由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 先恻
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s*****r
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1
来自主题: Military版 - [李承鹏] 一线报告
我其实只是想讲一些故事。
那天,我们去到一个残垣断壁的村庄,沿着小路拍摄房屋状况以决定需要多少顶帐
蓬时,一名老婆婆从院子里冲出来,指着我用土语大骂,大意是:你们这些吃公家饭的
,就知道拍照片上去交差,拍完就走了,你们这些骗子从不拿点水和米,走、走,不准
拍我家房子……直到一个年轻人向她解释,我们不是政府的,是民间救援队送吃的来。
她才哦了一声,喃喃地说这里没人管,两天都没沾过米和干净水了。
之前我在调查五星村救援状况时,也涌上来一群大妈和汉子,激动地说:“缺粮缺
水、晚上下雨也没有帐蓬,政府到现在都没有一个人来问一句”。我有些吃惊,这个村
庄离芦山县城顶多七八公里,我们经过县城时还有鸡腿可吃,基本按照了主流报道,生
活正恢复正常,群众情绪稳定。而且一路上,我确实见到部队正大力排险、英勇挺进,
运送物资的车辆也络绎不绝。我去到龙门乡镇中心附近的政府安置点,只见食品充足,
漂亮的蓝色帐蓬列兵一样排在空地,警察维持秩序,医务人员繁忙,军人进进出出……
总之那画面非常适合上央视。
然而我们往王家村方向行进才几公里时,却见一群孩子一言不发地举着纸写的标语
,“我... 阅读全帖
l*******n
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2
——“林徽因对当时国民政府的腐败无能非常痛恨,并决绝地表示与离开祖国大陆及去
台湾的知识分子断交,包括给过她许多帮助的胡适。她曾说过,自己从小受欧美教育,
但珍视中国;最看不起一类人,就是没喝过多少洋墨水,却认为西方比什么都好。”
——“1949年初,林徽因所住的清华园已经解放了,而解放大军对北京的包围正紧。一
天,突然有两位解放军来到家中求见,请梁思成在一幅大比例的北京军用地图 上,用
红笔圈出一切重要的文物古迹的位置,以便在大军万一被迫攻城时尽一切可能予以保护
。生平第一次同解放军的直接接触,使这一对以中国古建筑为第二生命 的夫妻激动得
热泪盈眶,并彻底消除了他们对共产党的一切疑虑,从此便把自己的命运同新中国连在
了一起。”
(微信公众号国家人文历史 文/刘心印)
林徽因,民国人物中的话题女王。身前、身后,她总是人群中的焦点,人们热衷于谈论
她的家世、美貌,尤其是爱情,至于她的才华和学问,因为懂的人不多,干脆就略去,
或者当作是美女的一种别致饰品。八卦总是更容易被理解和传播,但是,八卦之外的林
徽因是什么样子呢?
林徽因算生逢其时,在民国初年的环境下,她得到了最好的教育和最大的自由... 阅读全帖
a******o
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3
与蒋夫人比,共匪很粗鄙
标 题: 宋美龄写给邓颖超的一封信
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 20 01:05:21 2014, 美东)
宋美龄写给邓颖超的一封信
来源:新华网

1984年1月,在北京召开国民党“一大”60周年学术讨论会暨孙中山研究学会成立
大会。会上,中国人民政治协商会议全国委员会主席邓颖超在讲话中建议:“只要大家
都以祖国统一作为共同的前提,以诚相见,多商量,多交换意见,问题总是不难得到合
情合理的妥善解决的。”她强调祖国统一是“历史的主流,分裂只是短暂的插曲”。她
向台湾当局忠告:“孤悬海外,受制于人,这种局面终究是很难长期维持下去的。是非
利害,何等分明。孰去孰从,不难立决。”

宋美龄看到邓颖超的讲话后,于同年2月16日回函邓颖超,对邓讲话中谈到的祖国
统一问题,这次宋美龄没有回避,而是明确拒绝。她认为,大陆是因为无力武力解放台
湾,才提出“第三次国共合作”。“今日真正之中国乃在台湾”是宋美龄最得意的话题
。宋美龄在信中明确提出要中国共产党“信服三民主义统一中国”。

以下为信的全文:
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c*********d
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4
http://blog.sina.com.cn/s/blog_485dcc670102xhws.html
后东林党人为何大多是软骨头
程万军 http://blog.sina.com.cn/chengwanjun 2017-04-14 07:38:27
本人电视系列讲座《东林沉浮》全本选读11
后东林党人为何大多是软骨头
作为中国史上大型清流集团之一,东林党的英名不是吹出来的,东林六君子和后七君子
遭魏忠贤阉党迫害,没有一个下跪投降,展现了令人赞叹的气节。这说明早期的东林党
是个信仰集团,其中确有不少信仰儒家仁道的真君子,但是到了后来,明朝亡国之际,
这个集团却发生了严重变异。在外敌袭来时,与钱谦益的变化相仿,出现了不少软骨头。
诸如清兵入关前后,有着“嗣东林”之称的复社,其成员即开始分化。
一部分人南下,成为江南抗清力量的骨干。也有一部分人,先降李自成,后投多尔衮。
就拿英烈之后、东林六君子之一魏大中的后人来说,他有个儿子魏学濂,父亲牺牲后,
他也做出了“继承遗志”姿态:“行乞入都”,上血疏讼父冤,称“家难较诸臣备惨”
。崇祯帝“览之泪下”,感叹道:“洢濂之义,生死同揆。”
就是说,... 阅读全帖
z**********e
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5
来自主题: Military版 - 后东林党人为何大多是软骨头
http://blog.sina.com.cn/s/blog_485dcc670102xhws.html
程万军 http://blog.sina.com.cn/chengwanjun 2017-04-14 07:38:27
本人电视系列讲座《东林沉浮》全本选读11
后东林党人为何大多是软骨头
作为中国史上大型清流集团之一,东林党的英名不是吹出来的,东林六君子和后七君子
遭魏忠贤阉党迫害,没有一个下跪投降,展现了令人赞叹的气节。这说明早期的东林党
是个信仰集团,其中确有不少信仰儒家仁道的真君子,但是到了后来,明朝亡国之际,
这个集团却发生了严重变异。在外敌袭来时,与钱谦益的变化相仿,出现了不少软骨头。
诸如清兵入关前后,有着“嗣东林”之称的复社,其成员即开始分化。
一部分人南下,成为江南抗清力量的骨干。也有一部分人,先降李自成,后投多尔衮。
就拿英烈之后、东林六君子之一魏大中的后人来说,他有个儿子魏学濂,父亲牺牲后,
他也做出了“继承遗志”姿态:“行乞入都”,上血疏讼父冤,称“家难较诸臣备惨”
。崇祯帝“览之泪下”,感叹道:“洢濂之义,生死同揆。”
就是说,魏学濂一路要饭,进京告御状,... 阅读全帖
d***o
发帖数: 3770
6
昨晚在米乡姑娘的甜言蜜语中我很快进入了梦乡。梦里我是一位官宦世家子弟,家境殷
实,锦衣玉食。不仅玉树临风,人品出众,而且还才高八斗,武功独步天下,无人能及。
那一年黄河泛滥成灾,百姓流离失所。朝廷救灾的款项早被贪官们私吞。黄河岸边到处
是奄奄一息的流浪灾民。我骑着白马在黄河岸边疾走,看到哀鸿遍野不禁动了隐恻之心
。可有那么多灾民我哪里救得过来?!只有捡年轻的单身女子先救了。我下得马来走到
她们身边说:谁愿意跟我做爱,只要一次,我就带她回家,一辈子饮食无忧。好多面黄
肌瘦的单身女子纷纷站了出来,主动宽衣解带,就在岸边与我做爱,做完一个我就让她
走到我的马那边去,她就是我的人了,可以跟我回家了。女人们在生死抉择面前已经没
有了害羞和恐惧,也没有丝毫的喜乐,有的只是平静和安详,就像对待工作和任务一样
和我做爱。我也没有射,只不过是在考验她们的诚心。
大概做了10几个人,忽然发现两个清丽脱俗的白衣姑娘躲在难民堆后面,一个长得像林
志玲,另一个长得像大S。我问她们你们怎么不来跟我做爱?她们只是站了起来,笑而
不答。这时我才发现她们的裙摆被火烧糊了好几处,似乎是从火灾中逃脱出来的,身上
尽是水渍和... 阅读全帖
p*******2
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7
来自主题: RuralChina版 - [原创连载]外婆自传:《殇恋》
(二十三)忆往昔 盼新生
送走白光后,徐明继续在重庆的大女儿家住了一段时间。没几天,便收到白光飞往
美国前从广州寄来的信。言辞恳切,情意绵绵,自从他去美国后的来信中,还很少收到
象这样缠绵菲恻的信。也许是他这次归来,了解到因为他的原因、海外关系的株连,使
她这么多年遭受了如此沉重的打击和残酷的折磨,从而产生了一点同情和歉意吧?
