w******z
发帖数: 1872 | 1 http://www.millionbook.net/wx/j/jingyongxin/jyjy/001.htm
第一回釥九陰白骨現江湖
這一年是大明洪武四年，戰亂甫平，天下初安。經過多年的戰火兵燹，城破廬毀，
滿目瘡痍，流離失所的饑民上是填塞路途，處處可聞號夫啼娘的悲聲，令人觸目淚落，
悲楚不勝。
威陽古道上，有五入勒馬緩緩而行，兩位老者，一對十年夫婦和一個十五六歲的少
年。兩名老者是武當宋遠橋，張松溪，中年夫婦是殷梨亭、楊不悔夫婦，少年是他們的
愛子殷融陽，近些年，武當派聲名更盛，如日中天，派中弟子遍佈中原，勢力之雄除少
林外，已無抗手。宋遠橋、張松溪、殷梨亭三俠更是聲名籍甚，派中有事，其座下弟子
已能代師服勞，是以近些年來，江湖上難得見到他們的行蹤，此番三俠聯袂下山，分明
是有大事發生。
一月前，一名武當三代弟子回山稟報，他在陝西寶雞金台觀附近，遭到兩名不明來
歷的中年人的襲擊，兩名中年人武功路數極是怪異，兇猛狠辣，這名弟子眼見抵敵不住
，行將就戳之際，張三豐忽如神人天降，出手打發了這兩人，教了他一命，隨後便飄然
離去，這名弟子快馬飛奔，趕回武當山稟報掌門俞蓮舟。
釥俞蓮舟、宋遠... 阅读全帖 |
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l**f
发帖数: 67 | 2 本作品的手打版本仅供个人学习欣赏之用，不得用于任何商业目的，不得以任何方式修
改本作品，基
于此产生的法律责任本人不承担连带责任之类的。请于下载后24小时内删除本作品。喜
欢本作品的
请购买正版书籍支持作者。
书名：猎命师传奇 十七
版本：最终完整版
作者：九把刀
首发群：九把岛（71398915）十八把岛（86689625）
扫图：幼齿忆
手打（以手打顺序排名）：MSGAME（0），CIGAR（？），危笑（0），乌拉拉（0），汉
堡好人
（0），推倒（0），自由古晶（0）， Me and you（0），夜月·雨 （47S的1），盆栽
（0），
饺子（0），牧牧（时0时1），千眼万雨（0），幼齿忆（1）
校对（没有任何原因的排名）：潇湘肥雁（M），马尾控（0），浪痕（0），汉堡好人
（0），Me
and you（0）
鸣谢：手打组的所有人
九把岛群（71398915）十八把岛（86689625），第一时间手打刀大未来所有新作，群论
坛更新刀
大BLOG，不定时群活动送蝉堡。内含各种大叔，女王，伪娘，幼齿，基，百合，攻，受
，鬼畜。欢
迎爱聊天的刀友加入。PS.主群不收人，副群活跃者有几... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 3 【 以下文字转载自 SciFiction 讨论区 】
发信人: hsh (三胡), 信区: SciFiction
标 题: 三体3外传——【三体X】 全面修订本（水木Isaiah原创）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 9 21:39:50 2014, 美东)
三体3外传——【三体X】 全面修订本（水木Isaiah原创）
三体X
Isaiah
目录
楔子....................................... 4
上部 ............................................. 6
下部 ............................................ 59
尾声 ........................................... 108
后记 ........................................... 117
尾声之后 ....................................... 120
补记 ............... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 4 第六章
在此稍早之前。
借助一阵被绝壁阻挡转而向上的风，疾展开双翅向上飞去，须臾便越过了蜀山最高的
山峰，茗和依来的身影被树木遮挡，再也看不分明了。
它继续上升。天空晴朗，大地在身子下面倾斜。当它的阴影掠过大地时，所有的牲畜
鸟禽都躲在阴暗处瑟瑟发抖。疾感到了这份恐惧，更加恣意地独霸天际。它心中涌动这
一种奇妙的感觉。
鹫是蜀山境内最大的灵兽，感日月光华而生，吸天地精华而长，通晓人语。虽然独自
一个也逍遥快活，因为除了吃饱了没事干的蜀王隔个几年要来折腾一次外，再无天敌。
不过……每每月圆之际，看着水中孤独的倒影，总不是滋味。
所以当茗将她的血抹到自己额头上时，先是被炙热的血烫得一跳，随即立即感到前所
未有的心安喜乐。好罢，虽然这个女人也很讨厌，不过……血盟就是血盟，又有什么法
子呢？
五千年前，黄帝与泰山之林翎互以鲜血誓盟，从此开创了灵兽与人血盟的先河。签下
血盟，人固然拥有了随时召唤灵兽的权利，灵兽却也由人的鲜血获得前所未有的力量。
是以越强的灵兽，便越是渴望能与天生投契的人血盟。何况哪怕以鹫的眼光来看，茗也
是如此美丽……
它忽地觉得身体一沉，那股上升气流消失了。疾扇了两下翅膀，向... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 5 第六章
在此稍早之前。
借助一阵被绝壁阻挡转而向上的风，疾展开双翅向上飞去，须臾便越过了蜀山最高的
山峰，茗和依来的身影被树木遮挡，再也看不分明了。
它继续上升。天空晴朗，大地在身子下面倾斜。当它的阴影掠过大地时，所有的牲畜
鸟禽都躲在阴暗处瑟瑟发抖。疾感到了这份恐惧，更加恣意地独霸天际。它心中涌动这
一种奇妙的感觉。
鹫是蜀山境内最大的灵兽，感日月光华而生，吸天地精华而长，通晓人语。虽然独自
一个也逍遥快活，因为除了吃饱了没事干的蜀王隔个几年要来折腾一次外，再无天敌。
不过……每每月圆之际，看着水中孤独的倒影，总不是滋味。
所以当茗将她的血抹到自己额头上时，先是被炙热的血烫得一跳，随即立即感到前所
未有的心安喜乐。好罢，虽然这个女人也很讨厌，不过……血盟就是血盟，又有什么法
子呢？
五千年前，黄帝与泰山之林翎互以鲜血誓盟，从此开创了灵兽与人血盟的先河。签下
血盟，人固然拥有了随时召唤灵兽的权利，灵兽却也由人的鲜血获得前所未有的力量。
是以越强的灵兽，便越是渴望能与天生投契的人血盟。何况哪怕以鹫的眼光来看，茗也
是如此美丽……
它忽地觉得身体一沉，那股上升气流消失了。疾扇了两下翅膀，向... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 6 三体3外传——【三体X】 全面修订本（水木Isaiah原创）
三体X
Isaiah
目录
楔子....................................... 4
上部 ............................................. 6
下部 ............................................ 59
尾声 ........................................... 108
后记 ........................................... 117
尾声之后 ....................................... 120
补记 ........................................... 136
楔子
另一个星系，另一个时间。
依然是群星璀璨，依然是星汉浩瀚，依然是数不胜数的生命体系错落在被黑 暗太空分
开的一个个星系中。它们依然在这个星系的各个角落里萌动着，挣扎着， 隐藏着，杀
戮着……这个偏远的星... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 7 毛时代知识分子自杀档案
2015-07-02 05:18:56
springdale
自杀是一个常态社会中始终存在的现象，本身并不足为奇。之所以考察1949年至
1976年间中国知识分子及其他阶层的自杀情况，是因为这一期间此类人士的自杀人数惊
人。一个社会突然出现大量的自杀现象，特别是知识分子自杀，显然是不正常的。这种
自杀现象的原因可能与正常社会里常见的自杀原因不同。因此，本文不会从社会学观察
通常的自杀现象的视角来分析上述情况，而是通过剖析那个时代的政治文化来研究这一
现象的发生。
本文选择的研究时段为1949年至1976年，政治上这一时代可以被称为毛泽东时代。
文中涉及的主要案例起自1950年，截止于毛时代结束之时。由于中国大陆有关的档案尚
未解密，所以不可能通过正常的档案检索而统计出这一时期知识分子自杀的完整人数（
在档案开放的情况下这并不难做到）。本文只能根据有关的回忆和有限的访谈及调查，
选取一部份知识分子的自杀情况作为研究的基本材料。本研究所有的原始材料来源于以
下几个方面：一，当事人的回忆录和相关的回忆文章；二，笔者对死者家庭的访问记录
及朋友提... 阅读全帖 |
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f*********g
发帖数: 1637 | 8 《韩天才本纪》--《史记.廿一纪》
韩寒者,沪金山乡下人也,字呆逼(No 代笔)。初起时,年十六。其父韩仁君、世传猿人君
者,偶字韩寒。韩氏始于姬,封于韩,故姓韩氏。
寒少时,学书不成,携七赤灯去;学竞技,又不成,君怒之,曰:“书足以记名姓而已。
技一人敌,不足学,学万人敌。尔授汝一朝成名技。”于是君乃教籍书法,寒大喜,略知其
意,又不肯竟学。
君偿混迹书院市井、略博闻广记,每每卖文为继。它日,得庙堂征文张榜,君秘制水
布致寒夺魁,神州惊现天人矣。归,售书、发博不亦乐乎,万众顶礼不迭,少贤士大夫钗裙
皆拜寒下。惟寒日携数万金混迹神州十余年,青楼鸡鸣、车场狗盗,尽享钟鸣鼎食。忽一
日,麦田子曰:“寒,人造也。”众掩其口,曰:“毋妄言,欲破财耶?”
