g**1
发帖数: 10330 | 1 俄媒：中國越推一帶一路 中亞國家就越厭惡
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2018-08-07 19:13中央社 台北7日電
中亞是中國「一帶一路」計畫的核心地區。圖為中國大陸國家主席習近平。 路透社
中亞是中國「一帶一路」計畫的核心地區。圖為中國大陸國家主席習近平。 路透社
中亞是中國「一帶一路」計畫的核心地區。但俄羅斯媒體報導，中國越積極推動「一帶
一路」，中亞國家對中國的厭惡感就越強烈，而這種厭惡感不但蔓延到整個中亞，還擴
及宗教、民族等層面。
俄羅斯獨立報日前發表長篇報導，指中亞的反中情緒日益高漲，中國越積極推動「一帶
一路」，越在當地撒錢，投資項目越多，當地反中國的抗議活動就越多，反中國的口號
就越響亮。
報導指出，從前蘇聯獨立的中亞5國中，吉爾吉斯和哈薩克的反中情緒較集中，這種情
緒且包括「中國將吞併中亞」的想法。但如今，這種反中情緒已蔓延到整個中亞。
報導引述哈薩克社會學者的報告指出，2007年哈薩克社會對中國移民反感的比重僅占18
%，2012年卻上升到33%，到2017年更有46%的哈薩克人討厭中國移民。時隔才10年，這
種厭惡感不但快速蔓延，且擴及宗教到民族等層面，成為中亞... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 2 https://www.udn.com/news/story/7333/3295912
俄媒：中國越推一帶一路 中亞國家就越厭惡
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2018-08-07 19:13中央社 台北7日電
中亞是中國「一帶一路」計畫的核心地區。圖為中國大陸國家主席習近平。 路透社
中亞是中國「一帶一路」計畫的核心地區。圖為中國大陸國家主席習近平。 路透社
中亞是中國「一帶一路」計畫的核心地區。但俄羅斯媒體報導，中國越積極推動「一帶
一路」，中亞國家對中國的厭惡感就越強烈，而這種厭惡感不但蔓延到整個中亞，還擴
及宗教、民族等層面。
俄羅斯獨立報日前發表長篇報導，指中亞的反中情緒日益高漲，中國越積極推動「一帶
一路」，越在當地撒錢，投資項目越多，當地反中國的抗議活動就越多，反中國的口號
就越響亮。
報導指出，從前蘇聯獨立的中亞5國中，吉爾吉斯和哈薩克的反中情緒較集中，這種情
緒且包括「中國將吞併中亞」的想法。但如今，這種反中情緒已蔓延到整個中亞。
報導引述哈薩克社會學者的報告指出，2007年哈薩克社會對中國移民反感的比重僅占18
%，2012年卻上升到33%，... 阅读全帖 |
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w*********r
发帖数: 42116 | 3 https://www.youtube.com/watch?v=GW4UVyrW2uc
Yuanfu Lin
Yuanfu Lin
58 minutes ago
台灣人：
厭惡猥褻中國共產黨詐騙集團！
厭惡愚蠢中國國民黨詐騙集團！
厭惡猥褻中國共產黨該死走狗！
侵犯台灣、就是找死、亡國滅黨！
開羅宣言：是各說各話新聞稿，被中國國民黨及中國共產黨用來詐騙台灣人！
給還搞不清楚狀況的一小部分台灣人！
不要再走死路！
根據：
蔣介石說：台灣是美軍托管地！
舊金山和約：台灣主權未定！
開羅宣言：是各說各話新聞稿，被中國國民黨及中國共產黨用來詐騙台灣人！
美國國內法：台灣關係法、六項保證，及台灣旅行法、國防授權法！
台灣是在美國管轄保護之下！
聯合國國家主權原則：由住民自決！
聯合國2758決議文、美國一中政策：
一個中國是中華人民共和國！
台灣不屬於中國！(一中一台)！
台灣主權屬於台灣人民！
台灣人當以做這片土地的主人為榮！
為台灣共和國正名！
終結非法中華民國流亡政府！
終結中國國民黨流亡政黨！
為後代子孫自由民主人權法治奮鬥！
正名制憲不是美國人、日本人的責任！
台灣是一個主權獨立，自... 阅读全帖 |
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m****k
发帖数: 286 | 4 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: monkok (乜呀), 信区: Military
标 题: 中共最令人厭惡就是硬性行銷
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 28 20:11:10 2010, 美东)
從殘體中文，到北平胡話
所有東西一刀切，硬性行銷，文化侵略
這就是他是一個落後，沒自信的政黨的標誌 |
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p******o
发帖数: 9007 | 5 TG毕竟和国民党有渊源，还执迷于和平统一的美梦里不好意思撕破脸皮，民进党就没那
么客气了，从头到尾把国民党的一张脸皮整整齐齐地撕下来：
阿扁越不順從美國
越代表
堅持台灣的主體性，真搞不統你們這群犯統的不知道在爽什麼
這篇才讚，難怪蔣家那些子女沒臉在美國生活下去一個一個回台灣
紐約時報：杜魯門非常討厭蔣宋美齡說他們一家都是
紐約時報25日用了相當大的篇幅，以《蔣女士，中國領導人的寡婦，105歲死亡》（原
文連結自紐約時報、連結自yahoo新聞）為題，回顧蔣宋美齡的一生非常值得注意的事
，整篇文章，從開始到結尾都不斷強調一件事，就是蔣宋美齡a了美國的錢，也清楚提
及美國人對蔣宋美齡幻滅(disillusion)的過程。台灣的統派媒體和政客只顧吹噓蔣宋
美齡如何受到美國人愛戴，而隱藏美國人後來極端厭惡蔣宋美齡的事實，真是夠了。
因為篇幅太長，我僅就統派媒體不會提及的段落翻譯出來，上下文難免不接，翻譯不
好，請海涵。
歷史學家們紀錄了蔣介石以殘殺手腕、贏取、保有，最終失去權力的過程。後來幾年
，事情變得明朗化，蔣氏家庭a了好幾億用來支援中國抗日和打共產黨戰爭的美援。
雖然蔣女士在美國的公眾輿... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 6 諾貝爾文學獎得主、中國作家莫言在斯德哥爾摩大學出席交流講座時建議大家多關心文
學，少關心政治。
這論調和近日香港歌星王菀之在網上留言說「我討厭政治!」言論所惹起的風波，竟起
著異曲同功之妙。
相關内容
莫言拒談政治引發網民熱議
港屋宇署確認梁振英大宅更多違建
港特首梁振英就住宅違建事件道歉
當香港人被梁振英住宅的僭建事件和他各種複雜無比的解釋弄得心煩氣燥，不少人巳經
失去耐性，歌星王菀之在自己臉書上留言「討厭政治」後，引起的各種討論巳有若政治
課。
這風景反映香港人對不同政治取態相對平和的情況出現了變化，再這樣演變下去，社會
有可能步入一個接近二分化的狀態。
政治留言惹風波
事緣王菀之早前在臉書上載一張老人照片，然後留言說: 「當別人在偵探般追蹤梁特首
的房子，並從抽絲剝繭得出的新發現大感勝利興奮描述分享，我實在忘不了每天在盼望
多點生果金幫補生活的長者們，他們每朝醒來的盼望，直到帶著失望入睡，這樣又過一
天．．． 「
藝人透過臉書、微博等抒發情緒非常普遍，但表達政治意見卻甚為罕見，結果一石激起
千重浪；香港網民、評論員、文化界等一同加入聲討王菀之，有人大罵她邏輯混亂，有
