q*****k
发帖数: 586 | 1 自古以来“叔嫂恋”其实并不少见，而其在文学作品中更是屡屡出现，虽然多数都是处
在萌芽之中，但爱情的种子已经种下。在中国的文学作品中，《水浒传》中的潘金莲其
实也是这样的一个人物，她对武松就是一种不被世俗所接受的爱，如果武松不出现，也
许她还会和武大郎一起平静的生活下去。曹植之于甄妃应该也有这种情怀吧！
纵观中国古代史，“叔嫂恋”大都以悲剧结局，因为这是不被世俗所接受的，自古以来
就有长兄为父，长嫂为母的古训，小叔子对于嫂子只能有敬爱之心，不能有爱慕之情，
嫂子也不应对小叔子心存幻想。
史上最昂贵的“叔嫂恋”，私通嫂子导致家灭国亡。
因偷情引发的一起亡国事件：如果不是因为和嫂子偷情，北凉国主沮渠牧犍不会落到“
面缚请降”(《资治通鉴》)的尴尬境地，北凉的灭亡也不至于来得那么快。历史就是这
样残酷，一个看似不经意的偶然事件，却会像多米诺骨牌一样，产生一系列连锁效应，
一着不慎，满盘皆输。
北凉国主沮渠牧犍向南朝宋国和北朝魏国均称臣，同时，送其妹兴平公主于魏国，被拓
跋焘纳为右昭仪，魏国也加册他为“河西王”。南朝宋文帝也厚报其使，也加封他为“
河西王”。沮渠牧犍自小左右多儒生，深知臣藩之礼，... 阅读全帖 |
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f****y
发帖数: 737 | 2 纵观中国古代史，“叔嫂恋”大都以悲剧结局，因为这是不被世俗所接受的，自古以来
就有长兄为父，长嫂为母的古训，小叔子对于嫂子只能有敬爱之心，不能有爱慕之情，
嫂子也不应对小叔子心存幻想。这里讲述的是中国古代那些深陷疯狂“叔嫂恋”帝王将
相的四个故事。
第一个故事：史上最昂贵的“叔嫂恋”，私通嫂子导致家灭国亡。
古代深陷“叔嫂乱伦”风波的帝王将相因偷情引发的一起亡国事件：如果不是因为和嫂
子偷情，北凉国主沮渠牧犍不会落到“面缚请降”(《资治通鉴》)的尴尬境地，北凉的
灭亡也不至于来得那么快。历史就是这样残酷，一个看似不经意的偶然事件，却会像多
米诺骨牌一样，产生一系列连锁效应，一着不慎，满盘皆输。
北凉国主沮渠牧犍向南朝宋国和北朝魏国均称臣，同时，送其妹兴平公主于魏国，被拓
跋焘纳为右昭仪，魏国也加册他为“河西王”。南朝宋文帝也厚报其使，也加封他为“
河西王”。沮渠牧犍自小左右多儒生，深知臣藩之礼，同时孝敬南北两朝。继位之初，
也谦恭下士，留心朝政。但这小伙子匈奴人体格，荷尔蒙分泌旺盛，好色喜淫，恰恰是
这么一个君王“小节”，导致了北凉最终的灭亡。北魏太武帝为巩固邦交，出于好心，
把妹妹武... 阅读全帖 |
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q*****k
发帖数: 586 | 3 10、岳家军
岳家军是南宋初年岳飞领导的抗金军队。岳家军以牛皋、董先各部义军为主干，后陆续收编杨么等农民军部众，吸收山东两河忠义社梁兴、李宝等，汇成大军。飞申明纪律，加强训练，号“冻死不拆屋，饿死不掳掠”，金贵族有“撼山易，撼岳家军难”之语。部队久驻鄂州(治今湖北武昌)、襄阳，世居其地，南宋末年抗击金蒙的将士，犹多其子孙。岳家军只是民间的说法，并不是官方承认的。
今人对岳家军和蒙古军谁弱谁强的问题还有颇多争论，但我宁愿投岳家军一票。因为蒙古军面对已经衰亡的金军，仍然不能速战胜之，常常在兵力占绝对优势的情况下依然打的举步维艰。而岳家军面对鼎盛时期的金军，即使是兵力劣势，依然能战而胜之，战斗力之强大由此可见。更为重要的是，蒙古军是一群强盗，岳家军是一支为保卫家园而战的正义之师。以正义对邪恶，蒙古军又怎能不败，若成吉思汗早生百年，相信蒙古民歌里也会悲哀的歌唱：撼山易，撼岳家军难。
9、卫青霍去病大汉铁军
卫青，霍去病，李广，赵充国，一连串流光异彩的名字，无不让每个中国人神往，让每个中国人自豪。匈奴人当年横行欧洲，十三国联军竟不能挡，西罗马帝国迅速灭亡。这样一支强大的军队，却最终倒在了汉军的铁... 阅读全帖 |
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f****y
发帖数: 737 | 4 中国的匈奴是古代蒙古大漠和草原上的游牧民族，大部分生活在戈壁大漠，匈奴活动范
围最初在蒙古高原建立国家。
公元前215年秦始皇时期，被逐出黄河河套地区。东汉时分裂，南匈奴进入中原内附，
北匈奴从漠北西迁，中间经历了约三百年。
五胡十六国时期，内迁中原的南匈奴建立前赵、北凉和夏等国家；北匈奴西迁康居。
自汉武帝元光六年起开始受到汉朝军队的攻击，汉武帝元朔六年匈奴将主力撤回漠北地
区，至汉武帝元狩四年匈奴国已经完全退出漠南地区。
匈奴是北方游牧民族，祖居在欧亚大陆的西伯利亚地区，由古北亚人种和原始印欧人种
的混合。中国古籍中的匈奴是秦汉时称雄中原以北的强大游牧民族，前215年被逐出黄
河河套地区，历经东汉时分裂，南匈奴进入中原内附，北匈奴则西迁进入欧洲，制约了
罗马帝国。东汉，三国时期的鲜卑，柔然，丁零高车，隋唐突厥为其后裔。
匈奴起源
按《史记》，匈奴人的先祖是夏王朝遗民，西迁过程中融合了月氏、楼兰、乌孙、呼揭
及其旁二十六国的白种人。“匈奴，其先夏后氏之苗裔，曰淳维。唐虞以上有山戎、猃
允、薰粥，居于北边，随草畜牧而转移”
《山海经·大荒北经》称：犬戎与夏人同祖，皆出于黄帝。
《史记索... 阅读全帖 |
