P*******e
发帖数: 39399 | 1 ☆─────────────────────────────────────☆
brmj (病人梦见) 于 (Sun Feb 17 22:13:47 2013, 美东) 提到:
不需要写大字报吧。相信bison也不会为几个伪币工资恋站。再说，要当版主，直接去b
oard竞选就行了。4个月以上任何人都可以竞选。
拜神日理万鸡，我看退了就退了吧。呵呵。宠物龟干活很积极，应该是个好斑竹。
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bison (DFL二连冠) 于 (Sun Feb 17 22:51:14 2013, 美东) 提到:
不要这样说啊。。。这是我在买买提上唯一的收入了，没有了我就没法给我的护士们
发包子了
去b
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brmj (病人梦见) 于 (Sun Feb 17 22:53:50 2013, 美东) 提到:
你可以花钱买包子啊。很多球迷都这么做的。
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z**********i
发帖数: 9546 | 2 https://bbs.hupu.com/19969894.html
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[翻译团]历史向：雏鸟初展翅，绿军终翻身
由 boomchacha 发表在虎扑篮球·凯尔特人区 https://bbs.hupu.com/celtics
超级新秀伯德在1979年空降波士顿，将战绩从29胜升至61胜，不仅复兴了凯尔特人王朝
，还挽救举步维艰的联盟于危难之时。
1978年，凯尔特人用六号签摘下拉里-伯德。那时候他还是个名不见经传的大三学生，
就读与印第安纳州立大学。
虽然当时并没有引起多大反响，但后来人们却认为此举是拯救凯尔特人，甚至整个联盟
的一步棋。
因为伯德原本要在1978年毕业，所以即使还有第五年大学要读，他依然可以提前参加选
秀[译注]1。伯德最早在1974年底在印第安纳大学读书，但却在大学篮球联赛还未开始
时便退学了。在印第安纳州立大学扎根前，伯德还曾在位于印第安纳州南部的
Northwood Institute短暂就读。
印第安纳步行者手握1978年的状元签，对伯德表现出浓厚的兴趣。步行者的教... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 3 【内容摘要】除了冥王星与天王星，海王星也将在2011年扮演重要的角色。历史上当海
王星进入双鱼座时，东西方都曾发生重要的事件，并都带有“悲悯”、“灵性”的色彩
。海王星对人类的影响，有正面的，自然也会有负面的。希望这次海王星给我们的带来
的更多是启发，而不是混乱与痛楚。所谓“没有不完美，只有完美的不完美表现。”
在上一部分的预测中我谈到了冥王星和天王星在2011年的动作，另一个有关外行星的重
大消息是，海王星即将进入双鱼座。上一次海王星在双鱼座是从1847年到1862年2月。
这一次海王星将在双鱼座呆到2026年1月，所以2011年将为我们带来本次海王星入双鱼
座的预告片。海王星将在2011年4月4日进入双鱼座，然后在8月5日又逆行回到水瓶座做
短暂的逗留。2012年2月3日，海王星再次进入双鱼座之时，它将在这里停留14年。
双鱼座是海王星的大本营，是与海王星相关或说由海王星“统治/守护”的星座。海王
星和双鱼座都会让人变得更加敏感，这种影响可以通过以下几种方式显现出来：
1．乌托邦式的社会理想
2．灵感&创造力
3．医疗
4．灵性生活
在以上几个方面你都可以观察到星星之火渐成燎原之势... 阅读全帖 |
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L***i
发帖数: 334 | 4 这曾经是一部禁片。因为它让人恶心的色欲，因为它对生命的戕害，因为它对人性的疯
狂悖逆。然而，我们无法否认那种悖逆的深邃和穿透力。
二战期间，几个纳粹魔头从各地挑选了几十个少男少女，把他们集中在一个乡间城堡。
那里，有蓝天白云，有流水潺潺，有花香，有鸟鸣，风光旖旎。然而，自然的美丽无法
阻止人性之恶，无法逆转那惨绝人寰的凌辱与杀戮。纳粹魔头是故事的编剧和导演，甚
至也是演员。在他们的操纵下，清纯的少男少女们没有了羞涩，丧失了尊严，而是像狗
一样赤裸着，像狗一样被锁链牵着，像狗一样在地上爬行，像狗一样吃下大便，像狗一
样在人前交配，像狗一样被鞭打，像狗一样被随意处死……自然是美丽的，宁静的，然
而，人却远离了人应有的宁静和优雅，在一种非人的状态下演绎人类最悲惨的存在。
电影用了一种特殊的叙事方式，一方面，是让人头皮发麻、让人窒息的残害，一方面却
是宁静如水的自然景象；一方面是淫秽肮脏的色欲，一方面却是舒缓清新的音乐。甚至
，那些恶魔本身，他们既是恶的制造者，同时也是恶的承受者，他们像进剧院一样观看
少男少女模拟婚礼和性交，同时他们也热情地参与，做出了许多让人作呕的举动。多种
力量交织在一起... 阅读全帖 |
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t**********k
发帖数: 511 | 5 读史有感（卢梭）（2）（下）
一般认为，卢梭影响最大的著作有《忏悔录》，《爱弥儿》，《论人类不平等的起源和
基础》和《社会契约论》，只有《忏悔录》我是认真读过，主要是我这人读书是凭兴趣
，另外三本如果不是做历史研究，读起来都有些乏味。主要是他那种风格我有些接受不
了，大片论点都不讲根据，我觉得就是如此，漏洞太多。我现在要讲的是卢梭其人，《
忏悔录》当然是第一手资料。
虽然我知道这本书被认为是惊世骇俗，但读时还是不免给弄得得目惊口呆。比如说，他
曾经有一段时间热衷于躲在黑暗中，见到女人过来，就出来把自己的下身露给她看，有
一回差点给人抓住，就再也不干了。我只能以为是怕给揍一顿，表露自己固然重要，但
皮肉之苦还是不那么好受。当他给人做仆人时，另一个仆人死了，他真心感到悲丧，但
转念一想，我终于可以得到他那一件漂亮的外套了。开始悲丧是真心，后来高兴也是不
假，情感吗，谁能控制得住。
我也读过一些政要，名人的回忆录，都说要还原历史真相，真实的说出自己，但是，没
有一个人像他那样直截了当地说出自己，再怎么恶龊也毫无隐瞒。是那些人比卢梭高尚
吗，我不知道... 阅读全帖 |
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s*******e
发帖数: 1002 | 6 没人那么说的。自己给自己找个靶子然后喷，貌似很方便啊
质疑是一回事，方的人品是另一回事，支持造假又是另一个八竿子打不着的主题。喷方
不代表支持某个女博士造假。希望楼主不要搞混了 = =
个人觉得，国内那帮海龟混资历就是个笑话，方舟子则是另一个。不要以为敌人的敌人就
是朋友，有可能人家是狗咬狗，你浪费感情了 |
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o******t
发帖数: 4384 | 7 ☆─────────────────────────────────────☆
purplebasil (紫苏) 于 (Sat May 21 19:22:08 2011, 美东) 提到:
睡了也就睡了，本来不稀奇，问题是那女的跟母猪似的
下班喝酒聊天，男同事的一致看法是：美不美不重要，重要的是那女人available，能
抓来解渴
男同事们还有几句搞笑的评论，分享分享：
我根另一个女同事喋喋不休的说阿诺没有taste, 说他居然为这女人伤害了家人的
feelings。。。
26岁意大利未婚男：Taste? Feelings? He is a terminator! A robot! What taste?
What feelings?
32岁米国已婚男：You can't blame him. He's done his best. (然后他列举了阿诺以
前被若干女人指责性骚扰的事迹）... So he must have tried really hard. Life is
tough! You girls won't understand...