在重庆这段安静闲暇的时间里,不免使徐明陷入了沉思,回忆起她和白光之间的种
种往事。从一九三零年五月认识,直至一九四九年三月分离,还不到二十年的时间,这
段时间他们之间的浓情蜜意、如胶似漆、体贴入微、关怀备至、儿女成行,的确是值得
留恋的;想来想去自己现在的痛苦,也是因为对这段美满的婚姻生活太过留恋的原因。
然而,由于他滞留美国不归,致使自己在政治上受到歧视、打击甚至迫害;经济上
也遭到控制和扼杀;孩子们的前途受到他带来的家庭成分的影响,小的三个初中毕业后
就不让他们升学了,自然就无从就业,一生的命运都受到极大的影响。从五三年六月起
,近二十年音信全无,对于发妻和子女,不闻不问,形同陌路;更可气的是,竟自另组
家庭改弦更张,使自己的心灵遭受极其严重的创伤,这怎能不... 阅读全帖
p*******2
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来自主题: RuralChina版 - [原创连载]外婆自传:《殇恋》
(二十三)忆往昔 盼新生
送走白光后,徐明继续在重庆的大女儿家住了一段时间。没几天,便收到白光飞往
美国前从广州寄来的信。言辞恳切,情意绵绵,自从他去美国后的来信中,还很少收到
象这样缠绵菲恻的信。也许是他这次归来,了解到因为他的原因、海外关系的株连,使
她这么多年遭受了如此沉重的打击和残酷的折磨,从而产生了一点同情和歉意吧?
在重庆这段安静闲暇的时间里,不免使徐明陷入了沉思,回忆起她和白光之间的种
种往事。从一九三零年五月认识,直至一九四九年三月分离,还不到二十年的时间,这
段时间他们之间的浓情蜜意、如胶似漆、体贴入微、关怀备至、儿女成行,的确是值得
留恋的;想来想去自己现在的痛苦,也是因为对这段美满的婚姻生活太过留恋的原因。
然而,由于他滞留美国不归,致使自己在政治上受到歧视、打击甚至迫害;经济上
也遭到控制和扼杀;孩子们的前途受到他带来的家庭成分的影响,小的三个初中毕业后
就不让他们升学了,自然就无从就业,一生的命运都受到极大的影响。从五三年六月起
,近二十年音信全无,对于发妻和子女,不闻不问,形同陌路;更可气的是,竟自另组
家庭改弦更张,使自己的心灵遭受极其严重的创伤,这怎能不... 阅读全帖
A***a
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9
来自主题: Food版 - 酸菜魚+波特理各烤肉
偶用的是退凍的魚 Tiap??(恻魚,,英文不好又愛灑弄)
愛MM是這樣教的:把菜(酸菜, garlic, ginger,辣椒,花椒)都先中小火炒到香,加雞湯,
湯滾再加醃過的魚片, 滾了加蔥,這樣出來就很完美了
偶skip了很多辣椒,花椒,,不過也弄出白湯來了,,呵呵
J*******n
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10
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: JeremyIin (林书豪), 信区: Military
标 题: 我来教育一下五毛们。。。。!!!!
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 27 14:05:37 2012, 美东)
http://www.wenxuecity.com/news/2012/03/26/1697458.html
美国是一个什么样的国家,你真的了解吗?
文章来源: 夏小强 于 2012-03-26 20:47:50 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内容

近日王功权先生在微博上说了这样一件事:坐出租车回到住处,出租车司机的唠叨一直
萦绕在我的耳边。他从北京堵车开始说起,说到执政党的严重腐败,越说越气愤,最后
干脆痛骂起共产党来。我笑着插话,试着问他走民主道路行不行。他惊呼“不行”。他
坚持说“中国只要一民主,就一定乱”。我问那怎么办,他说:“再熬几代人吧。”
我也有同样感遇,昨天和一位多日不见朋友聊天,这位朋友先是痛斥社会黑暗现状,怒
骂共产党贪污腐败不可救药,然后突然话锋一转说,最近唯一让他感到自豪的事情是中
国终于有了航母,可以... 阅读全帖
wh
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11
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 关于父亲:马兆骏《就要回家》、黄舒骏《窗》
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 5 14:26:43 2011, 美东)
刚刚说到马兆骏的歌《人间》,是我很喜欢的歌,和史铁生的《我与地坛》有异曲同工
之处,感慨和同情人间百态。《人间》收入专辑《就要回家》,其中的每支歌都很感伤
。我最喜欢的是《汶莱机场》:
“一次相遇就有一次美丽 一次美丽就有一次回忆
一次回忆就有一次伤心 一次伤心就有一次最心痛的哭泣”
旋律徘徊往复,很伤情。
这里要推荐的是主打同名歌曲《就要回家》,是说父亲的,和史铁生在《我与地坛》里
说母亲正好映衬。歌尾有一段念白:
“爸爸我记得小时候 你每次带我去看电影
回去的时候 我都会在车上睡着了
可是到家的时候呢 你都会记得跟我讲
小骏 到家了 到家了
爸 这次我要跟你说 我们到家了 我们到家了”
听到结尾才知道这支歌是写给过世的父亲的。和史铁生写过世的母亲一样。歌比文章更
短,但寥寥几句歌词把童年的细节写得栩栩如生:“家门前有条小河... 阅读全帖
x******i
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12
来自主题: LosAngeles版 - 素食名人语录 (转载)
【 以下文字转载自 Vegetarianism 俱乐部 】
发信人: purity (purity), 信区: Vegetarianism
标 题: 素食名人语录
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 30 13:05:41 2010, 美东)
http://www.hightaste.net/article/006.htm
「我的确觉得人类要增进精神生活,必须停止只为满足一己的口欲而屠杀动物的行为。」
——甘地
近年来欧美人士竞行素食,蔚为风气。奉行天然素食的人当中,年轻人竟占大部份
。就如英国的素食协会一九八四年夏季季刊刊载了盖洛普民意测验报告,反映出近四年
内有一千七百万英人减低了食肉量,吃素的人数几近二百万。走向这个趋势最明显的是
十六岁至二十四岁的一群,这些年轻人就是未来的消费者。然而,太阳之下无新事,素
食并不是一种什麽年轻人的新时尚。恒古以来,素食一直已为古圣先哲、宗教家、艺术
家、科学家所推崇。他们一生不渝的奉行素食,他们生活中的言行、情操,以及对人类
社会的贡献,全都印證了素食是人性发展的关键。
我们在这里引用其中一些主张素食的伟人的箴言,以及超越时空的宗... 阅读全帖
y*e
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13
来自主题: NewYork版 - 《旧欢如梦》- 亦舒
他似乎已经获得了绝大的满足。
那夜送我回家,他命司机把车停在路口,与我慢慢的走上斜坡,两人闲谈看。
他对我说:“白兰花专门拣夜里开,香气扑鼻,我最喜欢这种香味,有点俗,却很
令人舒服。”
我附和着说:“是,俗的美丽往往给人安全感。”
何锦申马上转过头来,“你完全明白我的意思,”他停一停,“你却有一种不安份
的美丽,照说男人都不喜女人太过活泼,但对你是例外,你是值得的。”
“何先生,你听我说……”
“谢谢你陪我,”他在月色中抬起头叹口气,“我完全明白,在你年青的心中,一
定觉得我有点荒谬:约会一个小女孩,与她倾诉心事……”
“是否因为我长得像我母亲?”
