w********u
发帖数: 1809 | 1 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: wuliubajiu (吃吃喝喝), 信区: TrustInJesus
标 题: 耶和华/耶稣之绝世武功大揭秘！！！
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 20 01:06:47 2012, 美东)
在美一方 转自 《令人战栗的圣经》，原文有粤语风格，为适合大陆华人的语言习惯，
对个别字句在不影响语义的前提下做了改动。
原文链接
http://truthbible.net/biblehorror/yahwehspecialmoves/
传说耶和华是唯一全能的神，翻查圣经，发现耶和华真的是百般武艺集于一身
！有传统的招式，也有花巧的招式。
究竟世人犯了什么样的罪，使“仁慈“”的耶和华也要使出那么厉害的招式呢？(
每招也附出处，有兴趣知甚么罪惹怒耶和华的读者可自行翻阅必不乐经书)
*基督徒说三位一体，即耶稣其实是耶和华，所以耶稣的招式，亦算是耶和华的招式
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l*x
发帖数: 891 | 2 应该说是极权帝国体系是逆向淘汰的过程。春秋战国时期是标准的封建时代，列国们分封建制，互相合纵连横，但面上还是承认周天子的。
自秦统一六国后，中国就进入了极权帝国时代。郭沫若这条老狗为了舔马克思的社会五段论（原始共产主义、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、共产主义社会），强奸中国史，硬生生的把秦以后的中国社会说成了封建社会。无耻之极！
在极权帝国体系里，尊崇的是秩序和等级，所谓君君臣臣，父父子子。在封建时代，人相对更自由，所以有过中华民族智慧大爆发，出现了诸子的百家争鸣，有过列国的名将如云... |
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w*********g
发帖数: 30882 | 3 中国近代史其实就是一部中国人反抗共济会这样的外族资本组织的控制\奴役\屠杀的历
史. 反抗的领袖人物就是毛泽东,最厉害的手段就是土地改革,也是共济会这样用资产去
控制政治的组织最害怕的手段.
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中国近代史的共济会暗影
2012-01-12 11:40:23 来自: HuaLee
http://blog.sina.com.cn/s/blog_8cd853c60100x5el.html
东京共济会大厦
孙中山，黄花岗七十二烈士基本都是洪门的人。请看图中标志。（参考孙中山 共济会
他漂泊，逃亡，被捕等经历中的情况）
freemasons的意思是共济会，自由石匠。
中国近代史的屈辱和战乱全拜共济会所赐。达尔文在共济会的授意下写出了进化论。狼
群法则的西方列强先是搞乱一向与世无争羊群法则的中华地区，发动战争，然后再引进
所谓的先进的学术要你们去接受他们的“进化论思想”。胡适的名字就取义于进化论的
适者生存。（已经说过，胡适是共济会培养起来的偶像。鼓吹民主，自由，新文化运动
，白话文... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 4 从商鞅变法、毛时代与改革开放的比较谈对外扩张的必然性和紧迫性
榔头榔头
核心成员
威望100 积分100 精华29 金币3032 ￥ 帖子891 体力4651 最后登录2012-10-21
楼主
发表于 2012-9-19 15:01 |只看该作者 |倒序浏览 |打印
|政府网站在加强政务服务的转变中快速发展
一、商鞅变法
“战国时期，秦孝公下令求贤，当时在魏国不得志的商鞅，从魏入秦。
商鞅见到秦孝公，是由秦孝公的宠臣景监引荐的。
第一次见面，商鞅还弄不清秦孝公的想法。他试探性地从三皇五帝讲起，还没说
完，秦孝公已经打起了瞌睡。事后，秦孝公怒斥景监：‘你推荐的什么朋友，就知道夸
夸其谈。’
景监将秦孝公的话转述给商鞅，并责备商鞅，商鞅反而高兴了：‘原来秦公的志向不在
帝道。’第二次见面，他又从王道仁义讲起，秦孝公的兴致比前一次好点了，但还是觉
得不着边际，哈欠连天。
商鞅明白了：‘秦公志不在王道。’要求景监第三次引见，并保证这次一定能说服秦孝
公。
于是，第三次见面，商鞅劈头就问：‘当今天下四分五裂，您难道不想开疆拓土，
成就霸业么？’
秦孝公立刻精神了，他要的就是霸... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 5
温哥华警察变凶煞 施暴华裔市民权益何在
加拿大家园 iask.ca 2010-02-01 20:00 来源: 作者: forever 手机版
温哥华警察变凶煞施暴华裔市民权益何在
警察的主要职责之一，是维护社会秩序、保障公民合法权益。人们都知道，日常生活中
，遇上违法乱纪的事儿，找警察;发生了交通事故，找警察;自家里争争吵吵闹纠纷，还
是找警察……在人们心中，警察是大家的“保护神” ，警察是公道与正义的代表。可
是，1月21日发生在温哥华一户华人住家中的警察执勤中弄错对象并施暴之事件，却颠
覆了警察的神圣形象。
事件过程回放 i Ask . ca
这起警方认错人并造成无辜市民受伤的乌龙事件发生于1月21日凌晨2时，地点在温市东
区兰纳克街(Lanark St.)6200号独立屋。
www. iask. ca
吴耀伟展示被警员扯烂的睡衣。
按照事件受害人吴耀伟的回忆，当时，他被敲门声惊醒，下楼察看，从门眼往外看，见
到两名男子站在门外，对方自称是警察并出示警徽，于是他将门打开。不料两名便衣警
员二话不说，就将他拖出门外殴打，随后用手铐将他铐住，强迫他蹲在门前。痛殴之下
，他左眼眼骨裂伤... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 6 公元五世纪，君士坦丁大帝宣布天主教为国教。此后至十七世纪前后，1200年间，欧洲
不允许印刷（这等于掐断了文化的根源），不允许进行”异端”的科学研究，不许进行
宗教上的辩论，更不允许在文化，艺术上有”异端”的创作。在西班牙，争论圣经的人
，男的活埋，女的活活烧死。在德国加上一条：异端被处决后，财产归告密者所有。而
在法国，所谓文明的法国，17世纪初期，如果你胆敢手持一张有印刷字体的纸张，就会
被判处死刑。德意志的反异端法和宗教裁判所闻名欧洲，列国也纷纷效法。好容易到了
马叮路德实施宗教改革，而日内瓦新教皇加尔文仍不允许唱歌，跳舞，做游戏，穿漂亮
的衣服，仍旧禁止音乐，并且残酷的镇压再洗礼派。祖祖辈辈信奉天主教的欧洲人民却
不能看圣经，这是一个极端奇怪的现象，因为圣经只能用希伯莱和古希腊两种文字抄写
成书，即使看也看不懂，直到宗教改革，欧洲的老百姓才第一次看到用自己民族文字书
写的圣经，这样禁锢思想破坏文化的的民族，难怪面对黑死病的流行而束手无策，难怪
文盲遍地，以至于创立医学仅有200多年的历史。
中国有焚书坑儒，欧洲可谓无书可焚，无儒可坑。中国，我想法家和儒家是不会发
生械斗的，而陆... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 7 “大以色列”总体战略计划曾经被曝光
看看心魔之力量：
以下引自世界和平网 （出现于二十一世纪初，几年前内容被撤换）http://www.shalom.org.cn/Index.asp：
以色列和美国合并成为上帝之杖顶
我们郑重呼吁：全世界一切属于上帝的国家都以大以色列为核心实现大合并，建
立大联邦！
第一步是以色列成为大美国的第五十一州!
