由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 八苦
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J******s
发帖数: 7538
1
来自主题: Switzerland版 - 苦-爱用心,用心爱 (转载)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: JeanIris (Iris), 信区: Wisdom
标 题: 苦-爱用心,用心爱
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 9 06:13:28 2011, 美东)
以前经常看见一个问题“人生的意义是什么?”如果佛法所讲人生皆苦,修习佛法的终
极目的是为了解脱,不堕轮回,那我们今生到底有什么样的意义呢?我们单纯是因为业
力的原因不得不在轮回中继续打转麽?
佛法的核心四圣谛,讲得就是苦,集,灭,道。其实就是了知苦,如何灭苦,以及实践
灭苦。佛法的实践就是八正道。
今天早晨我突然觉得,其实正是因为我们在轮回里,我们是人,我们在不停地经历人生
,经历五蕴所构成的一切。这不恰恰是最好的让我们了知苦的机会麽?关键在哪里呢?
在用心,用心活着其实很重要,只有用心才能感知人生的诸多困惑,才能感知生命的不
圆满,才能感知原来无我,无常,才能感知苦。知苦才可以想到要灭苦。当苦的逼迫感
迎面而来挡也挡不住的时候,我们自然很想离苦,于是寻找解脱之道。发自肺腑想要灭
苦,才能认真学习和实践灭苦之道。也就是说,人生其实给我们提供了觉悟的机会和... 阅读全帖
i***s
发帖数: 39120
2
办公室斗争法则第一条:永远记住!一段时期内你只能有一个敌人!
如果谁能领悟这一条就说明你很聪明。如果你领悟不了,但是只要你能掌握并死守这一法则,也可以保证你不败!
为什么一段时期内只能有一个敌人呢?
假传万卷书,真传一句话:如果你有两个以上的敌人,这就给了他们联手的机会!而单拳难敌四臂,即使你是个高层管理人员,下面联合起来对付你的人多了,你也很难搞定。何况对于一般的普通职员来说更是如此。
敌人一旦联合,即使他们在不同的部门,不同的分公司,也会给你带来很多的困绕。更何况,你的敌人们自然会有他们自己的小圈子和盟友。这样一来,表面上你只有两个敌人,其实你已经有了很多敌人。
记得毛主席说过吗?打战无非就是,“打得赢就打,打不赢就跑,集中优势兵力消灭敌人”。为什么消灭敌人需要集中优势兵力呢?人多力量大,这是我们这个星球上千古不灭的古训。与人斗争就是要孤立对方,如果无法孤立也不能让他有另外一个盟友。但是自己,必须增加他的敌人,增加自己的盟军!这样胜算就大了。
所以,一定谨记!一段时期内只能有一个敌人!!!
谁记住了这一点,做到了这一点,你在战略上就已经已经赢了!
即使在某段时期内,你面临很多对你不... 阅读全帖
n********n
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3
来自主题: TrustInJesus版 - 基督教与佛教的比较- -人生观
基督教与佛教的比较 - 人生观
一个人的人生观常受他所信宗教的影响。因此,基督徒与佛教徒在人生观中显得颇为不
同。在本论第二、三、四篇中,已论及两教各种人生问题。在本篇中,为了较有系统地
作一总括起见,若干或稍会重复,亦所难免。
基督教的人生观
一、人的起源:人类最初的祖先亚当与夏娃,由上帝在造天地万物时最后一天造成。人
被造时与其它动植物被造大有分别。上帝造万物,只是用说话的方法,要有什么,便有
了什么。但在造人时,却是根据自己的形像,并将祂的灵气吹入人的鼻孔中才造成的(
创一26、二7)。上帝的形像是指祂最高最完善的德性,非指外表形像。人接受了上帝的
灵气,是指人从上帝秉赋了生命,并开始与上帝直接发生灵性的交通的关系。
因此,人在世界万物中,显得最高等及最尊贵。人有理性,也有良心。人能揣摩思想各
种复杂问题,如宗教、哲学、伦理、道德以及如何改善衣食住行等实际生活。人又能欣
赏各种古曲文物、音乐艺术,因人是万物之灵,与动物全然不同之故。动物只会本能地
觅食疗饥,与别的动物争斗,毫无文化生活可言,人既由上帝所造,故人类应互相尊敬
相爱,彼此帮助,过和睦生活 至于虐待他人,集中营制度以及... 阅读全帖
k******e
发帖数: 26
4
《道次第广论》中将思维生死总苦分三方面:思维八苦,思维六
苦和思维三
苦。初之八苦多指人,后之三苦系略说,这里重点讲一下思维六苦。
这六苦分别
是:无定过患,无饱足过患,数数舍身过患;数数结生过患,数数高
下过患和无
伴过患,详见《道次第》。我们应该记住曼达答国玉的临终遗言:“
世界上再也
没有比贪求不知满足过失更大的事了。”对于我们出家人来说,只有
二件事应该
做,即读书听闻思维和舍事修定。这里的[舍事]是指持戒。如果我们
只专心这二
件事,总有一天会善巧经论与获得成就双丰收。如若不然而流于多事
多业,那么
我们的佛法是一点也修不,这是不遵循[少欲知足(注82)]导致的
过失。
因为本文稍后会说到三苦,所以这里先简单讲一下。一切有漏苦
受为[苦苦]。
一切有漏乐受为[坏苦],比如为热所苦时,感觉清凉为乐,为寒所苦
时,感觉温
暖为乐,行坐等依次类推。但是这种乐不是自性乐或本质乐,如果是
的话,此乐
就应随着时间的延续而增大,但事实并非如此,后来只会变得越来越
苦,这就表
明这不是自性乐,故而又称[坏苦]。
不管我们生在六道中那一道,只要一有各各的[取身],便自
r****n
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5
来自主题: Wisdom版 - 新人求解惑

苦的根源是贪爱,并不是无常
佛陀说“无常即苦,苦即非我,非我所。”
不理解无常为什么是苦,是因为错误理解了苦的含义,不知道苦包含不圆满,恶的空的
含义。
任何事物都是刹那生灭的,所以是无常,因为是刹那生灭的,所以是恶的空,所以是苦。
而造成这种刹那刹那生灭的现象的根源是什么,正是贪爱。
什么是贪爱,实际是不间断的观察识知行为,这种行为造成了五蕴现象的相续产生。造
成了“世间”的产生,造成了轮回的产生。
熄灭贪爱,那么就要如实观察五蕴的无常性,苦性,无我性,最后舍弃五蕴,熄灭对五
蕴的观察识知行为,于是证涅槃。
解脱核心就是这么简单。
100年
没有任何事物能够真正保存哪怕超过一秒。我们所看到的事物的持续存在完全是错觉!
诸法从微观上来说都是生起即灭的,即刚一产生,就迅速消失了,这是修观必须要去观
察和认识的。
八苦的前七种都是一种粗浅的,一种方便说。它是本质的五蕴压迫性的苦的一种世俗表
达。
八苦的真正核心就是最后的五蕴苦,这里你将五蕴苦则完全解释错误了。
只有真正修过观禅,如实知见五蕴无常的人才能明白为什么佛说五蕴是苦。为什么五蕴
如针,如刺,如杀,为什么五蕴在燃烧。

发帖数: 1
6
来自主题: Wisdom版 - 佛教的修持方法
一般说来,这是个大多数修行人都很感兴趣的题目,但是也很容易引起诤论的题
目。这归纳起来有几个因素:第一点,是因为佛法真的是甚深极甚深,要经过三大无量
数劫的修行才能够究竟圆满,所以很难在很短的时间之内,将佛法的真实义理说明清楚
;第二点,则是众生的根器差异很大,所相应的法门也不一样,所以很容易就依著过去
生的习性来选择今生修行的法门;第三点,同样是由于过去生的因缘使然,众生大多数
会选择自己相应的善知识,不论这位善知识所教导的法义是正确的还是错误的,往往就
是一跟到底而绝不改变;第四点,众生很容易受到道场规模大小、庄严度、住持师父的
知名度以及信众人数多少的影响,甚至只要懂得利用媒体,用一些吸引大众的题材,就
很容易招来许多的徒众,近二、三十年来,这是很普遍的现象;第五点,随著时代的演
变,现代人越来越讲求简便、速效,所以大多数人都希望在极短的时间之内达成自己想
要追求的修学目标。由于上述种种的原因,使得许多修行人都是凭著直觉乃至于错觉来
选择道场、名师以及法门;但是,往往对于这个道场、这个名师、这个法门所传的到底
是不是佛教正法,这个十分重要的问题,却几乎从来不曾仔细想过。... 阅读全帖
p****x
发帖数: 643
7
来自主题: ChineseMed版 - 药你苦
ZZ
中药,病了
吃药还是吃饭?近年来中药材大幅涨价,让不少病人时时面对如此艰难的选择。是
什么让过去一直以“简、便、验、廉”深入人心的中草药,疯狂暴涨,甚至一天一个价?
