由买买提看人间百态

topics

全部话题 - 话题: 割斷
首页 上页 1 2 3 4 5 6 7 8 下页 末页 (共8页)

发帖数: 1
1
来自主题: ChinaNews版 - 江澤民為何要迫害法輪功?
首頁 > 新聞資訊 > 評論 > 正文
江澤民為何要迫害法輪功?
作者:滅紅魔
更新時間: 2014-04-03 04:48 AM [紐約時間]
江澤民 | 天安門自焚 | 朱鎔基
(自動連播)
專題 法輪功人權
点此看大图片
江澤民一方面是妒忌心所致,另一方面迎合了中共邪黨假,惡,鬥的邪惡基因,自1999
年7月20日開始十五年來,持續鎮壓法輪功。(資料圖片)
江澤民為何要迫害法輪功?自1999年7月20日開始鎮壓以來,十五年過去了,人們還是
心存疑慮。法輪功教人向善。看問題向內找,作為修煉的人,絕不會對政權有任何興趣
。只會使社會安定,民心向善。但是受中共邪黨蠱惑的人甚至也說「我要是江澤民我也
要打壓法輪功」。一方面是妒忌心所致,另一方面迎合了中共邪黨假,惡,鬥的邪惡基
因。江澤民打擊法輪功前,喬石所作的關於法輪功修煉者對任何社會都是有百利而無一
害的調查結論,中共國防科工委的錢學森,張震寰也很支持氣功修煉,法輪功創始人甚
至在公安部禮堂給見義勇為的人治過病,並得到公安部的嘉獎。紅牆內的中南海也有不
少人在煉法輪功。那為何江澤民和中共執意要迫害法輪功?
廣告
回過頭來看歷史... 阅读全帖
m**l
发帖数: 11854
2
来自主题: Detective版 - xiaoju发来贺电
【 以下文字转载自 Japan 讨论区 】
发信人: fruitarian (果儿), 信区: Japan
标 题: xiaoju发来贺电
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 28 21:00:34 2011, 美东)
柴玲出書 揭祕如何逃出大陸
2011-09-29 旺報 【本報系特派員劉屏/華盛頓28日電】
 22年前,在天羅地網的搜捕下,天安門廣場學運領袖柴玲躲藏了10個月後,成功
逃離中國大陸,經香港前往巴黎。她是怎麼逃出來的?在即將出版的新書裡,她首次親
口道出那段不可思議的過程。
 最後一段旅程,她與當時的夫婿封從德躲在一片漆黑的貨箱裡,由漁船偷運到香
港。原本8小時的航程,竟然用了4天5夜,長達105小時。而從香港前往巴黎的飛機上,
法國外交官一度擔心中國大陸當局會打下這架飛機。
 心嚮自由 邁上逃亡路
 柴玲這本英文著作,書名是《A Heart for Freedom》(心嚮自由,暫譯),訂
10月發行。以下是她這段逃亡過程的摘譯:
 1989年6月4日凌晨,共軍出動坦克鎮壓學運後,柴玲和封從德在4日夜裡登上火
車。... 阅读全帖
s****n
发帖数: 8912
3
来自主题: History版 - 明教就是伊斯蘭教
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: sautin (老将萨乌丁), 信区: Military
标 题: 明教就是伊斯蘭教
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 5 19:12:42 2011, 美东)
朱元璋開國封了二十八侯,但因丞相胡惟庸案,滅掉二十一侯,還有“大明蕭何”之稱
的開國丞相韓国公李善長,宣佈“我朝罷相”--秦漢以來首次沒有國務院總理。其他不
是回回的湯和等人則太平無事。朱元璋還巖禁胡语、胡姓、胡服、胡饰,不许本类自相
嫁娶等。那麼,回胡與大明朝到底有什麽生死關聯呢?


【明教就是伊斯蘭教】
相當於華邦的隋唐之交,穆汗墨翟創立了伊斯蘭教(大食法),并很快從海陸兩路
傳入中原。因為伊斯蘭教以白色表示明智、光明,所以最初被譯為‘明教’,穆汗墨翟
被稱為‘穆尊’‘明尊’(Muham讀快了就如‘明’),道家則認為穆汗墨翟是主張兼
愛非攻的春秋聖人墨翟的轉世,所謂“知其白,守其墨”。明教得到唐朝的寬容,在華
邦各地建立禮拜寺,叫做“光明寺”。江南鎮江的禮拜寺(西大寺),始建於唐太宗贞
观二年(628)(穆汗墨翟創教... 阅读全帖
s****n
发帖数: 8912
4
来自主题: History版 - 明教就是伊斯蘭教
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: sautin (老将萨乌丁), 信区: Military
标 题: 明教就是伊斯蘭教
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 5 19:12:42 2011, 美东)
朱元璋開國封了二十八侯,但因丞相胡惟庸案,滅掉二十一侯,還有“大明蕭何”之稱
的開國丞相韓国公李善長,宣佈“我朝罷相”--秦漢以來首次沒有國務院總理。其他不
是回回的湯和等人則太平無事。朱元璋還巖禁胡语、胡姓、胡服、胡饰,不许本类自相
嫁娶等。那麼,回胡與大明朝到底有什麽生死關聯呢?


【明教就是伊斯蘭教】
相當於華邦的隋唐之交,穆汗墨翟創立了伊斯蘭教(大食法),并很快從海陸兩路
傳入中原。因為伊斯蘭教以白色表示明智、光明,所以最初被譯為‘明教’,穆汗墨翟
被稱為‘穆尊’‘明尊’(Muham讀快了就如‘明’),道家則認為穆汗墨翟是主張兼
愛非攻的春秋聖人墨翟的轉世,所謂“知其白,守其墨”。明教得到唐朝的寬容,在華
邦各地建立禮拜寺,叫做“光明寺”。江南鎮江的禮拜寺(西大寺),始建於唐太宗贞
观二年(628)(穆汗墨翟創教... 阅读全帖
l********r
发帖数: 123
5
(轉自人人網)
現在壹些中國人,為了把成吉思汗吹成中國人,已經到了令人發指的地步。壹開始在教
科書上吹,鬧成了國際笑柄。後來又弄出了所謂“蒙古人起源於中國”“外蒙人是內蒙
人奴隸”的可笑謬論。而最近網絡上出現了壹段視頻,內容居然是上海復旦大學生命科
學學院教授李輝通過基因檢測斷定成吉思汗是的父系是漢人,而且還號稱在國際上發表
了相關論文。然後筆者就用英文搜索李輝對外發表的這篇論文,於是有趣的東西出現了。
以下就是上海復旦大學復旦大學生命科學學院教授王傳超和李輝在國際上對外發表的論
文中提及成吉思汗的部分:
---------------------
Inferring human history in East Asia from Y chromosomes
Chuan-Chao Wang and Hui Li*
Haplogroup O-M175 is the largest haplogroup in East Asia, comprising
roughly 75% of the Chinese and more than half of the Japanese populat... 阅读全帖
R*****i
发帖数: 513
6
来自主题: History版 - 理水 鲁迅

這時候是“湯湯洪水方割,浩浩怀山襄陵”;舜爺〔2〕〔3〕的百姓,倒并不都擠
在露出水面的山頂上,有的捆在樹頂,有的坐著木排,有些木排上還搭有小小的板棚,
從岸上看起來,很富于詩趣。
遠地里的消息,是從木排上傳過來的。大家終于知道鯀大人因為治了九整年的水,
什么效驗也沒有,上頭龍心震怒,把他充軍到羽山去了,接任的好像就是他的儿子文命
少爺,〔4〕乳名叫作阿禹。〔5〕
災荒得久了,大學早已解散,連幼a class="__cf_email__" href="/cdn-cgi/l/email-protection" data-cfemail="eb2263ab3959">[email protected]/* */沒有地方開,所以百姓們都有些混混沌沌
。只在文化山上〔6〕,還聚集著許多學者,他們的食糧,是都從奇肱國〔7〕用飛車運
來的,因此不怕缺乏,因此也能夠研究學問。然而他們里面,大抵是反對禹的,或者簡
直不相信世界上真有這個禹。
每月一次,照例的半空中要簌簌的發響,愈響愈厲害,飛車看得清楚了,車上插一
張旗,畫著一個黃圓圈在發毫光。离地五尺,就挂下几只籃子來,別人可不知道里... 阅读全帖
M****J
发帖数: 2908
7
【 以下文字转载自 Japan 讨论区 】
