p****y
发帖数: 23737 | 1 达摩大师血脉论
渝州华严寺沙门释宗镜 校刻
三界混起，同归一心，前佛后佛，以心传心，不立文字。
问曰：「若不立文字，以何为心？」
答曰：「汝问吾即是汝心，吾答汝即是吾心。吾若无心，因何解答汝？汝若无心，
因何解问吾？问吾即是汝心。
从无始旷大劫以来，乃至施为运动、一切时中、一切处所，皆是汝本心，皆是汝本
佛。即心是佛，亦复如是。除此心外，终无别佛可得；离此心外觅菩提涅盘，无有是处
。自性真实，非因非果。法即是心义，自心是涅盘。
若言心外有佛及菩提可得，无有是处。佛及菩提皆在何处？譬如有人以手提虚空得
否？虚空但有名，亦无相貌；取不得、舍不得，是捉空不得。除此心外，见佛终不得也
。佛是自心作得，因何离此心外觅佛？前佛后佛只言其心，心即是佛，佛即是心；心外
无佛，佛外无心。若言心外有佛，佛在何处？心外既无佛，何起佛见？递相诳惑，不能
了本心，被它无情物摄，无自由。若也不信，自诳无益。佛无过患，众生颠倒，不觉不
知自心是佛。若知自心是佛，不应心外觅佛。
佛不度佛，将心觅佛不识佛。但是外觅佛者，尽是不识自心是佛。亦不得将佛礼佛
，不得将心念佛。佛不诵经，佛不持戒，佛不犯戒，佛无持犯，亦... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 2 阿弥陀佛和他的极乐世界
陈义孝居士著
一、极乐世界的有无问题
在我们还未针对问题作出分析之前，要请您且先看看，一些关于佛教与科学十分巧合的
数据如下：
●古人普遍认为天是圆的，地是方的；佛却说地不是方的，而是圆的，叫做‘地轮’。
此事后来科学发达了，测知地的确是圆的，叫做‘地球’。
●《华严经》和《梵网经》等记载，华藏世界，如云似海，重重无尽。
近代世界著名的数学家和物理学家爱因斯坦，以数理证明宇宙是四度空间的连续体，认
为宇宙是膨胀的，而且是极其宏大乃至无穷无尽的！他引用‘相对论’来说明质量与能
量所表现的一个静的宇宙和一个动的宇宙，两者间的错综组合，形成了变化莫测的宇宙
。这与佛教所说的重重无尽的宇宙观，相当接近。
●佛教说，百亿须弥，百亿日月，构成一个三千大千世界，那只是一佛之化土而已。
所谓‘三千大千世界’，即一千个太阳系为一小千世界，一千个小千世界为一中千世界
，一千个中千世界为一大千世界。现代的天文学家已探测到在银河系中，有著本身发光
如同太阳的恒星近十亿个，依理推测应有三百亿个之多。并在太阳系的空间，还有数不
尽、算不清的星云星系，而且每一个星球都有一或两个卫星月球。这与... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 3 应成中观与佛经所说相左处
Drafted from W.S.C
『宗喀巴说︰
《《如是摄行论说：佛为广大胜解者说八识等令通达者，亦仅显示经有是说；非自宗许
离六识外、别有异体阿赖耶识。如圣派集密，说死有光明一切空心为死心，从彼逆起近
得心为生心，彼二非是阿赖耶识。释菩提心论虽说阿赖耶识之名，然义说意识为一切染
净法之根本。此于集智金刚疏中已广释讫。》》（《胜集密教王五次第教授善显炬论》
P387~388）』
上述与佛经所说相左处：
应成中观行者否定第七、 八两 识存在，主张【识唯有六】，因此宗喀巴说【佛为广大
胜解者说八识等令通达者，亦仅显示经有是说；非自宗许离六识外、别有异体阿赖耶识
】，宗喀巴认为 佛于三转法轮诸经中处处宣说之阿赖耶识乃是方便说，并非是在六识
心之外另有阿赖耶识，所以又主张意识为一切染净法之根本；宗喀巴此言和佛陀于各乘
经典中所说大相违背如下：
一者， 佛于四阿含中处处皆说【意、法为缘生意识】、【一切粗细意识皆意、法为缘
生】；显然，意识乃是意根、法尘、触和合方能出生，意识自身乃是所生法，乃是摄于
一切染净法之中，如何又变成一切染净法之根本，绝无此理也，如此粗浅... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 4 第8章 临济法门（三）——杨歧宗的建立
一、杨歧宗的创立
杨歧方会（９９２－１０４９），袁州宜春（江西宜春）人，俗姓冷。二十岁在
筠州（江西高安）九峰山出家，曾到潭州（湖南长沙）随石霜楚圆习禅，后到袁州杨歧
山和潭州云盖山开辟道场，禅林称为杨歧方会禅师。古德评之曰：“杨歧天纵神悟，善
入游戏三昧，喜勘验衲子，有古尊宿之风。”方会本人也以担荷如来大法，赓续临济正
脉自任。楚圆迁化，方会将先师遗像挂在禅堂，集众举哀。方会指着遗像谓众曰：“我
昔日行脚时，被这老和尚将一百二十斤担子放在我身上，如今且得天下太平。”是说临
济宗风到他这里，纔传扬开来，取得一统天下的态势，从禅宗整个发展史看，正是从杨
歧方会开始，临济宗的影响和地位超过云门、曹洞，成为禅宗主流。
（一）心法双忘性即真
方会上堂法语有云：“百千诸佛，天下老和尚出世，皆以直指人心，见性成佛。若
向这里明得去，尽与百千诸佛同参；若向这里未能明得，杨歧未免惹带口业。”是说方
会也别无伎俩，只是如历代祖师一般让人明心见性。真正的大禅师必然是对“心”、“
性”深有体悟，纔会以种种方便指导学人... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 5 谢谢对此议题有兴趣，
阿赖耶识双具「有为法」与「无为法」之教証 ：
经教如下所述：
能圆满、生显世出世间一切法者方能称为「圆成实」，阿赖耶识确实双具有为、无为二
法，故方能称为「圆成实」，自是偶然佛友們不知不解此理而评为异说也。
《大乘密严经》卷2：「诸仁者！阿赖耶识恒与一切染净之法而作所依，是诸圣人现法
乐住三昧之境。人天等趣、诸佛国土，悉以为因，常与诸乘而作种性。若能了悟即成佛
道。」(CBETA, T16, no. 681, p. 738, a4-7)
既然 佛已经明确开示【阿赖耶识乃一切染法、净法之所依】，已经证明阿赖耶识具有
圆满成就一切染法与净法的体性，既然有其真实性，当知阿赖耶识即是圆成实性。
《大乘理趣六波罗蜜多经》卷10：
「赖耶识所变， 能现于世间。
法性皆平等， 一切法所依，
藏识恒不断， 末那计为我，
集起说为心， 思量性名意，
了别义为识， 是故说唯心。
心外诸境界， 妄见毛轮花，
所执实皆无， 咸是识心变。
色具色功能， 皆依赖耶识，
凡愚妄分别， 谓是真实有。
睡眠与昏醉， 行住及坐卧，
作业及士用， 皆依藏识起。
有情器世间， ... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 6 顶礼虚云老和尚！
http://www.zhibeifw.com/fjgc/fmlx_list.php?id=4232
http://www.zhibeifw.com/ssyy/?kind=107(值得一看20集 <百年虚云>)
虚云老和尚在云居山
作者：绍云法师
各位长老，各位法师，各位居士，各位善信朋友们：
本人想借着这次因缘，向香港佛教界人士简略地介绍一下上虚下云老和尚在云居山的事
迹及其生活特点，希望以他老人家的种种嘉言懿行，作为我们后人学佛的榜样。同时，
也想藉此为纪念老和尚圆寂四十周年，献上一片微薄的心意，以酬报他老人家对我的法
乳之恩。由于本人修行很浅，佛法水平有限，若有错误或不到之处，还请诸方大德们慈
悲指正。
我是于1956年8月，从安徽省含山县到江西省永修县云居山真如寺，投靠虚云老和尚求
出家的。当年我十九岁，高中毕业后就离开家里到云居山去。其实，早在十六岁开始，
我已瞒着家人给老和尚偷偷写信，他老人家虽然是海内外知名的大德高僧，但每次都亲
自给我回信。
见到老和尚后，他问我为何出家？我说是为了成佛。他老人家听后很欢喜，随即收我为
徒，并亲自为我剃度，取名宣德，号绍... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 7 Drafted from W.S.C
『宗喀巴说︰
《《如是摄行论说：佛为广大胜解者说八识等令通达者，亦仅显示经有是说；非自宗许
