w****r 发帖数: 17566 | 1 “扯淡碑”还真有,就立在淇县摘心台公园,碑上面还刻了四字“再不来了”。
昨日下午,@这个的哥不太冷发了一条微博:“自古就有扯淡这一说啊,还立碑了。”
下面还配发了几张照片。他前段去淇县摘心台公园游玩时,无意间发现竟有一个“扯淡
碑”。
网友:“不会是开玩笑吧”
众多周知,扯淡的意思是胡侃,闲扯,胡说八道,一般北方人使用的较多。而立碑历来
是很严肃的事情,怎么会跟“扯淡”联系在一起呢?
许多网友对此表示了不解和好奇:“怎么会有‘扯淡碑’呢?不会是开玩笑吧,谁知道
来解释解释?”
也有一些网友看了微博下面的图片后,更是抱着娱乐的心态戏称:走,扯淡去。
公园证实“扯淡碑”有历史渊源
事实上究竟如何呢?昨日下午,记者向淇县文物旅游局求证,一名工作人员说,确实有
“扯淡碑”,原来在县城北下关八角楼西寺院内,1984年迁到了摘心台公园。
这名工作人员提供了摘心台公园管理处导游栾女士的电话。
栾女士称:“这是明代的一座墓碑,上面确实刻了‘扯淡’二字。”一般的墓碑会刻上
“流芳百世”“永垂不朽”等,这块“扯淡碑”因此显得奇特和罕见。
栾女士说,这块碑的碑首横刻“再不来了”4个字,碑的正中竖刻“泰极仙翁... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 2 百科名片
鬼谷子,姓王名诩,一说为春秋时代卫国(今河南鹤壁市淇县)人;一说为战国时代卫
国(今江西省贵溪市)人;但具体生卒日不详,是“诸子百家”之一纵横家的鼻祖,主要
著作有《鬼谷子》及《本经阴符七术》。
中文名: 王诩
别名: 鬼谷子
国籍: 卫
民族: 华夏
职业: 教师
代表作品: 鬼谷子 本经阴符七术
目录
简介
人物生平
史籍记载
鬼谷子身世
个人作品
作品选录
逸闻典故
史上培养奇才最多的人
纵横术体系
社会评价
简介
人物生平
史籍记载
鬼谷子身世
个人作品
作品选录
逸闻典故
史上培养奇才最多的人
纵横术体系
社会评价
简介
鬼谷子,姓王名诩(或利),又名王禅,号玄微子,春秋时卫国朝歌人。常入云梦山采药
修道。因隐居周阳城清溪之鬼谷,故自称鬼谷先生。“王禅老祖”是后人对鬼谷子的称
呼,是先秦诸子之一。鬼谷子为纵横家之鼻祖,苏秦与张仪为其最杰出的两个弟子(见
《战国策》)。另有孙膑与庞涓亦为其弟子之说(见《孙庞演义》)。 他通天彻地,
兼顾数家学问,人不能及。一是神学:日星象纬,占卜八卦,预算世故,十分精确;二
是兵学,六韬... 阅读全帖 |
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h*d 发帖数: 19309 | 3 ☆─────────────────────────────────────☆
boldhead (光头司令) 于 (Mon Apr 25 13:24:36 2011, 美东) 提到:
自强不息,厚德载物;独立精神,自由思想
这后面两句从来没听说过哈。看来真是被阉割了。这个校庆也是。我一直觉得参加这次
校庆对于一般校
友来说是自取其辱。如果你不是位高权重,或者是黄金万两,还是不要去了。这校友也
是要看看含金量
的。记得有个朋友参加一个所谓清华校友聚会,发现参加的都是各大公司的CEO之类,
都是在清华MBA班
认识的,他自己就是一个普通校友,根本没人理会,只好灰溜溜的回来。
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hillhong (自强不息厚德载物) 于 (Mon Apr 25 13:26:38 2011, 美东) 提到:
从来不是十六字,看新竹清华的就知道了
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piyaoke (辟谣客-睡教大师) 于 (Mon Apr 25 14:23:... 阅读全帖 |
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d******a 发帖数: 32122 | 4 古墓遗尸 第八十九章 马所长突然来电 神秘人呼之欲出
“队长,这个门淑芳很可能就是门向阳的母亲。”韩玲玲道。
冯局长接过欧阳平手的大哥大:“请你转告一下马所长,请他明天早晨到刑侦队来一
趟,来的时候,把西康路168号的户籍资料带过来。”
“请问您是……”
冯局长已经把大哥大递给了欧阳平。
“刚才跟你讲话的是冯局长。”欧阳平道。
对方愕然:“哦……”
欧阳平挂断了电话。
“门淑芳不可能是神秘人物。”左向东说得非常肯定。
严建华道:“神秘人物一定是曾经在我们视线出现过的人物。”
“老严和左向东说得对,可是,神秘人物会是谁呢?他不用自己的身份证登记,这只
狡猾的狐狸。厉害啊!一切都算计得好好的。”陈杰一副若有所思的样,“能用门淑芳
身份证的人,极有可能是辜家人。”
“他为什么不用别人的身份证呢?这样不是容易暴露吗?”左向东道。
“他没有想到我们查得这么细。”
“真所谓‘百密一疏’啊!”
“门向阳‘丢卒保车’,这个‘车’绝不会是一般的人物。门向阳交给我们的四件随
葬品已非俗物,他手的东西一定不在少数,其物价值一定超出我们的想象。”
“对,这个人和门向阳的关系一定不寻常。”
“门向阳除了要保住这... 阅读全帖 |
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f**o 发帖数: 12685 | 5 闪
黑
靠
靠姓,回族姓氏之一。主要分布在西北等地区。(见《中国回族大辞典》)。
喇
回族中的喇姓,多取自赛典赤;赡思丁长子纳速喇丁的“喇”字。据《陕西通志》载,
元朝初,贵族纳速喇丁,“子孙甚多,分为纳、速、拉(喇)、丁四姓,居留各省。”
另,“奥都喇合蛮之后裔姓喇”。(《回教民族说》)喇姓主要分布在甘肃临夏、青海
等地。
拉
回族中的拉姓,是由赛典赤;赡思丁长子纳速拉丁的名字演变而来。参见“喇”。
剌
回族中的剌姓,早期见于元代。如元统元年(1333年)进土授温州路录事司达鲁花赤的
刺马丹、泰定四年(1327年)任镇江团山巡检司巡检的刺马丹。此外,在元代的官员中
还有剌马先干、刺速蛮、刺哲(西域阿鲁温人)、刺利等人。刺姓回族现今分布不详。
腊
回族中的腊姓,见于江苏扬州。唐代时,扬州为伊斯兰教早期传入中国的地区和对外开
放的重要口岸,故许多阿拉伯人、波斯人便留居于此,腊姓便是这些留居者遗传下来的
姓氏之一。另可参见“玩”姓。
蓝
回族蓝姓是“由伊斯兰人名(来自阿拉伯语),借用发音相近的汉字姓。”(《认祖归
宗——中国百家姓寻根》)如元代的词曲家蓝楚芳,原本“西域人,回回族”,入关后... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 6 ☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Fri Jul 22 20:55:29 2011, 美东) 提到:
刘慈欣
《三体》终于能与科幻朋友们见面了,用连载的方式事先谁都没有想到,也是无奈之举
。之前就
题材问题与编辑们仔细商讨过,感觉没有什么问题,但没想到今年是文革三十周年这事
儿,单行
本一时出不了,也只能这样了。
其实这本书不是文革题材的,文革内容在其中只占不到十分之一,但却是一个漂荡在故
事中挥之
不去的精神幽灵。
本书虽不是《球状闪电》的续集,但可以看做那个故事所发生的世界在其后的延续,那
个物理学
家在故事中出现但已不重要,其他的人则永远消失了,林云真的死了,虽然我有时在想
,如果她
活下来,最后是不是这个主人公的样子?
这是一个暂名为《地球往事》的系列的第一部,可以看做一个更长的故事的开始。
这是一个关于背叛的故事,也是一个生存与死亡的故事,有时候,比起生存还是死亡来
,忠诚与
背叛可能更是一个问题。
疯狂与偏执,最终将在人类文明的内部异化出怎样的力量?冷酷的星空将... 阅读全帖 |
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s**********e 发帖数: 2888 | 7 丁抒:从“大跃进”到大饥荒
来源 :博讯网
一、 人类史上绝无仅有的人祸
一九八四年,有几位学者在英文《人口与发展通讯》上著文指出:“一九五八年至
一九六一年中国的大饥馑是人类历史上死人最多的一次。”(1)对这一点,当代严肃
的学者、历史学家都已予以肯定。问题是,它的来龙去脉如何?究竟是天灾还是人祸?
大跃进期间中国饿死了多少人?