第二步是实现美国、英国、加拿大、澳大利亚、新西兰与以色列的合并！
第三步是将大中东地区合并进入大以色列！
第四步是......
“大以色列”总体战略
四大使命：铸造大卫之剑、消灭全地邪恶、永恒普世和平、统领万有圣战
四大蓝图：奉行上帝之杖、构建生命范本、重组宇宙结构、再造神国殿堂
新耶路撒冷：人必将列国的荣耀归与那城。”在新天新地里，大以色列又作了神
荣耀的中心。那时... 阅读全帖 |
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r*****t
发帖数: 4793 | 8 扯淡
京剧最多的就是“三列国”的戏，也就是三国和东周列国 |
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d*********p
发帖数: 1531 | 9 首先要问两个问题，
一是为啥美帝敢派军舰进入
二是它进入来干啥，
第一条很好回答，因为美帝是全球第一也是绝对军事强国嘛，
除了俄罗斯这种二愣子，原则上美帝即敢也能派军力骚扰任何国家的主权，
只要它绝对性价比合适。
同样，第二条也不难回答，它来干啥呢？
当然是给中国添堵，给周边打气，利用自己的地缘独立的优势，
怂恿周边一拥而上，帮自己围堵骚扰中国，替自己火中取栗让他能安心的隔岸观火。
明白了这两条，就会很容易判断对所谓“进入12海里事件”
，应有的且正确的反应，
对于进入12海里，中国需要激愤甚至激烈反应吗？
当然不需要，
因为前面说过，美帝进入是因为它是世界第一且绝对的军事强国，它具备骚扰列国主权
的能力和实力。只要你承认这个定位，承认这个事实，那就没有什么值得对此莫名惊诧
的，
为此而激愤的，不过是自觉现在是所谓文明世界，国与国之间应该讲规矩讲法则，
不应该凭力量块头。而现实世界里，不过是强国拉起的一件名曰文明的皇帝新衣，
中东阿富汗，格鲁吉亚乌克兰，很多的事例里面都说明，
一旦这些幕后猛兽觉得需要，它们就会撕开这层文明伪装，
列国疆主权和权利，其实直至今天都仍然是靠实力和力量划定。... 阅读全帖 |
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Y****N
发帖数: 8694 | 10 首先要问两个问题，
一是为啥美帝敢派军舰进入
二是它进入来干啥，
第一条很好回答，因为美帝是全球第一也是绝对军事强国嘛，
除了俄罗斯这种二愣子，原则上美帝即敢也能派军力骚扰任何国家的主权，
只要它绝对性价比合适。
同样，第二条也不难回答，它来干啥呢？
当然是给中国添堵，给周边打气，利用自己的地缘独立的优势，
怂恿周边一拥而上，帮自己围堵骚扰中国，替自己火中取栗让他能安心的隔岸观火。
明白了这两条，就会很容易判断对所谓“进入12海里事件”
，应有的且正确的反应，
对于进入12海里，中国需要激愤甚至激烈反应吗？
当然不需要，
因为前面说过，美帝进入是因为它是世界第一且绝对的军事强国，它具备骚扰列国主权
的能力和实力。只要你承认这个定位，承认这个事实，那就没有什么值得对此莫名惊诧
的，
为此而激愤的，不过是自觉现在是所谓文明世界，国与国之间应该讲规矩讲法则，
不应该凭力量块头。而现实世界里，不过是强国拉起的一件名曰文明的皇帝新衣，
中东阿富汗，格鲁吉亚乌克兰，很多的事例里面都说明，
一旦这些幕后猛兽觉得需要，它们就会撕开这层文明伪装，
列国疆主权和权利，其实直至今天都仍然是靠实力和力... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 11 “得道多助失道寡助”这个起源于中国战国时期的人群、民族、列国之间平衡共处
的战略思想公式至今依然有效，而且随着今天国际间霸权势力遭遇空前对抗，利益冲突
逐步升级的蔓延之势，这一安全相处的思想公式已经被包括北约、欧盟等历史上长期奉
行强权政治的国家逐步接受，反对单极世界的声音也包括了来自北约、欧盟的声音。
在中国古代维系生存环境平衡的思想渊源上，“得道”也可以更直白的解读为“德
道”，“失道”也可以解读为“无德”，“道”是建立在公德、公共秩序基础上的人群
、民族、列国间平等生存的基础关系。
要想获得国际尊重，首先要尊重建立在道义、道德基础之上的国际成员利益，已经
成为新的国际秩序的运作基础条件。
“物竞天择，适者生存”达尔文解读的生物生存法则不仅存在于所有生物界，对于
早已经实现社会化生存关系的人类来说，其生存条件的解读意义更为重要、敏感。
历史上大多数民族国家都遭受过被侵略殖民的蹂躏，至今，已经有越来越多的国家
首先选择了强国防的生存发展战略，尽管其中存在诸多科学、持续发展误区，没有从经
济基础，自主发展能力上解读强国防前景，至少今天仍然可以被随意侵略蹂躏的国家在
快速减少。
大量事实... 阅读全帖 |
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w********u
发帖数: 3048 | 12 对于长城南北两边，他的统治逻辑、治理逻辑、财政结构、军事结构全都不一样。
我对魏晋南北朝这个问题之所以关注，一个问题出发点，是试图重构中国的历史哲学，
我之前做这个东西已经有两三年了。重构中国历史哲学，我的最终目的是要打破现在通
行的三个史观：一个是汉族中心史观，一个是一元实体的中国史观，再一个是革命史观
。前两个不打破的话，我们永远无以定边疆；后天一个不打破的话，我们在当下既无法
与自己的过去和解，又无法与自己周边的邻居和解。
要打破这三个东西的话，我要完成另一个任务，就是要说明三种史观也不是在历史上一
直都有的，它是我们在近代以来才产生的。那为什么这三种史观能够产生？实际上，它
们三个是联立着产生的。产生了之后，它们曾经的历史作用是什么？以及到了今天，为
什么又必须被超越？我做这个历史哲学研究，已经出来了两个阶段性的成果，我是从边
疆开始搞起。最初的计划是从东北、西北、东南、西南，最后中原，这么搞一圈，从不
同的视角重新来观察、重新来思考“究竟何谓中国”。目前东北、西北已经弄完了（详
见“东北观天下”“西北望长安”两篇文章），现在正在从中原这个角度——中原和东
南我打算一并写出来—... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 13 Beijing Spring 欢迎光临 北京之春
推特讽习近平“宽衣”口误言论集合