40岁中国已婚男：Men ... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 8 内容简介：
黄土大地之上，能人强者无数，但我最近实在是怀疑，这块土地上的高手是
只有变态喔？
不是心理变态就是偏执狂，这个自称「阿里巴巴古德三世」俨然是变态界中
的新星，居然也要我搞大女人的肚子，法雷尔家族的子孙真这么奇货可居？
既然我不反对干鬼魅夕，鬼魅夕也不反对被我干，这个提议自然拍手通过，
只是外面还有敌人虎视眈眈，要是我们在这面干得太尽兴，最后被人干掉，那就
搞笑了……
第一话 世间无奈·高手变态
黄土大地之上，能人强者无数，卧虎藏龙，未可小觑，但我最近实在是怀疑
，这块土地上的高手是只有变态喔？
我家的变态老爸，那是不用说了；黑龙王在很多年前就已经彻底疯掉；当代
五大最强者中的另外几个，也说不上有多正常，不是心理变态就是偏执狂，一个
正常人都没有，难道普通人就练不到那种境界吗？
仔细想想，这也不是没有道理，变态的人总是放得特别开，偏执狂总是特别
放不开，能在武道上有卓越成就的，无非就是这两种人。为何这两种人容易修练
有成，这个我也不知道，可能牵涉到一些心境修行上的奥妙，总之，单从纪录上
来看，这个结论是没错的：高手和伟人都是变态的家伙。
只不过，就算这个理论没错... 阅读全帖 |
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s**p
发帖数: 2771 | 9 李察在护卫身上踢了一脚，冷冷地说：“别装死！伤口浅得很！再不起来，我就真杀了
你。”
那名护卫全身一震，原本已经完全脱离感知的身体忽然又好像活了过来，虽然浑身
上下到处都在源源不断地传来一丝丝细密的疼痛，但和刚才那种似乎只剩下一个头颅的
恐怖感觉相比，他几乎要喜极而泣了。这是活着的感觉！
再被李察一喝，他立刻翻身爬了起来，果然疼的地方虽然多，但都不是很剧烈，四
肢也还能活动，只不过手脚冰凉而麻木，感觉十分沉重，象是被千斤重物压着似的。
然而周围几名强者都能看得出，这名护卫全部的心胆志气都已被李察摧毁。而另一
方面，他的伤实际上比表面伤口的情况要严重得多，几处关节重要部位的血肉有坏死的
迹象，如果没有诺兰这一等级的大神官出手救治的话，就算养好了伤，等级也不可能再
超过十级。
加迪夫伯爵强忍怒意，向李察喝道：“你是谁！为什么要出手伤害我的护卫，如果
不能交代出一个让我满意的理由，今天别想这么轻易就算了！”
李察淡然一笑，说：“你连我是谁都不知道，就敢对我的人动手，”
加迪夫脸色闪过一抹戾气，但看了一眼李察身边的尼瑞斯，再望向李察时目光已经
变得颇为复杂，冷笑着说：“我当是哪位大人物，原来是... 阅读全帖 |
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d********m
发帖数: 507 | 10 一支妖军悄悄将篝火熊熊的营地包围了。
殷不沉在雪地中挖了一个浅洞，蜷缩在里面做着混乱的梦，忽然听到外面的脚步声
，一开始他将这些声音与梦境混合，还以为是南海的涛声，慢慢地觉得不对，于是睁开
眼睛，一动不动地向洞外望去。
“拓涛王子死在战魔山，没有一个交待，咱们回不了舍身国。”
“必须得有一个交待，走吧，去给大家说一声。”
两个声音都很轻，脚步声很快消失。
殷不沉暗自冷笑，这帮愚蠢的家伙就算没见过也该听说过慕行秋一念破万敌的场景
，居然还敢来要“交待”，真是活得不耐烦了。他从洞里探出头，向远方望去，水晶眼
能在星光中看得很远，他瞧见两只妖正猫腰走向一片森林，林子里隐约有东西在动，看
样子数量还不少。
有好戏看了。
殷不沉兴奋得呼吸都有些粗重了，对慕行秋的强大实力，他既害怕又羡慕，隐隐还
有些憎恨，对这一点他不敢细想，因为他知道慕行秋能轻易查看他脑子里的想法。
突然间，一个念头冒出来，殷不沉不打算看戏了，他要在这场戏中充当一个重要角
色！
殷不沉悄悄钻出雪洞，贴着地面爬向⑧⑩长⑧⑩风⑧⑩文⑧⑩学，ww○w.c∷... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 11 天枢 282、神灵离开撒冷城
穆芸问道： “如果撒冷人以阿罗诃的名义去压迫阿蒙神的信徒，或者反过来，阿蒙神
的信徒又以同样的名义去加害阿罗诃的信徒，你的天国还会指引他们吗？”
阿蒙不动声色的答道： “我已经做好了准备，地狱会等待他们。不论是压迫还是
加害都是罪行，不论以谁的名义都是人间的罪孽，世人的欲望不会因神灵的名义而变得
高尚，更不会因此得到救赎。”
穆芸又问道： “那么大卫-所罗门呢，他也会下地狱吗？”
阿蒙摇了摇头： “不到最后一刻的来临，我也不能替他决定，那要看他自己的灵
魂如何去面对考问？我毫不怀疑他对我信仰的虔诚，他需要通过某种形式接受唯一的神
指引，使其信念坚定。他既然控制了撒冷城邦，那么用阿罗诃神殿代表阿蒙神殿，我不
怪罪他。”
当年他只是一个年幼的奴隶，如今拥有了强大的力量掌控着大陆上出产神石最多的
城邦，将会成为一位出色的君王。人们对阿罗诃的信仰与献祭，将在他的手中发扬光大
，这也并不是罪过。
我身为阿罗诃，已经给了他所能指引的一切，如果他最终没有超脱，那也只取决于
他的灵魂和这一生的求证。而大卫的子孙们，可能将这种坚定的信念变成自私的欲望，
反倒会导致人间的罪行... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 12 天枢 282、神灵离开撒冷城
穆芸问道： “如果撒冷人以阿罗诃的名义去压迫阿蒙神的信徒，或者反过来，阿蒙神
的信徒又以同样的名义去加害阿罗诃的信徒，你的天国还会指引他们吗？”
阿蒙不动声色的答道： “我已经做好了准备，地狱会等待他们。不论是压迫还是
加害都是罪行，不论以谁的名义都是人间的罪孽，世人的欲望不会因神灵的名义而变得
高尚，更不会因此得到救赎。”
穆芸又问道： “那么大卫-所罗门呢，他也会下地狱吗？”
阿蒙摇了摇头： “不到最后一刻的来临，我也不能替他决定，那要看他自己的灵
魂如何去面对考问？我毫不怀疑他对我信仰的虔诚，他需要通过某种形式接受唯一的神
指引，使其信念坚定。他既然控制了撒冷城邦，那么用阿罗诃神殿代表阿蒙神殿，我不
怪罪他。”
当年他只是一个年幼的奴隶，如今拥有了强大的力量掌控着大陆上出产神石最多的
城邦，将会成为一位出色的君王。人们对阿罗诃的信仰与献祭，将在他的手中发扬光大
，这也并不是罪过。
我身为阿罗诃，已经给了他所能指引的一切，如果他最终没有超脱，那也只取决于
他的灵魂和这一生的求证。而大卫的子孙们，可能将这种坚定的信念变成自私的欲望，
反倒会导致人间的罪行... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 13 来自山溪蛮和汉人的两个传说，时间对的上、特长对的上、甚至汉主追杀土猴子的
动机都能对的上……不管汉人还是蛮子，盗墓都是千刀万剐的极恶事，若百姓知道自家
皇帝是靠着盗掘坟墓来扩充军费的，那可大事不妙。而坐稳天下之后，没了战争，开销
也大大降低，再用不到死人的钱来维系支出，麾下那支鬼兵自然没了用处。
说不定洪太祖另外还会担心，留下了这族土猴子，没准百年后他们会把自己的坟给
挖了……
顾昭君也缺钱，他的状况比着宋阳还要更窘迫些，现在知晓了这么一条来钱的路子
，如何能不兴奋，老狐狸的眼睛亮得吓人，对宋阳点头道：“干的过！我跟你一起去…
最好叫上罗冠，另外我还要去和帛夫人谈一谈。”
罗冠是大宗师，有他在可护住大家周全，这一重自不必说，但是找帛夫人的用处何
在，宋阳有些不明白，顾昭君解释道：“有关土猴子的故事，最后那段不知你注意了没
有：一支精锐汉军杀入地穴，结果再没能出来……能被山溪蛮视作精锐的部队，一定不
同凡响，那个时候土猴子才有多少人？几百个了不得了吧，即便土猴子占了地利，可就
这么点人，凭什么能毁掉洪太祖的精兵？”
说到这里，顾昭君吧嗒了下嘴巴，一旁的侍女会意，准备奉上茶水，没想到小捕听... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 14 http://www.livingwater4u.com/chajing/xiuci.htm
