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全部话题 - 话题: 借神
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W******E
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1
神韻是李*洪*志親自抓的项目,2009年8月,他曾在《在新唐人電視討論會上講法
》中這樣吹噓到:“其實神韻已經是全世界第一秀了,沒有誰能超過神韻的,神韻現在
影響已經很大了”。“目前神韻藝術團的演出效果,大家也都知道了,起到的作用大家
也看見了,不管你幾千人進了場,出去就變。這是你們其他講真相專案在一般情況下不
會象這樣馬上見效應的”然而,《大法弟子必須學法》這篇經文中,態度卻來個急轉彎
,在《必須講法》這篇1.4萬字的“講法”中,他用了5900字來講神韻,他說:“四年
過去了,有些地區打開了,有些地區不但沒打開,是越來越差,還有出現很不應該出現
的問題的。這就是修煉的差距,這就是用不同心去救人的表現。我本來想用三年時間把
演出的局面打開,以後就不用那麼多大法弟子了,這樣就得把主流社會先打開,全社會
才能打開。”
事實上,神韻全球巡演,在英國和美國遭到諸多媒體譴責和批評。早在2008年1月
20日,加拿大多倫多《星報》發表《“法*輪*功”晚會不過是宣傳幌子》文章,稱晚會
“節目充滿了‘法*輪*功’訊息,以至於抵消了歌舞可能給觀眾帶來的任何愉悅。”2
月25日,英國《電訊... 阅读全帖
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2
央视网 (记者 王在华 报道)“全能神”教主赵维山最早是个物理教师,“女基督”杨
向彬则是一个高考落榜后精神分裂的女子,后成为赵维山的情妇,被赵维山包装成“女
基督”。河南省公安系统国保部门在公安部的领导下,长期和邪教斗智斗勇,摧毁了“
全能神”邪教的上层组织。12月19日,央视网记者就此专访了河南省公安系统国保部门
的A警官及众多参与打击该邪教组织的民警,为读者揭开了“全能神”教主赵维山的真
实面目。
物理教师崭露头角,一篇“心得体会”换来分舵舵主
如果只是继续从事物理老师这份职业,赵维山不会窜逃美国,也不会有祸害全国的
“全能神教”。
“很多教徒前呼后拥,很有成就感。”A警官这样剖析“全能神教”高级头目的实
际心态。赵维山从1986年开始享受到这种成就感,随后一发不可收拾。
1986年至1989年,赵维山以黑龙江省阿城市为中心,在阿城市永源镇、尚志县、林
口县北甸子村、七星村、鸡西市、双鸭山市福利镇等地的家庭聚会点“讲道”,获得一
些信徒的追捧。
随着“道行”的提高,赵维山不满足于偏安一隅,开始到处“寻求真道”。1989年
初,赵维山与窦春生、何哲迅到河南清丰“寻求真道”,接受了当... 阅读全帖
B********3
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3
来自主题: Talk版 - “全能神”如此控制信众
对信徒进行精神控制,是世界上所有邪教都采取的手段。百度词条解释;精神控制(
英文:Mind control)又称心灵控制或心智控制,与洗脑有相通之处。通常指团体或者个
人用一些非道德的操纵手段来说服某人按照操纵者的愿望改变自己,这种改变通常给被
操纵者带来损害。精神控制主要通过瓦解个人对自己的认识,使个体彻底改变对自己的
经历和个性的看法,灌输新的价值观和世界观,从而使个体依赖于某个组织和个体,成
为这个组织的工具。它实际上是通过改变人的潜意识,从而抑制和麻醉人的意识层面,
从而使人失去分辨能力。人的意识层面往往是运用逻辑、推理、判断、意志力、决定力
的区域。要想对人实施精神控制,就像催眠一样,必须使人的意识层面处于瘫痪状态,
对外来信息失去鉴别、判断的能力。因而,就必须有一套系统的精神控制的方法与手段
。通过对“全能神”歪理邪说的研究,笔者总结了以下几个特点:
其一,不能研究“神话”,强制性和绝对的“顺服”。
邪教教义都是邪教教主随意编造出来的歪理邪说,都是漏洞百出,错误连篇,刚入
门的信徒往往还没有完全失去自己的鉴别力与判断力,这时,如果信徒细细研究,或者
仔细精读邪教教义,就会发... 阅读全帖
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4
第十五回 蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰
(1) 一阳初长
(2) 护法神灵
(3) 真修有真机
(4) 意马收缰获真诀
(5) 镜中的怪物是谁?
(6) 拈花之笑不着之字原来如此
(7) 天地同行
(8) 道理是一层比一层更高尚的
(9) 从上往下怎么看
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(1)一阳初长
除掉了索命束身的六蠢贼之后,就相当于身体和心灵给清扫掉了表面的一层浮土,三藏
的心态开始清明起来,那么土去石出,他们再行走就遇到了“悬崖峭壁崎岖路,迭岭层
峦险峻山”。原先看见的土包子,这浮土一旦清掉,才发现下面深埋的都是崎岖嶙峋的
山峦。这就是开始硬邦邦的、实打实的真修行了。
去掉六妄识贼,心性清朗,那么意念、血气、脉气等等,就开始聚敛收缩汇聚,用过去
五行理论就是金秋肃杀,金就是肃杀的性质。这肃杀凝聚就是悟空的洞见带来的,悟空
本性属金。那么他们就自然的进入了寒冬。三藏的心性,开始的时候生存在俗人的夏季
,心浮气躁,蒙昧不堪。被选作圣僧,并走向真修路途,是在趋向聚敛的秋天。去掉六
伪见,就出离凡人、进入了冬藏季节,扎扎实实的开始了修行。
虽然刚... 阅读全帖
l**********t
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5
来自主题: TrustInJesus版 - 每日经历神 - 学习去爱 (转载)
约翰一书
4:7 亲 爱 的 弟 兄 阿 , 我 们 应 当 彼 此 相 爱 。 因 为 爱 是 从 神 来
的 。 凡 有 爱 心 的 , 都 是 由 神 而 生 , 并 且 认 识 神 。
4:8 没 有 爱 心 的 , 就 不 认 识 神 。 因 为 神 就 是 爱 。
4:9 神 差 他 独 生 子 到 世 间 来 , 使 我 们 借 着 他 得 生 , 神 爱 我
们 的 心 , 在 此 就 显 明 了 。
4:10 不 是 我 们 爱 神 , 乃 是 神 爱 我 们 , 差 他 的 儿 子 , 为 我 们
的 罪 作 了 挽 回 祭 , 这 就 是 爱 了 。
4:11 亲 爱 的 弟 兄 阿 , 神 既 是 这 样 爱 我 们 , 我 们 也 当 彼 此 相
爱 。
4:12 从 来 没 有 人 见 过 神 。 我 们 若 彼 此 相 爱 , 神 就 住 在 我 们
里 面 , 爱 他 的 心 在 我 们 里 面 得 以 完 全 了 。
4:13 神 将 他 的 灵 赐 给 我 们 , 从 此 就 知 道 我 们 是 ... 阅读全帖
n********n
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6
来自主题: TrustInJesus版 - 神学主体:有关神的教义
神的启示
一般启示(General Revelation)
由于人有神的启示,人才可以从事神学研究,因为神已将有关自己的真理向人类显
明。「启示」(希腊文apokalupsis)的意思是「公开」或「揭露」。启示是神对人的
一种揭露,神将有关他的真理向人显明了,而这些本来是人所不能知道的。
一般启示是得着救恩之前的启示。一般启示向全人类启示,有关神和他本性的各方
面,让全人类知道神的存在。诗篇十九篇1至6节,是强调神在宇宙和自然界一般启示的
重要经文。诸天述说神的荣耀,除了至高至大的神以外,没有任何一位能够创造广大的
诸天。大地彰显神作为的奥妙、和谐及荣美。罗马书一章18至21节进一步强调,神的一
般启示,及人对神的责任。神将「他的永能和神性……虽是眼不能见」,但向人显明,
叫人无可推诿(罗一20)。
神也借着他的照顾和管理(太五45,徒十四15至17),向全人类启示他自己,让人
类能回应神的恩典。此外,神也借着人的良知启示他自己,令全人类天生有对神的知识
(罗二14至15)。(有关一般启示进一步的探讨,请参看第18章「圣经论:有关圣经的
教义」。)
特殊启示(S... 阅读全帖
n********n
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7
来自主题: TrustInJesus版 - 神的儿子们看见人的女子美貌
神的儿子们看见人的女子美貌,就随意挑选,娶来为妻。耶和华说,人既属乎血气,我
的灵就不永远住在他里面,然而他的日子还可到一百二十年。那时候有伟人在地上,后
来神的儿子们,和人的女子们交合生子,那就是上古英武有名的人。(创六2~4】
创世记第六章之「神子」是谁。神子是天使,因为:(一)全旧约用神子,只有数次(乔
布记,但以理书),除本处未明言外,其他都是指着天使或超凡者说的。(二)有的弟兄
以神子为塞特之裔,女子是该隐之裔;若是这样,那有该隐生的都是女,塞特生的都是
