由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 各道
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l**o
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1
来自主题: gardening版 - [转载]花道的精神
【 以下文字转载自 JapanView 讨论区 】
【 原文由 Minbari 所发表 】
转自"遣唐使"网站 http://www.japan2c.com/
花道的精神
日本花道最早来源于中国唐朝的佛堂供花,传到日本后 ,其天时,地理,国
情,使之发展到如今的规模,先后产生了各种流派,并成为女子教育的一个重要
环节。
各流派其特色和规模虽各有千秋,但基本点都是相通的,那就是天、地、人
三位一体的和谐统一。这种思想,贯穿于花道的仁义、礼仪、言行以及插花技艺
的基本造型、色彩、意境和神韵之中。花道并非植物或花型本身,而是一种表达
情感的创造。因此,任何植物, 任何容器都可用来插花,任何人都可能漂亮地完
成插花。因此,从深处看,花道首先是一种道意,它逐步培养从事插花的人身心
和谐、有礼。其次花道又是一种综合艺术,它采用园艺、美术、雕塑、文学等人
文艺术手段。花道还是一种技艺,可用来服务于家庭和社会。最后,花道是一种
易于为大众所接收的,可以深入浅出的文化活动。日本妇女以其温文尔雅著称于
世,他们对服饰,色彩的搭配无不具有东方神韵。想来,这与花道的普及无不关
系。
w******g
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2
来自主题: LeisureTime版 - 合川城门话旧(zz)
转这个主要是因为里面描写的江乡风貌颇为别致,不是要给本县打广告。
合川古称垫江,早在殷周时期,蜀巴两国分别在川西和川东建立政权,垫江属巴国
。公元前316年,秦惠王派兵灭巴蜀,四川遂归秦的版图。据《四川历代政区治地今释
》载:垫江郡冶在今合阳镇。后经两汉、三国、两晋、南北朝至隋,约八百年,是一否
筑有城墙,无史料可稽。直到公元757年安史之乱,大诗人杜甫避难入蜀曾来到合川,
出川时写有《送祁录安归合州寄苏使君》一诗,诗日:“君今起拖春江流,余亦江边具
小舟,幸为达书贤府尹,江花未尽会江楼”。楼,即城门上的城楼。由此推断,唐时,
合川可能有城墙了,但其规模、结构、并无记载。南宋淳佑三年(1243),为了抵御蒙古
贵族的侵略,将合州州治迁往钓鱼山,在山上筑城固守,南宋灭亡后,钓鱼城被毁,州
治迁回原地,但无筑城记载。直到明天顺七年(1463),知州唐珣奉旨筑城,合州城才有
后来的规模。据万历《合州志》记载:“城墙周围二干九百二十四丈三尺,高一丈七尺
,上阔一丈三尺,下阔二丈五尺。城门十一,皆以石卷。东日迎晖、日广济、日望江;
西曰落阳、日演武、日观德;南日阜民、日文明、日会江,北日... 阅读全帖
l****e
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一段失败的感情,成就了我的出国梦,只因彼此走过的人生路太久,所以我们只能见证
彼此的人生,而非相互携手,走到白头。所以,让我对前男友道一声“天涯各珍重”。
因为感情的失败,我发奋努力,终于实现了出国梦。来到这里,我觉得一切都不一样了
。我会看到外面的世界,我会接触新的朋友,我也会学习以前从不愿意接受的知识,一
切都是重新开始。但我还是偶尔会想起我的前男友,不能说完全是他成就了现在的我,
但至少,他让我走近了新的生活。
那日,和一位美国的朋友一起去喝下午茶,她说,我似乎改变了好多,改变的不仅仅是
性格,更多的是思想。她问我,如果现在再见到前男友想说点什么?我想了一下,默默
地回了一句:“天涯各珍重!”
你在分手后会恨你的前男友吗?还是彼此成为了朋友?我的心里从不曾把他忘记,不是
还有感情,只是觉得在心灵的某处,我还可以和他对话,和他一起见证我们走过的人生
,或者是未来的路上我们不打扰对方,却能祝福彼此。
你分手后会是这样的感觉吗?你会从心里感谢前男友成就了现在的你吗?
S*******n
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4
来自主题: LoveNLust版 - [胭脂泪]一个地保的情史(142)
第142章
满腔的热血已经沸腾
--------毕修勺修订的《国际歌》译文
毕修勺笑道:"钱兄这个围城的比喻真是妙极,我看倒是可以做一篇文章了。"钱钟书也
笑道:"这个提议不错。你也知道,你嫂子杨绛天天吵着让我编故事给她听,我看这个故
事就叫围城好了。"二人你一言我一语的讨论起来。
我见二人的书呆子气又上来了,似乎全然已经忘记了刚才提亲的事情,又是好笑又是好
气,只好咳嗽了一声,将二人从争论中拉了回来。毕修勺恍然道:"对了,刚才说到提亲
,我说余兄究竟同意不同意?"
我叹了口气,道:"不瞒二位,我余则成出生旧式家庭,也没受过什么西洋教育,是从社
会底层混出来的。这其间的种种曲折,一时也说不完。简单说吧,我现在在名义上已经
有三个妻子了。如果再和毕莲儿小姐成亲,那岂非是误了她的终生?"
毕修勺听我这么一说,也觉得有道理,一时倒有些不好意思起来。恰在此时,船舱门突
然开了,只见毕莲儿笑嘻嘻地从外面进来,说道:"好啊,你们三个人居然背着我在讨论
我的终身大事!"我们三个吓了一跳,没想到这个小丫头居然自己悄悄跟来了。
毕修勺尴尬道:"妹子,刚才我们的谈话你都听到了?"毕莲儿背着手,悠悠说道:"... 阅读全帖
i****r
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来自主题: paladin版 - 魔王 第六十五章
第六十五章
王直站在大楼天台上,居高零下的看着四周正在巡视的士兵。原本充作会堂的建筑
物已经彻底变成一个兵营,装甲车和坦克在四周的空地上轰鸣着。
探照灯仍在平缓而有规律的扫视着大楼四周的空地,但原本在天台上的十九名士兵
连开一枪的机会都没有,已经全部悄无声息的战死。
王直把手从唯一一个军官的胸口抽出来,鲜血几乎已经被他全部吸收,所以当尸体
倒在地下时,没有任何血液浸出。
虽然还是偏爱咬断颈动脉时热流涌入口腔的那种感觉,但必要的时候,王直能够用
双手来吸取血液中的能量。这种方式浪费巨大,但在某些特定的时候却显得更有效率。
比如说现在。
王直深深吸了一口气,把自己急于杀戮的欲望暂时压制下来。
从大使馆一直追寻着大使的气味到达这里,气味在脚下变得极其强烈,毫无疑问,
他被不明身份的人带到了这里的某个房间中。但王直能够听到在大使附近有上百个心跳
声,这让他有些犯难。哪些是自己人,哪些是敌人?会不会在进入的时候误伤了大使和
其他人,或者是人群中的某个士兵忽然开枪打死了人质?
他开始思考着对策。
是直接杀进去?还是穿上他们的衣服混进去,然后见机行事?