圣经中的修辞手法
——摘自《基础解经法》苏克博士著
一九三七年，一位格拉斯哥大学的英国文学教授麦克尼尔狄克逊（W. MacNeile Dixon）
说：
若有人问我造成人类历史最大的力量为何……我会回答……修辞表达。人类是靠想像力
生存的；想像支配了我们一切的生活。人类的脑袋，并非如哲学家所表现的，像一个辩
论厅；而是像一个画廊……若将比喻（修辞表达的一种）自圣经中除去，圣经的活力则
随之消失……先知、诗人、领袖，都是运用比喻的高手，他们藉著形象化的描写掠夺人
类的心灵。圣经包括了数以百计的修辞手法，布林格（E。w。 Bullin。ger）将圣经中
的修辞归纳出二百多种，举了八千多个例子，二百多种修辞的目录长达二十八页！
一、什么是修辞手法？
文法指出字的一般功用；然而，有时讲者或作者故意违反这些文法，用新的形式来表达
，此为修辞手法。布林格写道：「修辞手法是以特别的方式运用字句，与原来简单的意
思及用法有所不同。」我们若说：「雨下得很大」，这说法既平淡又普通。但若说：「
雨下得像天也快要塌下... 阅读全帖 |
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b**d
发帖数: 7644 | 15 冯冯居士 著
观音菩萨的灵异奇迹，自古以来，多得不可胜数，神异得不可思议。已经有过很多人记
录观音菩萨的大慈大悲出苦度厄灵感录，但是，哪里记录得了那么多？全世界到处都有
人天天蒙观音菩萨救助，古今中外都有很多人呼求观音菩萨圣号而获得他寻声救苦，出
于苦厄，化危为安。但是很少人能将身历的奇迹笔录下来。因为并不是人人都会写文章
，有些沐恩的人以口碑传述菩萨的灵迹，可是这些传述也很多渐渐湮没了。我们能见到
的有关观音菩萨奇迹的文献，恐怕还不过只是沧海中的一栗而已，哪及得观音菩萨灵异
事迹千万分之一？ 但愿世人曾亲受观音菩萨神妙拯救之恩者，尽量都把经历写下来，
广为流传，引人生信，劝人为善，人人学佛，同登佛土，那真是功德无量！我们尤其需
要现代最新的实录。我这儿记录的，是一些亲身经历见闻观音菩萨神异奇妙不可思议的
寻声救苦奇迹实录。
一九八五年四月，我收到来自香港一位G太太来信，是紧急限时专送的挂号信。大意说
：她的一位好友L女士，虽然事业成功，却非常痛苦，无法解决，让我尽量帮助她。
信内附有一张L女士的彩色家庭生活照片，我看看这封中，并没有说出L女士的痛苦是什
么，我感觉得很困难。
我于是祈... 阅读全帖 |
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d****a
发帖数: 655 | 16 【 以下文字转载自 Biology 讨论区 】
发信人: yetiti (yeti), 信区: Biology
标 题: 转发：关于进化和起源的一篇文章--我读过的最好的科普作品
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 4 03:33:26 2013, 美东)
神棍请自动绕道，只是和搞生物的同学分享一篇好文
转载：原文链接：http://www.douban.com/group/topic/33656795/?r=1
在以前本小组的讨论中，我曾提到 “比如你如果不理解所有生物共有的膜渗透能量供
应化学原理，你就根本无从评价任何生命起源的理论。”
**********************
一 直觉与反直觉
直觉（intuitive）和反直觉（counterintuitive）是科学讨论在描述一个科学理论或
者发现的时候，经常使用的二分法。这个叫法本身并不那么科学和严谨，但是其中的意
味却是无限深长的。
既然不严谨，我也不去定义它，只看范例：
最简单清楚的直觉理论，在古希腊科学有很多范例。比如“物体排开的水量等于它的体
积”。比如欧几里得平面几何中的公设和简单定理。“凡直角... 阅读全帖 |
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m****r
发帖数: 1904 | 17 人类的特性(zz)
约迪的工作是替人把遗物分类，估价，并代为出售。他刚接受一个妇人的委托，到她已
故姊姊家中处理遗物及有关出售的事。约迪查看古老壁炉时，发现两个旧箱子。他打开
一看，简直傻了眼，眼前是一叠叠用铝箔包着的百元美钞，合共8万2000美元！四下无
人，约迪该怎样做呢？悄悄地把箱子的钱据为己有，还是把找到巨款一事告知客户？
约迪之所以面对抉择，是因为人类有种特性。这种特性使我们有别于飞禽走兽。《世界
图书百科全书》（英语）说:“人类有种特性，就是能深入思考，衡量对错。”饿狗看
到桌上有肉，绝不会思量到底该不该吃。然而，约迪却能衡量事情涉及的道德问题:侵
吞款项与偷窃无异，但多半不会被发现;这笔钱不属约迪所有，但客户毫不知情。再说
，如果约迪真的放弃这笔意外之财，当地社会大多数人会认为他是愚蠢之极。
换了是你，你会怎样做呢？这取决于你奉行什么道德标准。
何谓道德？
一部词典说，道德是“衡量是非对错的准则”。作家埃里克·伊斯顿指出，这些准则“
由传统和习俗而来”。
有一段很长的时间，宗教教诲被奉为金科玉律，上帝的话语圣经在许多国家发挥巨大的
影响力。可是，全球各地有越来越多人拒绝让... 阅读全帖 |
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z********g
发帖数: 223 | 18 著作权归作者所有。
商业转载请联系作者获得授权，非商业转载请注明出处。
作者：匿名用户
链接：https://www.zhihu.com/question/27132414/answer/36717048
来源：知乎
少图纯干货喜欢看图册的感性知友可以忽略同意楼上的，其实伊斯兰是混合宗教思想的
政治意识形态。强烈的政治诉求加上对暴力的有条件赞许导致恐怖主义 ，言语直白的
古兰经相比圣经，其实更是一部律法书和政治纲领。看完古兰经和圣训，伟嘎耶教法经
就发现，根本是政治纲领和律法书。纳粹以种族判敌我，用暴力手段，列宁主义以阶级
判敌我，用暴力手段，伊斯兰教以信仰判敌我，用暴力手段。所以伊斯兰是政治因为用
暴力铲除异教执行沙里亚法。而信仰是内心的东西。虽然暴力有限制，但穆斯林的虔诚
和狂热会被一次一次被利益群体伪造的条件而利用，产生暴民和恐怖分子。目的是在整
个世界创建一个伊斯兰的社会秩序，将所有战争之境（伊斯兰教中将信仰伊斯兰的地区
称为伊斯兰之境，不信仰伊斯兰教的地区称之为战争之境）变成伊斯兰之境，全世界的
人最终都变成穆斯林；不是为了单纯的自卫 。（古兰经9：33；48：28)以下为《... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 19 物理学问题
关于实在的争论，关于真实的争论，是哲学的首要的、永恒的话题，物理
学的实在性争论是一般的实在问题的一例。例见陈嘉映《真理掌握我们》载于《云南大
学学报》，2005年第一期。本文要讨论的是：怎么一来物理学的实在性就成了问题？为
什么古典理论不发生实在的问题？这里谈到对物理学实在性所生的怀疑，是以肯定日常
对象的实在性为一般背景的。于是，需要澄清的就是，物理学对象和日常对象有何种不
同。问题不是科学怎么一来就接触实在了，而是科学怎样一来就似乎离开了实在。
科学是理论，理论的真实性从来就和日常对象的真实性不同。知道并接受这种区分
，所以并不一般地对理论的实在性提出质疑。自古以来人们就从各种角度争论实在问题
，然而，总的说来，希腊人争论感觉是否实在等等，而理论对象是否实在则不形成一个
特殊的问题。古典理论是依赖于经验的理论，其真实与否可验之于经验。当然，经验、
感性是否实在本身也可以成为问题，但那是另一个问题，而不是理论对象是否实在的特
殊问题。实际上，哲学-科学本来意在确切认识实在。如果把实在一般地区别于神话、
幻觉、主观感受等等，那么，哲学-科学正是关于实在的认识的专门发展。
... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 20
依维摩诘的言行，阿罗汉弟子可能不会受邀 : )
无着大师应该有本事。
假设因明就先不管，
弥勒的出现本就很可疑，弥勒天上之说，还显像让大众看，
在古代可能大家都佩服，这在现代会被批死。
套句现代常说的诚信问题，大家应该首先怀疑无着的诚信。
假设是假，这都犯戒了。
假设是真，哪怎知青海 卢台长 卢胜彦...不是真的看到神佛与神佛沟通而传达神佛的
话。
因明是一回事，怪神佛没把传达的话说清楚，
青海 卢台长 卢胜彦…确实看到神佛与神佛沟通又是另一回事。
再者若神佛以十地取代四果，这…说真的，无着大师直接来当佛好了。
不然就是天上神佛互斗，弥勒要斗倒释迦摩尼?
这倒是，
不过，因明辩论与神佛沟通神迹，不是互斥，
一个过关不表示另一个过关。
一个没过关，也不表示另一个没过关。 |
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P****S
发帖数: 2286 | 21 第十讲 禅宗的开悟（一）
今天开始给大家讲禅宗，以后不再另换题目了。佛家的各宗各派，老实说，其目的都是
为了开悟佛之知见。释迦牟尼佛以开悟而成佛，他根据他的开悟──亲证境界变成语言
文字而传播他的教。在各宗各派中特别强调开悟的是禅宗。并且从原理到方法上都有其
特殊风格，而其他各宗各派呢，虽然都讲开悟，大多以为开悟是逐渐的，要依照一定的
次第渐修渐悟。禅宗则主张顿悟，不论次第的。现在先就禅宗的一些问题来谈一谈。
假使要问中国佛教的特色是什么？如果举一个宗派做代表，那就是禅宗，这个地位没有
任何一个派别可以充当。又如果说佛教不是在天上而是在地下、也就是从人间佛教这个
角度上来看，选一个宗派做代表，那也只能是禅宗。再如果从整个佛教的传播、发展、
延续这一条线上来看，贡献最大的，比较各宗各派只选一个的活，恐怕还是禅宗。因此
要研究我们中国的佛教，不懂禅宗，那真是太遗憾了。
作为讲课这么一个方式给大家传授知识，一般通行的历史方法是离不开的。不过在这里
，我只能在必要时提一提，因为时间短。要是说从历史上来谈禅宗，恐怕今年就光讲这
一个问题也讲不完。所以我在这里要给大家讲的主要是专门围绕一个中心，... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 22 三股繩
Three Strands of a Rope
1959年8月19日
如果你從來不曾作過禅定，那麽只需了解這兩個簡易原則。(1)想著佛陀的品質。(2)把
它們帶入你的內心。這個意思是，要注意把心念堅定地放在呼吸這一件事上，不要忘記
它，不要讓自己受幹擾。
不忘記呼吸的意思是，始終對出入呼吸有念住。不受幹擾的意思是，不要抓住任何其它
事去想。如果心念集中，但你在想其它事，那不叫正定。你的念住必須保持在工作範圍
裏，換句話說，要意守呼吸。
不要對呼吸施以壓力、使它緊繃、或者屏住呼吸。要讓呼吸自在、舒適地流動，好比你
把一只新鮮雞蛋放在棉墊上。如果不是扔下或者按下，它不會壓扁開裂。這樣你的禅定
進展就順利。
呼吸是一件事，念住是另一回事，你的覺知又是一回事。你必須把這三件事擰在一起，
不讓它們相互分開。換句話說，你的覺知必須隨著念住，想著呼吸。你的覺知與念住，
同時又必須守著呼吸。只有那時你才可以說，這些是禅定的因素。
當你把這三件事擰成一股繩時，要把覺知集中在觀察出入呼吸上，看它是不是舒適，是
闊展還是有限制、是寬還是窄。哪種方式感覺舒適，就繼續那樣呼吸。如果不舒服，要
不停地改變... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 23 三股繩
Three Strands of a Rope
1959年8月19日
如果你從來不曾作過禅定，那麽只需了解這兩個簡易原則。(1)想著佛陀的品質。(2)把
它們帶入你的內心。這個意思是，要注意把心念堅定地放在呼吸這一件事上，不要忘記
它，不要讓自己受幹擾。
不忘記呼吸的意思是，始終對出入呼吸有念住。不受幹擾的意思是，不要抓住任何其它
事去想。如果心念集中，但你在想其它事，那不叫正定。你的念住必須保持在工作範圍
裏，換句話說，要意守呼吸。
不要對呼吸施以壓力、使它緊繃、或者屏住呼吸。要讓呼吸自在、舒適地流動，好比你
把一只新鮮雞蛋放在棉墊上。如果不是扔下或者按下，它不會壓扁開裂。這樣你的禅定
進展就順利。
呼吸是一件事，念住是另一回事，你的覺知又是一回事。你必須把這三件事擰在一起，
不讓它們相互分開。換句話說，你的覺知必須隨著念住，想著呼吸。你的覺知與念住，
同時又必須守著呼吸。只有那時你才可以說，這些是禅定的因素。
當你把這三件事擰成一股繩時，要把覺知集中在觀察出入呼吸上，看它是不是舒適，是
闊展還是有限制、是寬還是窄。哪種方式感覺舒適，就繼續那樣呼吸。如果不舒服，要
不停地改變... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 24 【 以下文字转载自 Biology 讨论区 】
发信人: yetiti (yeti), 信区: Biology
标 题: 转发：关于进化和起源的一篇文章--我读过的最好的科普作品
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 4 03:33:26 2013, 美东)
神棍请自动绕道，只是和搞生物的同学分享一篇好文
转载：原文链接：http://www.douban.com/group/topic/33656795/?r=1
在以前本小组的讨论中，我曾提到 “比如你如果不理解所有生物共有的膜渗透能量供
应化学原理，你就根本无从评价任何生命起源的理论。”
**********************
一 直觉与反直觉
直觉（intuitive）和反直觉（counterintuitive）是科学讨论在描述一个科学理论或
者发现的时候，经常使用的二分法。这个叫法本身并不那么科学和严谨，但是其中的意
味却是无限深长的。
既然不严谨，我也不去定义它，只看范例：
最简单清楚的直觉理论，在古希腊科学有很多范例。比如“物体排开的水量等于它的体
积”。比如欧几里得平面几何中的公设和简单定理。“凡直角... 阅读全帖 |
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y****i
发帖数: 2194 | 25 神棍请自动绕道，只是和搞生物的同学分享一篇好文
转载：原文链接：http://www.douban.com/group/topic/33656795/?r=1
在以前本小组的讨论中，我曾提到 “比如你如果不理解所有生物共有的膜渗透能量供
应化学原理，你就根本无从评价任何生命起源的理论。”
**********************
一 直觉与反直觉
直觉（intuitive）和反直觉（counterintuitive）是科学讨论在描述一个科学理论或
者发现的时候，经常使用的二分法。这个叫法本身并不那么科学和严谨，但是其中的意
味却是无限深长的。
既然不严谨，我也不去定义它，只看范例：
最简单清楚的直觉理论，在古希腊科学有很多范例。比如“物体排开的水量等于它的体
积”。比如欧几里得平面几何中的公设和简单定理。“凡直角都相等”，“两点之间直
线最短”，初学几何的人，都会想这不是废话吗。等到用这些废话为基础武器，逐步分
解，证明了其他复杂得可怕的理论，我们才知道废话的精辟之处。这就是直觉理论最原
始的特征：不言而喻。然而，即使在这种萌芽时代的智慧中，也埋下了“反直觉”理论
的种子，比如仅仅... 阅读全帖 |
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f****b
发帖数: 2410 | 26 首先向老CMG（至少大于２０年把）的成功火柴，报以亲切的祝贺。
刀兄说的＂禁不住眼热泪下。。。＂，我们是完完全全懂的。
但是我们不能再停留在刀兄的那个年代。所以我这里的话永远是不中听的。