男之理?(三)塞特逃不出第二节「人」之一字。(四)「神子」是与「人」相对;则他们
不是人可知。(五)若谓第二节之「人」是该隐之裔,则第一节之「人」,亦将作是解乎
?(六)原文(英译亦然在第三节的「人既」之下,有「也」字。「也」字说明属血气者
,不只人而已。人「也」属乎血气,则可知已有不是人者,已先属乎血气了。
更有弟兄以为天使无男女之分,不嫁不娶。殊不知(一)马太福音二十二章三十
节并不明说天使是无男女之分的。但他经究无明文,故其有男女性分别与否,究不能定
论。即云其无;经中岂不常以「他」(非她)为代名词称天使... 阅读全帖
i***s
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8
陕西省一些地方近日出现“全能神”邪教组织人员,利用“2012世界末日说”非法聚集、上街散发宣传资料,散布世界末日谣言,鼓吹“只有信教才能得救保平安”的现象。
又名“东方闪电”“实际神”
《华商报》报道,记者了解到,“全能神”邪教组织又名“东方闪电”、“实际神”,其教义是引用和曲解基督教的《圣经》而来,主要反借“基督教”名义从事非法活动。国家宗教事务局早已对其邪教性质记录在案,依法取缔,正在严厉打击。
该组织是上世纪七十年代末由美国传入我国的邪教“呼喊派”分化衍生而来,其创始人赵维山原是“呼喊派”骨干,因与同党不和而另起炉灶。“全能神”打着基督教旗号,散布从基督教改编的所谓《话在肉身显现》、《东方发出的闪电》、《全能神你真好》(又称《跟着羔羊唱新歌》)、《基督的发表》(又称《审判在神家起首》)、《那灵的作工》、《国度的赞美》、《真理圣诗》、《新歌》等歪理邪说非法传教。
该组织宣扬耶和华统治的“律法时代”、耶稣统治的“恩典时代”已过去,“全能神”统治的“国度时代”已来临,神以一个东方女性的形象第二次道成肉身,降临中国,将对人类进行审判。并声称“世界末日就要来临”,只有信“全能神”才能得救,... 阅读全帖
b*****d
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9
近日,陕西省一些地方出现“全能神”邪教组织人员,利用“2012世界末日说”非
法聚集、上街散发宣传资料,散布世界末日谣言,鼓吹“只有信教才能得救保平安”的
现象。
又名“东方闪电”“实际神”
记者了解到,“全能神”邪教组织又名“东方闪电”、“实际神”,其教义是引用
和曲解基督教的《圣经》而来,主要反借“基督教”名义从事非法活动。国家宗教事务
局早已对其邪教性质记录在案,依法取缔,正在严厉打击。
该组织是上世纪七十年代末由美国传入我国的邪教“呼喊派”分化衍生而来,其创
始人赵维山原是“呼喊派”骨干,因与同党不和而另起炉灶。“全能神”打着基督教旗
号,散布从基督教改编的所谓《话在肉身显现》、《东方发出的闪电》、《全能神你真
好》(又称《跟着羔羊唱新歌》)、《基督的发表》(又称《审判在神家起首》)、《
那灵的作工》、《国度的赞美》、《真理圣诗》、《新歌》等歪理邪说非法传教。
该组织宣扬耶和华统治的“律法时代”、耶稣统治的“恩典时代”已过去,“全能
神”统治的“国度时代”已来临,神以一个东方女性的形象第二次道成肉身,降临中国
,将对人类进行审判。并声称“世界末日就要来临”,只有信“全能神”才能... 阅读全帖
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赵维山原是黑龙江省阿城市一名物理教师,有妻有子家庭也算美满,野心勃勃的赵
维山放着本职工作不做,加入邪教组织呼喊派谋“前程”,遂后叛师自立建立全能神邪
教组织,终于当起了“老大”。公安机关很快发现并成迅速出击,端了赵维山的老窝。
狼狈不堪的赵维山窜逃到河南省清丰县继续从事邪教活动。就在这时,一个受高考落榜
刺激患上精神病的女子杨向彬以“圣灵作工”名义写出了“神话”,大肆鼓吹全能神歪
理邪说,引起众信徒吹捧,赵维山的教主地位岌岌可危。身陷窘境的赵维山不顾杨向彬
已患精神病的事实,放下教主身份频频抛“媚眼”,几个回合下来,杨向彬投怀送抱成
为他的情妇。狡猾的赵维山在色诱杨向彬成功后,立即实施阴险的第二步,教唆杨向彬
1991年底写出“神话”,宣告信徒成为“子民”,称此前为“效力者试炼”,并宣告结
束“能力主”,改信“神本体”,从淘汰对象到可能升天堂,成功地稳定了信徒浮动的
心。1993年夏,赵维山在河南汝阳召集教徒聚会。在聚会中,赵维山借用“神话”将杨
向彬推为“独一真神”,又称“全能神”、“女基督”。
赵维山虽然自称“女基督”的“大祭司”,但在幕后掌握着全能神的最高领导权力
,而情妇杨向... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 医保才是最大的“药神”
医保才是最大的“药神”
杜建国
独立学者,专注产业经济发展07-16 08:11
【文/ 观察者网专栏作者 杜建国】
一、《我不是药神》原型:医保新政策后 找我寻药的人少了
与煽情的《我不是药神》相比,我更喜欢低调的中国医保(全称是社会医疗保险)。
《药神》激起了无数人“看病难、看病贵”的感慨,尽管片尾“曹斌”接“程勇”出狱
的时候说,“以后别干这个(走私仿制的格列卫)了,格列卫已经纳入医保了”,即白
血病患者已经在医保的帮助下用上廉价药了,但是,绝大多数人都没注意到这一点。
医保的贡献与惠及面,无疑比程勇的单打独斗要大了不知多少倍,它让所有的包括白血
病患者在内的患者们,合理合法、名正言顺、光明正大、充满尊严地廉价地用上了原本
天价的抗癌药物(以及其它高价药物)。当然,我不是贬低“程勇”与影片,而是说我
们要公平对待每一件事物,既要肯定程勇这样的个人,也要肯定而不是无视社会政策(
如医保)的贡献。
“程勇”因为通过走私仿制药让患者用上了廉价药而得到了赞美,那么医保呢?正如《
药神》无意中传达出来的,近十几年来,医保在中国的推广、普及,造福了几乎每一个
中国人,但是很遗憾,至今没人拍电... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: fuckthrust (...), 信区: WaterWorld
标 题: 全能神的教主居然是个熟女? 长得很不错,现在美国 zz (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 1 11:50:33 2014, 美东)
发信人: fuckthrust (...), 信区: Military
标 题: 全能神的教主居然是个熟女? 长得很不错,现在美国 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 1 11:49:41 2014, 美东)
赵维山原是黑龙江省阿城市一名物理教师,有妻有子家庭也算美满,野心勃勃的赵
维山放着本职工作不做,加入邪教组织呼喊派谋“前程”,遂后叛师自立建立全能神邪
教组织,终于当起了“老大”。公安机关很快发现并成迅速出击,端了赵维山的老窝。
狼狈不堪的赵维山窜逃到河南省清丰县继续从事邪教活动。就在这时,一个受高考落榜
刺激患上精神病的女子杨向彬以“圣灵作工”名义写出了“神话”,大肆鼓吹全能神歪
理邪说,引起众信徒吹捧,赵维山的教主地位岌岌可危。身陷窘境的赵维山不顾杨向彬
已患... 阅读全帖
f********t
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: fuckthrust (...), 信区: Military
标 题: 全能神的教主居然是个熟女? 长得很不错,现在美国 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 1 11:49:41 2014, 美东)
赵维山原是黑龙江省阿城市一名物理教师,有妻有子家庭也算美满,野心勃勃的赵
维山放着本职工作不做,加入邪教组织呼喊派谋“前程”,遂后叛师自立建立全能神邪
教组织,终于当起了“老大”。公安机关很快发现并成迅速出击,端了赵维山的老窝。
狼狈不堪的赵维山窜逃到河南省清丰县继续从事邪教活动。就在这时,一个受高考落榜
刺激患上精神病的女子杨向彬以“圣灵作工”名义写出了“神话”,大肆鼓吹全能神歪
理邪说,引起众信徒吹捧,赵维山的教主地位岌岌可危。身陷窘境的赵维山不顾杨向彬
已患精神病的事实,放下教主身份频频抛“媚眼”,几个回合下来,杨向彬投怀送抱成
为他的情妇。狡猾的赵维山在色诱杨向彬成功后,立即实施阴险的第二步,教唆杨向彬
1991年底写出“神话”,宣告信徒成为“子民”,称此前为“效力者试炼”,并宣告结
束“能力主”,改... 阅读全帖
p********i
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我们先来看看支付宝用户们的回答。
1、黯然神伤版
@自信者乐观者奋斗者坚强者:我觉得开口叫还钱是件最尴尬的事了。
@蔡暖暖sun:最怕的就是,借完了钱,你不好意思开口要,他正好就当没事儿也不提,
结果关系越来越淡~
@博主脑子进水了:当年一个朋友借钱不还,如今他坟头的草已经有一米高。(小编一
时竟分辨不出这是对钱收不回来的遗憾,还是对斯人已逝的叹息……)
2、愤愤不平版
@黄小冬winnie:姐当年借出去的钱,女生都还了,男的没一个还的。
@上上一站:借钱时是孙子,还钱时我是孙子。目前电话已经打不通,微信、QQ基本不
回,我已经做好打算过年买只鸡去他家谈谈了!
