b*****l
发帖数: 538 | 1 满实用的。
http://www.dfg.cn/gb/zhhy/whdc/02-zhuzizhijia.htm
《朱子治家格言》
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当
思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金
玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。勿营华屋，勿谋良田。
三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。居身务期简朴；教子要有义方。
勿贪意外之财，勿饮过量之酒。与肩挑贸易，勿占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤。刻薄
成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，需分多润寡，长幼内外，宜法肃辞
严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫，重赀才，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，无索重聘
；娶媳求淑女，勿计厚奁。
见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶；处
世戒多言，言多必失。勿恃势力而凌逼孤寡；勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必
多；颓隳自甘，家道难成。
狎暱恶少，久必受其累；屈志老成，... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 538 | 2 你要教育孩子孝嘛。
「謹身節用，以養父母，此庶人之孝也。」古人说那是对普通老百姓的孝的标准，还不
算士大夫等。
看看：
《朱子治家格言》
http://www.dfg.cn/gb/zhhy/whdc/02-zhuzizhijia.htm
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当
思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金
玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。勿营华屋，勿谋良田。
三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。居身务期简朴；教子要有义方。
勿贪意外之财，勿饮过量之酒。与肩挑贸易，勿占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤。刻薄
成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，需分多润寡，长幼内外，宜法肃辞
严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫，重赀才，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，无索重聘
；娶媳求淑女，勿计厚奁。
见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶；处
世戒多言，言多必失。勿恃势力... 阅读全帖 |
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S*******s
发帖数: 10098 | 3 《朱柏庐治家格言》原文+白话译文
黎明即起 洒扫庭除 要内外整洁
既昏便息 关锁门户必亲自检点
一粥一饭 当思来处不易
半丝半缕 恒念物力维艰
宜未雨而绸缪 毋临渴而掘井
自奉必须俭约 宴客切勿流连
器具质而洁 瓦缶胜金玉
饭食约而精 园蔬愈珍馐
勿营华屋 勿谋良田
三姑六婆 实淫盗之媒
婢美妾娇 非闺房之福
奴仆勿用俊美 妻妾切忌艳妆
祖宗虽远 祭祀不可不诚
子孙虽愚 经书不可不读
居身务期质朴 教子要有义方
勿贪意外之财 勿饮过量之酒
与肩挑贸易 毋占便宜
见穷苦亲邻 须加温恤
刻薄成家 理无久享
伦常乖舛 立见消亡
兄弟叔侄 须分多润寡
长幼内外 宜法肃辞严
听妇言 乖骨肉 岂是丈夫
重资财 薄父母 不成人子
嫁女择佳婿 毋索重聘
娶媳求淑女 勿计厚奁
见富贵而生谄容者 最可耻
遇贫穷而作骄态者 贱莫甚
居家戒争讼 讼则终凶
处世戒多言 言多必失
毋恃势力而凌逼孤寡
毋贪口腹而恣杀牲禽
乖僻自是 悔误必多
颓惰自甘 家道难成
狎昵恶少 久必受其累
屈志老成 急则可相依
轻听发言 安知非人之谮诉 当忍耐三思
因事相争 焉知非我之不是 须平心暗想
施惠无念 受恩莫忘
凡事当留余地 得... 阅读全帖 |
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B*********e
发帖数: 2313 | 4 世界日报记者张越找我谈了一下流浪猫的去势问题 感谢他对此事的关注 新闻昨天在
世界日报上登出来了 大家看看
連結
http://la.worldjournal.com/view/full_la/21928790/article-華女助
華女助流浪貓去勢 被罵翻
記者張越 阿罕布拉報導 世界新聞網 北美華人社區新聞
March 09, 2013 06:05 AM | 15740 次 | 7 | 30 | |
Read more: 世界新聞網-北美華人社區新聞 - 華女助流浪貓「去勢」 被罵翻
南加氣候溫暖，加上很多飼主隨意棄養，造成流浪貓氾濫成災，過度繁殖威脅社區安全
，也破壞當地生態。目前美國較認可做法是TNR（Trap-Neuter-Return）模式，即：捕
獲、去勢、放生。方法獲主流社會認可，南加也有熱心華人參與，但因華人觀念認為對
動物去勢不人道，華人志工在網路上被調侃攻擊，「花錢做志工，卻換來罵名」。
阿罕布拉市華裔居民Rose很喜歡貓，自家養了兩隻，但她發現，社區附近非常多流浪貓
，每天下班後都將貓食放在自家院外空地餵流浪貓。她說，這些貓已餵近三年，目前有
十隻... 阅读全帖 |
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n****n
发帖数: 659 | 5 支持楼主
我朋友老公不是别国的 也给骂了
这些是非黑白的都分不清的
哪里知道自个儿国家文化博大精深阿，还怕些外婚的？
仗着自己在别人国土上读得两年书，识得两个字，便越发的综着性子骂起人来
却不知道，自己的书读得却不是从自己本土文化上来，那些诗书礼仪，哪里摸过书皮，
要是摸过，会不知道里面教导德为先，遇事当先思我之不是？人有喜庆，不可生嫉妒心
，人有祸患不可生喜幸心。 想定是父母没有管教过。
倒忘了自己站在别国的土地上，为外人卖命，不觉得羞愧愤愤，倒拿着别人生活幸福
做幌子，掩着自己洋文卖命的谄媚，回到说中国话的地方又顾作娇态。
回个几十年的，你等都是狗腿子，如今有个大好时代不珍惜，反寻起别人不是来。
者： |
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n****n
发帖数: 659 | 6 我朋友老公不是别国的 也给骂了
这些是非黑白的都分不清的
哪里知道自个儿国家文化博大精深阿，还怕些外婚的？
仗着自己在别人国土上读得两年书，识得两个字，便越发的综着性子骂起人来
却不知道，自己的书读得却不是从自己本土文化上来，那些诗书礼仪，哪里摸过书皮，
要是摸过，会不知道里面教导德为先，遇事当先思我之不是？人有喜庆，不可生嫉妒心
，人有祸患不可生喜幸心。 想定是父母没有管教过。
倒忘了自己站在别国的土地上，为外人卖命，不觉得羞愧愤愤，倒拿着别人生活幸福
做幌子，掩着自己洋文卖命的谄媚，回到说中国话的地方又顾作娇态。
回个几十年的，你等都是狗腿子，如今有个大好时代不珍惜，反寻起别人不是来。 |
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b*****l
发帖数: 538 | 7 满实用和平易近人的。
http://www.dfg.cn/gb/zhhy/whdc/02-zhuzizhijia.htm
《朱子治家格言》
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当
思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金
玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。勿营华屋，勿谋良田。
三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。居身务期简朴；教子要有义方。
勿贪意外之财，勿饮过量之酒。与肩挑贸易，勿占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤。刻薄
成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，需分多润寡，长幼内外，宜法肃辞
严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫，重赀才，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，无索重聘
；娶媳求淑女，勿计厚奁。
见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶；处
世戒多言，言多必失。勿恃势力而凌逼孤寡；勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必
多；颓隳自甘，家道难成。
狎暱恶少，久必受其累；... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 8 ☆─────────────────────────────────────☆
ruomu (ruomu) 于 (Sat Jul 16 15:14:19 2011, 美东) 提到:
1.土豆：
没有破皮的，尽量选圆的，越圆的越好削。皮一定要干的，不要有水泡的，不然保
存时间短，口感也不好。不要有芽的和绿色的，这样就差不多了。凡长出嫩芽的土豆已
含毒素，不宜食用。如果发现土豆外皮变绿，哪怕是很浅的绿色都不要食用。因为土豆
变绿是有毒生物碱存在的标志，如果食用会中毒。
劣质薯块小而不均匀；有损伤或虫蛀孔洞；薯块萎蔫变软，薯块发芽或变绿；混有较
多的虫害、伤残薯块；有腐烂气味
土豆上不能有小芽苞，否则对人体有害，还有就是看颜色新鲜不新鲜，不要有黑
色类似瘀青的部分，里面多半是坏的
当然价格也是一方面，货真价实最好！
土豆有黄肉和白肉两种。黄肉较粉。白肉稍甜。
过大的土豆可能生长过时，纤维也较粗。冻伤或腐烂的土豆，肉色变成灰色或呈
黑斑，水分收缩，应该弃之。
2.猪肉：
一嗅：即用鼻子嗅闻肉的气味。新鲜肉的气味较纯正，无腥臭味；
... 阅读全帖 |