离六识外、别有异体阿赖耶识。如圣派集密，说死有光明一切空心为死心，从彼逆起近
得心为生心，彼二非是阿赖耶识。释菩提心论虽说阿赖耶识之名，然义说意识为一切染
净法之根本。此于集智金刚疏中已广释讫。》》（《胜集密教王五次第教授善显炬论》
P387~388）』
上述与佛经所说相左处：
应成中观行者否定第七、 八两 识存在，主张【识唯有六】，因此宗喀巴说【佛为广大
胜解者说八识等令通达者，亦仅显示经有是说；非自宗许离六识外、别有异体阿赖耶识
】，宗喀巴认为 佛于三转法轮诸经中处处宣说之阿赖耶识乃是方便说，并非是在六识
心之外另有阿赖耶识，所以又主张意识为一切染净法之根本；宗喀巴此言和佛陀于各乘
经典中所说大相违背如下：
一者， 佛于四阿含中处处皆说【意、法为缘生意识】、【一切粗细意识皆意、法为缘
生】；显然，意识乃是意根、法尘、触和合方能出生，意识自身乃是所生法，乃是摄于
一切染净法之中，如何又变成一切染净法之根本，绝无此理也，如此粗浅之理亦解释错
误，不亦怪哉... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 8 ☆─────────────────────────────────────☆
GWZW (GWZW) 于 (Sat Sep 8 23:45:39 2012, 美东) 提到:
以下 from Mr.簫平實
应成派中观的三大盲点
一. 无因论的业种自存说
应成派中观的法义, 重点在于专讲：「诸法缘起性空，不立一法、专破他法。」并自详
是佛法中最胜妙的中观，认为无人, 无其他法能比之更了义. 但是当他们自以为不立一
法时，其实已经是建立了「不立一法」的法了。
应成派中观见的矛盾很严重，近代学者的代表者, 便是印顺老法师. 近年多有大乘见道
之学人不断质疑印顺老法师的应成派中观的邪见；评论他的法义不正确，都无法得到正
面的回应。为什么会这样呢？我们就只简单地讨论应成派中观三个不能自圆其说的严重
问题所在。
第一个问题就是 :
『应成派中观的思想是属于业种自存的无因论』；虽然他们仍然承认业种是存在的，因
果律也是存在的，但问题是：当他们把执持业种的如来藏砍掉、否定之后，还有哪一个
心能执持业种？没有了！没有常住心持种，就会使得因果律成为虚妄说，就等于是在否
定因果律。可是因果律明明... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 9 中国道家魔术的大师，不是道士，偏偏是宋仁宗时代的一位僧人，名叫蛋子和尚。
王亭之相信，他即是下茅山的一位祖师──蛋师，不过如今下茅山的人却把这祖师称为
「弹师」，那可能是嫌「蛋」字不雅之故。
蛋子和尚的出身来历十分离奇，传说当日泗州城内有座迎晖山，山内有间迎晖寺，
寺中主持名叫慈云，因为香火不盛，所以寺中只有五七名僧人，在山中清苦渡日。
一日城里有大户人家，居然会想到请迎晖寺的和尚诵经，慈云方丈欢喜得不得了，
便想到自己的一领袈裟，已封尘了多时，如今有人请去诵经，也应该把袈裟请出来洗一
洗了。
可怜寺中清苦，方丈的袈裟还得劳方丈自己洗，慈云便携一个木桶，带著袈裟，到
寺前一个水潭去。正当他把木桶沉入潭中汲水时，却见一件圆溜溜的东西，扑地就和水
落入桶中去。慈云心中奇怪，忙把桶提起来看时，只见桶中只浮著一枚大蛋。
那慈云方丈端的慈悲为怀，当下便把大蛋交给寺邻的朱大伯，叫他用鸡来孵。慈云
心想，这可能是只大鹅卵。
宋大伯把蛋拿回家，孵到第七日，去喂鸡时，只见母鸡死在一旁，那大卵却孵出来
一个七八寸长的孩子，就坐在鸡窠里。朱大伯慌了，连忙报给寺里的和尚。
那慈云去看时，也没主意。恰恰当时朝廷... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 10 福德
巴利经文选读
(英译、编辑)坦尼沙罗尊者
(中译)良稹
Merit
A Study Guide Prepared by Thanissaro Bhikkhu
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原文版权所有 © 2005 美国慈林寺，仅限于免费发行。慈林寺许可人们在任何媒
体再版、重排、重印、印发。然而，编者希望任何再版与分发以对公众免费与无限制的
形式进行，译文与其它衍生作品也要求表明作者原衷。
中译版权所有 © 2008 良稹，http://www.theravadacn.org ，流通条件如上。转载时请包括本站连接，并登载本版权声明。
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目录:
◇引言
◇基本智慧
◇福德(Puñña)
◇布施(Dana)
◇持戒(Sila)
◇禅定(Bhavana)
◇证入流果的福德
◇超越福德
◇名词解... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 11 http://www.huidengzhiguang.com//c/2013-01-09/1652.shtml
达磨大师血脉论序
右朝奉郎通判建昌军事赐绯鱼袋任哲 作
原人之心，皆具佛性。泛观诸家禅说，一切经文， 原其至当之理，未有不言自己性中
本来真佛。
达磨西来，直指人心，见性成佛。盖谓自己真佛，不出一性之中。人人不自委信，所以
向外驰求。将谓自性真佛外，更有别佛。故诸佛、诸祖师说法，要人省悟自己本来真佛
，不假外求。
又缘种种法语，泛滥不一，转使学人惑乱本性，无悟入处。惟有「达磨血脉论」并「黄
檗传心法要」二说，最为至论，可以即证自己佛性，使人易晓。比之求师访道，钻寻故
纸，坐禅行脚，狂费工夫，相去万倍，此非小补。绍兴癸酉，见独老人任哲序。
达磨大师血脉论
渝州华严寺沙门释宗镜 校刻
三界兴起，同归一心，前佛后佛，以心传心，不立文字。问曰：「若不立文字，以何为
心？」答曰：「汝问吾，即是汝心；吾答汝，即是吾心。吾若无心，因何解答汝？汝若
无心，因何解问吾？问吾，即是汝心；从无始旷大劫以来，乃至施为运动，一切时中，
一切处所，皆是汝本心，皆是汝本佛。即心是佛，亦复如是。除此心外，... 阅读全帖 |
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s******n
发帖数: 459 | 12 沈蓓姐姐：
你好，并问候你全家亲人，转致我的敬意和哀思。请允许我以“姐姐”来称呼你，
因为我和你遇难的小弟沈元从1956年开始就是老同学，亲如兄弟，无话不谈，并接受了
他不少学识上、物质上的帮助。直到现在，每年清明、冬至我都要摆酒设桌来祭奠我的
父母兄弟和他。他的年轻的音容笑貌、谈吐和柔和清脆、句句皆文章的话语，几十年来
一直都留在我的眼前，响在我的耳边。
1955年9月我们考入北大历史系（他是全国文科第一名），在新生座谈会上就认识
了他。第一年我们住在一栋二楼学生宿舍小通楼的一间大房内，以后换到斜对门。因为
我生在湘西石门县山区农村，家里一贫如洗，穿着补丁衣，盖着破被子，土里土气，不
敢和他这位大城市来的时髦同学来往，并没有很多接触，只是在图书馆见面点点头。他
给我的印象是温文尔雅，穿着整齐，谈吐不凡，而功课极好，身边老是有女同学围着他
。1956年春夏之交，一位埃及学术泰斗来北大讲学，在哲学楼大讲堂，为了能抢一个好
座位，我早早去了。进门一看，沈元早已到了，我坐在他身边，两人开始闲谈。一位哲
学系教授汪子嵩也来坐在我们身边，跟我们谈起来。我不敢说话，沈元却大方地和汪先
生大谈其魏晋... 阅读全帖 |
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a*****e
发帖数: 305 | 13 《内经》解《伤寒论》一误千载
http://www.zhongyi999.com.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=9061&
(出处: 汉传中医师承论坛)