首先是中国的崛起，地球的那边（也就是我们的祖国），洋人在我们的中国土地上大把
大把的搂着美钞，大家却在这里苦哈哈的火柴。想想是什么滋味。
第二，医生收入的大刀砍伐，蒙古大夫前年的＂轻轻松松＂三十多万，，现在瞬间成了
十几万。不信，问他。
第三，医学院的巨大扩招。
不要说现有的医学院人数增长了一半要多，正向着翻番迈进，多入牛毛的新改造的医学
院层出不穷。这个版上的小留上来抱喜都时而所闻，更不要说 PA，NP，进入医生职业
队伍了。
我周围的１。５代，上医学院的今年就好几个，以前从来没有听说过。也不知道当年的
＂蚊子迅猛＂，＂影子＂都熬没熬成婆？我就奇怪了。就在三年前，牛要时报广而告知
，隔壁二傻都进医学院了。这在往年听都不曾听说。
这里常见的所谓老CMG，不过是逆风这样的３１岁肥罗。你让他们懂得刀兄的＂禁不住
眼热泪下＂的确有点勉强。
还是那句老话，刀兄０７年的＂禁不住眼热泪下＂，那是最后一趟末班车。现... 阅读全帖 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 27 漫谈物理学的过去、现在与未来*
冯 端
摘 要 文章试图对物理学的发展历史作一透视，从而理解其现状，并进而窥测其未
来的前景.我们希望这一看法对于当今从事物理学教学与科研的人士有所助益.由于物理
世界的层次化，诸层次之间既可能存在耦合，又可能出现脱耦.因而大量粒子所构成的
复杂体系中所涌现的各种层展性质就不能简单地还原成个别粒子所服从的规律.我们根
据这一观点并结合物理学的未来前景，讨论了当今物理学研究的若干前沿问题.一切迹
象预示着物理学将有光明的前景.
关键词 物理学，历史，现状，前景，前沿，物理世界的层次化，层展性质
RAMBLING ABOUT THE PAST,PRESENT AND FUTURE OF PHYSICS
Feng Duan
(Department of Physics,Najing University;National Laboratory of
Solid State Microstructures,Najing 210093)
Abstract This paper gives a historical perspective about the ... 阅读全帖 |
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h***i
发帖数: 89031 | 28 偶把问题说清楚了，你还在回避
对于自然科学
宇宙是一回事，对于宇宙的描述是另外一回事，向来分的很清楚
比如，所有生物界，是一回事，生物学是另外一回事，从来就没有人要混淆
但是历史就不一样
所有人类社会发生的事件集合是一回事，
对这些事件的描述，是另一回事
但是，人们不把他们分清楚，都叫做历史
这个混淆的事实，说明历史都是伪造的 |
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z****l
发帖数: 5282 | 29 ☆─────────────────────────────────────☆
SJZhai (Krazy) 于 (Fri Feb 1 02:30:03 2013, 美东) 提到:
今天莫名其妙的收到chase的信，说他们现在必须跟我终止客户关系
也就是说我的checking account会被close，而且无法终生无法恢复（whole life）
落款是chase loss prevention,真是搞不懂，我的账户都用了好多年了
有人遇到过这样的情况吗？如何waive掉这个？
打了一圈客服电话，第一个说是上个月我提取了7000块，我自己的钱为啥不能取了？
第二个说没有理由，这是他们银行的权利。
第三个说让我去branch，找personal banker
有懂行的，或者成功解决这个问题的兄弟现身说说我该怎么办？
一夜起来，突然发现帖子被顶了100多，感谢各位大哥大姐大爷大婶。我的case是这样
的，去年底，走了些iphone 5，神医们异地cash deposit一些货款我，但每次都是少于
1万。由于我也是和朋友几个一起做，神医货款到了后，我要写personal ch... 阅读全帖 |
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s*****e
发帖数: 6053 | 30 ☆─────────────────────────────────────☆
GSJT (GS) 于 (Sat Jul 18 14:31:23 2015, 美东) 提到:
还以为合伙儿把月光做了之后，对立派会忆苦思甜痛说家史将其批倒批臭一万年不得翻
身。
看来是杀敌一千自损八百的味道。
不过，版斧威武。 效果出奇地好。赞。
☆─────────────────────────────────────☆
wwhy000000 (laozheng) 于 (Sat Jul 18 15:02:10 2015, 美东) 提到:
那是因为大家意识到了被人肉。。。被翻旧账，被说自家小孩，被报地址，被报工作单
位的恶心。。。沉默就是对这种臭不要脸行为的厌恶
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imrobot (i'm a robot) 于 (Sat Jul 18 15:03:08 2015, 美东) 提到:
周末都忙着带娃，谁有空发帖，俺周末一般不发帖，就是厕所大便时候发几个而已。
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j**n
发帖数: 13789 | 31 #
7.巨蟹座——别拿巨蟹座男人的『上心』当回事
特征：细腻体贴，富于耐心，时而羞怯腼腆，时而大胆豪爽，时而温良仁和，时而
不近人情
实质：缺少安全感，内心脆弱，害怕挫败，过分敏感和依赖
巨蟹座男人是让人奈何不得又不易忘怀的情场高手（虽然他们常自诩为情感受害者
），这个星座容易出五好男人，也容易出反向极品，所以一定要火眼睛睛。对于巨蟹座
男人来说感情是不能没有的东西，很少见一个成年巨蟹男长期处于情感真空状态，是因
为他们没有那般坚定和喜好孤独。巨蟹座男人害怕孤独和缺少安全感在十二星座里是最
为明显的，他们所表现出的脆弱和感性会让母爱焕发的女人们觉得于心不忍又欲罢不能
，这就是被巨蟹的钳子套牢的体现啦。
不要拿巨蟹座男人的上心太当回事，上心的表象为粘腻、撒娇、甜言蜜语、泪眼婆
娑、没你就不能活、誓要等你一万年等痴心汉形象。如果说双子座男人的爱情容易让人
看低，那么巨蟹座男人的爱情就往往被人看得高了，其实他们没有表象所体现出的深情
和非谁不可，那只是他们害怕失去的条件反射。
拿什么当回事？
说真的，不是我总结的，而是不止一个巨蟹座男人自己承认，拿他们当回事就等于
失策。对待巨蟹男要做到“不... 阅读全帖 |
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d**e
发帖数: 6098 | 32 ☆─────────────────────────────────────☆
PL133 (吃顿好细软跑) 于 (Thu Jul 5 16:54:27 2012, 美东) 提到:
替一个朋友问的，他现在有H1B,但是他现在忍不住诱惑又在一家startup工作（不给办
H1B，但是有职位，而且在那里办公，和H1B公司不同城市），H1B的公司不知道他现在
脚踏两只船（以为他work from home)，如果不小心被发现了，会有问题吗？
☆─────────────────────────────────────☆
exploit (temp) 于 (Thu Jul 5 17:02:12 2012, 美东) 提到:
嗯，赶快去举报你这个朋友吧。USCIS说不定会奖励你个好市民奖的。
你不举报,IRS回头也会很高兴的，又能有罚款进账了。
seriously，if they pay cash, and will not report it to IRS, you are fine.
