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全部话题 - 话题: 化论
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半自由派刘学伟论带路党 标签: 暂无标签
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• 论带路党
• 2逼赵进斌反驳刘学伟
• 刘学伟讨论“带路党”的结束语
按编辑本段回目录实话说,我很讨厌所谓半自由派刘学伟的这种故做包容豁达的姿态
。其先说尊重网上带路党的言论自由,可接着其又“劝诫”带路党们,说“须知言论自
由真的也是有边界的”,刘学伟,你到底是尊重那些带路党的言论自由还是反对呢,若
尊重还提什么“须知”,你不觉得多此一举吗。动不动就谈尊重所有人的言论自由,嘿
嘿,是不是这样就显得你比其他人都要高尚道德?可我怎么觉得你他娘的怎么这么扯淡
,怎么这么虚伪!
刘学伟批判的是所谓的带路党,又没有指着赵进斌你的鼻子骂,你干吗这么激动,是不
是刘的文章戳到了你的痛处,把你这种“洋人来了就带路”的货色的心态说得清清楚楚
,让你很不爽快啊。呵呵,你对刘文的反应让我想起这样一件事:孔和尚骂汉奸时,不
少王八蛋跳出来想方设法来“证明”自己就是汉奸。赵进斌你丫驳斥刘学伟说什么“骂
带路党就是仇恨同胞”的时候... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 政改探索:论一党多派制
政改探索:论一党多派制 再论一党多派制 三论
发布: 2012-2-07 19:45 | 作者: 老骥伏枥123 | 来源: 毛泽东旗帜网 | 点击: 1605
| 回复: 35
政改探索:论一党多派制 再论一党多派制 三论
老 骥
(编者按:
本人认为在当前的既成事实的基础上,研讨一党两派制、或几派制是务实的。
面对当前的形势,首先应该讨论一党两派制,因为客观上这两派已经存在很久了。
我认为毛派讨论一党多派制应该是有原则的。这原则首先是尊重现实。其次是严格遵守
共产党的服务于人民大众的根本利益的实现共产主义目标的。
这里作为课题讨论,是希望大家添砖加瓦,拿出自己的智慧来,为完善这一方案多做一
份贡献。也允许反对者拿出利弊比较的科学反对意见。我本人认为只要是善意的,都是
需要的。
同时希望楼主善于总结两方面的意见,不断地修改与完善本方案)
在十一届全国人民代表大会第四次会议上,吴邦国委员长说:“从中国国情出发,郑重
表明,我们不搞多党轮流执政(多党制),不搞指导思想多元化,不搞三权鼎立和两院
制,不搞联邦制,不搞私有化”。表明了今后中国政治体制改革的大方向,从而打消某
些政治势力的觊... 阅读全帖
m******r
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习近平“两只鸟论”四个关键词解读
2015年08月21日07:09 新华网 1,511
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【学习进行时】当前,新常态下的中国经济要求“转方式、调结构”必须向纵深推
进。此时深入学习领会习近平提出的“腾笼换鸟、凤凰涅槃”,对于打好这场攻坚战具
有重要意义。“讲习所”今天推出《习近平“两只鸟论”的四个关键词》,结合总书记
重要论述和当前一些热点问题,对此进行深入浅出的分析。
习近平“两只鸟论”的四个关键词
新华网记者霍小光
新华网北京8月21日电 “两只鸟论”语义通俗,内涵却十分深邃。当前,在发展速
度换挡、发展方式转变、经济结构调整、增长动力转换的关键时期, “两只鸟论”为
我们找到发展新动力提供了重要遵循。其中至少包含四个关键词。
【关键词一:改革】
习近平在参加十二届全国人大二次会议广东代表团审议时再次提到“腾笼换鸟、凤
凰涅槃”。也是在那个场合,有代表谈到,广东要跨越中等收入陷阱,最大的风险就是
能否过好改革和转型两道关。总书记当时插话指出,爬坡迈坎、敢于改革,广东是有传
统的。党的十八大后,我首次到地方考察调研就选择广东,就是要在改革开放得... 阅读全帖
j*****6
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来自主题: TrustInJesus版 - 李常受的「四位一体论」 吴主光
李常受的「四位一体论」
吴主光
(吴主光注:一位弟兄藉电邮寄给我,李常受对「四位一体」的讲论。为方便读者阅读
起见,笔者以括号和新标点符号,将这篇文章加以修饰,使读者容易明白其中的思路,
不至混淆。笔者又在文章後面,对李常受的言论中,逐点驳斥其错谬之处。下文凡以(
黑色字体)印出的部份,都是笔者的意见。)
以下是来信的原文:
「吴主光弟兄,这是李常受召会不相信「三位一体」,相信「四一神」的证据。此教派
常借灵意,大大曲解圣经,完全违背倪柝声弟兄原本所相信的真道,请多加小心这个挂
羊头卖狗肉的异端,下面是相信「四一神」的证据:
吴主光的评论:
将李常受之「四位一体论」寄给我的那弟兄,一开始就指出,李常受召会不相信「三位
一体」;其实李常受不是不相信「三位一体」,而是藉「三位一体」错谬地推论出「四
位一体」而已。按笔者所知,二三十年前,一位神仆「艾得里」牧师写了一本书,名为
《神人李常受》;该书指出,李常受的「四位一体论」违反圣经真理。结果被李常受的
「召会」控告,最後法庭判决艾得里牧师赔偿巨额罚款,令艾得里牧师远走他方。自此
之後,李常受的「召会」极少再提及「四位一体论」。如今有... 阅读全帖
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4月12日中午,省委书记、省人大常委会主任卢展工,省委副书记、省长郭庚茂,亲切
会见专程来河南参加中原文化艺术学院捐建仪式的著名爱国爱乡慈善家、世纪金源集团
董事局主席黄如论先生。
黄如论先生是福建人,祖籍河南固始。他热心并多次捐资公益事业,是爱国爱乡的
社会楷模。3月5日晚,卢展工在北京河南大厦会见黄如论先生,黄如论先生当场决定捐
赠3亿元在河南建设一所本科文化艺术类高等院校——中原文化艺术学院。
卢展工对黄如论先生的到来表示欢迎。他说,黄如论先生捐赠3亿元在河南建设中
原文化艺术学院的义举善举在河南引起强烈反响。中华文化根在河南,在中原大省、文
化大省建设这样一所学院,可以说是正逢其时,既是对河南教育事业的支持,也是对河
南文化事业的支持,这对河南从教育大省向教育强省,从文化大省向文化强省迈进必将
起到很好的推动作用。这次黄先生在百忙中亲赴河南参加学院捐建仪式、考察学院筹备
情况,足见先生对学院建设的高度重视,对文化教育事业的情有独钟,对家乡人民的一
片深情厚谊。 我代表省委、省政府和河南人民向黄如论先生表示衷心感谢。
卢展工说,省委、省政府高度重视学院的筹建工作,成立了筹备领导小
b****n
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来自主题: Apple版 - 腿论
据说是来自西雅图的左眼同学发表了一篇“腿论”,认为苹果本来只能整出一堆缺
胳膊少腿的破烂玩意儿,可是经过乔老大一忽悠,竟然都成了时代标杆。由此可见,乔
布斯是一个洗脑高手。果坛现任香主小波玲二认为左眼是屁股决定脑袋,这个却未免有
诛心的嫌疑。我闲得蛋疼,忍不住想要上纲上线,高屋建瓴地来批一下这个腿论,既娱
人也娱己。
要说果粉们都是邪教教众,这个是如假包换的人身攻击,不过老乔倒还真是有几分
邪教教主的气质,不信的同学可以去读读新出的那本得到老乔自己首肯的传记。所以,
首先声明,我完全同意左眼同学的结论:乔布斯当然是个“洗脑”高手。洗脑两字先加
个引号,原因到了后文自然明了。但我认为“腿论”的论证方式很扯淡,半点也支持不
了它的结论。
比如说,“腿论”认为苹果的产品有缺陷,就好像给断了腿的人只装上一条腿。好
些人鼓掌叫好,说这个类比真有力,真贴切。苹果的产品有缺陷,这个毫无疑义,但是
接下来这么一个不伦不类的比喻,就让人觉得不知所云。因为如果要把有缺陷的苹果产
品比喻成只装上一条腿的人的话,逻辑上来讲就首先必须已经有一个完整的人的概念:
完整的人应该有两条腿,而苹... 阅读全帖
C********g
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http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=28940

在今年的六四民主运动22周年纪念之前,美国前国务卿基辛格的新书《论中国》(On
China)在5月17日正式出版。
基辛格在这部回顾他参与的中美外交事件的书中,透露了许多鲜为人知的历史事件细节
,其中有整整一章是关于被中国当局称为“六四学运幕后黑手”的方励之教授在美国驻
华使馆的避难事件。
相关新闻话题中国,美国,中美关系BBC中文网记者嵇伟电话采访了现在美国亚利桑那
大学物理系任教的方励之教授:
问:方教授,您看过基辛格的新书《On China》的全文吗?