毛泽东在世时,一直嫁祸于老天爷,将那场深重的灾难归咎于“三年自然灾害
”。如今,当年的国务院副总理薄一波终于说出了真话:“一九五八年的‘大跃进’和
一九五九年‘反右倾’后的继续‘跃进’,给我们国家和民族造成了严重的灾难。”“
‘三年困难时期’,主要是‘大跃进’、人民公社化运动和‘反右倾’运动造成的。”
(2)前《人民日报》社长胡绩伟也说:“国家赤地千里、饿殍遍野的惨象完全是我们
党造成的。”(3)另一位中共党内有识之士、一九五九年时任毛泽东兼职秘书的李锐
则评述道:“高举‘三面红旗’,高指标,瞎指挥,一平二调,造成国民经济大破坏,
饿死成千万人,这是中外古今历史上承平之世绝无仅有之事。”(4)
由于毛泽东在世时,那场惨绝人寰的大饥荒... 阅读全帖 |
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j***j 发帖数: 9831 | 8 世界文化遗产 - 明显陵
http://baike.baidu.com/view/40900.htm
百度百科
明追谥恭睿献皇帝朱佑杬的陵墓。在湖北省钟祥县城北 7.5公里的纯德山。明正德十四
年(1519年)开始修建,至嘉靖十九年(1540年)建成。
明显陵( Xianling Mausoleum of the Ming Dynasty )是全国重点文物保护单位
,世界文化遗产,位于湖北省钟祥市城东郊的松林山,是明世宗嘉靖皇帝的父亲恭壑献
皇帝和母亲章圣皇太后的合葬墓,是我国数千年历史长河中最具特色的一座帝王陵寝。
显陵始建于明正德十四年(1519年)嘉靖四十五年(1566年)建成,前后历时共47
年,其围陵面积183.13公顷,整个陵园双城封建,外逻城长3600余米,墙高6米,墙体厚1
.8米,红墙黄瓦、金碧辉煌、蜿蜒起伏于山岚叠嶂之中,雄伟壮观,是我国历代帝王陵
墓中遗存最为完整的城墙孤品,陵园由内外逻城,前后宝城、方城明楼、棱思殿、陵恩
门、神厨、神库、陵户、军户、神宫监、功德碑楼、新红门、旧红门,内外明塘、九曲
御河、龙形神道等30余处规模宏大的建筑群组成,其布局构思巧夺天工... 阅读全帖 |
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c*********2 发帖数: 3402 | 9 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=32064
罗慰年
容闳是清朝留美第一人。因为家贫,容闳得到教会资助,来美国念书。后进入耶鲁大学
,是耶鲁大学第一个来自清国的毕业生。学成后,容闳亟欲报效祖国,是近代华人第一
个海归。回国后,当上曾国藩的幕僚。他大胆向慈禧奏折,开创了留学事业。被誉为“
中国留学之父”。容闳后来出版《西学东渐记》。他对中国现代教育的影响,无人可以
匹敌。
留学美国后我才知道,容闳晚年回到美国,在美国去世。他的墓地不在中国,而在美国
。而且在离纽约不远的康州。我一直有个心愿,想拜竭容闳的墓地。不承想,这个心愿
埋在心里快二十年了,还没有实现。直到去年四月,我跟两位来自广州的朋友,去容闳
毕业的耶鲁大学参观校园,随后去容闳墓地祭奠。才终于完成了拜竭容闳之墓的心愿。
容闳之墓在康州哈福特市郊的雪松岭公墓(Cedar Hill Cemetery)。雪松岭公墓是一
个十分幽静的墓园。我们参观的那天,墓园没有守园人。离铁门不远处,立了一个一米
高的木柱。柱子顶上安了个有玻璃盖的小盒子。里面放着墓园... 阅读全帖 |
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u*******g 发帖数: 3300 | 10 相传楚汉争霸期间,刘邦和项羽在荥阳打了一仗,刘邦惨败,仓皇逃到修武,正好大将
军韩信在这里暂时驻扎。刘邦就命令韩信攻打齐地,包抄楚军后路,以达到动摇楚军军
心的目的。
韩信挥兵杀向齐国,齐国因与刘邦有“和约”,毫无防备,骤然遇到韩信大军,吓得四
散逃窜。韩信乘胜追击,很快攻破临淄城池,齐王田广落荒而逃,到了高密。项羽闻讯
派大将龙且率兵马与齐王田广合力抗汉。龙且根本不把韩信放在眼里,领着大兵,快速
前进,与齐王在潍水东岸会合,夹击韩信。
韩信正要向高密进军,听说项羽手下鼎鼎大名的猛将龙且兵到,心想这回遇到劲敌
了,于是韩信率军到达营陵(今昌乐城南街道境内),整军备战。后来,韩信带领整顿
操练好的大军直奔高密,以水破敌,大败龙且和齐王田广的联军,完成了对项羽的战略
包围。这就是历史上与暗渡陈仓、垓下之战等著名战役齐名的潍水之战。
潍水决战前夕,韩信在营陵整军备战。当时,韩信的中军大帐即设在现今的韩信
村。因此留下了“韩信”的村名;韩信的前营、后营两个大寨就驻扎在丹河西岸,就是
今天的南寨和北寨两个村落。另外,听老人们口口相传,韩信在备战其间,到处察看地
形,走到先锋营西... 阅读全帖 |
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W***9 发帖数: 4834 | 11 报复性屠杀,而这一活动主要由国民党内仿照意大利黑衫党与纳粹冲锋队形式建立的蓝
衣社来负责。
一、蓝衣社别动队的初步行动(1934年—1937年)
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
1、特务康泽的别动队在接管地方后,对逃跑的和苏区有联系、或者有子弟在红军部队
的人家,别动队实行连坐方式,凡及时回村“报到”并登记户口者,视为“及时自新”
,而未来自首者“一经察觉,罪及全家”。
在一批逃亡地主、富农返回后,他们迅速成为了别动队在当地的民间基础。保长、联保
主任的人选,就在这些人中指定产生。而临时衙门、保甲长产生后,“标准战略村”、
保甲制开始以惊人的速度和惊人的恐怖被推行着。
2、“无人区”的建立。康泽指挥别动队员和临时征集的地主武装,将过去居住在自然
村中的村民驱赶出他们的住所,然后赶进标准“战略村”,把数以百万计的原住民,都
象牲口那样圈禁起来。在村民被驱赶进战略村后,非常严厉的“保? 制”就开始了。
这个“保甲制”是现代史上最耸人听闻的.之一。它规定,任何一家人要证明自己的“
良民”身份,需找到四家作保,保证不“通敌”、不收留一切嫌疑分子、不供给物质给... 阅读全帖 |
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v**e 发帖数: 8422 | 12 国共收复西沙全景回顾(上)
■ 土立方~earththree
1974年1月19日,解放军海军与当时的南越海军在南中国海西沙群岛海域爆发了西沙海
战。西沙海战的规模在现代海战史上并不算大,但此次海战 却相当有影响力和深远意
义。此战的胜利使得中国重新夺回了对整个西沙群岛及其周边海域的控制权。在当前日
益突显的南海争端中,西沙群岛的战略意义更是不言 而喻。
壹、历史与背景
■ 抢在法国人前面
二战结束之后,依《开罗宣言》和《波茨坦公告》,日占的台湾、南海诸岛归还中国。
1945年10月25日台湾光复,台湾省行政长官陈仪责成台湾 省气象局于1945年12月8日至
1946年1月20日乘机帆船“成田”号从高雄出发,巡视考察南海诸岛。随后向国民政府
提交报告,反映南海诸岛无人驻 守,必须尽快派员接收南海诸岛。
然而当时国民海军在抗战中已全军覆没。至抗战结束,国民海军的战力降为零点,根本
无法派出军舰前往南海。
但多方情报表明,二战后重返越南的法国正在积极准备重新抢占西沙(注:1932年西沙
群岛曾被法国占据,后被日军驱逐)。国民政府遂急令中央内政部和广东省政府共同负
责策划南海收复事宜。
19... 阅读全帖 |
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j***j 发帖数: 9831 | 13 去年在北京天坛听语音解说时,想起来小时候去过的这个地方,就是嘉靖重修的显陵。
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: jindj (山长水阔知何处), 信区: History
标 题: 明显陵
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 28 13:42:19 2012, 美东)
世界文化遗产 - 明显陵
http://baike.baidu.com/view/40900.htm
百度百科
明追谥恭睿献皇帝朱佑杬的陵墓。在湖北省钟祥县城北 7.5公里的纯德山。明正德十四
年(1519年)开始修建,至嘉靖十九年(1540年)建成。
明显陵( Xianling Mausoleum of the Ming Dynasty )是全国重点文物保护单位
,世界文化遗产,位于湖北省钟祥市城东郊的松林山,是明世宗嘉靖皇帝的父亲恭壑献
皇帝和母亲章圣皇太后的合葬墓,是我国数千年历史长河中最具特色的一座帝王陵寝。
显陵始建于明正德十四年(1519年)嘉靖四十五年(1566年)建成,前后历时共47
年,其围陵面积183.13公顷,整个陵园双城封建,外逻城长3600余米,墙高6米,墙体... 阅读全帖 |
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j***j 发帖数: 9831 | 14 在北京天坛听语音解说时,想起来小时候去过的这个地方,就是嘉靖重修的显陵。
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发信人: jindj (山长水阔知何处), 信区: History
标 题: 明显陵
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明追谥恭睿献皇帝朱佑杬的陵墓。在湖北省钟祥县城北 7.5公里的纯德山。明正德十四
年(1519年)开始修建,至嘉靖十九年(1540年)建成。
明显陵( Xianling Mausoleum of the Ming Dynasty )是全国重点文物保护单位
,世界文化遗产,位于湖北省钟祥市城东郊的松林山,是明世宗嘉靖皇帝的父亲恭壑献
皇帝和母亲章圣皇太后的合葬墓,是我国数千年历史长河中最具特色的一座帝王陵寝。
显陵始建于明正德十四年(1519年)嘉靖四十五年(1566年)建成,前后历时共47
年,其围陵面积183.13公顷,整个陵园双城封建,外逻城长3600余米,墙高6米,墙体厚1... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 15 “是的。‘自然选择’号的聚变燃料已经在折返容量以下,必须补充燃料后才能返回太
阳系,而追击舰队也没有足够的燃料给我们补充。那六艘战舰的吨位都只有‘自然选择
’号的一半,追击中曾加速到百分之五光速,然后又经历了同样强度的减速,燃料都刚
够自己折
返。所以‘自然选择’号上的人员只能搭乘追击舰队返回,以后会有飞船携带足够的燃
料追
上‘自然选择’号,使其返回太阳系,但这需要很长时间,我们在离开前尽可能减速,
就能
缩短这段时间。”
“东方,不要减速。”
“为什么?”
