h***n
发帖数: 1275 | 1 傻逼
想装作有文化连古汉语语法字义都不懂
还民可使
还由之
狗屁不通
: 上下文
: 还有就是用儒家的理论去分析
: 应该是前者正确：
: 民可使，由之；不可使，知之
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m***n
发帖数: 12188 | 2 1）使由，使知，这种使动用法在古汉语极为罕见，几乎不存在
2）儒家一贯讲究教化
民无智，则需要教化
民有智，则政府基本啥都不用管
这是儒家的基本思想 |
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f****o
发帖数: 8105 | 3 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 袁红冰：民怨民怒沸腾，暴政四面楚歌(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 7 13:57:57 2015, 美东)
《自由圣火》编辑部：用民主大革命摧毁中共暴政的思想大潮已经成为改变中国命运的
主流意志，中共为之惊慌失措。近期，中共的御用宣传机器和混迹于中国海外民运中的
垃圾、中共的思想走狗，如刘路之流，开始不断发文，企图论证中共暴政是不会死亡的
万年帝国。面对这种情况，征得出版社同意，摘发袁红冰所著《决战二〇一六》一书中
的第二章第二节，希望读者能够从中理解到中共暴政已经是尸居余气，处于灭亡前的回
光返照之中。
《决战二〇一六》第二章
第二节 民怨民怒沸腾，暴政四面楚歌
——东亚大陆反抗中共暴政的历史大潮涌起
进入二十一世纪以来，东亚大陆成为历史关注的重心。引发关注的，是随遮天蔽日的沙
尘暴一起涌向苍穹之巅的经济奇迹。从华尔街的肥猫到北美和欧洲信奉浅薄的功利主义
哲学的政客；从中共收买的各国“汉学家”和中国问题专家到中国的伪自... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 4 健保費是美國人對家庭財務的最大擔憂，目前位居各種經濟憂慮之首，蓋洛普民調機構
在參院共和黨公布健保案次日發布的最新民調顯示，17%的人認為健保費是最緊迫的家
庭財務擔憂，雖然少於2007年史上最高的19%，但比2013年高出三個百分點。
美國人對健保費的擔憂，在2008年金融危機中大幅下降，當時他們是主要擔憂影響家庭
基本財務的問題，包括缺少現金、薪資低和失業，當年的高油價也是許多人的嚴重擔憂。
歐巴馬總統時期的2009和2010年開始展開的歐記健保辯論，使健保費再度成為民眾經常
提起的財務負擔。2010年4月，15%的民眾認為健保費是財務負擔，但歐記健保通過後不
久，比率則下降到10%。
此後直至2013年，民眾對健保費的擔憂一直維持在12%到14%，歐記健保正式實施後，又
降至10%。但2014年開始逐漸回升，到2007年10月升至17%。
如今國會共和黨提出廢除和取代歐記健保的法案，使民眾對健保費的擔憂重新升高。共
和黨健保法案的不確定性，以及對保費將產生何種影響，是許多美國人重新擔憂健保費
的原因之一。
除健保費外，美國人其他的主要財務擔憂，分別是家庭負債率高的11%、資金短缺... 阅读全帖 |
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w******t
发帖数: 16937 | 5 哈哈，来，大家都可以先读读老子的前四章，自己体验一下。
1）
道可道，非常道；名可名，非常名。无，名天地之始；有，名万物之母。故常无，欲以
观其妙；常有，欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门
2）
天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短
相形，高下相倾，音声相和，前後相随。是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉
而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫惟弗居，是以不去。
3）
不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之
治，虚其心，实其腹；弱其志，强其骨。常使民无知无欲，使夫知者不敢为也。为无为
，则无不治。
4）
道冲而用之或不盈，渊兮似万物之宗。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。湛兮其若存
，吾不知谁之子，象帝之先。 |
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x*****i
发帖数: 1329 | 6 《道德经》
三章
不尚贤，使民不争。
不贵难得之货，使民不为盗。
不见可欲，使民心不乱。
是以圣人之治。
虚其心。
食其腹。
弱其志。
强其骨。
常使民无知无欲。
使夫知者不敢为也。
为无为。则无不治。
Translated by John C.H. Wu 吴经熊
3
By not exalting the talented you will cause the people to cease from rivalry
and contention.
By not prizing goods hard to get, you will cause the people to cease from
robbing and stealing.
By not displaying what is desirable, you will cause the people's hearts to
remain undisturbed.
Therefore, the Sage's way of governing begins by
Emptying the he... 阅读全帖 |
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f**z
发帖数: 186 | 7 古代“仁民而爱物”思想的现实意义
《孟子·尽心上》说：“君子之于物也，爱之而弗仁，于民也，仁之而弗亲。亲亲
而仁民，仁民而爱物。”“仁民而爱物”这一生态伦理观要求君子用仁爱之心包容万物
，百姓用仁爱之心对待万物，“仁民而爱物”命题诠释了“功至于百姓”要与“恩足以
及禽兽”相辅相成的生态伦理思想，此仁爱百姓的“仁民”之道加之推恩万物的“爱物
”情怀，足以作为生态文明建设的文化之基。
“爱物”——“推及仁爱”和“爱有差等”的博爱思想。“爱物”思想是孟子生态
伦理思想的主要内容，体现了他对生态的爱护之情，孟子推己及人、推人及物的仁德，
蕴含了和谐环境以及和谐人际关系的生态道德观。《孟子·梁惠王上》说：“推恩足以
保四海，不推恩无以保妻子”。古代圣贤远远超过别人的原因就是善于推广善行，做到
对人和万物真正意义上的“仁”和“爱”。于人，孟子非常重视伦理道德关系，更在乎
亲情关系。他认为，“仁”德的实质就是好好善待自己的父母和长辈，“义”的实质就
是尊敬和爱护我们的兄弟。我们只有把亲亲之爱推及到身边人，才能做到“老吾老以及
人之老，幼吾幼以及人之幼”，唯有扩大善心，才能做到仁民爱民。于物，孟子主张... 阅读全帖 |
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x*****i
发帖数: 1329 | 8 《道德经》
三章
不尚贤，使民不争。
不贵难得之货，使民不为盗。
不见可欲，使民心不乱。
是以圣人之治。
虚其心。
食其腹。
弱其志。
强其骨。
常使民无知无欲。
使夫知者不敢为也。
为无为。则无不治。
Translated by John C.H. Wu 吴经熊
3
By not exalting the talented you will cause the people to cease from rivalry
and contention.
By not prizing goods hard to get, you will cause the people to cease from
robbing and stealing.
By not displaying what is desirable, you will cause the people's hearts to
remain undisturbed.