从现存的史料上看，从隋代开始，便出现了用《黄帝内经》的理论来解读《伤寒论》的
迹象。我们从隋代的《诸病源候论》中看到，巢元方将《素问·热论篇》中的那个六经
热病内容，列在了“伤寒”的首篇，然后，将仲景的《伤寒》条文与六经热病的诸多治
疗内容混杂一处，分列各篇，形成了用《素问》六经经络理念解仲景《伤寒》的初步理
念。
到了唐代，孙思邈得到了南北朝时期的、比较原始的《伤寒论》传本，收录到《千金翼
方》一书之中，并未见到文中有《素问》六经热病的内容。
宋代，朱肱在研究《伤寒论》的时候，以经络解《伤寒论》，认为不识经络，则犹触途
冥行，不知邪气所在，提出了“六经”一词，全书胡言乱语过半，从此流毒千载。后世
凡读《伤寒》者，皆云仲景是六经辨证，这个错误，源出于朱肱的《类证活人书》。
宋金时期，成无己氏出，专以《内经》的臓腑经络理论解读《伤寒论》，虽然多处出现
理论矛盾，但是竟然得到多数伤寒家的认可，也为现代占主... 阅读全帖 |
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m****s
发帖数: 18160 | 14 ☆─────────────────────────────────────☆
mitbbs (未名空间) 于 (Fri Jan 20 20:13:05 2012, 美东) 提到:
各位网友，
mitbbs 全体工作人员给大家拜年了!中国新年-龙年即将来到，mitbbs全体工作人员祝
大家新年快乐，新年家庭美满，工作顺利，事事顺心，财源滚滚来...
mitbbs 会按国家规定，放年假，与家人欢聚，与朋友叙旧。
故放假期间，有一些事务会推迟到年后进行处理，请大家理解。
谢谢您们一直一来对未名空间的支持与厚爱。
（PS：请大家回复此帖，并写下新年祝福语，留言的网友mitbbs都会发放 龙年拜年饺
子，年后一并发放）
mitbbs 站务组
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DUV (毒物) 于 (Fri Jan 20 20:23:43 2012, 美东) 提到:
祝福站务
祝福自己
龙年更上一层楼！
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BUV (yaz无耻，欠债不还) 于 ... 阅读全帖 |
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c**r
发帖数: 2019 | 15 一，田忌赛马
时间：公元前354年之前的几年
类似的现代项目：赛马/赛车
故事：孙子曰：“今以君之下驷与彼上驷，取君上驷与彼中驷，取君中驷与彼下驷。”
既驰三辈毕，而田忌一不胜而再胜，卒得王千金。於是忌进孙子於威王。威王问兵法，
遂以为师。
出处：《史记 卷六十五 孙子吴起列传第五》
点评：这个典故已经用滥了，本文无意跟风讨论策略问题，只想啰嗦一下技术。此时的
中原，骑兵还不普及--赵武灵王的胡服骑射是大约半个世纪之后的事儿--因而田忌所赛
之“马”，很可能是马拉战车，故此此项运动既可看作是赛马也可看作是赛车。决定实
力的主要因素不仅在于马，也包括驾驭者的素质以及车子的质量。去年上映的孙红雷主
演的“战国”，虽然很多地方不敢恭维，但这一点上却没弄错，孙膑的确是驾着马车比
赛的。
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二，秦武举鼎
时间：前307年
类似的现代项目：举重
故事：魏太子来朝。武王有力好戏，力士任鄙、乌获、孟说皆至大官。王与孟说举鼎，
绝膑。八月，武王死。族孟说。
出处：... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 16 达摩祖师血脉论
渝州华岩寺沙门释宗镜 校刻
三界混起，同归一心，前佛后佛，以心传心，不立文字。问曰：若不立文字，以
何为心？答曰：汝问吾即是汝心，吾答汝即是吾心。吾若无心因何解答汝？汝若无心
因何解问吾？问吾即是汝心，从无始旷大劫以来，乃至施为运动一切时中，一切处所
，皆是汝本心，皆是汝本佛。即心是佛，亦复如是。除此心外，终无别佛可得；离此
心外觅菩提涅盘无有是处。自性真实非因非果。
法即是心义，自心是涅盘。若言心外有佛及菩提可得，无有是处。佛及菩提皆在
何处？譬如有人以手提虚空得否？虚空但有名，亦无相貌；取不得、舍不得，是捉空
不得。除此心外，觅佛终不得也。
佛是自心作得，因何离此心外觅佛？前佛后佛只言其心，心即是佛，佛即是心；
心外无佛，佛外无心。若言心外有佛，佛在何处？心外既无佛，何起佛见？递相诳惑
，不能了本心，被它无情物摄，无自由。若也不信，自诳无益。
佛无过患，众生颠倒不觉，不知自心是佛。若知自心是佛，不应心外觅佛。佛不
度佛，将心觅佛不识佛。但是外觅佛者，尽是不识自心是佛。亦不得将佛礼佛，不得
将心念佛。佛不诵经，佛不持戒，佛不犯戒，佛无持... 阅读全帖 |
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k******k
发帖数: 6800 | 17 一个“现行反革命分子”的诞生
这个星期六，在隍庙的旧书摊上，看着一本用牛皮纸装订的老档案，归属于“甘
肃省榆中县革命委员会档案室”，全宗号为“0027”，正标题是“仁和大队七零年‘一
打三反’运动中的各种材料”。里边有各种材料160余张。翻了翻还挺有意思。我特意
拿出来其中一个人的全部档案材料，照单实录：
《关于现行反革命白忠杰的调查报告》
最高指示
坚决地将一切反革命分子镇压下去，而让我们的革命专政大大地巩固起来，以便将
革命进行到底，达到建成伟大社会主义国家的目的。
关于现行反革命白忠杰的调查报告
白忠杰，男，现年三十一岁，系榆中县哈岘公社仁和大队马卷生产队人。家庭地主
成份，本人地主成员，其父地主分子。
该白在马卷生产队一贯表现很坏，思想反动，坚持地主阶级反动立场，攻击党、攻
击社会主义制度，挖社会主义墙角，进行反攻倒算，妄图变天，破坏团结，造谣惑众，
贪污盗窃，诬骂、毒打贫下中农等现行反革命破坏活动，已构成现行反革命犯罪分子。
主要犯罪事实
一、现行反革命白忠杰，一九六三年在该队拔小麦时，恶毒地咒骂贫农社员白高兰
，并扬言大骂：“你产把形势看来了没有，现在让我们地主说话的时间了... 阅读全帖 |
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s****r
发帖数: 31686 | 18 ☆─────────────────────────────────────☆
joycee (买买提头号女魔头) 于 (Mon Aug 29 21:49:20 2011, 美东) 提到:
说起在哈尔滨伏法乔四乔大侠，很多哈尔滨人的第一反应不是厌恶而是崇拜，都说他死
的壮烈，是条汉子，还说在他统制下治安好的多，至少黑枪不泛滥。
乔四的起家主要靠的是当时承包老城改造的拆迁工程，哈尔滨遍地是刺头，这拆迁的活
虽然利润丰厚可决不是个好干的活。眼看工程要开工，乔四把住户招到一起，一菜刀把
自己的小指给剁了下来。当众说：“谁要能照着做一遍，就可以不搬。”结果没人应声
，拆迁任务很快圆满完成。因为事情干的干脆利索，乔四就此红了起来，结交了不少包
括副市长在内的大员，从此有了可靠的政治保护伞。
乔四在发家后手下拢落了不少炮手，最有名的是个姓李的朝鲜族人，个头只有1。68，
下手却特别狠，在乔四落网后他只身闯了京城，控制了北京西城的多数朝鲜饭馆，直到
几年前才伏法。乔四在有了钱后除了贿赂高官就是每天歌舞升平，花天酒地。当时有个
说法是“夜夜做新郎”，但不破坏社会治安。
八十年代末哈尔滨的黑社... 阅读全帖 |
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S**m
发帖数: 53 | 19 盛唐中国强健的精神大概就来源
这些鲜卑战士吧.