But I don't see that's likely.
☆──────────... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 33 http://www.cnd.org/my/modules/wfsection/article.php%3Farticleid
王彬彬
一
在人们心目中，潘汉年仍然是一个谜一般的人物。
1955年4月3日傍晚，剧作家吴祖光和夫人新凤霞来到了北京饭店。这夫妇二人是来看望
从沪来京、下榻于此的潘汉年和夏衍，并请他们吃晚饭。吴祖光回忆说，晚饭是在东单
的一家小饭馆吃的，同座者还有夏衍的女儿沈宁和夏衍的秘书李子云。潘汉年、夏衍是
来京出席中共全国代表会议的。吴祖光闻讯特来尽地主之谊。时隔多年，吴祖光仍清晰
地记得，那天潘汉年虽一如既往地头净面光、衣着齐楚，但却有些闷闷不乐。也许是一
人向隅、举座不欢吧，饭吃得时间不长。放下碗筷，潘汉年便说要回饭店休息，大家也
就散了。（1）
回到北京饭店303号房间，潘汉年换上了拖鞋，大概在做上床的准备。这是晚八时许，
电话铃响起了。潘汉年被告知，楼下有人找他。潘汉年穿着拖鞋来到楼下客厅。等候他
的，是公安部部长罗瑞卿和几名便衣随员。罗瑞卿向潘汉年出示了逮捕令，几名随员便
将潘汉年押上了停在门外的汽车。潘汉年此前的身份是上海市副市长，随着逮捕令的发
出，这一政... 阅读全帖 |
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r******y
发帖数: 3838 | 34 很多华人教会还不承认自己的基督教是宗教呢。没有宗教，这些说理就从理性上完全是
空洞占不住脚的。
当然，中国的情况复杂，统治者用愚民政策，只让百姓信，不去追究道理。
－－－－－－－－
http://www.confucius2000.com/confucian/rujiao/rxszjm.htm
儒学是不是宗教？这是一个争论已久而又十分复杂的问题。虽然每一次争论都未能取得
一致看法，但是继续深入讨论这
些问题，对于认识儒学的本质及其功能很有意义。就儒学研究而言，我们不能只停留在
知识化的层面上，把儒学解释成
一套知识系统就完事了。我们需要深入到儒学的最深层次，即儒家最关心的心灵层面，
了解其对人生根本问题的解决。
这显然关系到知识与信仰、情感与理性一类的重大问题，有助于儒学研究的深入发展。
正如人们所说，要解决儒学是不是宗教的问题，首先要解决什么是宗教的问题。但是，
这个问题不是只靠简单的“定
义”就能够解决的，最重要的是对宗教的本质能不能形成一些基本的共识？
“宗教”同“哲学”一样是从西方译过来的，运用到中国文化的分析中，就有共性与个
性的问题。就西方而言，宗教及宗教学
理论也有其历史... 阅读全帖 |
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S**I
发帖数: 15689 | 35 ☆─────────────────────────────────────☆
whctmj (马甲) 于 (Tue Apr 24 01:41:15 2012, 美东) 提到:
最近组里面招一批人，头儿叫我帮忙看简历。我是有心帮中国人，就专拣中国人名字的
简历看。看完了有疑问的就打个电话问一下。不打电话还好，打过以后一番感慨啊。不
少硕士毕业的，可能在美国时间太短，口语问题也太严重了。不光是口语的问题，态度
问题也很多。有一位，问到他不太懂的，他支支吾吾一会，然后就是，不懂，然后就没
话了。这个怎么行。正确的态度是，虽然没干过，但是懂一点，相信在最短的时间内一
定会上手。这个态度还差不多，不能一副我就是不懂，你怎么样吧的态度啊。作为被面
试的，礼貌很重要。有一位，上来就是，我给你半小时时间，半小时之后我有另一个
phone interview。我靠，我当时差点立马就把电话给挂了。还有一位，我写email管他
要电子版的简历，他回信就是他这一周很忙，面试必须安排在某日至某日几点到几点。
你说你这八字还没一丿呢就开始给我上日程安排。猛就一个字啊。不知这位是真不懂找
工作的一般过程... 阅读全帖 |
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g********e
发帖数: 1142 | 36 到硅谷去
2012-06-18 15:18:18 来源: 第一财经周刊(上海) 有0人参与 手机看新闻 转发到微
博0
海外市场、合作伙伴、推广平台、融资意向，各种各样的原因正推动着中国的创业公司
到硅谷去，触宝、百纳、UCWeb这些先行者们正用它们的实践让硅谷接受中国公司的逐
步本地化。
文｜CBN记者 骆轶航 李蓉慧
制图｜李婷婷
4月18日那天，触宝CEO王佳梁在硅谷一连开了6个“背靠背”的会议，开着车从圣克拉
拉赶到山景城，又到旧金山。他拜访了Google的Android部门，参观了创业孵化器Plug
and Play Tech Center和RocketSpace，去了硅谷银行，见了手机厂商和推广合作伙伴
，参加了长城会在硅谷举行的CEO闭门晚宴，还去了全球最著名的科技博客TechCrunch。
对于TechCrunch，早在2011年10月底，北京举行的Disrupt上，王佳梁演示了触宝（
TouchPal）输入法和拨号工具两款产品，现在产品版本进行了更新，用户突破了5000万
人，60%的用户在中国以外的市场，其中大部分在北美，全球Android用户中有15%安装
了触宝... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 37 #
10.天枰座——别拿天秤座男人的『儒雅』当回事
特征：儒雅亲和，维和大使，委屈憋在心里，不表态，不挑明
实质：想当然，自以为是，为对方和自己找理由都成为决绝后果的前因，不潇洒
天秤座男人无论高矮胖瘦一般还都蛮斯文的，待人礼貌友佳，绅士风度十足。而且
天秤男不是死要面子的大男子，什么话题都可以聊，玩的时候也放得开，与他们在一起
会让人感觉没有压力，想说什么自然脱口，他们会站在对方的角度来反馈，这样的应景
交流会给人留下善解人意的印象（男女都是），让人之后感觉犹如春风拂面般惬意。如
果说这是天秤座男人暧昧的原因，也可以这样理解，因为举止儒雅又重个人风格品味的
男性会受到很多女性欢迎本身就正常，外加天秤座男人并不重色轻友，愿意充当垃圾桶
的角色，记得“七大姑八大姨”的婆妈事，还时不时“招欠”发几则慰问短信给各种“
熟悉程度”的朋友（暧昧的和刚认识的一视同仁）。“异性缘好”在他看来是个优势，
即使有了女朋友之后他也会保持，偶尔还是陪伴女性朋友就餐或外出（天秤男的朋友不
分男女都统称“朋友”，他可能坦荡地和女朋友直说，或女朋友不高兴很可能就转为地
下，但不会将朋友撩下，他们对人的好就是这么“... 阅读全帖 |
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q********g
发帖数: 10694 | 38 李怀印：集体制时期中国农民的日常劳动策略
李怀印 2006年2月7日 14:02 世纪中国
自从1980年代初中国农村普遍以家庭承包责任制取代人民公社体制之后，人们一直
在关心集体制农业“失败”的原因。流行于西方学术界的解释，主要集中在农民的生产
积极性和劳动效率问题上，大体可分为两派。一派强调外因，尤其是国家强加给基层集
体组织（由数十个农户组成的生产队）的种种平均主义政策，诸如在劳动报酬方面搞计
时工分，而不是计件工分；在粮食分配方面突出按需分配（口粮），而非按劳分配。此
派学者认为，国家之所以施行此类政策，固然多半出于榨取农业剩余、同时又要确保农
民最低程度的温饱方面的考虑，但是政府本可以在劳动管理和分配上，给生产队一定的
自主权，使之运用适当的物质刺激，提高劳动效率。1另一派学者强调农业集体组织内
在的缺陷，尤其是农业耕作的分散性和生产要求的不稳定性所带来的劳动监督上的种种
困难。2尽管有这样的分歧，两派学者有一个不约而同的看法，即集体制下劳动与报酬
的脱钩，导致农民在集体生产劳动时普遍“开小差”，只图混工分，不讲究农活质量。
两派学者都把中国农民视为自私的、理性的小农，只... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 39
果了
再补充说明，再说详细一点 :
(以下我说的不一定对，仅供参考而已)
要断”我见结”，一般的印象要不就是很难，要不就是很容易
怎么说呢?