Therefore, the Sage's way of governing begins by
Emptying the he... 阅读全帖 |
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j********z
发帖数: 3242 | 9 ☆─────────────────────────────────────☆
jadetreeaz (超基猪头) 于 (Thu Aug 7 18:54:34 2008) 提到:
发现好多人喜欢大段的贴文章。我也来凑凑热闹。
http://baike.baidu.com/view/16516.htm
第一章
道、可道，非常道。名可名，非常名。无名，天地之始；有名万物之母；故恒无欲
，以观其妙；恒有欲，以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之
门。
第二章
天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，
长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。是以圣人处无为之事，行不言之教
；万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。
第三章
不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣
人之治也，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。恒使民无知无欲。使夫智者不敢为也。
为无为，则无不治矣。
第四章
道冲，而用之或不盈也。渊兮似万物之宗；挫其锐，解其纷；和其光，同其尘；湛
兮似或存。吾不知其谁之子， |
|
c***n
发帖数: 739 | 10 来自主题: ChineseClassics版 - 《道德经》 ○上篇•道经
《老子》第一章
道可道，非常道。名可名，非常名。
无名天地之始；有名万物之母。
故常无欲以观其妙；常有欲以观其徼。
此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。
《老子》第二章
天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。
是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而
不居。夫唯弗居，是以不去。
《老子》第三章
不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。
是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不
敢为也。为无为，则无不治。
《老子》第四章
道冲，而用之或不盈。渊兮，似万物之宗；湛兮，似或存。吾不知谁之子，象帝之
先。
《老子》第五章
天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。
多言数穷，不如守中。
《老子》第六章
谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
《老子》第七章
天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。
是以 |
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e********e
发帖数: 126 | 11 【 以下文字转载自 America 讨论区 】
【 原文由 qiuxing 所发表 】
也就是《老子》。读到第三章，对比着中国现在的以德治国，有
茅塞顿开之感，特贴上来与同修分享：
“
不尚贤，使民不争；
不贵难得之货，使民不为盗；
不见可欲，使民心不乱。
是以圣人之治：
虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。
常使民无知无欲，使夫智者不敢为也。
为无为，则无不治。
” |
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o*****y
发帖数: 16 | 12 《老子》八十一章
1.道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始。有名万物之母。故常无欲
以观其妙。常有欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之
门。
2.天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相
成，长短相形，高下相倾，音声相和，前後相随。是以圣人处无为之事，行不言之
教。万物作焉而不辞。生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。
3.不尚贤， 使民不争。不贵难得之货，使民不为盗。不见可欲，使民心不乱。
是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨；常使民无知、无欲，使夫智者
不敢为也。为无为，则无不治。
4.道冲而用之，或不盈。渊兮似万物之宗。解其纷，和其光，同其尘，湛兮似或
存。吾不知谁之子，象帝之先。
5.天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐迭
乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。
6.谷神不死是谓玄牝。玄牝之门是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
7.天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人後其身而
身先，外其身而身存。非以其无私邪！故能成其私。
8.上善若水。水善利万 |
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s**********n
发帖数: 2343 | 13 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: powershadow (敏感词○敏感瓷), 信区: WaterWorld
标 题: 秘书长：千万防止P民落入“公民社会”陷阱zz
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 16 09:53:53 2011, 美东)
秘书长：千万防止P民落入“公民社会”陷阱zz
加强和创新社会管理，对于提高社会管理科学化水平，确保社会既充满活力又和谐稳定
具有极其重大的意义。中国与西方国家根本不同的政治制度、根本不同的社会制度、根
本不同的国情、根本不同的发展阶段，决定了中国社会管理必须高举中国特色社会主义
伟大旗帜，针对社会管理领域存在的突出问题及其产生的深层次原因，创新理念思路、
体制机制、方法手段，真正走出一条有中国特色的社会管理创新之路，建设科学完备的
中国特色社会主义社会管理体系。
创新社会管理，要充分发挥我们的政治优势和制度优势。党委领导、政府负责、社会协
同、公众参与的社会管理格局，是我们政治优势、制度优势的具体体现，是加强和创新
社会管理的根本，要大力加以完善。一定要站在巩固党的执政地位、维护国家长治久安
、保障人... 阅读全帖 |
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q*****g
发帖数: 1568 | 14 也就是《老子》。读到第三章，对比着中国现在的以德治国，有
茅塞顿开之感，特贴上来与同修分享：
“
不尚贤，使民不争；
不贵难得之货，使民不为盗；
不见可欲，使民心不乱。
是以圣人之治：
虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。
常使民无知无欲，使夫智者不敢为也。
为无为，则无不治。
” |
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o*z
发帖数: 1078 | 15 中共十八大之前的政坛，有点春秋战国时的味道，不仅各个派系重新组合分化，集结，
而且多种治国理念纷纷亮相，但最根本的未变，那就是专制制度，所以，纸写的谎言和
血凝的暴力，对他们都同等重要，不过是程度不同而已，因此，李俊的流亡及其打黑内
幕的披露引起了读者对李庄的回忆，而前者的不屈不饶的抗争与后者的鸦雀无声形成鲜
明的对照，勾起我们的深思和联想，但不论如何，这两个案件均出之红都重庆，都出之
于标榜公平与正义的山城，毫无疑问，他撕开了唱红打黑的假面具，确使野心勃勃的薄
熙来受伤。
如果说去年底和今年初，薄熙来搞的唱红打黑运动还具有一点魅力，还引来了习进平等
中南海高层领导的首肯的话，如今应者廖廖无几，已是孤家寡人，强弩之末了，它像一
幕猾稽剧，被李庄案无情地撕开了幕布，红色的背景是流淌的血泪和惨淡的夕阳，从里
边走出的，不仅有黎强，文强，龚刚模等，还有方洪和李俊，当然也有好话说尽，坏事
干绝的薄熙来。
非常遗憾，由于薄熙来在重庆对媒体的高压，特别是对原重庆市媒体主要领导经济问题
的调查，整肃，使他们都变成了沉默的羔羊，严密的封网又使海外的批评之声受限，所
以，我们目前对黎强案和文强案的实情都... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 16 http://news.chinatimes.com/forum/11051403/122011122400127.html
大陸的積極財政不應等同於積極收稅
2011-12-24 01:17 工商時報 【本報訊】
大陸中央經濟工作會議於日前閉幕，會中確定了2012年大陸經濟運作的總綱領是
「穩中求進」，主要政策方針則是「積極財政」和「穩健貨幣」。其中， 積極財政的
動向最值得關注，此因明年大陸經濟面對的挑戰預期比今年為多，增長率「保八」的呼
聲又起，大陸財政體系勢必要如前些年應對國際金融海嘯時一樣，起而發揮強大的「撐
經濟」作用。
但更令人關切的問題是，明年的積極財政，是否仍將沿襲舊慣呢？如果是這樣，
那明年大陸財政政策的執行，將又是「一手積極收稅」和「另一手積極投資（灑錢）」
的那一套。
在這種情況下，大陸經濟將繼續走「公部門不斷肥大」的老路，使民間部門的活
力無法充分發揮。由於當前國際經濟爆發危機的頻率愈來愈高，迫使大陸必須打經濟「
持久戰」，所以上述「集中財力孤注一擲」的積極財政運行模式，在現階段已非良好的
選擇。
人們都記得，在2009... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 17 【多维新闻】即将离任的总理温家宝3月5日在作完其任内最后一次政府工作报告后，以
一个三鞠躬象征性告别了自己十年总理生涯。然而，亲民形象深入人心温家宝，在担任
总理10年之后的今天，伴随着对他十年任期无所作为的质疑以及家人财富疑云的待解，
其亲民总理的形象也因此受损，并有逐渐成为被人们戏谑的“负资产”之忧。
3月5日，中国第十二届全国人大一次会议举行开幕会议，总理温家宝作其十年任期内最
后一次政府工作报告。在将近2小时的报告结束后，温家宝转身向大会主席团一鞠躬。
随后，温家宝再次转身，面向全体代表，三鞠躬。至此，温家宝告别了自己十年总理生
涯。
温家宝自2003年当选国务院总理后，2008年获得连任。在温家宝的十年总理任期内，作
为总理的温家宝其“亲民”形象也深入人心，被人们亲切的称为“温爷爷”。然而，温
家宝一次次的亲民举动，也被一外界戏谑为“表演”，中国作家余杰在《中国影帝温家
宝》一书中，就将温家宝称为影帝。
中国知名的公共知识分子、国务院办公厅前秘书俞梅荪曾在中南海十年，深谙中国高层
政治规则，他认为包括从早年温家宝跟随赵紫阳到天安门广场探望学生、到他上台后的
十年间，温家宝的身... 阅读全帖 |
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b****a
发帖数: 4465 | 18 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: bingya (bing), 信区: Military
标 题: 自然科学一等奖，中国最伟大的民科
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 11 18:59:22 2015, 美东)
1983年12月21日，《人民日报》、《光明日报》等首都几家大报以及《内蒙古日报》，
同时在显著位置刊登了一条新华社发自呼和浩特的消息：“拼搏二十年，耗尽毕生心血
，中
学教师陆家羲攻克世界数学难题‘斯坦纳系列’．”在这篇近千字的报道中，首次向世
人宣
告，一位地处边陲的中学教师潜心钻研组合数学二十余年，耗尽毕生心血，终于证明了
“斯
坦纳系列”和“寇克满系列”问题，完成了两项在组合计算领域内具有国际水平的第一
流工
作……而陆家羲已于同年10月31日凌晨不幸逝世，终48岁．
研究者指出，上述报道中所指的是陆家羲证明了“斯坦纳系列”和“寇克满系列”(
今译作“柯克曼系列”，是“斯坦纳系列”中的一种)中长期没有解决的重要问题．
一 青少年时代
1935年6月10日，陆家羲出生在上海市一个贫苦市民家里．父亲陆宝祥是上海滩上“
跑街的”，自产... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 19 五千年辉煌神传文化之千古英雄人物——尧‧舜‧禹
【千古英雄人物】尧舜禹(4) 顺天意帝尧禅舜
一、尧寻访继承人
尧清楚自己的儿子丹朱德才不足以继承帝位，他时常注意寻访继承自己帝位的人。
《吕氏春秋》记述，尧以天下让于子州支父，子州支父婉言谢绝。
《高士传》记载，帝尧让位给许由，他不接受，说自己要“修身养性，不问世事。”
尧欲以天下让巢父，巢父也不受。
尧又让位于蒲衣子，蒲衣子说道：“帝勿过分焦虑，贤人早降人世，近日即可得也。”
尧征询四岳，谁能继承帝位，四岳向帝尧推荐了舜。
二、风雨童年
在古冀州平阳之西南数百里有一个小小村落，叫姚墟，其中一户人家姓虞，是颛顼的后
代。舜就出生在这户人家。
据《史记》，舜的父亲是瞽叟，母名握登。
舜，名“重华”，传说目有双瞳而得此名，舜是其谥号，《谥法》说：“仁圣盛明曰舜
。”
瞽叟和握登生了两个儿子，舜是其次子，生于姚墟，故姓姚。自小聪明睿智，排行第二
，所以又叫仲华。
据《竹书纪年》，舜“母握登，见大虹意感，而生舜于姚墟。目重瞳，故名重华”。
此外，舜的形体还有许多奇异之处：他的掌心，有文如“褒”字，前额突出，眉骨隆起
，头... 阅读全帖 |
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w**********g
发帖数: 1985 | 20 转《郭松民：香港需要进行新民主义革命》供参考
乌有之乡 >> 文章中心 >> 网友时评 >> 正文
http://www.wyzxsx.com/Article/view/201201/289247.html
点击数：4661 更新时间：2012-1-24
香港需要进行新民主义革命 ★郭松民
从孔庆东对香港一些人和现象犀利但不失善意的批评，以及这一事件在香港所引起的歇
斯底里来看，当年在收回香港时，没有采取“将革命进行到底”的政策，而是采取了“
一国两制，港人治港”的政策是错误的，收回主权后不去清理盘踞香港多年的殖民势力
、买办势力，甚至黑社会势力，继续进行新民主义革命，而是把这些势力当成宝贝一样
供起来，满足于形式上的统一，终于使今天的香港在经济上成了一个沉重的包袱，在政
治上、文化上甚至变成了一个反共、反华的前进基地。
香港问题，说到底是新民主主义革命的遗留问题。
中国近代史的发端，就是1840年英国殖民者强加给中国的第一次鸦片战争，这场战争不