日期：9/5/2016 来源：网络 作者：网络
整理者：博讯编辑
@你别说话我好烦 轻关易道，通商宽衣
@北风 我设想过杭州 #G20 各种笑话，如下场暴雨把杭州变成水城之类的；但我实在没
想到最后笑话还是出在习近平身上，竟然这么没文化（#宽衣），这么小气（不给奥巴
马总统红地毯）。
@芝麻 “通商宽衣”应该是“通奸宽衣”的意思，在这里“商”和“奸”是通介词，“
奸商”也由此而来，我是初中生，只能理解至此。
@渔夫 初中肄业水平？把“轻关易道，通商宽农”念成“轻关易道，通商宽衣”了。为
中国梦●雪宽衣吧！
@自由亚洲电台 习近平在 #G20峰会 开幕式上致辞时把“轻关易道，通商宽农”说成了
“轻关易道，通商宽衣”，这句口误迅速引发网民调侃。#宽衣 也迅速成为最新的禁忌
词汇被屏蔽。
@ 郭宝胜 为何宽衣流行：1.去除共党领袖的神圣性，除魅，主席绝不是神；2。戏谑暴
君，受压制公民们的精神胜利法；3.揭穿清华假博士的文盲、土包子本质；4.古 代的
宽衣就雷同今天的上床，直接联系到性，很刺激的话题；5.狂妄... 阅读全帖 |
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g*****1
发帖数: 666 | 14 印度学中国建“国产高铁” 耗时6年却被自己打脸
据印媒报道，由于印度国内交通运输需求大，印度政府6年前就开始计划建造孟买和达
哈努之间的国产“高铁”，预计时速达140至145公里，虽然与国际高铁标准的时速200
公里依旧有差距，但已直逼印度最快列车的时速160公里，然而没想到6年过后，这个计
划宣告失败了。
据悉，原本印度政府计划这列国产“高铁”的速度可以接近印度最快的Gatimaan
Express，但在耗资6亿卢比、历时6年时间后，印度铁路局坦承，国产高铁的速度只跟
普通列车一样快。报道指出，印度铁路公司于2012年开始测试高速列车MRVC 1181，这
些年来官方迟迟没有解释为何列车并未投入营运，如今官方坦承建造计划失败。原本这
列列车预计时速为140至145公里，但经过测试之后，均未达到目标时速。据称，列车测
试失败原因在于转向架设计上的失误。印度铁路部门表示将这列国产“高铁”按照时速
80公里的普通列车时速运行。 |
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发帖数: 1 | 15 东方既白——中国的第一次启蒙
作者：李零 时间：2018-03-22
7 0 中华文化 字号:A-A+
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东方既白
——写给湖南省博物馆春秋战国文物大联展
李零
历史上的春秋战国是个天下大乱、民不聊生的时代，但这一时期，中国的物质文化和精
神文化却空前繁荣，其中先秦诸子对中国精神影响之大，无论怎么估价都并不过分，他
们留下的精神遗产一直影响到现在，甚至可以毫不夸大地说，这是中国的第一次启蒙，
可谓“东方既白”。
中国历史，源远流长，古人盛言三代。三代既是三个朝代，也是三个彼此平行的地理板
块。夏、商、周三分天下，最后一统于西周。西周是三代的集大成者。后来，西周亡于
犬戎之难，中国陷于分裂。历史学家把平王东迁到周室灭亡的历史称为东周史（前770
—前249年），并把周室既灭到秦统一前的28年加上去，积549年，分为前后两段，前面
一段是春秋史（前770—前476年），后面一段是战国史（前475—前221年）。
怎样以出土发现的物质资料来展现这段历史，又从思想史的高度来思考这段历史，无疑
是个有趣的话题。应湖南省博物馆邀请，我把我的感想讲一下。
诸侯力政，不统于王
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 16 蒋介石慧眼识魔，最先洞察了共产主义的本质来自恶魔撒旦。他看到魔鬼假借共产主义
形式在人间扩张的真相，称共产党为撒旦共产魔鬼。蒋介石还告诫民众，《圣经启示录
》预言的一千年的尽头似乎已到来。
1957年，蒋介石在《二十世纪的十字军》文中指出，共产主义是诋毁创世主的邪教：“
在廿世纪的今日，同样有一个邪恶的思想，虚假的哲学，以虚假欺骗的手段渗透人心。
以凶狠残暴不人道的方法剥夺人的自由，横行霸道。共产主义一日不停止，世界一日无
安宁。共产主义一日不消灭，世界一日无和平。今天的共产主义，实已超过虚假的哲学
，而成为虚假的宗教，共产党徒不承认创造宇宙万物的主宰，而崇拜自我，实为有史以
来最卑鄙的偶像崇拜者。”
蒋公看到共产主义在人间的表现，正好验证了《圣经启示录》中的预言：撒旦必从监狱
里被释放，出来要迷惑地上的列国。蒋公提醒人类：共产主义是神造宇宙以来人类面临
的最大灾祸。
1942年1月，蒋介石任盟军中国战区最高统帅。（网络图片）
1960年，蒋介石在《耶稣受难节证道词》中写道，“共产主义的狂妄匪徒们叫喊着，它
们必要毁灭世界上的一切宗教，它们必能毁灭不愿崇拜它们共产主义的所有人类，它们
... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 17 原创：李洁 搜历史 微信号 soulishi
功能介绍
顶级历史作品集结地。
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1904年2月9日零时35分，停泊在旅顺军港外的俄太平洋舰队3艘主力战舰遭到了鱼雷的
袭击，日俄战争就此打响，和之前的甲午、之后的珍珠港一样，日本人靠不宣而战赢得
战争的先机。
日本和沙俄打仗，为什么会打到中国东北来？这里的来龙去脉，不能不交代清楚。
1894年，甲午战争大清战败，次年李鸿章被迫签下《中日马关条约》，赔了巨款，割了
台澎，但其实当时日本人的狮子大开口还不止于此，他们还要求清政府割让辽东半岛。
本来清朝也只有乖乖就范的份儿，但俄、德、法三国却看不过眼了，特别是俄国，这倒
不是因为他们仗义，而是因为俄国的太平洋舰队就驻扎在符拉迪沃斯托克（海参崴），
要是日本吞了辽东，对他们威胁太大，于是三国联合出面，逼迫日本将辽东半岛归还给
了中国，而且在赎金数额上，俄国单独力压日本只准向中国索取3000万两白银（日本原
拟5000万两）。此即“三国干涉还辽”。
为此，日本与俄国结下深仇大恨，并将其锁定为头号假想敌。日本政府从中国获得的2.