各种各样的念头在他脑海里翻腾着,让他心里越发的... 阅读全帖
n****l
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6
几家欢乐几家愁,在李大人苦口婆心劝朱部郎重新立志、阐述他作为大明宗室门面的重
要意义、分析他作为宗室文臣的独特地位、鼓励他当好朝廷内外的润滑油时,其它地方
也有各种各样的碰头会面,比如白侍郎府。
白侍郎宅第位于西安门外,距离大内西苑很近,乃是御赐所得,足以彰显天恩。但装饰
俭朴、花木稀疏,家奴也没几个,到访者无不感叹白大人虽然地位显贵,但真乃清贫之
人。
白侍郎确实也穷,连玉玲珑都只是看中了他翰林清流名号、相对不那么老的年纪和较为
远大的前途,才在一干追求者中答应委身的。说到私囊,当红名妓玉玲珑比白侍郎丰厚
得多,就像金姨娘的私房钱大部分时间都比李老爷富裕一样的道理。
白侍郎出身本来就是贫困农户,读书也是几房合伙供应的。他本人做官以来,历任翰林
院、詹事府,天子备位东宫时就是讲课老师,这都是顶极清贵却又极其清水、想灰色也
没多少灰色收入的官职。为了前途又要塑造清廉形象,不敢向天子索要太多赏赐。
不过如今白大人快熬出头了,已经成功的从词林坊局官跳转成六部高官,下一步只等着
入阁。所谓非翰林不入内阁,在翰林院、詹事府苦熬资历的清流们,不就为的今天么。
今夜齐聚白侍郎府上的,除了白大人这个主... 阅读全帖
z****n
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7
有人在活字上面打主意,有人在李佑招用监生上面设置障碍,有人弹劾李佑官员经商…
在未来的时间内,说不定还有其他各种形形色色的问题摆在李佑面前。(看小说就到叶
子·悠~悠 uCM)(搜读窝 sudu)
夜晚坐在书房里长考的李大人想到此,产生了些许急躁之心。若不是连连遭遇非难
,只怕第一期报纸早在国子监里印出来了,何至于到现在还忙碌于筹备!若最后做不成
,那也太丢他这个堂堂穿越者的脸了!
不过这都是他所应当承担的,抱怨也没有用,更没有必要怨天尤人,发出“最近没
有招惹别人,为什么还会有人与他过不去”之类的幼稚感叹。
想得出解决之道,就可以破茧而出,想不出解决之道,那就只能低头认输。如此而
已,事情就是这么简单。
目前所遇到的问题中,活字问题暂且解决了,被弹劾的问题也不足畏惧。弹劾与辩
解比得就是嘴炮功夫,他李佑输阵也不会输人,怕过谁来?故而不必担心。
所以最当务之急的问题,就是招用监生问题。关于解决法子,白日在国子监时就有
了两个思路。
一是仍旧去求吏部帮忙。【叶*子】【悠*悠】比如请吏部尚书赵天官他老人家出面
,什么也不须做,只要空口白牙的在... 阅读全帖
b***n
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8
老白牛:票票如霰弹般一下就咆哮过来二百余,很高兴,感谢朋友们支持,明天的更新
在晚上。
不约而同的,祖大寿与吴三桂,都看向山海军那方,溃败的洪流,还有马科身死的
惊恐哄传,隐隐传入他们耳朵。
祖大寿神情凝重,他一生经历大小战事无数,立时明白眼前局势的险恶。
原本他与外甥吴三桂,前后夹击代善的正红旗,优势兵力下,却仍然吃力无比。
那代善是随老奴起家的老狐狸,与他一样饱经战事,他正红旗的兵马,一部分守住
城北的壕沟,一部摆在城东北的旷野,同时应付祖大寿甥舅二人,他花样百出,每每看
起来好似危急一线,却总是劳劳挡住二人的攻击。
而那杜度,乃是满洲一旗之主,清国名将,也是打老仗的人,眼前战机,他怎么不
知道抓住?此时他己然击溃马科的山海军,很快就可以腾出手来对付外甥吴三桂,情形
转瞬直下,自己的外甥,很快将陷入前后夹击的危急境地。
至于那个唐通,一部分镶红旗满蒙骑兵围绕他的车营打转,他守得密不通风,危险
是没有,然却指望不上。
祖大寿一咬牙,很快作出决断,必须在杜度夹击之前,击溃眼前的守壕正红旗清兵
,与外甥吴三桂汇合。
他猛地一横自己长枪,吼叫道:“此战有进无退,杀奴!”
“杀奴!”
他身旁... 阅读全帖
d******u
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来自主题: paladin版 - 自推一下《道争录》
第二章 恍然隔世:重融
从这个宇宙的边界穿过了一片片的星云,穿过一个个的星系,像是刚刚离开地球进入宇
宙的一个逆过程一般,黑洞引导着灵魂一号进入了一个小星系,六七颗行星拱卫着一颗
金色的恒星。这个星系中最吸引一号注意的却不是那颗恒星,反而是第四颗行星——那
颗行星带着璀璨的光环——就像太阳系的土星一样。黑洞也恰恰是引导着灵魂一号向这
颗行星飞去。让灵魂一号吃惊的是在进入这颗行星前,更科学的说法是在这颗行星的大
气层的外缘,灵魂一号又一次感受到了穿过保护膜的那种粘滞感。这是在脱离地球,或
是和其他行星擦肩而过时所没有经历的。第二个惊奇的发现是不同于土星的光环——其
是由土星外的冰块和其他混合物组成的物质带高速围绕土星运动反光形成的,这颗行星
的光环是从它的表面“长”出来的,高度应该恰好到这颗行星外的保护膜。这道光环将
这颗行星平分成了两半,每一半上都有被海洋包围着的大陆。灵魂一号所能看到的这一
半和地球类似,也是海洋面积远远大于陆地的面积。灵魂一号向着其中的一处大陆冲去
。随着距离的接近可以发现从高空看到的一片大陆其实上是两块大小相当的大陆所组成
,两块大陆之间有着宽宽的海峡。还有大小不... 阅读全帖
d******u
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来自主题: paladin版 - 自推一下《道争录》
第七章 仙门降旨:赏赐 (上)
孙则父亲知道自家要面对灵石矿开采份额分配的棘手问题比孙则预期的还要快些。这却
是因为当天傍晚发生了两件事情:其一是音圭广播中透露了大昊仙门根据一位凡人的线
索在岩蒙草原中勘探到了一处灵石矿,这处灵石矿的发现和开采将大大促进各仙门的实
力。而另一件事情是四位仙师莅临孙府,带来了仙门长老会的旨意。
四位仙师进门后,孙家手忙脚乱地设了香案,孙父带了全家跪下,孙则虽不愿意,但小
舅手下使劲将他按得也跪下了。带头的仙师,就是太昊宗的那位董仙师,展开了手上的
仙旨宣读。仙旨上先赞扬了孙父发现灵石矿的功劳,然后宣布了对孙家的奖励,这包括
两个到仙门蒙学读书的名额,十丸延年益寿丹,三枚极地寒髓珠,三枚赤漠龙炎珠,以
及黄金白银若干,最后宣布孙父所发现的灵石矿将马上投入开采,孙家因为发现、上报
之功可以在矿藏开采的前五年得到每年两分的份额,该份额孙家可以自己保留,也可转
让。孙父带众人谢了恩,董仙师亲手将孙父扶了起来笑道:“夏师叔说孙兄今日就能清
醒,果然料得没错。师叔还说孙兄只要再服两次定神丹就能大好了,剩下一丸多定神丹
就不要再服用了。”孙父就赶紧道谢,而董仙师就说道... 阅读全帖
A*****l
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11
阵地上一股浓重的白烟腾起,一枚小铁弹划过谷道上空,勇不可挡的一头扎进密集的后
金人丛中,骨裂筋断的啪啪声连成一片,几件兵器打着转飞上半空,涌动的人头中沿着
炮弹的方向刷刷空出一条线,那枚三斤铁弹将所有能量都转移给了后金军。
队形中一阵波动,领兵的拨什库等军官大声吼叫,后面的甲兵飞快赶上,队列又变
成一片齐刷刷的人头,第二声炮响又立即响起,重复着刚才的情景。
狭长而密集的阵形让后金兵几乎无从分散,但接近时又必须保持密集阵形,否则攻
击将变成添油战术,优良的射界让四磅炮只需要打中大路,就能给后金军造成严重伤亡。
炮击一直集中在后金队列前方,虽然不断在补充,但其锋头也变得凌乱。每一轮炮
击后,登州镇的阵地上就是一片欢呼。
“士气很高?”草河堡方向道路北侧的一处山头上,皇太极缓缓放下远镜,这股登
州军飞快的在道路上布防,竟然在短短时间内就建起了胸墙壕沟。
这让皇太极雷霆万钧的突袭戛然而止,他们与登州镇交战多次,骑兵显然无法在这
样狭窄的地形突破坚固的防御阵地,倒下的马匹会把路堵得一塌糊涂,后续进攻也无法
再开展。所以皇太极被迫停下脚步,以后金最擅长的步战对付这股小小的登州兵。
而对方阵地上战役... 阅读全帖
b**********e
