q*******g
发帖数: 524 | 1 法轮功教主李洪志，全能神女基督杨向彬和大祭司赵维山，门徒会教主季三保等等邪教
头目为糊弄世人，控制弟子，达到不可告人的目的，故弄玄虚，发出了系列有悖常理的
疯言疯语，令人嗤之以鼻。
李洪志
李洪志在各地的系列讲法中说：“修法轮大法太神奇了！一炼就去病。”“有许多
学员过去看见过我给常人治病，我根本就不需要动手的。我瞅瞅你就好了，……基本上
是眼到病除，不管是什么。常人什么病我都能治，也都能治得了。”“你的病由我直接
给你祛的，在炼功点上由我的法身给祛，看书自学也由我的法身给祛。”“我把大法弟
子每个人在地狱里除了名了”“我有无数的法身，我的法身不能用数字来计算……多少
人我都能管，全人类我都能管。”还有“手一挥就能让晚期肺癌患者痊愈”、“汗毛孔
里跑火车”、“地球是个大粪坑”、“脚后跟会思考问题”、“生生世世的父母都是我
造”等等。
李洪志上述话语，不仅违反科学、污蔑人类、忤逆不孝，而且体现了其思维混乱，
精神极不正常。
杨向彬和赵维山
全能神女基督杨向彬和大祭司赵维山说：“全能神是唯一真神，以东方女性的形象
再次道成肉身显现”；“中国这个国家属于最落后的，是大红龙盘卧之地，拜偶像、行... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 2 忍辱不辩 寡言不争
以前结识过一些能言善辩、巧舌利嘴的人，当
曾认为那是他们的一种才能，并没有认真考
过善辩与善恶的关系问题。后来
又结识了一些忍辱不辩、寡言不争的修炼人，就感
到了他们的精神境界差异很大。
“善者不辩，辩者不善”一语出自于《道德经·第八十一章
》，原文是“信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博
者不知。圣人不积，既以为人，己愈有。天之道，利而不害。圣人之道，
为而不争。”
意思是说∶诚实的话未必美丽动听，动
听的话未必诚实。善良的人不会花言巧语，能言善
的人未必善良。有学问的人不一定博学，见多
的人不一定真有学问。圣人□私而不积藏，尽其所
有来□助他人，自己反而更充足。因此，天道是全然福泽于万物而不侵害
万物。圣人之道是遵循自然法则行事而不与人争夺。
人生的修行重在于行，而不在于辩。一切真理与正道，只有用心去实修，
才能真正领悟。
孔子在《论语·里仁》中说∶“君子欲讷于言而敏于行”。
在《论语·学而》中又说∶“君子食□求饱，居□求
安，敏于事而慎于言”。由此看来，在人生中应该少说多做
，这一点孔子与老子的主张是完全一致的。
因此，不管是人生的修行还是一般... 阅读全帖 |
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D*V
发帖数: 3096 | 3 http://www.tianya.cn/techforum/content/647/1/10101.shtml
邵西先生阁下：
省城一面，几回欲通音问，懒惰未果。近日以来，颇多杂思，四无亲人，莫可与语
。弟自得阁下，如婴儿之得慈母。盖举世昏昏，皆是斫我心灵，丧我志气，无一可与商
量学问，言天下国家之大计，成全道德，适当于立身处世之道。自恸幼年失学，而又日
愁父师。人谁不思上进？当其求涂不得歧路彷徨，其苦有不可胜言者，盖人当幼少全苦
境也。今年暑假回家一省，来城略住，漫游宁乡、安化、益阳、沅江诸县，稍为变动空
气，锻炼筋骨。昨十六日回省，二十日入校，二十二日开学，明日开讲。乘暇作此信，
将胸中所见，陈求指答，幸垂察焉。
今之天下纷纷，就一面言，本为变革应有事情；就他而言，今之纷纷，毋亦诸人本
身本领之不足，无术以救天下之难，徒以肤末之见治其偏而不足者，猥曰吾有以治天下
之全邪！此无他，无内省之明，无外观之识而已矣。己之本领何在，此应自知也。以欂
栌之材，欲为栋梁之任，其胸中茫然无有，徒欲学古代奸雄意气之为，以手腕智计为牢
笼一世之具，此如秋潦无源，浮萍无根，如何能久？
今之论人者，称袁... 阅读全帖 |
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p****y
发帖数: 23737 | 4 太容易輕信人，沒有足夠的調查或判斷力，很容易被人利用而錯怪冤枉了好人。
還有一個問題，HK版不應該限制灌水題材，言論自由，與生活相關的時事政治
題材不應該反對人理性討論。所有的地區版面，比如大版SF，LA，除了風花雪月，
時事政治激烈帖子一樣有人討論。只有不是粗言穢語人身PA，理性的討論應該允許。
還有，也不應該限制版務發言，版務們不發言猶如木頭，無趣得很，版務有個人
觀點立場很正常，只要公平對待網友，不濫用權力即可。
rainbowwu |
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q****3
发帖数: 2223 | 5 - 廖育婉 @ 10-03-2014
在台灣念書的香港僑生心繫自己的家鄉。台灣輔仁大學新聞傳播系副教授陳順孝昨晚在
面書上分享了一則香港僑生的「請假信」，這名香港僑生說，為了回香港參加公民抗命
行動，寧可暫停學業，「就算回去僅數天，亦要出一分力，讓我們這一代及下一代能擁
有更好的未來」。陳副教授看完信之後熱淚盈眶，不但立刻准假，而且徵得這位曹姓女
學生的同意，將她的請假信放上網路，讓朋友見證香港在台學生對自己故鄉的熱情與關
心。 曹姓女學生請假信摘要如下： 「我是土生土長的香港人，面對我城如今黑白顛倒
，不聽取訴求的政府。往日我們能享有言論自由、新聞自由以及三權分立，這是香港人
自豪的地方，但自回歸後，我們的言論及新聞自由逐漸被強權吞噬。縱然我們自英治時
期已有良好的民主基礎，但回歸十七年以來仍無法享有真正的民主。」 「眼見家不成
家，數日前更從新聞上看到警察對手無寸鐵的學生施放催淚瓦斯，而眾高官亦各有藉口
。我身為香港人責無旁貸，就算回去僅數天，亦要出一分力，讓我們這一代及下一代能
擁有更好的未來。」 「我們不忍眼睜睜看著我城百多年來所建立的價值觀及制度被摧
毀。」
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l******i
发帖数: 134 | 6 【 以下文字转载自 Stock 讨论区 】
发信人: litaihei (李太黑), 信区: Stock
标 题: 恭 宽 信 敏 惠
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 17 19:06:51 2008)
子张问仁于孔子，
孔子曰：“能行五者于天下，为仁矣。”
请问之。
曰：“恭，宽，信， 敏， 惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足
以使人。”
回首太黑这些年来的行为，真是惭愧不已。
妄自尊大，自以为博通天下之理，指手画脚，好为人师，缺少一份敬畏之心，这个“恭
”字，做的太不够了。难怪不招人待见。
遇到不同的观点，则嬉笑怒骂，自以为妙语如猪，见解高人一等，这个“宽”字，远远
不够啊。
经常故作惊人之语，以显示自己的独立特行，马甲众多，轮番灌水，何以言信啊。
敏，我想不是敏捷之意，是指做事情扎扎实实，多思考，勤钻研，方能够有功，所谓敏
于事而慎于言。我可能正好弄反了啊。
至于惠字，天天灌些无聊文章，没有任何实质的东西，哪里谈得上惠字啊。
五德之中，“恭”字居首，而这一点，恰恰是太黑所最为欠缺的，慎之戒之啊。。。 |
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R*o
发帖数: 3781 | 7 对于天道，即宇宙道理，儒家的基本态度是敬而少言，因为包括孔子在内没有人真的确
知天道，而儒家圣贤又都比较实事求是，少涉玄虚（原则上应该不涉玄虚），所以对于
天道的讨论，儒家总体上都比较谨慎。圣如孔子更是彻底的知之为知之、不知为不知，
绝对没说过一句与目前公认正确的现代科学发现相抵触的话。
天道太玄远，即使是孔子也所知极为有限，所以儒家更多谈人道，即人间道理，因为人
既是天之灵性所钟，穷尽人道便比较容易趋近于天道，这是一种很自然的猜想。
我们现在有了现代科学的知识基础，相对于孔子那时就有了一些优势，比如至少可以看
到宇宙、地球、人类演化的基本路径与趋势，但要事事确定也很难，尤其是关于大爆炸
奇点以及多宇宙可能性之类的问题。这优势的局限性还在于自然规律并不是天道的全部
，甚至也不一定是天道的主要部分。
实际上孔子相对于我们普通的现代人的优势就在于，他已经把他自己在他那个时代的大
学之道走完了，把仁德积蓄到了超越时空的最高境界，已在其个人心灵笼罩所及处穷尽
了上天赐予的灵性。这种优势相对来说更坚实，也更本质，也正是我们后辈无论能与不
能都应该努力追随的。
所以就我的看法，大学之道，即推仁心于... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 8 He misquoted Nagarjuna.