3亿两白银，大部分用于军备上。
不过，沙俄也是... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 18 “带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬 ”--- 楚辞 。涉江。技术上，楚国算第二，没人敢
说第一，冶金方面，唯有楚国有失蜡法，其他列国都是渣，楚国最早炼钢，其他列国都
是渣。 |
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w********2
发帖数: 632 | 19 秦国的崛起绝非法家一家之功，军功章的一半应属于这个神秘团体！
96 圆圆猫 关注
2017.12.24 20:32 字数 3880 阅读 376评论 6喜欢 9
一
法家对秦国的贡献不言而喻，但我们往往忽视墨家对秦国的贡献。如果没有墨家对秦国
的贡献，秦国绝不可能及至始皇，奋六世之余烈而一统天下。法家和墨家就犹如秦国争
霸天下的两条腿，缺一不可。如果只有法家而缺失墨家，秦国一统天下的时间决计会变
得很长，如果非要给这个延长的时间定义一个期限，我个人认为至少是一百年。今天这
篇文章就是要让我们明白：秦国一统天下的军功章，其中有一半属于墨家。
孙皓晖先生所著《大秦帝国·裂变》一书中就曾精彩演绎过秦孝公嬴渠梁在神龙山墨家
总坛与墨家人士论战的精彩场面。虽然嬴渠梁与墨家论战是小说情节，但这段情节并未
脱离当时的真实历史背景。当时的历史背景是秦国自商鞅变法后，墨家人士大量涌入秦
国，墨家巨子也把墨家总坛设在了秦国，墨家的活动深刻影响着秦国的朝堂和变法。根
据《吕氏春秋·去私》记载：“墨者有钜子腹䵍，居秦。其子杀人，秦惠王曰：
‘先生之年长矣，非有他子也；寡人已令吏弗诛矣，先生之以... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 20 在我国传统文化中，“道”，即宇宙规律，一直是各家学说、各个学派所追求的总归宿
、最高目标和境界。安贫乐道是我国古人的一种立身处世之道，也是自古以来为人称颂
的美德。“安贫”反映的是对清贫的物质生活安然恬静的一种坦然态度，“乐道”反映
的是对真理孜孜不倦的追求。儒释道在传统文化中的渊源传承，使得历史上有很多安贫
乐道之士，他们不为世间贫穷、富贵等外在环境所动，始终道心坚定，以学道、悟道、
得道为最大的快乐，以下举些例子。
孔颜乐处
孔子说：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云”（
《论语·述而》），意指如符合正道，即使吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，也是乐
在其中了；孔子还曾这样描述自己：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至
”；孔子称赞他的学生颜回说：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧
，回也不改其乐”（《论语·雍也》），说颜回使用非常简陋的竹器吃饭，用瓢饮水，
住在陋巷，别人受不了这种贫苦，颜回却处之泰然，不改安贫乐道的心境。对于孔子、
颜回这样品德高尚的人来说，快乐不在于物质享受，而在于精神境界的追求，人们把他
们这种融于道的心灵深... 阅读全帖 |
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j****i
发帖数: 68152 | 21 耶利米书 10:1-5 说
以色列家啊，你们要听耶和华对你们所说的话。耶和华说：“你们千万不要仿效列国的
行径。列国因天上的征兆而惊慌，你们却不要因这些事而惊慌。万民的习俗只像一口气
，他们的偶像不过是人从森林里砍下的树木，是工匠拿钩刀用手艺造成的。人用金银装
饰偶像，又用钉子锤子钉牢，免得偶像东倒西歪。这些偶像不过像瓜田里的稻草人，不
能说话，也不能走路，必须靠人搬运。你们不要怕它们，因为它们既不能降祸，也不能
赐福。” |
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e*o
发帖数: 2134 | 22 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wuliubajiu (吃吃喝喝), 信区: Military
标 题: 耶和华/耶稣之绝世武功大揭秘！！！ (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 20 01:07:11 2012, 美东)
发信人: wuliubajiu (吃吃喝喝), 信区: TrustInJesus
标 题: 耶和华/耶稣之绝世武功大揭秘！！！
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 20 01:06:47 2012, 美东)
在美一方 转自 《令人战栗的圣经》，原文有粤语风格，为适合大陆华人的语言习惯，
对个别字句在不影响语义的前提下做了改动。
原文链接
http://truthbible.net/biblehorror/yahwehspecialmoves/
传说耶和华是唯一全能的神，翻查圣经，发现耶和华真的是百般武艺集于一身
！有传统的招式，也有花巧的招式。
究竟世人犯了什么样的罪，使“仁慈“”的耶和华也要使出那么厉害的招式呢？(
每招也附出处，有兴趣知甚么罪惹怒耶和华的读者可自行翻阅必不乐经书)... 阅读全帖 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 23 大型民族舞剧《孔子》亮相林肯中心
Jan 6, 2017, 01:48 AM
【侨报记者管黎明1月5日纽约报道】2000多年前，一代先贤孔子创立的儒家思想，
对中国传统文化产生了延绵至今的深远影响。由中国歌剧舞剧院创作的大型舞剧《孔子
》5日起在林肯中心大卫·寇克剧院隆重上演。作为中国对外文化集团打造的“中华风
韵”系列演出，舞剧《孔子》以恢弘的场面展现了孔子周游列国的传奇往事，通过今人
视角重现孔子理想的大同世界。该剧自2013年在北京首演以来，被誉为是中国的一张“
文化名片”，并已经在欧洲巡演，此次正式在美国亮相。
本次《孔子》大型舞剧巡演将分别于1月5日-8日、13日-15日，在纽约林肯中心和华
盛顿肯尼迪艺术中心歌剧院开启双城巡演。来自中国歌剧舞剧院的近百位青年演员和创
作团队倾力付出，旨在将中国古典舞的绝代风华展示给美国观众，传递中国传统文化的
魅力。
舞剧《孔子》将孔子的情怀与思索融于春秋时代恢弘的历史背景中，通过“玉人舞”、
“幽兰操”、“采薇舞”等精妙舞蹈编排，串联起孔子参政进谏、周游列国、危困绝粮
、弦歌幽兰、晚年归鲁、整理《诗经》、撰写《春秋》等命途线索，探寻其内心... 阅读全帖 |
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q**********3
发帖数: 153 | 24 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: qilikacha103 (嘁哩喀喳), 信区: TrustInJesus
标 题: 耶和华/耶稣之绝世武功大揭秘！
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 10 12:26:57 2011, 美东)
在美一方 转自 《令人战栗的圣经》，原文有粤语风格，为适合大陆华人的语言习惯，
对个别字句在不影响语义的前提下做了改动。
原文链接
http://truthbible.net/biblehorror/yahwehspecialmoves/
传说耶和华是唯一全能的神，翻查圣经，发现耶和华真的是百般武艺集于一身
！有传统的招式，也有花巧的招式。
究竟世人犯了什么样的罪，使“仁慈“”的耶和华也要使出那么厉害的招式呢？(
每招也附出处，有兴趣知甚么罪惹怒耶和华的读者可自行翻阅必不乐经书)
