K**********n
发帖数: 10466 | 1 嗯，的确，清军损失几千可能占到总兵力的10%，明军损失10万屁事儿没有。
反正关内有的是人，随便抓点拉点，又是10万部队。 |
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L*********2
发帖数: 10195 | 2 又扯了。洪督师最开始的时候，不算不成功把？皇太极确实没有办法把？但是明廷吃不
住了，不停地催洪督师前进，要丫速战，不才搞出尼玛那一出吗？ |
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x*********3
发帖数: 1438 | 3 我承认大明和后金对峙了几十年，“谁都搞不下来谁”啊，这的确是事实啊 |
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K**********n
发帖数: 10466 | 4 又怪别人了？
你不如说洪承畴拉肚子了，没指挥好。
当时后金也有失误，多尔衮还被皇太极处分了，双方都有不小的失误，怎么还是1：20
以上的伤亡比？ |
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x*********3
发帖数: 1438 | 5 没办法，碰上崇祯这种老板是不可能搞赢的，就像国军碰上老蒋一样。不过，明朝是李
自成打下来的，后金不过摘了桃子而已。后金也就一般般，的确是有很多胜仗，不过也
没对明伤筋动骨。也没有对明取得什么大的优势，来来回回也还在东北混，也就偶尔出
来抢抢东西而已。
搞了父子两代都没打出东北，最后也还是靠汉奸带进来的。 |
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L*********2
发帖数: 10195 | 6 靠，尼玛没听说过兵败如山倒啊？谁尼玛打败仗的时候不这样？尤其是步兵对骑兵。洪
承畴不贸然进兵，就不会被满清切断粮道，不战自乱。
20 |
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K**********n
发帖数: 10466 | 7 擦，早死和晚死的区别而已。跟菲律宾的鬼子差不多，被满清断了粮道是因为战斗力不
行，就别狡辩了。
不错了，洪承畴面对数量差不多的后金军能抗一年多，已经是奇迹了。到后面几十个清
军就能击破广州城，那才奇葩呢!
后金拧紧大败，结果也就损失了几百人啊？
只有你明，大胜也死人多，大败更是死人多。 |
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L*********2
发帖数: 10195 | 8 靠，那是，南宋完蛋和你家老祖宗最后被赶出北京，早死和晚死，没区别。
宁锦这些地方后金到底死多少，谁尼玛知道啊？你家满鞑子亲戚和你党一样，都是人心
所向，天命所归，啥地方伟光正，自拉自唱，篡改历史的地方多了去了。 |
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K**********n
发帖数: 10466 | 9 擦，满清本族兵一共就6万多，毛文龙说一战就杀了6万，你说我听后金的，还是听毛文
龙的？
拧紧大捷你说说明朝爆了后金多少的伤亡啊？你说是后金方面的资料可靠，还是你明的
大舌头们可靠？
别你大嘴一张，什么都是篡改的。
再说了南宋完蛋可是跳海，跳海和转进能一样吗？？哈哈哈！
总之，你就认为拧紧大捷打残了后金吗？结果后金很快又来了。
日本鬼子输了某些仗，国内还游行庆祝呢！你明的大捷，基本上都是这种。
悲愤吧。 |
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x*********3
发帖数: 1438 | 10 跳海还算有骨气了，比你蒙古祖宗强多了。北元末帝，忘了是谁了，在捕鱼儿海扔下老
婆孩子自己单个跑。结果路上被自己兄弟砍死了。。。 |
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x*********3
发帖数: 1438 | 12 靠，都在这是意淫。就看看最后清打洪承畴打了多久吧。双方对峙一年多，谁都搞不下