发信人: fruitarian (果儿), 信区: Japan
标 题: Re: 南韓揭暴行 日軍吃人肉
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 7 05:41:35 2010, 美东)
2010-10-07 中國時報 【諶悠文/綜合報導】
 南韓政府五日公布調查報告指出,日本殖民統治朝鮮半島時期,南太平洋馬紹爾
群島的日軍曾食用被強徵的朝鮮人之肉,並對因拒絕吃人肉而群起抵抗的朝鮮人進行鎮
壓。這是南韓政府首次就「日軍食人事件」進行調查,並發表報告。
 隸屬南韓國務總理辦公室的「對日抗爭時期強徵受害調查及國外強徵犧牲者支援
委員會」經過近四年調查,公布《馬紹爾群島朝鮮人抵抗事件和日軍鎮壓真相調查報告
》。
 報告說,一九四二年日軍以修建機場等軍事設施為由,將八百至一千名朝鮮人強
徵至馬紹爾群島東南端「Mili環礁」,隨著人口劇增,加上美軍攻擊,一九四四年六月
後,環礁百餘個小島糧食補給斷絕。
 一九四五年初,日軍給朝鮮人吃「鯨肉」,但幾天後有人在附近荒島發現遇害的
朝鮮人,身上皮肉都被割掉。不斷發現... 阅读全帖
c*********3
发帖数: 6862
8
1992年洛杉磯暴動(1992 Los Angeles riots)也被稱作1992洛杉磯內亂(1992 Los
Angeles Civil Unrest ),是指洛杉磯在1992年發生的一系列動亂,其導火線為1992
年4月29日陪審團宣判四名使用過當武力毆打交通違規的黑人羅德尼·金的警察(3名非
拉丁裔白人和1名拉丁裔美國人)無罪釋放,導致上千名在洛杉磯的非洲裔和拉丁裔上
街抗議而引發的暴動。此事件造成約10億美金的財產損失,約53人在事件中死亡,數千
人受傷。[1]
值得一提的是,美國首位華裔女市長、時任洛杉磯官員的陳李琬若曾親自前往暴動現場
向群眾及電視新聞網觀眾發表「人痛己痛」談話,呼籲各族裔維持和諧。
目录
背景
在1991年3月3日,羅德尼·金與兩名乘客在東灣岸高速公路(Eastshore Freeway)遭
到四名洛杉磯員警逮捕,隨後將羅德尼·金等人帶到當地住宅區的酒吧毆打,並且使用
電擊槍電擊羅德尼·金,整個事件被附近的居民喬治·哈勒帝(George Holliday)從
他的公寓拍攝下來,雖然只有事件的前幾分鐘。
在初期,警方宣稱羅德尼·金拒捕才會使用武力手段強行逮... 阅读全帖
b*u
发帖数: 466
9
来自主题: Military版 - 港人反击孔庆东 (转载)
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: bwu (bruce), 信区: WaterWorld
标 题: 港人反击孔庆东
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 20 16:08:06 2012, 美东)
http://www.youtube.com/watch?v=ko5MSXZjmBE
我只想問一下
他是想挑撥起兩地的沖突嗎????
我相信地鐵事件中 誰對誰錯 只要有常識的都一定看得懂
而且在我眼中 一個一直只會說狗的人 素質水平也沒有多高
他就是一個沒素質的好例子  只會一直說狗 詞窮了嗎?????
而且這個電視台 容許這段影片播出是有何居心?????
他一直強調香港不好 香港不好 那他為什麼在3:16中說 我多次去香港
請問你是有被虐傾向嗎??? 還是說你欠罵??????
我真係想講一句 你E隻狗 快D爬出黎同所有香港人 講對唔住!!!!!
KCCB2013 4 hours ago 21
我並不偏幫香港或中國內地。
"人家不過是個孩子... 阅读全帖
f*******d
发帖数: 637
10
来自主题: Military版 - 1992年洛杉磯暴動
1992年洛杉磯暴動
维基百科,自由的百科全书
1992年洛杉磯暴動(1992 Los Angeles riots)也被稱作1992洛杉磯內亂(1992 Los
Angeles Civil Unrest ),是指洛杉磯在1992年發生的一系列動亂,其導火線為1992
年4月29日陪審團宣判四名使用過當武力毆打交通違規的黑人羅德尼·金的警察(3名非
拉丁裔白人和1名拉丁裔美國人)無罪釋放,導致上千名在洛杉磯的非洲裔和拉丁裔上
街抗議而引發的暴動。此事件造成約10億美金的財產損失,約53人在事件中死亡,數千
人受傷。[1]
值得一提的是,美國首位華裔女市長、時任洛杉磯官員的陳李琬若曾親自前往暴動現場
向群眾及電視新聞網觀眾發表「人痛己痛」談話,呼籲各族裔維持和諧。
目录 [隐藏]
1 背景
2 事件過程
2.1 第一日(1992年4月29日星期三)
2.2 第二日(1992年4月30日星期四)
2.3 第三日(1992年5月1日星期五)
3 影響
4 相關
5 註解
[编辑]背景
在1991年3月3日,羅德尼·金與兩名乘客在東灣岸高速公路(Eastshore Freeway)酒
后超速,... 阅读全帖
M******8
发帖数: 10589
11
来自主题: Military版 - 知我罪我,其惟春秋。哈哈!!
这么有名的史实你不知道?
三國演義第九回:除暴兇呂布助司徒,犯長安李傕聽賈詡
次日,李肅引十數騎,前到郿塢。人報天子有詔,卓叫喚入。李肅入拜。卓曰:「天子
有何詔?」肅曰:「天子病體新痊,欲會文武於未央殿,議將禪位於太師,故有此詔。
」卓曰:「王允之意若何?」肅曰:「王司徒已命人築『受禪臺』,只等主公來。」卓
大喜曰:「吾夜夢一龍罩身,今果得此喜信。時哉不可失!」便命心腹將李傕,郭汜,
張濟,樊稠,四人領飛熊軍三千守郿塢,自己即日排駕回京;顧謂李肅曰:「吾為帝,
汝當為執金吾。」肅拜謝稱臣。
卓入辭其母。母時年九十餘矣,問曰:「吾兒何往?」卓曰:「兒將往受漢禪,母親早
晚為太后也!」母曰:「吾近日肉顫心驚,恐非吉兆。」卓曰:「將為國母,豈不預有
驚報!」遂辭母而行。臨行謂貂蟬曰:「吾為天子,當立汝為貴妃。」貂蟬已明知就裏
,假作歡喜拜謝。
卓出塢上車,前遮後擁,望長安來。行不到三十里,所乘之車,忽折一輪,卓下車乘馬
。又行不到十里,那馬咆哮嘶喊,掣斷轡頭。卓問肅曰:「車折輪,馬斷轡,其兆若何
?」肅曰:「乃太師應受漢禪,棄舊換新,將乘玉輦金鞍之兆也。」卓喜而信其言。
次日,正行間,忽然... 阅读全帖
d**********g
发帖数: 2014
12
1992年洛杉磯暴動
维基百科,自由的百科全书
1992 Los Angeles riots
美國海軍陸戰隊第一陸戰師士兵站在被燒毀的商家前面(1992年4月攝於洛杉磯克倫肖
)。
日期 1992年4月29日 – 1992年5月4日
地点 加州,洛杉磯
时间 (PT)
形式 群體事件
死亡人數 53
受傷人數 2,000+
1992年洛杉磯暴動(1992 Los Angeles riots)又被稱作1992年洛杉磯內亂(1992 Los
Angeles Civil Unrest),主要指1992年於美國加州南部大城洛杉磯市爆發的一系列
動亂,導火線為1992年4月29日當地陪審團宣判四名被控「使用過當武力」的警察無罪
釋放,導致上千名對此判決不滿的非裔與拉丁裔上街抗議,最終引發一連串暴動,波及
包括亞裔(特別是居於城中的韓裔)在內的各社群。系爭判決為三名歐洲裔白人警察和
一名拉丁裔白人警察毆打涉及交通違規事件的一名黑人羅德尼·金(Rodney Glen King
)。根據事後統計,整起內亂造成各方約10億美元的財產損失,並有約53人於暴動中死
亡,數... 阅读全帖
R****a
发帖数: 6858
13
李安的罪过,就在于开了中华民族舍弃传统文化价值,去拍迎合西方基督教原教旨主义
蛮族的文化价值的电影的先河。
===================================
馬伯庸—李安是中國電影的千古罪人
毫無疑問,李安是中國電影的千古罪人。這個台灣人自從靠著一部非常規的武俠片
《臥虎藏龍》在好萊塢大受追捧以后,就成了許多中國大陸藝術片大導演們的心頭夢魘
。那尊奧斯卡小金人無時無刻不在撩撥著這些大導演的虛榮和嫉妒,讓他們輾轉反側撕
心裂肺,恨不得一身血液都化成醋酸劈頭蓋臉地潑到李安身上。

和尚能摸,我不能摸?