*基督徒说三位一体，即耶稣其实是耶和华，所以耶稣的招式，亦算是耶和华的招式
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G***o
发帖数: 5158 | 25 贴几个给点概念：
#历史上的今天#1725/2/8，彼得大帝驾崩。康熙同龄人，十五岁登基，困姊杀子，身长
九尺，一生致力欧化俄罗斯；其父皇因恐惧西欧风俗思想，诏令俄人不得去国；然其自
二十五岁上隐姓埋名游历西欧列国十八月，堂堂沙皇以学徒身份寻师问道；回国后立布
新，＂以彼得的野蛮征服了俄罗斯的野蛮。＂
1950年，哥伦比亚大学校长也就是后来美国总统艾森豪威尔请该校教授Rabi作演讲，
Rabi是1944年诺贝尔物理学奖获得者。艾森豪威尔开场客气地说“在众多雇员(
Employee)里，你能够获得那么重要的奖项，学校以此为荣”。Rabi回敬说：“校长，
我是这个学校的教授，我们就是哥伦比亚大学，你才是学校的雇员。”
#历史上的今天#1725/2/8，彼得大帝驾崩。康熙同龄人，十五岁登基，困姊杀子，身长
九尺，一生致力欧化俄罗斯；其父皇因恐惧西欧风俗思想，诏令俄人不得去国；然其自
二十五岁上隐姓埋名游历西欧列国十八月，堂堂沙皇以学徒身份寻师问道；回国后立布
新，＂以彼得的野蛮征服了俄罗斯的野蛮。＂（马克思语）
#历史轶事#胡适之先生《丁在君这个人》http://t.cn/zOz078A「他... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 26 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: purity (purity), 信区: Wisdom
标 题: 汤因比的《历史研究》 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 7 20:03:00 2010, 美东)
英国著名历史学家阿诺德·汤因比及其鸿篇巨制《历史研究》早已为专业研究人员和广
大历史爱好者所熟悉和景仰，但十二本的《历史研究》卷帙浩繁，常令众多心仪者望而
却步。汤因比在去世前，根据当时史学的最新进展和研究成果，改写了这一巨著，将其
压缩为一卷，于1972年由泰晤士·哈德森公司出版。
汤因比在这部著作中，以文明为研究单位，从一个宏大的视角出发，将人类史作为一个
整体加以考察。对已知的至少三十一种文明，汤因比进行了分析和归纳，对文明的起源
、成长、衰落、解体加以描述；同时，大一统家和大一统教会的建立也进入作者的视野
；在此基础上，汤因比还广泛地考察了历史长河中各个文明在时间和空间中的碰撞、接
触和融合。汤因比闻名遐迩的挑战-应模式贯穿全书并得到了很好的体现。为什么要从
整体上研究历史呢？汤因比认为这是“现实需要”。由于技术上日新月异的进步，人类... 阅读全帖 |
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m*****y
发帖数: 40 | 27 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: mistory (Michelle), 信区: History
标 题: 《剑桥中国秦汉史》读书笔记（转贴）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 23 16:12:31 2011, 美东)
原文链接 http://mistory.tk/?p=275
这是适合普通读者的通史性质的书，介绍由列国时代到一统的秦、前、后汉（中国习惯
称西汉、东
汉）的政治、经济、文化的发展、变化、对后世的影响。
这学期修“汉唐史”，照理，我应当将时间花在针对各项专题的研究著作上做更深层次
的阅读或直接读
《汉书》或《后汉书》，可是有份担心促使我还是拿起这本泛泛而谈的书：从前对秦汉
或隋唐的条
件，都是考试钦定教材，脑袋里可谓充满各种因应政治或民族的自豪感的需要而编纂出
的偏见；或是
如钱宾四先生（允许我卖弄一下：））吕思勉先生等本国史家的作品，如果不用剑桥史
这样的权威的
教材来对头脑做一个清洗，我担心自己在阅读原典时会受不自觉的偏见影响而难有收获
。好吧，我承
认自己有诉诸权威的习惯，但倘不如此，有时的确寸步难行。
有关秦汉的基本史实与... 阅读全帖 |
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e**5
发帖数: 645 | 28 来自主题: LeisureTime版 - 航向拜占庭 陈丹青：航向拜占庭
发布者 eic 在 11-09-15 02:03
伊斯坦布尔。破晓时分。从机场驰入市区途中，曙色初动，晨光曦微。旅馆登记毕，出
外抽烟，古城的小街，鹅卵石路面，店户人家停在清早的静谧中，天色转为青白：蓝色
清真寺巍然在望，照耀全寺的夜灯犹未熄灭。
这著名的寺，先在旅游图册中认识，此刻亲眼看见了。亲眼看见，指的是你与观看之物
的距离，步行大约十分钟吧。旅馆职员说，稍远处，被清真寺遮没的那边，就是圣索菲
亚大教堂。
年前，《华夏地理》叶南兄动议给我各国走走看看，归来写游记。远游的诱惑，很难拒
绝。去哪一国？忽而决定是土耳其——欧陆熟悉了，虽未造访斯拉夫列国，法、意、德
、荷、西班牙、比利时、奥地利，却已到过不止一次，不止两次：我的知识与向往总在
西方。因为是亚洲人？亚洲。除了日本，斯里兰卡、柬埔寨、越南、印度、波斯国……
都没去过，也不知自己想不想去。伊拉克、阿富汗、巴基斯坦、以色列，烽火不熄，天
天出现报章与视频，倒是很想去的，只为两河流域的雕刻，阿富汗的佛头，好看透顶，
可我时常忘记这些国家也属亚洲：在中国，那里古称西亚，欧洲人则古称近东：我，一
个中国人，很少... 阅读全帖 |
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r*******3
发帖数: 197 | 29 先秦诸子的思想是中国文化的主要源头之一。诸子皆称子，比如孔子孟子老子庄子墨子
那么诸子之子究竟是什么含义 诸子之子其实就是公侯伯子男之子 诸侯也称子 比如吴
王楚王 也称吴子楚子 诸子和诸侯的共同之处是他们都有追随者 他们都拥有人民 诸侯
因为有封土而有追随者 而诸子则因为有思想而有追随者 诸子实质上是没有封土的诸侯
诸子远不同于后世的文人 子不是随便可以称的 诸子和他们的门徒弟子和追随者形成
一个个政治经济学术集团 对于墨子而言 他和追随者还形成一个军事集团 首先为什么
他们是一个经济集团 诸子弟子和追随者的生计是依赖于诸子的 诸子和他们的弟子为实
现实现诸子的政治理想而努力 诸子和弟子共同撰写学术著作流传后世 墨家是民间武装
力量 诸侯国间出现冲突 墨家会根据他们的政治理念 直接出动武力调停和干涉 以诸子
中影响最大的孔子为例 孔子实质上是大学校长 在野党领袖 企业董事长 政治家 思想
家 教育家和历史学家 当然孔子自个曾很谦虚地说他是御手和射手 在史记中孔子享受
诸侯待遇 列入世家之中 跟随孔子的弟子 孔子活着管吃住 死了管埋 孔子靠什么支持
这么多人开销 首先孔子收学费 不管谁... 阅读全帖 |
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N********e
发帖数: 3048 | 30 最易误解的文史常识
2015-11-04 历史重读
“丰碑”自古不是碑
碑本来指的是没有文字的坚石或桩，其主要作用有三：一是立于宫庙前以观日影、辨时
刻。《仪礼·聘礼》曾说：“上当碑南陈”,郑玄的注释就是：“宫必有碑，所以识日
影，引阴阳也”。二是竖于宫庙大门内拴牲口。三是古代用以引棺木入墓穴。最早的碑
上有圆孔，施轳辘以绳被其上，引以入棺也，亦即下棺的工具（和现在工地上上楼板所
用的叼板机的工作原理很相似）。古时往往用大木来引棺入墓，这大木的特定称呼就是
“丰碑”.秦代以前的碑都是木制的，汉代以后才改用石头。
但并不是每个人都有资格用丰碑来牵引自己的棺材。《周礼》有云：“公室视丰碑，三
家视桓楹。”所谓“公室视丰碑”,就是公室成员死后，要用以大木立于墓圹的四周，