来谁。最后是崇祯急了开始瞎搞清才把洪承畴搞定的。
双方兵力，满清13万，所有能打的全来了。洪承畴也是13万左右。这都到哪一年了？明
马上都快灭了，都这份上，满清1-1打明军还这么费劲。所以说，只要崇祯不瞎搞根本
没满清啥戏。 |
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K**********n
发帖数: 10466 | 13 嗯，日本鬼子游击队坚持到了1972年，全世界盟军愣是20多年都没剿灭鬼子游击队，可
见如果不是艾森豪威尔瞎搞，根本没盟军什么事儿。 |
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K**********n
发帖数: 10466 | 14 不是。
你才是果粉和明粉~
你不要用初中学生的手段骂人 |
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x*********3
发帖数: 1438 | 15 果然是蒙古人，中文是差点。净瞎类比。日本游击队到1972跟美军直接对峙？ |
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N***i
发帖数: 4104 | 16 你把洪承畴躲在城里称为“对峙一年多”，看来其中还包括了在松山被笼城的半年
为嘛不说你大明和后金对峙了几十年，“谁都搞不下来谁”，这也是事实啊
不过满清打明军费劲也是事实，清军自己损失了大好几千，才消灭了不到10万的明军，
这个交换比应该是努尔哈赤起兵以来最糟糕的表现。 |
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K**********n
发帖数: 10466 | 17 嗯，的确，清军损失几千可能占到总兵力的10%，明军损失10万屁事儿没有。
反正关内有的是人，随便抓点拉点，又是10万部队。 |
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L*********2
发帖数: 10195 | 18 又扯了。洪督师最开始的时候，不算不成功把？皇太极确实没有办法把？但是明廷吃不
住了，不停地催洪督师前进，要丫速战，不才搞出尼玛那一出吗？ |
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x*********3
发帖数: 1438 | 19 我承认大明和后金对峙了几十年，“谁都搞不下来谁”啊，这的确是事实啊 |
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K**********n
发帖数: 10466 | 20 又怪别人了？
你不如说洪承畴拉肚子了，没指挥好。
当时后金也有失误，多尔衮还被皇太极处分了，双方都有不小的失误，怎么还是1：20
以上的伤亡比？ |
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x*********3
发帖数: 1438 | 21 没办法，碰上崇祯这种老板是不可能搞赢的，就像国军碰上老蒋一样。不过，明朝是李
自成打下来的，后金不过摘了桃子而已。后金也就一般般，的确是有很多胜仗，不过也
没对明伤筋动骨。也没有对明取得什么大的优势，来来回回也还在东北混，也就偶尔出
来抢抢东西而已。
搞了父子两代都没打出东北，最后也还是靠汉奸带进来的。 |
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L*********2
发帖数: 10195 | 22 靠，尼玛没听说过兵败如山倒啊？谁尼玛打败仗的时候不这样？尤其是步兵对骑兵。洪
承畴不贸然进兵，就不会被满清切断粮道，不战自乱。
20 |
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K**********n
发帖数: 10466 | 23 擦，早死和晚死的区别而已。跟菲律宾的鬼子差不多，被满清断了粮道是因为战斗力不
行，就别狡辩了。
不错了，洪承畴面对数量差不多的后金军能抗一年多，已经是奇迹了。到后面几十个清
军就能击破广州城，那才奇葩呢!
