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发帖数: 2796 | 1 第三十二章 逞凶
若说阿兰戴尔此时给人留下的印象不大直观的话，那么在上一个世界当中阿芒德的
大副刀疤亨利应该对其记忆犹新吧，而刀疤亨利为什么脸上有一条刀疤，也是和这家伙
战斗时候留下的！
阿芒德也是使用西洋刺剑的高手，因此有一次阿兰戴尔在酒吧里面出言不逊，说在
他的剑下阿芒德也就撑不过十秒，肆意诋毁。恰好当时的大副亨利也在这里，对阿芒德
忠心耿耿的亨利当然不肯罢休，两人便为此交手。
最后的结局是阿兰戴尔胸口被打了一拳，这一拳非同小可乃是刀疤亨利运用了肌肉
爆炸这个强悍的能力，直接轰了个正着，从此身体江河日下，变得佝偻而虚弱，而亨利
则是要永远带着一条深深的刀疤活在这个世界上。虽然看起来这一战的最终结局还是阿
兰戴尔比较吃亏，但是这家伙的实力也可见一斑。
在众人的哗然声当中，阿兰戴尔缓缓抽剑，黑帆脸肌扭曲，轰然倒地，血迅速的从
他的身体下面流淌了出来，很快就浸润了一大片的甲板。阿兰戴尔捂住了嘴巴轻咳了半
声，对部下森然道：
“把他给我倒吊到桅杆上面去，海风什么时候把他吹干，我就什么时候放他下来。”
他身后的十几名海盗立即冲了上来，但船舱当中忽然又涌出了七八名方森岩的手下
，全部都端着毛瑟... 阅读全帖 |
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发帖数: 2796 | 2 第四十一章 抽丝剥茧
洛翰看起来谈兴甚浓，一口气讲了这么多话出来以后显然有些口渴，端起了旁边的
咖啡吹了吹漂浮的泡沫，然后美美的喝了几口道：
“我也不怕对你们直说，之所以敢保证能够让你们的船只提速20%以上，就是因为
你们的船只上也有好几件珍贵的配件，只是在安装和调配方面很不得法，完全发挥不出
它应有的属性。若是没有那几件珍贵的船体配件，那么想要提速10%也是难的。”
听到了这里，方森岩点了点头，掏出了十金镑放在了桌面上：
“非常精彩，洛翰先生，你的故事，口才还有咖啡都值这个价格。另外，为了使我
的船只能够尽快的动工，我不打算再继续浪费你的时间了。”
洛翰将他们送了出去：
“我这就派人去您的船上开工，明天的这个时候，你会看到一艘在海面上飞翔的战
舰的，先生。”
“我期待着。”方森岩微笑道。
四人开始继续在特图加这个呈现出畸形繁荣的地方闲逛着，方森岩甚至在这里惊奇
的看到了一家杂货店，是的，那家有着独特名字的“鸡与狗”杂货店。那个老奸商莫卧
尔舒适的卧在了躺椅上面，用一种慵懒的表情看着过往的行人。在土图加港没落以后，
鸡与狗杂货店又在这里死灰复燃。
金矿先生早就听说过方森岩被这老头子欺诈... 阅读全帖 |
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发帖数: 2796 | 3 第四十三章 人手来投
面对吉布斯先生的质疑，方森岩摊开手，开诚布公的道：
“我是飞翔的荷兰人号的三副，你应该是知道的了？”
吉布斯点点头：
“我知道。”
“飞翔的荷兰人号遭遇的诅咒不必多说了吧，我在东方用一种神秘的方法来压制了
这种诅咒，但很快的这种压制也会随着时间的流逝而无效，所以我根据最为有名的方士
的建议，得在诅咒再次弄到一个更加强烈的来诅咒来压制它……我想来想去，巴博萨他
们所中的的那个阿兹特克人的诅咒是我能活下去的唯一选择。”
“然后我就得将诅咒的源头：阿兹特克金币带回东方去进行研究，希望有朝一日方
士们能够将其破解，让我彻底的摆脱这个噩梦。这就是我最终的目的……非常遗憾，吉
布斯先生，你知道得太多了，所以如果你不肯和我合作的话，那么我就只能杀死你。你
是否觉得我不具备这个能力？”
吉布斯懊恼的道：
“见鬼！我可没有要你讲这么多出来。”
方森岩盯住他道：
“这不是重点，重点是你已经听见并且记住了，所以现在你可以选择跟我走……继
续活着，留下，那么就是死亡。”
吉布斯挠了挠头皮，尴尬的笑了笑道：
“如果一路上我可以得到一个大副应有的待遇的话，那么我可以跟你走？对了，我
猜你应该... 阅读全帖 |
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发帖数: 2796 | 4 第五十八章 费尔南德斯
方森岩此时的心中确实是充满了惊奇：
此时既没有雷达，也没有飞机侦查，这些维京人为什么可以轻而易举的寻找到自己
的人？要知道，此时的山姆号只能在近海航行，几乎已经半废了。而自己将主战力量带
走了大部分，若是还被那些海盗找到的话，自己剩余的手下很可能全部都会被阿芒德吊
死血洗，半个都剩不下来，船只自然也一把火烧掉。
那海盗愕然道：
“阿芒德并没有找到我们啊。只是那七个维京人找来了，他们说可以感觉到，族中
的神圣祭器的气息虽然已经消失了，但是失踪前就停留在我们停船的地方，所以很轻易
就找到了。”
这一瞬间，方森岩心念当中转过了很多念头，立即道：
“他们的态度对你们如何？”
那海盗想了想道：
“很普通吧。”
方森岩与莫干沙对望了一眼，从中更加觉得不寻常了。维京海盗以粗野疯狂而闻名
于世，方森岩刚刚在前一天悍然斩杀了他们的部族高层首领，第二天这些维京人却是能
够用普通的态度来对待方森岩的手下，这简直就像是日本女优不穿齐B小短裙那样不可
思议啊！方森岩想了想以后吩咐道：
“你回去告诉菲利普，那些维京人若是要找我的话，那么就得等着。另外，不要特
别的礼遇接待他们，就是平常的态... 阅读全帖 |
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发帖数: 2796 | 5 第五十九章 格陵兰凶器
一念及此，方森岩忍不住感慨这斯万总督的胆子也不小，竟然将敌国的商人也请了
来。据说当时的总督权势滔天有若国王，富可敌国，看来确实不是虚言了。想来若不是
诺林顿这种鹰派少壮将领坐镇，只怕斯万总督更是肆无忌惮。
在原剧情当中，斯万总督也是一心一意想要促成自己女儿伊莉莎白与诺林顿的婚事
，应该也和这方面有关，诺林顿就算再怎么有原则，也不可能对丈人下手吧。
不过这一次交易会上有了费尔南德斯这个财力雄厚无比的不速之客，只怕被他瞧上
的东西很难被别人抢走了。这名敌国的名人也可以在拍卖会上起到鲶鱼效应，将本来平
静的水搅浑，以便拍卖出更多的利润。
这时候黑哥们忽然道：
“要开始拍卖了。”
果然，那名很有贵族气质的麦金尼先生轻轻的敲下了手中的木槌，连续敲了三次，
咳嗽了一声道：
“虽然这么说相当的抱歉，但是还是请各位安静吧，拍卖会马上就要开始了。”
来到这里的人还是都很给他面子，估计也是看在斯万总督的份儿上。顿时也安静了
下来，就连粗鲁的海盗也不例外。
这个时候，上面的那名很像伊莉莎白的金发女郎尤里娜已经拿过了旁边的本子，甜
美的微笑着道：
“基于诺林顿上校……听说很快就是准将... 阅读全帖 |
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发帖数: 2796 | 6 第六十三章 神石：奥丁的澎湃
在十分钟以后，金矿就昂首挺胸的从车厢里面走了出来。最后的与这群维京人的谈
判结果出来了：巨熊的低语+维京人的珍贵信物+不灭的鹿骨杖这三件东西是必须要付出
的。至于那把冰雪巨剑，则是哈罗德的专用武器，这东西别人就算能用短时间内也不会
合手，所以可以省掉。
因为很快就是阿斯嘉德部族的“熊怒之日”，整个阿斯嘉德族就在那一天会决出未
来族长的人选。只有拥有维京人的珍贵信物的人，才表明自己有足够的资格来参加到这
个竞争的行列当中，巨熊的低语这件强大的头盔可以大幅度提升维京战士的攻击力，为
击败其余的对手添加上一项强悍的保险。
令方森岩他们万万没有料到的是，这三件东西当中，最为珍贵的就是那一柄不灭的
鹿骨杖。
这是由于当地特殊的环境决定的，因为决出族长的最后一项考核，是要在零下二十
度的气温里面攀爬冰川，横渡几十里的冰海，然后在被几乎都被大雪覆盖锁住的密林当
中，搏杀当地的一种叫做雪兽的巨大传奇生物。
在这样的情况下，拥有一柄能够在任何情况下都点着火的邪恶法杖，那就不仅仅是
可以判定胜负了，甚至可以决定生死！有了火种，就意味着熟食，充沛的体力，温暖的
雪屋，甚至有可能... 阅读全帖 |