“减速将耗尽‘自然选择’号的剩余燃料,我们不能成为一艘没有能量的飞船,谁也不
知道将会发生什么,作为舰长你应该想到这点。”
“能发生什么?未来已经很清晰了,战争将结束,人类将胜利,而你被证明完全错了!”
章北海对激动的东方笑了笑,似乎是想平息她的情绪,这时,他看她的眼光变得从未有
过的柔和,这使得东方的心绪一阵波动。尽管她一直认为章北海的失败主义思想不可思
议,
一直怀疑他的叛逃有别的目的,甚至怀疑他精神有问题,但不知为何,仍对他生出一种
依恋
感。她在很小的时候就离开了父亲——当然对这个时代的孩子来说这是正常的事,父爱
已经
... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 16 大唐西域记
.....
话说玄奘大师曾来到秣底补罗国,这里是小乘佛教的聚集地。三宝弟子都知道,「
俱舍论」的作者就是世亲菩萨,且俱舍论在当时也是广为流通、为世人所称颂的。可是
,有一位以修学小乘宗派为主的众贤论师,对於世亲菩萨的大作「俱舍论」却很不以为
然。於是众贤论师苦心钻研,历经十二年的努力,终於写成了二万五千颂、八十万言的
「俱舍雹论」。而这部论著,就是专门用来批驳世亲菩萨之俱舍论的。众贤论师对徒子
徒孙们很自豪的说:「凭我的聪明才智以及正确的见解,一定能驳倒世亲,挫他的锋锐
,不能让这老头独占鼇头。」於是他选了三位小乘派最精锐的弟子,向世亲菩萨常住的
佛寺下战书。世亲菩萨接到战书之後向弟子们说:「我已年迈体衰了,不想再为这种无
聊的争辩浪费口舌。我要远游中印度,不想跟这种年轻人争辩,大乘佛法是无诤且心胸
宽广的。」
当世亲菩萨离开佛寺後的第一天,众贤论师的人马即到来,当众贤论师才踏进世亲
菩萨的本庙山门时,忽然全身瘫痪,不支倒地(这是三宝报应的一种症状)。於是众贤
论师心有所悟,便写了一封信向世亲菩萨说道:「如来涅盘以後,佛弟子分成许多宗派
,各有门户之见,排斥其他部派... 阅读全帖 |
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j***j 发帖数: 9831 | 17 【 以下文字转载自 Memory 讨论区 】
发信人: jindj (山长水阔知何处), 信区: Memory
标 题: 明显陵 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 28 13:42:48 2012, 美东)
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标 题: 明显陵
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世界文化遗产 - 明显陵
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明追谥恭睿献皇帝朱佑杬的陵墓。在湖北省钟祥县城北 7.5公里的纯德山。明正德十四
年(1519年)开始修建,至嘉靖十九年(1540年)建成。
明显陵( Xianling Mausoleum of the Ming Dynasty )是全国重点文物保护单位
,世界文化遗产,位于湖北省钟祥市城东郊的松林山,是明世宗嘉靖皇帝的父亲恭壑献
皇帝和母亲章圣皇太后的合葬墓,是我国数千年历史长河中最具特色的一座帝王陵寝。
显陵始建于明正德十四年(1519年)嘉靖四十五年(1566年)建成,前后... 阅读全帖 |
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a**********k 发帖数: 1953 | 18 这篇超山的梅花也不错.
超山的梅花
郁达夫
凡到杭州来游的人,因为交通的便利和时间的经济的关系,总只在西湖一带登山望水,
漫游两三日,便买些土产,如竹篮纸伞之类,匆匆回去;以为雅兴已尽,尘土已经涤去
,杭州的山水佳处,都曾享受过了。所以古往今来,一般人只知道三竺六桥,九溪十八
涧,或西湖十景,苏小岳王;而离杭城三五十里稍东偏北的一带山水,现在简直是很少
有人去玩,并且也不大有人提起的样子。
在古代可不同;至少至少,在清朝的乾嘉道光,去今百余年前,杭州人的好游的,
总没有一个不留恋西溪,也没有一个不披蓑戴笠去看半山(即皋亭山)的桃花,超山的香
雪的。原因是因为那时候杭州和外埠的交通,所取的路径都是水道;从嘉兴上海等处来
往杭州,运河是必经之路。舟人塘栖,两岸就看得到山影;到这里,自杭州去他处的人
,渐有离乡去国之感,自外埠到杭州来的人,方看得到山明水秀的一个外廓;因而塘栖
镇和超山,独山等处,便成了一般旅游之人对杭州的记忆的中心。
超山是在塘栖镇南,旧日仁和县(现在... 阅读全帖 |
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a********g 发帖数: 283 | 19 1. 炎帝陵主殿被焚,陵墓被挖, 焚骨扬灰。
2. 造字者仓颉的墓园被毁, 改造成了“烈士陵园”。
3. 山西舜帝陵被毁,墓冢挂上了大喇叭。
4.浙江绍兴会稽山的大禹庙被拆毁,高大的大禹塑像被砸烂,头颅齐颈部截断,放在
平板车上游街示众。
5. 世界佛教第一至宝,佛祖释尊在世时亲自开光的三圣像之一八岁等身像被捣毁面目。
6.孔子的坟墓被铲平,挖掘,‘大成至圣先师文宣王’的大碑被砸得粉碎!庙碑被砸
碎了,孔庙中的泥胎塑像被捣毁。孔老二的七十六代孙令贻的坟墓被掘开。
7.和县乌江畔项羽的霸王庙、虞姬庙和虞姬墓。香火延续两千年至今日,“横扫”之
后,庙、墓皆被砸成一片废墟。文革后去霸王庙的凭吊者,见到的只是半埋在二里半露
在地上的石狮子。
8.在横扫一切的风暴中,霍去病的霍陵也遭了殃。香烛、签筒被打烂之外,霍去病的
塑像也毁于一旦。
9. 颐和园佛香阁被砸, 大佛被毁。
10.王阳明文庙和王文成公祠两组建筑包括王阳明的塑像,全部在文革被平毁无遗。
11.古城太原的新任市委书记三把火,第一把是砸庙宇。全市一百九十处庙宇古迹,除
十几处可保留外,通通毁掉。他一声令下,一百多处古迹在一天之内全部毁... 阅读全帖 |
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o***s 发帖数: 42149 | 20 【日本《东京新闻》8月24日报道】题:被批“汉奸县”方正县居民自感“很丢脸”(记者今村太郎)
“我们现在不想让别人知道自己是方正县人。”中国黑龙江省哈尔滨市方正县7月底建起日本开拓团民亡者名录墙,之后遭到了国内四面八方的强烈指责,时隔10 多天不得不将之拆除。在因“亲日”而闻名的这座县城,居民纷纷表示担心“可能成为反日人士的攻击对象”,感觉今后会抬不起头来。
在方正县城区步行5分钟左右,就可以感受到这里浓厚的“亲日”氛围。这里分布着不少日语学校,商店招牌多是以中文和日文两种文字书写。据商店主透露,地方政府规定商店有义务用两种文字书写店名,违反者将处以3000元人民币罚款。
地方政府有关人士透露,二战结束后方正县成为开拓团的聚居地,约有1万名日本人留下来生活。1972年日中邦交正常化后,一部分日本人回国。这些日本人回国后扮演了“红娘”的角色,为方正县的熟人和亲戚介绍日本男人,让她们通过结婚移居日本。
现在扮演“红娘”角色的是日语学校。本报记者走访了该县一所日语学校,学校负责人摆出了十几张年轻女子的照片。这些都是边学习日语边等待嫁往日本的当地女孩。据称,只要预付50万日元(约合4.17万元... 阅读全帖 |
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i***s 发帖数: 39120 | 21 11月14日,昌平崔村镇华夏龙苑墓地,工人正在施工。当地村民反映该墓园盗用在世村民名字建活死人墓,以应付上面检查。
非法墓地遭取缔后继续建,多位在世村民被建墓立碑;墓地工作人员称此举为应付检查
核心提示
王和燕(化名)和代淑芝的名字,被用金粉写上墓碑时,其实她俩都还好好地活着。
为她们立碑的是麻峪村后山的“华夏龙苑”墓地,这个墓地因村民举报,曾在8月份被昌平民政局认定为非法墓地并取缔。但三个月后,墓地又将满园的碑立了起来,还出现活死人墓和有名无骨灰的空墓。记者调查发现,该墓地之所以出现活死人墓和空墓,是为了凑数满足本村村民埋葬率,以取得农村公益性公墓证。为何费尽心思拿个证?在公认的风水宝地昌平,一个墓穴动辄炒到10万元,暴利使得只允许安葬本地人的公益性墓地,也加入了分羹的行列。“死者为大,埋进去总不至于再扒出来吧。”
“新开的墓地把你名字写到碑上去了。”11月12日,村民告诉王和燕这个消息时,她有些错愕。这个农妇50多岁,身体健康。
“新开的墓地”是指村西北翠华山的华夏龙苑。13日下午,将信将疑的王和燕来到华夏龙苑。她看到这个尚未完工的墓园墓碑林立,足有一千多个,有几百个上面都写着已故... 阅读全帖 |
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c***h 发帖数: 1862 | 22 雍正皇帝--发动群众斗群众的祖师
宋石男