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X********7
发帖数: 483 | 5 说起来，古代女官地位最高的朝代，无疑首推女子地位最高的唐朝。有人认为上官婉儿
任女官时的地位最高，其实不然。上官婉儿14岁时因聪慧善文虽为武则天重用，掌管宫
中制诰多年，素有“巾帼宰相”之名。但是，这位名重一时的美貌才女却无实职。直到
唐中宗时，才被中宗李显封为昭容，这已经进入了后宫嫔妃的行列，并非女官了。
其实，唐朝内廷有女官制度，是仿照朝廷六部尚书制度而设置的，分设“六尚”，即尚
宫、尚仪、尚服、尚食、尚寝、尚功，下统二十四司，分掌宫廷事务。武则天登基做女
皇帝时，宫中女官谢瑶环官封“尚书院司籍”。后来又因太湖事件钦命谢瑶环为右台御
史，赐尚方剑，巡按江南。她是历史上少见的既有朝廷官职，又有后宫官职的女官。
唐德宗时河北清河才女宋若莘、宋若昭姐妹先后入宫做女官。宋若莘参掌机密，著述文
章，掌管记注簿籍，元和末年去世，赠河内县君。宋若昭在其姐去世后代司其职，封尚
宫，成为内宫女官的最高长官。
女官又称内官、宫官，是指侍候皇帝左右、打理后宫事务、又没有妃嫔名分的高级宫女
。作为帝王后妃体制的伴生之物，女官制度存续沿袭在漫长的封建社会之中，对古代宫
廷乃至皇权产生着重要影响。
一、女官的... 阅读全帖 |
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z*******3
发帖数: 13709 | 6
你的理解是我当年最初的理解，可惜错了，文中可汗和天子都是自家boss的意思
后面有可汗问所欲，木兰不用尚书郎……
这里面南北习俗几乎同时出现，一个解释就是可汗和天子同时出现
说明原先是可汗，后是天子，这就是北魏，先是拓跋鲜卑，后是北魏
说明有一个汉化的过程，其次就是，木兰辞有两首，这首被隋唐文人整得比较不像北朝了
另外一首就更北方化一些，另外木兰辞经过多次演化，最早的作品已经失传了
木兰抱杼嗟，借问复为谁。欲闻所戚戚，感激强其颜。老父隶兵籍，气力日衰耗。岂足
万里行，有子复尚少。胡沙没马足，朔风裂人肤。老父旧羸病，何以强自扶。木兰代父
去，秣马备戎行。易却纨绮裳，洗却铅粉妆。驰马赴军幕，慷慨携干将。朝屯雪山下，
暮宿青海傍。夜袭燕支虏，更携于阗羌。将军得胜归，士卒还故乡。父母见木兰，喜极
成悲伤。木兰能承父母颜，却卸巾鞲理丝簧。昔为烈士雄，今为娇子容。亲戚持酒贺父
母，始知生女与男同。门前旧军都，十年共崎岖。本结弟兄交，死战誓不渝。今者见木
兰，言声虽是颜貌殊。惊愕不敢前，叹息徒嘻吁。世有臣子心，能如木兰节。忠孝两不
渝，千古之名焉可灭。！ |
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z*******3
发帖数: 13709 | 7 顺便说一下，被北魏击破的柔然，虽然是轮回祖宗
但是自称汉，汉化得比北魏可能还要彻底一点 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 8 hehe, 违背么？总之对您原帖说的木兰“屠杀汉民族百姓”等等倒真正不敢苟同。前面
一直说的，都是木兰背景汉化的特色，以及具体时代不确定，存在争议。再，北魏柔然
之战不仅是拓跋焘的战争，一直到孝文帝时代还在持续，读一读魏书高祖本纪及蠕蠕传
就知道，比如（太和十六年）
乙未，诏阳平王颐、左仆射陆睿督十二将七万骑北讨蠕蠕。
而元颐传：
于是中道出黑山，东道趋士卢河，西道向侯延河。军过大碛，大破蠕蠕。颐入朝，诏曰
：“王之前言，果不虚也。
况且诗中说的清楚，木兰家在河南，平时耕织，“军书十二卷”点兵征召。这在拓跋焘
时代基本还是部族兵制，是不可能的，只有到孝文汉化以后，代人南迁，而部族兵转为
府兵制，才有这种情况。再，也是在孝文帝时代“诏起明堂、辟雍”。往前北魏尚无明
堂，何来天子坐明堂。 |
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z*******3
发帖数: 13709 | 9 重复很多遍了
这些汉化的言辞，很可能是隋唐文人加的
不是木兰歌曲本来的面目
其次柔然就是鲜卑的一个分支
而且极有可能是蒙古人的一个祖宗
所以说轮回祖宗就是这个意思，鲜卑的血统同样存在于蒙古人当中
这是一
其次柔然历史上自称是汉，我前面给出了史料，不要装作没看到
虽然柔然不是汉，但是柔然显然比北魏更早汉化
最后北魏汉化是在孝文帝，而怎么看，木兰那个当朝皇帝都在第七个皇帝之前
无论是道武帝还是太武皇帝，所以前面有一个回帖总结了三条
麻烦你看一遍，基本上条条反驳你这里面说的 |
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z*******3
发帖数: 13709 | 10 柔然历史上自称是汉啊
前面回帖说了
虽然不是血统上的汉人
但是文化上柔然比北魏汉化得更彻底
在柔然看来，当时还未汉化的北魏就是野蛮人的代表 |
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L*******o
发帖数: 100 | 11 正因为故事发生在北魏汉化之前，而那时 “北魏兵民分开，[8]兵用于打仗，民从事耕
桑[9]。而兵主要由鲜卑及其他少数民族组成，农业主要由汉人从事。兵民之分也就是
胡汉之分，也是胡汉分治的体现。”（摘自维基百科附链接 https://zh.wikipedia.
