p*********w
发帖数: 23432 | 1 选举专家姚立法失踪近一月zz
（维权网信息员许水都报道）选举专家、维权网信息员姚立法失踪近一个月仍无任何消
息，期间，他的家被查抄五次，妻女受到骚扰。而实施绑架的实验小学和称已介入调查
的潜江警方前后说辞不一，令外界对姚立法的人身自由及安危更为担忧。
上周六晚上，潜江实验小学的老师称代表学校，再次到姚立法的家中，要求冯女士督促
姚立法到学校上班，说如果再不回学校，将做出处罚，这也是在传达上面的指示。而姚
立法自6月20日被学校带走后失踪已经28天，冯玲女士曾到派出所报人口失踪，也曾就
此向学校查询，但丝毫也打听不到姚立法的下落。冯女士认为，学校将姚立法带走后即
与家人失去联系，但十几天后又称姚立法“擅自离岗”，这根本就说不通。
上周日一大早，潜江实验小学的丁姓女校长到姚立法家与冯女士谈话。在谈话中，丁副
校长称：我们不是来问人在哪里的，希望家属做做他（姚立法）的工作，要为女儿和家
庭考虑，并说我们这样做也是出于好意。
冯女士回答说：人是你们带走的，6月20号到现在家里都不知道姚立法人在哪里，也无
法与他联系，你们到底把姚立法带到了哪里，没有人告知我。我根本见不到他的人，又
谈何做他的工... 阅读全帖 |
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g*********r
发帖数: 9366 | 2 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: lqm1989 (Jeremy Lin), 信区: Joke
标 题: zz科学把妹法 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 22 13:56:38 2012, 美东)
发信人: iSeven (小七怀挺！Aggressive！), 信区: Piebridge
标 题: zz科学把妹法
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 22 11:04:24 2012, 美东)
其实吧，这个把妹是个科学活，技术活，艺术活！什么智商低地，没意志地，人穷胆小
地就别看了
1巴甫洛夫把妹法
曾经有一位生物学人士，公布了工科把妹第一弹，暨“巴甫洛夫把妹法”：
每天给你那位心仪的女同事/女同学的抽屉里都放上精心准备的早餐，并且保持缄默不
语，无论她如何询问，都不要说话。
如此坚持一至两个月，当妹子已经对你每天的准时早餐习以为常时，突然停止送餐，她
心中一定会产生深深的疑惑及失落，同时会满怀兴趣与疑问找到你询问，这时再一鼓作
气将其拿下。
此法借鉴了不朽的生物学家巴甫洛夫之“条件反射试验”，故名“巴甫洛夫把妹法”。
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b***0
发帖数: 373 | 3 今年4月中旬以來，香港食環署不斷干擾法輪功真相點活動，強行沒收擺放在真相點的
橫幅及展板，公然踐踏法輪功學員正當合法的申訴權利與言論表達自由。針對不斷惡化
的環境，法輪功學員星期四（18日）正式入稟高等法院，提出司法覆核，控告食環署及
律政署非法侵擾真相點。他們斥責有地下黨背景的梁振英上臺后充當江澤民的走狗，將
中共迫害法輪功的暴行延伸到香港，希望法院能伸張正義，還法輪功學員一個公道。
數十名香港法輪功學員手持橫幅幡旗，下午一點由遮打花園起步，游行到高等法院，聲
援原訴人、法輪功學員洪瑞峰遞交訴狀。據法輪功學員不完全統計，截至6月3日，有16
個真相點受到食環署侵擾，總共50次，個別次數由1次至4次不等，非法沒收橫幅130幅
、展板484塊。
原訴人：梁振英迫害法輪功
今次是以其中一次食環署的行動作為案例提出訴訟。事件發生于今年4月24日，食環署
派人來到洪瑞峰的深水埗真相點，強行沒收在該處擺放的橫幅及展板。洪瑞峰昨日入稟
高院時強調，今次訴諸法律行動代表法輪功學員的共同訴求，“自從梁振英上臺后，在
香港就發起一連串行動迫害法輪功，迫害我們大法弟子，和干擾破壞每一個真相點，好
像深水埗... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 4 【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 香港民主派批释法毁一国两制
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 8 12:59:45 2016, 美东)
指架空香港法院立法会及损害法治 大律师公会重申反对
公民党杨岳桥（中）批评人大并非释法，而是修法、僭建，又认为这次释法架空香港法
院及立法会，令港人失去一国两制的信心。（蔡雯文／大纪元）
中共人大常委会星期一早上全票通过解释《基本法》第104条，明确规定宣誓要“真诚
、庄重”，拒绝宣誓即丧失资格，不得重新宣誓，并将参选要求与宣誓内容挂勾。香港
民主派议员批评今次不是释法而是修法，粗暴牺牲香港一国两制及法治精神，同时将影
响两位民选的议员席位。
《基本法》第104条原本只有84个字，人大这次释法增加超过一千字的解释。人大解释
条文规定：“宣誓人必须真诚、庄重地进行宣誓，必须准确、完整、庄重地宣读包括‘
拥护中华人民共和国香港特别行政区基本法，效忠中华人民共和国香港特别行政区’内
容的法定誓言... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 5 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 浅谈儒法合流ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 16 23:49:26 2011, 美东)
浅谈儒法合流
——读《中国法律与中国社会》
蒋晶晶1 罗志安2，
（1.2.四川省三台县人民检察院,四川三台 621100）
内容摘要：儒法之争在中国历史上一个很重要的争论，“礼治”还是“法治”更有好处
似乎没有一个定论。本文试通过对儒家与法家学说的产生条件、主要分歧和目的进行探
讨，说明儒法思想在后世发展的过程中在不断的影响、同化，最后达到合流。
关键词：儒法之争 儒法合流
在瞿同祖先生的《中国法律与中国社会》中读到这样一句话：“儒家和法家都以维持社
会秩序为目的，其分别只在于他们对社会秩序的看法和达到这种理想的看法。”儒法之
争在中国历史上是一个重要的主题，到底是要用儒家的“礼治”还是法家的“法治”来
治国历来是统治者面临的一个问题。儒家和法家的分歧到底有多大，最终形成的内儒法
合流实际格局又是怎么成为可能的呢？我想，瞿同祖先生的那句话对我... 阅读全帖 |
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m*******5
发帖数: 1794 | 6 上篇：历史背景篇
法国与英国，这两个欧洲强国作为一对冤家继葡萄牙、西班牙与荷兰崛起之后几乎同时
走上世界舞台。两国自建立民族国家起就开始了尔虞我诈，勾心斗角的长期较量。从百
年战争到反路易十四战争，从七年战争到反拿破仑战争，法英两国之间的关系可谓剪不
断，理还乱。正像历史巨人戴高乐将军所总结的那样，英国的成功就是法国的失败，英
国的获益就是法国的受损。因此本篇把英法两国在大国崛起进程中的外交斗争和外交战
略放在一起进行对比分析，符合欧洲近代大国崛起和外交斗争历史的真实进程。
与葡萄牙、西班牙与荷兰的国家力量和声望开始于大航海时代不同，在西罗马帝国崩溃
后，法国和英国在欧洲有着较长时期并且较为清晰的民族国家发展历程，其国家力量的
强盛并不仅仅依赖于海外殖民与商业势力的突然扩张与爆发。相比葡萄牙、西班牙与荷
兰，法英两国的国家实力更为强盛、均衡和全面，大国历史教训和国际政治经验更为丰
