a**********u
发帖数: 28450 | 1 丹姐、柴玲、吾尔开希,刘刚、封从德、周锋锁、梁擎敦、王超华、王有才、张志清、
张伯笠、李录、熊炜、熊焱，这些人当代表，恐怕成了笑话吧？
高新、周舵、刘晓波、侯德健呢？前两个大部分不知道是何许人也，刘３００应该算一
号，侯德健已经投诚中共。 |
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b********n
发帖数: 38600 | 2 投靠匈奴[编辑]
中行说是燕人，后担任宫廷宦官。前174年，匈奴老上单于继位，汉文帝派皇族公主前
往匈奴和亲，又派中行说随同辅佐公主。中行说不愿接受这个任务但被强迫前往，临行
前他说：“如果一定要让我去的话，我将成为汉朝的祸患。”果然中行说一到达匈奴后
立即投靠老上单于，并深得单于的信任。[1]
破坏和亲[编辑]
匈奴人十分喜欢汉朝进贡的缯絮和食物，中行说向老上单于指出：匈奴的人口数量不及
汉朝的一个郡，之所以强大的原因在于匈奴人的衣食习俗与汉人不同。如今单于喜欢汉
朝进贡的衣物食品，他们所进贡的物品不超过国内总数的十分之二，那么匈奴早晚会完
全臣属于汉朝。希望单于把汉朝贈送的缯絮做成衣裤，让匈奴人穿上然后在杂草棘丛中
骑马奔驰，让衣裤破裂损坏，以此显示汉朝的缯絮不如匈奴的旃衣皮袄坚固完美；把汉
朝贈送的食物都丢掉，以此显示它们不如匈奴的乳制品方便味美。中行说随后教授老上
单于的亲信分条记事的方法，以便他们统计人口、核算牲畜数目。[2]
汉朝皇帝呈给匈奴单于的书信都写在一尺一寸的木札上，开头语是“皇帝恭敬地问候匈
奴大单于平安”，随后写明所贈送的物资和要说的话。中行说让老上单于改用一尺... 阅读全帖 |
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W*****B
发帖数: 4796 | 3 中行说（注音：ㄓㄨㄥ ㄏㄤˊ ㄩㄝˋ，汉语拼音：Zhōngháng Yuè，读音“中航越
”），（?－前126年），燕（今河北省）人，西汉时期宦官，后来投靠匈奴，侍奉老上
、军臣两代匈奴单于。前126年，中行说病死。
生平 编辑
投靠匈奴 编辑
中行说是燕人，后担任宫廷宦官。前174年，匈奴老上单于继位，汉文帝派皇族公主前
往匈奴和亲，又派中行说随同辅佐公主。中行说不愿接受这个任务但被强迫前往，临行
前他说：“如果一定要让我去的话，我将成为汉朝的祸患。”果然中行说一到达匈奴后
立即投靠老上单于，并深得单于的信任。[1]
破坏和亲 编辑
匈奴人十分喜欢汉朝进贡的缯絮和食物，中行说向老上单于指出：匈奴的人口数量不及
汉朝的一个郡，之所以强大的原因在于匈奴人的衣食习俗与汉人不同。如今单于喜欢汉
朝进贡的衣物食品，他们所进贡的物品不超过国内总数的十分之二，那么匈奴早晚会完
全臣属于汉朝。希望单于把汉朝赠送的缯絮做成衣裤，让匈奴人穿上然后在杂草棘丛中
骑马奔驰，让衣裤破裂损坏，以此显示汉朝的缯絮不如匈奴的旃衣皮袄坚固完美；把汉
朝赠送的食物都丢掉，以此显示它们不如匈奴的乳制品方... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 4 1989年6月2日，刘晓波与周舵、高新和台湾歌手侯德健发表《六·二绝食宣言》，开始
48-72小时绝食，获得广场上学生的信任。6月4日清晨与包围天安门广场的戒严部队谈
判后，说服数以千计的学生安全撤离，避免了更大的流血惨案，世称“天安门广场四君
子”。6月6日，刘晓波被拘捕，随后被中国官方媒体公开指控为操纵学运的“黑手”。
9月被开除公职。1989年6月3日，中排从左至右高新、刘晓波、侯德健、周舵在天安门
广场集会（图源：Getty） |
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k*******r
发帖数: 16963 | 5 麻痹，把堕胎女皇外F柴玲和侯德健相提并论，真你妈侮辱侯德健 |
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发帖数: 1 | 6 刘晓波和侯德健当时是四君子吧，代表学生和军人谈判，就是走多少步走到哪个位置，
对方可以不开枪。侯德健说当时随时都有为国捐躯的赶脚 |
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发帖数: 1 | 7 像侯德健说的一样，不应该用谎言去宣传。
当年用什么血洗xxx, 屠杀xxxx来煽动的结果就是弄的原本的事实也被人质疑了。
好在这么多人的回忆录和影像，到今天事实比较清楚了。
1 土工急于驱散群众。计划军队进入清场。
2 学生为了阻拦军队进入，设置路障，焚烧汽车什么的。
3 土工开始是靠人力推进。几天完全没有效果。部分落单的军人被攻击。
4 土工开枪，用坦克打开进入广场地区道路。在木樨地等发生冲突，死了2百人左右。
5 侯德健带领广场学生和平撤退。没流血。 |
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t******o
发帖数: 2792 | 8 从目前资料来看，侯德健应该没有太多让人诟病的东西，他与柴玲他们有矛盾是肯定的
，但有时候发生矛盾，说不定双方都没有什么错误。
而卡玛，戴晴等人，从封从德的分析来看，做事说话的动机就没有那么纯粹了。或许纪
录片中利用了侯德健对柴玲的不满也未可知。 |
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t******o
发帖数: 2792 | 9 天安门纪录片可信度越来越低
从封从德最近的文章来看，卡玛韩丁的背景大值得商榷，戴晴和她从小就是死党，前者
同样是红色贵族，在文革中大出风头，手上有血债的可能非常大。
这样的人改弦易辙，相信民主自由不是不可能，但至少应该对自己当年的所作所为有所
自白，有所忏悔。才能让人信服，否则利用自己在中美深厚的人脉来做事很可能是有猫
腻的。
以卡玛韩丁（或许加上戴晴）红卫兵风云人物的背景，再加上身为女性，对在六四风头