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发帖数: 2796 | 7 第六十八章 强大的旗舰
方森岩眼神一亮道：
“旗舰？节节的旗舰？并且她还不在？哇哦，这可当真是天作之合，那么我一定是
要去的了。现在闭嘴，我没有征求你的意见了，你马上将那里的情报全部告诉我，要记
住，最好不要遗漏任何的东西。”
方森岩一面听取黛绮丝的回报，一面便派人了回去，将自己留守在山姆号上面的人
手全部都调集了起来，总共能够战斗的大概也有六七十人。
毫无疑问，后面过来增援的海盗也发觉了大胡子戴维斯的变化，都死死的盯住他背
着的那把最为引人注目的双手巨剑，诸多人都为之羡慕非常，眼神里面充满了渴望。
一干凶恶而充满贪婪的海盗便在黑暗当中前行，对准了茨冈人船只的依靠处悄悄的
摸了过去。听了黛绮丝的讲述以后，方森岩也不禁有些惊叹茨冈人的实力相当强大：
比如说他们竟然拥有自己的秘密私港，大量的货物在这里吞吐，偏偏这个地方就连
海盗也不知道，但是位置却是绝佳而且隐秘，又比如说他们还有自己的商会，甚至在东
方都有代理人……
在方森岩的指挥下，这帮海盗们都知道是要干起烧杀掠抢的老本行来，可以说是格
外的兴奋，战斗还没开始便都低低的喘着粗气，磨砺着刀刃，当然黛绮丝被夹在了黑帆
和戴维斯的中间严密的看... 阅读全帖 |
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发帖数: 2796 | 8 第七十八章 黑铁称号：海盗舰长
虽然大规模招聘(挖墙脚)很可能引起那些还忠诚西瓦勒海盗集团的家伙的反感，但
不过这种事情倒也难不倒方森岩，他之所以来到三角岛上面就是考虑到了这种情况。来
自于后世方森岩当然深谙营销策略，立即下令在码头上圈出一块空地，拉出了一条横幅
上面写着“免费畅饮金朗姆的字样。”
对于这些战败以后急需酒精慰藉的偏偏又身无分文的海盗们来说，这条幅上从未见
过的句子无疑勾起了他们肚皮里面的好奇心，当然，还有馋虫。
在这里也必须要夸奖一下茨冈人的后勤工作做得相当的不错，方森岩他们夺取了定
远号以后，在船只的底舱内发现了大量的给养：至少可供千人食用半年的食物，数百桶
高档朗姆酒等等，所以方森岩此时召开的这个派对可以说全部都是耗费的节节女王的藏
品，一打开酒桶后，那股到处飘扬的馥郁朗姆酒浓香也成了变相的广告词。
当一名海盗进入到了这个派对里面以后，首先会得到一大杯免费的普通朗姆酒，然
后他就会发觉自己还有机会得到更多更棒的酒水，其途径就是展示自己的能力……射击
和近战方面的都行……当然，近战方面的能力要求就十分苛刻了，估计至少都得达到菲
利普或者黑帆的水准。
若是这名海盗展示出... 阅读全帖 |
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发帖数: 2796 | 9 第八十三章 烈性狂犬病
面对诺林顿的继续追击，使用电锯的那家伙的反应也绝对不能说慢，他一失去平衡
摔倒后马上就地向后翻滚！竭力的想要拉开距离，但是诺林顿却是根本不理会他继续前
冲，嘴角却是出现了轻蔑而不屑的冷笑。
当那高瘦男子刚刚站了起身体来的时候，诺林顿猛然后蹬一脚，然后前踹，就仿佛
是足球运动员原地搓球射门的东西似的，借助着他的这一踹之力！地面上忽的闪过了一
道寒光。
原来诺林顿已是踢出了地面上的一把断刀，以迅雷不及掩耳之势后发先至，深深的
捅入到了这高瘦男子的腹部，更是余势不衰带着这高瘦男子飞出，将他狠狠的钉在了旁
边的民居的门板上！沾满鲜血的刀柄尤在微微的颤抖。
看到老大神威大发，有几名衔尾而至的水兵立即就想冲上去捡便宜，但是显然背后
布局的那个人几乎都考虑到了一切的变数，那几名水兵刚刚靠近被钉门上的高瘦电锯男
子，便立即被之前的两名狙击手瞄上了，尽管有三名水兵意识到了危险，猛然向后翻滚
而出！但是还是有两名水兵的身体上多了一个红点，然后发生猛烈的爆炸！血肉激飞，
十分惨烈！
值得一提的是，这两名中枪的水兵就是跟随诺林顿的老兵，虽然因为今天的典礼他
们没有穿戴强大的装备，但是凭... 阅读全帖 |
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发帖数: 2796 | 10 第八十四章 大清洗后的主动联系
好在这时候方森岩三人挺身而出，大声的呼喊指点着，顺带配合着那名军官东奔西
跑的指挥堵路，整整忙了好久才勉强将混乱给抑制住。否则的话，若是任由局面继续恶
劣混乱下去，那么搞不好这场恐怖的灾难都要扩散到全城，整个皇家港在病毒失效之前
就会化作鬼蜮。
等到回过神的水兵们将几个重要路口控制以后，接着又然后找来了生火的东西点燃
，升起了好几个大火堆用来拦截被感染的家伙，整个乱局终于得到了控制。
当然值得一提的是，在这样的时候正是逢迎领导的最佳时机，手无缚鸡之力的斯万
总督方森岩他们也没有漏下，及时的将他护送到了安全地带，虽然没有什么意外发生，
不过好歹也混了个脸熟，要让他领自己的情才行。
半小时以后，脸色铁青的诺林顿回来了，他浑身上下显得肮脏而狼狈，还散发出一
股难以形容的臭味，显然是追丢了，绅士风度也荡然无存，应该也吃了不少的亏。方森
岩没有见到威尔特纳，多半痴情的他正在不肯放弃，继续追踪。
大概诺林顿归来后不到五分钟，那些依然在咆哮疯狂攻击的被感染者同时就僵硬住
了，然后纷纷倒了下去。他们浑身上下的皮肤肌肉同时发黑，枯槁得一如干透了的木材
，仿佛风一吹过去以后... 阅读全帖 |
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发帖数: 2796 | 11 第八十五章 尔虞我诈
循着电话铃的声音来源，方森岩将手伸向了乞丐的右臂，将之用力掰开，顿时找到
了声音的来源……一个看起来绝对不应该出现在这个世界上的东西闪亮登场，竟然是一
部摩托罗拉刀锋手机 XT910！
很显然的，方森岩不会将这只从肮脏乞丐身上掏出来的东西放到了耳朵旁边，而是
直接按下了应答，免提键。
“喂，我是水手，你联系的这个时间大概比我预估的还要晚上一个小时，让我猜猜
看，是不是这场台风打乱了你的计划？”
对面的声音窒了窒，显然没有料到方森岩竟是如此强势的一来就要占据主动！在谈
判当中这就代表着一件非常不利的事情，尤其还是在对面的那帮人有求于方森岩的情况
下。
“你知道我会找你？”
对面电话里面的声音疑惑的道：
方森岩淡淡的道：
“当然了，你们在皇家港里面搞出来了狂犬病爆发，劫持伊莉莎白这么大的事情。
至少整个港口内是没剧情人物敢载你出海的了。金钱有时候也不是万能的，而你们事先
准备的船只根本不可能在这样的台风里面航行，所以你只能在契约者里面打主意，而契
约者当中，似乎拥有船的只有我吧。”
“水手你错了，至少有三批势力拥有可以远洋航行的船只。”电话那端的声音冷冷
的道。
方森... 阅读全帖 |
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发帖数: 2796 | 12 第八十六章 搂草打兔子
面对方森岩的说法，礁石想了一想以后认真的道：
“这么说起来的话，倒是也不错。可是，那帮家伙实在是相当精明，我们现在依然
不知道他们藏在什么地方。并且皇家港所在的岛屿大得就像是一个世界，他们可以躲藏
的地方不要太多，我们怎么找到并且拯救出伊莉莎白小姐，然后将她送回总督府里面？”
方森岩伸出了一根手指道：
“伊莉莎白.斯万最强大的武器是她的美貌和魅力，遗憾的是，这一点对我们契约
者来说没有半点用途，那么按照常理上来说，她对契约者的威胁就只剩下尖利的指甲和
并不恶毒的咒骂了……但是，她又是一名十分重要的剧情人物，没错，可以说是女主角
。因此，你们想到没有，要想绑架她就绝对不应该是一件轻松的事情！或者准确一点的
来说，至少不应该低于绑架威尔.特纳先生的难度！”
“既然伊利斯白斯万的实力很弱小的话，那么绑架她的难度多半就会体现在其他的
方面！若是绑到了伊莉莎白小姐以后就可以往岛上的那些荒芜地区随便一窜，那么这种
绑架行为完全就成为了一种十分悠闲的观光，想想看伊莉莎白小姐女主角的身价，讲究
平衡的空间不可能让这种事情发生的。所以，他们有很大的可能在一定的时间限制内，
没有办... 阅读全帖 |
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发帖数: 2796 | 13 第八十九章 黑珍珠来袭