方励之:没有看过全文,只看过有关我的那部分。
问:基辛格在书中特别用整整一章提到您,对于他谈到的那些内容,您以前知道吗?感
到惊讶吗?
方励之:没有惊讶。基本上大的脉络我们都知道,在大使馆时就知道。但是那些细节,
比如他跟邓小平对话的细节,在当时不完全知道,只知道一部分吧。
问:时隔二十年重新提起那些往事,您感想如何?
方励之:这件事当然是中美外交史上的一件当时相对还比较重要的事,所以把这些记录
下来... 阅读全帖
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100名中国大陆最慷慨的慈善家上榜,马化腾以139亿元捐赠额首次成为首善。26岁的影视明星杨颖是最年轻的上榜者,她和丈夫黄晓明一起以1685万捐赠额位列第87。
黄晓明夫妇热衷公益,捐赠小学
胡润研究院7日发布《大城小爱慈尚会2016胡润慈善榜》,这也是胡润慈善榜连续第13年发布。100名中国大陆最慷慨的慈善家上榜,马化腾以139亿元捐赠额首次成为首善。26岁的影视明星杨颖是最年轻的上榜者,她和丈夫黄晓明一起以1685万捐赠额位列第87。
马化腾捐139亿元成首善
主要支持医疗、教育、环保
本次榜单是将2015年4月1日至2016年3月31日期间的现金捐赠、和现金相关的捐赠、有法律效力的承诺捐赠以及2016年4月-5月的过亿捐赠都统计在内。若以企业名义捐赠,企业捐赠额乘以企业家所持股份比例后计入企业家个人捐赠。
2016年的首善为马化腾。他承诺将捐出一亿股腾讯股票注入正在筹建中的个人公益慈善基金,支持在中国内地为主的医疗、教育、环保等公益慈善项目以及全球前沿科技和基础学科的探索,价值约139亿元。
马化腾也是继去年的首善马云之后第二位宣布捐赠价值过百亿股权的企业家。
腾讯创始人之一的陈... 阅读全帖
y***u
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何新:论“有”与“无”(存在与虚无)
2011-09-02 15:33:34
 
【何新按】“有”与“无”,即存在与虚无,自希腊哲人巴门尼德指出这两个范畴存在
悖论以后,曾经成为西方哲学中最重要的本体论范畴。黑格尔在其《逻辑学》中,也以
专门章节详细讨论。
在东方哲学中,中国之巴门尼德——老聃也曾在《道德经》中讨论。在魏晋玄学以及中
古佛教哲学中,这两个范畴则分化成为崇有论以及虚无论两派、又被佛学之“有宗”及
“空宗”作为思辨以及论辩的经典范畴。
但两宋以后中国本体论哲学消亡。因此清代以来特别是近代、现代人,对本体论之“有
”、“无”两个概念基本完全丧失了理解。
在现代西方哲学中,由于近代经验主义、分析哲学的兴起以及本体论、形而上学的消亡
,包括罗素、维特根斯坦等所谓“大师”,对这两个本体论范畴的哲学意义也完全失去
了理解。
本文拟重新追溯及阐释这两个基本本体范畴的哲学含义。
《道德经》第一章乃老子之本体论。老子认为:虚无为万物之本体。虚无与存有同时并
存。“天下万物生于有,有生于无。”(第41章)老子的这一本体论思想,自河上公及
王弼以来从未能得到历代注家的真正理解。
相似... 阅读全帖
R****a
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“宣传无用论”应用之七:美国对中国舆论战的“妖魔化”
来源: 秋阳好照 于 2013-03-07 14:16:11[档案] [博客] [旧帖] [转至博客] [给我
悄悄话] 本文已被阅读:30次
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本贴内容已被 [秋阳好照] 在 2013-03-07 14:38:49 编辑过。如有问题,请报告版主
或论坛管理删除.
“宣传无用论”应用之七:美国对中国舆论战的“妖魔化”
如果大家有兴趣的话,可以看看我以前的帖子,比如说《“宣传无用论”应用之四:美
国对中国舆论战的优劣势》。
在那里,我指出了美国对中国舆论战的优势,那就是美国在中美舆论战中造“形”“先
为不可胜”,具体做法是“妖魔化”中国,一旦中国被成功的“妖魔化”了,来自中国
的舆论在美国人眼里就是“不信则等于零”了,关于中国的正面消息也不可信了,关于
中国的负面消息也可信了。
“不可胜者,守也”,美国守住了美国人的阵地,因此,美国在中美舆论战中“先为不
可胜”,所以,美国在中美舆论战中“立于不败之地”。
中美舆论战的“形”已成,具体交锋的结果... 阅读全帖
y***u
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来自主题: Military版 - 戴季陶《日本论》(摘要)
戴季陶说,“中国”这个题目,日本人也不晓得放在解剖台上解剖了几千百次,装在实
验管里化验了几千百次,所以他们对于中国有如此真切的认识。中国人对于自己的认识
尚且如此之不足,更遑论对于日本了。戴季陶曾说过,中国人对于日本,只是一味地排
斥反对,再不肯做研究的工夫,几乎连日本字都不愿意看,日本话都不愿意听,日本人
都不愿意见——中国人长期形成的意识惯性并没有根本改变,对于日本的研究更谈不上
充分,这真叫做“思想上闭关自守”、“智识上的义和团”。
戴季陶《日本论》(摘要)
戴季陶(1891—1949),名传贤,字季陶,笔名天仇。原籍浙江湖州,生于四川广汉,
是中华民国和中国国民党的早期干部和理论家。年轻时代留学日本,参加过同盟会。辛
亥革命后追随孙中山,参加了二次革命和护法战争。担任黄埔军校政治部主任、国民党
中央宣传部长、中华民国考试院院长等职,有蒋介石的“导师”之称。
《日本论》一书初版于1928年,曾被学界视为研究日本的一本重要参考著作。即使在其
成书70多年后的今天,该书对于中国读者了解日本的国情、民族性格及其风俗习惯仍有
一定的帮助。书中认为:
“日本人看中国,就像是看到了... 阅读全帖
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有人指责中国“搭便车”,数据和分析却表明
中国红利促进世界发展(求证·探寻喧哗背后的真相)
本报记者 胡安琪 人民网记者 常 红 李警锐
《 人民日报 》( 2014年09月15日 04 版)
最近,美国总统奥巴马接受托马斯·弗里德曼的专访时抛出了所谓的“中国搭便车
”一说,指责中国只会搭便车。他说:“中国是在搭便车,而且已经搭了30年,这种方
式让他们很受用。”据了解,他曾在多个场合多次如此表述。对此,多位专家在接受记
者采访时表示,这一观点片面且漏洞百出,误导国际社会。针对这些问题,记者采访了
国际及美国问题研究专家。
“中国搭便车”论谬误何在?
说法片面,中国与其他国家交往是互利互惠的
针对“中国搭便车”论,中国人民大学美国研究中心主任时殷弘反问道:“奥巴马
说中国30年来在‘搭便车’,那么中国的经济增长和和平外交政策,难道对美国和世界
没有好处吗?”
复旦大学美国研究中心副教授张家栋指出,在经济全球化的时代,各国之间相互依
存,在不同领域有不同的分工,相互提供产品与服务,包括国际政治和安全服务。如果
把这种相互依存关系描述为“搭便车”,也应该是相互“搭便车”。
张家栋分析说,... 阅读全帖
f***r
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能不能代替老江的三个代表?