《大智度论》 卷1曰∶
问曰∶诸佛经何以故初称「如是」语？
答曰∶佛法大海，信为能入，智为能度。「如是」义者，即是信。
若人心中有信清净，是人能入佛法；若无信，是人不能入佛法。不信者言∶「是事不如
是」，是不信相。信者言∶「是事如是。」
http://www.cbeta.org/result/normal/T25/1509_001.htm
Refer to Kalama Sutra. Lord Buddha only asked wise people to see for
themselves. |
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S****4
发帖数: 470 | 9 習王常重複同一句話 被指透露清洗江派信號
【2015年02月14日訊】（記者古清兒綜合報導）過去一段時間，習近平、王岐山聯合高
調「打虎」，至今已拿下60多名省部級以上的高官，大多為江派官員。最近，習近平陣
營不斷通過輿論造勢釋放「打虎」信號，外界注意到習、王在多個會議場合論調一致，
甚至連用詞都相同。
傳習王頻密見面
2月7日上午，王岐山在中共紀檢監察系統「老幹部新春團拜會」上談到反腐局勢時，重
申「兩軍對壘，呈膠著狀態」，並稱「壓力非常大」、「要減少存量，遏制增量」等。
2月11日，王岐山當天在中央巡視動員會上強調巡視要「利劍高懸、震懾常在」。
緊接著，2月12日，習近平在中共中央政治局會議上稱，「反腐敗鬥爭依然嚴峻，形勢
複雜」，要求「減少腐敗存量，遏制腐敗增量」，巡視工作必須做到「利劍高懸、震懾
常在」。
外界注意到，習近平、王岐山在幾天內在不同會議場合論調一致。
此前，親習近平陣營的消息人士牛淚引述來自北京高層的內部消息，當局為了把「打虎
」推行下去，習、王早已約好每兩週單獨會面一次，且已堅持一年多時間。藉此頻密見
面，雙方交流思路、交換看法，研究「打虎」重點，尋找突破口。
... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 10 ZT (原載：《福慧之門》）
http://www.amituofohouse.org/viewthread.php?tid=3047
震驚：21世紀的真實因果——房地產老總墮地獄，投畜生！財務出家
2003年秋，這一天晴空萬里，微風舞動，我和老伴聞名來到河北省元氏縣蟠龍寺院，燒
香禮佛後，就在寺裡走走看看，這時迎面走來一位年輕師父，她和藹可親，面帶微笑，
老伴上前行禮搭話：「師父，我們是遠道而來的居士，能否與您交談？」師父忙說：「
阿彌陀佛！可以可以。」這時我問：「師父，看您很年輕，為什麼要出家？」於是她認
真的把親身經歷的一段觸目驚心的事實，講給我們聽。
我出生在東北某城市一個幹部家庭，家中生活富裕。從小上學讀書，直至財經大學
本科畢業。畢業後在機關干了十幾年，後又轉到銀行工作。丈夫在政府機關工作。兒子
上了高中。我一直感到生活幸福，有愛我的父母和親人、有和睦的家庭，家中什麼也不
愁，一切順順利利。但三年前在我的生活中遇到了大變故，使我的人生道路來一個大轉
折。
三年前我在銀行上班，同時兼一個房地產公司的財務負責人。該公司老總46歲，年
富力強。過去搞糧油，後來又搞房地產，他的公司... 阅读全帖 |
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m**e
发帖数: 857 | 11 党内民主，以法治国：让少数人先民主起来
——致习近平先生的一封信
冯胜平
习近平先生，祝贺你成为中国共产党的最高领导。你在中国面临两种前途之际接班，是
历史的选择，也是众望所归。从此，中国向何处去，对你来说已不是一个理论的问题，
而是一个实践的问题。这个问题的答案，取决于你的智慧和决心，也将决定中国的命运。
毛泽东和他的战友们不满于旧制度的不公，建立了中华人民共和国。63年来，中国人民
在共产党领导下为实现社会公平正义进行了不懈的努力。在付出巨大代价后，人们终于
发现：在公平之上，还有正义；正义之上，还有人道。中国真正缺乏的，不是资本主义
，不是社会主义，而是人道主义。
以人为本，把人当人，包括对思想自由与独立意志的尊重，是和谐社会的基础。缺此，
无论做宪政梦还是富强梦，都会以噩梦结束；缺此，无论搞资本主义还是搞社会主义，
都会以悲剧告终。
党内民主，以法治国，是中华民族复兴的必经之路。如果说经济改革的实质是在共产党
的领导下搞资本主义，政治改革的核心就是在共产党的领导下实现宪政民主。
宪政是共识，关键在于谁主立宪。君主，民主，还是党主？君主立宪是康梁的理想，民
主立宪就今日中国而言是... 阅读全帖 |
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a********9
发帖数: 3813 | 12 通信必然包括短信
而微信属于 短信 的一种
所以徽信跑不了的
发信人: I23 (嘿嘿), 信区: Military
标 题: Re: Breaking: VICE记者揭露微信禁言了
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 12 18:27:49 2020, 美东)
通信, communication by exchanging letters, 最多现在加上email
微信和公民权利公约第17条有几把毛关系 |
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a********9
发帖数: 3813 | 13 wechat 服务器在美国，当然受美国监管
徽信是不受美国监管，但是只要有.美国用户通信被侵犯， 美国也可以管啦
最后结局是徽信 ，wechat， 在美国不能使用
发信人: lsunspot (小手), 信区: Military
标 题: Re: Breaking: VICE记者揭露微信禁言了
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 12 18:37:17 2020, 美东)
笑死了，举几个告的例子和打赢的官司来，尼玛比腾讯根本不受美国监管 |
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m*******t
发帖数: 482 | 14 十一
谈到老毛在北大所受的冷遇，一般喜欢引用他和斯诺的谈话：“我的职位低微，大家都
不理我。对他们大多数人来说，我这个人是不存在的。在那些来阅览的人当中，我认出
了一些有名的新文化运动头面人物的名字，如傅斯年、罗家伦等等，我对他们极有兴趣
。我打算去和他们攀谈政治和文化问题，可是他们都是些大忙人，没有时间听一个图书
馆助理员说南方话。”其实这些和红军时期老毛受到的屈辱相比实在算不了什么。古田
会议前陈毅夺权，支持老毛的只有林彪，其他将领全部反对他。另据李锐回忆，他曾讯
问黄克诚，老毛这么能耐，为什么博古一进入苏区就轻易夺了他的权？黄引述了部下何
骞才的话：“我不反对毛的军事路线，只反对毛的组织路线。毛太喜欢重用阿谀奉承的
人（真是切中老毛要害，老毛识人确有些问题，可惜何后来被当做AB团处决）。”说明
红军内部很多人对老毛不满，否则博古中央的洋房子先生们断不能靠几句马列主义的词
句来排挤他。对老毛来说，那些土包子出身的将军们提起“意见”来，可没有知识分子
说话那个文皱酸腐劲儿，动撤就要骂娘，没准说着说着就会拔出枪来。红一，四方面军
分裂后，红大教育长李特就提着大号手枪找老毛大闹特闹。李特... 阅读全帖 |
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k****y
发帖数: 15 | 15 偶尔翻翻《论语》，获益匪浅。儒家思想统治中国数千年，自有儒家思想的精妙之处。
今阅朱子校注版《论语》间数言，觉夫子之言于今亦有大益。取卷一学而第一之第五章
，谈我之感想。
子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”此语意思明了，治理千乘
