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发帖数: 133 | 1 观音宝典三种合参
2011-09-04 08:49:58 来源：净宗学会 作者：夏莲居居士 评论：0 点击：413
净宗学会课诵本之四
观音宝典三种合参序
大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品观自在菩萨章
大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经观音圆通章
妙法莲华经观世音菩萨普门品偈
观音宝典三种合参序
大藏教典，若显若密，言观音者，凡百数十部，法华，楞严，华严，三大部中，皆有观
音章，唯法华普门品流通最广，楞严圆通章，虽有别行之本，而持诵已少希矣。又于华
严观音章，则未见有别行刊印之本。良由华严经海，卷帙浩博，前后三译，遍读非易。
东晋义熙十四年，佛度跋陀罗初译六十卷，与唐证圣天册间，实叉难陀重译八十卷，均
非全部，迨贞元间，三藏般若所译四十卷出，始为灿然大备。东晋与唐初译本，观音章
均在入法界品中，仅有长行而无偈颂。贞元所译四十卷，统名曰入不思议解脱境界普贤
行愿品，观音章即在其内。考诸唐代贞元十一年十一月，南天竺乌荼国，进奉梵夹，次
年六月，奉诏于长安崇福寺开译，十四年二月译毕。参加译事者，罽宾国三藏般若外，
如宣梵译语，笔受迥缀，润文校勘，证义证禅诸职，俱为一... 阅读全帖 |
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发帖数: 133 | 2 （二）深妙禅偈
有大福德始念佛 发菩提心修十善
佛说无上深妙禅 浅人当作浅法看
四仪庄严三业净 坚守重戒勿少犯
打破人我是非关 放下生平闲知见
谈玄说妙不相干 三字真传老实念
只此即是长夜灯 苦海慈航斩魔剑
要拔多劫生死根 直拼此身作呆汉
五宗八教一句收 切莫念外觅方便
过缓过急同是病 强想一心心愈乱
志坚如钢气如绵 不间不杂自成片
因心果佛互感应 根身器界潜转换
烦恼未伏念不一 习气不除佛不现
千万句如一句时 何愁不见弥陀面
此事非易亦非难 三昧全凭信行愿
第二个内容是深妙禅。怎么又谈到禅了，这是《大集经》的话：‘若人但念阿弥陀，是
名无上深妙禅。’不但是禅，而且是深的禅，妙的禅，而且是无上的深妙的禅。中国旧
日的知识份子（士大夫阶级）欣赏禅宗，鄙视净土，认为唯有禅宗才是高深玄妙之法，
至于净土只是愚夫愚妇的行径，其实他本人正堕在颠倒见之中，如大富盲儿身在宝中为
宝所伤。另外一种，目前有许多人，久修无功，
产生消极情绪，自认什么都不行，我看经不能深入，参禅更不是根器，学密还有许多怀
疑的地方，我什么也不行。所以我没有办法就只好念念佛吧！这个说法，表示这个人虽
然习净，但对于净宗缺乏正... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 3 众生本来就颠倒，喜欢有境界的神通法门，不喜欢本来就没有境界的智慧法门；
因此当然要将神通加以详细说明。
世俗所谓的神通，乃三界中众生意识境界分段入出之法，它在整个佛菩提道上虽然
也属于佛菩提道上的一部分，但是它占整个佛菩提道很小很小的一部分。虽然佛弟子们
在适当的时机也要修神通，譬如在戒慧直往的菩萨在三地快满心的时候才修，但是绝大
部分菩萨不在神通用心，反而在智慧法门用心，也就是在总相智、别相智、道种智用心
；因为佛菩提道所注重的是没有境界、属于无为法的智慧法门，而不是有境界、属于有
为法的神通。基于如此，分三点来加以说明。
首先要谈的是，神通是依附意识而有，而意识是被生的法，是生灭法，不是常住法
；既然意识是生灭法，依附意识而有的神通当然更是虚妄法。为什么意识是被生的法，
是生灭法，当然要加以探讨，以免被恶知识误导而多走了冤枉路。
佛在《中阿含经》卷五十四开示如下：“缘眼、色生识，生识已，说眼识；如是耳
、鼻、舌、身；意、法生识，生识已，说意识。”经文里说眼根与色尘相接触后出生了
眼识，眼识能够分别色尘之青黄赤白之显色；耳根与声尘相接触后出生了耳识，耳识能
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 4 僭称释证严为“上人”也同样是虚有其名，无其实质。且看“慈济人”怎么说：
“上人”为佛教常见词汇，常用于佛门直系长辈，在唐朝佛教僧院之内，“上人”
之称谓泛指为“长辈”之意。……慈济人称证严上人为“上人”，是佛弟子对皈依师父
的尊称；慈济人亦尊称印顺导师为“师公上人”，而印顺导师的剃度师父，后人也称“
清念上人”。且佛教界亦有“宣化上人”、“法然上人”……等11
这样为“上人”一辞作解释是很浮泛、很世俗的，不论说是泛指“长（前）辈”、
或对“归依师父”的尊称，或更举教内其他类似的例子……等种种的说词，都只是以这
些理由来掩饰个人僭越上人之名的动机与行为，在明眼人看来是欲盖弥彰。因为，上述
的泛指、常用或尊称，既不是佛教的定制，且未考究其本质与内涵，让人觉得这样的称
呼很随意，似乎是人云亦云的盲目跟风。
据说释证严以前自称“法师”，自从 1988年 11月的慈济月刊，于内文的副标题第
一次称她为“上人”测水温之后，于 1989年 10月的慈济月刊封面就正式以此为名了。
接下来，为了庄严此“上人”之名号，就得要信众们行恭迎、跪拜之礼，来神格化释证
严的形象。
外界质疑慈济宗门以“上人”这个称... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 5 修行是在修什么？主要修心。对了！那么人到底有几颗心？这不是一个简单的问题
！有的人会说：“我只知道我有一颗心。”对一般人来说，他当然只知道有一颗意识心
，其他眼耳鼻舌身这五个识，他不知道“识”就是心。眼睛所能了别的，不是鼻子所能
知道的；鼻子所能闻到的味道，耳朵当然无法辨别，五个识都有祂的界限和功能差别所
以称为识，而识就是心。眼耳鼻舌身意这六个识不难了知，大家都能够清楚地知道；但
会讲到第七识、第八识的，唯有佛教。为什么其他宗教都说六识论，唯有佛教跟人家不
同而说八识？因为这是 佛来人间告诉我们的，佛才知道一切众生都有八个识，不是六
个识而已；所以，六识论不是佛教，八识论才是佛教，这是千古定义，不可怀疑。怀疑