“是,”他说,“你的母亲是我的初恋。”
“你所记得的只是你的初恋,并不是我母亲。”
“或许是,以后我遇见过无数的女人,除了美丽,她们都缺乏了一样东西……”
“因为你得到了她们,何先生,”我温和的说:“得不到的东西,才是最好的。”
“我在校园等你母亲,就是这个情形,月色总是很好,从来不辜负我,她只能出来
一会儿,穿看家常便服、脖子上常有痱子粉渍,她跟我说,我们只能做朋友。”
我恻然看住他。
“……即使那时候她能够嫁我,我也养不活家,像她那样... 阅读全帖
i**n
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14
来自主题: Soccer版 - Re: 发现主席那球
背对球拿球门先假作右转身, 然后又左转身,
转一半假作停顿, 猛然启动右脚把球带出一大步,
在盯防队员倒地, 左恻补防队员和守门员未到
之前, 起左脚射门入网
wh
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刚刚说到马兆骏的歌《人间》,是我很喜欢的歌,和史铁生的《我与地坛》有异曲同工
之处,感慨和同情人间百态。《人间》收入专辑《就要回家》,其中的每支歌都很感伤
。我最喜欢的是《汶莱机场》:
“一次相遇就有一次美丽 一次美丽就有一次回忆
一次回忆就有一次伤心 一次伤心就有一次最心痛的哭泣”
旋律徘徊往复,很伤情。
这里要推荐的是主打同名歌曲《就要回家》,是说父亲的,和史铁生在《我与地坛》里
说母亲正好映衬。歌尾有一段念白:
“爸爸我记得小时候 你每次带我去看电影
回去的时候 我都会在车上睡着了
可是到家的时候呢 你都会记得跟我讲
小骏 到家了 到家了
爸 这次我要跟你说 我们到家了 我们到家了”
听到结尾才知道这支歌是写给过世的父亲的。和史铁生写过世的母亲一样。歌比文
章更短,但寥寥几句歌词把童年的细节写得栩栩如生:“家门前有条小河,家后面有个
山坡”、和父亲“放风筝、陪喝酒”,这些场景亲切得仿佛每个人的童年,一一展现眼
前,真切而亲近。马兆骏的歌词一向淡远忧伤,最后反反复复的“就要回家”,和角色
转换的念白(以前爸爸跟我说到家了,现在我跟爸说到家了),让人听之恻然。
关于父亲的歌,我还喜欢... 阅读全帖
wh
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(一)动情
首先要强调的是《再见萤火虫》不是宫崎骏的作品。只是因为编剧和导演高田勋来自同
一个吉卜力工作室,该片常被错归在宫崎骏名下。它与宫崎骏完全无关,让我很欣
慰。
高田勋的这部《再见萤火虫》和宫崎骏电影的相通之处是凸现人性、亲情。宫崎骏清新
自然;高田勋则是浓墨重彩。影片的第一句台词就是“昭和20年9月21日晚,我死了。
”战败一个月后的日本,14岁的少年饿死在地铁站台上。许多评论盛赞这句不同凡响的
开场白,及随后以少年的鬼魂为视角的往事追忆。如此奇崛的风格,倒不是自然流畅的
宫崎骏所有的。
其后追溯的故事的确感人:海军父亲参战不归,病弱的母亲在空袭中重伤而亡。年幼的
兄妹虽然竭尽全力存活,却仍先后离世。最让我感慨的有两处:一是寄人篱下的辛酸。
兄妹俩先住在姨妈家——百度概况得好:“战争让亲情疏远,物质的贫乏更使得人们彼
此冷漠。越来越多的白眼和碗中越来越少的米饭清晰地显示着他们必须离开了”。孩子
过早地品尝人情冷暖,妹妹节子在姨妈面前的畏缩,搬离时的欢蹦乱跳和突然放喉又唱
又笑,都让人心疼不已。二是奄奄一息的妹妹抱着哥哥的脖子说不要离开我。兄妹俩住
在条件极差的防空洞里,又饥又... 阅读全帖
wh
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17
来自主题: LeisureTime版 - 汪峰新歌:爸爸
原来如此。赞。
上次我还写过两个父亲的歌,马兆骏的就要回家和黄舒骏的窗。前一首也有汪峰这首的
意思,爸爸我们到家了我们到家了,听得很难受。马兆骏父亲去世对他也很打击,说是
一度酗酒吸毒。
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 写给父亲:马兆骏《就要回家》、黄舒骏《窗》
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 5 14:26:43 2011, 美东)
刚刚说到马兆骏的歌《人间》,是我很喜欢的歌,和史铁生的《我与地坛》有异曲同工
之处,感慨和同情人间百态。《人间》收入专辑《就要回家》,其中的每支歌都很感伤
。我最喜欢的是《汶莱机场》:
“一次相遇就有一次美丽 一次美丽就有一次回忆
一次回忆就有一次伤心 一次伤心就有一次最心痛的哭泣”
旋律徘徊往复,很伤情。
这里要推荐的是主打同名歌曲《就要回家》,是说父亲的,和史铁生在《我与地坛》里
说母亲正好映衬。歌尾有一段念白:
“爸爸我记得小时候 你每次带我去看电影
回去的时候 我都会在车上睡着了
可是到家的时候呢 你都会记得跟我讲
小骏 到家了 到家了
爸 这次我要跟你说 我们到家了 我们到家了”
听到结... 阅读全帖
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18
来自主题: LeisureTime版 - To father
男孩大都以父亲为英雄。长大过程中会有点confusion。我刚贴了篇马兆骏、黄舒骏写父
亲的歌,跟贴在这里:
写给父亲:马兆骏《就要回家》、黄舒骏《窗》
刚刚说到马兆骏的歌《人间》,是我很喜欢的歌,和史铁生的《我与地坛》有异曲同工
之处,感慨和同情人间百态。《人间》收入专辑《就要回家》,其中的每支歌都很感伤
。我最喜欢的是《汶莱机场》:
“一次相遇就有一次美丽 一次美丽就有一次回忆
一次回忆就有一次伤心 一次伤心就有一次最心痛的哭泣”
旋律徘徊往复,很伤情。
这里要推荐的是主打同名歌曲《就要回家》,是说父亲的,和史铁生在《我与地坛》里
说母亲正好映衬。歌尾有一段念白:
“爸爸我记得小时候 你每次带我去看电影
回去的时候 我都会在车上睡着了
可是到家的时候呢 你都会记得跟我讲