其实严格的说起来，剧情人物也不是傻子，他们当中有不少人……包括诺林顿也肯
定对方森岩这个“海盗舰长”的赫赫名声有所耳闻，之所以任由其在皇家港当中活动，
睁一只眼闭一只的眼的原因有两点：
一来是觉得这个“水手”确实是对整个皇家港口有功无过，二来则是由于当时的大
环境当中，女王都要接受海盗的献金，武装商船在大海上客串海盗劫掠的事情多有发生
，清清白白只做生意的真的是凤毛麟角。既然合法的武装商船都可以客串海盗，那么为
什么海盗就不可以改邪归正客串下武装商船呢？
除此之外，方森岩还在皇家港当中寻找到了一位炼金术士，遗憾的是，这位炼金术
士提供的服务并没有之前土图加港那么周到，主要的原因并不是由于炼金师的水平有限
，而是因为黑巫术在这十年内得到了十分强大的发展，以至于十年之前的一些普通的炼
金附魔材料业已变得极其珍贵，而那些本来十分珍贵的炼金附魔材料业已绝迹。
所以三人到最后只能选择了“为武器增加1-1的伤害”，“为防具增加吸收1%伤害
的能力”这类服务，绕是如此，其价格也是令方森岩的钱袋再次缩水。
当然，除此之外，方森岩对沙文先生的调查依然在继续当中，在大把的金镑猛烈的... 阅读全帖 |
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发帖数: 2796 | 14 第九十二章 大海的狂欢
方森岩打了个响指，此时自然是金矿站了出来，方森岩淡淡的道：
“这是我最忠诚的仆人，现在开始起由他接待你，有什么要求都可以提，你是想要
从此断子绝孙，还是辛苦几个月就赚够下半辈子所用的金镑，那么都在你的一念之间了
。带沙文先生走吧！”
沙文的牙齿咬得咯吱咯吱作响，却还是没能反抗。
在带走沙文的路上，方森岩他们又遇到了好几名到处劫掠的黑珍珠号上的幽灵海盗
，好在这些家伙的主攻目标一是兵营，二是总督府，因此这些杂鱼家伙虽然给方森岩他
们带来了一些麻烦，却总归也并不算太大。
等到一行人放出信号成功登上“镇远舰”的时候，远处的陷入在火焰混乱当中的皇
家港依然若煮沸了的一锅粥那么混乱不堪。接下来金矿说服沙文也并没有耗费太多的力
气，沙文的顽固性格已经在获得了自己居然有了儿子的惊喜当中被彻底冲淡，他也没有
想到，自己与嫂子只偷情了一次，居然就一炮中标！
这一路上，沙文的耳朵旁边甚至都回荡着黑哥们“这孩子却从未获得过父爱”的这
句话，一股难以形容的愧疚心情甚至令沙文那冷硬的心都为之抽搐。
所以在获得了保证和高额的奖金以后，沙文先生终于长叹一声，低下了高傲的头颅
，来到了方森岩的... 阅读全帖 |
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发帖数: 2796 | 15 第九十六章 任凭风吹浪打，胜似闲庭漫步
这时候听到了这名海盗的警告以后，被他揪住的海盗懒洋洋的打了个哈欠，还正在
处于换班状态的菲利普走了出来，满眼血丝的他疲惫的发出了一个指令：
“那么就全速向前。”
这名海盗的双眼顿时惊恐的圆睁，他几乎以为自己听错了命令，但其余的那些海盗
们已经费力的喊起了号子大声的再次升起了两面纵帆！划桨手加了一把劲，宽大的长浆
深深的摇入了海水当中，再将之用力推送向后，白色的泡沫和浪花甚至飞溅到了船头上。
“你们疯了！！这个世界都疯了！”
这名海盗立即甩掉自己面前的同伴，惊慌无比的直扑向了旁边的桅杆然后死死抱住
，在他十五年的海盗生涯当中，已经至少见过八个倒霉蛋在船只发生剧烈的碰撞的时候
被甩下大海的蠢蛋了，之后生还的只有两人，他绝对不想自己成为第九个人。
然而，整个船体只是微微的震荡了一下，可以这样说：若是有一杯斟满的酒摆在桌
子上，那么连酒水顶多也就只洒几滴出来。那名紧紧抱住桅杆的海盗也怔了一下，用愕
然的眼光看向了四周，不过他眼睛里面看到的是同伴因为狂笑而扭曲的面容，耳朵里面
听到的是肆无忌惮的讥笑声。
“哇哈哈哈，又是一个。”
“看看他这可怜的模样。”
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发帖数: 2796 | 16 第九十八章 灯火的诡异
只是很显然黛绮丝的努力并没有白费，在这个时候，前方的空间也出现了颇为剧烈
的波动，看起来就有一种水波也似的特效在眼前诞生，这时候自然没有海盗会凑上去。
紧接着空间就被撕裂了，本来是岩石的地方呈现出了沙滩，本来是海水和沙滩的地
方却成为了林立的礁石。那种剧烈无比的波动甚至会给人以强烈的危险感觉。
只是在短短的瞬间，一个深邃的洞穴入口处就呈现在了众人的面前，这个洞穴当中
一片漆黑，看着它不知道为什么，都令人无由的想起了野兽的深喉，巨兽的消化道，似
乎走进去就会被不可测的未来命运所吞噬，然后连皮带骨头的被消化，在世界上留不下
半丝痕迹。
黛绮丝涩声疲惫的道：
“我是用非常规手段来打开的这一道被黑魔法屏蔽的门，很可能它只有很短暂的存
在时间期限，所以若是要进入的话，那么就得抓紧了。”
方森岩盯住了她的眼睛，认真的道：
“这道临时开启出来的时空之门可以维持多久？我希望你的判断可以准确一些，因
为要是我们回来的时候没有了出去的路的话，那么这玩笑可就开大了，相信你也不愿意
被困死在这里面吧。”
黛绮丝想了一想，肯定的道：
“绝对不会少于两个小时的，不过若是超过了两个小时就很难... 阅读全帖 |
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U***5
发帖数: 2796 | 17 第一百章 一锅端
在犹豫了半晌以后，终于，方森岩缓缓的对着这阿兹特克留下来的神秘诅咒箱子伸
出了手……
一分钟以后，在外面焦急等候着，随时都准备接应的黑哥们和礁石也同时收到了提
示：
“隐藏主线任务：诅咒正式激活。”
“任务说明：你们获得了阿兹特克的神秘诅咒金币，巴博萨和他那些凶残无比的手
下已经在第一时间内获得了消息，他们将可以随时对你们进行定位。”
“提示：从现在起，你们必须至少保有这枚阿兹特克金币三天，三天过后，每多一
天，会额外增加任务完成评价，上限为一周。”
“提示：你们每个人必须携带有至少一枚阿兹特克金币，该金币不能够离开你的身
体周围三十厘米，否则任务失败。”
“任务完成期限：目前还剩余八十一小时十九分钟七秒，到达任务期限以后，你可
以用10000通用点/每日的价格来购买额外任务完成期限，但最多延长七天，七天后彻底
宣告失败。”
“任务失败惩罚：你们将会被黑珍珠号上的海盗追杀一周，并且你们在本世界当中
的收益会被扣除。”
“警告：你们目前拥有的本任务将可能会出现与某些契约者之间的任务相互冲突的
状况。”
…………
安静的洞窟里面，只有潮汐的声音和海水的咸腥味道。
方森岩在... 阅读全帖 |
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l*********r
发帖数: 1652 | 18 题记：部分敏感材料删除出处。
康夫列传
夫灌水之道，存乎一心皆妙用；回帖之际，举头三尺有神明。王十二年，小羊二年，雪
叔二年，乐子元年，上昭曰：水车要年轻化。俄而天下响应，而西北乃见八零后水车横
空出世，康夫，其佼佼者也。
追其宗源，康自谓半个秦人，（1）号阳光宅男（2）。交大才子也，游学德州。其人也
，俊秀倜傥，风流不羁，因祖籍两湖，（3）世称楚留香。当是时也，康称西
北金童，时人所谓：半部论语治天下，半个康夫倾九州，其姿容可见一斑。
初，德州有美女切尔西.克林顿一枚，乍遇康夫，再拜求合影。（4）众人闻之，皆慕名
来求一奔。时西北诸大佬如蜡像，硕猫，Hunker,雪叔，乐子等俱在，而西北十二钗亦
轮番来劝，自朝达旦，日复一日，而康不为所动。俄而，或曰：康夫奔矣。众人急至，
方觉虚报也，此所谓假奔戏诸侯也。
未几，夜深人静，康夫乃奔，自以为得计。然顷刻之间，骑墙者坠落如雨，小羊曰：水
灵；鱼妹曰：口水ing,猫妹曰：帅；小茹曰：粉嫩。。众人盛赞之声，三日不绝。时人
乃叹曰：平生不识帅康夫，纵是美女也枉然。（注：康夫之奔，今日尚在）后人有诗赞
曰：塞外忽传康夫奔，初闻涕泪满衣裳。却看大坑 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 19 佛教的聖典是「經」「律」「論」三大典藏，也就是所謂之三藏，本書所集二三六篇經