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PS:您的每一个点击,每一张推荐,每一个收藏,每一条书评都是对“冰临神下”的支持
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慕行秋不记得弟弟的大名,二秋或许就没有大名,野林镇遭遇魔侵的时候他才六岁
,还没进过学堂,得不到秦先生给起的名字。
现在的二秋名叫雷驰,是古神教雷部众之一。
止步邦共有六名换魂师,相应地占据了六具身体,其中五具身体里的原初魂魄被送
出止步邦,早已下落不明,只有二秋的魂魄被藏在另一名魔奴体内,二秋失去从前的记
忆,换魂师们从止步邦的记录里找到了他。
这是换魂师们备下的后手,如果猛虎符师能够顺利夺下慕行秋的身体,那么万事大
吉,万一失利,被慕行秋顺藤摸瓜追到止步邦来,他们也好占据一点优势。
可事情跟他们预料得完全不一样,止步邦并非未来权力的起源,反而即将遭遇灭顶
之灾,一切计划都无意义了,就连慕行秋也不肯接受威胁,而是用强大的幻术摧毁记忆
,那是对魂魄的直接炙烤,连众魂之妖异史君都承受不住,更不必说他们几个。
仅剩的四名换魂师很快就屈服了,招出了一切,包括二秋魂魄的下落。
中年魔奴... 阅读全帖
w*******e
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来自主题: TrustInJesus版 - 【一年读完圣经】12/16 雅 各 書 5
雅 各 書 5
1 ? ! 你 们 这 些 富 足 人 哪 , 应 当 哭 泣 、 号 啕 , 因 为 将 有 苦 难
临 到 你 们 身 上 。
2 你 们 的 财 物 坏 了 , 衣 服 也 被 虫 子 咬 了 。
3 你 们 的 金 银 都 长 了 ? ; 那 ? 要 证 明 你 们 的 不 是 , 又 要 吃 你
们 的 肉 , 如 同 火 烧 。 你 们 在 这 末 世 只 知 积 ? 钱 财 。
4 工 人 给 你 们 收 割 庄 稼 , 你 们 亏 欠 他 们 的 工 钱 , 这 工 钱 有
声 音 呼 叫 , 并 且 那 收 割 之 人 的 冤 声 已 经 入 了 万 军 之 主 的 耳 了 。
5 你 们 在 世 上 享 美 福 , 好 宴 乐 , 当 宰 杀 的 日 子 竟 娇 养 你 们
的 心

6 你 们 定 了 义 人 的 罪 , 把 他 杀 害 , 他 也 不 抵 挡 你 们 。
7 弟 兄 们 哪 , 你 们 要 忍 耐 , 直 到 主 来 。 看 哪 , 农 夫 忍 耐 等
候 地 里 宝 贵 的 出 产 , 直 到 得 了 秋 雨 春 雨 。
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j*****6
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14
来自主题: TrustInJesus版 - 灵命进深:陈终道——教会怎么合一
问题研讨:
1. 你认为怎样才算教会合一?
2. 在基督里合一是什么意思?
3. 合一有无先决条件?我们可与异教合一吗?
4. 初期教会如何合一?
5. 怎样在实际工作上使神家同受益?
6. 我们应追求怎样的合一?
在带领慕道查经的经验中,发觉许多未信主的朋友最常问到的问题之一是;基督教
为什么不能合一?他们通常都会把各种教内外的异端混为一谈,又喜欢把别的宗教跟基
督教相比,好比天主教只有一个教皇,为什么基督教却有许多派别呢?这最少可以表明
,未信主的朋友对教会合一的注意不下于基督徒本身。
一.合一不是统一
无论信徒或非信徒,讲及合一时,常问为什么基督教有这么多派别。可见在大多数
人的观念中,认为教会中有各种不同组织的基督教团体和会别之存在,那就是不合一。
这种观念,下意识地以为把所有不同组织或会别都归并在一起后,就是合一了!但这是
合一吗?不!这只可算为统一,不是圣经所说的合一。
事实上基督教早已有过联合会协进会…等类的组织,都不成功,就算不断改换新的
名目,新的机构,还是摆脱不了相同的路线,那结果也必同样地只有外表的“合一”,
没有实质的合一。因为圣经根本没有叫我们在体制上或组织上... 阅读全帖
n********n
发帖数: 8336
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来自主题: TrustInJesus版 - 心理学偏离真道(ZT)
各抒己见,大家自己心里有数就行了。
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我的文章被張逸萍“博士”批判了
我以前上林慈信牧師“聖經輔導學”課程的時候,有幸認識這位名叫張逸萍的女士,聽
她講了一個多鐘頭。她強烈批判心理學研究,認爲是不符合聖經。我那時對心理輔導的
各種方法和學説毫無了解,但是張女士的排斥拒絕態度給我留下不甚良好的印象。
後來我在我們神學院的圖書館看到她寫的兩本書,也是批判心理學不合聖經方面的。順
手翻一翻,文中火藥味十足。那天我剛好領我父親來參觀學校,他看見書的標題就嘖嘖
稱奇,說基督教這麽落伍,排斥現代的心理學研究嗎?借來看看吧。我說她的觀點僅供
參考,很多基督徒都不同意。我有好幾位熱心的基督徒朋友都是執業的家庭治療師和精
神科醫生,他們都採納家庭系統(family system)的各種療法,是張女士所批判的。
這不是嗎,我在舉目雜誌的投稿《理性主義的背後》遭到了張女士的激烈反對。她的回
應文章題目是《注重感覺,壓制理性?》。這個人哪,我所投稿的文章沒有想要批判、
貶低、或者壓制理性嘛。文中鄭重其事地宣告:我們不應該忽略、... 阅读全帖
q****u
发帖数: 1421
16
大爱道般涅槃品第五十二
(一)
闻如是
一时。佛在毗舍离普会讲堂所。与大比丘众五百人俱
尔时。大爱道游于毗舍离城高台寺中。与大比丘尼众五百人俱。皆是罗汉。诸漏已尽
。尔时。大爱道闻诸比丘说。如来不久当取灭度。不过三月。当在拘夷那竭娑罗双树
间。尔时。大爱道便作是念。我不堪任见如来取灭度。亦复不堪任见阿难取灭度。我
今宜可先取灭度
尔时。大爱道便往至世尊所。头面礼足。在一面坐。尔时。大爱道前白佛言。我闻世
尊不久当取灭度。却后不过三月。在拘夷那竭娑罗双树间。我今不堪见世尊及阿难取
灭度也。唯愿世尊听我先取灭度。尔时。世尊默然可之
尔时。大爱道重白佛言。自今已后。唯愿世尊与诸比丘尼说戒
佛告之曰。我今听比丘尼。还与比丘尼说禁戒。如我本所施行禁戒。无令差错
尔时。大爱道前礼佛足。在佛前立。尔时。大爱道复白佛言。我今更不见如来颜色。
亦不见将来诸佛。不受胞胎。永处无为。今日违离圣颜。永更不睹
时大爱道绕佛七匝。亦复绕阿难七匝。尽绕诸比丘众。却退而去。还诸比丘尼众中。
告诸比丘尼曰。我今欲入无为涅槃界。所以然者。如来不久当取灭度。汝等各宜随所

尔时。差摩比丘尼.优钵色比丘尼.基利施比丘尼.舍
y***c
发帖数: 676
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来自主题: _BibleStudy版 - 張漢林 雷聖雄 詩歌說唱佈道會
http://www.joypartners.com/chinese/html/henry_chong.html
張漢林傳道和雷聖雄弟兄詩歌演唱佈道會
詩歌演唱佈道會最主要被教會接納喜愛的原因是張漢林傳道和雷 聖雄的專業歌唱實力
,強有力的分享,充滿親
和力的生命,成為 眾弟兄姐妹牧長的喜愛。其中不能不提的就是他們的在與會眾打 成
一片一氣呵成的歌曲與
生命見證,福音真理信息的舖陳,讓會 眾目不轉睛全神貫注吸收,成就了福音的傳遞
。如今更叫人興奮 的是
張漢林與雷聖雄組成的佈道團成常被邀請到世界各國佈道演 出,帶領了成千上萬的人
歸主。
去年張漢林傳道在美國舉行了約40次佈道會。腳跡到達洛杉磯 、休士頓、北卡、南卡
、亞特蘭大、新澤西、紐
約、威明頓、和 華盛頓。他所去過的華人教會,凡聽過他的人都深受感動,特別 是在
洛杉磯所舉行的一場金
曲老歌說唱會。
應弟兄姊妹的要求
今年九月至十一月初主愛協會更擴大在不同地 區舉行好幾場詩歌演唱佈道會和金曲老
歌說唱 會,千萬不要錯
過。請你邀請未信主的親友參 加,這是你傳福音的好機會!