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s*******t
发帖数: 2896 | 9 你要是不顶嘴，你老公找证据做什么？你老公买一箱袜子凑一洗衣机load，我挺服的。
不是faculty干不出来。
我们家两个phd，以前跟你们家差不多，读了这个貌似有些进步：居家戒争讼，讼则终
凶（讼就是争辩的意思，还是“争”）。虽然朱子和很多其他古人对妇女有些偏见，但
是我不得不认同。妇女同志们也应该有自知之明，这样家才能过。
《朱子治家格言》
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当
思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金
玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。勿营华屋，勿谋良田。
三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。居身务期简朴；教子要有义方。
勿贪意外之财，勿饮过量之酒。与肩挑贸易，勿占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤。刻薄
成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，需分多润寡，长幼内外，宜法肃辞
严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫，重赀才，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，无索重聘
；娶媳求淑女，勿计厚奁... 阅读全帖 |
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C*******o
发帖数: 119 | 10 看看这个，多好的日子啊:
朱子治家格言
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。
既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
一粥一饭，当思来处不易。
半丝半缕，恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
自奉必须俭约，宴客切勿留连。
器具质而洁，瓦缶胜金玉。
饮食约而精，园蔬胜珍馐。
勿营华屋，勿谋良田。
三姑六婆，实淫盗之媒。
婢美妾娇，非闺房之福。
奴仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
祖宗虽远，祭祀不可不诚。
子孙虽愚，经书不可不读。
居身务期质朴，教子要有义方。
勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
与肩挑贸易，勿占便宜。
见贫苦亲邻，须多温恤。
刻薄成家，理无久享。
伦常乖舛，立见消亡。
兄弟叔侄，须多分润寡。
长幼内外，宜法属辞严。
听妇言，乖骨肉，岂是丈夫。
重资财，薄父母，不成人子。
嫁女择佳婿，毋索重聘。
娶媳求淑女，毋计厚奁。
见富贵而生谗容者，最可耻。
遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
居家戒争讼，讼则终凶。
处世戒多言，言多必失。
毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。
乖僻自是，悔误必多。
颓惰自甘，家道难成。
狎昵恶少，久必受其累。
屈志老成，急则可相依。... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 11 送给你
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。
既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
自奉必须俭约，宴客切勿流连。
器具质而洁，瓦缶胜金玉；饭食约而精，园蔬愈珍馐。
勿营华屋，勿谋良田。
三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。
童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。
居身务期质朴，教子要有义方。
莫贪意外之财，莫饮过量之酒。
与肩挑贸易，毋占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤。
刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。
兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。
听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；重资财，薄父母，不成人子。
嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。
见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。
居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。
勿恃势力而凌逼孤寡；毋贪口腹而恣杀性禽。
乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。
狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。
轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思；
因事相争，焉知非我之不是，须平心再想。
施惠无念，受... 阅读全帖 |
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w**********h
发帖数: 32 | 12 来自主题: ChineseClassics版 - 朱子治家格言 这里这么火啊!
"人有喜庆，不可生妒忌心．人有祸患，不可生喜幸心。" 现代社会的人太需要这个了
。 |
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l*****r
发帖数: 1028 | 13 半年前小文一篇，前两天找出来的，现在继续忙这个。
题目本来想起做“梦里说红楼”，发现已经有了，这个“红楼呓语”，也被人占了，只
不过人还少点，所以就用这个吧。
只要沾上红楼这两个字，任何都东西都被人说过了，但是多少我还是有一点自己的想法
，100%原创，思忖再三，还是想整理出来。
贾宝玉撕扇子冲着谁？
题目没错，就是贾宝玉撕扇子，不是晴雯，主意是贾宝玉出得，扇子是他给的。撕
！为什么撕？那番道理也是他讲的：
宝玉笑道：“你爱打（上接晴雯说的打盘子得事，指打盘子，和撕扇子一个道理）
就打，这些东西原不过是借人所用，你爱这样，我爱那样，各自性情不同。比如那扇子
原是扇的，你要撕着玩也可以使得，只是不可生气时拿他出气。就如杯盘，原是盛东西
得，你喜欢听那一声响，就故意的碎了也可以使得，只是别在生气时拿它出气，这就是
爱物了。”
－－《红楼梦第三十一回 撕扇子作千金一笑》
这段可以成为贾宝玉的“爱物论”。
我一直很奇怪，其中两句，“你爱这样，我爱那样”，中的“你”指的是谁，贾宝
玉这是跟谁闹这... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 14 来自主题: TrustInJesus版 - 神的标准 《朱子治家格言》
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当
思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金
玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。勿营华屋，勿谋良田。
三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。居身务期简朴；教子要有义方。
勿贪意外之财，勿饮过量之酒。与肩挑贸易，勿占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤。刻薄
成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，需分多润寡，长幼内外，宜法肃辞
严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫，重赀才，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，无索重聘
；娶媳求淑女，勿计厚奁。
见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶；处
世戒多言，言多必失。勿恃势力而凌逼孤寡；勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必
多；颓隳自甘，家道难成。
狎暱恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。
轻听发言，安知非人之谮愬？当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是？须平心暗想。
施惠无念，受恩莫忘。... 阅读全帖 |
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p*******r
发帖数: 4048 | 15 前面太乱了。 我们重新开个话题谈：
1-- 首先，不修止禅，只修观禅， 能不能得四禅八定？
这在runsun转的文中是说不能。
10.止禅可入八种禅定（安止定），临终入定可生该定的禅天。
10 观禅可得近行定，临终入近行定可生较高的欲界天（kamavacarasugatibhavavisesa
）。
显然他是说观禅不能入八种安止定，不然就没必要这么对比了。
pattern举的例子就很好， 象那样的情况，到底能不能算心一境性，得四禅八定。你前
面的伏笔是不是可以拿出来了？
2-- 禅定（安止功夫）和慧定的区别
我认为四禅八定就是指禅定安止功夫，和慧定显然不一样。慧定我认为是指时时心能觉
知，所以不狂乱。
你似乎认为，功夫禅定和慧定都叫四禅八定，对吗？如果对，这两种四禅八定各有何相
同和不同？
3-- 慧解脱
慧解脱需不需要功夫上的四禅八定，需不需要慧定？你前面说不需要具足四禅八定，那
那些需要，那些不需要？ |
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a*****y
发帖数: 33185 | 16 业力
目录
字词信息
业力概念
业力论
业力介绍
印度教业力观
佛教的业力观展开
编辑本段
字词信息
基本信息
业
梵文： ??????