同样令人揪心的是,如今膏方进补大行其道,中药材质量却一地鸡毛,让人声声叹
息!花大价钱买来人参,有可能是提炼过精华的“药渣”;头发白了可服何首乌,可为
此闹肚子的比比皆是,只因为传统炮制技术被弃置一旁;道地药材到处移植,农药肥料
频频催生,转基因技术也匆忙上阵……即使扁鹊重生,无药可用徒唤奈何?
治病救人的药如果“病”了,病人还有救吗?
吃了药,吃不起饭……
他们遭遇的,是新中国成立以来的第四轮中药价格大涨。这次,是涨势最凶猛的一
次。
“今年眼看着太子参的价格往上涨,像发疯一样。”张春华的大儿子看着自己手上
的药方划价单惊呼!
从2008年开始为母亲配这服抗肿瘤的中药,方子没有什么变化,可每月总价已经从
820元涨到了1700多元,翻了至少一倍。仅太子参这一味药,就“贡献”了涨幅的四分
之一。
有人也许会说,癌症病人每月1700元的药费支出,相对于西医治疗而言,已经是很
便宜了。
但这张方子,如果不是辗转从大城市配... 阅读全帖
z*********1
发帖数: 520
8
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
文/大陆大法弟子
【明慧网二零一三年十二月二十五日】三十几年来生活的艰辛、多种疾病的痛苦折磨,
我在生死线上苦苦挣扎,到处求医无门,身体虚弱得难以支撑。我常常感到自己的命太
苦、太累,常幻想有个神仙来教我。多少次万念俱灰,但冥冥之中似乎又始终在期盼着
什么……
一、迷茫人生求索苦
我出生在一座小城市里,全家六口人,没有固定的收入糊口,全靠母亲带着全家(也带
着街道居民)做点手工维生,可是连最基本的供应杂粮(按人口配给)都买不回家吃。
加上从小到大我又疮病不断,在六岁前无法行走,什么中耳炎、地瓜疮、黄水疮(也叫
脓疱疮)接连不断,年复一年,到冬天都没有断过根,每到春季就开始复发,黄水流到
哪就烂到哪,常常衣物和脓水血疤粘在一起,脱衣、走路撕扯着疮口,痛彻心肺。那要
命的大大地瓜疮长在头上、背上、肩头上,高烧几天几... 阅读全帖
G**W
发帖数: 1865
9
来自主题: Wisdom版 - 体光老和尚开示大乘小乘
体光老和尚开示
什么是大乘?什么是小乘呢?
治心是大乘,治身是小乘,为人是大乘,为己是小乘,大乘是理,小乘是事!有的说,
小乘还好修些,那不是的。大乘起心动念就犯戒,你守不住是你守不住啊,释迦牟尼制
这个戒,说这个法,娑婆世界只要有一个人能守就要说,你虽然是守不住,你尽量的多
守一些嘛!戒有开、遮、持、犯,古代那些国王都受菩萨戒,他要杀人打仗,那是国政
当伐,不算犯戒。《华严经》上,天王都是果位的菩萨,玉皇大帝,他经过三千诸佛,
他是请法主,释迦牟尼佛出世,他请佛说法,弥勒下生,还是他请佛说法。帝释天王,
他有八万四千老婆,他跟八万四千老婆行淫,化八万四千身,他是满眷属的愿,他没有
这个染心哪!他也算是行菩萨道。
出家人要知道,人生在世,就跟看戏一样,皇帝出来了,人家喊万岁,你看他是不
是真的?那些犯法的从戏台里拉出来,把他杀了,你说他是真的吗?佛法学了一大肚皮
,贪、嗔、痴来了,还是没有办法,被人间的这一切五欲所约束,那你学那些有什么用
啊?古人说:绝学无为闲道人。佛法就是世间法,在世间不染世间法,这就是佛法,你
们仔细考虑考虑,是不是这个样子?我跟你们说,说的就是这个,没有... 阅读全帖
z******3
发帖数: 3
10
来自主题: Biology版 - 苦逼的生物
N年前,在网上看到有人说:你要是特别恨一个人,就想办法让他的孩子去学生物。
当时对这句话很是不解,现在多少明白了它的苦涩含义。它实际上是为数不少的生物专
业的学士硕士博士博士后们的黑色幽默,是对他们那欲哭无泪的职业生涯的总结,是他
们发自内心的真实的呼喊。
生物专业,至今没有将来也不可能形成一个大规模的产业。多年来,各类学校培养出产
的各个层次的生物类毕业生,早就远远供过于求,尤其以顶层象牙塔尖的生物博士过剩
得最多。不论是人还是物,一旦被过剩,就会很悲惨,难逃被抛弃的命运。被过剩的生
物博士们,怎么能够不苦逼不悲催?怎么能够不喝西北风?如果您是生物才俊,工作稳
定,事业有成,恭喜您了,您是生物专业的少数成功发达人士。可以在此打住,下面的
胡诌于您无关。
与生物专业有关的职场上,生物技术员实验员一类的工作机会比较多,也相对稳定一些
。这类职位一般只要求学士硕士学历,主要分布在医学院,医院,与生物相关的系,实
验室和研究所,农业部卫生部能源部资助的政府实验室。还有一部份职位在生物高科技
忽悠公司。尽管这类工作的薪水很难养得起家,竞争却非常激烈,求职者挤破脑袋。不
幸的是,98%的求职申请... 阅读全帖
a*****e
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11
来自主题: ChineseMed版 - 2014.11.04 刘卫红 讲六纲与八纲
2014.11.04 刘卫红 讲六纲与八纲
http://www.zhongyi999.com.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=20456
(出处: 汉传中医师承论坛)
六纲与八纲
接触汉传中医之前,大家可能对“六经”和“八纲”这两个概念比较熟悉。六纲是汉传
中医学区别于其他经方学术的第一个概念。为什么汉传中医学提出六纲这一概念呢?我
们下面从提出“六纲”概念的重要意义、六纲的实质以及六纲与八纲的区别三个方面来
认识六纲这一重要概念。
一、提出“六纲”概念的重要意义
阴阳是区分世间万事万物最基本的分类法则。阴阳学说是中国传统文化的源头,是认识
事物本质执简驭繁的法宝。伤寒论中辨证用方所用的阴阳学说,其内涵实质是三阴三阳
。即太阳,阳明,少阳,太阴,少阴,厥阴。
三阴三阳学说指导着六纲、经络、运气三个体系的分类和定位。虽然与经络、运气使用
相同的名词,但其内涵完全不同。“六经”本是经络用语,最早出现于《素问•
热病论》中的经络六经理论。隋代巢元方将六经热病内容与仲景的伤寒论条文混杂一处
,形成了用六经经络解伤寒论的初步理念。宋代的朱肱,最早确定... 阅读全帖

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想想王震将军为解决解放军繁衍需求搞的“八千湘女上天山”,顿时觉得“最美被拐女
教师”也不算什么了
中国一部名为《八千湘女上天山》的电影,当它于今秋在全国上映时,各地的观众将会
看到一部充满苦涩的革命浪漫主义欢乐的传说。电影戏剧化地讲述了在上世纪50年代期
间,数千名年纪在13到19岁的少女,随着军队的足迹,来到中国遥远西部的穆斯林地区
定居的故事。
但在现实生活中,那是一次炼狱之旅。英国《泰晤士报》刊登了该报驻远东记者谢瑞丹
的一篇题为“毛泽东时代奴隶少女新娘的隐藏痛苦”的报道。报道说,一批老年妇女出
面讲述,当年她们是如何被虚假的培训和教育承诺引诱去中国的新边疆,结果发现自己
被关在军营里,被强制与军人结婚。记者还发现,毛泽东曾批准派遣了900名原上海妓
女到军队中接受“思想改造”,数千名战争中留下的寡妇也被征召到西部大荒原,与人
民解放军指战员的新丈夫孕育后代。
在成千上万名移民西部的中国人中,很少有人的故事,像作家卢一萍所记述的这八千名
来自湖南的女孩这么的悲凉。卢一萍花了5年时间,追踪采访当年湘女中幸存者,这些
人当年大都是清纯的农村女孩,对“新中国”充满理想。“当时,在新疆有... 阅读全帖
m********3
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13
中国一部名为《八千湘女上天山》的电影,当它于今秋在全国上映时,各地的观众将会
看到一部充满苦涩的革命浪漫主义欢乐的传说。电影戏剧化地讲述了在上世纪50年代期
间,数千名年纪在13到19岁的少女,随着军队的足迹,来到中国遥远西部的穆斯林地区
定居的故事。
但在现实生活中,那是一次炼狱之旅。英国《泰晤士报》刊登了该报驻远东记者谢瑞丹
的一篇题为“毛泽东时代奴隶少女新娘的隐藏痛苦”的报道。报道说,一批老年妇女出
面讲述,当年她们是如何被虚假的培训和教育承诺引诱去中国的新边疆,结果发现自己