之国，当然就是治国（孔子时期千乘之国已非大国，《论语》先进篇第十一第二十六章
子路曾说“千乘之国摄乎大国之间”），需要严肃认真处理政务，信实无欺，节约财政
，爱护百姓，与民休息。当然这是在当时的意解。
现在讲求的是与时俱进，要跟着时代的潮流发展。中国儒家思想其实并不比现代西方的
政治思想落后，“民本”、“仁”乃儒家思想之精髓。
现在中国政府在很多方面确实做得非常的好，各类民生工程、经济建设、社会发展等等
都无法抹灭。然而如果将国内各项政策按照敬事、信、节用、爱人的原则来衡量的话，
那中国现在依然有很多的政策可以依照儒家思想来改善。我依此四条原则谈谈对中国目
前的几项政策的看法：
敬事，到现代国家，不只是说政府要严肃认真处理政务，更要求政府能够真确的处理政
务，只有这样才是个敬事的政府，负责任的政府。就目前的国人的担忧来看，民众最担
忧的是物... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 16 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 正言：信大法 命运转 福运来
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 8 14:06:39 2016, 美东)
16年来，法轮功学员顶住了中共的残酷迫害，坚守信念，和平理性的传播真相，向世人
展现了“真、善、忍”的美好，展现了信仰的力量。下面讲两个世人明真相，信大法，
转变命运得福报的故事。
无辜入狱 幸遇大法弟子
有位天津大法弟子，因发真相资料被关进监狱。在狱中，她坦荡讲真相，善心救犯人。
听过她讲真相的不少犯人都“三退”了，而后纷纷被减刑。有的减一半，有的减一年、
两年不等。就连当初举报她的人，最后也竖起大拇指喊她“法轮大姨”。
在众多的受益者中，有名三十多岁的女犯人。她无辜入狱，丈夫在家族纠纷中意外丧命
，两个大伯子为推卸责任，谎称女人犯事没事，骗她去顶罪，结果被判刑十年。
丈夫走了，自己又深陷牢笼，十多岁的孩子没人照管，家产被侵吞。她真的不想活了，
就破罐子破摔，情绪不稳。大法弟子从生活上关心她，送她衣服，给她钱买些生活用品
。... 阅读全帖 |
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b**L
发帖数: 646 | 17 家父信应举先生，郑州大学退休教授，研究古汉语与古诗词，1995年
出版《姚少监诗集校注》（台湾强华出版公司，全书602页。姚少监
，姚合，唐诗人），这里是家父的新作书稿《杜诗新补注》的前言。
前言说，“既称《补注》，就不是篇篇皆注。补注什么？大概可归纳
为以下几类：即释难词、解疑句、正错误、补缺失、辨异注。”家父
的新作是现今研究杜诗最有价值的成果。杜诗若不朽，此书当不朽。
《杜诗新补注》全书约43万字，有意协助此书出版的朋友，请与我联
系。信向平，2000/5/28Email:x****[email protected]电话：0371-
7970836
《杜诗新补注》前言 信应举
早年从先师黎锦熙先生受业，一日先生授课讲及杜诗问题，大意
谓：杜诗是唐诗的顶峰，唐以后注杜诗者很多，有全部注者，也有三
言两语论及者。注者之多，难以计数，故有所谓千家注杜之说。但直
至今日，并未把杜诗全部注懂。时听此言，瞢然不知所以。后于教学
科研中，接触杜诗渐多，愈入愈深，始知师言之确。
数十年来，承此师训不忘，每读杜诗，凡遇旧注缺注而又难解之
处，或旧注虽注而又认为不妥之处，辄札记之 |
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G**W
发帖数: 1865 | 18 佛法有说过不信大乘就会下地狱吗 ？
佛法中从来没有说不信会下地狱, 而是说随意诽谤, 在因自己智慧不足时,法友们必善
护口业，小心谨慎, 试想, 随意诽谤世间法上的贤人都有罪过了, 何况诽谤大乘方广经
典 ? 阿含经中处处告诉我们这个道理，有地狱.
中阿含卷五一。，<<跋陀和利经>>佛云: 「若此众生，成就身恶行, 口意恶行，诽谤圣
人，邪见成就邪见业，，彼因缘此，身坏命终善至恶处，生地狱中。若此众生成就妙行
、口意妙行，不诽谤圣人，正见成就正见业。，彼因缘此，身坏命终，必升善处，上生
天中。」
《杂阿含经卷四八第一二七八经》 :
如是我闻: 一时佛住王舍城迦兰陀竹园。时有自瞿迦梨止丘，是提婆达多伴党。来诣佛
所，稽首佛足，退坐一面.
尔时世尊告瞿迦梨比丘: 「瞿迦梨，汝何故于舍利弗、目犍连清净梵行所，起不净心 ?
长夜当得不饶益苦。」瞿迦梨比丘白佛言: 「世尊，我今信世尊语所说无异，但舍利
弗、大日犍连心有恶欲。」如是第二第三说，瞿迦梨比丘提婆达多伴党，于世尊所再三
说中，违反不受，从座起去.
去已，其身周遍生诸疮皆如栗，渐渐增长，皆如桃李。悖瞿迦梨比丘患苦痛，口说是言
「比丘！彼瞿... 阅读全帖 |
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n*******w
发帖数: 6708 | 19 隋唐是一个豪杰辈出的年代。其中，飞将军单雄信可以说是最具有个人魅力的人物之一
，是首屈一指的硬汉子。在民间传说里，他性格豪爽暴烈，重情重义，勇猛过人，有着
和吕布一样的绰号“飞将军”，也有着和吕布一样的悲剧命运，更有着十倍于吕布的硬
汉气概。面对强大的唐军，他誓死不降，手持金槊，单骑踹营，视死如归，颇为风萧萧
兮易水寒，壮士一去兮不复还的悲壮。
在京戏《锁五龙（独踹唐营）》里，单雄信的硬汉形象更是达到了无与伦比的高峰。在
临刑前，单雄信非但没有一丝怯懦，反而唱出了下面这一段豪言壮语： “单人独骑某
把唐营踹/直杀得儿郎叫苦悲哀/遍野荒郊血成海/尸骨堆山无处里葬埋/小唐童（指李世
民）被某胆吓坏/某二次被擒也应该/他劝我降唐我不爱/情愿一死赴阳台/今生不能够把
仇报/二十年投胎某再来”。然后徐茂功，罗成等瓦岗寨时期的好友都来送他，却被骂
得狗血喷头，认为他们是贪图富贵，忘恩负义的“奴才呀！奴才！”。（想当年，秦琼
曾经在窘迫中当锏卖马，这匹马就卖给了单雄信。单雄信听说是秦琼的马，立马追回，
留在家里住了半年，临走送了金银无数。秦琼之母过生日，单雄信带了所有的黑道朋友
来祝寿，才有了后来的... 阅读全帖 |
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w*********0
发帖数: 325 | 20 谣言是人品言下的分水岭
对于谣言，可能存真，可能是假，真则传言，假则谣言。面对各种消息，只有用心听，
用心思考，不要对事物还未曾主观了解就主观判断，如同一只盛满水的杯子，不可能再
装入，只有倒掉，或者饮进，才能承载更多的好与坏，只要主观放下，才能辨别真伪，
才能识别制造者的别有用心。
人们常说：谎言传播十遍变成为真理，不可否认，也不敢认同。谎言谣言咫尺间大同小
异，名称不同，性质却相似，对人对事的伤害却是相同。可见，谎言谣言的杀伤力，侵
蚀力。肉眼凡胎的我们如何辨析？这是生活的难题，这是处事的障碍，不信，会失去友
谊；信，则会波及许多，难呀！
制止谣言、谎言，从每个人做起，自己不去传播，听后小心甄别，凡事多多问个问什么
？尽管谣言是一股很强大的风潮，避开，不去推风助浪，自然就会削减谣言的浓度；无
法避开时，细心取舍，不去助燃，自然就会熄灭谣言的热流。没有可怕的事情，只有可
怕的作为；没有不可逾越的沟壑，只有不去思考的头脑。谣言因人而起，必有人来制止
。谣言失去市场，就会自生自灭。没有人不去憎恨谣言，谣言如此可恨，为何还要制造
传播？
采取移花接木，恶意炒作是有“造谣工厂”之美名的大&纪... 阅读全帖 |
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B****n
发帖数: 11290 | 21 做就對了 不信中輟喚不回
.中時電子報作者陳宜加╱新北報導 | 中時電子報 – 2014年9月22日
.
