E******u
发帖数: 3920 | 1 呵呵，我看了你写的，谢谢你的分享。
我来谈谈我对耶证的认识吧，很浅的一些认识。
我认为耶证最大的问题出在擅自预言世界末日，这个日子是“人子也不知道，只有天父
知道的”，居然被耶证多次预言，多次失败，真是可笑。在我小时候，那时候流行诺查
丹玛斯预言，说是1999年7月以后世界毁灭。当时我真可笑，是多么地相信这个预言，
觉得人类是过不了公元2000年的，最后被骗，有一种很愤怒的感觉，从此以后很难相信
世界灭亡的预言。看历史上，认为世界灭亡的预言何其之多，从古罗马的陷落，公元
1000年世界灭亡，还有1999年，2012年，等等等。凡是预言世界灭亡的，多半99.99999
…%都是骗子。真正世界灭亡很简单，太阳还有大约100亿年的历史。等到太阳消耗完它
的hydrogen以后，出现不稳定，进入末期，那么整个太阳将expand成为红巨星，而红巨
星的半径超过地球轨道，会把整个地球给吞进去，那时候的地球是不复存在了的。这是
科学的预言地球的末日。
耶证人还有一个大问题是过度自信，认为别的宗教别的团派都是错误的，只有自己是对
的，自己是真的。不过这个不是耶证人单有的问题，很多很多的教派团体都是这样... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 2 这个贴子真涨知识啊！世界各大宗教全图解(组图)
来源: flyer 于 2016-01-06 10:25:19
犹太教、基督教、伊斯兰教之间的关系
基督教，天主教，犹太教的区别
在耶稣升天之后，使徒们建立了教会，那时只称“教会”。使徒行传第13章记载，福音
临到外邦人。“门徒称为基督徒，是从安提阿起首。”（徒11: 26）后来，人们就把教
会称为基督教。其实圣经只提基督，没有说“基督教”，这是其他人对信基督的人的教
会的称呼，好区别其它的宗教。当我们说基督教的时候，我们还要从犹太教说起，并且
要跟天主教区分清楚。
一、什么是犹太教
犹太教是一般犹太人所信仰的。他们是以旧约圣经为根本，这就是基督教所相信圣经中
的旧约。不过基督教还相信新约，而犹太教不相信新约，他们不相信基督是旧约预言的
弥赛亚。旧约预言弥赛亚要来，基督耶稣降生就应验了旧约这些预言，可是除了跟从耶
稣的门徒以外，犹太人不相信耶稣就是当来的弥赛亚，结果犹太人把耶稣交给罗马人，
把祂钉十字架。现在犹太人复国，除了部分是基督徒之外，大部分还坚守旧约，不信新
约，他们还在等候弥赛亚。其实弥赛亚已经来过，就是那位被他们祖先所弃绝的基... 阅读全帖 |
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j********p
发帖数: 9680 | 3 中世纪佛教、印度教与伊斯兰教的斗争（转贴）
伊斯兰教早在公元8世纪就已传入印度，当时阿拉伯帝国占领了印度西部的信德地区，
并以此为基地向印度内陆渗透。但伊斯兰教大规模传入印度是从突厥人开始的。公元11
世纪，突厥人（此时早已接受伊斯兰教）入侵北印度，当时北印度已经长期分裂，小国
林立，在旷日持久的战争中耗尽了国力，也使人民蒙受深重的灾难。突厥人挑选了一个
恰到好处的时机，在极短的时间内就消灭或臣服了大部分北印国家，建立了印度历史上
第一个伊斯兰帝国——德里苏丹国。突厥贵族通过武力征服的方式来传播伊斯兰教，其
政策远比当初的阿拉伯人激进。阿拉伯帝国扩张时期，被征服土地上的人民只要交纳人
丁税就可保留信仰，阿拉伯人在宗教宽容方面远比基督教国家做的好；但突厥人在印度
的行为却截然不同，他们大肆烧杀抢掠，摧毁佛教寺院和印度教庙宇，强迫“异教徒”
接受“先知的宗教”。佛教和印度教同时受到了严重打击，但印度教经过调整和反抗后
，与穆斯林征服者实现了妥协，并继续生存发展；而佛教却因为种种内外原因，最终在
印度消亡。伊斯兰教可以说是踩着佛教的尸体进入印度的。
回顾历史我们可以看到，伊斯兰教向中亚... 阅读全帖 |
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t****v
发帖数: 9235 | 4 1202年，法、德、意十字军由海路于威尼斯
出发，于1204年4月攻陷君士坦丁堡，焚城掠夺达一星期
之久，把能抢的抢走，抢不走的烧光，甚至挖掘坟墓，劫
殉葬品，所有文物、艺术品、文献图书损失殆尽、
324 年
康斯坦丁皇帝宣布基督教为罗马帝国唯一的官方宗教，下令关闭 Dydima 和
小亚细亚的阿波罗神庙 / 卜算圣所，将异教的祭司们折磨致死，摧毁那里所有的希腊
神庙。
326 年
康斯坦丁皇帝听其母亲海伦的唆使，摧毁 Aigeai 和 Kilikien 的
Asklepios 神庙以及耶路撒冷、 Aphaka 、 Mambra 、腓尼斯和 Baalbek 等地
大量的阿弗罗狄忒爱神庙。
330 年
康斯坦丁皇帝为了装饰自己的新国都 Nova Roma （君士坦丁堡），大量掠
夺希腊异教神庙里的财富和雕像。
354 年
皇帝下新旨关闭所有异教的神庙，一些神庙遭受亵渎，被转变为妓院或赌场，
异教祭司被处决。
354 年
Flavius Julius Constantius 皇帝另下新旨，命令摧毁异教神庙、处死所
有偶像崇拜者，帝国境内不同的城市首次有图书馆被烧毁。被关闭的神庙附近出
现了... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 5 当然是因为得到权利后大开杀戒
基督教摧毁希腊文化编年纪事
不因基督教而愤怒的人，不认识基督教。
——Joachim Kahl，德国当代神学家、哲学家
译序：基督教早期因为各种各样的原因，尤其是因为其自身的排他性和不宽容，在罗马
帝国确实受到了不同程度的迫害，但是，其受迫害程度远远不像教会、尤其是罗马天主
教会无限夸大的那样。罗马帝国最讲究的是效率，如果要对基督教进行系统的挤压，可
以说，很短时间内就会把基督徒杀得一个不剩，至少，天主教会的那些所谓的殉难圣者
的名单不知道会比现在长多少倍。基督教在罗马帝国得以生存，完全是因为罗马帝国的
宗教宽容政策，而基督教得势后对异教的迫害，可以说已经到了惨无人道的地步，而且
，至今我们没有看到基督教为消灭所谓的异教文化象样地道过歉。教会无限夸大自己所
受的迫害，实际上已经是在篡改历史。今天我们回顾历史，一方面是看未被基督教的有
色眼镜歪曲的历史，另一方面也是为了以史为鉴，明白我们今天所应作和所应避免的。
324 年
基督教罗马帝国皇帝康斯坦丁皇帝宣布基督教为罗马帝国唯一的官方宗教，下令关闭
Dydima 和小亚细亚的阿波罗神庙 / 卜算圣所，将异教的... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 6 近期凯风网披露法轮功邪教教主李洪志在美国赌城拉斯维加斯豪华酒店开总统套房
，并包养多名“神韵艺术团”女演员，前不久“华藏宗门”邪教头目吴泽衡诱奸多名女
信徒的案情也被曝光，对这两名心怀不轨的邪教教主，人们指责痛恨之余，一个问题引
起关注，那就是为什么邪教女成员甘愿依附邪教教主呢？
从心理学的角度分析，女信徒依附甚至为邪教教主付出一切的原因主要有以下三个
：
——崇拜心理
心理学认为，崇拜是一种特殊的心理学现象，它是个体对自身、他（她）人以及某
外界事物所具有的高度的尊重、钦佩与信任。崇拜包括偶像崇拜、自我崇拜、自然崇拜
、图腾崇拜、神灵崇拜、英雄崇拜和明星崇拜等。崇拜外在表现为狂热、迷信、对崇拜
对象生活事业经历和其它细节的追捧、崇拜对象的榜样化，在心理机制上，它时常表现
