S**U
发帖数: 7025 | 1 节译自中部 104 经；PTS II 250-51
蔡奇林译
本经叙说∶佛为阿难开示僧团(或团体)的和合无诤之道。包括行为、言语、态度的友善相待，以及利益(资源)共享、同守戒律(纪律)、见解(理念)一致。如此，则能彼此亲爱，和谐无诤。
六亲爱法
「阿难！有六种亲爱法，能令彼此喜爱、尊敬，能带来团结、无诤、和合、一体。哪六种？」
以慈爱的身语意相待
「阿难！此处，比丘或公开、或私下，对于同梵行者（2），现起慈爱的身业。这是亲爱法，能令彼此喜爱、尊敬，能带来团结、无诤、和合、一体。」
「再者，阿难！此处，比丘或公开、或私下，对于同梵行者，现起慈爱的语业。这是亲爱法，能令彼此喜爱、尊敬，能带来团结、无诤、和合、一体。」
「再者，阿难！此处，比丘或公开、或私下，对于同梵行者，现起慈爱的意业。这是亲爱法，能令彼此喜爱、尊敬，能带来团结、无诤、和合、一体。」
共享利得
「再者，阿难！此处，比丘对于如法所得、依法所得的食物资具，乃至仅仅钵中所有之物，也与具戒的同梵行者一起享用，绝不个别享用。这是亲爱法，能令彼此喜爱、尊敬，能带来团结、无诤、和合、一体。」
共持圣戒
「再者，阿难！此处，比丘对于那些无... 阅读全帖 |
|
S**U
发帖数: 7025 | 2 节译自中部 104 经；PTS II 250-51
蔡奇林译
本经叙说∶佛为阿难开示僧团(或团体)的和合无诤之道。包括行为、言语、态度的友善相待，以及利益(资源)共享、同守戒律(纪律)、见解(理念)一致。如此，则能彼此亲爱，和谐无诤。
六亲爱法
「阿难！有六种亲爱法，能令彼此喜爱、尊敬，能带来团结、无诤、和合、一体。哪六种？」
以慈爱的身语意相待
「阿难！此处，比丘或公开、或私下，对于同梵行者（2），现起慈爱的身业。这是亲爱法，能令彼此喜爱、尊敬，能带来团结、无诤、和合、一体。」
「再者，阿难！此处，比丘或公开、或私下，对于同梵行者，现起慈爱的语业。这是亲爱法，能令彼此喜爱、尊敬，能带来团结、无诤、和合、一体。」
「再者，阿难！此处，比丘或公开、或私下，对于同梵行者，现起慈爱的意业。这是亲爱法，能令彼此喜爱、尊敬，能带来团结、无诤、和合、一体。」
共享利得
「再者，阿难！此处，比丘对于如法所得、依法所得的食物资具，乃至仅仅钵中所有之物，也与具戒的同梵行者一起享用，绝不个别享用。这是亲爱法，能令彼此喜爱、尊敬，能带来团结、无诤、和合、一体。」
共持圣戒
「再者，阿难！此处，比丘对于那些无... 阅读全帖 |
|
b***0
发帖数: 373 | 3 一年一度的“六四”即將來臨，國內早已傳出當局封網、抓人、武警演習等風聲鶴唳的
消息；海外各界也開始以各種形式祭奠這發生在24年前的驚天血案，中共“殘害人民”
的罪惡，再次被國際聚焦。
近幾年來，大陸民怨四起，各地工潮、各種抗議示威風起云涌。“六四”前夕，據媒體
披露，中國大陸的武警為鎮壓更加嚴峻的群體事件，在各地舉行了鎮壓演練。
與此同時，中共當局還加緊網絡封鎖，也開始大規模控制民眾的悼念活動及限制敏感人
士的人身自由。在廣州，有網友因組織街頭活動，上周六被行政拘留15日，要六四后才
獲釋；湖南亦有人組織“六四”公祭活動被軟禁。
日前，廣東維權律師唐荊陵夫婦半夜遭到傳喚，警告他“六四”期間少走動。
獨立中文筆會副秘書長野渡昨被當局請去“喝茶”，對方說六四敏感日子將近，要求他
15天內不得出門，門外有人把守，家中互聯網亦被切斷。此外，廣州花都區青年楊霆劍
和邱華發起“6月4日上街找手機”活動，派發傳單和組建QQ群組，上周被公安拘捕，行
政拘留15天。
據維權網消息，天津維權人士杜艷萍、許淑霞和傅玉林三人向天津公安局治安總隊遞交
游行申請；辦完手續后他們被告知周五（5月31日）可取“申請結... 阅读全帖 |
|
W******2
发帖数: 1453 | 4 【大纪元11月29日讯】九评之六：评中国共产党破坏民族文化
前言
一、共产党为什么要破坏民族文化
二、共产党如何破坏传统文化
三、党文化
结语
=================
前言
文化是一个民族的灵魂，是与人种和土地这些物质要素同样重要的精神要素。
一个民族的文明史就是其文化发展史，民族文化的彻底摧毁意味着一个民族的消亡。人
类历史上那些创造出辉煌文明的古老民族，也许他们的人种依然幸存，但是他们的民族
却随着其传统文化的消失而灰飞烟灭。而中国作为世界上唯一连续传承5000年的古老文
明，对其文化的破坏就更是一种巨大的罪行。
“盘古开天地”、“女娲造人”、“神农尝百草”、“仓颉造字”，奠定了神传文化的
初始。“人法地，地法天，天法道，道法自然”，道家天人合一的思想融入文化的血脉
；“大学之道，在明明德，”两千多年前的孔子设馆授徒，把以“仁义礼智信”为代表
的儒家思想传与社会。公元一世纪，“慈悲普度”的释教佛法东传，中华文化变得更为
博大精深。儒、释、道三家思想交相辉映，使盛唐时期达到举世瞩目的辉煌。
(大纪元配图)
虽然中华民族在历史上多次遭到侵略和打击，其传统文化一直表现出极大的... 阅读全帖 |
|
l*****y
发帖数: 9433 | 5 智慧觀身大戒。流景散漫。映煥太虛。積三千餘劫。其文始出。乃是元始天王授之太上
高聖道君。於是相與登洞真之堂。說而誦之。以傳太微天帝及太極高仙天王。口口相傳
不書於文。太微天帝受戒時。頌曰。智慧起本無。朗朗超十方。結空峙玄霄。諸天挹流
芳。其妙難思議。虛感真實通。有有無不有。無無無不容。智慧常觀身。學道之所先。
耳少 耳少 任玄肆。自然錄我神。天尊常擁護。魔王為保言。晃晃金剛軀。超超太上前
。智慧生戒根。真道戒為主。三寶由是興。高聖所崇受。汎此不死舟。倏欻濟大有。當
此說戒時。諸天來稽首。
第一戒者。不得殺害一切眾生物命。
第二戒者。不得啖食眾生血肉。
第三戒者。不得飲酒。
第四戒者。不得啖五辛。
第五戒者。不得綺語兩舌不信。
第六戒者。不得惡口罵詈。
第七戒者。不得以未得妄言為得。未證妄言為證。
第八戒者。不得窺闚婦女。稍生淫念。
第九戒者。不得竊盜人物。
第十戒者。不得妄取人一錢以上物。
第十一戒者。不得圖謀一切人物。
第十二戒者。不得橫求人物。
第十三戒者。不得恚怒師長。
第十四戒者。不得背師恩愛。
第十五戒者。不得嫉賢妒能。
第十六戒者。不得不忠其上。
第十七戒者。不得罔略其下。 |
|
w*****r
发帖数: 7106 | 6 第六章 印順法師人間佛教思想的合法性問題
這裏所說的合法性與世間的法律沒有任何關係，而是指是否符合佛法。印順法師人
間佛教思想的合法性問題，應該說，現代禪方面早就觸及到了，並一再質疑人間佛教思
想的內在矛盾。不過，由於種種原因，現代禪方面並沒有將其提高到是否符合佛法的高
度來加以探討。我之所以將其進一步提升為合法性問題，是因為我從印順法師的著作中
發現有大量的違背佛法的論斷，而其不少論斷都是同其人間佛教思想息息相關的。對此
，我們將著重探討兩個問題：第一，印順法師人間佛教思想的內容是否符合佛法；第二
，「人間佛教」這一概念是否符合佛法的精神。我個人認為：澄清這兩方面問題，對於
今後佛教的健康發展是非常必要的。
第一節 印順法師人間佛教的內容是否合法
印順法師所倡導的人間佛教在實踐上的主要內容，根據印順法師自己的說法，是三
合一的人菩薩行，即菩提心、大悲心、空性見同時具備而做利益人群的事業。由於這裏
實際涉及的是行為主體、發心和行為實踐，因此，我們將從心、行與人這三方面來加以
探討。
有關人間佛教的發心，印順法師說：「修學人間佛教──人菩薩行，以三心為基本
，三心是大乘信... 阅读全帖 |
|
y*****l
发帖数: 5997 | 7 【 以下文字转载自 Stock 讨论区 】
发信人: qihuuqihuu (胡说胡话), 信区: Stock
标 题: 股市自我百戒：与新股民共享？
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 13 05:46:53 2010, 美东)
股市自我百戒：与新股民共享？
一 远离垃圾股？
垃圾股顾名思义就是要被当成垃圾扔出去的股票？垃圾股的特色就是亏本破产毫无前途
的公司？股价已经跌得一塌糊
涂？股票一点价值都没有？所以称之为垃圾？
眼下最有名的垃圾股可能就是ABK啦？不知道为啥股民们都热爱垃圾股ABK?