.相關內容.
..替代役男竇中堅騎著機車到處找尋中輟生，讓他們一一重回校園學習，以過來人的心
陪伴、關懷，奮力拉住、不輕言鬆手。（陳宜加攝）
觀賞相片
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替代役男竇中堅騎著機車到處找尋中輟生，讓他們一一重回校園學習 …
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中國時報【陳宜加╱新北報導】
新北市立光榮國中替代役男竇中堅由養父母帶大，矢志幫助與他身世相仿的青少年；服
替代役期間，以過來人的心，每天騎機車赴中輟生家中陪伴、關懷，並透過臉書、Line
掌握近況，奮力拉住中輟生，不輕言鬆手，半年來他挽回4名中輟生，9月新學年更協助
學校創下史上首次「零中輟」紀錄，成為「中輟生終結者」。
26歲的竇中堅，雙親18歲未婚生子，無力照顧，由養父母帶大，成年才返家。他說，「
從小就發現我和別人不同。」成長背景艱辛，但他正向思考不自暴自棄，雖曾有怨懟，
更感念養父母無條件付出，也深受影響。
他決心回饋與他相同處境、需要幫助的人。原就讀文化大學俄國語文學系，4年級毅然
轉系至心理輔導學系，專攻心理諮商。今年3月入... 阅读全帖 |
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l****i
发帖数: 20439 | 22 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: newbirdwot (干锅羊), 信区: Military
标 题: 微信背后的价值观-我们要满足人性的贪嗔痴（腾讯张小龙）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 25 11:51:53 2013, 美东)
今天从一个小故事开始讲：为什么苹果的手机只有一个按钮？
（台下：我觉得对于用户来说，只有一个按钮不会有太多的干扰，只要从这里开始，其
它的菜单都在这里面了，这是我个人的一些想法。）
上次在分享的时候 Martin（腾讯总裁刘炽平，编者注）也在，他认为是因为这一个按
钮很容易坏掉，所以用户要不停去换新的手机。这也有一定的道理，因为我上个苹果手
机的按钮就坏掉了，后来没有办法只好又换了一个。
（台下：乔布斯是想说我的产品是我来引导用户使用，所以只有一个按钮的时候，你必
须照我的操作，你只能按这个按钮来一步步操作。）
那两个按钮为什么就不能引导了？
（台下：多一个就多一个选择了。）
就不给他选择？
（台下：对，因为你要照我的思路来操作。之前看了《乔布斯传》，我感觉乔布斯性格
上有一点偏执，追求一种极致的简洁，可能跟... 阅读全帖 |
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S*********e
发帖数: 3006 | 23 来自主题: LeisureTime版 - 一言挺诗人 在道德上攻击别人还真不是哲学家的常态。一般而言，从古典时代开始，对哲学(
metaphysics)稍有理解的人，会把道德、逻辑、科学分得很清楚。
在道德上攻击别人，是道德宗师、教宗的看家本领。东方是儒家；西方是古希腊的
sophists以及后来的基督教。
你可以看<<墨经>>里<<非儒>>篇，墨子是怎么骂儒家的。墨子基本从对方学说的本质(
“厚所至私，輕所至重”)、可能引起的社会后果(“群吏信之，則怠於分職；庶人信之
，則怠於從事”)、对方内在逻辑之混乱(“儒者曰：君子必服古言然後仁。應之曰：所
謂古之言服者，皆嘗新矣。。。”)。。。这些方面入手。直接攻击对方道德几乎没有。
当然，墨家修身，第一讲究“勇”。墨子一方面分析逻辑，另一方面火起来骂儒家毫不
含糊：(儒家)顛覆上下，悖逆父母。。。厚所至私，輕所至重，豈非大姦也哉。。。
另外，在战国后期，墨家是显学，距离权力只比儒家近、不比儒家远。在秦汉时期被肉
体消灭，其学说几乎淹没。 |
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L*****k
发帖数: 13042 | 24 听评书听多了，百度了一下。
终于搞明白了。
http://zhidao.baidu.com/question/62344364
"量小非君子,无毒不丈夫"这句话的含义
2008-7-30 09:24
提问者： 赤箭 | 浏览次数：3353次
1.这句话是谁在什么地方什么时候什么情景下说的?或是那篇文章?
2.怎么我老觉得"无毒不丈夫"和"量小非君子"这两句很矛盾,你们觉得呢?
3.这句话的意思是什么?到底是指什么的?
我来帮他解答
2008-7-30 09:25
满意回答
“量小非君子，无毒不丈夫。”这句谚语本来是“量小非君子，无度不丈夫”，也是运
用了对仗。可惜“度”为仄声字，犯了孤平，念着别扭，很容易读为平声字“毒”，对
音律美感要求甚高的古人便把这句改为“无毒不丈夫”了，成为典型的“信言不美，美
言不信”的例句。
终于明白何为“无毒不丈夫”
以前看电视或者电影的时候，剧中男人角色在做一个比较狠的决定前总是说：“无毒不
丈夫”！下面就如何如何的去做坏事了。。。当时挺纳闷的，为什么要这么说呢？难道
大丈夫都要狠心毒辣的吗？还有说“虽说无毒不丈夫，但最毒妇人心”的，以前没能完
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b********1
发帖数: 291 | 25 看了那个跳车的故事 十分感慨 不知怎的想起想起以前念过的这篇课文.