被关在军营里,被强制与军人结婚。记者还发现,毛泽东曾批准派遣了900名原上海妓
女到军队中接受“思想改造”,数千名战争中留下的寡妇也被征召到西部大荒原,与人
民解放军指战员的新丈夫孕育后代。
在成千上万名移民西部的中国人中,很少有人的故事,像作家卢一萍所记述的这八千名
来自湖南的女孩这么的悲凉。卢一萍花了5年时间,追踪采访当年湘女中幸存者,这些
人当年大都是清纯的农村女孩,对“新中国”充满理想。“当时,在新疆有20万名士兵
,只有少数已经结婚了。所以,从1949年到1954年,军方上层在隐瞒征召女兵的真实目... 阅读全帖

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想想王震将军为解决解放军繁衍需求搞的“八千湘女上天山”,顿时觉得“最美被拐女
教师”也不算什么了
中国一部名为《八千湘女上天山》的电影,当它于今秋在全国上映时,各地的观众将会
看到一部充满苦涩的革命浪漫主义欢乐的传说。电影戏剧化地讲述了在上世纪50年代期
间,数千名年纪在13到19岁的少女,随着军队的足迹,来到中国遥远西部的穆斯林地区
定居的故事。
但在现实生活中,那是一次炼狱之旅。英国《泰晤士报》刊登了该报驻远东记者谢瑞丹
的一篇题为“毛泽东时代奴隶少女新娘的隐藏痛苦”的报道。报道说,一批老年妇女出
面讲述,当年她们是如何被虚假的培训和教育承诺引诱去中国的新边疆,结果发现自己
被关在军营里,被强制与军人结婚。记者还发现,毛泽东曾批准派遣了900名原上海妓
女到军队中接受“思想改造”,数千名战争中留下的寡妇也被征召到西部大荒原,与人
民解放军指战员的新丈夫孕育后代。
在成千上万名移民西部的中国人中,很少有人的故事,像作家卢一萍所记述的这八千名
来自湖南的女孩这么的悲凉。卢一萍花了5年时间,追踪采访当年湘女中幸存者,这些
人当年大都是清纯的农村女孩,对“新中国”充满理想。“当时,在新疆有... 阅读全帖
a******5
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全文链接
http://www.xuefo.net/nr/article21/212264.html
这是个十分庞杂的系统,非三言两语说的清楚,我有很多意思和概念要讲。没办法,慢
慢来吧,我就分批次慢慢讲,可能讲到初禅,要很久以后。但是前面的不讲,后面就不
会懂。
愿此功德回向此贴见闻者,论述者,皆得无量世间财,出世间财,自在业力速成就
阿耨多罗三藐三菩提。
第一节禅定的禅
概念:所谓禅,简单的来说,就是身心处于极度专注的状态。
延伸思考:这个禅是怎么出现的?为什么会出现禅的训练?
因为时间有各种各样的苦的感受。总结起来为八苦,其中最明显的就是五蕴取苦。
不明白意思的同学可以查找一下八苦的含义,还有五蕴的含义。
五蕴,意思就是色,声,香,味,触,法。也就是视觉,听觉,味觉,嗅觉,触觉
。这五种感官的感受,当然我们看到强光刺激视觉,看见了“苦”。听到噪音,听见了
“苦”。吃到了难吃的味道,闻到臭味,身体受伤,冷热痛痒,都是我们通过五感,感
受到的苦。
人的本能当然就是躲避痛苦的,人人都希望不经受痛苦。于是人们很早就发现了专
注的特点,举个例子,比如在专... 阅读全帖
f**o
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16
来自主题: Military版 - 蕲黄四十八寨
蕲黄四十八寨之烟波寨
1
他说烟波寨不错。
他远在北京,只不过看了一张烟波寨的照片,便问了又问。
七月的枫树村,稻田绿油油,绵延至山脚下,山色一层层堆上去,峰峦时隐时现,烟雾
缭绕。此情此景,销魂蚀骨,什么都是多余,什么都不应该剩下。对于大自然亿万年的
沉积,烟波寨的存在只是路过,作为游客的我们,更像是伊甸园里的那条蛇。
伊人是第三次来,明年清明前后,她说再来挖兰花和黄精;我也兴起了某年某月某日与
他一起来小住的念想。
枫树河边,一幢幢小楼挨家挨户;河上,正经古板的石桥有之,简单粗陋的石条有之,
宽宽窄窄,皆可来来往往;沿着河岸,香樟、枣树伸向天空,南瓜叶铺张在地面,苦瓜
藤、丝瓜藤横七竖八,河边有多少户人家,其间便有多少道张开的口子;几块石板从开
口处次第低下去,一直低到水边,拾阶而下,可洗衣洗菜,也可光着脚丫走到河里,河
水不深,河底柔软的细沙甚是少见,适宜散步;就像我所见的麻婆鸡一样优雅,它们在
石阶一侧的草丛中觅食;就像我所见的老黄牛一样闲适,它在石阶另一侧的草地上哺乳
……枫树村处于腹地,高高低低,每一条路都是人类经过的痕迹,虽然只是窄窄的一条
泥巴土路,摩托车在一溜烟之间也... 阅读全帖

发帖数: 1
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壮哉 我大元 海纳百川
回族科学家扎马刺丁(札马鲁丁)发明了世界上最早的地球仪“苦来亦阿儿子”。
西方现存最古的地球仪,是马廷·海贝姆于1492年所制,现存德国纽伦堡国家博物馆。
而早在至元四年(1267年)回回人扎马鲁丁就已经发明了地球仪,比马廷·海贝姆早二
百多年。
扎马刺丁原供职于波斯马拉加天文台,约于公元1260年忽必烈即位前来到中国。到了至
元四年(1267年)他造回回天文仪器七件,同年又撰进《万年历》;至元八年(1271年
)设立回回司天台,以扎马刺丁为提点(即台长);过了两年,到了至元十年。(1273
年)又兼任秘书监事,并授嘉议大夫;至元二十四年(1287年)以集贤大学士中泰大夫
行秘书监事。
至元四年(1267年)扎马刺丁造的七种回回天文仪器,是当时我国观象台的新式设备,
是以前中国天文学界所没有。这些仪器,对中国天文学界的观测,有很大的帮助。此外
,扎马刺丁在编撰回回历,介绍回回天文数学书籍,绘制元代地图,编写《大元一统志
》几方面,也做出了巨大的贡献。
《元史·天文志》和《 秘书监志》对扎马刺丁制作的这七件仪器的名称、结构、形状
、用途有详细记载。记载的这些仪器的... 阅读全帖
z******4
发帖数: 4716
18
那个心情,咱能理解
记得小时候,家里出事,穷的一塌糊涂,大年三十,没饭吃,到了夜里12点了,来个阿
姨,煮了碗稀饭吃了。
其他时候,我和我哥饿的,就吃面粉,抄面粉放点糖很好吃的。小孩子嘛,没长大,不
懂得苦
上学的时候,老师都护着我,被人打了,老师揪着打人的学生到我家来道歉,我还小,
只记得老师说,人家没爹的孩子,你还这么欺负。现在想起来很心酸
到上大学的时候,家里没钱上大学,准备让我上技校了,结果我妈在路上碰到旧同事,
问起孩子,说准备上技校,同事大惊,利用手中的职权,让我妈卖了3跟钢管,挣了1w
,就是我上大学的钱
到大学里又碰到旧邻居,给解决了毕业工作问题,到了单位,又碰到旧同事给予了帮助
其实回想,蛮惨的,从小到大,没买过任何辅导书,上过任何辅导课,高考我妈只买了
一个西瓜,上大学图便宜去了天津。 我妈说我很乖,从小到大不提要求,早年做火车
的时候,我妈忘记喂我了,我饿了一天没出声,下了火车,看见人家吃饭,抓起一条鱼
就往嘴里塞,我妈每每说起,都觉得对不起我
到了工作,又惨遭下岗。其实都没什么,不都混过来了吗,找了个能赚钱的老婆,没花
钱结了婚,出了国。
我说了这么多,是建议八... 阅读全帖
m**d
发帖数: 21441
19
来自主题: Joke版 - 八一八老娘的战斗史 (转载)
【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: didadida (滴滴嗒嗒), 信区: Detective
标 题: 八一八老娘的战斗史 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 8 21:17:46 2012, 美东)
发信人: pizzilo (pizzilo), 信区: Family
标 题: 八一八老娘的战斗史
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 7 13:17:55 2012, 美东)