上设辘轳，用以下棺于圹。该规格本来为天子之制，后来诸侯也僭用之。即使到了春秋
战国时代，对于丰碑的使用范围仍然有着严格的限制。季康子的母亲去世之后，公输般
劝说季康子用丰碑来下棺，结果就遭到了别人的一番挖苦（事见《周礼·檀弓》）。
显然，所谓的丰碑在当时的语境之下，就是一种特殊的葬礼规格。先是只有天子才可使
用，后来发展到公... 阅读全帖 |
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m******1
发帖数: 19713 | 31 前几天被TizzyBacFan的road trip忽悠着我从AMAZON买了两本road trip的书，发现属
于无脑读物里比较好看的，很适合蹲厕所的时候或者在GYM里踩自行车的时候打发时间
看。
一本是Harry Truman's Excellent Adventure，结合着前总统杜鲁门的一次长途驾驶，
讲了一些5、60年代美国的政治、历史、新闻时事，包括美国的motel链是怎么样发展起
来的，美国的公路网是怎么样发展起来的，还有麦卡锡主义。。。作者是个左派。
一本是Jim Rogers写的Adventure Capitalist，这本貌似不如他前一本Investment
Biker更畅销，但也挺好看的，讲了他1999-2001年周游世界列国的一路感受，包括各国
的geopolitics、贸易政策等等，当然也是结合当时的时事，比如前苏瓦解后前苏列国
的腐败萧条落漠、东南亚的金融危机等等。作为一个大资本家，Jim Rogers是非常鼓吹
右派的贸易自由政策的。这点上我倒当然地不赞同。 |
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A*h
发帖数: 7925 | 32 你说得让我倒是有兴趣看看了，虽然我对这段历史没兴趣。你看过东周列国么？如果看
过，那你不是要骂死东周列国？里面一个sgmv都没有，但是全都是话剧大腕，很过瘾的
，情节也很历史。 |
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r***u
发帖数: 1272 | 33 中国历史的发展，如同陀螺的运动，不停地旋转，一圈又一圈，周而复始。在这种周期
性的运动中，有某种恒定的东西，始终保持不变。杜牧说，“秦人不暇自哀而后人哀之
，后人哀之而不鉴之，亦使后人复哀后人也。” “后人复哀后人”，不正好反映了中
国历史在变中保持不变的特点吗？这是一种规律，有人称之为历史定律。近来可以看到
，不同的学者，针对不同的历史事实，从不同的角度，阐释不同的“历史定律”。这其
中有黄炎培所说的“其兴也勃焉，其亡也忽焉”定律；柏杨写的“瓶颈定律”；秦晖写
的“黄宗羲定律”；吴思写的“血酬定律”；杨光写的“传统权力合法性定律”以及“
水能载舟，亦能覆舟”定律；“得道多助，失道寡助”定律；“分久必合，合久必分”
定律；“兔死狗烹”定律；“成王败寇”定律；“家族盛衰循环定律”等等。
各种各样的说法，是否都能称之为“定律”，也有疑问。但它们确实是在不断地被
重复，呈现出某种规律性。学者们何以对历史定律产生兴趣？我以为他们的用心，是要
打破我们历史上那些千古不变的东西。“后人复哀后人”，这样的重复，给我们太多的
痛苦。
从各种各样的说法中选出九条，姑且称之为“定律”，也谈一... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 26 | 34 维基辛亥革命回顾：
自1895年的公車上書，在知識分子中普遍出現要求更深層的改革。當中康有為、梁啟超
等人物成為維
新派，主張在體制內的改良，提倡效法日本及俄國，在皇權之下大幅改變政治及社會制
度。維新得到
光緒皇帝的支持，而得以在1898年開展戊戌變法。但是進行103天以後，因清室內保守
勢力發動政變
而告流產。部分維新人物流亡海外後，主張繼續維持皇室，實行類似英國的君主立憲制
度，將政治實
權逐漸交出至民選政府。主張這種變革方法的當時被稱為“保皇黨”或“立憲派”。
立宪运动的兴起
主条目：立宪运动
虽然早在戊戌变法期间及之前，魏源、洪仁玕、王韬、郑观应、康有为等人就先后提出
过立宪，但立
宪真正为中国官僚、士绅等广泛关注还是在20世纪初。1901年，原维新派领袖梁启超便
曾发表《立
宪法议》，鼓吹君主立宪制。梁启超也成为日后中国立宪派的首领。在该文中，梁启超
认为世界之國
分为“君主之國”、“民主之國”两类，而世界之政分为“有憲法之政（亦名立憲之政
）”、“無憲法之政
（亦名專制之政）”两类。“采一定之政治以治國民謂之政体。世界之政体有三种：一
曰君主專制政
体，二曰君主立憲政体，... 阅读全帖 |
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q**********3
发帖数: 153 | 35 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: qilikacha103 (嘁哩喀喳), 信区: TrustInJesus
标 题: 耶和华/耶稣之绝世武功大揭秘！
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 10 12:26:57 2011, 美东)
在美一方 转自 《令人战栗的圣经》，原文有粤语风格，为适合大陆华人的语言习惯，
对个别字句在不影响语义的前提下做了改动。
原文链接
http://truthbible.net/biblehorror/yahwehspecialmoves/
传说耶和华是唯一全能的神，翻查圣经，发现耶和华真的是百般武艺集于一身
！有传统的招式，也有花巧的招式。
究竟世人犯了什么样的罪，使“仁慈“”的耶和华也要使出那么厉害的招式呢？(
每招也附出处，有兴趣知甚么罪惹怒耶和华的读者可自行翻阅必不乐经书)
*基督徒说三位一体，即耶稣其实是耶和华，所以耶稣的招式，亦算是耶和华的招式
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B****s
发帖数: 5731 | 36 http://blog.sina.com.cn/s/blog_6132a00b0100xw5a.html
方舟子与西门庆，以及西门子
[此博文包含图片] (2012-03-14 16:38:50)
转载▼
标签：
方舟子
西门子
司马少
杂谈
分类： [杂文]未定名
〖作为一个严谨的考据派，我想展示的是，当我装备上“舟子大法”，那就什么都
可以证明了。〗
〖标题仿自鲁迅《由中国女人的脚，推定中国人之非中庸，又由此推定孔夫子有胃
病——“学匪”派考古学之一》。文末所附两段引文，即摘自此篇。——这次大赛，舟
子不会参加，但鲁迅参加了，建议给鲁迅颁发特别奖。〗
由宋代经济及天文星象等，推定
方舟子就是西门庆，又由此推定
西门庆就是西门子
——“舟子”派考古学之一
二十四史之中，以《宋史》卷帙最为浩繁，其中《天文志》十三卷，记载了当时许
多怪异星象。比如：“元祐元年，正月癸巳，星出狼星南，向东南急流，至浊没，赤黄
，有尾迹，明烛地。”随后这一年几乎每个月都不断有各种亮星，向四面八方急流或慢
流，“有尾迹，明烛地”。
建中靖国元年，正月，“星出西南，如盂，东北急流，入尾距星没，青黑，无尾... 阅读全帖 |
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d********h
发帖数: 230 | 37 究竟世人犯了什么样的罪，使“仁慈“”的耶和华也要使出那么厉害的招式呢？(每招
也附出处，有兴趣知甚么罪惹怒耶和华的读者可自行翻阅必不乐经书)
*基督徒说三位一体，即耶稣其实是耶和华，所以耶稣的招式，亦算是耶和华的招式
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第一式：令你耳鸣
耶利米书
19:3 说、犹大君王、和耶路撒冷的居民哪、当听耶和华的话．万军之耶和华以色列的
神如此说、我必使灾祸临到这地方、凡听见的人都必耳鸣．
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第二式：一伸手，全城的人大大惊慌．无论大小都生痔疮