《卷三十 王大使威行部下 李参军冤报生前》
这两件事希奇些的说过，至于那本身受害，即时做鬼取命的，就是年初一起说到
年晚
除夜，也说不尽许多。小子要说正话，不得工夫了。说话的，为何还有个正话？看官，
小子
先前说这两个，多是一世再世，心里牢牢记得前生，以此报了冤仇，还不希罕。又有一
个再
世转来，并不知前生甚么的，遇着各别道路的一个人，没些意思，定要杀他，谁知是前
世冤
家做定的。天理自然果报，人多猜不出来，报的更为直捷，事儿更为奇幻，听小子表白
来。
这本话，却在唐贞元年间，有一个河朔李生，从少时膂力过人，恃气好侠，不拘
细行。
常与这些轻薄少年，成群作队，驰马试剑，黑夜里往来太行山道上，不知做些什么不明
不白
的事。后来家事忽然好了，尽改前非，折节读书，颇善诗歌，有名于时，做了好人了。
累官
河朔，后至深州录事参军。李生美风仪，善谈笑，曲晓吏事，又且廉谨明干，甚为深州
大守
所知重。至于击鞠、弹棋、博弈诸戏，无不曲尽其妙。又饮量尽大，酒德又好，凡是冥
会酒 ... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 26 （六）可以 把 中国古代上帝与《圣经》中God的对比分析 总结一下吗？
第一，中国历史上有类似《圣经》“旧约”的上帝，但是没有耶稣。
第二，正因为没有耶稣这样一个道成肉身的存在，所以中国人梦想的“天人合一”难以
实现，有”天人分离“的焦虑。
所以，追随耶稣基督的脚步去信仰上帝，这正好可以成就中国几千年来“天人合一”的
梦想。可以说，信仰追随耶稣基督，正好是实现我们祖先最早的渴望和梦想。从这个意
义上来说，信仰上帝，成为《圣经》的信徒，也是了结我们中华民族数千年的梦想，天
人合一的梦想，也是成就我们中华民族曾经有过的普遍启示的感悟，也就激活中华民族
曾经有过的上帝之言，也是中国精神命运的最终成就。不是毁灭中国文化，而是成就中
国文化，成就中国文化中的上帝之言。
上帝是普世的，不分犹太人、中国人、罗马人；基督是普世的，不分犹太人、西方人、
美国人。从这个意义上来说，上帝是全人类的，上帝也是我们中国的。中国人信仰上帝
，这是当今人类信仰史中最大的变革，会决定人类未来的宗教格局。
中国精神史上没有基督，这正是中国精神所缺少的，无基督难近上帝。天人分离的结束
，就意味着“有上帝无耶稣”的中国应当... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 27 【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: Church
标 题: 贺治：信经信条简史
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 5 08:48:38 2012, 美东)
信经信条简史[1]
文/贺治
译/杖恩
校/煦
新旧约圣经，都是神所默示的，是人在现状当中唯一且全备的信仰和实践准则，这是威
斯敏斯特信条第一章的宣称，也是这篇说明的主张。人所应当相信的关于神的一切事，
以及神要求人的全部责任，都在圣经里面启示了，而且正因为包含在圣经里，所以人应
当相信并顺服，因为它是神的话。因此，这圣言是教义的唯一标准，具有约束人良心的
内在权威。而所有别的标准，只有当它们所教导的是与圣经所教导的吻合时才有价值或
权威。
然而，虽然圣经是来自神，但理解圣经却是人的事。人必须尽他们所能对圣经中每一部
分分别做出解释，然后把圣经对每个主题的教导结合起来成为一个一致的整体，并调整
这些不同主题的教导，使各部分相互一致形成一个和谐的体系。这是每一个研读圣经的
人都必须做的，而且显然，他们这样做时所使用的表达方式，就是他们祷告和讲道中的
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C****i
发帖数: 1776 | 28 【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: CCWiki (基督徒百科), 信区: Church
标 题: 三位一体图示和三大信经
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 8 16:46:44 2012, 美东)
三大信经的说明
为了让信徒更加明白真道，辨别异端，大公教会开了几次会，有三大信经《使徒信经》
，《尼西亚信经》，《亚他那修信经》，教导与这三个信经不一致的那必是异端无疑，
而且异端时注定灭亡的。
使徒信经
《使徒信经》是最简短且在今日教会中使用最为普遍的一篇，全篇共十二条。据说
在五旬节后，十二使徒分散往各地传道，为确保真理的合一，临行前制定了此信经，由
各使徒每人提供一句，所以共有十二句。此说已不可考，但大部分人认为是后人根据使
徒所传之道而写成的，故称《使徒信经》。最早曾在爱任纽（Irenaeus, ca .130-c .2
00)二世纪的著作中发现，但今日所呈现之形式是大约于七世纪间形成的。
此信经乃是根据教会的需要而制定的。在早期教会中，信徒受洗加入教会之前所需
要的基本真理教导，即以此信经为准则。一般教会的教导也以此为根基，而... 阅读全帖 |
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s******t
发帖数: 2511 | 29 D.因信成义－靠信德还是靠善行得救？ D1.不信主的能得救吗？
1.误解者认为天主教相信未信主的人（甚至是其它宗教人士）都有机会得救，是离
经叛道之事，既违背罗马书「因信成义／称义」的道理，亦是推行世界宗教合一的做法
。就让小弟在此交代「因信成义／称义」──人如何得救的问题，至于所谓「宗教合一
」的问题，请参阅「宗教交谈」一项。
2.首先，我们所讲的「其它宗教」不是指日本真理教那些有问题的宗教，而是指正
派的宗教，即导人向善，迈向真善美，与人探讨人生的真谛的宗教。以下所说的「其它
宗教」，也是指这些正派的宗教。
Ａ）天主教怎样看「因信成义」和信德与爱德的关系？
3.天主教很清楚这一点：天主所赐的救恩无需任何人的帮助，祂就独自完成（若祂
愿意人参与其中则另作别论），祂的救恩本身是百分百的，是完全有效的，无需靠任何
东西来补充，而且这救恩是天主白白赐给人的，人不可以靠自己做好事、善事来「赚取
」天国的赏报，即是说，无论你多好人，即使是圣贤，若你能入天国，都是天主白白的
赏赐。在成义得救一事上，人只能好像接受礼物一样去接受，不能凭自己的善行去跟天
主讨价还价。... 阅读全帖 |
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s******t
发帖数: 2511 | 30 D6.回应「一次得救永远得救」（1）：澄清意思及初步回应
1.「一次得救，永远得救」与「因信成义」的讨论有密切关系。人是靠信德抑或靠
善行得救，信和爱／善行的关系又是怎样，小弟已在「因信成义」中讨论过了，其要点
可见于本网页Ｄ项的「D1不信主的能得救吗？」第3至第7点，在此不赘。7/2001至9/
2001期间，误解者从多篇讨论中表达了「一次得救，永远得救」的意思，我们也曾以例
子跟他印证，以免懂错。现先说出例子及误解者根据「一次得救，永远得救」所作出的
判断，然后介绍它的意思：
Ａ）例子及判断
2.若有ＡＢＣＤ四人同时信主，他们同样在信主后首10年内满结圣灵果子，极其虔
诚，甚至曾为主受苦受迫害。在第10年，Ａ君蒙主宠召，ＢＣＤ三人则因种种原因（例
如：抵受不住更强的逼迫，或遇到财富等各式各样的诱惑）冷淡了，并故意地不按福音
精神来生活，放纵自己的情欲，还犯了很大很重的罪（例如包二奶或贩毒或杀人）．．
．，甚至背弃了对主的信仰，转信别的宗教，Ｂ君一直至死都没回转过来，但ＣＤ二人
在第15年悔改了，重返主的身边，并像初信那10年内这么虔诚，满结圣灵果子，Ｃ君一
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c***s
发帖数: 70028 | 31 刘品言
据台湾媒体报道，刘品言最近甩肉有成，目前体重和颠峰时期整整少了11公斤，一切全拜超强意志力和魔鬼教练所赐。她日前接受媒体专访，回忆之前边拍戏边运动的时光，几乎天天一早就到健身房报到；也大方曝光自己减肥菜单，“我7、8年不吃米饭，都没有瘦下来，没想到开始吃米饭就瘦了，所以减肥千万不能不吃淀粉！”