《资治通鉴》卷一百五十二，记载北魏权臣尔朱荣把北魏胡太后和三岁的小皇帝扔进黄河
淹死，在河阴诛杀朝臣两千多人，派兵又把自己刚刚立为魏帝的元子攸两个亲兄弟杀害，
把元子攸劫持于一个帐蓬内，准备处理掉。一不做二不休，尔朱荣军士高呼“元氏既灭，
尔朱氏兴”。“时都督高欢劝荣称帝，左右多同之。”《周书·贺拨岳传》关于此段历史
的记载也如此。可如果翻看《北齐书》和《魏书》中高欢的帝纪《神武纪》，倒成了“献
武王（高欢）等曰：‘未若奉长乐王以安天下’，于是还奉庄帝”、“荣将篡位，神武（
高欢）谏……”——史书记载大相抵触：《周书》、《资治通鉴》说高欢为了巴结尔朱荣
而劝他篡位自立，《北齐书》、《魏书》反而把高欢说成是一个心存魏室宗高的忠臣大好
人！为什么会如此呢？《魏书》的作者是魏收，他本来就是灭亡了魏朝的北齐臣子，加之
北齐帝王个个凶残荒淫，高压高爵之下自然要美化老皇帝，否则也说不通高欢日后起兵反
叛尔朱氏的理由；加之魏收本人也是个无良文人，谁和他关系好他就在史书中美化这些人
的先人前辈，谁和他不好他就故意不给这些官员的家人入传或有意丑化人家，并狂... 阅读全帖 |
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H****g
发帖数: 14447 | 20 评价一个历史人物必须要客观，不能搞全面否定，特别是对待邓小平这样有争议的历史
人物。
事实上，我认为现在所有对邓小平的评价都是低估。虽然邓小平作出了指挥百色起义、
淮海战役这样巨大的军事成就，虽然写出了三封效忠信这样名垂青史足以获得诺贝尔瓷
砖的传世经典，但是这些成就都远远比不上他79年后那12年对中国作出的贡献。
本文的目的就是要指出这一点，填补这项邓小平历史研究中的空白。
要知道，张春桥曾经在76年发出哀叹，说教育人民群众（特别是农民）的任务太艰难了
，他说这话是有原因的。这些左派费尽心思的想让人民走社会主义道路；结果人家邓小
平不用一枪一蛋就上了台，把这些毛左余孽全都抓起来，而左派精心呵护的广大人民群
众愣是没有起来造走资派的反，平常喊忠于毛主席比谁都响，关键时候都掉了链子漏了
怯。这件事让张春桥很伤心，才发出“教育人民群众”的任务可能需要很长时间的感慨
之词。
所以说，从左派的角度说，最大的未完成任务就是教育人民认清走资本主义道路的坏处
，这个任务显然文革左派没有完成。当然，也不是春桥太无能，实在是先富们太狡猾了。
不过，时间只过了三十年多点，毛轮们突然如雨后春笋一样在全世界中... 阅读全帖 |
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S*********4
发帖数: 5125 | 21 明朝"万历朝鲜战争"时期中日之间军事领域对比...(超长)
明军与日军的编制考
本章分为明军的战术综述，常规军制、野战军制、武器装备、指挥系统、后勤保障；日
军的布阵、出阵，战斗序列，指挥系统、后勤保障。 在这里拙音主要说一下具体情况
，背景和深入分析不讲。
明军的战术综述：明朝军事战术主要有几个发展变化阶段，一是明太祖朱元璋时期，明
军以步兵为主，骑兵为辅，守城是强项。和北元作战时也曾大量使用骑兵，但都是在步
兵方阵伴随下运用的。
二是明成祖朱棣时期，明军以骑兵为主，步兵、火器为辅，野战是强项。明成祖本身就
是一名出色的军事家，在他指挥下的明军极具攻击性，他曾五次亲征漠北（前三次大获
全胜，后两次游牧民族干脆望风而逃，让朱棣很没面子），这一时期的明军战力应该是
明朝历史上最强盛的时期。
三是明军沿海平倭时期，以步兵为主，火器、骑兵为辅，这和南方地理条件限制了骑兵
发挥有关。当然，在北方对付游牧民族的明军，仍以骑兵出击和火器守城为主，这一时
期明军呈现出军事战术上的多元化。
四是对后金的战争，明军主流战术达到了超越时代的先进性！即以火器为主，步骑为辅
，战术特点是以火器打头阵，步骑混合... 阅读全帖 |
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M**S
发帖数: 3483 | 22 卧槽你个傻逼毛轮有没有听说过金属疲劳问题啊？西方花了几十年就在材料科学和制造
工艺上解决这么一个问题，你他妈的想用几百个小时的过载实验就一起解决了？毛轮智
商低真不是盖的。
信？ |
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m****i
发帖数: 3406 | 23 这个nova888，还说别人上蹿下跳，你不打他脸都对不起他。
序号 标记 作者 日期 标题
1 * nova888 Nov 1 Re: 我也觉得温家宝是个理想主义者
2 * nova888 Nov 1 Re: 温家宝:即使付出生命代价 也要证明清白
3 * nova888 Nov 1 温轮还没去包围NYT？
4 * nova888 Nov 1 Re: 美国女硕士开店供人搂抱减压
5 * nova888 Nov 1 Re: 东突在叙利亚帮哪边？
6 * nova888 Nov 1 Re: 是人民抛弃了苏联
7 * nova888 Nov 1 Re: 美国飓风死了81人
8 * nova888 Nov 1 Re: 美国飓风死了81人
9 * nova888 Nov 1 Re: 东突在叙利亚帮哪边？
10 * nova888 ... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 24 日军的变态心理
来源: 孤独的人 于 2013-03-31 10:09:04[档案] [博客] [旧帖] [转至博客] [给我
悄悄话] 本文已被阅读：536次
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在侵华战争期间，日本『皇军』为什么如此疯狂地强姦和蹂躏中国妇女?军官们又为什
么如此纵容士兵犯罪呢?为什么使用外国人做慰安妇?对于其犯罪动机及变态性心理，日
军情报部的大雄一男在给日本陆军本部的文件中作了这样的解释：『用中国女人做慰安
妇，会抚慰那些因战败而产生沮丧情绪的士兵，他们在战场上被中国军队打败的心理，
在中国慰安妇的身上得到最有效的校正。这种心理作用，唯有中国慰安妇能给我们的士
兵产生。她们能鼓舞士兵的精神，能够在中国尽快地建立大东亚共荣圈。』
『当日本武士道不能支撑崩溃的士兵时，中国慰安妇的肉体却能对复塬治疗士兵必胜的
信心起到不可估量的作用。能在中国女人身上得到满足，必将能在中国领土上得到满足
。占有中国女人，便能滋长占有中国的雄心。我们必须更多秘密地徵用中国女人做慰安
妇，从精神上和肉体上安慰我们的军人，树立他们必胜的... 阅读全帖 |
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n******m
发帖数: 644 | 25 2013-06-05 20:04:33
（写在六四24周年）
（一）李先念
华国锋逮捕四人帮之前与之商量的第一人便是李先念。是华国锋找到李先念，让他问问
叶剑英是否会支持他逮捕四人帮。这才有叶剑英与华国锋私下里谈话并布置逮捕四人帮
的具体措施。当然，华国锋在此之前先跟汪东兴密谈过。没有汪东兴的热情，华国锋也
就不会再找李先念然后通过李先念联系上正在休假的叶剑英。李先念是个不倒翁，在官
场上有不少人脉，所以，他认为他是扳倒四人帮的大功臣之一，而且他比叶剑英更早知
