精忠报国，也有奸相秦桧的遗臭万年，还有济公和尚游戏人间的动人传说
……很多民间故事都从这里说起。
在中国不少地区的方言里，老人们都管油条叫“油炸桧”，这名词还是古时候传下
来的，因为相传油条最早是由杭州人发明的。
南宋年间，奸相秦桧卖国专权，陷害忠良，与其妻王氏在东窗定下毒计，直将精忠
报国的岳飞元帅与其子岳云、部将张宪以“莫须有”的罪名害死在那风波亭内。消息传
开，轰动朝野，全国上下，街头巷尾、酒楼茶馆，老百姓们处处都在痛骂奸贼。而皇帝
与秦桧则在杭州城内广布特务耳目，凡听到有为岳元帅叫屈者，立即抓捕迫害。然而百
姓道路以目，强暴难堵民众悠悠之口。
且说在那在杭州临安的众安桥河下的集市旁，有两家吃食摊挨在一起：一家卖芝麻
葱烧饼，一家卖油炸糯米团。这天，刚刚散了早市，做烧饼的王二通了通火炉，将卖剩
的一叠葱烧饼叠在灶上整理好，看看没有买主，就在条凳上坐下来休息；这时，做... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 3633 | 43 推荐亲王一个文章《新海瑞罢官》，被伟光正删了。祥瑞御免
只摘了第一部分。
嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分，整个北京城都沉沉睡去，入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的
房屋。屋子里没有灯，只有电脑闪烁着幽幽的蓝光，把画屏前海瑞清癯的脸庞染
上一层黯淡神色。
这台电脑已经有年头了，蒸汽风扇的声音大得惊人，画屏的颜色也有些失真，外
头就连车马店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换，
一则是因为他坚信君子固穷；二则是真穷——现在物价太高了，买块硬盘得一两
多银子，即使海瑞是户部主事，可凭自己的薪俸，实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉，海瑞没有开灯，他在黑暗中保持着最标准的坐姿，用苍老
的手挪动了一下鼠标。空寂的屋子里传来“咔嗒”一声，画屏上很快出现了一个
论坛。
这是一个叫做“大明理学之光”的论坛，论坛的题图是朱熹与孔子的画像，主色
调是青色，以象征着“青青子衿”的优雅与清高。
这个论坛分成好几个部分，主论坛叫天人合一，用来讨论理学的各种话题，以前
海瑞很有兴趣，但现在已经不想去了。因为这个论坛里冒出几个王学的支持者，跟
朱子的拥趸吵得不可开交，动辄一画屏的“歪... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 3633 | 44 这个没错，中国的传统是反过来，讲避讳。不但不命名，以前的地名还要
改了。后来接轨，用大牛们的名字命过县乡街道。再后来80年代又下文说
老大们名讳不能用作地名。 |
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b********n
发帖数: 38600 | 45 大师是出家人，四大皆空，何必对旧事如此念念不忘？”
张无忌听他辱及先父，怒不可遏，大声喝道：“张五侠的名讳是你乱说得的么？你……
你……”圆音冷笑道：“张翠山自甘下流，受魔教妖女迷惑，便遭好色之报……”
林诸僧见这时和他相距已七八丈远，眼见圆音给他抓住了要穴，全不动弹，他只须挺起
禅杖，立时便能将圆音打得脑浆迸裂，要在这一瞬之间及时冲上相救，决难办到。唯一
的法门是发射暗器，但张无忌只须举起圆音的身子一挡，借刀杀人，反而害了他的性命
。虽有空智、空性这等绝顶高手在侧，但以变起仓卒，任谁也料不到这少年有如此身手
，竟被他攻了个措手不及。只见他咬牙切齿，满脸仇恨之心，高高举起了禅杖，众少林
僧有的闭了眼睛不忍再看，有的便待一拥而上为圆音复仇。
那知张无忌举着禅杖的手并不落下，似乎心中有什么事难以决定，但见他脸色渐转
慈和，慢慢的将圆音放下地来。
原来在这一瞬之间，他已克制了胸中怒气，心道：“倘若我打死打伤了六大派中任
谁一人，我便成为六大派的敌人，就此不能作居间的调人。武林中这场凶杀，再也不能
化解，那岂不是正好堕入成昆这奸贼的计中？不管他们如何骂我辱我、打我伤我，我定
当忍耐到底，这才是... 阅读全帖 |
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e*g
发帖数: 4981 | 46 四、明中叶以后的大转变
历史通例，无论古今中外,任何一个国家民族，当其强盛时，则提倡世界主义（不论其
为王道的或霸道的），及其衰弱时，於备受外族侵凌之下，便有民族主义兴起，提倡抵
御外侮。明初，国势强盛，以泱泱大国之风，招徕外蕃，提倡的是世界主义。「天下一
家」，「蒙古色目皆吾民也」，是明太祖的口头禅。成祖亦欲万国臣服，一面屡次用兵
漠北，欲彻底征服鞑靼；一面遣使四方，络绎不绝。永乐中（一四O三—一四二四），
四方朝贡者三十余国。既是天下一家，自然对四夷无所歧视。所以明初对於元代政治的
评论，对於元代学术及人物的评价，都很公正，誉多於毁。上二节所述诸事，都是这句
话的注解。
明中叶之后，国势渐衰，外夷之患日深，海上有倭寇，北方有鞑靼。正统十四年（一四
四九），英宗为鞑靼虏去，朝中甚至有迁都南京，以避鞑靼之议。於是，在抵御外侮的
情势要求之下，民族主义油然而生，四夷皆受排斥。迨东林党起，提倡名节，也就更重
视民族气节，益严夷夏之分。随着论调的转变，遂有虚构的反辽、反金、反元之历史及
小说故事等，相继出现。
在历史方面，最极端的是王洙（正德进士）撰「宋史质」一百卷，直以明继宋统，根本
不承... 阅读全帖 |
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b***y
发帖数: 14281 | 48 莫名其妙，为什么要知道遇难者的名字？人家名字关你屁事啊？个人隐私还要不要了？
这种装B的风气是什么时候开始的？尼马不要什么都跟洋人学。中国人自古的习惯刚好
相反，表示对死者的尊重话要回避名讳的，把大名列个单子张榜帖出来广而告之，那是
对死刑犯的做法。官方告诉你死29人，信不信由你，还追着要死者的姓名，你以为你是
谁啊？ |
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