由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 佛高
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z*y
发帖数: 367
1
佛家教人去掉心中杂念,清心寡欲,向内心修炼,更何况是“主佛”更应该义不容辞
做好表率了,可是李“主佛”却自始至终都在欲海之中不能自拔浮浮又沉沉,“主佛”
真该回头是岸了。
一来追名。“主佛”这个名号是李大师自封的,也是罩在头上最为耀眼的光环,“
宇宙主佛”作为宇宙间最神威的主宰,将搬运、定物、隐身、思维控制等特异功能囊为
己有,而从未轻意向世人露过手,由于有无数“法身”,弟子有难只要心中念起师父,
“法身”就会前来帮助其转危为安。更为厉害的是,“主佛”可以为精进弟子在地狱除
名,可以“施法”推迟地球爆炸时间,何其神也?有这样的“名”,怎不令弟子顶礼膜
拜?
二来逐利。“无利不起早”,主佛内心十分清楚这个理。这法轮大法是“主佛”一
手创立的产业,也是家族兴旺的根本,虽然用了许多或骗或敛等下三滥手法,但“主佛
”确实因此富贵了,除了拥有北京和长春的房产外,在美国还有11外房产,坐驾更是随
时可因喜好来更换,而且每年仅讲义、光盘、书籍消费所得和弟子们的捐赠还有一笔不
菲的高额收入,这法轮大法着实成了“主佛”的印钞机、钱袋子、命根子,怎不让普通
家庭出身对金钱渴望已久的“主佛”心中窃喜万分呢?... 阅读全帖
x********i
发帖数: 423
2
佛家教人去掉心中杂念,清心寡欲,向内心修炼,更何况是“主佛”更应该义不容辞做
好表率了,可是李“主佛”却自始至终都在欲海之中不能自拔浮浮又沉沉,“主佛”真
该回头是岸了。
一来追名。“主佛”这个名号是李大师自封的,也是罩在头上最为耀眼的光环,“
宇宙主佛”作为宇宙间最神威的主宰,将搬运、定物、隐身、思维控制等特异功能囊为
己有,而从未轻意向世人露过手,由于有无数“法身”,弟子有难只要心中念起师父,
“法身”就会前来帮助其转危为安。更为厉害的是,“主佛”可以为精进弟子在地狱除
名,可以“施法”推迟地球爆炸时间,何其神也?有这样的“名”,怎不令弟子顶礼膜
拜?
二来逐利。“无利不起早”,主佛内心十分清楚这个理。这法轮大法是“主佛”一
手创立的产业,也是家族兴旺的根本,虽然用了许多或骗或敛等下三滥手法,但“主佛
”确实因此富贵了,除了拥有北京和长春的房产外,在美国还有11外房产,坐驾更是随
时可因喜好来更换,而且每年仅讲义、光盘、书籍消费所得和弟子们的捐赠还有一笔不
菲的高额收入,这法轮大法着实成了“主佛”的印钞机、钱袋子、命根子,怎不让普通
家庭出身对金钱渴望已久的“主佛”心中窃喜万分呢?... 阅读全帖

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3
最近,《第一批90后已经出家了》这篇文章将90后话题再次推上了议论高潮,其实所谓
的佛系生活,就是一种清心寡欲,当一天和尚撞一天钟的赶鸭子式生活,说白了,还是
丧呗,但为什么正值壮年的90后对生活的态度如此消极呢?
1
“小确幸”与“丧文化”
佛系生活实际上是“丧文化”的翻版。丧文化是目前流行于青年群体当中的带有颓废、
绝望,悲观等情绪和色彩的语言、文字或图画,它的前身,其实就是曾经的‘小确幸’
(小而确定的幸福)。如果说‘小确幸’讲述的是人生的一种‘小获得’,‘丧文化’
则是在‘小确幸’的基础上,更强调人生的‘大失去’。
“90后青年群体”莫名地被贴上了很多负面标签,比如,叛逆,啃老,异想天开、特立
独行等等,没有言语反攻,他们选择了一种主动污名化的叛逆表达方式——自称为屌丝
,废柴,葛优躺,废猫等,这是“90后青年群体”对自身标签的无声反抗。
为什么“致郁系的丧”可以代替“治愈系的鸡汤文”呢?
首先是,面对现实自发形成的焦虑感。90后出生在一个和平幸福的时代,生活条件十分
优越,因此,他们对未来的期望值也很高,面对丰满的理想与骨感的现实之间的差距,
无奈又无助,只能选择这种方式自嗨... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
4
很多的朋友都问过,你念了多年的佛了,念佛有没有感应?我说当然有啊,他们就会说
是见到佛菩萨了还是看到放光了,闻到香味了?唉!我听了总是替他们感到有些遗憾。
老实念佛这四个字做起来有多难啊?对佛菩萨的加持和摄受又是有多么大的误解啊!我
们的每一念虔诚持念佛菩萨名号的心和行都在与佛菩萨进行着感应道交,无时无刻都会
得到加持和摄受啊!为什么要执着那些声、光的幻象呢?莲花每次都告诉他们,感应佛
菩萨的加持和摄受就是令莲花的心日日清净,能够时刻的警醒和关照自己的内心,时刻
有正念来降服习气,改正言行,内心与身体方面的清净这些都是感应啊!每天都会有无
数的佛菩萨来到我们身边,来敲我们的门,为我们表演苦空无常,给我们讲解人生的真
谛,有人听了会有所收获,有人却不以为然,甚至于根本就不会醒悟这就是佛菩萨最好
的加持。
其实佛菩萨没有舍弃我们任何一个众生,观世音菩萨普门品中就给了我们最好的
证明:当以何身得度者,观世音菩萨即现何身而为说法!这就是告诉我们,佛菩萨不单
会以金光闪闪的法身来示现,也会根据众生的根基以各种各样的形象来示现救度!每一
天都有无数的佛菩萨来到我们面前,进行说法,这个说... 阅读全帖
q****n
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5
来自主题: Wisdom版 - 心中有佛--“佛祖心中留”
很高兴与大家交流看法,虽然我的看法不一定对。我知道我的看法里面肯定有不完全对
的地方。我会从对方的角度来思考理解一下,从而认识到自己见解的某些不足之处,从
而有所提高。

“: 我像不像菩萨?菩萨会像我这样吗?””
我是这么认为的。要完全理解佛,是很难的(佛境界不可思议),但我们可以抓住佛教
导的主体,就是断贪瞋痴,修戒定慧。我们修行,主要就是断贪瞋痴,在生活中断,从
而智慧会越来越高。心中有佛,就可以更好的帮助我们断贪瞋痴,修戒修定修慧。
举个例子,在生活中,如果自己有事想发脾气(乃至心中有细微的瞋恨不满心等等),
平时,自己就不自觉的把脾气发出来了。心中有佛,此时,就提起一个念头,佛怎么告
诉我们的?发脾气对不对?自己想,佛菩萨告诉我们要大慈大悲,是不会发脾气的,有
了这么一想,自己发脾气就可以控制下去,这样多了道关卡来控制自己的漏洞。对贪爱
等等,也是要如此。长此下去,自己遇到事情,就不会冲动,就越来与理智,越来越有
定力了,越来越有智慧了。功夫可以逐渐加深。这么做,里面其实就包括了念佛,念法
,正念,正思维等等。
关于什么是正见,这些基本知识,学佛的人,基本明白。深信因果轮回,... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
6
来自主题: Wisdom版 - [合集] 劝诫各位佛弟子
☆─────────────────────────────────────☆
Psoliton (Psoliton) 于 (Wed Aug 29 05:01:26 2012, 美东) 提到:
各位佛弟子,
如果你们是抱着寻求从苦中解脱的意愿来学佛,我愿意分享一下自己的体会。另外,我
会随时加入遗漏的感悟。
(1)学佛的目的:唯有“从苦中解脱”这一个目的,唯有树立这个独一无二的目标才
能导向你接触正法;带有任何其他目的的一般都会带有各种各样的欲求,其结果就是各
种邪法,外道和魔法向你扑面而来,你却无法辨别。一定要放下其他的贪欲去学佛,切
记切记。
(2)向谁学佛:我们说学佛,自然是向佛陀学佛,所以必须对佛陀有不坏的净信。佛
法的道理必定不存在什么与时俱进的问题。一旦有某位号称他所讲佛法是与时俱进,那
是对佛陀圆满智慧的诽谤。所以必须深入最接近佛陀本怀教义的经典。现如今佛教经典
浩如烟海,唯有四部阿含经是公认的接近佛陀本怀教义的,而杂阿含又是四部阿含的母
本。所以诚心奉劝各位佛弟子从读杂阿含开始。读杂阿含的感觉就像是在亲闻佛陀讲法
,无比受益和殊胜。下面是我上传在dropbox... 阅读全帖
W**N
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7
来自主题: Wisdom版 - [观儒道佛]求憨山大师书读
憨山大师《般若心经直说》
http://blog.sina.com.cn/s/blog_508f18eb0100nxmw.html
【般若波罗蜜多心经】
此经题称般若者何?乃梵语也,此云智慧。
称波罗蜜多者何?亦梵语也,此云到彼岸。
谓生死苦趣,犹如大海,而众生情想无涯,无明不觉,识浪奔腾,起惑造业,流转
生死,苦果无穷,不能得度,故云此岸。惟吾佛以大智慧光明,照破情尘,烦恼永断,
诸苦皆尽,二死永亡,直超苦海,高证涅槃,故云彼岸。
所言心者,正是大智慧到彼岸之心,殆非世人肉团妄想之心也。
良由世人不知本有智慧光明之心,但认妄想攀缘影子,而以依附血肉之团者为真心
,所以执此血肉之躯以为我有,故依之造作种种恶业,念念流浪,曾无一念回光返照而
自觉者。日积月累,从生至死,从死至生,无非是业,无非是苦,何由得度?