有天半夜一点多,老公手机响了,我以为又是他那群狐朋狗友半夜叫他起来尿尿,就翻
出手机想关了,可一看是个陌生号码,就叫醒老公让他接。
我在旁边一听是个女的,心里就火了,但因为听不清楚具体说什么,又不好发火,所以
忍着。心想,NND,我一定要给你丫换个国产听筒跟喇叭一样的手机。
那边不知道balabala说什么说了N久,老公就一直听着,我心急的往跟前凑,想听清一
个半夜打电话找我老公的女人跟我老公倾诉了什么。
老公直接,把免提按了。然后我就听到了这样一段忧伤的独白。
我前天梦见你了,牵着我的手,给我温度,我想可能是因为冬天来了。
我张大嘴... 阅读全帖
b***n
发帖数: 13455
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第三章 易装女子痴心苦 换马将军士气昂
正退着的金兵听闻峰上阵阵惊呼,觉大小抛石皆停,一个返身又冲杀回来。
二鼓而衰之下,攻势已不如方才那般凌厉。砦墙上一干人等有了折翎带领,也不
再手脚忙乱,成功的将金兵隔绝在护河另一端。那射箭的金将见取砦无望,只徒
增伤亡,遂下令撤军。
折翎命砦墙上众人各安其位、各司其职,以防金人卷土重来,自带了赵破,
忍伤上了左峰。入眼便是碎石满地,一干仆妇散在石间,两股战战,不敢少动。
陈丹持了固定好的大绳一端,正要缘绳而下去救人。李豫坐在崖边,手抚木栅断
茬,面色铁青,听得身后脚步声,回头道:「折将军,赵二哥,你们来看。」起
身一指木栅,续道:「断口平滑,其上尚有木屑,定是有人故意锯断!储石之栅,
亦是一般!」
折翎闻言,心头亦是凝重,忽一个纵跃来到陈丹固定绳索处道:「赵兄,到
上峰那石阶处去,检视峰上每一人,看看是否砦中熟面孔!李兄弟,烦请下峰喊
魏庆来此!」言罢扬声对峰上人众道:「一个一个下峰去,切莫拥挤。」
不多时魏庆赶到,与赵破一道卡住路口。峰上人下山过半,仍是豪无异常。
折翎听峰下呼喝,挽绳将背缚谢宝尸身的陈丹拉将上来,望尸沉默许久,问道:
... 阅读全帖
m*******t
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21
第八章

一九四二年的夏季大扫荡是日本侵略者在中国敌后抗日战场上的最后疯狂。在这场军国
主义恐龙和共产主义地拨鼠之间的生死搏斗中,八路军损失惨重。参谋长左权将军和数
十位团以上干部牺牲;上万官兵伤亡;唯一的兵工作坊黄烟洞兵工厂被破坏殆尽;大片
根据地沦陷为敌占区或游击区。表面上看,恐龙大获全胜,但已经精疲力尽,终究没能
逃过最后的审判,而地拨鼠则生存下来,一直坚持到胜利。

地拨鼠要生存,就得有钻地洞的办法。就父亲的体验而言,一九四二年的中国共产党绝
对称得上是伟大。中共中央好像把下边的困难看得清清楚楚,对部队的思想状况也了如
指掌。及时提出了“今年打败希特勒,明年打败日本。”“咬紧牙关,渡过最困难的两
年,争取抗战胜利”的口号,坚定人们的信心。同时采取了一系列度过难关的措施,其
中最重要的就是“精兵简政”。“精兵简政”是一年前李鼎铭先生在陕北边区参议会上
提出的议案,此时得到了上下认同。父亲在回忆录中写道:“一九四二年敌人频繁、残
酷的“扫荡”,特别是总部突围,左权将军牺牲的教训,教育了党,教育了部队,认识
到领导机关庞大,行动不方便,不能适应战斗的要求。旅部也是一样,机关过大,... 阅读全帖
E*****l
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22
来自主题: TrustInJesus版 - 第八篇 警告 -- 慕迪
发信人: wmatthew (马太), 信区: TrustInJesus
标 题: 第八篇 警告 -- 慕迪
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 7 11:56:32 2009, 美东)
From:http://foundtreasure.free-site-host.com/chs/83a/page83a.htm
第八篇 警告
“耶稣回答说:你们要谨慎,免得有人迷惑你们。”(太二十四4)
“神愿意叫他们知道,这奥秘在外邦人有何等丰盛的荣耀;就是基督在你们心里成
了有荣耀的盼望;我们传扬他,是用诸般的智慧,劝戒各人,教导各人;要各人在基督
里完完全全的引到神面前。”(西一27-28)
警告是爱的表示
给予警告是爱的表示。谁能像母亲般警告人,谁便可以像母亲般爱人。你的母亲也
许去世了,你的父亲也许也不在了,但请让我代替他们,向你发出警告的呼声。我愿意
像保罗一样对你说:“我写这些,不是为要羞辱你,乃是因为你是我所爱的儿子,所以
我要警告你。”
当一个领港者正引导着一只邮船进入坎培拉(Cumberland)时,远远看见有一艘小船
亮着了一盏灯... 阅读全帖
x******i
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23
创古仁波切:修行人的八种心障
不利于修行的八种心障是由行者的心所造作的,而不是与生俱有的。这八种心障是由行
者的思考方式产生的。有时候,我们会产生使我们偏离正确修行方式的念头,而错误的
念头会制造修行的障碍,所以,审察自己是否有任何这类错误或缺点是非常重要的。如
果我们能加以辩识,就能将之净除,并免于可能产生的障碍。
第一种心障是对财产或名望、金钱、亲友产生极大的贪执。如果我们非常执着所拥有的
财物,我们时时刻刻都会担忧失去它们,或希望得到更多的财物。贪执财物不能给予心
有关切其他事情的空间或时间,因此它会变成修持佛法的一种障碍。我们会变成萦念财
物的奴隶,而没有时间或机会去修去。如果我们贪爱亲人或密友,随着贪爱的增长,我
们将愈来愈无法离开他们,所花在修行的时间也愈来愈短,最后完全放弃了修行。我们
确实需要一些金钱及财物才能过日子,关爱他人也是一件很好的事,但是,当我们对人
及事物变得过于贪执时,问题就应运而生。虽然我们依然拥有修行的自由,我们却无法
这么做,因为对人及事物的贪执使我们放弃了修行。因此,贪执变成一种障碍,所以,
行者必须放弃贪执的心。
第二种障碍是行为举止极端不善。具... 阅读全帖
g*********r
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24
来自主题: ChinaNews版 - 八一八老娘的战斗史 (转载)
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发信人: pizzilo (pizzilo), 信区: Family
标 题: 八一八老娘的战斗史
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 7 13:17:55 2012, 美东)
有天半夜一点多,老公手机响了,我以为又是他那群狐朋狗友半夜叫他起来尿尿,就翻
出手机想关了,可一看是个陌生号码,就叫醒老公让他接。
我在旁边一听是个女的,心里就火了,但因为听不清楚具体说什么,又不好发火,所以
忍着。心想,NND,我一定要给你丫换个国产听筒跟喇叭一样的手机。
那边不知道balabala说什么说了N久,老公就一直听着,我心急的往跟前凑,想听清一
个半夜打电话找我老公的女人跟我老公倾诉了什么。
老公直接,把免提按了。然后我就听到了这样一段忧伤的独白。
我前天梦见你了,牵着我的手,给我温度,我想可能是因为冬天来了。
我张大嘴看着老公,老公耸耸肩,给了我个口型,是EX的名字。
我觉得我是个好姑娘,我当时没拿起电话破口大骂也没直接把电话挂掉,我耐心的趴在
床上,听着老公的前女友,午夜浪漫的淫着湿。
诗歌的内容太长了,我记不清楚,但有... 阅读全帖
d******a
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25
来自主题: Detective版 - 八一八老娘的战斗史 (转载)
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标 题: 八一八老娘的战斗史