为情感失控、情绪狂热、缺乏正常的独立自主精神，片面强调个体的作用并加以神化。
美国心理学家弗洛（romm） 认为偶像崇拜是一种对幻想中杰出人物的一种依恋，这种
幻想常被过分地强化或理想化了。
而邪教信徒对邪教教主的崇拜实际是偶像崇拜，如法轮功信徒认为李洪志就是无所
不能、无所不知的神，“华藏宗门”信徒就相信吴泽衡是“... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 7 锡克教
百科名片
锡克教宗教符号
锡克教（Sikhism）是15世纪产生于印度的一神教，尊崇十位上师并以上师们传授的《
阿底格兰特》为经典，《阿底格兰特》象征第十一位上师；以公平正义、扶贫济弱和宗
教自由为基本教义。宗教符号的圆圈代表没有始终的唯一真神，左右两边的弯刀象征捍
卫真理与正义；中间的双刃刀代表做饭的刀具。锡克教神寺每天给穷人提供免费餐饮。
“锡克”一词，来源于梵文，意思是“学生”、“弟子”、“信徒”。锡克教徒被称为
锡克人，长发、梳子、钢箍、匕首、短裤是锡克教徒的五大信仰标识。圣城是阿姆利则
，朝圣地是被称为“神之所在”的阿姆利则金寺。
目录
概述
历史发展
宗教特色
教义与经典
上师崇拜
改革运动
圣地展开
编辑本段
概述
锡克教
锡克教于15世纪末由那诺创立。它是在莫卧儿王朝时期印度教和伊斯兰教的交流中萌芽
的，由于印度教虔诚派运动的开展，后来发展成为一个独立的宗教。锡克教徒非常尊重
本教的首领和上师，尊称为“古鲁（????）”，意为“上师”。从第一代上师那诺（
1469～1539）算起，到戈宾德·辛哈（Gobind Singh，1666～1708）为止，先后... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 8 黃花崗雜誌第三十四期
吳 倩
給天安門三君子幫助是我們六四同學義不容辭的義務，是我們把他們送到派出所，我們
對不起他們，他們是走到歷史的前面。
前幾天去看萬潤南，萬也說要批毛，把中國的偶像破除，中國才能破除專制。
（擇自封從德三藩市六四２１周年紀念補充發言）
封从德：
你好。那天研討會筆者因為身體實在支持不住(重感冒)，提前退場（《三藩市灣
區紀念六四二十一周年研討會》）。很抱歉。今天看到你所提出的。向天安門三君子公
開道歉。心中感到十分安慰和鼓舞，因為"勇於認錯"的思想和行動在中國民運中幾乎是
缺席的。而只有"勇於認錯。"才能帶來事業的更新和團結。９號，俞東嶽就要到灣區來
了，我向“人道中國”的同仁們承諾接待和服侍俞東嶽，目前我們正愉快地在做接待他
的準備工作。
我只所以願意接待和服侍俞東嶽，有兩個原因：
第一，這三位朋友在八九運動中，真正打中了專制特權的靶心，他們的行動與當時跪在
人民大會堂前進行"跪諫"的另外三位朋友正好相反。漫長的歷史在這短短的幾十天內被
壓縮和定格——自專制歷史以來向專制者下跪的，和勇於反抗的兩類精英。就在這六個
人身上重演了。他們告訴我們，我們面對... 阅读全帖 |
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h**********i
发帖数: 183 | 9 2014年5月28日，由全能神一手炮制的“山东招远血案”已过去两年，所有涉案人
员均得到了法律的严惩。但其极端恶劣的施暴情节和触目惊心的犯罪手段，回想起来仍
令人发指。更让人痛心和愤慨的是，主犯张立冬面对记者“你害怕法律吗”的提问时，
竟称“我不怕法律，我们相信神”，“当事女子是邪灵，就是要将其打死”。从张立冬
那番邪恶言论和丑陋嘴脸中可以看出，全能神正是抓住了某些社会大众中的人性弱点，
不断强化对信徒实施精神控制的心理技术手法，以实现其邪恶目的。
1、偶像崇拜。偶像崇拜是一种特殊的心理学现象，特指由于“光环效应”而形成
夸大的社会印象和盲目的心理倾向，把个人喜好的人物看得完美无缺，从而导致高度认
同、崇尚并伴有情感依恋的一种复杂的心理行为。偶像人物往往是幻想中的杰出人物，
这种幻想也常被过分地强化或理想化了。在现实生活中，个人为了弥补自己个性或生活
上的缺陷，通过崇拜偶像，并通过偶像来构建或完善自己的梦想，获得自我认同，以此
保持心理平衡。此外，在群体当中，迫于群体压力，为服从群体意志，也会出现偶像崇
拜现象。全能神其名义上的最高权威是“女基督”杨向彬，但她的主要工作只是负责讲
“神... 阅读全帖 |
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l****u
发帖数: 8729 | 10 天后级歌手王菲
九十年代：流行时代的文化符号
标志偶像：罗大佑 崔健 王朔 周星驰 王菲……
上世纪九十年代的中国社会走向更加多元化。这一时期每个偶像持续的时间越来越
短，往往是“各领风骚两三年”，变换非常迅速。
上世纪八十年代末、九十年代早期，在思想解放浪潮下，社会文化的叛逆者成为年
轻人崇拜的对象。罗大佑和崔健是早期的叛逆者，他们早在上世纪八十年代就已经以“
愤怒青年”的形象对现实社会发出了批判的声音，表达对时代的清醒思考，因此很快成
为年轻人心目中的偶像。同时他们也是整整一代青年人在充满向往与迷惘的成长岁月中
难以磨灭的印记。一个简单的例子是，绝大多数三十多岁的人，今天去唱卡拉OK时仍然
必点这两个人的歌曲。
而自上世纪九十年代中期以来，社会文化进入了一个颠覆传统与精英主义、消解一
切深度和意义的“无厘头”时代。在这个时代，周星驰和王朔成为叛逆的英雄，他们以
嘲弄一切正经事物、调侃一切权威和正统的游戏态度成为了青年的新偶像。
在满足了物质生活的需求之后，世俗化、大众化的文化消费取代了过去有思想深度
的文化形式。青少年的偶像主要是来自港台的娱乐明星，张国荣、梅艳芳、王菲、周杰
伦、... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 11 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 致封從德的公開信
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:04:37 2011, 美东)
黃花崗雜誌第三十四期
吳 倩
給天安門三君子幫助是我們六四同學義不容辭的義務，是我們把他們送到派出所，我們
對不起他們，他們是走到歷史的前面。
前幾天去看萬潤南，萬也說要批毛，把中國的偶像破除，中國才能破除專制。
（擇自封從德三藩市六四２１周年紀念補充發言）
封从德：
你好。那天研討會筆者因為身體實在支持不住(重感冒)，提前退場（《三藩市灣
區紀念六四二十一周年研討會》）。很抱歉。今天看到你所提出的。向天安門三君子公
開道歉。心中感到十分安慰和鼓舞，因為"勇於認錯"的思想和行動在中國民運中幾乎是
缺席的。而只有"勇於認錯。"才能帶來事業的更新和團結。９號，俞東嶽就要到灣區來
了，我向“人道中國”的同仁們承諾接待和服侍俞東嶽，目前我們正愉快地在做接待他
的準備工作。
我只所以願意接待和服侍俞... 阅读全帖 |
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l**********n
发帖数: 675 | 12 有些反基说宗教反科学有几千年了，请来看真相。请用谦虚的心来看。
导 言
不要害怕自由地思想，如果你用心去思想，科学会迫使你相信神。
―威廉汤姆生（William Thomson, Lord Kevin，1826-1866，英国热物理学家）