道华国锋要粉碎四人帮。在李先念眼里，没有粉碎四人帮，就没有邓小平复出。
邓小平得权后，重用的是赵紫阳。而赵紫阳有一个错觉：他认为邓小平等同于毛泽东一
样一言九鼎的绝对权威。而在李先念看来，那是个领导集体，邓小平要与大家商量着来
才行。而赵紫阳只买邓小平的账，这就使得李先念对赵紫阳不满，总想找机会废了他。
对此，赵紫阳一清二楚。赵紫阳在临死前都对李先念公开毫不客气地要干掉他而耿耿于
怀，甚至他不理解李先念为何如此疯狂。对此，邓小平非常清楚，但他不能指点赵紫阳
，毕竟他需要赵紫阳对他忠诚。可在赵紫阳眼里，李先念是个毫无... 阅读全帖 |
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x******g
发帖数: 33885 | 26 红楼梦里的《好了歌》真是字字千金啊：
陋室空堂，当年笏满床；（薄熙来坐牢后他的房子）
衰草枯杨，曾为歌舞场；（昔日的莺歌燕舞的日子一去不复返）
蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又在蓬窗上。（说薄熙来在法国的豪宅）
说甚么脂正浓、粉正香，如何两鬓又成霜？（笑薄的夫人）
昨日黄土陇头埋白骨，今宵红绡帐底卧鸳鸯。（说薄父辈以前的艰辛革命经历和后来儿
子的养尊处优）
金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤；（贪的多又有什么用？）
正叹他人命不长，那知自己归来丧？（争上位带来的下场）
训有方，保不定日后作强梁。（说习主席的家教有方）
择膏梁，谁承望流落在烟花巷！（说瓜瓜在纽约紫醉金迷）
因嫌纱帽小，致使锁枷扛；（讽刺薄熙来）
昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长：（赞习近平）
乱哄哄你方唱罢我登场，（笑薄轮薄轮们的鼓噪）
反认他乡是故乡；（叹瓜瓜的下场）
甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳。（笑薄熙来脑袋不好使）
这首词建议所有的党的领导干部都贴在墙头日日观赏。 |
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u*****a
发帖数: 9489 | 27 我这回骂的可是邓产党啊，你竟然还损我。怪不得别人都说你是邓轮安插在毛轮里的卧
底。 |
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u*****a
发帖数: 9489 | 28 乌有之乡一度被邓产党关闭，后来据说又重开，可是搜不到原来的那个网站了，只找到
这个“乌有之乡网刊”，可惜看起来跟原来那个味道不太一样了。好怀念以前的乌有之
乡，看一次笑一次，比在军版围观毛轮还好玩。
http://www.wyzxwk.com/Article/shidai/2014/12/335638.html
两个数字引发的思考
孙海英信仰的迷失、错乱与变异，在八千万党员中，绝对不是个性问题。
前些日子看到两个数字，一个是如今的中国基督教信仰者已过一亿，一个是中共党员人
数已接近九千万。这样两组数字，实在是不平常的。作为执政的共产党，党员数量的增
长对党的事业来说应该是天大的好事，因为它预示着党的事业兴旺发达、后继有人。而
基督教徒数量的增加，从某种程度上讲，体现了党和国家宗教自由政策的巨大活力。可
明眼人一看便知，基督教徒人数的急剧增长，实在有点太过迅猛一点，它远快于也远大
于共产党员数量的增长。这种增长并不像一般人想象的那样简单和值得乐观，它的背后
隐含着什么，预示着着什么，实在令人难免于担忧之中不得不陷入深沉的思考。
固然，我国宪法明文规定国民的宗教信仰自由，谁也无权干预甚至阻... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 29 http://lsygdz.lsz.gov.cn/gztt/gztt0601.htm
凉山彝族地区贫困问题研究
喜德县代理县长 曲木伍牛
凉山，位于四川省西南部，西跨横断山脉，东抵四川盆地，北至大渡河，南临金沙江，
面积6万多平方公里，2003年末总人口415.48万人，其中彝族181.55万人，占全州总人
口的43.7％，是全国最大的彝族聚居区。这里气候宜人，物产丰富，资源富集，是有名
的攀西“聚宝盆”的重要组成部分。可是，在这样一块美丽富饶的土地上，却令人不可
思议地存在着普遍的、原始的贫困。凉山州所辖17个县市，有11个县（主要是彝族聚居
程度较高的县）被列为国家扶贫开发工作重点县，占整个四川省36个县的近三分之一。
这里贫困面之广、贫困程度之深、贫困人口之多、贫困如此集中地体现在一个民族即彝
族身上，在全国都是少有的。
长期以来，凉山各族干部群众为消除贫困作了艰苦卓绝的努力，取得了明显的效果。扶
贫工作先易后难，从平坝地区到二半山区再到高寒山区，不少群众走上了脱贫致富之路
。但是，凉山连片贫困、普遍贫困的现状还没有得到根本的改变... 阅读全帖 |
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b********n
发帖数: 38600 | 30 大凉山为什么这么穷，你应该知道的七件事
在大凉山的贫困面前，政府并非无所作为。
据环球时报博报道，官方数据显示，国家在2010年—2013年间，仅在10个扶贫项目
中就投入了83.65亿人民币。来自凉山州教育局的数据显示，凉山州教育投入连年递增
，从 2011年的49亿上升至2013年的70亿元。凉山州政府2012年的报告显示，当地在
2007-2012年这5年来，累积投入276.5亿元改善民生。
中国最后消除奴隶制的地方
数年前，时任四川凉山彝族自治州喜德县代理县长的曲木伍牛曾写过一篇调查报告《凉
山彝族地区贫困问题研究——贫困现状及其特点》。
在曲木伍牛看来，凉山贫困的首要原因就是历史问题。
凉山州是中国最后消除奴隶制的地区。20世纪50年代，凉山州还处于奴隶制、农奴
制和封建制并存的阶段，并相当完整地保持着该区域民族、社会、经济发展的特殊样式
和民族固有的文化传统。
1956年，凉山州开展了民主改革运动，成为凉山历史上划时代的社会变革。制度的
变迁使凉山彝族人人平等，但经济社会的发展并不能象政治变革那样在一夜之间可以完
成。
自然灾害频发
凉山州位于川滇交界处，总人口470万，彝... 阅读全帖 |
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n*****t
发帖数: 22014 | 31 卧槽，合着你连粮食产量多少都不知道就出来喷啊？
有一点你说对了，即使减产两三成，也不该大规模饿死人，接下来你去抽邓轮子大嘴巴
去，你不是号称江轮，不参合毛轮邓轮吗？ |
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s*l
发帖数: 9421 | 32 哥写的这个海外春晚小品秒杀央视春晚所有小品，不爱看春晚的可以看看这个。
第一幕：初遇
时间：2016 中国农历除夕
地点：中国北方农村某赵家庄农舍
故事：家禽家畜们开party，吵醒了隔壁赵家请来贺新年的戏班猴子。
先是儿童歌曲Old McDonald Had a Farm歌声响起。
合唱：我卖党恼 还得罚 咿呀咿呀喔，俺黑死罚米 还得铐 咿呀咿呀喔 !