富，因此它们留在世界大国舞台上的时间比前三个国家长得多。法英两国到今天虽然国
势已衰，但是根本没有主动走下世界权力舞台的意思。法英两国在大国崛起进程中之所
以特别重要，最根本的原因是，这两个国家爆发的一场政治... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 7 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: ChinaNews
标 题: 吴法天：一个高级五毛的成名三步曲
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 31 21:22:50 2012, 美东)
http://m.tianya.cn/bbs/art.jsp?item=free&id=2662524&idwriter=0&
正风青杨
2012-07-30 09:00
高级五毛有何不同？答：虽然统称为五毛，但在“含金量”上还是很有差别的。一
个高级五毛与一个低级五毛的“市场”差距，几乎可以用贫富两极分化来描述，低级的
五毛因为其含金量低，所以俸禄也就很低了。如果混到高级五毛就不同了，因为高级五
毛一般都拥有某个头衔，或者带着炫目的桂冠。所以用起来就令人爱不释手。
高级五毛的优势关键在于，一者这样的五毛实在难找；二者久经考验，用着放心；
三者心黑脸厚，抗击打能力超强；四者尽管很多时候很多人会向其拍砖，但还是能迷惑
一些糊涂人。所以，如果用一句诗来形容，杜甫说的最恰当不过了——高级五毛是“朱
门酒肉臭”，低级五毛则“路有冻死骨”！这... 阅读全帖 |
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m********g
发帖数: 10469 | 8 美国法官开始头疼伊斯兰法 会沦为下个法国？(组图)
文章来源: VOA 于 2015-01-31 14:48:18 - 新闻取自各大新闻媒体，新闻内容并不代
表本网立场！
随着美国人的种族和信仰日益多元化，法官在审理外来族裔的案件时遇到了前所未有的
挑战，其中之一是，他们在遵循美国宪法和各州法律的同时，是否也应考虑并兼顾外国
法律，而伊斯兰法是让法官们最头痛的问题之一。下面是美国之音记者亚微的报道。
*支持使用伊斯兰法断案的立场*
近年来，一些伊斯兰法专家主张美国法官在审理涉及穆斯林的案件时考虑伊斯兰法(
Sharia)，以便他们更好地了解案情。伊斯兰法被认为是指导穆斯林日常生活和工作的
宗教及法律准则。
“美国伊斯兰关系委员会”执行主任尼哈德•阿瓦德(Nihad Awad)
“美国伊斯兰关系委员会”执行主任尼哈德•阿瓦德(Nihad Awad)
“美国伊斯兰关系委员会”(Council on American-Islamic Relations)的执行主任尼
哈德·阿瓦德(Nihad Awad)表示，伊斯兰法是一套建立在自由、尊重、平等和正义的基
础之上的价值... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 9 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: 讀司馬涇先生 民主中國憲法設計有感
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 10:03:26 2011, 美东)
黃花崗雜誌第三十四期
滄按
司馬涇先生說得很好，毛澤東創建的人民共和國，是中國文明史和世界文明史上最落後
最黑暗、最愚昧、最專制、最腐敗的國家政權。中國人民要自由、要民主、國家要富強
、要繁榮，只有一條路，重建民主共和國是中華民族的唯一出路，而制定民主中國憲法
是當代中國民主運動的一項重要任務。
但對於國號問題，我個人認為，復興中華民國的國號，回歸1946 年12月24日 於制憲國
民大會三讀通過的中華民國憲法，比重新建立一個新國家、制定一個新憲法來的好。因
為中華民國和他的憲法，具有歷史上的合法性、民意的正當性和憲法 設計的優秀性，
而且有利於中國的穩定與發展。等到全國統一了，再召開國民大會修改憲法，此時各界
的建議，包括司馬先生的創見，就成為修憲時的優良參考了。
選擇復興第一共... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 10 【明慧网二零一一年五月十日】每当捧起《转法轮》，读到第三讲，“我们上次在吉林
大学办班时”那一段法，作为吉林大学大法弟子，我们都感到格外幸运和荣耀。从一九
九二年九月到一九九四年九月，师父曾经七次亲临吉林大学传法，办过两期三个法轮功
学习班，亲自为学员选定炼功点，两次与吉林大学学员座谈，两次亲临炼功点看望学员
，一次在吉林大学为长春市法轮大法辅导员解法。长春是师父的家乡，是最早得到大法
洪恩福泽的地方。
师父在《转法轮》里写到在吉林大学办班时发生的故事，使这一段历史在未来的宇宙中
永存。这段珍贵的记忆一直激励着吉林大学大法弟子在大法中不断精進，圆满完成自己
的责任和历史使命，不负师父的慈悲厚望。
师父传法已有十九年了，回想师父当年在吉林大学传法的情景，仍然历历在目，仿佛昨
日。今天，我们把这珍贵的记忆记录下来，与同修分享，了却我们的一桩心愿，也是献
给“世界法轮大法日”的一份特殊礼物。
师父亲自选定炼功点
一九九二年九月十七日，长春第四期法轮功学习班结束，师父晚上就要到北京去，车票
已经买好了。吉林大学一位参加过师父班的学员恳请师父在离开长春之前，到吉林大学
来看看。师父同意了。
九月... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 11 虽然自己曾参加过四次师父传法班，仍很喜欢看同修们写的忆师恩，每每静下心来看时
都仿佛又回到了当年的传法班，沐浴在温暖的佛恩浩荡中。
第一个：石家庄班
我自幼喜好气功，记得上初中时英语老师就在自习课时传授气功。受家庭的影响，从小
就相信佛道神，当兵后，仍一直坚持自己的爱好。记得一九九四年的二月底，一天有位
一起练别的气功的大姐（当时她没有参加班，但后来很快走進大法），说有气功大师要
到石家庄来亲自传法办班，在军分区礼堂贴有海报，问我能否参加。我当时觉得自己很
忙，可能参加不了，但第二天中午办事要经过军分区礼堂，就想，先看看海报吧！
第二天中午来到军分区门口，记得当时阳光明媚，街上行人很少，大门边的门卫室里有
个人卖票，他从小窗户往外看着，我走上十多层台阶，来到了礼堂门口，见到了门边的
海报，写的是法轮功的八大特点，觉得真好；走下台阶，忍不住又走回去看，反复了三
次，在门口犹豫着参不参加。最后终于决定先买个星期天上午两小时的报告会门票，卖
票的人看着我笑了，说还有最后一张！当我接过门票后心里就有种说不出的激动。于是
来到青少年宫气功协会卖办班票的地方，请了一本刚出版的《中国法轮功》。看着书... 阅读全帖 |
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m***0
发帖数: 119 | 12 2011年7月16日，一年一度的美國華盛頓DC法會在華盛頓市中心的憲法大廳舉行，約4,
500名來自世界各地的部份法輪功學員參加了這一盛大的法輪大法修煉心得交流會。法
輪功創始人我們的師尊於下午親臨會場，當師尊走入會場時，全場起立，掌聲雷動。師
尊以“大家辛苦了”開場，全體學員齊聲回答“師父辛苦了”。
法會上師尊給弟子們講法。他說：“這次我講法可以說是最後一次講法，所有有緣分的
弟子聽到這次講法，可以說你們緣分不小”。他說：“我講的法是宇宙大法。我現在是
口授大法，而不是文字。我的法身也能教你。你們都是來自另外空間那個母親身邊，你
們怎麼做，我的法身都知道。我的法身在你的各個空間的位置上，都在為你看場，不讓