除此之外,主愛協會還為他們舉辦一次告別籌 款餐會!
請把詩
m*****i
发帖数: 1205
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来自主题: _JapanView版 - [转载]花道的精神
转自"遣唐使"网站 http://www.japan2c.com/
花道的精神
日本花道最早来源于中国唐朝的佛堂供花,传到日本后 ,其天时,地理,国
情,使之发展到如今的规模,先后产生了各种流派,并成为女子教育的一个重要
环节。
各流派其特色和规模虽各有千秋,但基本点都是相通的,那就是天、地、人
三位一体的和谐统一。这种思想,贯穿于花道的仁义、礼仪、言行以及插花技艺
的基本造型、色彩、意境和神韵之中。花道并非植物或花型本身,而是一种表达
情感的创造。因此,任何植物, 任何容器都可用来插花,任何人都可能漂亮地完
成插花。因此,从深处看,花道首先是一种道意,它逐步培养从事插花的人身心
和谐、有礼。其次花道又是一种综合艺术,它采用园艺、美术、雕塑、文学等人
文艺术手段。花道还是一种技艺,可用来服务于家庭和社会。最后,花道是一种
易于为大众所接收的,可以深入浅出的文化活动。日本妇女以其温文尔雅著称于
世,他们对服饰,色彩的搭配无不具有东方神韵。想来,这与花道的普及无不关
系。

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澳媒體披露早在年初 #中共肺炎( #武漢肺炎)於武漢爆發之初,中資企業就受命於中
共,在全球洗劫式搶購醫療用品,呋刂袊7N種跡象表明,這是由 #中共 政府主導、
中領館在海外配合實施。如今很多國家都面臨抗疫物資短缺甚至枯竭。
2月11日,中共駐洛杉磯總領事張平走訪承呔栀浳镔Y的公司,了解接收和咚偷惹闆r,
顯示中領館參與推動了華人及僑團搶購外國醫療品的浪潮。(中共駐洛杉磯總領事館網
頁截圖
【大紀元2020年03月29日訊】(大紀元記者史軒之綜合報導)澳洲媒體披露,早在年初
中共肺炎(俗稱武漢肺炎)於武漢爆發之初,中資企業就受命於中共,在全球洗劫式搶
購醫療用品,呋刂袊箨懝倜綀髮В泄惭肫蟆⒑M馊A人社團及商會也同步參與
,在全球掀起了巨大的採購浪潮。而種種跡象表明,這是由中共政府主導、中領館在海
外配合實施。如今,在疫情日益加重之際,很多國家都面臨抗疫物資短缺甚至枯竭。
中企奉命瘋狂搜購澳洲醫療物資
據澳洲媒體披露,年初中共病毒肆虐武漢時,受中共當局支持的全球房地產巨頭綠地集
團(Greenland Group)就接到指令,讓員工暫停正常工作,在全球大量採購醫療用品
,呋刂袊br />... 阅读全帖
r******o
发帖数: 1851
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来自主题: Automobile版 - 问两个并道问题
开车好多年了,有2个问题一直不太清楚,请教下板上各位大牛:
1, 假如一辆车(A )要从1道并道2道,他没看到盲区里2道后面有车(b),就并过去了
,但是并完距离太短,2道上的车B追尾撞上A的屁股,是不是算A全责,还是因为是B从
后面撞上A的,所以算B也有责任??
2,如果在3道以上的路,1道的车A和3道的车B,几乎同时想并到中间的2道,结果都没
看到对方的灯,撞了,是不是算各50%的责任?如果有一个车位前一点一个车位后一个
呢??
(都是假想的事故)
d*****1
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总和现有的条件,商成得出结论,即使宰相公廨同意出兵东倭,最快也要等到三年之
后才能用兵。泡-书_吧(WwW.PaoShU8.COm)
谷实是比较热心出兵的人。他有这样的想法,并不是因为他觉得这是一个插手东倭
国重大事务的机会,而是出于他对自身处境的考虑。眼下太子新亡,朝堂上局势纷扰前
景不明,所以对头们都还没有开始认真地对付他。但也有了一些征兆。以前他在庄子上
休养时,不管朝堂上发生什么事,总会有人及时地向他通风报信,可最近一段时间,这
样的人明显少了很多。很显然,那些原本与谷家走得比较近的人肯定也察觉到风声不太
对头,所以已经在若隐若现地疏远他了。越是在这样的微妙时刻,他就愈加地希望朝局
能够变得更加复杂一些,局面越是扑朔迷离越好,只有一潭水被彻底地搅浑了,他才会
有时间思虑对策,才可能寻到使家族脱身局外的机会。他仔细盘算过,要想让局面混乱
起来,能想的办法不多,不外乎三条路:一是立储的事情迟迟没有下文,二是张朴的南
进派倒台、董铨和北进派卷土重来,三是萧坚战败。不管发生了哪一件事,都会引起朝
局震荡,在别人纷纷陷入储位之争、南北之争和追究战败责任的时候,不可能还有人会
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c****t
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来自主题: SciFiction版 - 奸臣 by 府天 第1章~第25章
第一百七十三章 杀鸡儆猴,君臣异曲同工(中)
听到这嚷嚷,徐勋只觉得脑际一炸,但旋即便一个箭步上前揪住了那人,随即头也不回
地喝道:“传令下去,各道大门给我把好,要是让我知道谁敢私自出去,休怪我不客气
!柳安,去锦衣卫北镇抚司,就说兴安伯拜上李千户,让他引荐几个擅长解毒的大夫,
快去!许焜,把这个人看起来,等我回头再问!”
说完这些,他就转头冲着崔妈妈吩咐道:“带路,去看戴姨娘!”
崔妈妈已经是吓得魂都没了,此时闻言方才如梦初醒,慌忙抱着手上那几本重重的
簿册哴哴跄跄跑在前头。可才一进二门,徐勋见里头一片慌乱,大声呵斥了几句,随即
就命人去厨房知会金六嫂,准备凉水和盐送到戴姨娘那儿。
好在府中的路途崔妈妈记得精熟,抄了一条近道,两人很快就赶到了戴姨娘的小院
。瞧见门口有一个丫头在探头探脑,一见着他们先是愣了一愣,随即就要反身溜走,崔
妈妈眼疾手快,三两步赶上去,单手一捞就抄着了她的领子,另一只手却牢牢夹着手中
的册子。她也顾不得那丫头死命挣扎,一脚踢在她膝弯,扭着胳脖硬是按着在徐勋身前
跪下。
“死丫头,谁教你的规矩,见着主人不行礼只管躲的?”
那丫头被崔妈妈扭得生疼,想要叫唤时见徐勋... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 奸臣 by 府天 第1章~第25章
第一百七十三章 杀鸡儆猴,君臣异曲同工(中)
听到这嚷嚷,徐勋只觉得脑际一炸,但旋即便一个箭步上前揪住了那人,随即头也不回
地喝道:“传令下去,各道大门给我把好,要是让我知道谁敢私自出去,休怪我不客气
!柳安,去锦衣卫北镇抚司,就说兴安伯拜上李千户,让他引荐几个擅长解毒的大夫,
快去!许焜,把这个人看起来,等我回头再问!”
说完这些,他就转头冲着崔妈妈吩咐道:“带路,去看戴姨娘!”