新浪已经开始学习两只鸟论了:
http://news.sina.com.cn/c/2015-08-21/070932229020.shtml
习近平“两只鸟论”的四个关键词
新华网记者霍小光
新华网北京8月21日电 “两只鸟论”语义通俗,内涵却十分深邃。当前,在发展速
度换挡、发展方式转变、经济结构调整、增长动力转换的关键时期, “两只鸟论”为
我们找到发展新动力提供了重要遵循。其中至少包含四个关键词。
【关键词一:改革】
习近平在参加十二届全国人大二次会议广东代表团审议时再次提到“腾笼换鸟、凤
凰涅槃”。也是在那个场合,有代表谈到,广东要跨越中等收入陷阱,最大的风险就是
能否过好改革和转型两道关。总书记当时插话指出,爬坡迈坎、敢于改革,广东是有传
统的。党的十八大后,我首次到地方考察调研就选择广东,就是要在改革开放得风气之
先的地方,回顾30多年历程,进一步宣示把改革开放继续向前推进的决心。希望广东继
续在全面深化改革中走在前列。
全面深化改革,无疑是当代中国发展进步最强有力的引擎。在“腾笼换鸟,凤凰涅
槃”的过程中,体制机制改革尤为重要。
今年7月19日... 阅读全帖
x****6
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https://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%91%9C%E4%BC%BD%E5%B8%AB%E5%9C%B0%E8%AB%96
《瑜伽师地论》是为了平等利益有情,令三界有情“有种性或无种性”[2],即不论想
成佛者或是不想成佛而只想修人天善福者,依照此论修行都可各获己益,令具有“菩萨
心性修行者”能遍于诸乘之文义行果,生起善巧方便的智慧、断除一切障碍、修学一切
善法、证佛菩提,穷未来际,自利利他永无止尽[3],故本论是佛教修行者,欲修行迈
向成佛之道所必须依循的根本大论,亦是唐朝玄奘大师西行取经求法之最大要因。
《瑜伽师地论》可以说是最殊胜、全面性、有次第的介绍佛学与佛法。它并非佛学概论
,而是一部很详细、很深入性开示佛法的论典,这部根本论著含盖三乘理事圆融的修行
次第,以此修行才能圆满佛道52位阶的修证。其范围涵盖“害怕生死转回、急于解脱出
离三界”的声闻小乘佛法、缘觉的中乘佛法,以及“不畏生死、行菩萨道上求下化”的
菩萨所修的大乘佛法;因为众生对于修学佛法的发心、根器不同,而有三乘菩提的差异
,如此对于深习佛法,尤其是对于修行这件事,特别是在佛菩提道与解脱道... 阅读全帖
M*****8
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【其实老中最需阴谋论,因特益智,促进创意思考】
排斥阴谋论的主要原因是被洗脑愚民化。是大不幸。
头脑和心理正常的人不会排斥阴谋论,但会去研究。
喜欢阴谋论的人是有创意爱思考的人,不容易犯错。
喜欢阴谋论不代表相信或接受,这是排斥者的盲点。
既得利益和搞阴谋的,则最忌屁民牲口爱读阴谋论。
f*******5
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来自主题: Talk版 - “威德论”=出钱论

李洪志《2010纽约讲法》大肆贩卖“威德”之“轮理”,说:“精华的东西拿出来
就是你的路,就是你的威德,就是你建立那个世界的东西”,驱使弟子为做好“三件事
”努力,要求的就是“拿出来”。 那么,所谓的“威德”究竟是那个世界的什么东西
呢?“威德”为何在弟子中有着无比的吸引力呢?李洪志为何死死抓着“威德论”不放
呢?笔者试剖析之。
一、 辨考李洪志“威德”义——“威德”竟然是“神通”
李洪志最早使用威德一词是在《转法轮》中:“如果师父的威德很高,也就是师父
的功力很高”,从这里可看出,“威德”=“功力”。而在《2005美西国际法会讲法》
又说:“而且威德和慈悲、神的法力也基本上是差不多的,因为接换的一定要达到这个
层次,然后才能接替他”,可见“威德”=“功力”=“慈悲”=“神的法力”,神的法
力显然是指“神通”超自然力量。在李洪志《正念》中就说:“为了减少损失,为了救
度众生,发挥大法弟子强大的正念吧!显出你们的威德吧”。这里的威德就是“神通”
力量。
《辞海》对威德的解释为:可畏为威,可爱为德。可见李洪志的威德含义与普通含
义无关。而佛教中的威德意义呢?密宗典籍中说:“有伏恶之势,... 阅读全帖
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发信人: fanfan0622 (infifi), 信区: SciFiction
标 题: (转载)中国科幻划时代的理论建构——《科幻文学论纲》--文章 by 大刘
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 7 11:59:26 2011, 美东)
拜读吴岩老师的《科幻文学论纲》,受益匪浅。本书有着十分独特的视角和理论框架,
从科学和文学的权力场角度解读科幻,同时对科幻作家簇进行了精辟的分类,思想深刻
,论据丰富而坚实,至少对于我,第一次见到这样的科幻理论,似乎打开了一扇的窗口
,看到了许多以前自己很少想到东西, 对科幻文学的本质也有了更深的认识。特别是对
科幻与科学的关系、科幻的边缘性等问题,发现自己以前想的还是比较简单,工科出身
,没有办法。
因为科幻本身的定义都不确定,任何理论,都可以找到或建立起一个与之相适应的定义
。但科幻文学真正需要的是《论纲》这样的研究,能够从独特的视角提出自己的理论体
系,而不是重复和调配已有的理论。在这点上,《论纲》对中国科幻研究无疑具有划时
代的意义。
《论纲》把科幻作家分成以下几个类别:1、女性,2、大男孩,3、社会边缘人,4、现
代化的... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: davidliwei (keepitgoing), 信区: WaterWorld
标 题: Re: 中華文化悠遠5000年, 簡化字簡化了甚麽?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 7 15:47:06 2014, 美东)
小篆战争 BY马伯庸
嬴政现在的心情很糟糕。
比糟透了还要糟一点。
他展开一卷竹简,厌恶地暼了瞥上面密密麻麻的刻痕,猛地挥动手臂。竹简在深邃幽暗
的宫殿里划过一道弧线,重重落在地上,绳头脱断,“哗啦”一声散成一堆竹片。
立刻有穿着黑袍的宦官飞快地跑过去,弓着腰把一片片竹简捡起来,然后迅速退回到黑
暗中。
嬴政又拿起另外一卷,这一次他甚至没有解开捆绳,直接把它扔到一位侍女的头上。那
位侍女惊叫一声,脚步却不敢挪动分毫,如花似玉的脸登时被砸得鲜血淋漓。勤勉的宦
官们出现在侍女的背后,悄无声息地把她抬出了殿外。
“那些混蛋难道把朕当成是文盲吗?!”
始皇帝的吼声响彻整个大殿,他愤怒地拍着桌子,甚至把酒爵都震翻了。琉璃色的美酒
洒了一地,把从燕地运来的名贵毛毯洇湿。但是没人愿意冒险靠近这位盛怒的... 阅读全帖
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19
第十卷 魔界之战 第一千八百五十二章 化灵之战 (下)

韩立目睹此景,倒吸了一口凉气。
这位鱼店主不但放出的五色神光厉害无比,现在和孔雀法相合二为一后,更是直接将修
为一下提升两阶之多。
这种神通也未免太过骇人听闻了。
看来这才是对方一直镇定的依仗,一般的合体中期修士碰到这种意外,别说想击杀枯瘦
男子,反过来能否自保都是两说的事情了。
韩立心中震惊归震惊,但真要说什么惧意却自然没有的。
而且对方既然将此杀手锏施展出来,自然也就存在和他一决生死的意思,就算他现在想
罢手,恐怕这位鱼店主也绝不会答应的。
“好,很好!如此的话,韩某也要拿出一些东西,才能让道友不予小瞧了。”
冰冷的声音蓦然从半空中传出,随之韩立所化的五色孔雀突然间白一团金光包裹起来,
接着金光刺目耀眼,片刻间另一个庞然大物就凭空出现在了半空中。
赫然是一只浑身金境灿烂,双目仿佛铜铃的金色巨猿!