藏解釋，不僅介紹其出處，且將經典、戒律典論內容逐條介紹其內容使學習佛教理論者
能深入淺出的認知。
本書所指經，就是梵語的義譯記載佛教始祖釋迦牟尼所說的教義，「律」亦是梵語譯音
，是將當年的教團生活規則作為學佛的戒律，論是將佛教教義加以詮譯，因而本書可說
是佛教聖典全集的濃縮。
大藏經（回頂端）
大藏經為漢譯的佛教經典，與東土高僧著作入藏的總稱，簡稱為藏經。又稱為一切經。
一切經的名稱起源於隋朝，它的內容包括佛所說的經典及西方釋氏的著作。現今的大藏
經，又加入中國及日本等高僧的著作。
根據隋書經籍志記戰：梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷，沙門寶唱撰經目
錄，這是佛經有藏的開始。
唐朝開元年間，沙門智昇著開元釋經目錄二十卷，列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四
十八卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州開元
寺版六千一百十七卷、思溪版五千九百十八卷、磧砂版五千八百零二卷。元朝有杭州版
六千零十一卷。明朝有南藏六千三百三十一卷、北藏六千三百六十一卷、武林版六千七
百七十一卷。清朝有... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 20 ☆─────────────────────────────────────☆
Godwithus (神与我们同在) 于 (Sun Jul 24 01:37:16 2011, 美东) 提到:
佛教的聖典是「經」「律」「論」三大典藏，也就是所謂之三藏，本書所集二三六篇經
藏解釋，不僅介紹其出處，且將經典、戒律典論內容逐條介紹其內容使學習佛教理論者
能深入淺出的認知。
本書所指經，就是梵語的義譯記載佛教始祖釋迦牟尼所說的教義，「律」亦是梵語譯音
，是將當年的教團生活規則作為學佛的戒律，論是將佛教教義加以詮譯，因而本書可說
是佛教聖典全集的濃縮。
大藏經（回頂端）
大藏經為漢譯的佛教經典，與東土高僧著作入藏的總稱，簡稱為藏經。又稱為一切經。
一切經的名稱起源於隋朝，它的內容包括佛所說的經典及西方釋氏的著作。現今的大藏
經，又加入中國及日本等高僧的著作。
根據隋書經籍志記戰：梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷，沙門寶唱撰經目
錄，這是佛經有藏的開始。
唐朝開元年間，沙門智昇著開元釋經目錄二十卷，列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四
十八卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州東禪寺版... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 21 佛教网摘站：辨破《楞严百伪》——释愍生法师辨（1）
作者简介--释愍生
愍生法师，一九二六年出生。二十岁出家；早年亲近上海下仁老法师。一生专研三
藏，致力弘扬佛法，兴办佛教教育，培植人材。历任宝觉佛学院院长、住持，香港佛教
联合会义务司库。教学之余，常于海内外弘法，讲经说法四十年，辩才无碍，为教界所
称誉。对《楞严经》造诣尤深，曾讲述《楞严经》先后达十三次之多。今以法师精研《
楞严》之心得，驳斥吕澄作“楞严百伪”之谬说，堪称护法卫教之雄辩。
序
佛本无法可说，以有四悉檀因缘故，随机应说。若以无法可说而言，佛于四十九年
未说一字，以名言无实故。如以有法可说而言，离经一字使同魔说，以藉假修真故。无
论有说无说，主旨欲令众生，入佛知见也。由此可知，一切皆是佛法，又复皆非佛法，
以法无自性，故法不定法。《金刚经》云：“所谓佛法者，即非佛法。”又云：“法尚
应舍，何况非法？”若明此理，何需于鸡蛋里挑刺？
诸大乘经，皆以一实相理，即证其说。诸小乘经，以三法印，印定无误。试问《楞
严》何处乖违大小乘印？吕澄全以是非之心、庸俗之念、妄想分别，刻意制造过失，引
人随落深渊，诚乃罪过无边！况经四依说：“依... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 22 唯识宗的创立
玄奘西行求法归来，通过翻译经典和传授学徒等方面的工作，将当时印度唯识学的最新
成果介绍到中土，最终创立了以佛教义学见长的法相唯识宗。玄奘在翻译佛典的过程中
，为中国佛教培养了一代精通唯识、因明学说的高僧，特别是其高徒窥基继承光大其学
说，留学僧人圆测将玄奘之学传播到新罗国，对于唯识学说广泛传播产生了深远影响。
说玄奘是法相唯识宗的创始人，是由于他把法相宗的主要经典都翻译成汉语并作了初步
的宣传；说窥基是法相宗的实际创始人，是因为窥基在玄奘所奠定的基础上，扩大了这
一宗派的理论影响。公正地说，法相唯识宗是玄奘、窥基两代高僧共同努力创立的。
第一节 玄奘与唯识宗的创立
依照现今学术界、佛教界的普遍认识，玄奘西行的时候，中国佛教已经处于学派佛教与
宗派佛教交替发展的时期。玄奘先后礼拜了十二位老师，但其中并不包括被认定为佛教
宗派的天台宗僧人，也没有礼拜三论宗的祖师吉藏为师。玄奘西行的动机之一就是出于
消弭学派佛教差别诠释所带来的混乱。回国之后，他全身心地投入到佛教经典的翻译活
动，在其弟子们的继续努力下，终于创立了一个新的佛教宗派。
玄奘在国外之时，中土佛教界存在和发生的争论，... 阅读全帖 |
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i*******e
发帖数: 50 | 23 阿赖耶识与修行
——摘自《自在之行——佛法正道论》（华夏出版社，2010年）
作为心体的第八阿赖耶识，在《阿含经》中已见提到。如唐译《本事经》 卷三、卷六
佛说“害阿赖耶”、“灭阿赖耶”；《增一阿含经﹒如来出现四德经》中佛说世间众生
爱、乐、欣、熹阿赖耶。此阿赖耶，释为着落处、依处、窟宅、家、藏，指被末那识执
为内在自我的深层心识或心体。
到部派佛学，对深层心识的探讨，成为重大理论问题之一，建立了“细意识”、“有分
心”、“根本识”、“一味蕴”、“穷生死蕴”、“果报识”、“实法我”、“胜义补
特伽罗”、“异熟果识”、“根本蕴”、“非即蕴非离蕴补特伽罗”等深层心识，以解
释仅用六识说难以说清的轮回主体和随眠（潜在的烦恼）等问题，实际上都是阿赖耶识
的“密意说”。但其说法较显粗糙，与诸法无我之佛法核心义较难调和，不足以圆满解
释心识及轮回现象，互相之间也争议不决。后来大乘唯识学依据《解深密经》、《阿毗
达磨大乘经》、《楞伽经》、《密严经》等，用第八阿赖耶识来代替部派佛学所立细意
识、有分心等，对此识作了精致的论述，建立了以阿赖耶识为本的阿赖耶识缘起论。
阿赖耶（梵ālaya），亦译阿梨耶、... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 24 第四节 转依论
在玄奘所传唯识学中，心体与理体是两个不同的概念。理体即清净法界，亦即真如、法
性；心体即第八阿赖耶识，即藏识、种子识。第八识之中蕴藏的无漏种子既是众生解脱
的根据，也是连接心体和理体的中介。唯识学的“三性”、“三无性”学说，一方面是
对“识”之体性的描述，另一方面又具有联结心体与理体的特别意义。“三性”中依他
起性最为关键，在某种意义上依他起之最终的根据是阿赖耶识，此识体所蕴藏的有漏、
无漏种子正是遍计所执性与圆成实性之所以形成的根源。通过依他起性，唯识宗将心体
与离言之心性（真如）之转依关系揭示了出来。同样，“相名五法”，一方面是对世间
诸法所作的一种分类说明，另一方面此五法之间的关系也蕴含了心体与理体之间的差别
与联系。与中土的“性宗”相同，唯识宗同持不可言诠的“离言真如”立场，窥基创发
的“四重二谛”，其目的正是试图以此将心体与理体紧密地联系起来。
“转识成智”是唯识宗将其心性论落实于解脱论层面的必然结果。凡夫不知外境非实、
离心无境的道理，若明了“唯识无境”之理，并且转变所依，就可实现“转识成智”而
解脱成佛。唯识宗以四缘论证“转识成智”如何可能，前二属于主观方... 阅读全帖 |