任何東西佔領這個場，在你身體周圍密密麻麻全是我的法身看著你，有一點空隙也不行
。我把記憶功能給你打進你的體內，永遠忘不了。修煉中把你自己找著定位，看住元神
不叫它亂走，叫三聲老師的名字，自然而然就能把不好的東西清理掉。我現在傳法是真
正地教你如何進行學法修心。你們可以說是我的真修弟子，我對你們嚴格要求，因為你
們是我的弟子。你想一想為你的圓滿師父付出了多少神通（常人叫代價），師父為... 阅读全帖 |
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Z***T
发帖数: 727 | 13 弟子另起爐竈的“亂法”在繼續且加劇
二零一一年八月十二日明慧網編輯部发了個“通報”：“有些人盜用“法輪大法”的名
義，在新西蘭註冊了一個所謂的“法輪大法人學會”（英文註冊名為“Falun Dafa Ren
Xue Association Incorporated”）。該組織未經新西蘭法輪大法佛學會批準，更不
為李洪誌師父所認可。任何由中共在背後操縱的特務組織、中共在海外的滲透和特務活
動，對當地的國家安全和法輪功學員的安全都是有威脅的，在此提請各有關部門和人士
高度重視並采取適當行動。”並羅列了20名參與人的名單雲雲。
筆者從字面上理解這段話的意思就是告知並教育弟子，這個“法輪大法人學會”就是“
中共在背後操縱的特務組織、中共在海外的滲透和特務活動”，可是，筆者以為其中也
許有中共在背後操縱的影響的可能性甚小，但是，從法輪功的發展過程看，特別是從近
幾年內部紛爭不斷的現狀看，弟子另起爐竈“亂法”的可能性會更大。
因為法輪功內部弟子“亂法”的事件並不鮮見，且由來已久，始終沒有間斷過。早些年
明慧網還曾經發文予以嚴厲“譴責”，如《正念對待亂法行為》（2008年10月28日）、
《認清邪惡論... 阅读全帖 |
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F*J
发帖数: 63 | 14 俄羅斯的“道德與法律”網站上於2009年1月30日在其“邪教\法輪功”欄發布了題為《
人權委員會關於法輪功極端邪教組織的公開聲明》的文章，報道克拉斯諾達爾市五一區
法院將法輪功組織的材料認定為極端主義材料，提請人們要對法輪功引起足夠的重視。
根據聯邦法院（克拉斯諾達爾市五一區法院，俄羅斯城市，克拉斯諾達爾邊疆區首
府）2008年8月26日的決議，法輪功邪教組織的4份材料均被認定為極端主義材料，並以
此為基礎依法將這4份材料列入俄聯邦極端主義宣傳材料名單中（http://www.minjust.ru/ru/activity/nko/fedspisok/）。具體為296條、297條、298條和299條。
296條：書籍《轉法輪》，作者李洪誌，2006年莫斯科“卡梅倫”出版社出版，科
學印刷廠印刷，5000冊（克拉斯諾達爾市五一區法院2008年8月26日決議）；
297條，小冊子《關於中國摘除法輪功信徒器官的調查報告》，作者大衛•麥
塔斯和大衛•喬高，2007年聖彼得堡出版，“傑維茲”印刷集團有限公司印刷，
5000冊（克拉斯諾達爾市五一區法院2008年8月26日決議... 阅读全帖 |
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w*********0
发帖数: 325 | 15 近来，轮内第一媒体频发治乱之文，从特务王彤文开始，弟子传看假经文，越南弟子乱
法，到全国多地多年来在学员中做专场演讲或巡回交流的乱法之举……一时间，轮内一
片“打假治乱”，弟子纷纷据理力争，血雨腥风。从第一媒体的高调的“正义”喊杀声
中，无数成为“师父”刀下鬼的弟子至死恐怕都没明白，天天“尊师奉法”，“以法为
师”，何以成为乱法之徒？
弟子学“师父”四处洪法演讲，何来乱法？
“师父”首先明确治罪：“在学员中做专场演讲或巡回交流就是在乱法”，列举弟
子的诸多乱法之举，“一些地区一直有一部分学员及个别协调人，不仅热衷于大型交流
会，而且热衷于邀请一个人或几个人专场演讲形式的所谓交流。”“演讲者通常受到不
同地区的专门邀请和热心推崇，在听讲者的盲目崇拜和不理智赞美中自我膨胀，乱法不
已；他们看似在‘交流’，实质都是在宣讲和鼓吹自己……”“据反映，一自称是长春
的人到某市及周边做专场交流，在五天不到的时间里至少讲了八场，有一场听众多达百
余人，有的同修竟然两场、三场的追着跟场听……”弟子效仿“师父”当年，“洪传大
法”，积极组织开展交流“法会”，“精进弟子”还发表演讲，然而，竟然遭致“师父
”... 阅读全帖 |
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q*****n
发帖数: 839 | 17 法沦功一手炮制的“神韵晚会”再度遭遇闭门羹。
《韩国先驱报》网站3月1日报道称，韩国KBS电视台取消了原定于5月6日至8日上演的“
神韵”演出，并表示“神韵艺术团”申请时只字未提法沦功，却在签订的合同上显示了
他们同法沦功的联系。“我们对法沦功的好坏不予置评，我们只感觉（神韵）远非单纯
的文艺演出。”
事实上，这已经不是“神韵”第一次被扫地出门。
他们打着弘扬传统文化的幌子,利用外国观众对中华文化的好奇心和崇拜心理，蒙骗观
看夹带“法沦功”“私货”的演出。原本一个美好的字眼，被李洪志及其“法沦功”组
织剽窃后，被打造成了帮助其扩大影响、从事邪教和反华宣传的政治工具。不过，这些
虚伪的外衣终究会被撕下，一出出“神韵”闹剧已经在频频上演。
01
闹剧一
隐瞒目的敛财，引外媒、观众恶评
2008年2月6日，《纽约时报》在大纽约版头条位置发表了一篇题为《一场有人难以看下
去的中国文化演出》的署名新闻特写。
《纽约时报》电子版报道截图
文中写到，第一批离场者之一、儿童书作家Elizabeth Levy说：“这个演出让我感到不
舒服”，“进场时，我不知道这是有关法沦功的。”
文中提及，包括出现在大... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 18 【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 香港民主派批释法毁一国两制
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 8 12:59:45 2016, 美东)
指架空香港法院立法会及损害法治 大律师公会重申反对
公民党杨岳桥（中）批评人大并非释法，而是修法、僭建，又认为这次释法架空香港法
院及立法会，令港人失去一国两制的信心。（蔡雯文／大纪元）
中共人大常委会星期一早上全票通过解释《基本法》第104条，明确规定宣誓要“真诚
、庄重”，拒绝宣誓即丧失资格，不得重新宣誓，并将参选要求与宣誓内容挂勾。香港
民主派议员批评今次不是释法而是修法，粗暴牺牲香港一国两制及法治精神，同时将影
响两位民选的议员席位。
《基本法》第104条原本只有84个字，人大这次释法增加超过一千字的解释。人大解释
条文规定：“宣誓人必须真诚、庄重地进行宣誓，必须准确、完整、庄重地宣读包括‘
拥护中华人民共和国香港特别行政区基本法，效忠中华人民共和国香港特别行政区’内
容的法定誓言... 阅读全帖 |
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C*******r
发帖数: 10345 | 19 这里网上找了一篇简介。注意英美普通法系比较注重自然法法理。
作者：杜美霖
1951年联邦德国最高法院审理了一个案件，被告是纳粹党的中级官员，1945年，他从情
报中了解到原告及其丈夫在自己家中藏了一个有半犹太血统的妇女，同时原告及其丈夫
还在为盟国军队准备纳粹党官员名单，被告迅速逮捕了原告及其丈夫，在原告丈夫企图
逃跑时，被告开枪将其击毙。这一案件中的一个法哲学问题是“被告能否以执行国社党