org/wiki/%E5%8C%97%E9%AD%8F）
木兰是民，因此应该是汉人。
此贴可以终结了。 |
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m***n
发帖数: 12188 | 12 南北朝乱世，四川属于不属于中国？
这里中国指的是中华，不是中原。
一样道理，你看西晋灭亡后，凉州刺史张某人的自夸，葱领以东，全是张家的。
张家很快跨了，但是氐人吕光又来了，击败跨越葱领而来的中亚20万大军（数字可疑）。
吕光死了，但是西凉，北凉，匈奴凉，伊吾北凉等又接着上。
北魏，高昌，于阗等，加起来是大半个今天的新疆，某些地区还超出了今天的国界。
凉武昭王李嵩的子孙分两支，一支被北魏抓到洛阳，后来又去了长安，出了李渊；另外
一支一直在西域碎叶，出了李白。李白自称是李唐宗室，是合情合理的。 |
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s******a
发帖数: 407 | 13 我们看了那么多有关皇室小说、电视剧应该也很清楚，皇帝后宫不乏美女，才女，每晚
睡觉还要翻牌子。不过也难怪，毕竟人都是对美的东西无法抗拒嘛。但是在历史中却还
有一股清流，这位皇帝不贪图美色，并且还有八十六岁的高龄，他就是萧衍，中国历史
上著名的梁武帝。
他年轻时就很出色，在他晚年的时候，他放弃了自己的身份地位和荣华富贵，去到了寺
庙里吃斋念佛，还积极发展佛教，这么完美的皇帝，肯定有很多女子仰慕，他真的能坚
持住不近美色吗？而且还是那么久？
据说，萧衍是个能文能武的皇帝，不仅如此，他对佛教也特别感兴趣，曾经多次出家，
不惜舍弃皇位，要当和尚，大臣们花了很多钱才将他赎回来。由此也可以看出萧衍对于
王位或者是皇宫的生活并不向往，甚至是有些排斥。
据梁国的史书记载，在公元五一三年，萧衍开始不跟女人进行房事的，萧衍去世时是八
十六岁，这样一计算，萧衍大概有四十年没有进行过房事，这是真的吗？禁欲这种事，
在身体和心理都是一种折磨吧，能坚持这么久的确厉害！
在萧衍刚刚二十出头，正值青春年少之时，在王俭手下做事，王俭对于看相之术颇有了
解，看了萧衍的面相后觉得萧衍绝非凡人，果不其然，在萧衍三十九岁时，萧... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 14 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: doxso (doxso), 信区: Military
标 题: 穿越回古代怎么写好一份劝进表--马伯庸
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 22 08:25:56 2017, 美东)
异教徒告解室
首发于
异教徒告解室
写文章
穿越回古代怎么写好一份劝进表
穿越回古代怎么写好一份劝进表
马伯庸
马伯庸
10 小时前
劝进是一个政治举动，写劝进表则是一门技术活儿。
“劝进”这个词，本意是劝勉、促进，诸如“上下同心，劝进农业”、“砥砺藩屏，劝
进忠信”等等，偶尔也会用在劝人喝酒吃药上，像宋代皇帝阅完兵，要赏管军的三盏劝
进酒，即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里，气氛立刻就变得不一样了，因为它往往预示着皇权更
迭——在古代政治里面，没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式，具体来讲，大部分古代“劝进”会发生在这样一种场景下：有人
想当皇帝了，但慑于某种规矩和舆论，不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公
之所急，站出来论证其称帝的举动是多么正确合理，敦促他尽快践祚。这种举动，叫做
“劝进”，所形成的正... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 15 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 马伯庸：穿越回古代怎么写好一份劝进表
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 13 16:38:22 2017, 美东)
劝进是一个政治举动，写劝进表则是一门技术活儿。
「劝进」这个词，本意是劝勉、促进，诸如「上下同心，劝进农业」、「砥砺藩屏，劝
进忠信」等等，偶尔也会用在劝人喝酒吃药上，像宋代皇帝阅完兵，要赏管军的三盏劝
进酒，即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里，气氛立刻就变得不一样了，因为它往往预示着皇权更
迭——在古代政治里面，没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式，具体来讲，大部分古代「劝进」会发生在这样一种场景下：有人
想当皇帝了，但慑于某种规矩和舆论，不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公
之所急，站出来论证其称帝的举动是多么正确合理，敦促他尽快践祚。这种举动，叫做
「劝进」，所形成的正式文本，则被称为「劝进表」。
再接下来，劝主要反复辞让，表示谦逊不受，贤臣们要反复坚持劝进，来回三次。走完
这个流程，就可以... 阅读全帖 |
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T*******x
发帖数: 8565 | 16 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: molen (molen), 信区: Military
标 题: 花木兰的家乡应该在青海
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 2 21:42:22 2017, 美东)
木兰词可能有很多，但是现存的只有两首了，仅仅从这两篇来看，花木兰只可能是青海
人。
1） “朝别雪山下，暮宿青海旁。夜袭燕支虏。更携于阗羌。”
有人说木兰是河南人，那是非常可笑的。河南哪有雪山？
2）“旦辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅；旦辞黄河去
，暮至黑山头”
从青海向西是敦煌和新疆，而青海甘肃宁夏也有黄河，沿着贺兰山向北就是河套。
当时北魏两次主要战争：1）和蒙古高原上柔然的战争。2）剿灭新疆汉族割据政权北凉
，收复西域。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
木兰词不止一首，而是有很多首。
也就是说花木兰在北朝是一个广泛流传的民间传说人物，好比后来的杨家将一样，故事
也很多，从古代记录可以看出，当时被文人翻译以后修改记录的木兰词也有好几个。很
多都失传了，目前只留下两首。 你说的只是被土共收入中学教科... 阅读全帖 |
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o**n
发帖数: 2130 | 17 很早就有人说“秦”是戎狄。但说第一次统一中国就是外族的武功，中原百姓会觉得脸
上无光。因此，历史多的是在谴责秦始皇的专制，却很少有人谈论秦部落的种属。
西周时，“秦”是一个西戎部落；其他西戎部落作乱时，它总是站在周王室一边。公元
前七七一年，周幽王无道，怨臣申侯引犬戎伐周，杀幽王骊山下；周平王是靠秦襄公的
护送，去洛阳避祸，从此东周才起了头。东周王室感激这番效忠，才将秦部落封为诸侯
国。然而，这个迟到的诸侯国却又很有作为，它不断吸取中原先进文化，引进了商鞅这
样的变法人才，移风易俗，富国强兵，战国时成为七强中的最强，最后一举统一了中国。