韩立竟在这片刻间,转换了口诀,化身为了自己掌握的几种惊蛰变化中最厉害的山岳巨
猿变身。
此刻他所化的巨猿,身高同样不下百丈,四肢粗若巨柱,双手一张之下,仿佛两只巨大
蒲扇从天而降,毫不客气的冲下边五色孔雀狠狠一击而去。
“砰砰... 阅读全帖
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20
来自主题: TrustInJesus版 - 我们凭着什么倾覆进化论?ZT
http://www.bydnacoding.org/WHY.html
客观地说,进化论诞生一百多年来,经历了无数的争辩,每次都以进化论的胜利告终。
因此,进化论在生物科学界,被认为是无可争辩的真理。
人们不禁要问,你们凭什么可以倾覆进化论?
我们的回答是:仅仅凭着两件简单的武器,这就是DNA编码和中学级别的数学。DNA编码
来自基因银行(美国NBIC GenBank);数学是指数、对数运算和骰子理论。
就人类而言,DNA编码包含着人类全部的遗传信息。是DNA编码承载的“物质的遗传信息
”决定了人体和人体生理特征;“非物质的遗传信息”表达出人的聪明、智慧等特征。
DNA编码表达的事实,和进化论完全对立。而数学是DNA解码的有力武器,因为数学能最
深刻、最直接地表明哪些是不可能产生的假说,哪些是必然发生的事实。
“数学不是理论的构建者,也不是假说,但是,它却是理论和假说的法官、是理论和假
说必须服从的裁判者。没有数学的认可,既没有规律可以遵守,理论也得不到解释。”
( 美国数学家、天文学家,本杰明·皮尔斯Benjamin Peirce ,1809 – 1880)
“neither is ... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 《王权论》绪论
序言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
提要:
◆人类历史上曾经出现过的所有政治现象,背后都有不同思想意志的斗争和妥协。当失
败者退出历史舞台时,纵然肉体已经消灭,但他的思想意志并不会随之死去,并能在一
定的条件下复活——某些时候的复活甚至是必然的。不惟如此,这种思想意志还能指导
新生代在新的*中取胜。
◆鲁迅先生曾这样描述萧伯纳,萧伯纳让绅士淑女们上场,然后撕掉了他们的“假面具
、阔衣装,终于拉住耳朵,指给大家道:‘看哪,这是蛆虫!’连磋商的工夫,掩饰的
法子也不给人有一点”。韩非子对人性、对人类权力斗争的*裸的揭露,也足以让人们
看到另一幕更加真实的政治讽刺剧,要命的是,这幕戏剧即是人类真实发生的历史,每
个人都要身不由己地扮演这幕戏剧中的角色,并为其中一幕历史负责。
政治的成功智慧与从政艺术,不应该只对雄心勃勃的政界人士有价值,其中包含的人类
永恒的真理,足以令每个人受益。
——题记
定义(1)
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“王”,按东汉许慎《说文解字》的解释... 阅读全帖
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密宗所謂的成就,很簡單的用二乘的阿含經典檢驗就知道了,
尤其"破瓦法", 大德您何不檢驗看看 ?
另關於宏一大師, 轉來以下供大德參考 :
各位是否只知其一,不知其二呢?
首先弘一大师戒行精严,修持有方,令每一位佛子心中敬佩。
但是,这并不代表作為律宗大师的弘一大师对藏传密宗一定有深入的瞭解和正确的认
识。这也导致了弘一大师对藏密的先贬后褒,贬的时候对藏密没有深入瞭解,褒的时候
就一定对藏密深入瞭解了吗?先不著急下结论,分析一件事情,应当把一件事情放到相
应的时代背景去考虑,这样才能对这件事情认识得更全面。
弘一大师「余於十数年前,唯阅密宗仪轨,亦尝轻致疑议。以后阅大日经疏,乃知密
宗教义之高深,因痛自懺悔。」弘一大师曾经疑议藏密是真,后来又痛自懺悔也是真,
弘一大师疑议藏密是因為当时只看了密宗仪轨,后来痛自懺悔是因為又阅读了大日经疏
,可见,弘一大师对藏密的态度是随著对藏密经论的阅读不同而不断地变化的。
那麼,这样问题就出来了,假设弘一大师后来又阅读了更多的藏密经论,比如藏密非
常重要的《密宗道次第广论》(宗卡巴大师著),那弘一大师对藏密的态度会不会再次
做出改变呢?那弘一大师到底阅... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 哪种人最难度化?
哪种人最难度化?
达真堪布仁波切开示:
所谓的刚强难化,是不是天天杀生、喝酒、吃肉,不拜佛、不修法?不是。真正刚强难
化的是佛教油子,佛法对他们也没有办法。表面上什么都会,理论上都懂,但是内心充
满了傲气,谁都看不起,对这种人佛法就没有办法了。
即使是天天喝酒吃肉的人,如果能找个机会、用些方法,也能度化;再不行就等机
缘,一旦机缘成熟了,一定能度化。但是对佛教油子就没有办法了,表面上的东西,理
论上他都懂,但是超越的境界,和是他无法沟通的,对这样的人就无法度化了。
作为一个学佛人,作为一个修行人,应该重视这个问题!日日有改变,日日有进步
,这是上等修行人。自己看看能不能达到这个标准,如果能达到,就了不得了。月月有
改变,月月有进步,这是中等修行人。如果自己能达到这个标准也很好了。年年有改变
,年年有进步,这是下等修行人。如果自己能达到这个标准也行,也能成就。
还有一种就是没有进步,没有改变的人,这如同木棍、石头,木棍拉不长,石头泡
不开。这种情况,才是最可怕的!
学佛修行不能每天糊里糊涂,应该有个标准和目标啊!有的人根本没有标准,没有
目标,每天想吃就吃,想玩就玩……真的,这就是混日子... 阅读全帖
t******t
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新华网深圳10月28日电(记者彭勇、吴俊、赵瑞希)针对网上热议深圳将向包括腾讯
CEO马化腾在内的多名企业高管发放购房补贴或贴息一事,新华社“中国网事”记者今
天在独家采访深圳市人力资源和社会保障局时获悉:马化腾领房补属于人才激励范畴,
与其它社会福利政策无关。
该局相关负责人表示,深圳市委市政府于2008年出台了《关于加强高层次专业人才
队伍建设的意见》及6项配套政策(简称“1+6”文件),按照国家级领军人才、地方级
领军人才和后备级人才三个层次,给予不同程度的配套激励政策。其中包括通过发放购
房补贴、购房贴息、租房补贴,及租住人才公寓等方式给各类人才以支持。
该负责人表示,以目前媒体关注的马化腾为例,其于2009年6月经过规定程序被认
定为深圳市地方级领军人才,按照上述政策规定,可在5年内享受购房贴息。这属于人
才激励范畴,与其它社会福利政策无关。
该负责人说,“1+6”文件实施后,得到了社会各界的广泛认可和各界人才的积极
响应,并已在引进、扶持和培养人才方面收到了显著成效。截至2010年9 月,该市共认
定高层次专业人才1745名。其中,196人经认定后户籍迁入该市,另有259人... 阅读全帖
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南都讯记者徐龙晨 2014中国IT领袖峰会(以下简称“IT峰会”)开幕式将于今天在深圳
五洲宾馆举行。记者昨日从组委会获悉,此前暂时表示将“缺席”的阿里巴巴(滚动资
讯)马云,已正式确认将出席本届峰会,不过巧合的是,另一位IT界马姓大哥马化腾,
却于前日临时取消了原定参加本届峰会的计划。
在2月举行的IT领袖峰会首次新闻发布会上,数字中国主席吴鹰透露,阿里巴巴集
团执行主席马云因为档期问题,并未确认参会。而在昨天会议提供的媒体手册上,马云
的名字出现在参与本次峰会的80名IT大佬之列。
记者了解到,今年“互联网金融与金融互联网”是峰会高端的主要议题之一,此前
,在备受关注的打车大战中,嘀嘀、快的正面对决背后,是腾讯(535, 13.50, 2.59%,
实时行情)和阿里巴巴两大互联网巨头为互联网金融“圈地”而进行的暗自较量。也因
此,百度(150.66, -0.34, -0.23%)公司创始人、董事长兼首席执行官李彦宏,腾讯公
司董事会主席、执行董事兼首席执行官马化腾,会不会如往届一样,和马云同时亮相峰
会?马云和马化腾,能否从隔空对战变成“王见王”,论道互联网金融,这也成为了舆
论各... 阅读全帖
g**1
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26
来自主题: Military版 - 考研准备低年级化严重
考研准备低年级化严重 导师:过于功利筛选不出人才
2018-06-29 13:04:11 来源: 工人日报 举报
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(原标题:考研低年级化的背后)
考研准备低年级化严重 导师:过于功利筛选不出人才考研低年级化已经不是什么新鲜事
“达康书记”扬起手指向前方,张开的嘴巴以及眼神中透露着几分急切。
这不是电视剧的场景,而是印在考研培训机构传单上的画面。在“达康书记”急切面孔
的下方写着一行字: “大二考研的你,抓紧扫一扫。”
很多人认为,考研是大四的事情,至少也是大三的事情,怎么大二就有开始考研的?