时舟子也,冲冠起,逆韩之欢,斥寒、君之不齿。引经据典,逐一昭显君文寒名,世皆
认寒为欺世盗名贼者也。
寒,为方舟子所戮者,呜呼也!
《伤寒》
沪金山民韩寒,世工薪。韩寒生十六年,未尝识全书具,忽啼求名。父悲,使己文稿与
之,寒并自为其名,传一众雅士观之... 阅读全帖 |
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d***e
发帖数: 476 | 9 聖經暴力
基督徒口中常提著「神愛世人」、「耶穌愛我」，翻查聖經，卻發現聖經中的耶和華原
來是個變態殺手。對外是個冷血侵略者，對內是個是個暴君！無論世人如何罪大惡極，
仁慈的耶和華也沒有必要這麼凶殘吧？除了耶和華，聖經其他劇情亦充滿著暴力。聖經
實在是一本兒童不宜的書。現在請大家細閱以下聖經的暴力情節：
笑人地冇頭髮Y拿！耶和華叫熊人撕裂42個細路哥
列王記下
2:23 以利沙從那裡上伯特利去．正上去的時候、有些童子從城裡出來、戲笑他、說、
禿頭的上去罷、禿頭的上去罷。
2:24 他回頭看見、就奉耶和華的名咒詛他們。於是有兩個母熊從林中出來、撕裂他們
中間四十二個童子。
食自己手臂，你食我，我食你
以賽亞書
9:20 有人右邊搶奪、仍受飢餓．左邊吞喫、仍不飽足．各人喫自己膀臂上的肉。
9:21 瑪拿西吞喫〔或作攻擊下同〕以法蓮．以法蓮吞喫瑪拿西．又一同攻擊猶大．雖
然如此、耶和華的怒氣還未轉消、他的手仍伸不縮。
撒迦利亞
11:9 我就說、我不牧養你們．要死的、由他死．要喪亡的、由他喪亡．餘剩的、由他
們彼此相食。
慈悲的婦人煮自己D仔女食
耶利米哀歌
4:10 慈悲的... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 10 壹、內容綱要
【神救恩計劃的智慧】
一、神照恩典揀選存留以色列人餘種(1~6節)
二、神使其餘成為頑梗不化(7~10節)
三、神藉外邦人蒙恩激發以色列人得救(11~15節)
四、橄欖樹的比喻：
1.新枝(外邦人)不可誇口(16~22節)
2.舊枝(以色列人)仍要接上(23~24節)
五、神定規以色列全家都要得救(25~27節)
六、神兩全的憐憫(28~32節)
七、神豐富的智慧(33~36節)
貳、逐節詳解
1. 以色列人不全然被棄（十一1～12）
以色列人雖然是「悖逆頂嘴的百姓」，但是神並沒有完全丟棄他們；早年他們曾拒
絕神透過摩西與眾先知所傳的話，神也沒有這麼做。「祂預先所知道的人，就預先定下
，這一原則對他們並非不適用。在使徒時期，神揀選祂子民的原則也像在舊約時代一樣
，在祂的保守下之下，將忠實的「餘民」存留。在以利亞的日子，全國性的背道幾乎襲
捲全境，卻仍有七千忠心的少數人拒絕向巴力屈膝；同樣，在保羅的日子，仍有少數猶
太人相信，並不拒絕福音。保羅很清楚這一點──他自己正是其中之一。保羅身為以色
列一族之人，這是不容置疑的，然而他也是耶穌的信徒，正如好些「按肉體」是他同胞
的人... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 11 【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 《王权论》王权政治的理论基石 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 2 21:04:18 2011, 美东)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 《王权论》王权政治的理论基石
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 01:45:13 2010, 美东)
引言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
就像植物生长需要根茎，大厦建成需要地基一样，一种思想学说的建立，也需要有它的
理论基石，换言之，即是思想学说得以建立的基本原则。尽管韩非子的思想学说从没有
提及他的理论基石——在那样的时代和那样的语境习惯下也不可能有这样的论述，但他
的观点有着一以贯之的严密逻辑。我们可以通过梳理他的学说，找到他的思想认识起点
，探索这些基本原则的潜在内容，逐渐揭示和勾勒出韩非子政治思想的理论轮... 阅读全帖 |
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k******k
发帖数: 6800 | 12 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: cwlch (cwl), 信区: History
标 题: 高华：六十年来家国，万千心事谁诉—读大江大海一九四九
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 29 22:58:04 2011, 美东)
高华：六十年来家国，万千心事谁诉
——读龙应台《大江大海一九四九》札记
作者：高华
来源：《领导者》总第34期（2010年6月）
本站发布时间：2010-7-20 7:56:45
一、引子：龙应台要说什么？
龙应台去年出版的《大江大海一九四九》一书在台、港和海外的华人社会引起强烈
反响。作为一名近代史研究者，我读过许多探讨1949年前后中国历史变化的著述，我自
己也曾就其中的某些问题写过文章，但是龙应台的书还是给我留下十分深刻的印象。应
该说，这是一部用散文的文体，以新的思维，对1949年前往台湾的一群中国人进行全新
论述的重要作品。
《大江大海一九四九》意象复杂，场面宏大：从1949年200万大陆人渡海迁台，再
到二战时期的德、俄战场和南太平洋战场；从“白色恐怖”对“外省人”的残酷迫害，
到“本省人”对“祖国军”的期盼和失... 阅读全帖 |
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g*********r
发帖数: 9366 | 13 ☆─────────────────────────────────────☆
kirklook (Ni) 于 (Thu Dec 29 23:08:32 2011, 美东) 提到:
发信人: cwlch (cwl), 信区: History
标 题: 高华：六十年来家国，万千心事谁诉—读大江大海一九四九
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 29 22:58:04 2011, 美东)
高华：六十年来家国，万千心事谁诉
——读龙应台《大江大海一九四九》札记
作者：高华
来源：《领导者》总第34期（2010年6月）
本站发布时间：2010-7-20 7:56:45
一、引子：龙应台要说什么？
龙应台去年出版的《大江大海一九四九》一书在台、港和海外的华人社会引起强烈
反响。作为一名近代史研究者，我读过许多探讨1949年前后中国历史变化的著述，我自
己也曾就其中的某些问题写过文章，但是龙应台的书还是给我留下十分深刻的印象。应
该说，这是一部用散文的文体，以新的思维，对1949年前往台湾的一群中国人进行全新
论述的重要作品。
《大江大海一九四九》意象复杂，场面宏大：从194... 阅读全帖 |
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z********e
发帖数: 253 | 14 http://bbs.tianya.cn/post-780-65445-1.shtml
董乐山杂文一篇：用伯乐相千里马来比喻知人善任真的恰当吗？反对言语霸权！换种角
度看问题。
伯乐与千里马
以伯乐相千里马的历史典故来做比喻知人善任的文章，已多得不可胜计了。至今还
没有看到有人表示异议，仿佛这是绝对的真理。