后金拧紧大败，结果也就损失了几百人啊？
只有你明，大胜也死人多，大败更是死人多。 |
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L*********2
发帖数: 10195 | 24 靠，那是，南宋完蛋和你家老祖宗最后被赶出北京，早死和晚死，没区别。
宁锦这些地方后金到底死多少，谁尼玛知道啊？你家满鞑子亲戚和你党一样，都是人心
所向，天命所归，啥地方伟光正，自拉自唱，篡改历史的地方多了去了。 |
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K**********n
发帖数: 10466 | 25 擦，满清本族兵一共就6万多，毛文龙说一战就杀了6万，你说我听后金的，还是听毛文
龙的？
拧紧大捷你说说明朝爆了后金多少的伤亡啊？你说是后金方面的资料可靠，还是你明的
大舌头们可靠？
别你大嘴一张，什么都是篡改的。
再说了南宋完蛋可是跳海，跳海和转进能一样吗？？哈哈哈！
总之，你就认为拧紧大捷打残了后金吗？结果后金很快又来了。
日本鬼子输了某些仗，国内还游行庆祝呢！你明的大捷，基本上都是这种。
悲愤吧。 |
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x*********3
发帖数: 1438 | 26 跳海还算有骨气了，比你蒙古祖宗强多了。北元末帝，忘了是谁了，在捕鱼儿海扔下老
婆孩子自己单个跑。结果路上被自己兄弟砍死了。。。 |
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Z**********g
发帖数: 14173 | 28 海日们当时真心牛逼。竟然还能正面打过蒙古骑兵。
不过这种东西，三代就完蛋。
看看八旗子弟后来多他妈操蛋，最后两次亡国，就知道了。 |
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J**********g
发帖数: 81 | 29 这句话让我想起了“六如给事”李邺在探访完金国后说：人如龙，马如虎，上山如猿，
入水如獭，其势如泰山，中国如累卵。 |
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f****r
发帖数: 5118 | 31 南北榜案在一定程度上体现了全国统一形势发展中南北政治平衡的要求，也体现了朱元
璋打击和限制江南地主的一贯政策，此事件开明朝分南北取士之先例，至洪熙以后遂成
定制。在一定程度上普及文化教育，提高落后地区考生的学习积极性，平衡政治关系，
乃至维护国家统一，在少数民族地区推广科举制度。但是，朝廷政事多被精于理学的南
儒把持，而理事者了了无已，明朝政事逐渐趋向腐败和混乱
其实，在北宋，南北榜就搞得很厉害。北宋名臣寇准，陕西渭南人，正宗北方人士，当
过宰相，当过主考，是个在历史上很正面的人物，但他主考科举，特别不公正，明目张
胆地搞地域歧视。有年，他担任主考，江西萧贯脱颖而出，高居榜首，寇准很不爽，「
南人下国，不宜冠多士。」硬是把萧贯的状元拿掉，把山东平度人蔡齐升为第一。这般
事情，按说是应该暗箱操作的，但寇准公开宣扬，逢人就说：我又为中原夺得了一个状
元；词人晏殊，也是江西人，有神童之誉，14岁参加高考，是个少年大学生，宋真宗对
他爱赏有加，特擢其为「同进士」，寇准极力反对，理由很不靠谱，只是一条，晏殊是
「江外人」，也就是他不是北方人，就是王朝的「外人」 |
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m****5
发帖数: 1131 | 32 芦笛-毛时代乃是中国历史上最不平等的社会
2012-06-04
最近和网友谈论毛时代工人阶级的社会地位问题，我再次强烈感到，其实大多数国
产知识分子连起码政治学常识都没有，以致许多人至今以为毛时代乃是平等社会，而今