导言
我们所处的是一个科学技术日新月异的时代，人类经过蒸汽时代、电的时代，今天已经
进入核子时代、电子时代、生物技术时代、计算机时代、信息时代和太空时代。毫无疑
问，这些都是科学所产生的结果。可以说，科学已经深入到人类社会生活的每一个角落。
随着科学的进步，人们越来越认识宇宙运行的规则，大到天体运行，小到基本粒子运动
。同时借着认识和运用自然规律，科学带给人类社会巨大的改变。与此同时，在某些人
的心目中，似乎越来越不需要神。对他们而言，科学是文明的、进步的，而信神则是愚
昧的、落后的。而且科学与对神的信仰是对立、排斥、水火不兼容的，信仰是科学的死
敌，信仰只是科学尚未发展的结果，当科学得到完全发展的时候，信仰就会完全消失。
换句话说，信仰只存在于科学还无法企及的地方。照恩格斯的说法，无知等于神，随着
科学的发展，知识不断增加，神将不断地被驱逐出去。
... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 13 第三类是看见了属灵事实或经历属灵困扰的：兼谈圣灵与崇拜
一类是看见了属灵的事实或正在遭受属灵困扰的。为什么说基督是极大的奥秘?不
仅因为神的心意难测，也是圣经是圣灵所默示的，是用属灵的语言在讲述的属灵的事，
灵的世界人肉眼不能见，所以经上通过以色列的历史，各种人物的生平经历，先知的讲
论等来传达永生上帝拯救的信息，让地上破裂的关系因着和上帝关系的恢复而恢复，这
就是福音。
有的恩赐多，骄傲也多，以为靠着学识、才华、努力就可征服世界，并且在这个方
向上百般尽心竭力。“十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙;在我们得救的人，却为神
的大能。”(哥林多前书1：18)。从表面来看和世上的各种智慧相比，这福音太简单了
，简单像天方夜谭，几乎难以置信。但是正在经历过极大的属灵艰难的，或是看到属灵
事实的，无不确认，无不颂赞，无不俯伏在主的面前。这就是为什么有的根本没有文化
，但灵上很敏感的人乐于接受福音，有的得主医治的忧郁症患者、精神病人非常确信，
有的僧人、巫婆、算命先生一旦归向神很容易成为门徒……
很多知识分子们却很难明白这一部分，明明被属灵问题困扰，却总在别的地方寻找
原因，总在人的头脑知识里找答... 阅读全帖 |
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L******g
发帖数: 1371 | 14 我下面要贴的这些东西，显然不招人喜欢。
1） 佛教在印度的滅亡原因
2）「唯心所造，唯识所现」的逻辑思辨
佛教在印度的灭亡原因
佛教在印度早就彻底灭亡了；这是几乎所有佛教徒根本不想承认的，甚至还有一些无知
的佛教徒竟然认为印度人全都是信仰佛教的，也有些佛教徒千里迢迢的去印度朝圣，却
竟然不知道现今在北印度一些佛教古蹟上重建的佛寺其实是廿世纪中叶以后，由印度以
外的「外国佛教徒」奉献资金重新修建的，而与原始佛教根本没有任何直接的传承。
不论是研究佛教史、印度历史、印度宗教史，都不得不承认「佛教」在印度早就灭亡了
；连最后苟延残喘的机会都没有；
不必打口水战去争论佛教在印度有没有真正灭亡或者在何时才算真正灭亡？
其实，好好读读历史就会知道：严格说起来，在西元八世纪，印度教的奇才「商羯罗」
以及「鸠摩利罗」公开舌战佛教高僧，不只是打得佛教群僧兵败如山倒，而且，许多寺
庙因此被国家没收，赐给印度教改为印度教庙宇，许多佛教僧侣若非四处流亡就是隐藏
身份，而众多佛教徒却因此改宗，又变成了印度教徒；这可算是「佛教」在印度，基本
教义和精神层面的灭亡。
虽然，一些佛教僧侣节节败退到东印度，被迫与印度教... 阅读全帖 |
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L******g
发帖数: 1371 | 15 我下面要贴的这些东西，显然不招人喜欢。
1） 佛教在印度的滅亡原因
2）「唯心所造，唯识所现」的逻辑思辨
佛教在印度的灭亡原因
佛教在印度早就彻底灭亡了；这是几乎所有佛教徒根本不想承认的，甚至还有一些无知
的佛教徒竟然认为印度人全都是信仰佛教的，也有些佛教徒千里迢迢的去印度朝圣，却
竟然不知道现今在北印度一些佛教古蹟上重建的佛寺其实是廿世纪中叶以后，由印度以
外的「外国佛教徒」奉献资金重新修建的，而与原始佛教根本没有任何直接的传承。
不论是研究佛教史、印度历史、印度宗教史，都不得不承认「佛教」在印度早就灭亡了
；连最后苟延残喘的机会都没有；
不必打口水战去争论佛教在印度有没有真正灭亡或者在何时才算真正灭亡？
其实，好好读读历史就会知道：严格说起来，在西元八世纪，印度教的奇才「商羯罗」
以及「鸠摩利罗」公开舌战佛教高僧，不只是打得佛教群僧兵败如山倒，而且，许多寺
庙因此被国家没收，赐给印度教改为印度教庙宇，许多佛教僧侣若非四处流亡就是隐藏
身份，而众多佛教徒却因此改宗，又变成了印度教徒；这可算是「佛教」在印度，基本
教义和精神层面的灭亡。
虽然，一些佛教僧侣节节败退到东印度，被迫与印度教... 阅读全帖 |
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a***a
发帖数: 1879 | 16 偶像崇拜是高级文明,像基督教伊斯兰教这类低等文明还没能到达
偶像崇拜的高度. 美国的自由女神像就是偶像崇拜文化的一部分.
这当然归功于古希腊偶像崇拜文化的复兴
实际上今天的科学以及人文文明几乎都是多神偶像崇拜文化的
遗产
一神教贡献多的是政教合一, 以及自杀炸弹和焚烧女巫
说到为了信仰献出生命, 其实YSL的比例也不高, 真正多的是一些更邪门的
邪教组织, 几乎全部信徒都能为信仰献出生命, 这一点, 其他宗教包括YSL
都是做不到的 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 17 中国的宗教问题
人都有追求永生的深层渴望或驱动。
中国没有那个基督教的上帝，无法从上帝解决永生问题。
基督教、伊斯兰教的永生都不靠事工而达成，不需要关心世间的排名。
但是，中国不管是老毛还是其他知识份子，三不朽是获得永生的唯一出路。
所谓三不朽，就是立德立功立言。而该说的已经说了，立言不容易。
后面要通过三不朽达到永生，唯一的做法就是立功搞事儿。
而且，在搞事时要排名靠前。
这或许就是中国从大到小都搞排名的心理原因、驱动力。
大头跟大头排名，小民跟小民排名。 老毛跟秦皇汉武排名。
林彪就说出大家普遍关心又没有说出的看法，让彭德怀不要抢第一、大英雄。
张闻天也从反面关心这个问题，就是党别把他打成反革命，“那样就遗臭万年了”。
历史上也用这个“尔曹身与名俱灭”，威胁别人你灭我不灭，你朽我不朽。
毛泽东要抓住不朽，就一定不要让别人抢走那个名号。江泽民也想历史排名。
这种迷信的冲动，足以摧毁人的理性。
而且，进一步，为了维护这个不朽，还有一个条件，就是这个文化一定不能断，
因为文化断了，那么记录就消失了，想不朽也不可能，
所以中华文化的维护传承，也是跟三不朽的思路密切相关的。
类似墓碑，如果人... 阅读全帖 |
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d****a
发帖数: 655 | 18 偶像崇拜，是个很天真的想法，你仔细想想，就知道，这个词汇本身就有问题，是解释
不明白的，由此也可以看到圣经所鼓吹的，本身是很缺乏智慧的东西。不信你可以试着
去说说”偶像崇拜“有什么道理.....