极劲的柴玲心生敌意不是不可能。
（封从德还直指卡玛在中共情报系统中有重要职务，家庭与周恩来关系非同一般。）
而柴玲又是个小节有亏的人，所以90年代中期，戴晴发动了讨伐柴玲的一系列活动，与
天安门纪录片相呼应。
以上推测，联系种种情况，让人不寒而栗，虽无证据，但符合逻辑，不得不让人多个心
眼。
但无论如何，天安门的可信度不高从现在看已经没有疑问。
卡玛她们制作时，曲意构建的痕迹太多，剪辑后如此突出柴玲弱点的动机颇为可疑。
侯德健的话肯定也有删减，而且不能排除制作方挑拨离间，加剧裂痕的故意。
侯德健毕竟也是六四英雄，至少没有太多证据去怀疑他，而戴晴不同，种种表现太奇怪
了。 |
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t******o
发帖数: 2792 | 10 天安门纪录片可信度越来越低
从封从德最近的文章来看，卡玛韩丁的背景大值得商榷，戴晴和她从小就是死党，前者
同样是红色贵族，在文革中大出风头，手上有血债的可能非常大。
这样的人改弦易辙，相信民主自由不是不可能，但至少应该对自己当年的所作所为有所
自白，有所忏悔。才能让人信服，否则利用自己在中美深厚的人脉来做事很可能是有猫
腻的。
以卡玛韩丁（或许加上戴晴）红卫兵风云人物的背景，再加上身为女性，对在六四风头
极劲的柴玲心生敌意不是不可能。
（封从德还直指卡玛在中共情报系统中有重要职务，家庭与周恩来关系非同一般。）
而柴玲又是个小节有亏的人，所以90年代中期，戴晴发动了讨伐柴玲的一系列活动，与
天安门纪录片相呼应。
以上推测，联系种种情况，让人不寒而栗，虽无证据，但符合逻辑，不得不让人多个心
眼。
但无论如何，天安门的可信度不高从现在看已经没有疑问。
卡玛她们制作时，曲意构建的痕迹太多，剪辑后如此突出柴玲弱点的动机颇为可疑。
侯德健的话肯定也有删减，而且不能排除制作方挑拨离间，加剧裂痕的故意。
侯德健毕竟也是六四英雄，至少没有太多证据去怀疑他，而戴晴不同，种种表现太奇怪
了。 |
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a***n
发帖数: 1355 | 11 当时最后清场的时候， 路灯都被关闭了， 军队包围了学生，
这时候谁能保证周围的帐篷里面有没有人呢？
最后学生们撤出的时候，他们能看到有没有人落单了么？
侯德健说，他没看到广场上死人， 俺相信他没说瞎话，但是有没有可能外围死人他根
本没看见呢
已经有几处资料证明其实广场上死了人
最后坦克碾压帐篷， 见前面贴的一个军人的回忆， 在黑夜，能否辨明帐篷有人与否？
其实很多细节的差异，恐怕就在于当事人看到的不是全部，侯德健走的时候，恐怕只能
看到他身边这一大群人 |
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g***r
发帖数: 3498 | 12 是侯德健和刘晓波出头跟军队谈判，谈判的和平撤离广场吧？
侯德健自己说的原话如果我没有记错的话，应该“我不知道别人从哪里看来的，我到×
××的时候一直在广场，我没有看到。。。” |
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t******o
发帖数: 2792 | 13 从封从德最近的文章来看，卡玛韩丁的背景大值得商榷，戴晴和她从小就是死党，前者
同样是红色贵族，在文革中大出风头，手上有血债的可能非常大。
这样的人改弦易辙，相信民主自由不是不可能，但至少应该对自己当年的所作所为有所
自白，有所忏悔。才能让人信服，否则利用自己在中美深厚的人脉来做事很可能是有猫
腻的。
以卡玛韩丁（或许加上戴晴）红卫兵风云人物的背景，再加上身为女性，对在六四风头
极劲的柴玲心生敌意不是不可能。
（封从德还直指卡玛在中共情报系统中有重要职务，家庭与周恩来关系非同一般。）
而柴玲又是个小节有亏的人，所以90年代中期，戴晴发动了讨伐柴玲的一系列活动，与
天安门纪录片相呼应。
以上推测，联系种种情况，让人不寒而栗，虽无证据，但符合逻辑，不得不让人多个心
眼。
但无论如何，天安门的可信度不高从现在看已经没有疑问。
卡玛她们制作时，曲意构建的痕迹太多，剪辑后如此突出柴玲弱点的动机颇为可疑。
侯德健的话肯定也有删减，而且不能排除制作方挑拨离间，加剧裂痕的故意。
侯德健毕竟也是六四英雄，至少没有太多证据去怀疑他，而戴晴不同，种种表现太奇怪
了。 |
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t******o
发帖数: 2792 | 14 “那些声泪俱下的控诉,有多少水分吧.”
开始时我是以为自己是真正了解六四的，是觉得她那些声泪俱下的控诉有很多水分。
但后来看的资料多了，有很多回忆都提到了坦克碾人，先是六部口的事件，后来是帐篷
被碾的事，这才发现不能肯定那些声泪俱下的控诉就是假的，有可能为真。
侯德健说“不能用谎言对付谎言”当然没错，但是把这段话剪辑在柴玲控诉之后就是技
巧了。
侯德健没看到，不代表就没发生过，他又没有资格肯定别人也没见到。
天安门纪录片一方面彰显柴玲对坦克碾人的控诉不真实，一方面又完全不提六部口的碾
人事件。这当然令人起疑。
人， |
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t***i
发帖数: 204 | 15 军医回忆录里, 也只是说帐篷被坦克碾过吧. 要不你把原文找来给大家看看? 你提到的
几个回忆,我并不怀疑其真实性,只是没有那一个提供了确凿的证据. 你该听说过"
extraordinary claims require extraordinary proof" 这话吧. 柴玲说人在帐篷中被
压成肉饼,跟六部口一点关系都没有,显然不是什么无心之失,搞错了地点. 同一段录音
中,她还说听说广场上死了2000人. 她既然在广场上坚持到最后,应该很明白那不是事实
, 这已经不是什么有些夸张的小节问题了. 侯德健说的"不能用谎言对付谎言"就是针对
这些. 影片中把这两段放在一起,是很自然不过了.