惟吾佛圣人,能自觉本真智慧,照破五蕴身心,本来不有,当体全空,故顿超彼岸
,直渡苦海。因愍迷者,而复以此自证法门而开导之,欲使人人皆自觉悟,智慧本有,
妄想元虚,身心皆空,世界如化,不造众恶,远离生死,咸出苦海,至涅槃乐。
故说此经,经即圣人之言教,所谓终古之常法也。
【观自在菩萨... 阅读全帖
d******n
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8
摘自净空法师《佛说十善业道经讲记》
【复次龙王,若离邪行,即得四种智所赞法。何等为四?一、诸根调顺。二、永离
諠掉。三、世所称叹。四、妻莫能侵。是为四。若能回向阿耨多罗三藐三菩提者,后成
佛时,得佛丈夫隐密藏相。】
看这一段,这一段是讲邪淫。‘邪行’是讲的邪淫,如果能够永离邪淫,就得四种
智慧所赞叹。这个‘智’就是智人,有智慧的人一定会赞叹你。哪四种法?
第一种是‘诸根调顺’,这一句话用现在的话来说,就是身体健康。“根”是根身
。身体健康是所有一切众生第一个希求的,人纵然得大富大贵,如果身体不健康,也是
终身的遗憾。尤其人在中年以后,健康是真正的福报,过度的淫欲,决定损害健康。年
轻的时候不懂事,中年以后所有的这些毛病都出现了,所以古大德教导年轻人,这一条
是非常重视的。
第二是‘永离諠掉’。“諠”,在此地讲是夫妻家庭不和,吵吵闹闹,諠是吵闹。
“掉”,是身心不安。一个家庭里面,夫妻不能和合,现在人讲外遇,多半是先生有外
遇,或者太太有外遇,这个家庭问题就来了。由于怀疑、嫉妒、瞋恨,口角就决定不能
避免,影响之大,不只两个人,直接受害的是子女。尤其子女在童年的时候,父母是他
心目当中的... 阅读全帖
k***y
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9
大佛兄也參與k佛與基督教領軍人物W博士聊後感
20151203
昨天,與基督教領軍人物W博士聊了三個小時。開頭有討論工作事宜一個小時左右,接
著就一直在探討靈性話題。沒法照著13題目挨個走,但是他顯然仔細看過。 說的比較
多,總結幾點。
《1》 這是第一次面對面公開地擺出各自的觀點,就清海師父的教理公開探討
W博士是臺灣人,對清海師父有成見。而且這類基督徒對耶穌基督以外所有的信仰都是
排斥的。
佛是清海師父弟子,不為說服誰,只把佛理解的清海師父教的理說給他。探討地問題很
多,列舉記得的幾條
1 關於耶穌是老師,還是要拜的神。
W博士說耶穌不是普通老師,他也是老師,而他又是直接來自神(天父)。W博士說人得
到救贖後成為活著的上帝兒女,屬靈的生命不斷長大,會像神一樣偉大,能成為上帝,
但跟天父還是不同。說耶穌就像天父通往人間的電線管道。
這點佛也認同。(教堂佛是上帝,但跟天父不一回事兒;教堂佛是上帝,但真我等級永
遠不會比清海師父高)
大佛兄也參與
耶穌是靈性老師或者說全天下所有修行人(包括佛教、基督教、天主教、伊斯蘭教)的
修行老師,是所有人類如何做人的老師;因為所有修行人都在修行不同層... 阅读全帖
Z***T
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10
龍年我們的先生是高興呢?還是難堪呢?(圖)
2012年龍年到來了,我們的“宇宙主佛”李 洪 誌先生真的應該是歡蹦亂跳、欣喜若狂
了,高興的不得了。
因為他的禦用媒體明慧網、大紀元、新唐人等媒體紛紛為他制作了很多世界各地的象雪
片一樣的賀卡,那些賀卡的內容全部都是用我們常人間最美好的詞語,歌頌他們偉大的
師尊。
可是,他們沒有想到聰明過了頭,反到弄巧成拙,這些常人詞語怎麽可以用在“法力無
邊”的“宇宙主佛”身上呢?這實在不僅僅讓我們這些常人渾身起雞皮疙瘩,也讓他們
的師父感覺不舒服的啊!
也許此時此刻,我們的這位“宇宙主佛”他的那些大法弟子正在為他們的馬屁精沾沾自
喜的時候,殊不知他們的師父是怎麽想的呢?他是高興呢?還是難堪呢?還是憤怒呢?
我們這些常人是不得而知的,也許只有他“宇宙主佛”自己知道了吧!
a*******n
发帖数: 23
11
来自主题: ChinaNews版 - 浅析李“主佛”的科技无用论
“法轮功”创始人李洪志,为何如此害怕科学,经常在言论中攻击、诽谤科学?究其根
源,只有科学才能驳倒他的歪理邪说。李“主佛”屡屡提及科技一词,从法轮功第一媒
体上搜索“科技”词条可达4861个结果,“技术”词条可达14128个结果,可见“主佛
”对科技话题“情有独钟”。凡涉及到的科技话题非褒则贬,褒少贬多,褒贬均被其利
用,大部均以曲解折引“法轮佛法无边无际,神通广大”,用以加固其歪理邪说的可信
度。在李洪志《什么叫大法弟子》中,“主佛”时不时的拿科技来说事,用科技来验证
所谓的“法理”,遮掩其谎言谬论。
——诌出外星生物技术是旧势力的帮凶论,增强弟子对政府的仇视心理
《什么叫大法弟子》中说:“旧势力为了给众生设难就在世间造出这个邪党政权,
同时烘出一些个乱七八糟的学说与现代意识之类的东西,使这个社会极其复杂,正负两
方面的因素都有,同时加一些变异因素与外星生物技术把人的正统思想搞乱”。
李洪志在这段话中指明,是旧势力的“邪党政权”利用外星生物技术把人的正统思
想搞乱,是给众生设难,是阻挡弟子们“圆满”精进之路的绊脚石。他把外星的生物技
术与旧势力的“邪党政权”两个毫不关联的事情扯在一起... 阅读全帖
f****o
发帖数: 8105
12
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 三武一宗灭佛遭惊天果报 贵为帝王难逃厄运
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 17 13:04:34 2015, 美东)
历史总是在重复中警示后人,但总有自作聪明的人,想标新立异,自负英明,妄图改变
这果报的规律,结果反而再次告诉后人谤佛之人必遭报应。图为张大千的一副名山水画
。(大纪元图片库)
神州华夏是神传的文化,对神佛的敬仰贯穿着整个五千年的历史。纵观中华历史上仁德
之君,无不敬天顺道,对修炼人也非常敬重;老百姓普遍信奉神佛,相信天理,遵守神
给人定下的生存准则,相信因果。而那些谤佛的人都没有善果,历史上记载的最有名的
就是三武一宗灭佛造成的灾难,不仅百姓受苦,灭佛者也都遭到果报。
中国历史上有道明君,敬仰神佛,惠泽八方,使万民安康,文化发达,天下归顺,四海
景仰。如汉文帝、唐太宗、康熙分别开创了“文景之治”、“贞观之治”、“康乾盛世
”流芳百世。
而中国历史上也出现了不敬佛的帝王,如北魏太武帝、北周武帝、唐武宗、后周世宗,
他... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
13
昨日,广州白云国际会议中心,主持人宣布大会闭幕,全场响起一片掌声。南都记者冯宙锋摄
南都讯 昨日,历时5天的省十二届人大三次会议圆满完成各项议程,在广州闭幕。
昨日下午3时,省十二届人大三次会议第三次全体会议在广州白云国际会议中心世纪大会堂举行,739名代表出席了大会。
大会主席团常务主席、执行主席肖志恒主持闭幕大会。大会主席团常务主席、执行主席黄龙云、雷于蓝、周天鸿、陈小川、陈继兴、黄业斌、陈逸葵在主席台执行主席席就座。
出席大会并在主席台就座的还有:省委书记胡春华,省委副书记、省长朱小丹,省委常委、省政协主席王荣,省委、省政府领导同志马兴瑞、黄先耀、李玉妹、林雄、徐少华、林木声、庹震、任学锋、黄善春、李嘉、招玉芳、陈云贤、刘志庚、许瑞生、林少春、邓海光、李春生;省法院、省检察院主要负责同志郑鄂、郑红;全国人大有关专门委员会负责同志黄华华、欧广源;我省选出的十二届全国人大代表司献民、许亚非;广州、深圳市负责同志陈建华、许勤、张桂芳、白天;驻粤部队有关领导同志韩伟、王世臣、方声坤、张利明、聂荣锋、宫波;老同志卢瑞华、卢钟鹤、黄丽满,以及大会主席团其他成员。