这个东西唯一的用途，就是用来攻击别人，基督教攻击别的教派是偶像崇拜。新教攻击
天主教是偶像崇拜，耶证攻击其他教派是偶像崇拜。这个就是用来把别人赶走，给自己
腾地方的..... |
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y**l
发帖数: 714 | 19 “呆在一个小圈子里，视圈子外面的事情为魔鬼”--这样的我还真没怎么遇到过。会不
会是误解啦。
你看天主堂里的耶稣像啦、圣人像什么的，就经常被人误
解为偶像崇拜，其实我们根本没有偶像崇拜，只是借那些雕塑和形象提醒自己、唤起内
心，应该跟你们差不多吧。而且基督徒也要自省啊，比如忏悔就是自省的一种形式。新
教的祷告貌似比较随意些，但天主教的祷告是有四个必要的组成部分的："A.C.T.S"--
adoration, contrition, thanksgiving, supplication. 其中contrition就涉及自省
，是必要的。
“但是基督徒行吗，如果出现了个天使，恐怕就高高兴兴的跟着走了吧，这就是入魔了
.....”——不明白什么意思。怎么跟天使走啊？
“禅定”是什么我还不太了解，暂不发表意见。不过我参加的大多数教会（新教和天主
教的）从来没有说其他正当宗教的信徒是魔鬼附体。
发信人: dukkha (沉浮颠倒之心), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 跟反基讲上帝，如同给色盲解释颜色。
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 5 09:45:25... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 20 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 巴刻：嫉妒的神
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 5 18:16:16 2012, 美东)
http://www.livingwater4u.com/reader/b_renshishen/chapter18.html
一
“嫉妒的神”——骤听之下不觉得讨厌吗？谁都知道嫉妒这“妒忌巨兽”的罪恶，
是各种罪恶当中最狠毒、最残害心灵之一。而我们又确知，神是完全良善的。那么，人
怎能想象在神里面找到嫉妒呢？
回答这问题的第一步，要先说明这事不是幻想出来的。如果我们是在虚构一位神，
自然就应该只把我们欣赏的特性加诸他身上，嫉妒就不会出现了。没有人会幻想一位嫉
妒的神。但现在不是要用幻想构思一个神，却是要聆听圣经的话语，在其中神说明了关
于他的真理。因为神我们的创造者(不是用任何幻想所能寻找的)，已启示了自己。他说
了话。他藉很多代言人和仆人说话，其中最崇高的一位是他儿子，我们的主耶稣基督。
他也没有让他的信息和人对他大能作为的记... 阅读全帖 |
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d*********o
发帖数: 6388 | 21 https://tw.news.yahoo.com/%E7%BF%92%E8%BF%91%E5%B9%B3%E7%9A%84%E4%B8%80%E6%
84%8F%E5%AD%A4%E8%A1%8C%E8%88%87%E4%BA%BA%E6%A0%BC%E7%89%B9%E8%B3%AA-
230012867.html
中國政府的決策模式並非以彈性、效率、快速見長，這是不難懂的道理。不論是十九世
紀以前的大清國，還是當今的中華人民共和國，幅員以內的大量資訊首先必須穿過一道
道的行政層級，往權力中樞輸送；而就規模如此龐大的體系來說，領導人再怎麼英明神
武似乎都嫌不夠，受限於個人記憶體和處理中心（CPU）的能力，中樞無法在同一時間
應付帝國內的所有危機，因此往往拖延到事態難以收拾，決策者才發覺一開始的病癥未
受到足夠重視。
以上所述，是兩千年來不斷在中華帝國內部上演的決策失能劇本。雖說廿一世紀科技昌
明、訊息流動快速，但是龐大的官僚體制和行政層級卻沒有改變多少；而媒體由於受到
嚴格控管，因而無法提供正確透明的資訊；加上習近平的角色又和帝國時代的「寡人」
極其類似，因而整體決策流程與資訊的回... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 22 基督徒的成圣
编译:雷默 讲授:以撒
Author: Mr. Isaac Den Dekker
参考书籍:布雷克《基督徒理所当然的侍奉》
（Reference Book: The Christian Reasonable Service by William A Brakel）
“上帝的旨意就是叫你们成为圣洁”（帖前4:3）。
因他的受苦和受死，主耶稣基督赢得了许多的惠益。可以划分为以下三个方面:
1． 称义:外在的呼召，内在的呼召，重生，认识上帝和自我，罪得赦免。
2． 成圣:广义上的重生，恢复上帝的形像。
3． 得荣:永远的生命，永远的喜乐。
这三样惠益是彼此相属的。他们虽然各有不同，但不能割离开来。“你们得在基督耶稣
里是本乎上帝，上帝又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎”（林前1:30）。
什么是成圣？“成圣”这个词的含义就是分别出来，奉献出来，用于圣洁的用途。因此
，成圣的人就是从世界分别出来，献身于侍奉上帝的人。这一定义包括两个方面: 一是
消极的方面，就是除去对罪的嗜好。这是指从什么中分别出来。二是积极的方面，就是
全人的更新，是指上帝的形像的恢复，他的心灵成为圣洁，完... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 23 Fifty Shades被翻译为【格雷的五十道阴影】 或是 【五十度灰】
本文原刊于《举目》官网“编者心”专栏
编注：《举目》官网“言与思”专栏作家王星然，鉴于教会里的青年们，也难免观赏、
谈论这部极具争议的电影。所以特别为文，言简意赅地探讨与此片相关的扭曲现象。作
为曾受过“家暴与性侵”辅导训练与任过相关方面义工的编辑，极为认同这篇文章。因
此，特抽换原“编者心”稿件，改放此文以飨读者。（谈妮）
奴役的焦虑——《格雷的五十道阴影》（王星然）2015.03.02
正当2015奥斯卡华丽登场，热度未消之时，电影院里最卖最火的，其实是《格雷的五十
道阴影》（或译作《五十度灰》）。
这是根据《纽约时报》畅销排行第一名的同名情色小说（2011年出版，作者E. L.