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 7 13:17:55 2012, 美东)
有天半夜一点多,老公手机响了,我以为又是他那群狐朋狗友半夜叫他起来尿尿,就翻
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忍着。心想,NND,我一定要给你丫换个国产听筒跟喇叭一样的手机。
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老公直接,把免提按了。然后我就听到了这样一段忧伤的独白。
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y**o
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来自主题: Military版 - 八一八老娘的战斗史
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g**1
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27
任正非:要有过苦日子的准备 放弃一部分平庸的员工
2019-01-20 13:07:16 来源: 中国人民大学商学院高管培训 举报
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(原标题:任正非连发两封内部电邮讲话:准备过苦日子,不增值的管理都让它消亡)
任正非:要有过苦日子的准备 放弃一部分平庸的员工
2019年1月18日,任正非连续签署新年006号、007号总裁办电子邮件,对当前环境下,
华为人力资源战略重心工作进行了规划,为持续激活组织将加大自我改革和队伍“换血
”力度,甚至不惜放弃部分平庸员工,降下人力成本,一切向“作战”靠拢,努力让所
有形式主义的不增值管理都消亡。
任正非:要有过苦日子的准备 放弃一部分平庸的员工
过去公司人力资源对标功能组织建设,逐渐脱离作战系统,建立了自我封闭体系,成了
落后于业务发展需要的体系。
人力资源是主战部队的助手,作战需要资源,人力资源要对资源负责任。
什么是“资源”?
就是优秀的员工(各级骨干+英雄+领袖),以及合理的作战队形。
所以,人力资源体系一定要改革,HR要注重绩效管理、组织激活、领袖选拔、英雄评选
,其他事务性工作(如签证、人事……... 阅读全帖
K**********i
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28
我这人特别喜欢吵架,尤其是一有事儿或是坑,肯定先选一边站着,然后痛快开骂。
这次我没时间吵,但是基本上站在八年哥一边。
八年哥有一句话特别对:“一没想骗您钱,二没想骗您物”,这跟某些组织“捐XX元钱
帮XXX赢得慈善大奖”、“献出您的爱心”性质完全不一样。所以拿康妈事件跟这个比
的,逻辑大大地不通,是拿慈善组织来侮辱八年哥。
而且明显,八年哥没有水军。康妈事件时义工们、募捐ID们“不约而同”地赶来呐喊助
阵,这次八年哥的帖子我扫了一遍,没发现有水军。其实慈善水军很容易认识的:车轱
辘话来回转,每个帖子都一个调调,无下限地攻击反对者,不断造谣。
所以从基本方面来讲,八年哥站得住脚。尤其是八年哥敢回复、敢回帖,而不是像康妈
那样,帖子一发,就全托管了,请义工和职业水军来搞后续的舆论。所以我相信八年哥。
至于具体的恩怨、细节、合理性,我认为不重要。网友们的发散和逻辑联系太多,什么
石河子和西北的区别,什么石河子的叫兽跟Boston的博士后比谁厉害、什么娶了这个老
婆所以倒霉之类,完全不make sense。说到底,路都是自己走的,人都是自己选的,赖
别人没用;事情已经发生了,就只能这样了,别... 阅读全帖
f*******g
发帖数: 5309
29
来自主题: Tennessee版 - 八一八老娘的战斗史 (转载)
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发信人: pizzilo (pizzilo), 信区: Family
标 题: 八一八老娘的战斗史
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 7 13:17:55 2012, 美东)
有天半夜一点多,老公手机响了,我以为又是他那群狐朋狗友半夜叫他起来尿尿,就翻
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床上,听着老公的前女友,午夜浪漫的淫着湿。
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c****i
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30
转过来安慰下纠结的娃娃们。。。结婚有什么好的,碰到个自己不会收拾干净再成家的,烂事一堆堆的~~`
而且这么折腾,为什么不能申请隔离限制啥的。@_@~` 手机还有个黑名单功能呢。。。正常朋友除非事出紧急,都不在深夜打搅别人的。
还有就是,陌生号码不要(自己)接。天上没那么多好事掉下来。。。躲着走比没事惹浑水强。。。=_+b~``
//blushing~~`
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发信人: pizzilo (pizzilo), 信区: Family
标 题: 八一八老娘的战斗史
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忍着。心想,NND,我一定要给你丫换个国产听筒跟喇叭一样的手机。
那边不知道balabala说什么说了N久,老公就一直听着,我心急的往跟前凑,想听清一
个半夜打电话找我老公的女人跟我老公倾诉... 阅读全帖
g********0
发帖数: 6201
31
根据教程第300章,遇对手以人质要挟,则绝不可让步!
第300章 憋屈县令
杨凌在侍卫陪同下,探视了军营,召见了当地官员,又在附近村庄农寨走了走,感受一
下当地的风土人情,每到一处,闻听杨钦差喜得贵子,当今皇帝收为义儿干殿下的官员
们都不免阿谀奉承一番,杨凌听到‘杨大人’三字总觉的浑身不自在,想必幼娘在家里
也是啼笑皆非吧?
这其中最有创意的还是狼兵总兵官宋小爱的贺辞:“恭喜杨大人喜得杨大人。”倒
是逗得杨凌敞开胸怀,哈哈大笑起来。
经过两日的了解,从不按常理出牌的杨凌,心中对于平叛已经暗暗有了一番计较。
他甫到叙州时,就已安排当地与都掌蛮有往来的货贩进山送达消息,请都掌蛮派人与朝
廷议谈,迄今还没有消息送回来,现在看来动兵的可能大增,杨凌准备召集文武官员议
事,总得内部先统一了步调再说。杨凌刚刚赶回营寨,还没等他传令聚将升帐,伍汉超
便急急行来,拱手说道:“大人,请速回帐,柳大人有要事相禀。”
宋小爱也混在杨凌的余军中,见伍汉超说着话,眼睛向自己扫来,便把下巴一扬,
给他来了个冷脸以对,伍汉超不禁尴尬地笑了笑。
这两天杨凌喜得爱子,又不必象怜儿产子时那样遮遮掩掩,所以心情畅快,极是高... 阅读全帖
s********4
发帖数: 250
32
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
法轮大法是佛法
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc/FalunDafaistheBuddhaFa.html
http://www.minghui.org/mh/articles/2015/1/22/全身八处骨折-二十/a>
【字号】大 中 小
文/黑龙江大法弟子
【明慧网二零一五年一月二十二日】二零一四年九月的一天晚上十点多钟,我坐的车发
生了车祸。醒来后,我已在医院,身体一点不能动,全身剧烈疼痛。我知道是旧势力对
我下的死手,是师父将我从死亡线上救了回来!我从心里发出一念:全盘否定旧势力对
我肉身和经济上的干扰迫害,就走师父安排的路,我要回家学法炼功!