日的社会危机就是因为走资派颠覆了毛创造出来的平等造成的。不但我那些工厂的铁哥
儿们是这么想的，就连某些海外“自由知识分子”也这么看。
这只说明国民普遍愚昧到了何等严重地步，以致无论赞毛还是反毛者，至今都看不
出毛社会的实质来。他们统统没有看到，毛社会乃是中国历史上最不平等最反动的社会
，那还不光是它强占了全部国家和民间资源，剥夺了人民的一切自由，还在于它是一个
等级无比森严、繁苛、绝对不容许打破的等级社会。中国历史上还从未有过这种反动社
会，哪怕是发匪缔造出来的太平天国都要瞠乎其后。
可笑的是，毛中国乃是世上最爱讲“阶级斗争”的国家，却也是社会科学最不发达
甚至彻底阙如的国家（记得故刘宾雁老首次指出这一事实，当然原话说得很婉转，不敢
像我这样一针见血），所以许多人到现在还弄不清什么是“等级”，什么是“阶级”，
什么是“等级社会”，什么是“阶级社会”。举国昏昏若此，殊难怪要出... 阅读全帖 |
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i***q
发帖数: 1095 | 33 我的原文是少数人只有通过政治机器才能统治多数人，中国的政治机器是儒家体制，西
方人的统治模式不兼容儒家体制。有问题吗？
你说蒙古开始统治是那年算起呢？元朝继承前朝的体制，称中国皇帝，设宰相，三省六
部，开科取士，怎么就不算呢？ |
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r***k
发帖数: 13586 | 34 大明已经病入膏肓了，明末宗室就达到20万人，每年养这些人的税粮达到总税粮的40%
左右。再加上士子不收税，商人30税1，所有负担都到了农民头上，然后是连续的大灾
年，外部战争的大量用度，不亡才是怪事。个人认为崇祯已经算做的不错了。
如果穿越的话，其实照搬清朝的政策就可以了，宗室多代后就取消俸禄，土地摊丁入亩
，基本上就可以维持稳定的封建社会结构。想做的更好点，就学明知维新，对外开放，
学习西学，鼓励商业，鼓励航海外贸，培植资本家阶层，等科技有一定进步后取消八股
取士，改为高考制度。 |
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b**********7
发帖数: 814 | 35 余怀《板板杂记》上卷“雅游”：“旧院与贡院相对，仅隔一河，原为才子佳人而设。”
旧院，“人称曲中”。曲中，就是妓院。古代青楼有所谓“雅妓”，即色艺双全者
。她们的才艺，颇为广泛，可以是诗文、书画、琴棋以至烹饪等，而度曲、演唱是基础
（在中国，妓女的古源是“女乐”），所以也称较高等的欢场为“曲中”。
随着需求扩大，这行业也在变化，慢慢开始出现有无才无艺而仅供肉欲、以色事人
者，如旧北京之八大胡同，一解饥渴而已，别无蕴藉，连留下的故事也是粗恶的。如所
皆知，当年同治皇帝私游其间，染了一身梅毒，死得很不成样子。
明末的秦淮香艳，不是这样。“原为才子佳人而设”，点出了它的特点。其实，当
时南京的欢场，已有不同类型和档次，如“珠市”和“南市”。珠市的客人，多为富商
大贾，单论美色与豪奢，此处不在秦淮之下。“其中时有丽人，惜限于地，不敢与旧院
颉颃。”公认为姿色第一的名妓王月，即属珠市。而论品位，珠市却距秦淮颇远。至于
南市，“卑屑所居”，是廉价的去处。三个地点的服务对象大致固定，秦淮乃文人雅士
的畛域，珠市为阔佬之乐园，南市则供下层社会消遣。
其之如此，环境使然。说到秦淮南岸的旧院，就不能不说北... 阅读全帖 |
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A*******s
发帖数: 89 | 36 太祖朱元璋的长相平平，但他决心把状元打造成帝国的形象代言人。要对得起王
朝的面子，颜值自然是极其重要的。这早在洪武四年首次殿试就树立了榜样——原拟为