二 小心小盘股？
大盘股一般指的是蓝筹大股？几百个几千个亿的股票？小盘股公司的总值很小？小于一
个亿？甚至只有区区几百万几千
万？这种股票要特别小心？
小盘股很容易被操纵？小盘股的黑幕太多？粉红色单子上的许多股票属于小盘股吧？
三 不碰PENNY股？
五块钱以下的股票称之为PENNY股？PENNY股有一个特色？就是频临破产？不然股票不可
能降到五块钱以下？许多大小
股民根本不考虑PENNY股？此中的道理新股民需要搞明白？
二零零八年股市大跌之后的PENNY股特别多？PENNY股中... 阅读全帖 |
|
q****3
发帖数: 2223 | 8 明報
「沒想到這麼多年了，還未獲得平反。這是最殘忍、最顛倒黑白，但又最長時間得不到
公正的事。」《人民日報》前記者李維（化名）1989年見證北京風雲色變、學生與軍方
關係由弛轉張，六四屠城後，報社更遭「大清洗」。憶起街頭看見的彈孔、溢出的腦漿
，亦不及中共至今仍拒絕認錯令她激動。將於今日出席支聯會六四大遊行的李維感謝港
人，「謝謝讓在內地不能發出來的聲音，能在這裏發出來」。
支聯會的「六四紀念館」近期已成為內地自由行一個另類選擇，李維上周二跟內地朋友
到這裏，朋友離去了，她留下再坐一會。記者本只想訪問她對六四的感受，沒料到眼前
這名女士，竟是當年親證六四現場、曾任職《人民日報》的前記者。
紀念館此時的大屏幕正播着北京10萬學生齊集天安門的畫面，記者剛發問，望着屏幕的
李維已開始嗚咽、喘氣、手震，冷靜數分鐘方能開腔。
紀念館重溫片段喘氣手震
當年中共總書記胡耀邦去世，學生開始齊集天安門時，李維正在其他省份出差。她要訪
問的少數民族，劈頭先問李維對天安門學生運動有何看法，她說肯定與官方的態度不同
，對方才願意受訪，「其實，訪問跟廣場的事沒關係，但從這事我就感到當時的民心所
向」。
李維回京... 阅读全帖 |
|
s*******1
发帖数: 191 | 9 http://blog.sina.com.cn/s/blog_94a4e6a001011qm9.html
摄 心 为戒
“摄心为戒”的这个心，是什么东西呢？为什么修行的人从最根本上来说要摄心呢？因
为这个心，就是你生与死的源头。这个心，它实际上，在万法万有当中，所有的众生都
是不存在的。咱们不要讲寂灭法在“般若法”、在“空性律法”当中的彰显，咱们就讲
三界内。三界内实无一个“心”可言。三界内的众生都把假的这个自我，这个观念、这
个幻想和欲望当成了自己，这个就是心。
这个心，它体现着什么东西呢？这个心，它体现着一切众生偏离了根本清净本性的妄
动，这个心是建立在贪求幻想之上的一切的自私、一切的索取和一切的欲望。当人的真
性进入到三界内的初期，这种真性他原本无我，原本无存，原本不自觉的那种觉性，就
会被三界内构成的众生的妄想所成为、所形成一种自知的一种确定，就是一种存在。这
个就是心的最根本的一个构成，它是存在的。这个心无论你怎么干净，无论你怎么样的
无私无我，无论你怎么样的彰显你的所谓的法性境界，这个心的根本是“存在”的。
因为有了存在，在这个“存在”之上，就会体现出来被存在所附着的，所承... 阅读全帖 |
|
G**W
发帖数: 1865 | 10 六字大明咒是伪咒，出自伪经《大乘庄严宝王经》不可持诵——转帖
一、《大乘庄严宝王经》卷4说：【佛告善男子：「于波罗奈大城有一法师，而常作意
受持、课诵六字大明陀罗尼。」〔除盖障菩萨〕白世尊言：「我今欲往波罗奈大城，见
彼法师礼拜供养。」佛言：「善哉善哉！善男子！彼法师者难得值遇，能受持是六字大
明陀罗尼，见彼法师同见如来无异，如见功德圣地，又如见福德之聚、如见珍宝之积、
如见施愿如意摩尼珠、如见法藏、如见救世者，善男子！汝若见彼法师，不得生其轻慢
疑虑之心。善男子！恐退失汝菩萨之地，反受沈沦，彼之法师戒行缺犯，而有妻子，大
小便利，触污袈裟，无有威仪。」】
(1)请问以上的《大乘庄严宝王经》，是真经还是伪经？
(2)其中所谓六字大明陀罗尼：「唵.么.抳.钵.讷铭（二合）.吽」是否为藏密所说
的六字大 明咒「唵.嘛.呢.呗.咪.吽」之来源依据呢？
(3)其中述及有一出家法师受持课诵六字大明陀罗尼，虽彼法师戒行缺犯，而蓄养妻
子，身上袈裟沾到大小便，无有威仪，然能受持如是六字大明陀罗尼者，见彼法师如见
如来无异……等。请问不守戒律、蓄养妻子之出家法师，只要能受持读诵此咒... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 11 许多人修学佛法的目的是想要求得解脱。但想要証得解脱，就必须先了解
三界六道与解脱果的关係；而三界六道就是一切众生所生活之世界的面貌。
所以首先要知道我们这个世界到底是什麽样子，以及我们自己在法界裏面的
位置，才会知道应该要如何做，又应往什麽方向前进。
三界六道的境界，跟业以及解脱果相对应的关係是靠背后的一个如来藏所
支撑着。所以千万不应忽略：三界六道是世间的因果，实证解脱果是出世间
的因果；可是不管是世间、出世间的因果，背后都仰赖着如来藏的运作，才
得以成立。
所谓的三界，就是欲界、色界、无色界，而一般所说的六道，就是地狱、
饿鬼、畜生、人、天阿修罗、天。而这个六道的范围只侷限在欲界裏面；若
只谈人天乘，一般只说到欲界。但若要谈解脱，则需把六道裏面的天扩大，
来详细看它的内容——除了天阿修罗、欲界天之外，还有所谓色界四禅天，
也就是初禅、二禅、三禅、四禅的色界天。再往上还有所谓的无色界天，也
就是空无边处、识无边处、无所有处、非想非非想处。
我们说的解脱，就是要解脱于全部三界六道的轮迴生死。了解三界六道与
业是如何相应的之后，便可以知道：做了什麽样事情，就会跟哪个业道相应
，而出生到那... 阅读全帖 |
|
s********n
发帖数: 41 | 12 六四後北京多宗槍戰
(明報)2009年6月3日 星期三 11:40
【明報專訊】六四 期間北京 曾發生多宗鬧市槍戰，槍聲大作、子彈橫飛、行人
四處逃命，古城變戰場，其中最矚目的槍戰要數港資兆龍飯店襲擊案。
解放軍 戒嚴部隊士兵進入北京城後，除被大批市民擲石塊、水樽，更多次被神秘槍
手狙擊，造成多名士兵死傷。
兆龍飯店槍手轟斃士兵
1989年6月4日清晨在北京西三環某地段，一隊解放軍巡邏隊突遭埋伏在樹林中的不明槍
手襲擊，雙方駁火多響、傷亡不詳。槍手最終逃去無蹤。
六四清場後大約過了一星期，北京東三環西側兆龍飯店又發生戒嚴部隊巡邏隊遇襲事件
。本報記者當時身在北京，大約早上9時多，記者睡夢中被一陣陣密集槍聲驚醒，十多
分鐘後才逐漸平息。事後得知，一隊解放軍巡邏車途經「兆龍飯店」時，酒店內有槍手
向巡邏車隊開槍，一名士兵頭部中彈當場死亡，多名士兵身受重傷，大批戒嚴部隊隨即
把酒店重重包圍、逐層搜查，卻未發現槍手蹤影。據說此案至今未破，槍手如何逃脫亦
是個謎。官方幾日後公布消息，追授死亡士兵「共和國衛士」稱號，但沒有披露槍擊案
詳情。
槍手身分成謎
兆龍飯店由香港已故富商包... 阅读全帖 |
|
s********n
发帖数: 41 | 13 戒嚴令一早已經頒了。而戒嚴部隊又在6月3日發出緊急通告，強調了北京市政府一二三號令。
1989年北京暴亂述略------六月二日---四日(圖文)
http://my.qoos.com/space.php?uid=188504&do=blog&id=4986
下午六時三十分： 北京市人民政府和戒嚴部隊指揮部的《緊急通告》反複廣播。
中國人民解放軍戒嚴部隊指揮部緊急通告：中國人民解放軍奉命在北京市部分地區執行
戒嚴任務，履行制止動亂，維護首都社會安甯的神聖使命，得到了各級政府和廣大人民