小骏 到家了 到家了
爸 这次我要跟你说 我们到家了 我们到家了”
听到结尾才知道这支歌是写给过世的父亲的。和史铁生写过世的母亲一样。歌比文
章更短,但寥寥几句歌词把童年的细节写得栩栩如生:“家门前有条小河,家后面有个
山坡”、和父亲“放风筝、陪喝酒”,这些场景亲切得仿佛每个人的童年,一一展现眼
前,真切而亲近。马... 阅读全帖
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19
龙应台:我们为什么需要人文素养
来源: 阿黄007 于 2015-02-15 20:02:43
我今天想讲的是年轻人要有什么样的人文素养。我来的原因很明白,今天你们大概20岁
,你们将来很可能影响社会。25年之后,当你们之中的诸君变成社会的领导人进,我已
72岁,我还要被你们领导,受你们影响。所以“先下手为强”,今天先来影响你们。
人文是什么呢?我们可以暂时接受一个非常粗略的分法,就是“文”、“史”、“哲”
,三个大方向。先谈谈文学。我说的文学,指的是最广义的文学,包括文学、艺术、美
学、广义的美学。
文学:使看不见的东西被看见
为什么需要文学?了解文学、接近文学对我们形成价值判断有什么关系?如果说,文学
有一百种所谓“功能”而我必须选择一种最重要的,我的答案是:德文有一个很精确的
说法macht sichtbar,意思是“使看不见的东西被看见”。在我自己的体认中,这就是
文学跟艺术最重要、最实质、最核心的一个作用。
我不知道你们这一代人熟不熟悉鲁迅的小说?他的作品对我们这一代人是禁书。鲁迅的
短篇《药》,讲的是一户人家的孩子生了痨病,民间的迷信是,馒头沾了鲜血给孩子吃
,他的病就会好... 阅读全帖
s*******w
发帖数: 2257
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龙应台:我们为什么需要人文素养
来源: 阿黄007 于 2015-02-15 20:02:43
我今天想讲的是年轻人要有什么样的人文素养。我来的原因很明白,今天你们大概20岁
,你们将来很可能影响社会。25年之后,当你们之中的诸君变成社会的领导人进,我已
72岁,我还要被你们领导,受你们影响。所以“先下手为强”,今天先来影响你们。
人文是什么呢?我们可以暂时接受一个非常粗略的分法,就是“文”、“史”、“哲”
,三个大方向。先谈谈文学。我说的文学,指的是最广义的文学,包括文学、艺术、美
学、广义的美学。
文学:使看不见的东西被看见
为什么需要文学?了解文学、接近文学对我们形成价值判断有什么关系?如果说,文学
有一百种所谓“功能”而我必须选择一种最重要的,我的答案是:德文有一个很精确的
说法macht sichtbar,意思是“使看不见的东西被看见”。在我自己的体认中,这就是
文学跟艺术最重要、最实质、最核心的一个作用。
我不知道你们这一代人熟不熟悉鲁迅的小说?他的作品对我们这一代人是禁书。鲁迅的
短篇《药》,讲的是一户人家的孩子生了痨病,民间的迷信是,馒头沾了鲜血给孩子吃
,他的病就会好... 阅读全帖
wh
发帖数: 141625
21
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 写给父亲:马兆骏《就要回家》、黄舒骏《窗》
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 5 14:26:43 2011, 美东)
刚刚说到马兆骏的歌《人间》,是我很喜欢的歌,和史铁生的《我与地坛》有异曲同工
之处,感慨和同情人间百态。《人间》收入专辑《就要回家》,其中的每支歌都很感伤
。我最喜欢的是《汶莱机场》:
“一次相遇就有一次美丽 一次美丽就有一次回忆
一次回忆就有一次伤心 一次伤心就有一次最心痛的哭泣”
旋律徘徊往复,很伤情。
这里要推荐的是主打同名歌曲《就要回家》,是说父亲的,和史铁生在《我与地坛》里
说母亲正好映衬。歌尾有一段念白:
“爸爸我记得小时候 你每次带我去看电影
回去的时候 我都会在车上睡着了
可是到家的时候呢 你都会记得跟我讲
小骏 到家了 到家了
爸 这次我要跟你说 我们到家了 我们到家了”
听到结尾才知道这支歌是写给过世的父亲的。和史铁生写过世的母亲一样。歌比文
章更短,但寥寥几句歌词把童年的细节写得栩栩如生:“家门前有条小河... 阅读全帖
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阳朔县委书记谭峰被谋杀假案的台前幕后
请看博讯热点:官员自杀、被杀
(博讯北京时间2012年1月14日 来稿)
作者:曹勇

继2011年4月张北县委书记李雪荣被歌颂为“人民的太阳”引起国人侧目5个月之
后,9月中旬,更具视觉冲击力的一幕在风景胜地阳朔上演: (博讯 boxun.com)

一夜之间,阳朔县城中心地带挂上了多幅内容为“谭峰书记,您是人民的好书记”
、“谭书记,阳朔人民永远和您在一起”等的巨型横幅标语;不仅如此,人们还发现,
一些人还扯着相同内容的横幅在阳朔县城以及数个乡镇之间喧哗游行,为首的有金宝乡
金宝村党支部书记兼村委会主任、阳朔县人大代表朱健林等。

阳朔官方在接受媒体采访时称,此举当地党委、政府均不知情,系“群众自发”而
为;但熟知内情的阳朔人并不同意这个说法,一名张姓居民撇撇嘴说,如果没有谭峰的
点头甚至授意,“给他们十个胆子也不敢在闹市街头挂横幅”,“正直的阳朔... 阅读全帖
J*******n
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: JeremyIin (林书豪), 信区: Military
标 题: 我来教育一下五毛们。。。。!!!!
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 27 14:05:37 2012, 美东)
http://www.wenxuecity.com/news/2012/03/26/1697458.html
美国是一个什么样的国家,你真的了解吗?