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z******4
发帖数: 4716 | 25 李新峰
原载《明史研究》第六辑，转自象牙塔国史探微
正统十四年秋，明军于土木堡（今河北怀来土木镇）大败于瓦剌，英宗被俘，导致
严重的军事危机，这已是广为人知的事实。但不同时代、不同作者对这次战役的记载颇
多歧异与疑点，尚需条梳史料以澄清事实；明军参战人数、瓦剌军行进路线、明军回军
策略以及明边镇在土木之战中的作用等诸多问题仍需探讨；以此为例，并可初步认识明
代中期京营、边镇的规模和有关明代前中期史实记载的可信程度。
关于土木之战中明军参战人数，最早的记载见于刘定之《否泰录》：“官军私属
共五十余万人。”[1]嘉靖后期以来，几乎所有言及出征人数的明代史家均沿袭此说，[
2]直至谈迁犹于“官军私属”强调甚明，[3]而清人自谷应泰以下均不提“私属”，径
作“官军五十万”乃至“五十余万”, [4]数字之差，语意全非。刘定之在《否泰录》
末说道：“臣因取目击耳闻，参以杨善、李实所述《奉使录》，钱溥所撰《袁彬传》，
约其繁复，著为此录。”李实《李侍郎使北录》未记出征人数，[5]杨善《奉使录》今
不传，估计亦不及此。钱溥《袁彬传》今亦不见，其内容应为袁彬于塞外侍奉英宗的事
迹，也不太可能提到明军人数... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 26 商周古文字史料中的蚩尤和善卷
一、“蚩尤”和炎帝、善卷关系之研究
蚩尤和黄帝之间的大战和史实早已经是上古文献中的重要篇章了。根据《山海经·大荒
北经》中的记载：“蚩尤作兵伐黄帝。黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水。蚩尤请
风伯、雨师纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤”。关于这场著名的大战，
《逸周书·尝麦解》中记载为：“蚩尤乃逐帝，争于涿鹿之阿，九隅无遗，赤帝大慑。
乃说于黄帝，执蚩尤，杀之于中冀”。又见裴骃《史记集解》中引应劭曰：“蚩尤，古
天子”。
可以得知：蚩尤是和黄帝同时代的一个“古天子”。他们二人之间的战争，其实就是争
取部落联盟首领之战。但是，为古今学术界所注意的却是他和炎帝、和善卷之间的亲族
关系，这正是本节所要研究的内容。
根据《路史·蚩尤传》中的记载：“蚩尤，姜姓，炎帝之裔也”。
有关“蚩尤”和炎帝、善卷关系，学术界大约有以下几说：
蚩尤即炎帝说。
先后有夏曾佑、丁山、吕思勉等先生持此观点。如，丁山先生主张：“蚩尤泉即阪泉的
支津，阪泉即涿水的支津，当然与炎帝的阪泉之战，可以说即与蚩尤战于涿鹿。由是言
之，所谓赤帝（或炎帝），确即蚩尤了。”
蚩尤乃神农臣说。
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k*********l
发帖数: 194 | 27 来自主题: TrustInJesus版 - 马礼逊父子 十九世纪初，英国鉴于一七九三年(乾隆五十八年)派遣使节马戞尔尼(Earl George
Macartney，1737-1806)到中国的失败，又看到法国利用天主教神甫在东方活动的成功
，因此也想利用宗教的伪善面貌作掩护，派基督教新教教士深入中国作侵略的先遣部队
。马礼逊(R0bertMorrison，1782—1834)，英国伦敦会传教士。出身较贫苦，1804年5
月向伦敦布道会报名，自愿为国外宣教师，随即被送进宣教学院接受十四个月的训练。
1807年1月8日被授为牧师，1月31日被派遣来中国。他于1月31日从伦敦出发，三个月后
到达美国纽约，在美国政府的协助下，搭乘美国同孚洋行老板奥立芬的三叉号鸦片走私
船，绕道南美洲经太平洋先到澳门，当年(嘉庆十二年)9月7日到达广州
编辑摘要
目录
1 简介
2 个人经历
马礼逊父子 - 简介
十九世纪初，英国鉴于一七九三年(乾隆五十八年)派遣使节马戞尔尼(Earl George
Macartney，1737-1806)到中国的失败，又看到法国利用天主教神甫在东方活动的成功
，因此也想利用宗教的伪善面貌作掩护，派基督教新教教士深入中国作侵略的先遣... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 28 汉传佛教
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漢傳佛教，是以地理位置划分的佛教派别，是佛教的三大地理分支之一。另外两个为南
传佛教(即上座部佛教)和藏传佛教。佛教經由兩條路徑傳入中國，一支由古印度經西域
傳入中原地区，爾後傳入朝鲜半岛、越南、日本等处，故汉传佛教又称北传佛教[1]。
传入中国的另一支佛教則由南印度經海路傳至中國南方，为南传佛教，并不包括在漢傳
佛教中。
漢傳佛教與藏傳佛教同为大乘佛教的主要發揚传系。因為中國的影響，漢傳佛教將大乘
佛教的教義傳播至朝鮮半島、日本與越南等地，並且影響了藏傳佛教。實質上，漢傳佛
教可以說是形塑大乘佛教面貌的主要力量之一；但有別於藏傳佛教之顯密並重，漢傳佛
教的宗派以顯宗為多。另外，尽管漢傳佛教以大乘佛教为主，当年經西域傳入中原地区
的佛教也包括了流传远不如大乘佛教广泛的小乘佛教。
目录
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* 1 詞語釋義
* 2 发展过程
o 2.1 秦漢
o 2.2 三國時期
o 2.3 晋朝
o 2.4 南北朝时期
+ 2.4.1... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 29 ☆─────────────────────────────────────☆
GWZW (GWZW) 于 (Tue Mar 29 14:33:47 2011, 美东) 提到:
佛说如来藏，以为阿赖耶 :
《大乘密严经》卷3：
「佛说如来藏，以为阿赖耶；
恶慧不能知：藏即赖耶识。
如来清净藏，世间阿赖耶；
如金与指环，展转无差别。」
经文语译：
【佛陀所开示的如来藏，就是阿赖耶识；佛门内外许多的的知识们，都不能知道.「如
来藏就是阿赖耶识」如此甚深的义理。十方诸佛所证如来无垢识，其实就是由因地时的
阿赖耶识辗转所修成的。由因地的阿赖耶识修成三大阿僧祈劫以后的如来无垢识的过程
，就显示出阿赖耶识心体就是如来无垢识心体，是没有差别的；就如同将黄金打造成金
指环的过程，金指环是由金体辗转打造而成，金指环还是原来的金体，所以金体与金指
环体是没有差别的。】
行者在因地时证得阿赖耶识，虽然能观见阿赖耶识体如同黄金一样的清净无染，但却是
函藏著无明贪爱等业种、函藏著七识心所相应的不净种、所知障随眠…等，所以透过福
慧双修、定慧等持而努力修行三大阿僧祈劫，把阿赖耶识体中的所有不净种子修除净... 阅读全帖 |
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c*********2
发帖数: 3402 | 30 八评苏共中央的公开信
人民日报编辑部
红旗杂志编辑部
一九六四年三月三十一日
本文想讨论一个大家都熟悉的、很出名的问题，这就是所谓“和平过渡”问题。这个问
题之所以出名，弄得大家都注意起来，是由于赫鲁晓夫在苏共第二十次代表大会上提了
出来，在苏共第二十二次代表大会上用纲领的形式加以系统化，以其修正主义的观点，
反对马克思列宁主义的观点。一九六三年七月十四日苏共中央的公开信，又重弹这个老
调。
国际共产主义运动历史上的一切修正主义者，他们背叛马克思主义，背叛无产阶级，都
集中表现在反对暴力革命，反对无产阶级专政，主张从资本主义和平过渡到社会主义。
赫鲁晓夫修正主义也正是这样。在这个问题上，赫鲁晓夫是伯恩施坦和考茨基的门徒，
也是白劳德和铁托的门徒。
从第二次世界大战以来，出现过白劳德修正主义，出现过铁托修正主义，出现过“结构
改革”论。这些修正主义，都还是国际共产主义队伍中的局部问题。到了赫鲁晓夫修正
主义出现，并且在苏共领导中占据统治地位以后，它就成为国际共产主义队伍中带有全