秦是一个游牧的部落，《史记•秦本纪》两处说到它的一个祖先的事迹，一说：
“大费拜受，佐舜调驯鸟兽，鸟兽多驯服，是为柏翳。舜赐姓嬴氏。”又说：“[周]孝
王曰：‘昔伯翳为舜主畜，畜多息，故有土，赐姓嬴。今其后世亦为朕息马，朕其分土
为附庸。’”看来，秦部落善长畜牧养马，曾受到夏、周两代王室的重视；至于“赐姓
”之说，只能姑妄听之了。
《后汉书•西羌传》说：“及昭王立，义渠王朝秦，遂与昭王母宣太后通，生二
子。至[东周]王赧四十三年... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 18 周是姬姓，老婆是姜姓为多。
两者是铁杆盟友关系。
同姓不婚
类似的，杨家、李家，是汉人，老婆一般都是鲜卑人（独孤，长孙，窦/纥豆），也是
北魏遗留，汉人大族和鲜卑大族互婚。 一般来说，对于关陇贵族，汉男必娶鲜卑女，
鲜卑女必嫁汉男；鲜卑男娶汉女，等等。
虽然北魏及其民族融合政策早成历史，在卷土重来的传统汉人（山东氏族和江南氏族）
势力面前，这个独特的群体（汉化鲜卑＋鲜卑化汉人）抱团取暖。 |
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w*l
发帖数: 754 | 19 劝进是一个政治举动，写劝进表则是一门技术活儿。
“劝进”这个词，本意是劝勉、促进，诸如“上下同心，劝进农业”、“砥砺藩屏
，劝进忠信”等等，偶尔也会用在劝人喝酒吃药上，像宋代皇帝阅完兵，要赏管军的三
盏劝进酒，即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里，气氛立刻就变得不一样了，因为它往往预示着皇
权更迭——在古代政治里面，没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式，具体来讲，大部分古代“劝进”会发生在这样一种场景下：
有人想当皇帝了，但慑于某种规矩和舆论，不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急
主公之所急，站出来论证其称帝的举动是多么正确合理，敦促他尽快践祚。这种举动，
叫做“劝进”，所形成的正式文本，则被称为“劝进表”。
再接下来，劝主要反复辞让，表示谦逊不受，贤臣们要反复坚持劝进，来回三次。
走完这个流程，就可以称帝了。
“劝进表”的性价比相当高。它的政治风险很小，因为那些有“劝进”需求的人，
本身实力已足够强大，距离皇位只差个名分而已，你押错宝拍错马屁的概率很低；同时
收益却很大，一纸劝进表交上去，就算不是嫡系出身，也能摇身变成从龙之臣，坐收拥
立之功。
西晋灭亡之后，好多人... 阅读全帖 |
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p***r
发帖数: 4702 | 20 要算GDP，很好啊，咱算北魏GDP。北魏均田制，成年男子女子各受桑田20亩，一亩桑田
，产桑多则三千斤，少则一千斤，二百斤桑叶一斤蚕茧，八斤蚕茧一斤生丝，这都是农
书可查的。20亩桑田至少10斤生丝。
罗马生丝一磅值十二两黄金，有据可查。也就是说一个中国农民，一年仅仅生丝产量就
是一百二十两黄金。十二斤，算那时候重量轻，折现在2.5公斤黄金吧，你算算这是多高
GDP? 目前黄金价格为40美元/克，2.5公斤就是 十万美元。
算中国只有1/20的人口可以住在能种桑的地方，仅仅采桑的GDP，中国人均就是五千美
元以上，到今天也是富国。加上陶瓷，中国人均GDP绝对超过一万。
为什么能算出这么扯淡的东西？因为1500年前，没有全球化的市场，计算GDP本身就是
扯淡，去计算的人更是无聊＋2B，不管多有名。 |
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i***z
发帖数: 7508 | 21 那个是汉武帝最有名的， 怕后宫弄权。北魏没有吧， 不过北魏的皇帝多数死的很年轻
， 而且基本都是性致勃勃的。 |
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i***z
发帖数: 7508 | 22 帝王的智慧也是很高的。
北魏佛教很兴旺， 还有皇帝都很好色也很有名。 王室相互残杀， 很少有长寿的皇帝
， 不然北魏是个很可观的朝代，应该统一中国的。 |
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f*******5
发帖数: 1815 | 23 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: fongfong5 (fongfong5), 信区: History
标 题: 历史上的女色狼
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 13 15:32:30 2011, 美东)
历史上最多欲求的女性:胡承华。北魏宣武帝元恪的妃子，元诩的生母。她既有文才，
又贪武艺;既爱天下，又喜金钱;既信佛教，又善权术;既贪图玩乐，又耽于情欲……她
是北魏宣武帝灵皇后，生子拓跋诩立为太子。拓跋诩冲龄嗣位而为孝明帝，尊高皇后为
皇太后，胡承华为皇太妃，不久胡承华就逼皇太后到瑶光寺出家为尼，自己成为灵太后
。有才华，处理政务获得朝野的好评，但私生活靡烂，权力欲望强烈，当上太后之后，
不欲让成年儿子亲政，造成官宦之祸。后更杀死亲生儿子，立刚出世的小孙女为帝，转
而又推翻重立。少数民族首领攻破洛阳，把胡承华和小皇帝淹死。
女色狼赵飞燕. 赵飞燕：名宜主，汉成帝皇后，善歌舞，由于体态轻盈，据说能“
掌上舞”，故称“飞燕”。赵飞燕因为无子失宠，遂淫乱后宫。至平帝即位后，赵飞燕
被贬为庶人，自杀身亡。据传，赵飞燕生不了孩子，为此，她决心给... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 24 达摩到北魏、初游嵩洛（少林寺附近）时为公元４８６年，离开时间在４９５年以前，
而少林寺却是在北魏孝文帝太和十九年（公元４９５年）才建于河南登封嵩山西麓少室
山阴的密林中，并因此而得名。此时，达摩已“灭迹嵩洛”“不测所终”。 |
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k********n
发帖数: 18523 | 25 巩俐
舜帝，山东诸城人姜尚 周代齐国的始祖，军事家、政治家。姜姓，吕氏，名望。
西周初年辅佐武王灭商有功，俗称“姜太公”。兵书《六韬》，相传是他的著作。管仲
(？～前645)名夷吾，字仲，颍上(颍水之滨)人。春秋初期政治家，辅佐齐桓公成为春
秋时期第一个霸主。今传《管子》一书，系后人依托之作。晏婴(？～前550)字平仲，
夷维(今山东高密)人。春秋时期政治家、思想家。传世《晏子春秋》一书，系战国时人
搜集有关他的言行编辑而成。孔子(前551～前479)名丘，字仲尼。鲁国陬邑(今山东曲
阜东南)人。春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人。被后世统治者尊为
“至圣先师”。鲁班 （约公元前507年——前444年），姓公输，名般，是春秋末
期鲁国人。是我国古代杰出的土木建筑工匠和发明家。被后人尊为“匠师之祖”。曾参
（前505——前435），今山东平邑县人，亦称曾子。编著了《大学》、《孝经》
两书，对教育事业做出了积极贡献。后世称为“述圣”。齐桓公（?～公元前643），春
秋初期齐国国君，军事统帅。姜姓，名小白。开创春秋五霸之首。孙武 字长卿。... 阅读全帖 |
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g*******1
发帖数: 6009 | 26 小将都是张嘴就来的.
下面是孔子在历代的加封,元清两代没有任何特别.