崔妈妈已经是吓得魂都没了,此时闻言方才如梦初醒,慌忙抱着手上那几本重重的
簿册哴哴跄跄跑在前头。可才一进二门,徐勋见里头一片慌乱,大声呵斥了几句,随即
就命人去厨房知会金六嫂,准备凉水和盐送到戴姨娘那儿。
好在府中的路途崔妈妈记得精熟,抄了一条近道,两人很快就赶到了戴姨娘的小院
。瞧见门口有一个丫头在探头探脑,一见着他们先是愣了一愣,随即就要反身溜走,崔
妈妈眼疾手快,三两步赶上去,单手一捞就抄着了她的领子,另一只手却牢牢夹着手中
的册子。她也顾不得那丫头死命挣扎,一脚踢在她膝弯,扭着胳脖硬是按着在徐勋身前
跪下。
“死丫头,谁教你的规矩,见着主人不行礼只管躲的?”
那丫头被崔妈妈扭得生疼,想要叫唤时见徐勋... 阅读全帖
t******g
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http://www.jcedu.org/dispfile.php?id=1801
转这个作为我的忏悔, 于大家共勉
释普性
内容提要:六根是连接众生心识与外界的门户,众生之所以流转于生死轮回的苦海
之中,就是因为六根的不清净,从无始以来的一切业报皆是由六根杂染所造成,比如眼
根贪色、耳根贪声、鼻根贪香、舌根贪味、身根贪细滑、意根贪乐境。而贪,是与瞋、
痴紧密相关联的。我们修行的过程其实就是一个不断断除贪、瞋、痴“三毒”的过程,
而守护根门是断除贪、瞋、痴“三毒”、趋向解脱的根本门径。《杂阿含经》是原始佛
教的根本经典之一,本文就《杂阿含经》中佛陀开示的有关守护根门的问题试加以探讨
,以便我们从守护自己的根门中体悟佛法的旨趣。
关键词:六根、六尘、守护根门
我们在日常的生活中,由于虚妄、颠倒的自我的作怪,总是自觉不自觉地顺著自己
的爱好而选择自己的东西:眼喜欢见自己喜爱的颜色,耳喜欢听自己爱好的音乐,舌喜
欢尝适合自己口味的饭菜等等,不一而足。当现实生活不能满足自我无尽的要求时,我
们就会不断地起惑、造业,产生或大或小的诸多烦恼,正如印顺法师所言:“依佛法说
,有情的生死流转,世间的苦... 阅读全帖
d******3
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看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
http://www.minghui.org/mh/articles/2014/5/7/苦寻真法-心系华人-2
【字号】大 中 小
【明慧网二零一四年五月七日】(明慧记者雪莉采访报道)“共产党的末日就要到了。
但是这个邪恶的党(魔教)在历史上却对众生、对神佛犯下了滔天大罪,神一定要清算
这个恶魔。”小广播洪亮的声音,吸引着中国大陆游客。蓝眼睛高个子的法兰兹背着小
广播,微笑着迎向游客。他做出各种手势,表达自己对中国客人们的欢迎和友好。
法兰兹在中使馆前向华人传播法轮功真相
法兰兹在中使馆前向华人传播法轮功真相
柏林法轮功学员常年坚持在亚诺维兹桥上演示功法,发真相传单
柏林法轮功学员常年坚持在亚诺维兹桥上演示功法,发真相传单
这是柏林中国使馆对面几乎每天发生的一幕。午餐过后,大陆游客三三两两地从中餐馆
不紧不慢地... 阅读全帖
j*****7
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督日报-唐崇荣北加布道会
http://www.gospelherald.com/news/min-15270-0/
唐崇榮牧師「信仰與人生的重建」舊金山佈道大會於9月10-12日連續三晚在Cupertino
的Da Anza College Flint Center 盛大舉行。可坐足2,700人的場地從首晚開始已經座
無虛席,來自灣區各教會的弟兄姊妹不但帶著渴慕的心前來聽道,還積極邀請未信主的
親友赴會。與會者當中,來自中國大陸的慕道朋友及信徒更佔相當大部分。
在10日(週五)晚上的佈道會上,唐崇榮牧師的講道為連續三日的佈道會內容立下了一
個清晰的方向——今年佈道會的主題是「信仰與人生的重建」。唐牧師當晚與會眾一起
深入地反思了有關「人生」本身的意義和圍繞「人生」的種種問題,並且以學者的角度
將人類歷史中東方和西方最有權威的哲學理論提出來嘗試解答「人生」的問題,最後指
出結論:唯獨聖經上的真理能夠解答人生的問題,唯有創造的神進入到人的生命裏面,
人生才有意義,我們必須要通過信仰來重建自己的人生。
科學知識未解決人的無奈 真智慧從敬畏神而來
作為歸正神學家的唐牧師在講道中,一再提到人類與宇宙全然的敗壞。隨著人類
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 心理学偏离真道(ZT)
《心理学偏离真道》
张逸萍著
生命出版社;天恩
228页,繁体
日光之下并无新事,今天教会所面对的问题,原来保罗已经和提摩太讨论过,当时有一
些「世俗的虚谈和敌真道似是而非的学问」(提前六20),保罗劝提摩太「按著正意分
解真理的道,但要远避世俗的虚谈」(提后二15-16),因为「有人自称有这学问,就
偏离了真道。」(提前六21)。
序言
第一章 大卫和现代心理学
大卫一生,完全违反现代心理学理论:少年的时代,父兄都没有把他放在眼内,
也没有鼓励他自信,他可算是来自一个不健全家庭!但是大卫不受父兄态度影响,请战
歌利亚,并且靠神得胜,他相信神,不是相信自己。晚年的大卫也曾犯罪,但是他承认
是自己的错,没有把原因推到原生家庭去,因为他真心悔改,所以终于能过得胜生活。
第二章 三步曲
现在教会流行讨论沟通技巧,大家都相信,只要懂得沟通,万事都可以解决,但
是却有基督徒心理学家表示,沟通是没有用的。于是心理学家们教导探讨原生家庭,找
出问题的「深度原因」,一下子,人人(至少绝大部分)都是不健全家庭的受害人!但
是找到「原因」,也不见得可以解决问题,于是教会流行内在... 阅读全帖
s********n
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从国外华人教会发展看华人教会的堕落轨迹
http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60102v0an.html
圣经警告“给人行按手的礼,不可急促;不要在别人的罪上有分,要保守自己清洁。”
(提前5:22)有人偏偏不听。近年来有两次最搞笑的按手礼。一次是全球首席使徒、灵
恩派大掌门彼得·魏格纳为灵恩第四波的先锋官邪淫暴力的刺青牧师泰班利按手传递恩
膏(泰班利在美国Lakeland邪灵的浇灌http://blog.sina.com.cn/s/blog_955407020101fw1v.html),几十天后,泰班利就因为离婚风波还给魏格纳一个大耳刮。另一次是王永信牧师牵头,联合不信派、灵恩派、妥协派、淫乱派为远大侠志明先生的按牧,为华人教会树立了这个活宝,让方舟子之类等着找茬的外邦人看尽华人基督徒的笑话。当然另一个活宝东北张老四奉献作传道也是王永信牧师牵头主持奉献礼的。
士者,民之秀也,领袖如何,百姓也如何,从时代领袖的榜样就可以看出时代的特征,
同样道理看教会领袖的灵命轨迹,也能大略知道教会的属灵状况。国内教会大多还是效
法国外弟兄的脚踪,只需要看看国外... 阅读全帖
s********n
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从国外华人教会发展看华人教会的堕落轨迹
http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60102v0an.html
圣经警告“给人行按手的礼,不可急促;不要在别人的罪上有分,要保守自己清洁。”
(提前5:22)有人偏偏不听。近年来有两次最搞笑的按手礼。一次是全球首席使徒、灵
恩派大掌门彼得·魏格纳为灵恩第四波的先锋官邪淫暴力的刺青牧师泰班利按手传递恩
膏(泰班利在美国Lakeland邪灵的浇灌http://blog.sina.com.cn/s/blog_955407020101fw1v.html),几十天后,泰班利就因为离婚风波还给魏格纳一个大耳刮。另一次是王永信牧师牵头,联合不信派、灵恩派、妥协派、淫乱派为远大侠志明先生的按牧,为华人教会树立了这个活宝,让方舟子之类等着找茬的外邦人看尽华人基督徒的笑话。当然另一个活宝东北张老四奉献作传道也是王永信牧师牵头主持奉献礼的。
士者,民之秀也,领袖如何,百姓也如何,从时代领袖的榜样就可以看出时代的特征,
同样道理看教会领袖的灵命轨迹,也能大略知道教会的属灵状况。国内教会大多还是效
法国外弟兄的脚踪,只需要看看国外... 阅读全帖
h********7