紧急命令作为辩解的合法性。”该命令规定德国所有武装人员负有不经审讯击毙逃跑者
的义务。针对于纽伦堡审判中的这个问题，法学家们进行了激烈的争论。
一、亚里士多德的“良法之治”
对于法的良恶问题的争论直接促使法学家们思考现实中的法律应该如何。而要探究
“恶法亦法”还是“恶法非法”的问题，就要首先从考查良法理论开始。亚里士多德在
西方法哲学史上最早明确提出了“良法之治”。他提出：法治就是“已成立的法律获得
普遍的服从，而大家所服从的法律又应该本身是制定的良好的法律”。亚里士多德认为
，注重实质正义的良法之治才是“法治”，恶法之治根本不能称之为法治。
二、自然法学派的“恶法非法”
自然法学派... 阅读全帖 |
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S*********k
发帖数: 507 | 20 来自主题: MartialArts版 - 中國的槍法 來源： http://www.niwota.com/submsg/2253903
作者不詳。
中国的枪法
骑兵用的枪叫大枪，步兵用的叫小花枪。大枪长丈余，是整根的白蜡树，枪把粗如鸭蛋
，枪头粗如鸭蛋黄。大枪又长又沉，两只手端平都难，很不好使。小花枪就短多了，也
细得多，抖起来容易，枪头乱飞，故名花枪。大枪平时训练时为防伤人不装枪头就是现
在常叫的“大杆子”。抖大杆子是内家功夫的一个重要训练手段，能练整劲和听劲。大
枪沉重，只有用腰力才使得开，好枪法必须要能听到枪头上的劲，化发一家，方能不败
。内家枪法在以前是可以“了却君王天下事”，封妻萌子的绝学。太极门里大枪是最珍
贵的功夫，非掌门不传。
大枪几年前很难买到，连知道的都很少。这两年不知是何故，一下子就流行开了，是个
八十岁以下的，幼儿园以上的，都搞几根来玩，仿佛不“抖大枪”就练不了拳。大枪搞
成了潮流，并不是好事，最直接的结果就是大枪的质量明显下降。我师傅有一根杆子，
只有两米六长，但比我买的三米二的还重。那根杆子是八十年代初买的，一看就是懂行
的人种出来的，最少有十年树龄，而现在的杆子有三年树龄就已经很高档了。那根杆子
是我师当年走... 阅读全帖 |
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w*******d
发帖数: 1504 | 21 新浪体育讯 第一次在正式比赛中在诺坎普登场，法布雷加斯所经历的与自己梦想的
完全相反。他曾经对自己在诺坎普登场的美好情景做过无数次想象，甚至就在比赛之前
他还在想象。然而，一切都让他失望。当还是一个小不点的时候，当他每天坐着出租车
往返于家和拉玛西亚青训营的时候，小法曾想象自己穿着瓜迪奥拉的4号球衣在诺坎普
登场，然后又像菲戈那样庆祝进球。在小法的梦中没有伊涅斯塔，然而巴萨对阿森纳的
比赛，伊涅斯塔踢了他的位置。小法在诺坎普经历了一场噩梦，他在比赛中毫无表现，
更糟糕的是，他没有体会到家的感觉，尽管此前不断有巴萨消息称球迷要求俱乐部回收
小法。在诺坎普，小法收到的只有漫天的嘘声。
“伊涅斯塔击碎了法布雷加斯的梦想。”在巴萨淘汰阿森纳之后，西班牙《国家报
》打出了这样的标题。这梦想不仅是欧冠夺冠的梦想，还包括小法回归巴萨的梦想。南
非世界杯上，正是小法断抢后的及时过渡，让伊涅斯塔在决赛里打入绝杀一球，而这次
阿森纳对巴萨，小法竟然再“助”伊涅斯塔成就进球。相比一次失误回传造成的失球，
以及比赛中的受伤，更令阿森纳队长难受的是巴萨球迷的嘘声。比赛第78分钟，温格决
定用本特纳换下法布雷加斯... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 22 选举专家姚立法失踪近一月zz
（维权网信息员许水都报道）选举专家、维权网信息员姚立法失踪近一个月仍无任何消
息，期间，他的家被查抄五次，妻女受到骚扰。而实施绑架的实验小学和称已介入调查
的潜江警方前后说辞不一，令外界对姚立法的人身自由及安危更为担忧。
上周六晚上，潜江实验小学的老师称代表学校，再次到姚立法的家中，要求冯女士督促
姚立法到学校上班，说如果再不回学校，将做出处罚，这也是在传达上面的指示。而姚
立法自6月20日被学校带走后失踪已经28天，冯玲女士曾到派出所报人口失踪，也曾就
此向学校查询，但丝毫也打听不到姚立法的下落。冯女士认为，学校将姚立法带走后即
与家人失去联系，但十几天后又称姚立法“擅自离岗”，这根本就说不通。
上周日一大早，潜江实验小学的丁姓女校长到姚立法家与冯女士谈话。在谈话中，丁副
校长称：我们不是来问人在哪里的，希望家属做做他（姚立法）的工作，要为女儿和家
庭考虑，并说我们这样做也是出于好意。
冯女士回答说：人是你们带走的，6月20号到现在家里都不知道姚立法人在哪里，也无
法与他联系，你们到底把姚立法带到了哪里，没有人告知我。我根本见不到他的人，又
谈何做他的工... 阅读全帖 |
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l*****9
发帖数: 9501 | 23 【 以下文字转载自 Piebridge 讨论区 】
发信人: iSeven (小七怀挺！Aggressive！), 信区: Piebridge
标 题: zz科学把妹法
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 22 11:04:24 2012, 美东)
其实吧，这个把妹是个科学活，技术活，艺术活！什么智商低地，没意志地，人穷胆小
地就别看了
1巴甫洛夫把妹法
曾经有一位生物学人士，公布了工科把妹第一弹，暨“巴甫洛夫把妹法”：
每天给你那位心仪的女同事/女同学的抽屉里都放上精心准备的早餐，并且保持缄默不
语，无论她如何询问，都不要说话。
如此坚持一至两个月，当妹子已经对你每天的准时早餐习以为常时，突然停止送餐，她
心中一定会产生深深的疑惑及失落，同时会满怀兴趣与疑问找到你询问，这时再一鼓作
气将其拿下。
此法借鉴了不朽的生物学家巴甫洛夫之“条件反射试验”，故名“巴甫洛夫把妹法”。
2薛定谔把妹法
薛定谔把妹法乃是建立在巴甫洛夫把妹法之上的威力加强版：
每天早上，你拿出一个硬币抛掷，让伟大的随机性来决定今天是否给妹子送早餐。
这样，当妹子每天打开抽屉之前，都不知道是... 阅读全帖 |
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i****n
发帖数: 13151 | 24 其实吧，这个把妹是个科学活，技术活，艺术活！什么智商低地，没意志地，人穷胆小
地就别看了
1巴甫洛夫把妹法
曾经有一位生物学人士，公布了工科把妹第一弹，暨“巴甫洛夫把妹法”：
每天给你那位心仪的女同事/女同学的抽屉里都放上精心准备的早餐，并且保持缄默不
语，无论她如何询问，都不要说话。
如此坚持一至两个月，当妹子已经对你每天的准时早餐习以为常时，突然停止送餐，她
心中一定会产生深深的疑惑及失落，同时会满怀兴趣与疑问找到你询问，这时再一鼓作
气将其拿下。
此法借鉴了不朽的生物学家巴甫洛夫之“条件反射试验”，故名“巴甫洛夫把妹法”。
2薛定谔把妹法
薛定谔把妹法乃是建立在巴甫洛夫把妹法之上的威力加强版：
每天早上，你拿出一个硬币抛掷，让伟大的随机性来决定今天是否给妹子送早餐。
这样，当妹子每天打开抽屉之前，都不知道是否有早餐，而早餐的有无乃是一个独立随
机事件，完全无法推测。每天的早餐对于妹子都是一个未知的神秘存在，妹子将逐渐为
这一神秘的现象所吸引，最终将不可避免的对这个送餐人产生极大的兴趣，你在她的心
中蒙上了神秘的面纱。
这个谜一样的男子，这一刻薛定谔附体，带着量子论... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 25 当佛陀在舍卫城的时候，萨迦国王的手下有两位大臣，一位是持兽大臣，另一位是财施
大臣，他们两位情同手足，相约未来成为亲家。