仅使中国开始堕入半封建、半殖民地的深渊，还产生了一个直接后果，就是香港的割让
。从此香港一方面变成了帝国主义侵略中国的桥头堡，另一方面，香港... 阅读全帖 |
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l*****i
发帖数: 20533 | 21 根据郭店楚简，这段话本意是：遵守圣贤的道理，君子做出表率，民众就会跟从；而如
果指望民众都能明白圣贤的道理则是不可能的。
简文：‘民可使道之，而不可使知之。民可導也，而不可強也。’
总之这跟愚民政策无关。老子和法家才强调故意愚民。不过要注意：那个时代的理论家
有个共识：世上有君子小人之分，有圣贤和愚夫之分。两者不可并论。这一点和目前西
方‘普世价值’那一套‘人生来平等所以罪犯也和守法人平等，爱因斯坦也和弱智平等
，而且都一人一票决定公共事务’的理论是不同的。 |
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g**1
发帖数: 10330 | 22 「徐蚌會戰」式大敗 國民黨最痛心的一天
【聯合報╱記者程嘉文、胡宥心、許雅筑／台北報導】
2014.11.30 05:03 am
國民黨在九合一選舉遭遇「徐蚌會戰」式大敗。國民黨主席馬英九並未宣布辭職，但
黨內立委認為，馬英九總統的領導風格是關鍵，應該辭去黨主席以示負責，在剩下一年
多的總統任期中，更需大幅調整決策模式。
多位立委坦承，「完全沒想到會輸成這樣」，不只北、中二市大敗，原本認為占上風的
縣市居然也「翻船」。顯示不是個別候選人的問題，而是各地選民普遍對現狀不滿。
立委廖正井形容，這是「開國以來國民黨最痛心的一天」。他宣稱，自己先前反映民意
的不滿，中央高層都聽不進去，「我們每天在基層跑，誰比我們更了解？」立委羅淑蕾
在電視上直接點名呼籲馬主席辭職：「經過這場失敗，不懂他如何繼續待在位置上？」
立委廖國棟表示，選舉慘敗會超乎預期，黨主席應該承擔結果，政策上要改弦更張，不
能離民意太遠。下會期將接任黨團書記長的他坦言，看到選舉結果，很多黨籍立委更會
「皮繃緊」顧好自己選區，黨團接下來要推動法案，例如服貿、貨貿、自由經濟示範區
、兩岸監督條例等，都會更加吃力。
立委林郁方說，包括... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 16947 | 23 一
中華民國十五年三月二十五日，就是國立北京女子師范大學為十八日在段祺瑞執政
府前遇害的劉和珍楊德群兩君開追悼會的那一天，我獨在禮堂外徘徊，遇見程君，前來
問我道，“先生可曾為劉和珍寫了一點什麼沒有？”我說“沒有”。她就正告我，“先
生還是寫一點罷﹔劉和珍生前就很愛看先生的文章。”
這是我知道的，凡我所編輯的期刊，大概是因為往往有始無終之故罷，銷行一向就
甚為寥落，然而在這樣的生活艱難中，毅然預定了《莽原》全年的就有她。我也早覺得
有寫一點東西的必要了，這雖然於死者毫不相干，但在生者，卻大抵隻能如此而已。倘
使我能夠相信真有所謂“在天之靈”，那自然可以得到更大的安慰，——但是，現在，
卻隻能如此而已。
可是我實在無話可說。我隻覺得所住的並非人間。四十多個青年的血，洋溢在我的
周圍，使我難於呼吸視聽，那裡還能有什麼言語？長歌當哭，是必須在痛定之后的。而
此后幾個所謂學者文人的陰險的論調，尤使我覺得悲哀。我已經出離憤怒了。我將深味
這非人間的濃黑的悲涼﹔以我的最大哀痛顯示於非人間，使它們快意於我的苦痛，就將
這作為后死者的菲薄的祭品，奉獻於逝者的靈前。
二
真的猛士，敢於直面慘... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 24 小国寡民，使民有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之。虽有甲
兵，无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡
犬之声相闻，民至老死不相往来。
美国的郊区比中国闹市更接近最高境界。 |
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p***n
发帖数: 17190 | 25 我早就看出
無產階級專政最後會產生新的皇族
新的皇族會剝削打壓中產階級
使他們變成新的奴隸階級
以前 就是 地主 自由農民 佃農
然後地主用社會與經濟的手段 使自由農民不得不拋棄土地
變成佃農與奴隸
現在就是
國營企業 自由業主 奴隸
國營企業用金融與法律的手段 使自由業主 包括小企業
自由豬農 自由農民
變成國營企業的 美其名曰員工 其實還是佃農與奴隸 |
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发帖数: 1 | 26 老百姓，若可任使，就让他们听命；若不可任使，就让他们明理。
第二种就是 民可使由之,不可使知之
对于老百姓，只能使他们按照我们的意志去做，不能使他们懂得为什么要这样做。
其实这句话怎么短句一直存在争议，因为中国古代没有标点符号，do you understand
it? |
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C***3
发帖数: 2226 | 27 至少也是给共产党干事的。哈！
大家看出国民党从反共变成现在的亲共，谁是最大的幕后推手吗？就是民进党！
民进党在政治上把国民党政权打成“外来政权”、“流亡政权”，使得国民党的执政完
全失去了正当性；在生活上，把国民党的支持者打成“外省人”、“中国人”，使他们
在台湾的生活，失去了正当性和尊严感。
如果没有马总统，国民党在台湾很快就会没有立足之地，只能感谢“太平洋没加盖”，
和奇云高士拿表演的美国大片一样，到太平洋里开辟水世界了。
可是正所谓你有绝户计，我有过墙梯，堪称亘古一人马“阴久”的马总统，竟然使出了
以毒攻毒的“联共制台”反制绝招，彻底扭转了局面。
这是因为要使民粹战法成功，必须具备一个最基本也是最重要的条件，就是在人数上必
须比对方占据绝对的优势，不然随你是天纵英才也非失败不可。比如说国父使过的“驱
除鞑虏”，还有共产党使过的“打倒土豪劣绅”等等的民粹战法莫不如此，都必须“以
众击寡”才行。
国民党有了中共这个靠山后，在人数和力量上，都比民进党占据了绝对的优势，所以民
进党的民粹杀招无论能有多么犀利，也注定非失败不可了。
有的民进党支持者肯定会说：听你鬼扯，共产党人数再多有什么用... 阅读全帖 |
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B****n
发帖数: 11290 | 28 兩袖清風林杰樑 留下無形遺產
.中央社中央社 – 2013年8月23日 上午8:29..
(中央社記者陳清芳台北23日電)毒物科名醫林杰樑遽逝，一般人恐怕不知，他沒有房子
，除了安家費、教育費，可說兩袖清風，他使民眾關心食品安全，就是最好遺產。
林杰樑告別式上，遺孀譚敦慈自費印了2000本他寫的書當做回禮。她說，林杰樑沒拿稿
費或版稅，因為出版社經營很辛苦，他感謝出版社幫他出書，讓他有機會告訴民眾生活
中潛藏的毒物，以及食品安全的危機。
林杰樑把握受訪、上電視的機會，不僅提醒民眾注意，也呼籲政府拿出作為，今年5月
含順丁烯二酸問題澱粉事件，他說「吃一顆肉圓就超標」，擔憂這可能是台灣腎臟病居
高不下的原因之一，督促政府修正「食品衛生管理法」，對不肖廠商祭出刑責、重罰、
勒令歇業、提高檢舉獎金。
另一個例子，2012年含瘦肉精美國牛肉進口，林杰樑批評美方做法「鴨霸」，要求殘留
標準限制一定要比國外嚴格，特別是孕婦及新生兒等族群，政府也回應將孕婦及兒童列
入風險評估考量。
他不危言聳聽，從庶民觀點提供民眾自保之道，2011年爆發塑化劑污染食品事件，林杰
樑分析塑化劑影響生殖、導致早熟、有致癌... 阅读全帖 |
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i****n
发帖数: 67 | 29 hehe, let me try this guess work...