状元的郭翀因为貌丑被降为榜眼，英俊的吴宗伯被拔为状元。
“来岁锦标先夺得，天街听喝状元声。”高高站在科举功名的金字塔尖，状元身份
尊贵、备受荣宠。中状元称为“大魁天下”，是考生的最高荣誉。从童试到殿试，状元
需要经过层层选拔，在激烈的竞争中杀出重围，独占鳌头。状元就是万里挑一，笑到最
后的那一个，所以，中状元难如登天。尤其是在明代，状元除了渊博的学识外，还需要
爆表的颜值。
太祖朱元璋的长相平平，但他决心把状元打造成帝国的形象代言人。要对得起王朝
的面子，颜值自然是极其重要的。这早在洪武四年首次殿试就树立了榜样。原拟为状元
的郭翀因为貌丑被降为榜眼，英俊的吴宗伯被拔为状元。这着实让历史学家与考生们目
瞪口呆。状元因为才学而登顶，殿试毕竟不是选美走秀。唐宋以来，状元长得不帅甚至
有残疾的大有人在，未有以貌取人的先例。如唐代宗大历十二年的状元黎逢“气貌山野
”，长得很土气也能中状元。宋代淳祐十年的状元方梦魁，右脚跛，左眼瞎。元... 阅读全帖 |
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c****2
发帖数: 345 | 37 五胡乱华之后中国政权一直胡化，较强的唐，元，清都非纯汉的。是唐太宗种下的祸根
- 开科取士？ |
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c****2
发帖数: 345 | 38 五胡乱华之后中国政权一直胡化，较强的唐，元，清都非纯汉的。是唐太宗种下的祸根
- 开科取士？ |
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t*******y
发帖数: 21396 | 39 日本根本就不是一个儒教国家，日本的‘儒教’只对上层有有限的影响，中下层不受‘
儒教’什么影响。日本没有科举取士，没有引进四书五经，没尊过孔子，没有搞过儒教
的那套东西。对中国文化影响极深的是‘文士’，而对日本影响极深的是‘武士’。所
以中国人至今很喜欢空谈，日本人更喜欢实干。
你不能说中国从英国美国引进了点现代文明，中国就是个西方文明的国家；同样道理，
你也不能说日本引进了点汉字就是个儒教国家。更何况日本唐宋引进了有限的中国文化
以后同中国隔离了8,900年。
韩国，朝鲜，越南都是中华文化圈，日本不是。 |
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t*******y
发帖数: 21396 | 40 日本根本就不是一个儒教国家，日本的‘儒教’只对上层有有限的影响，中下层不受‘
儒教’什么影响。日本没有科举取士，没有引进四书五经，没尊过孔子，没有搞过儒教
的那套东西。对中国文化影响极深的是‘文士’，而对日本影响极深的是‘武士’。所
以中国人至今很喜欢空谈，日本人更喜欢实干。
你不能说中国从英国美国引进了点现代文明，中国就是个西方文明的国家；同样道理，
你也不能说日本引进了点汉字就是个儒教国家。更何况日本唐宋引进了有限的中国文化
以后同中国隔离了8,900年。
韩国，朝鲜，越南都是中华文化圈，日本不是。 |
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t*******y
发帖数: 21396 | 41 这是你文盲嘴里说的正朔。
君不君，臣不臣，学校不教四书五经朝廷不科举取士，见了皇上不下跪，不是逆贼是啥
？太平天国时候儒家咋说洪秀全的来着？ |
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m***e
发帖数: 428 | 42 张德信
朱元璋由贫穷的牧童到皇帝，尤其是他在与元朝和群雄的拼杀中，往往能出奇制胜
，逢凶化吉；他那运筹帷幄决胜千里之外的军事才能，常常令 人叹为观止；他振兴破
败的雄心，反腐倡廉的执着，治世理乱的雄心，以及开规模、立条章、审形势、构框架