我也是当年的热血青年之一. 这二十年来,我看了很多,想法上也有了很多变化.但我一
直很赞同侯德健的观点,也最看不惯有些人有心或无意的传播一些不那么经得起推敲的
东西. 正因为大多数人相信真相在学生这一边,学生这边的每一个谎言,都会造成比政府
方面十个谎言还大的伤害. 柴玲就是一个最好的例子. 我们为什么不能承认柴玲说了谎
,而是要去拼命掩饰呢? |
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t******o
发帖数: 2792 | 16 1.想像一下6.4凌晨撤出的场面，几千人的队伍挺长的，侯德健他们走在前面，比较有
秩序。周舵他们走在后面，场面较混乱，还挨了刺刀，明显有冲突，一旦有混乱，什
么传言都有。
坦克碾过了帐篷，在场的人心里愿意相信帐篷里面有熟睡的学生，这样更能凸显tg的凶
残，头一个人这样想，下一个人就这样说了，再下一个就认定是事实了，这样的行为当
然不理性，很幼稚，但这样的想像是建立在已经看到血腥的基础上的，虽然不实，但要
说是撒谎显得有些苛刻了（当然，你可以保留撒谎的看法），更何况，在tg封锁调查的
情况下，究竟有没有人在帐篷中被压死谁也不能肯定。柴玲尽管在场，她同样不能确定
，但她会受到周围气氛的影响，也可能被传言误导，相信自己愿意相信的事。
2.侯德健冷静的发言是在几年以后，柴玲的录音是在逃亡路上，愤激狼狈，在各种情
绪交集的时候，你怎么能要求她那么冷静，如果说在广场上的人冷静下来后通过回想可
以知道在广场上死几百上千不靠谱，但身处那种极端状态的时候，有这样的传言过来，
未必就那么理性，即便理性分析不可能，感性上也很可能告诉自己tg混蛋，这就是事实。
再说，你不能否认柴玲确实可能听到广场有死200人 |
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J*G
发帖数: 6489 | 17 顶你这两段，写得非常好。
如果我们不能把自己投身到当时的时间地点和大背景下去理解他们说过的话，那必将得
出荒谬的结论。
1.想像一下6.4凌晨撤出的场面，几千人的队伍挺长的，侯德健他们走在前面，比较有
秩序。周舵他们走在后面，场面比较混乱，还挨了刺刀，明显有冲突，一旦有混乱，什
么传言都有。
坦克碾过了帐篷，在场的人心里愿意相信帐篷里面有熟睡的学生，这样更能凸显tg的凶
残，头一个人这样想，下一个人就这样说了，在下一个就认定是事实了，这样的行为当
然不理性，很幼稚，但这样的想像是建立在已经看到血腥的基础上的，虽然不实，但要
说是撒谎显得有些苛刻了（当然，你可以保留撒谎的看法），更何况，在tg封锁调查的
情况下，究竟有没有人在帐篷中被压死谁也不能肯定。柴玲尽管在场，她同样不能确定
，但她会受到周围气氛的影响，也可能被传言误导，相信自己愿意相信的事。
2.侯德健冷静的发言是在几年以后，柴玲的录音是在在逃亡路上，愤激狼狈，在各种情
绪交集的时候，你怎么能要求她那么冷静，即便是在广场上的人，冷静下来通过回想可
以知
道在广场上死几百上千不靠谱，但在当时那种极端的环境下，有这样的传言过来，未必 |
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b*********w
发帖数: 1486 | 18 你怎么可以捏造侯德健的话？
侯德健说的是他没有看到广场上血流成河等被某些人流传的场景，不是说广场上就没有死人。
当时广场上的学生中没看到死人的多了去了，没看到死人不能证明没有死人。有看到死
人如果是实话就能证明有死人。这是简单逻辑。 |
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b*****n
发帖数: 662 | 20 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转：放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
---
放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生，放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
... 阅读全帖 |
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m*******t
发帖数: 19 | 21 http://www.1000plan.org/qrjh/article/42897
关于公示第五批“青年千人计划”人选的公告
来源：千人计划网 2013-11-06 09:37:53
根据《青年海外高层次人才引进工作细则》的规定，“青年千人计划”平台部门组
织实施了第五批“青年千人计划”申报评审工作。经初审、通信评审、面试评审，共
398名人选通过评审，现予公示，公示期7天。对人选的资格条件等如有异议，请于2013
年11月13日之前将有关意见发至海外高层次人才引进工作专项办公室邮箱（
z***********[email protected]）。
海外高层次人才引进工作专项办公室
2013年11月6日
第五批“青年千人计划”公示人选名单
序号
姓名
性别
出生日期
申报单位
专业领域
毕业院校
国外工作单位
职务(英文)
1
杨旗
男
1974-08-13
宝钢集团有限公司
工程与材料科学
2005年12月毕业于[美国]美国密歇根大学（安娜堡分校）,2005年12月毕业于[美国]The
University of Michigan -- Ann Arbor
[美国]日立（美国）有限公司研... 阅读全帖 |
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D*****i
发帖数: 8922 | 22 你这个名单是丁子霖统计的吧，有些老。最新的名单上有200出头的人名（包括若干无