英文： Karma
古代中文：羯磨
现代中文：业
印度宗教一个普遍的观念。
解释
一种认为一个人的行为在道德上所产生的结果会影响其未来命运的学说。
或“办事”-- 指僧团按照戒律的规定，处理僧侣个人或僧团事物的各种活动。如
受戒羯磨、忏悔羯磨等。
（* 印度传统宗教包括印度教、锡克教、佛教、耆那教都有业力的观念，
梵语，梵文，?????????。是印欧语系印度-伊朗语族印度语支的一种语言，是印欧
语系最古老的语言之一。和拉丁语一样，梵语已经成为一种属于学术和宗教性质的专门
用语。）
编辑本段
业力概念
是组成因果关系的原素。业力是指个人过去、现在或将来的行为所引发的结果的集
合，业力的结果会主导现在及将来的经历，所以，个人的生命经历及他人的遭遇均是受
自己的行为影响。因此，个人有为自己生命负责的可能性以及责任。而业力也是主导轮
回的因，所以业力不单是现世的结果，还会生生不息地延伸至来世。
编辑本段
业力论
佛学思想中最重要、最困难、最难解释，... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 17 郑：其实，由光速决定因果区域的事实，跟EPR实验和傅科摆实验并非不相容。诚如你
所说的，EPR和傅科钟摆实验都不涉及信息传递。其实，这两个实验的要义即是说明未
必需要有信息从一个粒子传到另一个粒子，或从遥远的宇宙传到钟摆上。因此，这些实
验跟规范信息传递个案的因果律其实并不冲突。
马：可是，量子力学所提示的现象相依性，显然推翻了物理学家所提的因果观。正
如佛陀所说的，根据这相依性而“此生（观察北侧粒子的行为）由彼故（观察南侧同一
行为的粒子）”。这种相互关系并不隐含信息传递的意思，所以万象共存及其不可分断
的相依性，很显然是因果律的重心。
郑：是的，的确有个单一、寰宇性的实相。这也是各界对EPR实验的诠释。量子力
学的解答毫不含糊：两个量子系统互动和再度分裂后，就不能再以两个独立的波函数表
述，而是要视同一个整体的波函数。
此外，观察者也扮演着关键角色。在测量之前，波无处不在，一开始测量，粒子就
在特定地方出现。这就是所谓的波函数“坍缩”。
马：不管是自动还是刻意，测量之前先得准备仪器。我们是否可以据此推断说，波
函数坍缩必须有意识的介入？
郑：宇宙中当然有很多完全无意识的相互... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 18 我也来翻一段蒙学， 很惭愧的有不少条没做到
居家：
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当
思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约
，宴客切勿流连。器具质而洁，瓦缶胜金玉；饭食约而精，园蔬愈珍馐。勿营华屋，勿
谋良田。
为人：
见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶；处
世戒多言，言多必失。勿恃势力而凌逼孤寡；毋贪口腹而恣杀性禽。乖僻自是，悔误必
多；颓惰自甘，家道难成。狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。
处事：
轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是，须平心再想。
施惠无念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妨忌心；人有
祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善，恶恐人知，便是大恶。
守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。
-朱子家训 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 19 ☆─────────────────────────────────────☆
Hermes99 (Hermes99) 于 (Sun Jul 8 23:14:21 2012, 美东) 提到:
觉得这个活动会很不错，会给大家带来些利益。斑竹看看，批准不。我有些钱，但
不多，还需要斑竹赞助。
参与的人每人每次五个包子。每人限于参加最多两次，两次参与之间要间隔5人次。
活动截止日就是此届斑竹(Yisu)任期结束的时候。
希望呢，分享一个你看过的修行方法，包含次第，字数大于50字。
出处暂时限于三处：
佛家的大藏经（不限版本），道家的道藏（不限版本），再加上个四库全书。
所谓修行方法，不一定就是求成佛求解脱的修行，可以是：治国、修身、齐家、求智慧
等等都可以。比如，你要是想分享如何成为钦天监的修行次第，也可以。
对次第的描述，可以细，可以粗，但要求起码有个有为的脉络。如果您觉得次第的话提
有点大,或者有其它的原因不能展开的话,也可以就该次第方法中的某个具有代表性的经
典部分作一个介绍,或发表自己的体验和感受.