不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗。[ch.3]
是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知
无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。[ch.3]
太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。
信不足焉，有不信焉。
悠兮其贵言。功成事遂，百姓皆谓：「我自然」。[ch.17]
大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏
乱，有忠臣。[ch. 18] |
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G*******s
发帖数: 4956 | 30 颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎
哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”
仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭，己所不欲，勿施于人，在邦无怨，
在家无怨。”仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。”
司马牛问仁。子曰：“仁者其言也仞。”曰：“其言也仞，斯谓之仁已乎？”子曰：“
为之难，言之，得无仞乎？”
司马牛问君子。子曰：“君子不忧不惧。”曰：“不忧不惧，斯谓之君子已乎？”子曰
：“内省不疚，夫何忧何惧？”
司马牛忧曰：“人皆有兄弟，吾独亡。”子夏曰：“商闻之矣，死生有命，富贵在天。
君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也。”
子张问明。子曰：“浸润之谮，肤受之诉，不行焉，可谓明也已矣。浸润之谮，肤受之
诉，不行焉，可谓远也已矣。”
子贡问政，子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何
先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”
棘子成曰：“君子质而已矣，何以文为？”子贡曰：“惜乎，夫子之说君子也。驷不及
舌。文... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 31 http://hx.cnd.org/?p=103342
智效民：盛世才统治新疆与毛泽民死因探秘（下）
六、盛世才秘密加入苏联共产党
为了进一步讨好苏联，盛世才觉得有必要亲自去苏联一趟。于是在1938年8、9月间，盛
世才携全家以妻子“看病”为名秘密前往莫斯科。
对于盛世才访问苏联，国民政府并不知道。曾经长期在中国工作过的苏联外交官A.M.列
多夫斯基根据俄罗斯联邦总统档案馆档案和相关资料，对这次会谈作了介绍。列多夫斯
基说：斯大林、莫洛托夫和伏罗希洛夫在克里姆林宫接见了盛世才。当他回答了斯大林
提出的一系列问题（其中包括新疆的托派、军队、资源和民族问题等等）之后，还向对
方提出了加入苏联共产党的要求。下面是有关这方面的档案资料：
会谈记录中指出，他（盛世才）对自己要求入党的愿望作出的解释是，他了解马恩列斯
的学说之后，知道这是惟一必须信奉的学说，况且他根据经验确信，世界上惟一的社会
主义国家的政府不是在口头上而是在实践中援助较弱小的和被压迫的民族，所以他要求
入党的愿望增强了。现在他得到了这样幸运的机会，亲自同世界无产阶级的领袖斯大林
同志交谈，因此决定利用这个机会来表达自己的要求。如... 阅读全帖 |
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D********e
发帖数: 2452 | 32 意映卿卿如晤：
吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚是世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间
一鬼。吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔，又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝
而死，谓吾不知汝之不欲吾死也，故遂忍悲为汝言之。
吾至爱汝！即此爱汝一念，使吾勇于就死也。吾遇汝以来，常愿天下有情人都成眷
属，然遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能彀？司马青衫，吾不能学太上之忘情也
。语云：仁者“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。吾充吾爱汝之心，助天下人
爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。汝体吾此心，于啼泣之余，亦以天下人为念，
当亦乐牺牲吾身与吾之福利，为天下人谋永福也。汝其勿悲。
汝忆否四五年前某夕，吾尝语曰：“与使吾先死也，无宁汝先吾而死。”汝初闻言
而怒，后经吾婉解，虽不谓吾言为是，而亦无辞相答。吾之意，盖谓以汝之弱，必不能
禁失吾之悲；吾先死留苦与汝，吾心不忍，故宁请汝先死，吾担悲也。嗟夫！谁知吾卒
先汝而死乎？
吾真真不能忘汝也！回忆后街之屋，入门穿廊，过前后厅，又三四折有小厅，厅旁
一室，为吾与汝双栖之所。初婚三四个月，适冬之望日前后，窗外疏梅筛月影，依稀掩
映，吾与汝并肩携手，低... 阅读全帖 |
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s******n
发帖数: 518 | 33 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: shaodian (有熊), 信区: LeisureTime
标 题: ZZ 郭松民 ： 《暴雪将至》：国企工人阶级的湮灭 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 19 22:17:44 2018, 美东)
https://www.youtube.com/watch?v=Cl7n44oggSM
暴雪将至 ( 犯罪电影2017 ) - 主演: 段奕宏 / 江一燕 / 杜源 / 郑伟 / 郑楚一 《
暴雪将至》是由世纪百年影业等公司出品的犯罪悬疑片，由董越编剧并执导，段奕宏、
江一燕、杜源、郑伟主演。影片于2017年10月29日在第30届东京国际电影节上首映，
2017年11月17日在中国上映。
发信人: shaodian (有熊), 信区: Movie
标 题: ZZ 郭松民 ： 《暴雪将至》：国企工人阶级的湮灭
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 19 22:16:13 2018, 美东)
郭松民 ： 《暴雪将至》：国企工人阶级的湮灭
《暴雪将至》让很多人联想起，《钢的琴》《白日烟... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 34 猪消气沙皇荣基最近为甚摸这么活跃， 是要帮助颠覆政局， 还是被当神汉使？