群衆的支持。但是，近日來，極少數人制造謠言，惡意醜化、攻擊戒嚴部隊，用極其惡
劣的手段，挑撥人民群衆和戒嚴部隊之間的關系，煽動一些人堵砸軍車、搶奪武器，毆
打幹部戰士，盤查、圍攻軍人，阻攔戒嚴部隊的行動，蓄意制造事端，擴大動亂。極少
數人的這種嚴重的違法行爲，引起了廣大人民群衆和部隊官兵的極大憤慨，已經到了忍
無可忍的地步。
我們鄭重宣告：任何人不得以任何借口非法攔截軍車，阻攔、圍攻解放軍，妨礙戒嚴部
隊執行勤務。軍隊行動時間、方式、著裝均屬軍務，任何人不得幹預。我們堅決執行國
務院戒嚴令和北京市政府一、... 阅读全帖 |
|
Y**u
发帖数: 5466 | 14 ☆─────────────────────────────────────☆
CCWiki (华人基督徒百科) 于 (Thu Aug 11 15:14:29 2011, 美东) 提到:
季氏将伐颛臾，冉有季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求，无乃尔
是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也，何以伐为？
”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者，皆不欲也。”孔子曰：“求，周任有言曰：陈力就
列，不能者止。危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣。且尔言过矣。虎兕出于柙，龟
玉毁于椟中，是谁之过与？”冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子
孙忧。”孔子曰：“求，君子疾夫舍曰欲之，而必为之辞。丘也，闻有国有家者，不患
寡而患不均，不患贫而患不安，盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则
修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩
离析而不能守也，而谋动干戈于邦内，吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”
孔子曰：“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。子诸侯
出，盖十世希不失矣。自... 阅读全帖 |
|
r*******g
发帖数: 32828 | 15 李鵬六四日記：鄧小平拍板戒嚴
要聞組綜合香港4日電
June 04, 2010 12:03 AM | 6251 觀看次數 | 10 10 評論推薦: | 電郵給朋友 | 打印
大陸前總理李鵬「六四日記」手稿流出，預定6月22日在香港出版。日記中披露，當年
是鄧小平拍板決定軍隊進北京戒嚴。
香港「南華早報」在天安門事件屆滿21周年的當天，公布1989年六四事件時擔任國務院
總理李鵬當年的日記。據報導，香港出版商表示，這份手稿將在6月22日以中文出版，
書名為「李鵬『六四』日記」。報導表示，這本書的內容包含李鵬從1989年4月15日到6
月24日期間寫下的日記。
李鵬在日記中說，當時中共中央政治局常委對如何處理事件，有很大分歧，他本人相信
示威活動是要推翻中共政權，但中共總書記趙紫陽傾向採取溫和手段，相信學生愛國。
李鵬在日記中說，鄧小平決定調動軍隊進入北京戒嚴，除了趙紫陽，所有人都支持鄧小
平的決定。
他又引述鄧小平的話，鄧說要準備流血事件。他說，已做最壞打算，準備犧牲自己及家
人的性命，阻止示威失控，變成文化大革命般的悲劇，避免讓中國陷入混亂。
當年中國政府對抗議學生展開軍事鎮壓，造成 |
|
q****3
发帖数: 2223 | 16 李子誦決定在5月21日的《文匯報》社論開天窗寫上「痛心疾首」四字，抗議中共中央
宣佈北京戒嚴。（網絡圖片）
在八九學運期間，決定在社論開天窗，刊出「痛心疾首」4個字，抗議北京當局宣布戒
嚴的香港《文匯報》前社長李子誦，11日因病在香港逝世，享年100歲。 李子誦在去年
底已入院治療，延至11日在馮堯敬醫院病逝，家人陪伴在側。
李子誦從16歲起就投身新聞行業，共在報界工作六十多年。1989年六四民運時，他在5
月21日的社論開天窗寫上「痛心疾首」四字，抗議中共中央宣佈北京戒嚴。
中共六四血腥屠城後，李子誦被整頓，新華社宣布李子誦不再留任香港《文匯報》社長
一職，其後40名支持李子誦的員工集體請辭。1991年，他與程翔創辦《當代雜誌》。雜
誌倒閉後，不再現身新聞界。
《文匯報》於1989年6月5日在頭版報道了中共血腥屠城的新聞。（網絡圖片）
時任香港新華分社社長許家屯曾在其回憶錄指出，當天他得悉文匯報高層準備在社批評
中共，並擬在兩個詞內選擇一個使用，最終在「痛心疾首」和「夫復何言」中選擇使用
了前者。
時任《文匯報》駐北京記者的時事評論員劉銳紹表示，李子誦經常提醒他們「有喜報喜
、有憂報... 阅读全帖 |
|
C****i
发帖数: 1776 | 17 论语季氏篇第十六
孔子
【本篇引语】
本篇包括14章，其中著名的文句有：“不患寡而患不均，不患贫而患不安”；“生而知
之”；“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗
；及其老也，血气既衰，戒之在得”；“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言”
。本篇主要谈论的问题包括孔子及其学生的政治活动、与人相处和结交时注意的原则、
君子的三戒、三畏和九思等。
【原文】
16·1 季氏将伐颛臾(1)。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事(2)于颛臾。”孔子曰
：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主(3)，且在城邦之中矣，是社稷之
臣也。何以伐为？”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求！周任
(4)有言曰：‘陈力就列(5)，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相(6)矣？
且尔言过矣，虎兕(7)出于柙(8)，龟玉毁于椟(9)中，是谁之过与？”冉有曰：“今夫颛
臾，固而近于费(10)。今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之
而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安(11)。盖均无贫，
和无寡，安无倾。夫如是... 阅读全帖 |
|
m**c
发帖数: 7299 | 18 【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: GayStudy
标 题: 感谢佛法走进我的生命，戒同性恋邪淫日记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 22 17:02:26 2012, 美东)
感谢佛法走进我的生命，戒同性恋邪淫日记
［ 作者：佚名 来自：本站原创或来自网络 点击数：4048 文章录入：
lybx2011 ］
有关同的记忆是从我的童年开始的，那个时候我应该四五岁，和父母共同睡在
一张大火炕上，朦胧的记忆中，母亲似乎喜欢用语言对父亲的下体进行挑逗，应该是潜