文章来源: 夏小强 于 2012-03-26 20:47:50 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内容

近日王功权先生在微博上说了这样一件事:坐出租车回到住处,出租车司机的唠叨一直
萦绕在我的耳边。他从北京堵车开始说起,说到执政党的严重腐败,越说越气愤,最后
干脆痛骂起共产党来。我笑着插话,试着问他走民主道路行不行。他惊呼“不行”。他
坚持说“中国只要一民主,就一定乱”。我问那怎么办,他说:“再熬几代人吧。”
我也有同样感遇,昨天和一位多日不见朋友聊天,这位朋友先是痛斥社会黑暗现状,怒
骂共产党贪污腐败不可救药,然后突然话锋一转说,最近唯一让他感到自豪的事情是中
国终于有了航母,可以... 阅读全帖
c*********l
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: liangshan (梁山), 信区: Military
标 题: 林徽因:最看不起一类人,没喝过多少洋墨水却认为西方比什么都好
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 18 15:39:24 2015, 美东)
——“林徽因对当时国民政府的腐败无能非常痛恨,并决绝地表示与离开祖国大陆及去
台湾的知识分子断交,包括给过她许多帮助的胡适。她曾说过,自己从小受欧美教育,
但珍视中国;最看不起一类人,就是没喝过多少洋墨水,却认为西方比什么都好。”
——“1949年初,林徽因所住的清华园已经解放了,而解放大军对北京的包围正紧。一
天,突然有两位解放军来到家中求见,请梁思成在一幅大比例的北京军用地图 上,用
红笔圈出一切重要的文物古迹的位置,以便在大军万一被迫攻城时尽一切可能予以保护
。生平第一次同解放军的直接接触,使这一对以中国古建筑为第二生命 的夫妻激动得
热泪盈眶,并彻底消除了他们对共产党的一切疑虑,从此便把自己的命运同新中国连在
了一起。”
(微信公众号国家人文历史 文/刘心印)
林徽因,民国人物中的话题女王。身前、身... 阅读全帖
l**h
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豆瓣有个不同版本
水瓶座
《爱是怀疑》
Because 爱是妒忌
爱是怀疑 爱是种近乎幻想的真理Because
爱是游戏 爱能叛逆So
别把这游戏看的太仔细
双鱼座  《信心花舍》
信心花舍
特殊为你开铺
谁经过你面前都知道
鸣谢贴于花牌里多土
为你 愿托着沿路飞舞
白羊座   《打得火热》
我知我与你 会爱得激烈
越亲越热 然后短兵相接
我不怕爱上你 与你打得火热
像这般亲热 谁又需要撇脱
我知我与你 会爱得轰烈
热恋事业 谁亦呕心沥血
我不怕爱上你 爱到水深火热
幸福的死穴 情愿一世倒贴
金牛座
《幸福摩天轮》
天荒地老流连在摩天轮
在高处凝望世界流动
失落之处仍然会笑着哭
人间的跌荡默默迎送
当生命似流连在摩天轮
幸福处随时吻到星空
惊栗之处仍能与你互拥
彷佛游戏之中忘掉轻重
双子座
《我不好爱》
你又美丽又伟大又这么慷慨
我被厚待亦相当意外
给你宠爱这恋爱结果倒下来
大概只是我不好爱
我又愤怒又脆弱爱都不敢爱
怕被冷落却不肯接待
当你跟我有一个那么不易爱
得你一人愈来愈可爱
巨蟹座
《存在》
我究竟要往哪里寻找
才是我想要过的生活
烟雾正弥漫 每个人都在忍耐
重复着别人说的故事... 阅读全帖
d***o
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来自主题: Love版 - 大米香和小米香[原创]
昨晚在米乡姑娘的甜言蜜语中我很快进入了梦乡。梦里我是一位官宦世家子弟,家境殷
实,锦衣玉食。不仅玉树临风,人品出众,而且还才高八斗,武功独步天下,无人能及。
那一年黄河泛滥成灾,百姓流离失所。朝廷救灾的款项早被贪官们私吞。黄河岸边到处
是奄奄一息的流浪灾民。我骑着白马在黄河岸边疾走,看到哀鸿遍野不禁动了隐恻之心
。可有那么多灾民我哪里救得过来?!只有捡年轻的单身女子先救了。我下得马来走到
她们身边说:谁愿意跟我做爱,只要一次,我就带她回家,一辈子饮食无忧。好多面黄
肌瘦的单身女子纷纷站了出来,主动宽衣解带,就在岸边与我做爱,做完一个我就让她
走到我的马那边去,她就是我的人了,可以跟我回家了。女人们在生死抉择面前已经没
有了害羞和恐惧,也没有丝毫的喜乐,有的只是平静和安详,就像对待工作和任务一样
和我做爱。我也没有射,只不过是在考验她们的诚心。
大概做了10几个人,忽然发现两个清丽脱俗的白衣姑娘躲在难民堆后面,一个长得像林
志玲,另一个长得像大S。我问她们你们怎么不来跟我做爱?她们只是站了起来,笑而
不答。这时我才发现她们的裙摆被火烧糊了好几处,似乎是从火灾中逃脱出来的,身上
尽是水渍和... 阅读全帖
l****i
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【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 我所知道的澳大利亚袋鼠---请转sex版
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 3 23:14:54 2011, 美东)
2010年初,我第一次见到澳大利亚袋鼠和人类的拳击比赛,演出给我留下了深刻的印象。
自那以后,我一直想为这个可爱的小动物写点什么,可是都懒的没提笔。昨天我出门倒
垃圾,看到一头黑猪在啃一块西瓜皮,它抬头见到我,哼哼两声,甚是调皮可爱。我联
想到澳大利亚袋鼠,立即决定为它写一点东西,对,不是为那只黑猪,是为澳大利亚袋
鼠。
要考究澳大利亚袋鼠的历史,其实要从研究英国近代史开始。
18世纪开始的那会,英国的皇室贵族,即以英国国王为代表的那一群人,整日荒淫无度
,放纵不堪,终日以饮酒纵欲度日。
当时皇室贵族们可以荒淫到什么程度呢?有史料记载的。
当时国王的侄儿---查尔斯亲王得势,四周巴结他的人络绎不绝,几乎要踩破门槛了。
众人争相把把自己的老婆和女儿送到他附上供他玩乐以表诚意。可是有的人的女儿才几
岁,生理发育还没开始呢,实在... 阅读全帖
Y**********r
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来自主题: LoveNLust版 - 步步惊情之十一. 霸王举鼎
十一 霸王举鼎
韩信手持令旗,走上点将台,高高在上,看着下面一千多军士,深深吸了口气,他生平
之梦想就是指挥大军,沙场对敌,眼下虽然只有一千兵士,却决定着他今后的命运,他
知道此战绝无退路。
当下凝神运气,施展平生所学,手中令旗翻飞,转眼那一千军士分成九个方阵,每阵一
百余人,呈田字形,长枪兵守外,短刀兵守内,八个方阵围住中央方阵。 而时思就在
中央方阵正中,中央方阵却看似乱做一团,可是时思却暗暗心惊,中央方阵的阵法竟然
是她在怀心茶馆摆下的迷魂阵,却又比自己那迷魂阵复杂了几分。 时思知道,韩信此
举,一来是向自己表示他在阵法上的造诣,另一来是希望时思利用此阵,等项羽冲过外
围守阵的之时,时思可以从容避开,以争取时间,韩信由此可以指挥外围兵士,从新步
阵。 想到此,时思朗声说道,“阵法以成,寡人我今天就站在这里,哪里也不去,两
位将军请。”
韩信一楞,知道时思此话,是摆明了两不相帮,寻思一下,对旁边的副将耳语了几句,
随后说道,“点燃长香,项将军请。”
项羽提起长刀,说道,“诸位军士,不要手下留情!”, 话音刚落,连人带刀,直冲
中阵奔来,人未到,刀风先至,当头的几位军士只觉得犹如身处... 阅读全帖
j**u
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来自主题: paladin版 - 天下节度 37不喜
吕润性倒是对马宣华的突然出现并不以为意,自顾对王自生笑道:“不说便不说,
大哥你这张嘴倒是越发严实了。你这招是从朱公那里学来的吧,久闻他马上夺槊,百不
失一,想不到你竟然学会了,这回路上正好有时间,我也学学!”
王自生正指挥手下将马宣华送回舱内,听到吕润性的话语,脸色大变道:“万万不
可,为人君者,当驾御英雄,驱使群贤,岂有披坚持锐,与阵前效匹夫之勇的道理,这
等‘夺槊’乃是死中求生之技,手眼稍微有点不到的,便丢了性命。你若学了这等技艺
,持技而行,若有万一之祸,我可担当不起。”王自生说到这里,不待吕润性再开口请
求,肃容道:“莫说学这躲槊之技,便是今日你我比武之事,若让家父知晓,那一顿军
棍是跑不脱的,你可莫要害我!”吕润性见状,虽然有些扫兴,但也知道王自生所言乃
是正理,只得作罢。
一夜无话,次日天明,吕、王二人便起锚渡江,顺流而下,向建邺驶去。吕润性早
早起了,来到船首,看着大江两岸的景色,此时已是寒冬腊月,但江东天气相较于淮上
还是要暖和的多,许多树木还没有落叶,远远望去还是大片的绿色,其间不时出现农舍
村落,加上唱着渔歌穿行于岸边芦苇港汊中的鱼舟夫子,... 阅读全帖
x****t
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次日,李佑在衙中坐了一会儿,却坐不住,便又起身出衙,望卢府而去。
卢老大人自从廷推为大学士后,交割完毕后就不用去兵部了,又因为官衔未定,便
在家等待圣旨,顺便接待贺喜宾客。
今天这个时间,李佑总算也进了卢府大门,没有像普通宾客一般在前堂逗留,直接
被引到后院书房。
李佑行过礼,老大人当头便斥道:“你这小辈,当真胆大妄为,只不过是个五品,
也胆敢窥测宰辅之事!”