会议表决通过了关于广东省人民... 阅读全帖
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发帖数: 839
14
来自主题: Talk版 - 佛亲的“价值”
佛亲的“价值”
发布日期:2013年10月08日 文章来源:凯风网 作者:智 宸
【字体大小:大 中 小】
闲暇之余,细读凯风网连载泰籍华人、李洪志二妹李萍的前夫孙森伦(NATAWUT
SMITTIPONG)在香港出版了回忆录《我与李洪志一家在泰国的日子——法轮功教主妹夫
的自述》,原来法轮教主是如此利用“佛亲”一步步费尽心机“由人成神”,“李教主
”由落魄的凡人转身成风光无尽的“主佛”,只是可怜佛亲们,却都沦为“主佛”的利
用道具,失去常人生活。
佛亲是“主佛”成名的垫脚石
在书中细述了“主佛”成名前,四体不勤、游手好闲的俗人模样,不论在其母亲、
还是妹妹口中,“李大师”可是典型的好吃懒做、好高骛远的一个人,一心寻找赚大钱
不费气力的机会。终于在其妹妹远嫁泰国后,他找到了来泰国居住的机会,在李萍的不
断施压下,泰国妹夫终于将李大师一家都接来泰国居住,而且承担起一家的衣食住行的
开支。在泰国期间,“李大师”有机会详细研究佛学、气功及泰国舞蹈,为其日后出山
奠定了基础。在泰国期间,“李大师”理所当然的享受起妹妹及妹夫提供的一切,包括
出国旅游,还没有半句感谢。
在泰国李洪志去唐人... 阅读全帖
q*****i
发帖数: 334
15
2014年10月,里克·艾伦·罗斯新著《邪教:洗脑背后的真相》英文版上市,引发国际
社会广泛关注和强烈反响。近日,该书中文版闪亮出炉,它“以大量实证性的第一手资
料为基础,加上作者本人数十年丰富实践阅历,堪称目前揭秘邪教领域独一无二的权威
著作”。据悉,该书目前销售火爆,许多读者和网友好评如潮。罗斯新著之所以广受好
评,正说明人类永远不缺少对正义的呼唤。
眼下,美国老人罗斯可谓独领风骚,其冲击力不亚于“报人”周锦兴邀约李洪志打
擂;李洪志却始终没有一点回应,也未见其有任何像写写歪诗《你再狂》之类的举动。
笔者纳闷,这好像不应该啊,如果说周锦兴远在加拿大,“主佛”诸事缠身不屑“搭理
”情有可原,可罗斯就在美国,就在李洪志的眼皮底下。俗语云,卧榻之侧岂容他人鼾
睡,李洪志如果要办了罗斯,那不是易如反掌吗?随便翻阅一下“经文”,哪都能找出
办法来。比如:
“主佛”可以控制罗斯的思维。如果李洪志想不战而屈罗斯之“兵”,不妨攻心为
上,直接给罗斯“洗脑”。在“法轮功”编写的《李洪志先生简介》中称:“李洪志8
岁得上乘大法,具大神通,有搬运、定物、思维控制、隐身等功能……功力达极高层次
,了悟宇宙... 阅读全帖
T*********s
发帖数: 17839
16
来自主题: Stock版 - 骂人如送礼-佛的智慧
■■ 你会赚“西方钱”吗?(如是修忍辱灭烦恼)
有人去向老和尚告状,哭著说,某某人说话都刺激他。
老和尚听了就教训他说:‘俗气,没脱俗—俗人才会感觉是别人在刺激我。如果是
修行人,心放在修道,目标就是要修正自己的心念行为。人家如果说我们不好,就是在
帮助我们改进修行,就是送西方极乐世界的钱来给我们赚。结果,人家送西方钱给你赚
,你不会赚,还坐在那儿哭,哭说别人给你刺激。’(出自《广钦老和尚的考试,
您能及格吗?》)
■■不必回头看咒骂你的人是谁
广钦老和尚开示说:“受戒是受忍辱,耳听到别人骂你、刺激你,而不理会,那就
是戒。” 与其让别人说你好话,远不如别人骂你来的痛快。别人骂你、批评你的时候
,是冒着作恶、 折损福德的危险来提醒你要积福,你应该自我反省,向他致敬,感激
他的大恩大德。
■■网络相关帖子节录
菩萨戒本经讲记 四十二章经里说到,释迦牟尼佛在世,正在说法时,有一恶人来
到佛前,就骂佛,佛看到他在骂就不讲了,停下来打坐,如入定不理地,那人见佛不理
他,随地骂,骂久了,也觉没味道,不骂了,这时,佛才睁开眼睛,问道:‘你还骂吗
?’对方道:‘你没反应,我不骂了’。佛说:‘好!那我... 阅读全帖
T*********s
发帖数: 17839
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来自主题: Stock版 - 骂人如送礼-佛的智慧
■■ 你会赚“西方钱”吗?(如是修忍辱灭烦恼)
有人去向老和尚告状,哭著说,某某人说话都刺激他。
老和尚听了就教训他说:‘俗气,没脱俗—俗人才会感觉是别人在刺激我。如果是
修行人,心放在修道,目标就是要修正自己的心念行为。人家如果说我们不好,就是在
帮助我们改进修行,就是送西方极乐世界的钱来给我们赚。结果,人家送西方钱给你赚
,你不会赚,还坐在那儿哭,哭说别人给你刺激。’(出自《广钦老和尚的考试,
您能及格吗?》)
■■不必回头看咒骂你的人是谁
广钦老和尚开示说:“受戒是受忍辱,耳听到别人骂你、刺激你,而不理会,那就
是戒。” 与其让别人说你好话,远不如别人骂你来的痛快。别人骂你、批评你的时候
,是冒着作恶、 折损福德的危险来提醒你要积福,你应该自我反省,向他致敬,感激
他的大恩大德。
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菩萨戒本经讲记 四十二章经里说到,释迦牟尼佛在世,正在说法时,有一恶人来
到佛前,就骂佛,佛看到他在骂就不讲了,停下来打坐,如入定不理地,那人见佛不理
他,随地骂,骂久了,也觉没味道,不骂了,这时,佛才睁开眼睛,问道:‘你还骂吗
?’对方道:‘你没反应,我不骂了’。佛说:‘好!那我... 阅读全帖
G********l
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来自主题: Love版 - 佛说,我爱你
轮回的路上,有着深髓的记忆,穿跃多情河,你我在红尘中相逢,刹那芳华,相离
天涯-----题记。
佛说,我爱你,爱没错,只因生不逢时,我前君后,错过好年华,只有心相忆。
那一世,我见过你,你在佛前声声木鱼。我在佛前点灯,频频回眸,记下了你的俊
朗,眼神的忧郁,至今不曾相忘。今世又遇见,遇见了一份伤痛,星星点灯,说着夜的
无眠,辗转翻侧。深深雨巷徘徊在你的影子里,来去一段缱婘。
你说发了你的照片,从此难相忘。我越过忘忧河,小心的保护着意识仓库,让你植
入我的脑海,浮游在我的心上眉间,想起是一份无言的暖。我想静下来,好好的想你,
想你的眉眼,画你的影,保留一份甜蜜在千山万水间。
佛说,我爱你,爱无言。爱是心的传递,彼此温暖,彼此相安,各不相干。你有你
的路,我有我的路,你有你的所缘,我有我的对镜,看是否清醒?相爱也相惜,相知也
幸福,何必索取。遥送祝福,江南风情,十里荷香,香绕身边。
佛说,我爱你,爱无声。无声胜有声,言无声心有声,我祝你平安健康,祝你情深
永寿,祝你天天有喜,福气连连。一叶一回声,一花一声情,情满江南,爱传天涯。情
花无毒,爱情很美,美丽宣言,千年万年,心底的缱婘,连接菩提... 阅读全帖
d***g
发帖数: 3
19
新版《論語》折射出法輪功高層的哪些動向
http://forums.huaren.us/showtopic.aspx?topicid=1866102&forumpag
一個月前的5月24日,法輪功內部曝出了一個特大新聞——一1995年版的〈論語
〉現已“升級換代”,新版〈論語〉在法輪功形勢日趨複雜和衰落的情況下出涣耍∵@
一爆炸性新聞,對於輪界的弟子而言,不啻是一個晴天霹靂;對法輪功以外的人們而言
,成為一個天大的笑話!可能有人會問:《論語》不是《轉法輪》的精華版嗎?《轉法
輪》不是法輪功弟子的最高經書嗎?李洪志為什麼要做出這個愚蠢而可笑的舉動呢?這
其中到底折射出法輪功高層的哪些動向呢?