其实把这样的比喻用在我们当今的新时代，恐怕是极不妥当的。首先，伯乐与千里
马是人畜的关系，或者更确切地说，是奴才（因为伯乐也是为马主所用）与奴隶的关系
，只不过是用寓言化的形式表达出来而已。因此伯乐的眼光无论如何敏锐，他相千里马
的目的无非是找一匹骏马供他或马主人驱使而已，而千里马被他相中并没有什么好处，
也无非是要比在不识货的马主人手里，更多驱使而已。因此这种主奴关系用在新时代的
人际关系上是极不妥当的。
其次，如果说千里马难得，需要伯乐来物色，则伯乐何尝就不难得，又需要谁来物
色呢？依此类推，就钻了牛角尖，永远没有一个答案。因此要真正发现千里马，最好办
法是让千里马自告奋勇站出来，而这只有让它自己做伯乐，才能做到，这就需要让千里
马从畜牲的地位恢复到人的地位，也就是从被驱使的地... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 15 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=29095
高 华
◇ 一本奇书
雷光汉的未刊书稿《我的中国心结：一个中国知识分子的苏联流亡记》是一本奇书
，这是一位为躲避文革中“一打三反运动”的镇压，于1970年“外逃到苏联”的前北大
历史系毕业生在苏联中亚地区飘泊沉浮的实录。二十世记以来，虽然中国人写的旅苏观
感为数可观，但称的上是名篇的却不多，只有20年代瞿秋白的《饿乡记程》和《赤都心
史》、30年代初曹谷冰的《苏俄视察记》和胡愈之的《莫斯科印象记》等。及至郭沫若
1946年的《访苏记行》和1952年的刘白羽的《莫斯科访问记》，已完全落入程式化的俗
套，无一不是对苏联新制度直白的赞美。建国后的访苏游记写得好的也是曲指可数，给
我留下较深印象的只有尚未结集，发表在1957年春《文汇报》上徐铸成的访苏游记，从
中多少能捕获一些苏共二十大后苏联社会的变化（1975年我曾拿着介绍信在南京图书馆
逐日翻看1957年的《文汇报》，时间一长，警惕性很高的管理员觉得不对头，就打电话
到我单位进行调查，结果很快就禁止我再看了）。另... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 1862 | 16 高华：六十年来家国，万千心事谁诉
——读龙应台《大江大海一九四九》札记
作者：高华
来源：《领导者》总第34期（2010年6月）
本站发布时间：2010-7-20 7:56:45
一、引子：龙应台要说什么？
龙应台去年出版的《大江大海一九四九》一书在台、港和海外的华人社会引起强烈
反响。作为一名近代史研究者，我读过许多探讨1949年前后中国历史变化的著述，我自
己也曾就其中的某些问题写过文章，但是龙应台的书还是给我留下十分深刻的印象。应
该说，这是一部用散文的文体，以新的思维，对1949年前往台湾的一群中国人进行全新
论述的重要作品。
《大江大海一九四九》意象复杂，场面宏大：从1949年200万大陆人渡海迁台，再
到二战时期的德、俄战场和南太平洋战场；从“白色恐怖”对“外省人”的残酷迫害，
到“本省人”对“祖国军”的期盼和失望，再到“亚细亚孤儿”的悲情。全书有家有国
，以个人和家族的变迁，来折射时代和国家的大势走向对个人命运的影响。以人文的、
人道的史观，穿透被宏大话语总结、归纳的历史，从中还原一条条鲜活的生命，寻求其
中的意义和价值，这是《大江大海一九四九》一书的基本特点。在我多年的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 17 大火烧掉好莱坞 罪恶之地终遭天谴
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时间：2017-12-10 11:50
•来源： 察网
•作者： 王诚
•浏览：1823
评论： 0
字号： 大 中 小
代表着美国最光鲜形象的好莱坞，原来充满了肮脏和罪恶。看来真实的美国远远没有我
们的公知们所粉饰的那么完美，也没有好莱坞大片和美剧宣扬的那么美好。历史的事实
是，这个国家一直都是在血腥与罪恶中成长和发展起来的，从对印第安人的种族灭绝和
奴役黑人的奴隶制，一直到好莱坞以虐童杀童的邪恶。
今年十月份的时候，好莱坞曾爆出超级性丑闻，一位名叫哈维·韦恩斯的好莱坞大亨被
曝光持续三十年性侵无数女明星、艺人和其他工作人员。现年65岁的韦恩斯是好莱坞的
金牌制片人(我们知道在美国影视界与中国不同，制片人的地位高于导演)，高居于电影
生态链的顶端，被称为“奥斯卡操盘手”，奥斯卡奖在他“看不见的手”的操纵下，纷
纷被他揽入怀中。据不完全统计，在他参与制作和发行的电影里，已经拿过累计300多
项奥斯卡提名，最终捧回了70多座小金人，他同时还是米拉麦克斯电影公司联合创始... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 18 这个问题没啥意思，
最后说两句
1）四川人口减少，不是哪一方的责任，不是奢安，不是张献忠，也不是清朝的单方面
屠杀，而是拉据战的结果。解放军在大别山也杀人很多，在湘西剿匪残酷，国军杀人更
多。解放战争只有四年，如果国共在四川拉锯20年，会如何？
类似德国三十年战争。
2）为什么明清之间的历史那么糊涂，乱七八糟。各种书互相矛盾，无限夸张，有的甚
至书本身都是问题。比如杨嗣昌的儿子，真的假的？ 老杨怎么死的？ 说法不同。
等等。袁崇焕，毛文龙。
不是如某些人臆想的，比如张献忠教授说的，是满清为了合法性，故意搞的混水。
而是因为明代后期就是一个思想、书籍、文化爆炸的时代。人人动笔，家家著述。小说
评书满天飞，作为一个历史的民族，中国人又最喜欢写历史，或者说，用历史作为题材
。很多人还故意署别人的名字。 （但是缺少科学和实证意识）
（起点里面历史也是一大类，穿越、重生满天飞。国外可没有这个现象。有的穿越为宋
朝书生打蒙古，有的重生为铁木真，有的重生为完颜康，等等 ）
明朝也是一样。只不过那时候人的想象力不到，没有重生，穿越，流浪地球之类的想象
力，但是有屠蜀。
屠蜀是个好题材。色情，秀色，... 阅读全帖 |
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z***t
发帖数: 2261 | 19 你威胁说，要是我不给你讲一些我的日常作为，就和我断交。那你就来看我是以何等的
坦率，向你敞开我的生活，如果，我连这都对你坦白：近来我去听一个哲学家的讲课，
我去他的学校已经有五天了，每天下午两点上他的课！“真是上学的美好年龄！？”为
什么不呢？仅仅因为离开学校很久，就放弃学习，不是愚蠢到顶吗？“瞧你说的！难道
我要把自己放在儿童的水准，青少年的水准？”如果我的年老不是另一个令我羞愧的理
由，就会叫我非常高兴了：哲学学校，接受所有年龄的人。“那么我们老来是为的这个
，为的模仿年轻人？”如果我，尽管老了，能去剧院，能去角斗场，如果我没有不去看
的武士决斗，为什么我非得为去听哲学课而羞愧？… …只要我们是无知的，就必须学
习；而假使谚语有道理，那我们就该活到老学到老！然而，谚语最重要的应用是在这里
：只要我们活着，就必须得学会怎么活。而正是在这一点上，我能够有所传授。你知道
是什么？就是即便是一个老人总是有所要学的。除此而外，我每次进入学校，就对人类
感到羞耻。你知道，我去梅克洛那科特的家，要从那不勒斯剧场边上经过，剧场总是爆
满，观众对音乐家的才华报以热烈的掌声和欢呼，某希腊号手，某主持 ... 阅读全帖 |
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v***r
发帖数: 1046 | 20 摩伽的試探
摩伽蕭然走出了洞門，在一株松樹前的青石磐上坐下。
九秋的天氣，山中的氣候已有了顯著的變化；瀰漫的野草已由森綠轉到了赭黃。
一陣山風過處，草聲更是獵獵的作響。幾株落葉沒有脫盡的山植，濛濛的黃葉都終 日