还有，希望不要把整本经都贴上。如果经太长，可以自己概括缩短一下，让大家能... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 20 由上海回至灵岩开示法语（民国二十五年十月十七晚说）
灵岩，乃天造地设之圣道场地，吴王夫差不德，不依乃祖太王，泰伯，仲雍，正心诚意
，勤政爱民之道，唯以淫乐是务，遂于此筑馆娃之宫，其获罪于天地祖宗也大矣。宫成
数年，国亡身死，可不哀哉。至晋，司空陆玩，筑室其上，后闻佛法，遂捨宅为寺，此
灵岩最初开山之缘起也。至梁，而宝志公祈武帝又为重兴。智积菩萨，屡以现身画像，
显示道妙，引导迷俗。至唐，宰相陆象先（苏州人）之弟，病于京师，国医无效。一僧
求见云能治，令取净水一盏，向之念咒几句，含水噀之，立即全愈。谢以诸物皆不受，
曰，我名智积，汝后回苏，当往灵岩山会我。后其人至山问之，无有名智积者，心甚惆
怅。遍观各殿堂，见壁间画像，乃为己治病之僧也，因特建智积殿，而寺复中兴。自晋
至唐，所有住持，皆不可考。至宋，而凡为此山住持者，皆宗门出格大老，灵岩道场，
遂为江苏之冠，以地灵故人杰，以人杰故地灵也。明末清初，又复大兴，圣祖高宗两朝
，数次南巡，皆驻跸山上行宫。洪杨之乱，焚毁殆尽。后念诚大师，住塔洞中，适彭宫
保玉麟公游山相见，因为查出田地六百多亩，盖十余间殿堂房舍。至宣统三年，住持道
明，系军人出... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 21 “修净土者，即生西方，即了生死，亦是即身成佛”
《印光法师文钞》：
“手书备悉。食肉一事，关系治乱升沉。欲了生死出轮回者，当凛凛于此事，庶有希望
。密宗法门，不可思议，而今之传者学者，多失其宗。以持咒三密之功，消除烦惑，则
为正义。而传之者，以神通吸动人。学之者，无一不以得神通为事。则是尚未能扶壁而
行，而欲腾空远游，何可得乎。西藏蒙古喇嘛皆吃肉，以其无什米粮，尚有可原。今之
学密宗者，多开荤吃肉。反大嘉美其事，谓为吃了就度脱了，则成魔说矣。喇嘛做大佛
事，尚须吃素。可知平常吃肉，固非正义。密宗提倡即身成佛，乃以了生死为成佛。一
班无知之人，便认做成福慧圆满之佛。则是以松栽为栋梁，其材可以为栋梁，非现在即
可为栋梁也。十七年有某某在上海提倡密宗，一百日成佛。上海有信心者，咸依之学。
十八年夏，有艳其名，欲借此求利，请至北平。四十八日成佛，比在上海快一半。至十
九年，北平天津上海皆不能容，回家还俗，可叹之至。了生死法，净土法门，最为稳当
。无论何等根性，若具真信切愿，至诚恳切持念佛号，求生西方者。临终必蒙佛力加被
，往生西方。此之法门，乃一代时教中之特别法门。一切法门，皆须以戒定慧之道力... 阅读全帖 |
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f*******e
发帖数: 5594 | 22 老子本来说“道可道，非常道”，可是后来还是忍不住说了一些，比如“道生一”。所
以这个可生一的道，可能并不是老子原来说的那个道。至少这个可生一的道不是涅磐。
另一个问题是，当说到整体的时候，必然是和局部相对应的，如果没有局部，也就没有
了整体。 |
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f*******e
发帖数: 5594 | 23 老子本来说“道可道，非常道”，可是后来还是忍不住说了一些，比如“道生一”。所
以这个可生一的道，可能并不是老子原来说的那个道。至少这个可生一的道不是涅磐。
另一个问题是，当说到整体的时候，必然是和局部相对应的，如果没有局部，也就没有
了整体。 |
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G****t
发帖数: 1799 | 24 除阿底峡尊者的“七因果”之外，藏传佛教中，还有一支关于菩提心修行的重要传承
，就是寂天菩萨的“自他相换法”。寂天菩萨是公元8世纪左右的印度中观派论师，属
于文殊、龙树深观体系的传承。“自他相换法”出自《入菩萨行论》，是寂天菩萨最为
重要的著述，至今有着广泛影响。该论曾在宋代雍熙二年（985）由天息灾译成汉文，
但始终未能引起重视。近代以来，先后有隆莲法师和如石法师重新翻译，引起了很多佛
子的关注。近年来，还出现了修学《入菩萨行论》的热潮，这是一个可喜的现象。
《道次第》中，关于自他相换的修习内容，主要是从四个方面进行阐述：一是说
明自他相换的意义，二是说明自他相换的原理，三是说明怎样修自他相换，四是发菩提
心要达到什么样的量。
1．自他相换的意义
《入行论》云：“谁有于自他，欲速为救护，于自他当换，是即密妙行。”又云
：“尽世间安乐，从愿他乐生，尽世间苦恼，由欲我乐生。愚人作自利，能仁为利他，
依此二差别，何须复多说。我乐与他苦，若不正相换，即不能成佛，亦无世间乐。”谓
我爱执者是一切衰损之门，爱执他者为一切圆满之处，当思惟之。
这一段引《入菩萨行论》的偈颂，说明自他相换的意义。《入菩... 阅读全帖 |
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n****f
发帖数: 905 | 25 我们所修持的这个净土法门·是最殊胜超绝的· 大家不要轻视了。为什么呢·因为佛
所说的种种法门·无非是观机而说·好比对症下药一般。如果自己的根机·和这个法门
不相应·修起来·是很难得益的。一切法门·皆仗自力修戒定慧·断贪嗔痴·必须惑业
净尽·方能了生脱死。或者烦恼尚有一毫未断尽的。生死还是不能免·况全未断者乎。
这是要用自己的力量·去干到彻底才可。
唯有念佛一法·是如来普应群机而说的·亦是阿弥陀佛的大悲愿力所成就的。无论上中
下根·皆可修学。即烦恼惑业完全丝毫未断的凡夫·只要具足真信切愿·实行念佛求生
西方·亦可蒙佛接引·带业往生。一得往生·生死就可了脱了·所以说是最超胜的。
佛在世的时候·十个人修行·就有九个可以成道。因为那时的人·天性淳厚·根机是很
猛利的。到了后来·众生的业障逐渐增加·根机也就渐渐的陋劣下来·再要和从前一样
·是不可得了。然在晋唐时候·还有这种仗自力可以了脱生死的人·但已是逐渐减少·
越后越少的。到了现在·已没有这样的人了。如此看来·就晓得仗自己的力量去断烦恼
了生死·是一件很难的事情。此时如仍不自量力·要说大话·轻视这个念佛横超法门·
而去别修其他法门·那恐怕要了... 阅读全帖 |
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w*********r
发帖数: 5995 | 26 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: winderwater (长期高价厚道人民币换BOA美元), 信区: Military
标 题: 河南双独子女不准生二胎涉嫌地域歧视
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 24 09:08:23 2010, 美东)
河南双独子女不准生二胎涉嫌地域歧视
河南双独子女不准生二胎涉嫌地域歧视
去年，河南省副省长王菊梅明确表示，河南目前暂不放开二胎生育政策，即使夫妻双方
都是独生子女，也不允许生二胎。她说，到去年年末，河南总人口数量达到9768万人，
目前又进入第四次生育高峰，年出生人口达110多万人，净增人口50多万人，相当于每
年增加一个中等县的人口规模，人口控制任务十分繁重。 【1】
目前整个中国，只有河南一省实行双独子女不准生二胎，而王菊梅所谓河南人口多才进
行控制的说法不能成立。同为人口大省，山东人口密度甚至高于河南，为什么山东就允
许独生子女夫妇生育二胎？【2】另外人口大省四川，人口密度大省江苏都未禁止独生
子女夫妇生育二胎。目前在发达地区，比如广东【3】，北京【4】等地，不但不禁止，
而且鼓励独生子女夫妇生育... 阅读全帖 |
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w*********r
发帖数: 5995 | 27 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: winderwater (求亚马逊神医包养), 信区: Military
标 题: 河南成为中国最后一个省份放开双独家庭生二胎政策
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 26 10:52:36 2011, 美东)
昨日，省十一届人大常委会第二十四次会议表决通过了关于修改《河南省人口与计划生
育条例》的决定，修改后的条例自公布之日起施行。
根据此次修改，我省规定，夫妻双方均为独生子女，要求生育的，经批准可以生育
第二个子女；如果夫妻双方均为农村居民，夫妻只生育一个女孩，要求生育的，经批准
也可以生育第二个子女。
在此之前，从全国来看，山东、四川等27个省、市、区在上世纪末已实行“双独”
夫妻可生二胎政策，自湖北、甘肃、内蒙古在2002年实行此政策以来，我省已成为全国
唯一一个没有实行此政策的省份。视频：全国31省份均已放开双独家庭生二胎政策
《河南省人口与计划生育条例》
(黑体为修改部分)
第十七条 符合条件之一要求生育的，经批准可以按计划生育第二个子女：
(一)经县级计划生育医学鉴定组织鉴定，报省辖市计划生育医学鉴... 阅读全帖 |
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k**********g
发帖数: 1225 | 28 俺今天不知哪根神经没休息好，居然翻了篇古文嚼嚼，不看则矣，一看一身汗啊。 费
了半天神，总算将大概意思弄懂，但皮带都已是汗透了。心中那个气啊：当初咱语文老
师是如何教的罗......呵呵
版上古文功底深厚的人颇多，有空指点一下：实话说是里面好些字俺都要查字典才知道
怎么读....