之中表现出来的局器宏阔、处事条理等等的较高文化素 养，无不使人惊服。然而，又
不得不使人产生怀疑：他的文化知识，以至深厚的文化素养，从何而来？如何聚积、升
华？他何以对传统文化有如此的认识与理解，等 等。本文拟由此入手，予以探讨，姑
为引玉之砖。
（一）
文化如积沙，越积越 厚。它沉淀了过往的经验与智慧。书册是文化的主要载体。
文化必须通过长期艰苦学习而后得，因而一般是有闲者的专利品。文化人，或地主阶级
知识分子，就是那 些有闲者中间的一个特殊集团。这个集团也正是封建王朝立法行政
的主要依靠力量。元朝政府推行民族压迫政策，维护固有习俗，固有治法，歧视汉人，
歧视汉文化 和汉族知识分子，使这些文人学士中的大多数仕进无门，岐路徘徊，不得
不隐身巷陌，和光同尘。这就使他们比较容易地卷进农民造反的大潮。大量落拓书生背
叛朝 廷，作贼作寇，是元末农民起义的一大特... 阅读全帖 |
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l*****i
发帖数: 20533 | 43 我说共和不是说现代共合制，而是说政治权利在地主阶层中分配并行使。正所谓‘天下
为公’‘天下非一人之天下也，天下之天下也’。这也正符合西方古典政治哲学中‘
republic’的定义。具体可以去看看plato的《Republic》。
这种事任何一个了解古代政治日常的人都可以轻易明白。与其在这里背教科书的结论，
不如自己去看看古代史料，看看古代士大夫阶层如何与皇帝互动让国家运转。
封建这玩意如果硬要套在中国头上，顶多战国之后就结束了，这是个人就知道。所以我
说的是从汉朝开始的中原正统王朝，政治概念应该说是地主共和。中国古代没有相对后
世西方所谓‘主权’的定义，自然也就无从争辩主权在哪儿。硬要套的话，如前面所说
的，也包括你自己引述的文彦博的言论，都明确地表示中国古代的政治伦理并不是皇帝
一人的‘家天下’‘私天下’，而是要‘公天下’。
这里可以举个例子：《孟子》中的此种公天下思想已经广为所知，不用赘述。明朝朱元
璋一开始想以私人意志取消孟子的配享，最后在士大夫的反对之下也只能依然保留配享
，只把《孟子》中某些章句去掉弄了个节本用来取士而已。而到后来永乐之后，这个《
孟子节文》根本连明朝政府都羞... 阅读全帖 |
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s**********o
发帖数: 14359 | 44 張獻忠在四川究竟殺了多少人？
張獻忠究竟殺了多少人，缺少數據。民間傳說他把四川人殺光了，所以後來才有“
湖廣填四川”的說法。
成都作家流沙河考證，成都曆史上有3次大屠殺。第三次便是張獻忠那次空前絕後
的屠城：明末崇祯十七年（公元1644年）陰曆八月初九，張獻忠陷成都。入城，張獻忠
下令屠城3日。3日過了，停止大殺，只每日小殺百余人以樹威。
甲申 年（1644年）陰曆十月十六，張獻忠登基在成都做皇帝，國名大西，年號大
順。蜀王府改稱皇宮，蜀宮城改稱皇城。1645年，張獻忠裝模作樣開科取士，以科舉爲
名，騙進士、舉人、貢生1．7萬人于青羊宮中，盡數殺戮，居然把欽點的狀元也給殺了
。大西政權在四川各州邑安置官員，用軍令催逼周圍士子鄉紳到城鎮，由東門入，西門
出，盡殺滅。攻陷成都僅兩個月，殺進士、舉人、貢生1．7萬人于東門外。
他命手下將士以殺人多寡記功晉級，到後來甚至無法計數，幹脆用手掌幾大堆、人
頭幾大堆、耳鼻幾大堆來記。成都城內，“凡有軍官衙門所在，手掌如山積，幾于假山
千峰萬疊”。待到後來張獻忠兵敗被誅，清軍收複四川，發現成都城內絕人迹已經13年
：瓦礫頹垣，不識街巷，林木叢雜，走獸野... 阅读全帖 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 45 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: LeisureTime