其一,折射出法輪功高層內鬥激烈,呈白熱化狀態。看新版《論語》,會有一個明顯的
感覺,它基本上脫離了“佛法”烙印,打上了明顯的西化色彩,新經文全篇沒有一個“
佛”字,而多次出現“神”字,而且新經文的第一句“大法是創世主的智慧”中的“創
世主”是基督教中的名詞,把“佛法”偷換成“創世主”的概念,顯然不符合李洪志的
用意。這個跡象說明,此篇經文的炮製很可能不是出自於李洪志之手,而是法輪功高層
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j****y
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来自主题: Belief版 - 误佛
佛说一切皆空。我信了,并且很害怕。
然后佛说,如果有人听了经文而不害怕,才是有缘人。我强迫自己安静下来。果然静生
出智来。就又仔细的看佛说的话。
佛于是说之所以不该害怕经文,是因为经文都是假的,言外之意就是他自己说的都是胡
说八道。
我本来该迷糊。可因为有了智,所以就不会被障碍。佛说经文是假的,是相对佛的真义
而言。真义是无,自然所有其他都是假。但是人有俗身,想的多是俗事。怎么样从这些
俗的虚妄里面见到真义,并不如脱衣吃饭那么简单。
所以,佛传经于我等,给了我们了解真义的方便法门。如舟渡河,渡时需舟;河即渡,
便当舍舟。
这么看来,智确实生了慧。那么我的修行自然又高了一层。我一看,悟佛倒也简单,看
来成佛也是指日可待。
于是我天天念诵佛号,读经,然后冥思。佛说,修佛戒贪。此贪非贪财物美色,在于贪
进度境界。贪念一生,便容易生幻象,容易入魔。此时见佛非真佛,见了也是白见,还
会导致以后见不到真佛。
我晕,修慢了不行,快了也不行到底该如何。干脆,每日饭后睡前,念两声佛算了。反
正佛也不缺我一个。这下合了佛意。佛微微一笑说,又过了一关。笑得那么暧昧,象极
了游戏了关卡上的boss。
然后佛说
S**U
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来自主题: Wisdom版 - 佛随念禅七学员心得三则 (ZT)
同净兰若的四月阳春,玉兰含苞初绽,野鹿、火鸡徜徉绿野。一次「佛随念禅七」课间偷闲外出,天地豁然开朗,感觉步履轻松如云,一种澄澈的喜乐油然而生。大自然的繁盛,从一个平静的「视窗」涌进,心不加区别概然收纳,自守一片轻安。
我意识到,经两位师父的调教,我坚固的染著之心,出现了一点软化迹象。这应是密集禅修期在师父加持下的一种特殊体验,只是收摄六根后不期而至的良性反应而已,我不敢有丝毫窃喜、自满。几乎可以断定,离开禅堂之后,又将故态复萌,落入各种困缚之中。
回到都市尘嚣,重归朝九晚五的繁琐,带刺的汽车喇叭、不好看的脸色、埋怨的声音纷至沓来。令我惊奇的是,一切都似曾相识,但分明变了模样。以前的反应是,竖起一道「正念」的盾牌,诸如默念「愿此善士没有痛苦」,提醒自己「随缘尽份」,用以抵御、消化迎面而来的袭击。现在发现,已不必举起盾牌,因为只觉得一阵轻风吹来,又飘去,知道有点冷,但不会侵入肌肤,引起寒颤。
再瞻前顾后,想想那些无可奈何、祸福难料的人与事,原来驱之不去的忧惧、不安,已由一片阴霾悄然变成一道薄雾。睡眠明显趋于安稳,即使有梦境,色彩也明朗起来。
学佛几年,从不曾在短短几日内经历如此大的身心变化... 阅读全帖
i**i
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附佛外道名单(2013年最新增补版)
末法时代宗教乱象丛生,佛陀曾预言:“末法时代,邪师说法如恒河沙”,“狮子
身中虫,还食狮子肉”,以下的人物、教派或网站皆俱争议性,符合这两项预言,共计
216个(108乘以2):
1、喜饶根登(吴文投,云慈正法会、南投集集镇国寺、桃园宝莲寺);2、三世多杰羌
佛仰谔益西诺布(义云高,云慈正法会、南投集集镇国寺、桃园宝莲寺);3、阿王诺
布帕母(王宇仪,云慈正法会、南投集集镇国寺、桃园宝莲寺);4、多杰洛桑(卢志
南,云慈正法会、南投集集镇国寺、桃园宝莲寺);5、恒生仁波切(陈宝生,云慈正
法会、南投集集镇国寺、桃园宝莲寺);6、萧平实(佛教正觉同修会);7、日本日莲
正宗(创价学会);8、日本净土真宗;9、宋七力(法身宗);10、清海无上师(观音
法门,禅定学会);11、悟觉妙天禅师(台湾禅宗佛教会);12、莲生活佛(卢胜彦,
真佛宗);13、林云(密宗黑教);14、李善单(佛乘宗,大乘禅功学会,缘道观音庙
);15、陈金龙(宇宙弥勒皇教);16、一贯道;17、李洪志(法轮功);18、宋泽莱
;19、李果荣(龙本仁钦大势至大精进仁波切,阿弥... 阅读全帖
l**o
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来自主题: Wisdom版 - 佛教三宝 佛-法-僧 谁最大?
在佛教中,信徒是以佛、法、僧的三宝为皈信或皈敬的对象,而不是崇拜流行于民间的
诸神,故在释迦牟尼佛成道之后,最初度化在家信徒,即授三皈。所谓三皈,便是皈依
佛、皈依法、皈依僧,具体称为皈依三宝。
佛是大觉者,他是自觉、觉他而智慧与福德究竟圆满的人;法是由佛所说成佛的方法,
以及为什么要成佛的道理;僧是学佛求法,并且助佛弘化、广度众生的出家人。初成佛
道的释迦世尊,在尚未度出家弟子之前,便对两位在家弟子(商人提谓及婆梨迦)说:
“皈依佛、皈依法、皈依未来比丘僧。”因此唯有三皈具足,才能成为正信的佛教徒。
如果仅止于信佛而不信法、不信僧,那是盲目的崇拜,便和民间的神鬼信仰类似;如果
仅仅探究法义而不信佛、也不信僧,那就相当于一般的学者,看书做学问,与自己的信
仰无关;如果仅皈依僧,即与民间流行的认义父义母、拜龙头大哥等相近。唯有三宝具
足,才能学佛、修法和敬僧。
僧是住持佛法的代表,因为他们修学佛法,所以是具体地象征着佛法。在释迦佛住世时
代,僧已代佛弘法;当佛涅槃之后,更需要僧来传授佛法。僧是由出家人组成的团体,
又叫作僧团,每一个出家人是僧中之人,称为僧人;在教化的场合,僧人即代表僧团... 阅读全帖
G****t
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“心灵法门”的创立者是澳大利亚籍华人东方华语台卢军宏,原名“卢台长心灵法门”
,现更名为“观世音菩萨心灵法门”。
“心灵法门”教主卢军宏,自称观世音菩萨的代言人,打着学佛的幌子和旗号,盗
用佛教的经典(《心经》、《大悲咒》、《往生咒》等,来别开新教、自立为门创办的
一个异端邪说的附佛法外道。
一、 卢军宏是一个至今未皈依佛教的人,但是他却借着佛教的名义,公开集会大
肆地招收弟子、门徒进行拜师,称他为“师父”,让这些门徒们皈依他、顶礼他、供养
他。
二、 教主卢军宏一直把自己奉为观世音菩萨的代言人,还自称为是僧伽大师、金
山活佛、唐玄奘大师再来,而且还可以经常与观世音菩萨对话,是一个具有“48个法身
”的有神通的人,用这样的谎言来蒙骗信众,已达到其对他崇拜目的。
三、 英联邦社区“特别贡献奖”,与英国上议院无关,卢军宏说是英国上议院颁
奖;联合国没有“和平教育大使”称号,卢军宏号称联合国颁此奖给他;美国国会没有
“世界和平大使”称号,卢军宏也号称美国国会颁此奖给他。这以证明卢军宏是欺世盗
名,以此来蒙骗信众,以此来抬高他的身价。
四、 卢军宏这些年来从未真正的讲过经说过法,更不能解析经意... 阅读全帖
B**M
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来自主题: Wisdom版 - 探討一下什麽是谤佛谤法
自赞毁他,诋毁古今大德法门,恶道挂号的附佛外道罢了,还谈什么地上菩萨。
举几个例子:
自赞毁他:
◎阿罗汉证得解脱果,说一句老实话:‘他来我面前没说话的余地。’(优婆塞戒经讲