局性质的大问题，成为关系到整个国际无产阶级革命事业成败的大问题了。
为此缘故，我们要写这篇文章，以比过去更加清... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 31 真正的苹果，在古代叫“蘋婆”，不过现在的“频婆”已经指另外一种热带水果了。
http://agri-history.ihns.ac.cn/scholars/zhangfan1.htm
频婆果考——中国苹果栽培史之一斑
张帆,《国学研究》第13卷，北京大学出版社，2004年6月
【内容提要】本文从考察频婆果到苹果名称的演变入手，从一个侧面讨论了中国古
代苹果栽培史的发展线索。文章认为：汉语中苹果一名，源于佛经中的“频婆果”。两
果原非一物，其名称的混同，属于中印文化交流中的“误读”现象。元朝后期，中国绵
苹果的一个新品种由西域输入内地，时人开始借用佛经中的“频婆果”一名来称呼它，
到明朝后期正式出现了苹果这一名称。岭南地区原有一种亚热带坚果，很早也被称为频
婆果，但它与苹果没有任何关系。李时珍《本草纲目》等书认为频婆果是柰的别称，这
一说法是不准确的。
我们今天日常食用的水果，大多数在中国都有悠久的栽培历史，其名称也很早就见
于史载，苹果的情况则是一个例外。尽管中国古代很早就有种属与其十分接近的水果，
但苹果这一名称却到明朝才正式出现。究其渊源，苹果是“苹婆果”的简称，“苹婆”
起初写作... 阅读全帖 |
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S********r
发帖数: 349 | 32 提到徐悲鸿，通常最先想到的是他笔下的奔马。其实除了奔马，他还留下了不少传奇。
其中一件，就是倾家荡产购回画圣吴道子的《八十七神仙卷》，而且还是两次，同一幅
画。
要说这个，还得从“吴带当风”说起。“吴带当风”，是专指吴道子的画风，以下是网
上找到的详细描述：
http://baike.baidu.com/view/7709.htm
“吴带当风”，中国画术语。是对吴道子人物画风格的概述。吴道子（约686-760）是
盛唐最杰出的画家，在宗教画上成就突出。在用笔技法上，他创造了一种波折起伏、错
落有致的“莼菜条”式的描法，加强了描摹对象的份量感和立体感，他突出了人体曲线
和自然的结合，这种画风在后来的西方也有一定的影响。所画人物、衣袖、飘带，具有
迎风起舞的动势，故有“吴带当风”之称。 后人亦以之称美其高超画技与飘逸的风格。
下面的视频详细介绍了画圣吴道子的风格和作品，包括那幅著名的《八十七神仙卷》：
至于徐悲鸿和《八十七神仙卷》的结缘，以下是找到的详细描述：
http://www.cctv.com/lm/235/64/85899.html
在北京徐悲鸿纪念馆中，存放着一件极其珍贵的国家一... 阅读全帖 |
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w***s
发帖数: 7132 | 33 唐代的亡妻與亡妾墓誌
陈尚君
本文研究唐人親自執筆為其妻或妾撰寫的墓誌,亡妻的提法偶亦見於托人撰寫的墓誌中
，多數情況下則是夫君指稱的專利。亡妾的說法則不見於墓誌的正式表達中，是從亡妻
的提法延伸出來的。
墓誌在东漢出現時，僅記死者姓名字里和死期享年，很簡單。西晉時墓誌文體已趨成熟
，後南朝禁止埋銘，北朝則蔚為風氣，現在能見到的唐以前的一千多方墓誌，大多是北
朝、隋代的作品：雖已有一些知名文人參與墓誌寫作，但迄今還沒有見到由配偶親自執
筆撰寫的墓誌。唐代傳世文集中，為配偶撰寫的墓誌也很少，所知亡妻墓誌，只有柳宗
元為其妻楊氏所寫的一篇，亡妾的墓誌，也僅有元稹和沈亞之的兩篇。宋以後地下稍有
出土，數量仍不多。近代以來因大規模基本建設和科學考古的實施，形成有規模有計劃
的墓羣發掘，得以有機會成批出土同屬一家族的墓誌石刻，由配偶親筆撰寫的墓誌也頗
有發現。據本文附表所作的不完全統計，今得見的亡妻墓誌已達八十七篇，亡妾墓誌也
有近二十篇，數量均很可觀。這些墓誌因出於最親近的配偶之手，對妻妾的描述和評價
都出自平日的感受，所述亡妻之慟也出於切身的情感，對了解唐人的家庭生活、夫妻關
係及情感表達方... 阅读全帖 |
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M*****e
发帖数: 11621 | 34 ☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:47:31 2013, 美东) 提到:
说它经典是因为，曹雪芹在红楼梦里说，情产生的过程，“既悦其色，复恋其情”。这
是比较自然的，人本来就是动物，人最先感知的也是一个人生物特征，生物特征的相互
吸引，带来了情感和肉体的交流，然后是各种社会经济现实，决定了最终的关系走向，
李瓶儿和西门庆是情，欲，钱，交织的关系，这种关系也是最真实的男女关系
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charmed (仙境别红尘) 于 (Sun Dec 22 11:55:55 2013, 美东) 提到:
情，欲，钱，交织的关系，的确是最真实的男女关系，不过我就读不进金瓶梅，它太不
风花雪月了，不适合YY。。。
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volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:59:0... 阅读全帖 |
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k******n
发帖数: 1740 | 35 清平定大小和卓之乱，兵进阿富汗的历史
大小和卓之乱，是清乾隆二十二年（1757年）中国新疆回部白山派首领霍集占兄弟发动
的叛乱，清代文献称之为“平定回部”。霍集占与其兄波罗尼都[2]出自中亚伊斯兰教
白山派和卓家族，故称波罗尼都为大和卓，霍集占为小和卓。
乾隆二十年（1755年）清军平定准噶尔后，将被准噶尔囚禁的大小和卓释放，并派波罗
尼都招抚西域天山南路各城。不久阿睦尔撒纳反叛，大小和卓乘机控制了新疆西南部一
带。乾隆二十二年（1757年），霍集占杀死清军副都统阿敏道，举兵自立。次年（1758
年），乾隆皇帝发兵征讨霍集占，清军在库车、叶尔羌（今莎车）、和阗等地与大小和
卓交战。乾隆二十四年（1759年），大小和卓兵败西逃，经葱岭进入巴达克山（在今阿
富汗东北部）境内，被巴达克山首领素勒坦沙擒杀，叛乱遂平。
大小和卓之乱的平定标志着清朝全国统一战争的完成，是乾隆皇帝的十全武功之一。此
役之后，西域天山南路重新纳入中国版图，清朝疆域臻于极盛。回部平定后，清廷设伊
犁将军统辖新疆各部，设总理回疆事务参赞大臣管理回部。此后的六十多年中新疆没有
发生大的动乱。
目录
1 背景
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z**********e
发帖数: 22064 | 36 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: Re: 苹果在古文里叫什么？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 12 09:56:14 2014, 美东)
真正的苹果，在古代叫“蘋婆”，不过现在的“频婆”已经指另外一种热带水果了。
http://agri-history.ihns.ac.cn/scholars/zhangfan1.htm
频婆果考——中国苹果栽培史之一斑
张帆,《国学研究》第13卷，北京大学出版社，2004年6月
【内容提要】本文从考察频婆果到苹果名称的演变入手，从一个侧面讨论了中国古
代苹果栽培史的发展线索。文章认为：汉语中苹果一名，源于佛经中的“频婆果”。两
果原非一物，其名称的混同，属于中印文化交流中的“误读”现象。元朝后期，中国绵
苹果的一个新品种由西域输入内地，时人开始借用佛经中的“频婆果”一名来称呼它，