名氏）。
我手头有北京市委主编的《平暴纪实》和《李鹏日记》。土工给的死亡总数是200多（
包括军人），都是在天安门广场外死的。针对民运和外媒宣扬的天安门大屠杀，土工将
计就计说在天安门广场没死一个人。民运和外媒以此来说土工撒谎，其实正好上了土工
的套。
当时在天安门广场的民运领导侯德健后来证实天安门广场没死一个人。侯德健甚至批评
其他造谣的民运：“我们不能用谎言来打击敌人。”
还有当时西班牙一个电视台的小组，躲在天安门广场附近，拍下了清场全过程。当中没死一个人。但是这个片子在西方世界属于“政治上不正确”，所以长期被封杀。直到大约是1994年才在日本NHK电视台播放。《李鹏日记》里还就此感谢了NHK。
从目前来看，土工给的死亡数字是经得起时间考验的。
坑王你就不要继续造谣说“拆迁党说的0”。你要不服的话，我们可以打赌。我可以贴
《平暴纪实》和《李鹏日记》中提到200多这个数字的图片。以ID做赌注，谁输了，谁
自杀ID，永不回买买提。赌吗？ |
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f*********n
发帖数: 292 | 23 中国电影人在威尼斯电影节的“绝代风华”
文章提交者：桔祥 加贴在
《阳光灿烂的日子》曾让年轻的夏雨拿到影帝奖座
侯孝贤的《悲情城市》是华语影片首次在威尼斯获奖
大洋网讯 威尼斯电影节以“新、奇、快”发掘导演而著称，被称为电影大师的摇篮。黑
泽明、沟口健二、萨蒂亚吉特·雷伊这些亚洲电影泰斗都是从这里走向世界的。1951年，
该电影节给黑泽明的《罗生门》授奖，这是西方人第一次把焦点对准东方电影。而仅从戛
纳、柏林、威尼斯这三大著名国际电影节来看，威尼斯电影节好像和华裔影人的关系最为
密切，对华语电影也特别地情有独钟。从1989年第46届威尼斯电影节上，中国台湾导演侯
孝贤夺冠算起，十几年来，华裔电影和电影人是威尼斯的常客且频频获奖。对威尼斯电影
节来讲，华语电影近十年来也无疑是其重要的组成部分。
侯孝贤：威尼斯华语导演第一人
1989年秋，威尼斯电影节主席把金狮奖授予了中国台湾导演侯孝贤的作品《悲情城市》，
这部被誉为“台湾史诗”的电影中无处不流淌着博大的人文主义精神。《悲情城市》对侯
孝贤本人来说也是一个转折点，因为从这部影片开始，他逐渐将视线从“乡土”和“童年
”里跳脱出来，将眼光投 |
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R*******d
发帖数: 13640 | 24 第五批“青年千人计划”人选的公告
http://www.1000plan.org/qrjh/article/42897
根据《青年海外高层次人才引进工作细则》的规定，“青年千人计划”平台部门组织实
施了第五批“青年千人计划”申报评审工作。经初审、通信评审、面试评审，共398名
人选通过评审，现予公示，公示期7天。对人选的资格条件等如有异议，请于2013年11
月13日之前将有关意见发至海外高层次人才引进工作专项办公室邮箱（zhuanxiangban@
1000plan.org）。
海外高层次人才引进工作专项办公室
2013年11月6日
第五批“青年千人计划”公示人选名单
序号
姓名
性别
出生日期
申报单位
专业领域
毕业院校
国外工作单位
职务(英文)
1
杨旗
男
1974-08-13
宝钢集团有限公司
工程与材料科学
2005年12月毕业于[美国]美国密歇根大学（安娜堡分校）,2005年12月毕业于[美国]The
University of Michigan -- Ann Arbor
[美国]日立（美国）有限公司研发部,[美国]Research & Development Div... 阅读全帖 |
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b***u
发帖数: 12010 | 25 1.属鼠的人命名10原则
（1）字含五谷杂粮。名字选用宜有“豆”、“麦”、“米”、“梁”、“禾”、“草
”的部首。用字如：麦、梁、稔、程、蕙、芝、苏。
（2）字带王旁。老鼠为第一生肖，排名最前可以称王，名字中宜选用有“王”、“君
”、“令”之字。如玲、琴、冠、琳、珍、琪、玺、珲等。
（3）字有藏身之所。老鼠喜欢打洞，作为藏身之所，名字宜用“口”、“宀”、“乙
”、有“厶”的字也可用。这类字如：如、君、合、呈、和、品、哲、商、超、单、喜
、乔、嘉、严、园、宏、宇、家、宙、容、富、实。
（4）字有华丽之意。鼠喜欢披彩衣、华丽其身。可用“彡”、“巾”、“系”、“衣
”、“采”偏旁的字命名。如：彦、彤、彬、彩、帆、希、帅、绅、结、絮、紫、经、
绿、纲、绮、缘、绩、继。
（5）字有夜黑之意。老鼠喜欢在夜间活动，字形喜有“夕”字。如铭、名、多、外、
夜、黄、梦。
（6）字与鼠相合。申子辰三合，鼠为子，喜欢用“申”、“辰”的字形，帮助力大，
可以壮大其身，贵人运强、财运更顺畅。三合力量很大，如能选用三合字形，可优先考
虑，尤其在名字的第二个字。如：玖、坤、袁、媛、农、振、丽、震、麒。
（7）字与鼠相... 阅读全帖 |
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F**********t
发帖数: 335 | 26 一帮人为64吹嘘。。。我笑了
没人否认64的动机和出发点，也没人抹杀64客观带来的一些东西。但是64本身真的乏善
可陈。看看婊子一般的柴林和娘们一般的王丹。乌尔凯西还有点人样，不过人也早退出
64领导层了。
柴林在宾馆里声泪俱下对美国记者说的话几乎等同于在告诉大家她就想靠大家用自己的
命去革她的权利。
64出发点是有正面意义的，但是一群平均年龄22,3的一帮人，拉着自由主义和无政府主
义就想接管权利，治理中国？荒天下之大谬。
64发生时，我还小，但我记得那晚我爸妈是凌晨才回到的家，也是唯一一次爸妈凌晨回
的家。数年后，我曾经埋怨过我爸妈的工人阶级没有站出，和学生们一起64，特别是上