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朱子治家格言
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁，既昏便息，关锁门户，必亲自检点。
一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。
自奉必须俭约，宴客切勿流连。
器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。
勿营华屋，勿谋良田。
三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。
童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。
祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。
居身务期质朴，教子要有义方。
勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
与肩挑贸易，毋占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤。
刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。
兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。
听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；重资财，薄父母，不成人子。
... 阅读全帖 |
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m*********e
发帖数: 804 | 29 ---------------枯萎
要想生吃蔬菜，最好选择那些无公害的绿色蔬菜或有机蔬菜，在无土栽培条件下生产的
蔬菜，也可以放心生吃。洗一洗就可生吃的蔬菜，包括胡萝卜、白萝卜、番茄、黄瓜、
柿子椒、大白菜心等。这些蔬菜中所含的营养素例如维生素C及B族，很容易受到加工及
烹调的破坏，生吃有利于营养成分的保存。
生吃蔬菜有选择
要想生吃蔬菜，最好选择那些无公害的绿色蔬菜或有机蔬菜，在无土栽培条件下生产的
蔬菜，也可以放心生吃。洗一洗就可生吃的蔬菜，包括胡萝卜、白萝卜、番茄、黄瓜、
柿子椒、大白菜心等。
这些蔬菜中所含的营养素例如维生素C及B族，很容易受到加工及烹调的破坏，生吃有利
于营养成分的保存。生吃的方法包括饮用自制的新鲜蔬菜汁，或将新鲜蔬菜凉拌，可适
当加点醋，少放点盐。
然而，并非每一种蔬菜都适合直接生食，有些蔬菜最好放在开水里焯一焯再吃;有些蔬
菜则必须煮得熟透后再食用。
四类蔬菜不宜生吃
第一类：十字花科蔬菜
十字花科蔬菜如西兰花、菜花等，这些富含营养的蔬菜焯过后口感更好，其中丰富的纤
维素也更容易消化。
第二类：含草酸较多的蔬菜
含草酸较多的蔬菜如菠菜、竹笋、茭白等，草酸在... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 30 问：世间法讲劝人爱惜字纸，将废纸烧毁，然世间贫苦人专收废纸卖给制纸厂，稍图微
利，并且废纸，一举有两得，前后哪一种最好？（衡钰）
答：残废佛经，不能修补者，可采前法：普通字纸，可采后法。
问：敝人幼年无知，傲慢不听母诲，反出污言恶骂双亲，现已年长，自知不孝，有无量
无边之罪过，欲求忏悔，双亲已隔世远矣。悔之不及，心中十分惭愧和悲哀，未知如何
能报答亲恩？如何忏其罪？（潘玉泉）
答：每日定时诵阿弥陀经一卷，念弥陀圣号几百声，或几千声，以此功德，回向双亲，
往生极乐，此是真实之报恩，彻底之忏悔，追远者要不懈，事死者如事生，果能如是，
古人丁兰又不能专美于前矣。
问：晚一入睡，即梦幻潮涌，甚至入睡前，而梦幻已起，可说无时不梦，但晚询及他人
，都说是间有，难道独我常有，到底是间有是常有，其对心理或生理有何关系，有何方
法克制？（章普明）
答：梦境纷纭，系杂念过多，精神不能专一所致，若身体四大不调，亦能多梦。
问：常闻定业不可解，然则杀人者人定杀之，佛法所讲念佛，可以消灾免难，亦可离苦
得乐，甚至解脱证果，那么杀人的罪业，消到什么地方呢？（詹金枝）
答：杀人偿命，欠债还钱，此是原则，如会佛法，则... 阅读全帖 |
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F***r
发帖数: 1685 | 31 来自主题: _Vegetarianism版 - 最爱茭白 性味、歸經:
甘，寒。歸肝、脾經。
功效:
清熱毒，除煩渴，利尿除濕、通利大便。
臨床應用:
1. 用於煩熱口渴，或飲酒過度。
可生食茭白。
2. 用於濕熱小便不利、黃疸。
可用茭白煎湯。
3. 用於大便秘結。
可生食或作菜食。
用量、用法:
30-60 克。
生食、煎湯、炒菜及涼拌。
使用注意:
脾胃虛寒，瘡蕩化膿，腎虛遺精患者不宜用。
所含草酸，過食影響人體對鈣的吸收，小孩子尤其不宜多食。
參考資料:
《食療本草》： "性滑，發冷氣，令人下焦寒，傷陽道。"
《隨息居飲食譜》: "精滑便瀉者勿食。"
《本草綱目》: "菱白能壓丹石毒發"，指其清熱解毒性格可解礦石丹藥溫熱，有以為即
"抑制結石病發作"，實誤。 |
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a*l
发帖数: 2685 | 32 来自主题: _Vegetarianism版 - 最爱茭白 555,这个美国吃不到啊
性味、歸經:
甘，寒。歸肝、脾經。
功效:
清熱毒，除煩渴，利尿除濕、通利大便。
臨床應用:
1. 用於煩熱口渴，或飲酒過度。
可生食茭白。
2. 用於濕熱小便不利、黃疸。
可用茭白煎湯。
3. 用於大便秘結。
可生食或作菜食。
用量、用法:
30-60 克。
生食、煎湯、炒菜及涼拌。
使用注意:
脾胃虛寒，瘡蕩化膿，腎虛遺精患者不宜用。
所含草酸，過食影響人體對鈣的吸收，小孩子尤其不宜多食。
參考資料:
《食療本草》： "性滑，發冷氣，令人下焦寒，傷陽道。"
《隨息居飲食譜》: "精滑便瀉者勿食。"
《本草綱目》: "菱白能壓丹石毒發"，指其清熱解毒性格可解礦石丹藥溫熱，有以為即
"抑制結石病發作"，實誤。 |