撒母耳记上
5:9运到之后、耶和华的手攻击那城、使那城的人大大惊慌．无论大小都生痔疮。
---------------------------------------------------------------------------... 阅读全帖 |
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j****i
发帖数: 68152 | 38 【 以下文字转载自 Living 讨论区 】
发信人: juanxi (胡安。克塞), 信区: Living
标 题: 感觉圣诞树很脑残啊
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 16 23:57:03 2013, 美东)
耶利米书 10:1-5 说
以色列家啊，你们要听耶和华对你们所说的话。耶和华说：“你们千万不要仿效列国的
行径。列国因天上的征兆而惊慌，你们却不要因这些事而惊慌。万民的习俗只像一口气
，他们的偶像不过是人从森林里砍下的树木，是工匠拿钩刀用手艺造成的。人用金银装
饰偶像，又用钉子锤子钉牢，免得偶像东倒西歪。这些偶像不过像瓜田里的稻草人，不
能说话，也不能走路，必须靠人搬运。你们不要怕它们，因为它们既不能降祸，也不能
赐福。” |
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s*********a
发帖数: 801 | 39 耶和华会用这些招式来处罚你们。你们怕不怕？
第一式：令你耳鸣
耶利米书
19:3 说、犹大君王、和耶路撒冷的居民哪、当听耶和华的话．万军之耶和华以色列的
神如此说、我必使灾祸临到这地方、凡听见的人都必耳鸣．
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第二式：一伸手，全城的人大大惊慌．无论大小都生痔疮
撒母耳记上
5:9运到之后、耶和华的手攻击那城、使那城的人大大惊慌．无论大小都生痔疮。
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第三式：令你肠子跌出(脱肛？！)
历代志下
21:14故此耶和华降大灾与你的百姓、和你的妻子、儿女、并你一切所有的。
21:15你的肠子必患病、日加沉重、以致你的肠子坠落下来。
-------------------------------------------------------------------------... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 40 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Military
标 题: 通奸宽衣，复兴可期——
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Sep 7 22:38:22 2016, 美东)
Beijing Spring 欢迎光临 北京之春
推特讽习近平“宽衣”口误言论集合
日期：9/5/2016 来源：网络 作者：网络
整理者：博讯编辑
@你别说话我好烦 轻关易道，通商宽衣
@北风 我设想过杭州 #G20 各种笑话，如下场暴雨把杭州变成水城之类的；但我实在没
想到最后笑话还是出在习近平身上，竟然这么没文化（#宽衣），这么小气（不给奥巴
马总统红地毯）。
@芝麻 “通商宽衣”应该是“通奸宽衣”的意思，在这里“商”和“奸”是通介词，“
奸商”也由此而来，我是初中生，只能理解至此。
@渔夫 初中肄业水平？把“轻关易道，通商宽农”念成“轻关易道，通商宽衣”了。为
中国梦●雪宽衣吧！
@自由亚洲电台 习近平在 #G20峰会 开幕式上致辞时把“轻关易道，通商宽农”说成了
“轻关易道，通商宽衣”，这句口误迅速引发网民调侃。#宽衣 也迅速成为最新... 阅读全帖 |
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m******1
发帖数: 19713 | 41 前几天被TizzyBacFan的road trip忽悠着我从AMAZON买了两本road trip的书，发现属
于无脑读物里比较好看的，很适合蹲厕所的时候或者在GYM里踩自行车的时候打发时间
看。
一本是Harry Truman's Excellent Adventure，结合着前总统杜鲁门的一次长途驾驶，
讲了一些5、60年代美国的政治、历史、新闻时事，包括美国的motel链是怎么样发展起
来的，美国的公路网是怎么样发展起来的，还有麦卡锡主义。。。作者是个左派。
一本是Jim Rogers写的Adventure Capitalist，这本貌似不如他前一本Investment
Biker更畅销，但也挺好看的，讲了他1999-2001年周游世界列国的一路感受，包括各国
的geopolitics、贸易政策等等，当然也是结合当时的时事，比如前苏瓦解后前苏列国
的腐败萧条落漠、东南亚的金融危机等等。作为一个大资本家，Jim Rogers是非常鼓吹
右派的贸易自由政策的。这点上我倒当然地不赞同。 |
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t****r
发帖数: 592 | 42 (an out of date note :P)
想起我自己小时候画的画来了.
4,5岁时候好象有一幅国画是在全国展过, 叫什么"人红花美", 四个小姑娘站成一排, 各
自手中拿着一朵大红花. 全是父亲授意的结果. 父亲的创作思维总是比较呆板. 不好意
思, 又贬了他一下.
再大一点点, 也是5,6岁, 上小学了吧, 印象中比较正式的画里, 画过我穿母亲的外套
作长袖跳舞的情形. 还有一幅, 是画我自己在课堂上开小差, 学卓别林的样子叫:"跳蚤
快出来!" 那时候正好看过一系列卓别林的电影, 一直是我印象中最好的电影. 但是画
的大多还是仙女, 看古装片时刻意了要记了她们的服饰.
也画过连环画. 自己一个人创作时, 演绎的尽是美女和白马王子的故事(汗). 和老哥联
手创作过几部"大"型连环画, 主题就变成什么金鱼国大战, 鸡鸭鹅国大战的故事了. 开
始创作时, 先列国, 画行政区域图, 然后点兵, 分配兵器. 列国和点兵是最有意思的阶
段了. 有时我们甚至列完国就心满意足而不再后继. 分配兵器也是个好玩的差事. 我对
兵器的认识大约主要来自小时候玩的铁片吧. 老哥手里倒是有一堆兵器的资 |
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m****a
发帖数: 9485 | 43
1我又看见一位天使从天降下，手里拿着无底坑的钥匙，和一条大链子。
2他捉住那龙，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒但，把它捆绑一千年，
3扔在无底坑里，将无底坑关闭，用印封上，使它不得再迷惑列国，等到那一千年完了
。以后必须暂时释放它。
4我又看见几个宝座，也有坐在上面的，并有审判的权柄赐给他们。我又看见那些因为
给耶稣作见证，并为神之道被斩者的灵魂，和那没有拜过兽与兽像，也没有在额上和手
上受过它印记之人的灵魂，他们都复活了，与基督一同作王一千年。
5这是头一次的复活。其余的死人还没有复活，直等那一千年完了。
6在头一次复活有分的，有福了，圣洁了。第二次的死在他们身上没有权柄。他们必作
神和基督的祭司，并要与基督一同作王一千年。
7那一千年完了，撒但必从监牢里被释放，
8出来要迷惑地上四方的列国，（方原文作角）就是歌革和玛各，叫他们聚集争战。他
们的人数多如海沙。
9他们上来遍满了全地，围住圣徒的营，与蒙爱的城。就有火从天降下，烧灭了他们。
10那迷惑他们的魔鬼，被扔在硫磺的火湖里，就是兽和假先知所在的地方。他们必昼夜
受痛苦，直到永永远远。
11我又看见一个白色的大宝座，与坐在上面的。从... 阅读全帖 |
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m****r