海的工人阶级，可能是由于文革末期王洪文的工人民兵组织被搞怕了，胆子变小了。现
在回想起来，还好工人农民们没有起来支持学生，否则，哈哈，真的那帮年轻人掌权的
话，中国就真的糟糕了。
64的功过是非自有后人评说，但是只为64贴金的人不妨看看64的一些领导人物都是些什
么人。我看人的标准很简单，一切以直接或间接革他人命，而没有以自己的命去革的都
是靠不住的败类，比如64的领导层。
哦，对了，打砸抢，至少上海是有的... 阅读全帖 |
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p*******y
发帖数: 782 | 27 (zz)
下文摘抄至杂志 武当 1999年第12期 p.34~35
作者贺洪明
陈祖长兴传授的太极拳，由名振中华武林的杨无敌祖孙三代盛传于世，历史已作了公证
。杨家太极拳既出自河南温县陈家沟，而杨家太极的拳架风格、练法内涵、功用技击却
与陈式太极大为不同。这不禁令许多人疑惑不解。 那是在1963年深秋的一天晚上，笔
者作为杨式太极第五代嫡门传人，听恩师雅轩公(李椿年)讲拳理时，有人提出：为什么
杨家拳与陈式太极拳在拳架和练法上大不相同，这是咋回事?雅轩公笑笑点了点头，说
：“杨祖露蝉师爷聪明绝伦，爱拳如命。他勤学苦专苦练，悟性特别高，又非常尊师重
道，对老师特别虔诚，深受陈长兴老师的器重和喜爱。可以说，他把陈家的太极拳几乎
全部继承下来。”雅轩公又说：“我是20岁那年(1914年)拜在澄甫师门下学太极，有时
住在北京的亲戚家里，有时住在澄甫师家大院里，经常得到健侯师爷的熏陶指点。有一
次练完功后，健侯师爷勉励我们，说：‘你们要认真练架子，要细心去悟里面的东西。
要吃苦，学不好太可惜了。这个拳来之不易。’其中讲到一点，‘老爷子(指露蝉祖)当
年到河南陈家沟去学拳，历尽千辛万苦，忍辱负重。 |
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e*******e
发帖数: 9616 | 28 广东足球史
摘自：广东省志〉〉体育志〉〉球类运动〉〉足球
一、 建国前的足球运动
（一）足球的传入和传播
清咸丰、同治年间（19世纪60年代前后），近代足球传入香港。传入广东的时间，
当在光绪后期。广东一些教会学校率先出现足球运动，如长乐县(今五华县)的元坑中书
馆，广州的培英书院和格致书院（先后改称岭南学堂、学校、大学），嘉应州(今梅州)
务本学堂和中西学堂等。
华侨对足球运动在广东的开展起了推动作用。光绪三十一年(1905年)，华侨教育家
谢英伯、李蕴石在广州开办南武公学，足球成了学生课外的主要活动。光绪三十三年(
1907年)，从海外归来的同盟会会员谢逸桥、温靖侯、许良牧等为集结革命力量，在嘉
应州的松口温仲和学堂内，设立一所体育学堂，以传授军事知识和技能为主课。进行体
质训练时，教员古植指导学员踢足球。当地的青少年受到影响，以柚子或棉纱绕成线团
作球，也踢起足球来。
光绪三十三年(1907年)12月25日，香港皇仁书院足球队利用圣诞假期, 挥师广州，
与岭南学堂队作赛于康乐园，开创省港两地足球队的交往。
宣统二年(1910年)10月全国学校区分队第一次体育同盟会( 即首届全国运... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 29 赶在结束前凑一篇挣包子，轻砸
论起说书人，不能不提起鼎鼎大名的一位：柳敬亭柳麻子。他的名字在当时人笔记里都
有记载，尤其孔尚任桃花扇里他是点缀其中的重要人物，不过遗憾的是现在的昆曲桃花
扇因为时间等限制，而且为突出主角的悲欢离合罢，４０出戏一番削减整合，这个人物
整个就被砍掉，更不要说他在剧中说书的段子了。据说当时这种传奇可以搬演几天细细
唱来，想必有柳敬亭说书段子，笙箫且住而听鼓板讲书，应该很是有趣。
柳敬亭在桃花扇里光彩照人，第一出听稗即是中心，为复社的饱学书生们说些稗官野史
，正如柳先生自己所说：
相公都是讀書君子，甚麼《史記》、《通鑑》，不曾看熟，倒來聽老漢的俗談。
他却别开声面，对着书生们不讲那些英雄演义却讲孔子，还是书生们最最滥熟的论语里
的一段：
大師摯適齊，亞飯干適楚，三飯繚適蔡，四飯缺適秦。鼓方叔入於河，播鞀武入於漢，
少師陽、擊磬襄入於海。
这是当时鼓词，也是剧中讲书最细致的一次，一共五段鼓词，只贴一段未说之前的开场
白罢：
(拍醒木說介)敢告列位，今日所說不是別的，是申魯三家欺君之罪，表孔聖人正樂之功
。當時魯道衰微，人心僭竊，我夫子自衛反魯，然後樂正。那些樂官恍... 阅读全帖 |
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R*******e
发帖数: 25533 | 30 那我来八卦吧。
演阿美的是刘瑞琪。我觉得她演得实在是不怎么样，估计太年轻了。后来她演了好几个
电视剧，有李烈的那个电视剧《含羞草》的女主角就是刘瑞琪。还有一部《红尘有爱》
我很喜欢，好像对这个片子有印象的不多。
最感动我的是孙越，现在再看这个片子对他的表演还是挑不出来一点毛病。那个烟花女
子演得也满好。
演邻居的是李立群，这个人不管演什么都唠唠叨叨的。
和苏芮合唱《请跟我来》的是导演虞戡平。这首歌是梁弘志写的。
搭错车的音乐动用了当时台湾乐坛最精英的班底。侯德健，罗大佑，李寿全，陈志远，
梁弘志，加上苏芮很有力度的声音，每一首歌拿出来都是一面猎猎作响的大旗。《一样
的月光》我最初是听的苏芮的舞台版（电影我是大学里才看的），好像还是大陆的一个
什么节目，当时完全呆住了，一个地名都用得那么艺术，“新店溪”，换了任何一个地
名都出不来这个气度。不过电影里面好像没看到侯德健的名字，不知是不是因为那什么
不敢写还是我疏忽了。 |
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wh
发帖数: 141625 | 31 赞“每一首歌拿出来都是一面猎猎作响的大旗”。的确都牛。也赞唠唠叨叨。哈哈。为