佛教的八识论，您就找不到佛教在哪里了。
为什么六识论的人不相信八识论？因为他不知道第七识在哪里？八识之中，第八识
最不可思议，甚深极甚深，第七识就极难了知了，何况是第八识；难了知的原因，是因
为离您太近了。有人不信邪，以为离太近才看得更清楚啊！怎么会不知道呢？那我就告
诉您吧！您看过自己的眼睫毛吗？有人说: “笑话！拿镜子来不就看到了吗？”是啊！
是看到了，但那是镜子里... 阅读全帖 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 6
”。
福)
有意思，认真推敲的话，“自觉”不同于“自闭”。
自觉，就是对自我身心有觉察的意思。
不是高尚，也不是底下，而是“如实觉知自我身心实况”。这就叫“自觉”。
如果天冷，不知道冷，手被火烫了，不知不觉，心中生闷气不知道，
这个人就是很不自觉。
迷悟的差别在于觉知力的深度，但凡一个人，天冷还是都知
道穿衣服的。不会完全不自觉。
只是要达到解脱的程度，觉知力要超常的敏锐。
而且要知道“觉什么？所谓迷，关键何在”？不仅仅是知冷知热这个程度。
然后发现，所谓的苦，就是因为觉知力不够带来的。不自觉，带来苦。
所以，为了离苦得乐，人应该自觉。
然后“告诉别人”，只要你如法开发觉知力，苦就可以解决了。觉者，就是这个意思。
水平高的，大觉者，可以“帮助别人”开发觉知力。自力、他力共同作用。
只不过，人们在开发觉知力的过程中，多少需要闭关修行，
所以“自觉”和“自闭”有时候被不自觉地混淆了。
两边都有可能偏差。
自闭当然不好。还不太自觉的情况下，强求觉他，要求他人自觉，也是常见的误区。
街上吵架都是因为要觉他在先：“你要自觉点！”，“我不自觉？你才不自觉呢！”
呵呵。
不太多想觉他的事情，从过程... 阅读全帖 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 7
”。
福)
有意思，认真推敲的话，“自觉”不同于“自闭”。
自觉，就是对自我身心有觉察的意思。
不是高尚，也不是底下，而是“如实觉知自我身心实况”。这就叫“自觉”。
如果天冷，不知道冷，手被火烫了，不知不觉，心中生闷气不知道，
这个人就是很不自觉。
迷悟的差别在于觉知力的深度，但凡一个人，天冷还是都知
道穿衣服的。不会完全不自觉。
只是要达到解脱的程度，觉知力要超常的敏锐。
而且要知道“觉什么？所谓迷，关键何在”？不仅仅是知冷知热这个程度。
然后发现，所谓的苦，就是因为觉知力不够带来的。不自觉，带来苦。
所以，为了离苦得乐，人应该自觉。
然后“告诉别人”，只要你如法开发觉知力，苦就可以解决了。觉者，就是这个意思。
水平高的，大觉者，可以“帮助别人”开发觉知力。自力、他力共同作用。
只不过，人们在开发觉知力的过程中，多少需要闭关修行，
所以“自觉”和“自闭”有时候被不自觉地混淆了。
两边都有可能偏差。
自闭当然不好。还不太自觉的情况下，强求觉他，要求他人自觉，也是常见的误区。
街上吵架都是因为要觉他在先：“你要自觉点！”，“我不自觉？你才不自觉呢！”
呵呵。
不太多想觉他的事情，从过程... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 8 自古以来，“紫微圣人”一直是世界人民普遍关注的第一热点人物。
现今，寻找、鉴别、确定“谁是紫微圣人”已成为世界人民普遍关注的第一热点人物话
题。
当今，网络上、现实中出现了很多自称的“紫微圣人”，于是，有人提出“让那些自称
的紫微圣人们pk”、“海选”、“组织专家评选”等诸多办法，鉴定真伪。
紫微圣人是紫微大帝星下凡，是震惊世界的千古第一人物，是天定的。紫微圣人的真实
身份只有紫微圣人自己知道，只能由紫微圣人本人公开身份，此为天机，凡人是不会知
道的。
试想，全世界全人类都需要紫微圣人来拯救，因此，凡人没有资格更不能和紫微圣人pk
，凡人没有资格更不能海选紫微圣人，凡人没有资格更不能评选紫微圣人。
紫微圣人是不能假冒的，真正的紫微圣人只有一个。
因此，凡人如要知道“谁是紫微大帝星下凡地球的紫微圣人”，只能参照历代国内外预
言，同时结合当今现实中的紫微大帝星下凡地球的紫微圣人七条鉴定标准鉴定。
一、紫微大帝星下凡地球的紫微圣人预言解析及鉴定标准
1、历代国内外预言中的紫微大帝星下凡地球的紫微圣人解析
紫微圣人来源：
这是历代国内外各种预言书籍中对于人类末世的预言中的圣人，预言可远远追述到... 阅读全帖 |
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a*a
发帖数: 1295 | 9 (1)藏舟草色：
藏舟浦位于今大西门至第一人民医院之间，唐时，大水退出，这里成为绿水索徊、
草芳竹青的岛屿。
(2)四顶朝霞：
四顶山位于巢湖西北岸，清晨，朝阳初升，霞光远射，自合肥南门向东南远眺，可
见山有四峰，骈列如指o
(3)教弩松荫：
教弩台上有个“听松阁”，面街而立，势若凌空，阁上悬有楹联：“教弩耸高台，
不为炎刘消劫运；吁松来远客，谁从古佛识真如”。当年曹操令人在此种植松树遮荫，
“岁月既久，柯化龙鳞”，被誉为“教弩松荫”。
(4)蜀山雪霁：
蜀山四秀景色秀丽 尤以冬令雪景最美，登山远眺，茫茫雪海，隐现出合肥城廓。
(5)淮浦春融：
淮浦位于今淮河路桥、长江路桥一带。古时，这一带绿草如茵风光秀丽，春日融融
之时，为仕女踏青胜地。
(6)巢湖夜月：
赏月，以清秋二五夜，在湖天第一胜地的中庙最为清澈，泛舟湖上，亦可观水月交
融之景色。
(7)镇淮角韵：
镇淮楼后称古楼．200多年前建于今宿州路东、西古楼巷之间，楼中置画角，角声萧
萧瑟瑟，借以警晨昏．司启闭。
(8)梵刹钟声：
古明教寺内有兴国禅院，遗址即现在的大雄 |
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g*****s
发帖数: 37 | 11 （贴者按）
故事不是很新，也不是作者的原创，但看了颇为感动。
希望大家也喜欢。
发信人: honestman (燃灯古佛), 信区: FDU_Chinese
标 题: 悟空传(一)
发信站: 日月光华站 (Tue Mar 27 15:44:12 2001) , 站内信件
悟空传1
四个人走到这里，前边一片密林，又没有路了。