记.第六辑278页)
◎纵使有朝一日能亲自证得解脱果之极果,成为俱解脱之大阿罗汉,于平实眼前,终究
仍无话语分;于我会中之初悟同修面前,亦无话语分。(楞伽经详解.第十辑252页)
◎每有愚人言曰:‘怎么就只有你们正觉同修会的法义正确?别人就都不对?世间哪有
这种道理?’但是世间确实是有这种道理!而且必然如是(识蕴真义383页)
◎我知道无余涅盘中的境界。(优婆塞戒经讲记.第一辑104页)
◎你看萧平实今天修到这个地步,已经开悟了的人。(起信论讲记.第五辑217页)
◎台湾号称有八九百万佛教徒,其中有几个人证得真如总相智?不会超过一百五十人。
而这一百五十人统统是在我们会里悟出来的;到目前为止,会外只有一位居士是读了《
悟前与悟后》悟的,因为住在南部,又被家业所绊住,没有来共修;只有这么一位,其
他就没有了。(邪见与佛法.第三章第四节48页)
◎以我们现在大家悟后进修的智慧来看,那些祖师们都还很肤浅。(起信论讲记.... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 主佛就是这样在保护弟子
主佛有经文说,“你真正作为一个修炼的人,我的法轮会保护你。我的根都要扎在宇宙
上,谁能动了你,就能动了我,说白了,他就能动了这个宇宙。”“我有无数的法身,
我的法身不能用数字来计算。”“多少人我都能管,全人类我都能管。当然我们只针对
修炼人起作用。”“我的法身什么都知道,你想什么他都知道,什么他都能做”是的,
师父有无数的法身,是宇宙最大的佛,自己的法力超过佛祖几百倍,什么都能做,“能
够把地球爆炸的时间推后30年”,从车轮下救几名弟子那不是易如反掌吗?主佛能预
知未来,弟子在哪里有什么灾祸你都了若指掌,主佛完全有能力保护弟子不受伤害。可
法轮精进分子金正浩2012年11月21日在回家途中遭遇车祸,因伤势过重,于11月30日在
韩国京畿道日山市日山医院去世,终年57岁。一个层次已很高的大法弟子怎么说遭遇车
祸就遭遇上了呢,怎么说死就死了呢?他们助师弘法不是在修“德”吗?怎么修得越高
结局越惨呢?难道这就是修炼法轮功的目的--“圆满”。按主佛的经文,大法弟子都是
要圆满的,不管是前十年,还是后十年,还是N十年,迟早都是要圆满的,可是金正浩
等大法弟子却在弘法路上遇车祸撒手而去,难道真如师... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 且看“主佛”羞涩时
楷锋先生认为,李“主佛”的“功能”是吹牛(凯风网2014年4月25日),于我心有戚
戚焉。那咱就干脆称他为“李吹吹”吧。“吹”的目的是哄、骗、蒙、混,既是骗子,
当然不是逢人就吹,而是“看人下菜碟”。有时候,吹得神乎其神,天花乱坠;有时候
,又表现得十分“羞涩”,真是一个“变色佛”。
且看“主佛”羞涩时:
羞于在西方官员面前吹 
在《2004年纽约国际法会讲法》中,李吹吹禁止弟子讲关于“师父”的“真相”:
“有些学员不太理智,讲真相的时候一下子讲很高,甚至于对政府官员也神哎神的讲、
我师父是谁啊,(众笑)人家就觉的你在胡言乱语。不能那样讲真相……理解不了就会
起反效果,实质上就在起破坏作用。”这就怪了:第一,大法弟子都被师父封了神,师
父也自封为“宇宙主佛”,怎么就不能讲“神哎神的”呢?第二,大法师徒不是要救度
众生么,李洪志不允许弟子讲“我师父是谁”的“真相”,哪个放心让他救呢?如果说
弟子讲“我师父是谁”属于“胡言乱语”,只能证明这个“师父”肯定是个胡言乱语的
主儿,而且证明他胡言乱语得自己也不好意了,不敢让世人知晓其超级巨骗的真面目。
倒也是啊,弟子若把“师父的真相”兜... 阅读全帖
q*******g
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“主佛”久不露面,“轮界”传言纷纷。十月十六日,李洪志憋不住了,再次露
面,发表了《二零一四年旧金山法会讲法》(以下简称“旧金山讲法”)。一来表示自
己还“活着”,二来想显示一下“神威”。笔者初览这篇二万余字的新“经文”,如同
老太婆的裹脚条又长又臭,毫无新意。倒是从“主佛”讲法中曝出了“轮界”乱象加剧
的种种信息。不妨作些简要分析。
信任丧失,大陆弟子遭排挤
横挑鼻子竖挑眼,对大陆弟子缺乏信任,充斥了“旧金山讲法”全篇。“你们的
想法,那种党文化的极端做法、说谎、糊弄事的工作作风,真的使他们受不了。”“我
有时候就在想,我说大纪元也好、明慧网也好、其它网站也好,都要人手;中国大陆出
来一些年富力强的,也有一定高学历的,可是真的用你们了,这些媒体就会变成大陆党
文化的媒体。”“而且那个心态也不一样。做什么事都是防着别人,说话非常的含含蓄
蓄的、躲躲闪闪的,给人感觉还贼眉鼠眼的。……所以国际社会上很多大法弟子觉的这
都是特务。” 把一心追求师尊的大陆弟子说成是“贼眉鼠眼”的“特务”,有些项目
明明缺人,宁愿岗位空缺也不让大陆弟子干。如今“从大陆出来的学员,人... 阅读全帖
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李洪志要弟子完成的“三件事”,把“学法”放在首位,每次讲法总是反复强调“
学法”的重要性,说什么“你们的威德、你们的修炼、你们所承担的那一切,都在其中
”。李洪志为何如此强调“学法”,这当然是为了维持自己主创的“法轮大法”,同时
,强调“学法”也是他对弟子实施洗脑的一帖“麻醉剂”。不是吗,一些弟子正是通过
“学法”,混淆了是非、迷失了方向,受骗而上了他的贼船。
“法”中“仙境”可迷“心”
李洪志要弟子“学法”,主要的是要弟子去啃他的那部字字发光的《转法轮》,目
的是用“宇宙大法”将弟子的思想禁锢起来,来为自己效力。因此,李洪志便着意神化
《转法轮》,用虚幻的“神界仙境”来引诱弟子。他说:
“有许多根基很好的人会看到这本书每个字都是法轮。因为空间是不一样的,再往
深层空间看下去,每个字都是我的法身,都是佛的形象,偏旁部首都是单个的佛。大家
想一想,一个佛的威力就很大了,你拿这本书看的时候,为什么病会好啊?”
他又说:“我讲的是宇宙的理,而且是宇宙从上至下的一个最大的、能够给宇宙的
众生、不同层次的神和人开创生命环境这样一部大法。”“那部法可是造就一切洪大穹
体无量王、主的,那是一切宇宙生... 阅读全帖
h********7
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问:为了和我一样饱受烦恼恶业折磨的如母有情,我为什么不发愿继续在娑婆世界积累
资粮护持佛法呢?虽然可能会风险高,但是这却是佛陀教导我们的道理啊。
答:继续在娑婆世界,分两种情况:一种是菩萨智不住三有、悲不入涅槃,出于悲心,
乘愿力、神通入轮回救度众生;一种是凡夫循业流转,因业力牵引不得出轮回。如果是
自己已解脱了烦恼束缚,有能力跳出轮回,而由于悲心仍然发愿在娑婆世界积累资粮、
护持佛法,那是菩萨的愿行,我由衷地赞叹随喜。如果自己还没有解脱烦恼,也不发愿
往生,完全是因为业力而流转轮回,自己的烦恼恶业都还没办法清净,又怎么去教别人
有效地对治烦恼?学佛不是纯粹的搞学问,就算佛学知识丰富,知道去除烦恼的整套方
法,但自己若没有实践、亲证,是很难指导、帮助别人的,就像一个不会游泳的人下河
救人,人救不了,自己还需要救援,因为不谙水性,甚至可能把别人往深水里拖。
流转轮回不像一般想象的那样简单有趣。今生为人,来世不一定能继续做人,很可
能会堕落到三恶道中。一旦投生恶道,想积累资粮、断恶行善就非常难了。饿鬼道、地
狱道不用说,我们现量可见的旁生道中,绝大部分旁生都是以杀生度日的,像海洋中... 阅读全帖
G**W
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来自主题: Wisdom版 - 佛教三宝 佛-法-僧 谁最大?