李佑赔笑道:“有德者居之,老大人德才兼备,入阁有何不可?”
卢老大人叹道:“这次真是被你赶鸭子上架了,老夫也是没受住宰辅之位的诱冇惑
,在殿中居然坐视你为所欲为。”
李佑心里想道,那宋太祖在陈桥被黄袍加身,大概也是这么说的…
“老夫之前确实没有多想。一来晏司徒确实人望更高一些,老夫自觉希望不大。二
来在天子亲政初期,确实不是入阁的好时候,老夫也对你说过,天子与太后是截然不同
的。”
后面这句,李佑仿佛在哪里听到过。细想起来,许次辅也说过类似的话,那次廷推
,他放弃了干掉徐首辅的机会,也是出于类似的想法,这两位大佬的思路有异曲同工之
处啊。
想至此便答道:“今日来见老大人,是要劝老大人去争一争次辅位置的,若老大人
确实无意,晚辈就... 阅读全帖
b**********d
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来自主题: paladin版 - 原创 麟凤龟龙 序言
麟凤龟龙 第九十一回
秃鹫女王惊叫道:“阿凰,阿凰,你去哪里?”
阿燕正欲趁此机会向那秃鹫总管发难,忽见月儿一声嘤咛,似是要醒过来。那
秃鹫总管心神极快,立时醒悟过来,转头过去,就要抢先痛下抓手。不料就在这时,月
儿身上的一处神眼突射出千百道银光,正中那秃鹫总管的眼睛。
那秃鹫总管顿时全身僵住,便如失魂落魄一般。众人还没回过神来,神光忽敛
,那秃鹫总管已泥一般瘫软在地,完全没了生机。
众人无不目瞪口呆。阿燕顾不得抓住阿风了,急忙冲上前去,紧紧拥住月儿,
急道:“月儿,你还好么?”
月儿虽略显疲倦之意,却依然浅浅一笑,柔声道:“别怕,我没事的。”
阿燕定了定神,转头过去。那阿风还没完全恢复过来,一见阿燕望过来,顿时
吓得魂不附体,体如筛糠。秃鹫女王死死护住他,泪如泉涌,苦苦求道:“求求你,别
杀他,别杀他!你要杀杀我吧……求求你……求求你……”
阿燕狠狠瞪着他们,心头狂怒已极,但终于还是停住了身形,道:“大嫂伤心
欲绝,恐生不测,快去找她要紧。”说罢转头过去,对月... 阅读全帖
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(六)诡逢
星垂平野阔。丘陵缓缓起伏的影子往后退去。夜间起风,
风声在原野上呼呼回响,吹得长草如波浪般翻涌起伏,树
林间不时有尖利的啸声传来,不知是惊鸟还是风过树叶的
声响。已经可以看见泊岩城的城墙,在淡如水色的月光下
拖出巨大的黑影。
连州重镇泊岩。
华煅一月以来辛苦奔波,先到了连州松城,部署一番之后
又马不停蹄的赶往泊岩。连州刺史刘觉苦劝,到底拦不住
,眼睁睁的看着华煅只带着两人轻车简行离去。刘觉长叹
,泊岩离连州边境极近,难民最多,也是战火最易蔓延到
的地方。华煅此去凶险,他日华太师怪罪下来,岂是一个
小小刺史担得起的?也不知这贵公子哪里来的那股倔劲,
难道就为了一个爱民的名声?刘觉想不通,一个夜晚几乎
没白了头,最后匆匆送了封密信给华太师。
华煅坐在马车里,听着车轱辘滚过泥浆的声音,眉头纠结
。自松城往泊岩行来,一路上俱是扶老携幼逃难的百姓。
连州地势复杂,道路艰险,百姓一路行来不知吃了多少苦
头,华煅见状也不由恻然。
而带刀找了无数个当日曾在贺州凭祥的呆过的人询问,竟
是一百个人有一百种说法。有人说当日谈判破裂,王复当
即被叛军头子胡肖全一刀杀了;有人说看见王复趁乱逃了
出来
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来自主题: Prose版 - 原创 麟凤龟龙 序言 (转载)
麟凤龟龙 第九十一回
秃鹫女王惊叫道:“阿凰,阿凰,你去哪里?”
阿燕正欲趁此机会向那秃鹫总管发难,忽见月儿一声嘤咛,似是要醒过来。那秃鹫
总管心神极快,立时醒悟过来,转头过去,就要抢先痛下抓手。不料就在这时,月儿身
上的一处神眼突射出千百道银光,正中那秃鹫总管的眼睛。
那秃鹫总管顿时全身僵住,便如失魂落魄一般。众人还没回过神来,神光忽敛,那
秃鹫总管已泥一般瘫软在地,完全没了生机。
众人无不目瞪口呆。阿燕顾不得抓住阿风了,急忙冲上前去,紧紧拥住月儿,急道
:“月儿,你还好么?”
月儿虽略显疲倦之意,却依然浅浅一笑,柔声道:“别怕,我没事的。”
阿燕定了定神,转头过去。那阿风还没完全恢复过来,一见阿燕望过来,顿时吓得
魂不附体,体如筛糠。秃鹫女王死死护住他,泪如泉涌,苦苦求道:“求求你,别杀他
,别杀他!你要杀杀我吧……求求你……求求你……”
阿燕狠狠瞪着他们,心头狂怒已极,但终于还是停住了身形,道:“大嫂伤心欲绝
,恐生不测,快去找她要紧。”说罢转头过去,对月儿道:“你……”想起自己绝不能
让她单独留在别处,又道:“你……... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
261、情人
姑娘早就不在那家妓院了,当年浮士德在妓院中打伤了人便不知去向,他打伤的是一位
刚从前线回来的年轻军官。前来寻仇的军人们找不着浮士德便找妓院的麻烦,砸了妓院
的大门还拆了两座厢厅,打伤了好几位护院。   那家妓院是帝国宰相阿尔法家族的
产业,事情又发生在辛纳赫大帝的国葬期间,所以***的军官受到了严厉的惩处,因为
军功在身才没有被投入大狱,却被削职并赔偿了一笔重金。这多少也是阿尔法家族在借
机立威,那个冲动的军官成了一个倒霉蛋,受牵连的还有那位姑娘。   姑娘花了一
大笔钱帮军官赔偿,而这些钱就是浮士德连日慷慨赠送给姑娘的神石,姑娘离开了妓院
,据说是要嫁给那名被削职的军官,如此也算是一个好归宿。但是那军官并没有娶她或
者说没有来得及娶她,他接受了姑娘的钱并把她带回了家,随即又被派往了前线。
这名军官是一位六级武士,虽然失去了官职,但在战场上的作用仍然很重要,很受军团
长的器重,继续让他指挥一队骑兵,若建立功勋未尝不可恢复荣耀。   军官上了前
线,姑娘留在了军官的家里。军官是否真心要娶这位姑娘没有人清楚,但是他确实拿了
姑娘一笔重金才使自己免除牢狱之灾,并答应要娶她。姑娘... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
261、情人
姑娘早就不在那家妓院了,当年浮士德在妓院中打伤了人便不知去向,他打伤的是一位
刚从前线回来的年轻军官。前来寻仇的军人们找不着浮士德便找妓院的麻烦,砸了妓院
的大门还拆了两座厢厅,打伤了好几位护院。   那家妓院是帝国宰相阿尔法家族的
产业,事情又发生在辛纳赫大帝的国葬期间,所以***的军官受到了严厉的惩处,因为
军功在身才没有被投入大狱,却被削职并赔偿了一笔重金。这多少也是阿尔法家族在借
机立威,那个冲动的军官成了一个倒霉蛋,受牵连的还有那位姑娘。   姑娘花了一