到明朝后期正式出现了苹果这一名称。岭南地区原有一种亚热带坚果，很早也被称为频
婆果，但它与苹果没有任何关系。李时珍《本草纲目》等书认为频婆果是柰的别称，这... 阅读全帖 |
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r****y
发帖数: 26819 | 37 名字是误打误撞从佛经来的，东西不是一个：
频婆果考——中国苹果栽培史之一斑
张帆,《国学研究》第13卷，北京大学出版社，2004年6月
【内容提要】本文从考察频婆果到苹果名称的演变入手，从一个侧面讨论了中国古
代苹果栽培史的发展线索。文章认为：汉语中苹果一名，源于佛经中的“频婆果”。两
果原非一物，其名称的混同，属于中印文化交流中的“误读”现象。元朝后期，中国绵
苹果的一个新品种由西域输入内地，时人开始借用佛经中的“频婆果”一名来称呼它，
到明朝后期正式出现了苹果这一名称。岭南地区原有一种亚热带坚果，很早也被称为频
婆果，但它与苹果没有任何关系。李时珍《本草纲目》等书认为频婆果是柰的别称，这
一说法是不准确的。
我们今天日常食用的水果，大多数在中国都有悠久的栽培历史，其名称也很早就见
于史载，苹果的情况则是一个例外。尽管中国古代很早就有种属与其十分接近的水果，
但苹果这一名称却到明朝才正式出现。究其渊源，苹果是“苹婆果”的简称，“苹婆”
起初写作“频婆”，而“频婆”又有过“平波”、“平坡”等同音异写。本文拟从考察
“频婆”果出发，讨论汉语中“苹果”一词的来源，兼为中国古代苹果栽培史的研... 阅读全帖 |
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w*********r
发帖数: 2192 | 38 《大智度論》中四無量心的地位及修持
釋海實
大 綱
一、前 言
二、四無量心
（一）慈、悲、喜、捨義
（二）無量義
三、龍樹對四無量心的立場
（一）承續《阿含經》解脫的立場
（二）以三種緣明不共二乘之差別
四、四無量心的修習方法
五、結 論
【參考書目】
一、前 言
四無量心(慈、悲、喜、捨)，在原始佛教中，本是佛陀所重視的修行法門之一。世
尊不但順應當時沙門、婆羅門等，希求生梵天而教授其法，[1] 更進而開示，修四無量
心能得無量心解脫的要義。但至部派時期、聲聞學者卻將四無量心視為是勝解觀（假想
觀）、一般的世俗定法，僅能降伏煩惱，不能依此引發無漏慧得証解脫。直至大乘佛法
的興起，龍樹菩薩以一切法無自性空的立場，來解說四無量心，這才又回復佛陀的本懷
，並以三種緣（眾生緣、法緣、無緣），來論述當時聲聞學者對四無量心的錯誤觀點。
此外，慈悲本是佛教的精髓，大乘行者無不以此為要著。而長養慈悲的方法，不外乎是
修習四無量心。那四無量心要如何修習才能與菩薩道相吻合呢？龍樹又如何解說四無量
心，如何會通原始佛教解脫的立場呢？今即對此等問題，以本文略加探討。
二、四無量心
四無量心，又名四梵行... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 39 何新：被中国历史忽视的吐蕃王朝
点击：308 作者：何新 来源：作者博客 发布时间:2018-01-26 11:32:57
在平均海拔四千多米的世界屋脊青藏高原上，除了巍然屹立的喜马拉雅山、奔流
不息的雅鲁藏布江、漫山遍野的格桑花，还存在过一个强大的地区——吐蕃王朝。
吐蕃王朝大约和李唐帝国同时建立，在唐初归顺大唐帝国。中唐以后崛起，其存在和李
唐王朝差不多时间兴盛，也差不多同时间衰落。
图中黄色为全盛期的大唐帝国
隋唐之前，吐蕃仅是生活在中国西部地区的一个小部落，史书中把它归属于西羌一部。
后来吐蕃兼并唐旌、羊同、苏毗等周边部落后，影响日大，中原史料中逐渐开始记载它
的存在。而之前，中原史料只是将它简单的归类在羌族之中。
吐蕃在赞普松赞干布时期崛起，由山南匹播城（今西藏琼结县）迁都逻些（一作逻娑，
即今西藏拉萨），兼并了苏毗、羊同（今青藏高原）等部，又破党项、白兰，击败吐谷
浑，取得其旧地，向西征服了在今克什米尔地区的大、小勃律（位于喀喇昆仑山脉以南
、喜马拉雅山脉西北部），向南取得了泥婆罗（今尼泊尔）等地。
吐蕃帝国
唐朝之前近千年中，吐蕃与中原王朝关系并不密... 阅读全帖 |
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h**r
发帖数: 8078 | 40 ☆─────────────────────────────────────☆
nuonuo12 (快哉风) 于 (Mon Dec 19 16:53:50 2011, 美东) 提到:
这是一部发生在芝加哥的修仙小说。在一栋高楼的阳台上，殷飞看到了世界末日的幻象
。他的人生从此发生了转折。通过一番扑朔迷离的经历，他发现了玛雅人关于2012预言
的真相：一个被封印了三千多年，足以毁灭天地的神秘力量，正在逐渐苏醒，而他醒来
之时，便是浩劫来临之日。而现在距这一切只有不到三年时间。殷飞这个平常吊儿郎当
，喜欢享受生活，喜欢追女孩的年轻人，将怎样在倒计时中拯救世界呢？
（一）哥品的不是红酒，是寂寞 7楼
(二）异象 8楼
(三）命犯桃花 26楼
四）旧游如梦 27楼
(五）我见犹怜 33楼
(六）仙境魔域 34楼
(七）冥海神刀 38楼
(八）办公室政治 44楼
（九）... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 41 纹银、足银、折色银、金花银应该都能看出来吧。
不同时代的人有不同的经验。
http://www.sinoss.net/qikan/uploadfile/2010/1130/3263.pdf
中国社会历史评论Chinese Social History Review二零零四年第二辑
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明代白银货币化与社会变迁
万明
(中国社会科学院历史研究所；北京 100732)
摘要：或许在明朝最重要的变化是白银货币化的成功。事实上，白银在明朝后期成为合
法的货币，摆脱了明朝
早期的不合法的地位。但是，白银货币化不是从皇帝制定法令开始的， 它出现的趋势
是自下向上的过程，而官
方的接受和推动则是随后才自上向下的。由于白银货币化，在成化和弘治统治之后，金
融和征税几乎从实物转
化为白银，它显现明初到晚明农业经济向货币经济的转变。一系列变化在整个社会方面
起因于白银。白银经济
表明市场经济的萌芽。市场经济发展的基础之一就是货币经济。如果我们只关注于商品
经... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 42 当年看到， 觉得很神奇的说， 后来接触点佛教， 估计和唐密有点联系
转文的作者也是这么看的。。。
密宗的策略似乎是在“基础知识”具备以后， 跳过很多”层“， 从“反“方向直击中
心。
这种性质似乎在某种程度上和 禅宗 有一丝丝相似， 不然就不会有禅头用
”金沙滩头马郎妇“
我猜这种”即身是佛“，当”自己“是本尊的金刚乘的方法，弄地不好， 挺危险的。
当然我知道啥那？不过记得莫仁波切说了， 不成佛即下地狱。。。。
刚才还看了几个网文， 不过browswer crash了， 找不到了。
『转』
論文稿定本
1 論文稿定本
二、論文稿定本
從鎖骨菩薩到魚籃觀音傳說之變異
胡萬川
東海大學中文系教授
前言
傳統中國，特別是漢族的民間佛教信仰，觀音菩薩是在所有的菩薩信仰當中流傳最為普
及的一位菩薩。印度傳來的觀音菩薩，原來大都以男性形象出現，根據學者的考證，大
概從宋代以後，觀音菩薩才漸漸的以女性的形象出現，並且有多種化身。其中之一尌是
魚籃觀音，魚籃觀音又稱做馬郎婦觀音。雖然各地供奉觀音的佛寺，很少以魚籃觀音為
主祀的菩薩，但是在民間傳說上和後來的各種觀音畫像，魚籃觀音卻出現得很頻繁。魚
籃觀... 阅读全帖 |
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o**1
发帖数: 6383 | 43 ☆─────────────────────────────────────☆