记者在调查中发现,考研低年级化已经不是什么新鲜事,只是这背后的目的和效果让人
难说理想。
“尽早开始,考上好学校的几率更高”?
翻开这张“达康书记”代言的考研班传单,记者看到,为了确保从大二开始准备的考研
圆满成功,这家考研机构也是提供了多种类型的班级,各个班次的宣传语也颇具鼓动性。
根据每班招生人数的不同、所学课程的不同,这个考研班将学习分为ABCDEF六种计划。
不同的计划收费也不同。其中,最低的是F计划中的政治课,优惠后也要2900元,最高
的是A计划... 阅读全帖
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27
韩立目睹此景,倒吸了一口凉气。
这位鱼店主不但放出的五色神光厉害无比,现在和孔雀法相合二为一后,更是直接将修
为一下提升两阶之多。
这种神通也未免太过骇人听闻了。
看来这才是对方一直镇定的依仗,一般的合体中期修士碰到这种意外,别说想击杀枯瘦
男子,反过来能否自保都是两说的事情了。
韩立心中震惊归震惊,但真要说什么惧意却自然没有的。
而且对方既然将此杀手锏施展出来,自然也就存在和他一决生死的意思,就算他现在想
罢手,恐怕这位鱼店主也绝不会答应的。
“好,很好!如此的话,韩某也要拿出一些东西,才能让道友不予小瞧了。”
冰冷的声音蓦然从半空中传出,随之韩立所化的五色孔雀突然间白一团金光包裹起来,
接着金光刺目耀眼,片刻间另一个庞然大物就凭空出现在了半空中。
赫然是一只浑身金境灿烂,双目仿佛铜铃的金色巨猿!
韩立竟在这片刻间,转换了口诀,化身为了自己掌握的几种惊蛰变化中最厉害的山岳巨
猿变身。
此刻他所化的巨猿,身高同样不下百丈,四肢粗若巨柱,双手一张之下,仿佛两只巨大
蒲扇从天而降,毫不客气的冲下边五色孔雀狠狠一击而去。
“砰砰”两声!
两股音爆之声,就在巨掌下方一下爆鸣发出,同时两股仿佛小... 阅读全帖
c****n
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韩立目睹此景,倒吸了一口凉气。
这位鱼店主不但放出的五色神光厉害无比,现在和孔雀法相合二为一后,更是直接将修
为一下提升两阶之多。
这种神通也未免太过骇人听闻了。
看来这才是对方一直镇定的依仗,一般的合体中期修士碰到这种意外,别说想击杀枯瘦
男子,反过来能否自保都是两说的事情了。
韩立心中震惊归震惊,但真要说什么惧意却自然没有的。
而且对方既然将此杀手锏施展出来,自然也就存在和他一决生死的意思,就算他现在想
罢手,恐怕这位鱼店主也绝不会答应的。
“好,很好!如此的话,韩某也要拿出一些东西,才能让道友不予小瞧了。”
冰冷的声音蓦然从半空中传出,随之韩立所化的五色孔雀突然间白一团金光包裹起来,
接着金光刺目耀眼,片刻间另一个庞然大物就凭空出现在了半空中。
赫然是一只浑身金境灿烂,双目仿佛铜铃的金色巨猿!
韩立竟在这片刻间,转换了口诀,化身为了自己掌握的几种惊蛰变化中最厉害的山岳巨
猿变身。
此刻他所化的巨猿,身高同样不下百丈,四肢粗若巨柱,双手一张之下,仿佛两只巨大
蒲扇从天而降,毫不客气的冲下边五色孔雀狠狠一击而去。
“砰砰”两声!
两股音爆之声,就在巨掌下方一下爆鸣发出,同时两股仿佛小... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 哪种人最难度化?
达真堪布仁波切慈悲开示:
所谓的刚强难化,是不是天天杀生、喝酒、吃肉,不拜佛、不修法?不是。真正刚
强难化的是佛教油子,佛法对他们也没有办法。表面上什么都会,理论上都懂,但是内
心充满了傲气,谁都看不起,对这种人佛法就没有办法了。
即使是天天喝酒吃肉的人,如果能找个机会、用些方法,也能度化;再不行就等机
缘,一旦机缘成熟了,一定能度化。但是对佛教油子就没有办法了,表面上的东西,理
论上他都懂,但是超越的境界,和是他无法沟通的,对这样的人就无法度化了。
作为一个学佛人,作为一个修行人,应该重视这个问题!日日有改变,日日有进步
,这是上等修行人。自己看看能不能达到这个标准,如果能达到,就了不得了。月月有
改变,月月有进步,这是中等修行人。如果自己能达到这个标准也很好了。年年有改变
,年年有进步,这是下等修行人。如果自己能达到这个标准也行,也能成就。
还有一种就是没有进步,没有改变的人,这如同木棍、石头,木棍拉不长,石头泡
不开。这种情况,才是最可怕的!
学佛修行不能每天糊里糊涂,应该有个标准和目标啊!有的人根本没有标准,没有
目标,每天想吃就吃,想玩就玩……真的,这就是混日子,这叫... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 《王权论》王权政治的社会与民众观 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 2 21:03:43 2011, 美东)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 《王权论》王权政治的社会与民众观
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 02:00:34 2010, 美东)
兴亡周期律和国强民弱局面之形成(1)
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
提要:
当政治试图严密控制社会的时候,实际上是国家锁死了社会;静止僵化的社会反过来又
锁死了国家,即社会结构又制约了政治的作为。在“国家—社会双向锁死”的情况下,
中国社会就会保持在农业文明的状态中,只有量的累积,而没有质的突变。一个试图控
制社会一切的国家,是以牺牲社会发展为代价换取稳定的。它虽免于社会变革对政治的
威胁,却崩溃于社会固... 阅读全帖
R****a
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中国人自己必须明白,中美关系的实质是天无二日、土无二王、家无二主、尊无二上。
根本原因就是地球资源有限,根本不够太多的人享受上丰富的物质生活和在此基础上的
福利民主制度。任何故意选择性忽视这一基本现实的说法都是战略迷惑或者说战略欺骗。
===================================================================
基辛格《论中国》: 美中应建跨洋“共同体”
记者: 杨明 | 华盛顿 2011年 5月 16日
中共是否拥有了适应时代、与时俱进的能力?