不久，持兽大臣的妻子生下一个庄严的男孩，名叫「萨嘎」。
另外，财施大臣的妻子也生下端庄秀丽的女孩，但是这个女孩生下来便大哭不止，怎样
哄她、逗她都不行。直到有一天，摩诃波阇波提比丘尼来到财施大臣家传法，只有在传
法的时候，这位小女孩才停止哭叫。以后的几次传法也一样，只要听闻佛法，哭闹的女
孩就会安静下来。
财施大臣心想女儿这么乐意闻法，很有善根。再加上父亲的名字是「财施」，因此就叫
她「法施女」。
法施女长大后，对释迦佛的教法，生起大信心，经常透过父母迎请僧众应供，也不时去
佛前听闻妙法。不久，她皈依受戒，又精进修持，证得不还果，具足种种神通与神变。
她很想出家，便向父母祈求。父母很为难，对她解释：「妳还未出生时就已许配给持兽
大臣的儿子萨嘎，若答应妳出家，我们怎么跟持兽大臣交代？」
法施女说：「女儿对世法已无贪欲，成家又有什么意义？」
父母想了想对她说：「我们不敢答应你。如果真想出家，可以把世尊和僧众迎请来，也
告诉萨嘎同时过来，到时你再作抉择吧！」
到了迎请僧众... 阅读全帖 |
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D*****y
发帖数: 5788 | 26 12凡没有律法犯了罪的，也必不按律法灭亡。凡在律法以下犯了罪的，也必按律法受审
判，
13（原来在神面前，不是听律法的为义，乃是行律法的称义。
14没有律法的外邦人，若顺着本性行律法上的事，他们虽然没有律法，自己就是自己的
律法。
15这是显出律法的功用刻在他们心里，他们是非之心同作见证，并且他们的思念互相较
量，或以为是，或以为非。）
16就在神借耶稣基督审判人隐秘事的日子，照着我的福音所言。
17你称为犹太人，又倚靠律法，且指着神夸口。
18既从律法中受了教训，就晓得神的旨意，也能分别是非（或作也喜爱那美好的事）
19又深信自己是给瞎子领路的，是黑暗中人的光，
20是蠢笨人的师傅，是小孩子的先生，在律法上有知识和真理的模范。
21你既是教导别人，还不教导自己吗？你讲说人不可偷窃，自己还偷窃吗？
22你说人不可奸淫，自己还奸淫吗？你厌恶偶像，自己还偷窃庙中之物吗？
23你指着律法夸口，自己倒犯律法，玷辱神吗？
24神的名在外邦人中，因你们受了亵渎，正如经上所记的。
25你若是行律法的割礼固然于你有益。若是犯律法的，你的割礼就算不得割礼。
26所以那未受割礼的，若遵守律法的条例，他虽然... 阅读全帖 |
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w**********1
发帖数: 2588 | 27 耶稣所说的律法，是指律法的"精义", 而不仅仅是律法的"条文"或"字句"
耶稣自己也曾经"违反"了犹太"传统"中关于"安息日"的"律法":
也就是耶稣在某一个“安息日”医治了一个病人，而根据当时犹太人关于
安息日的律法条文，安息日几乎什么都是不允许做的。
但是，如果一个社会中每个人都对律法的每一条都由衷的甚至以虔诚的
心态去遵循(老实说，这其实就是“以法制国”所能够达到的理想状况
了)，然而同时这个社会中有那么多真正需要帮助的人，却因为"律法"的
因素而没有办法得到来自他人的帮助和关怀，那么这样的“依法制国”的
社会真的有意义吗？
坦诚的说，“法家”的方式是有用的，即使目前的中国还远没有达到依
法治国的程度；但是，社会真正需要的是公义，是博爱，而不仅仅是
遵守“律法”的“条文”本身。 因为有个词叫做"制度性"腐败,也就是
说，法律体系本身是可能被扭曲的，很多“不合理”的东西都有可能被
"制度化"或"合法化"。
所以，这个例子中，耶稣表面上违背了律法的"字句"，却成全了律法
的"精义"，成就了真正的公义和博爱, 那个需要关怀需要帮助的人，
在安息日，得到了耶稣的帮助，虽然表面上那是"不合... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 28 上帝的律法
上帝的律法包括十诫。有《圣经》为证：《出埃及记》20:2－17我是耶和华你的神，曾
将你从埃及地为奴之家领出来。除了我以外，你不可有别的神。不可为自己雕刻偶像，
也不可作什么形像彷佛上天，下地，和地底下，水中的百物。不可跪拜那些像，也不可
事奉它，因为我耶和华你的神是忌邪的神。恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到
三四代，爱我，守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。不可妄称耶和华你神的名
，因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。当记念安息日，守为圣日。六日要劳
碌作你一切的工，但第七日是向耶和华你神当守的安息日。这一日你和你的儿女，仆婢
，牲畜，并你城里寄居的客旅，无论何工都不可作，因为六日之内，耶和华造天，地，
海，和其中的万物，第七日便安息，所以耶和华赐福与安息日，定为圣日。当孝敬父母
，使你的日子在耶和华你神所赐你的地上得以长久。不可杀人。不可奸淫。不可偷盗。
不可作假见证陷害人。不可贪恋人的房屋，也不可贪恋人的妻子，仆婢，牛驴，并他一
切所有的。
上帝律法的根本原则是什么？有《圣经》为证：《罗马书》13:10爱是不加害与人的，
所以爱就完全了律法。
律法的总... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 29 ☆─────────────────────────────────────☆
advancing (摧邪显正) 于 (Fri Feb 19 17:19:35 2010, 美东) 提到:
南传巴利文经藏 长部 第二十二经
《大念处经》
http://www.dhamma.org.cn/books/ysfj/mahasatipatthana_Sutta_07.htm
Ｅ、观四圣谛
(51)又，比丘们！比丘如何就诸法观察诸法呢？比丘们！比丘就诸法观察诸法，亦即就
四圣谛观察诸法。比丘们！比丘如何就诸法观察诸法，亦即如何就四圣谛观察诸法呢？
比丘们！比丘如实地清楚了知：「这是苦」；他如实地清楚了知：「这是苦之集」；他
如实地清楚了知：「这是苦之灭」；他如实地清楚了知：「这是导致苦灭之道。」
苦圣谛的解释
(52)又，比丘们！什麽是苦圣谛呢？
生是苦，老是苦，(病是苦)，死是苦，愁、叹、苦、忧、恼是苦，怨憎会是苦，爱别离
是苦，求不得是苦。总括地说，五取蕴就是苦。
(53)又，比丘们！什麽是生？如果有所谓的生，对一切众生而言，在各类的众生中，他
们的受生、形成、出生、显现诸蕴、获得内... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 30 浅谈儒法合流
——读《中国法律与中国社会》
蒋晶晶1 罗志安2，
（1.2.四川省三台县人民检察院,四川三台 621100）
内容摘要：儒法之争在中国历史上一个很重要的争论，“礼治”还是“法治”更有好处
似乎没有一个定论。本文试通过对儒家与法家学说的产生条件、主要分歧和目的进行探
讨，说明儒法思想在后世发展的过程中在不断的影响、同化，最后达到合流。
关键词：儒法之争 儒法合流
在瞿同祖先生的《中国法律与中国社会》中读到这样一句话：“儒家和法家都以维持社
会秩序为目的，其分别只在于他们对社会秩序的看法和达到这种理想的看法。”儒法之
争在中国历史上是一个重要的主题，到底是要用儒家的“礼治”还是法家的“法治”来
治国历来是统治者面临的一个问题。儒家和法家的分歧到底有多大，最终形成的内儒法
合流实际格局又是怎么成为可能的呢？我想，瞿同祖先生的那句话对我们有很大的启示
。下面将谈谈我对这个观点的理解。
儒家与法家都兴起在春秋战国时期，那是一个乱世或者可以说是一个病态的社会，由于