李安能得,我不能得?
向來眼高於頂的大導演們絕不會承認這種心理,但他們這幾年的業績确鑿無誤地
表明:每個人心中都有一個李安,並且瘋魔般地驅使他們幹出許多燒人民幣的傻事。嫉
妒讓人發狂,而發狂的人會讓自己的智商無限降低,他們朝著奧斯卡使勁兒的瘋狂舉動
唯一的用處,只是讓他們看著小金人的照片讓全國觀眾來幫他們捋管兒[版主轉載按:
「打手槍」的大陸說法],以求得片刻心理和生理上的愉悅。
第一個是張藝謀。這位大概是中國最好的導演揣著對奧斯卡小金人的憧憬,放棄
自己擅長的領域,... 阅读全帖
i***z
发帖数: 7508
14
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: lionmaster (广东武士), 信区: History
标 题: 漢人稱“成吉思汗父系是漢人基因”,遭滿人怒批
关键字: 蒙古 满洲 阿尔泰 历史 成吉思汗
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 20 09:34:47 2014, 美东)
(轉自人人網)
現在一些中國人,為了把成吉思汗吹成中國人,已經到了令人發指的地步。一開始在教
科書上吹,鬧成了國際笑柄。後來又弄出了所謂“蒙古人起源於中國”“外蒙人是內蒙
人奴隸”的可笑謬論。而最近網絡上出現了一段視頻,內容居然是上海復旦大學生命科
學學院教授李輝通過基因檢測斷定成吉思汗是的父系是漢人,而且還號稱在國際上發表
了相關論文。然後筆者就用英文搜索李輝對外發表的這篇論文,於是有趣的東西出現了。
以下就是上海復旦大學復旦大學生命科學學院教授王傳超和李輝在國際上對外發表的論
文中提及成吉思汗的部分:
---------------------
Inferring human history in East Asia from Y chromosomes
Chuan-Ch... 阅读全帖
f***e
发帖数: 5443
15
来自主题: Military版 - 1992年洛杉磯暴動
要点 1) 三大电视网和KTLA在知道视频被删节后依然播放被删节视频,左逼威武
2) 警方放棄韓國城
3) 羅德尼·金後來控告洛杉磯市,最後獲得了380萬美元的賠償
1992年洛杉矶暴动
日期 1992年4月29日 – 1992年5月4日
(太平洋時區)
地点 美國洛杉磯
形式 群體事件
死亡人數 53
受傷人數 2,000+
1992年洛杉磯暴動(英语:1992 Los Angeles riots 又被稱作1992年洛杉磯內亂 英语
:1992 Los Angeles Civil Unrest),主要指1992年於美國加州南部大城洛杉磯市爆
發的一系列動亂,導火線為1992年4月29日當地陪審團宣判四名被控「使用過當武力」
的警察無罪釋放,導致上千名對此判決不滿的非裔與拉丁裔上街抗議,最終引發一連串
暴動,波及包括亞裔(特別是居於城中的韓裔)在內的各社群。系爭判決為三名歐洲裔
白人警察和一名拉丁裔白人警察毆打涉及交通違規事件的一名黑人羅德尼·金。根據事
後統計,整起內亂造成各方約10億美元的財產損失,並有約53人於暴動中死亡... 阅读全帖

发帖数: 1
16
看到那个「中国公民科学素质标准」的帖子,不禁想到老蒋在江西南昌的「新生活运动
」,以及后来在台湾开展的「国民生活须知运动」。。。
前者据说是为了祛除官太太们爱打牌的恶习,后者是针对提高国民礼仪(或套用大陆人
的话:“文明”)而推行的,教育人民现代生活应有的礼仪与公德心。当时国民生活须
知运动在台湾雷厉风行,学校里学习,社会上有广播剧话剧,大街小巷贴满标语,报纸
副刊有漫画。。。。
「须知」本身只是原则性的提示,但社会上或课本里有许多 “补充教材”,详列许多
生活中的礼仪,都是教人如何做个 “现代国民” 该有的行为准则或观念,例如公德心
,守时,尊重。我到现在还记得其中很多的条文,例如乘车时,如果驾驶人是主人,右
前座是大位,如果驾驶人是司机,右后座是大位。与长者行,保持左后方一步。。。。
还有所谓的一二三运动,就是要常说请谢谢对不起,还有 “三守”,守时、受份、守
法。
而另一方面,一个上海亲戚,不是右派,就是个普通的工厂工人,文革时在食堂吃饭,
为了没有把鱼骨头丢地上,而是整整齐齐放桌上,而遭受批斗。同一时代两岸的不同文
化运动,造成今日两岸人民素质的巨大差异,想来不胜唏嘘!
可笑的... 阅读全帖
D*****0
发帖数: 1143
17
来自主题: Military版 - 搬弄出阁,阿三估计要退了
如果包子不松打印可以有,我妹就差錢,打了才能收割,阿三也差錢,買武器才能得
回扣,兔子不差錢,我妹一定許諾送藏南(反正不割自己的肉)送印東北都行。只要包子
肯打!就怕包子松。那就是斷阿三財路斷妹生路了。
p***n
发帖数: 17190
18
http://www.epochtimes.com/b5/17/3/5/n8875345.htm
王友琴:曾在芝加哥大學留學的五名文革受難者(上)
人氣: 772
【字號】 大 中 小
更新: 2017-03-07 2:56 AM 標籤: 紅八月, 紅衛兵, 文化大革命, 王友琴
【大紀元2017年03月05日訊】饒毓泰,1892年-1968年10月16日,江西省臨川人,1913
年入學、1917年12月18日畢業於芝加哥大學,北京大學物理系教授,遭到「鬥爭」和關
押,1968年10月16日上吊身亡。
葉企孫,1898年7月16日-1977年1月15日,上海人,1919年入學、1920年6月15日畢業
於芝加哥大學,北京大學物理系教授,1968年被逮捕入獄一年半,精神一度失常,身患
重病,1977年1月13日去世。
王均,1898年4月7日-1968年5月,江西省安福縣人,1924年入學、1926年6月15日畢業
於芝加哥大學,1952年被以「反革命罪」判刑8年,刑滿後在老家村中「監督勞動」,
1968年5月被抓走「鬥爭」及關押,關押中被紅衛兵打死,家人至今無從知道他的... 阅读全帖
c*********d
发帖数: 9770
19
國史館館訊06期
千萬不要把假的歷史留給後人——出席成都口述史研討會暨參觀汶川災後重建紀實
胡志偉*
* 香港自由作家。本文圖片由作者提供。
壹、鍾靈毓秀 名垂千古
明末清初歐陽直公在《蜀警錄》中
說:「天下未亂蜀先亂,天下已治蜀後
治。」從貶義來看,是說四川人好亂、
難治、刁頑;但以褒義來看,它表明四
川人的先亂後治精神頗具建設性的競爭
思想。從歷史上看, 四川偏處西南一
隅,其戰略位置得天獨厚,地勢險阻,
糧草充足,易守難攻。因此每當天朝帝
國瓦解之時,巴蜀便發生起義或割據,
近兩千年湧現過西漢末年公孫述、三國
劉備、東晉李特、南北朝蕭紀、唐朝劉
闢、五代王建、孟知祥等七個短命王
朝;而當天下已定、硝煙散盡之時,這
塊窩在山峰裡的盆地卻遲遲未被納入統
一的版圖,需要統治者盡最後的努力來
收復它。例如,西元1235年,蒙古南
侵南宋,到1279年宋室覆亡,戰爭延
續了四十四年之久。成吉思汗之孫蒙哥
汗率十萬騎兵分三路攻蜀,在合川縣東
釣魚城遇到了頑強的抵抗,南宋守將王
堅築城於懸崖峭壁,兵精糧足,擊退了
蒙軍一次又一次的強攻,蒙哥圍攻不下
負傷死去,隨他出征的不少將領都戰死
於這個2... 阅读全帖