以敏锐的视角,深邃的洞察力,回顾和论述了过去40年来中国的发展和变迁,维妙维肖
地刻画了他接触的中国领导人,毛泽东,周恩来,邓小平等,称他们是铁石心肠的权力
政治实践者。
美中外交关系的重要的奠基人之一的基辛格博士在最近出版的一本新书中说, 美中两
国虽然有基本的文化分歧,但美国和中国共同合作,共建新的“太平洋共同体”,符合
美国和中国的利益。
纵览四代领导人
1971年,尼克松总统的国家安全顾问基辛格博士突然造访北京,恢复了美中两国中断了
20多年的高层外交接触。从此,中国从闭关锁... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 何新: 《论 某 公 》
何新: 《论 某 公 》
1
某公已去职,其主持枢机宰辅之位将近十年。海外炒作者或誉之曰“经济沙皇”,然今
日实可为其政迹作一总结。
某公于90年代初叶即已入主中枢主持经济,初以“改制”为已任,慨然有天下之志。所
图之改制者方向,乃因十几年来,中国政坛及一部分知识界人中始终有三大情结,一曰
平反。二曰改革经体(彻底私有化之市场经济)。三曰改革政体(搞多党及直选总统制
)。内外均有一股强大势力,互相呼应,故有意制造对某公的新偶象崇拜,实欲哄
抬某公黄袍加身作中国“改革”之父也。
2
某公执政以来,其施政重点似在如下几方面:
(1)不顾中国自身国情全力推动与国际接轨,以致不惜牺牲一切以求加入WTO,实际是
欲以国际规则约束国内体制,借外力以促内变。
(2)切断国企金融支援(“停奶断血”),将银行资本转入股市。以此推动国企“转
制”即私有化。以为国企问题根源在于所有制及冗员(此皆源于极错误之经济学观念,
1993年某公上台之初,何新曾上书邓大人,直言某公并不真懂经济,即指此。),遂大
力推行转制以及大规模失业政策,其名言是“下岗分流,减员增效。”但此举是在事先
没有任何社会保障... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 何新: 《论 某 公 》
何新: 《论 某 公 》
1
某公已去职,其主持枢机宰辅之位将近十年。海外炒作者或誉之曰“经济沙皇”,然今
日实可为其政迹作一总结。
某公于90年代初叶即已入主中枢主持经济,初以“改制”为已任,慨然有天下之志。所
图之改制者方向,乃因十几年来,中国政坛及一部分知识界人中始终有三大情结,一曰
平反。二曰改革经体(彻底私有化之市场经济)。三曰改革政体(搞多党及直选总统制
)。内外均有一股强大势力,互相呼应,故有意制造对某公的新偶象崇拜,实欲哄
抬某公黄袍加身作中国“改革”之父也。
2
某公执政以来,其施政重点似在如下几方面:
(1)不顾中国自身国情全力推动与国际接轨,以致不惜牺牲一切以求加入WTO,实际是
欲以国际规则约束国内体制,借外力以促内变。
(2)切断国企金融支援(“停奶断血”),将银行资本转入股市。以此推动国企“转
制”即私有化。以为国企问题根源在于所有制及冗员(此皆源于极错误之经济学观念,
1993年某公上台之初,何新曾上书邓大人,直言某公并不真懂经济,即指此。),遂大
力推行转制以及大规模失业政策,其名言是“下岗分流,减员增效。”但此举是在事先
没有任何社会保障... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 《论某公》
何新:《论某公》
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某公已去职,其主持枢机宰辅之位将近十年。海外炒作者或誉之曰“经济沙皇”,然今
日实可为其政迹作一总结。
某公于90年代初叶即已入主中枢主持经济,初以“改制”为已任,慨然有天下之志。所
图之改制者方向,乃因十几年来,中国政坛及一部分知识界人中始终有三大情结,一曰
平反六四。二曰改革经体(彻底私有化之市场经济)。三曰改革政体(搞多党及直选总
统制)。内外均有一股强大势力,互相呼应,故有意制造对某公的新偶象崇拜,实欲哄
抬某公黄袍加身作中国“改革”之父。
2
某公执政以来,其施政重点似在如下几方面:
(1)不顾中国自身国情全力推动与国际接轨,以致不惜牺牲一切以求加入WTO,实际是
欲以国际规则约束国内体制,借外力以促内变。
(2)切断国企金融支援(“停奶断血”),将银行资本转入股市。以此推动国企“转
制”即私有化。以为国企问题根源在于所有制及冗员(此皆源于极错误之经济学观念,
1993年某公上台之初,何新曾上书邓大人,直言某公并不真懂经济,即指此。),遂大
力推行转制以及大规模失业政策,其名言是“下岗分流,减员增效。”但此举是在事先
没有任何社会保障支持的背景上实施,其... 阅读全帖
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35
发信人: newphd (新博士), 信区: WaterWorld
标 题: 达之:驳朱令案的种种错见和无法破案论(zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 22 14:42:09 2013, 美东)
达之:驳朱令案的种种错见和无法破案论
(达之作于20130519-21)
根据清华大学校友文章,朱令同学以超高分考入清华大学化学系,学习好,实验技能好
,英语与作文也很好,文、理、工科全出色。田径场上,身手矫健,游泳为国家二级运
动员水平,古琴演奏得过大奖。自身身体素质极好,身材高挑,双眸明亮,面庞白皙,
举止高雅,仪态优美,天生有贵族气质。简言之,智能全面,体能优秀,多才多艺,为
近乎完美的女学生。可是,这样天造的“杰作”,却被人凶残地下铊毒损毁,变成失明
失语、失智失能的一等残废。 朱令同学可能是,吕后残害汉高祖刘邦的戚夫人,武则
天残害唐高宗李治的王皇后和肖贵妃,第三例极端悲惨的女性残害事例,整个悲剧痛人
骨髓。
更气愤的是,凶手的逍遥。在最高权力者的法外干涉下,违法悄悄结案,让正义不得彰
显,凶手滋润地活着。
有针对性的特殊投毒案,犯罪条件约束大,嫌疑人范围小,最... 阅读全帖
b*****d
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36
人民日报刊发《李鹏论产业经济》读后感
2013年09月03日03:10 人民网-人民日报 我有话说
发展符合我国国情的现代产业体系
——读《李鹏论产业经济》
石建国
近日,《李鹏论产业经济》(上、下册)已由中央文献出版社、中国电力出版社联合
出版。该书收录了李鹏同志自1981年7月至2010年8月这段时期有关产业经济的重要讲话
、报告、文章及谈话等共178篇。这是继《李鹏论宏观经济》出版以来李鹏同志的又一
部力作。
李鹏同志的这部著作,通篇围绕着我国经济社会发展处于并将长期处于社会主义初
级阶段这个客观实际,结合我国社会主义制度的优势,论述了我国工业化迅速推进阶段
产业改革与发展的重要方针政策。该书最为鲜明的特色,就是从国情出发,探索我国的
产业发展之路。
一、先行产业要先行
1978年党的十一届三中全会,确立了我国改革开放的方针,此后,我国经济迅速发
展。在取得重大成就的同时,也出现了许多矛盾和问题。煤、电、油、运等先行产业,
在计划经济时期就是经济发展的瓶颈。改革开放后,能源紧张、交通落后这两个问题尤
为突出。李鹏同志曾任电力部门负责人,担任国务院副总理后,又分管能源、交通、重
... 阅读全帖
t*********8
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37
来自主题: Military版 - “中国崩溃论”为什么会失败
毛主席如果还在世的话,一定会对曾经的梦想如此成真而瞠目结舌。当年为了震惊世界
,不惜抄近路放了个亩产十几万斤的卫星。风光没出三年,却以一个讽刺性的大饥荒惨
淡收场,弄得老人家发誓再也不碰经济,而在群众运动的不归之路上越走越远。但是,
在过去的三十年,一个卫星终于成真,而且更成了让全世界吃惊、崇拜或者不解的当代
神话,就是中国持续30年的高增长。更让人焦虑的是,这个神话看起来还不会停止。各
种末世预言、各种崩溃论纷纷失败;各国领导人欢呼雀跃地挤上到北京的航班。傲慢的
跨国资本家和政客变得史无前例的谦恭,甚至还有严肃的学者加入对奇迹的赞颂。
没有前车之鉴可遵循。所以这场跨世纪的争论非但没有结束,而是更加火爆。支持者急
于寻找对自己有利的只言片语,或者干脆命名为新模式来证明一切都是那么自然和合乎
逻辑;崩溃论改头换面的仍然层出不穷,BBC的《中国是怎样愚弄世界的》就是一次最
新的尝试。
在我看来,这个纪录片并不了解中国。它的理论基础、证据、推理和结论都是基于西方
经济学的。所以它没有把握中国的实质问题。他们从根本上不相信“中国例外论”。不
管你信不信,我是真心相信,发生在当今中国的信贷扩张或... 阅读全帖
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陆克文批沈大伟“崩溃论”胡说八道
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亚洲协会政策研究所负责人、前澳大利亚总理陆克文(美国之音方冰拍摄)
亚洲协会政策研究所负责人、前澳大利亚总理陆克文(美国之音方冰拍摄)
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陆克文:别以中国崩溃论定对华政策
时事大家谈:“习”阳无限好,只是近黄昏?