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东周 周敬王四十一年（前479年） 鲁哀公 尼父
西汉 元始元年（公元元年） 汉平帝 褒成宣尼公
东汉 永元四年（92年） 汉和帝 褒尊侯
北魏 太和十六年（492年） 北魏孝文帝 文圣尼父
北周 大象二年（580年） 北周静帝 邹国公
隋朝 开皇元年（581年） 隋文帝 先师尼父
唐朝 武德七年（624年） 唐高祖 先师
唐朝 贞观二年（628年） 唐太宗 先圣
唐朝 贞观十一年（637年） 唐太宗 宣父
唐朝 乾封元年（666年） 唐高宗 太师
武周 天绶元年（690年） ... 阅读全帖 |
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r****p
发帖数: 1854 | 27 我来说说为什么
北魏，和东晋以及后面的南朝都认同西晋的正统地位。北魏认为天命从西晋到自己是德
运的传承，而东晋是伪政权司马睿其实是牛金的私生子。同样毛蒋也都认同孙大炮，毛
认为自己从大炮那里接过了火炬，蒋看似是孙的继承但其实是僭伪。
地理位置也类似，起码毛蒋又过短暂的那么一段南北对峙。
关于自己，对方的认同也类似。南朝骂北朝为索虏，头发结成绳索的胡虏。北朝骂南朝
作岛夷，逃窜到海岛上的蛮夷。总之只有我才使中华正统炎黄子孙，你们地全都是胡虏
蛮夷化外之名。毛和蒋也一样，自己才使中国，对方是匪。 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 28 来源：民主中国
作者：王维洛
谁敢动三峡大坝？用什么武器又能动三峡大坝？不但超级大国敢动三峡大坝，就是小国
也敢动三峡大坝，甚至国内千万「孤狼」也可能动。动三峡大坝可以用核武器，导弹，
甚至一艘船或几公斤炸药。习李登位之后，中日关于钓鱼岛的争端不断升级，为数众多
的中国人都支持攻打钓鱼岛，鹰派军官放言很自信，取钓鱼岛如囊中取物。但是发动突
然攻击之前，中国须先在三到四天内放空三峡水库，以免达摩克利斯剑落在自己头上，
而在短期内迅速放水又会造成超级洪水，形成与三峡溃坝同样的灾难效果。
一、日本敢动三峡大坝？
按照中国军事专家的观点，拿下钓鱼岛易如反掌，日本海军不是中国海军的对手，况且
中国海军新增了航空母舰，又有核武器做后盾；按照中共外交部的观点，钓鱼岛「自古
以来就是中国的领土」，中国打钓鱼岛是索回自己的领土；纵观网路意见，百分之九十
五以上的中国人都支持早打钓鱼岛；中国政治家们更是走在舆论的最前面。问题是，为
什么至今不敢动钓鱼岛？
中国不但不敢动钓鱼岛，就是和菲律宾等国有争议的一些南海小岛，中国也不敢动。为
什么？
二、三峡大坝是悬在中国头上的达摩克利斯剑
打仗和下围棋是一个理。你... 阅读全帖 |
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l********r
发帖数: 123 | 29 【最凶狠的站立打击系格斗技 —— 泰拳】
泰国的传统格斗术，以凶狠毒辣而著称，最大特点是可以在极短的距离下利用肘、膝进
行攻击。Muay Thai (泰拳) 中的“Muay”，来自于梵语的Mavya，意为“八肢的艺术”
，八肢指的是用 双拳、双脚、双肘、双膝这八点来进行攻击。
泰拳的历史及起源尚无定论。历史上泰国曾经同缅甸发生过数次战争，许多与泰拳有关
的历史资料在古代缅甸军队攻陷阿育陀耶王朝都城时已经遗失。从前，泰拳手在搏斗时
用粗棉线把双拳缠得如同铠甲一般，并在拳峰处扎成结，然后将双拳浸泡在粘液中，再
撒上碎玻璃或砂砾，使双拳表面异常粗糙。后来这种方法逐渐被停止使用，而代之以拳
击手套。历史上泰国曾经被缅甸入侵，许多泰拳武者凭著泰拳战胜入侵者，并促使泰拳
的普及。
泰国拳手在轻量级K-1等站立打击类赛场上拥有骄人的战绩。著名的泰拳手有播求 (
2004和2006年两届K-1轻量... 阅读全帖 |
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l********r
发帖数: 123 | 30 几年前李连杰电影中的一句“武术没有强弱之分，武者才有强弱之分”忽悠了不少观众
。而现实中的格斗技绝对有强弱之分，不同门派的格斗技的目的不同，招式不同，训练
方法不同，强弱也不同。比如两个相同资质的人，一个练3年散打，另一个练3年咏春拳
，前者可以毫无悬念虐杀后者，因为咏春的招式根本就不适合实战。但一些格斗技之间
的差别很小，如极真和泰拳，就主要看武者的修为了。下面就根据各大门派的理念和战
绩，尽量以客观的立场作一个排名。
【第10名】韩国跆拳道、中国武术
韩国跆拳道和中国武术不完全是格斗技，而是处于格斗技和体操之间的一种体术，实战
能力非常有限，武术和跆拳道对外比赛都是败多胜少。
中国武术的起源可以追溯到原始社会，当时的人类用棍棒等工具与野兽搏斗，逐渐积累
了一些攻防经验。而商代产生田猎更被视为武术训练的重要手段。商周时期，利用“武
舞”来训练士兵，鼓舞士气，故认为武术可以以舞蹈形式演练。
五胡乱华之后，鲜卑入主中国北方建立拓跋兀鲁思 (Toba Ulus，史称“北魏”) ，佛
教也随之首次被引入中国，少林寺便是创建于北魏(495年)。根据《景德传灯录》等书
的记载，527年达摩从南印... 阅读全帖 |
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h**z
发帖数: 9751 | 31 你说的所谓事实是自己在下室YY出来的吧
发信人: didadida (滴滴嗒嗒), 信区: History
标 题: Re: 中国人种是否是鲜卑族和原来汉族的融合
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 11 22:43:30 2014, 美东)
万例血样抽查 证明“华夷一家”
北魏孝文帝迁都改革强令鲜卑贵族与中原汉族互通婚姻，那么在如今汉人的血缘基
因库中为什么没有留下鲜卑族的基因痕迹？冯立民很肯定地判定道：“因为鲜卑族与汉
族同为炎黄子孙！ ”
人类学家依据多达万例的抽样调查与多年谨慎研究，最终得出这样的科学结论：以
鲜卑、契丹、女真为代表的北方少数民族，与中原汉人的确是同宗同脉的。
冯立民先生介绍说，前些年，人类学家对北方汉族与南方汉族进行了上万例的血样
抽查。结果发现，在汉族XY46对遗传基因中，没有发现阿尔泰语系族群如古代靺鞨人所
拥有的相似的遗传基因。而从南北方汉族人群的血样抽查看，母系基因有所不同，但父