刘品言14岁和曾之乔以女团Sweety出道，一直以来给人肉肉、拥有丰满上围的印象；她由于体质容易水肿，拍戏时期常常忽胖忽瘦，这也困扰她好一阵子。自从今年发专辑，到后来拍摄《我的30定律》，言言一步步靠着疯狂运动甩肉，“3个月下来是体脂差很多，从28%到拍完《30定律》20%，目前体脂约14。”她更笑说，终极目标是想练出腹直肌，“如果练出这条，就拍写真集给大家看。”
言言透露，她一周健身6次，吃完早餐后，就往KLINE健身房报到，和大只佬教练会面。被问“减肥契机”，是否被别人酸言？她大方笑说，“毕竟我都胖那么多年，应该没有人可以打击得了我。”不过，她倒是记得去年去看演唱会时，有圈内人偷偷问她的经纪人“言言怀孕了吗？”这句话也让她傻眼，之后也慢慢开始运动。
在她瘦身有成后，最开心是胸部有变小... 阅读全帖 |
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n********t
发帖数: 1843 | 32 今天从一个小故事开始讲：为什么苹果的手机只有一个按钮？
（台下：我觉得对于用户来说，只有一个按钮不会有太多的干扰，只要从这里开始，其
它的菜单都在这里面了，这是我个人的一些想法。）
上次在分享的时候 Martin（腾讯总裁刘炽平，编者注）也在，他认为是因为这一个按
钮很容易坏掉，所以用户要不停去换新的手机。这也有一定的道理，因为我上个苹果手
机的按钮就坏掉了，后来没有办法只好又换了一个。
（台下：乔布斯是想说我的产品是我来引导用户使用，所以只有一个按钮的时候，你必
须照我的操作，你只能按这个按钮来一步步操作。）
那两个按钮为什么就不能引导了？
（台下：多一个就多一个选择了。）
就不给他选择？
（台下：对，因为你要照我的思路来操作。之前看了《乔布斯传》，我感觉乔布斯性格
上有一点偏执，追求一种极致的简洁，可能跟他的理念有关系。他如果能用一个按钮来
实现，绝对不会用两个。）
那能不能不用按钮？
（其实大部分手机都不用按钮，但是可能这个按钮还是必要的。）
最重要的不是回答的正不正确，主要是看有没有一个自己的想法，任何理由都可以。
（台下：简单。）
对，简单是个很好的回答，非常好。这个问题其实... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 15912 | 33 新中国的五次“勿谓言之不预也” (2016-05-12 10:37:00)
分类： 茶余饭后
http://blog.sina.com.cn/s/blog_3e489c710102x53x.html?tj=1
我们中国现在需不需要一场战争呢？这从来就不是中国需要回答的问题，这是中国的敌
人才需要考虑的问题。中国仅仅是给对方划了一条战争警戒线，明明白白告知全世界，
一旦对手越过这条警戒线，就是开启战争的标志。这就是大家都熟悉的那句兔子著名卖
萌语的来源，“勿谓言之不预哟亲“！新中国建国至今，每一次对外战争，都是如此，
差别只是敌人越过红线后，中国何时反击的问题。
既把引发战争的所有责任和包袱丢给了对手，又让自身始终把握战争的主动权和正当性
、合理性，这就是中国人的谋略与智慧，说实话在谋略和智慧上，中国人还真没吃亏过
，要吃亏也是因为实力问题、能力问题。
第一次兔子卖萌语出现在朝鲜战争，那时是”人不犯我我不犯人，人若犯我我必犯人“
，周总理曾经警告美国，美军越过北纬38°线，中国将出兵朝鲜。麦克阿瑟置若罔闻，
结果抗美援朝战争开启了，中国在朝鲜半岛击败了16国组成的“联合国军”，美国的国
... 阅读全帖 |
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y****q
发帖数: 867 | 34 “信师信法”是法轮功人员的信条和支柱。这么多年“修炼”下来，这话差不多已成为
他们的口头禅，动不动就以此来表现自己的忠诚和“精进”。不过说实话，对很多法轮
功人员来说，到底应该“信师”，还是应该“信法”，这真的是个让人纠结的问题。
“师”、“法”系出同源吧？
从逻辑关系上理解，“师父”李洪志是“法轮大法”的缔造者，两者之间可理解为
父与子的关系，或树和果实的关系，同出一源，一脉相承。“信师”是“信法”的基础
，“信法”也意味着“信师”。反之，如果连“师父”都不信了，“信法”就无从谈起
。因此在很大程度上，“信师”和“信法”是一而二、二而一的事情。
“师”、“法”关系微妙呀！
但“信师”和“信法”间可以划等号吗？笔者认为不行，最起码这其中牵涉到一个
何者优先的问题，或者说是“师”大还是“法”大的问题。
我们还是从逻辑关系上来分析。既然“法”由“师”出，按理应该“师”大于“法
”，因为明摆着李洪志可以随心所欲地对“法”作出“调整”，像最近他不就将“论语
”改得面目全非了吗？不过李洪志自己却否认这一点，2011年的《什么叫助师正法》这
篇“经文”中他明确提出：“就是师父不在了，都得按法来行事... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 35 http://exchristian.hk/home/article/show/218
我是個基督徒，信了10年，的確生命改變了，但是卻是往下跌停的「改變」。
首先我是個光榮的基督徒，我的爸爸是個銀行主管，媽媽是日商財團的財務主管，妹妹
是大學研究所的教授，而我自己成立公司當老闆。
這是我們家剛信基督教的狀況，所以教會非常「愛護」，但是時間久了，不知是怎麼了
，家族成員每況愈下。
爸爸：變得異常傲慢，退休在家不工作，不運動不做家事，後來生怪病醫生都說沒病，
變得不斷禱告神，活生生「神經病」。
妹妹：變得異常懦弱膽怯，研究所年輕教授變教授助理，又退成實驗室助理，再退成教
務輔導員，再退變學生重來，3年前我勸妹妹回家休養他拒絕，最近居然想不開鬧自殺
，住進精神病院，成為「神經病」。
媽媽：原本是個德高望重的女上班族主管，但是卻得了常常全身莫名刺痛的怪病，常常
請牧師禱告，幾乎跟爸爸一樣。
我自己：好老闆，但是常被爸媽陷害，他們突然像附身一樣冤枉我進精神病院，被迫停
工，但是居然有幾次被陷害成功，進精神病院，老婆也離婚跑了，成為「神經病」一個。
時至今日，我們家的狀況簡直就是，相對家破人亡，... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 36 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: theisland (the island), 信区: Belief
标 题: 信版(Belief)基督信仰版(trustinjesus)回忆录
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 25 03:18:48 2011, 美东)
一直想写一些自己在信仰版和基督信仰版的经历，我也算是见证了两个版的兴衰的老ID了，以前的东西再不写下来，自
己恐怕也要忘光了。先开了头，站个位子，以后慢慢加吧。
本文不代表客观描述，只代表我作为一个非基督徒，从我的视角看到的现象和感想。
先说信版吧，我来到信版的时候具体是哪年我也记不清了，记得清的是Dhzdhz那时候在信版做版副，我那时候只是一
个潜水员。Dhzdhz，人称大胡子，在我个人看来是信版历史上的里程碑式的人物，一定程度上大胡子的制版方针决定
了信版的变迁和基督信仰版的最终产生。这个以后会详细说明。
前大胡子时代：
我刚到这个版的时候大胡子不是版主，而是版副。当时的讨论气氛跟现在也不一样，基督徒还有一些，虽然也占不到优
势。那个时代的版规在我看来是促进了相对平和的讨论氛围。当年的版规在... 阅读全帖 |
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l******3
发帖数: 293 | 37 曾几何时，移动通讯和互联网之间的关系复杂且微妙。移动互联网的蓬勃发展，使得这
种关系变得更加玄幻。一个是方便用户的即时通讯类应用软件，一个是陪伴大家多年的
手机运营厂商。看上去毫无关联的二者却因为一款叫做微信的产品坐到了一起。微信之
战，不仅牵动着企业、媒体的神经，更加拨动着用户的心。收费与免费的博弈逐渐增温
，而微信引发的战争才刚刚开始。
运营商：此时不爆发，更待何时?