章家敦:六四镇压维持了中共统治
方冰
05.05.2015 06:53
纽约—
亚洲协会政策研究所负责人、前澳大利亚总理陆克文,星期一在纽约驳斥美国著名中国
问题学者沈大伟(DAVID SHANBAUGH)的中国崩溃论是“胡说八道”。陆克文说,问题的
关键是中国领导人清楚知道存在的问题,并采取了重大举措。应邀出席发言的中国国务
院新闻办副主任崔玉英指出,中国存在着环境、腐败等不少问题,要解决这些问题,深
化改革是唯一出路。
针对美国乔治华盛顿大学国际关系教授沈大伟3月6日在《华尔街日报》发表文章,指共
产党在中国统治的残局已经开始的“中国崩溃论”,陆克文在亚洲协会举行的演讲会上
指出:“我认为沈大伟的看法完全没有道理,用中国话说,这是胡说八道。”
陆克文说,过去几个月,美国就中国面临经济和政治的崩溃论调进行... 阅读全帖
f**********u
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【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: flyingfreewu (海内存知己), 信区: Detective
标 题: (转载)达之:驳朱令案的种种错见和无法破案论
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 22 21:22:55 2018, 美东)
1达之:驳朱令案的种种错见和无法破案论
(达之作于20130519-21)
根据清华大学校友文章,朱令同学以超高分考入清华大学化学系,学习好,实验技能好
,英语与作文也很好,文、理、工科全出色。田径场上,身手矫健,游泳为国家二级运
动员水平,古琴演奏得过大奖。自身身体素质极好,身材高挑,双眸明亮,面庞白皙,
举止高雅,仪态优美,天生有贵族气质。简言之,智能全面,体能优秀,多才多艺,为
近乎完美的女学生。可是,这样天造的“杰作”,却被人凶残地下铊毒损毁,变成失明
失语、失智失能的一等残废。 朱令同学可能是,吕后残害汉高祖刘邦的戚夫人,武则
天残害唐高宗李治的王皇后和肖贵妃,第三例极端悲惨的女性残害事例,整个悲剧痛人
骨髓。
更气愤的是,凶手的逍遥。在最高权力者的法外干涉下,违法悄悄结案,让正义不得彰
显,凶手... 阅读全帖
a*****y
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来自主题: Military版 - 我的理论:恐惧论
顺便,伊拉克战争也了解一下,
楼主的恐惧论,完全符合美国建政的基础,呵呵。
伊拉克战争
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Disambig gray.svg 本文介紹的是2003至2011年间的战争。關於其它同名战争,請見
「伊拉克战争 (消歧义)」。
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伊拉克战争(第二次波斯灣戰爭)
Iraq header 2.jpg
日期 2003年3月20日 – 2011年12月18日
(8年8个月又4周)
地点 伊拉克
结果 多國聯軍推翻薩達姆政權,薩達姆本人被定罪处死。然而,除達成此目的之外
,並未有發現大規模殺傷性武器與證據。战后美军因在伊拉克频繁遭受民兵及恐怖组织
攻击,奥巴马政府決定撤军,此後僅駐留少數軍官訓練伊政府部隊。
参战方
伊拉克 伊拉克 (復興黨政權)
美國
英國
伊拉克 伊拉克(现政权)
伊拉克库尔德斯坦
多國部隊:
澳大... 阅读全帖
f********2
发帖数: 368
41
拜读吴岩老师的《科幻文学论纲》,受益匪浅。本书有着十分独特的视角和理论框架,
从科学和文学的权力场角度解读科幻,同时对科幻作家簇进行了精辟的分类,思想深刻
,论据丰富而坚实,至少对于我,第一次见到这样的科幻理论,似乎打开了一扇的窗口
,看到了许多以前自己很少想到东西, 对科幻文学的本质也有了更深的认识。特别是对
科幻与科学的关系、科幻的边缘性等问题,发现自己以前想的还是比较简单,工科出身
,没有办法。
因为科幻本身的定义都不确定,任何理论,都可以找到或建立起一个与之相适应的定义
。但科幻文学真正需要的是《论纲》这样的研究,能够从独特的视角提出自己的理论体
系,而不是重复和调配已有的理论。在这点上,《论纲》对中国科幻研究无疑具有划时
代的意义。
《论纲》把科幻作家分成以下几个类别:1、女性,2、大男孩,3、社会边缘人,4、现
代化的落伍者。对各类作家在科幻文学中扮演的角色进行了精辟的论述,进而推论出科
学和文学的权力场在科幻文学中是如何运做的。具体说来,女性作家用科幻对自己在两
性社会中的地位进行比较温和的批判和反思,其作品中细腻隐秘的两性世界是男作家无
法触及的;大男孩关注技术和幻想,... 阅读全帖
b*****n
发帖数: 4976
42

古时候欧洲的教会对待日心说等科学,近代教会对待近化论的态度就是如此.
============================================
你这类不求真的,
就只知把反对日心论的责任都推到教会身上。
以讹传讹。
教会不是搞科学的。
当遇上有人说与经文不符的科学∶
『地绕日转, 不是日绕地转』 时,
都是去请教当时得令的科学家, 求谘询。
而反对日心论的,
或说日心论的证据仍不足的
也就是那时的主流科学家的意见。
在加里略审讯期间, 他的著作论点皆由当时
最顶尖的天文学者审阅,
其中包括当时得令的布拉赫Tyco Brahe派系,
这批学者也同意加里略的日心论是支持论据不足.
只可看成假设, 未能成实论.
当时布拉赫的「行星绕日、日绕地球」理论较为盛行.
这批学者的意见当然左右了教廷的裁决.
所以, 加里略基本上也是未过得了他同侪的一关,
与其说是教廷与科学对抗,
实在也是科学家和科学家的对抗,
各坚持己方论点。
只是一方触怒了教廷, 一方为有教廷撑腰。
a**u
发帖数: 8107
43
来自主题: Wisdom版 - [合集] 经论所说邪淫是什么?
☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Tue Nov 30 11:32:56 2010, 美东) 提到:
原始佛教∶
『增支部』「十集」一七六经
He engages in sensual misconduct. He gets sexually involved with those who are protected by their mothers, their fathers, their brothers, their sisters, their relatives, or their Dhamma; those with husbands, those who entail punishments, or even thos
wned with flowers by another man.
对应经-杂阿含1039经
行诸邪淫,若父母、兄弟、姊妹、夫主、亲族,乃至授花鬘者,如是等护,以力强干,不离邪婬。
Paying for sex is not a violation of 5 pr... 阅读全帖
a*****y
发帖数: 33185
44
【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 《王权论》王权政治的社会与民众观 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 2 21:03:43 2011, 美东)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 《王权论》王权政治的社会与民众观
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 02:00:34 2010, 美东)
兴亡周期律和国强民弱局面之形成(1)
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
提要:
当政治试图严密控制社会的时候,实际上是国家锁死了社会;静止僵化的社会反过来又
锁死了国家,即社会结构又制约了政治的作为。在“国家—社会双向锁死”的情况下,
中国社会就会保持在农业文明的状态中,只有量的累积,而没有质的突变。一个试图控
制社会一切的国家,是以牺牲社会发展为代价换取稳定的。它虽免于社会变革对政治的
威胁,却崩溃于社会固... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
45
来自主题: Wisdom版 - 大乘起信论 - 种种邪见和对治
这几段正是纠正普遍对如来藏的误解的. 对如来藏, 应该去正确理解. 而不能一见如来
藏几个字, 就说是梵我外道的思想. 要区别如来藏和梵我的区别, 而不是简单的等同他
们.
在这一点上, 你的老师印顺法师也说的明白:
这是他在大乘起信讲义中说到的.