舞個不歇。懸巖的石壁上，野茨和山籐已結了果實，纍纍的紅碧斑駁，從鐵色的 岩石
中映著蒼翠的山苔，看去都像是剛健婀娜的女劍俠一般。
山風過處，隨著來的就是一陣凜人的寒氣，瑟瑟的更增加了秋深淒涼的意味： 雖
是日腳方才偏西，但在秋風中滿山已經是煙焐n茫了。
摩伽跌坐在松樹下的青石磐上，看著被風吹起的衣角和著在風中追逐著的一團 落
葉，想到一日的工程又到了黃昏時分，不覺漸漸的出神起來。
滴翠巖是雲蔚山的支脈，山嶺極其峻峭，是一個非常隱僻的所在。離著上山的 大
道既遠，而最近村落人家的一隻煙囪，也要走過八九里地才能看見，因此這座巖 中縱
然不是人跡鮮到，然而終年難得有的一兩次的人面，正像新春薄命的桃花一般， 一閃
眼便又歸消滅了。巖勢是環抱形，面對著雲蔚山的大瀑布，站在巖頭從茂密的 山樹中
望過去，假若是映了落日，那更是奔騰喧吼，金碧錯落，不僅要使你頓然忘 形，這犀
利的水勢，更有誘你... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 21 第三部 落日晖
第一章 恩怨缠葛大义取 举棋难定妇人墙
天色昏暗，阴沉似水，蝉噪山静，林木幽深。一个人影如同脱兔般从密林中
窜出，停住脚向林中张望了一番，又伏地细听了片刻，这才继续往前奔去。片刻
之后，林中走出一队人马，个个衣衫褴褛、尘灰满面，却皆是精神奕奕。当先两
条汉子，一青白脸，一精瘦身，正是佟仲与女扮男装的十二。
女子天生好洁，十二虽是与众人一路同行，可面上却十分干净。此刻出林，
在林边石后一摸，暗记宛然，又四处打量了一遍，喜道：「佟大哥，此处便是小
路尽头，你我已至阴平山中。过了前面这片草甸，再过条小溪，便是当日安公子
单剑屠敌营之处。再行大半日，便可到诸葛砦了。」
佟仲及百余军士闻言亦喜，有兴奋者大声欢呼，惊飞林中百鸟。佟仲笑道：
「既如此，前路该是易走了。有劳十二妹子先行一步，去砦中给我家将军报信，
沿途留下暗记，我等沿着暗记寻去即可。」
十二颔首，嘱道：「我沿途多做暗记指路，佟大哥多留意显眼大石及大木之
上。待我回砦与折将军说了，便和爹爹一同返来迎你。」言罢，雀跃而去。佟仲
凝望十二背影，嘴角微翘，由衷起了丝浅笑。待倩影消失，吩咐众人安营歇息片
刻，又遣人去溪边... 阅读全帖 |
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m***e
发帖数: 48 | 22 首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.c.m/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&f[s=yqtb
感谢船兄
【第一章】——天条
【第二章】——术藏
【第三章】—— 成亲 决战
【第四章】——闭关百年
【第五章】——意外的结局
【第一章】——天条
到处是树木，遍地是花草，整个天门变成一片绿色的海洋，连那些被攻破的
城池也被绿色所覆盖，残垣断壁上生长出灌木和藤蔓，曾经被鲜血浸透的战场更
是树木成荫。
这原本是需要数百年，甚至上千年才会达到的成果，现在却只花了短短十年，
这一切都是因为木灵。
木灵已经和天门里的这片空间融合，使这个空间的生机变得异常旺盛，和木
有关的大道也变得异常活跃。
除此之外，还有一个原因就是谢小玉的存在。
所有植被的根部密布着一层细密的藤蔓，它们非常特殊，一根根纤细如发丝，
拳头般大小的一团能够延伸出数里方圆，化作一张细密的罗网，这些藤蔓互相交
织着，将天门里的空间连成一片。
这些植物是从鬼藤演化而来，能够吸收幽冥之气，转化为无尽的生机，还带
有寄生的特性，能够寄生在任何一种植物身上，不过并不需要吸收植物的生机，
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b**a
发帖数: 1118 | 23 第一章
清晨时分，悠扬的晨钟还在洛都上空回荡，一匹疲惫不堪的健马踏着青石板上的白
霜，迈进通商里的坊门。它显然走了很长的路，赤红的皮毛上沾满尘土，马鼻喷出大团
大团的白气，矫健的四蹄也显得有些蹒跚。
马上的骑手是一名女子，她披着厚厚的披风，戴着一顶围着纱罩的兜帽，衣上同样
沾满风尘。她轻轻拍了拍马颈，一边游目四顾，似乎在寻找什么。
斜刺里闯来一条人影，一只手拉住马辔上的缰绳。阮香琳手指扣住袖箭，待看清来
人，提起的心才放下。
敖润戴了一顶翻毛的皮帽，穿着一袭灰扑扑的旧衣，看上去与街边的闲汉别无两样
。他牵着马绕到背巷，在一处不起眼的客栈前停下，然后呶了呶嘴，示意阮香琳进去。
阮香琳心下会意，她拍了下马侧的皮囊，低声道：“有信交给衙内。”说着拿起行
李翻身下马。
敖润点了点头，随即牵起马匹，绕到街巷另一面的文泽故宅。
刚一站定，阮香琳就觉得双腿又僵又木。为了及早把货物送到，她昨晚从伊阙入关
之后，一路未曾休息，连夜赶到洛都，城门刚一开启，便即入城。这会儿终于找到地方
，紧绷的心神略一松懈，顿时觉得疲劳难耐。可一想到即将见到那个人，这点疲惫也算
不得什么了。
客栈的掌柜她也曾见过，是与敖润... 阅读全帖 |
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a******g
发帖数: 13519 | 24 第七章 天命
阴不胜阳，导致四时失序，气候反常，谷稼不熟，饥馑蔓延。饥荒不但没有引起人
们足够的警惕，反而加剧了各国的争夺。或者说，不是不知道原因，然则万国并竞，不
进则退。当时的情形，就好像身处一艘即将沉没的大船，众人不是想着如何合力堵漏补
缺，同舟共济，而是争先恐后抢拆船板，好争取在船沉后多一丝存活的机会。
从这里，再往北走数千里，便是这个世界的最北端。那是一个寒冷到难以想象的地
方。在那里，没有一丝人声，没有生命的迹象，只有终年不化的积雪和千万年的积雪层
层叠压而成的玄冰，冰雪之下，便是永恒的冻土和寒冷的海洋。一年之中，半年为冥夜
，半年为纯阳。然而，正是这阴寒到诡异的地方，却成为数千年后大国相争的目标。
我们一直以为天圆地方。但在未来，人们发现，其实大地浑圆如鸡子，南辕北辙，
亦可殊途同归。以致这极北之地，反成为通往东西方最便捷的通道。谁占据此地，就等
于控制了别国的后门。早先因为严寒所阻，无法利用。而当未来气候变暖，海冰解冻，
航道大开，那片本来绝无生存可能的酷寒绝域，一下子成为兵家必争之地。加之那极北
之地，其下埋藏着大量能制造出光和热的物质，那是驱动后世文明运转最重要的宝... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 25 引言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
就像植物生长需要根茎，大厦建成需要地基一样，一种思想学说的建立，也需要有它的
理论基石，换言之，即是思想学说得以建立的基本原则。尽管韩非子的思想学说从没有
提及他的理论基石——在那样的时代和那样的语境习惯下也不可能有这样的论述，但他
的观点有着一以贯之的严密逻辑。我们可以通过梳理他的学说，找到他的思想认识起点
，探索这些基本原则的潜在内容，逐渐揭示和勾勒出韩非子政治思想的理论轮廓。
那些在《韩非子》书中不言自明的、没有去论证就直接用来佐证其他观点的道理，都可
以看做是为韩非子政治学说做铺垫的预设前提。而那些贯穿韩非子思想学说，构成其内
在逻辑的观点，就是他的最主要、也是最重要的理论基石。
作为理论的基石抑或基本原则，一定是不言自明的，并且，这些基本原则综合在一起，
论述是周延的，相互之间是没有矛盾的。在这种严谨周延而又连贯一气的制约下，韩非
子的思想就能无比清晰、深刻地显示出来。
下面，我们就尝试着找到这些严谨而贯通的理论基石，然后将它复原出来。
永恒法则——有力者王（1）
http://... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 26 【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 《王权论》王权政治的理论基石 (转载)