James来自英国），改编搬上大银幕的作品。
奴役的焦虑——《格雷的五十道阴影》（王星然）2015.03.02
这部电影打破美国影史上首映3天的票房记录，硬是把Clint Eastwood的强档大片《美
国狙击手（American Sniper）》挤下票房宝座，有人戏称：S&M性虐终究战胜了血腥暴
力。
单看美国票房，《格雷的五十... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 24 B 道德主義（二1～16）
保羅的筆法合乎古代的一種寫作法，稱為 diatribe{，就是假想有位批評者在場，
提出問題或反對，而予以答辯、駁斥110。
我們幾乎可以想像，他正口述這封信的時候，突然間指向一個洋洋自得的人，那個
人正在欣賞這些他「絲毫不沾」的罪被一一暴露出來，但保羅卻對他說，他並不比別人
更好。保羅想像有人反對，打斷他的話，他隨即提出答辯，首先用「斷乎不能！」（「
這種想法該根除！」）來鎮壓對方，然後再舉出理由來。他以咄咄逼人的問題，如「我
們可以怎麼說呢？」「這樣，怎麼說呢？」等111，將辯證帶入一個新階段。而他的思
想總是比話語快，以致話語要跳過一段才能跟得上他的思想。我們不妨想像德丟振筆疾
書，試圖趕上使徒話語的模樣。難怪他的希臘文結構常常中斷，許多句子不完整，特別
在情緒激昂的地方。
我們知道，第一世紀的異教世界，除了保羅在前一段所描繪的情形之外，還有另外
一面，像與保羅同時期的傑出人物西尼卡（Seneca）那位斯多亞派的道德主義者，可能
是尼祿皇帝的老師112？西尼卡聽了保羅的控訴後，或許會說：「不錯，芸芸眾生的情
況的確如此，我贊同你對他們的審判──可是，當... 阅读全帖 |
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S********6
发帖数: 1264 | 25 AKB48：不用沙林的奥姆真理教
字号:小中大2013-08-03 09:24:41
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关键字 >> 日本美少女偶像AKBAKB48精神现象学大岛优子渡边麻友前田敦子秋元康
日本人有组合美少女团的嗜好。如出道于1985年的小猫俱乐部（おニヤン子クラブ）。
如出道于1997年的早安少女（モーニング娘）等。推出真实世界鲜活，粉嫩，慵懒的青
春偶像，使粉丝们有意无意地陷入虚幻世界的喃喃呓语，获取精神和肉体上的自恋与意
淫，这是日本人的拿手好戏。而出道于2005年12月的AKB48则是这种模式的典型再现。
那么，AKB48在日本意味着什么呢？
你可以说，它意味着新的性感群像的诞生。你看那掀动的超短裙在舞台上闪烁其词。白
色泳装透出本不该透出的私密。如最近大岛优子和渡边麻友二名主将，携手推出居家写
真。她们脱下上衣，蹦出青涩嫩乳在床上互拥互推，画面精致撩人。再如“王牌阿酱”
前田敦子第五本写真集《不器用》，去年3月由小学馆出版。这是她步入20岁后的首部
写真集。在巴黎街角眨眼的写真，以及非常有人气的舔嘴角的封面写真，性感诱人。
你可以说，它意味着AKB商法的诞生。《真夏的sounds ... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 26 ☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Wed Jun 23 11:16:58 2010, 美东) 提到:
个人总结：
在这几个概念中，闪米特属于文化概念。起源于阿拉伯半岛的闪米特人。 今天的阿拉
伯人，犹太人都是闪米特人。闪米特文化孕育了其它的几个宗教。 这其中， 祆教，
也就是拜火教是最早的。拜火教是一种（神）二元论的宗教，犹太教以及后来的基督教
和伊斯兰教都受它很大的影响。摩尼教据说是吸收了祆教，基督教和佛教的教义， 后
传如中国 ，就是我们大家知道的明教。下面是一些相关文章， 有兴趣的可以继续补充。
阅读目录：
闪米特人
琐罗亚斯德与拜火教（祆教）（１）
琐罗亚斯德与拜火教（祆教）（２）
三教起源
苏菲的世界摘录（关于三教起源）
摩尼教简介
唐朝时期各类宗教简述
敦煌文书中的祆教、景教、摩尼教文献
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Yisu (yisnotme) 于 (Wed Jun 23 11:21:48 2010, 美东) 提到:
... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 28 以下文章，我强烈推荐任何有志于学习改革宗神学，尤其是那些羡慕善工的肢体一读再
读：
以福音为中心的事奉
提摩太?凯勒，教牧学博士，纽约州纽约市救赎主长老会创会牧师。（节选自提摩太?凯
勒（Tim Keller）的一篇讲道）
讲道经文： 彼前 1:1-12；1:22-2:12
我在这里，要告诉你们福音塑造，福音深深塑造的事奉是什么样的事奉. . . . . .
彼得写这封书信，面对的情况和保罗在写给哥林多人的信中面对的情况并不一样。保罗
写信面对的光景，是教义方面分裂，分争和结党分争的光景. . . . . . 彼得是对一家
受逼迫的教会说话，一家在被动方面和主动方面都在受逼迫的教会说话 . . .. . . 他
们被身边的一种文化困扰，这文化有非常不一样的价值观，对于这些价值观，他们不晓
得如何应对。当然，你是绝不能把教义和实际问题分割开的。然而我要说，彼得在这里
不像保罗在林前15章那样，关注于解释福音的内容。我要讲的是，福音应该如何塑造我
们的生活方式，我们的事奉，教会作为一个群体运作的方式。
我在读整本彼得前后书的时候，发现彼得用来描写福音的七种特征. . . . . .因为这... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 29 吴奇隆和马娅舒的婚姻曾一直是娱乐圈的佳话，为何这段婚姻走向尽头？那么吴奇隆马雅舒离婚幕后隐情是什么呢？人们至今仍津津乐道的讨论这些问题。虽然我们知道马娅舒吴奇隆离婚最主要的原因是因为马娅舒的花心毛病，但是另外一些隐情我们却无法深究。现在的马娅舒与现任老公形影不离，也不时的传出怀孕的消息来为这娱乐盛宴加点“料”，不知道是否现任老公也害怕自己“花心”的老婆劈腿而紧随左右呢，哈哈。那么让我们来扒一扒吴奇隆与马娅舒婚姻终结的原因吧。
一、马娅舒花心
据知情人士透露：“他们俩早就出问题了，没在一起好久了，你们云南的媒体近一年都没看到吴奇隆回昆明吧？以前他不常去吗？其实两人婚变的主因是马娅舒，她有好几个男朋友，跟他们公司的一个男星也有些暧昧，吴奇隆是受不了她的花心才离开的。”
二、不肯生小孩
其实吴奇隆和马雅舒的恋情，从一开始并不被人看好。不过好在马雅舒并不红，这场男强女弱的婚礼，也没有在娱乐圈引起太大的反响。婚后，二人除了“何时造人”的话题外，对男女事业并无多大帮助。吴奇隆对马娅舒很好，可是马娅舒一直拖着不肯生小孩，这让吴奇隆很无奈。他年纪到了，经济上也还可以，可是老婆就是不肯生。有哪个男人愿意... 阅读全帖 |
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z*******g
发帖数: 848 | 30 [在 renyanhe (南噗噗是蛋紫儿) 的大作中提到：]
:伊斯兰世界、伊玛尼穆民的世界里绝不能有偶像崇拜
:所以伊斯兰社会迄今为止在 绘画 雕塑领域的确是进展看似缓慢，但实则是出于对主
的敬畏！！
:真主至仁至慈，全能全知！
:对于追星 偶像贴画 身上纹身刻有图案 衣服上带有人像 动物像或各种绘画物品是绝
对要禁止
:已过世的歌手的唱片 过世政治人物的谈话录音 录像 算不算偶像崇拜有所争议，一般