大笔钱帮军官赔偿,而这些钱就是浮士德连日慷慨赠送给姑娘的神石,姑娘离开了妓院
,据说是要嫁给那名被削职的军官,如此也算是一个好归宿。但是那军官并没有娶她或
者说没有来得及娶她,他接受了姑娘的钱并把她带回了家,随即又被派往了前线。
这名军官是一位六级武士,虽然失去了官职,但在战场上的作用仍然很重要,很受军团
长的器重,继续让他指挥一队骑兵,若建立功勋未尝不可恢复荣耀。   军官上了前
线,姑娘留在了军官的家里。军官是否真心要娶这位姑娘没有人清楚,但是他确实拿了
姑娘一笔重金才使自己免除牢狱之灾,并答应要娶她。姑娘... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 青帝 作者: Deathstate (
第九十六章:金蝉脱壳
罗浮山中,dòng天福地之外,那宗mén的核心处,是一座规模庞大的道宫。
道观会供奉一些mén派创立者的塑像,但是道宫,却是mén派运转的核心。这
里如人间帝王的宫殿一样,只不过建造在崇山峻岭之上,将地脉之中的元气接引,利用
道法大阵,将道宫变成了人间仙境。
罗浮掌教乃是假仙,这样大的mén派,须有仙人坐镇。所以这掌教权势虽大,
却没有什么人愿意争夺。进入dòng天福地,那才是罗浮炼气士的毕生追求。
这道宫已经勉强可以让假仙继续修炼,并且罗浮掌mén,身上仙器至少有五件
,威严极重。
罗浮有七大dòng天,十八福地,仙人众多。那罗浮掌教,也有随身dòng府,
不过却不是sī人的。假仙的力量,并不足以镇压中州,所以当遇到大事,dòng天福地
之中的仙人都要出来,受掌教指挥。
这是掌教牺牲自身修为进境换取的荣耀,也没有什么人会对此不满。
这时,罗浮道宫之中,已经有十八个仙人汇集,却是掌教在十八福地之中,邀
请了十八位假仙。福泽山有警,他也不敢掉以轻心。
“福... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 青帝 作者: Deathstate (
第九十六章:金蝉脱壳
罗浮山中,dòng天福地之外,那宗mén的核心处,是一座规模庞大的道宫。
道观会供奉一些mén派创立者的塑像,但是道宫,却是mén派运转的核心。这
里如人间帝王的宫殿一样,只不过建造在崇山峻岭之上,将地脉之中的元气接引,利用
道法大阵,将道宫变成了人间仙境。
罗浮掌教乃是假仙,这样大的mén派,须有仙人坐镇。所以这掌教权势虽大,
却没有什么人愿意争夺。进入dòng天福地,那才是罗浮炼气士的毕生追求。
这道宫已经勉强可以让假仙继续修炼,并且罗浮掌mén,身上仙器至少有五件
,威严极重。
罗浮有七大dòng天,十八福地,仙人众多。那罗浮掌教,也有随身dòng府,
不过却不是sī人的。假仙的力量,并不足以镇压中州,所以当遇到大事,dòng天福地
之中的仙人都要出来,受掌教指挥。
这是掌教牺牲自身修为进境换取的荣耀,也没有什么人会对此不满。
这时,罗浮道宫之中,已经有十八个仙人汇集,却是掌教在十八福地之中,邀
请了十八位假仙。福泽山有警,他也不敢掉以轻心。
“福... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 摩合罗传 (全本)
孔雀东飞,古寒无衣。为君作妻,中心恻悲。夜夜织作,不得下机。三日载匹,尚言吾
迟。
流火已经有一百年没有写过字了,再拿起笔的时候,难免有一丝陌生的感觉。
他在一张纸上写出这首诗。他也曾读过诗书,只是因为他觉得他必须得成为一个博
学多知的人。这首诗他很小就已经读过了,只是一首普通的怨妇诗,诗中藏着什么秘密
呢?
紫羽和阿丝黛围在他们身侧,每个人都盯着这首诗冥思苦想,可是她们两个一个是
妖,一个自小顽劣,根本就不喜欢读书,更加想不出个所以然来。
无双道:“这首诗说来说去,不是衣服就是布,只怕和衣服有关。”
此时他们四人身在禅房之中,那诵经的老僧慢吞吞地走了进来,送上几杯茶水。
他走路极慢,一路走,一路还唠唠叨叨地说个不休。
此时众人都凝神不语,只听那老僧道:“孔雀可是了不得的,你们不知道孔雀大明
王菩萨吗?那可是佛母,听说就算是菩萨身上的一件衣服,落入人间,也是无上的宝物
。”
流火神色微动,这老僧是何人?居然一语就道破了玄机。
他见那老僧蹒跚而行,无论怎么看都只是一个老者。
他便笑道:“大师请等一下。”一手向... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 云海仙踪 作者:树下野狐
第一百零二章 吸血
小青这才明白,林灵素、李少微竟是将他们当作了青龙人祭
他们要想活命,惟有指望着两魔头将毕身所学倾囊相授,然而就算她与许宣侥幸能在
青龙爪底一次次地生存下来,随着两魔头的伤势渐渐恢复,他们的作用也必然随之下降。
到了必要之时,两魔头只需故意教错招式,便可轻轻松松地牺牲自己二人,独吞“炼天石
图”。
越想越惊怒交加,虽然早知道四人盟誓联手,不过是权宜之计,但被这两魔头如此算
计,仍不免恨得牙根痒痒。奈何心内种着“三尸金线蛊”,不管如何恼怒,也只得装作若
无其事。
这时号角、鼓声全都停了下来。众怪人将那金国小王爷与紫衣少女放在洞口,恨恨
地瞪了四人一眼,朝后退散。一个中年女子嘶声大叫,从人群中挣扎冲出,却被那青衣少
年死死拽住。
紫衣少女睁开眼睛,颤声低呼,泪水滂沱涌出。人类语言虽经数千年的变迁,有些词
语却始终不改,比如此刻她所呼唤的“妈妈,妈妈”,便与大宋的官话毫无二致。
母女二人生死相隔,哭叫得撕心裂肺,听得许宣心下恻然。
当日他初到此地,未能从青龙獠牙下救出那少女人祭,每一思及,总不免愧疚难过,此
时目睹此情此景,想... 阅读全帖
n****e
发帖数: 332
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来自主题: TrustInJesus版 - 无论有神无神,都该把握今生

你说的很好。你看得很清楚,以自我为中心理性的良知(或更多表现为同类为中心的恻
隐之心),和私欲带来基督教的迷信(无原则的怜悯或无原则审判,同样是以自我为中
心,只有私欲,没有是非之心)带来的后果是一样的,但后者更为可怕。
因为这是个立场问题,他们有一个立场,共同的盼望,就是做错同样的事了,期待不受
惩罚。
《圣经》反对以私欲结党营私,更反对以基督之名为私欲结党营私。
人在破坏规则的时候,有了能够判断是非的能力,这时候“判断是非的标准”就更关键
了。
《圣经》强调“判断是非的标准”是神的律法、神的话,而不是依据人眼目所见的美或
丑、身体所感的舒服或不舒服,名誉地位自尊受到尊重或挑战。
另外哦,你说“我们人类”的是非心往往会判断“你们”那些扔石头的“律法”是邪
恶的,”说得非常好!