“悟空，我饿了，给我找些吃的来。”唐僧往石头上大模大样一坐，命令道。
“我正忙着，你不会自己去找？……又不是没有腿。”孙悟空拄着棒子说。
“你忙？忙什么？”
“你不觉得这晚霞很美吗？”孙悟空说，眼睛还望着天边，“我只有看看这个，才能每天坚持向西走下去。”
“你可以一边看一边找啊，只要不撞到大树上就行。”
“我看晚霞的时候不做任何事！”
“孙悟空你不能这样，不能这样对秃子 ，你把他饿死了，我们就找不到西天，找不到西天，我们身上的诅咒永远也解除不了。”猪八戒说。
“呸！什么时候轮到你这个猪头说话了！”
“你说什么？你说谁是猪？！”
“不是，是猪头！啊哈哈哈……”
“你敢再说一遍！”猪八戒举着钉耙就要往上冲。
“吵什么吵什么！老子要困觉了！要打滚远些打！”沙和尚大吼。 |
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g*****s
发帖数: 37 | 12 发信人: honestman (燃灯古佛), 信区: FDU_Chinese
标 题: 悟空传(二)
发信站: 日月光华站 (Tue Mar 27 15:45:26 2001) , 站内信件
唐僧走了，孙悟空跳到树上，那女子在地上打滚哀鸣，他却自在打
着秋千。好半晌，那女子才渐渐平复。
孙悟空：“不是我可怜你，只是老孙不杀没还手之力的人。你现在
没事了？出招吧。”
他还在大树藤条上架着腿晃悠，好象是这不是战斗之前，只是在午
睡前。
那女子脸色还苍白着，可见到孙悟空，她眼中又闪出了光芒，流着
血的嘴边有了一丝笑意。
“你还是老样子。你以前……就是这样，还记得我们第一次见面吗
，那时……你也在树上这样躺着，是蟠桃树……”
“见鬼，今天我碰上了个神经的妖怪，大婶我从没见过你，也没见
过蟠桃树是什么样子，你老实随便亮个招数，然后让我一招打死你就
完了，不要浪费大家的时间。”
“你还不记得我是谁？你……你难道已忘了从前的一切？”
“老太太，别提你那些从前了，你认错人了，俺老孙五年前刚从五
狱山地牢被放出来，一心想多杀几个妖怪，积点功德值好让上天给我
把前罪销了，没准还封个土地山神什么的，谁见过 |
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g*****s
发帖数: 37 | 13 发信人: honestman (燃灯古佛), 信区: FDU_Chinese
标 题: 悟空传(三)
发信站: 日月光华站 (Tue Mar 27 15:47:58 2001) , 站内信件
唐僧和另两个徒弟正在火堆前吃着果子。
孙悟空从林中慢慢走了出来。
唐僧抬起头来：“咦，你来了？请坐。”
孙悟空不发一言，坐下直盯着火堆。
“咦，猴子今天怎么了？”猪说，“象是被人打傻了。哈哈哈…哈
…”
他自己笑的快出眼泪来，却突然发现其他人都不笑。
“不对。”沙和尚说。
“哪儿不对？”猪八戒问？
“不知道，只是不知为何突然觉得紧张。”沙说。
“对，一切都对，该来的，他自然会来。”唐僧说，他盯住孙悟空
，“你说，是吗？猴头？”
孙悟空脸色阴沉。
“我没杀她。”他说。
“那么漂亮的小姑娘，我就知道你下不去手的。”唐僧说。
“啊，有美人，怪不得猴子你在里面呆了这么久，还有你，秃头，
你们两个倒底做了些什么……”猪八戒说。
沙和尚踢了猪八戒一脚。
“踢我作甚？你觉得他们不对劲？那又如何，关我何事？其实我们
以前又什么时候对劲过？”猪大叫起来。
“她全告诉我了。”孙悟空说。
“哦？”唐僧说。
“她说了我 |
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g*****s
发帖数: 37 | 14 发信人: honestman (燃灯古佛), 信区: FDU_Chinese
标 题: 悟空传(四)
发信站: 日月光华站 (Tue Mar 27 15:49:17 2001) , 站内信件
……我象一个优伶，时哭时笑着，久而久之，也不知这悲喜是自己
的，还是一种表演，很多人在看着我，他们在叫好，但我很孤独，我
生活在自己的幻想中，我幻想着我在一个简单而又复杂的世界，那里
只有神与妖，没有人，没有人间的一切琐碎，却有一切你所想象不到
的东西。但真正生活在那里，我又孤独，因为我是一个人。
这么想着的也许是唐僧，是孙悟空，是猪八戒，是沙和尚，是树上
的女妖双儿，他们都是人，所以他们会这样想，尽管他们都不怎么象
人，这也许就是他们痛苦的根源。
阿瑶的回忆
漫天的云雾，白色的，充满了整个世界，却又不在任何地方，象那
阳光，天地间所有的光线与色彩从那而来，可它却是白色的。
她还是喜欢太阳升落的时刻，四火龙唱着歌，应和着钟鼓楼台上吹
着的悠长而低缓的长号角，拉着金色的神车，在天空划过美妙的弧线
。紫霞仙子总是在这时候悄悄的扬起她的纱袖，为卯日星君的金冕披
上紫色轻纱，遮挡风尘，可天界哪来的风沙呀 |
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g*****s
发帖数: 37 | 15 发信人: honestman (燃灯古佛), 信区: FDU_Chinese
标 题: 悟空传(五)
发信站: 日月光华站 (Tue Mar 27 15:50:52 2001) , 站内信件
地府
这里只有无边的黑暗，黑暗中透明的魂灵不断从上面渗下来，被一
个洞口吸进去。
孙悟空想深吸一口气，却发现这里无气可吸。
这里没有饥饿，没有寒冷，没有痛苦，这里没有任何感觉。
但孙悟空能感觉到，因为他还活着。他不由觉得一种东西渗透了全
身，不是寒冷。
再看那些上下四周飘过的魂灵，它们如水母一般，透明的软形体里
有很多小虫般的怪东西在冲撞。
“这是什么？”
“我们是欲望！”小虫们怪叫道：“让我们走！不要被消灭！”
孙悟空不由又是一个冷战，他发现那竟是他身体里也有东西在撞！
他连忙低头看自己的身体，还好还没变透明。
进了洞口，脚到能踩着实物了。只见眼前，一只巨大的万足怪正在
将触角伸入万千魂灵之中，将那些小虫儿抓了出来，丢入一侧的熔岩
之海中。
“不——不——救我——”千万惨呼声不绝于耳。
各种形状各种颜色的欲望象雪片一样坠落下去。
一只长触角来到了孙悟空面前，那上面有一只眼睛眨了一下。
孙悟空吓 |
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g*****s