啥没有侯德健？因为他亲大陆还是六四？我都不记得侯德健做过什么事了。为啥搭错车
有那么强的音乐班底，导演和这些音乐人熟？我一直没看过电影，只看过一点视频。这
些歌却是从小就听到。对的，新店溪的地名我也印象很深，觉得很美。我记得成方圆唱过。 |
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J*G
发帖数: 6489 | 32 酒干倘卖无，作曲：侯德建 作词：罗大佑/侯德建。为什么觉得没有候德健呢？
这张唱片虽然很多音乐人参与创作，但制作人是飞碟唱片的李寿全。本来电影原声大碟
的制作想交给滚石的罗大佑制作，滚石已经开始了筹备工作，但最后电影制片方和滚石
没有谈拢，就找到了当时由出走滚石的吴楚楚刚刚成立的飞碟唱片。这张唱片是飞碟唱
片制作的第一张唱片。
当时的飞碟荟萃了台湾流行音乐界的众多才子，包括李寿全、梁弘志和陈志远，这几个
人成为创作和制作这张原声大碟的主力军。这也是破天荒滚石和飞碟的音乐人一起参与
创作的一张大碟，以后再没有这样的盛况。
网上有些资料说这张唱片的发行是香港宝丽金，这是因为当时在香港的发行，飞碟授权
给香港度俄宝丽金做的。
吴念真当时是这部电影的编剧。他本人和李寿全、罗大佑、候德健私交甚笃。
唱过。 |
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wh
发帖数: 141625 | 33 你多来写点这样的好词好句，下回我来拍你马屁！
发信人: RazorEdge (刀锋), 信区: LeisureTime
标 题: Re: 看 搭错车 泪流满面
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 8 02:54:47 2010, 美东)
……搭错车的音乐动用了当时台湾乐坛最精英的班底。侯德健，罗大佑，李寿全，陈志
远，
梁弘志，加上苏芮很有力度的声音，每一首歌拿出来都是一面猎猎作响的大旗。《一样
的月光》我最初是听的苏芮的舞台版（电影我是大学里才看的），好像还是大陆的一个
什么节目，当时完全呆住了，一个地名都用得那么艺术，“新店溪”，换了任何一个地
名都出不来这个气度。不过电影里面好像没看到侯德健的名字，不知是不是因为那什么
不敢写还是我疏忽了。 |
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s***y
发帖数: 3042 | 35 看李建复和侯德健的那个版本，竟然哭了。
侯德健真的好了不起啊。 |
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m******x
发帖数: 809 | 36 有了孩子之后才真体会那种亲情。
转自百度百科
这是一首年代久远的老歌了，却仿久不衰般地一直传唱到现在。其实是一首很感人的歌
曲，却慢慢由歌手们翻唱得变了原味。先是苏芮，唱得还好。然后到现在的迪克牛仔，
已经变得越来越趋向于一首单纯的摇滚歌曲了，没了催人泪下的感觉。
闽南、台湾一带的男女老少们，人人都会扯着嗓子唱上几句“酒干倘卖无，酒干倘
卖无……”。
这是一句闽南语，大概意思是说“有酒瓶子要卖吗？”。闽南、台湾一带收购废弃
的空酒瓶子，再卖到废品回收站里赚点小钱的人，都是一边走街串巷，一边高喊“酒干
倘卖无”。若有谁家里有空酒瓶子要卖，就会叫住这收购废品的人。
很小的时候，我就常常在吼着这首歌——“酒干倘卖无，酒干倘卖无……”。从不
知道原唱是谁，只当是流传民间的民歌；从不知道完整的歌怎么唱，只会这一句最脍炙
人口的。
到了再大一点点，上了小学，会听歌了，知道大概歌词了，知道唱这首歌的是个女
歌手。但一直想不通，印象中隐隐约约的那些歌词，和这句“酒干倘卖无”有什么关系
。单单听这一句，我一直以为，这只是一首劲爆的摇滚歌曲，却没想到它的背后，隐藏
了那样凄楚的故事。
我不知道那故事是真是... 阅读全帖 |
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T*****y
发帖数: 18592 | 37 5月24日
今儿来两首港台的爱国歌曲。侯德健的《龙的传人》，张明敏的《我的中国心》。看看
这两段视频里面，侯德健和张明敏，八十年代的洋派打扮、发型、大个儿眼镜片。
龙的传人
龙的传人（李建复）
我的中国心 |
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n******m
发帖数: 644 | 38 天安门君子周舵变身中共学者
【多维新闻】六四天安门事件24周年之际，当年“天安门广场四君子”之一的周舵，不
再振臂高呼“平反六四”，而是与当局妥协，潜心研究宪政路线图，撰文敦促中共改革。
1989年5月（左起）高新、周舵、刘晓波、侯德健四人在天安门广场为声援民主运动发
起绝食，并于6月2日发布《六二绝食宣言》声言绝食72小时（6月2日16时至6月5日16时
），被称为“天安门广场四君子”。
当年的“天安门广场四君子”，65岁的周舵是现在唯一仍可在内地较自由发表政见的人
。刘晓波因“煽动颠覆国家政权”而身陷囹圄；逃亡至美国的高新成为政治传记作家；
音乐人侯德健2006年起定居北京，2011年获准登台演出，曾接受传媒访问称，不愿再触
及政治，有意在内地开拓音乐事业。
周舵称，自己转型后，“中共安全部特务”之类骂声铺天盖地，他甚至用“忍辱负重”
来形容自己目前处境。他用对中共前总书记赵紫阳最终结局的惋惜来解释自己的抉择：
“政治家最高境界并不是做道德完人和圣贤，而是要实现自己的政治理想，并为此不惜
忍辱负重。”对于周舵的这番妥协，支联会主席李卓人说，“理解得来有点悲哀”。
主动提妥协 换讲学... 阅读全帖 |
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S******0