第三节 义──大乘 所言义者,则有三种。云何为三?一者体大,谓一切法真如平等不
增减故;二者相大,谓如来藏具足无量性功德故;三者用大,能生一切世间出世间善因
果故。
先明大义。众生心,何以称为大?这大「义」「有三种」:即体大、相大、用大。
三大都依众生心而安立,故众生心有大义。「一」、众生心的「体大」:指「一切法」
的「真如」性说;这是遍一切的无二无别的;尽十方,穷三世,一切的一切,无不以真
如为体。众生的心体,即此真如「平等」性。真如是大的,心体当然也是大的。「不增
减」,是平等的解说。真如法性,在众生分中并没有缺少,成了佛也不会增多。大,有
圆满的意义,不多也不少。不增不减,无欠无余的法性,是生佛平等的,迷悟一如的。
如有增有减,即不圆满,不平等,即不能说是大了。「二」、众生心的「相大」,即「
如来藏」。如来藏,可从二方面说。从众生位说... 阅读全帖
S**U
发帖数: 7025
46
来自主题: Wisdom版 - 瑜伽师地论的四谛现观
瑜伽师地论声闻地的四谛现观次第,大致与俱舍论相同,观四谛十六行相,经暖、顶、
忍、世第一法而证初果乃至阿罗汉。次第配合七种作意。
我注意到瑜伽师地论这一段文主张:
* 果定,与南传相同。
* 定中修观。与南传主张出定修观,看似不同。
* 刹那生灭是用比量推论,不需要现观。这与南传的生灭随观要现观刹那生灭不同。
* 瑜伽师地论在了相作意、胜解作意的阶段以五蕴为所缘观观四谛十六行相,到远离作
意的阶段,只说以心缘心,断粗的我慢现行,而不再以五蕴为所缘。
* 南传说道心缘涅盘,瑜伽师地论说能缘所缘平等无分别。
瑜伽师地论卷第三十四
若乐往趣出世间道。应当依止四圣谛境渐次生起七种作意。所谓最初了相作意。最后加
行究竟果作意。乃至证得阿罗汉果。
修瑜伽师于四圣谛略摽广辩增上教法。听闻受持。或于作意已善修习或得根本静虑
无色。由四种行了苦谛相。谓无常行苦行空行无我行。由四种行了集谛相。谓因行集行
起行缘行。由四种行了灭谛相。谓灭行静行妙行离行。由四种行了道谛相。谓道行如行
行行出行。如是名为了相作意。
由十种行观察苦谛。能随悟入苦谛四行。何等为十。一变异行。二灭坏行。三别离
行。四法性行。五合会行... 阅读全帖
G****t
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47
论藏传佛教的“双修”(多识仁波切)
按:随着资讯的发达,随着书籍影像的广泛传播,随着藏传佛教在汉地和西方世界被越
来越多的人士关注,对它的神秘、修法仪轨等方面的好奇、疑问和不解、误读等现象也
应运而生。尤其是对于藏密金刚乘的“双运”“双身像”“双身大乐修法”等术语和法
门疑问最多,个别其他宗教信徒和一些附佛外道也籍此误读屡屡攻击藏传佛教,对藏传
佛教的声誉带来了一定的负面影响。
为了消除大家的不解和疑问,博主特摘录多识仁波切两本著作中的一些片段,以飨读者
,惟愿撩开藏密金刚乘神秘的一角面纱,消除关注、爱好、研究、信仰藏传佛教人士的
疑虑,还藏传佛教以本来的面目。
什么叫“双运”?
“双运”是“两种法合修”之义。这个名词不是密宗的发明,在显宗经论中也用得很广
泛,如悲智双运、色身和法身双运、止观双运、智慧方便双运、见行双运等等。
在密法中,“双运”一词也有多种含义,如在《密集金刚续》中,把宇宙和生命阴阳二
极现象共分为25类,如无形的空间和有形的大地,太阳和月亮,白昼和黑夜,流动之物
如水风和静止不动之物如山岳,有和空,肉体和意识,精和血,气和脉,体内和体外,
粗分肉身和粗分意识,细分肉... 阅读全帖
F*I
发帖数: 2896
48
看到有人问为什么现在阳虚多而阴虚者难见一二,特地转来这篇文章供大家讨论。望大
家借鉴一下,对比知道为什么现在阴虚太少,阴实太多(各种癌症)
【申明:阳有生长衰灭,人有生老病死:“保持肾阳长久不衰”是相对的,如此提论,
在于探讨如何能使肾阳在较长时间旺盛不衰、以达到健康长寿的目的】
在讨论关于小儿哮喘过敏性鼻炎的中医治疗时,大家都说肾阳难补,有人认为“阳
可暂温,欲求补阳而长久者,心有余而力不足”,而另一朋友则说,“姜桂附可以短期
补充阳气,但停药不久又阳虚”。的确,“如何保持肾阳长期不衰”是一个大问题,关
乎人之生老病死。肾阳易损难补,很多时候如此,何以故?这里面有多种因素,本人另
开一帖,作个专题探讨,先发个言,抛砖引玉。
(一)、养生、治病、康复是否重视阳气?
《周易》“大哉乾元,万物资始,乃统天”;《素问-阴阳应象大论》“阳生阴长,阳
杀阴藏”;《素问-生气通天论》“阳气者若天与日,失其所,则折寿而不彰,故天运
当以日光明”。可见,阴阳关系中,阳主阴从,阳气为主导,阴是随阳气而生长、转化
、敷布、收藏。
若治病、治未病、康复等,重视阳气,顾护阳气足以使阴平阳秘,那么阴阳相... 阅读全帖
x*****d
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49
来自主题: Mathematics版 - [李淼]弦论通俗演义(33)
第九章 第二次革命:弦论中的对偶
第三节
李淼
威顿的文章《弦论在不同维度中的动力学》的主要贡献之一是将11
超引力纳入了弦论的框架。胡耳和汤生在他们的文章中已经提到11
维超引力,但主要讨论紧化到低维时空时的BPS谱,没有直接猜测这
个理论在弦论中的位置。威顿则明确无误地说,十维IIA弦论的强耦
合极限是11维超引力。当然他并没有说这个理论本身是自洽的量子
理论,只是说低能物理由这个理论给出。事实上,11维超引力所对
应的量子理论至今还没有一个完全的答案。几乎与威顿同时,汤生
在一篇短文中指出了11维超引力的作用,特别指出十维中的弦是由
11维的膜而来。但他所持的11维膜是基本动力学态后来没有得到什
么证据。
威顿首先指出,十维IIA超对称代数允许一个中心荷,这个中心荷不
是别的,正是雷芒矢量规范场所对应的荷。当质量正比与这个荷时,
态是BPS态,当然这些态不在弦的微扰谱中出现。存在极端黑洞解,
其质量和电荷是连续的。考虑到量子效应,电荷必须量子化,最简单
的可能是这些电荷是一个基本电荷的整数倍。威顿证明,质量与电荷
的正比系数与弦的耦合常数成反比,而电荷与耦合常数无关,所以质
量和
j*******7
发帖数: 6300
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【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 胡适:信仰印度化是中国之大不幸
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 17 13:03:59 2014, 美东)
信仰印度化是中国之大不幸—胡适先生论佛教
胡适
在思想方面, 我曾经提过, 我几乎把一部禅宗史从头改写.
一般来说, 我对印度思想的批判是很严厉的. “佛教”一直是被国人认为是三教之一(
另外两教是”儒教”与”道教”). 可是无疑的”道教”已被今天的一般学术界贬低为
一团迷信了. 道教中的(一套”三洞, 四辅”的)所谓圣书的<道藏>, 便是一大套从头到
尾, 认真作假的伪书. 道教中所谓(“三洞”)的”经”---那也是<道藏>中的主要成份,
大部分都是模仿佛经来故意伪作的. 其中充满了惊人的迷信; 极少学术价值.
至于佛教, 它至今还是日本,高丽,越南, 缅甸, 泰国和锡兰的”最主要的”宗教”甚或
是国教”.许多人也认为中国虽然不完全是个佛教国家, 但也可以说是部分的佛教国.
我自己在这方面的工作, 可以说是破坏性... 阅读全帖
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