微信的发展时间比起运营商而言可谓小巫见大巫，但是微信所带来的影响对于运营商而
言则是“后患无穷”。 就目前而言，微信已经拥有超过3亿用户，并且这个数字还在逐
渐增长。包括文本信息、即时对讲、语音发送、视频聊天等各种功能都在蚕食运营商的
产品和利润。从表面上看，运营商必须要爆发了。
然而爆发的关键表面上看来是利益作祟，但透过表面，深层次的东西更加令人深省。就
像刚才说的，微信用户与日俱增，通讯网络也好似社交网络。还记得QQ的崛起和MSN的
没落吗?除了QQ产品的伟大，最关键的是人脉网络发生了改变。如果你想谈成生意或者
与朋友沟通，就必须要使用大众化的产品——QQ。同理，如果今天的人们习惯使用微信
，而将电话和短信抛之脑... 阅读全帖 |
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M***4
发帖数: 609 | 38 近日，流言“2012年12月21日（冬至），地球将会有连续3天的黑夜”在四川一些地方
流传，一些听信流言的市民在集市上疯狂抢购白蜡烛和火柴。当地政府部门已经通过电
视、网络等形式普及科学常识，引导群众不信谣不传谣，合理消费，破除传言所带来的
影响。
“连黑3天”的谣言听起来假得不能再假，令人不解的是，就是这个闹剧般的谣言，却
引起部分民众抢购蜡烛和火柴。此情此景，让人想起去年“碘盐可以预防核辐射”的谣
言被放大后掀起的食盐抢购风波。
“谣言止于智者”。你可以指责这些听信如此荒诞不经谣言的人缺乏基本的常识判断和
科学素养，但值得追问的是，为何每一次谣言都能引起不少人的深信不疑，并伴随着各
种抢购潮，这背后是否有商家的炒作？为何只有在抢购汹涌后，才见到相关部门出来辟
谣？
在谣言面前，公众很难做到每一个人都是“智者”，面对谣言，人们总是抱着“宁可信
其有，不可信其无”的心理去跟风，何况抢购的只是不值几个钱的蜡烛、火柴？因而，
要想让类似谣言不再“惑众”，首先权威部门要及时发声。几天前，就有相关“世界末
日”的谣言在微博传播，但直到6日出现抢购蜡烛、火柴热后，双流县才通过其官方微
博发布消息... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 39 北京3月16日电(记者 张中江) 被誉为“最萌和尚”的延参法师，16日下午携自己的新作《绳命》、《浮云》与读者见面。
据介绍，《绳命》、《浮云》由西藏长江时代图书有限公司策划、长江文艺出版社出版。在这两本书中，延参法师延续他一贯的风格，以轻松、幽默、智慧、通俗的文字，为大众解读苦乐人生。书中传达出豁达、坚强、宽容、慈悲、积极向上的正能量，还配有不少诙谐而富有哲理的大师漫画。
2012年，延参法师被猴子“欺负”的视频被网友发现后迅速蹿红。带有口音的“绳命，是剁么的回晃；绳命，是入刺的井猜”，也成为当年的流行语之一。
16日下午的活动座无虚席，不少慕名而来的粉丝只能站着听讲。延参法师依旧操着他标志性的沧州口音，言语间眉飞色舞，还动辄以手势配合。他坦言自己确实沾了方言的光，不过“从古到今，哪个法师说普通话。我说方言我骄傲。”
新潮“萌僧”热衷上网爱玩微信
从当年的博客，到最近几年的微博，乃至新近火爆的微信，延参法师一直热衷于最新的网络流行产品。当天他在现场公布了自己的微信号，引得在场者则纷纷打开手机一番搜索。
在与主持人的对话中，延参时不时提及时下的网络热点。他说有网友推荐了《少年派的奇幻漂... 阅读全帖 |
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z***c
发帖数: 2959 | 40 白阳：与领导同志(当朝宰相)谈心
据我所知，毛主席很少在公开场合说他自己是一个爱国者，但全世界公认毛泽东是中华
民族最伟大的民族英雄；而有的人到处标榜自己是最最爱国的，说什么即使把我烧成灰
烬我依然是爱国的！老子说过：“信言不美，美言不信。”我曾经给某一位口头上爱国
行动上卖国的“爱国者”送过一部《道德经》，建议他在读《沉思录》的同时也能翻翻
《道德经》，虽然他对我说了“谢谢”，但其行动却让完全失去了多年以来对他的信任
和尊重。读宏文有感，特将我致某人的信附后。
白阳：与领导同志(当朝宰相)谈心
尊敬的领导同志，请容许白阳与你谈心。你是党和国家领导人，但你与我一样，首先是
一个中国公民，一名中共党员。我这里说的与你谈心，不是与党和国家领导同志谈心，
因为我根本不够格，没资格！然而，同样是中国公民，同样是中共党员，宪法和党章面
前，所有公民和党员的地位一律平等，任何一个中国公民、任何一个中共党员，与你的
政治地位都是平等的。正是从这个意义上，我今天只是以一个中国公民和一名中共党员
的身份，与另一个中国公民和中共党员平等对话，真诚谈心。这次谈心只有一个主题：
如何让人民生活得更加幸福，更有... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 41 华龙网10月21日8时23分讯 (记者 胡旭欣) “仁杰：元芳，对当今一些低龄女性被强
奸诱奸之事，您怎么看？元芳：大人，这背后一定有一个天大的秘密！……”时下流行
的“元芳体”再现微博，只不过，这次的作者成了重庆网警。20日10时 重庆网警认证
微博发布了这则卖萌“元芳体”警情提醒，引来网友火速围观。
一则“元芳体”微博 一时卖萌的重庆网警
“你这是要闹哪样？我有理由怀疑你在卖萌。”20时下午1点30分，网友“黄小飞
19”，与该认证微博的31万粉丝一起，见证了这条内容如下的微博。
“仁杰：元芳，对当今一些低龄女性被强奸诱奸之事，你怎么看？元芳：大人，这
背后一定有一个天大秘密！仁杰：我隐隐感到网络有天大危险。元芳：大人，微信比网
络交友，更高效。仁杰：以我断定，摇一摇可能摇出色狼！仁杰：要提高警惕，别轻易
接受陌生微信信息，给色狼可乘之机。元芳：大人真乃神人也！”
“大人所言极是！”网友“刨刨饭”回应。至20日晚9时21分，这条微博被570名网
友转发，124人留言。
警方杠上“元芳体”？事态严峻 警示不在于形式
警方借“元芳体”卖萌求关注，并不是第一次。10月19日，济南市公安局... 阅读全帖 |
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T*******I
发帖数: 5138 | 42 自今年二月初以来，中国国内的政治局势可谓一日三重天，无数国人对此无不忧
心忡忡。中国面临着自辛亥革命推翻满清一百年来最严峻的时期，三十多年来的改革开
放所取得的进步有可能在极短的时间内化作一缕青烟消散于历史的云海之中。作为身怀
关于自己国家前途的梦想的普通中国人，此时此刻，或许有人会问，作为普通民众，我
们究竟应该信靠谁？有人说，还是要相信历史，相信党中央。即使在王立军逃亡美国驻
成都的总领馆事件发生后，一些人依然力捧薄熙来为可以带给我们一条新路的新一代毛
泽东，而另一些人人则相信温家宝代表了中国官场的良心。
远古犹太人的祖先在数千年前就谆谆告诫其后人：除了神或上帝，不要相信任何
人。因此，时值今日如果还有人认为在中国共产党内部尤其是其领导层内有人可以作为
中国官场的良心的象征，或者寻求薄熙来之流的强权的拯救，那一定是一种极端的弱智
，或天真的幼稚，或天大的笑话；不然的话，就是一种别有用心或居心叵测的鼓噪。
让我们来看看犹太人的教诲及其隐含的逻辑。
犹太人的远祖教诲说，你只能信靠那个神或上帝。我们早已从《圣经》中提炼出
了远古犹太人所归纳... 阅读全帖 |
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发帖数: 6009 | 43 莫言与故乡（4）
2012-10-18 17:10 作者：魏一平
摄影：蔡小川来源：三联生活周刊
莫言 高密东北乡 诺贝尔文学奖
摘要：山东高密东北乡，之于莫言，有两层含义：一个是生于斯长于斯的现实家乡，另
一个则是他在小说里塑造的文学意义上的故乡。21岁前，莫言一心想逃离家乡，因为那
里充满了饥饿、孤独、压抑与恐惧。但当他真的离开家乡，才发现那些饥饿与孤独的记
忆，为他的写作打开了一扇万能之门。由此，莫言在文学世界里，完成了对故乡的回归
，并且超越。2012年10月11日，他成为第一个获得诺贝尔文学奖的中国作家。
除了考大学，农村孩子要想跳出面朝黄土背朝天的日子，还有一条路可走——当兵。但
是，从17岁开始，莫言年年报名，年年体检，却从未成功，不是体检不合格，就是政审
不合格。二哥管谟欣回忆说，三兄弟自幼都有当兵的梦想，大哥拿到过入伍通知书，但
却在最后时刻被别人顶替，他自己也是年年体检合格但年年走不成，有一次竟然是在集
中报到的前一天被人替换下来。
莫言的转机出现在1976年。这一年，莫言已经是第四年报名参军，为了能当上兵，他没
少下工夫，碰巧当时公社武装部领导的孩... 阅读全帖 |
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发帖数: 10330 | 44 温家宝矢言绝不以权谋私