:来说不作为偶像崇拜
:另外本不存在的图像 画像（比如虚构的电脑卡通人物，魔兽世界里面的各种并不存在
:虚拟的怪兽）也是非常具有争议
把毛主席做成腊肉算不算偶像崇拜 |
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h*o
发帖数: 1035 | 31 我信上帝，全能的父，创造天地的主； 我信我主耶稣基督，上帝的独生子，因圣灵感
孕，由童贞女马利亚所生； 在本丢·彼拉多手下受难，被钉于十字架，受死埋葬； 降
在阴间，第三天从死人中复活； 升天，坐在全能父上帝的右边； 将来必从那里降临，
审判活人、死人； 我信圣灵； 我信圣而公之教会；我信圣徒相通； 我信罪得赦免；
我信身体复活； 我信永生。 阿们！
《使徒信经》简释《每个基督徒必须看》
王志勇 牧师
序 言
圣经是上帝的话语，是上帝默示的无谬的真道，是基督徒信仰与生活的唯一的标准。除
了明显的异端之外，基督教会都是以同一本圣经为标准。既然都是以圣经为标准，为什
么有各种不同的宗派，不同的教导呢？关键还是解释的问题。那么，信经在基督徒的信
仰和生活中，处于什么样的地位呢？
圣经是上帝的成文之道。《威斯敏斯德信条》首先告诉我们：“自然之光和创造、护理
之工，原彰显上帝的慈爱、智慧和权能，使人无可推诿；但它们并不足以将那得救所必
需的对上帝及其旨意的知识给与人；所以主乐意多次多方将自己启示出来，向教会晓喻
祂的旨意；以后主为了更好地保守并传扬真理，且为了更加坚立教会，安慰教会，抵挡
肉体的... 阅读全帖 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 32 偶像我认为可以说就是一个物体，我们对着偶像崇拜的时候，想的是真正的上帝。这样
的崇拜似乎是不违反圣经中不该崇拜偶像的教义。我也认为这种物体或是艺术，音乐等
不算偶像崇拜。
但是我认为还是应该尽量避免任何形式的偶像，包括十字架。十字架本身并没有任何神
奇的地方，而耶稣在十字架上的死是特别的。十字架是不能辟邪的。基督徒对上帝的信
心可以。
身。 |
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m***n
发帖数: 12188 | 33 汤阴比的历史学，以文明作为主体，而不是如同多数史学那样，以国家，民族作为主体
。当然也不是以个人事迹、传奇作为叙述主线。
文明是刀锋上的舞蹈。
适合文明发展的气候阶段是暂时的，适合文明诞生的地理环境也不多。地球就是这么大
，灾难随时可能降临，文明是在和时间赛跑。
汤因比的比喻：人类文明的进程，如一群登山者。有先有后，一个个失足而死，多数文
明都已经解体衰亡，只剩下少数几个还在挣扎，但是越爬越高，也就越是危险。就算是
原地不动，也已不可能。在山脚下还可以原地不动，在这么高的地处停下不动，只是找
死。文明爬得越高，则越是危机重重。（高处不胜寒） 这山是无限的么？爬的高度是
有限的么？人能成为超人么？都是未知的问题，文明总是在考验之中。
文明是一曲英雄交响曲：
当还是小孩子的汉尼拔在父亲面前发誓，要作罗马一生的敌人。当司马迁在父亲床前立
誓，要完成史记，究天人之际，通古今之变，成一家之言。20世纪初的中国，几个年轻
人在地下室要救国救民。这都是英雄，英雄是点亮历史天空的群星。
历史研究的目的，是为了人类的自我认知。
历史是绝对精神的展开？启示是历史中的启示，历史的展开和启示，是我们精神的必... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 34
红山文化与满族先世文化极其相似，有以下几点：
一、女神崇拜
赤峰学院红山文化国际研究中心的研究人员通过对红山文化聚落形态的分析发现
，红山文化时期已出现跨地数百平方公里的部落联合体，而这种超部落社会组织具有如
下的一些突出特征：流行以女神崇拜为中心的多神崇拜；出现了权力阶层；权力阶层内
部也有等级之分；高阶层的管理权主要是通过对“通神”权的控制而获得的；丧葬礼与
祭礼已初步形成。
红山文明的形态与中原文明之间的区别十分明显，主要表现在：红山文化的女神
庙不同于三代社会以男性祖先为本位的宗庙；在牛河梁，以中心大墓墓主人为代表的最
高阶层系来自联合体中的不同社团，同三代社会各代之王出于同宗明显具有本质的不同。
从以上研究结果可以看出红山文明主要是以女神崇拜为基础的信仰系统，而在东
亚地区唯一与红山文明同样具有女神信仰的民族就是以满族为代表的满-通古斯民族的
信仰体系。满族的创世神话《天宫大战》讲述的是阿布卡赫赫（满语天女）创造了天地
万物，并且由阿布卡赫赫衍生出三百多个女神。在满族的女神信仰体系中阿布卡赫赫先
创造了女人，然后又创造了男人。认为满族人是阿布卡... 阅读全帖 |
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w******d
发帖数: 1301 | 35 http://www.oc.org/web/modules/smartsection/item.php?itemid=4306
共产主义与基督教
文／吴茂华
早年读欧美的小说、诗歌，书中描述人物内心灵魂、涉及到宗教情怀的地方，常常引起
我的好奇和兴趣，由此对基督教衍生出来的西方文化，如巍峨的教堂建诛、精美的绘画
艺术，欣赏不已。尤其对天籁般的教堂音乐、赞美诗，心往神驰。
然而，当我几十年后真正进入教堂，第一次祈祷、敬拜、开口唱赞美诗时，突然有一种
芒刺在背的感觉——这种顶礼膜拜，和拜希特勒、拜斯大林，以及文革时期的毛崇拜，
何其相似？譬如，称上帝为大君王、元首，信徒自称是奴仆、子民！天哪，怎厶仁慈的
上帝，也长了一张专制者的面孔？
最终，我还是接受了基督教信仰，只是充满了质疑和保留的∶崇拜上帝是否与崇拜领袖
或英雄相同？基督教信仰和共产意识，有无共通之处？马克思创立共产主义时，为什厶
要批判宗教？
随着进一步的读 经、过教会生活，我的感悟和思考一点一点地渐进深入。现从以下几
个方面，谈谈基督教信仰与共产主义意识形态的异同。
方面一∶崇拜神与崇拜人
崇拜，意味着一种向上仰视的心理态势。在... 阅读全帖 |
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l****u
发帖数: 8729 | 36 救火牺牲的少年赖宁
八十年代：从单一走向多元
标志偶像：张海迪 中国女排 朦胧诗人 港台明星……
这是一个春回大地的年代，仿佛一夜之间，万物复苏，蓬勃生长。偶像也一样，这
个时期的偶像如同雨后春笋，从社会的各行各业冒出来，令人应接不暇。
上世纪八十年代的偶像，可以清晰地分为两种类别：一种是传统的社会道德楷模。
他们当中有身残志坚的“中国保尔”张海迪，救火牺牲的少年英雄赖宁，还有为救掉进
粪坑的大爷而牺牲的张华。这些偶像，以他们无私无畏的奉献精神继续成为大众景仰和
学习的对象。
另一类偶像则是在各行各业取得辉煌成就的成功人士。在体育界，中国女排以“五
连冠”为中国人找回了自信和骄傲，成为万众仰慕的焦点；在文学界，顾城、北岛、舒
婷等诗人成为无数文学青年心目中的英雄。同时，来自港台的金庸、三毛、琼瑶也在大
陆产生了一大批“迷”和跟随者。
港台娱乐明星也在这一时期大量涌入大陆，使国人形成了早期的明星崇拜：1983年
香港无线的《射雕英雄传》让国人记住了那个惟妙惟肖的黄蓉——翁美玲；一部《上海
滩》奠定了周润发的天王地位；日本的《血疑》带来山口百惠。这个时期的港台歌星则
有BEYOND、张雨生... 阅读全帖 |
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j*j
发帖数: 5564 | 37 【 以下文字转载自 Zhejiang 讨论区 】
发信人: joj (寄生于世上，原是那么好), 信区: Zhejiang