@SunnieBJ:有些人天天朋友圈晒好吃好喝,飞这去那的,可就是不还钱,谁能告诉我
他咋想的?
3、豪情万丈版
@淳-Hsi:真朋友不用借,叫帮忙。一个真字,就说明了你不用记得要,他不会忘记还。
@白国帅:能借的不在乎他还不还,在乎他还不还的我不会借!
@开朗林Sir:借出去的钱就别想着要回来,要是想要回来干脆别借。
4、花钱识人版
@NANA服装工作室:测人品必备良品啊!
@两个人里面只要一个会就行了:用钱来甄别一个朋友 其... 阅读全帖
n********n
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15
来自主题: Belief版 - 关于父子灵三而一的神(zt)
“你们祈求,就给你们。寻找,就寻见。叩门,就给你们开门。”
寻找到神,并不是神就不“奥秘”了呀! 寻到的神当然有奥秘的属性,也有可知的属
性。这丝毫不矛盾。
另外,奥秘一词并不是专指“三位一体”的,这一点应该明确。旧约就已经表明神有自
己的奥秘了。并且“主耶和华若不将奥秘指示他的仆人众先知,就一无所行” - 阿摩
司书 - 第 3 章 第 7 节。
“奥秘” 返回 42 条经文, 显示第 1 - 20 条
1. 约伯记 - 第 11 章 第 6 节
并将智慧的奥秘指示你,他有诸般的智识。所以当知道神追讨你,比你罪孽该得的还少

2. 但以理书 - 第 2 章 第 18 节
要他们祈求天上的神施怜悯,将这奥秘的事指明,免得但以理和他的同伴与巴比伦其余
的哲士一同灭亡。
3. 但以理书 - 第 2 章 第 19 节
这奥秘的事就在夜间异象中给但以理显明,但以理便称颂天上的神。
4. 但以理书 - 第 2 章 第 27 节
但以理在王面前回答说,王所问的那奥秘事,哲士,用法术的,术士,观兆的都不能告
诉王。
5. 但以理书 - 第 2 章 第 28 节
只有一位在天上的神能显明奥秘的事。他... 阅读全帖
h*****1
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16
来自主题: TrustInJesus版 - 真 神 活 神
09月13日是主日,(因我所处的地区没教堂,所以一般主日我都自己在家读经祷告灵修
)因为一大早就停电的缘故,我在房间内礼拜完后就做在公司的凉亭内用手提电脑看《
荒漠甘泉》。看完后因想把手提电脑的电耗完,就着手把每个礼拜做礼拜时摘录的《圣
经》上一些宝贵的词句记录在电脑上。
当时要记录的第一段宝贵词句是:“不要从罪人的计谋,不要站罪人的道路,不要坐
亵慢人的座位;惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想这人便为有福。”在此求主赦罪,因为
之前我在摘录时只记录词句,却没注明是哪一篇的哪一节。因此在用电脑记录时竟然想
不起来是诗篇的哪一篇哪一节,当时有想查《圣经》看是哪一篇节,但电脑电池突然耗
完。看到电脑暂时不能再使用了,我竟然也没再去查看《圣经》就去做其他事了(求主
赦罪,实在亏欠)。
到了下午礼拜读经时(我每礼拜的读经都是祷告后求主圣灵引导要读的章节,也就
是祷告后闭眼用手翻圣经,绝对不是刻意的去翻要读那章哪节,翻到哪一页就读完那页
的完整章节)感谢真 神活 神, 神在此见证了他的 神迹,我翻到的就是上午我要记录
在电脑内不知道在哪篇哪节的那段经文。在此 神活生生的给了我想要的,也给了我... 阅读全帖
l**********t
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17
来自主题: TrustInJesus版 - 什麼樣混賬的神會不出手救人?

当罪人自称 "真神"的时候,
当罪人说"神是不存在的"的时候,
当罪人说"自己解決自己的問題"的时候,
当罪人庆祝同性恋,大麻合法化的的时候,
当罪人一步步把神从学校,社区,政府,人心中推开的时候,
当罪人冷血的把大屠殺当作辱骂神的借口的时候,
当罪人只爱自己,不爱神,不爱他人的时候,
世界成了现在的样子。
求慈愛的神的神怜悯罪人。
罗 马 书
1:20 自 从 造 天 地 以 来 , 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的
, 虽 是 眼 不 能 见 , 但 借 着 所 造 之 物 , 就 可 以 晓 得 , 叫 人 无
可 推 诿 。
1:21 因 为 他 们 虽 然 知 道 神 , 却 不 当 作 神 荣 耀 他 , 也 不
感 谢 他 。 他 们 的 思 念 变 为 虚 妄 , 无 知 的 心 就 昏 暗 了 。
1:22 自 称 为 聪 明 , 反 成 了 愚 拙 ,
1:23 将 不 能 朽 坏 之 神 的 荣 耀 变 为 偶 像 , 仿 佛 必 朽 坏 的
人 , 和 飞 禽 走 兽 昆... 阅读全帖
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18
来自主题: TrustInJesus版 - 《荒漠甘泉》1月24日

阿门。
希 伯 来 书
11:1 信 就 是 所 望 之 事 的 实 底 , 是 未 见 之 事 的 确 据 。
11:2 古 人 在 这 信 上 得 了 美 好 的 证 据 。
11:3 我 们 因 着 信 , 就 知 道 诸 世 界 是 借 神 话 造 成 的 。 这 样 ,
所 看 见 的 , 并 不 是 从 显 然 之 物 造 出 来 的 。
11:4 亚 伯 因 着 信 献 祭 与 神 , 比 该 隐 所 献 的 更 美 , 因 此 便 得
了 称 义 的 见 证 , 就 是 神 指 他 礼 物 作 的 见 证 。 他 虽 然 死 了 ,
却 因 这 信 仍 旧 说 话 。
11:5 以 诺 因 着 信 被 接 去 , 不 至 于 见 死 。 人 也 找 不 着 他 , 因
为 神 已 经 把 他 接 去 了 。 只 是 他 被 接 去 以 先 , 已 经 得 了 神 喜
悦 他 的 明 证 。
11:6 人 非 有 信 就 不 能 得 神 的 喜 悦 。 因 为 到 神 面 前 来 的 人 ,
必 须 信 有 神 , 且 信 ... 阅读全帖
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19

好吧。
这是对”信“的解释。 IMHO, 上帝存在的证据不是来于逻辑, 而是来于”信
上 得 了 美 好 的 证 据“,是生活的见证,是对神的爱的个人体验。
希 伯 来 书
11:1 信 就 是 所 望 之 事 的 实 底 , 是 未 见 之 事 的 确 据 。
11:2 古 人 在 这 信 上 得 了 美 好 的 证 据 。
11:3 我 们 因 着 信 , 就 知 道 诸 世 界 是 借 神 话 造 成 的 。 这
样 , 所 看 见 的 , 并 不 是 从 显 然 之 物 造 出 来 的 。
11:4 亚 伯 因 着 信 献 祭 与 神 , 比 该 隐 所 献 的 更 美 , 因 此
便 得 了 称 义 的 见 证 , 就 是 神 指 他 礼 物 作 的 见 证 。 他 虽 然 死
了 , 却 因 这 信 仍 旧 说 话 。
11:5 以 诺 因 着 信 被 接 去 , 不 至 于 见 死 。 人 也 找 不 着 他
, 因 为 神 已 经 把 他 接 去 了 。 只 是 他 被 接 去 ... 阅读全帖
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20
来自主题: TrustInJesus版 - 信心的本质

“本來沒證據的事”-- 老E没读过希伯来书?