生产力的发展，井田制的破坏，新兴地主阶级与旧贵族之间，奴隶与奴隶主之间的矛盾
日益加剧，导致战争不断，社会动荡不安。周... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 31 归命十方佛 法身及报化
愿共诸众生 速成法界性
轮回三恶道 法界理凝然
本来常清净 诸相不能迁
寂静如虚空 处处悉周遍
体皆离彼此 非深复非浅
乳未转变时 酥醍醐不见
烦恼未伏除 法界无由显
如酥处乳中 酥本妙光莹
法界烦恼覆 圆满体清净
如灯被障碍 非能照余物
无明恒覆心 法界非明了
如灯离障碍 处处物能照
烦恼破坏时 真如恒显现
初中及最后 二障不能扰
如净琉璃珠 恒时光照曜
光明物所障 被障明非见
法界烦恼覆 真如理难显
圆寂体光洁 轮回不能染
勤求趣法界 轮回非能掩
如米糠缠裹 谷体米非无
烦恼覆真如 真如烦恼有
如谷去其糠 米体自然见
若离烦恼糠 法界理方显
妄执有世间 芭蕉终无实
法界非世间 亦非虚妄见
如人饮甘露 热恼悉皆除
若证法界性 烦恼热皆弃
灭除烦恼焰 法界甘露现
一切有情中 高下皆平等
体实果不生 执种果非有
智慧出生时 有为非法界
法界本无处 究竟方可证
清净恒光洁 日月皆莹净
法界无垢染 如龙夜雨尘
况似罗睺面 光明恒灿然
譬如火浣布 处火能离染
垢去布犹存 光明转莹净
贪爱令心染 ... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 32 http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=27
丁六、請轉法輪
勸請轉法輪能消除謗法的障礙，發起慈愍眾生的善根、生生世世值遇佛法、不
起邪見、得到多聞智慧。
頌曰：
十方所有世間燈，最初成就菩提者，
我今一切皆勸請，轉於無上妙法輪。
諸佛如來成就廣大無礙的如所有智與盡所有智，能以此智慧燈，破除世間一切
愚癡冥暗，當十方一切如來坐菩提座，降魔已畢，剛剛成佛之時，我即分身到佛座下，
合掌恭敬誠懇地祈請說：「為迷惑苦眾，燃亮正法燈。」諸佛承我勸請而轉於無上大法
輪。
佛不出世的時間稱為暗劫，暗劫之中眾生沒有智慧的眼目，只能踏入黑暗的險
道之中，加上一切天魔外道的邪知邪見及邪說橫行世間，由此一切眾生從暗入暗，從苦
入苦。所以佛法是苦海中的慈航，黑暗道路中的明炬，出生一切諸佛之母，一切眾生... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 33 提婆达多破僧，所标榜的，主要是「五法」，广律中都有说到，『四分律』叙述得最明
白。提婆达多以为∶「如来常称说头陀少欲知足乐出离者，我今有五法，亦是头陀胜法
，少欲知足乐出离者∶尽形寿乞食，尽形寿著粪扫衣，尽形寿露坐，尽形寿不食酥盐，
尽形寿不食鱼及肉」（『四分律』卷四）。这是与头陀行相近的；头陀行值得称赞，这
五法可说更严格。于佛法缺少正见的，会迷迷糊糊的跟著走，还自以为了不起呢！
但所说的五法，各律传说也略有不同，惟『毘尼母经』（四）与『四分律』完全一致。
兹列表如下∶
（『四分律』）（『十诵律』）（『南传律』）（『五分律』）
常乞食─────受乞食────常乞食────常乞食
粪扫衣─────受衲衣────粪扫衣
常露坐─────受露坐────树下坐────八月露坐·四月住草庵
┌───不食酥乳
不食酥盐──────────────┤
└───不食盐
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b*****n
发帖数: 662 | 34 莲师对末法恶世的精准预言
http://www.fjdh.com/article/2013/01/180543206868.html
发布时间：2013年01月26日
来源：转载 作者：
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许多金刚乘弟子都知道，昔日莲师弟子曾向邬金教主莲花生大士请益说：“请上师
慈悲开示，末法恶世的时代，是什么时候来临呢？”莲师很慈悲的说道：“铁鸟当（腾
）空（即天空中有许多现代飞机飞行时），就是末法恶世的时代来临了。于此时，我金
刚乘密法将普传于这个世界。”
铁鸟在空中飞，铁鸟当空的下一句又是什么呢？许多密教弟子只知道“当空、当空
”，那接着下一句，莲师有更进一步精确的预言与开示吗？
其实莲师这样预言道：“铁鸟当空时，就是末法时代到来，此时我佛教密法将会兴
盛且普传于全世界。于这末法五浊恶世中，君不君，臣不臣，父不父，子不子，朝纲混
乱，女人不守贞节，男人淫欲不检，佛教末法的许多败相征兆都浮现了。”
莲师又预言说：“奇妙哉！那个时代的车子不用马匹来拖拉，自己可以发动行驶（
指汽车）。奇妙哉！那时的青少年，为什么脚底下要踩着牛角，且装上轮子滑来滑去呢
（指现... 阅读全帖 |
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发帖数: 177 | 35 菩提心的修法
——索达吉堪布
顶礼释迦牟尼佛：
酿吉钦布奏旦涅咪扬 大悲摄受具诤浊世刹
宗内门兰钦波鄂嘉达 尔后发下五百广大愿
巴嘎达鄂灿吐谢莫到 赞如白莲闻名不退转
敦巴特吉坚拉夏擦漏 恭敬顶礼本师大悲尊
上师瑜伽速赐加持：
涅庆日俄再爱香克思 自大圣境五台山
加华头吉新拉意拉闷 文殊加持入心间
晋美彭措夏拉所瓦得 祈祷晋美彭措足
共机多巴破瓦新吉罗 证悟意传求加持
为度化一切众生，请大家发无上殊胜的菩提心！
菩提心的修法若讲广一点，内容就比较多，但因为时间关系，我只是给大家略说。
大概在半年以前，我要求大家每天早上要观菩提心，时间最少是半个小时，可是我当时
比较忙，没有详细讲怎么样观修，很多人在这个问题上比较茫然。有些人早上起来之后
，想一想“我今天要帮助众生、利益众生”就可以了，有些人观到胜义菩提心的空性方
面去了，这种现象最近比较多，所以我今天简单介绍一下观修方法。
一、观修菩提心的必要性：
学过《入行论》等大乘论典的人都知道，在所有的修行当中，菩提心的地位举足轻重。
如果没有修成菩提心，一切显宗和密宗的修法功德不大，甚至很可能修偏了，所以首... 阅读全帖 |
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发帖数: 208 | 36 当佛陀在舍卫城的时候，萨迦国王的手下有两位大臣，一位是持兽大臣，另一位是财施
大臣，他们两位情同手足，相约未来成为亲家。
不久，持兽大臣的妻子生下一个庄严的男孩，名叫「萨嘎」。
另外，财施大臣的妻子也生下端庄秀丽的女孩，但是这个女孩生下来便大哭不止，怎样
哄她、逗她都不行。直到有一天，摩诃波阇波提比丘尼来到财施大臣家传法，只有在传
法的时候，这位小女孩才停止哭叫。以后的几次传法也一样，只要听闻佛法，哭闹的女
孩就会安静下来。
财施大臣心想女儿这么乐意闻法，很有善根。再加上父亲的名字是「财施」，因此就叫
她「法施女」。
法施女长大后，对释迦佛的教法，生起大信心，经常透过父母迎请僧众应供，也不时去
佛前听闻妙法。不久，她皈依受戒，又精进修持，证得不还果，具足种种神通与神变。
她很想出家，便向父母祈求。父母很为难，对她解释：「妳还未出生时就已许配给持兽
大臣的儿子萨嘎，若答应妳出家，我们怎么跟持兽大臣交代？」
法施女说：「女儿对世法已无贪欲，成家又有什么意义？」
父母想了想对她说：「我们不敢答应你。如果真想出家，可以把世尊和僧众迎请来，也
告诉萨嘎同时过来，到时你再作抉择吧！」
到了迎请僧众... 阅读全帖 |
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W*********E
发帖数: 197 | 37 ZT
浅谈喇嘛教双身修法之歷史回溯及其法义之过失
鉴於当前很多人否认喇嘛教存在双身修法，乃至在无法否认双修后，為其在法义上百