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d***x
发帖数: 336 | 33 2006-03-21 08:22:44 来源: 新华网 收藏此页 网友评论 0 条 新华网兰州3月20日专电（司成宏）从甘肃省人口计生委了解到，甘肃省人口计生委10天前完成的全省独生子女与独生子女结婚生育情况专项调查显示，甘肃“夫妻双方均系独生子女可生二胎”政策实施3年来，仅有6对夫妻生育了二胎。这种政策微调对控制人口增长没有多大影响。
2002年9月27日，甘肃省九届人大常委会第三十次会议修订的《甘肃省人口与计划生育条例》第三章第十八条规定：夫妻双方均系独生子女的，要求生育第二个子女可安排生育。为了及时掌握夫妻双方均系独生子女生育第二个子女对出生人口数量和人口计划的影响程度，今年2月，甘肃省人口计生委对全省独生子女与独生子女结婚生育情况进行了专项调查。
调查结果显示，2003年至2005年，全省共为21对双方均系独生子女的夫妻安排生育第二个孩子（其中5对夫妻为农村户口且一孩为男孩），而截至目前，仅有6对夫妻生育了第二个孩子。
甘肃省人口计生委分析认为，之所以同为独生子女的夫妻不愿意生二胎，除了受新的婚育观念影响和计划生育扶持奖励政策的引导外，多数人最担心的是孩子高昂的养育成本， |
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q*c
发帖数: 9453 | 34 这种新闻的可靠性 。。。需要考虑。
几千万人的省份， 光事故或者计划外产生的二胎都是成千上万，
6 对？ 听着就不对。
州3月20日专电（司成宏）从甘肃省人口计生委了解到，甘肃省人口计生委10天前完成
的全省独生子女与独生子女结婚生育情况专项调查显示，甘肃“夫妻双方均系独生子女
可生二胎”政策实施3年来
会议修订的《甘肃省人口与计划生育条例》第三章第十八条规定：夫妻双方均系独生子
女的，要求生育第二个子女可安排生育。为了及时掌握夫妻双方均系独生子女生育第二
个子女对出生人口数量和人口计划的影响程度，今年2月，
育第二个孩子（其中5对夫妻为农村户口且一孩为男孩），而截至目前，仅有6对夫妻生
育了第二个孩子。
新的婚育观念影响和计划生育扶持奖励政策的引导外，多数人最担心的是孩子高昂的养
育成本，同时还有事业发展、经济负担和孩子就业等因素。 |
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s****i
发帖数: 5144 | 36 大河网讯 （记者 郭俊华 实习生 李科普 刘高雅）11月25日，河南省第十一届人民代
表大会常务委员会第二十四次会议上，以60票赞成，4票反对，4票弃权表决通过了河南
省人民代表大会常务委员会关于修改《河南省人口与计划生育条例》的决定。
新修改的《河南省人口与计划生育条例》第十七条增加了一项作为第（七）项。夫
妻双方为独生子女，要求生育的，经批准可以按计划生育第二个子女。
河南全国最后一个放开双独政策
2007年7月10日，国家人口计生委透露，除了河南省以外，其他省市区的条例都规
定：夫妻双方都是独生子女的，可以生两个孩子。直至现在，全国只有河南没有适度放
开人口政策。
河南省人大代表尹志国称，河南的人口压力确实比较大，预计今年7月要过亿。但
放开"双独"生二胎，或许不会像人们想象中那么可怕。现在，人们观念都变了，即使政
策放开一些年轻人也不愿多生，现在就有不少"丁克一族"。 |
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k****u
发帖数: 1686 | 37 独生子女可生两胎，加上超生的人数，中国的人口只会多，不会少。 |
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m****5
发帖数: 1131 | 38 特大喜讯：2014年度中国人渣排行榜来了
同志们，朋友们：
刚刚过去的2014年，是极不平凡的一年。过去的一年可谓是风起云涌，渣起渣落
，长江后浪推前浪，一代新渣换旧渣。今年每一只人渣的出现都让人百感交集：有的让
人嗤之以鼻，有的让人触目惊心。有的让人啼笑皆非，有的让人怒发冲冠。
借用环球时报总编辑胡锡进的话说：“反腐败在这一年取得打掉周永康、徐才厚、
令计划、苏荣四只“大老虎”的辉煌成就，这恐怕超出了几年前绝大多数国人的想象力
。”
今年上人渣榜榜单的有几个杀人犯，比如前几天在山西太原当街殴打并脚踏讨薪女
农民工头发（此女后来惨死在派出所内）的警察王某，比如原呼和浩特市刑讯逼供导致
呼格冤死案的公安局副局长冯志明。
有人或许会问，同样是杀人，为何招远血案两名主犯张帆、张立冬没上榜呢? 其实
人渣榜评委们也为此讨论多次，最终一致认为让他们上榜不妥，因为不论是从他们的杀
人动机还是从他们杀人时的精神状态来看，都让人匪夷所思。我们是在评选人渣，不是
评选精神病。人渣排行榜的评选是一件非常严肃的事情，排行榜将来注定是要上史书的
，我们希望每年发布的榜单都经得... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 39 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: mz2015 (2015), 信区: Military
标 题: 特大喜讯：2014年度中国人渣排行榜来了
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 2 17:07:24 2015, 美东)
特大喜讯：2014年度中国人渣排行榜来了
同志们，朋友们：
刚刚过去的2014年，是极不平凡的一年。过去的一年可谓是风起云涌，渣起渣落
，长江后浪推前浪，一代新渣换旧渣。今年每一只人渣的出现都让人百感交集：有的让
人嗤之以鼻，有的让人触目惊心。有的让人啼笑皆非，有的让人怒发冲冠。
借用环球时报总编辑胡锡进的话说：“反腐败在这一年取得打掉周永康、徐才厚、
令计划、苏荣四只“大老虎”的辉煌成就，这恐怕超出了几年前绝大多数国人的想象力
。”
今年上人渣榜榜单的有几个杀人犯，比如前几天在山西太原当街殴打并脚踏讨薪女
农民工头发（此女后来惨死在派出所内）的警察王某，比如原呼和浩特市刑讯逼供导致
呼格冤死案的公安局副局长冯志明。
有人或许会问，同样是杀人，为何招远血案两名主犯张帆、张立冬没上榜呢? 其实
人... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 40 工作日笔者还在上班，就“嗡”一声受到了推送新闻，标题是“广场舞大爷围殴篮球少