意识受父母恩爱的影响，渐渐地，我也对之产生了好奇，直到有一天，父亲站在在室内
的尿桶旁小便，我看到了这一幕跑过去喜笑颜开的用手指着父亲的下体说了句脏话，父
亲尴尬生气之余打了我一个大嘴巴，这巴掌打的我很疼，很羞愧，我委屈的大哭起来……
从那以后，父亲并没有在适当的时间针对此事教导或是告诫我，于是只要父亲
再小便的时候我连看都不敢看，因为看了怕挨打，日复一日，年复一年，而我那年幼的
内心对男人下体的好奇变... 阅读全帖 |
|
m**c
发帖数: 7299 | 19 【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: GayStudy
标 题: 感谢佛法走进我的生命，戒同性恋邪淫日记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 22 17:02:26 2012, 美东)
感谢佛法走进我的生命，戒同性恋邪淫日记
［ 作者：佚名 来自：本站原创或来自网络 点击数：4048 文章录入：
lybx2011 ］
有关同的记忆是从我的童年开始的，那个时候我应该四五岁，和父母共同睡在
一张大火炕上，朦胧的记忆中，母亲似乎喜欢用语言对父亲的下体进行挑逗，应该是潜
意识受父母恩爱的影响，渐渐地，我也对之产生了好奇，直到有一天，父亲站在在室内
的尿桶旁小便，我看到了这一幕跑过去喜笑颜开的用手指着父亲的下体说了句脏话，父
亲尴尬生气之余打了我一个大嘴巴，这巴掌打的我很疼，很羞愧，我委屈的大哭起来……
从那以后，父亲并没有在适当的时间针对此事教导或是告诫我，于是只要父亲
再小便的时候我连看都不敢看，因为看了怕挨打，日复一日，年复一年，而我那年幼的
内心对男人下体的好奇变... 阅读全帖 |
|
I********l
发帖数: 8702 | 20 李零：环球同此凉热--我的中国观和美国观
人文与社会 提交 2012/12/23 阅读: 2315
来源:九三学社中央演讲稿，发《参阅文稿》时曾作修改。czy
摘要:我并不担心中国会不会当老大老二。我担心的是，中国的强大是不是还是美国式
的强大，中国会不会与它联手，共同宰制这个可怜的世界，一块儿欺负穷国和穷人，不
管是本国的穷人，还是外国的穷人。
关键词: 李零 中国与美国 孔子 乔姆斯基 革命 改革 民主 世界秩序
大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米。虾米只恨小鱼，不恨大鱼。不但不恨，还把大鱼当救星。
首先，让我做一点自我介绍。我不是政府官员，不是成功人士，不是公共知识分子，不
是表演艺术家。我只是个文化学者，百无一用 的书生。我爱写字，但不爱讲话。讲话
，非我所长，但要讲，就一定要讲真话。专业，我凭专业知识讲话；社会，我凭生活常
识讲话。今天的话，只是我个人的一点儿感想。孔子说，"书不尽言，言不尽意"（《系
辞上》）。请大家原谅，我说话，总是言不尽意。
一．我的中国观
近代，世界上的文明古国大多灾难深重。中国，近百年也是血流成河，泪流如河。研究
中国，是我一生的事业。我对中国有刻骨铭心... 阅读全帖 |
|
n******m
发帖数: 644 | 21 2013-06-05 20:04:33
（写在六四24周年）
（一）李先念
华国锋逮捕四人帮之前与之商量的第一人便是李先念。是华国锋找到李先念，让他问问
叶剑英是否会支持他逮捕四人帮。这才有叶剑英与华国锋私下里谈话并布置逮捕四人帮
的具体措施。当然，华国锋在此之前先跟汪东兴密谈过。没有汪东兴的热情，华国锋也
就不会再找李先念然后通过李先念联系上正在休假的叶剑英。李先念是个不倒翁，在官
场上有不少人脉，所以，他认为他是扳倒四人帮的大功臣之一，而且他比叶剑英更早知
道华国锋要粉碎四人帮。在李先念眼里，没有粉碎四人帮，就没有邓小平复出。
邓小平得权后，重用的是赵紫阳。而赵紫阳有一个错觉：他认为邓小平等同于毛泽东一
样一言九鼎的绝对权威。而在李先念看来，那是个领导集体，邓小平要与大家商量着来
才行。而赵紫阳只买邓小平的账，这就使得李先念对赵紫阳不满，总想找机会废了他。
对此，赵紫阳一清二楚。赵紫阳在临死前都对李先念公开毫不客气地要干掉他而耿耿于
怀，甚至他不理解李先念为何如此疯狂。对此，邓小平非常清楚，但他不能指点赵紫阳
，毕竟他需要赵紫阳对他忠诚。可在赵紫阳眼里，李先念是个毫无... 阅读全帖 |
|
m**c
发帖数: 7299 | 22 【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: GayStudy
标 题: 感谢佛法走进我的生命，戒同性恋邪淫日记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 22 17:02:26 2012, 美东)
感谢佛法走进我的生命，戒同性恋邪淫日记
［ 作者：佚名 来自：本站原创或来自网络 点击数：4048 文章录入：
lybx2011 ］
有关同的记忆是从我的童年开始的，那个时候我应该四五岁，和父母共同睡在
一张大火炕上，朦胧的记忆中，母亲似乎喜欢用语言对父亲的下体进行挑逗，应该是潜
意识受父母恩爱的影响，渐渐地，我也对之产生了好奇，直到有一天，父亲站在在室内
的尿桶旁小便，我看到了这一幕跑过去喜笑颜开的用手指着父亲的下体说了句脏话，父
亲尴尬生气之余打了我一个大嘴巴，这巴掌打的我很疼，很羞愧，我委屈的大哭起来……
从那以后，父亲并没有在适当的时间针对此事教导或是告诫我，于是只要父亲
再小便的时候我连看都不敢看，因为看了怕挨打，日复一日，年复一年，而我那年幼的
内心对男人下体的好奇变... 阅读全帖 |
|
c******n
发帖数: 16666 | 23 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: jaspertrip (jaspertrip), 信区: WaterWorld
标 题: 此戒邪淫帖子---传四百人，子孙盛昌。传五百人，功名连绵 (ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 5 22:07:16 2014, 美东)
此戒邪淫帖子---传四百人，子孙盛昌。传五百人，功名连绵
以下一本佛教的典籍是这么说的，不管你是不是无神论者，也希望各位引以为戒。
嫖色一次娼妓：减寿半年，染上性病的，减寿一年，若能改悔，免去减寿，
制造色书的：减寿二纪（一纪十二年），若有因阅读书造成色害，罪坐已身，书不消灭
，永不超生，拍摄色戏春宫，与此同罪。
宣扬一次色情事件的：减寿半纪，若有害人命，减寿一纪；女孩之间宣扬谈论房事的，
与此同罪。若能改悔，罪俱减等。
凡朋友相见，一起谈论色情之事的，三次，减寿一月。导致他人犯色罪的，减寿三年；
有功名者，罚停迟功名。
凡在路上遇到美女，回头看不停直到人家走远的，三次，减寿半月。如果假借名义假献
殷勤，其实心存恶意的，一次，减寿三月。
拒女淫奔
明朝宁波地方有位叫孙道的读书... 阅读全帖 |
|
x****o
发帖数: 21566 | 24 洞房佳偶
一佳人新嫁，合欢之夜，佳人以对挑之曰：「君乃读书之辈，奴出一对，请君对之
。如答得来，方许云雨，不然则不从也。」新郎曰：「愿闻。」女曰：「柳色黄金嫩，
梨花白雪香，你爱不爱？」新郎对曰：「洞裡乾坤大，壶中日月长，你怕不怕？」
拜堂产儿
有新妇拜堂，即产下一儿，婆愧甚，急取藏之。新妇曰：「早知婆婆这等爱惜，快
叫人把家中阿大、阿二都领了来罢。」
抢婚