发帖数: 1183 | 39 侯德健有悲天悯人的大爱，无论是写歌、做音乐、还是广场绝食、在新西兰隐居修《易
经》···
他虽曾经那么先锋、潮头、先知先觉，却跟流行无关，更与名利无缘。
他的歌，我只能听，不能说。虽写过他的《归去来兮》，罗大佑的《乡愁四韵》，还是
觉得“此中有真意，欲辨已忘言”。
附一个刚搜到的link，太长了不贴出来，给你看是合适的。请体会下文中引用的侯德健
的话（繁体字部分）
http://music.douban.com/review/1493582/ |
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m*****5
发帖数: 23482 | 40 侯德健是敢做敢当的英雄
当年柴大妈的什么血流成河的谎言骗了多少人，侯德健出来澄清了真相 |
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b*****n
发帖数: 662 | 42 原文在：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生，放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
我所见的真感应
弥陀接引、陀罗尼被现金莲花
灵蛇报恩
放生行善，众教奉行
业报难逃偿宿债
随缘，欢喜放生
今能念佛，又能放生，九品莲台高步无疑
大龟报恩
人间行者
存心愈大，植德弥深
浩瀚师恩，无以为报
十年放生有感
后记
放生十... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 43 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: leawolf (执中以宁), 信区: History
标 题: 【小说讲经史】说书人柳敬亭
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 31 14:42:59 2013, 美东)
赶在结束前凑一篇挣包子，轻砸
论起说书人，不能不提起鼎鼎大名的一位：柳敬亭柳麻子。他的名字在当时人笔记里都
有记载，尤其孔尚任桃花扇里他是点缀其中的重要人物，不过遗憾的是现在的昆曲桃花
扇因为时间等限制，而且为突出主角的悲欢离合罢，４０出戏一番削减整合，这个人物
整个就被砍掉，更不要说他在剧中说书的段子了。据说当时这种传奇可以搬演几天细细
唱来，想必有柳敬亭说书段子，笙箫且住而听鼓板讲书，应该很是有趣。
柳敬亭在桃花扇里光彩照人，第一出听稗即是中心，为复社的饱学书生们说些稗官野史
，正如柳先生自己所说：
相公都是讀書君子，甚麼《史記》、《通鑑》，不曾看熟，倒來聽老漢的俗談。
他却别开声面，对着书生们不讲那些英雄演义却讲孔子，还是书生们最最滥熟的论语里
的一段：
大師摯適齊，亞飯干適楚，三飯繚適蔡，四飯缺適秦。鼓方叔入於河，播鞀武入於漢，
少師陽... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 44 136、李通判
广西李通判，家资百万财雄一方，家中金珠宝贝堆积如山，广厦千间良田万顷，豪富奢
华。更令人羡慕的是，他娶了七房妻妾，个个花枝招展美艳不可方物，时常左拥右抱高
楼饮宴，坐享齐人之福。可惜好景不长，李通判二十七岁就得了急病去世了。家人奴仆
四散，偌大一处宅院，只留下七个小寡妇和一个七十多岁忠诚老实的老仆，勉强过活。
老仆从小看着李通判长大的，感情很是深厚，乍逢巨变，老仆伤心欲绝，于是禀告七位
主母，请和尚来念经超度做法事。七个小寡妇没经过世面，自然应允。
超度法事还没结束，就听外面一个道士在聒噪，老仆很不耐烦地出去，见道士说要化缘
，就有些不耐烦了，说道：“你这道士好不通情理，我家主人新亡，刚请来和尚做法事
，超度主人亡灵，你化缘也不挑挑时候？赶紧走吧，我很忙，没工夫招呼你。”
道士也不介意，笑道：“做什么超度啊？我知道你思念旧主，所以特来做法施救，可令
李通判死而复生！”
老仆半信半疑，赶紧进去禀告七位主母，七个小寡妇很激动，也不管念经的和尚了，一
起出去迎接，不料，道士已经不见踪影。老仆四处寻找，杳然无踪，不禁更加信服道士
不是凡俗之人，懊恼不已，后悔自己没有好言留住道士... 阅读全帖 |
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w**w
发帖数: 5391 | 45 推门进来的是真芗和贺岁。东倭方略在旬日之前就已经在宰相公廨得到通过，天子也用
过御玺，澧源禁军里拔萃出群的一千六百健卒也集结完毕，出海征伐东倭藤原氏已是“
万事俱备”，只欠钱粮这个要命的“东风”。前两天，鄱阳侯谷实陪着东倭僧前三口来
过一回。前三口声言，他以倭王名义举债一一如今唤作“贷款”一一贷款的事情已经颇
有眉目，六百万缗中的四百二十七万缗，将在十个月以内分四批送到兵部手里。谷实也
表示，第一笔计九十五万缗的贷款，很快就可以送到兵部。但谷实还提到另外一件事。
这么一大笔的铜钱，分量几近千万斤，别说运送了，就是贮存都不方便；既然这笔款项
主要是花在东南各州征集海船收购粮食以及雇佣船工水手，还有就是便于礼部的人在高
丽国联络，那么兵部能不能让谷实他们以官铸的金锭和银锭以及部分实物相抵？最后三
方议定，兵部以银铜一兑二六和金银一兑二四三的议价，接收五千六百两黄金和七万八
千百两银锭，还有大批的粮食、生铁、药材、木料、棉布毛皮以及绢麻等货物。三方还
商定，这批钱粮就在今天送到。因为霍士其负责着东倭方略的钱粮的统筹调度，谷实要
办理交割也只能找他，所以真芗和贺岁一早就到了衙门，签过押便赶过来... 阅读全帖 |
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b*****e
发帖数: 3522 | 46 还是我来吧。
看样子以后看不了几集了。唉。