儿女们见证大法的超常
我的脸都变形了,成三角形,双眼什么都看不见;从鼻梁中间有一个小洞往出流血,痛
苦之极。大夫和家人忙里忙外... 阅读全帖
p*****c
发帖数: 20445
33
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: pacific (hh), 信区: Military
标 题: 小英苦等詹啟賢 蘇嘉全施壓搶當副手
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 28 14:31:16 2011, 美东)
唉,这些政治人物真无耻啊,彭怀南和詹启贤都是国民党员,还面对邀请嗳唉昧昧。。
。詹启贤还是08年马英九的竞选总干事。。。同样也是他,是阿扁319枪击案后治疗的
奇美医院的院长。。。
其实对蔡英文也不好,他们要么同意要么拒绝,拖着也是耽误蔡英文啊
小英苦等詹啟賢 蘇嘉全施壓搶當副手
報導/張怡文、林庭瑤 攝影/陳愷巨、何叔娟、中時報系資料庫
十月十五日,民進黨總統參選人蔡英文台一線造勢開拔到桃園平鎮,總部競選總幹事吳
乃仁滿意地看著爭相與蔡英文握手的洶湧人潮。民進黨還沒有正式展開動員,但人氣卻
比原先預期好很多;只是,台一線造勢氣氛,並未完全在媒體呈現,因為所有媒體都聚
焦在蘇嘉全的農舍風波。
目前,蘇嘉全總算捐出農舍,期待爭議能告一段落,但國民黨立委邱毅再爆,九十七年
蘇嘉全兩名未滿十八歲的女兒名下多了兩棟房子,不但涉及逃漏贈與... 阅读全帖
p*****o
发帖数: 82
34
来自主题: Family版 - 八一八老娘的战斗史
有天半夜一点多,老公手机响了,我以为又是他那群狐朋狗友半夜叫他起来尿尿,就翻
出手机想关了,可一看是个陌生号码,就叫醒老公让他接。
我在旁边一听是个女的,心里就火了,但因为听不清楚具体说什么,又不好发火,所以
忍着。心想,NND,我一定要给你丫换个国产听筒跟喇叭一样的手机。
那边不知道balabala说什么说了N久,老公就一直听着,我心急的往跟前凑,想听清一
个半夜打电话找我老公的女人跟我老公倾诉了什么。
老公直接,把免提按了。然后我就听到了这样一段忧伤的独白。
我前天梦见你了,牵着我的手,给我温度,我想可能是因为冬天来了。
我张大嘴看着老公,老公耸耸肩,给了我个口型,是EX的名字。
我觉得我是个好姑娘,我当时没拿起电话破口大骂也没直接把电话挂掉,我耐心的趴在
床上,听着老公的前女友,午夜浪漫的淫着湿。
诗歌的内容太长了,我记不清楚,但有几句是非常经典的。
一到夜深,我就特别想你,想你和谁在一起,做些什么。
我想到可能的画面,于是我哭了,就像今晚这样。
此刻睡在你身边的那个女子,如果是我,多好。。。
LZ身边有很多悲伤的女子,悲伤的跟朵花一样,可那一刻,在EX面前,她... 阅读全帖
p*********w
发帖数: 23432
35
英雄的头——为盲人律师陈光诚一家苦况呼吁zz
from 牛博国际 by 翟明磊
英雄的头
————为盲人律师陈光诚一家苦况呼吁
黄光诚
图片说明:一九四八年木刻版画<<放回来的爸爸>>,(作者王麦杆)。画中的蒙眼男人与
光诚形神俱似,一见心惊.
梦.英雄的头
我梦见
英雄的头
从城崖上滚下
我梦见
清水从城角凹处流下
涓涓细流
水渐渐变黄
然后变红
血一般
然而就是血
英雄的头从万丈高的城垛上滚下
我无力挽住它
看着它滚下去
去那深渊
那是英雄的头
那是英雄的头啊
我无力挽住它
看着它滚下去
去那深渊

在行刑时
我在城脚低徊
于是我听到钝钝的一声
清水开始从万丈的城上流了下来

可是
什么都洗不干净了
所有的人
连同那些安静的声音
2006年9月3日
盲人律师陈光诚是我的朋友。也是我良心的重负。
叫一声“朋友”,太沉重。
这是我的一个梦,醒... 阅读全帖
d*******i
发帖数: 167
36
法轮功的李洪志最惯于栽赃陷害他人。当年它总觉得世人都和它那些弟子一样愚蠢,随
便就能被它炒作的“苏家屯活摘案”给骗倒,谁知连著名反共人士吴弘达也强烈质疑和
谴责。大家知道,吴弘达是老牌反共人士,多年来致力于揭露中共劳改营的罪恶,按理
说应该和大法弟子们同流合污才是,可是大法弟子们拙劣的谎言,连吴弘达都看不下去
了,出面在网络上反对它们的恶搞,结果立即引来大法弟子们疯狂的叫骂,当时在它们
控制的人民报、大纪元、明慧网上面指责吴弘达文章简直铺天盖地,活象文革中的大字
报墙面。
它们毫无根据地给吴弘达戴上一顶“老牌共特”的帽子,世人问它们这么说有什么证据
?它们就拿中共指责吴弘达的话出来,说吴弘达是强奸犯,可人们问了,难道是强奸犯
就一定是共特吗?它们只好象当年秦桧那样蛮不讲理地说:“莫须有!莫须有!谁敢质
疑我们编造的苏家屯案,谁就是共特!”稍微有点理智的人,一下就看清了大法弟子这
种泼皮般的真面目,中共何至于傻到弄个吴弘达这样的特务多年来让自己这么被动呢?
有何必要做这种“苦肉计”呢?这不就是法轮功在学红卫兵,想给谁戴帽子就戴帽子吗?
江山易改,本性难移!这件事情过去后几年,也就是最近,... 阅读全帖
S*********f
发帖数: 1938
37
☆─────────────────────────────────────☆
areyoufly (花开了) 于 (Sun Jan 16 00:13:27 2011, 美东) 提到:
今天和BF逛街回来, 不知为何很想和他谈谈.最近从去年9月开始, 到圣诞节都很好很好
. 我很爱他, 他也说我是lovely person...
年纪都大了, 我试探得告他, 中国人的春节很重要, 2月是情人节, 是最好的MARRY
TIME...
今天他说, 2月太早了... 我听了,有点不快, 知道他很好, 但是欧洲人, 单身很多年..
.他有他的STYLE, 也很了解尊重中国文化.最近我的工作项目也不稳定, 在寻找CLIENT
中... 有可能RELOCATE, 他也知道.
是否他太实际了?
不知道, 该这么办
☆─────────────────────────────────────☆
verithas (这货不是猫) 于 (Sun Jan 16 01:56:35 2011, 美东) 提到:
抢亲!