紧接着动物们一个个唱着出场亮相。。。
牛：妈妈黑儿 妈妈嗲
羊：爸爸黑儿 爸爸嗲
鸡：哥哥黑儿 哥哥嗲
狗：网网黑儿 网网嗲
猪：管管黑儿 管管嗲
(猴子闯入接唱)
猴：大大黑儿 大大跌!
合唱：孩儿刮，爹儿刮，爱窝芮歪耳刮刮。
猴：停！我说你们各位唱的都是什么乱七八糟的，中国新年你们唱什么洋歌曲？
羊：因为现在还是羊年啊！
猴：你是谁，我怎么不认识你？
猪：猴哥，她是喜羊羊啊，全世界都认识。
猴：羊？哈哈，我以为是草泥马，她的毛去哪了？
狗：被我家主子赵二少爷给剃了。
猴：怪不得台下看戏的今晚都穿着羊毛衫。不过没关系，除夕已到，春天还用久
等吗，明年你一定会再长出一身新毛。
羊：恐怕等不到明年了，呜呜呜。。。
猴：为什么？
鸡：她男... 阅读全帖 |
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h******k
发帖数: 13418 | 33 这贴好，真好笑，见到了两个精品挫轮。
挫轮真是藏虫卧鼠，不可战胜啊。 |
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w**7
发帖数: 5258 | 34 先看看这篇关于滴滴拉屎的报道
"滴滴拉屎"这款App，能够满足13亿人口的拉撒问题，让如厕不再是问题，同时，让厕
所主人充分利用闲置厕所资源，赚取人生的额外一桶金。 现在公厕太少，我计划开发
一款APP名叫“滴滴拉屎”。憋不住就打开手机，按下“我要拉屎”，向周边小区或写
字楼发送需求，住户可以参与抢单！你可以选择坐便式、蹲坑式，价格分高、中、低档
不一，适合各种阶层的需求，拉完付费，平台支持评价：是否有纸、wifi，拉屎时是否
有猫坐你腿上等，让每户人家都成为公厕，实现“双赢”——O2O新模式！新婚夫妇刘
小姐和张先生坦言，他们就是通过“滴滴拉屎”认识的。张先生说，刘小姐第一次来时
很有礼貌，冲水盖马桶盖，很讲究卫生，人很nice。刘小姐也说，平时在陌生人家里是
绝对拉不出来的，但那次竟然拉出来了，“有家的感觉”，之后刘小姐经常去张先生家
蹭屎，一来二去便产生了“缘粪”……记者采访了一位不愿透露姓名的首席分析师，它
称“滴滴拉屎”发展前途不可估量，今后若登陆资本市场，其估值将起码达到一万亿！
为什么说“滴滴拉屎”是一款注定失败的产品
1.“滴滴拉屎”APP上线后，跑单率和未完成订单数一... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 35 前言
今年年初，我抵达了位于中越边境线的八里河村。
作为战争后遗症最深刻的见证者，村民王开学给我讲了许多这里的故事。而这些故事，
因为上百万颗埋藏在脚下的地雷而变得危机四伏。
在过去的30余年里，这里的居民（还有他们家的牛），终日过着轮盘赌式的生活，有人
不幸触雷失去腿脚或视力，有人则丢了命。
如果不是亲眼见到生机勃勃的淡绿色塑料盒子里装着足以杀死一头牛的TNT炸药、走过
一失足就性命难保的边境土路，那么我想，我还是那个在南海争端时叫嚣着“教训一下
菲律宾”的“年轻人”。
麻栗坡县在官网的简介上这样写道：“位于云南省文山州，与越南社会主义共和国河江
省接壤，素有‘南疆宝地’和‘边陲重镇’的美誉。”
尽管我努力克制这种令人沮丧的联想——但思维总会在不经意间碰撞到另一个隐秘的事
实——这个西南边陲小县之所以出名，是因为这里为数众多如肾结石的地雷。
八里河村是云南文山州麻栗坡县的一个边境村落，远看和中国千千万万个普通村庄并没
有太大区别。但这里紧邻越南边境，直线距离不过300米。大山背后，视线被遮挡的地
方就算是踏出国门了。
经过3小时的飞行，我降落在海拔2000多米的云贵高原，又经过10小... 阅读全帖 |
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s**********e
发帖数: 33562 | 36 十万旌旗泗水阳——泗县战斗的失利和反思
一道闪电划破黑暗的苍穹，将厚密的夜幕打开了一道缝，借着这瞬间的亮光看去，泗州
城像是一头卧兽 横亘在前方，四周一片汪洋，分不清哪里是道路，哪里是壕沟与河流
。忽然间，噼噼啪啪的声音，犹如万马奔腾，将宇宙用喧嚣裹成了一团，枪炮声起，喊
杀声起，随即又被淹没在夜暗之中。
这场战斗发生于1946年8月8日的凌晨零时30分 ，在华东解放战争史上被称为“泗州战
斗”或“泗县战斗”。这是南下淮北战场的山东野战军于朝阳集战斗胜利之后组织的一
次较大的战斗，结果却遭受了重大的挫折。虽然有的战史从积极意义上评价认为：“朝
阳集和泗县之战，挫折了敌人的锐气，迫使敌人向淮北增兵，从而策应了其他战场我军
的作战” ，但实际上“这一失利对淮北战局影响甚大，使敌得以较迅速的进占了全淮
北区并乘隙由侧后向两淮进攻，使两淮过早失守” 。有学者认为，这一失利导致“国
民党军队气焰嚣张，乘势向淮北解放区大举进攻。华东我军面临最艰难的时期” 。
两淮失守之后，陈毅于10月4日写信给八师领导，以统帅身份向下级检讨：
“三月来未打好，不是部队不好，不是师旅团不好，不是野战军参谋处不行，主... 阅读全帖 |
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U*****i
发帖数: 214 | 37 新浪体育讯 北京时间2月12日凌晨，在俄罗斯索契举行的2014年冬季奥运会结束
了正赛第四日的所有比赛，当日一共进行了八个项目的决赛，挪威和德国都获得两块金
牌，亚洲的韩国队依靠李相花在女子速度滑冰500米上的夺冠表现进入金牌榜，这也是
亚洲国家的本届奥运首金。日本队也在奖牌榜上出现。目前为止13个国家获得金牌，21
个国家获得奖牌，传统项目实力超群的挪威队以4金3银4铜列在奖牌榜第一，奖牌数量
第一个达到两位数，加拿大队以4金3银2铜列第二，德国队以4金1银列第三，
张虹500米速滑差0.1秒夺牌 冰壶男女队双双得胜
中国选手在今天比赛的多个项目上都有出场，虽然没有获得奖牌，但都是尽力发挥
出了自己的水平。比较遗憾的是女子速度滑冰500米和单板滑雪男子U型池，中国选手一
度离奖牌很近，但最终都擦身而过。
速度滑冰女子500米，中国队有四将参加，主将王北星[微博]在第一轮中只以37秒
86获得第六，第二轮虽然跟着李相花，但成绩也只有37秒86，最后以75秒68获得第七。
而张虹险些赢得奖牌，她第一轮成绩为37秒58排在第三，但第二轮速度降了下来，只滑
出37秒99，最后以75秒... 阅读全帖 |
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a********1
发帖数: 89 | 38 看到了斑竹的置顶声明，但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章，所以冒昧一贴，
在此仅请斑竹谅解，这帖意在劝善救人，谢谢
更多真相， 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
文／辽宁农村大法弟子口述 同修代笔
【明慧网二零一四年一月八日】我是辽宁农村人，“七•二零”前得法的弟子，
今年四十四岁。我出生在一个三百多户人家比较大的村镇，父亲那辈姊妹八人，就父亲
一人是男性，七个姑姑。爷爷、奶奶望着这根独苗，真是掌上明珠，可是结婚后，在我
出生不久，父亲便去世了。妈妈改嫁要把我带走，奶奶和姑姑们都不同意：我家这根独
苗带走不就绝后了吗！奶奶把我留下来了。
我在娇生惯养中長大，养成满身恶习，酗酒、打架、骂人，全村无敌手。就在家要散、
人要到尽头的时刻，机缘到，我喜得大法，走上返本归真的正路！
一、师父引我学大法