何新： 《论 某 公 》
1
某公已去职，其主持枢机宰辅之位将近十年。海外炒作者或誉之曰“经济沙皇”，然今
日实可为其政迹作一总结。
某公于90年代初叶即已入主中枢主持经济，初以“改制”为已任，慨然有天下之志。所
图之改制者方向，乃因十几年来，中国政坛及一部分知识界人中始终有三大情结，一曰
平反。二曰改革经体（彻底私有化之市场经济）。三曰改革政体（搞多党及直选总统制
）。内外均有一股强大势力，互相呼应，故有意制造对某公的新偶象崇拜，实欲哄
抬某公黄袍加身作中国“改革”之父也。
2
某公执政以来，其施政重点似在如下几方面：
（1）不顾中国自身国情全力推动与国际接轨，以致不惜牺牲一切以求加入WTO，实际是
欲以国际规则约束国内体制，借外力以促内变。
（2）切断国企金融支援（“停奶断血”），将银行资本转入股市。以此推动国企“转
制”即私有化。以为国企问题根源在于所有制及冗员（此皆源于极错误之经济学观念，
1993年某公上台之初，何新曾上书邓大人，直言某公并不真懂经济，即指此。），遂大
力推行转制以及大规模... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 35 中国高铁建设计划雄心勃勃欧亚非融合加速终结美元霸权
文章来源: tianyi 于 2013-03-16 21:03:54
世界岛的概念来自于麦金德于1902年在英国皇家地理学会发表的文章历史进程中的地理
要素。在这篇文章中，他把地缘政治分析推广到全球角度。麦金德认为，地球由两部分
构成。由欧洲，亚洲，非洲组成的世界岛，是世界最大、人口最多、最富饶的陆地组合
。在它的边缘，有一系列相对孤立的大陆，如美洲大陆，澳洲大陆，日本及不列颠群岛
。在世界岛的中央，是自伏尔加河到长江，自喜马拉雅山脉到北极的心脏地带。在北极
冰冻地带和南方连绵的山脉和沙漠的保护下，这片中心地带只有可能面对来自西欧的陆
地入侵威胁。麦金德认为，由于古代落后的交通运输条件，这片心脏地带在过去不可能
被一个单一强权所控制。由于人力资源与供给的困难，自古以来，自东向西或自西向东
的连续军事扩张不可能实现。
麦金德认为，铁路的出现已经大大降低了一个单一强权主宰中心地带的难度。当欧亚大
陆被密集的铁路网覆盖时，一个强大的大陆国家将主宰这片自东欧门户开始的的广袤土
地。而这将是这个国家主宰欧亚大陆，进而主宰世界... 阅读全帖 |
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s******n
发帖数: 518 | 36 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: shaodian (有熊), 信区: LeisureTime
标 题: ZZ 郭松民 ： 《暴雪将至》：国企工人阶级的湮灭 (转载)
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暴雪将至 ( 犯罪电影2017 ) - 主演: 段奕宏 / 江一燕 / 杜源 / 郑伟 / 郑楚一 《
暴雪将至》是由世纪百年影业等公司出品的犯罪悬疑片，由董越编剧并执导，段奕宏、
江一燕、杜源、郑伟主演。影片于2017年10月29日在第30届东京国际电影节上首映，
2017年11月17日在中国上映。
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标 题: ZZ 郭松民 ： 《暴雪将至》：国企工人阶级的湮灭
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 19 22:16:13 2018, 美东)
郭松民 ： 《暴雪将至》：国企工人阶级的湮灭
《暴雪将至》让很多人联想起，《钢的琴》《白日烟... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 37 美駐華使館發文：我們終於這麼做了 遭陸網民圍勦
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2018-03-24 11:06中央社 台北24日電
美國總統川普簽署對中國大陸600億美元商品祭出高關稅的備忘錄後，美國駐華大使館
昨天在微博發文稱「我們決心保護我們的工業，為美國工人創建公平的競爭環境－我們
終於這麼做了。」
不過這段引用川普談話的貼文，立刻引來上萬大陸網民到美國駐華大使館官方微博留言
痛批這是挑釁、耍流氓，並反嗆「要打貿易戰就打到底」。
美國駐華大使館官方微博23日上午11時許轉發白宮新聞稿簡體中文版，並在貼文稱「我
們終於這麼做了」以後，上萬大陸網民前來留言反制，宣稱「中國從未怕過任何一個敢
於挑釁的敵對勢力」、「我們不惹事但也不怕事」、「要打就打到底」。
但也有部分網民挺美國並稱讚「幹得漂亮」、「偉大的川普」，立刻被大陸網民圍攻並
檢舉。還有網民表示，大陸官媒都不給評論、留言，至少美國駐華大使館微博還可以發
表意見，「第一局，（自由女神）燈塔贏。」
川普當選以來，美中關係陷入緊張，美國駐華大使館官方微博也因此時常淪為口水戰場。
美國駐華大使館昨天隨後又連發兩則貼文，宣示川普與政府立場，並指... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 38 穆王立，以其太子宫予潘崇，使为太师，掌国事。穆王三年，灭江。四年，灭六、蓼。
六、蓼，皋陶之后。八年，伐陈。十二年，卒。子庄王侣立。
庄王即位三年，不出号令，日夜为乐，令国中曰：“有敢谏者死无赦！”伍举入谏。庄
王左抱郑姬，右抱越女，坐钟鼓之闲。伍举曰：“愿有进隐。”曰：“有鸟在於阜，三
年不蜚不鸣，是何鸟也？”庄王曰：“三年不蜚，蜚将冲天；三年不鸣，鸣将惊人。举
退矣，吾知之矣。”居数月，淫益甚。大夫苏从乃入谏。王曰：“若不闻令乎？”对曰
：“杀身以明君，臣之愿也。”於是乃罢淫乐，听政，所诛者数百人，所进者数百人，
任伍举、苏从以政，国人大说。是岁灭庸。六年，伐宋，获五百乘。
八年，伐陆浑戎，遂至洛，观兵於周郊。周定王使王孙满劳楚王。楚王问鼎小大轻重，
对曰：“在德不在鼎。”庄王曰：“子无阻九鼎！楚国折钩之喙，足以为九鼎。”王孙
满曰：“呜呼！君王其忘之乎？昔虞夏之盛，远方皆至，贡金九牧，铸鼎象物，百物而
为之备，使民知神奸。桀有乱德，鼎迁於殷，载祀六百。殷纣暴虐，鼎迁於周。德之休
明，虽小必重；其奸回昏乱，虽大必轻。昔成王定鼎于郏鄏，卜世三十，卜年七百，天
所命也。周德虽衰，天命未... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 1262 | 39 http://law.moj.gov.tw/Scripts/Query4B.asp?
FullDoc=%A9%D2%A6%B3%B1%F8%A4%E5&Lcode=C0000001
第 二 章 外患罪
第 103 條
通謀外國人或其派遣之人，意圖使該國或他國對於中華民國開戰端
者，處死刑或無期徒刑。前項之未遂犯罰之。預備或陰謀犯第一項之
罪者，處三年以上十年以下有期徒刑。
第 104 條
通謀外國或其派遣之人，意圖使中華民國領域屬於該國或他國者，處
死刑或無期徒刑。前項之未遂犯罰之。預備或陰謀犯第一項之罪者，
處三年以上十年以下有期徒刑。
第 105 條
中華民國人民在敵軍執役，或與敵國械抗中華民國或其同盟國者，
處死刑或無期徒刑。前項之未遂犯罰之。預備或陰謀犯第一項之罪者，
處三年以上十年以下有期徒刑。
第 106 條
在與外國開戰或將開戰期內，以軍事上之利益供敵國，或以軍事上