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大乘小乘
做任何事情之前,我们应该问问自己:为什么做这件事?行为的动机就是发心。在
修行的时候,发心不仅决定了修行的结果,也在很大程度上影响着我们的见解和修行的
过程。
为了获得人天福报而修行,这是下士道人天乘的发心。发善心、做善事,自然会修
得善果,下士道非常强调做人要正直善良,因为这是获得人天福报最关键的要素。为了
自己能脱离六道轮回的痛苦而修行,是中士道声闻缘觉乘的发心。为了一切众生究竟解
脱而立志成就佛果,是上士道大乘的发心,也称为菩提心。
人天乘的出离心表现在厌离三恶道的痛苦,希求今生来世得善趣的安乐;声缘乘和
大乘共称为解脱道,声缘乘的出离心表现在厌离轮回的痛苦,希求涅槃的安乐,而大乘
则是进一步认识到轮回、涅槃皆为浮想,众生因为妄想、执著而痛苦,由此生起无伪大
悲心,希求所有众生断尽无明、究竟解脱。
皈依后是趋入大乘还是趋入小乘,最主要就是看有没有生起利益众生的菩提心。
菩提心以出离心为基础,是对出离心的扩展和深化,不求个人独自解脱,而求众生
解脱;不仅摆脱轮回的束缚,还要出离一切无明执著。因此,认为大乘不讲出离心、学
大乘可以不修出离心是错误的,没有出离心,菩提心无... 阅读全帖
b*****l
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禅宗略述
中国佛教的主体,长期以来作为代表性的就是禅宗。禅宗一般被认为是显教,但是藏传
佛教一看禅宗的话,他认为那是密宗,称之为大密宗。什么叫密宗呢?密宗就是有一些
自内证的东西,不可以言说,这是密宗的精髓。表面上、形式上的秘密都是次要的,比
如说一些咒语怎么念,坛场怎么布置,手印怎么结这些,并不是十分秘密。在这个时代
,你只要愿意向上师学,他马上就可以教给你。书上也都有,《大藏经》上都有,地摊
上也有出售的。现在台湾这种书更多,比大陆更多,你想学什么,那都是商品,马上就
可以买到,可以学。但是靠这些东西,不能得到解脱。得到解脱,特别是藏密,最密的
东西就是成就上师具体的指导。因为这种指导,是不可以都写在纸上的,不可以言传的
,所以这叫秘密。禅宗也是这样,禅宗虽然说也有自己看书开悟的,看经开悟的。像太
虚大师,大家都知道太虚大师是当时著名的禅师——八指头陀——寄禅禅师的弟子,但
是在太虚大师的讲话当中,我还没有发现他提到他的什么智慧跟他师父八指头陀有什么
关系。他的智慧是他在普陀山闭关,阅读《大般若经》的过程当中,忽然一下子开悟,
是这样证得的。
禅宗实际上就是大密宗。他必须要靠已经开... 阅读全帖
z**********e
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 大全!揭秘中共党政军的各情报机构
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 28 00:32:54 2015, 美东)
作者:编程随想
概述
红朝的权力结构,主要分为“党/政/军”这3砣。情报系统也不例外,也是分为这三砣。
党务系统的情报机构,主要有“中联部”和“统战部”;政务系统的情报机构主要有“
国安部”和“公安部下属的国保”;军务系统的情报机构,主要是总参和总政下属的机
构。下面俺分别介绍一下。
★中共中央对外联络部(中联部)
该部门是裆中央下属机构,行政级别“正部级”。
◇职能
中联部是归裆中央直接管滴,和大名鼎鼎的中宣部(真理部)、中组部(吏部)是平级
单位。中联部因此也被称为“党的情报机构”。
顺便澄清一个常见的误解:
很多人把“中联部”和“中联办”混淆。其实捏,一字之差,缪以千里——两者并无直
接关系。中联办全称是“中央人民政府驻香港特别行政区联络办公室”,相当于朝廷远
程遥控香港特区的传声筒。该部门的上级是国务院,属于政务系统。... 阅读全帖
c***s
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国企员工年终奖几万元不等 有世界500强员工称年终只收到米面各一袋
“有钱没钱,回家过年”。说是这么说,可是奔波劳碌了一年,谁不想在年关将至时拿到一笔满意的收入或福利,好好过个“肥年”呢?各单位年终奖发了什么,成为近期网友热议的话题。在多个大型网络论坛上,“晒年终奖”的帖子均人气爆棚,内容也体现出世间百态:有大型国企员工拿到过万元现金;有企业职员称公司发了100元钱“节日补贴”,“恨不得让老板拿回去给孩子买糖吃”。
虽然年终奖数额各有不同,有一点却是相同的——面对CPI的涨幅和过年期间的种种开销,多位网友“哀嚎”:“神马年终奖都是浮云!”
网友晒奖
大型国企年终奖很给力
公务员无年终奖有双薪
“年终奖”话题可谓热爆网络。记者看到,昨日某大型网络社区的头条就是讨论年终奖的,截至记者发稿时点击率已经超过13万,回复接近400条。
“给力”的年终奖往往出在大型国企。网友“蒙汗药”称,自己在国资委下属央企工作,总部在华南。“2010年全行业效益都不错,今年年终奖比往年相对多了一些。我们分公司,一般职员17000~20000元左右,科级职员27000~30000元左右,部门经理大概40000元左... 阅读全帖
u***r
发帖数: 4825
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http://finance.sina.com.cn/china/dfjj/20140604/132519311279.sht
本报记者 晏耀斌 运城 北京报道
金道铭双规了,卫宪法还在逃亡。
《中国经营报》获得的一份来自山西运城纪委未公开的调查报告显示,运城市平陆
县水利局办公室原主任贠岩峰通过贿赂该县十几名领导,以零元价格将价值18亿元的五
座铝矾土矿开采权据为己有。
原矿老板名为卫宪法,曾被评为优秀民营企业家。这场被纪委认定的非法交易,在
原中纪委常务书记韩光批示后,却被时任山西省纪委委书记金道铭回报为“反映问题不
属实”。
卫宪法微博中上传的个人照片卫宪法微博中上传的个人照片
此后,经中纪委、最高检等有关部门的批转,山西运城纪委等部门2012年8月再次
认定平陆县多名副县长等官员涉嫌在零元转让铝矾土矿中造假、受贿等违法行为。
金道铭于2014年2月27日被双规,纪委的调查报告依然不见天日。
零元“夺”走18亿
山西运城纪委2012年8月26日向山西省纪委报送的调查报告显示,平陆县清产核资
领导组及办公室在平陆县铝矾土煅烧厂改制过程存在严重错误,且负责改制的时任常务
副县长赵建新... 阅读全帖
k****u
发帖数: 1686
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江青搞乱军队:徐向前等四位老帅大发火(全文)
2014-05-23 11:22:00 来源: 人民网(北京) 有0人参与分享到
本文摘自《徐向前传》,《徐向前传》编写组,当代中国出版社
中国的“文化大革命”,是一场灾难。在十年动乱中,徐向前和许多老一辈革命家一样
,历经风险和坎坷。从毛泽东《我的一张大字报》到刘少奇、邓小平、彭(真)、罗(瑞
卿)、陆(定一)、杨(尚昆)等被打倒。这一系列事件,徐向前都感到茫然。急风暴雨,
许多事他来不及细想,更想不到会愈演愈烈,搞得不可收拾,一闹就是10年。
1966年8月18日,毛泽东身着军装接见红卫兵。那一天,除了林彪之外,徐向前和其他
各位元帅,都没有穿军装。在天安门城楼上,临时得到通知说,接见完红卫兵之后,毛
主席要和元帅们照相。元帅们的工作人员,都急忙返回住地取军装。贺龙元帅一时找不
到合适的衣服,帽子又太小,搞得很局促。那张照片,是毛泽东和元帅们在一起的最后
一张历史照片。
1966年秋,红卫兵全国性的大串联开始不久,各省、市、自治区党政机关几乎处于瘫痪
状态。军队院校有的“造反派”向林彪当面告状,说军队院校“镇压群众”,“限制太
多”。于... 阅读全帖
j**y
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3月12日,朴槿惠乘车抵达位于韩国首尔三成洞的私邸并向支持者挥手。当晚,遭弹劾
并被解除总统职务的朴槿惠搬出韩国总统府青瓦台,回到她的私宅。图/法新
道德造神运动在韩国被运用了太多年
但所有总统最后都被道德罪名压垮了
3月12日晚7点,名声尽毁的韩国首位女总统朴槿惠驱车离开总统府青瓦台。如之前的每
一位前任一样,朴槿惠也用了半生的心血换得踌躇满志而来,最后花了不超过5年的时
间仓皇失措而去。
面对这样熟悉又陌生的结局,流血对峙的民众其实与政治家一样迷茫。隔三差五就在街
头来一次烛光游行,又不是拍韩剧,想来不是愉快的体验。但问题是,谁能终结这并不
令人愉快的循环?