发帖数: 37 | 16 发信人: honestman (燃灯古佛), 信区: FDU_Chinese
标 题: 悟空传(六)
发信站: 日月光华站 (Tue Mar 27 15:51:42 2001) , 站内信件
她看见了水面上的世界了，奇妙的世界，那些叫做人的生灵，在岸
上走来走去，他们在做什么？他们穿着不同的衣裳，带着不同的表情
，或喜笑，或哀愁。她真想知道那些人的心里在想什么。
真的，她忽然有一种强烈的渴望，她要去了解一个人，去探知他的
心。
于是她 睾影队巫 ，打量着岸上每一个人。
这时她看见了他。
当她第一眼看见他时，就被这个人吸引住了。
因为什么呢？她也不知道，因为他面貌英俊？因为他有个与众不同
的光头？是了，
因为他的眼睛。
他正在河边看风景，他在用一种与四周人都不同的眼神看着身边的
一切。
那种眼光，象是……象是太阳，温暖的，愉悦的，不论是对一株草
，还是对河岸的柳树，对街道上匆匆的人，都象在欣赏，在赞美……
“那和尚！你盯人家女孩子家看干嘛？色迷迷的！讨厌！”有女子
叫道。
和尚？他叫和尚？她们为什么要骂他，被这样一双温柔的双眼看看
不好么，为什么要生气呢？
那和尚却不生气，他笑吟吟的： |
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g*****s
发帖数: 37 | 17 发信人: honestman (燃灯古佛), 信区: FDU_Chinese
标 题: 悟空传(七)
发信站: 日月光华站 (Tue Mar 27 15:52:41 2001) , 站内信件
她化成一只纯白百灵来到大殿窗边，这里最多的是山雀，但她怎么
能变那种俗鸟呢？
殿内坐了一地和尚，中间有两个老的。一个持禅杖，身边还有包袱
，象是外地云游到此的。另一个自然就是本寺的主持了。
“法明长老，久闻金山寺佛法昌盛，特来请教。”那持禅杖的老和
尚道。
“天杨师父，不敢。”
“什么不敢？”天杨忽厉声道，“敢做不敢应么？”
法明长老一愣，才悟道这就开始论法了，于是一笑答道：“敢应不
敢放。”
“放下！”
“我两手皆空，放什么？”
“那为什么还抓着？”
“心有灵犀。”
两人一问一答，问的凶答的快，只听的两旁僧人议论纷纷。
“你听懂了么？”“没有啊？”“哎，太高深了。”“真是玄机啊
！”
小白龙只找那玄奘，却见他在人群之中，正向这边看着她。
小白龙心一跳，只觉脸要红了，忽发现自己是一只鸟，他看不见脸
红的。
只见玄奘对她笑了一笑。
这人莫不是认得我？小白龙想，不可能的，他不过一凡人而已啊。
这边论 |
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g*****s
发帖数: 37 | 18 发信人: honestman (燃灯古佛), 信区: FDU_Chinese
标 题: 悟空传(八)
发信站: 日月光华站 (Tue Mar 27 15:54:00 2001) , 站内信件
唐玄奘回到了小屋。
那条鱼还在缸里。
“地上怎这湿，定是你又淘气！”玄奘笑着对小白龙说。
小白龙摆摆尾巴笑了，她发现她竟甘愿作一条鱼，只要能留在他的
身边。
自从玄奘与天杨一战，又拒绝了法明的授业之后，他在寺院内好象
越来越孤独了，所有僧人见了他都怪怪的笑笑，法明也不再理他，讲
经也再无人叫他。当众人在大殿内吟诵时，玄奘便一个人在空旷的广
场上扫落叶，把每一片枯叶又放回树根旁。要不就是一个人躺在地上
，别人以为他在睡觉，其实小白龙知道他在看天，一看就是一个多时
辰。晚上，他回到一个人住的杂物破屋，点上微弱的油灯写着些什么
。
他越来越沉默，越来越少和小白龙和花草说话，他那天空般明朗的
笑容渐渐消失了，随着时间的流浙，一种东西渐渐爬上了他的眉间，
他不再扫落叶，也不再看天，他只是整天坐在那想啊想。
他很苦恼，小白龙想，他定有想不通的东西，可是她不知道他在想
什么，她和他共处这么久，反而越来越不能了 |
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g*****s
发帖数: 37 | 19 发信人: honestman (燃灯古佛), 信区: FDU_Chinese
标 题: 悟空传(九)
发信站: 日月光华站 (Tue Mar 27 15:55:12 2001) , 站内信件
现在让我们把时光转回五年后
孙悟空从东海龙宫出来以后一个筋头来到了天庭。
这里的景物有一种熟悉的感觉，但孙悟空想那一定是错觉，他不记
得自己到过天宫。
但他却好象认得路一般，凭感觉他转回廊，越虹桥，踏玉阶，一路
走到了天宫深处。
云海中，一个紫衣女子翩翩而来了。
“小姑娘！哦不，女菩萨，请问到灵霄宝殿乍走？”
“你？——孙悟空？”那女子笑道，她有一双很美的眼睛。
“女菩萨认的俺老孙？”
“我是谁？”那女子笑着问，她的笑让孙悟空想起了小时睡在树上
让春天的暖风吹拂过时的感觉。
奇怪他已经很久没有回忆过过去了，一直以为自己的回忆中全是一
些文字而没有感觉的。
“你是谁怎来问俺？”孙悟空笑着说，到了天空他的性格仿佛也变
好了。
“我是紫霞。”那女子忽收了笑说。
孙悟空觉得心里一抖，好象一扇门被打开了，但那扇门里却什么也
没有。
“是么。”他笑笑。
那女子又笑了：“灵霄大殿就在那。”
她一指，云雾散开了 |
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g*****s
发帖数: 37 | 20 发信人: honestman (燃灯古佛), 信区: FDU_Chinese
标 题: 悟空传(十)
发信站: 日月光华站 (Tue Mar 27 15:56:37 2001) , 站内信件
悟空与紫霞的前因
“你知道吗，这天空就是一片荒漠。”紫霞说，“它用精美的东西
镶砌，但它们在成为天宫的一部分时，就已被剥夺了灵魂。你知道吗
？”
没有人回答，因为她身旁根本就没有人。
如果有人在时，她却又不会说这些话了。她总是笑着，笑着看身边
，笑着与他们说话，一直微笑。直到晚霞的浓烈色彩也渐渐死去，天
界不再透明，黑色的天幕隔开了她俯视人世的目光，这时众神都回到
了他们的宫殿，只有她还独自站在越来越寒冷的云层边缘，没有人会
来叫她回去，没有人会理会她，这个时候，她就开始独自说话。