系基因却都是一样的。过去认为，今天的汉族应该是多民族通婚融合形成的民族，是杂
血种的，但这一调查却提出完全相反的结论：汉族的血统基因很纯，几乎没有受到千年
以来... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 32 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: kaonima (卡奥宁马，蒙古巴喀部传奇英雄), 信区: History
标 题: Re: 犹太人源流
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 13 11:05:47 2013, 美东)
犹太人属闪米特人的一支，信奉犹太教，古时活动在地中海东岸。犹太民族有比较古老
的历史，圣经中的记载的就是犹太人祖先的传说。尽管从上帝造人开始讲起，但是谈得
上可信的大致不会早于大卫于公元前1000年左右在耶路撒冷建城。
古犹太国只能算是个城邦国家，谈不上强盛，先后臣服于亚述人和埃及人。当时的犹太
人实在没有什么可以骄傲的，但是就是看不起其他文明，哪怕自己是人家的二等公民。
到了公元前六世纪，巴比伦的伟大国王尼布甲尼撒攻下了耶路撒冷，尼布甲尼撒对耶路
撒冷的这些井底之蛙又气又好笑，索性把犹太人押往巴比伦去接受再教育。犹太人见识
到巴比伦的辉煌后，无地自容，但是劣根性不改，心想我虽不如你，我的祖辈大概也不
如你，但是我信奉的神大概要比你强。于是这批犹太人就群策群力，想象连带传说，开
始编写，把自己描述成上帝选择的种族，还对巴比伦人极力诋... 阅读全帖 |
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t*****a
发帖数: 5180 | 33 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: fuckthrust (...), 信区: History
标 题: Re: 犹太人源流 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 20 16:46:53 2014, 美东)
发信人: gshjj (H3-> ?4), 信区: Military
标 题: Re: 犹太人源流 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 20 16:42:21 2014, 美东)
发信人: kaonima (卡奥宁马，蒙古巴喀部传奇英雄), 信区: History
标 题: Re: 犹太人源流
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 13 11:05:47 2013, 美东)
犹太人属闪米特人的一支，信奉犹太教，古时活动在地中海东岸。犹太民族有比较古老
的历史，圣经中的记载的就是犹太人祖先的传说。尽管从上帝造人开始讲起，但是谈得
上可信的大致不会早于大卫于公元前1000年左右在耶路撒冷建城。
古犹太国只能算是个城邦国家，谈不上强盛，先后臣服于亚述人和埃及人。当时的犹太
人实在没有什么可以骄傲的，但是就是看... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 15912 | 34 比方说北魏是北方鲜卑族建立的王朝，后来北魏孝文帝拓跋宏迁都洛阳后全部汉化了，
连皇族拓跋氏都改性元了。我中学同学有个姓元的汉族，估计祖上很可能是鲜卑族，但
是相貌跟我们其他姓李王张刘等的普通汉族同学没区别。
我中学还有个姓律的汉族同学，其实该姓就是起源于耶律，但是其长得跟普通汉族同学
没啥区别。估计有些北方汉族祖上是少数民族，但是基因已经被人口众多的汉族稀释得
差不多了，从外观已经看不出来了。 |
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j****i
发帖数: 68152 | 35 从故纸堆里找了31个小故事，描述一下全国31个省市自治区人的品性。先说说山东人
北魏杨炫之《洛阳伽蓝记·秦太上君寺》讲了一则故事：北魏永安年间（公元528 年－
530年），庄帝的母舅太傅李延寔被任命为青州刺史，临行前向庄帝辞行。庄帝对他说
：“青州地方有‘怀砖’的风俗，世人号称难治。舅舅此去可要小心从事。”
当时，黄门侍郎杨宽站在庄帝旁边，不明白“怀砖”是什么意思，下来后私下里向舍人
温子升请教。温子升说：“我听人讲，庄帝的哥哥彭城王做青州刺史时，曾询问当地风
俗，有位从青州来的宾客说：‘齐地的百姓风俗浅薄，喜欢高谈阔论，追逐名利钱财。
凡新太守初次上任，他们都怀揣砖头，俯首叩头，以表示赞美欢迎之意；一旦被人接替
离任归京，便用砖头砸他。’这是说青州人拥护和反对一个人的态度，变化之快就像翻
转手掌一样。所以京城的歌谣说：‘狱中没有囚禁者，家中没有青州人。即使家庭交恶
运，心里也不添忧愁。’” |
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N*******e
发帖数: 3872 | 36 你个汉奸史盲
北魏的改革奠定了隋唐兴盛的根基
隋唐盛世最重要的制度改革，政制、军制、税制，都是北魏前后确立的。 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 37 那些公器只能我汉族用，胡虏用就是找死。
“北魏的改革奠定了隋唐兴盛的根基”，那北魏自己咋完蛋了呢？
它可没有外敌入侵啊，都是自己搞的。 |
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w*******e
发帖数: 15912 | 38 转自凯迪论坛
yamaguchi 于 2014-8-22 23:31:29 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人
几年前李连杰电影中的一句“武术没有强弱之分，武者才有强弱之分”忽悠了不少
观众。而现实中的格斗技绝对有强弱之分，不同门派的格斗技的目的不同，训练方法不
同，强弱也不同。比如两个相同资质的人，前者练习3年散打，后者练习3年咏春拳，前
者可以毫无悬念虐杀后者，因为咏春的招式根本就不适合实 战。但另一些格斗技之间
的训练和招式差别很小，如极真和泰拳，就主要看武者本身的修为了。
全世界格斗种类繁杂，但从攻击方式来讲，大致可分为两种：击打系和摔跤系，后