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第一章
长秋宫前，临时张开的帷幕遮不住漫天飞雪，鹅绒般的雪花片片落下，沾在
座中诸人的衣冠上。只不过此时没有人在乎这点雪，众人神态各异，目光不约而
同地落在座中那个年轻人身上，眼中的意味更是耐人寻味。
杀死吕雉！彻底清除吕氏势力！
程宗扬的提议简单而直接。
刘建一方的使者对这个提议显示出极度的热情，甚至不等苍鹭开口，一直隐
而不显的剑玉姬便直接表态，第一时间给予支持。
霍家一方则是避而不理，霍去病装聋作哑，摆明车马要置身事外，不愿意承
担杀死太后的罪名。
金蜜镝没有开口，但拧紧的眉头已经表明他的态度。
不仅几方势力各有心思，连同处于一条船上的三位中常侍也态度迥异。徐璜
脸色煞白，几乎控制不住身体的颤抖。唐衡双手抚膝，神情凝重，眼中的反对明
显要多于赞同。单超紧闭着嘴巴，一言不发，眼中却多了一抹视死如归的决绝。
「今日之事便议到此处。」金蜜镝果断取消商议，起身道：「诸位各自回去
整顿兵马，天明之后依策行事。」
金蜜... 阅读全帖 |
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A******6
发帖数: 177 | 47 【活色生枭】第三卷 山中侯 第六十一章 家书
探望女儿、认可姑爷，固然是镇西王来封邑的目的，但见识陌刀，才是老王爷最期盼之
事。
当年洪太祖横扫六合，陌刀之名威震天下。如今萧铁匠还原了这柄凶器，而蝉夜叉
手上有陌刀战阵的演法，中土上哪个将军、帝王不想将至化用于本国军马，重现洪祖一
统中土的不世功勋？
老丈人兴致勃勃，策马疾驰赶赴南威，宋阳不好去给他泼冷水的，但心里对此不抱
希望，且不说陌刀造价昂贵、工艺复杂，即便陌刀摆满库房，也不是随随便便就能装备
的……这种刀太过沉重了。
按照上一世的度量，陌刀的分量大约三十斤上下，普通的壮汉耍不了多久就会累得
气喘吁吁，要想把它用好，非得像蝉夜叉那样，自幼操练，苦练气力的同时掌握省力、
借力的诀窍。而南理因为地域关系，各族成人大都身材瘦小，汉人也不例外，力量比不
得北方人，南理部队作战的宗旨也是追求‘小快灵’，现在让他们去摆弄沉重陌刀，实
属舍长取短。
至于山溪蛮、石头佬这些蛮族，在中土算是异类，血统比较特殊，虽然也在南方，
但身形异常高大。
果然，在抵达南威、王爷亲自把陌刀抓在手中的时候，眉头便皱了起来，失望之情
溢于言表。镇西王戎马一生熟知军事... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 48 第一百三十三章 又出大事了！
别人送来的人不可靠，徐勋自始至终就有这样一个观点。……宁可相信鬼心眼多多的慧
通和尚，宁可让金六自告奋勇跟来了京师，宁可从运河上一时心动就带来了阿宝，他也
不太愿意任用傅容和王世坤给他的人。事实上，若不是陶泓是他在六叔徐迢那里早就打
过交道的，又有赠书之缘，他也不会放心留在身边。
若永安和常福两人走向徐良复了命，然后在门房抱怨的，他还可以宽育一二；可两
人竟连复命都不顾，就呆在门房嚼舌头，他自然不能容忍。因而，哪怕生性伶俐的永安
可怜巴巴地磕头求饶，他依旧不为所动。
“不要磕头了！去兴安伯府投帖究竟是怎么回事，如实说来！”
永安见抬起额头满是尘土的脑袋来，见常福依旧犟着脑袋不做声，顿时暗自叫苦，
慌忙垂头说道：“回禀少爷，小的和常福到了兴安伯府送上帖子，先是门房不搭理，之
后好容易答应去通报一声，不多时人就出来，还把帖子丢到了咱两个的脸上。常福气不
过和他们理论，结果里头就冲出了人追打咱们，还恐吓说要放狗……不是小的不及时回
来复命，实在是因为回来的时候正巧遇见四少爷出门，说是去定国公府，东西太多人手
不够，正好瞧见咱们回来，就叫两个门房出去帮他送东西，小... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 49 第一百三十三章 又出大事了！
别人送来的人不可靠，徐勋自始至终就有这样一个观点。……宁可相信鬼心眼多多的慧
通和尚，宁可让金六自告奋勇跟来了京师，宁可从运河上一时心动就带来了阿宝，他也
不太愿意任用傅容和王世坤给他的人。事实上，若不是陶泓是他在六叔徐迢那里早就打
过交道的，又有赠书之缘，他也不会放心留在身边。
若永安和常福两人走向徐良复了命，然后在门房抱怨的，他还可以宽育一二；可两
人竟连复命都不顾，就呆在门房嚼舌头，他自然不能容忍。因而，哪怕生性伶俐的永安
可怜巴巴地磕头求饶，他依旧不为所动。
“不要磕头了！去兴安伯府投帖究竟是怎么回事，如实说来！”
永安见抬起额头满是尘土的脑袋来，见常福依旧犟着脑袋不做声，顿时暗自叫苦，
慌忙垂头说道：“回禀少爷，小的和常福到了兴安伯府送上帖子，先是门房不搭理，之
后好容易答应去通报一声，不多时人就出来，还把帖子丢到了咱两个的脸上。常福气不
过和他们理论，结果里头就冲出了人追打咱们，还恐吓说要放狗……不是小的不及时回
来复命，实在是因为回来的时候正巧遇见四少爷出门，说是去定国公府，东西太多人手
不够，正好瞧见咱们回来，就叫两个门房出去帮他送东西，小... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 50 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转：放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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莲子居士编述
前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生，放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
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