“你知道吗？他们叫我‘永远微笑的紫霞’，可是没有人会永远微
笑，除了石像和傻子。你知道吗？”
她很认真的说，眼睛看着那一片无边的黑暗。她有没有想过有一天
把这些话说给另一个人听？她是不是一直在等着某一天，会有一个人
站在他身边倾听她所说的一切？
“你就这样听，不要打断我，我会把一切都说给你听，你不要象二
郎神那样不耐 |
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g*****s
发帖数: 37 | 21 发信人: honestman (燃灯古佛), 信区: FDU_Chinese
标 题: 悟空传(十一)
发信站: 日月光华站 (Tue Mar 27 15:57:32 2001) , 站内信件
孙悟空在天宫四处转悠，见人便称兄弟，不论他是白胡子老头还是
看门的童子；见了仙女便叫姐姐，叫的天宫的女孩子一提孙悟空便脸
红，说：呸，那猴子。他很快成为天宫的笑柄，天界流转着孙悟空的
一系列笑话，比如一个说有一次王母和观音在一起谈时装，孙悟空去
了，冲着观音便叫姐姐，叫的观音心花怒放，连学小女孩撒娇道讨厌
，那王母忙说，怎不拜见我呢？孙悟空一扭头说：老太婆你也好！还
健在呢？王母当时就气的两脚朝天，观音一边连说罪过罪过，一边笑
的岔气，回到西天，想想还笑，如来正在坛上讲经，看观音笑纳闷，
寻思难道自己哪讲错了？再讲一句，观音又笑，如来火了，说我讲的
哪儿不对，你笑个没完？把观音吓的立刻就把笑吞下去，于是后来如
来讲一句她就在下面打一个嗝……哈哈哈哈，这些笑话太多了。那些
下级神官和仙女们受了上仙大神们的气时受不了时，便冲到没人处讲
上一个，于是想象出那些平日威严令人恐惧的神仙在孙悟空前的窘样 |
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g*****s
发帖数: 37 | 22 发信人: honestman (燃灯古佛), 信区: FDU_Chinese
标 题: 悟空传(十二)
发信站: 日月光华站 (Tue Mar 27 15:58:49 2001) , 站内信件
"紫霞，我们成亲吧。"那天，巨灵神说。
"为什么要成亲呢？"紫霞问。
"天界大神都有妻子的啊？我自然也要有一个。"
"那为什么找到我呢？"
"我今天出门正好碰上你嘛！"
"哈！"紫霞冷笑道，"那就请你现在回到家，躺下，然后再起来，出
门，我包准你不会再遇到我了。"
"你这是什么态度？我巨灵向人提亲，居然还有人敢不答应？不行！
你没嫁人，就推不掉的，我告到玉帝那，他也会这么说的。"
"我……如果我已经要嫁人了呢？"
"谁？只要他位比我低，还是不行！"
"……是……是齐天大圣！你不服吗？"
"什么！那……那只猴子，哈哈哈紫霞你要嫁一只猴子，哈哈哈我要
去说给大家听……"
"去啊去啊，猴子也比你好的多！"紫霞叫道。
"不行！我死也想不通，你说一个嫁他的理由！"
"嫁人需要理由的吗？"
"不需要吗？"
"好！让你死心！我爱他，我爱他我爱他我爱他！你明白了吗？"
"爱……这……你居然说这种凡间的脏话，爱 |
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g*****s
发帖数: 37 | 23 发信人: honestman (燃灯古佛), 信区: FDU_Chinese
标 题: 悟空传(十三)
发信站: 日月光华站 (Tue Mar 27 16:00:22 2001) , 站内信件
等到那一刹，黑暗的天空突然被一道巨大的闪电划开。
孙悟空一跃而起，将金箍棒直指向苍穹。
“来吧！”
那一刻被电光照亮的他的身姿，千万年后仍凝固在传说之中。
“待至英雄们在铁铸的摇篮中长成，
勇敢的心象从前一样，
去造访万能的神祗。
而在这之前，我却常感到
与其孤身跋涉，不如安然沉睡。
…………
大战之后 天宫
“天篷，你可知罪？”玉帝问。
“知道，因为我扶起了自己所爱的人，所以有罪。”
“不是！是你勾结妖魔，有人看见你在银河和孙悟空密谈。”
“哈哈哈哈，”天篷却笑了起来，“你要杀便杀了，还说这样的东
西，无趣的很。”
“勾结妖魔，按律何罪啊？”玉帝问。
太白金星凑上前：“老爷子，你说要什么罪吧。”
“混账！我是不按律处事的天帝么？”
“臣明白了，这勾结妖魔，可轻可重，可处以升官，大赦，流放，
极刑。”
“还能升官？我怎不知道？”
“孙悟空不就升了吗？”
“还说，我还忘了为这事找你算账呢！”
“ |
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g*****s
发帖数: 37 | 24 发信人: honestman (燃灯古佛), 信区: FDU_Chinese
标 题: 悟空传(十四)
发信站: 日月光华站 (Tue Mar 27 16:04:35 2001) , 站内信件
孙悟空。
孙悟空就那样站着，好象五百年来他从没有走开。他手里还拿着一
个蟠桃在啃，他的笑从五年前直到今天，没有染上一点风霜。
“孙悟空？”紫霞盯了他好一会，问。
“知道吗？你的眼睛很好看，让俺想起了……咬过的毛桃。”
“你不是孙悟空。孙悟空不这样说话。”紫霞说。
“哈，其实我五百年前在这见你时就想说这话，可一张嘴就变成了
别的，俺可不再这样没出息了。”
“你记得我是谁了？”
“你不就是阿月嘛！代我问天篷好啊……哟哟哟，瞪眼了，哈，你
生气的时候，眼睛就象一个毛桃！”
“胡说，我哪有那么丑！”
孙悟空忽然严肃了，他注视着紫霞。
“阿紫，你认识我了？”他平淡的说。
紫霞忽然想立刻投进他怀里哭一场。
但她却冷冷的说：“你不是去西天了吗？”
“西天？哈，西天在哪？老孙一高兴，把天翻个个，这就变西天！
”
“你不是大闹灵霄殿被擒了么？”
“哈哈哈，老孙自五百年于炼丹炉里重生就没被抓住过。”
“那他们抓的 |
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g*****s
发帖数: 37 | 25 发信人: honestman (燃灯古佛), 信区: FDU_Chinese
标 题: 悟空传(十五)
发信站: 日月光华站 (Tue Mar 27 16:05:21 2001) , 站内信件
那些巨大的锁链忽都开始微微颤动起来。
孙悟空一抬眼，便看见了那张远处和他一模一样的脸，正放肆无忌