可见藏密喇嘛教的四皈依是不如法的.
《大庄严论经》:
「决定一切智 以怜愍我故
是以说三归 不说有第四
為於三有故 而说三归依
若当第四者 我则无归依」
经上开示:说有 三归依,不说有「第四归依」。
藏传喇嘛教如此的「四皈依」,显然违背圣教,因為藏传佛教喇嘛并非正统佛教。
藏传这样的主张,其实是陷害所有上师共同抵制佛、法、僧三宝;有智慧的上师们如果
不想被这种错误主张所耽误,应该远离「上师高於三宝」的大邪见。
把「皈依金刚上师」列為四皈依之首,这分明已犯了高推上师的过失。不但如此,藏传
喇嘛教还颠倒说理,说是「不依止上师引导,不知有佛,不从上师教诲传承,则无法入
佛、成佛。」「过去诸佛皆由上师教授,而得信解行证。上师乃救度眾生之导师,而更
在三宝之上,因此皈依金刚上师其实就是皈依三宝。」「上师之身即為僧,上师之口即
為法,上师之意即為佛。」这样的说法,在佛法中是混淆正见颠倒是非的说法,已经完
全是外道的知见和作為。
事实上,纵使上师真的有佛法上的实证,也只是僧眾中之一分子。
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声闻解脱道行人,如法观修断我见后,成初果解脱。若复精进修习,一世即成阿罗汉果
。若从此懈怠、随缘度日,则最慢需七次人天往返,方成四果解脱圣人。而大乘佛菩提
道行人,于初次明心见道后,成第七不退转住位菩萨。尚需几近三大阿僧劫的时间,经
历八九十住、十行、十回向、十地、等妙二觉的修习,方能成就无上正等正觉。极乐世
界的菩萨,以寿命无量故,能一世即至一生补处。我们这个世界的人寿命短促,明心见
性后,若悲心特重不取佛国妙土,以愿力故即需一世一世转世修行,戒行越益清净、定
力越益深细、慧学越益增上。如果有这样的菩萨转生人间,因修行深妙故,能多分少分
了知自己过去世修道的经历。为启学人信心,或为演述深妙佛法而略示过去世因缘,如
理如实而说,有益佛法宏传。但是,如果某佛或某大菩萨为某一特别的因缘应化为某一
身份(如国主、禅师、居士等)时,佛在《楞严经》中开示:这类佛菩萨应化身不会说
自己是某某佛、某某菩萨的转世、化身,泄佛密因故,不利于与众生同事利行故。如佛
世时,有的阿罗汉其实是佛菩萨应化而来辅助释迦世尊宏化众生的,但他们终其一生只
以二乘圣人自居,不会泄露自己其实是某佛某菩萨的密因。亦如世间演员... 阅读全帖
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来自主题: Cantonese版 - 顺德版平民佛跳墙
平民版佛跳墙
人均不到50元
顺德版佛跳墙 广州日报记者张宇杰摄
文/广州日报记者曾毅
佛跳墙是福建名菜,以“原料多、食材珍贵”闻名,也是餐桌上著名的“贵价菜”
。如果告诉你有这样一家餐馆,利用这一闽系名菜的烹饪原理,并且坚持贵价食材“无
花假”(粤语说法,不掺假的意思)的原则,做出一款人均消费不到50元的佛跳墙,你相
信吗?
传统的佛跳墙制作手法非常复杂,但出品却是“坛启荤香飘四邻,佛闻弃禅跳棋来
”,其中关键原理就是将几十种原料煨于一坛,既有鲜美的肉味,又保持各自特色,品
尝起来“软嫩柔润”四种口感兼顾,浓郁荤香又荤而不腻,可谓是美食的至高享受。
顺德北滘南塘荟的美食达人何铭康正是抓到这一关键原理,和伙伴们一起研究出了
“平民版”佛跳墙,其中6人份的价钱是288元,8~10人份的价钱是438元。其中食材包
括芦花鸡、海参、顺德鱼面、鱼翅、雪耳、花胶、甲鱼、金针菇、白菜、肉丸、鹌鹑蛋
等11份食材。
以小份佛跳墙为例,半只鸡加半只水鱼,已让你“捞极都有”,还有众多食材“埋
藏”于汤底,比如肉丸就有足足20多个,品尝起来确实是够分量,也够“豪气”。
推荐菜式:顺德火锅式佛跳墙
传统佛跳... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 菲的遭遇株连“主佛”
近期看了凯风网的一则关于“法轮功女信徒菲被骗接客卖淫”的消息,很是不解。
“大法弟子”有无所不能的“宇宙主佛”作师父,怎么会遭受劫难,且是“垃圾常人”
的侮辱呢?
然而,这则消息的确是真实的。一是消息来源是英国广播公司(BBC)网站,而非
来自“邪灵”中国政府。二是(BBC)网站遵循媒体“报道真实”的原则,其报道情节
详实并附有部分作案人的照片。2015年2月13日(BBC)网站如此报道,近期该公司北爱
尔兰阿尔斯特电台(BBC Radio Ulster)制作了一期节目,反映了到英国的中国偷渡客
受“人蛇”集团的控制、部分女移民被迫卖淫还债的事件,其中涉及一名叫菲的法轮功
女信徒,她在偷渡到英国后,因欠下“人蛇”集团2万英镑,被后者以“当保姆”为名
骗到北爱尔兰,被迫在一家妓院接客卖淫,直到2009年才被警方解救。
看来法轮功女信徒菲遭受劫难事实确凿,毋庸置疑。
而自称“功能”比释迦牟尼、耶稣还要高很多倍的“佛”李洪志,吹嘘自己有无数
无处不在、无所不能的“法身”,能保护每一个弟子不出任何危险。可是,法轮功女信
徒菲不仅被“人蛇”骗了、被妓院老鸨逼迫卖淫,还被“垃圾常人强奸”,并没有得... 阅读全帖
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danielfeng (公孙欠扁) 于 (Wed Sep 26 14:57:07 2012, 美东) 提到:
成功不变态高帅富和欢乐开心屌丝济济一堂,其乐融融
不像其它很多版聚集了嫌贫高帅富和仇富屌丝
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Cynric (噢侧那) 于 (Wed Sep 26 14:59:58 2012, 美东) 提到:
欢乐开心屌丝来了~
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purplerain88 (紫雨吧吧) 于 (Wed Sep 26 15:00:02 2012, 美东) 提到:
这里骨子里WS的小人基本没有,不像好多其他版,林子一大啥都来了
得归功于器材陶冶性情 :)
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expert (thinkpadfans -> applefans) 于 (Wed Sep 26 15:00:08... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 附佛外道的特征
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TrueStory (不是幸福的坑不挖) 于 (Thu Oct 13 18:11:02 2011, 美东) 提到:
It pains me to read that long post. Can I ask more questions in a new
post?
What is right or what is wrong in WaiChi's opinions?