之不利益害中華民國或其同盟國者，處無期徒刑或七年以上有期徒刑。
前項之未遂犯罰之。預備或陰謀犯第一項之罪者，處五年以下有期徒
刑。
第 |
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l*******g
发帖数: 27064 | 40 1、同情罪犯，不断投入巨资改善犯人各种条件，满足犯人各种要求，现在都开始给犯
人变性手术掏钱了，未来给犯人召妓什么的估计也会提上日程，反正在左逼的逻辑里，
犯人的各种要求都必须满足，否则就不够“人性”化
2、继续抬高犯罪门槛，有些地区偷抢900美元以下都不算犯罪了，民猪党更是直言要合
法化毒品，以后毒品贩子也不能打击了，估计全美国偷抢1000以下不算犯罪很快就可以
实现了，美国全面进军犯罪天堂
3、大赦轻罪罪犯，反正犯罪的人容易搅乱社会，对左逼集权有利，大赦罪犯是必然的
4、大赦非法移民，直接给非法移民发绿卡，至于合法的？哼哼，继续排队等到死去吧
5、开放边境，这一点在奥粑粑治下的表现已经很清楚了，移民局不把工作重点放在边
境偷渡上，反而出重兵围剿合法入境的月子中心孕妇，由此可见左逼民猪党对华裔除了
各种剥夺限制，还有针对性的选择性执法
6、同性恋教育进小学课堂，反正左逼对传统道德的东西不破坏干净是不死心的，传统
婚姻已经被干死了，同性恋婚姻已经大行其道了。同性恋教育一定要从娃娃抓起
7、男女厕所随便进，这个左逼已经搞过一回投票了，幸好没通过，不过肯定不会死心的
8、aa这个老生常谈了... 阅读全帖 |
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o****y
发帖数: 1810 | 41 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: oilguy (oilguy), 信区: Military
标 题: 财经观察：香港上演国进民退？
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 19 12:26:37 2014, 美东)
财经观察：香港上演国进民退？
腾讯财经 01-19
摘要 央企境外投资相当大的部分会落脚香港，以国家电网为代表的巨无霸型央企投资
很可能使香港上演国进民退。
相关股票 中国电力
港灯上市是李嘉诚从香港逐步撤资的最新事例。央企在内地“国进民退”挤压民营经济
的生存空间。央企境外投资相当大的部分会落脚香港，以国家电网为代表的巨无霸型央
企投资很可能使香港上演国进民退。
奔！使劲奔！ 昨天 23:45:24
同胞们！你们准备好涨价了吗？
向往神鹰 昨天 23:43:31
叫你们知道什么是水深火热
La Buena Vida 昨天 23:43:23
香港宽松的货币政策，自由的贸易环境看来要不复存在了，市场经济在向计划经济看齐
，香港要失去金融活力了，李嘉诚真是有先见之明啊！ |
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k********k
发帖数: 5617 | 42 http://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%87%A8%E9%AB%98%E4%BA%BA
维基百科，自由的百科全书
臨高人
临高人是中国的一个少数民族，目前未获官方承认。分布于中国海南省东北部地区临高
县、海口市西郊、澄迈县和儋州市部分地区，临高人与壮族同属古代骆越支系，史书上
通称俚、僚。语言为临高话，属于汉藏语系壮侗语族壮傣语支，可认为是壮语的方言。
总人口大约80万人，临高县为其主聚集地，所以称为临高人。在1980年的民族成分认定
过程中，90%的临高人代表自认为是壮族，但因为有少数反对意见，目前被中华人民共
和国政府归类为汉族。
http://baike.baidu.com/view/1189820.htm
百科名片
临高人
临高人指的是居住于中国海南省东北部地区临高县、海口市西郊、澄迈县和儋州市部分
地区的人们，因为操一种特殊语言----临高话而被归类成一个族群整体。总人口大约80
万人，临高县为其居住核心区，所以称为临高人。
临高人的民族成分：汉族
临高话的语言系属：汉藏语系壮侗语族壮傣语支，语言与壮语可以认为是同一种语言，
地位相当于壮语北部言和南... 阅读全帖 |
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j*******6
发帖数: 10 | 43 非耗散结构与中国历史的若干问题
今天的话题来源于一部电影——《蝙蝠侠之黑暗骑士崛起》。
引例：打鬼的钟馗和变鬼的钟馗——蝙蝠侠和自己的缠斗
我曾和同学讨论一个问题：蝙蝠侠能不能遏制Gotham的犯罪？答案是否定的。原因并非
“个人力量有限”。
我们回顾诺兰所拍的三代蝙蝠侠，所有的罪恶都和一个群体有着千丝万缕的联系——纸
醉金迷的富人。罪恶虽然滋生在贫民窟，但源头却在富人区。除却第一代反一号要彻底
挂掉Gotham，其他两部剧情都是从股票交易所或银行之类的金融场所展开。首恶不从贫
民窟、酒馆、夜总会入手，而是在富人聚集区燃起罪恶之火，原因何在？因为Gotham犯
罪率过高的源头就在富人！贫富分化，阶层对立，为富不仁，贫穷者自甘堕落，罪恶像
野草——野火烧不尽，春风吹又生。蝙蝠侠，也就是布鲁斯·韦恩少爷，同样是富人中
的一份子。作为个人，他是道德的表率，但他不是一个人在战斗，公司的股东，他的家
族，和其他的富人相差无几，淹没在这些人中，蝙蝠侠的力量便显得微不足道。他白天
是挥金如土的富家少爷，晚上是打鬼的钟馗，但如果钟馗发现自己有一天就是鬼的一份
子，还怎么继续打鬼呢？沉浸在英雄传... 阅读全帖 |
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j********b
发帖数: 565 | 44 （似為西山會議之文件）
介石同志、執事以純粹之黨員、爲總理所訓育、固本黨倚重之人也、然自去年
（1926?）十一月以還、執事初則附和揚言左傾之汪精衛、繼而發見共產黨之陰謀、又
召集五月十五之偽會、思有以解决之、解决無方、又與之委蛇、半年之中態度三變、甚
非同志所望於執事者也、執事最近與溥泉（張繼）同志書、爲共產黨委曲掩饰、甚至說
成功固黨之幸、失敗則願以一身負責、此種介石即黨之言、實反乎總理以言黨公諸黨員
之旨、敗固黨受其禍、成亦何足爲訓、中央黨部久欲告諭執事、使知警惕、而自廣州來
者、率言執事將遵重决議案、澈底解决共產派、海內外同志亦存此願望以待執事之實行
、然緘默至今、不圖仍與所望相左也、事已至此、决不絕因執事一人而遂置黨之根本於
後圖、爰摘據事實最切著者四端、提出嚴重警告、執事其諦聽而省改之、
總理逝世以後共產黨破壞本黨顛覆國民政府之陰謀、逐渐暴露、即執事在廣州五月
十五日之偽會提案反對黨代表演說、亦甚明瞭、獨不解該偽會整理之結晶有所設國共兩
黨聯席會議者、執事何誤之甚也、共產黨人之加入本黨也、在第一次全國代表大會會議
時、曾再三聲明係以個人資格入黨、... 阅读全帖 |
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l*****e
发帖数: 227 | 45 第十二章 神坛下的励民
瑞芯微的高速发展，离不开创始人、CEO励民，如今，他的行业认识、经营理念、
市场经验逐渐成了瑞芯微的核心竞争力。
& 瑞芯微的核心竞争力
2007年12月，瑞芯微推出RK2706芯片，这是一颗真正意义上的MP4芯片，可以直接
兼容AVI、RMB、RMVB、WMV等主流视频格式，得到OPPO、纽曼、蓝魔等公司的广泛采用。