人要罷聽她的... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 7 http://tw.on.cc/cn/bkn/cnt/commentary/20160528/bkncn-2016052800
05月28日
湖北公安縣計生系統維權者，其實最應該去反省身上有多少罪孽，而不是急著去捍衛那
點個人小利。
前兩天，湖北省公安縣計生工作人員上網維權卻遭到各種冷嘲熱諷，我看後也隨手寫了
一條微評：如今世道，利出多孔，但凡正常人皆可靠一己之力忠幌兀骋豢陲栵垺
４司持乱廊灰x擇作惡以稚撸瑹o權拿體制做擋箭牌，更無法避免被口誅筆伐的下
場。當其被走狗一樣烹時，更別奢望得到大眾的同情。
但我當然支持他們的維權，正如我支持罪大惡極者也應享受充分的辯護權一樣。任何人
，都應有捍衛自身權益的權利，此為不言自明之原則，與其供職於什麼單位、以前幹過
什麼壞事都沒有關係。
然而，其維權能否獲得外界同情和聲援則與其背景大有關系！譬如一群出租者司機爭取
法定節假日休息權、一群路邊小攤販爭取劃定區域擺攤權、一群非京籍家長為孩子爭取
教育平等權……類似這樣的維權通常都會獲得關注、同情和聲援。但像警察系統、城管
系統以及計生系統的人士出來維權，則往往收穫的是嘲諷、甚至怒斥。
儘管他們哭訴「我... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 8 驕傲是萬惡之源
作者：劉少平
本期主题：
靈命與處世
年：
2005
期：
5/6
人 生 轉 眼 飛 逝 ， 就 像 黑 夜 中 的 殞 星 ；
從 母 腹 到 墳 墓 ， 人 像 雨 天 的 閃 電 ， 湧 現 的 浪 頭 ；
人 啊 ！ 你 何 必 驕 傲 。 ── 威 廉 諾 斯
人的一生極 其 短 暫 ， 人 的 能 力 也 很 有 限 。 然 而 ， 世 界 上 卻 充 滿
了 驕 傲 狂 妄 的 人 。 威 廉 諾斯 的 這 首 短 詩 ， 尖 銳 地 刻 劃 出 世
人 赤 裸 裸 的 驕 狂 本 性 。 相 信 你 我 都 會 同 意 ， 驕 傲 是一 種 損 人
不 利 己 的 錯 誤 心 態 ， 不 能 榮 神 益 人 。
驕 傲 使 人 變 敗 壞
在 眾 多 罪 惡 中 ， 驕 傲 是 神 所 最 厭 惡 的 萬 罪 之 首 。 箴 言 書 記
載 ： 「 耶 和 華 所 恨 惡 的 有六 樣 ， 連 他 心 所 憎 |
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r*y
发帖数: 706 | 9 http://www.mldc.cn/csx/fslg/sdclx.htm
攝大乘論
●攝大乘論本 玄奘譯
●攝大乘論 真諦譯
●攝大乘論 佛陀扇多譯
攝大乘論本
無著菩薩造
三藏法師玄奘奉 詔譯
總摽綱要分第一
阿毘達磨大乘經中。薄伽梵前已能善入大乘菩薩。為顯大乘體大故說。謂依大乘諸
佛世尊有十相殊勝殊勝語。一者所知依殊勝殊勝語。二者所知相殊勝殊勝語。三者入所
知相殊勝殊勝語。四者彼入因果殊勝殊勝語。五者彼因果修差別殊勝殊勝語。六者即於
如是修差別中。增上戒殊勝殊勝語。七者即於此中增上心殊勝殊勝語。八者即於此中增
上慧殊勝殊勝語。九者彼果斷殊勝殊勝語。十者彼果智殊勝殊勝語。由此所說諸佛世尊
契經諸句。顯於大乘真是佛語
復次云何能顯。由此所說十處。於聲聞乘曾不見說。唯大乘中處處見說。謂阿賴耶
識說名所知依體。三種自性。一依他起自性。二遍計所執自性。三圓成實自性。說名所
知相體。唯識性說名入所知相體。六波羅蜜多說名彼入因果體。菩薩十地說名彼因果修
差別體。菩薩律儀說名此中增上戒體。首楞伽摩虛空藏等諸三摩地說名此中增上心體。
無分別智說名此中增上慧體。無住涅槃說名彼果斷體。三種... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 10 ☆─────────────────────────────────────☆
cpath (秋十三) 于 (Fri Sep 28 05:44:13 2012, 美东) 提到:
何谓名色?
我不懂，谁给我离清一下。
请举个例子。
(且为何不说五蕴就好，要说名色?)
☆─────────────────────────────────────☆
lila (不要昵称) 于 (Fri Sep 28 10:22:31 2012, 美东) 提到:
我理解,色就是物质.所以其特性就是应该有生有灭的.
名么,就是概念.所以特性就是并非真实存在的,而是借助精神存在的.
☆─────────────────────────────────────☆
qxdren (净心婆罗门) 于 (Fri Sep 28 10:58:46 2012, 美东) 提到:
色，就是有质碍的东西，名，就是涵盖其它东西（心中有名称而无实体的东西），“心
但有字，故曰名也”。
名、色，合起来，就包括了一切法。打个比喻，如我们说精神和物质，就包含了所有的
东西。但这里的物质，不是只指色（有质碍的... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 11 http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/zhongguansblgs/default.php
辛一、（於樂趣亦應厭離）：
問曰：惡趣是無暇處，有眾苦逼惱，所以應厭離；但是人天善趣是安樂生處，
不應厭離。
地上惡異熟，唯見為損惱，
聖者觀三有，等同備宰處。
凡是地上的眾生都受著惡業異熟果，唯有見到他們都在為各種痛苦所損惱，因
此聖者們觀看三有世間與待宰處等同。
三惡趣是充滿痛苦的無暇之處，而人天善趣有許多欲樂，因而有人以此對善趣
生起愛執，不欲出離，這也是不明善趣真實面的非理愛執。生活在大地以上的人天有情
，無一不在受著前世不善業的異熟果報，都在時刻不停地為行苦、變苦、苦苦所損惱。
具體來說，人道有情是以貪欲惡業而投生於人趣，阿修羅以嫉妒惡業感生為非天，天人
以傲慢惡業而投生於天趣，既然各個都在感受惡業異熟果，那怎能稱之為安樂生處... 阅读全帖 |
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T***c
发帖数: 17256 | 12 《獵命師傳奇 卷19》
“不可詩意的刀老大”之
我變胖的真正原因
最近這幾年來，我的人生出現一些變化，造成我很大的困擾。
困擾往往伴隨着甜蜜的果實，所謂的甜蜜果實也就是這幾年我的小說越賣越好。但
我不是要假裝抱怨我的小說賣很好有什麼問題，小說賣得好，我當然很高興，然而小說
之所以大受歡迎，其實都多虧了學校老師的大力幫忙，因為不管我寫什麼題材，學校老
師都會說：“拜託不要再看九把刀的小說了，沒營養，看了國文會變爛！會！變！爛！”
學生就是這樣，在我還是中二生的時候，老師常常對我們咆哮：“不要再看金庸小
說了！看再多——考試！也不會！考！”的時候，我就自動在腦內翻譯成：“考試都考
無聊的東西，所以不會變成考題的書一定都很好看耶！”所以我就給他狂看金庸小說，
果然非常好看，然後干考試真的不會考。
總之老師對我的批評依舊造成了反效果，好像我的書特別好看一樣，學生常常在抽
屜裡把我的小說傳來傳去，書被沒收了就再買一本，導致書的銷量莫名其妙地居高不下
，這都是老師的功勞。（希望老師永遠不要將我的小說變成指定的課外讀物強迫學生去
讀，否則學生一定會覺得... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 13 非我(上篇)