有婚家女富男贫，男家虑其新婚，率领众人抢亲，误背小姨以出。女家人急呼曰：
「抢差了！」小姨在背上曰：「不差，不差！快走上些，莫信他哄你哩。」
两坦
有一女择配，适两家并求，东家郎丑而富，西家郎美而贫。父母问其欲适谁家。女
曰：「两坦。」问其故，答曰：「我爱在东家吃饭，西家去眠。」
两尽
夫劝新妇解衣。妇曰：「母戒我勿解，母命不可违；夫劝我解，夫命又不可违。奈
何？」正沉吟间，夫迫之，妇曰：「我知之矣！只脱去下截，做个两尽其情罢。」
问嫂
一女未嫁者，私问其嫂曰：「此事颇乐否？」嫂曰：「有甚乐处，只为周公之礼，
制定夫妇耳。」及女出嫁后归宁，一见其嫂，即笑骂曰：「好个说谎精。」
没良心
一妓倚门而立，见有客过，拉人打钉，适对门楼上，... 阅读全帖 |
|
C*******o
发帖数: 119 | 25 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 论坛戒杀放生第一帖放生善报案例之七：放生得如意伴侣案例集
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 5 22:32:59 2012, 美东)
（一）放生得如意伴侣
有一次我煮螃蟹，把六只螃蟹放到锅里，开了火。过一会儿水热了，螃蟹在锅里拼命挣
扎，发出很大的声响。我听到螃蟹挣扎的声音，突然觉得它们很可怜，就赶紧关了火，
把它们从锅里捞出来，幸好它们都还活着，然后拿到我公寓边的海湾里放了。
从那以后，我就开始买一些螃蟹回来放生，除了想积累点福报之外，还觉得自己今天算
过得不错，能来美国读研究生，然后又进入华尔街有名的投资银行工作，所有这一切不
是因为自己如何聪明能干，只是运气比较好而已。我一直以来就认为老天给一个人很多
财富和很大的权力，不是让他来享受的，而是借这个人的手来造福社会，为大众服务！
巨大的财富和权力，同时也意味着巨大的责任！说这些话不是炫耀自己多有钱，事业如
何出色，我现在的状况还远远没达到预期的程度，我只是觉得就算不是为自己求福报，
... 阅读全帖 |
|
w***n
发帖数: 4358 | 26 ☆─────────────────────────────────────☆
monk (猪六戒~版大) 于 (Sat Mar 26 22:41:24 2011, 美东) 提到:
40柱香.
希望我下周的3个面试能顺利target几个offers
☆─────────────────────────────────────☆
somekiss (哎哟，不错喔～) 于 (Sat Mar 26 22:41:52 2011, 美东) 提到:
沙发
bless
☆─────────────────────────────────────☆
monk (猪六戒~版大) 于 (Sat Mar 26 22:41:55 2011, 美东) 提到:
忘了说, 手动上香.
☆─────────────────────────────────────☆
Carrpool (carpool) 于 (Sat Mar 26 22:42:42 2011, 美东) 提到:
祝福！
☆─────────────────────────────────────☆
myfa... 阅读全帖 |
|
T*****y
发帖数: 18592 | 27 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: dadidi (island), 信区: Military
标 题: 六四死难者家属的证词
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 5 23:01:59 2014, 美东)
吴 向 东 ， 男 ， 出 生 于 1968年 8月 13日 ， 遇 难 时 21岁 ； 生 前 为 北
京 东 风 电 视 机 厂 四 车 间 工 人 、 北 京 仪 器 仪 表 职 工 大 学 企 业
管 理 专 业 三 年 级 学 生 ； 89年 6月 3日 晚 11时 左 右 于 木 樨 地 桥 头
附 近 颈 部 中 弹 ， 4日 晨 死 于 复 兴 医 院 ； 骨 灰 安 葬 于 北 京 西 郊
八 宝 山 人 民 公 墓 。
89年 6月 3日 晚 8时 ， 向 东 送 女 友 出 门 一 直 未 归 ， 约 于 当 日 晚 21
时 在 长 安 街 复 兴 门 桥 遭 解 放 军 射 击 中 弹 ， 当 时 被 市 民 送 往
复 兴 医 院 抡 救 ， 约 6月 4日 凌 晨 与 世 长 辞 。 6月 3日 晚 ， 我 和 向... 阅读全帖 |
|
s*******w
发帖数: 2257 | 28 我的1989，回忆89学运
(2015-06-02 06:10:08)
1989年我在北京读大学，那时的校园思想活跃，人心淳朴，我们充满理想。那时的我们
已不再相信计划经济和马列主义， 我会常常逃这两门课出去云游。还记得那时北大图
书馆前的草地上常常有男生们弹着吉他唱歌，引得女生们去听。 他们深情弹唱齐秦的
《花祭》，也扯着嗓子吼出崔健的《一无所有》。 我们对未来抱有希望， 对现实怀有
无奈， 我们反对日渐严重的腐败，反对托关系走后门的社会风气，我们期盼民主和自
由，我们想要一个更进步更公平的社会。
怀揣着“天下兴亡匹夫有责”的信念，我们这些涉世不深却充满激情的学生们投入了89
学运中去。刚开始去游行的学生并不多，大多数的同学还在上课。 慢慢地去参加游行
的学生越来越多，课堂上的人就寥寥无几了。但我们班上的同学从始至终去游行静坐的
并不多，大多数也只是在观望。 我还记得我很喜欢的一位四十多岁的数学女老师，那
天她穿着牛仔裤白上衣，飒爽英姿，她走进课堂里看着我们说 ：“你们现在不应该到
我这儿来上课，应该去做一些更有意义的事”。 就像世界其它国家的青年们游行时一
样，学生们激情澎湃， 也... 阅读全帖 |
|
a****l
发帖数: 1696 | 29 芦鹤：李娜賦予六四的意義
http://bbs.creaders.net/politics/bbsviewer.php?trd_id=596536&bl
芦鹤：李娜賦予六四的意義
送交者: 芦鹤 2011年06月07日01:09:38 于 [天下论坛] 发送悄悄话
李娜六四法網奪冠，贏得一片喝彩，甚至也可以說贏得世界一片喝彩。喝彩，只是為李
娜個人喝彩嗎？
李娜獲勝之所以在世界上產生這麼大的影響，大概有２個原因，一是職業網球是歐美國
家傳統的體育賽事，選手和球迷對比賽的重視程度，要超過奧吆褪清賽，當然，高額獎
金也是一個因素。另外，由於網球對邉訂T的力量和速度要求較高，就人種而言，亞洲
人在這兩個方面處於劣勢，而李娜成為奪得冠軍的亞洲第一人，當然會引起轟動。
從２２年前開始，每年的六四都很鬧，當然也很準，到時候是一定要來一次的，就是一
些偽類每年一次的哭喪乾嚎；就是這些偽類，只是瘸子打圍坐著喊，把六四弄的越來越
四六不靠。算算吧，２２年可以做多少事？１９２１年到１９４９年，不過是２８年時
間。２２年前，小女孩李娜從羽毛球轉型到網球；２２年后李娜功成名就利豐。每年六
四過後，就像事先說好... 阅读全帖 |
|
q********u
发帖数: 15519 | 30 股市自我百戒：与新股民共享？
一 远离垃圾股？
垃圾股顾名思义就是要被当成垃圾扔出去的股票？垃圾股的特色就是亏本破产毫无前途
的公司？股价已经跌得一塌糊
涂？股票一点价值都没有？所以称之为垃圾？
眼下最有名的垃圾股可能就是ABK啦？不知道为啥股民们都热爱垃圾股ABK?