=================================================================
发信人: luobing (萝冰), 信区: Wisdom
标 题: Re: [合集] 关于和胡茵梦的见面
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 13 18:07:24 2011, 美东)
☆─────────────────────────────────────☆
luobing (萝冰) 于 (Thu Oct 13 18:18:59 2011, 美东) 提到:
☆─────... 阅读全帖
H******3
发帖数: 169
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观想来作供养,诸佛菩萨到底能不能享用---索达吉堪布
有人可能会怀疑:以观想来作供养,诸佛菩萨到底能不能享用?其实这种怀疑是多余的
,只要你有观想的能力,诸佛菩萨绝对有享用的能力。如果你能观想南赡部洲的一切财
富供养阿弥陀佛,阿弥陀佛就有接受供养的能力,这与真实供养南赡部洲一切财富的功
德没有区别。这样说是有依据的,密宗的续部中有这样的教证,“诸三千界中,所有佛
刹土,以欲妙严饰,供养圆佛智”,所以只要能观想一切三千大千世界中遍满种种欲妙
和资具,将其供养诸佛菩萨,毫无疑问诸佛菩萨会接受供养,自己会以此而圆满成佛的
资粮。
心的运作是最重要的,大家在作供养时,心一定要猛厉虔诚,这样得到的加持和功
德才大。莲花生大士说:“令自心变之同时,他心亦变事业成。”意思是,在修行时自
己的心要有所转变,这样在自心转变的同时,上师和诸佛菩萨的心也会转变。说得具体
一点,在祈祷上师时,如果对上师有强烈的信心,泪水长流或者汗毛竖立,以这样的信
心就能引发上师的悲心,一定会得到不共的加持;如果自己的心“如如不动”,一直是
平庸的状态,那就很难引发上师的悲心。不管修什么法,自己的心都要有所感觉,如果
什么感... 阅读全帖

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来自主题: GreatPit版 - “主佛”竟然听命于常人
据6月2日凯风网《境外调查:法轮功受美国反华组织资助分化中国》一文爆料,法轮功
为了获得数目可观的金钱,竟听命于企图分化中国的反华组织——美国国家民主基金会
(普遍认为是美国中情局的“另一块招牌”),真是让人大跌眼镜。
自称“八岁得上乘大法,具大神通,有搬运、定物、思维控制、隐身等功能……
”,在法轮功”极乐世界“可以点石成金的李“主佛”,对于聚敛钱财这等小事,完全
可以使用一下“搬运”功能,将美国银行的美元金子源源不断搬回家,想花的时候花就
是了,何必不要佛脸,听命于常人组织呢?李“主佛”此等做法的确令人唏嘘不已。
李洪志称大法弟子是“走在神路上的人”,他自己更是统领“万佛之佛”的“宇
宙主佛”。有此身份的李“主佛”一向瞧不起常人,在2006年3月26日的《曼哈顿讲法
》中,他批评“还有一些年轻的大法弟子……变成了常人,比常人还常人”。在2015年
纽约法会上,李洪志再一次贬低常人。什么“离开了修炼,你就会发现,你就越来越常
人化,思考问题、做事的方式都会越来越常人化”,什么“很多人做的实在是太常人”
,什么“有些负责人的素质真是太常人了”,好象他李“主佛”是如何如何的高尚,常
人就... 阅读全帖
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泰国首都曼谷市中心著名旅游宗教地四面佛神庙附近17日晚发生爆炸,导致重大人员伤亡。警方第一时间现场勘查判断,炸弹是由安装在摩托车上的炸弹引爆所致。
截至当夜,没有组织宣称负责,但由作案形式、作案地点和时局环境看,这次爆炸袭击的动机可能需沿着两大主线分析。
从作案手法上看,把炸弹安装在摩托车上是泰南分离主义势力的惯常做法。泰国南部北大年府、那拉提瓦府和也拉府自2004年以来一直动荡不安,路边炸弹、汽车炸弹、摩托车炸弹等各类爆炸袭击以及枪击几乎每周发生,迄今已经导致4000多人死亡,上万人受伤,是东南亚地区恐怖袭击事件发生最频繁的地区。
不过,泰南分离主义势力极少在南部以外地区制造事端,如果这次爆炸袭击确为泰南反政府武装所为,可能是十年来分离主义活动首次走出泰南地区。
从爆炸地点看,事发地附近的四面佛神庙是曼谷最重要的宗教场所,也是泰国人笃信的祈福场所,还是外国观光客的必去之地。
虽然四面佛梵天源自印度教,但在泰国人心目中的地位极高,大多数泰国人不仅信佛,也信印度教。在此地制造重大事件,其影响力和受关注度可能符合爆炸制造者的心理。
但也存在一种可能,就是政治动因。2006年3月,一名男子深... 阅读全帖
h****3
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武媚娘,即武则天,名武曌,为唐朝功臣武士彟次女,母亲杨氏。唐太宗贞观十六
年,即公元642年,李世民听闻武则天精通文史且容貌妩媚,便将之召入宫闱,封为“
才人”,赐名“媚娘”。这一年武则天才14岁。贞观二十三年,公元649年,李世民驾
崩,武媚娘被送去感业寺为尼。李世民第九子李治登基,是为唐高宗。
三年后,也就是永徽三年,即公元652年,唐高宗李治到感业寺进香遇见武则天,两
人想起往事相拥而泣,于是武则天被召进宫闱拜为“昭仪”。从此武则天一步步升为了
皇后、天后、皇太后、圣母神皇、大周金轮圣神皇帝、则天大圣皇帝,死后又回归到则
天大圣皇后、则天顺圣皇后武氏。武则天从一个小姑娘到登极成为一代女皇帝,除了她
的聪明才智外,她还有一件最重要的武器,那就是“美貌”。那么,这位被唐太宗李世
民赐名“媚娘”的武则天究竟有多漂亮呢?
据说,武则天的出生地四川广元在武周时期就建有她的祀庙“皇泽寺”留存有一尊
唐代石刻“武后真容像”,雕凿的是武则天身作比丘尼装的晚年坐像,完全是一个垂暮
老者难状其美。流传如今的有唐代画家张萱的《武后行从图》,明代刻本《历代帝后像
》中也有武则天的容止图... 阅读全帖
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主佛,这是你说的“善”吗?
李主佛你说:“这个宇宙中最根本的特征”就是“真、善、忍”,这是“宇宙中最
高的天机”,是“万物起源”。 “真、善、忍”包容一切领域,“是世界上一切学说
中最玄奥超常的科学”。你还在《洪吟》中说:“人无善念、人人为敌。破坏传统,文
化颓废。”可亲的李主佛,你包养的“神韵艺术团”女娃娃们的爸妈正滴血流泪呢!含
辛茹苦几十载,本以为孩子们到了“神韵”可一展才华、体面生活了,岂料被“老头子
”染指,贞洁不再,掉入了淫窝,该怎样心痛啊!李主佛,这难道是你说的“善”道?
李主佛,你偷情快乐了,你的普通弟子们可伤心难过了!“好人”李主佛原来是道貌岸
然、淫乱偷情的“主”;本想跟着主佛“圆满”“上层次”,现在“师傅”却声色犬马
、乐不思蜀,咋看也遥遥无期,苦海无涯!练功十几载,咋看咋是被忽悠!古语言“独
乐乐不如众乐乐”,而李主佛是“众乐乐不如独乐乐”,李主佛,这就是你的 “善”
念无边,功德无量吗?
对了,李主佛,温馨提示你:根据“消业说”,人有病或者磨难是因为以前做过坏
事而产生的业力积累造成的,积的业力多了会生病,会有磨难呀!你看你做得事儿:偷
情、诈骗、造假、圈钱,... 阅读全帖
y****q
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这段时间,主佛李洪志似乎一直没闲着,忙啥呢?法轮弟子死的死,老的老,还有的
成了失足女,主佛身上的遮羞布一块一块地掉,主佛跳梁小丑般忙着跳出来圆谎,却发
现即使手脚并用,也赶不上遮羞布掉的速度。
8月2日,李洪志的亲信澳门法轮功头目林逸明因患结肠癌病亡。据说林逸明可不是
一般的法轮功练习人员,他是澳门法轮功组织的负责人,在法轮功内具有较高的知名度
。林逸明从1997年习练法轮功起,就朝着李洪志的期望在努力,他不仅自己痴迷法轮功
,鼓动妻子和两个女儿习练,还极力组织和积极参加澳门、香港、台湾地区的法轮功活
动长达15年之久。林逸明4月份被查出结肠癌,但还是坚持抱着病体之躯前往美国参加
李洪志的法会。不知是林的虔诚打动了李主佛,还是看在林逸明家族每年都要向法轮功
捐出上百万元的份上,总之,主佛答应了为他疗伤,并且是亲自“发功”替他治疗,后
宣称已将林身上的“业力”、“魔物”悉数驱除。如果不是癌细胞恶化,林迅速地死去
,估计主佛又要拿林当遮羞布了。其实林一直是主佛的遮羞布,林近20年来追随主佛,
为轮界的发展立下了汗马功劳,为主佛歌功颂德的事肯定也做了不少,不然咋成为主佛
的亲信呢?