亲笔函吴康民 描述退休生活
【明报专讯】近日海外传媒有不利国务院前总理温家宝消息传出之际，与温素有交往的
前港区全国人大代表吴康民今日在《明报》观点版公开一封温家宝上月底写给他的亲笔
信（刊A26版）。温在信中表明，退休後过□锻炼、读书、习作及会友等生活，但仍十
分关心国内外大事。他同时强调，自己从没有，也绝不会做一件以权谋私的事，希望「
走好人生最後一段旅程，赤条条来到世上，乾乾净净离开人间」。
盼「赤条条来到 乾乾净净离开」
海外新闻网站博讯网近日题为「『一号专案』查温家宝贪腐」的一则报道称，新一代中
共领导人案头上的「一号专案」，调查目标是温家宝及其家人。报道称，与调查前中央
政治局常委周永康的「二号专案」不同的是，「一号专案」是2012年10月《纽约时报》
报道温家宝家族「敛财丑闻」後，中共中央应温家宝本人要求立案的，旨在给温家宝本
人和党一个交代，但迄今未有任何人因涉该案而被拘查。有个别本港传媒引述了该则报
道。
类比周永康 吴：谣言真假难辨
吴康民昨接受本报电话查询时表示，所谓的传说，迄今无人证实，他认为都是不可靠的
，「近期关於周永康的传闻言之凿凿... 阅读全帖 |
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D**o
发帖数: 2653 | 45 【 以下文字转载自 HongKong 讨论区 】
发信人: Davo (Dove), 信区: HongKong
标 题: 元朗崇德英文書院校長向學生表態的公開信
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 13 04:13:06 2014, 美东)
給崇德同學的公開信
2014-10-4
各位同學：
大家要校長就佔中表態？好啊！
第一、佔中人士以為敵人只有政府和警察，他們忽略了所有生活、甚至生計被他們影響
的市民遲早都會成為他們的敵人。大家只要回答一個問題，思路便會清晰一點。試問有
多少佔中示威人士是住在旺角、尖沙咀、銅鑼灣和金鐘的？也就是說，他們是不是在自
己家門口示威，只為自己家人帶來不便？有多少佔中示威者的收入已在不自願的情況下
「被」充公，損失慘重？
這種「我不需經你同意便在你家門口和平示威而你是不會或不准發聲的」和「我示威，
由你付出代價」的思維模式，其實是否在構思佔中時已先陷入了一個誤區？
舉例說，如果你們為爭取民主而在崇德操場罷課，我相信學校附近的街坊都不會反對你
們，甚或欣賞你們。但如大家選擇佔領洪水橋輕鐵隧道罷課，要洪水橋居民要嘛走遠些
，利用其他過路設施過馬路... 阅读全帖 |
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d*********t
发帖数: 4279 | 46 中共審查黑手通過微信伸向全世界
通過微信，中共審查和監控的黑手伸到全世界。（大紀元資料庫）
【字號】大 中 小
更新: 2015-10-05 12:46:12 PM 標籤: 微信 , 長城防火牆
【大紀元2015年10月05日訊】（大紀元記者秦雨霏報導）在過去幾年，由中國公司騰訊
開發的手機應用程序微信的使用不但在中國，而且在全世界暴漲。對於中國5億手機用
戶而言，由於西方手機應用程序如WhatsApp、Viber、Line、推特和臉書遭到長城防火
牆的屏蔽，微信是他們發送短信唯一可用的選項。對於全世界1億海外華人手機用戶而
言，精緻的用戶體驗、名人營銷以及免費通話與短信的承諾，幾乎是難以抗拒的誘惑。
微信的全球用戶還包括西藏流亡人士。
美國Slate網絡雜誌報導說，跟中國用戶撕裂長城防火牆走出來相反，世界其他地方的
一些人敲門想要進去。然而，這些人也許沒有想到，當你在微信上發出一條短信，它會
通過由騰訊託管的中央服務器。在大多數情況下，這些服務器位於中國境內，常常在上
海的數據中心。這些服務器受制於中共的法律、規定和影響力，所有經過這些服務器的
數據都很容易受到監視和審查。
中共... 阅读全帖 |
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g*q
发帖数: 26623 | 47 詐騙團伙事先購買國內各大網絡商城消費者信息，冒充商城客服，致電受害人
（南早中文網訊）今天（11月10日）上午，254名電信詐騙嫌犯被中國警方押解回國，
涉及內地20多個省區市以及香港的4000餘起特大跨國跨境電信詐騙案宣布成功告破。工
作組初步查明，團伙主謀是台灣人，他們在東南亞搭建窩點，在大陸和台灣招人，從東
南亞利用內地網絡商城消費信息，向內地和香港民眾致電詐騙。
中國公安部刑偵局今天通過其官方微博直播電信詐騙犯被押解回國的情形，以及匯報各
地工作組的“戰績”。
此次包機押回的254名大陸犯罪嫌疑人，是打擊電信詐騙轉向行動開展以來，首次境外
行動中抓獲的犯罪嫌疑人。
昨晚10時30分，86名浙江民警乘坐最後一架包機，從杭州蕭山機場前往柬埔寨，至此，
4架包機、282名公安民警全部出發，今天上午執行押解任務。
今晨8時26分，公安部刑偵局的官方微博稱，第一架自印尼押解電信詐騙嫌犯回國的包
機，已經抵達廣州白雲機場。
今晨10時11分，公安部刑偵局官微消息稱，自柬埔寨押解回國的嫌犯包機已經降落首都
機場。
詐騙犯被押解回國，在機場（圖片來源：公安部刑偵局官... 阅读全帖 |
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a********9
发帖数: 3813 | 48 私人之间的私下信息交流 无论什么方式，均为通信
所以email, 短信，徽信 均为通信
所以腾讯 封群，封号 均为违法
发信人: dakedo (大蝌蚪), 信区: Military
标 题: Re: Breaking: VICE记者揭露微信禁言了
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 12 17:51:17 2020, 美东)
通信怎么定义的 |
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W******2
发帖数: 1453 | 49 【人民报消息】历史上，中国人是不太擅长逻辑思维的民族，这倒不是他们不懂逻辑，
而是他们的思维方式往往用不上逻辑。所谓逻辑是事物在同一层次上所呈现的秩序，而
传统中国人对事物的观照时常是在多层次上的。这缘于传统文化本身所具有的修炼基因
，先贤们对宇宙万物的表述是基于个体生命的真实体验，常诉之于意象，而非概念式的
猜想与推论；其语大多言简意赅、直透本相，超越我们生活的这个表层空间。而汉语汉
字的多重内涵也为这种表述提供了可能，古人云：言有尽而意无穷。圣人立言以达象，
立象以尽意，概念式的逻辑思维在这里失去了作用。
但是自晚清以来，传统文化逐渐衰微，随着国势日下，中国人的文化自信心亦开始动摇
。西方的实证科学得以被引进神州，马列邪说也乘虚而入了。这种邪说虽然漏洞百出、
逻辑混乱，但却有一个美丽的包装，花言巧语登峰造极。由于汉语是一种非逻辑性语言
，中国人的思维习惯又不太注重逻辑分析，导致很多人轻易的被共产主义盅惑。无数国
民忘了老子的遗教：“美言不信，信言不美”，被骗的一无所有、家破人亡也不知醒悟
。中共篡政后更是灭绝百家、独奉马列，它的邪恶理论虽然经不住推敲置疑，但由于邪
党控制了一切的媒... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 50 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 冀言：诉江不违法 阻挡者可恶可悲
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 5 17:03:53 2015, 美东)
2015年4月1日，中共中央全面深化改革领导小组第11次会议审议通过了《关于人民法院
推行立案登记制改革的意见》。该《意见》自2015年5月1日起施行。《意见》要求“有
案必立，有诉必理，对符合法律规定条件的案件，法院必须依法受理，任何单位和个人
不得以任何藉口阻挠法院受理案件。”
从五月份开始，全国各地的法轮功学员即开始着手向北京最高检察院、最高法院投递控
告迫害法轮功元凶江泽民的刑事控告状。据不完全统计，中国大陆已有18万多人，以真
实身份控告，有不低于十万的诉状送达最高两院。明慧网登出的浸透着血泪的控诉，酷
刑折磨致死的案例源源不断。然而，四个月来没见到最高两院的一例回应。相反各地因
诉江被绑架、被抄家、被骚扰、被威胁、被监视、被勒索等事件一直未断。
到9月初的统计，已经有大陆逾千诉江公民被骚扰（详见明慧网2015年... 阅读全帖 |
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