名誉是人类最珍贵的衣服。剥夺一个人的名誉所造成的侮辱,比剥去他的衣服更持久而
深刻。清代雍正年间的“名教罪人”案,即是皇帝通过“发动群众斗群众”、“戴政治
帽子”等手段,剥夺苦主钱名世名誉终身。
钱名世,字亮工,江苏武进人,有“江左才子”之称,案发时为翰林院侍讲。他曾作为
万斯同(字季野)的助手参修《明史》,出力甚多。葛虚存记其事说:“钱亮工……才
思捷敏,昼则征逐朋酒,夕则晋接津要,夜半始归静室中。季野踞高足床上坐,钱就炕
几前执笔,随问随答,如瓶泻水。钱据纸发书,笔不停缀,十行并下,略无罅漏。史稿
之成,虽经数十人手,而万与钱实尸之。噫!万以老诸生系国史绝续之寄,洵非偶然;
钱之才亦曷可少哉!”可见钱名世确有过人才华。但此人有才无行,老师万斯同在京城
病逝,他主持丧事之后,竟将老师的藏书卷走,还将部分手稿攫为己有,故而邓之诚说
他“实非端士也。”
既非端士,那就多半会做些不太体面的事,比如谄媚权贵。年羹尧是当时炙手可热的权
臣,文人清客少不了要写些赞美诗给他。钱名世就是其中一位。他投赠年羹尧的诗,将
年比作周代的召伯和汉代的卫青、霍去病... 阅读全帖 |
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g***j 发帖数: 40861 | 23 字号:小中大2011-12-16 11:01:28
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关键字 >> 虞云国袁腾飞历史历史是个什么玩意儿书评
号称“史上最牛的历史老师”袁腾飞先生推出了《历史是个什么玩意儿(1)》(上海
锦绣文章出版社,2009年8月版),向公众开讲中国史,这一册涵盖了鸦片战争前的中
国古代史。作者自序引用了国学大师钱穆《国史大纲》卷首语:“任何一国之国民,尤
其是自称知识在水平线以上之国民,对其本国已往历史,应该略有所知”;“所谓对其
本国历史略有所知者,尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意。”显然,作者是
以此为讲史准绳的,而我也正是以这种标杆去拜读袁著的,但读完全书,不仅领悟不到
他的温情与敬畏,扑面而来的却是他对中国历史的轻佻与侮慢。
一、考据学“这个玩意儿实在没什么意思”
袁著自序声称,“历史应该是论从史出,得出的每个结论应该有史实做依托的”;还说
自己“至少让学生不要相信没有史实根据的事情”。我无缘亲聆其课,只能凭借他这本
《玩意儿》来领教,看到的却是纷至沓来的史实出入。以下试从十个方面说明,限于篇
幅,每类仅举一二例证。
其一,小说家言。除非运用陈寅恪那样的诗文证史法,一般情况... 阅读全帖 |
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a*********l 发帖数: 386 | 24 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: adahuilang (啊大灰狼), 信区: ChinaNews
标 题: 是谁掘了中华的根?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 7 00:21:16 2010, 美东)
1. 炎帝陵主殿被焚,陵墓被挖, 焚骨扬灰。
2. 造字者仓颉的墓园被毁, 改造成了“烈士陵园”。
3. 山西舜帝陵被毁,墓冢挂上了大喇叭。
4.浙江绍兴会稽山的大禹庙被拆毁,高大的大禹塑像被砸烂,头颅齐颈部截断,放在
平板车上游街示众。
5. 世界佛教第一至宝,佛祖释尊在世时亲自开光的三圣像之一八岁等身像被捣毁面目。
6.孔子的坟墓被铲平,挖掘,‘大成至圣先师文宣王’的大碑被砸得粉碎!庙碑被砸
碎了,孔庙中的泥胎塑像被捣毁。孔老二的七十六代孙令贻的坟墓被掘开。
7.和县乌江畔项羽的霸王庙、虞姬庙和虞姬墓。香火延续两千年至今日,“横扫”之
后,庙、墓皆被砸成一片废墟。文革后去霸王庙的凭吊者,见到的只是半埋在二里半露
在地上的石狮子。
8.在横扫一切的风暴中,霍去病的霍陵也遭了殃。香烛、签筒被打烂之外,霍去病的
塑像也毁于一旦。
9. 颐和... 阅读全帖 |
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m****g 发帖数: 80 | 25 对历史的轻佻与侮慢 ——评袁腾飞《历史是个什么玩意儿》
虞云国
@转引自豆瓣网
号称“史上最牛的历史老师”袁腾飞先生推出了《历史是个什么玩意儿(1)》(上海
锦绣文章出版社,2009年8月版),向公众开讲中国史,这一册涵盖了鸦片战争前的中
国古代史。作者自序引用了国学大师钱穆《国史大纲》卷首语:“任何一国之国民,尤
其是自称知识在水平线以上之国民,对其本国已往历史,应该略有所知”;“所谓对其
本国历史略有所知者,尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意。”显然,作者是
以此为讲史准绳的,而我也正是以这种标杆去拜读袁著的,但读完全书,不仅领悟不到
他的温情与敬畏,扑面而来的却是他对中国历史的轻佻与侮慢。
一、考据学“这个玩意儿实在没什么意思”
袁著自序声称,“历史应该是论从史出,得出的每个结论应该有史实做依托的”;还说
自己“至少让学生不要相信没有史实根据的事情”。我无缘亲聆其课,只能凭借他这本
《玩意儿》来领教,看到的却是纷至沓来的史实出入。以下试从十个方面说明,限于篇
幅,每类仅举一二例证。
其一,小说家言。除非运用陈寅恪那样的诗文证史法,一般情况下小说戏曲是不能当作
史料的。而袁著... 阅读全帖 |
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S*********n 发帖数: 4050 | 26 刨过的祖坟 毁过的文物(转载)
(2010-09-19 15:43:25)
转载
标签:
康氏
安徽
文物
祖坟
中央文史馆
《游褒禅山记》
庙宇
文脉
分类: 评论commentary
我们从哪里来, 我们为之骄傲和自豪的灿烂5000年华夏文明是什么,是谁创造的
,我们的根是什么。我只知道有了爷爷,才有父亲,有了父亲才有我。
中国5000年历史,是是非非,都可以谅解,但有十年不能谅解,因为这十年,整个
民族患了狂躁症。刨了整个民族“祖坟”,历史上唯此一次,史无前例。空前,但不知
能否绝后。
1.炎帝陵主殿被焚,陵墓被挖,焚骨扬灰。
2.造字者仓颉的墓园被毁,改造成了“烈士陵园”。
3.山西舜帝陵被毁,墓冢挂上了大喇叭。
4.浙江绍兴会稽山的大禹庙被拆毁,高大的大禹塑像被砸烂,头颅齐颈部截断,放在平
板车上游街示众。
5.世界佛教第一至宝,佛祖释尊在世时亲自开光的三圣像之一八岁等身像被捣毁面目。
6.孔子的坟墓被铲平,挖掘,“大成至圣先师文宣王”的大碑被砸得粉碎!庙碑被砸碎
了,孔庙中的泥胎塑像被捣毁。孔老二的七十六代孙令贻的坟墓被掘开。
7.和县乌江畔... 阅读全帖 |
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s****n 发帖数: 8912 | 27 日本人在缅甸修建的慰灵碑。
在缅甸,和毁掉的中国远征军墓地形成对比的是,日本人在这里修建了无数的纪念
碑和慰灵塔。
密支那有一个著名的“招魂之碑”,修建于一个卧佛寺里。这个寺庙由日本人捐建
,在缅甸这个佛教国家,这无疑是一个很好的方式。“招魂之碑”碑文上说,在密支那
,3400名士兵像樱花凋落那样英勇地战死了,水上源藏少将自杀,他的名字将永远活在
历史之中,“战争虽然失败了,我们将永远铭记日本军人为国家所作出的牺牲……”
而“招魂之碑”,碑体上使用的石头总数正好3400块,与碑文中提到的日军在密支
那阵亡人数相同。
这种“煞费苦心”的纪念,在缅甸还有很多。在实皆省的自敢山上,在日本人捐建
的一个佛像手中,端着一个牌位,我用长焦拉近了看,上面竟然写着“独立辎重兵第二
联队战殁者之灵”。而在另一个巨大的佛塔底部,密密麻麻地刻着每一个阵亡者的名字。
在自敢山上,我们还发现一个碑,上面写着“台湾同胞战殁英灵纪念碑”。二战时
,时被日本殖民的台湾,有许多人从军。看着这个碑,我们内心五味杂陈。
在密支那的一个十字路口,有一个日本人修建的慰灵塔,塔顶上... 阅读全帖 |
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u*****a 发帖数: 9489 | 28 舔共产党的都颤抖吧,跟共产党做缺德事,是要遭报应的,而且是现世报
http://news.sohu.com/20121128/n358846813.shtml
原标题 [平坟家庭死与生]
11月21日,70岁的张方在悲剧发生地哭泣。他想不通:“坟你说平了能多种麦,就平了
,可是一块碑能占啥地方?”曹宗文/C FP
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11月21日,70岁的张方在悲剧发生地哭泣。他想不通:“坟你说平了能多种麦,就
平了,可是一块碑能占啥地方?”