这次林... 阅读全帖
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凯风网近期披露消息,李主佛母亲芦淑珍近日在美国病亡。但李主佛对于其母
去世,却一副无关痛痒的态度,不过细数之前言论,这等表现也在预料之中了。
李主佛在1999年《美国西部法会讲法》中说:“这个宇宙的年龄我最大,连我
生生世世的父母都是我造的”,把父母置于“儿女”的位置;不仅如此,李主佛在《转
法轮》中把母亲视为路人,“哪个是你母亲,哪个是你的儿女,两眼一闭谁也不认识谁
”;最极端的,李主佛
曾扬言要杀了母亲,“我妈是我的魔……,人类在败坏,到处都是魔。有魔在干扰,不
让你练功。大逆之魔就是该杀的了”等等。
是什么原因让李对其生母如此大逆不道呢?他的亲妹夫孙森伦在《我与李洪志
一家人在泰国的日子》中吐露了真相。
原来,1991年5月至1992年3月,李主佛曾随母亲到泰国,期间因不分担家务,
天天沉迷于气功、修炼之类的事,经常遭到芦淑珍大声斥责,说李“是个光会说大话的
东西”。
1992年5月,从泰国归来后,李主佛炮制出笼法轮功,自称“八岁得上乘大法,
具大神通,有搬运、定物、思维控制、隐身等功能……了悟宇宙真理,洞察人... 阅读全帖
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法王在多生累劫中示现了种种不同的形象利益有情。是我等大师释迦摩尼佛早在二千多
年前就于《文殊根本续》中授记的大德,此续云:“名为啊字大德者 ,受持佛陀之正法
,具慧功德诸尊敬,授记获证正等觉,将悟我之诸菩提。
转世的授记
法王在多生累劫中示现了种种不同的形象利益有情。是我等大师释迦摩尼佛早在二千多
年前就于《文殊根本续》中授记的大德,此续云:“名为啊字大德者 ,受持佛陀之正法
,具慧功德诸尊敬,授记获证正等觉,将悟我之诸菩提。“其中的梵文”啊”即是指法
王晋美彭措。
对于法王的名字,一千二百多年前,持明大师莲花生又进一步地加以说明了。在《甚深
幻镜》中预言:“我子降魔金刚者,将于康区新龙地,潺潺缓流江河畔,巍巍山峰雪山
前,龙年降生密咒师,成为列绕朗巴尊,修持无上密乘道,开取诸多伏藏品......尔后
转世之灵童,鸡年诞生于多康,名有啊字通三藏,教法住世三千年,九百获得大成就,
随行瑜伽六千余,结缘众生有七万,大师年寿八十六。”
伏藏大师列绕朗巴本人也确切地指出了自己转世灵童的七种标记,尊者在《未来授记文
》中写道:“降魔金刚之化身,鸡年降生法源地,父亲之名为莲花,母亲名为璁玉海,
手... 阅读全帖
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净空法师答香港参学同修:
问:第三个,请问专学《华严》的同学是否可以专听《华严经》,不必学《弟子规
》?
答:不可以,因为你要是专学《华严》、专听《华严》,不要学《弟子规》,就好
像现在到学校念书,我到某个大学博士班去上课,我小学、幼儿园都没有念过,初中、
大学也没念过,我就想念博士班,你们想想看能不能成就?就这个道理。《华严》是佛
门博士班的课程,清凉大师讲《华严经》的时候,说《华严》的当机,就是教学的对象
,有十种人,真正能够接受的。佛教学的对象是四十一位法身菩萨,这是《华严》的当
机者。也就是说妄想分别执著统统断掉,你听《华严》、学《华严》才得受用。如果不
是这样的根机,就好像念博士班,你一定是硕士班毕业的,你才有能力进入这个讲堂。
而《弟子规》是幼儿园的课程,就是我连幼儿园的课程资格都没有,我就想来学博
士班,这不是天大的笑话?这个要懂。所以诸位,佛法里头,不管你学哪一宗学哪个法
门,你要记住佛在《佛藏经》里面所说的。《佛藏经》不是《大藏经》,是一部经的名
字,叫《佛藏经》。《佛藏经》里面佛曾经说到,「不先学小乘,后学大乘,非佛弟子
」,佛不承认你是他的学生。你要是他的学生,一... 阅读全帖
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法王在多生累劫中示现了种种不同的形象利益有情。是我等大师释迦摩尼佛早在二千多
年前就于《文殊根本续》中授记的大德,此续云:“名为啊字大德者 ,受持佛陀之正法
,具慧功德诸尊敬,授记获证正等觉,将悟我之诸菩提。
转世的授记
法王在多生累劫中示现了种种不同的形象利益有情。是我等大师释迦摩尼佛早在二千多
年前就于《文殊根本续》中授记的大德,此续云:“名为啊字大德者 ,受持佛陀之正法
,具慧功德诸尊敬,授记获证正等觉,将悟我之诸菩提。“其中的梵文”啊”即是指法
王晋美彭措。
对于法王的名字,一千二百多年前,持明大师莲花生又进一步地加以说明了。在《甚深
幻镜》中预言:“我子降魔金刚者,将于康区新龙地,潺潺缓流江河畔,巍巍山峰雪山
前,龙年降生密咒师,成为列绕朗巴尊,修持无上密乘道,开取诸多伏藏品......尔后
转世之灵童,鸡年诞生于多康,名有啊字通三藏,教法住世三千年,九百获得大成就,
随行瑜伽六千余,结缘众生有七万,大师年寿八十六。”
伏藏大师列绕朗巴本人也确切地指出了自己转世灵童的七种标记,尊者在《未来授记文
》中写道:“降魔金刚之化身,鸡年降生法源地,父亲之名为莲花,母亲名为璁玉海,
手... 阅读全帖
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最近一尊在匈牙利展出的肉身坐佛,疑为中国福建被盗的“章公六全祖师”肉身像,引
发人们的热议。坐佛荷兰持有者的发言人当地时间23日下午向新华国际客户端驻海牙记
者发来声明,称鉴于当前媒体报道“看似转向消极”,收藏者决定收回出借的佛像,不
再将其用于博物馆巡展。声明只字不提所有权争议,称关于佛像的科学研究还在继续。
新华国际客户端记者收到的这份声明用英语写就,未提及收藏者的国籍与姓名,仅
称其为肉身坐佛“所有者”,是一名中国早期艺术品的狂热收藏者,从事中国艺术品收
藏近30年。
声明说,佛像“所有者”于1996年年中获得这尊佛像;佛像上一个“所有者”于
1994年年末至1995年年初在香港从“一名真诚的中国艺术朋友”手上获得这尊佛像,并
于1995年年中将这尊佛像从他在香港的工作室运到阿姆斯特丹的住所。
值得指出的是,声明所言佛像出现在香港的时间(1994年年末至1995年年初)和佛像
抵达荷兰的时间(1995年年中),都早于中国福建省三明市大田县吴山乡阳春村村民发现
佛像被盗的时间(1995年农历十月廿四日)。
但是新华国际客户端记者注意到,声明未提及上述交易的月份和日期,未附加任何
相... 阅读全帖
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最近,法轮功被自己精心组织实施的“奇人甲事件”搞得晕头转向。本来轮子们是想借
幽冥之道,将法轮功的歪理邪说向常人大肆宣传一番,以图一改门前冷落车马稀的凄凉
境况。可惜,他们的如意算盘打错了,奇人甲的系列玄幻小说不但没有达到向世人“弘
法”的目的,反而造成了祸乱“大法”的恶果。种下的是龙种,收获的却是跳蚤,真是
人算不如天算。如今,法轮功不得不强吞下这颗难咽的苦果。
一、玄幻小说背后是有组织的“弘法”行为
奇人甲的《世外异人》、《亘古世界》、《玄界》、《揭密中国500岁世外异人的
真实生活》系列玄幻小说在大纪元时报等法轮功主要媒体,在近1年的时间里连续刊载
。这绝不是偶然的现象,奇人甲的所作所为,细细品之,它其实是执行法轮功组织在常
人中宣传“大法”、证实“大法”的重任。此说的理由如下:一是奇人甲本身就是一个
法轮功的写作团队,而不是练功者的个人行为。(见凯风网《玩火自焚的闹剧》)能建
立这样一个团队,并写出系列有吸引力小说,当然是不能离开法轮功的大力撑腰;二是
能在法轮功的重要媒体上长期占据重要位置连续刊出。这么重要的事情,不是“主佛”
亲自操办,最起码也是法轮功总部才能够决定的事。笔... 阅读全帖
a*********3
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自称为“宇宙主佛”的李洪志,曾多次吹嘘自己具有“搬运、隐身、思维控制、预示未
来”的功能,功力比释迦牟尼、耶稣还要高几十倍。为此,他藐视人类的法律是最低一
层的“法”、是机械地制约“常人”的“鸟笼子”,而他是不会受“常人”法律制约的
。然而,现实中的李洪志却并非如此。
——为出国,按照“常人”法律办理手续
1996年,李洪志为了办理出国手续,借助了“常人”的帮助走了后门,通过法律程序申
请出国绿卡。如此看来,“宇宙主佛”也要跟“常人”一样,没有隐身功能,隐身到美
国,还是要遵守“常人”的法律,才能坐飞机去美国。
——未系安全带,认罪于美国新墨西哥州
2006年,号称无所不能的“宇宙主佛”驾车外出因未系安全带被交通警察逮着了,并受
到犯罪指控。随后案件由美国新墨西哥州法院开庭审理。同年4月17日,李洪志签署了
认罪书,并支付了罚款,承担诉讼费用。按说能够安排人类一切的他,本该安排警察看
不到自己未系安全带,可“宇宙主佛”还是像“常人“一样被逮着了,并且也承认自己
不戴安全带驾车有危险,乖乖地认罪伏法,看来所谓的能安排人类一切的无所不能的“
主佛”纯属虚构。
——超速驾驶,受罚于美国弗吉尼... 阅读全帖
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