发帖数: 1
20
陰招1 撒銀彈蛇齋餅糭:
今屆區選開始以來,不斷爆出有反對派候選人投放大量資源,大搞“蛇齋餅糭”活
動,涉嫌各種違規的事件。其手法可謂多種多樣,最常見就是用地區組織或非政黨團體
的名義,在臨近選舉期間搞宴會、自助餐、派米和月餅等,企圖走法律罅,回避選舉經
費的規限。
陰招2 亂插旗罔顧安全:
今屆區議會選舉,反對派內部不但出現撞區問題,就連在區內宣傳亦要爭位,甚至
出現“亂插旗”,罔顧道路行車安全。參選屯門樂翠區的何俊仁,上月初被人投訴指在
屯門海翠花園至啟豐商場的輕鐵沿線掛滿宣傳旗幡,擔心會影響輕鐵咦鳎慰∪式邮堋
洞蠊珗蟆凡樵儠r,承認曾懸掛及拆除旗幡,卻堅稱自己沒做錯,強調“咁多年都系咁
做”。
陰招3 莫須有抹黑對手:
上月底,街工高調召開記者會,找來曾在酒樓任職的市民“大控訴”,聲稱自己因
為目睹葵青區安蔭區議員梁子穎在梯間偷拍,當面與對方理論後,反招來工聯會投訴,
以致被“無理解雇”云云。然而,本報事後向該市民所任職的酒樓負責人查詢,對方強
調涉事員工被解雇,純粹因為其上司覺得他不適合,公司從無收到來自工聯會投訴,兩
件事只是時間上的巧合。梁子穎亦向本報澄清,曾有人在自己的街... 阅读全帖
c*c
发帖数: 2397
21
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: ChinaNews
标 题: 百年五牛图之三:关于张季鸾zz
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 15 09:32:33 2011, 美东)
百年五牛图之三:关于张季鸾
作者:梁由之 提交日期:2005-10-08 11:10相关:
百年五牛图之五:关于林彪
百年五牛图之四:关于陈寅恪
百年五牛图之二:关于蔡锷
百年五牛图之一:关于鲁迅
一.从何说起
现在的报纸很多。但千人一面,千部一腔,委实没有多少看头。我已经很少看报了
。想起曾经象追星族一样追着读过多年的两份报纸,恍如隔世。
我指的是<<体坛周报>>和<<南方周末>>。
老读者应该都还记得<<体坛周报>>在上届世界杯前后卑劣下作进退失据的丑陋表现
。让人倒足了胃口。从那以后我就没再买过这份报纸。
至于<<南方周末>>,情形则更为复杂一些。自从空降一个新主编后,每况愈下,一
蹶不振,终至惨不忍睹。有心的读者仔细看看前期它煞费苦心为顾雏军预作的无罪辩护
和对长虹管理层曲线收购化公为私的回护,再看看该报科龙和长虹的广告,就... 阅读全帖
s********5
发帖数: 28
22
「二二八」談台灣的外省人、省籍情結與台灣的命運
2011/03/03 23:42:37
網路上流傳一個名叫「外省人」的PowerPoint檔,內容是陳文茜所寫的一篇文章;大約
是講外省老兵是如何的
可憐,年輕輕的就被國民黨抓伕,隻身來到這個島上,舉目無親、失學失業,又如何在
社會上漂零,勉強成家或
終身孤獨,晚年思鄉又受歧視,是如何如何淒涼等等。
許多本省人都有一種心態,認為外省人都是高高在上的權貴,是站在台灣人頭上作
威作福的統治階級。這篇文
章的用意,顯是想改變這種成見,籍著敘述老兵的可憐,來告訴大家說「多數的外省人
也是被欺壓、被迫害、被
時代犧牲…」云云。用心是好的,但很抱歉,這樣的說法,對為化解台灣的省籍情結來
說,我以為沒有用。
外省人盤據了社會上層
為什麼沒有用?因為本省人的認知是其來有自的,並不是「普遍的誤解」。
1949年前後,大量的外省人移民台灣。社會學者丁庭宇曾指出,這是一個非常態的
移民。移來的人口除了數
量大(據說當時台灣人口六百萬,外省人移來了二百萬,是在地人的三分之一)之外,
更重要的是,他不是一個
「正常社會」的移民。也就是說,不... 阅读全帖
f********n
发帖数: 6465
23
来自主题: Japan版 - 南韓揭暴行 日軍吃人肉
2010-10-07 中國時報 【諶悠文/綜合報導】
 南韓政府五日公布調查報告指出,日本殖民統治朝鮮半島時期,南太平洋馬紹爾
群島的日軍曾食用被強徵的朝鮮人之肉,並對因拒絕吃人肉而群起抵抗的朝鮮人進行鎮
壓。這是南韓政府首次就「日軍食人事件」進行調查,並發表報告。
 隸屬南韓國務總理辦公室的「對日抗爭時期強徵受害調查及國外強徵犧牲者支援
委員會」經過近四年調查,公布《馬紹爾群島朝鮮人抵抗事件和日軍鎮壓真相調查報告
》。
 報告說,一九四二年日軍以修建機場等軍事設施為由,將八百至一千名朝鮮人強
徵至馬紹爾群島東南端「Mili環礁」,隨著人口劇增,加上美軍攻擊,一九四四年六月
後,環礁百餘個小島糧食補給斷絕。
 一九四五年初,日軍給朝鮮人吃「鯨肉」,但幾天後有人在附近荒島發現遇害的
朝鮮人,身上皮肉都被割掉。不斷發現有同伴失蹤的朝鮮人開始意識到日軍殺害朝鮮人
,吃他們的肉,還騙朝鮮人一起吃。
 一九四五年二月廿八日,一百廿多名憤怒的朝鮮人將負責看守他們的七名日軍殺
死。次日,百餘名朝鮮人遭屠殺,當時只有十幾人爬到椰子樹上逃過死劫,後來並揭露
日軍的... 阅读全帖
f********n
发帖数: 6465
24
来自主题: Japan版 - xiaoju发来贺电
柴玲出書 揭祕如何逃出大陸
2011-09-29 旺報 【本報系特派員劉屏/華盛頓28日電】
 22年前,在天羅地網的搜捕下,天安門廣場學運領袖柴玲躲藏了10個月後,成功
逃離中國大陸,經香港前往巴黎。她是怎麼逃出來的?在即將出版的新書裡,她首次親
口道出那段不可思議的過程。
 最後一段旅程,她與當時的夫婿封從德躲在一片漆黑的貨箱裡,由漁船偷運到香
港。原本8小時的航程,竟然用了4天5夜,長達105小時。而從香港前往巴黎的飛機上,
法國外交官一度擔心中國大陸當局會打下這架飛機。
 心嚮自由 邁上逃亡路
 柴玲這本英文著作,書名是《A Heart for Freedom》(心嚮自由,暫譯),訂
10月發行。以下是她這段逃亡過程的摘譯:
 1989年6月4日凌晨,共軍出動坦克鎮壓學運後,柴玲和封從德在4日夜裡登上火
車。封從德中途下車買衣服,兩人換裝。火車一路南行,下了火車換船,下了船換巴士
,下了巴士再換火車,抵達武漢。
 著名的錄音帶,「我是柴玲,天安門廣場指揮部總指揮,我還活著……」就是在
武漢錄製的,當時是6月8日清晨4時。
... 阅读全帖
B****n
发帖数: 11290
25
【問卦】有身障青年坐輪椅,就算被扛也要扛上去,幹爆全腸道的八卦嗎?
幹,感謝大腸花,這是唯一無障礙讓我上的去的舞台,還100%人工升降,幹!今天我
要幹三件事,第一個 [ 幹那些來立法院打卡 ] 逛街的小確性、第二個 [ 幹把革命當
請客吃飯 ] 的糾察隊、第三個 [ 幹讓我們無從選擇 ] 的爛社會。
幹,我第一個要幹的是 [ 小確幸 ]
很多人在罵,阿我們都只來打卡,不懂黑箱、沒有論述能力,把太陽花搞得跟反核一樣
,只是趕潮流。我幹你媽的 ... ( 掏口袋 ) 我就是來打卡的啦。誰說一定要很懂服貿
、很懂邉硬拍軄韰⒓訉W撸堪堰動包裝得很潮,降低進入門檻,才能讓人進來了解阿!
如果沒有我們這些不是很懂,但願意走出來認識、了解、跟你們一起幹政府的人,330
哪來的50萬人?懂不懂得感恩啊,幹!
統黴最愛拿麥克風屌捅我們:「你懂服貿嗎?」幹,就是我不懂,所以才上街頭阿?