标 题: 我为什么不再信佛教 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 12 11:06:54 2016, 美东)
全文在这里：
http://www.douban.com/group/topic/70852922/
我为什么不再信佛教：
我信佛十年，去年终于不信了。
到今天，我和佛教分手一年了。
回首十一年，我坚信脱离佛教是非常正确的抉择。我今年虚岁34了，张三丰道长的
《称骨歌》里说：“三十三岁始知人生”（我用自己的生辰八字去推算的）。作为一个
理性主义者，我不大相信命理。但我却在虚岁33岁（去年）开始反省自己，反思人生，
可能冥冥中有安排吧。现在我的同学朋友都认为我是一个有智慧、有担当的男人。我常
对他们说我信佛十年的历史，告诫他们别信佛，别让孩子们接触佛教，因为佛教没正能
量。
我就像《雪山飞狐》里的胡斐，中了七星海棠的剧毒之后，再也百毒不侵了。我中
佛教的毒中了十年，如今醒悟过来，算是有些生活的智慧了。
... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 46 哭汪希颜
寿春倡义闻天下，今日淮南应有人。说起联邦新制度，又将遗恨到君身。
凶耗传来忍泪看，恸君薄命责君难。英雄第一伤心事，不赴沙场为国亡。
题西乡南洲游猎图
勤王革命皆形迹，有逆吾心罔不鸣。直尺不遗身后恨，枉寻徒屈自由身。
驰驱甘入棘荆地，顾盼莫非羊豕群。男子立身唯一剑，不知事败与功成。
哭何梅士
海上一为别，沧桑已万重。落花浮世劫，流水故人踪。
星界微尘里，吾生弹指中。棋卿今尚在，能否此心同。
赠王徽伯东游
闻君将发扶桑渡，已识相逢又一秋。宝剑莫弹知己泪，诸天终古美人愁。
东航触我追前梦，南国依然困楚囚。近别元离同一散，我心恻恻没来由。
偕曼殊自日本归国舟中
舟随番舶朝朝远，魂附东舟夕夕还。收拾闲情沉逝水，恼人新月故湾湾。
曼上人述梵文典成且将次西游命题数语爰奉一什丁未夏五
千年绝学从今起，愿罄全功利有情。罗典文章曾再世，悉昙天语竟销声。
众生茧缚乌难白，人性泥涂马不鸣。本原不随春梦去，雪山深处见先生。
华严瀑布
湖水深且碧，波静敛微白。东注落为泷，高悬一千尺。
矫若天龙垂，倒挂玲珑石。飞沫惊四筵，无语万山碧。
仰瞻接奔雷，俯视迷霾雾。回首觅归途，夕阳红满树。
少女曳朱... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 47 2016-05-29 王鸿 中华读书报
本文要点
内藤极早、极其敏锐地便注意到了类似后来哈佛学派关于中国现代性起源的问题，但他
又对那种简单地将西方冲击视为首要因素的说法嗤之以鼻，而有点倾向于后来柯文所谓
的“中国中心观”的论点，从中国历史的内在脉络寻找其现代性因子。
如果说政论家的角色为内藤提供了敏锐的问题意识，那么史学家的角色则为他探索这些
问题带来了厚重的人文气息。除非在这两种角色作出一种关联性的解读，将其政论文字
与史学文章视为一个整体，否则我们将无法深入地了解内藤的意图。
历史学不仅是一门专注于历史事实的学问，同时也紧密地联系着相关的价值判断。所谓
“历史”，正如卡尔（E. H. Carr）所指出的，乃是历史学家与历史事实之间相互作用
的过程，既勾连着逝去的史实，又直通着正在发生的现实。当我们在理解一段历史时，
固然需要将捞取事实的“渔网”撒向浩如汪洋的故纸堆，但要是仅止于此，仍然无法全
面窥视历史的奥妙。决定我们能够获得多少“渔获”的，除了历史事实之外，还有抛撒
“渔网”的历史学家。正是他们决定了将“渔网”抛向何方，也是他们决定了“网口”
的大小。
关于历史学家与其所研究的... 阅读全帖 |
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d**n
发帖数: 3172 | 48 大象公会