第二节就说“古 人 在 这 信 上 得 了 美 好 的 证 据 。”
11:1 信 就 是 所 望 之 事 的 实 底 , 是 未 见 之 事 的 确 据 。
11:2 古 人 在 这 信 上 得 了 美 好 的 证 据 。
11:3 我 们 因 着 信 , 就 知 道 诸 世 界 是 借 神 话 造 成 的 。 这
样 , 所 看 见 的 , 并 不 是 从 显 然 之 物 造 出 来 的 。
11:4 亚 伯 因 着 信 献 祭 与 神 , 比 该 隐 所 献 的 更 美 , 因 此
便 得 了 称 义 的 见 证 , 就 是 神 指 他 礼 物 作 的 见 证 。 他 虽 然 死
了 , 却 因 这 信 仍 旧 说 话 。
11:5 以 诺 因 着 信 被 接 去 , 不 至 于 见 死 。 人 也 找 不 着 他
, 因 为 神 已 经 把 他 接 去 了 。 只 是 他 被 接 去 以 先 , 已 经 得 了
神 喜 悦 他 的 明 证 。... 阅读全帖
l**********t
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来自主题: TrustInJesus版 - 每日经历神 - 没有信心 (转载)

人的存在,和罪人在本版的行为,就是很好的證據。
罗 马 书
1:19 神 的 事 情 , 人 所 能 知 道 的 , 原 显 明 在 人 心 里 。 因 为 神
已 经 给 他 们 显 明 。
1:20 自 从 造 天 地 以 来 , 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的 , 虽
是 眼 不 能 见 , 但 借 着 所 造 之 物 , 就 可 以 晓 得 , 叫 人 无 可 推
诿 。
1:21 因 为 他 们 虽 然 知 道 神 , 却 不 当 作 神 荣 耀 他 , 也 不 感 谢
他 。 他 们 的 思 念 变 为 虚 妄 , 无 知 的 心 就 昏 暗 了 。
1:22 自 称 为 聪 明 , 反 成 了 愚 拙 ,
1:23 将 不 能 朽 坏 之 神 的 荣 耀 变 为 偶 像 , 仿 佛 必 朽 坏 的 人 ,
和 飞 禽 走 兽 昆 虫 的 样 式 。
1:24 所 以 神 任 凭 他 们 , 逞 着 心 里 的 情 欲 行 污 秽 的 事 , 以 致
彼 此 玷 辱 自 己 的 身 体 。
1:25 ... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 劳伦斯:达到与神同在的方法 (转载)
【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: 劳伦斯:达到与神同在的方法
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 1 14:58:13 2013, 美东)
达到与神同在的方法
(一)
第一就是一个极纯洁的生命。请你注意,不可让一个思想、一句话语、一个行为使神不
喜悦。 一有这类的事,就当悔改,谦卑地求神赦免。
(二)
第二就是操练与神同在需要极度的忠心,借着信注视在神的身上,并须有平静、谦卑、
敬爱的 态度,切不可让今生的思虑来搅扰你。
(三)
在做任何事情之前,可以用极短的时间,去望一望神;正在做事的时候,也可如此行;
做完了 事,再与神相亲。如果失败,切不可灰心,因为这是需要时间与忍耐才能学成
的。老实说,同 在的习惯只有经过艰难才能成功。但到了成功之后,你的喜乐该是何
等大啊!
要有生命,心岂不是第一件事吗?它是你整个人的主宰。爱神、敬拜神,心是第一件,
也是末 了的一件东西。无论是属灵的或属身体的,无论在开始时或终局时,以及在各
样生活上,心总 是主体。所以在心里,我们当... 阅读全帖
l**********t
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来自主题: TrustInJesus版 - 《荒漠甘泉》4月21日
希 伯 来 书
11:1 信 就 是 所 望 之 事 的 实 底 , 是 未 见 之 事 的 确 据 。
11:2 古 人 在 这 信 上 得 了 美 好 的 证 据 。
11:3 我 们 因 着 信 , 就 知 道 诸 世 界 是 借 神 话 造 成 的 。 这 样 ,
所 看 见 的 , 并 不 是 从 显 然 之 物 造 出 来 的 。
11:4 亚 伯 因 着 信 献 祭 与 神 , 比 该 隐 所 献 的 更 美 , 因 此 便 得
了 称 义 的 见 证 , 就 是 神 指 他 礼 物 作 的 见 证 。 他 虽 然 死 了 ,
却 因 这 信 仍 旧 说 话 。
11:5 以 诺 因 着 信 被 接 去 , 不 至 于 见 死 。 人 也 找 不 着 他 , 因
为 神 已 经 把 他 接 去 了 。 只 是 他 被 接 去 以 先 , 已 经 得 了 神 喜
悦 他 的 明 证 。
11:6 人 非 有 信 就 不 能 得 神 的 喜 悦 。 因 为 到 神 面 前 来 的 人 ,
必 须 信 有 神 , 且 信 他 赏 赐... 阅读全帖
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24

是你自己決定 你信还是不信耶稣作你的救主 -- 这是你的个人的责任, 当你面对神的
审判的一天,你不能推诿。
罗 马 书
1:19 神 的 事 情 , 人 所 能 知 道 的 , 原 显 明 在 人 心 里 。 因 为 神
已 经 给 他 们 显 明 。
1:20 自 从 造 天 地 以 来 , 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的 , 虽
是 眼 不 能 见 , 但 借 着 所 造 之 物 , 就 可 以 晓 得 , 叫 人 无 可 推
诿 。
1:21 因 为 他 们 虽 然 知 道 神 , 却 不 当 作 神 荣 耀 他 , 也 不 感 谢
他 。 他 们 的 思 念 变 为 虚 妄 , 无 知 的 心 就 昏 暗 了 。
1:22 自 称 为 聪 明 , 反 成 了 愚 拙 ,
1:23 将 不 能 朽 坏 之 神 的 荣 耀 变 为 偶 像 , 仿 佛 必 朽 坏 的 人 ,
和 飞 禽 走 兽 昆 虫 的 样 式 。
1:24 所 以 神 任 凭 他 们 , 逞 着 心 里 的 情 欲 行 污 秽 的 事 , 以... 阅读全帖
l**********t
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罗 马 书
1:16 我 不 以 福 音 为 耻 。 这 福 音 本 是 神 的 大 能 , 要 救 一 切 相
信 的 , 先 是 犹 太 人 , 后 是 希 利 尼 人 。
1:17 因 为 神 的 义 , 正 在 这 福 音 上 显 明 出 来 。 这 义 是 本 于 信
以 致 于 信 。 如 经 上 所 记 , 义 人 必 因 信 得 生 。
1:18 原 来 神 的 忿 怒 , 从 天 上 显 明 在 一 切 不 虔 不 义 的 人 身 上
, 就 是 那 些 行 不 义 阻 挡 真 理 的 人 。
1:19 神 的 事 情 , 人 所 能 知 道 的 , 原 显 明 在 人 心 里 。 因 为 神
已 经 给 他 们 显 明 。
1:20 自 从 造 天 地 以 来 , 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的 , 虽
是 眼 不 能 见 , 但 借 着 所 造 之 物 , 就 可 以 晓 得 , 叫 人 无 可 推
诿 。
1:21 因 为 他 们 虽 然 知 道 神 , 却 不 当 作 神 荣 耀 他 , 也 ... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 如果神不存在

the prognosis of those die-hard anti-Christians on this forum are well
documented in the Bible. Their mere presence on this forum serves to prove
the truth in the Bible.