為什麼是我們要懂,那些說學生不乖,說連政府都不能信,還有甚麼可以信的屎臉人,
他們懂服貿嗎?幹,為什麼是我們要懂?這是個假問題,法律有句話:「舉證之所在,
敗訴之所在。」我他媽主張懂或不懂,都可以走上街頭!你他媽坐在家裡... 阅读全帖
w***s
发帖数: 7132
26
小説家重審鄧麗君之死
舒晉瑜
背景
1995年5月8日,42歲的鄧麗君因氣喘病發猝死於泰國清邁,之後長眠台灣金寶山“
筠園”。她的去世引發了一連串的問號,直到今天也沒人能夠釋疑。7年過去了,大眾
對她關注的程度仍然有增無減,人們以種種的方式寄託對鄧麗君的哀思,圖書只是其中
之一——奇怪的突然死亡;疑雲叢生的死後風波;苦難的童年;賣唱的天才少女歌手;
被收編為間諜的真相;藝術的第一黃金時期;初徵日本舞臺;假護照事件;從國際難民
到“國際歌星”;困境中的崛起;重返日本舞臺;“新香港人”與逃不脫的磨難;鄧麗
君熱;走向頹廢與不幸的愛情;客死他鄉與使人迷惑的葬禮……幹立行的《一代歌后—
—鄧麗君》由中國文聯出版社出版後供不應求。竇應泰的《香草美人鄧麗君》,披露了
鄧麗君孤寂、淒涼的內心世界:鄧麗君在事業上一帆風順,個人生活卻屢遭磨難。她出
身貧寒,成名後一直受流言困擾,曾因“假護照事件”被囚七日,受盡屈辱,死時身邊
竟沒有一個親人。在感情之路上她更是曆盡滄桑:初戀情人死於空難;第二位戀人在舉
行婚禮前又突然病逝;與成龍情投意合卻遭母親反對;與郭孔丞談及婚嫁時,男方家長
竟要求她... 阅读全帖
a***u
发帖数: 4334
27
吼吼吼,技术贴,顶!!
http://www.pcdvd.com.tw/showthread.php?t=1013285
一個盲點在於,以為因為有重量所以容易切砍,但實際上,日本刀的重量並不是完全平
均的,應該說冷兵器很難有平均的重心,因為那會讓武器失去特色以及應該有的威力。
看影片應該就可以注意到,她的刀不是隨意甩ˋ過去,是有起始與終點的。當隨意甩出
去的時候,刀刃再碰到物體的第一下是會被彈開而不是切割進去。有機會的話可以去超
市買個帶皮帶肥肉的豬五花用刀子劈劈看就知道,生物體的外在本身都是有所彈性的,
如果沒有足夠的力道很難第一下就砍進去。
而由於彈性的關係,就必須同時要有力道之外的第二個技巧,那就是推或拉的切割動作
,讓刀刃可以在生物體外表割出個裂縫讓整個刀身可以砍進去。這兩個同時的動作加起
來就是斬。
關於蠟燭,要切出俐落你在整個過程中必須要穩,不穩刀會停住,或是蠟燭會因為臘的
關係附著在刀面上。關於這個,有機會的話可以拿家中比較利的刀器去橫切比較細的蠟
燭就知道。因為臘燭本身具有一定的黏性,在橫切的狀況下會影響到出力。
這裡要講繼續講第二個盲點,就是刀利。
冷兵器的利,不是在... 阅读全帖
b*u
发帖数: 466
28
来自主题: WaterWorld版 - 港人反击孔庆东
http://www.youtube.com/watch?v=ko5MSXZjmBE
我只想問一下
他是想挑撥起兩地的沖突嗎????
我相信地鐵事件中 誰對誰錯 只要有常識的都一定看得懂
而且在我眼中 一個一直只會說狗的人 素質水平也沒有多高
他就是一個沒素質的好例子  只會一直說狗 詞窮了嗎?????
而且這個電視台 容許這段影片播出是有何居心?????
他一直強調香港不好 香港不好 那他為什麼在3:16中說 我多次去香港
請問你是有被虐傾向嗎??? 還是說你欠罵??????
我真係想講一句 你E隻狗 快D爬出黎同所有香港人 講對唔住!!!!!
KCCB2013 4 hours ago 21
我並不偏幫香港或中國內地。
"人家不過是個孩子,而且人家媽媽還說我們不知道啊,我們現在不­吃了,不就是成了嗎?"
對,現在不吃就成。不過孩子吃到滿地都是,作為人母,是否有責任­為小孩道歉?但母親竟高聲相對,香港男路見不平,母親在片段中亦­無曾有一句... 阅读全帖
z****n
发帖数: 1933
29
都是李安惹的祸啊。
千古罪人是李安
撰文 / 馬伯庸
毫無疑問﹐李安是中國電影的千古罪人。這個台灣人自從靠著一部非常規的武俠片《臥
虎藏龍》在好萊塢大受追捧以後﹐就成了許多中國大陸藝術片大導演們的心頭夢魘。那
尊奧斯卡小金人無時無刻不在撩撥著這些大導演的虛榮和嫉妒﹐讓他們輾轉反側撕心裂
肺﹐恨不得一身血液都化成醋酸劈頭蓋臉地潑到李安身上。
和尚能摸﹐我不能摸﹖
李安能得﹐我不能得﹖
向來眼高於頂的大導演們絕不會承認這種心理﹐但他們這幾年的業績確鑿無誤地表明﹕
每個人心中都有一個李安﹐並且瘋魔般地驅使他們幹出許多燒人民幣的傻事。嫉妒讓人
發狂﹐而發狂的人會讓自己的智商無限降低﹐他們朝著奧斯卡使勁兒的瘋狂舉動唯一的
用處﹐隻是讓他們看著小金人的照片讓全國觀眾來幫他們捋管兒﹐以求得片刻心理和生
理上的愉悅。
第一個是張藝謀。這位大概是中國最好的導演揣著對奧斯卡小金人的憧憬﹐放棄自己擅
長的領域﹐毅然開始鼓搗武俠。考慮到《英雄》的開拍時間和《臥虎藏龍》的得獎時間
﹐讓人沒法不懷疑兩者之間存在著某種因果關系。《英雄》是一部有一流演員、一流武
指、一流美工、一流攝像、二流導演和三流編劇的電影﹐所以... 阅读全帖
d**********g
发帖数: 2014
30
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: dengdengdeng (dengdengdeng), 信区: Military
标 题: 1992年洛杉磯暴動。警方放棄韓國城,
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 19 10:24:09 2012, 美东)
1992年洛杉磯暴動
维基百科,自由的百科全书
1992 Los Angeles riots
美國海軍陸戰隊第一陸戰師士兵站在被燒毀的商家前面(1992年4月攝於洛杉磯克倫肖
)。
日期 1992年4月29日 – 1992年5月4日
地点 加州,洛杉磯
时间 (PT)
形式 群體事件
死亡人數 53
受傷人數 2,000+
1992年洛杉磯暴動(1992 Los Angeles riots)又被稱作1992年洛杉磯內亂(1992 Los
Angeles Civil Unrest),主要指1992年於美國加州南部大城洛杉磯市爆發的一系列
動亂,導火線為1992年4月29日當地陪審團宣判四名被控「使用過當武力」的警察無罪
釋放,導致上千名對此判決不滿的非裔與拉丁裔上街抗議... 阅读全帖
z****n
发帖数: 1933
31
来自主题: WaterWorld版 - 刚刚发布去年奥斯卡奖提名。
国内一堆名导又该心里不平衡了。
毫無疑問﹐李安是中國電影的千古罪人。這個台灣人自從靠著一部非常規的武俠片《臥
虎藏龍》在好萊塢大受追捧以後﹐就成了許多中國大陸藝術片大導演們的心頭夢魘。那
尊奧斯卡小金人無時無刻不在撩撥著這些大導演的虛榮和嫉妒﹐讓他們輾轉反側撕心裂
肺﹐恨不得一身血液都化成醋酸劈頭蓋臉地潑到李安身上。
和尚能摸﹐我不能摸﹖
李安能得﹐我不能得﹖
向來眼高於頂的大導演們絕不會承認這種心理﹐但他們這幾年的業績確鑿無誤地表明﹕
每個人心中都有一個李安﹐並且瘋魔般地驅使他們幹出許多燒人民幣的傻事。嫉妒讓人
發狂﹐而發狂的人會讓自己的智商無限降低﹐他們朝著奧斯卡使勁兒的瘋狂舉動唯一的
用處﹐隻是讓他們看著小金人的照片讓全國觀眾來幫他們捋管兒﹐以求得片刻心理和生
理上的愉悅。
第一個是張藝謀。這位大概是中國最好的導演揣著對奧斯卡小金人的憧憬﹐放棄自己擅
長的領域﹐毅然開始鼓搗武俠。考慮到《英雄》的開拍時間和《臥虎藏龍》的得獎時間
﹐讓人沒法不懷疑兩者之間存在著某種因果關系。《英雄》是一部有一流演員、一流武
指、一流美工、一流攝像、二流導演和三流編劇的電影﹐所以毀譽參半﹐但再樂觀的人... 阅读全帖
l********r
发帖数: 123
32
(轉自人人網)
現在一些中國人,為了把成吉思汗吹成中國人,已經到了令人發指的地步。一開始在教
科書上吹,鬧成了國際笑柄。後來又弄出了所謂“蒙古人起源於中國”“外蒙人是內蒙
人奴隸”的可笑謬論。而最近網絡上出現了一段視頻,內容居然是上海復旦大學生命科
學學院教授李輝通過基因檢測斷定成吉思汗是的父系是漢人,而且還號稱在國際上發表
了相關論文。然後筆者就用英文搜索李輝對外發表的這篇論文,於是有趣的東西出現了。
以下就是上海復旦大學復旦大學生命科學學院教授王傳超和李輝在國際上對外發表的論
文中提及成吉思汗的部分:
---------------------
Inferring human history in East Asia from Y chromosomes
Chuan-Chao Wang and Hui Li*
Haplogroup O-M175 is the largest haplogroup in East Asia, comprising
roughly 75% of the Chinese and more than half of the Japanese populat... 阅读全帖
E*****m
发帖数: 25615
33
本篇比較正確的標題是『聖經作為傳播神意媒介的失敗』
上一篇 "神為何無言?" 貼出後,有基督徒從聖經裡挑了幾段,然後宣稱神其實說得很
清楚。這當然是是失敗的,如果你貼了這段,為什麼不貼另一段?為什麼不貼把不聽話
小孩用石頭砸死那段? 何況誰敢保證那幾段幾段就完整了?