五大暗礁
日历翻到新的一页,从韩国最高法院票通过对朴槿惠的总统弹劾案开始,韩国人民有60
天的时间从亢奋的街头政治转向沉思:这个国家该怎样寻找新的舵手,使一切恢复正常。
但60天的时间还是太短了,一个所有统治者都遭清算的国家,所遇到的麻烦必定是超级
顽固难缠的。若把一国比作一艘船只,若不是暗礁密布、暗流难测,何至于老船长一个
个铩羽而归。
一艘大船行驶于暗礁丛中,船速甚快且船长弃船,大船是不是有倾覆之忧?这个问题的
答案其实不... 阅读全帖
m********a
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37
来自主题: Automobile版 - 也说说左道超车和右道超车
超车=变道(向左或向右)+加速+变道(向右或向左)
你们描述的大多是变道时候的各种危险,具体向左右方向都适用(速度差值一样且都是
两方向各换一次道)。变道以后,加速超车,从左边或右边没看出多大区别。如果右边
已经有车且很慢那就超不过去罢了,很多时候从右边超车就是因为右边没人,所以这个
假设也不大成立。

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g********d
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还有,我想问一下,在最危急的那个时刻,就是我和对方车各占左二车道一半的时候,
我正确做法是
1,回到我原车道:左一车道
2,减速,但是自己的车仍然占据左二车道的一半。
我当时条件反射的做法是1,
但是事后我想是不是正确做法是2,因为左一车道后面可能有快车,我一回左一车道可
能会被追尾。


: 我会一边观察一边换,后面的车或者让我,或者鸣笛把我赶回去,注意换道时不
要减速

: 。如果我是后面的车,一般我会减速让前面的车先换进来。尽量不要在前车的盲
区换道。

W*****e
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发信人: Warfare (German==Arschloch), 信区: Military
标 题: 魔都高速邻道爆胎引发车祸,法院判定四方均有责任
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 8 04:20:24 2017, 美东)
车1:四号车道,爆胎后将车停在4道
车2:四号车道,车1停下后紧急刹停
车3:五号车道,惊慌之余与车4发生相撞,当场死亡
车4:五号车道,与车3发生相撞
感觉车2比较冤啊~~~
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凌晨时分行驶在高速公路上,突遭邻道车辆爆胎,继而发生车祸不幸当场死亡。死者家
属将相关车辆所有人、驾驶员、车辆投保保险公司一同告进法院。近日,闵行区人民法
院对该起交通事故责任纠纷案件作出判决,法院根据所涉4辆机动车各自过错,判处相
关车辆投保保险公司及驾驶人员、车辆所有人赔偿死者家属合计113万余元。
邻道车爆胎致意外发生
去年10月29日凌晨4时30分左右,天色昏暗,外环(S20)闵行区境内外侧车道上,路灯
透过薄雾在空... 阅读全帖
W*****e
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Warfare (German==Arschloch), 信区: Military
标 题: 魔都高速邻道爆胎引发车祸,法院判定四方均有责任
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 8 04:20:24 2017, 美东)
车1:四号车道,爆胎后将车停在4道
车2:四号车道,车1停下后紧急刹停
车3:五号车道,惊慌之余与车4发生相撞,当场死亡
车4:五号车道,与车3发生相撞
感觉车2比较冤啊~~~
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凌晨时分行驶在高速公路上,突遭邻道车辆爆胎,继而发生车祸不幸当场死亡。死者家
属将相关车辆所有人、驾驶员、车辆投保保险公司一同告进法院。近日,闵行区人民法
院对该起交通事故责任纠纷案件作出判决,法院根据所涉4辆机动车各自过错,判处相
关车辆投保保险公司及驾驶人员、车辆所有人赔偿死者家属合计113万余元。
邻道车爆胎致意外发生
去年10月29日凌晨4时30分左右,天色昏暗,外环(S20)闵行区境内外侧车道上,路灯
透过薄雾在空... 阅读全帖
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各地紅歌消聲 大幅報道香港主權移交 中共低調慶建黨
[2012-07-02]
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7月1日是中國共產黨建黨91周年,與往年、特別是去年的90周年大慶相比,今年的慶祝
活動顯得格外冷清。中共機關報《人民日報》在1日當天重點報道胡錦濤在香港出席主
權移交紀念活動,僅在第四版有所報道並刊登社論。在建黨90周年前後各地出現的「紅
歌會」,今年似乎也銷聲匿跡。
本報訊
作為中共「喉舌」的《人民日報》,發表的社論題為「肩負人民期望 引領社會進步」
,稱「黨的十八大籌備工作順利進行……我們迎來了黨的九十一歲華誕」。社論呼籲,
面對新挑戰,要切實化解「精神懈怠、能力不足、脫離民眾、消極腐敗」等4大危險。
縱觀今年的建黨91周年,相較90周年的大肆慶祝活動,稍顯冷清。據BBC報道,在中共
90周年大慶前後,全國各地包括香港都出現的「紅歌」演唱會,隨著重慶前市委書記薄
熙來的下台而銷聲匿跡。雖然仍然有地方組織觀看為建黨90周年群星參演的《建黨偉業
》,但與此片拍攝和公映時媒體的熱鬧炒作追捧相比,今年各大媒體、網站對建黨周年
紀念日的低調報道,似乎很有「事過境遷」甚至「人走茶涼」的滋味。
被視... 阅读全帖
c*******7
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餐买鸡蛋,太小,不满,随口骂了句:无耻!
服务员听到,不满:你骂谁呢?
我:母鸡!这贱货居然跟鹌鹑偷情,生下你这个野种!(水木社区)
俺:请问您是传说中的铁扇公主吗?
女:公子何出此言?
俺:因为…因为…因为俺觉得您的长相只有牛魔王才能配得上您!