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发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 《王权论》王权政治的理论基石
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 01:45:13 2010, 美东)
引言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
就像植物生长需要根茎，大厦建成需要地基一样，一种思想学说的建立，也需要有它的
理论基石，换言之，即是思想学说得以建立的基本原则。尽管韩非子的思想学说从没有
提及他的理论基石——在那样的时代和那样的语境习惯下也不可能有这样的论述，但他
的观点有着一以贯之的严密逻辑。我们可以通过梳理他的学说，找到他的思想认识起点
，探索这些基本原则的潜在内容，逐渐揭示和勾勒出韩非子政治思想的理论轮... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 27 【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
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标 题: 《王权论》王权政治的理论基石 (转载)
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标 题: 《王权论》王权政治的理论基石
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引言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
就像植物生长需要根茎，大厦建成需要地基一样，一种思想学说的建立，也需要有它的
理论基石，换言之，即是思想学说得以建立的基本原则。尽管韩非子的思想学说从没有
提及他的理论基石——在那样的时代和那样的语境习惯下也不可能有这样的论述，但他
的观点有着一以贯之的严密逻辑。我们可以通过梳理他的学说，找到他的思想认识起点
，探索这些基本原则的潜在内容，逐渐揭示和勾勒出韩非子政治思想的理论轮... 阅读全帖 |
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g*********r
发帖数: 9366 | 28 ☆─────────────────────────────────────☆
bxrg (如歌的行板) 于 (Fri Dec 30 19:26:13 2011, 美东) 提到:
看了 swordsman (御前带屌护卫) 这个ID关于方舟子的言论，真的感觉某些人的底线是
如此之低。请看他的言论：
1.即使方舟子和他老婆造假了，那被他打假的基因皇后、唐骏、李开复就没造假、没吹
牛吗？
方老婆造假，并不能抹煞他们打假的功劳。听起来非常的reasonable，那方老婆到底造
假了没有？造假了该不该受到惩罚？唐，李什么下场，是否方老婆也应该一样？如果不
该这样，理由如何？难道因为方打假，他老婆可以轻罚？轻罚多少？还是不罚？
2. 对于公职人员和掌握公权力的人，我们要求他们必须受法律和道德的约束，比如官
员腐败、重婚都会使其失去公职人员的职位。但方舟子自己不承担任何公职，没有公权
力，他打假的行为就是他个人发表的言论，所以他造假与否和他能不能发表自己的言论
没关系。
你打假，产生了这么大的社会影响，还是个人言论了吗？方不是公权力的代表，但是他
已经是有深重影响力的名人，他掌握了一定程... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 29
，昏仆于地。诚亲王等向朕叩首，劝朕节哀。朕始强起办理大事。”
你就不用舍近求远，非要把《大义觉秘录》也拿出来，用两篇不同时期文章证明自相
矛盾了。在同一篇文章里，就出现了自相矛盾：
“ 聖祖仁（康熙）皇帝升遐之日，隆科多並未在御前，亦未派出近御之人
。乃詭稱伊身曾帶匕首以防不測。
”
“ 隆科多所犯四十一款重罪，實不容誅。但皇考升遐之日，召朕之諸兄弟
及隆科多入見，面降諭旨，以大統付朕，是大臣之內，承旨者惟隆科多
一人。今因罪誅戮，雖於國法允當，而朕心則有所不忍……
”
你认为雍正会愚蠢到在一篇文章里出现这样的低级错误？实际情况是，前一个是大臣
拟定的罪过，后一个是雍正的更正。
雍正五年（公元一七二七年）十月，順承郡王錫保等「遵旨審奏」隆科多罪案，認為他
犯了大不敬之罪五、欺罔之罪四、紊亂朝政之罪三、姦黨之罪六、不法之罪七、貪婪之
罪十六，「以上罪狀昭著，隆科多應擬斬立決，妻子入辛者庫，財產入官。」
這四十一款大罪中，有幾款值得提出來談一談：
在「大不敬之罪三」裡有一款是：
妄擬諸葛亮，奏稱白帝城受命之日，即是死期已至之時。
根據《三國志》所載，劉備臨終前在白帝城託孤時與諸葛... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 30 ☆─────────────────────────────────────☆
Esquimau (雪门院) 于 (Sat Sep 1 16:36:02 2012, 美东) 提到:
已经读到王莽了。做一些读书笔记备忘。
周纪一
威烈王二十三年（前403年）
-- 命魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。（司马光的评论：天子之职莫大于礼，礼莫大于分，
分莫大于）
-- 魏斯（魏文侯）
-- 智襄子、韩康子、魏桓子、赵襄子：三家灭智，张孟谈说二子
-- 豫让刺赵襄子
-- 魏文侯，魏桓子之孙。以卜子夏、田子方、段干木为师。
-- “家贫思良妻，国乱思良相。”“居视其所亲，富视其所与，达视其所举，穷视其
所不为，贫视其所不取。”
-- 吴起杀妻，残忍薄行之人。
慎靓王二年（前319年）
三年（前318年）：楚赵魏韩燕伐秦，秦败五国之师。
四年（前317年）：苏秦被刺杀。张仪说魏襄王事秦。
五年（前316年）：秦司马错伐蜀，蜀属秦。
周赧王元年（前314）：燕国内乱，齐伐燕，杀子之与燕王哙。
二年（前313年）：楚王中张仪之计，绝齐而六百里地不得。
三年（前312年）：秦大败楚师，取汉中地。燕昭... 阅读全帖 |
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j********p
发帖数: 9680 | 31 杜车别 由满清禁毁书籍的丰功伟绩说开去
新浪历史论坛
作者:杜车别
最近看谢国桢著《明末清初的学风》，里面摘引清王芑孙《洴澼百金方》序中的
一段话，觉得有点意思，摘录出来让大家一起看看
“自朝廷开四库全书馆，天下秘书稍稍出见，而书禁亦严，告讦频起，士民葸慎
，凡天文地理言兵言数之书，有一于家惟恐召祸，无问禁与不禁，往往拉杂烧之。比岁
兵兴东南海隅，忧患日出，士大夫习享承平，仓皇迷闷，欲访寻曩碟以为前事之师，而
书之有者无几。呜呼！……”
我常听见有人为清朝文化专制辩护说，前有秦始皇焚书坑儒，后有文化大革
命，所以满清也并不特别值得谴责，甚至无足道。其实这是不确的。
第一，从维持的时间来说，满清的文字狱，对文化严厉摧残百年有余，这一
点，无论焚书坑儒还是文革都不能与之相比，一长一短，后果便有本质的区别。
第二，从压制的规模广度程度上说，也有差异。
记得鲁迅曾经在《华德焚书异同论》中为秦始皇叫过屈，说秦始皇虽然烧书
，但技术科学方面的书籍是保留的，而且也有容纳博采别国思想的气量，所针对的仅仅