从小我在奶奶和七个姑姑的心窝里长大的，真是含在嘴里怕化了，捧在手里怕吓着，我
要星星不能给我摘月亮。
由于农村家家户户都是沾亲带故的，我家是老户，奶奶和姑姑们人缘又好，... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 39 【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 有没有神？
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 18 17:41:30 2016, 美东)
有没有神？有！神不会因为人不信而不存在。人看不到神，但神却时时在关注着人，神
给人开创了人生存的环境，也给人留下了做人应遵从的标准或戒律，神对人许下的诺言
都会兑现。
信神和不信神只是一个信仰问题吗？不是。人的行为是由人的思想所支配的，人失去了
对神的信仰，就不会遵守传统道德或戒律，人心就会被邪念所占据，为了满足私欲而不
择手段的无恶不作。当今人类社会道德急下，人人为近敌，灭门杀人、恐怖袭击，各种
灾祸每天都能见到，黄、赌、毒、性开放、同性恋等泛滥成灾，这离宗教所预言的最后
的审判还远吗？因此，信神不信神关系到人类的安危，关系到人走向希望还是走向毁灭
的问题。
据调查世界上绝大多数人都是宗教信仰者，可是他们真的都信神吗?信的是真正能救度
人类的神吗?如果真是这样，世界就不会变得这样了。有不少人只是嘴上信实... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 40 【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 也来说说有没有神（2）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 19 20:30:47 2016, 美东)
（接前文）
三、人是神造的 非进化而来
进化论，它以“科学”的面目出现，排除神的存在，致使许多人不信神，尤其在中国大
陆全盘无条件的接受进化论，是共产党无神论的政治需要。进化论不是科学，它只是一
个假设，没有物种间进化过程的证据，证明进化的假设是荒谬的。
生命不是自然形成，也没有物竞天择，物种间关系更不是什么弱肉强食，那是神安排的
相生相克、生态平衡的一种表现方式，生态平衡才能保证物种的多样性，才使自然界繁
荣，与进化没有关系。
达尔文在《物种起源》中写道：“眼睛具有不能模仿的装置，可以对不同距离调节其焦
点，容纳不同量的光和校正球面的和色彩的法像差和色差，如果假定眼睛能由自然选择
而形成，我坦白承认，这种说法好象是极其荒谬的。”
达尔文曾说：“如果可以证实确有某种复杂器官是不可能经由无数渐进... 阅读全帖 |
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f*****y
发帖数: 9 | 41 失控·失焦·变质----台湾“反服贸”抗议现场目击记
新华网台北３月２４日电（记者李寒芳、吴济海）大门口的防护铁丝网被用老虎钳剪断
、玻璃被砸碎、房门被拆、办公室内文件乱丢、天花板掉落……２３日晚，台湾地区行
政管理机构办公区遭遇严重冲击，满目疮痍。
原本只是一些学生“反黑箱服贸（两岸服务贸易协议）”的静坐抗议，自１８日晚间９
时学生们抢占台湾地区立法机构议场后，就像脱缰野马一样日益失控，诉求已经失焦，
掺进“反中”“台独”等杂质，更多次发生暴力冲突。
１９日中午，新华社驻台记者费尽周折进入台立法机构议场。记者看到，几名学生占据
了主席台，后方墙上高悬的孙中山先生遗像被贴上“占领ＸＸ小时”（每小时更新一次
）的字卡，“立委”座椅被学生们挪到场边堆叠起来，一些学生在场内或坐或卧、谈笑
风生，原本的庄严气氛消失殆尽。
“冷热饥渴、充电上网都有人管。”一位来自新竹清华大学的学生告诉记者。立法机构
周边道路上，每走十几米就能看到一个物资补给点，提供矿泉水、热茶、水果、盒饭、
烧饼、包子等各类饮食。还有人在现场煮起鱼丸汤，摆起烧烤架，不知道的还以为是在
春游野餐。
抗议活动前几天，台北阴雨绵绵，... 阅读全帖 |
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n******g
发帖数: 17225 | 42 看到赵家人诬蔑老床，就知道选老床选对了。
http://news.sina.com.cn/pl/2017-01-12/doc-ifxzqnim3984743.shtml
原标题：21世纪最大谜团，特朗普究竟在俄罗斯酒店里干了什么？
作者：牛弹琴 来源：公号“牛弹琴”
美国媒体的抹黑特朗普漫画美国媒体的抹黑特朗普漫画
（一）
特朗普又发飙了。
很愤怒，非常愤怒，简直是怒不可遏。
他愤怒美国情报机构真是太不识抬举，愤怒美国媒体总是在歪曲自己。我好歹已经
是美国总统，你们还是几只苍蝇碰壁、嗡嗡叫……
在1月11日当选之后的第一次记者会，他是一顿痛骂，骂披露抹黑他材料的CNN和
BuzzFeed 很“无耻”。
甚至当CNN记者资深记者Jim Acosta要向他提问时，特朗普当场翻脸说：
轮不到你（提问），轮不到你，你的机构太糟糕。你给我安静，别太粗鲁，我不会
让你提一个问题的，你们总是播发假消息……
这样发飙的美国总统，估计美国记者以前还真没碰到过。
别以为记者们很倒霉，强势的美国情报部门也被骂得灰头土脸。怒气冲冲的特朗普
，就指责美国情报机构太卑鄙，故意“泄露”有关他的假消息。他甚至自问自答... 阅读全帖 |
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g********d
发帖数: 19244 | 43 ☆─────────────────────────────────────☆
francoise () 于 (Thu Aug 15 22:59:02 2013, 美东) 提到:
我百思不得其解
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MaLaRabbit (麻辣兔子王) 于 (Thu Aug 15 23:07:39 2013, 美东) 提到:
玩漂移？
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francoise () 于 (Thu Aug 15 23:16:14 2013, 美东) 提到:
不懂，求解释
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xiaozi6 (xiao6zi) 于 (Thu Aug 15 23:18:29 2013, 美东) 提到:
高端，推背感，等等。。。
WSN都不懂，你懂了吗？
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yarwood (yuelaiyueh... 阅读全帖 |
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s******t
发帖数: 1956 | 44 首先，咱比较一下，对于同一种前驱车Civic Si，雪胎和四季胎在冰雪路面上的差别。
下面，是Edmund的两个测试：
“It takes 11.7 seconds for our Civic Si to accelerate to 40 mph on snow
tires, and 14.5 seconds to get there on all-season rubber — nearly 3
seconds and 24 percent slower..”