的狂笑着，暴风在他的背后天际狂卷，将血红色的火焰卷向四面八方
。
那一个孙悟空的面前，各路天神正挥舞着刀枪，却只吆喝着不敢上
前，这场面似乎在哪见过。
孙悟空的脸上不由也浮现一丝冷笑。
天神们的喧叫忽然静了下来。他们向前看，又向后看。
在诸神们的两侧，站着两个石猴，同样的姿势，同样的神情，好象
天空被一分为二，一半中映出另一半的倒影。
巨灵神认真在神将群中找了找自己，他并没有变成两个，才相信并
不是有人在空中竖起了一面巨镜。
“你是谁！”孙悟空喝道。
这声音在从天之外涌入的狂风中被卷的在空中旋了几旋，撕散了又
在高空聚合，又从这一侧翻滚到另一侧。于是天各处都有了声音：“
你是谁？”
孙悟空忽然觉得自己正在和一个影子说话，也许他不该问，而是该
打破那面镜子，如果有的话。
“你为什么要变成俺老孙模样？ |
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g*****s
发帖数: 37 | 26 发信人: honestman (燃灯古佛), 信区: FDU_Chinese
标 题: 悟空传(十六)
发信站: 日月光华站 (Tue Mar 27 16:06:06 2001) , 站内信件
天宫忽然静了下来。
在那一段令人惊心动魄的打斗后，突然一瞬间悄然无声了。
被两根金 棒搅起来的狂风也消歇了下去，白雾开始散开。
所有的诸神都抬头望着风雪散开的地方。
那儿什么也没有。
“猴子们去哪了？”太白金星问。
“猴子们？请不要用这么恐怖的词吧，一只我已经在打抖了……”
武曲星君说。
“他们共归于尽了吧。”托塔天王道。
“你想的美啊！”有人在他身边答。
李靖一回头，啊一声吓的手里的塔也飞了出去。
那不正是孙悟空！
一边听得有人叫苦，却是太白金星，那塔正扣他头上，“为什么受
伤的总是俺老头儿？”
他头套在塔里叫道。
“你……你是哪个孙悟空？”李靖跳出几十丈远，大声问道。
“孙悟空还有几个？”猴子笑道，一伸手，棒子伸出老长，将李靖
顶个跟头，“傻鸟以为你站的远俺就打不着你了？”
“这个好象是真的喂……”巨灵神凑到太上老君耳边说到，“他就
是会这么干的……以我的经验，他下一步……啊别过来！”
巨 |
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g*****s
发帖数: 37 | 27 发信人: honestman (燃灯古佛), 信区: FDU_Chinese
标 题: 悟空传(十七)
发信站: 日月光华站 (Tue Mar 27 16:06:54 2001) , 站内信件
他在山林中游荡，那歌者却一直没有看见，歌声在苍翠林中绕着，
在每片树叶间回荡，倒象是那大山唱出来的一样。草地发出潮湿的清
香味，孙悟空发现这味道很亲切，仿佛使他想起了什么，但是那感觉
又如这气息，你觉的它存在，它却又不在任何地方。
孙悟空在林中走着，脚下是柔软的落叶与蔓草，他想了想，甩掉了
他的靴子，赤足踩在湿漉漉的土地上， 顾克康母芯 从足心传上来，
脚下的土地 佛是有了生命的，那些小草在轻挠他的脚心。
微笑出现在孙悟空的脸上，他忽然翻了一个跟头，双手触在地上，
摸到了那泥土的温度，细嫩的草象小猴的柔顺毛发。
孙悟空又是一个筋头，这回他把自己背朝下摔在地上，可大地是那
样小心的托住了他。
天庭的地面全是冰冷而坚硬的砖，而西天路上全是泥泞。
他为什么会一直在那些地方。
孙悟空躺在地上，那青草气息直冲进他的七窍。他开始觉得全身痒
痒。
他一纵而去，扯去了身上的衣裳，赤身裸体在从林里纵情叫跳起来 |
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g*****s
发帖数: 37 | 28 发信人: honestman (燃灯古佛), 信区: FDU_Chinese
标 题: 悟空传(十八)
发信站: 日月光华站 (Tue Mar 27 16:07:39 2001) , 站内信件
他看见了那方寸中的世界。
但见：
烟霞散彩，日月摇光。千株老柏，万节修篁。千株老柏，带雨半空
青冉冉；万节修篁，含烟一壑色苍苍。门外奇花布锦，桥边瑶草喷香
。石崖突兀青苔润，悬壁高张翠藓长。时闻仙鹤唳，每见凤凰翔。仙
鹤唳时，声振九皋霄汉远；凤凰翔起，翎毛五色彩云光。玄猿白鹿随
隐见，金狮玉象任行藏。
“这是哪里？”孙悟空问。
“这是哪儿？”忽也有一个声音问。
孙悟空一转头，啊！……那不正是假悟空？
只见他却无了金冠金甲，只在腰前系了一条草编的腰裙，赤着足，
脸上神态也有大变，那种狂傲凶顽不见，倒是满脸的稚气。
好，正撞到俺老孙棒上来，咦，棒呢？糟，没有金箍棒，如何斗的
过他？
孙悟空忙隐到一边。
却见那假悟空却好象完全没看见孙悟空一样，自顾自说：“那打柴
的说是这，怎不见一座寺院？”
“你找寺院做甚？”地上一声音道。
那猴子一低头，却见是一个会说话的酒壶。
“我要拜师，找菩提祖师。”
“菩提 |
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g*****s
发帖数: 37 | 29 发信人: honestman (燃灯古佛), 信区: FDU_Chinese
标 题: 悟空传(十九) 大结局
发信站: 日月光华站 (Tue Mar 27 16:08:41 2001) , 站内信件
巨大的雪片在天外涌出的火光的映照下象凝血的冰晶，整个天界被
这飞扬的红色充满，冰雪折射着火焰，象红宝石般的在空中闪耀，这
些红亮的星尘在宇宙间飞旋，以无可阻挡的气势和极美的姿态冲毁着
它们面前的一切物体，诸神的宫殿在这狂潮中支离破碎，分崩瓦解。
在这毁灭的狂舞中，诸神惊慌的躲藏，他们分明听见那个天地间的
狂笑声，纵是飓风也无法盖过，在灵霄殿的顶端，那个身影立着，背
后是燃烧着的天穹，他巨大的阴影随着火焰的升高移向整个天庭。
西天
“金蝉子，你回来了。”如来说道。“你准备好了你的法论么？”
“我突然不想论什么了。”金蝉子说，“我永远无法用语言来表述
一颗树的生长，一朵花的全貌。我只想问一个问题，生命的真义是什
么，请不要用语言来告诉我。”
如来不再看金蝉，他从座边拈起一朵花。
金蝉子定在那里，一句话也说不出来。
迦叶却在一旁微笑了。
如来叹道：“金蝉，我本以为悟的会是你，迦叶，你可得我正 |