首先，一般人一开始把注意的焦点放在”我”，认为初果是要断”我”，这就很难了。
尤其一开始，居然就要断”我”，真是天方夜谭，只有上帝能做到。
佛陀也要先走过缘起法，对苦的形成与消除了解了，之后才能断”我”。
一般人一开始就要做最难的事，断”我”，顺序错了，乱了套，所以此生无望，可能要
等下辈子。
不不不
首先，要把注意力放在，我”见”，是”见”。
一步一步来，从简单的先来，要断我”见”，断”见”的迷惑，比较容易。
“见”，这样的观念、看法 : ”这个身心有个我们以为的”我”在主导运作着”
不是没有这个身心及其运作，而是”彻底了解”没有我们脑中认为的”我”在主导这个
身心及其运作
只是单纯了解有这么一回事，还没法断”我”喔
但是，这简单，太简单了吧
佛教徒每个人都知道这个身心的运作并非有个”我”在主导呀，阿猫阿狗都有这观念，
连外道都能朗朗上口
于是，又陷入”很容易”的陷阱。
不不不
接着要把注意力放在”断”
知道归知道，理解归理解，... 阅读全帖 |
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b*******k
发帖数: 16989 | 40 【 以下文字转载自 MiscNews 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: MiscNews
标 题: [ZGPT]被俘志愿军归国遭质问：你们比刘胡兰怎样？
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 12 22:03:44 2011, 美东)
编者按： 1946年春，按照阎锡山推行的兵农合一制度，我与本村(山西忻县忻口村)武温治、刘年根、王润维、王二田等十几个年轻人当了常备兵。当兵后的第二年，我与武温治等四人又被抽调到省政府侍卫队。1949年4月太原解放后，我与武温治两人成了解放军62军军直属山炮营的解放战士。随后我们进军西北、西南，参加了甘肃关山打马鸿逵与四川彭山县半面街剿匪等战斗。
资料图：志愿军战俘赴台
资料图：朝战巨济岛战俘营
赴朝作战与北汉江被俘
约在1951年的1月间，正是我国抗美援朝不久的时候，我们山炮营在四川彭山县合编入60军180师的师直山炮营(营长叫杨银盘，四川人)。我在炮一连弹药四排。为了作好赴朝参战的准备，我们部队徒步走到甘肃天水，再坐火车抵达河北省的泊头镇。在此下车后，在一个叫伦敦村(村子的名字可能不确)的小乡村住下来。春... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 41 在大多数人眼中，学术圈曾经是一片“圣洁的土地”，这里的人“一心只读圣贤书”。
但不知从何时起，公众对于学术圈的看法也发生了变化，这里的人和圈外的人一样，有
祖师崇拜、有学术赶集、有资辈亲疏、有派系与行规，有主流与边缘的对立、有师承与
圈子的壁垒、有尊老与维亲的传统、有王婆卖瓜似的叫卖与吆喝。学术圈再也不是一方
净土，嘈杂如同菜市场。
如果说外界对学术圈的评价还有些隔岸观火看不真切，来自中国社会科学院文学研究所
的施爱东则用一篇正规学术论文回应了外界的看法。学术圈确如人们通常认为的那样，
充满了利益相争和同行相轻。同时他还总结到，许多貌似不良的学术风气，却是现代学
术生态必然会滋生出来的结果。学术界的行业民俗是学者们在特定学术体制下必然选择
的生存方式，是受到传统生活伦理深刻影响的典型世俗生活。现行学术体制使大多数普
通学者成了学术行业的弱势群体。
本文原载《清华大学学报》2010年第2期。观察者网特此转发全文，以期帮助读者了解
最真实的学术界。全文如下：
传统学术史多为思想史、发展史或者编年史。能够进入学术史的只是极少数对学术发展
有突出贡献的知名学者，而与他们同时的绝大多数普通学者，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 42 518家，这是北京现有麦当劳店的数量。
这个数字，相当于每隔5公里你基本就可以轻松找到一家麦当劳的店。在绝大多数
人眼里，麦当劳是一家还算不错的快餐店，不定期推出着创新性的新品，第二杯半价的
冰淇淋，以及一些总有人会买账的周边玩偶。
它就如一家食物加工厂，每天满足着人们对吃的紧急需求。在此之外，当然，它也
有另一个被人们所熟知的名字——全国最大的连锁公厕。
而这，都只是我们所看到的表面。
在北京这样忙碌而庞大的城市里，一天24小时，你会发现外面的马路总是车水马龙
，街道上总是人头攒动，没有片刻冷清。
似乎每个时间段都已经被认领，你睡觉的时候外面有人，你上班的时候外面有人，
那些固有思维里觉得外面本该冷冷清清的时候，永远会被各色各样的人们充实着。
在北京，人仿佛有用不完的精力，比起一些二三线城市午夜后外面人少的可怜来说
，黑夜对于北京的人们来说，更代表的是另一种生活的开始。
24点后在麦当劳里睡觉的人
在城市运转下，当午夜12点的时钟敲出最后一下嘀嗒声，24小时营业的麦当劳，已
不再是麦当劳。它换了一个角... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 43 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 施爱东：学术行业生态志
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 2 18:14:07 2017, 美东)
在大多数人眼中，学术圈曾经是一片“圣洁的土地”，这里的人“一心只读圣贤书”。
但不知从何时起，公众对于学术圈的看法也发生了变化，这里的人和圈外的人一样，有
祖师崇拜、有学术赶集、有资辈亲疏、有派系与行规，有主流与边缘的对立、有师承与
圈子的壁垒、有尊老与维亲的传统、有王婆卖瓜似的叫卖与吆喝。学术圈再也不是一方
净土，嘈杂如同菜市场。
如果说外界对学术圈的评价还有些隔岸观火看不真切，来自中国社会科学院文学研究所
的施爱东则用一篇正规学术论文回应了外界的看法。学术圈确如人们通常认为的那样，
充满了利益相争和同行相轻。同时他还总结到，许多貌似不良的学术风气，却是现代学
术生态必然会滋生出来的结果。学术界的行业民俗是学者们在特定学术体制下必然选择
的生存方式，是受到传统生活伦理深刻影响的典型世俗生活。现行学术体制使大多数普
通学者成了学术行业... 阅读全帖 |
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z***x
发帖数: 1204 | 44 简易月亮星座换算表
太阳星座 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
白 金 双 巨 狮 处 天 天 射 摩 水 双
农历出生时 羊 牛 子 蟹 子 女 秤 蝎 手 羯 瓶 鱼
01日12:00-02日17:30 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12
02日17:30-05日04:30 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 1