Posted on 2016 年 05 月 03 日 by 學文
(朱倍賢老師開示於2016年3月20日)
現在有很多普遍地對於「非我」(anātta/anātman)此一話題的誤解。此篇分上下兩部
分講述「非我」的觀念。
佛陀講「非我」的動機是為了長夜安樂之道，不是在描述實相或本體論
佛陀在講「非我」這個議題時，起始動機和用意不是在探索所謂的實相，或探索宇宙人
生最高、最終的本體論上的真理。與其去討論本體上終究的本質是什麼，到底是人性本
惡、還是人性本善，到底是性空、唯識，不如去討論，行為與痛苦間的關係。這就是回
歸到佛法最原始的「業力」的學說。不斷地看到在起心動念、活動方式的層面上，什麼
才是有幫助的。
所以，當佛陀講「我」或「非我」的議題時，不是在講一個東西「存在」、「不存在」
。他討論的「我」與「非我」，基本上是兩種不同的活動模式。原始佛經裡，很多時候
佛陀在講「我」時，用的是很特殊的表達法：“I-making”、“mine-making”。意思
就是「架構自我、架構我所」的活動。同樣地，「非我」是某種對待事物的態度和活動
方式。
「自我」的其中一種活動方式，就是... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 14 黃花崗雜誌第三十三期
（ 之二 ）
安長林 童瀟竹
第二篇 《 採訪錄 》評點 （上）
標題﹕××ㄨㄨㄨ：看清蔣介石真面目的人
蔣早年好色孤僻
（2006-11-23 00:47:34 來源: 南方人物週刊）
點評﹕
這是中共著名權威學者第一個“被邀請”到美國閱讀蔣介石日記期間，第一次接受親共
報紙採訪時，所披露的第一個重大閱讀成果。這一首創的閱讀成果，如前評所述，曾在
海外引起讀者嘩然，更引起大陸中共報刊的“熱烈響應”。于是，在美的國民黨學者連
忙接受同一家報紙採訪，是為婉曲地以正視聽；于是，“學者”一回國，就立即接受了
國內眾多黨媒的採訪，南方人物週刊只是其中一家。該專訪發表後，在國內影響之大，
流傳之廣，只需略在網站搜尋，便能夠一目了然﹕它也是“第一”。
中共的第一個目的即企圖“公正地丑化蔣介石”的目的，似乎達到了。
採訪錄；
從中學校園到中國社科院近代史研究所，×××用了18 年；由人民教師變成歷史學家
，×××差不多用了30年。如今，擁有中國社科院學術諮詢委員會委員、近代史研究所
研究員、中央文史研究館館員等諸多身份的 ×××，因為長期研究蔣介石而廣為人知
。作為一名... 阅读全帖 |
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r*****e
发帖数: 4598 | 15 智慧一○○ -------- 聖嚴法師開示
不愛不憂
不當趣所愛，
亦莫有不愛；
愛之不見憂，
不愛見亦憂。──法句經卷下．好喜品
這首偈是說，不要拚命追求所喜愛的東西，也不要對迎面而來的事物有所厭惡。對凡夫
而言，喜愛的東西不見了會憂愁，討厭的東西出現了也會憂愁。這是討論欣喜與厭惡的
統一和對立。教我們不要在愛恨好惡之間掙扎，陷自己於矛盾痛苦之中。
人如果希望生活得快樂，對於所愛的東西盡量少一點，乃是沒有偏愛；最好也沒有不愛
的東西。《六祖壇經》也勸人學習著「瞋愛不關心」的心境，不要讓自己有瞋有愛，否
則就是煩惱。瞋愛是相互關連的，沒得到的想得到，追求時擔心得不到，得到了的又愁
著會失去。心裡永遠有負擔，永遠沒有安定感。凡有所喜愛、有所厭惡，就是有所困擾
、有所束縛，不得解脫。換句話說，只要世上有一樣東西是你所喜歡的，或是你所討厭
的，你就被它困惑了。欣厭交加，患得患失，便是痛苦的人生。
心胸豁達的人，應該養成超越於欣厭及愛憂的觀念，沒有非要追求到手不可的東西，也
沒有什麼已討厭到非得除去而後快的事物。看到喜歡的東西、遇到喜歡的事物，要問一
問為什麼喜歡？是跟自私的自我有關呢？還是... 阅读全帖 |
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d***e
发帖数: 476 | 16 聖經暴力
基督徒口中常提著「神愛世人」、「耶穌愛我」，翻查聖經，卻發現聖經中的耶和華原
來是個變態殺手。對外是個冷血侵略者，對內是個是個暴君！無論世人如何罪大惡極，
仁慈的耶和華也沒有必要這麼凶殘吧？除了耶和華，聖經其他劇情亦充滿著暴力。聖經
實在是一本兒童不宜的書。現在請大家細閱以下聖經的暴力情節：
笑人地冇頭髮Y拿！耶和華叫熊人撕裂42個細路哥
列王記下
2:23 以利沙從那裡上伯特利去．正上去的時候、有些童子從城裡出來、戲笑他、說、
禿頭的上去罷、禿頭的上去罷。
2:24 他回頭看見、就奉耶和華的名咒詛他們。於是有兩個母熊從林中出來、撕裂他們
中間四十二個童子。
食自己手臂，你食我，我食你
以賽亞書
9:20 有人右邊搶奪、仍受飢餓．左邊吞喫、仍不飽足．各人喫自己膀臂上的肉。
9:21 瑪拿西吞喫〔或作攻擊下同〕以法蓮．以法蓮吞喫瑪拿西．又一同攻擊猶大．雖
然如此、耶和華的怒氣還未轉消、他的手仍伸不縮。
撒迦利亞
11:9 我就說、我不牧養你們．要死的、由他死．要喪亡的、由他喪亡．餘剩的、由他
們彼此相食。
慈悲的婦人煮自己D仔女食
耶利米哀歌
4:10 慈悲的... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 17 嗯，我再来炫耀一下， 也忏悔一下
当时我看到大傻说 菩提心（纯insight智慧）和出离心（正解脱）的时候就想到了10圣
道的问题， 就直接说了高大上， 把大傻惹了， 导致他的 “求认同求情调求自我感觉
良好的”， 然后又导致了你道歉， 哈哈
我还觉得 “求认同求情调求自我感觉良好的”， 其实挺好的，有个度就好。
======================
因为正精进（wiki 英文版解释的挺好），我们谈到8 正道， 因为8 正道
，大傻說到菩提心和出離心， 就是阿羅漢10道的其他2道
的正知（samma-nana）和正解脫（samma-vimutti）， 經文中是這么說的
是為：學者成就八支，漏盡阿羅訶成就十支。云何學者成就八支？學正見，……至學正
定，是為學者成就八支。云何漏盡阿羅訶成就十支？無學正見，……至無學正智，是謂
漏盡阿羅訶成就十支，所以者何？正見者斷於邪見，若因邪見生無量惡不善法者，彼亦
斷之；若因正見生無量善法者，彼則修習令滿具足。……至正智者斷於邪智，若因邪智
生無量惡不善法者，彼亦斷之；若因正智生無量善法者，彼則修習令滿具足。
有學是指1果到3果， 也有人之在學... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 18 。。。。。佛陀是直接從問題的根本錯誤處——我見，來著手糾正的：在過去的生命裡
，沒有一個實在的、常住的、獨存的內涵，不管稱他是我、真我、靈魂、實我、自性等
的；在當下的生命中也沒有；就是將來從死（這一期生命）到生（下一期生命）的過程
中也不會有。在生命流轉的任何時空裡，經由蘊、處、界的交互作用，不斷地有新的業
力生成，舊的業力消逝、潛存。業力，是「經驗的反應」，「生活的遺痕」，也可以理
解為「自己的行為，對自己的影響力」。這種影響力，主要是在自己的心、意、識中作
用，乃至從此世（生）至他世（生），不斷地消長、變化著。若就積聚、記憶的作用，
說是心；若就對來生愛染、執取的作用，說是識（有取識）。但不管怎麼說，這當中，
不存在任何恆常、不變的部分，可以視為真我的。所以，佛陀會在《中阿含第201——
嗏帝經》，呵責嗏帝比丘「今此識，往生不更異」的說法了。