罗 马 书
1:19 神 的 事 情 , 人 所 能 知 道 的 , 原 显 明 在 人 心 里 。 因 为 神
已 经 给 他 们 显 明 。
1:20 自 从 造 天 地 以 来 , 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的 , 虽
是 眼 不 能 见 , 但 借 着 所 造 之 物 , 就 可 以 晓 得 , 叫 人 无 可 推
诿 。
1:21 因 为 他 们 虽 然 知 道 神 , 却 不 当 作 神 荣 耀 他 , 也 不 感 谢
他 。 他 们 的 思 念 变 为 虚 妄 , 无 知 的 心 就 昏 暗 了 。
1:22 自 称 为 聪 明 , 反 成 了 愚 拙 ,
1:23 将 不 能... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 旧约中的神和波士顿爆炸案

自己見到的神蹟是:
the presence of you and your comrades at this forum, day in and day out, to
voluntarily serve as testimonies for the following Bible verses:
罗 马 书
1:19 神 的 事 情 , 人 所 能 知 道 的 , 原 显 明 在 人 心 里 。 因 为 神
已 经 给 他 们 显 明 。
1:20 自 从 造 天 地 以 来 , 神 的 永 能 和 神 性 是 明 明 可 知 的 , 虽
是 眼 不 能 见 , 但 借 着 所 造 之 物 , 就 可 以 晓 得 , 叫 人 无 可 推
诿 。
1:21 因 为 他 们 虽 然 知 道 神 , 却 不 当 作 神 荣 耀 他 , 也 不 感 谢
他 。 他 们 的 思 念 变 为 虚 妄 , 无 知 的 心 就 昏 暗 了 。
1:22 自 称 为 聪 明 , 反 成 了 愚 拙 ,
1:23 将 不 能 朽 坏 之 神 的 荣 耀 变 为 ... 阅读全帖
C*******r
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来自主题: TrustInJesus版 - 新约圣经:绝对神授还是历史产物?
错引耶稣》二○○五年在美国出版,之后连续九周名列《纽约时报》的畅销榜,至今已
经售出三十八万册。作者埃尔曼是基督教史的专家,以研究新约和早期教会见称于美国
学术界。他曾在保守的福音派神学院接受古典语文训练,后来进普林斯顿神学院,师从
著名的新约学者梅茨格(BruceM.Metzger)。梅茨格是新约英译本修订的主持人,并参
与编订希腊语新约的汇校本,论著达五十种,其中《新约正典的起源、发展和意义》、
《新约经文鉴别学》已有汉语译本。埃尔曼本人的著述也有二十多种,最畅销的就是这
本《错引耶稣》。
《错引耶稣》的畅销,有些出人意料。书的副标题为“圣经更改内幕”,内容除引言、
结语之外,分为七章,依次论述以下各题:(一)新约形成的历史;(二)经文的早期
抄写、传播、变更;(三)希腊文新约印本、抄本的变化;(四)校勘学寻求原始经文
的努力;(五)经文的现代鉴别方法——内证和外证,兼及基督的形象在马可与路加福
音中的异同;(六)神学教义的分歧导致经文的篡改;(七)经文产生与传播的社会背
景。它讲述的是新约的传播和经文在传抄中出现的人为错误,按专业分类,属于经文校
勘学。这门学问研究《圣经》各个卷... 阅读全帖
J*******g
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29
来自主题: TrustInJesus版 - 神的主权
上帝不喜欢恶人受罚,而喜欢恶人悔改。基督徒为啥要赞美上帝自己都不喜欢的事呢?
人对古时候发生的,本身不大了解的事,无论赞不赞成又有什么意义呢?
Ezekiel 33:11
11Say to them, As I live, declares the Lord God, I have no pleasure in the
death of the wicked, but that the wicked turn from his way and live; turn
back, turn back from your evil ways, for why will you die, O house of Israel?
你说到的屠城的圣经上3500年前记载的事。以色列人遵从上帝的旨意去扫平迦南的原住
民。(注意嘁里喀嚓宣传神杀人,是完全错误的。)
屠城的原因是那的人作恶。圣经中已经解释的很清楚。
Leviticus 18中说到迦南人各种乱伦,与邻居发生性行为(对婚姻的不忠),搞同性性
行为,与动物发生性行为,把孩子作为祭品,祭献给迦南人崇拜的偶像神Molek(不是
上帝)。(嘁里喀嚓在为... 阅读全帖
J*******g
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30
上帝不喜欢恶人受罚,而喜欢恶人悔改。基督徒为啥要赞美上帝自己都不喜欢的事呢?
人对古时候发生的,本身不大了解的事,无论赞不赞成又有什么意义呢?
Ezekiel 33:11
11Say to them, As I live, declares the Lord God, I have no pleasure in the
death of the wicked, but that the wicked turn from his way and live; turn
back, turn back from your evil ways, for why will you die, O house of Israel?
你说到的屠城的圣经上3500年前记载的事。以色列人遵从上帝的旨意去扫平迦南的原住
民。(注意嘁里喀嚓宣传神杀人,是完全错误的。)
屠城的原因是那的人作恶。圣经中已经解释的很清楚。
Leviticus 18中说到迦南人各种乱伦,与邻居发生性行为(对婚姻的不忠),搞同性性
行为,与动物发生性行为,把孩子作为祭品,祭献给迦南人崇拜的偶像神Molek(不是
上帝)。(嘁里喀嚓在为... 阅读全帖
b*****l
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31
看来连动漫届都有非正常人类现象,是群体心理学的好课题。
摘录自,次序有调整。
http://acfunwiki.org/index.php/AC%E7%A5%9E%E6%A3%8D
AC神棍
定义
目前对所谓“神棍党”的定义搜集后大致有以下几条(比较片面,且只代表部分人观点
):
-推行恐怖政策,创造言论一边倒的环境,对反对意见采取转移话题的方式,部分观众
由于惧怕被报复而只能保持沉默或微观不语
-大量拉拢“信徒”(FANS),作品被大量刷点击,信徒极力维护其本人利益,甚至达
到“狂热”的地步,连一点轻微的指责都会招来信徒的“攻击”
-宣扬自己的“大牌效应”,“商业化”,“利益化”,大搞“个人崇拜”。
-利用一些不常见的技术或素材,进行简单的制作并“包装”成“高技术作品”,甚至
干脆将现成的作品加上自己LOGO发布,然后招摇过市。
-本身没有很高的能力,却利用热门话题炒作变成了“名人”。同时不断寻找新的炒作
点。
划分派系,党同伐异,在其他组织的私人交流平台安插“眼线”搜集情报,有事这些情
报会被曝光在贴吧等公共场合。
-控制或威胁网站(或论坛)管理阶层,使得部分权利被个人垄断
-排斥... 阅读全帖
K****N
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32
来自主题: Xibei版 - 借物少女艾莉缇
ZZ
下载链接
http://www.ixiaoyao.com/forum.php?mod=viewthread&tid=50769
《借物少女艾莉缇》改编自英国作家玛丽诺顿笔下的同名小说,故事描述因心脏病而要
静养的12岁男孩 – 翔,搬到了东京郊外老宅中休养,在那裡他发现了一个祕密:借东
西的小人族。他们只有铅笔一般高,住在老宅的地板之下,靠着从楼上的人类那裡「借
」东西为 生。14岁来自小人族的女孩- 艾莉缇,对世界充满好奇的她终于得到父亲的
允许可以体验「借东西」的冒险,但首次行动就被翔所发现!本来小人被人类发现意味
着末日来临,但艾莉缇却与翔建 立出一份特别的感情。到底这段真挚而短暂的友谊,
将会为他们的生命带来怎样地改变呢?