标 题: 记一位儿时的偶像（梦中情人还算不上:)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 30 01:09:56 2011, 美东)
今天听歌的时候，为了跟着哼唱去网上搜歌词，找到一看，哈哈。。又见偶像！
又见偶像的大名，就想起了小时候一段很窘的往事，不由得心里暖暖的，又觉
得很滑稽，于是就开心地笑了起来。
刚好想起wh前两天邀请我写一篇梦中情人的帖子，就索性写一写这位偶像吧，
可能还挺有意思的。
不过，我这位偶像，我自始至终都不清楚TA的性别，大多数时候觉得他是男性，
但有时候又觉得她是女性。。。性别不确定，那再怎么崇拜也当不了情人，因
为我的性取向一直是十分明确的 :)
记不清当年是在什么地方第一次见到偶像。初见时，TA的名字并没有特别引起
我的注意，只觉得这个名字还取得挺雅致的。
后来陆陆续续地多次见到TA的大名；我发现自己所喜爱的歌曲竟然很多都是TA
的作品，渐渐地就心动了。。。后来还是不断地接触到TA的作品，我终于不再
矜持，彻底为TA的才华所... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 38 威斯敏斯德信條
Westminster Confession of Faith, 1646
王志勇牧師 譯註
導讀
全文下載
《威斯敏斯德信條》是基督教神學的典範，由參加英國威斯敏斯德會 議的一百多位教
牧神學家，經過長達三年的討論，於1646年12月完成，1660年得到教會公認。這一信條
內容完 整、精確、簡潔、平衡，每個句子都經過小組的仔細斟酌和大會的公開辯論。
教會史學家斯卡福評論說：“在基督教信條中，就清晰性、深刻性、精確性和全面性而
言，沒有其他任何信條超越 《威斯敏斯德信條》。” 這一信條 在1881年的時候已經
翻譯為中文。目前譯本是譯者直接根據原英文直接翻譯，同時參照了香港基督教文藝出
版社 《歷代基督教信條》、台灣基督教改革宗翻譯社 《歷代教會信條》 的譯本，改
革宗經典出版社的唐修賢牧師提供了寶貴的修正意見。
《威斯敏斯德信條》是改革宗神學的經典性表述。信條融合了歐洲大陸基督教神學的發
展，特別是1618年至1619年以反對阿米念派神學為主題的荷蘭多特會議的成果，根據當
時英國已經存在的各種基督教信條，以聖約神學為特色，將基督教教義優美地展現出來。
這一信條共有33... 阅读全帖 |
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J******3
发帖数: 62 | 39 不知道大家看了这个标题会不会晕，但是我实在想不出更合适的表达方式。我发现
很多人都把明星当作偶像，可是你们真的明白什么叫做偶像吗？娱乐圈很可笑的一点是
经常把一些长得很帅的明星称作偶像明星。比如贾斯汀比伯，曾经应该是不少人的“偶
像”吧，因为那时候的他阳光帅气，能唱几首口水歌，仅此而已，再看看这几年他的表
现，实在是侮辱偶像这个词。
正经解释一下偶像的意思：是一种被人所崇拜的对象，可以成为指引人们积极向上
的力量，甚至是生活中的信仰或理想。按照这个标准，把某些娱乐明星当作偶像的人简
直就是大傻冒了。
我也有喜欢的明星，非常非常喜欢，喜欢到想给他们生孩子，但是我绝对不会把他
们称作我的偶像，说实话，他们不够资格。不管是从人品还是生活作风以及作品本身都
达不到偶像的标准。我可以把奥黛丽赫本当作偶像，可以把莎士比亚当作偶像，可以把
可可香奈儿当作偶像，因为这些人的一生都能带给我积极向上的人生力量。
也许我的想法太过偏激，但是希望对于那些随随便便就把一些品行有问题的明星认作偶
像的人实在是感到好笑，也拜托你们放过偶像这个词吧。 |
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C**********y
发帖数: 416 | 40 历代教会信条精选——海德堡要理问答
德国的普法勒次在1546年成为信义宗的教区，但在这不久，改革宗的信仰也在此地
传开。因对圣餐礼观点的不同，发生了一连串的争辩；信义宗认为基督的身体是实实在
在地在饼与杯之中，而改革宗则主张饼与杯是基督同在的表征与记号。为了解决此教义
的分歧，当时在位的腓勒德利三世（Frederick III，1515～1576）在研究这两观点之
后，采纳了改革宗的论点。为了教育青年，他不顾信义宗所施加的压力，邀请了数位海
得堡大学的教授，也是改革宗的神学家，完成一个适用于学校、教会及讲台信息教导的
信仰问答，其中最主要的两位，是善于辩证的乌尔西努（Zacharius Ursinus），及善于
热诚表达的俄利维亚努（Caspar Olevianus），他们二人的特长成为此问答的特色。腓
勒德利三世也积极地参与于著作的过程中，带着论战性的第80问答，是出于他的建议，
他并为德国的版本作了一篇序言。这份问答于1563年的1月，在海得堡的议会中被采用，
故以此名之。在出版的同时，拉丁文版本也已完成。
〈海得堡要理问答〉在改革宗的信条著作中，是最具有权威性及最为通行的，其原
... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 41 * 在信仰生活内容及教务行政上，世界各国天主教会信奉同一教义，遵守同一诫命领受
同一净化、圣化心灵的圣事，参与同一祭祀天主的弥撒典礼，又在同一元首基督在世代
表一罗马教宗的领导下，向普世万民宣扬福音，引导他们归信天主，获得基督的救赎大
恩。基督教各教派则不以为然，在教义及圣事上各教派彼此不同，在教务行政上更是各
自为政，各行其事。
* 对耶稣基督的母亲玛利亚，天主教予以适当的敬礼，第一，因为她是耶稣的母亲，他
养育了耶稣，当耶稣代人赎罪受苦受难时，她在精神上分担了耶稣的痛苦。耶稣基督都
很敬爱她，我们作为基督信徒的，对她也应该予以尊敬。第二，因为圣母玛利亚拥有许
多美德，如服从天主、谦卑自下、忍耐宽仁、慈善助人等，是我们为人处世的榜样，值
得我们效法敬重。不过天主教恭敬圣母玛利亚，并不认为她是神明主宰如同天主或基督
一样、能降福免祸，只认为她是我们在基督前的中保，她在耶稣基督前说话又力量，她
能为我们转求、为我们求得天主的丰富恩宠，加强我们的信仰生活，能更虔诚的事奉天
主或救主基督。基督教各教派并不恭敬圣母玛利亚，他们认为圣母玛利亚与其她一般妇
女一样，为什么要恭敬她？有的教派还反对恭... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 42 妻子凯西(Kasi)和我有五个孩子。最大的两个是女儿，11岁、6岁，他们都喜欢玩培乐
多橡皮泥(Play-Doh)。这些东西有着各种各样的颜色，还有各种工具，能把随时涌现的
生动想象用塑模、构造、建筑的方式实现出来。好吧，坦白说，我也喜欢和他们一起玩
，一起创造，这让我想起自己的童年。不过当我打算把不同的颜色混合起来时，女儿们
就常常罚我下场休息。我只是在做孩子时候一直做的事情，她们却忍受不了。“爸爸，
你这是要毁了橡皮泥！”
我们像孩子一样喜欢培乐多的理由，就是因为我们相信自己能创造一切想要的东西，能
够用模子复制，雕塑造型，弯来扭去。此外，如果我们不知道后续如何，就可以把一切
团起来，揉成个球，重新开始。
我相信这就是许多人愿意谈论耶稣、但实际却不读圣经的理由。确实，我们都听到别人
说过类似这样的说法：“我爱耶稣，但我不喜欢圣经。我对耶稣很尊重，但我不赞同圣
经。”
可不可能我们是在崇拜一个培乐多耶稣呢？就是说，我们与耶稣并没有真正的关联，那
是因为这耶稣不是我们按照自己的想象创造出来的。我们要塑造、模具复制、歪曲耶稣
，让他成为我们想要的样子。然后在某个时刻，这个橡皮泥造的耶稣不... 阅读全帖 |
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j*j