不過本文暫時不討論聖經的內容,讓我們暫時假定神存在,而且聖經是神的話,聖經裡
每一句都是正確無比,智慧無限。
對基督教來說,耶穌的死而復活,為世人贖罪,是個大好消息,從此不用再遵守舊約的
戒律把信異教的家人都殺掉, 可以不割包皮,可以開始大吃豬排蝦蟹,只要信耶穌就得
永生了,簡直是太好了,就像現代基督徒常說的,接受救恩是緊要的,要早點信主,萬
一不小心還沒信主就死了,就沒機會了;還要多多傳播福音,讓更多人早點重生,接受
神賜予的新而永久盟約。
那麼,問題在哪裡呢? 我們看看聖經成書及傳播的歷史。
耶穌死後(33年CE左右) 十幾年,保羅開始寫信(50年CE後),過了一代人,最早的馬可
福音出爐(70年CE後),又過了一代(90~110年CE)最後一本正典福音書約翰福音完成,
啟示錄等更晚才出現。在基督教初期,還有其他的許多... 阅读全帖
E*****m
发帖数: 25615
34
本篇比較正確的標題是『聖經作為傳播神意媒介的失敗』
上一篇 "神為何無言?" 貼出後,有基督徒從聖經裡挑了幾段,然後宣稱神其實說得很
清楚。這當然是是失敗的,如果你貼了這段,為什麼不貼另一段?為什麼不貼把不聽話
小孩用石頭砸死那段? 何況誰敢保證那幾段幾段就完整了?
不過本文暫時不討論聖經的內容,讓我們暫時假定神存在,而且聖經是神的話,聖經裡
每一句都是正確無比,智慧無限。
對基督教來說,耶穌的死而復活,為世人贖罪,是個大好消息,從此不用再遵守舊約的
戒律把信異教的家人都殺掉, 可以不割包皮,可以開始大吃豬排蝦蟹,只要信耶穌就得
永生了,簡直是太好了,就像現代基督徒常說的,接受救恩是緊要的,要早點信主,萬
一不小心還沒信主就死了,就沒機會了;還要多多傳播福音,讓更多人早點重生,接受
神賜予的新而永久盟約。
那麼,問題在哪裡呢? 我們看看聖經成書及傳播的歷史。
耶穌死後(33年CE左右) 十幾年,保羅開始寫信(50年CE後),過了一代人,最早的馬可
福音出爐(70年CE後),又過了一代(90~110年CE)最後一本正典福音書約翰福音完成,
啟示錄等更晚才出現。在基督教初期,還有其他的許多... 阅读全帖

发帖数: 1
35
来自主题: Belief版 - 天邊的那道虹!
一場大雨過後,天空劃出一道七色的彩虹,它是多麼的美麗壯觀,又是多麼的神奇!每
當看見雨後的彩虹時,就會讓我想起小時候大人給我講的故事,說彩虹是通往天上去的
,在那裡我們就可以看見神。當彩虹出現時,我就很想走到彩虹的旁邊,順著彩虹爬到
天上去,這樣我就可以看見天上的神,這也是我兒時的夢想。年復一年,日復一日,我
也在不斷地尋求探索彩虹的奧祕——如此氣勢磅礡的一道彩虹是怎麼來的?彩虹存在的
真正意義到底是什麼呢?多少年來,有無數的科學家在研究這道虹?儘管人花費了大量
的時間與精力去研究這道美麗的彩虹,然而這些努力卻是無謂的犧牲與付出。雖然人給
出了大量的推理與理論,但沒有一個能人或偉人能說明白彩虹出現的真實意義。
G以彩虹作为与人立约的记号 (1) (1)在聖經之中有一段簡短記載,讓我明白了一點彩
虹的意義,(創9:11-13)「我與你們立約,凡有血肉的,不再被洪水滅絕,也不再有
洪水毀壞地了。神說:我與你們並你們這裡的各樣活物所立的永約是有記號的。我把虹
放在雲彩中,這就可作我與地立約的記號了。」原來彩虹是神與人立的約,這虹是因著
這個約而出現的,並非自然形成的,而是神的奇妙作為。彩虹之... 阅读全帖
i****r
发帖数: 1803
36
来自主题: paladin版 - 骑士的血脉33

仙女龍4型進入量產階段,羅索托的戰事也越加緊繃,狗急跳牆的尼古拉四世再也
掩飾不住其
野心,與同盟國家的關係在破裂邊緣,而帕金頓早已盤算好利用這種緊張的狀況訂下一
連串的計中
計……
利奇為了補償105小隊成員,答應為每個人製作一部專屬戰甲,利奇把主意動到了
那部傳說中
的戰甲──「雷神」身上,為此利奇再度去了一趟「天之城」,迎接他的人是……?
第一话:士别三日
两架飞翼一前一后降落在草地上。
草地正中央一幢别墅里立刻冲出几部战甲,不过战甲里的骑士并没有表现出丝毫敌
意,因为他
们早就接到通知,有两架飞翼要降落在这里。
利奇从前面一部飞翼上下来,他看起来有些疲惫;任何人不眠不休飞行四十几个小
时,都会变
成他这样。
「原来是您,两位神工和各位大师们已经在下面了。」
负责守卫的骑士全都认得利奇,为首者立刻将利奇迎了进去。
既然知道来的人是利奇,他们当然也能够猜到后面那部飞翼里的人是罗拉莉丝,不
过没人在意
这一点。
哪怕是剑圣级的人物也不是什么地方都可以去,就以大叔来说,他的身份够高,但
是想要进入
圣殿恐怕也不容易。眼前这座地下实验室对于卡佩奇来说,地位和圣殿相... 阅读全帖
l**********t
发帖数: 5754
37
excerpt from http://www.sekiong.net/BS/Co1/Co7.htm
Chap 7
二、解釋:
論婚姻
vv. 1-7 希臘的思想輕視肉體;因此任意處理身體,讓肉慾完全發洩。
v. 1 保羅雖然說一個男人能夠不結婚倒是好的(參創2:18),但是他並不禁慾(參西
2:20-23、提前4:1-5)。事實上,婚姻是上帝所設立的,絕對神聖,男女借著婚姻制
度而結合是上帝所喜悅的。哥林多信徒當中有人主張:一個完全的基督徒必須拋棄物質
拒絕嫁娶(初代教會有兩種思想是禁慾的,一為愛色尼派,另一派是諾斯底主義,而哥
林多教會有諾斯底主義之思想,見Conzelmann, p. 115引Schmithal, Gnoticism in
Corinth )。保羅之所以主張獨身是因他相信主第二次再來迫在眉睫;不可讓地上的牽
制及物質形成阻礙。要把一切精力集中預備基督再來。
v.2 保羅要我們忠實的面對自己的需要,選擇最合乎自己的生活方式,而不是為了信仰
來勉強禁慾以致把自己置於試探中。
vv 3-7 夫妻之間要互相尊重,凡事替另一半著想,希望精神與肉體雙方都得到滿足。
除非是為了... 阅读全帖
E*****m
发帖数: 25615
38
来自主题: TrustInJesus版 - 神為何無言? (二)聖經的失敗
本篇比較正確的標題是『聖經作為傳播神意媒介的失敗』
上一篇 "神為何無言?" 貼出後,有基督徒從聖經裡挑了幾段,然後宣稱神其實說得很
清楚。這當然是是失敗的,如果你貼了這段,為什麼不貼另一段?為什麼不貼把不聽話
小孩用石頭砸死那段? 何況誰敢保證那幾段幾段就完整了?