发帖数: 1904 | 44 摘自《以赛亚的预言》
第14章
耶和华挫败高傲的城
以赛亚书13：1-14：23
以赛亚的预言书在公元前8世纪写成，当时正值亚述军队进侵应许之地。我们从以赛亚
书前几章看到，以赛亚很精确地预言到事情的发展经过。但是书中不仅报道亚述人的兴
起，还预告耶和华的子民会从巴比伦的所在地示拿和其他许多国家返回故土。（以赛亚
书11：11）我们在以赛亚书第13章读到一个惊人的预言，到这个预言应验的时候，犹太
人就有希望回乡了。预言开宗明义地说：“亚摩斯的儿子以赛亚看见了异象，是针对巴
比伦的信息。”——以赛亚书13：1。
上帝使人“傲气尽丧”
2 以赛亚在生之日，犹大国跟巴比伦扯上了关系。希西家王病重康复后，巴比伦
差遣大使来访，要恭贺他病愈，但很可能是想拉拢希西家跟他们联手对付亚述。希西家
王不智地让他们观看他的所有财宝。事后，以赛亚告诉希西家，他死后国中所有财宝都
会被带到巴比伦去。（以赛亚书39：1-7）公元前607年，耶路撒冷被摧毁，人民被掳到
异地，以赛亚的话就应验了。但是，上帝的选民不会永远留在巴比伦。耶和华预告他会
为他们打开出路，让他们返回故土， 说：“你们要在光秃的石... 阅读全帖 |
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m****r
发帖数: 1904 | 45 新耶路撒冷
（New Jerusalem）
这个词语在圣经里出现了两次，都在富于象征意义的启示录里。（启3：12；21：2）启
示录记述了一连串异象，当接近尾声时，使徒约翰看见大巴比伦遭受毁灭，之后他说：
“我又看见圣城新耶路撒冷由上帝那里从天而降，预备好了，好像新娘为了丈夫装饰妥
当。”（启21：2）
绵羊羔的新娘 启示录的其他经文披露了新耶路撒冷的身份。她“好像新娘 ”。
约翰继续写道：“七个天使中，有一个来对我说：‘到这里来吧，我要让你看看新娘，
就是绵羊羔的妻子。’他就用圣灵把我带到一座又高又大的山上，让我看圣城耶路撒冷
。这座城由上帝那里从天而降，又有上帝的荣耀。城的光辉好像极贵重的宝石，又像碧
玉石，如水晶般通透。”（启21：9-11）
新耶路撒冷是谁的新娘呢？是上帝的绵羊羔耶稣基督的新娘。为了救赎人类，基督流出
了宝血作为祭物。（约1：29；启5：6，12；7：14；12：11；21：14）新耶路撒冷是指
谁呢？她是由得了荣耀的基督徒会众成员组成的。会众在地上时好比献给基督的“贞洁
的处女”。（林后11：2）使徒保罗也把基督徒会众比作妻子，基督则是会众的丈夫和... 阅读全帖 |
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u****e
发帖数: 118 | 46 冯友兰：中国哲学简史
第四章 孔子：第一位教师
孔子姓孔名丘，公元前551年生于鲁国，位于中国东部的现在的山东省。他的祖先是宋
国贵族成员，宋国贵族是商朝王室的后代，商朝是周朝的前一个朝代。在孔子出生以前
，他的家由于政治纠纷已经失去贵族地位，迁到鲁国。
孔子一生事迹详见《史记》的《孔子世家》。从这篇世家我们知道孔子年轻时很穷
，五 十岁时进入了鲁国政府，后来作了高官。一场政治阴谋逼他下台。离乡背井。此
后十三年他周游列国，总希望找到机会、实现他的政治、社会改革的理想。可是一处也
没有找到，他年 老了，最后回到鲁国，过了三年就死了。死于公元前 479年。
孔子和六经
前一章 说过，各家哲学的兴起，是与私人讲学同时开始的。就现代学术界可以断
定的而论，孔子是中国历史上第一个以私人身份教了大量学生的人，他周游列国时有大
批学生跟随 着。照传统说法、他有几千个学生，其中有几十人成为著名的思想家和学
者。前一个数目无 疑是太夸大了，但是毫无问题的是，他是个很有影响的教师，而更
为重要和独一无二的是， 他是中国的第一位私学教师。他的思想完善地保存在《论语
》里。他的一些弟子将他的 |
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z**n
发帖数: 22303 | 47 发信人: purity (purity), 信区: Wisdom
标 题: 汤因比的《历史研究》 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 7 20:03:00 2010, 美东)
英国著名历史学家阿诺德·汤因比及其鸿篇巨制《历史研究》早已为专业研究人员和广
大历史爱好者所熟悉和景仰，但十二本的《历史研究》卷帙浩繁，常令众多心仪者望而
却步。汤因比在去世前，根据当时史学的最新进展和研究成果，改写了这一巨著，将其
压缩为一卷，于1972年由泰晤士·哈德森公司出版。
汤因比在这部著作中，以文明为研究单位，从一个宏大的视角出发，将人类史作为一个
整体加以考察。对已知的至少三十一种文明，汤因比进行了分析和归纳，对文明的起源
、成长、衰落、解体加以描述；同时，大一统家和大一统教会的建立也进入作者的视野
；在此基础上，汤因比还广泛地考察了历史长河中各个文明在时间和空间中的碰撞、接
触和融合。汤因比闻名遐迩的挑战-应模式贯穿全书并得到了很好的体现。为什么要从
整体上研究历史呢？汤因比认为这是“现实需要”。由于技术上日新月异的进步，人类
逐步消除了在空间上的距离，但这并没有给人类带... 阅读全帖 |
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s***n
发帖数: 812 | 48 我不懂，乱引用<中国文化与中国的兵>两句（不高兴去翻书了，错误请指正，仅参考）
中国军队的衰弱，种种问题，包括这个特别的使用外族雇佣兵起源很早，发端秦末，贯
穿两汉。
春秋是贵族的“游戏”战争，杀戮不重，仪式性很重，平民（野人）参战是会被特意提
到的事件；到战国贵族制崩颓，国家意识增强，列国家族宗族制都被削弱，个人和国家
的直接关系加强，或者说国家对个人的控制加强，就“兵”而言，全民（平民）参战，
军民一体，这些士兵是有“故土”、“爱国”
意识的“国家”军队。
战国军队强悍，燕、赵一国之力就能抵御外族侵扰。另一方面，战争非常残酷。春秋的
战争还有游戏性质、很少有以灭国为目的的，战国却不同，而消灭敌国的最有效途径是
肉体消灭敌人，因此坑杀降卒是常见也是必须的手段。类似长平之战的数十万坑卒事件
，雷海宗认为有可信之处，并认为后世质疑和后世不善战，不理解坑卒重要性有关系。
春秋、战国的差别还可以对照吴越争霸的故事：夫差放过越王除了妇人之仁外，也有春
秋末的风气；到勾践则纯是以灭国为战争目的的战国作风了。另一个例证坑卒重要性的
例子是相对其它各国，缺乏秦对楚大规模屠杀降卒的记载。因此，秦末揭竿... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 49 游学即离开自己熟悉的环境，到另一个全新的环境求学、游玩。从战国时期开始，
游学就十分盛行，《史记·春申君列传》载：“（春申君）游学博闻，事楚襄顷王。”
游学是我国古代常见的一种求学和教学的方式，孔子就是其中最典型的代表，他在游中
问学教学，游中求仕入仕，游中生情怡情，游中悟道传道，演绎了精彩的人生。
游学的好处不言而喻。孔子说：“君子怀德，小人怀土”，“士而怀居，不足以为
士矣。”意思是说君子不要留恋故土，应该通过游学四方来增长见识，实现自己远大的
理想和抱负。所谓“读万卷书，行万里路”，如果一个人只待在一个地方读死书，他的
思想就会僵化，就会成为一只井底之蛙。孔子是最早意识到游学对一个人性格养成和知
识形成具有重大影响的人，于是他带领众弟子周游列国，开阔视野，增进学识，培养他
们的毅力、品质及世界观。他让弟子们边走边学，边学边消化，边消化边实践，这远胜
于坐在家中读死书，因此，孔门中出了不少的能人、贤士。
另外，游学还有一个好处，那就是能够很好地推销自己，为日后“找工作”埋下伏
笔。孔子、孟子、荀子等，他们周游列国，四处讲学，除了宣传自己的教育思想和治国
之道外，另一个目的就是为了引... 阅读全帖 |
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