曹宗文/C FP
来源:南方新闻网
2006年清明节,在村外麦田的祖坟里,64岁老农张方给父母立了一块墓碑。6年后
,河南省周口市政府要求平坟复耕,老党员张方积极响应,继村支书之后第二家平了坟
。接着,政府又要求拆碑,这次,张方抢到了第一家。
就在他带着亲戚在墓碑下挖土时,约重两吨的石碑突然倒掉,砸死了张方的儿媳和
二妹夫,砸伤了一个被喊来帮忙的本家侄子。这是河南周口今年启动平坟复耕以来,发
生的最大一起事故。
张方的晚年,注定已不得安宁。苦难伴随了这个河南老农的一生,他甚至差点没能
来到这个世上。谈起平坟,谈起过去,他一言难尽。
墓碑倒
“咚”的一声,加“啊啊... 阅读全帖 |
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d*******3 发帖数: 8598 | 29 还有一个迷惑李唐宗室来历的是中记载的法琳与唐太宗的争辨一事,其始末如下:
帝因亲降问曰。朕本系老聃。东周隐德。末叶承嗣。起自陇西。阐大道为道元。随迎不
测。谈上德为德母。视听莫知。苞四象以运行。括二仪而亭育。既无得而称矣。信日用
而不知。朕所以尊乎祖风。高出一乘之上。敦乎本化。超踰百氏之先。何为诡刺师资。
妄陈先后。无言即死。有说即生。
法师对曰。琳闻师经对文侯云。尧舜之君唯恐无言。桀纣之君唯恐有言。又东方朔答武
帝云。臣生亦言死亦言。琳今属尧舜之君。何得无言者哉。琳闻。拓拔达阇唐言李氏。
陛下之李。斯即其苗。非柱下陇西之流也。谨案。老聃之李。牧母所生。若据陇西。乃
皆仆裔。何者炖煌宝录云。桓王三十九年。幸闲预庭与群臣经夜论古今。王曰。老聃父
为何如人也。天水大守橐绥对曰。老聃父姓韩。名虔。字符卑。癃跛下践。胎即无耳。
一目不明。孤单乞贷。年七十二无妻。遂与邻人益寿氏宅上老婢字曰精敷。野合怀胎而
生老子。又王俭百家谱云。李姓者。始祖皋繇之后。为舜理官。因遂氏焉。乃称李姓。
李氏之兴起于聃也。以李树下生乃称李姓。至汉成帝时。有李隐抗烈毁上被诛。徙其族
于张掖。在路暴死。其奴隶等将其印绶冒... 阅读全帖 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 30 一般认为文革正式开始于1966年5月16日「五一六通知」出台,历时10年,到1976年10
月结束。这一场旷世疯狂与浩劫,致使至少数百万人非正常死亡,中国传统的儒家文化
与人伦道德遭受严重打击,亦有数不清文物惨遭蹂躏。下面是网上流传的一份文革期间
文物被毁清单。
1.炎帝陵主殿被焚,陵墓被挖,焚骨扬灰。
2.造字者仓颉的墓园被毁,改造成了"烈士陵园"。
3.山西舜帝陵被毁,墓冢挂上了大喇叭。
4.浙江绍兴会稽山的大禹庙被拆毁,高大的大禹塑像被砸烂,头颅齐颈部截断,放在平
板车上游街示众。
5.世界佛教第一至宝,佛祖释尊在世时亲自开光的三圣像之一八岁等身像被捣毁面目。
6.孔子的坟墓被铲平,挖掘,「大成至圣先师文宣王」的大碑被砸得粉碎!庙碑被砸碎
了,孔庙中的泥胎塑像被捣毁。孔子的七十六代孙令贻的坟墓被掘开。
7.和县乌江畔项羽的霸王庙、虞姬庙和虞姬墓。香火延续两千年至今日,"横扫"之后,
庙、墓皆被砸成一片废墟。文革后去霸王庙的凭吊者,见到的只是半埋在二里半露在地
上的石狮子。
8.在横扫一切的风暴中,霍去病的霍陵也遭了殃。香烛、签筒被打烂之外,霍去病的塑
像也毁于一旦。
9.颐和园佛... 阅读全帖 |
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w********2 发帖数: 632 | 31 史前大洪水
上期人类文明由于道德毁坏然后被全球性的大洪水毁灭。大洪水是世界多个民族的共同
传说,美索不达米亚、希腊、印度、中国、玛雅等文明中,都有洪水灭世的传说。英国
民族学家弗雷责.本杰明在考察了大量的民族历史传说后发现,几乎所有北半球民族的
上古传说都有关于大洪水的传说。而且内容惊人的相似。《国际标準圣经百科全书》(
第2卷,319页)说:“几乎所有民族、部族都有洪水的传说。虽然最广泛流传的地区是
亚洲大陆及其南面的岛屿,以及北美洲,可是各大洲都发现有洪水传说。已知的洪水传
说总数多达270个左右。由於洪水的故事广泛流传,因此常常给用来证明人类曾被一场
全球的洪水毁灭,证明人类是从一个地方或甚至是从一个家庭繁衍开来的。虽然不一定
是全部,但看来大部分洪水传说都指向同一场洪水。可是,有学者声称,这许许多多的
洪水故事不过来自传教士而已,但这个讲法是说不通的,因為这些故事都是由人类学家
在各地搜集得来的,而这些学家并不热衷於维护圣经;况且故事内容离奇怪诞,充满异
教色彩,显然是因為这些故事在异教社会中流传了一段很长的时间。再者,一些写下洪
水故事的人对希伯来和基督教的传统是大力反对的。... 阅读全帖 |
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w********2 发帖数: 632 | 32 《汉唐地理书抄》记:“宜都上绝岩壁立数百丈,有一火烬插其岩间,望可长数尺。传
云,尧洪水,人油船此旁,囗馀,故日插灶。”《艺文类聚》又记:“宜都夷陵县西八
十里有高筐山。古老相传,尧时大水,此山不没,如筐篚,因以名。”这两条材料说明
,史前的那场大洪水曾在宜都留下过一些痕迹。宜都在今天湖北宜昌附近的枝城,它属
于巫山山脉,地图上的标高大约是海拔1200米左右。而宜昌以东,就是广大的江汉平原。
《太平御览》卷七六九引《郡国志》记载:“济州有浮山。故老相传云,尧时大雨,此
山浮水上。时有人揽船于岩石间,今犹有断铁锁。”《太平御览》卷五二引《永嘉志》
记载:“永嘉南岸有帖石,乃尧之神人以破石椎将人恶溪,道次,置之溪侧,遥望有似
张帆,今俗号为张帆溪。与天台山相接。” 在山西龙门山有一个叫禹门口的地方,它
与大禹有关,估计也与洪水有关,它在地形图上的标高是1122米,与雁门几乎处于同一
个海拔高度之上。浙江省仙居县境内韦羌山上有一危崖名蝌蚪崖,距离地面大约200米
,鸟兽绝足迹。但正是在这处崖面上发现有人工刻制的奇怪文字,俗称蝌蚪文,至今无
人能识。这片碑文宽50米,高40米,蝌蚪一样的文字突... 阅读全帖 |
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p*******9 发帖数: 1860 | 33 刚上岗的廊庑没见识,看看什么才叫做作践:
文革期间被毁文物清单
一般认为文革正式开始于1966年5月16日「五一六通知」出台,历时10年,到1976年10
月结束。这一场旷世疯狂与浩劫,致使至少数百万人非正常死亡,中国传统的儒家文化
与人伦道德遭受严重打击,亦有数不清文物惨遭蹂躏。下面是一份文革期间文物被毁清
单。
1.炎帝陵主殿被焚,陵墓被挖,焚骨扬灰。
2 造字者仓颉的墓园被毁,改造成了“烈士陵园"。
3.山西舜帝陵被毁,墓冢挂上了大喇叭。
4.浙江绍兴会稽山的大禹庙被拆毁,高大的大禹塑像被砸烂,头颅齐颈部截断,放在平
板车上游街示众。
5.世界佛教第一至宝,佛祖释尊在世时亲自开光的三圣像之一八岁等身像被捣毁面目。
6.孔子的坟墓被铲平,挖掘,「大成至圣先师文宣王」的大碑被砸得粉碎!庙碑被砸碎
了,孔庙中的泥胎塑像被捣毁。孔子的七十六代孙令贻的坟墓被掘开。
7.和县乌江畔项羽的霸王庙、虞姬庙和虞姬墓。香火延续两千年至今日,“横扫”之后
,庙、墓皆被砸成一片废墟。文革后去霸王庙的凭吊者,见到的只是半埋在二里半露在
地上的石狮子。
8.在横扫一切的风暴中,霍去病的霍陵也遭了殃。香烛、签... 阅读全帖 |
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A****3 发帖数: 294 | 34 【日本《东京新闻》8月24日报道】题:被批“汉奸县”方正县居民自感“很丢脸”(记
者今村太郎)
“我们现在不想让别人知道自己是方正县人。”中国黑龙江省哈尔滨市方正县7月
底建起日本开拓团民亡者名录墙,之后遭到了国内四面八方的强烈指责,时隔10 多天不
得不将之拆除。在因“亲日”而闻名的这座县城,居民纷纷表示担心“可能成为反日人
士的攻击对象”,感觉今后会抬不起头来。
在方正县城区步行5分钟左右,就可以感受到这里浓厚的“亲日”氛围。这里分布着