元代真实的民族分类情况是怎样的？所谓民族歧视的实质是什么？四等人制的说法从何
而来？
文｜易黎 汤瑶
“元朝统治带有一些消极落后的因素，突出表现在蒙古贵族实行民族歧视和压迫政策，
把各族人分为四等。以达到分而治之的目的。第一类是蒙古人，地位最高。第二类是色
目人，包括西夏人、回回人和畏兀尔人等；第三等是汉人……第四等是南人……”
每一个在中国接受中学历史教育的八〇后对以上这段话都不会陌生。“元朝民族地位极
不平等，四等人的制度歧视不亚于印度种姓，蒙古人随意欺压汉人”几乎是全民常识。
在中国知网的学术论文库中，还有专门阐述四等人制度的硕士论文。
▍教科书中的元代篇幅普遍不长，却在显要位置突出 “四等人制”这种令人不快的民
族歧视内容，给几代人留下了深刻印象（图为北师大版初中历史教科书）
奇怪的是，“四等人制”并不见于《元典章》等官方制度文件中，元朝相关法令也从未
提及。对此，有人解释为“虽然还没有发现有史料记载元代明确实行四等人制的法令，
但是这种政策反映在一系列不平等的政策和规定中”。
“四等人制”真的存在过吗？元朝的民族划分究竟是怎样的？
蒙古人也是色目人
蒙古征服中原后，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 49 雪珥
摧毁晚清改革、终结了清政权267年寿命的，正是原本令其长寿的改革基因。
长寿基因变异为夺命基因，症结就在于改革红利的释放极端不公平。清代的五个阶段改
革，至少证明了一点：改革红利能惠及整个体制或者大多数人时，改革就成为长寿基因
；反之，如果改革红利只能惠及一小部分人群，并且将大多数人作为改革的垫脚石和沉
没成本，则改革就必然成为夺命基因。一旦红利异化为“黑利”，社会将被撕裂，政权
的大限也就不远了。
改革红利与国运的关系，其实一直都是串联起中国历史的潜在主线索。
千古犹行秦王政。自秦代以来，对中国历史上12个统一王朝的粗陋切片分析，至少在统
计意义上，显示改革红利与国运存在着某种正相关关系。
在这12个王朝中，最值得关注的是清代，原因有二：
一、这个王朝在晚期开始所经历的“三千年未有之大变局”，至今仍未终结，我们当下
所经历的冲击、应对、变革，或许可以从晚清所经历的类似冲击、应对、变革中，发掘
出更多的可资镜鉴之处；
二、这个在1644年以异文化、异种族入主中原的朝代，居然延续了足足267年。
摆脱成王败寇和阶级斗争这两个惯性思维，放弃将失败的前朝脸谱式地妖魔化为笨蛋（
所谓“愚... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 50 傅善祥，出生于南京城里的一户书香人家，童年时她父母双亲相继去世，家道迅速衰落
。13岁那年，他的哥哥遵照父命把他嫁给了早就指腹为婚的李家。还没等到成亲的那一
天，小她六岁的丈夫就死了，她才18岁!她又变成了寡妇，更可怕的是，婆婆对傅善祥
非常不放心，惟恐她难耐寂寞而做出什么越轨之事，败坏李家的门风，打算要把她卖了。
1853年3月19日，太平军攻占南京。傅善祥无路可走，投奔了太平军。春末，洪秀全颁
布诏书，开甲取士，同时打破以往常规，破例增加“女科”，这是中国历史上破天荒第
一次。男科的主考官是东王杨秀清,女科主考官是洪秀全的妹妹、西王肖朝贵的妻子洪
宣娇。傅善祥屏弃世俗偏见，勇敢地报名参加女科考试。洪秀全亲自出题《惟女子与小
人为难养也》。考场上的傅善祥显示出其超人绝伦的才华,她提起笔来，才思泉涌，文
华横溢，顷刻间挥笔而就。她的文章处处精华，字字珠玑，洋洋洒洒一万有余，初评时
，就获得了阅卷官员的一致好评。最后，洪秀全亲自阅卷，也大加赞赏，提起朱笔毫不
犹豫将傅善祥点为女科状元，下旨游街三天。傅善祥考中鼎甲第一名，成为中国历史上
第一个女状元，也是唯一的女状元。
傅善祥在科举考试中... 阅读全帖 |
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