二 小心小盘股？
大盘股一般指的是蓝筹大股？几百个几千个亿的股票？小盘股公司的总值很小？小于一
个亿？甚至只有区区几百万几千
万？这种股票要特别小心？
小盘股很容易被操纵？小盘股的黑幕太多？粉红色单子上的许多股票属于小盘股吧？
三 不碰PENNY股？
五块钱以下的股票称之为PENNY股？PENNY股有一个特色？就是频临破产？不然股票不可
能降到五块钱以下？许多大小
股民根本不考虑PENNY股？此中的道理新股民需要搞明白？
二零零八年股市大跌之后的PENNY股特别多？PENNY股中不乏有潜力的优质股？但是绝大
多数PENNY股的前景不佳？
HOV是一个房产PENNY股？HOV的前景可能就很成问题吧？
四 谨慎新低股？
五十二周的新低股比较令人不放心？屡创新低的股票总有不断下跌的祸根？新股民必须
小心谨慎新低股？不要轻易抄底... 阅读全帖 |
|
R*****g
发帖数: 682 | 31 在《西游记》中猪刚鬣受了菩萨戒行，断了五荤三厌，唐僧因此给他起了个别号，
叫做“八戒”。
据《俱舍论》载，“八戒”，又作八斋戒、八关斋，即以下八种过失：一者杀生，
二不与取（指偷 抢），三非梵行（男女之媾合，注意不同于五戒中的“不邪淫”），
四虚诳语，五饮诸酒，六涂饰香鬘(ｍáｎ)歌舞观听，七眠坐高广严丽床座，八食非时
食（午后之食）。
“五戒”是不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒。
“十戒”就是把八戒中的第六戒拆分成两条，最后又加上“不蓄金银财宝”。
此外，佛家对“戒”和“律”还有分别：“戒”指内在自律；“律”则有外在规范
。佛家有戒、定 、慧三种学问，称为“三学”，这里的“戒律”就是“戒”学，以期
借此达到“禅定”，乃至“般若”。
文章来源：新起点国学堂 作者：佚名 |
|
R*****g
发帖数: 682 | 32 在《西游记》中猪刚鬣受了菩萨戒行，断了五荤三厌，唐僧因此给他起了个别号，
叫做“八戒”。
据《俱舍论》载，“八戒”，又作八斋戒、八关斋，即以下八种过失：一者杀生，
二不与取（指偷 抢），三非梵行（男女之媾合，注意不同于五戒中的“不邪淫”），
四虚诳语，五饮诸酒，六涂饰香鬘(ｍáｎ)歌舞观听，七眠坐高广严丽床座，八食非时
食（午后之食）。
“五戒”是不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒。
“十戒”就是把八戒中的第六戒拆分成两条，最后又加上“不蓄金银财宝”。
此外，佛家对“戒”和“律”还有分别：“戒”指内在自律；“律”则有外在规范
。佛家有戒、定 、慧三种学问，称为“三学”，这里的“戒律”就是“戒”学，以期
借此达到“禅定”，乃至“般若”。
文章来源：新起点国学堂 作者：佚名 |
|
r****b
发帖数: 110 | 33 戒定慧漫谈
关于“定”的定义，在本论坛置顶的那个贴子里已经有了很明确的叙述。遗憾的是。很多
人不愿意耐下性子去看那个贴子里的内容。因此不得不在此把那个贴子里所涉及的某些具
有重要的现实意义的内容再解释一下。
一、禅定在佛法修证中的地位
佛教中的“禅定”，有“世间定”和“出世间定”两种。前者称为“奢摩他”、巴利文为
samatha，其修习摄于戒定慧基本三学中的“定学”部分；而“出世间定”由毗钵舍那(
vi
passana)的修习来获得，摄于戒定慧基本三学中的“慧学”部分之中。
世人所说的“禅定”，多数都属于“世间定”的范畴。
佛法是心法，戒定慧基本三学，说穿了都是心法。如果从这个意义上来看，就不会产生高
估或低估禅定在佛法修证过程中的地位的问题了。
按照南传佛教阿毗达摩对于52心所法的描述，52心所法中共有14个“不善心所”，它们都
由“思心所”－具体说来是种种“不善思”（“思”也有“善思”）－所变现，属于行蕴
。这些不善心所在各式各样的不善心中得以现起。这14个不善心所是（见《清净道论》和
《摄阿毗达摩义论》中的有关章节）：
痴、无惭、无愧、掉举、贪、（恶）见、慢、嗔、嫉、悭、恶作、昏... 阅读全帖 |
|
w****2
发帖数: 12072 | 34 美国是个全世界人民爱恨交集的国家。我说的是国家，是国家代表的利益集团，即美
国的1%，而不是它的99%。美国的1%，人虽然不多，但能量很大，同时又代表全世界。
我和大家一样，也很关注它，不是以专家的身份关注，而是以看客的身份关注，坐在电
视机旁关注。
美国观是世界观、大局观，最能反映立场，每个人有每个人的立场，别谈什么超立场。
李零：我眼中的美国和“普世价值”
我到过美国，20世纪90年代，几乎年年去。9.11之前那一周，我还在华盛顿。9.11那天
，我在北京。我是从凤凰台，眼瞅飞机撞大楼，浓烟滚滚，马上给朋友打电话。这是惊
天动地的一夜，轰然倒塌，倒的不仅是楼。
后来，我就不去了。2007年是最后一次去。我同美国接触较多，主要是汉学家，只谈学
术，不谈政治。
我是个只读书，不看报，也不上网的人。天下大事，主要来自电视。我对美国的了解很
有限，只限惊天动地的要闻，和大家看到的一模一样。
我讲的全是有目共睹的事实，而且是最简单的事实。
普世价值是个道德制高点
有人说，那是天堂，那是普世价值。
什么叫普世价值?从字面看，就是全世界公认的价值，求同存异，剩下的同。全世界的
脑瓜，一人一主意，... 阅读全帖 |
|
j********p
发帖数: 9680 | 35 [有关持戒] 守五戒获得97种福报和相应的善神守护
五戒是指不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒（抽烟）。每持一种戒，就五个善
神守护在身边和自己家，使万事吉祥。
1、不杀生，能获得23种善报：
手足健全，身体高大，灵活敏捷，步履稳健，优美，柔软，洁净，勇敢，大力，口齿
清楚，受大家喜爱，柔和，友谊不破，大胆无惧，不受侵害，不会受攻击而死，随从众
多，容貌端庄，外表俊美，健康少病，快乐无忧，与所喜爱、可意的在一起而不分离，
长寿等等。
持不杀戒得如下五善神守护
（1）茶刍毗愈陀尼→护持戒人身，辟除邪鬼。
（2）输陀利输陀尼→护持戒人六情（即眼、耳、鼻、舌、身、意）悉令完具。
（3）毗楼遮那世波→设持戒人腹内，使五脏平调（五脏即心肝脾肺肾）。
（4）阿陀龙摩坁→护持戒人血脉，悉令通畅。
（5）娑罗桓尼和婆→护持戒人爪指，无所毁伤。
2、不偷盗，能获得11种善报：
大富大贵，丰衣足食，财产无量，获得还没有的财富，已拥有的财产安全，容易获得
想要的财富，财产不会被王、贼、水、火、不孝子孙等所败，获得奇珍异宝，世间最上
，无所不知，生活快乐等。
持不盗戒得如下五善神守护
（1）坁摩阿... 阅读全帖 |
|
b*****l
发帖数: 3821 | 36 我国大乘佛教的传统，特别重视不杀生与素食，因此吃素就成为佛教徒的标志。
不杀生是佛教的根本五戒之一。根本五戒，是不杀生、不偷盗、不邪淫（出家众根
本断淫）、不妄语、不饮酒。五戒，在印度不是佛教所独有，比佛教历史更古老的婆罗
门教、耆那教，也各有其五戒。内容虽不尽相同，但均有不杀生这一条。不过其他宗教
的不杀生，指不杀人而言，而佛教的不杀生，是除人之外，还包括著一切众生——有情
识的生命。为什么呢？因为佛教的基本观念，是众生平等，众生皆具佛性、皆可成佛。