兔子王： 所谓有往生不更异的识，只不过是强力“有我”的背景下生出的寄托而已，
这些人通常会口头说不是神我， 梵我，其实宣扬的还是神我梵我
==================================================... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 19 中華佛學學報第19期 (p179-207)： (民國95年)，臺北：中華佛學研究所，http://www.chibs.edu.tw
Chung-Hwa Buddhist Journal, No. 19, (2006)
Taipei: The Chung-Hwa Institute of Buddhist Studies
ISSN: 1017-7132
當佛教遇見耆那教
──初期佛教聖典中的宗教競爭與詮釋效應
呂凱文
南華大學宗教學研究所副教授
p. 179
提要
與佛教同屬於新興宗教思潮的沙門陣營的耆那教，不僅是佛教初興當時的主要競爭對手
之一，同樣也為佛教傳統建構中的宗教制度發展等帶來刺激與滋養。雖然彼此教義有差
異，但是由於雙方實際興起與發展的時代重疊，宗教術語亦甚為接近，在宗教文化共構
處甚多的情形下，學界戲稱兩者為「姊妹教」。礙於彼此宗教競爭，佛教看待耆那教的
態度與耆那教理解自身宗教傳統的心態不同，從而「佛教聖典中的耆那教」與「耆那教
聖典中的耆那教」之間的兩種形象存有差異。若是如此，初期佛教聖典所見的宗教競爭
暨隨之引發的詮釋效應等諸問題，值得注意。
本文擬就前述問題進行論... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 20 http://blog. .net/u/10816/201611/271839.html
川普與自戀型人格 行走的教科書
KY主創KnowYourself
美國大選已經接近尾聲。川普（Donald Trump），則在過去幾個月的時間裏，穩定地占
據著各大媒體的“最熱”文章榜單標題。
由於川普種種離經叛道的行為，他的人格已經成為心理學家和媒體的熱議話題。紐約時
報評論稱，“這是美國政治史上獨一無二的時刻：一個主要政黨的提名人是否有穩定的
精神狀態竟然成了街談巷議的話題。”
心理學家們認為，川普的人格的核心特質是自戀。臨床心理學家George Simon表示，由
於川普作為自戀型人格來說太過經典，已經成為一部自戀型人格的“行走的教科書”，
因而他保存了川普的不少視頻剪輯，作為課程和討論的素材使用，而不必再專門找演員
拍攝(McAdams, 2016)。
而隨著關於他的人格的討論越來越多，近幾個月來，1979年發表的“自戀型人格清單”
（NPI）測試竟然重新開始病毒式傳播(Tolentino, 2016)。今年8月，有2.8萬人集體請
願，要求川普去檢查是否患有自戀型人格障礙。
所以... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 21 第十二章 十字架與魂生命
神在基督的十字架裏，已經為我們的救贖豫備了一切，但是祂不停在這裏。在這十字架
裏，祂也使那永遠的計畫，穩妥到再無失敗的可能。這計畫就是保羅所說『歷代以來隱
藏在創造萬物之神裏的奧祕』，也就是神現在所宣告『要藉著教會，使天上執政的、掌
權的，現在得知神百般的智慧；這是照神從萬世以前，在我們主基督耶穌裏所定的旨意
』。（弗三9～11。）
我們已經說過，十字架的工作有兩個結果，直接關係到神的目的實現在我們裏面。一方
面十字架釋放了祂的生命，使祂藉著內住的靈，得以在我們裏面有所表達。另一方面，
十字架使我們所說的『背十字架』成為可能。這就是我們與主合作，接受祂的死在我們
裏面天天作工，使新生命有路從我們身上彰顯出來，『天然的人』也藉此逐漸被帶到順
服聖靈的正當地位上。這顯然是一件事情的積極和消極兩方面。同時也很顯然，現在我
們所摸著的問題，乃是一個為神活著的人如何往前長進。到現在為止，我們論到基督徒
生活所著重的點，僅僅在於基督徒生活所必經的關頭。現在我們要更具體的來看門徒的
生活，尤其注意一個作神僕人的人所必須受的訓練。對於作主的門徒，主耶穌曾說，『
凡不背著自己十... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 22 第十二章 十字架與魂生命
神在基督的十字架裏，已經為我們的救贖豫備了一切，但是祂不停在這裏。在這十字架
裏，祂也使那永遠的計畫，穩妥到再無失敗的可能。這計畫就是保羅所說『歷代以來隱
藏在創造萬物之神裏的奧祕』，也就是神現在所宣告『要藉著教會，使天上執政的、掌
權的，現在得知神百般的智慧；這是照神從萬世以前，在我們主基督耶穌裏所定的旨意
』。（弗三9～11。）
我們已經說過，十字架的工作有兩個結果，直接關係到神的目的實現在我們裏面。一方
面十字架釋放了祂的生命，使祂藉著內住的靈，得以在我們裏面有所表達。另一方面，
十字架使我們所說的『背十字架』成為可能。這就是我們與主合作，接受祂的死在我們
裏面天天作工，使新生命有路從我們身上彰顯出來，『天然的人』也藉此逐漸被帶到順
服聖靈的正當地位上。這顯然是一件事情的積極和消極兩方面。同時也很顯然，現在我
們所摸著的問題，乃是一個為神活著的人如何往前長進。到現在為止，我們論到基督徒
生活所著重的點，僅僅在於基督徒生活所必經的關頭。現在我們要更具體的來看門徒的
生活，尤其注意一個作神僕人的人所必須受的訓練。對於作主的門徒，主耶穌曾說，『
凡不背著自己十... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 23 一個軍官的心裏話：這條信息是一個山東現役軍官給他女朋友的，反映出了當前軍隊一
些現役軍官的內心精神世界：「給你說實話吧，共產黨的一套我根本不信，軍校學員百
分之九十要入黨，教導員找我談了兩次話要我入，我都堅持沒入，因為我覺得這個組織
實在是扯蛋，後來畢業了實在沒辦法，要求軍官百分之百的是黨員，我才入了黨。雖然
入了黨，但是只有自己知道，我並不相信所謂的『共產主義』，我其實根本沒有信仰。
但我不想淪為一個沒有信仰的人，更不想和其他人一樣只信仰金錢權力。期間我也彷徨
迷茫，有段時間甚至嚐試依賴酒精。『這個世界怎麼了？』我怎麼了？我經常這麼問自
己。
現實是殘酷的，那種一方面心裏厭惡它嘴裡卻要說它好的感覺，實在太痛苦了。直到見
到了你的父母，我才第一次見到了真正有信仰的人，我被震撼了……原來精神的力量能
強大到這種地步，甚至能讓你起死回生……從來不相信功法的我動搖了，也許是想要個
真正的信仰。」
現在，這名軍官已經明白真相，自己上大紀元退黨網站化名退出了邪惡的中共黨、團、
隊組織，並每天默念九字真言：「法輪大法好！真、善、忍好！」
《九評》軍中廣傳軍人集體退黨
近幾年來，中國大規模軍人上訪、... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 24 ☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Mon Aug 9 10:13:55 2010, 美东) 提到:
阿姜查
有些修行人喜欢争论禅法、戒律与止观，别和他们争辩，我从不和人争辩。我做我了解
的修行，别人相信什么是他们的事，不要大惊小怪。我照自己的方式修行，如果你们有
兴趣，也可以尝试，我无法强迫你们。如果你们感到好奇，就得自己去寻找答案，否则
争论将没完没了：止与观、专注于腹部的起伏、念佛，(Buddh)、念法．(Dhammo)……