吉卜力2010年动画大作《借物少女艾莉缇》,此次 工作室领军人宫崎骏将导演棒交给
了年轻后辈米林宏昌,自己退居二线担当编剧,但影片依旧透露着浓浓地吉卜力特色,
而在动画中更可以看出吉卜力在细节方面的 用心,处处都可看到「借东西」的主题。
主角艾莉缇绑头髮的夹子其实是日常生活中的塑胶夹,而小人族房间裡更充满了熟悉的
元素:订书针做成的梯子、圆头钉子 製成... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: _BibleStudy版 - 劳伦斯:达到与神同在的方法
达到与神同在的方法
(一)
第一就是一个极纯洁的生命。请你注意,不可让一个思想、一句话语、一个行为使神不
喜悦。 一有这类的事,就当悔改,谦卑地求神赦免。
(二)
第二就是操练与神同在需要极度的忠心,借着信注视在神的身上,并须有平静、谦卑、
敬爱的 态度,切不可让今生的思虑来搅扰你。
(三)
在做任何事情之前,可以用极短的时间,去望一望神;正在做事的时候,也可如此行;
做完了 事,再与神相亲。如果失败,切不可灰心,因为这是需要时间与忍耐才能学成
的。老实说,同 在的习惯只有经过艰难才能成功。但到了成功之后,你的喜乐该是何
等大啊!
要有生命,心岂不是第一件事吗?它是你整个人的主宰。爱神、敬拜神,心是第一件,
也是末 了的一件东西。无论是属灵的或属身体的,无论在开始时或终局时,以及在各
样生活上,心总 是主体。所以在心里,我们当养成一种注视神的习惯。但是,使心顺
服,有一件紧要的事,我 已经说过,就是不可勉强用力,也不必分析,只要单纯地向
著神就够了。
(四)
对那些实习的人,让我劝你们几句话。你可以在神面前暗暗地献上这些话:“我的神,
我完全 属祢。哦,爱我的神!我以全心爱祢。主啊,使... 阅读全帖
j*******7
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34
来自主题: _BibleStudy版 - 劳伦斯:达到与神同在的方法
达到与神同在的方法
(一)
第一就是一个极纯洁的生命。请你注意,不可让一个思想、一句话语、一个行为使神不
喜悦。 一有这类的事,就当悔改,谦卑地求神赦免。
(二)
第二就是操练与神同在需要极度的忠心,借着信注视在神的身上,并须有平静、谦卑、
敬爱的 态度,切不可让今生的思虑来搅扰你。
(三)
在做任何事情之前,可以用极短的时间,去望一望神;正在做事的时候,也可如此行;
做完了 事,再与神相亲。如果失败,切不可灰心,因为这是需要时间与忍耐才能学成
的。老实说,同 在的习惯只有经过艰难才能成功。但到了成功之后,你的喜乐该是何
等大啊!
要有生命,心岂不是第一件事吗?它是你整个人的主宰。爱神、敬拜神,心是第一件,
也是末 了的一件东西。无论是属灵的或属身体的,无论在开始时或终局时,以及在各
样生活上,心总 是主体。所以在心里,我们当养成一种注视神的习惯。但是,使心顺
服,有一件紧要的事,我 已经说过,就是不可勉强用力,也不必分析,只要单纯地向
著神就够了。
(四)
对那些实习的人,让我劝你们几句话。你可以在神面前暗暗地献上这些话:“我的神,
我完全 属祢。哦,爱我的神!我以全心爱祢。主啊,使... 阅读全帖
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Zz from ifeng
http://news.ifeng.com/mainland/detail_2012_12/14/20157840_0.sht
陕西现“全能神”邪教 煽动信徒与共产党展开“决战”
近日,我省一些地方出现“全能神”邪教组织人员,利用“2012世界末日说”非法聚集
、上街散发宣传资料,散布世界末日谣言,鼓吹“只有信教才能得救保平安”的现象。
又名“东方闪电”“实际神”
记者了解到,“全能神”邪教组织又名“东方闪电”、“实际神”,其教义是引用和曲
解基督教的《圣经》而来,主要反借“基督教”名义从事非法活动。国家宗教事务局早
已对其邪教性质记录在案,依法取缔,正在严厉打击。
该组织是上世纪七十年代末由美国传入我国的邪教“呼喊派”分化衍生而来,其创始人
赵维山原是“呼喊派”骨干,因与同党不和而另起炉灶。“全能神”打着基督教旗号,
散布从基督教改编的所谓《话在肉身显现》、《东方发出的闪电》、《全能神你真好》
(又称《跟着羔羊唱新歌》)、《基督的发表》(又称《审判在神家起首》)、《那灵
的作工》、《国度的赞美》、《真理圣诗》、《新歌》等歪理邪说非法传教。
该组织宣扬耶和华... 阅读全帖
b*****d
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36
又名“东方闪电”“实际神”
记者了解到,“全能神”邪教组织又名“东方闪电”、“实际神”,其教义是引用和曲
解基督教的《圣经》而来,主要反借“基督教”名义从事非法活动。国家宗教事务局早
已对其邪教性质记录在案,依法取缔,正在严厉打击。
该组织是上世纪七十年代末由美国传入我国的邪教“呼喊派”分化衍生而来,其创始人
赵维山原是“呼喊派”骨干,因与同党不和而另起炉灶。
1989年开始,赵维山纠集一批“呼喊派”人员创立“实际神”。1991年,其成员达数千
人,在受到当地公安机关的查处后,赵维山从黑龙江省潜逃到当时“呼喊派”信徒较多
的河南省清丰县继续从事非法活动。
1993年,赵维山在其党羽的簇拥下,从众多的追随者中选出7名视为“神的化身”的人
,与自己一同作为“实际神”的主要领袖及骨干分子,分别以“全备”、“全荣”、“
全知”、“全能”、“全权”等名称之,他自己也就堂而皇之地得到了最高领导权位。
2000年,赵维山在公安机关的追捕下化名徐维山,办理了出国护照。在一些别有用心的
日本人的鼎力相助下去了东京,后又辗转到了美国,2001年在纽约以“逃避宗教迫害”
为由,申请“政治避难”,并在纽约设立... 阅读全帖
q*******g
发帖数: 524
37
当今“邪界”,最有“影响力”的当属“法轮功”和“全能神”。两大“门派”的“掌
门人”分别自诩为“宇宙主佛”李洪志和自诩为“女基督”的杨向斌,一个人宣称自己
是佛祖转世,一个人宣称是基督转世,两人都是奔着“救度世人”的目的而来,都具有
“超能力”,都“法力无边”。总之一句话,按照他们自己的说法,两个人都是最厉害
的。这不禁让人想起了中国古代矛和盾的寓言,假设他俩人各自鼓吹的都是真的,那么
到底谁更胜一筹呢?
到底谁最大?
李洪志把自己的生日改成农历四月初八,借释迦牟尼的生日神化自己,用了释迦牟
尼的生日,还要说自己比佛祖更厉害,高于释迦牟尼、耶稣等所有神佛,是唯一的最高
的“宇宙主佛”。“李洪志八岁得上乘大法,具大神通,有搬运、定物、思维控制、隐
身等功能……功力达到极高层次,了悟宇宙真理,洞察人生,预知人类过去、未来”(
《李洪志先生小传》,先不计较语法错误,人类过去还用预知吗?)