不少日语学校,商店招牌多是以中文和日文两种文字书写。据商店主透露,地方政府规定
商店有义务用两种文字书写店名,违反者将处以3000元人民币罚款。
地方政府有关人士透露,二战结束后方正县成为开拓团的聚居地,约有1万名日本人
留下来生活。1972年日中邦交正常化后,一部分日本人回国。这些日本人回国后扮演了
“红娘”的角色,为方正县的熟人和亲戚介绍日本男人,让她们通过结婚移居日本。
现在扮演“红娘”角色的是日语学校。本报记者走访了该县一所日语学校,学校负
责人摆出了十几张年轻女子的照片。这些都是边学习日语边等待嫁往日本的当地女孩。
据称,只要预付50万日... 阅读全帖 |
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d*******i 发帖数: 167 | 35 “…… 宗教被破坏的最大原因是人心不行了造成的,拜佛的不是为了修佛,而是为了
求佛、保佑发财、消灾、生儿子,为了生活得如何自在。人人前世都造了很多业,怎么
能自在哪?怎么能干了坏事而不还业呢?魔看到人心不正纷纷出洞祸乱世间;神佛见人
心不正纷纷离位弃庙而去。庙中被求财求利的人带進很多狐、黄、鬼、蛇,这样的庙还
能不砸吗?……”
————以上摘自一九九五年十二月二十一日李洪志老师的经文《为谁而修》。
看来李老师作为当年在文革中加入过“毛泽东思想战斗宣传队”的红卫兵积极分子,仍
对砸庙捣毁文物的这种革命行动带有深厚的感情。仅从以上这篇李老师语录来看,大师
对文革砸庙行动持的是赞同观点,甚至还义正词严、声色俱厉、理直气壮地说:“这样
的庙还能不砸吗?”认为红卫兵砸庙的革命行为是符合天意的,是替天行道的,是有深
刻道理和内涵的,红卫兵只是想把带进来的狐、黄、鬼、蛇给赶走而已,只是常人看不
到里面的因缘关系。我私下认为大师所讲是对的,于是整理了以下红卫兵在全国范围内
破坏的部分文物的清单,请大师回个帖,讲讲这些除砸庙以外的革命行动背后的天意又
是什么?这些摧毁中国传统文化的革命行动究竟算不算替天... 阅读全帖 |
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B*V 发帖数: 3365 | 36 日本人在缅甸修建的慰灵碑。
在缅甸,和毁掉的中国远征军墓地形成对比的是,日本人在这里修建了无数的纪念
碑和慰灵塔。
密支那有一个著名的“招魂之碑”,修建于一个卧佛寺里。这个寺庙由日本人捐建
,在缅甸这个佛教国家,这无疑是一个很好的方式。“招魂之碑”碑文上说,在密支那
,3400名士兵像樱花凋落那样英勇地战死了,水上源藏少将自杀,他的名字将永远活在
历史之中,“战争虽然失败了,我们将永远铭记日本军人为国家所作出的牺牲……”
而“招魂之碑”,碑体上使用的石头总数正好3400块,与碑文中提到的日军在密支
那阵亡人数相同。
这种“煞费苦心”的纪念,在缅甸还有很多。在实皆省的自敢山上,在日本人捐建
的一个佛像手中,端着一个牌位,我用长焦拉近了看,上面竟然写着“独立辎重兵第二
联队战殁者之灵”。而在另一个巨大的佛塔底部,密密麻麻地刻着每一个阵亡者的名字。
在自敢山上,我们还发现一个碑,上面写着“台湾同胞战殁英灵纪念碑”。二战时
,时被日本殖民的台湾,有许多人从军。看着这个碑,我们内心五味杂陈。
在密支那的一个十字路口,有一个日本人修建的慰灵塔,塔顶上的钟表是来自日本
的西铁城。
居住在十字路口东南... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 37 例如这篇文章《文革时期被挖坟的历史名人:从孔夫子到李鸿章(组图)》
我看过有图版的,不过暂时没搜到有图版的。
把文字贴过来:
文革期间,在“横扫一切牛鬼蛇神”的口号声中,许多历史文化遗存遭到破坏。什么是
牛鬼蛇神?这是个含糊的概念。在这一标准下,历史上许多名人被“横扫”——被挖坟
辱尸。都有谁被红卫兵盯上了?
文革期间,徐锡麟、苏小小、秋瑾、岳飞等名人坟墓均被挖掘或遭红卫兵破坏。朱元璋
的皇陵石碑,海瑞的坟,张居正的墓……都在“横扫一切牛鬼蛇神”的口号声中被砸毁
。图为正被掘开的孔子墓。
黎元洪,两次出任大总统、三次出任副总统。他首倡“军民分治”,开创党政分开、军
政分开的先河。他率先实行“省长制”、并提出“废督裁兵”等依法治国主张。他反对
袁世凯称帝,大度起用政敌段祺瑞镇压张勋复辟。他还是近代工业与对外开放的实践者
。图为修复后的黎元洪墓。
黎元洪像。
革命党人能将大批知识分子、青年学生输入湖北新军,与黎的开明不无关系。他对军中
的革命党人也一直采取怀柔政策,多次进行保护,甚至保释造反者。新军中有不少士兵
剪去发辫,他也不责怪。文革中,红卫兵用炸药爆开黎元洪墓,黎元洪尸骨无存。图为
... 阅读全帖 |
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u******1 发帖数: 976 | 38 吉尼亚校园枪杀案之后——美国人宽恕了赵承熙,我们呢……
2007年04月29日 星期日 20:15
大家也许对不久以前发生在美国弗吉尼亚理工大学的校园枪杀案仍然记忆犹新。
32名学生和老师成了他枪口下的“冤魂”,事发后他开枪自杀。所以,此次枪杀案共有
33名遇难者。事发后,美国人是这样对待他的:
21日,纪念遇难者的33个一半足球大小的花岗岩悼念碑按照椭圆形被安放在弗吉尼
亚理工大学中央广场上。其中还包括凶手赵承辉的悼念碑。这是因为,他虽然犯下残忍
的罪行,但学校和社会却没能对精神有问题的他提供适当的治疗和心理咨询,对此感到
遗憾,同时也是为了安慰失去他的家人。
在赵承辉的悼念碑上,和其他悼念碑一样,在剪成“VT(弗吉尼亚理工大学的缩写)”模
样的桔黄色彩纸上写着“2007年4月16日赵承熙”。旁边放着玫瑰、百合、康乃馨等鲜
花和紫色蜡烛。在这些鲜花中放着一张便笺。上面写着:“希望你知道我并没有太生你
的气,不憎恨你。你没有得到任何帮助和安慰,对此我感到非常心痛。所有的爱都包含
在这里。劳拉。”
一直排到中央广场的吊客在各悼念碑前想着遇难者,不断擦拭着泪水。他们看到赵 |
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C********g 发帖数: 9656 | 39 【 阿波罗新闻网2011-02-01讯】台北北面有座阳明山,蒋介石退守台湾后选择这里做
官邸,以其偶像之名改称“阳明山”,这里的公园也改称“阳明山公园”。
蒋介石对王阳明一直是十分推崇的,他常自言:“王阳明‘知行合一’的哲学,我是自
18岁,从读顾葆性先生时候起就开始研究的;以后50年来,更曾经读了再读,研究了再
研究,他的《传习录》与《大学问》这两个小册子,真是使得我百读不倦,心向神驰,
不知其乐之所止。”
蒋介石在台湾将传统文化平铺在了城市的路面上,台北市区几条东西向的主干道被他重
新命名,从北往南依次是忠孝、仁爱、信义、和平,此外还有四维、八德之类典自四书
五经的路名。
由此可知,蒋介石与中国传统文化可谓有着不解之缘。虽然蒋中年后皈依基督教,但其
思想主要以中国道统为根源。终其一生,他对中国传统文化的倡导甚力,自诩以服膺和
承继儒家道统为己任。他时常以儒家道统的卫道者自居,为此不惜殚精思虑。
1966年,毛择东在中国大陆发起“文化大革命”“破四旧运动” ,对中华传统文化造
成严重破坏。几乎与此同时,蒋介石在台湾发起复兴中华文化运动。中华文化复兴运动
是中华民国以复兴文化为名开展的... 阅读全帖 |
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wh 发帖数: 141625 | 40 明白了。上次我写了个北京游,别人贴了一个圆明园遗物的下落文章,北大的只提到华
表、石麒麟、翻尾鱼,没提到这个石碑,可能没收全。文章也未必全对,文物归属一向
有争议,有人说清华北大原来有部分校园在圆明园里,清华那个荒岛就是圆明园的一部
分。反正我附在这里随便一看。我90年代去北大的时候,翻尾鱼、未名湖都没有立牌子
,这次去发现都正经立石说明了。
http://culture.people.com.cn/GB/22226/112844/112850/12962533.ht
国内圆明园流散文物今安在?