每个人都疯了，讨论与争辩什么才是正确的修行，什么才是最好的方式……真的是太过
份了。但是有些人却乐此不疲，只要到了修行的时候，他们就喜欢发问。对于鸡毛蒜皮
的事，他们也有问不完的问题。他们喜欢尝试每一种他们听过的禅法，片刻也不得闲，
就妤像底下有一把火在烧一样，一把他们自己点燃的火。
我们告诉他们：[坐下来禅修，你们就能把心安定下来，」修定能够让心平静，这听起
来似乎不错，所以他们就试了。他们以为只要坐下来，就能入定。他们坐下来并且尝试
将心固定，不过它却动(上汤下... 阅读全帖 |
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G**B
发帖数: 371 | 25 〔每日靈修〕
【全年讀經進度】民數記 Numbers 20
【今日默想禱讀經文】民 20:11-13
摩西舉手，用杖擊打磐石兩下，就有許多水流出來，會眾和他們的牲畜都喝了。
耶和華對摩西、亞倫說：因為你們不信我，不在以色列人眼前尊我為聖，所以你們
必不得領這會眾進我所賜給他們的地去。
這水名叫米利巴水，是因以色列人向耶和華爭鬧，耶和華就在他們面前顯為聖。（
米利巴就是爭鬧的意思）
【今日信息】人生必經的三項考驗 By Rev. Andrew Tsai
在這一章的聖經中，摩西遇到他人生的三項考驗，
這三項考驗都是他生命裡的軟弱，雖然他已經服事神那麼久了，但是他仍然必須來面對。
這三個考驗，是我們每個人都要面對的，在我們人生的不同階段，都有可能出現這
些考驗，你是否能通過這些考驗呢？
(1) 尊榮的考驗：Dishonor
首先是百姓因為缺水，又再度鬧情緒問題，開始埋怨摩西，導致摩西心裡非常厭煩他
們，他失去了耐性。所以在執行神的旨意時，動了怒氣，沒有完全按照神的吩咐。神要
摩西拿著杖，但是要用口來吩咐盤石出水。但是摩西卻拿著杖，用力擊打盤... 阅读全帖 |
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e***t
发帖数: 687 | 26 天蠍，生於秋深。性喜靜，意清幽。愛之切，怨亦深。本質輕名利，但擁有成名得利的
天賦。
偏重靈與肉的完美結合。直覺力之準之銳，行動力之瀟灑之特,常令徒有虛表之人
忌憤不已。天蠍，一個別具一格的星座。格調分明有別常人，心胸高妙不露於表。常容
人難容之事，亦笑人可笑之處。
對於朋友，重質不重量，高度要求知心。寧可孤獨，也不違心。對於愛情，寧缺毋
濫。寧可抱憾終生，也不苟且湊合。風流不羈的言行下，執著追求一種宗教意識的愛情
信仰。內心具有高度責任性，忠誠性，自律性以及矛盾性。浪漫儒雅，風趣超脫。擁有
奇異誘人的容貌氣質。根本上，提倡由愛生性的性愛模式，鄙視純粹的獸性性行為，但
，自己卻又常在意志薄弱時，自虐般地沉溺其間。
天蠍大多恩怨分明，黑白絕不混餚。猶如包公，寧可得罪眾官，也要獎懲公道。多
思少言的特質，齊全透徹的智慧，使一切真相假面恐慌不已。因此，本質靜默孤僻的天
蠍們極易招惹他人的非難和灌上莫須有的罪名。而其強硬又柔弱的本質，常使其背負黑
鍋也不辯護，不低頭。典型的"獨當千古錯，冷漠自逍遙" 的天蠍風格。只有在忍無可
忍時，天蠍才會真正採取報復行為。可也因其很多時候過於忍辱負重，好比老... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 27 現在繼續看耶穌還說了什麼。
路 加 福 音
6:22 人 為 人 子 恨 惡 你 們 、 拒 絕 你 們 、 辱 罵 你 們 、 棄 掉
你 們 的 名 、 以 為 是 惡 、 你 們 就 有 福 了 。
6:23 當 那 日 你 們 要 歡 喜 跳 躍 ． 因 為 你 們 在 天 上 的 賞 賜
是 大 的 ． 他 們 的 祖 宗 待 先 知 也 是 這 樣 。
這個跟這板上的狀況有點符合，以前有些基督徒在這裡說些屠城殺嬰是公義
的這種沒人性的話， 也有基督徒認為四川地震是神對中國人的震怒，都引
來一陣辱罵, 對正常人來說被人恨惡拒絕總不是太好的事， 有了耶穌這
幾句話，這些人恐怕登時又覺得自己才是對的，被罵得越多，越歡喜跳耀,
有耶穌支持，被罵什麼大概也沒關係了。 耶穌真的認為『基督徒』這頭銜
被認為是『惡』的是好事嗎？
萬一哪天沒人討厭基督徒了， 難道基督徒就沒有福了？
這裡還有個很奇怪的語句『他 們 的 祖 宗 待 先 知 也 是 這 樣 』，
好像是說討厭先知的人的祖宗也是討厭先知的，這是什麼奇怪的邏輯？ |
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E*****m
发帖数: 25615 | 28 現在繼續看耶穌還說了什麼。
路 加 福 音
6:22 人 為 人 子 恨 惡 你 們 、 拒 絕 你 們 、 辱 罵 你 們 、 棄 掉
你 們 的 名 、 以 為 是 惡 、 你 們 就 有 福 了 。
6:23 當 那 日 你 們 要 歡 喜 跳 躍 ． 因 為 你 們 在 天 上 的 賞 賜
是 大 的 ． 他 們 的 祖 宗 待 先 知 也 是 這 樣 。
這個跟這板上的狀況有點符合，以前有些基督徒在這裡說些屠城殺嬰是公義
的這種沒人性的話， 也有基督徒認為四川地震是神對中國人的震怒，都引
來一陣辱罵, 對正常人來說被人恨惡拒絕總不是太好的事， 有了耶穌這
幾句話，這些人恐怕登時又覺得自己才是對的，被罵得越多，越歡喜跳耀,
有耶穌支持，被罵什麼大概也沒關係了。 耶穌真的認為『基督徒』這頭銜
被認為是『惡』的是好事嗎？
萬一哪天沒人討厭基督徒了， 難道基督徒就沒有福了？
這裡還有個很奇怪的語句『他 們 的 祖 宗 待 先 知 也 是 這 樣 』，
好像是說討厭先知的人的祖宗也是討厭先知的，這是什麼奇怪的邏輯？ |
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r*****e
发帖数: 176 | 29 植物不是有情众生，食之不犯杀戒。
三乘菩提之學佛釋疑」。這一集我們要探討的問題是：植物是有情眾生嗎？
有人提到：「你們佛教講慈悲戒殺，應該一切的生命都不可以殺害，可是植物也有生命
，那吃植物也是殺生，佛教為何不戒？」的確！佛教特重慈悲，十善業道的第一善業就
是不殺生；各種戒律中如五戒及菩薩戒，也都以戒殺為首重。例如《梵網經》菩薩戒十
波羅夷重罪中的第一個重罪就是殺罪；經文說：「佛子！若自殺、教人殺、方便殺、讚
歎殺、見作隨喜，乃至咒殺、殺因、殺緣、殺法、殺業，乃至一切有命者，不得故殺。
是菩薩應起常住慈悲心、孝順心，方便救護一切眾生，而反恣心快意殺生者，是菩薩波
羅夷罪。」（《梵網經》卷2）就是不可以殺害一切眾生的性命。而梵網菩薩戒四十八
個輕戒中，也規定不可吃眾生肉；經文說：「若佛子故食肉，一切肉不得食；夫食肉者
斷大慈悲佛性種子，一切眾生見而捨去，是故一切菩薩不得食一切眾生肉。食肉得無量
罪，若故食者，犯輕垢罪。」（《梵網經》卷2）從這些經文的記載可以發現，它所戒
止的對象都是眾生，因為佛教強調眾生平等。釋迦牟尼佛就說：「一切眾生具有如來智
慧德相，但以妄想執著而不證得。」說一切眾... 阅读全帖 |
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B*******e
发帖数: 691 | 30 齐世英： 追随郭松龄将军回师奉天述闻
我與郭松齡將軍
㈠ 初識荊州
民國十四年一月，我從德國回到瀋陽（當時叫奉天）。在先一年的秋天，同在德國
讀書的二哥，不幸因病故世，原先我不敢告訴家裹，但終覺無法隱瞞，於是這次抱著二