“全能神”利用基督教的影响力,对《圣经》妄加解释,称“女基督”是与耶和华
、耶稣为同一个“神”。“让人们都来到我的眼前,都看见闪电是从东方发出,而且我
也降在了东方的‘橄榄上’,早已来在地上,不再是‘犹太之... 阅读全帖
S***l
发帖数: 544
38
打着“传统文化”的幌子的“神韵”演出,并不是仅仅为了骗人观看。在宣传法轮功所
谓遭受“迫害”的同时,另一个意图就是把“神韵”演出打造成法轮功宣扬邪教理论的
重要平台,借所谓弘扬“神传文化”宣扬法轮功的邪教理念,把李洪志和法轮功的歪理
邪说借“神传文化”之名予以宣扬,吸引不明就里的善良观众认同甚至修炼法轮功,从
而达到被法轮功从思想上所控制的险恶目的。
欲盖弥彰其实也是法轮功“神韵演出”的一种宣传手段,比一上来就赤裸裸地宣传又多
了一层遮羞布,等于是在味如嚼蜡的饭菜里加入了少许调料,或者是正餐前的一道甜点
心,专门引诱观众耐着性子看下去,如果直接搞政治宣传,给西方人“讲真相”,观众
的心理和心脏会承受不了,中途会纷纷离场,那样会令主办者很没有面子,也容易做成
一锤子买卖,深谙此道的小号手李洪志的聪明之处。
观众购票入场观看演出关键要物有所值,“神韵”演出走的是高价票路线,李洪志说“
神韵”演出是“世界第一秀”,票价值500美元,在实际买票过程中,虽然达不到500美
元,但定价也在50—200美元的幅度之内。这样的高收费背后提供的却是低水平的劣质
文化服务产品,是一帮业余选手在场上卖弄,让... 阅读全帖
l****r
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39
来自主题: Family版 - [bssd]这钱该不该借?
老公的弟弟做生意,之前没有本金,我们已经借给他11万美金,公公婆婆说反正你们的
钱放银行又不用,给了压力,所以当时借了。他还跟别人借了钱,最近有人需要他还钱
,他没有,就又向我们借。婆婆又以我们的钱暂时不用为由要我们借。我真心不想冒这
个险。我和老公都是千老,攒点钱容易吗?都不敢投资,因为知道这点钱是自己神吃俭
用存下来将来买房付首付的。他家总说将来我们买房一定还,可是目前我们还在千老,
没有定下工作,买房也不知何时,但也可能随时需要这笔钱。我想做生意的人不能老和
自己家里人要钱吧,要量力而行。他做了这些年的生意,好像挣了一点钱,但又都投到
固定资产里了,没有多少流动资金,加上他又比较奢侈和慷慨,我相信他真的没钱,之
前借给他的钱还不知道什么时候可以还给我们。
这次老公已经答应他了,只是还没去寄钱。婆婆在这里帮忙看孩子,为此也和老公吵了
两次。我的态度很明确,不愿意借,但是老公决定的事我无法改变。真的觉得自己好傻
,从来不舍得给自己花钱,省吃俭用的钱却都支援了老公家里做生意 (如果是看病什
么的,当然应该)。老公弟弟和弟媳妇人都不错,可是就是花钱大手大脚,吃的用的都
比我们好多了。在婆... 阅读全帖

发帖数: 1
40
俗话说“一招鲜吃遍天”,拥有一项独特的技术或特长是不少人立足于江湖的资本,而
在顶级职业篮球联赛的NBA,有属于自己独特的得分手段更是显得尤为重要,下面这几
位球员的得分方式,对手想要封盖比登天还难,跟随过人君来看看。
1、库里的三分快准狠,731次出手未被盖
拥有着一副娃娃脸的库里经常是“杀人于无形”,快速攻防转换中、连续的变向运球后
以及无球跑动中的三分投篮,几乎让防守人是无法招架,库里的三分是出手极快,加上
逆天的手感,往往防守球员来不及干扰,库里已经投篮命中,库里保持着连续731次三
分出手未被封盖的纪录。
2、乔丹的后仰跳投让人够不着
作为史上最伟大的球星,乔老爷子的各项得分手段都让防守球员是几乎崩溃,而乔神最
手拿把攥的得分方式无疑是招牌的后仰跳投,乔丹的后仰跳投综合了起跳的高度、后仰
的幅度和滞空时间,2003年全明星赛,常规时间最后时刻40岁的乔神的后仰跳投让巅峰
的马里昂也是难以望其项背。
3、阿杜平框干拔,詹皇也无奈
本赛季杜兰特在攻防两端的强势表现让不少球迷感叹,联盟第一小前锋要易主了,谁是
第一小前锋仍众说纷纭,但阿杜无解的进攻能力已然得到了公认,比他高的没他快... 阅读全帖
c****s
发帖数: 101
41
来自主题: Whisper版 - 一晚上觉都没睡好,神烦!zz
一晚上觉都没睡好,神烦!
现在真的很讨厌借钱的,朋友之间借钱真的要谨慎,一般人得做好要不回来的打算。觉
得玩得好的朋友不至于会借钱不还,而人家还就是不还!借了一个朋友一万,一个三千
,一万的我还比较放心人家工资拿得比我多买房子借的钱,三千的那个借了3年了,一
般不会跟你联系,一联系就哭穷啊也真是不好意思要,前几个月我说要考驾照人家好歹
支付宝转了1500给我了说剩下的下个月还,几个月过去了也没动静。。。算了真不想要
了,拉不下脸去要钱。
朋友之间借钱大部分可能还是会还的,亲戚之间那可真的是。。。昨天弟弟叫微信转
2000,尼玛有事不找我找我就是要钱!你没手没脚吗!毕业四年了还在混,问别人要钱
好意思?平时网上帮你买买东西火车票高铁票什么的也就算了,动不动就要借钱,就没
见你还过一次!老子只比你大一岁好么!
可能有人会说我小气,那是亲弟弟。说实在的我对他比对我自己大方多了。以前要钱我
还是很乐意给的毕竟刚工作,但看来他已然养成习惯了,工作不好好做,有钱就花没钱
就想那点小心思,家里上没有老要他养下没有小,一个男人连养自己都成困难还总是要
自己姐姐救济的话,只能送他两个字:没用!
B******y
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来自主题: TrustInJesus版 - 神为什么要种一棵“善恶树”?
首先,生命树和知识善恶树都是表号,乃指两个源头,一个是创造万有的神,另一个是
后来受造天使中出现的背叛神的撒旦。这个‘后来’远在人类被造之前,见以西结书28
章撒旦的背叛。
神造人的目的,原本是要人恢复受造物中的秩序,就是要对付撒旦,所以神吩咐不可随
从撒旦,就是不可吃善恶之果。
所以知识善恶树在先,造人在后。
因着亚当夏娃的选择,未出生的人类已经算为归于撒旦,除非我们出生后忏悔并选择神
,否则我们的先祖(包括腹中未出生之万世)已经在那时刻选择加入撒旦阵营了!所以我们若不悔改,是算在撒旦一边的。
而神仍然预知这个背叛族类(人类)中,仍然有一部分要跟从祂,并至终败坏撒旦。见
神关于蛇和女人后裔之断。只是因着二人之堕落,产生跟从神之后裔(启示录13章男孩子)更艰难,因为注定大部分被归入魔鬼阵营。
所以神说女人要受生产之苦,我们可见人之外的动物包括灵长类均无这样之苦。这样之
苦提醒我们人类今天苦难的那个源头。
神这个定案是双指的,一指生理意义上的女人生产,亚当之后所有人均经历此过程;二
指启示录13章那个光明女人生她的男孩子。这个光明女人预表人类中所有归神的圣民的
集合,她的男孩子则是其中刚... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 神的性情─残暴或慈爱?
这一段
神对待人是照着祂在每个时代中的法则
照圣经中人类历史的记载,可分为四个时代,第一是从亚当到摩西颁布律法前,称为法
前时代,第二是从颁布律法到基督第一次来之前,称为律法时代,第三是基督第一次来
至第二次来之间,为恩典时代,第四是国度时代,对得胜者是赏赐,对失败的人是惩治
。然而神在不同的时代中,有其不同的法则,旧约的律法时代,神借摩西所颁布的律法
是标准、是法则,若不遵守,就要受刑罚,到了新约恩典时代,基督顶替了律法,标准
乃是基督(真恩典),所以在约翰福音七章,行淫的妇人因基督得着释放,而不被石头
打死。神在每个阶段都有他对人的法则,所以人若在今世不能达到神的目的,叫属他的
人活在他面前,得享他的丰富,也就失去了活在神面前的价值,不如换个方式,让他到
来世里继续操练,(是神的爱,使人能换个方式来达到神在他身上的盼望)。
在挪亚的时候,人的罪恶很大,终日所思想的尽都是恶,凡有血气的人,在地上都败坏
了行为。他们也失去了神在那时代作工的目的,所以需要受审判。在约书亚记中,有人
认为神要约书亚把迦南地七族的人尽行剪除的作法太残忍。其实,迦南七族就是堕落天
使与人类交合的后代。因他们血... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 神的性情─残暴或慈爱?