年”。笔者不是标题党，又在工作便也没太在意。等到午休，又是接连几条推送，标题
各异，能容大概相同。好奇之下，笔者点开了视频连接。一看之下，果然大为震惊。什
么时候起，华夏的广场舞不但变得对外能占领卢浮宫广场耀我“国威”，对内能激发大
爷大妈们围殴小伙了。
视频里的小伙子年轻力壮，却一直都在被动挨打。听起来似乎很是荒谬：一个打篮球的
大小伙子竟然不是一群老头老太太的对手？可是细想起来，也是情有可原。现如今无事
都可生非，更何况这还是有事呢。
尊老，爱幼是中华民族的传统美德。这是从懂事起，就最常听到的。年轻人要保护，照
顾老人。这里的老，代表着脆弱。而在新闻里呢？老，变成了一种武器。大爷大妈们理
直气壮的恃“老”而骄，横行无忌。甚至在被打的时候，一个年轻力壮能满场飞着打篮
球的大小伙子都不敢还手，只能忍着。因为我老，你要把篮球场让给我跳广场舞；因为
我老，你不敢动我，否则就是昂贵的医药费；因为我老，你推我一下就会被钉在罪人柱
上被站在道德制高点上的“吃瓜群众”鞭笞。老，似乎不再是看尽繁花开落的从容淡定
，而是一种... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 41 中美百日计划逐渐推进。中国农业部15 日公布《2017 年农业转基因生物安全证书（进
口）批准清单》，其中新增两项美国转基因产品。6 月14 日，中国农业部网站信息显
示，中国农业部发布2017 年转基因生物安全证书进口清单，批准孟山都、拜耳 、先正
达等公司的大豆玉米等部分产品。此次批准的16 个转基因生物安全证书（进口）中，
涉及到的转基因生物为大豆、玉米、油菜、棉花、甜菜，用途皆为“加工原料”。
据悉，此次获得证书的公司有孟山都、拜耳、陶氏益农、先锋国际、先正达，证书有效
期都为3 年，即2017 年6 月12 日至2020 年6 月12 日。中国农业科学院生物技术研究
所研究员黄大昉表示，获批的转基因生物用途均为“加工原料”， 将主要用于饲料、
食品的加工，比如榨油、制糖以及做豆腐等。
上海澎湃新闻报道，值得注意的是，此次批准的16 个转基因生物安全证书（进口）中
，有14 个是续申请的，孟山都远东有限公司的品质性状改良耐除草剂大豆（MON87705
）和陶氏益农公司的耐除草剂玉米（DAS-4-278-9） 这2 个是新获批的。
今年5 月发布的《中美经济合作百日计划早期收获》... 阅读全帖 |
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T****M
发帖数: 1913 | 42 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: huge999 (胡哥), 信区: Military
标 题: 中国的污染最令人担忧的是
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 7 20:41:07 2009, 美东)
农村的污染。 重化工业在农村无规划无监督无节制地发展。
如果全国各省划出个把县作为化工区，其实也没啥大不了，污染只在那个县，那个县就
干脆不要种粮了。而且在那个县污水流出口进行一个总处理，费用也不会太大。
可是各个县每个乡镇都在争办化工，排放污水，这污水就没法治理。而当地农民还得用
这污水来种稻种菜。 这种污水的无限制扩散，是致命的。
拿杭州的钱塘江为例，虽在上游几十公里内不得有化工厂，可百里（可能五十里）之上
的各大小河流有着无数的化工厂，我绝对不相信那些有毒元素没有大量流入钱塘江杭州
区段，虽然在杭州看钱塘也许看上去还不错的水。 杭州人的食用水自来水厂就靠钱江
水， 杭州人吃得菜和米大多也是浙江农村来的。 杭州的环境看上去可能没污染，可生
活中能不受污染的危胁吗？
九十年代的美国，几个污染区，如辛辛那提，Delaware， 开车路过可以闻到臭 |
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J*V
发帖数: 3150 | 43 中国正在考虑计划生育政策的改变，根据以为计划生育的官员透露，面临中国这个拥
有世界人口最多的国家，人口正迅速老龄化的危机和挑战，政府咨询机关正在起草建议。
国家人口和计划生育委员会主任张维庆说(新浪编者注：原文如此，应为前主任张
维庆)，拟议的修改将允许城市夫妇可以生育第二个孩子(新浪编者注：原文如此)。根
据现行规定，城市夫妇如果没有兄弟姐妹，允许生二胎。宽松的政策对农村夫妇来说意
味着可以有两个以上的孩子。
张先生说，生育委员会以及其他人口研究机构已经向政府提交了政策建议。同时，
任何关于收养的法律法规也会逐渐建立。中国的人口政策一直考虑中国人口结构的变化
，但是任何的调整都应该是渐进的，并且根据不同地区的情况做出改变。
宽松的政策可能会在经济发达地区先行实施，以及一些现行法规下实施效果显著地
区。
人口学家指出，一胎化政策已经导致一个人口迅速老龄化时代的到来，他可能会阻
碍中国经济未来的竞争力。同时由于计划生育引起的强制堕胎和不平衡男女比例，也给
中国社会增加潜在危险。 来源：财经网
新浪编者注：该报道是国内媒体援引路透社转载中国日报的消息。编者在查阅中国
日报英文发现，原文为... 阅读全帖 |
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b*****y
发帖数: 38 | 44 【***5月16日讯】我曾亲历过唐山大地震，我现在发现汶川的救人方式有点问题，如果
采用我的建议会有更多的人挽回生命。
从废墟中救出的人有些好像已经死亡，但其实是长时间埋在地下造成的窒息。如果抬出
来后先不用布盖住，让其置于室外，并洒些水淋一淋，有可能会复活。
唐山大地震时，我的哥哥被挖出来后，就已经没有一点气了，我们都以为他已经死了，
就放在地上。但由于震后下了雨，被雨水淋过以后，过了十多分钟，我哥哥奇迹般地有
了呼吸。
这几天我一直在打红十字会的电话，想把这个建议转达灾区救援队，但一直占线，请相
信我，我是唐山人，是亲历者。 请四川的同胞想办法，能把我的建议转达给灾区最好
。( |
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c****s