编撰 | 刘香楠
2010年09月28日18:29
圆明园文物因遭抢掠流失海外的境况令人痛心,其散落国内和民间的遭遇同样不堪回首
。旧时王谢堂前“燕”,最终“飞”入寻常百姓家,这就是历史的宿命。
走在圆明园长满荒草的土山,难免不让人心生“黍离之忧”,“自胡马窥江去后,
废池乔木,犹厌言兵……”或许就在一座普普通通的四合院里,或许就在莘莘学子朝夕
相处的校园中,或许就在空气中都弥漫着古书气息的图书馆内,曾经的皇家物件沉默地
流落其中。
继英法联军1860年洗劫、焚烧圆明园后,民国时期,军阀、官... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 41 前言
曾国藩是影响中国历史发展的重要人物。然而对他的评价却大毁大誉,
差之天渊,正如章太炎所论:「曾国藩者,誉之则为圣相,谳之则为元凶。」
在改革开放的当今,又一次出现研究、评论、仿效曾国藩的热潮。不仅
是史学界、文化界、士农工商无不关心死去百余年的曾国藩。有人称之为「曾
国藩现象」。
曾国藩毕竟是历史人物,这本《曾国藩本传》旨在如实反映曾国藩的一
生史实,帮助大家研究了解,或能透视「曾国藩现象」的本质。
总序
从90年代开始,在中国思想文化界出现了一个研究、评论曾国藩的热
潮。当前,这个热潮已波及到历史学、哲学、文学、艺术等各领域,并广泛
影响到政界和工商界。被人们称之为「曾国藩热」或「曾国藩现象」。
对这一特定环境和条件下出现的历史文化现象,有人作
了比较系统的分析考察。认为其基本原因是:世界范围的儒学复兴热潮,
为「曾国藩热」的产生准备了良好土壤;新形势下新道德重建的社会呼声,
为「曾国藩热」创造了必要前提;领袖崇拜的自然延伸和向纵深发展,推动
了「曾国藩「热」的出现和形成;长篇文学作品《曾国藩》的出现,促使「曾
国藩热」由学术热潮转为社会热潮,等等。
上述分析无疑是有道理的。但... 阅读全帖 |
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s********n 发帖数: 1540 | 42 日本侵略者对中国犯下的种种罪行 - 一
在本次文物普查中发现5座上世纪40年代的侵华日军飞机库遗址。这几个飞机库分布在
天河龙口东路、白云大道南和白云区永平街东平南路。其中,天河龙口东发现一个,白
云大道南和东平南路各发现两个。位于龙口东和白云大道南的三个飞机库均在空军部队
驻地范围内。
日本侵略者对中国犯下的种种罪行天河龙口东的侵华日军飞机库高7.26米,宽34.14米
,深20.30米,形似倒扣的扇形贝壳,前高后低,尽头有通风口。机库以混凝土浇筑,
顶部混凝土厚约60厘米。现在这个飞机库而今已变成了外来民工堆放各种杂物的场所。
关于侵华日军飞机库的建造情况,在文献材料里尚未发现有相关记载。为弄清飞机库的
建造情况,文物普查人员先后采访了九位参加过机库修建和亲眼见证机库修建的老人。
根据老人介绍,该飞机库建于1943年,修建机库的民工主要是来自石牌、冼村、杨箕村
的村民。当地人将飞机库称为“飞机兜”。老人回忆说,修建飞机库先要雇佣劳工挑泥
,将泥土堆成贝壳形,前高后低,两侧分别挖直沟,再将钢筋从沟的一边拉到沟的另一
边,然后再在上面浇注水泥,待水泥干后,再将堆土掏出来,这样飞机库便建... 阅读全帖 |
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t*******3 发帖数: 2005 | 43 文革造反派电影“大批判”资料述略
原栽《记忆》第65期
最高层发动电影“大批判”
早在1950年代,毛泽东就对一些影片不满意。1950年,毛泽东说:“《清宫秘史》是一
部卖国主义的影片,应该进行批判。”(见《毛主席语录索引》,1970年3月出版,出
版者不详,第2004页)他的这番话没有得到大的响应。1951年,毛泽东发动了对《武训
传》的批判,这个批判弄出一些动静。毛泽东念念不忘的还是《清宫秘史》。1954年10
月,毛泽东说:“《清宫秘史》五年来没有批评,如果不批评就是欠了这笔债。《清宫
秘史》实际上是拥护帝国主义的卖国主义的影片……”(见《毛主席批判毒草影片的重
要指示》,载《批判毒草影片集》,首都大专院校红卫兵代表大会《红卫兵文艺》编辑
部,1968年编印,第4页)1965年12月,毛泽东又说:“《清宫秘史》有人说是爱国主
义的,我看是卖国主义的,彻底的卖国主义的。”(见《毛主席语录索引》第2004页)
文革之初,“文化革命旗手”江青首先向电影界发难。1966年5月,她在《关于电影问
题的谈话》中一口气点评了数十部影片。她说:她在全军创作会议中,看了68部电影,
其中好的7部:... 阅读全帖 |
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R*****g 发帖数: 682 | 44 骏马驰去,瑞羊登场。羊姓在《百家姓》中排第202位,虽非中国大姓,却很不简
单,历代俊杰辈出。仅在“二十四史”中,就有40名羊姓之人的传记,书中提及的羊姓
人物更多达130余人。农历羊年到来之际,笔者为各位看官说一说古代的四位羊姓猛人。
第一位是羊角哀,他曾贡献出一个对后世影响极大的成语“羊左之交”。羊角哀是
春秋时期燕国人,与左伯桃为友,听说楚王招贤纳士,他俩便结伴前往。中途值冬令时
节,雨雪交加,饥寒难奈。左伯桃预感两人如此饥冻必死无疑,决意牺牲一己而成全友
人。于是脱下寒衣并粮食交付羊角哀,命他继续上路,自己留下,最后冻饥死于空树之
中。羊角哀历尽艰辛到达楚国,官拜上大夫。成名之后,他专程重访当年分手故地,启
树找到左伯桃尸体,厚礼殡葬之后,随即自杀以殉友情,表明自己并非贪图功名而弃患
难之交,乃是有所期待。
“羊左之交”的成语典故,出自汉代刘向的《列士传》等典籍,比喻生死之交的朋
友,情谊纯真。其被后人列入“八拜之交”,对国人的文化性格的形成影响深远。如《
三国演义》中,关羽与刘备在战乱中走散后,一日忽收到刘备来信,信中云:“备与足
下,自桃园缔盟,誓以同死。今何中道相违,割恩... 阅读全帖 |
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l*****d 发帖数: 7963 | 45 ☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Sat Nov 12 17:59:42 2011, 美东) 提到:
国内二十几个大小诗词论坛、贴吧、诗社等联合举办2011年年终诗词大赛,不知有人愿
意参加否?特点是对诗词的格律要求很严格。
要求如下:
2011年岁末网络二十六坛诗词联赛方案实施细则
为弘扬诗词文化,交流创作技艺,由半生缘论坛茶韵发起,5460论坛跑堂总策划,
二十六个网络论坛、诗社与诗词群决定联合举办2011年岁末网络诗坛诗词联赛,并一致
认同本届联赛重在参与、交流和提高。秉承公平、公正、公开的原则,认定本联赛方案
实施细则。
一、联赛主题
1、主题:五个“一”;
A、一个字:“夜”;
B、一个词:“寂寞空虚冷”;
C、一句话:“是月(淳熙二年闰九月),辛弃疾诱赖文政杀之,茶寇平”;