sexdon (钦命头品顶戴加尚书衔领网评办事部堂) 于 (Thu Mar 24 00:55:36 2011, 美东) 提到:
发信人: sexdon (钦命头品顶戴加尚书衔领网评办事部堂), 信区: Military
标 题: 仇恨大清是汉族人的耻辱
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 24 00:55:11 2011, 美东)
仇恨大清主要是处于对历史的无知，对自身缺点的懦弱而找借口，自由主义思潮泛滥，
和严重的民族歧视。汉族人从来都认为少数民族是仆人，而我大清期间，虽然创造了中
国历史上的辉煌，但是这些心里阴暗的人看来，我大清的一切功绩也不能让他们弱小的
不值钱的自尊心得到满足。他们在我大清强大的时候到处作乱，天地会乱党，长矛还有
孙文匪患都是明证。
仇恨大清的人基本上有几类，
1。严重的大汉族主义者，觉得清朝是外族，从骨子里面藐视，但是冰冷地事实就在那
里，没有办法，所以只能骂找平衡了
2。严重历史知识缺乏的，历史读物仅仅就是电视剧和高中历史课本，对清朝仇恨基本
上是清朝后期... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 44 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时：反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 45 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时：反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖 |
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x******g
发帖数: 33885 | 46 驳史盲袁腾飞《历史是个什么玩意儿》明史部分75大谬误 【陈浩然】
1.P196“这是明太祖真容，你给他画成这样，他宰了你。你美化他，把他画得跟秦皇汉
武似的，天庭饱满地阁方圆，他也宰了你。”
看完此条，第一印象就是袁老师不读史书。《明史·太祖本纪》载：“（太祖）比
长，姿貌雄杰，奇骨灌顶，质疑廓然，人莫能测。”袁老师的故事，估计出自《菽园杂
记·卷十四》：“高皇尝集画工传写御容，多不称旨。有笔意逼真者，自以为必见赏。
及进览，亦然。一工探知上意，稍于形似之外，加穆穆之容以进。上览之，甚喜，仍命
传数本以赐诸王。盖上之意有在，它工不能知也。”里面只是说“自以为必见赏。及进
览，亦然。”只是没赏画师而已，可哪里说什么“画得像也杀你，画得天庭饱满地阁方
圆也杀你”？杀画师一说出自民间传言，可也没说什么“画得天庭饱满地阁方圆也杀了
你”，传说中最后一个画师也没被杀，反而让太祖大为满意。袁老师张口就说：“画得
像也杀你，画得天庭饱满地阁方圆也杀你”，真是能发明历史啊
2.P196"276年里有121年皇帝不上朝，上朝也不干好事."
明确实有皇帝长期不上朝的案例,但只是神宗30年未上朝,世宗25年... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 47 http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义，不过一般地说，“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分：一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑，认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。... 阅读全帖 |
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W******r
发帖数: 87 | 48 钱穆先生说：满清政权是“部族政权”[1]，满清贵族入据中原后，为保障满洲主体统
治，奉行“首崇满洲”政策，给予旗人以诸多法定特权，在制度上保证全体旗人在长达
二百六十多年时间里，享受着高于国内其他民族的待遇，正如蔡元培先生所言：“满人
这个名词，是代表特权的记号 ”[2]。
一、旗人制度性特权
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
（一）、政治方面
“……清代政治，和中国传统政治不同，因它背后有一批特别拥护皇帝的，这便是皇帝
的同部族，就是满洲人。照理皇帝是一国元首，他该获到全国民众之拥护，不该在全国
民众里另有一批专门拥护此政权的。这样的政权，便是私政权，基础便不稳固。清代政
权，始终要袒护满洲人，须满洲人在后拥护，才能控制牢固，这便是这一政权之私心”
[3]。基于这种“私心”，满清统治者在政治上给予满人以远高于汉人的特权。
1、入仕条件
清代汉人入仕基本要通过科举考试，这种作法本无可非议，但与之相反的是，清代满人
入仕，则无此限制，可以通过多种途径，如学校、荐举、议叙、捐纳、世袭、荫子、翻
译科举等等，不一而足。清末朱彭寿说：清代“二百余年来，旗人由科... 阅读全帖 |
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W******r
发帖数: 87 | 49 [转帖]略论清代旗人制度性特权及其影响 [转贴 2009-03-26 19:38:33]
字号：大 中 小
钱穆先生说：满清政权是“部族政权”[1]，满清贵族入据中原后，为保障满洲主体统
治，奉行“首崇满洲”政策，给予旗人以诸多法定特权，在制度上保证全体旗人在长达
二百六十多年时间里，享受着高于国内其他民族的待遇，正如蔡元培先生所言：“满人
这个名词，是代表特权的记号 ”[2]。
一、旗人制度性特权
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
（一）、政治方面
“……清代政治，和中国传统政治不同，因它背后有一批特别拥护皇帝的，这便是皇帝
的同部族，就是满洲人。照理皇帝是一国元首，他该获到全国民众之拥护，不该在全国
民众里另有一批专门拥护此政权的。这样的政权，便是私政权，基础便不稳固。清代政
权，始终要袒护满洲人，须满洲人在后拥护，才能控制牢固，这便是这一政权之私心”
[3]。基于这种“私心”，满清统治者在政治上给予满人以远高于汉人的特权。
1、入仕条件
清代汉人入仕基本要通过科举考试，这种作法本无可非议，但与之相反的是，清代满人
入仕，则无此限制，可以通过多... 阅读全帖 |
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发帖数: 87 | 50 钱穆先生说：满清政权是“部族政权”[1]，满清贵族入据中原后，为保障满洲主体统
治，奉行“首崇满洲”政策，给予旗人以诸多法定特权，在制度上保证全体旗人在长达
二百六十多年时间里，享受着高于国内其他民族的待遇，正如蔡元培先生所言：“满人
这个名词，是代表特权的记号 ”[2]。
一、旗人制度性特权
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
（一）、政治方面
“……清代政治，和中国传统政治不同，因它背后有一批特别拥护皇帝的，这便是皇帝
的同部族，就是满洲人。照理皇帝是一国元首，他该获到全国民众之拥护，不该在全国
民众里另有一批专门拥护此政权的。这样的政权，便是私政权，基础便不稳固。清代政
权，始终要袒护满洲人，须满洲人在后拥护，才能控制牢固，这便是这一政权之私心”
[3]。基于这种“私心”，满清统治者在政治上给予满人以远高于汉人的特权。
1、入仕条件
清代汉人入仕基本要通过科举考试，这种作法本无可非议，但与之相反的是，清代满人
入仕，则无此限制，可以通过多种途径，如学校、荐举、议叙、捐纳、世袭、荫子、翻
译科举等等，不一而足。清末朱彭寿说：清代“二百余年来，旗人由科... 阅读全帖 |
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