既然众生平等，众生皆具佛性，如何能杀害同类呢？
我国的孔子最重恕道，他说‘己所不欲，勿施于人。’佛陀在《四不坏净成就经》
中说：‘若有欲杀我者，我所不喜，我若所不喜，他亦如是，云何杀彼？作是觉已，受
不杀生戒。’在《十善业道经》中，佛陀说不杀生有十种利益：一者于诸众生，普施无
畏。二者常于众生，起大悲心。三者永断一切嗔恚习气。四者身常无病。五者寿命长远
。六者恒为非人之所守护。七者常无恶梦，寝觉快乐。八者灭除怨结，众怨自解。九者
无恶道怖。十者命终生天。
虽然如此，但佛陀住世时代印度人并不吃素，佛教僧团的比丘也不吃素。何以故呢
，因为印... 阅读全帖 |
|
|
G**W
发帖数: 1865 | 38 六字大明咒之出处疑似偽经重点评论
大乘庄严宝王经之疑似偽经之重点（一）：
(卷3)
时除盖障菩萨白世尊言。世尊今此六字大明陀罗尼。為从何处而得耶 ？
佛告善男子。此六字大明陀罗尼难得值遇。『至於如来而亦不知所得之处』。因位菩萨
云何而能知得处耶？
除盖障菩萨白世尊言。『如是陀罗尼。今佛如来应正等觉。云何而不知耶？』
佛告善男子。此六字大明陀罗尼。是观自在菩萨摩訶萨微妙本心。若有知是微妙本心即
知解脱。
时除盖障菩萨白世尊言。世尊诸有情中。有能知是六字大明陀罗尼者不？『佛言无有知
者』。善男子『此六字大明陀罗尼。无量相应如来而尚难知。』时除盖障菩萨白世尊言
。世尊今此六字大明陀罗尼。為从何处而得耶？
评论：
其中所谓谓六字大明咒甚难得值遇，『至於如来而亦不知所得之处』；又谓『此六字大
明陀罗尼，无量相应如来而尚难知。』 此『经』為强调六字大明咒之殊胜难得值遇，
居然贬低无量之究竟佛、如来有不知之陀罗尼者，此与佛法不相符合！所以者何？
九地菩萨证得四无碍辩才，其中法无碍者，亦名陀罗尼无碍、总持无碍。云何四智圆明
究竟圆满之诸佛地如来，却不能知一切佛菩萨所宣说之陀罗尼神咒耶？
若此大乘庄严宝... 阅读全帖 |
|
o***s
发帖数: 42149 | 39 男子拿起绣花针 学十字绣戒掉14年赌瘾
绣十字绣本是女子喜爱的针线活儿，可綦江白岩社区一个大男人也爱拿绣花针，干起这活儿来，这就是52岁的王德祥。昨日，他告诉记者，最初自己为了戒掉14年的赌瘾，跟着邻居学习绣花，这样就没时间再去打牌了。
沉迷赌博差点丢命
1986年，王德祥来到重庆能源集团逢春煤矿，当上了一名运煤机车司机，在工友邀约下，王德祥逐渐沉迷于打牌。
为打牌这事，王德祥跟妻子高正芸吵过无数次架，妻子还当众在牌桌上给了他一耳光，吵着要离婚。
1997年盛夏，已在牌桌上“战斗”了六夜的王德祥，拖着疲惫的身体下井。开机车运煤时，却在驾驶室睡着了，机车走错了道，撞到一煤堆上，机车顶棚坍塌变形，压住了半边身体。
当煤炭滚落到他的颈子上，王德祥才惊醒，立马关掉机车，在同事帮助下，慢慢从夹缝里爬了出来。“那回是把我吓惨了，命就差点没了。”讲起那次“死里逃生”，王德祥还感觉后怕。
学刺绣戒掉14年赌瘾
撞车事件，给王德祥心里烙下了很深的阴影，他心里暗暗发誓，要戒掉赌瘾。
为了戒赌，王德祥养过花、遛过鸟，希望转移兴趣。可只要有空，他又忍不住走上牌桌玩几把，屡次戒赌失败，让王德祥心里也很挣扎、也很... 阅读全帖 |
|
s**r
发帖数: 6678 | 40 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: BlizzFlare (冰火), 信区: Joke
标 题: 女孩说：我怀孕了。男人继续低头吃饭，说：我早结扎了。 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 5 19:00:35 2010, 美东)
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 女孩说：我怀孕了。男人继续低头吃饭，说：我早结扎了。
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 5 16:25:29 2010, 美东)
转一些冷笑话给mitbbs的XDJM们，希望能博大家一笑，这年头，难得开心，如果觉得好的，看完记得要顶啊！
1、女孩说：我怀孕了。男人继续低头吃饭，说：我早结扎了。 女孩楞了一会：我和
你开玩笑呢。男人抬起头看了她一眼，喝了口水说：我也是。
2、早上公车上，一个人从包里掏手机看时间，然后说了句”我CAO”，还以为他时间来
不及了，再仔细一看，我Cao他手里拿着一个空调遥控器
3、上大学的时候，厕所是那种老式的一排坑位，而且没有门。有一天晚上厕所灯坏了
，自己找了个坑位，蹲下去的时候，一只手有力的... 阅读全帖 |
|
n*********s
发帖数: 256 | 41 祝大家家庭幸福！
《关圣帝君戒淫经》白话全文
原文: 倡孝网 弘扬中华文化，传承孝德精神
http://www.cxcn.org/news_display.asp?id=327
关圣帝君说：邪淫是万恶之首，所有善行之中要最先做到的就是孝顺父母。做邪淫的事
，不仅大大折损祖先辛苦累积之阴德而使其蒙羞，一旦被他人知道，也会使家人及子女
无脸见人，使其平白无故受拖累，也大大伤害了家庭间之和谐，这样的重罪，简直跟杀
人没有两样。
邪淫的事情一旦被他人知道，这种污秽的行为将使自己无地自容，成为他人口中的
笑话，为人父的恐怕都不要这种女儿，为人夫的恐怕都不会接受会让自己戴绿帽的妻子
，做孩子的恐怕会以有这种母亲为耻辱。
与他人妻女发生邪淫之事者，受害方常羞愤难当，而做出失去理智之行为，常常发
展为凶杀桉件，甚至夫妻因邪淫之事弄的双方皆死亡的都有。
因邪淫而造成的凶杀事件被发觉时，绝对是邻里间广为流传，对自己的祖宗及亲人都是
莫大的侮辱及伤害，使其无脸见人。邻里间必会探听是谁家的女儿这麽不知羞耻与他人
邪淫，或询问是谁家的儿子，竟然做出像马或牛等畜生一样的行为。
邪淫中的男女... 阅读全帖 |
|
y****6
发帖数: 237 | 42 宝宝现在刚满一岁.从她九个多月的时候开始,她就非常喜欢搂着大人的胳膊睡觉,起初
只是贴着脸,后来慢慢发展成吮着胳膊入睡.这个习惯可能也是我纵容的结果,因为我也
挺享受宝宝幸福满足的偎在我怀里搂着我的胳膊轻轻的吮几口就轻松入睡.以前宝宝睡
觉都要大人抱着哄睡才行,前六个月是外公外婆带着的,后六个月是爷爷奶奶带着的,都
是抱着哄睡.后来有了这种方法,我还觉得晚上哄睡时轻松了一些.现在宝宝是由我和LG
自己带.可是一岁的例行检查儿医说要尽快的戒掉这个习惯.因为这个习惯大人如果不帮
孩子强制戒掉的话,宝宝会一直保留这个习惯,而且我也发现宝宝对胳膊的依赖越来越强
.三个月后就要送她去daycare了,儿医说如果到时还没戒掉的话,她找不到我们的胳膊就
会找其他人的代替.我们也不想幼儿园的小朋友或老师会被她吮,所以,我和LG就决定尽
快的在这三个月内帮她戒掉这个怪习惯.今天已经是坚持的第二天(两个晚上的长觉,两
个中午的nap)了.我觉得自己真的快挺不住了.第一个晚上还好一些,宝翻腾了几圈折腾
了一个小时终于肯自己睡了,当然,我一直在身边,宝经常很渴望的看着我,希望我能继续
搂着她给她吮胳膊睡,把我... 阅读全帖 |
|
O**********n