发帖数: 5564 | 43 今天听歌的时候，为了跟着哼唱去网上搜歌词，找到一看，哈哈。。又见偶像！
又见偶像的大名，就想起了小时候一段很窘的往事，不由得心里暖暖的，又觉
得很滑稽，于是就开心地笑了起来。
刚好想起wh前两天邀请我写一篇梦中情人的帖子，就索性写一写这位偶像吧，
可能还挺有意思的。
不过，我这位偶像，我自始至终都不清楚TA的性别，大多数时候觉得他是男性，
但有时候又觉得她是女性。。。性别不确定，那再怎么崇拜也当不了情人，因
为我的性取向一直是十分明确的 :)
记不清当年是在什么地方第一次见到偶像。初见时，TA的名字并没有特别引起
我的注意，只觉得这个名字还取得挺雅致的。
后来陆陆续续地多次见到TA的大名；我发现自己所喜爱的歌曲竟然很多都是TA
的作品，渐渐地就心动了。。。后来还是不断地接触到TA的作品，我终于不再
矜持，彻底为TA的才华所倾倒。
偶像是个全才，TA不但作曲，而且也写词；TA甚至还经常同时为一首歌作词作
曲；而且偶像涉猎很广，不但创作优美的民歌，而且还在港台的流行乐坛叱咤
风雨，甚至，TA偶尔也创作革命歌曲。总之，TA给我们那一代物质匮乏的80年
代初的中小学生们，带来了丰富的精神食粮。... 阅读全帖 |
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a***g
发帖数: 3377 | 44 伊斯兰教虽然最早自唐代就开始进入中国，但是真正在中国发展壮大确是在元代。
蒙古人把大批中东和中亚地区的色目人迁徙至中国，主要是利用这些外来民族帮助蒙古
人对中国进行殖民统治。而这些人大部分是信仰伊斯兰教的，所以在元代伊斯兰教就开
始大量进入中国。因为色目人帮助蒙古镇压中国人民反抗有功，所以在蒙元时期划分的
四等人中，色目人地位仅次于蒙古人而位列“二等人”的地位。
朱元璋建立明朝提出“驱除胡虏，恢复中华”的口号，在《奉天北伐讨元檄文》中
晓谕天下，诏告蒙古和色目人等：“归我者永安于中华，背我者自窜于塞外”、“盖我
中国之民，天必命我中国之人以安之，夷狄何得而治哉”、“如蒙古、色目，虽非华夏
族类，然同生天地之间，有能知礼义，愿为臣民者，与中夏之人抚养无异”……，明朝
最终北伐灭亡了蒙元。华夏神器重归汉室，汉人重继正统，社稷得以保全，而遗留在中
土的蒙古和色目人在中国的地位则一落千丈。 ...华岳论坛 -
明朝时期，由于色目人曾帮助过蒙元的历史使他们地位历来不高，比如郑和幼时就
曾被明军俘获给阉割做了太监。色目人要么被汉族同化成为汉族的一部分，要么就低调
苟且地偷生。对了，他们也不愿意再被... 阅读全帖 |
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m**i
发帖数: 9848 | 45 原始佛教是没有偶像崇拜的。
但是佛教本身也不反对偶像崇拜，你可以发展自己的教义，只要不违背三法印就行了。
所以佛教在传播的过程中，糅合了各个地方原始宗教的特色，包容了偶像崇拜的元素，
特别是日本和西藏。
回到佛教本身，是既不支持也不反对偶像崇拜的，只要你认三法印就行。 |
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b****s
发帖数: 872 | 46 虚拟世界要啥宗教信仰
偶像崇拜毫无用作，设置虚拟世界，不是为了偶像崇拜
就像你设计个网络游戏，目的难道是偶像崇拜，如果游戏人物搞偶像崇拜，肯定被笑死
了 |
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R********n
发帖数: 657 | 47 希腊思想、基督教和中国的史官文化
一、基督教的历史背景
基督教是从犹太教的反对派开始的。
以色列——犹太民族的历史，可以从一般的古代史著作中找到它的梗概。大体说来：
1、4000年前的巴勒斯坦，本是苏美尔——巴比伦文明影响之下的诸古代民族并存的地
区，在其中兴起了以色列——犹太民族。这个民族征服了迦南，有过一段同民族内诸部
族不
相统属的时期。后来，强有力的部族出现了“士师”（《旧约》有《士师记》）即法官
，是强有
力的部族首领，逐渐经过征服吞并，建立了以色列——犹太的统一王国，即《旧约》着
重描写
的扫罗、大卫、所罗门三王时期。
以色列——犹太民族的统一，和她所占地区是商队贸易的通商要道有关系。商业在西方
文明的起源上总占重要地位，这是值得注意的。
4
2、以色列——犹太王国好景不长。她太小，抵抗不了大帝国的征服。公元前597年，这个
王国的首都耶路撒冷被新巴比伦王国所攻破，大部分首都居民（也许还有她的首都以外
的居
民）被迫移往巴比伦。这是这个民族的第一次民族流放；以后她还多次被流放过，直到
她成
为一个没有祖国的，流徙于全世界各地的流亡民族为止。
世界上的小民族遭到这种国破家亡，... 阅读全帖 |
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l**a
发帖数: 5175 | 48 耶和華見證人
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本文属于
耶和华见证人
系列的一部分
关于耶和华见证人
人数统计
历史
组织结构
治理机构
成员构成 伯特利
合法机构
政府交互
信仰
圣经 ·信条·习惯
哈米吉多顿·反三位一体
血·无地狱说·团体关系·
迫害
论战
出版物
警醒!·守望台·天天考查圣经
出版物·1960年以前
相关人物
关键人物
威廉·米勒·N.H.巴伯
乔纳斯·温德尔
会长和成员
C.T.罗素 · M.G. 韩素尔
J.F.卢瑟福 · F.W.弗朗茨
D.A.亚当斯 · N.H.诺尔
前成员和批评家
R. 弗朗茨 · E.C. Gruss
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耶和華見證人（英语：Jehovah's Witnesses）是於1870年代末，由查尔斯·泰兹·罗
素（Charles Taze Russell）在美国發起，是一個獨立的宗教團體，並不屬於基督教。
[1][2]現今在世界各地，其人數超過七百萬人，在236個國家或地區教導人認識《聖經
》。早期使用聖經研究者為名稱，亦稱為千禧年曙光派和萬國聖... 阅读全帖 |
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s****g
发帖数: 183 | 49 http://blog.sina.com.cn/s/blog_56b01c6901011pwg.html
全文翻译张放的“理性在方韩大战中获胜”
仙人指路010
这篇文章的原文叫《希望韩寒勇敢站出来道歉》，刊登于今日的《环球时报》。我
觉得标题改了，意思也稍稍有些变化。原标题是决战后期向韩军残余势力喊话，敦促其
全面投降；修改后的标题少了些火药味，对于此役中的战士们来讲，有点儿像酒没喝够
，饭店就关灯扫地甩脸子催着结帐一样，意犹未尽。
鉴于韩粉们的智商，恐怕他们看不懂这篇“喊话”，我翻译一下，当然不能用韩粉
们的语言，尽管韩语容易理解，但是太脏，污染大家视觉。张放的文章口气很客气。韩
粉好幻想，不明说恐怕不管用，其实明说了也不肯承认事实。我试着把文章讲得通俗一
些。
【原文】韩方之战仍未落幕。这场争论到现在为止，对围观者来说，其实已经没有
太多悬念。各种证据正在一波又一波地以“方舟子文本分析方式”涌现在网络几大主要
论坛与微博平台上，用“目不暇接”来形容也不为过。大家把理性分析成果作为证据，
质疑韩寒确有代笔的可能，赢得越来越多的支持者。
【译文】韩军弟... 阅读全帖 |
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