是一披泥古不化的儒生和骗人的方士而已，所以和德国纳粹的焚书是有本质区别。
至于文革，把某某书批判成... 阅读全帖 |
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h*d
发帖数: 19309 | 32 好像history of mankind里面说蒙古大军经过，如果投降了就把男的杀光，如果有抵抗
就把包括妇孺也都杀光。
西方大屠杀也不少
http://en.wikipedia.org/wiki/List_of_events_named_massacres
秦末劉邦與項羽都有屠城的記錄，《史記·項羽本紀》記載項羽六次大屠殺：第一次襄
城屠城，第二次城陽大屠殺，第三次新安大屠殺，第四次咸陽大屠殺，第五次破齊大屠
殺，坑殺田榮降卒。第六次在外黃時，有一個十二歲少年勸說項羽不要屠城，項羽同意
。劉邦也屠殺穎陽與武關城中百姓。
唐太宗李世民，曾於武德二年五月二十日，自晋州还攻河东郡夏县（今山西夏县）[2]
，这是李世民一生中唯一的一次大屠杀。五代後周世宗曾下令屠杀，陆游《南唐书》记
载：“周兵死伤亦甚众，世宗怒，尽屠城中居民，焚其室庐。”
屠城幾乎是蒙古大军的惯例[3]，只留下工匠与俊美男女儿童供其利用与玩乐[4]。1215
年，成吉思汗攻陷金国中都（北京），对城中居民展開长达一个月之久的屠杀，超过三
十万人殒命，元好问的胞兄元好古也因此遇难。1219年，成吉思汗攻打花剌子模帝国時
，為報復讹... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 33 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: gshjj (H3-> ?4), 信区: Military
标 题: 【马亲王】三国新语1~37 完全版 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 24 02:13:13 2014, 美东)
发信人: walkpanda (菜), 信区: Joke
标 题: 【马亲王】三国新语1~37 完全版
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 23 19:23:00 2014, 美东)
之一
十七年，塞北送酥一盒至。太祖自写“一合酥”三字于盒上，置之案头。杨修入见之，
竟取匙与众分食。众问其故，修答曰：“盒上明书一人一口酥，岂敢违丞相之命乎？”
众大喜，一扫而净。适荀彧有疾迟至，见盒，疑而问修：“此何物？”修对曰：“丞
相所馈也，卿可自取。” 彧发之乃空器。
彧不自安，遂饮药而卒。时年五十。谥曰敬侯。
之二
后主敬哀皇后，车骑将军张飞长女也。初，建安五年，时夏侯渊有女年十三四，在本郡
，出行樵采，为张飞所得。飞知其良家女，遂以为妻，产息女，是敬哀也。
章武元年，时后主未立皇后，亮与群臣上言曰：“故车骑将军张飞... 阅读全帖 |
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Z**********g
发帖数: 14173 | 34 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 民国史学家吕思勉，为何在教科书中贬低岳飞、为秦桧鸣冤？
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 7 19:43:24 2017, 美东)
2017-05-07 谌旭彬 短史记 微信号：tengxun_lishi
图注：据宋史学者邓广铭考证，岳飞最著名的战绩“朱仙镇大捷”确非史实
吕思勉“贬岳崇秦"风波始末
文|谌旭彬
在今天，如果有一本中学历史教科书，这样描述岳飞和秦桧：
“岳飞只郾城打了一个胜战，郾城以外的（抗金）战绩，都是莫须有的，最可笑的
，宗弼渡江的时候，岳飞始终躲在江苏，眼看着高宗受金人的追逐”、“我说秦桧一定
要跑回来，正是他爱国之处；始终坚持和议，是他有识力，肯负责任之处；能看得出挞
赖这个人，可用手段对付，是他眼力过人之处；能解除韩、岳的兵柄，是他手段过人之
处。后世的人，却把他唾骂到如此，中国的学术界，真堪浩叹了。”①
会引发怎样的舆论争议呢？
在1923年，商务印书馆真的出版了这样一本中学历史教科书。书... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 35 閒談「茉莉花革命」和評價政治制度
兩 個月來，新聞媒體大談「茉莉花革命」，電視上記者的報導和北非血淋淋的新聞影
片不斷刺激人們的神經。「革命」是一個非常聳動的名詞，台灣的記者本來意識形 態
就很重，「茉莉花」又是一首家喻戶曉的民謠很容易和中國產生聯想，想想看，好事又
對中國有敵意的台灣記者能放過這個唱衰中國的機會嗎？
果 然，台灣深綠的「自由時報」打出「中國開始了茉莉花革命！」的聳動標題做誘導
式的報導，台灣深藍的TVBS電視節目「新聞夜總會」也以「中國的茉莉花革 命」作專
題討論。我們再一次証明在面對大陸的時候深綠和深藍的媒體非常自然地形成堅定的聯
合戰線，李豔秋唯恐大陸不亂的報導跟「自由時報」沒有任何不同。 有趣的是，那天
她請來的特別來賓並沒有隨她的報導起舞，這是一大進步。李豔秋應該讀點書了，不能
一直靠老公鬼混，否則主持人的位子是坐不住的（罩不住特別 來賓），她這個談話性
節目不但誤導觀眾而且越來越粗俗不堪。
今天YST就來先閒談一下「茉莉花革命」。YST用「閒談」，因為對北非的事情YST並沒
有深入的研究，主要是由此引出另外一個重要話題，那就是評論政治制度的優越性。
（一）北... 阅读全帖 |
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a****8
发帖数: 2771 | 36 秦末劉邦與項羽都有屠城的記錄，《史記.項羽本紀》記載項羽六次大屠殺：第一次襄
城屠城，第二次城陽大屠殺，第三次新安大屠殺，第四次咸陽大屠殺，第五次破齊大屠
殺，坑殺田榮降卒。第六次在外黃時，有一個十二歲少年勸說項羽不要屠城，項羽同意
。劉邦也屠殺穎陽與武關城中百姓。
一代明君唐太宗李世民也屠城，武德二年五月二十日，自晋州还攻河东郡夏县（今山西
夏县），下令屠城，三十万百姓惨死其于刀下，男女老少皆不留[3]，这是李世民一生
中唯一的一次屠城。五代第一名君周世宗也屠城，陆游《南唐书》记载：“周兵死伤亦
甚众，世宗怒，尽屠城中居民，焚其室庐。”
屠城幾乎是蒙古军的惯例[4]，只留下工匠与俊美男女儿童供其利用与玩乐[5]。1215年
，成吉思汗攻陷金国中都（北京），对城中居民展開长达一个月之久的屠杀，超过100
万人殒命，元好问的胞兄元好古也因此遇难。1219年，成吉思汗攻打花剌子模時，為報
復亦纳勒术下令部下杀死蒙古商人四百五十人，所攻占的城池尽数屠城，既使面对已经
投降的康里，也照样屠杀[6]。1221年，蒙古第一次西征，对撒马尔罕进行了疯狂屠杀
，超过100万人殒命。成吉思汗攻打巴米揚，... 阅读全帖 |
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s****n
发帖数: 8912 | 37 摘 要：历史上，正如全国人口无从稽考一样，中国穆斯林人口（除引文外，以下均简
称“穆斯林人口”）也未知其详。因此，人们对其也曾有过各种各样的估计。但是这些
估计大多离谱太远，从而为正确了解穆斯林人口造成很大混乱。
关键词：中国 穆斯林人口 中国年鉴
五花八门的估计数字
中国是世界四大文明古国之一，又是伊斯兰教最早传入的国家之一。因此，中国有
多少穆斯林必然是各国穆斯林关注的焦点之一。历史上，在没有确切统计数字的情况下
，人们对穆斯林人口做出这样或那样的估计都无可厚非。然而，这些估计数字悬殊之大
，简直不可想像。现将散见在各种书刊中的估计数字列后：