哥的骨灰，經西伯利亞回來，旋即在家鄉安葬。事後，我本擬再回德國，但因二哥故世
的慘痛打擊，家人始終不讓我走，我只好在瀋陽暫住一段時間。
事情的發展，常出人的意表。當我住在旅館時，先父的同學好友郭松齡先生，認爲
我住旅館不方便，要我搬到他家。我與郭先生原不相識，就因爲與先父同學的淵源，才
這樣偶然地認識，從此開始了我們以後不太尋常的關係。
郭先生字茂辰，遼寧省瀋陽縣東鄉人，生於民前三十年，家貧，其父傭書，十五歲
始受業於鄉間私塾。在前清末年，先進陸軍速成學堂（原稱奉天武備學堂），後就讀陸
軍大學。畢業後，他被分發到陸軍第三十三鎮（統制朱慶瀾），後隨軍到四川，遂升營
長，劉湘是他屬下的排長或連長。時值辛亥革命，四川哥老會對於外省入川軍隊一律排
斥，郭先生遂返回奉天。旋以革命黨嫌疑，被巡防營拘捕下獄，賴武備學堂同學力保，
幸得無事。後任奉天督軍署參謀，... 阅读全帖 |
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m**c
发帖数: 7299 | 31 【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: GayStudy
标 题: Re: [bssd]挖个坑，版上有人看不起直人吗？ (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 28 01:23:57 2012, 美东)
发信人: vladivostok (海參崴), 信区: Queer
标 题: Re: [bssd]挖个坑，版上有人看不起直人吗？ (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 15 11:20:04 2012, 美东)
其實，原樓主只是說出了很多人心中的心裡話和大實話，不一定就是“十惡不赦”的歧
視言論。
其中，下面一點，尤其有道理。
(6) 外加大多数直人，不注重仪表，体型，30多岁基本就是脑满肠肥的样子，看了就恶
心。
很多直人，對男人很歧視，很厭惡，很有戒心，恨不得天下男人都死光，天下就剩下他
一個男人，恨不得所有與他共事，為他服務的，都是女性，面對成千上萬女人任他挑。
眼中只有女人，女性肉色，性，和“美”。男人在他眼中都是令人厭惡的，無所謂美醜。
一提到男人，就務必厭惡。一提到... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 32 Jhāyatha, mā pamādattha,
mā pacchā vippaṭisārino ahuvattha!
禪修，甚勿放逸，
免得日後懊悔！
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佛法修行的要素
--烏巴慶導師著
無常，苦和無我是佛陀教義的三個基本要素。
如果你真正的了解無常，繼而必當了解苦及無我為究竟的真理。要同時明
了這三個要素需要時間。無常這個要素，當然，必須先通過體驗和修行來理解
。僅是閱讀佛書或通過書本得來的佛學知識，是不足以認識真正的無常，因為
缺乏經驗那一面。惟有通過經驗和認識自身體內無窮變化的無常實性，才能明
了佛陀所說的無常真實面目。沒有佛學知識的人，也可以增長對無常的認識，
就如佛陀住世時一樣。
要明了無常，一個人必須嚴格勤奮地奉行八正道，八正道可分為戒，定，
慧三個步驟。
戒或德行是定的基礎，定是控制心令它止於一境。只有當定有成就時，才
可以進一步修慧。因此，戒和定是慧的先決條件。慧的意思，就是透過內觀修
行來認識無常，苦，和無我。
不論佛陀出世與否，戒和定的修行... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 33 黃花崗雜誌第三十四期
（ 之 三 ）
安長林 童瀟竹
第二篇 《 採訪錄 》評點 （下）
標題﹕××ㄨㄨㄨ：看清蔣介石真面目的人
蔣早年好色孤僻
（2006-11-23 00:47:34 來源: 南方人物週刊）
（续上期）
人物週刊：蔣介石有沒有可以圈點的政治智慧？ 網易歷史http://history.163.com/
×××：蔣當然有他治國的理念，但不能說是什麼“政治智慧”。這個問題太大了，只
能簡單地說一說。
外交上，他採取的是溫和的軟弱的路線，有時候，甚至是妥協路線。蔣介石也希望廢除
不平等條約，但是，他不是乾脆俐落地宣佈廢除，而是要和列強慢慢談；列強不同意，
他就慢慢等。人們都知道，一直到抗戰後期，英美才在蔣介石的要求下，廢除了對中國
的不平等條約。
對內，他本想推行一條改良主義的路線，主張“勞資合作，階級調和”。譬如，蔣多次
提出，要“二五減租”，就是說，農民向地主交租，可以從原來的租額中減去25%。這
是改良，不是革命。然而，國民黨統治大陸的時候，只要地主一叫，他就退回去了，因
為蔣介石需要地主的支援。只有後來到了臺灣，臺灣的地主跟蔣介石他們沒有那麼深的
聯... 阅读全帖 |
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z********i
发帖数: 619 | 34 "如果中南海的兩岸政策是：「在一個中國的前提下，什麼都可以談。」那麼，我相信
這個世代的原則是：「在民主平等、尊重互惠、競爭進步的前提下什麼都可以談」。 "
http://mhperng.blogspot.tw/2014/04/blog-post_15.html?m=1
大人看不懂「太陽花世代」？ (转载)
看著網路上大人們對「太陽花世代」的各種解析，我常感到好笑。統派以為這
是一場「反中恐共」的鬥爭，背後是綠營在支持。其實，盡管他們跟少數民進黨立委關
係良好，他們厭惡民進黨政客的程度絕不下於厭惡國民黨。他們對中南海或許沒什麼好
感，但是假如有大陸交換學生在現場，一定會被邀請「共襄盛舉」，甚至會有人自願當
地陪，熱情地解說現場發生的一切。他們什麼也不怕（連近在眼前的鎮暴警察都不怕，
更別說他們根本沒見識過的中國武警和天安門的坦克車，或者聽都沒聽過的文化大革命
），反而質問我為什麼要那麼怕中國；他們誰也不恨，只恨那些不尊重民意，踐踏憲政
，迫害弱勢的人──以及那些沒有盡責的在野黨立委們。
他們自稱「台灣人」，卻跟傳統意義下的「台獨」沒有任何的關聯，她們不知
道... 阅读全帖 |
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D*****y
发帖数: 196 | 35 民進黨上台,代表一個指標性的意義,證明現在在台灣挺綠反中的占大多數.
尤其是在兩岸關係冷淡、乃至大陸對台獨祭出一系列反制措施(如斷邦交)後,一部
分溗{也厭惡大陸,加入反陸陣營,
由此看,目前在台灣基本上是反陸氣氛相當濃厚,不排除有人對陸客做出骯髒齷齪的
事以洩憤!!
千萬不要被他們表面上的熱情、有禮貌、友善所迷惑,下面就是兩例:
一家是南部墾丁的美芳旅店,一家是台北人孫肇績開的SOGO旁的民宿,從南到北
兩家都有大量陸客去投宿,並且都給予很好的評價,說老闆人很好、很友善、很有禮
貌、物品很乾淨云云,
但在表面的禮貌友善乾淨底下,他們卻竟做出這等齷齪事:
他們在PTT論壇聲稱,他們專門給陸客提供未消毒的毛巾,甚至在給陸客用的牙膏底
部偷偷注射精液!!
還有人聲稱在給陸客食用的東西上放進白帶、口水、鼻屎等等..實在齷蹉到無以復
加!!
別以為這是網友開開玩笑過嘴癮而已,經查,這些在PTT上的惡毒發言者,確實是如假
包換的民宿業者,
他們非常有條件和動機這麼做,而且客人很難察覺!!