般粉饰，故而末学撰写此文，力图从歷史事实的角度来证明双修真实存在，以及浅探其
源头。并就其行為在法义上產生的种种过失，而进行一番法义辩证。
让我们先回到西元14，15世纪，当时的喇嘛教萨迦派和噶举派為争夺权力，战火不息
，喇嘛们无心修持，不少喇嘛藉口要修习密法，向民间索要妇女，供其姦淫，美其名曰
：无上瑜伽。当时混乱的局面，致使很多妇女都不敢独自去喇嘛庙进香礼佛，唯恐遭眾
喇嘛集体姦淫。这些喇嘛无恶不作，直至西元16世纪，还有喇嘛藉口《伏藏密法》使百
姓供酒，名為供甘露，供妇女，名為供明母，一般的人民沦為奴隶不如的生活，而僧侣
阶层却由於权力的威势而堕落腐化，喇嘛以饮酒、食肉、行淫作為成佛的无上法门，故
而将蓄妻生子以為常径。
元朝最后一个皇帝顺帝昏庸无能、惑于秘术，有奸臣介绍喇嘛于帝前行运气之术，名
“演揲儿”（意為大欢喜或大喜乐，即是男女双修的无上瑜伽法），自此，顺帝沉於其
间，其诸弟及宠臣，也在帝前，男女裸处，并将该处称呼為“吐即兀该”（意為事事无
碍），... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 38 敬录自索达吉堪布“藏密问答录” 藏密——不容置疑的纯正佛法
“印顺法师一直主张复归印度大乘，他对中国化的台、贤、禅宗等宗派颇有看法，认为
其所标榜的“真常唯心论”虽渊自一类大乘经典，但“融摄世俗的方便更多，也与婆罗
门教更接近”，乃为佛教受婆罗门教梵我一如论影响的产物，并非纯正佛法。他不仅以
考据化的治学方法对这些宗派的指导思想进行了批判，又在《密教之兴与佛教之灭》等
文中大肆攻击了密法。他称密教乃“即鬼神崇拜而达于究竟”，指认密教的双身法、极
端尊重上师等是渊出自婆罗门教，并讥讽密教修法时自观为佛“无异乞丐妄称国王”。
他更进一步“怒斥”密教为“实行则迷信淫秽，鄙劣不堪，可谓无益于身心，无益于国
族，律以佛教本义，几乎无不为反佛教者。”……
从上引文字中，我们似乎已能感觉到印顺法师以佛教正统自居，对密法恨不能一下剿灭
尽净的决绝态度。但就是在这种表面化的慷慨激昂的态度中，诸多缺陷同时也悄然浮出。
众所周知，要了解密法、评价密法就必须真正地走入密法。如果连密宗任何一个教派的
教义都没有完整、系统地学过，同时也没有得到过任何一个教派的清净传承，更没有在
密法理论的引导下，在一位具德上师的... 阅读全帖 |
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B**M
发帖数: 74 | 39 自赞毁他，诋毁古今大德法门，恶道挂号的附佛外道罢了，还谈什么地上菩萨。
举几个例子：
自赞毁他：
◎阿罗汉证得解脱果，说一句老实话：‘他来我面前没说话的余地。’（优婆塞戒经讲
记．第六辑278页）
◎纵使有朝一日能亲自证得解脱果之极果，成为俱解脱之大阿罗汉，于平实眼前，终究
仍无话语分；于我会中之初悟同修面前，亦无话语分。（楞伽经详解．第十辑252页）
◎每有愚人言曰：‘怎么就只有你们正觉同修会的法义正确？别人就都不对？世间哪有
这种道理？’但是世间确实是有这种道理！而且必然如是（识蕴真义383页）
◎我知道无余涅盘中的境界。（优婆塞戒经讲记．第一辑104页）
◎你看萧平实今天修到这个地步，已经开悟了的人。（起信论讲记．第五辑217页）
◎台湾号称有八九百万佛教徒，其中有几个人证得真如总相智？不会超过一百五十人。
而这一百五十人统统是在我们会里悟出来的；到目前为止，会外只有一位居士是读了《
悟前与悟后》悟的，因为住在南部，又被家业所绊住，没有来共修；只有这么一位，其
他就没有了。（邪见与佛法．第三章第四节48页）
◎以我们现在大家悟后进修的智慧来看，那些祖师们都还很肤浅。（起信论讲记．... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 40 阿赖耶识到底是不是生灭法？我们看见大法师、大居士在书上或者是是在电视上
公开主张：“阿赖耶识是生灭法。”认为阿赖耶识不是真心，或者认为阿赖耶识是 佛
的方便安立，根本没有阿赖耶识存在。因此，我们来探讨：阿赖耶识到底是不是生灭法
？如同以往，我们引经典来加以说明。
《契经》说：【阿赖耶识恒与一切染净之法而作所依，是诸圣人现法乐住三昧之境
。人天等趣，诸佛国土悉以为因，常与诸乘而作种性，若能了悟，即成佛道。】解释如
下：阿赖耶识常不断绝，为一切染净法之所依止，是诸圣人现行法快乐所住的三昧境界
；也是三界六道一切有情众生以及出生诸佛国土的根本因，常与五乘作种性，也就是人
乘、天乘、声闻乘、缘觉乘、菩萨乘，如果能够证悟阿赖耶识，未来就能够成就佛道。
这里分两点来详细加以说明：第一，阿赖耶识常不断绝，为一切染净法之所依止。
为什么？由于众生无明，以及不了知生命实相，而造作了种种善业、恶业，都是于意识
分别以后造作而成。但是意识为识阴六识所摄，识阴是六根、六尘相接触而有，其中六
根是五色根及意根。意根无始劫来就在，祂携阿赖耶识投胎，由于阿赖耶识借著父精母
血及母亲的四大，少则三、四... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 41 何谓三界唯心万法唯识？三界唯心万法唯识，这句话是大部分的佛子们所耳熟能
详的，然而三界唯心万法唯识的真正意思到底是什么呢？却是众说纷纭。
譬如有人说：“人有两颗心：一颗是真心，一颗是妄心。但大多数人都是用妄心
在生活，一般人都不太明白自己有两颗心，更是难以分清楚哪一颗是真心，哪一颗是妄
心。想要觉察自己有两颗心，并且分清楚这两颗心的真妄，其实是不容易的事。人如果
能用真心生活，那一定是很幸福的。”从以上这一段文字，我们就看得出来，其实一般
人对人到底有几个心是弄不清楚，而且充满想象的。
请问菩萨们：人是有一个心呢，还是两个心？乃至是八个心呢？事实上，说一个
心也可以，说两个心也对，说人有八个心也是正确的。奇怪啦！为什么是这样呢？这就
得请您仔细的听下去，自然就会明白。我们先来举述一位喜欢说禅的大法师，他所说的
一则公案。一般人总以为能说点禅，意境和格调似乎就提升了不少，却不知道说公案也
是最容易显示出自己未曾证悟的本质。这位大法师说：“桂琛禅师去参访玄沙禅师，玄
沙知道他深研唯识法相之学，故而指著一张竹椅问道：“三界唯心万法唯识，这个汝作
么生会？”桂琛禅师答道：“既曰唯识，... 阅读全帖 |
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f*******e
发帖数: 5594 | 42 周尔晋小儿推拿法
周尔晋著 湖北省东风轮胎厂 郑树安整理
小儿百脉汇集于掌，适宜于5岁以下小儿的推拿法有多个版本，而以周老的最为简单、实
用。今将周老小儿推拿法的 有关内容从《火柴棒医生手记》中单独抽出，并参考其他版
本作了少量补充，供人们试用。
(转) 周尔晋小儿推拿法
一、小儿推拿手法
1．清、补脾土
部位：拇指指腹（即末节螺纹面）。
操作：顺时针旋推为补，名“补脾土”，中医功效等于吃人参、白术；从螺纹面根部推
向指尖（即离心方向——编者注）的直推为清，名“清脾土”。脾土多用补，而少用清
。
2．清、推大肠
部位：食指外缘（即食指桡侧——编者注），自指尖至虎口成一直线。
操作：从食指端直推至虎口，名“推大肠”，为补，止泻；从虎口 推向食指端，名“清
大肠”，治便秘。
3．揉板门
部位：手掌大鱼际平面。
操作：用中指尖作揉法，名“揉板门”。揉法为 补，自掌根推向指根（即离心方向——
编者注）为“清”， 作用同清推大肠。
4．清肝木
部位：食指指腹。
操作：直推为清，名“清肝木”。
注意：“肝木”宜清不宜 补，补之恐动肝火。
5．清心火
部位：中指指腹。
操作：直推为清，名“清心火”。... 阅读全帖 |
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l*******r
发帖数: 39279 | 43 巴甫洛夫把妹法.