者用电玩术语讲就是“投技”。其实现实中的格斗就和格斗游戏里的情况差不 多，中
国散打对泰拳的对抗赛中，面对我国选手的“投技”，泰方选手的硬拳硬脚丝毫施展不
开。这一点，与电子游戏中的情形非常相似。 在电子格斗游戏中，使出个拳脚击打，
无非按下一个键。但若想使出投技，必须先设法近身，然后左手至少把摇杆摇上半圈，
右手还要根据左手的进展程度，分秒不 差地按下一到三个键不等。由于投技人物难上
手，所以菜鸟最郁闷的就是，拳脚雨点般落... 阅读全帖 |
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a****a
发帖数: 3411 | 39 作者： 田强
老端注：为什么普通话和南方方言差别巨大？以至于竟然互相听不懂？为什么用南方方
言念古诗反而顺口押韵？为什么民国初年在制定国语标准的时候，粤语仅仅以一票之差
输给北京话？本文将告诉你其中的秘密。
我们都知道日本人讲英语讲得极其蹩脚，但如果日本统治了英国，那么统治者那蹩
脚的英语就会成为通用的语言。这种天方夜谭的事儿就发生在中国。现在通行的普通话
，其实是操阿尔泰语系的蒙古族、鲜卑族、女真族等等游牧民族学习汉文时所说的蹩脚
汉语，但他们成了统治阶级，于是他们说的蹩脚汉语就成了国语。
[400年前的北京话：吴语]
北京自建城以来经历过了许多个朝代的变迁，自古以来北京话有过多少变化？如何
变化？从历史上讲，400多年前的明朝末年，从意大利来的传教士利马窦曾用罗马拼音记
录了大量的当时的北京话，这些记录至今尚保存着。从利的记录中可以明白无误地看出
：当时的北京话是有大量入声字并且没有zh、ch、sh等翘舌音的语言。这说明了当时的
北京话不是现在的北京话，也不是现在的普通话，因为无论北京话还是普通话都不具备
这些特征。同时也说明了北京话和普通话的历史都超不过40... 阅读全帖 |
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b***c
发帖数: 2280 | 40 从太和九年（485年）颁布实行“均田制”的诏令，先立户口确定人数，按照人数授给
田地，分为露田（种谷物之田）和桑田：
露田（口分田）：男十五岁以上给四十亩，女二十亩，奴婢也可以有露田，死后把田地
还给官府。
桑田（永业田）：给男人一人二十亩，作为自己的财产，不用还给官府，也可以买卖。
政府向农民分配一定数额的露田，农民年满66岁或身死后须将田归还官府。
露田只能种植谷物和桑麻，不许栽种树木，并不许买卖。
受田的农民每年必须缴纳一定数量的租粟、调帛或麻，还必须服徭役和兵役。
地方官吏按品级授给公田。
北魏分裂后的西魏，北周和东魏的均田制跟北魏的相同。 |
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G****r
发帖数: 5579 | 41 来看看 LZ所说的孔庙：
北魏太和初年，孝文帝下诏全国各郡县学均祀孔子，帝国的学子都奉孔子为先师。太和
十三年(489年)孝文帝在其都城“平城”(今山西大同)立“先圣庙”，这是在曲阜以外
建立的第一个孔庙。自此，孔庙在中国遍地开花。 （北魏（386年－534年）是北朝的
第一個政權。由拓跋珪所建立，定都平城)
文化蛮荒的元代却尊孔到了极致。元大德六年(1313年)至大德十年(1317年)在京师大都
建造专供帝王祭孔的庙宇。元代还加封孔子为“大成至圣文宣王”。大元年(1308年)武
宗在加封的诏书中称：“先孔子而圣者，非孔子无以明，后孔子而圣者，非孔子无以法
。所谓祖述尧、舜，宪章文武，仪范百王，师表万世者也，可加封大成至圣文宣王”(
《续文献通考卷48,学校二》)。这一封号被题在了墓碑上“大成至圣文宣王之墓” |
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d*******3
发帖数: 8598 | 42 陇上三“李虎”辨 (2010-08-08 16:43:10)转载▼李子伟的博客
标签： 文化 分类： 历史文化
一、唐先祖李虎
说起李虎，有历史常识的人都知道是唐高祖李渊的祖父，唐太宗李世民的曾祖父。
据史料记载，成纪李氏是李姓族裔的主要源头。《史记》、《汉书》、《晋书》、《新
唐书》、《通志》等古籍在记述李氏的代表人物或考述李氏的源流时，皆言李氏出自陇
西郡的成纪县，所以成纪应当是陇西李氏的主要发源地。
成纪是一个建置史长，知名度颇高的县，置县起始时间不详，大约在汉代，约公元前
165年前后，经历了1400余年。在1400多年的时间里，成纪县治所在虽几经变迁，但基
本在今天的天水地域范围内，其地域北至今平凉地区的静宁县，南到今陇南地区的仇池
。所以说，李虎作为天水历史人物是不存在问题的。
据《新唐书》记载，李虎是凉武昭王李暠的五世孙，是成纪李氏的第二十三代。西魏时
，权臣宇文泰建立“府兵制”，选拔体力强壮的人当“府兵”，当“府兵”的免去本人
应负担的租、调和徭役，每年农忙种田，农闲练武，有事出征。在当时的西魏统治地区
，设有一百个“军府”，分归二十四个“开府”（... 阅读全帖 |
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d*******3
发帖数: 8598 | 43 上引多达千字以上的李虎传记，对李虎生平事迹的记载可谓细致完备，当抄录自李唐皇
室所撰谱牒。但仔细阅读全文，却会发现大有异趣。
首先，该段文字从记载李虎从贺拔兵讨平元颢入洛之役及击破万俟丑奴于关西
开始，经历贺拔岳为侯莫陈悦所害，李虎赶赴荆州，劝岳兄胜入关不果，返回阌乡时为
高欢部将所获，又被魏孝武帝派往关右，又奉迎孝武帝于潼关，又讨平灵州刺史曹泥判
乱，又从宇文泰破高欢于沙苑，又平定何州梁企定叛乱，又收降南岐州叛兵杨盆生、马
僧、梁汉中等，收降莫折后炽，与宇文泰阅武北山，捉豹救人等等事迹，均失所系年月
时日，这无论与谱牒、国史、实录诸书体例都是绝对不相符合的。
其次，翻检《魏书》和《周书》有关纪传，与上述所载李虎事迹相互对照，不
难发现颇多歧异，甚至大多为子虚乌有。例如，查《魏书》卷十《孝庄纪》载，北海王
元详之子元颢率叛军“入洛”，北魏孝庄帝被迫北“幸河内”事，在孝庄帝永安二年（
529）五月丙子（二十五日），至本年七月戊辰（十八日），被都督尔朱兆和贺拔胜（
贺拔岳之兄）邀击，“元颢败走”。而《册府》却说：“元颢之入洛也，从岳击平之”
云云，显系杜撰。... 阅读全帖 |