不過本文暫時不討論聖經的內容,讓我們暫時假定神存在,而且聖經是神的話,聖經裡
每一句都是正確無比,智慧無限。
對基督教來說,耶穌的死而復活,為世人贖罪,是個大好消息,從此不用再遵守舊約的
戒律把信異教的家人都殺掉, 可以不割包皮,可以開始大吃豬排蝦蟹,只要信耶穌就得
永生了,簡直是太好了,就像現代基督徒常說的,接受救恩是緊要的,要早點信主,萬
一不小心還沒信主就死了,就沒機會了;還要多多傳播福音,讓更多人早點重生,接受
神賜予的新而永久盟約。
那麼,問題在哪裡呢? 我們看看聖經成書及傳播的歷史。
耶穌死後(33年CE左右) 十幾年,保羅開始寫信(50年CE後),過了一代人,最早的馬可
福音出爐(70年CE後),又過了一代(90~110年CE)最後一本正典福音書約翰福音完成,
啟示錄等更晚才出現。在基督教初期,還有其他的許多... 阅读全帖
d**b
发帖数: 55
39
来自主题: TrustInJesus版 - 加尔文主义与阿民念主义的对照
恩典論:加爾文主義與阿民念主義之比較
黃宇明
[作者保留文章的版權]
http://www.chinesetheology.com/NWong/CalvinNArminianOnGrace.htm
1. 引言
一個不同的假設,一個不同的進路,從哲學邏輯開始,還是從聖經直接詮釋?今天,我
們經常討論關於神的恩典究竟有多深、多遠。我們究竟能否為一個永恆,且全知、全能
的神定下祂能施恩典的範圍呢?一個原用多年的假設,帶來一個著名的恩典理論,推翻
了不少反對者的聲音,是否是必然的真理呢?當然,支持者必定為之推崇備摯。但是若
然在歷史中,不斷有人多次嘗試重新詮釋,或作補充,是否真有修改或重新理解的需要
呢?可是,支持者立場的強硬,帶來基督徒間對信仰理解的分化,已成為不能被否定的
事實。
這是甚麼呢?這就是加爾文的預定論(Predestination)。這恩典的理論帶來了著名的
「鬱金香(TULIP)」信條,亦即是加爾文主義的內容。救贖的次序亦因而重新被排列
:1有效預定的揀選、2追求認信的重生、3必被稱義的相信、4蒙神大恩的稱義、5必然
努力的成聖、6忍耐到底的堅持、7成聖必得的榮耀。[1]... 阅读全帖
E*****m
发帖数: 25615
40
神為何無言? (二)聖經的失敗
本篇比較正確的標題是『聖經作為傳播神意媒介的失敗』
上一篇 "神為何無言?" 貼出後,有基督徒從聖經裡挑了幾段,然後宣稱神其實說得很
清楚。這當然是是失敗的,如果你貼了這段,為什麼不貼另一段?為什麼不貼把不聽話
小孩用石頭砸死那段? 何況誰敢保證那幾段幾段就完整了?
不過本文暫時不討論聖經的內容,讓我們暫時假定神存在,而且聖經是神的話,聖經裡
每一句都是正確無比,智慧無限。
對基督教來說,耶穌的死而復活,為世人贖罪,是個大好消息,從此不用再遵守舊約的
戒律把信異教的家人都殺掉, 可以不割包皮,可以開始大吃豬排蝦蟹,只要信耶穌就得
永生了,簡直是太好了,就像現代基督徒常說的,接受救恩是緊要的,要早點信主,萬
一不小心還沒信主就死了,就沒機會了;還要多多傳播福音,讓更多人早點重生,接受
神賜予的新而永久盟約。
那麼,問題在哪裡呢? 我們看看聖經成書及傳播的歷史。
耶穌死後(33年CE左右) 十幾年,保羅開始寫信(50年CE後),過了一代人,最早的馬可
福音出爐(70年CE後),又過了一代(90~110年CE)最後一本正典福音書約翰福音完成,
啟示錄等更晚才出... 阅读全帖
E*****m
发帖数: 25615
41
来自主题: TrustInJesus版 - 圣经是人认识神的唯一途径吗?
神為何無言? (二)聖經的失敗
本篇比較正確的標題是『聖經作為傳播神意媒介的失敗』
上一篇 "神為何無言?" 貼出後,有基督徒從聖經裡挑了幾段,然後宣稱神其實說得很
清楚。這當然是是失敗的,如果你貼了這段,為什麼不貼另一段?為什麼不貼把不聽話
小孩用石頭砸死那段? 何況誰敢保證那幾段幾段就完整了?
不過本文暫時不討論聖經的內容,讓我們暫時假定神存在,而且聖經是神的話,聖經裡
每一句都是正確無比,智慧無限。
對基督教來說,耶穌的死而復活,為世人贖罪,是個大好消息,從此不用再遵守舊約的
戒律把信異教的家人都殺掉, 可以不割包皮,可以開始大吃豬排蝦蟹,只要信耶穌就得
永生了,簡直是太好了,就像現代基督徒常說的,接受救恩是緊要的,要早點信主,萬
一不小心還沒信主就死了,就沒機會了;還要多多傳播福音,讓更多人早點重生,接受
神賜予的新而永久盟約。
那麼,問題在哪裡呢? 我們看看聖經成書及傳播的歷史。
耶穌死後(33年CE左右) 十幾年,保羅開始寫信(50年CE後),過了一代人,最早的馬可
福音出爐(70年CE後),又過了一代(90~110年CE)最後一本正典福音書約翰福音完成,
啟示錄等更晚才出... 阅读全帖
J*****3
发帖数: 4298
42
我大概认同下圣经没变化,不同的是,最初只有希伯来语的旧约和希腊文的旧约,慢慢
地用有了其他语种(翻译的),变化的群体人类,从中世纪基督教是的统治性,没人敢
不性,不信烧死,到现在,基督教的群体越来越小,特别是基要派。
ZZ的
神為何無言? (二)聖經的失敗
本篇比較正確的標題是『聖經作為傳播神意媒介的失敗』
上一篇 "神為何無言?" 貼出後,有基督徒從聖經裡挑了幾段,然後宣稱神其實說得很
清楚。這當然是是失敗的,如果你貼了這段,為什麼不貼另一段?為什麼不貼把不聽話
小孩用石頭砸死那段? 何況誰敢保證那幾段幾段就完整了?
不過本文暫時不討論聖經的內容,讓我們暫時假定神存在,而且聖經是神的話,聖經裡
每一句都是正確無比,智慧無限。
對基督教來說,耶穌的死而復活,為世人贖罪,是個大好消息,從此不用再遵守舊約的
戒律把信異教的家人都殺掉, 可以不割包皮,可以開始大吃豬排蝦蟹,只要信耶穌就得
永生了,簡直是太好了,就像現代基督徒常說的,接受救恩是緊要的,要早點信主,萬
一不小心還沒信主就死了,就沒機會了;還要多多傳播福音,讓更多人早點重生,接受
神賜予的新而永久盟約。
那麼,問題在哪裡呢? 我們... 阅读全帖
E*****m
发帖数: 25615
43
来自主题: TrustInJesus版 - 神為何無言? (二)聖經的失敗
本篇比較正確的標題是『聖經作為傳播神意媒介的失敗』
上一篇 "神為何無言?" 貼出後,有基督徒從聖經裡挑了幾段,然後宣稱神其實說得很
清楚。這當然是是失敗的,如果你貼了這段,為什麼不貼另一段?為什麼不貼把不聽話
小孩用石頭砸死那段? 何況誰敢保證那幾段幾段就完整了?