之前已經有過多例台灣業者專門給陸客提供過期食品、提供別人吃剩的食物、甚至
陸客遇難一堆人叫好的極端言行,
在... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 36 給基督教國家的一封信 (一)
你相信聖經是上帝的話，耶穌是上帝之子，而且只有那些信仰耶穌的人才能得到救贖。
基督徒的你，相信這些命題不是因為這樣讓你自在，而是你相信這些命題是真實的。在
我指出這些信仰的問題之前，我先承認有許多事情是我們都同意的，比方說，我們同意
如果我們之中的一方是對的，那另一方就是錯的；聖經要不然是上帝的話，要不然就不
是；要不然耶穌提供了人類唯一通往救贖的道路(約翰14:60)，要不然就是沒有這回事
；我們都同意真正的基督徒認為別的信仰都是錯的，而且是錯得很嚴重；要是基督教是
對的，而我還堅持不信，我應該會在地獄裡受煎熬；更糟糕的是，我已經說服了許多人
拒絕相信神，他們也會在永恆之火中哀嚎(馬太25:41)；如果基督教的基本教義是對的
話，我已經用最糟糕的方式虛擲誤用了我的生命，我對以上所述完全承認。我持續而且
公開的拒絕基督教的事實應該讓你相信我是多麼堅信你成為基督徒的理由是不適當的。
當然，也有基督徒既不同意我也不同意你，有些基督徒認為其他的信仰也是通往救贖的
正確方法，有些基督徒並不害怕地獄，有些不相信耶穌復活，這些基督徒通常自稱『宗
教自由派』或者『宗教溫... 阅读全帖 |
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s******n
发帖数: 7166 | 37 昨天晚上扒姐在微信里發了，徵詢粉絲們他們最討厭的那些明星並且附加上理由。於是
昨晚扒姐收到了萬是10萬多條的微信！！硬著頭皮看了一整天，統計了一個大概的仇恨
都最高的幾個明星，快來看看有哪幾個當選了吧
10.古力娜扎
最近古力娜扎在湖南衛視偶像來了上委屈一哭，哭訴自己這段時間一直被人狂黑。很痛
苦，很難受。哭的梨花帶雨，然而這一哭卻並不能招來同情，反而引來大批的痛斥。扒
姐在後台收到了大量討厭她的票數，留言如下：
1古力娜扎 之前看她在拍攝軒轅劍的時候接受採訪，說自己又不拍床戲又不穿比基尼，
就連拍吻戲都要借位。以為她有多清純，結果沒多久就在分手大師里各種比基尼漏，自
己說的話也能吞回去嗎
2.她以前不是說自己沒有交過男朋友嗎？然後還被扒出來和前男朋友各種親吻的照片，
打臉聲啪啪啪
3.自從她被扒出用小號黑人之後就特別討厭她了
4.在偶像來了裡面哭的簡直做作，是什麼樣的人才會在一群第一次見得人面前隨便哭的
聲淚俱下，而且還是面對著鏡頭和攝像組那麼多人。又玻璃心又做作
9.楊冪：
大冪冪仇恨指數也相當高，粉絲留言討厭楊冪的原因：
1.她天天把精力放在自黑和段子方面，壓根完全沒有把演戲當做... 阅读全帖 |
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d*********n
发帖数: 11 | 38 http://b5.ctestimony.org/2005/20050117.htm
彭瑋
一、主耶穌是怎樣找到我的？
耶穌就用比喻說：去找那失去的羊，找著了，就歡歡喜喜地扛在肩上，回到家里。
（路加福音15）
我生于1965年，在中國云南的林區里長大，父母是普通的干部工人。我第一次听到
“耶穌基督”是在高中的時候，班主任物理老師告訴我們一個故事，說他小時候，村子
里來了人，說是奉耶穌的名治病的，就有許多人圍著看。有一個瞎子也由老婆牽著來了
。傳耶穌的人問瞎子要不要看見，瞎子說要，傳道人就說：“我奉耶穌基督的名叫你看
見！”說完一大巴掌打在瞎子的頭上，然后問瞎子：“看見了沒有？”瞎子說：“沒看
見！”傳道人又說：“我奉耶穌基督的名叫你看見！”說完又是一大巴掌打過去，又問
看見了嗎？回答說還是沒有。第三巴掌又打過去，瞎子叫起來了：“啊，我看見了，我
看見了！”眾人歡呼。瞎子說自己剛剛看見光，還不适應，頭暈，就叫老婆牽他回去。
回到家，老婆就抱怨：“你明明沒有看見，你怎么說看見了呢？”瞎子說：“我當然看
見了，滿天的金星！”
大學畢業后在邊遠農村鍛煉，因為無事，又想學英文，就不時听听基督徒... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 39 翻自 Letter to a Christian Nation by Sam Harris
http://www.amazon.com/Letter-Christian-Nation-Sam-Harris/dp/030
你相信聖經是上帝的話，耶穌是上帝之子，而且只有那些信仰耶穌的人才能得到救贖。
基督徒的你，相信這些命題不是因為這樣讓你自在，而是你相信這些命題是真實的。在
我指出這些信仰的問題之前，我先承認有許多事情是我們都同意的，比方說，我們同意
如果我們之中的一方是對的，那另一方就是錯的；聖經要不然是上帝的話，要不然就不
是；要不然耶穌提供了人類唯一通往救贖的道路(約翰14:60)，要不然就是沒有這回事
；我們都同意真正的基督徒認為別的信仰都是錯的，而且是錯得很嚴重；要是基督教是
對的，而我還堅持不信，我應該會在地獄裡受煎熬；更糟糕的是，我已經說服了許多人
拒絕相信神，他們也會在永恆之火中哀嚎(馬太25:41)；如果基督教的基本教義是對的
話，我已經用最糟糕的方式虛擲誤用了我的生命，我對以上所述完全承認。我持續而且
公開的拒絕基督教的事實應該讓你相信我是多麼堅信你成為基督徒的理由是... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 40 隨稱義而得來的福份：和平、喜樂、盼望、愛（五1～11）
保羅闡明了神稱罪人為義的方法，並且建立了其聖經基礎之後，便列出了一連串福
份，就是那些以信算為義的人自然會得到的祝福。第一項是與神和好。因基督的死，
從前與神處於敵對狀況的人，現在與他相和了。保羅在別處也曾說，神的旨意是要藉基
督「叫萬有……都與自己和好」，而最首要的，是要與那些從前「與神隔絕……心裏與
祂為敵」的人和好（西一20～22）。基督已經成就了這和平，歷世歷代的信徒都親身體
驗到此事實。神已經藉基督使這種和好生效了，祂呼召人來白白領受，享受其權益，與
神相和。
這和平帶來親近神的權益；從前的叛徒不僅得到赦罪，免受刑罰，並且還被賦予神
寵愛的地位──「現在所站的這恩典」。藉基督，他們得以進入蒙恩的地位，同樣，
藉基督，他們也歡歡喜喜地盼望將來的榮耀。和平與喜樂是福音所帶來的雙胞祝福；
曾有一位傳道人說：「和平是喜樂在安息；喜樂是和平在跳舞。」
這裏提到三種喜樂的因素。第一個是榮耀的盼望。第八章對這種榮耀將作更清楚的
描述。神的榮耀是祂創造人類的目的（參三23註釋{\LinkToBook:TopicID=136,Name=A... 阅读全帖 |
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t*********1
发帖数: 1443 | 41 来自主题: LeisureTime版 - 男女之间 送给亲们。。。嗯。
都是真理~~~
http://www.youtube.com/watch?v=42nheFmBrXo
女人最怕男人是一堆沙豬 男人最怕女人腦袋像漿糊
女人通常都是感情的動物 男人大半都是生活的侏儒
女人可以愛到義無反顧 男人只能愛到相當程度
女人失戀容易另尋出路 男人失戀可就萬劫不復
男女之間永遠說不清楚 互相厭惡又互相追逐