“And that brings us to our next test: full stops with ABS engaged. Here
again the snow tires dominate, stopping from 40 mph in 156 feet, some 28
feet shorter than the all-season tires' 184-foot performance. ”
显见，对于前驱车来说，雪胎在加速和刹车时表现都要好，这点没有问题。
但现在，换成全驱四季胎，效果会如何呢？Edmu... 阅读全帖 |
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f****y
发帖数: 737 | 45 请大家想一想，英语是谁发明的？英国人呗！
英国人认不认识汉语？不认识！
那么英国人在学英语单词的时候需不需要记住单词的汉语意思？不需要，英国人的英语
课本里根本就没有汉字，何谈记住单词的汉语意思？
那么既然英国人学英语不需要记住(甚至根本就见不到)单词的汉语意思，那么中国人学
英语为什么要去记住单词的汉语意思呢？这种做法大家不觉得奇怪吗？
然而由于中国人学英语时都在背单词的汉语意思，因此大家反而觉不出“背汉字”有什
么奇怪的了。
其实仔细想一想，这个行为真的很奇怪，奇怪的根源不在于行为本身，而在于中国人普
遍不会直接识别英语单词的意思，因而只好靠汉语符号来机械地帮助记忆英语单词的意
思，这样去学英语不仅多此一举，而且必然会陷入苦海无边的符号记忆灾难中。
其实英语单词和汉字一样，存在着很多的“偏旁部首”，知道了偏旁部首你就可以根据
它们直接来猜测单词的意思，虽不说百分之百猜准，但起码可以猜测个大概，至少在别
人告诉过你单词的意思后你可以恍然大悟地领会它，这样就可以大大增强你对英语单词
“见字识意”的能力，做到真正认识一个单词，而把它的汉语意思仅做为一般参考。
举几个例子来说吧：
比如单词... 阅读全帖 |
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c******e
发帖数: 3843 | 46 大二寒假前，期末考试时，俺爹来电话，说要到N城出差，能顺便多待几天，想把老妈
也带上，我们三口在N城以及附近几个地方玩玩，赶回家过春节就可以。我当然HAPPY地
答应了。
于是考试结束，同学们收拾着回家时，我悠哉地等俺亲爱的爹娘大人前来。老憨同
学也没陪我，放假也就回家了。。
寒假因为春节的因素，回家的同学非常多，偌大的校园就没几个人了。宿舍每天也
是冷冷清清的。
一天下午，正躺在床上看书，忽然电话响，竟然是紫韵。其实那时，我虽然得知紫
韵近况较多，但多是从小诗处得来，很少直接联系紫韵了。。
电话那头传来紫韵虚弱的声音：**,我病了，重感冒。。你过来看看我吧。。给我
开些药。。
还是一张口就要求人帮忙的紫韵。但是人都生病了，我哪会计较这点儿药？何况大
学里买药享受国家政策，也花不了多少钱。
我慌忙跑去校医院，，寒假时只有个值班的大夫，，看我一切良好竟然不开。。我
又去药店，，买了些比较好的感冒药，匆匆地坐上了去往紫韵学校的车。
颠簸了一个多小时，终于到了，，我来到紫韵宿舍，，发现也只有她一个人了，，
躺在床上，，面色确实生病的样子。。
她看到我递过去的药：这么贵的药？你不是从校医院开的... 阅读全帖 |
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g**n
发帖数: 25142 | 47 空舟大师与澈丹和尚【完整版】
【皆是虚妄，为何不能交媾？】【有本事自己寻缘。】【万法皆空，为何不能食肉？】
【庙里没有闲钱。】【梦幻泡影，为何不能蓄发？】【你师娘摸不习惯。】
【师傅，一切如梦幻泡影，可在梦里我还有哭有笑，甚至还有了一头长发，梦幻泡影虽
易逝，也比这循环往复的无聊强太多了。】【你睡醒了再跟我说话。】
如是我闻：时，佛见须菩提静坐莲台吃面，佛问，须菩提，何不就蒜？须菩提白佛言：
世尊，我念经已经够臭了。
如是我闻：须菩提庆生，佛告曰，此是一世，前有无穷世，后有无穷世，所谓生日只是
来日，所谓死日只是去日，来去如烟，何必庆祝，你就别跟我要蛋糕了，乖，Happy
birthday to you 。须菩提白佛言：Are you fucking kidding me ？
空舟禅师语录：
【师傅，你知道我在想谁么？】【昨天那个女施主。】【你怎么知道。】 【我也
在想。】【那你怎么睡得着？】【那是大方丈的闺女，想也白想。】
【师傅，想必我在庙里呆不久了，我怕我控制不住自己。】【还想她呢？】【嗯。
】【那就别控制了，为师传你一套迷魂经。】【你怎么不用？】【此经一生一念，一念
一... 阅读全帖 |
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w**********k
发帖数: 6250 | 48 鳄鱼小宝在那一刻是不是有种看大片的感觉？
有一年我早上五点送校友回国。回来的时候着急回去睡觉就忘了系安全带。开车的时候
发现了，想一边开车一边系上。结果一分神，车头就偏了，奔着隔离带就去了。本能反
应就是猛打了一下轮。卧槽，高速行驶的车辆，猛打轮意外着啥，我那辆假美丽就左右
剧烈摇晃，有种立刻要翻车的感觉。当时大脑第一想法是，这把挂了，安全带没系上，
这要是翻了，我必死无疑。
所幸假美丽剧烈挣扎之后，终于平复下来。这个时候我偷眼看了一眼后视镜，我身后所
有车道上的车都在我身后一百米位置缓慢停了下来，打了双闪。当时拍了拍自己的脸，
已经没有一点血色。
我缓慢开到应急道，平复了十分钟，系了安全带，才找最近的出口开local回家了。
人能太太平平活一辈子，比选个翻十倍的股票，难多了。
快。 |
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z**n
发帖数: 22303 | 49 全文转载自：http://blog.sina.com.cn/s/blog_5cd4e8d60100bpmn.html~type=v5_one&label=rela_prevarticle
绪言
世上最大的不幸，人间最惨之悲情，莫过于‘自杀’这件事！为何有人会选择自杀呢？
究其原因，无非为了感情、婚姻、生计、债务、久病不愈......等诸苦所扰，促其以自
杀手段来结束自己的生命。近几年来，自杀行为在媒体的推波助澜下急遽成长，俨然形
成了一股风潮，不禁令人为之扼腕慨叹！
《三字经》云：‘三才者，天地人。’在宇宙万物之中，惟有人类最为尊贵，堪与天地
并称三才。此中道理，几人明了？倘能识得几许，自然就会重视父母亲所赐与我们的这
个血肉之躯，提升自己的生命层次，而不会盲目地追求错误的人生价值。此种作为实属
无益，不仅浪费了自己的福报，且将至于‘禄尽人亡’、以自杀了此残生的悲惨境地！
而最可悲者，几乎每个选择自杀方式的人，都会误认从此即可‘一了百了’、‘永得解
脱’。果真一死就能百了吗？在一个有智慧的人看来，‘千古最难唯一死’，死了就不
得了，何况是自杀而死，那就更不得了了！若以世俗的观点而言，自... 阅读全帖 |
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D*V
发帖数: 3096 | 50 日军的变态心理
来源: 孤独的人 于 2013-03-31 10:09:04[档案] [博客] [旧帖] [转至博客] [给我
悄悄话] 本文已被阅读：536次
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在侵华战争期间，日本『皇军』为什么如此疯狂地强姦和蹂躏中国妇女?军官们又为什
么如此纵容士兵犯罪呢?为什么使用外国人做慰安妇?对于其犯罪动机及变态性心理，日
军情报部的大雄一男在给日本陆军本部的文件中作了这样的解释：『用中国女人做慰安
妇，会抚慰那些因战败而产生沮丧情绪的士兵，他们在战场上被中国军队打败的心理，
在中国慰安妇的身上得到最有效的校正。这种心理作用，唯有中国慰安妇能给我们的士
兵产生。她们能鼓舞士兵的精神，能够在中国尽快地建立大东亚共荣圈。』
『当日本武士道不能支撑崩溃的士兵时，中国慰安妇的肉体却能对复塬治疗士兵必胜的
信心起到不可估量的作用。能在中国女人身上得到满足，必将能在中国领土上得到满足
。占有中国女人，便能滋长占有中国的雄心。我们必须更多秘密地徵用中国女人做慰安
妇，从精神上和肉体上安慰我们的军人，树立他们必胜的... 阅读全帖 |
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