女:-_-!!(水木社区)
一个温柔的早晨,温柔的太阳温柔地升了起来,一个温柔的女孩温柔地睁开双眼。
她温柔地起身,温柔地走下床,温柔地走到窗边,用她温柔的双手温柔地打开了窗户。
她温柔地看着温柔的太阳,对着太阳温柔地说了句:“哎呀妈呀,这太阳贼TMD晒啊~~~
”(泉韵心声)
在食堂打完饭后,窗口的服务员小姑娘红着脸小声对我说:“要不…要不你先拿走
吧,不要钱,我刚来的,还还…不会用刷卡机……”(日月光华)
土匪习惯于夜间打劫,北大后勤却在校园全天候抢钱;
土匪风里来雨里去四处乱窜,北大后勤头头们冬暖夏凉舒适无比;
你把钱交给土匪是为了活命,你为了在燕园求学要把钱交给北大后勤;
土匪只能抢光你身上的银子,北大后勤却能逼光你父母一生的积蓄;
土匪只会用武力强迫你掏钱,北大后勤却能叫你每月乖乖地自动借债;
你遇到土匪打劫可以破财免灾,你碰上北大... 阅读全帖
n****4
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Warfare (German==Arschloch), 信区: Military
标 题: 魔都高速邻道爆胎引发车祸,法院判定四方均有责任
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 8 04:20:24 2017, 美东)
车1:四号车道,爆胎后将车停在4道
车2:四号车道,车1停下后紧急刹停
车3:五号车道,惊慌之余与车4发生相撞,当场死亡
车4:五号车道,与车3发生相撞
感觉车2比较冤啊~~~
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凌晨时分行驶在高速公路上,突遭邻道车辆爆胎,继而发生车祸不幸当场死亡。死者家
属将相关车辆所有人、驾驶员、车辆投保保险公司一同告进法院。近日,闵行区人民法
院对该起交通事故责任纠纷案件作出判决,法院根据所涉4辆机动车各自过错,判处相
关车辆投保保险公司及驾驶人员、车辆所有人赔偿死者家属合计113万余元。
邻道车爆胎致意外发生
去年10月29日凌晨4时30分左右,天色昏暗,外环(S20)闵行区境内外侧车道上,路灯
透过薄雾在空... 阅读全帖
x*****3
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第九回 袁守诚妙算无私曲 老龙王拙计犯天条
作者挪威龙王
(1)长安奇地聚奇人 (2)隐藏的背景让人惊讶 (3)各界生命之体系 (4)道行和档次
(5)泾河龙王之堕落 (6)天意计中计
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(1)长安奇地聚奇人
第九回题目说的是无私与自私,智慧和愚昧。但是开篇却就是在称赞这长安城。长安城
的确是个风水宝地。多少人研究风水,认为中华最大龙脉的龙尾之梢就是长安之地。唉
……其实长安是龙脉龙头口里的明珠!这不西游记中都说得明白无误:“华夷图上看,
天下最为头。”
有山走的地带肯定有地脉。反之不亦然。地脉可以走地表,也会走地下,还会游动。而
到昆仑山那里汇聚一处之后,去哪里了?进入微观的时空去了。按照中国古代的说法,
日本的国名就牵连着中国上一季的文明,日本,本是树与根的意思,日是太阳的意思。
日本的意思就是太阳升起的树,古称博桑,意思就是巨大的桑树。博桑后人讹传成了扶
桑。
中国古代文化的地域划分,从另外空间的层面来说,东边的界限是博桑,西边的界限是
昆仑。据我个人观点,博桑之外的海域,在那些空间的层面,漂浮着三座仙山,他们跟
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j*****7
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来自主题: TrustInJesus版 - 布道会-唐崇榮牧師九月紐約佈道會
http://www.gospelherald.com/news/gen-14721-0/
唐崇榮牧師九月紐約佈道會 籲代禱支持
闊別紐約多年後,國際馳名佈道家唐崇榮牧師將於9月17日再次來到紐約舉行佈道大會
。届時,唐牧師將在曼哈頓林肯表演藝術中心向2千餘人傳講福音。由於機會難得,籌
委會呼籲信徒携慕道朋友儘早報名參加。
此次主題爲「信仰與人生的重建」佈道會一連兩場,定於9月17日(周五)、9月18日(
周六)晚上7時半在曼哈頓林肯表演藝術中心內Avery Fisher Hall舉行。唐牧師以國語
佈道,英文同步傳譯,並提供粵語耳機翻譯。
配合這一佈道會舉辦的活動,唐牧師還開設一場針對基督徒的專題講座,題目爲「撒旦
的投資與基督教的衰微」,於9月18日(周六)下午1時在紐約華人教會舉行,歡迎各教
會牧者同工、弟兄姊妹參與。
此外,身爲著名歸正神學家的唐牧師亦於9月18日下午6時設立「問題解答」環節,對於
所有神學或信仰疑難問題,唐牧師會親自給予及時解答,歡迎參加。
據籌委會同工、紐約華人教會主任林美雲牧師介紹說,迄今爲止,唐牧師紐約佈道會籌
備工作進行得非常順利,自消息刊發後,得到紐
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转载:基督教与天主教十大不同 陈终道 (2010-05-02 07:02:01)[编辑][删除]转载▼
标签: 宗教 信仰 圣体 圣经 耶稣 罗马 杂谈 分类: 基督徒真伪辨
基督教与天主教十大不同
陈终道
许多人以为天主教和基督教没有甚么分别,甚至基督教范围内的基督徒也有同样的
看法,以为两者之间非常接近,也有许多人以为基督教是从天主教分出来的新教,这种
思想和看法是错误的。他们只注意到马丁路得的改教运动产生了基督教,完全忘记自从
耶穌降世一直到使徒时代,基督教便己经存在。天主教是使徒以后基督教日趋腐化的产
物。事实上,在第四世纪罗马王君士坦丁统治之前,在基督教里绝对没有教皇这一种位
分。并且在第七世纪的初叶各教会才同意教皇作为教会中看得见的元首。所以我们纵使
按最保守的讲法,在第四世纪初叶以前根本就没有天主教,因为天主教最大的特点是有
教皇,基督教乃是早在基督时代便开始存在的了。
基督教和天主教在信仰上是绝对不相同的。宗教是讲究信仰的,不讲信仰的不是宗
教。基督教的信仰和天主教的信仰有甚么差别?本文限于篇幅仅列举十点以为参考:
一.教皇
天主教以马太福音第十六章十六至十... 阅读全帖
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腊八粥的传说与释迦牟尼佛成道纪念日
资料来源:佛教在线 作者: 佛教在线
http://longquanzs.org/articledetail.php?id=9713
腊月初八,我国人民有吃腊八粥的习俗。据说腊八粥传自印度。
佛教的创始者释迦牟尼本是古印度北部迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)净饭王的儿子
,他见众生受生老病死等痛苦折磨,又不满当时婆罗门的神权统治,舍弃王位,出家修
道。初无收获,后经六年苦行,于腊月八日,在菩提树下悟道成佛。在这六年苦行中,
每日仅食一麻一米。后人不忘他所受的苦难,于每年腊月初八吃粥以做纪念。“腊八”
就成了“佛祖成道纪念日”。
据说在释迦牟尼成佛之前,曾经修苦行多年,饿得骨瘦如柴,决定不再苦行。这时
遇见一个牧女,送他乳糜食用。他吃了乳糜,恢复了体力,便端坐在菩提树下入定,于
十二月八日成道。夏历以十二月为腊月,所以十二月八日称作腊八。中国汉族地区,将
这一天作为释迦牟尼的成道日,于是腊八成了佛教节日。佛教传入我国后,各地兴建寺
院,煮粥敬佛的活动也随之盛行起来,尤其是到了腊月初八,祭祀释迦牟尼修行成道之
日,各寺院都要举行诵经
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 徐道邻“借文”成名
http://dangshi.people.com.cn/n/2014/1106/c85037-25987571.html
贾晓明
2014年11月06日13:55 来源:人民政协报
1934年,日军侵略中国的意图日益明显,蒋介石认为:“中日局势趋危急,正进入最后
关头,极思设法打开僵局。”
9月,一篇题为《敌乎?友乎?——中日关系的检讨》的文章发表在《外交评论》杂志
上。该文主要谈及三个大的方面的内容:其一为中日关系一般处理原则;其二为两国对
外政策的评论;其三为如何调整两国关系。文章一出,引起了各大报章的争相转引,后
来更出了一本小册子。
和文章一起出名的,还有作者徐道邻。1935年2月9日,鲁迅在给萧军、萧红的信中写道
:“你记得去年各报上登过一篇《敌乎?友乎?》的文章吗?做的是徐树铮的儿子,现
代阔人的代言人,他竟连日本是友是敌都怀疑起来了,怀疑的结果,才决定是‘友’。
将来恐怕还会有一篇‘友乎,主乎?’要登出来。今后就要将‘一·二八’‘九一八’
的纪念取消,报上登载的减少学校假期,就是这件事,不过他们说话改头换面,使大家
不觉得。‘友’之敌,就是自己之敌,要代‘友’讨伐的... 阅读全帖
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