彼此可以找出千萬個錯誤 卻是五十步笑百步
女人對愛要求需索無度 男人總是顯得馬馬虎虎
女人好不容易決定開始 男人卻好像剛要結束
女人的淚可以融化冰雪 男人的哭卻是山崩地裂
女人的堅強是金石不變 男人的溫柔是滄海一粟
女人的胸前是男人的家 男人的肩膀是女人的床
女人希望男人像一棵大樹 男人渴望的是精神支柱
男女之間永遠說不清楚 互相厭惡又互相追逐
彼此可以找出千萬個錯誤 卻是五十步笑百步
女人說謊保證是天衣無縫 男人說謊終究是百密一疏
女人懂得演戲是一種天賦 男人永遠敗在經驗不足
男女之間永遠說不清楚 互相厭惡又互相追逐
彼此可以找出千萬個錯誤 卻是五十步笑百步
女人認為愛情是一種付出 男人總是把它當作一種征服 |
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k********k
发帖数: 5617 | 42
而是指比女人大十岁以上的。）
但是从生物学上来说，找老男人是不好的。
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世界上有“老男人”就一定有“老女人”。
世界上有人厭惡和拒絕“老男人”
就一定有同樣多的人厭惡和拒絕“老女人”。
但是，“老男人”的定義和“老女人”的定義是大大不同的。
女人眼中的“老男人”
（男比女大１０＋歲）（根據樓主）
女１０歲－－男２０歲
女２０歲－－男３０歲
女３０歲－－男４０歲
女４０歲－－男５０歲（女性不育期開始）
女５０歲－－男６０歲（女性更年期絕經期開始）
女６０歲－－男７０歲
女７０歲－－男８０歲
女８０歲－－男９０歲
女９０歲－－男１００歲
但是从生物学上来说，找老男人是不好的。（根據樓主）
男人眼中的“老女人”
（１）（男人的同齡女性）
男３７歲－－女３７歲（育齡末期超齡女性）
男３８歲－－女３８歲（育齡末期超齡女性）
男３９歲－－女３９歲（育齡末期超齡女性）
男４０歲－－女４０歲（育齡后不育女性）（女性不育期開始）
男５０歲－－女５０歲（育齡后不育女性）（女性更年期絕經期開始）
男６０歲－－女６０歲（育齡后不育女性）
男７０歲－－女７０歲（育齡后不育... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 43
下的默认选择，但这并不是唯一的选擇。
樓主就是因為在公司拿不到美國綠卡，迫於殘酷生活壓力/傳統習慣/輿論環境，才勉強
自己利用自己本來厭惡的婚姻，利用自己本來厭惡的男人，來謀取美國綠卡呀！樓主所
有言論都流露出對男性，婚姻，家庭，生兒育女的厭惡，衹是為了綠卡才利用結婚這一
捷徑
罷了。 |
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k********k
发帖数: 5617 | 44 樓主就是因為在公司拿不到美國綠卡，迫於殘酷生活壓力/傳統習慣/輿論環境，才勉強
自己利用自己本來厭惡的婚姻，利用自己本來厭惡的男人，來謀取美國綠卡呀！樓主所
有言論都流露出對男性，婚姻，家庭，生兒育女的厭惡，衹是為了綠卡才利用結婚這一
捷徑罷了。
樓主找男人上鉤結這個形婚，就是為了拿到婚姻臨時綠卡，兩年後拿到婚姻正式綠卡，
就大功告成，這個男跳板就可以一腳踢開了。本來與他就沒有感情，也沒興趣建立家庭
，也沒興趣生兒育女，也沒興趣履行妻子和母親的責任，當然堅決不生育是上策，兩年
後乾手淨腳擺脱這個跳板婚姻，又沒有與自己不愛的人生的孽種，不是太完美了。一切
都是冷酷的精心策劃。
女樓主真正青睞的理想伴侶是女性。女樓主對男性，婚姻，家庭，生兒育女，做賢妻良
母完全無興趣。現在徵婚是征形婚辦異性婚姻綠卡。 |
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k********k
发帖数: 5617 | 45
下的默认选择，但这并不是唯一的选擇。
樓主就是因為在公司拿不到美國綠卡，迫於殘酷生活壓力/傳統習慣/輿論環境，才勉強
自己利用自己本來厭惡的婚姻，利用自己本來厭惡的男人，來謀取美國綠卡呀！樓主所
有言論都流露出對男性，婚姻，家庭，生兒育女的厭惡，衹是為了綠卡才利用結婚這一
捷徑
罷了。 |
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k********k
发帖数: 5617 | 46 樓主就是因為在公司拿不到美國綠卡，迫於殘酷生活壓力/傳統習慣/輿論環境，才勉強
自己利用自己本來厭惡的婚姻，利用自己本來厭惡的男人，來謀取美國綠卡呀！樓主所
有言論都流露出對男性，婚姻，家庭，生兒育女的厭惡，衹是為了綠卡才利用結婚這一
捷徑罷了。
樓主找男人上鉤結這個形婚，就是為了拿到婚姻臨時綠卡，兩年後拿到婚姻正式綠卡，
就大功告成，這個男跳板就可以一腳踢開了。本來與他就沒有感情，也沒興趣建立家庭
，也沒興趣生兒育女，也沒興趣履行妻子和母親的責任，當然堅決不生育是上策，兩年
後乾手淨腳擺脱這個跳板婚姻，又沒有與自己不愛的人生的孽種，不是太完美了。一切
都是冷酷的精心策劃。
女樓主真正青睞的理想伴侶是女性。女樓主對男性，婚姻，家庭，生兒育女，做賢妻良
母完全無興趣。現在徵婚是征形婚辦異性婚姻綠卡。 |
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r****n
发帖数: 8253 | 47
我沒覺得，我發現很多辯論對我很有益，而且也為我未來寫書積累素材。
我很需要瞭解大乘人的一些見解和心理特徵。
還有些辯論也幫我學習到更多知識。
我在這裡，沒有任何度人的興趣。
到目前為止，我還沒有發現這裡有值得度，具備條件度的人。
有一兩個人還不錯，但他們也根本不需要我度。
我對勝利沒興趣，爲了獲得勝利而向對方惡語相向屬於傻B行為，我還不是傻B。
說某些人腦殘，僅僅表達厭惡，沒別的。
當然，厭惡本身確實不太好，不過我暫時還改不了這毛病，修行功力還不夠。
肯度不是度人，算是度己。
當你在這個世界發現腦殘太多，對世界的厭離會更強，而且會斷掉那種不切實際的度眾
之心。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 48 給基督教國家的一封信 (三)
科學與宗教的衝突
雖然科學家現在有道德上的必要來誠實的說出科學和宗教的牴觸，但即使是國家科學院
也還是宣稱了這種幻想：
一些看來明顯的宗教和演化論的衝突是跟源於誤解了宗教理解和科學理解的重要不同，
宗教和科學回答對這世界不同的問題，不管是宇宙或人類存在的目的都不是科學的問題
，宗教和科學的理解方式在過去和未來都會在人類歷史上扮演重要腳色…科學是了解自
然世界的方法，科學侷限於用自然原因來解釋自然世界，科學對超自然的事物沒有解答
，科學在上帝是否存在的問題是中立的。
這宣稱實在是缺乏直率得令人震驚，當然科學家是生活在喪失政府經費的永恆恐懼下，
所以國家科學院可能只是表達了納稅暴民的恐怖；真相是，宗教與科學的衝突是無法避
免的，科學的成功通常是以犧牲宗教教條為代價，而維持宗教教條也通常以科學為祭品
，我們的宗教不是只簡單的談論『人類存在的目的』，就像科學一樣，每一個宗教都對
這個世界有一套說法，這些說法都是都被當作事實來教導，說宇宙狀造者會傾聽(偶爾
也會回答)你的禱告，說靈魂在受孕的瞬間進入嵌合體；說如果你不相信上帝，你會在
死後永遠被折磨；這些說法都在本質... 阅读全帖 |
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