不過本文暫時不討論聖經的內容,讓我們暫時假定神存在,而且聖經是神的話,聖經裡
每一句都是正確無比,智慧無限。
對基督教來說,耶穌的死而復活,為世人贖罪,是個大好消息,從此不用再遵守舊約的
戒律把信異教的家人都殺掉, 可以不割包皮,可以開始大吃豬排蝦蟹,只要信耶穌就得
永生了,簡直是太好了,就像現代基督徒常說的,接受救恩是緊要的,要早點信主,萬
一不小心還沒信主就死了,就沒機會了;還要多多傳播福音,讓更多人早點重生,接受
神賜予的新而永久盟約。
那麼,問題在哪裡呢? 我們看看聖經成書及傳播的歷史。
耶穌死後(33年CE左右) 十幾年,保羅開始寫信(50年CE後),過了一代人,最早的馬可
福音出爐(70年CE後),又過了一代(90~110年CE)最後一本正典福音書約翰福音完成,
啟示錄等更晚才出現。在基督教初期,還有其他的許多... 阅读全帖
E*****m
发帖数: 25615
44
来自主题: TrustInJesus版 - 神為何無言? (二)聖經的失敗
本篇比較正確的標題是『聖經作為傳播神意媒介的失敗』
上一篇 "神為何無言?" 貼出後,有基督徒從聖經裡挑了幾段,然後宣稱神其實說得很
清楚。這當然是是失敗的,如果你貼了這段,為什麼不貼另一段?為什麼不貼把不聽話
小孩用石頭砸死那段? 何況誰敢保證那幾段幾段就完整了?
不過本文暫時不討論聖經的內容,讓我們暫時假定神存在,而且聖經是神的話,聖經裡
每一句都是正確無比,智慧無限。
對基督教來說,耶穌的死而復活,為世人贖罪,是個大好消息,從此不用再遵守舊約的
戒律把信異教的家人都殺掉, 可以不割包皮,可以開始大吃豬排蝦蟹,只要信耶穌就得
永生了,簡直是太好了,就像現代基督徒常說的,接受救恩是緊要的,要早點信主,萬
一不小心還沒信主就死了,就沒機會了;還要多多傳播福音,讓更多人早點重生,接受
神賜予的新而永久盟約。
那麼,問題在哪裡呢? 我們看看聖經成書及傳播的歷史。
耶穌死後(33年CE左右) 十幾年,保羅開始寫信(50年CE後),過了一代人,最早的馬可
福音出爐(70年CE後),又過了一代(90~110年CE)最後一本正典福音書約翰福音完成,
啟示錄等更晚才出現。在基督教初期,還有其他的許多... 阅读全帖
E*****m
发帖数: 25615
45

我是説你家的神,不是教徒。
你家神為什麼要靠你們這些不可靠的罪人來傳福音?
本文暫時不討論聖經的內容,讓我們暫時假定神存在,而且聖經是神的話,聖經裡每一
句都是正確無比,智慧無限。
對基督教來說,耶穌的死而復活,為世人贖罪,是個大好消息,從此不用再遵守舊約的
戒律把信異教的家人都殺掉, 可以不割包皮,可以開始大吃豬排蝦蟹,只要信耶穌就得
永生了,簡直是太好了,就像現代基督徒常說的,接受救恩是緊要的,要早點信主,萬
一不小心還沒信主就死了,就沒機會了;還要多多傳播福音,讓更多人早點重生,接受
神賜予的新而永久盟約。
那麼,問題在哪裡呢? 我們看看聖經成書及傳播的歷史。
耶穌死後(33年CE左右) 十幾年,保羅開始寫信(50年CE後),過了一代人,最早的馬可
福音出爐(70年CE後),又過了一代(90~110年CE)最後一本正典福音書約翰福音完成,
啟示錄等更晚才出現。在基督教初期,還有其他的許多福音書包括湯馬士福音,瑪利亞
福音,彼得福音,猶大福音等等在流傳,現在還找得到在最初四個世紀流傳的基督教福
音及書信有一百多種,直到325年CE的第一次尼西亞會議之後,才有比較公認判斷正典
... 阅读全帖
l**********d
发帖数: 47
46
来自主题: TrustInJesus版 - 上帝为何改变主意了
再贴一篇小小羊写的。
上帝後悔?上帝不後悔?
上帝到底會不會後悔?
為什麼有些經文說會,有些卻說不會?
到底該如何解釋這些經文?
關於上帝會不會後悔,這是個很有趣,但卻很重要的問題。
如果我們誤解這裡面的意思,那會造成我們自己很大的虧損。
當我們讀到聖經中上帝『後悔』的經文時,我們要很小心『後悔』這兩個字。
其實,在聖經原文中,『後悔』並不是只有我們一般人認為的『後悔』那種意思而已。
事實上,還有其他的意思,只是中文和合本一律用『後悔』來翻譯而已。
基本上,聖經中關於『上帝後悔』的經文,可分三大類:
1、上帝絕不後悔
2、上帝對犯罪的人後悔,接下來要降災給人。
3、上帝對悔改的人後悔,接下來要把欲降的災取消。
一、上帝絕不後悔
『神非人,必不致說謊,也非人子,必不致後悔。他說話豈不照著行呢?他發言豈不要
成就呢?』(民23:19)
『以色列的大能者必不致說謊,也不致後悔;因為他迥非世人,決不後悔』(撒上15:
29)
『地要悲哀,在上的天也必黑暗;因為我言已出,我意已定,必不後悔,也不轉意不做
』(耶4:28)
『我耶和華說過的必定成就,必照話而行,必不返回,必不顧惜,也不後悔』(結2... 阅读全帖
n********n
发帖数: 8336
47
来自主题: TrustInJesus版 - 基督徒是否要遵守旧约律法?
福音 vs 律法
——聖經的一致性
•太五17-18「莫想我來要廢掉律法和先知.我來不是要廢掉、乃是要成全。我實
在告訴你們、就是到天地都廢去了、律法的一點一畫也不能廢去、都要成全。」
•羅六14「你們不在律法之下、乃在恩典之下。」
•加五18「但你們若被聖靈引導、就不在律法以下。」
福音與律法的關係是什麼?何謂我們「不在律法以下」、「在律法上死了」、「脫離律
法」?
請注意,我們在這裡討論的是「律法」(law),不是「律法主義」(legalism)。「律法
主義」是人為的,「律法」卻是上帝自己設立的。上帝所設立的制度,我們為什麼要脫
離呢?主耶穌明明教導「律法的一點一畫也不能廢去」,保羅為什麼卻說我們「不在律
法以下」呢?這些問題應當如何整合與解釋?
讓我們先看看傳統的解釋,然後我們要試著提出一個更好的解釋。
傳統的闡釋
傳統的看法基本上將福音與律法視為對立的:舊約時代是靠律法/行為稱義,新約時代
則是靠恩典/信心稱義。耶穌完成救贖大工後,律法時代結束,恩典時代開始。如果得
救只能靠恩典而不能靠律法,那麼為什麼要先有律法時代呢?律法功用是為了使人知... 阅读全帖
n********n
发帖数: 8336
48
来自主题: TrustInJesus版 - 安息日
安息日
(Sabbath Day)
上帝撥出來的一天,讓人從日常勞動中安歇;安息日的規定,是耶和華和以色列人之間
的憑證。(出31:16,17)希伯來語yohm hash·shab·bathʹ“永·哈沙巴特”
源自動詞sha·vathʹ“沙巴特”,意思是“安歇,止息”。(創2:2;8:22)希
臘語he he·meʹra tou sab·baʹtou“海·海梅拉·圖·薩巴圖”,意思是
“安息日”。
根據歷史記載,以色列人於公元前1513年離開埃及,在曠野的第二個月開始每週守24小
時的安息日。(出16:1)耶和華曾經告訴摩西,以色列人會在第六天憑奇迹得到雙倍
的嗎哪供應。這件事果然發生,會眾的首領都來告訴摩西,接着,摩西就宣布每週守安
息日的安排。(出16:22,23)自那時起,以色列人必須聽從耶和華的話,遵守他記載
在出埃及記16:28,29的規定。
不久之後,上帝在西奈山賜下律法;律法之約生效時,每週守安息日的規定就成了安息
制度的重要部分。(出19:1;20:8-10;24:5-8)安息制度涵蓋了各個有關安息的規
定:第七天,第七年,第五十... 阅读全帖
首页 上页 1 2 3 4 5 6 7 8 下页 末页 (共8页)