第1表
估计年代 估计数字 出处
19世纪 2000万 俄国学者斯卡切科夫
1906年 3400万 Abdu Rahman
1912年 9000万 李谦
20世纪30年代 864.5万 日本陆军省大村一之
20世纪30年代 1062万 南满铁道公司大宰松三郎
1931年 5000万... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 38 第三炮兵：中国杀伤力最大的战略部队 标签: 暂无标签
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开心001
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参见核心关联词条：捧谁谁死西奴嘴 其它西奴绰号
参见关联词条：国家战略忽悠局 三炮秘密报告文学系列
备注：本词条大部分内容和全部图片都来自各大军坛网友精彩演绎，进步社会网西奴揭
秘平台辑录于此借花献佛，趴下西奴汉奸们的皮，捎带着让大伙开开心。
目录
• 第三炮兵：中国杀伤力最大的战略部队
• 第三炮兵部队是中国领袖的贴心小棉袄
• 冒死揭秘：第三炮兵部队编制及功勋官兵传闻1
• 第三炮兵部队编制传闻2
• 第三炮兵部队主要战术曝光：铁血十五招
• 第三炮兵卓越战绩回顾
• 经典战役赏析：扶桑战役
• 三炮列传
• 共和国鹰巢揭秘：第三炮兵学校
• 承认失败，取得更大胜利
• 西奴三炮部队暴露后的应对策略
• 谨以此片献给光荣的PLA第三炮兵部队
• 评论赞许
• ... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1540 | 39 杨辅清 （？～1874）太平天国后期将领。广西桂平人。参加金田起义，封国宗。攻克
南京，奉命用兵江西。天京内讧后，挥师入福建,占领许多州县。1859年与黄文金合力
攻打叛变的韦志俊，夺回池州,因功封为辅王。1860年天京告急，率师回京破清军江南
大营，解天京之围。随即与李世贤经略皖南。天京陷落后，走上海，潜匿于广西、广东
、湖南、安徽等省。1874年日本侵略台湾，乘机在闽谋划复兴太平天国。被马融和所察
，在晋江被捕，押解福州杀害。
杨辅清 （？～1874）太平天国后期将领。
广西桂平人。参加金田起义，封国宗。攻克南京，奉命用兵江西。天京内讧后，挥师入
福建,占领许多州县。1859年与黄文金合力攻打叛变的韦志俊，夺回池州,因功封为辅王
。1860年天京告急，率师回京破清军江南大营，解天京之围。随即与李世贤经略皖南。
天京陷落后，走上海，潜匿于广西、广东、湖南、安徽等省。1874年日本侵略台湾，乘
机在闽谋划复兴太平天国。被马融和所察，在晋江被捕，押解福州杀害。
杨辅清 - 杨辅清供词
奏为擒获漏网首逆，讯明按律拟办，恭折具奏，仰祈圣鉴事。
窃李鹤年等恭阅邸钞，同治十三年六月二十三日奉上谕... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 40 古往今来,大德都在赞叹放生.
搞乱生态,一般不是问题. 一:一般情况下放生数量少,比起整个市场上的数量和自然界
的数量.二是:放生的动物本来是自然界的,即使把市场上的动物全部放生于自然界,也没
有增加动物数量. 三:外来物种放生等等问题,一般很罕见,放生时,稍微注意点就行.四:
放生的人,他们一般都知道那些注意事项.
放生，一般放生那些大家吃的动物为好，如鱼等。但蛇、鸟等最好不要随便放生。
摘点放生功德的讲解, 更多:可看
http://book.bfnn.org/books2/1498.htm
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《放生功德》
1、「勸君勤放生，終久得長壽。若發菩提心、大難天須救。」
—彌勒菩薩
2、「眾生即佛，殺眾生即殺佛，救眾生即救佛。」
3、「末法，放生第一。」
4、若佛子，以慈心故，行放生業。
—《梵網經》
5、放生就是救命。放生就是還債。
放生就是救急。放生就是慈悲。
放生就是覺悟。放生就是實踐。
放生就是積極。放生就是方便。
放生就是改命。放生就是解冤。
放生就是消災。放生就是治病。
放生就是救親。放生就是延壽。
放生就是福... 阅读全帖 |
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h*****n
发帖数: 2415 | 41 这是伊斯兰如何尊重不信者的，伊斯兰是先天暴力。
古兰经
（2－191）你们在哪里发现他们（不信道者），就在哪里杀 戮他们，
（2－193）你们当反抗他们，直到迫害消除，而宗教专为真主，
（2－228）男人的权利，比她们（女人）高一级。真主是万能的，是至睿的，
（5－10）不信道而且否认我的迹象的人, 是火狱的居民，
（5－33）（不信道者）他们的报酬，只是处以死刑，或钉死在其十字架上，或把
手脚交互著割去，或驱逐出境。这是他们在今世所受的凌辱；他们在后世，将受重大的
刑罚，
（8－65）你应当鼓励信士们奋勇战斗，
（9－5）就在那里杀 戮他们，俘虏他们，围攻他们，
墙呢 |
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g***j
发帖数: 40861 | 42 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: walkpanda (菜), 信区: Joke
标 题: 【马亲王】三国新语1~37 完全版
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 23 19:23:00 2014, 美东)
之一
十七年，塞北送酥一盒至。太祖自写“一合酥”三字于盒上，置之案头。杨修入见之，
竟取匙与众分食。众问其故，修答曰：“盒上明书一人一口酥，岂敢违丞相之命乎？”
众大喜，一扫而净。适荀彧有疾迟至，见盒，疑而问修：“此何物？”修对曰：“丞
相所馈也，卿可自取。” 彧发之乃空器。
彧不自安，遂饮药而卒。时年五十。谥曰敬侯。
之二
后主敬哀皇后，车骑将军张飞长女也。初，建安五年，时夏侯渊有女年十三四，在本郡
，出行樵采，为张飞所得。飞知其良家女，遂以为妻，产息女，是敬哀也。
章武元年，时后主未立皇后，亮与群臣上言曰：“故车骑将军张飞之女甚贤，年十七岁
，宜纳为正宫。”后主即纳之。后亮初亡，言事者或以为可听立庙於成都者，不从，野
有后主怀怨于葛公之议。
裴注引《敬哀别传》云：“飞之仪容，身长八尺，豹头环眼，燕颔虎须；渊之仪容，虎
体蕴臂,彪腹狼腰，俱一时悍勇... 阅读全帖 |
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w****w
发帖数: 14828 | 43 說明文明教化可以培養理性，遠離殺戮。
為甚麼ISIS那些殺人如麻，就是因為沒有理性。但凡受理性約束的文明人，都會克制自
己內心的動物性，不去殘殺其他生命，節制自己的殺戮欲望。 |
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P********t
发帖数: 1244 | 44 你这个没有战争常识的人，懂不懂什么叫寡不敌众？尤其是手无寸铁、又没有战争训练
和动员的普通百姓？
你们鞑子能打不过是有匹拐子马，情况不妙上马开溜吗？
蒙古商队在花剌子模还全部引颈就戮呢，可他们一样把你祖宗点天灯，做成头骨酒杯，
你不服？
: 所以你们汉人战斗力挫，连马来人，印尼人都斗不过。在马来，印尼都是
乖乖地
引颈受
: 戮，惨啦！
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t******g
发帖数: 4044 | 45 本文精简自腾讯大家，原文作者：吴钩，腾讯·大家专栏作者，历史研究者。