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h*********o
发帖数: 19006 | 30 其实我不喜欢妙玉，清高的很俗，俺也会说玄机了。。。哈哈。俺喜欢秦可卿那种青灯
古佛 |
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P**********n
发帖数: 6311 | 31 一名28岁墨西哥籍女子23日在港因盗窃、侮辱中国国旗及香港特区区旗等罪名
被荃湾裁判法院判处监禁16天。根据香港《国旗及国徽条例》，任何人公开及
故意以焚烧、损毁、涂画、玷污、践踏等方式侮辱国旗，即属犯罪。
香港高等法院新闻发言人23日表示，这名无业女子今年4月初在位于香港大屿
山的古佛禅寺外偷取一面中华人民共和国国旗和一面香港特别行政区区旗。其
后，她于宝莲寺外，公开故意以玷污的方式侮辱国旗和区旗。
根据香港《国旗及国徽条例》，任何人公开及故意以焚烧、损毁、涂画、玷污、
践踏等方式侮辱国旗，即属犯罪。 |
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c*********t
发帖数: 30088 | 32 【 以下文字转载自 astrology 讨论区 】
发信人: boucoup (舞美), 信区: astrology
标 题: [合集] 每个数学系的男生上辈子都是吃素的和尚吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 11 15:44:23 2010, 美东)
☆─────────────────────────────────────☆
fondlelotus (带电的容若) 于 (Fri Sep 10 13:38:08 2010, 美东) 提到:
北大数学系应届毕业生、武汉人柳智宇（华师一附中）已开始在该寺修行。柳智宇放弃美国麻省理
工学院的全额奖学金，而选择出家遁入空门，但要正式皈依佛门还有一定的考察期。
也不知道他是哪个星座的。
话说呢，学数学的几乎都如此，北大的数学系的宿舍楼被戏称为“和尚楼”，而耕读社
三任社长都出家了。
好奇呢，本人大学本科也是学数学的，小时候算命说是老了也是青灯伴古佛的命运，而
且我信奉藏传佛教，吃素，一直也有出家的念头，只是宿缘太深。而前男友明也是学数
学的，小时候也被说成是将来会出家当和尚，他本人呢对佛教等宗教特别感兴趣。
大家 |
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z*l
发帖数: 763 | 33 武打的回忆3
呵呵，想起了一哥们了，一开始同主一间寝室，
广东人，欧也算是半个广东人了，一开始套近乎，
没想3句话就败下阵来。
人称“家力”，感觉很土的说，被欧们称为佳丽，
人特别威猛的说，当时有几件事在饥渴系光为传送。
当然，这主要是欧的一份耀眼功劳。
岁为广东人，但人身强力壮，特别是胸二头肌发达，
所以经常成为欧们变态骚扰的对象。 而且每天准时
4：00PM在桂圆规操场锻炼，包括1000M ，仰卧起坐
，双扛，欧很佩服的说，晚上熄灯后在床上打坐，
面壁，当时欧们寝室分为两派，有夜谈派，和养精
派，大家经常就是否应禁止夜谈进行，从口语到谩骂
到身体语言的讨论，总而言之，气氛是热烈的，
态度是友好的，有时激烈起来，于是全屋除了阿里，全
成为夜谈派了，欧们好不容易一统江湖发现竟然还有
漏网之鱼，而且，还在欧么热烈讨论是还成清灯古佛
，于是欧们或严词指责，或打浑查可，可阿里硬是不
为所动，真可谓 古比柳下惠，今比秋少云。
后来到了冬天，天气渐凉，欧们很快就换了大被子
和褥子了，阿里还是，凉席一床，令欧们再次faint了，
出于对以 |
|
z****l
发帖数: 377 | 34 【 以下文字转载自 AHU 讨论区 】
【 原文由 ada 所发表 】
(1)藏舟草色：
藏舟浦位于今大西门至第一人民医院之间，唐时，大水退出，这里成为绿水索徊、
草芳竹青的岛屿。
(2)四顶朝霞：
四顶山位于巢湖西北岸，清晨，朝阳初升，霞光远射，自合肥南门向东南远眺，可
见山有四峰，骈列如指o
(3)教弩松荫：
教弩台上有个“听松阁”，面街而立，势若凌空，阁上悬有楹联：“教弩耸高台，
不为炎刘消劫运；吁松来远客，谁从古佛识真如”。当年曹操令人在此种植松树遮荫，
“岁月既久，柯化龙鳞”，被誉为“教弩松荫”。
(4)蜀山雪霁：
蜀山四秀景色秀丽 尤以冬令雪景最美，登山远眺，茫茫雪海，隐现出合肥城廓。
(5)淮浦春融：
淮浦位于今淮河路桥、长江路桥一带。古时，这一带绿草如茵风光秀丽，春日融融
之时，为仕女踏青胜地。
(6)巢湖夜月：
赏月，以清秋二五夜，在湖天第一胜地的中庙最为清澈，泛舟湖上，亦可观水月交
融之景色。
(7)镇淮角韵：
镇淮楼后称古楼．200多年前建于今宿州路东、西古楼巷之间，楼中置画角，角声萧
萧瑟瑟，借以警晨昏．司 |
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o**********e
发帖数: 2420 | 35 哈哈，老衲要是在行，就伐会是青灯一盏，古佛一尊的老衲了。
雁传新侣鸳盟誓，
佛前寸香销寸心。 |
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s*******n
发帖数: 452 | 37 12、峨眉中医缘
按照乐后圣的指引，我们先到峨眉山的中峰寺找一位百岁老僧通勇法师。到那里后
却发现只有几位留守的和尚，而且此寺根本不对外开放。我发短信给乐后圣，他回短信
曰：“哦，那可能离开了，你们就在这座古佛道场与时空对话，展望未来吧！”
我灵机一动，干脆先跟守庙和尚对话，说我们出来云游是学医求道的，问他们可否
推荐一个可以接纳的去处。他们说佛寺里没有专门搞医学的，我说有养生之道、会武功
也行啊！于是他们推荐我们去一个偏僻的寺庙，叫息心所，那里的主持禅定法师武功好
，而且皈依佛门前是青城山的道长。我们一听顿时大喜！只是天色已晚，我们找了一家
农家院住下，准备第二天登上息心所。
第二天中午，我们终于在细雨朦胧中登上息心所。负责接待的人是一位高大、祥和
的中年人，他一句话也不问我们，就直接安排我们去饭堂吃斋饭，说不用付钱。我们吃