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d*******3
发帖数: 8598 | 44 一、陇西李氏
中国历史上，哪个家族是最辉煌的家族？“言必称陇西李。”
秦代陇西郡守李崇，为陇西李氏始祖。他的次子李瑶为狄道侯南郡守。他的孙子更是赫
赫有名——助秦始皇破灭燕赵，生擒太子丹的陇西侯大将军李信。汉有飞将军李广及其
从弟李蔡。然而，当李广之孙李陵投降匈奴后，陇西以李氏为羞耻。于是这个家族自李
陵后，在两汉三国到西晋，一直默默无闻。而这期间的李氏著名人物，通常出自另一家
族，赵郡李氏。
不过从东晋开始，陇西李氏忽然迅速崛起。被霍去病蓄意射杀的李广的三子李敢，留下
一个孤儿。这个孤儿的后代，在五胡乱华时，出了陇西李氏第一个君主：李暠。关于李
暠是李广的后代，虽然中间隔了几百年，但已无任何争议。史学界都已经承认。
当西凉被北凉灭后，主要著名的后代分为两支：一支是西凉后主李歆之后，后来在北朝
，柱国大将军李虎被封唐国公，也就是李渊的祖父。另一支是他弟弟李翻之子李宝，逃
往北魏，后来成为北魏灭北凉的功臣。其后人李充这一支被称为唐皇族的武阳房。（唐
朝史官为李渊的祖先做的考据，称之为“四公子房”）。武阳房的后代中，最有名的，
就是大诗人李白和大书法家李阳冰。
南唐是从杨行密的子孙手中夺得... 阅读全帖 |
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j****i
发帖数: 68152 | 45 北魏杨炫之《洛阳伽蓝记·秦太上君寺》讲了一则故事：北魏永安年间（公元528 年－
530年），庄帝的母舅太傅李延寔被任命为青州刺史，临行前向庄帝辞行。庄帝对他说
：“青州地方有‘怀砖’的风俗，世人号称难治。舅舅此去可要小心从事。”
当时，黄门侍郎杨宽站在庄帝旁边，不明白“怀砖”是什么意思，下来后私下里向舍人
温子升请教。温子升说：“我听人讲，庄帝的哥哥彭城王做青州刺史时，曾询问当地风
俗，有位从青州来的宾客说：‘齐地的百姓风俗浅薄，喜欢高谈阔论，追逐名利钱财。
凡新太守初次上任，他们都怀揣砖头，俯首叩头，以表示赞美欢迎之意；一旦被人接替
离任归京，便用砖头砸他。’这是说青州人拥护和反对一个人的态度，变化之快就像翻
转手掌一样。所以京城的歌谣说：‘狱中没有囚禁者，家中没有青州人。即使家庭交恶
运，心里也不添忧愁。’” |
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y*z
发帖数: 3244 | 46 战绩令人神往。
还是当时北魏皇族没有凝聚力，实权在权臣尔朱荣手上，北魏贵族们都是墙头草。
只是陈庆之辅助的拓跋元颢实在太垃圾，扶不上墙，要是换上一个政治上有作为有肚量
的王爷，没准尔朱荣就殁了。 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 47 还真是。
汉朝刘濞造反，失败后逃到东瓯王那里，因为东瓯王在他做吴王的时候曾经跟他修好，
山盟海誓。
没想到，他一到那儿，就被砍了头，送给了汉朝中央。
人家跟你盟誓，是因为可以通过你巴结汉朝，不是因为你是个啥玩意儿。
还有北魏的元颢，被南朝护送回洛阳当皇帝，牛屄得不得了，几个月后北魏大军反击，
南朝军队撇下他不管，他茫茫如漏网之鱼，逃到临颍，被一个小县卒砍了。 |
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k**********4
发帖数: 16092 | 48 发表于 2016 年 09 月 20 日 由 lixindai
[作者：金启孮（1918～2004年），满族，原辽宁省民族研究所所长、教授、《满族研
究》杂志主编，国内外著名女真文、满学、清史、蒙古史专家。金启孮姓爱新觉罗氏，
名启孮，字麓漴，为清乾隆帝第五子荣纯亲王永琪七世孙。五世祖母为清代著名女词人
顾太清，父金光平（恒煦）为女真文和满文的著名学者。]
我们都知道日本人讲英语讲得极其蹩脚，但如果日本统治了英国，那么统治者那蹩脚的
英语就会成为通用的语言。这种天方夜谭的事儿就发生在中国。现在通行的普通话，其
实是操阿尔泰语系的蒙古族、鲜卑族、女真族等等游牧民族学习汉文时所说的蹩脚汉语
，但他们成了统治阶级，于是他们说的蹩脚汉语就成了国语。
400年前的北京话：吴语
北京自建城以来经历过了许多个朝代的变迁，自古以来北京话有过多少变化？如何变化
？从历史上讲，400多年前的明朝末年，从意大利来的传教士利马窦曾用罗马拼音记录
了大量的当时的北京话，这些记录至今尚保存着。从利的记录中可以明白无误地看出：
当时的北京话是有大量入声字并且没有zh、ch、sh等翘舌音的语言。这说明了当时的北... 阅读全帖 |
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x*****8
发帖数: 10683 | 49 花木兰是北魏军户，家在湖北黄陂木兰山上，可能是鲜卑族，也可能是汉族。
那个时候北魏皇帝（可汗）正在和更北方的柔然国（也就是小云的家乡）打仗。 |
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U***g
发帖数: 330 | 50 起源[编辑]
崔姓的起源有多个起源，大致上分成以下几类。
第一种说法是以邑为氏。其始祖可以追溯至姜子牙。姜子牙因辅佐周武王参与剿灭“商
”有功而被封于“齐”，并在营丘（今山东临淄北）建立封国的都城。而吕尚有一嫡孙
名“季子”，本应继承齐国君位，但却拱手让给弟弟叔乙，自己甘愿要了一个名叫“崔
”（今山东章丘县西北的崔氏城）的地方作食邑，他的子孙便以邑为姓。
第二种说法是出身于东汉末年清河崔氏。源出清河崔氏名士崔琰的后裔。其后人有西晋
末年，曾任平州刺史的崔毖，其后人迁居朝鲜，成为朝鲜崔姓的始祖。
第三种说法是出于彝族、亦有崔姓出现。
第四种说法是出于回族、亦有崔姓出现。
第五种说法是出于蒙古族、亦有崔姓出现。
第六种说法是出于土家族、亦有崔姓出现。
第七种说法是出于满族八旗的“崔佳”氏，汉化改姓为崔姓。
第八种说法是出于新罗其中一个部落长老苏伐都利。
繁衍播迁[编辑]
崔氏发源于山东省内。于汉、晋、南北朝、隋、唐期间一直称盛于武城安平两地，亦繁
衍到河南、陕西、山西、甘肃、浙江、江苏、广西、安徽等地。西晋末年，群雄割据，
平州刺史崔毖率族人避乱迁入朝鲜半岛，逐渐发展为朝鲜族大姓。南北朝时... 阅读全帖 |
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