南宋绍兴年间，有一位状元王佐，其弟王公衮刚被提名为乌江县县尉（相当于县警局警
长），还未赴任，正居家候任。绍兴二十七年（1157）十月，其母亲坟墓被挖，遗骸被
弃于荒野。王公衮十分愤怒，当地衙门迟迟无法破案，最后还是王公衮亲自侦察，将嫌
疑人嵇泗德抓捕归案。当时，羞辱尸体罪至死刑，结果，嵇泗德仅只是被判处轻刑，让
王公衮愤怒至极，最后找了个机会一刀结果了嵇泗德的性命，拎着他的头颅自首。
在如何处理王公衮的案件，朝廷陷入了困局。下面是吴钩文章的精华部分，和大家分享：
宋高宗下诏让给事中杨椿、中书舍人张孝祥等人议法。这叫做“杂议”，是宋代裁决疑
案的一项司法机制：“天下疑狱，谳有不能决，则下两制与大臣若台谏杂议”。
议法的时候，张孝祥发表了一番立意深刻的演说，阐明国家立法与司法的基本精神。他
的这番意见，我觉得值得今日的法官细细体会。
张孝祥首先提出：“复仇，义也。夫仇可复，则天下之人，将交仇而不止。于是圣人为
法以制之，当诛也，吾为尔诛之；当刑也，吾为尔刑之。以尔之仇，丽吾之法。于是为
人子而仇于其父母者，不敢复，而惟... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 46 2017-05-07 谌旭彬 短史记 微信号：tengxun_lishi
图注：据宋史学者邓广铭考证，岳飞最著名的战绩“朱仙镇大捷”确非史实
吕思勉“贬岳崇秦"风波始末
文|谌旭彬
在今天，如果有一本中学历史教科书，这样描述岳飞和秦桧：
“岳飞只郾城打了一个胜战，郾城以外的（抗金）战绩，都是莫须有的，最可笑的
，宗弼渡江的时候，岳飞始终躲在江苏，眼看着高宗受金人的追逐”、“我说秦桧一定
要跑回来，正是他爱国之处；始终坚持和议，是他有识力，肯负责任之处；能看得出挞
赖这个人，可用手段对付，是他眼力过人之处；能解除韩、岳的兵柄，是他手段过人之
处。后世的人，却把他唾骂到如此，中国的学术界，真堪浩叹了。”①
会引发怎样的舆论争议呢？
在1923年，商务印书馆真的出版了这样一本中学历史教科书。书名叫做《白话中国史》
，作者是著名的历史学家吕思勉。前引这两段对岳飞、秦桧的描述，正是来自该书。
吕书中，就岳飞和秦桧的问题，有5点结论：
1、南宋初年，军事实力没有办法跟金国抗衡。大将如岳飞、韩世忠等人，其部队
都是群盗纠合，“既未训练，又无纪律，全靠不住”，平定盗寇尚可，遇到金兵，... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 47 http://blog.udn.com/amlink/12424736
客家實為畬族後裔，為何客家人不敢承認？
2014/04/11 15:46
唐、宋、元、明時期，贛閩粵邊區活躍著被稱為畬族的少數民族，他們在與漢族的長期
接觸和交往中，互相學習，互相適應，最後融為一體，成為客家民系的一分子。
畬族的名稱，最早見於南宋劉克莊的《後村先生大全集》卷九三《漳州諭畬》，其文
曰：“畬民不悅（役），畬田不稅，其來久矣。”文天祥的《文山先生全集》卷一一《
知潮州寺丞東巖先生洪公行狀》載：“潮與漳汀接壤，鹽寇、輋民，群聚剽劫，累政。
”可見當時“畬民”與“輋民”兩詞並用，潮州所稱“輋民”，與漳州的“畬民”，均
同樣指今日之畬族。
畬族”名稱雖然最早見於南宋，但並不等於畬族也是在這個時期才產生的。“其來久
矣”，說明它經過了一個長期的發展過程。根據文獻記載，贛閩粵邊區在“畬民”名稱
之前還出現過“峒蠻”、“蠻僚”等少數民族名稱。如：《資治通鑒》卷二五九《唐紀
》七五雲：“（唐昭宗乾寧元年）是歲，黃連峒蠻二萬圍汀州（黃連洞在汀洲寧化縣南
），福建觀察使王潮遣其將李永勛將萬人擊之，蠻解去……。”清嘉慶《... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 48 总论
译曰，佛祖大意，谓登正果者，其初基有二:一曰清虚，一曰脱换。能清虚则无障
，能脱换则无碍。无碍无障，始可入定出定矣。知乎此，则进道有其基矣。所云清虚者
，洗髓是也;脱换者，易筋是也。
其洗髓之说，谓人之生感于情欲，一落有形之身，而脏腑肢骸悉为滓秽所染，必洗
涤净尽，无一毫之瑕障，方可步超凡八圣之门，不由此则进道无基。所言洗髓者，欲清
其内;易筋者，欲坚其外。如果能内清静、外坚固，登寿①域在反掌之间耳，何患无成?
且云易筋者，谓人身之筋骨由胎而受之，有筋弛者、筋挛者、筋靡者、筋弱者、筋
缩者、筋壮者，筋舒者、筋劲者、筋和者，种种不一，悉由胎。如筋弛则病、筋挛则瘦
，筋靡则痿，筋弱则懈，筋缩则亡，筋壮则强，筋舒则长，筋劲则刚，筋和则康。若其
人内无清虚而有障，外无坚固而有碍，岂许入道哉?故入道莫先于易筋以坚其体，壮内
以助其外。否则，道亦难期。
其所言易筋者，易之为言大矣哉。易者，乃阴阳之道也。勇即变化之易也。易之变
化，虽存乎阴阳，而阴阳之变化，实存乎人。弄壶中之日月，搏掌上之阴阳。
故二竖系之在人，无不可易。所以为虚、为实者易之，为刚、为柔者易之，为静、
为动者易之。高下者易其升... 阅读全帖 |
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r*****3
发帖数: 6442 | 49 讨袁檄文
壬 子 之 五 [二] 月， 国 民 悯 搆 兵 之 惨， 许 清 室 旧 臣 自 新， 竭 诚 志
以 临 时 政 府 付 袁 世 凯， 四 海 之 内， 莫 不 走 相 告 曰： 息 兵 安 民
， 以 事 建 设， 是 大 仁 大 义 举 也。 吾 民 既 竭 诚 以 望 袁， 今 袁 所
报 民 者 何 如 哉？ 辛 亥 之 役， 深 [流] 血 万 里， 人 尽 好 生， 何 为 而
然？ 若 知 袁 种 之 暴 戾 更 甚 于 清， 则 又 何 苦 膏 血 万 户， 以 博 一
人 皇 帝 之 雄 哉！ 所 以 宁 死 而 不 悔 者， 誓 与 共 和 相 始 长 耳。
今 袁 背 弃 前 盟， 暴 行 帝 制， 解 散 自 治 会， 而 闾 阎 无 安 民 矣； 解
散 国 会， 而 国 家 无 正 论 矣； 滥 用 公 款， 谋 杀 人 才， 而 陷 国 家
于 危 险 之 地 位 矣； 假 民 党 狱， 而 良 懦 多 为 无 辜 矣。 有 此 四 者，
国 无 不 亡！ 国 亡 则 民 奴， 独 袁 与 二 三 附 从 之 奸， 尚 可 执 挺 衔
璧 以... 阅读全帖 |
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s******8
发帖数: 12 | 50 壬 子 之 五 [二] 月， 国 民 悯 搆 兵 之 惨， 许 清 室 旧 臣 自 新， 竭 诚 志
以 临 时 政 府 付 袁 世 凯， 四 海 之 内， 莫 不 走 相 告 曰： 息 兵 安 民
， 以 事 建 设， 是 大 仁 大 义 举 也。 吾 民 既 竭 诚 以 望 袁， 今 袁 所
报 民 者 何 如 哉？ 辛 亥 之 役， 深 [流] 血 万 里， 人 尽 好 生， 何 为 而
然？ 若 知 袁 种 之 暴 戾 更 甚 于 清， 则 又 何 苦 膏 血 万 户， 以 博 一
人 皇 帝 之 雄 哉！ 所 以 宁 死 而 不 悔 者， 誓 与 共 和 相 始 长 耳。
今 袁 背 弃 前 盟， 暴 行 帝 制， 解 散 自 治 会， 而 闾 阎 无 安 民 矣； 解
散 国 会， 而 国 家 无 正 论 矣； 滥 用 公 款， 谋 杀 人 才， 而 陷 国 家
于 危 险 之 地 位 矣； 假 民 党 狱， 而 良 懦 多 为 无 辜 矣。 有 此 四 者，
国 无 不 亡！ 国 亡 则 民 奴， 独 袁 与 二 三 附 从 之 奸， 尚 可 执 挺 衔
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