为什么呢?因为“我们人类”默认了“你们”(和我们人类一样无罪)是无罪(其实是
不认罪啦)的同类,“我们人类”的是非心往往绝对不会判断“你们”是邪恶的,所以
只能认为“律法”是邪恶的,由此推论颁布律法的神是邪恶的。
耶稣对“你们”那些扔石头的“律法”的司法解释是:
约 翰 福 音 John
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C*******t
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来自主题: TrustInJesus版 - 原道救世歌,献给马大师jmsma2007
洪秀全
道之大原出于天, 谨将天道觉群贤。
天道祸淫惟福善, 及早回头著祖鞭。
道统根源惟一正, 历代同揆无后先。
享天福, 脱俗缘,
莫将一切俗情牵, 须将一切妄念捐。
开辟真神惟上帝, 无分贵贱拜宜虔。
天父上帝人人共, 天下一家自古传。
盘古以下至三代, 君民一体敬皇天。
其时狂者崇上帝, 诸侯士庶亦皆然。
试辟人间子事父, 贤否俱循内则篇。
天人一气理无二, 何得君王私自传!
上帝当拜, 人人所同,
何分西北, 何分南东。
一丝一缕荷上帝, 一饮一食赖天公;
分应朝朝而夕拜, 理应颂德而歌功。
人而舍此而他拜, 拜尽万般总是空。
非为无益且有损, 本心瞒昧罪何穷。
人苟本心还不失, 自知呼吸赖苍穹。
五行万物天造化, 岂有别神宰其中!
即谓上帝须辅助, 断非菩萨赞化工,
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p*******y
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来自主题: Wisdom版 - 觉明菩萨开示:净土修行要妙
净土修行要妙
觉明菩萨
少说一句话  多念一句佛  打得念头死  许汝法身活
一、但息想定虑,徐徐念去,要使声合乎心,心随乎声。念久自得
诸念澄清,心境绝照,证入念佛三昧。然平日必须多念,从千至
万,心无间断,则根器最易成熟。若强之使一,终不一也。
二、当息诸牵累,安心端坐。念身无常,念世无常,所有妄缘,一
切放下,徐徐念一句阿弥陀佛,自然六尘不生,一心清净。
三、欲泛大海,必具大舟;欲驰千里,必择良马。故念佛人先须具
大手段,割绝牵缠,打开尘网,直下即念是佛,即佛是心。乃至离
即离非,顿入如来大光明藏。如是乃名正念念佛,得名为念佛人
也。
四、心本无念,念逐想生。此想虚妄流转生死,汝今当知此一句阿
弥陀佛,不从想生,不从念有,不住内外,无有相貌,即是尽诸妄
想。诸佛如来,清净微妙真实之身,非一非二,不可分别。如是念
者,烦恼尘劳,无断无缚。止是一心,必得一心。方得名为执持名
号,方得名为一心不乱,净业功成,直趋上品。
五、今当发大愿,愿生极乐。然后至诚恳恻,称于阿弥陀佛,必使
声缘于心,心缘于声,声心相依,如猫捕鼠,久久不失,则入正忆
念三昧。
六、要使此心一丝不挂,万虑俱忘,空洞洞
a*****y
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来自主题: Wisdom版 - 四 告子言性正确
四 告子言性正确
人性本是无善无恶,也即是可以为善,可以为恶。告子的说法,任从何方面考察,
都是合的。他说:“性犹湍水也。”湍水之变化,即是力之变化。我们说:“心理依力
学规律而变化。”告子在二千多年以前,早用“性犹湍水也”五字把他包括尽了。
告子曰:“性犹湍水也,决诸东方则东流,决诸西方则西流。”意即曰:导之以善
则善,诱之以恶则恶。此等说法,即是《大学》上“尧舜率天下以仁而民从之,桀纣率
天下以暴而民从之”的说法。孟子之驳论,乃是一种诡辩,宋儒不悟其非,力诋告子。
请问《大学》数语,与告子之说有何区别?孟子书上,有“民之秉夷,好是懿德”之语
,宋儒极口称道,作为他们学说的根据,但是《大学》于尧舜桀纣数语下,却续之曰:
“其所令,反其所好,而民不从。”请问,民之天性,如果只好懿德。则桀纣率之以暴
,是为反其所好,宜乎民之不从了,今既从之,岂不成了“民之秉夷,好是恶德”?宋
儒力诋告子,而于《大学》之不予驳正,岂足服人?
孟子全部学说都很精粹,独性善二字,理论未圆满。宋儒之伟大处,在把中国学术
与印度学术沟通为一,以释氏之法治心,以孔氏之法治世,入世出世,打成一片,为学
术上开一新纪元... 阅读全帖
a*****y
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来自主题: Wisdom版 - 性善与性恶 (转载)
四 告子言性正确
人性本是无善无恶,也即是可以为善,可以为恶。告子的说法,任从何方面考察,
都是合的。他说:“性犹湍水也。”湍水之变化,即是力之变化。我们说:“心理依力
学规律而变化。”告子在二千多年以前,早用“性犹湍水也”五字把他包括尽了。
告子曰:“性犹湍水也,决诸东方则东流,决诸西方则西流。”意即曰:导之以善
则善,诱之以恶则恶。此等说法,即是《大学》上“尧舜率天下以仁而民从之,桀纣率
天下以暴而民从之”的说法。孟子之驳论,乃是一种诡辩,宋儒不悟其非,力诋告子。
请问《大学》数语,与告子之说有何区别?孟子书上,有“民之秉夷,好是懿德”之语
,宋儒极口称道,作为他们学说的根据,但是《大学》于尧舜桀纣数语下,却续之曰:
“其所令,反其所好,而民不从。”请问,民之天性,如果只好懿德。则桀纣率之以暴
,是为反其所好,宜乎民之不从了,今既从之,岂不成了“民之秉夷,好是恶德”?宋
儒力诋告子,而于《大学》之不予驳正,岂足服人?
孟子全部学说都很精粹,独性善二字,理论未圆满。宋儒之伟大处,在把中国学术
与印度学术沟通为一,以释氏之法治心,以孔氏之法治世,入世出世,打成一片,为学
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B***o
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来自主题: Wisdom版 - 观音心咒转经轮功德
摘自《印光法师文钞》:
妙相庄严普摄庶类
悲心恻怛广度群萌

大士现千手眼遍提普照
众生当一心志归命投诚
“现今之世,危险之极,倘能至心常念佛号,兼念观音圣号,则必能逢凶化吉,遇难成
祥。肯息心阅文钞等,则亦可以备知修持之道矣。”
“昨接来书,不胜慨叹。既知其病,又知其药,不肯即服,又复问药,岂非无事生事。
至于念佛也好,念观音也好,何必多此一种闲计较。光以末劫苦重,观音悲深,故每令
人兼念,以期速获慈护也。然念佛亦非无感通,而念佛亦非不可兼念观音也。专兼均可
,佛亦曾令人念,故知了无妨碍也。若念弥陀求生西方,又念药师求生东方,则不可。
弥陀,观音,同是一事。而观音悲深愿重,故当兼念,以期速得感通也。所有闲议论,
均用不著。古人云,遵其所闻,行其所知,此二句,乃真实修持之龟鉴也。观音乃过去
古佛,为弥陀辅弼。念观音求生西方,亦可如愿,有何不可。念观音,地藏,弥陀等功
德之校量,乃令人发决定念佛心,不可有游移之念而已。若死执其语,不会其意,则成
佛怨矣。现在大家通在患难中,当为一切人说解除患难之法,唯有改过迁善,敦笃伦常
,至诚恳切,称念观音名号,为唯一无二之妙法。... 阅读全帖
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