D、一张图:
图片.jpg
E、一首歌:《那时候哥还小》;
2、要求:以上五个主题,参赛作者可以诗、词俱选或任选,数量不限。
(1)诗限平水韵五、七言绝句、律诗,接受排律。不接受古风,组诗... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 46 第11章 曹洞法系(上)——唐宋时期
一、三代催生
从中国禅宗在精神文化领域举世公认的特行独立品格而言,可以把曹洞宗与其它
几个宗派,称作“思想界的贵族”(真正的思想者)。这个“思想界的贵族”之所以能
够成立,因缘当然不一而足,但其中最主要的原因是:以石头希迁、药山惟俨和云岩昙
晟为代表的三代禅者,代代相续,直接地培育、养成了曹洞宗的思想来源和宗风底蕴,
曹洞宗就是以上三代禅思想家一以贯之培养催生的结晶。
在曹洞宗正式创立前夕,即公元九世纪下半叶(以良价和本寂二位创立者活动年代
计)之前,中国佛教刚完成了一场前无古人的深刻革命——就是禅宗“南宗”的兴起和
发展,这场革新运动,由慧能肇其端,当属确凿无疑,但是,严格地说来,“南宗”在
历史上争取到其主流地位,特别是在思想义理上完善成熟、得以巩固其根基,却是在慧
能之后,亦即由公元八世纪初叶开始的百余年间——这段艰苦卓绝又精彩纷呈的历程,
为时一百五十年左右,胡适之曾这样描摹过这一段激动人心的历史:“从公元700年
至850年,在这一百多年中,包括盛唐和中唐、是禅宗极盛的时期,这在中国佛教中
是一... 阅读全帖 |
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f*******e 发帖数: 2791 | 47 转:
关于李唐的身世,《旧唐书·高祖本纪》《新唐书·高祖本纪》,《册府元龟·帝王部
·帝系门》都有明确记载,是陇西李氏,(新唐书记载为陇西成纪,旧唐书记载为陇西
狄道) 西凉李暠之嫡裔,这些都是具有权威性的正史,没有确凿证据,是难以推翻的
。其次,陈寅恪先生在《李唐氏族之推测》《李唐氏族之推测后记》以及《唐代政治史
述论稿》中,提出的李唐出自赵郡李氏的推断。其主要论据是是《唐光业寺碑》,全称
《大唐帝陵光业寺大佛堂之碑》,以及《畿辅通志》《隆平县志》等方志关于此碑刻的
拓文。此碑为唐光业寺的建筑之一。唐高宗(李治)总章年间(668~670年),唐宗室
为保护高祖(李渊)第四代祖宣皇帝李熙和第三代祖光皇帝李天赐之陵(即建初陵、启
运陵,二陵共茔,全称“大唐帝陵”),在陵墓正东修建光业寺。唐玄宗(李隆基)开
元十三年(725年)又扩建整修,并增建大佛堂,竣工后立此碑以示纪念。关于此碑,
《畿辅通志》之拓文为“皇祖瀛州剌史宣简公谨追上尊号,谥宣皇帝。皇祖妣夫人张氏
谨追上尊号,谥宣庆皇后。皇祖懿王谨追上尊号,谥光皇帝。皇祖妣妃贾氏谨追上尊号
,谥光懿皇后”从残存的碑文可以直接得到“维王桑梓,... 阅读全帖 |
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f*******e 发帖数: 2791 | 48 转:
关于李唐的身世,《旧唐书·高祖本纪》《新唐书·高祖本纪》,《册府元龟·帝王部
·帝系门》都有明确记载,是陇西李氏,(新唐书记载为陇西成纪,旧唐书记载为陇西
狄道) 西凉李暠之嫡裔,这些都是具有权威性的正史,没有确凿证据,是难以推翻的
。其次,陈寅恪先生在《李唐氏族之推测》《李唐氏族之推测后记》以及《唐代政治史
述论稿》中,提出的李唐出自赵郡李氏的推断。其主要论据是是《唐光业寺碑》,全称
《大唐帝陵光业寺大佛堂之碑》,以及《畿辅通志》《隆平县志》等方志关于此碑刻的
拓文。此碑为唐光业寺的建筑之一。唐高宗(李治)总章年间(668~670年),唐宗室
为保护高祖(李渊)第四代祖宣皇帝李熙和第三代祖光皇帝李天赐之陵(即建初陵、启
运陵,二陵共茔,全称“大唐帝陵”),在陵墓正东修建光业寺。唐玄宗(李隆基)开
元十三年(725年)又扩建整修,并增建大佛堂,竣工后立此碑以示纪念。关于此碑,
《畿辅通志》之拓文为“皇祖瀛州剌史宣简公谨追上尊号,谥宣皇帝。皇祖妣夫人张氏
谨追上尊号,谥宣庆皇后。皇祖懿王谨追上尊号,谥光皇帝。皇祖妣妃贾氏谨追上尊号
,谥光懿皇后”从残存的碑文可以直接得到“维王桑梓,... 阅读全帖 |
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f*******e 发帖数: 2791 | 49 转:
关于李唐的身世,《旧唐书·高祖本纪》《新唐书·高祖本纪》,《册府元龟·帝王部
·帝系门》都有明确记载,是陇西李氏,(新唐书记载为陇西成纪,旧唐书记载为陇西
狄道) 西凉李暠之嫡裔,这些都是具有权威性的正史,没有确凿证据,是难以推翻的
。其次,陈寅恪先生在《李唐氏族之推测》《李唐氏族之推测后记》以及《唐代政治史
述论稿》中,提出的李唐出自赵郡李氏的推断。其主要论据是是《唐光业寺碑》,全称
《大唐帝陵光业寺大佛堂之碑》,以及《畿辅通志》《隆平县志》等方志关于此碑刻的
拓文。此碑为唐光业寺的建筑之一。唐高宗(李治)总章年间(668~670年),唐宗室
为保护高祖(李渊)第四代祖宣皇帝李熙和第三代祖光皇帝李天赐之陵(即建初陵、启
运陵,二陵共茔,全称“大唐帝陵”),在陵墓正东修建光业寺。唐玄宗(李隆基)开
元十三年(725年)又扩建整修,并增建大佛堂,竣工后立此碑以示纪念。关于此碑,
《畿辅通志》之拓文为“皇祖瀛州剌史宣简公谨追上尊号,谥宣皇帝。皇祖妣夫人张氏
谨追上尊号,谥宣庆皇后。皇祖懿王谨追上尊号,谥光皇帝。皇祖妣妃贾氏谨追上尊号
,谥光懿皇后”从残存的碑文可以直接得到“维王桑梓,... 阅读全帖 |
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f*******e 发帖数: 2791 | 50 转:
关于李唐的身世,《旧唐书·高祖本纪》《新唐书·高祖本纪》,《册府元龟·帝王部
·帝系门》都有明确记载,是陇西李氏,(新唐书记载为陇西成纪,旧唐书记载为陇西
狄道) 西凉李暠之嫡裔,这些都是具有权威性的正史,没有确凿证据,是难以推翻的
。其次,陈寅恪先生在《李唐氏族之推测》《李唐氏族之推测后记》以及《唐代政治史
述论稿》中,提出的李唐出自赵郡李氏的推断。其主要论据是是《唐光业寺碑》,全称
《大唐帝陵光业寺大佛堂之碑》,以及《畿辅通志》《隆平县志》等方志关于此碑刻的
拓文。此碑为唐光业寺的建筑之一。唐高宗(李治)总章年间(668~670年),唐宗室
为保护高祖(李渊)第四代祖宣皇帝李熙和第三代祖光皇帝李天赐之陵(即建初陵、启
运陵,二陵共茔,全称“大唐帝陵”),在陵墓正东修建光业寺。唐玄宗(李隆基)开
元十三年(725年)又扩建整修,并增建大佛堂,竣工后立此碑以示纪念。关于此碑,
《畿辅通志》之拓文为“皇祖瀛州剌史宣简公谨追上尊号,谥宣皇帝。皇祖妣夫人张氏
谨追上尊号,谥宣庆皇后。皇祖懿王谨追上尊号,谥光皇帝。皇祖妣妃贾氏谨追上尊号
,谥光懿皇后”从残存的碑文可以直接得到“维王桑梓,... 阅读全帖 |
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