解释就是
这一段
神对待人是照着祂在每个时代中的法则
照圣经中人类历史的记载,可分为四个时代,第一是从亚当到摩西颁布律法前,称为法
前时代,第二是从颁布律法到基督第一次来之前,称为律法时代,第三是基督第一次来
至第二次来之间,为恩典时代,第四是国度时代,对得胜者是赏赐,对失败的人是惩治
。然而神在不同的时代中,有其不同的法则,旧约的律法时代,神借摩西所颁布的律法
是标准、是法则,若不遵守,就要受刑罚,到了新约恩典时代,基督顶替了律法,标准
乃是基督(真恩典),所以在约翰福音七章,行淫的妇人因基督得着释放,而不被石头
打死。神在每个阶段都有他对人的法则,所以人若在今世不能达到神的目的,叫属他的
人活在他面前,得享他的丰富,也就失去了活在神面前的价值,不如换个方式,让他到
来世里继续操练,(是神的爱,使人能换个方式来达到神在他身上的盼望)。
在挪亚的时候,人的罪恶很大,终日所思想的尽都是恶,凡有血气的人,在地上都败坏
了行为。他们也失去了神在那时代作工的目的,所以需要受审判。在约书亚记中,有人
认为神要约书亚把迦南地七族的人尽行剪除的作法太残忍。其实,迦南七族就是堕落天
使与人类交合的后代... 阅读全帖
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3:23 因 为 世 人 都 犯 了 罪 , 亏 缺 了 神 的 荣 耀 。
罗 马 书
3:10 就 如 经 上 所 记 , 没 有 义 人 , 连 一 个 也 没 有 。
3:11 没 有 明 白 的 , 没 有 寻 求 神 的 。
3:12 都 是 偏 离 正 路 , 一 同 变 为 无 用 。 没 有 行 善 的 , 连 一 个
也 没 有 。
3:13 他 们 的 喉 咙 是 敞 开 的 坟 墓 。 他 们 用 舌 头 弄 诡 诈 。 嘴 唇
里 有 虺 蛇 的 毒 气 。
3:14 满 口 是 咒 骂 苦 毒 。
3:15 杀 人 流 血 他 们 的 脚 飞 跑 。
3:16 所 经 过 的 路 , 便 行 残 害 暴 虐 的 事 。
3:17 平 安 的 路 , 他 们 未 曾 知 道 。
3:18 他 们 眼 中 不 怕 神 。
3:19 我 们 晓 得 律 法 上 的 话 , 都 是 对 律 法 以 下 之 人 说 的 , 好
塞 住 各 人 的 口 , 叫 普 世 的 人 都 伏 ... 阅读全帖
J*******g
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来自主题: TrustInJesus版 - 关于基们的主子屠杀婴儿驳斥杨解神
如果按圣经的情节,那也要按所有情节,你这不过是承认几句话,否定整本圣经的断章
取义的理解。好像连你取出来的那么两句话都没有理解清楚。解释详见:
你说到的屠城的圣经上3500年前记载的事。以色列人遵从上帝的旨意去扫平迦南的原住
民。(注意嘁里喀嚓宣传神杀人,是完全错误的。)
屠城的原因是那的人作恶。圣经中已经解释的很清楚。
Leviticus 18中说到迦南人各种乱伦,与邻居发生性行为(对婚姻的不忠),搞同性性
行为,与动物发生性行为,把孩子作为祭品,祭献给迦南人崇拜的偶像神Molek(不是
上帝)。(嘁里喀嚓在为这种人辩解,说上帝对他们不公平。)
惩罚恶人是上帝正直的体现。如果神不惩罚恶,那神不就不正义了吗?
所以上帝让以色列人屠城不是没有原因的。一是怕以色列人受到迦南人恶习的影响,二
是对恶的惩罚。
Deuteronomy 18这里还列出了迦南人其他的一切罪恶的活动,巫术,烧子女,等。
9 When you enter the land the LORD your God is giving you, do not learn to
imitate the detestable wa... 阅读全帖
J*******g
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来自主题: TrustInJesus版 - 关于基们的主子屠杀婴儿驳斥杨解神
如果按圣经的情节,那也要按所有情节,你这不过是承认几句话,否定整本圣经的断章
取义的理解。好像连你取出来的那么两句话都没有理解清楚。解释详见:
你说到的屠城的圣经上3500年前记载的事。以色列人遵从上帝的旨意去扫平迦南的原住
民。(注意嘁里喀嚓宣传神杀人,是完全错误的。)
屠城的原因是那的人作恶。圣经中已经解释的很清楚。
Leviticus 18中说到迦南人各种乱伦,与邻居发生性行为(对婚姻的不忠),搞同性性
行为,与动物发生性行为,把孩子作为祭品,祭献给迦南人崇拜的偶像神Molek(不是
上帝)。(嘁里喀嚓在为这种人辩解,说上帝对他们不公平。)
惩罚恶人是上帝正直的体现。如果神不惩罚恶,那神不就不正义了吗?
所以上帝让以色列人屠城不是没有原因的。一是怕以色列人受到迦南人恶习的影响,二
是对恶的惩罚。
Deuteronomy 18这里还列出了迦南人其他的一切罪恶的活动,巫术,烧子女,等。
9 When you enter the land the LORD your God is giving you, do not learn to
imitate the detestable wa... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 关于基们的主子屠杀婴儿驳斥杨解神
上帝不喜欢恶人受罚,而喜欢恶人悔改。基督徒为啥要赞美上帝自己都不喜欢的事呢?
Ezekiel 33:11
11Say to them, As I live, declares the Lord God, I have no pleasure in the
death of the wicked, but that the wicked turn from his way and live; turn
back, turn back from your evil ways, for why will you die, O house of Israel?
你说到的屠城的圣经上3500年前记载的事。以色列人遵从上帝的旨意去扫平迦南的原住
民。(注意嘁里喀嚓宣传神杀人,是完全错误的。)
屠城的原因是那的人作恶。圣经中已经解释的很清楚。
Leviticus 18中说到迦南人各种乱伦,与邻居发生性行为(对婚姻的不忠),搞同性性
行为,与动物发生性行为,把孩子作为祭品,祭献给迦南人崇拜的偶像神Molek(不是
上帝)。(嘁里喀嚓在为这种人辩解,说上帝对他们不公平。)
惩罚恶人是上帝正直的体现。如果... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - # 反基们崇拜邪恶的神吗?
你非要按自己的想法理解圣经,很多时候都是错误的理解。还总强调什么圣经是白纸黑
字。量子力学,相对论,道德经易经,也都是你所谓的白纸黑字,清清楚楚,中英文对
照,也不是谁都能看懂啊。更不用说圣经最初是几千年前的外文写成,不根据上下文,
不考虑社会,文化,历史,宗教背景,都会产生误解,跟你说了圣经是很难读的。最好
看study bible。这是对圣经比较
权威的解读。你所谓的自己的解读,不轻信别人,其实是自欺欺人的胡乱解读。
网上有一个免费的study bible版本NET bible。上面有中文和英文,希伯来希腊文都有。
https://net.bible.org/#!bible/Matthew+1
你连study bible的解释也不听,说那些也是强奸人类语言,其实是你自己在强奸圣经
。你现在头脑里的“圣经”,是被你完全歪曲理解的“圣经”,你所反的“神”,也是
你头脑里臆想的“神”,你反的“基督教”,也只存在于你的头脑里。
你不是喊口号就是反自己曲解的圣经。你的论证是自己下定义自己论证,跟现实中基督
教无关。唯一的结果就是借你自己的定义污蔑了现实的基督教。你这么造谣污蔑基督教
多年,不... 阅读全帖
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