发帖数: 5504 | 43 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: BlizzFlare (冰火), 信区: Joke
标 题: 女孩说：我怀孕了。男人继续低头吃饭，说：我早结扎了。 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 5 19:00:35 2010, 美东)
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 女孩说：我怀孕了。男人继续低头吃饭，说：我早结扎了。
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 5 16:25:29 2010, 美东)
转一些冷笑话给mitbbs的XDJM们，希望能博大家一笑，这年头，难得开心，如果觉得好的，看完记得要顶啊！
1、女孩说：我怀孕了。男人继续低头吃饭，说：我早结扎了。 女孩楞了一会：我和
你开玩笑呢。男人抬起头看了她一眼，喝了口水说：我也是。
2、早上公车上，一个人从包里掏手机看时间，然后说了句”我CAO”，还以为他时间来
不及了，再仔细一看，我Cao他手里拿着一个空调遥控器
3、上大学的时候，厕所是那种老式的一排坑位，而且没有门。有一天晚上厕所灯坏了
，自己找了个坑位，蹲下去的时候，一只手有力的... 阅读全帖 |
|
l*******t
发帖数: 1016 | 44 想升官容易，将此戒淫贴传五百人即可。
戒除邪淫，传五百人，功名连绵
见到此篇冥律遵守尊重相信并且广为传播的，
传一百人，增寿一纪。
传二百人，无子得子。
传三百人，增寿二纪。
戒淫！——花瓶盛粪，人不把玩；蒙衣漏厕，岂值贪恋！
俊美面容，须知是带肉骷髅；
姣好身躯，不过是缠筋骼骸。
薄皮包裹脓血屎尿，
九孔常出不净秽物。
花瓶盛粪，人不把玩；
蒙衣漏厕，岂值贪恋！
天生皮骨非天生，乃是前生苦修成。
美丑二字凡人念，大好江山丽人焚。
牡丹花下遍白骨... 阅读全帖 |
|
n*********s
发帖数: 256 | 45 【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: newcomments (New Comments), 信区: Family
标 题: 《关圣帝君戒淫经》白话全文
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 14 02:19:08 2013, 美东)
祝大家家庭幸福！
《关圣帝君戒淫经》白话全文
原文: 倡孝网 弘扬中华文化，传承孝德精神
http://www.cxcn.org/news_display.asp?id=327
关圣帝君说：邪淫是万恶之首，所有善行之中要最先做到的就是孝顺父母。做邪淫的事
，不仅大大折损祖先辛苦累积之阴德而使其蒙羞，一旦被他人知道，也会使家人及子女
无脸见人，使其平白无故受拖累，也大大伤害了家庭间之和谐，这样的重罪，简直跟杀
人没有两样。
邪淫的事情一旦被他人知道，这种污秽的行为将使自己无地自容，成为他人口中的
笑话，为人父的恐怕都不要这种女儿，为人夫的恐怕都不会接受会让自己戴绿帽的妻子
，做孩子的恐怕会以有这种母亲为耻辱。
与他人妻女发生邪淫之事者，受害方常羞愤难当，而做出失去理智之行为，常常发
展为凶杀桉件，甚至夫妻因邪淫... 阅读全帖 |
|
j********p
发帖数: 9680 | 46 此戒邪淫帖子---传四百人，子孙盛昌。传五百人，功名连绵
以下一本佛教的典籍是这么说的，不管你是不是无神论者，也希望各位引以为戒。
嫖色一次娼妓：减寿半年，染上性病的，减寿一年，若能改悔，免去减寿，
制造色书的：减寿二纪（一纪十二年），若有因阅读书造成色害，罪坐已身，书不消灭
，永不超生，拍摄色戏春宫，与此同罪。
宣扬一次色情事件的：减寿半纪，若有害人命，减寿一纪；女孩之间宣扬谈论房事的，
与此同罪。若能改悔，罪俱减等。
凡朋友相见，一起谈论色情之事的，三次，减寿一月。导致他人犯色罪的，减寿三年；
有功名者，罚停迟功名。
凡在路上遇到美女，回头看不停直到人家走远的，三次，减寿半月。如果假借名义假献
殷勤，其实心存恶意的，一次，减寿三月。
拒女淫奔
明朝宁波地方有位叫孙道的读书人，因家里贫穷，就靠着教导孩童读书，作为生活的
经济来源。后来连这份职业也不保，于是寄身到塘西张氏家，帮忙抄抄写写，换取衣食。
有一天深夜，张家有一婢女，偷偷的跑到孙道的房间，孙道知其来意，严词的拒绝。而
这情
景，却被张家的私塾老师看见，老师就私下招婢女相会。到了端午节时，该名老师疽疮
发作
，无法痊愈，这时主人... 阅读全帖 |
|
M*M
发帖数: 1993 | 47 太牛了
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 女孩说：我怀孕了。男人继续低头吃饭，说：我早结扎了。
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 5 16:25:29 2010, 美东)
转一些冷笑话给mitbbs的XDJM们，希望能博大家一笑，这年头，难得开心，如果觉得好
的，看完记得要顶啊！
1、女孩说：我怀孕了。男人继续低头吃饭，说：我早结扎了。 女孩楞了一会：我和
你开玩笑呢。男人抬起头看了她一眼，喝了口水说：我也是。
2、早上公车上，一个人从包里掏手机看时间，然后说了句”我CAO”，还以为他时间来
不及了，再仔细一看，我Cao他手里拿着一个空调遥控器
3、上大学的时候，厕所是那种老式的一排坑位，而且没有门。有一天晚上厕所灯坏了
，自己找了个坑位，蹲下去的时候，一只手有力的托住了臀部，一个低沉的声音响 起
：有人！
4、公司禁烟，于是有一小隔间的WC成了哥专属的吸烟室。
昨天哥去WC抽烟，发现WC被人占了，哥无奈，撤~
10分 钟后，WC又被人占，哥忍，撤~~
20分钟后，W... 阅读全帖 |
|
j*******1
发帖数: 182 | 48 第六品 安忍
丁二之戊三、（于菩提心支相违之嗔恚者安忍品）分二：己一、品名；己二、正论。
己一、（品名）：安忍。
前一品宣说的为持戒度，现在论文进入安忍度的引导。安忍品的内容主要有三方面：一
、断除嗔恚；二、修安忍；三、恭敬有情。在修持菩萨行的过程中，如果不断除嗔恚烦
恼，会招致极大的违缘，给自己造成很大危害。认识到此后，应尽力断除嗔恨心，以种
种方便善巧修持安忍，而且要认识到有情助成佛的功德去恭敬一切有情。本品中有许多
重要的修行窍诀，以此藏传佛教的修行人对本品很重视，有的大德常单独传授此品，引
导弟子修习安忍。因为凡夫人都有一些不共的烦恼，有的贪心重、有的嗔心重等，各各
不同的烦恼习气要断除，必须要依靠一些方便法门去对治，对嗔恨心特别强烈的人来说
，这一品尤为重要。性格不好，容易嗔怒发脾气的人，如果在听习本品时，将安忍窍诀
铭记于心，在日常生活中反复观修，一定能消减、断除自己的嗔恨烦恼习气。对本品所
阐述的窍诀，我有过一定的体会：有时虽然有大圆满、大手印的对治烦恼窍诀，但在某
些情况下，运用本品中对治烦恼的窍诀却非常相应有力。你们有些人在听习前面几品的
过程中，也有一些这样的体会，... 阅读全帖 |
|