☆────────────────────────────────────... 阅读全帖
l**********t
发帖数: 5754
38
来自主题: TrustInJesus版 - 40天生命新开端-第十八天 (转载)
【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: happybird (家有乖宝小丹尼), 信区: BibleStudy
标 题: 40天生命新开端-第十八天
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 8 14:23:54 2012, 美东)
第十八天 - 以弗所书 4:29-32
29 污 秽 的 言 语 一 句 不 可 出 口 , 只 要 随 事 说 造 就 人 的 好 话 ,
叫 听 见 的 人 得 益 处 。
30 不 要 叫 神 的 圣 灵 担 忧 ; 你 们 原 是 受 了 他 的 印 记 , 等 候 得
赎 的 日 子 来 到 。
31 一 切 苦 毒 、 恼 恨 、 忿 怒 、 嚷 闹 、 毁 谤 , 并 一 切 的 恶 毒 (
或 作 : 阴 毒 ) , 都 当 从 你 们 中 间 除 掉 ;
32 并 要 以 恩 慈 相 待 , 存 怜 悯 的 心 , 彼 此 饶 恕 , 正 如 神 在 基
督 里 饶 恕 了 你 们 一 样 。
查经资料: 陳終道《新約書信讀經講義──以弗所書》
2.新生活的應有表現(4:25-32)
在這幾節中,使徒提出... 阅读全帖
g***j
发帖数: 40861
39
民国三十四年〔一九四五年〕八月十日下午,各报忽然发出号外,日本已宣布无条件投
降。全国顿时鼎沸,八年抗战至此已胜利结束,全国人民的喜悦,史无前例。汉中城乡
此时也欢声震天,爆竹震耳欲聋。全城军民举行联合大游行,各机关、团体纷纷派代表
前来行营道贺。各人心目中无不充满胜利还乡、前程似锦的美梦。但是我本人此时反觉
落落寡欢,颇使踵门道贺的人感觉诧异。
其实此种心情一般人亦不难体会。因为象我这样身负国家重任,前后统兵逾百万人
的高级将领,在胜利的爆竹声中,回顾前瞻,难免百感猬集。古人说:“一将功成万骨
枯”,抗战八年,全国死难军民何止数千万,即在五战区内,牺牲亦不下数百万人。我
们试一念及因抗战而招致家破人亡的同胞,以及为国族生存而在战场上慷慨捐躯的袍泽
,他们所遗留的寡妇孤儿,如今皆嗷嗷待哺。与念及此,能不凄恻。
况且,抗战虽告胜利,前途荆棘正多,而中央当国者又私心自用,宵小横行。眼见
内政、外交危机接踵而至,我人身当其冲,又将何以自处。凡斯种种思想皆与胜利一时
俱来,构成极复杂的心境。
然今日回思,当时心情的悒郁,实非一时神经过敏,嗣后国事的发展,均在当时逆
料之中。固知天下事的形成,皆... 阅读全帖
W******2
发帖数: 1453
40
来自主题: Talk版 - 珍贵的十八天
从记事起就感觉身体虚弱。读小学时,夏天上体育课会中暑,冬天长跑会休克。成年后
多种疾病缠身,中、西医治疗也不见好转,家庭经济状况也不好,花了不少钱。弯腰驼
背的,走路腿脚很沉重,整天打不起精神。时间长了丈夫每天都没有好脸给我看,那些
年真感到人活的很苦、很累。最后就象师父说的那种人,到气功那去碰碰大运,结果练
了好几种气功也无济于事。
一九九三年九月的一天,同事给我介绍法轮功,说武汉要办法轮功传授班,问我参不参
加。当时我正在学别的气功,就拒绝了。同事每天来找我,要我参加学习班,说这个功
法如何如何好,(他已参加法轮功武汉第三期学习班)。最后拿来一本《中国法轮功》
修订本。下班吃过晚饭我不知不觉就恭恭敬敬的打着盘腿看书,(看别的气功书从来不
盘腿)当我打开书的目录只看到一半时,生命的本源处突然有一种感觉:这就是我要找
的!顿时眼泪涌出。盼望已久的,在别的气功门派中得不到答案东西都在这本书里。一
口气将这本书看完。一生中不解的困惑、病痛、对生活的苦恼,一下都烟消云散。周身
轻松愉快。
我终于参加了法轮功学习班。法轮大法武汉第四期学习班是在汉口区委礼堂举办。门口
挂着一条横幅:“功修有路心... 阅读全帖
Y**u
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标 题: 读书 - 苦才是人生
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 25 10:11:32 2013, 美东)
- 索达吉堪布
自序:认识人生之苦,才能找到幸福
第一章 人怎么活才能不痛苦
“苦难,到底是财富还是屈辱?当你战胜了苦难,它就是你的财富;当苦难战胜了
你,它就是你的屈辱。”
1.伟大和渺小只有一念之隔
2.追求错了,当然痛苦
3.乐观、悲观,一念之间
4.苦乐皆由心造
5.别人的肩膀靠不住
6.“人家帮我,永志不忘;我帮人家,莫记心上”
7.不能战胜苦难,它就是你的屈辱
8.“若欲长久利己者,暂时利他乃窍诀”
9.安忍的智慧
10.做人别学“一根筋”
11.易嗔之人,就连亲人都厌恶他
12.欲除痛苦,多念观音心咒
13.消除痛苦的六大法
14.藏地幸福密码
15.离苦得乐的幸福咒语
第二章 佛是这样为人处事的
不责备别人的小错,不揭发别人的隐私,不惦念以前的嫌隙,这三者不仅可以培养
德行,还能让自己远离祸害。
1.有一种感动叫守口如瓶
2.不求以... 阅读全帖
x******i
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- 索达吉堪布
自序:认识人生之苦,才能找到幸福
第一章 人怎么活才能不痛苦
“苦难,到底是财富还是屈辱?当你战胜了苦难,它就是你的财富;当苦难战胜了
你,它就是你的屈辱。”
1.伟大和渺小只有一念之隔
2.追求错了,当然痛苦
3.乐观、悲观,一念之间
4.苦乐皆由心造
5.别人的肩膀靠不住
6.“人家帮我,永志不忘;我帮人家,莫记心上”
7.不能战胜苦难,它就是你的屈辱
8.“若欲长久利己者,暂时利他乃窍诀”
9.安忍的智慧
10.做人别学“一根筋”
11.易嗔之人,就连亲人都厌恶他
12.欲除痛苦,多念观音心咒
13.消除痛苦的六大法
14.藏地幸福密码
15.离苦得乐的幸福咒语
第二章 佛是这样为人处事的
不责备别人的小错,不揭发别人的隐私,不惦念以前的嫌隙,这三者不仅可以培养
德行,还能让自己远离祸害。
1.有一种感动叫守口如瓶
2.不求以... 阅读全帖
x*****3
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西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第三十八回 婴儿问母知邪正 金木参玄见假真
(1) 无明之人 进退皆失据 (2) 乌鸡之国 (3) 乌鸡之王 (4) 算
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(1)无明之人进退皆失据
从故事中可以得知,婴儿指的是这乌鸡国太子,金木则是指孙悟空和猪八戒,孙悟空是
金公、猪八戒是木母,邪正分别指的是假国王和真国王,参玄是参的什么玄呢?从故事
中可以得知,是参的井底的玄,玄指的就是深井。
本来这乌鸡国的乌就是黑的意思,玄有深的意思、指井,也指黑色,并且黑中带红的颜
色。可以说,因为一时糊涂犯下大错的乌鸡国国王,被那妖道狠狠的推下玄关中、强迫
他参玄去了。
这皇帝在水里被拘三年,断乎没有参透自己的玄关死窍,只是怀着绵绵无绝期的恨意,
受了三年的苦罪。他本来是应该撒手人寰的、早乘金身、早登极乐的,因为一时的狂暴
无良,导致这其实大有因缘的无妄之灾。
如果他当初礼遇了文殊菩萨所变化的俗僧,那么五年前他应该就已经得道而去了。如果
他当时就圆满离去,那么,... 阅读全帖
s******3
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来自主题: Family版 - 八哥八嫂八婆
一个关于八哥和八嫂的传说让我变了八婆。
八哥网上爆八嫂料其实过份了,无论八嫂当年做错了什么,这八年也过得很苦,既患忧
郁症又被车撞了。如果八嫂某天也上来灌水了,看到八哥此文得多揪心。真心希望八哥
可以体谅一下八嫂,互相扶持照顾吧。
八了FACE BOOK之后,看到八哥和女儿,尤其是八哥,这些年的苦真的是刻在了脸上,
真心希望八哥以后可以幸福一些。
女儿被照顾得真好,小辫子小马尾一根根地扎着,可爱极了,而且脸上总是露出甜甜的
笑容。真心希望八哥的小公主可以永远幸福快乐。
g**s
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来自主题: WaterWorld版 - 做人苦吗?——人道三种根本苦
人道中,依苦的性质,分为变苦(坏苦)、苦苦、行苦等三大根本苦;还有生苦、老苦
、病苦、死苦、怨僧会苦、爱别离苦、所恶临身苦、所求不得苦(求不得苦)等八种支
分苦。
三种根本苦
一、变苦(坏苦)。在遭遇无常的时候,所有的平安快乐都会消失,代之而起的是烦恼
和痛苦。原本安定舒适的生活变得不再安定与舒适,原本享有权力名望的身份一下子变
得没落贫贱。因为改变而尝受到痛苦,这些状态称为变苦(坏苦)。
二、苦苦。苦苦有点像祸不单行,或是说屋漏偏逢连夜雨。一种苦来了,还没受完,另
一种苦又跟着来了。就好比一个家庭里,父亲失业了,母亲又生病,孩子还很幼小,没
有钱付房租。这种前苦未去、后苦又来的情形,就叫做苦苦,也就是苦上加苦的意思。
三、行苦。行苦,是变苦(坏苦)和苦苦的根本。认为自己现在好像没有感受到痛苦,
但实际上所享受或所作的一切都蕴含了痛苦的因。就像要得到一碗米饭,从播种、灌溉
、施肥、喷洒农药等过程,不知伤害了多少小生命。巴祖仁波切说:“一碗糌粑,半碗
虫。如果仔细想想,吃糌粑就好像在吃虫的粉末一样。”以此类推,我们吃饭、穿衣、
住房、享受财富等等,其实都成了造罪业的因。
所以,看起来幸福... 阅读全帖
i******s
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来自主题: _beyond_real_world版 - 安忍波羅蜜-----黄国达老师 (zt)
安忍波羅蜜-----黄国达老师
在無常的世間中,可說是苦多而樂少,佛陀說苦集滅道四聖諦的法,無非是要幫助眾生
究竟地離苦得樂。
苦可分為三苦:苦苦、壞苦、行苦,或八苦:生苦、老苦、病苦、死苦、愛別離苦
、怨憎會苦、求不得苦、五蘊熾盛苦。眾生面對這些苦,大多以世間的方法,消除引發
苦的外在因素,例如肚子餓了找東西吃,生病了看醫生、打針、吃藥,想結婚就交異性
朋友,想要房子、車子或生活享樂就設法多賺來達成願望……,如果一一如願,自然不
覺得苦,但是遇到阻礙的時候,就會氣憤、不滿、甚至攻擊阻礙他的人和東西,或是退
縮、逃避、自怨自艾、傷心難過,這就是苦!