发帖数: 5892 | 46 据加拿大《明报》报道，曾出庭指控华商陈旺非法禁锢罪的多伦多中区华埠“著名”黑人小偷伯内特（Anthony Bennett），于上月承认及被判偷窃另2间华人商店罪名成立后，17日在中区法院分别被判3年内不准踏足中区华埠及犹太市场地区，同时入狱4个月及监守行为3年。
伯内特当天在庭外向传媒称：“我想重新做人，我向被偷窃的华人店铺道歉！”
其中涉及偷窃多伦多市中区唐人街辛丰行1盆卖29元盆栽的案件中，主审法官宝云（J. Baldwin）指被告过往案底累累，自1986年至今，共判54项罪名成立，包括偷窃毒品案及违反保释限制等罪，要向他及其它罪犯发出严厉信息，故判他入狱4个月，实时收押。
辛丰行店东John向明报做出响应时表示，他对该项判决感到满意，指出尤其是加拿大法院一向不重判偷窃罪犯人。
被告伯内特上月出庭时曾对该案不认罪，由于该店女店东当时有出庭指控他，法官才能判伯内特1项偷窃5000元以下罪名成立。
店东John17日说：“由于店东捉到小偷后，警员通常问店东会否愿意出庭指控，才决定会否发出控罪，所以我鼓励各店东日后尽量愿意出庭指控，才能杜绝小偷再到唐人街偷窃，可生阻吓作用！”
被告的30... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 47 二胎能放开吗？
是一胎，还是二胎？全国人大代表程恩富认为，实施严格的“一胎化”将全面提升民众的幸福感。
“我依然坚持应实施严格的‘一胎化’政策，即‘城乡一胎、特殊二胎、严禁三胎、奖励无胎’的方式，尽快提升人口素质，实现人口与资源、生态环境相协调的科学发展，进而解决中国正面临的环境、资源、城镇化、就业等诸多问题。”
3月7日，在今年全国两会安徽代表团驻地，全国人大代表、中国社科院马克思主义研究院院长程恩富见到《中国经济周刊》记者时，再次“旗帜鲜明”表明了他饱受争议的观点。
引起全国争论的“建议”
事实上，早在两年前，即2009年3月的全国两会上，程恩富在接受《中国经济周刊》专访时，第一次向外界披露他坚持的“应实施严格的‘一胎化’”观点，并向全国人大提出“建议”。(详见《中国经济周刊》2009年第11期《人口政策大争鸣：“一胎化”还是“放开二胎”？》)
但对于他的观点，赞同者寥寥，反对声一片。有人将其观点称之为“断子绝孙”的建议；更有甚者，将“一胎化”比作“‘民族自宫’行为”。
时至今日，面对质疑、甚至是谩骂之声，程恩富仍坚称：“30年来，‘一胎化’政策大约少生近4亿人，效果很好，值得高度... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 48 自从与前经纪人张勇的那段感情因逃税案而支离破碎后，著名歌手毛阿敏的感情生活就一直都是个谜。她曾在2004年和2006年以超过四十岁的“高龄”在上海诞下一女、一子，但是，孩子他爸到底是谁，这个谜一直没有解开。近日，有媒体再将此事搬上台面——某周刊的报道指，毛阿敏嫁的是山东商人。但昨日又有网站称网友爆料“毛阿敏的老公是黑龙江伊春人名叫谢植坤，是一地产大亨，身家4.9亿元”。
不过，至记者发稿时止，毛阿敏对此事并无回应。毛阿敏曾表示准备把孩子父亲的身份隐瞒一辈子。
神秘富豪版本
说法A：山东商人
近日，来自某娱乐周刊的报道称，毛阿敏嫁给了一位山东商人，旗下产业包括知名汽车品牌4S店等。
该报道称：“汶川地震过后，毛阿敏参与央视大型赈灾义演，由于跟之前的行程有冲突，在没有航班的情况下毛阿敏只能包下商务机回京，下飞机后又马不停蹄赶往央视演播大厅，而当天毛阿敏也捐出100万元，成为到场众多演艺圈明星捐款金额第二高。”
由于当日毛阿敏是从山东赶到北京参加义演，有传闻指她定居山东，但随后记者经过查证后获悉，毛阿敏当日只是参加了在山东的一个演出。而她在接受访问时也曾表示，自己住在北京，“以前我家住一楼，... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 49 十大元帅殿后的，就是中国现当代史上谁也不能不说谁都想说但是又谁也说不清楚的叶剑英(1897-1986)了。幸好咱只谈情缘，马马虎虎可以敷衍成篇，要是谈别的缘，孔老师自认能力不够也。
说起叶帅，毛泽东对叶剑英的两句评价可能太有名了：“诸葛一生唯谨慎，吕端大事不糊涂”。朋友们或许以为叶剑英如此严肃谨慎，恐怕在情缘方面只有一位夫人甚至一位也没有吧?那可是大错特错!十大元帅平均婚恋4.9次，全仗着咱叶帅这个“最高分”呢。别忘了，叶帅可是十大元帅里最酷的帅哥啊。用叶帅家乡的广东话讲，“衰锅”系一定离不开“霉铝”的啦。
网上很多军迷都说叶帅风流，“叶剑英”这个名字也给人“英俊小生”的感觉。他的养女、著名作家戴晴说：“世间流传着不少有关他的绯闻，传到我耳朵里的时候，已近天方夜谭。” 但孔老师认为，桃花运破空扑来之际，就是佛祖也挡不住。十大元帅总体来说，感情方面吃了很多苦，不是情侣牺牲，就是生离死别，当个元帅咋就那么倒霉呢?总得落实到某位身上补偿补偿吧。再说叶帅感情经历丰富，不等于他就没有痛苦和寂寞啊。直到叶帅去世已过20载的2007年，日本北海道还出了一个大骗子，冒充叶剑英，骗得2500万日元，被东... 阅读全帖 |
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b*******k
发帖数: 16989 | 50 老流氓一个
叶剑英(1897-1986)了。幸好咱只谈情缘，马马虎虎可以敷衍成篇，要是谈别的缘，孔
老师自认能力不够也。
不糊涂”。朋友们或许以为叶剑英如此严肃谨慎，恐怕在情缘方面只有一位夫人甚至一
位也没有吧?那可是大错特错!十大元帅平均婚恋4.9次，全仗着咱叶帅这个“最高分”
呢。别忘了，叶帅可是十大br />
人“英俊小生”的感觉。他的养女、著名作家戴晴说：“世间流传着不少有关他的绯闻
，传到我耳朵里的时候，已近天方夜谭。” 但孔老师认为，桃花运破空扑来之际，就
是佛祖也挡不住。十大元帅总体来说，感情方面吃了很多br />
县小商之家，属于客家人，因此跟俺们北方人有缘分。他18岁中学毕业时，写下“成则
为周武三千，败则为田横五百，可常可变，可生可死”的壮语，既透露出岂甘人下的不
凡之志，又表达了进退两可的人生智慧。据说他早年有桩包办婚姻，一无子女，二无音
生了长女叶楚梅，名字都取得很漂亮。那时候叶剑英追随孙中山，在国民党内和黄埔军
校担任要职，当过国民革命军整编第二师师长及第四军参谋长等。曾经只有叶剑英一个
人，可以佩剑进入蒋介石的
一年，他娶了不到18岁的教导团女战士曾宪植 ... 阅读全帖 |
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