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e*******c
发帖数: 2133 | 45 摘要：如果我们把学术研究还原为一种普通的社会职业，那么，学者们学术生活中惯
行的学术行为，也就可以视为一种“行业民俗”。通过对中国现代学术生态的民俗志书
写，我们可以发现：学术研究的行业民俗与其他社会职业的行业民俗并没有本质差别，
在学术界，一样有祖师崇拜、有学术赶集、有资辈亲疏、有派系与行规、有反抗与革命
，有主流与边缘的对立、有师承与圈子的壁垒、有尊老与维亲的传统、有王婆卖瓜似的
叫卖与吆喝。通过对普通学者行业民俗的功能分析，我们还可以看到：许多貌似不良的
学术风气，却是现代学术生态滋生出来的必然结果。学术界的行业民俗是学者们在特定
学术体制下必然选择的生存方式，是受到传统生活伦理深刻影响的典型世俗生活。现行
学术体制使大多数普通学者成了学术行业的弱势群体。
关键词：学术史 学术生态 学科危机 学术革命 行业民俗
传统学术史多为思想史、发展史或者编年史。能够进入学术史的只是极少数对学
术发展有突出贡献的知名学者，而与他们同时的绝大多数普通学者，都被排斥在学术史
的大门之外。如果我们能够换一种眼光，把学术研究看作一种特殊的行业类别，就会发
现，作为“学术工匠”的普通学者，他们所处的学... 阅读全帖 |
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K******2
发帖数: 824 | 46 中国当前应该明确地声明反对第三次世界大战
当前, 世界在以美国为首的西方国家的不断强力武装干涉下, 已经走到了第三次世界大
战的边缘. 叙利亚, 伊朗, 北朝鲜, 甚至巴基斯坦都可能成为第三次世界大战的导火索
. 这两天, 美俄的战舰正都朝向叙利亚集结. 种种迹象表明, 第三次世界大战已经迫在
眉睫. 可奇怪的是, 世界上各国政府却没有一个出来公开谈论第三次世界大战这个议题
. 在这种诡异的局面下, 中国应该在国际上, 尤其是在联合国安理会, 公开地大声地声
明反对并且否决任何触发第三次世界大战加剧国际紧张局势的行动和部署, 为自己在这
个关键的时刻抢占一个至关重要的道德制高点.
当然, 中国自己应该明白, 自己表明立场声明反对第三次世界大战是一回事, 第三次世
界大战是否真的爆发则完全是另一回事. 笔者认为, 由于以美国为首的西方国家正在越
来越咄咄逼人地强力地步步紧逼, 第三次世界大战是完全可能随时随地爆发的. 因此,
中国一方面要通过外交和政治手段登高一呼占领反对第三次世界大战的道德制高点, 另
一方面要积极全面快速地投入到打赢第三次世界大战的战争准备动员中去.
第三次世界大战留... 阅读全帖 |
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k******k
发帖数: 6800 | 47 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: liushanhu (我代表党和人民处决你！), 信区: WaterWorld
标 题: 中共党刊：美式民主是美国硬伤
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 19 03:48:48 2011, 美东)
中共党刊《红旗文稿》2011年第23期发表文章指出，美国社会中的各种问题以及不可调
和的矛盾是由美国的体制决定的，而美国的体制就是美国的民主制度。美国的民主制度
有它相当大的局限性，绝非美国指手划脚批评别国时自诩的那种完美。美国政治的“硬
伤”正是美国的民主制度本身。
这篇由旅美学者丰菊文撰写，题为“美国民主制度的弊端”的文章说，美国的民主绝不
像国内亲西方人士想象的那样完美。至少可以从以下四方面看出。
一是无法推动枪械管制。为什么在大多数美国民众反对枪支买卖，反对拥有枪支，反对
枪支泛滥的声浪中，国际社会又希望杜绝枪支走私的大环境下，而美国又拥有自诩为一
流的民主制度下，连这么一件至关重要的大事情，多年来都没有取得管制的成效呢？为
什么美国不进行西方式民主的全民公投，以决定是否管制枪支？谁的家庭不怕自己的孩
子... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 48 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Military
标 题: “拜民主教”的“富人民主”的无奈哀嚎
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 7 21:14:13 2012, 美东)
辞旧迎新韩三文：花儿革命 、民主自由
刘仰
事实上，“韩三文”分别说了三句话：不革命了，民主以后再说，给我点自由。解读“
韩三文”的关键在于：它是否只是韩寒个人的观点？对此我也只是猜测。
“韩三文”所说的第一个问题是：不革命了。“韩三文”对此表述很清晰，不管是“不
革命了”还是“不主张革命”，事实上都有一个预设的前提，即，有一个想要革命的计
划和行动。也正是因为这个原因，才使得“韩三文”变得非常敏感。当西历2011年中“
革命”这个词在全年、全世界都是敏感词的时候，“韩三文”突然以如此公开坦然的方
式谈论“革命”，的确是让人惊讶的。那么，真有一个“革命”的计划和行动吗？其实
，从西历2010年底，我们已经能够看到了。突尼斯“城管打死小贩引发革命”，不管是
否是真相，这样的新闻表述在中国大行其道，早已经是一个强烈暗示。到西历2011年初
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x*******8
发帖数: 1254 | 49 马来西亚歌手创作新歌辱骂林丹 称见一次打一次
一位名叫黄明志的马来西亚音乐人爆粗口歌曲辱骂林丹
结束本届伦敦奥运会征程的马来西亚羽球名将李宗伟8月7日上午返回了马来西亚，在吉
隆坡国际机场受到数千名球迷的狂热迎接。
尽管在奥运会男单决赛中输给中国的林丹，但李宗伟依然在机场受到了热烈的欢迎
。李宗伟出现在机场大厅，全场欢声雷动，球迷们高喊：“李宗伟，你是国家英雄”、
“李宗伟，我们支持你”等口号。
然而也有不和谐的支持声音出现。一位名叫黄明志的马来西亚音乐人近来向网络上
上传了一段视频，在力挺李宗伟的同时也辱骂了林丹。这段视频的名字叫做“唱歌给李
宗伟”，里面遗憾地出现了“傻X”、“别来马来西亚，否则见一次打一次”等歌词针
对林丹。
据了解，这位叫做黄明志的音乐人歌词一向粗俗不堪，这段视频也没有得到马来西
亚网友的认可。有马来西亚网友评论“对，本人完全赞同！ LCW 是马来西亚的英雄！
但黃明志你却是马来西亚耻辱， 真是下烂！ 自己是那根葱？ 如果见到林丹见一次打
一次？ 像你这种败类，还不是为了要宣传自己的烂电影！ 像你这种人渣，真的是马来
西亚名副其实的狗人！ 你的言行举止不止丢尽了... 阅读全帖 |
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