有些人,則會找理由自我安慰,告訴自己「留得青山在,不怕沒柴燒」,或是「天
涯何處無芳草,何必單戀一枝花」,「失敗為成功之母」,這些都還算是比較理智的反
應,而有些人則無奈地認命,心想「命運天注定,半點不由人」,顯得有些悲觀。
面對挫折和痛苦,佛法又是如何對待呢?大致說,對於非心理因素的問題,如同世
間法的正常行為方式,要「行所當行」,適當採取行動去處理它;而對於心理因素的問
題,則要以智慧來觀照,看清無常、無我的真相,沒有永遠的苦,也沒有... 阅读全帖
s*********5
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来自主题: Midlife版 - 人到中年须具备的八项品质 zt
一、沉淀朋友
“穷在大路无人问,富住深山有远亲”。也别管他是亲戚还是“朋友”,势利眼的人多
着呢,随便一抓就是一把一把的。在你生活的低潮和困境时,向你伸出温暖的那双手才
是你的朋友。
二 、淡定心情
这个年龄段已经不允许你不成熟了。要知道,对发生在身边的事,你已经完成了从“看
不惯”到“看得惯”这个过程了,如果你还不习惯,说明你心里还不够成熟。不要怨完
山神怨土地的自己和自己过不去,自己给自己添堵。
三、播种善良
一定要极尽自己所能及之事,让那些比你苦、比你难的人感受到这世上的阳光和美丽。
这样的善良要经常播种,不意间,就会开出最美丽的人性之花来。播种善良是在给自己
“修心”。
四、培养爱好
琴棋书画,花鸟虫鱼总有一款适应你,一定要给自己培养一种爱好。它会洗涤你的身心
,打开你的记忆和想象,铺陈你的浪漫。当你全身心地投入时,更会给你带来意想不到
的宁静和享受。还有摄影、收藏……它们都是日子中的味精,点点滴滴中让我们的生活
有了滋味。
五、得失随缘
尘世间有两苦,一是得不到之苦,二是钟情之苦。 在你付诸努力的前提下,所有的、
想得到的都当作一场赌。胜之坦然;败之淡然。得之我幸,失之我命,... 阅读全帖
n********n
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反问一下,如果基督徒认为基督教跟普世价值不一致,那还信什么?
不是论述,本来就是:) 西方民主科学,与基督教相辅而不悖。
“信的人保持现状,在六道轮回,也就是说,你该干嘛干嘛。信者有糖吃,不信者无益
无损,是零损益。”
这是你对佛教也有误解,六道就有地狱啊,呵呵。佛教不强调,但有过之而无不及。不
过人们似乎麻木了,视而不见。这也是思维定式所致。:)
佛教:
地獄的外圍是鐵圍山,鐵圍山隔斷了陽間與陰界,並且地獄的各個部分也是由鐵圍山隔
斷。
據東漢安世高所譯的《十八泥犁經》中,地獄分為十八層,合稱為十八層地獄。十八層
地獄的「層」不是指空間的上下,而是在於時間和內容上,尤其在時間之上。十八層地
獄是以生前所犯罪行的輕重來決定受罪時間的長短。每一層地獄比之前一層地獄增苦二
十倍和增壽一倍,全是刀兵殺傷、大火大熱、大寒大凍、大坑大谷等的刑罰。當到了第
十八層地獄時,苦已經無法形容,也無法計算出獄的日期了。
没有惩罚的宗教不是完整的宗教,也不会长久,句号。
另外,你的逻辑有问题。
不信基督教的,还信基督教的地狱吗?如果单信地狱或天堂,就是对基督教断章取义。
要么你完全不信,要么你全信。
w****g
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- 索达吉堪布
自序:认识人生之苦,才能找到幸福
第一章 人怎么活才能不痛苦
“苦难,到底是财富还是屈辱?当你战胜了苦难,它就是你的财富;当苦难战胜了
你,它就是你的屈辱。”
1.伟大和渺小只有一念之隔
2.追求错了,当然痛苦
3.乐观、悲观,一念之间
4.苦乐皆由心造
5.别人的肩膀靠不住
6.“人家帮我,永志不忘;我帮人家,莫记心上”
7.不能战胜苦难,它就是你的屈辱
8.“若欲长久利己者,暂时利他乃窍诀”
9.安忍的智慧
10.做人别学“一根筋”
11.易嗔之人,就连亲人都厌恶他
12.欲除痛苦,多念观音心咒
13.消除痛苦的六大法
14.藏地幸福密码
15.离苦得乐的幸福咒语
第二章 佛是这样为人处事的
不责备别人的小错,不揭发别人的隐私,不惦念以前的嫌隙,这三者不仅可以培养
德行,还能让自己远离祸害。
1.有一种感动叫守口如瓶
2.不求以心换心,但求将心比心
3.对朋友要知恩、念恩、报恩
4.见别人短处,请勿轻易揭露
5.为别人着想,是最大的利己
6.千万不要忘记给你戴高帽子的人
7.学会敷衍不讲理的人
8.不远离小人,你就可能变成小人
9.说人过失,本身就是一种过失
1... 阅读全帖
a**n
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50
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发信人: aben (小奔), 信区: Military
标 题: 延安性解放:男女关系很随便 女人深受怀孕之苦(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 29 14:43:05 2013, 美东)
对生理现象的无知,与几乎没有什么避孕措施,很多离开父母、逆家庭的革命女青年都
是稀里煳涂地怀了孕。她们中的有些人,甚至是在出现了强烈的妊娠反应后,才去医院
检查,知道自己已经是准妈妈了。营养的不足,使她们的身体健康状况越来越差,对此
体会最深的应当是贺子珍。萨苏撰写,发表于《史客1202》上的《延安女性深受怀孕之
苦》一文,讲述了延安性解放时期,女性受的苦与痛。
中国现代革命首先是思想革命、政治革命和社会革命,直接表现为一系列的解放运动,
运动中涌现出大量的叛逆者、逃亡者和理想追求者。走出家庭,叛逆社会,抛弃“三从
四德”的旧式道德伦理,是青年知识女性踏上革命道路的必然开始。这场革命从来不提
倡性解放、性自由,但在旧伦理已经被委弃,新道德还没有建立起来之际,婚姻自由与
性自由曾一度蔓延过。
大革命时期的湖南郴州,有一批热血青年... 阅读全帖
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