曾经有一位生物学人士，公布了工科把妹第一弹，暨“巴甫洛夫把妹法”：
每天给你那位心仪的女同事/女同学的抽屉里都放上精心准备的早餐，并且保持缄默不语
，无论她如何询问，都不要说话。
如此坚持一至两个月，当妹子已经对你每天的准时早餐习以为常时，突然停止送餐，她
心中一定会产生深深的疑惑及失落，同时会满怀兴趣与疑问找到你询问，这时再一鼓作
气将其拿下。
此法借鉴了不朽的生物学家巴甫洛夫之“条件反射试验”，故名“巴甫洛夫把妹法”。
薛定谔把妹法
薛定谔把妹法乃是建立在巴甫洛夫把妹法之上的威力加强版：
每天早上，你拿出一个硬币抛掷，让伟大的随机性来决定今天是否给妹子送早餐。
这样，当妹子每天打开抽屉之前，都不知道是否有早餐，而早餐的有无乃是一个**随机
**，完全无法推测。每天的早餐对于妹子都是一个未知的神秘存在，妹子将逐渐为这一
神秘的现象所吸引，最终将不可避免的对这个送餐人产生极大的兴趣，你在她的心中蒙
上了神秘的面纱。
这个谜一样的男子，这一刻薛定谔附体，带着量子论般深沉的哀愁，让她从此不能自拔
! )
总结：此帖将“早餐把妹”这样一个物理现象提升到了科学研究的领域，... 阅读全帖 |
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A*********e
发帖数: 4361 | 44 偈诵的解释！
因一切有为事相，皆是缘聚则生，缘散则灭。变化靡常，执捉不住。如梦、幻、泡
、影、露、电然，似有似无，
应于一切有为法，作如梦、幻、泡、影、露、电观。知其当体即空，不生贪著，乃能不
取也。
如上所说，本科大旨已明，兹再详细说之。
当知如如不动，是真实性。亦即所谓不生不灭之无为法。前云：一切贤圣，皆以无
为法而有差别。今不令观无为法如如不动之真性，而令观有为法缘生无实之幻相，何也
？此我世尊深知凡夫之病，特为巧开方便也。此中有二要义：
（一）凡夫之所以为凡夫者，无他。背觉合尘，向外驰求耳。何故向外驰求？无他
。分别幻相，贪著幻相耳。何故分别贪著？无他。误认一切有为法为真实耳。由是之故
，愈迷愈深，不肯回头，永被轮转矣。故今入门初步，先须令其深观一切有为之法，如
梦、如幻、如泡、如影、如露、如电，莫非虚假，一切皆空，到底一无所得。所得，唯
一苦味而已。且其苦无穷，说亦说不出。所谓万般将不去，唯有业随身，是也。果能常
作如是观，洞明皆空之理。庶几不再受骗，而能死心蹋地回光返照乎！此所以欲观无为
之真性，应先观有为之幻相也。此第一要义，必应了知者。
（二）一切凡夫性光，早被无明隐覆... 阅读全帖 |
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w*******y
发帖数: 5704 | 45 知名五毛“辟谣联盟”发起人 吴法天祖宅被强拆后叫苦 网民哄笑
中国政法大学副教授吴法天上微博叫苦自家祖宅被强拆了，引起网上一片哄笑、嘲讽和
叫好
10月29日，中国政法大学副教授、律师吴法天在新浪微博诉苦说：
“回老家的震惊之二，是我祖宅因旧村改造被拆了。我拿出档案馆复印的1951年土改时
发的土地房屋所有权证，土管局说九十年代办过新房产证，我家没办，老宅后来被收回
村里为集体所有，只是登记的产权未转移。我要求依60年前证上的面积确权，被告知拆
迁前未重新丈量，所以无法确权。这是赤裸裸的掠夺私产啊！”
吴法天严厉谴责并质问强拆其祖宅的共产党杨书记可曾畏惧过法律和舆论：“ 杨书记
，作为父母官，从农民手里一千多元每亩租地，转手六十万元每亩卖给房地产商，觥筹
交错中，可对得起香河圈地中失地的乡亲们？温泉饭店内，你太太和地 产商、公知们
吟着梨花体，花天酒店，极尽奢侈，用的可是卖地钱？记者调查此事，半途而废，反过
来在网上成为你们帮凶，你们可曾畏惧过法律和舆论？”
胡紫微：强权之下安有完卵 ?
对于吴法天诉苦自家祖宅被强拆，大陆知名文化人胡紫微、王小山、宁财神在微博发表
了简短评论。
知名主... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 46 http://m.tianya.cn/bbs/art.jsp?item=free&id=2662524&idwriter=0&
正风青杨
2012-07-30 09:00
高级五毛有何不同？答：虽然统称为五毛，但在“含金量”上还是很有差别的。一
个高级五毛与一个低级五毛的“市场”差距，几乎可以用贫富两极分化来描述，低级的
五毛因为其含金量低，所以俸禄也就很低了。如果混到高级五毛就不同了，因为高级五
毛一般都拥有某个头衔，或者带着炫目的桂冠。所以用起来就令人爱不释手。
高级五毛的优势关键在于，一者这样的五毛实在难找；二者久经考验，用着放心；
三者心黑脸厚，抗击打能力超强；四者尽管很多时候很多人会向其拍砖，但还是能迷惑
一些糊涂人。所以，如果用一句诗来形容，杜甫说的最恰当不过了——高级五毛是“朱
门酒肉臭”，低级五毛则“路有冻死骨”！这样就很好理解，为什么五毛们要奋力往上
爬，成为高级五毛了。
吴法天本名吴丹红，中国政法大学副教授，微博粉丝20万。最近一两年，他在互联
网上十分活跃，有颇多出位的言论，因为频繁攻击有良知的媒体和媒体人、知识分子、
艺术家，结果被网民称之为“高级五毛”。也有人... 阅读全帖 |
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c****s
发帖数: 5892 | 47 渥京省府忧陷司法黑洞现恶果 促延宽限期
安省上诉庭周一为反娼妓法违宪判令展开聆讯﹐听取安省政府和联邦政府的理据。 安省政府说﹐如果废除反娼妓法的3项法规﹐安省就会有雏妓﹑更多暴力罪行﹑更多外省娼妓。
安省高等法院法官海梅(Judge Susan Himel)今年9月裁定﹐反娼妓法3项法规违宪﹐禁止开设妓院﹑兜搭嫖客﹑卖淫为生等条文「置性工作者于险境」。
海梅设定延缓期﹐给政府时间修例﹐宽限期本周六到期。 联邦和安省政府请求法庭延长延缓期﹐让法庭正式审理上诉案﹐以免陷入司法黑洞﹐造成「不能弥补的破坏」。
两级政府认为﹐取消相关法规﹐会有恶果﹐包括雏妓卖淫﹑暴力罪行增加﹑各地娼妓涌进安省。 但原告律师说﹐政府的说法夸张。
两级政府要求上诉庭延长宽限期﹐安省司法厅长本特利(Chris Bentley)拒绝猜测﹐如果延缓申请不获批准﹐政府有何计划。
他说﹕「我们的立场是法律存在﹐用意是保护人们、保护社区。我们不想人们受诱惑﹐踏进这个领域﹐我们不想社区处理这个问题。」
警方可能被迫「放弃手上的调查案件」
联邦政府向安省上诉庭提交争辩书﹐列出原审法庭判令生效后的「可能」恶果。 它说﹐废除妓院法规﹐... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 48 3月28日，李咏老婆哈文在社交网上晒出了一组和女儿法图麦一起出席活动的照片，照片中可以看出是李咏老婆哈文和女儿法图麦，两人前边都放了名字的牌子，法图麦正在认真的看手里的册子，之前还以为法图麦只是她的小名，没想到全名就是法图麦·李，带了爸爸李咏的姓，一家人的名字都非常的特别。
法图麦上台宣讲倡议，法图麦打扮清新乖巧，穿着黄色的T恤，头发是散开着的，左手拿着话筒，一脸认真的样子。法图麦站在台上，台下有很多的此大学的学生还有邀请的嘉宾，但是法图麦没有丝毫的怯场的感觉，大屏幕上显赫的写着：法图麦·李宣读倡议。
法图麦边看手中的倡议书，边宣读，从这个小女孩的脸上可以看出她对待事情的认真，有了一点成熟的感觉。
讨论环节，法图麦更是一点都不在意那么多，直接把左腿盘在了右腿上，看着有点小孩子的调皮的感觉。一身运动休闲的打扮十分的清新自然，妈妈哈文更是一脸宠爱和欣赏的眼光看着女儿法图麦，满脸的骄傲的感觉。
法图麦接受主办方给她颁发的荣誉证书，其实平时的时候法图麦就很关注心理健康方面的知识，也经常分享自己对一些心理方面的见解，可以说是在很认真的对待这个事情了。
之前网络曝光的一张法图麦的一张照片，照片中的... 阅读全帖 |
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w*******y
发帖数: 5704 | 49 知名五毛“辟谣联盟”发起人 吴法天祖宅被强拆后叫苦 网民哄笑
中国政法大学副教授吴法天上微博叫苦自家祖宅被强拆了，引起网上一片哄笑、嘲讽和
叫好
10月29日，中国政法大学副教授、律师吴法天在新浪微博诉苦说：
“回老家的震惊之二，是我祖宅因旧村改造被拆了。我拿出档案馆复印的1951年土改时
发的土地房屋所有权证，土管局说九十年代办过新房产证，我家没办，老宅后来被收回
村里为集体所有，只是登记的产权未转移。我要求依60年前证上的面积确权，被告知拆
迁前未重新丈量，所以无法确权。这是赤裸裸的掠夺私产啊！”
吴法天严厉谴责并质问强拆其祖宅的共产党杨书记可曾畏惧过法律和舆论：“ 杨书记
，作为父母官，从农民手里一千多元每亩租地，转手六十万元每亩卖给房地产商，觥筹
交错中，可对得起香河圈地中失地的乡亲们？温泉饭店内，你太太和地 产商、公知们
吟着梨花体，花天酒店，极尽奢侈，用的可是卖地钱？记者调查此事，半途而废，反过
来在网上成为你们帮凶，你们可曾畏惧过法律和舆论？”
胡紫微：强权之下安有完卵 ?
对于吴法天诉苦自家祖宅被强拆，大陆知名文化人胡紫微、王小山、宁财神在微博发表
了简短评论。
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