从06年5月到08年12月这两年半时间，是瑞芯微在MP3行业发展的黄金时间。凭着
RK2606A和RK2706两个系列芯片的骄人战绩，07、08年瑞芯微均取得了每年5亿元的销售
收入，利润达到每年1亿元以上。
自2007年后，国内外老牌的MP3公司如飞利浦、爱可视、艾利和等预判全球MP3行业
将会受到智能手机的冲击，遂逐步将MP3项目边缘化，不再自己研发MP3芯片，转而向中
国大陆寻找价格低廉的MP3芯片替代品，瑞芯微开始接触这些海外品牌。
从08年下半年开始，瑞芯微部分MP3芯片得到爱可视等品牌的采用，这一定程度上
填补了瑞芯微在大陆市场份额的下滑；... 阅读全帖 |
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j********b
发帖数: 565 | 46 （汪兆銘講）
主席、各位同志！今天兄弟來到這個大會，聽見主席和曾同志的說話，其中關於兄弟的
，兄弟很覺得慚愧不能接受。現在得這個機會來和離別一年多的各位同志作一種報告，
因此一切客氣的話可以放棄。
今天的報告，本來應該把各方面的詳細情形都說到，但因爲時間關係，只能專就一個標
題來報告，這標題是「武漢分共的經過」。武漢幾個月來，容共與分共的情形，實有報
告的必要。兄弟到了廣州也有幾天，也作過幾次演講，但都未得把事實上的經過詳細的
報告。經過的事實很多，我知道各位必然願意知道的。自四月以來，武漢同志的工作，
廣東後方同志或者多未完全知道的，因此打算把武漢分共的經過做標題，先對各位說一
說。
兄弟願意把純粹的事實從頭叙述，有時或參加兄弟個人的批評。但這不過是兄弟個人的
意見。希望報告事實後得到各位的批評，很嚴重的很不客氣的批評。至於事實有關係於
兄弟工作的經過，也應該說一說，因這並非一人的關係，兄弟也是担任革命工作的一份
子，所做的工作，非關個人，實關於本黨。報告後對於兄弟作一種很嚴重的很不客氣的
批評，尤其是兄弟最希望各位的。
要說武漢分共的經過，先把容共的由來說一說。我們要知道「容共政策... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 47 秘书长：千万防止P民落入“公民社会”陷阱zz
加强和创新社会管理，对于提高社会管理科学化水平，确保社会既充满活力又和谐稳定
具有极其重大的意义。中国与西方国家根本不同的政治制度、根本不同的社会制度、根
本不同的国情、根本不同的发展阶段，决定了中国社会管理必须高举中国特色社会主义
伟大旗帜，针对社会管理领域存在的突出问题及其产生的深层次原因，创新理念思路、
体制机制、方法手段，真正走出一条有中国特色的社会管理创新之路，建设科学完备的
中国特色社会主义社会管理体系。
创新社会管理，要充分发挥我们的政治优势和制度优势。党委领导、政府负责、社会协
同、公众参与的社会管理格局，是我们政治优势、制度优势的具体体现，是加强和创新
社会管理的根本，要大力加以完善。一定要站在巩固党的执政地位、维护国家长治久安
、保障人民安居乐业的高度，切实解决社会管理中与新形势不相适应的问题，防止误信
、误传甚至落入某些西方国家为我们设计的所谓“公民社会”的陷阱。加强和创新社会
管理，不是过多地把政府的事情交给社会去办，而是要确保党委和政府的社会管理与公
共服务到位；不是过多强调按照人口比例发展社会组织，而是要加快群众... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 48 【 以下文字转载自 Salon 讨论区 】
发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: Salon
标 题: 說說國民黨一黨專政
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 12 10:54:05 2011, 美东)
不降齋
一說國民黨的一黨專政：1928年北伐成功以後，國民黨沒有宣稱它解放了四萬萬五千萬
同胞，沒有宣傳它的領袖是人民的大救星。
二說國民黨的一黨專政：國民黨沒想、沒要、沒有強當過老百姓的親娘；沒在全民中傳
唱過爹親娘親不如國民黨親；沒在全民中傳唱"（國民）黨的恩情比海深"、"母親只生
了我的身，黨的光輝照我心"。
三說國民黨的一黨專政：國民黨只公佈它的三民主義，沒有號召和要求全民要聽國民黨
的話，做國民黨的馴服工具，氣都不許出，屁都不許放！
四說國民黨的一黨專政：國民黨只設一家機關報《中央日報》，不宣稱它是國民黨的喉
舌。它也不滅掉數以千計的民營報刊。報紙是民眾的喉舌乃全社會的共識，它壓根就沒
有異議，認為是天經地義的常識。
五說國民黨的一黨專政：國民黨將友党視作同舟共濟的朋友，不在其心臟裏發展國民黨
員，派駐黨組、黨委監控其黨內活動；也不... 阅读全帖 |
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C*****H
发帖数: 7927 | 49 萧氏本是汉族姓氏。在宋朝人编纂的《百家姓》中，有“和穆萧尹”之句。郑樵《
通志》称，宋国微子启之后人大心，在平息南宫长万的叛乱中有功，被封于萧，建立萧
国，故其子孙遂以萧为姓。清代学者张澍认为：“箫姓即萧也，古人往往萧为箫，系借
用字。后世不学者遂以箫为姓，犹苻、符互易也，或为指箫为姓。”
辽代后族姓萧，是借用汉族姓氏。契丹萧氏的出现，比耶律氏晚得多。至于契丹萧
姓之由来，却有两种不同说法，始终难以统一。
1．辽太祖改后族为萧
《辽史・后妃传》称：“后族唯乙室、拔里氏，而世任其国事。太祖慕汉高
皇帝，故耶律氏兼称刘氏，以乙室、拔里比萧相国，遂为萧氏。”乙室又作乙室已，辽
内四部族中有“国舅帐拔里、乙室已族”可以为证。又，辽太祖二十部中有乙室部，其
部始建于阻午可汗之世。部与族有所不同，部是部落，族是家族，乙室已族或为乙室部
内之家族名。
乙室已、拔里二族，早在遥辇阻午可汗时代就存在了。《辽史・营卫志》记
载：“涅里相阻午可汗，分三耶律为七，二审密为五……三耶律：一曰大贺，二曰遥辇
，三曰世里，即皇族也。二审密：一曰乙室已，二曰拔里，即国舅也。”据此可知，乙
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m***n
发帖数: 12188 | 50 人对历史的认识是不断变化的，对其理解也是不断变化，而且因人而异的。
下面这一段，可以说，表明了孟子所学习到的历史知识，还有他个人对历史的理解。
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公都子曰：“外人皆称夫子好辩，敢问何也？”
孟子曰：“予岂好辩哉？予不得已也！
天下之生久矣，一治一乱。当尧之时，水逆行，泛滥于中国，蛇龙居之，民无
所定；下者为巢，上者为营窟。《书》曰：‘洚水警余。’洚水者，洪水也。使禹治之
。禹掘地而注之海；驱蛇龙而放之菹；水由地中行，江、淮、河、汉是也。险阻既远，
鸟兽之害人者消，然后人得平土而居之。
尧舜既没，圣人之道衰，暴君代作。
坏宫室以为污池，民无所安息；弃田以为园囿，使民不得衣食。邪说暴行又作
，园囿、污池、沛泽多而禽兽至。及纣之身，天下又大乱。
周公相武王诛纣，伐奄三年讨其君，驱飞廉于海隅而戮之。灭国者五十。驱虎
、豹、犀、象而远之，天下大悦。《书》曰：‘丕显哉，文王谟！丕承者，武王烈！佑
启我后人，咸以正无缺。’
世衰道微，邪说暴行有作，臣弑其君者有之，子弑其父者有之。孔子惧，... 阅读全帖 |
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