完饭说要见定禅法师，他说法师去了鹤鸣山。我们一听就晕了：这不是与我们擦肩而过
吗？不过他说法师可能明天就回来，我们可以在庙里住下等他，不用缴费。那些路过的
香客在此吃饭、住宿都要付费，不知为何他对我们三人要如此优待？
次日中午，我们终于在息心所的大门牌匾下见到了 |
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i******s
发帖数: 566 | 38 问：是否一切鬼神皆有五通。若然因何不能自度或度他，而要法师（超度）呢？（莫我
虚）
答：神鬼通力，有几种并不一定，且尚有大小之别。要知度之一事，更有超升与出世之
不同，然此二者，俱非五通之力所能作到，仍以业力为之主体，恶业堕三途，有漏善生
人天，若论出世，只有佛法，故必赖法师。纵世间六道升沈，在即堕之后，善种未起现
行之前，如堕深渊，必赖船筏，乃可出之，佛法者实筏也，其法有转业之力，故现苦亦
须赖之解脱也。
问：目莲救母是借著诸大菩萨的心力吗？为什么心会有力？从什么地方发出？怎样发出
，车船能如意行动是有外力推动，心真的有自动吗？目莲母是因业障消除后（业障较轻
后）得救吗？众生可以带业往生，但业带在众生的意识中抑是带在什么上面？为什么持
咒念佛可以消业？如何消去？（莫我虚）
答：此问分五段，需分答之，（一）凡是动物就有心，（这心不是指的心脏，乃是说的
灵觉）有心就起念，起念便有身口意三处之造作，造作之事，有大小强弱久暂种种不同
，此种种不同，便是心力之表现程度。儒家亦说心力，曾云“心不在焉，视而不见，听
而不闻，食而不知其味”，试思见听辨味，极微之事，尚是心之作用，何况其大者。（
二）... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 39 大乘佛法以六度万行为修行大纲，菩萨修行在因地的时候，必须依六波罗蜜为修行法则
，一一进修入道，依六度波罗蜜的修证作为桥梁，才能由生死苦恼的此岸到达涅槃安乐
的彼岸。也就是 菩萨修行为因，成就佛道是果，而由因到果之间，尚有一段距离，而
这段距离，就有待菩萨广修六度波罗蜜来圆满成就。
六度波罗蜜是菩萨实践的法门，是成就佛道的阶梯，是转凡入圣的宝筏；此六度法
门成就的时候，就是菩萨成就佛道的时候。
由此可知，菩萨道与六度波罗蜜是一体，是不可分离的；也就是说，离六度无菩萨
，离菩萨无六度；六度因菩萨而有，有菩萨方有六度，菩萨与六度之关系，形影不离。
六度即：
一、布施（财施、法施、无畏施）度悭贪。
二、持戒（律仪度、摄善法戒、饶益有情戒）度毁犯。
三、忍辱（生忍、法忍、无生法忍）度嗔恚。
四、精进（断精进、修精进、求化精进）度懈怠。
五、禅定（身定、口定、意定）度散乱。
六、般若（生空智、法空智、一切智智）度愚痴。
菩萨道之精神与特色
菩萨道的精神与特色总摄归纳为五，即：一慈悲无尽。二智慧无尽。三时空无碍。
四空有... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 40 来自主题: _beyond_real_world版 - 鱼篮观音 观世音化身度迷情
有一天晚上，一群好色的男子，相聚在城郊一间茶楼里。他们前生都是四天王天的天人
，由于纵恣淫欲，福报享尽堕落地狱，后又展转还得人身。由于累生的习气使然，他们
还是那么好色，淫心激荡，不能自持。
当时观世音菩萨从明月三昧中观照因缘，心知应度这些迷情之人。于是，观音菩萨
从三昧起，运用神通力化一间茶楼，自化一个妙龄佳人，又入方便三昧摄众好色男子齐
聚此茶楼。于是一场精彩的舞台剧就拉开了帷幕。
忽然见一美人手挽花篮，舞姿蹁跹，款款而来，众男子群情激扬，不觉失态：个个
眼睛发直，嘴角流涎。于是，观世音故作瞋态，用指尖轻轻地点了一下色男的额头，娇
滴滴道：讨厌！男子欲上前搂抱，观世音一闪便躲开了，继而又咯咯地笑个不停，眼睛
里含满柔情密意。
然后，看这些这些色男们彻底被迷住了，观音菩萨就收住笑容，一本正经地对众男
子说：如果有谁能背得下来《心经》，我就嫁给他！众男子为情所摄，乖乖地认真背《
心经》了。
十分钟过去，这时有六个男子离开了。观音菩萨心知他们的根器，当读到“心无挂
碍”等句时，他们已经解脱了，得无生法忍。宿世定境现前，他们看到观世音菩萨的... 阅读全帖 |
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m******l
发帖数: 613 | 41 楞严经中间：观音菩萨在回答自己如何成道的时候也说：彼时有佛号观世音，叫我遍听
世间所有音声。。。
另外，观世音菩萨，释迦牟尼佛介绍他的历史，在久远劫前，早已成佛，佛号为「正法
明如来」。这位古佛愿力宏深，不可思议，有千百亿化身，周遍十方，竖穷三际，于任
何危急的劫难中救度一切有情
很多菩萨都是愿意长久驻留世间而显菩萨身的，比如
大智文殊师利菩萨，是七佛之师。过去庄严劫后期的三尊佛，与这一劫（贤圣劫）到释
迦牟尼佛为止四尊佛，都是文殊师利菩萨的弟子，乃至未来弥勒佛等九百九十六尊佛亦
复如是。释迦牟尼佛在此世界成佛度众，文殊师利以老师之尊，化身来当他身旁的助理
大教授，这依佛教诸法平等、圆融无碍的道理而言，是极其自然，没有什么好奇怪的，
同时也显示了佛法教人去「我执」，达于「无我相、无人相、无众生相、无寿者相」的
可贵性。 |
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m*****i
发帖数: 1205 | 42 这部是由新和风转载自日本历史人物传的"狂僧一休",
与精华区中收录的那部稍有不同.
佛教有所谓“戒、定、慧”三学，即戒
禅定和智慧。由中国传入的禅宗，即以“禅
为中心。禅宗声称重视持戒清净，严格要求僧侣
不近酒色。然而在十五世纪的日本却出现了一位
著名禅僧，无视这些戒律，声称“风狂狂客起狂
风，来往淫坊酒肆中”，甚至公然讴歌自己与一
盲女的爱情，“盲深夜夜伴吟身，被底鸳鸯私语
新。新约慈尊三会晓，本居古佛万般春”。
狂气逼人的 僧就是一休宗纯。他那才华横溢、
冷嘲热讽的形象，至今仍留在日本人的记忆中。
一休宗纯果真“疯狂”么？他为何要狂态百
出呢？
和?风转载自日本历史人物传 王家骅编译 |
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