由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 佛塑
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a*****8
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1
首先,李洪志贪名。李洪志篡改出生日期、借《小传》胡吹、公开说自己是“宇宙主佛
”,都是为了神化自己骗取名声的丑陋伎俩,已为人们所共知。景占义在《我所认识的
李洪志》中曝出李洪志贪名的另一内幕——“石膏像闹剧”。1996年春,河北弟子刘某
为了讨好李洪志,专门塑李洪志的石膏像送至北京,李洪志欣喜若狂,连连叫好,并称
“这个像体现了我在人间的形象,但我在另外空间不是这个样子。”要求按照“就像石
膏像这样,卷卷的头发,穿着金色的袈裟,坐在莲花座上,全身发着金光灿灿的光。还
有很多条龙在我头上转,有时从我的鼻子出来,又钻到耳朵里,有时从嘴里出来又钻到
鼻子里”继续修改。可笑的是,被“名”冲昏头脑的李洪志当时没有意识到严重性,后
被“法轮大法研究会”提醒“时机不成熟,主要是怕引起宗教界的反对并受到政府的追
查”才暂时罢手。最后决定塑像暂时不做,石膏像要妥善保存,不得损坏,时机成熟时
再拿出来做成大的、铜的塑像。弟子投其所好,李洪志满心欢喜,希望弟子把他当“神
”一样的供奉和崇拜,贪名之心昭然若揭。人们可以想象,如果“石膏像闹剧”那时塑
出来的话,现在将是让三岁小娃儿都能笑掉牙的国际笑话!
其次,... 阅读全帖
a*****8
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2
首先,李*洪*志贪名。李*洪*志篡改出生日期、借《小传》胡吹、公开说自己是“宇*
宙主*佛”,都是为了神化自己骗取名声的丑陋伎俩,已为人们所共知。景占义在《我
所认识的李*洪*志》中曝出李*洪*志贪名的另一内幕——“石膏像闹剧”。1996年春,
河北弟子刘某为了讨好李*洪*志,专门塑李*洪*志的石膏像送至北京,李*洪*志欣喜若
狂,连连叫好,并称“这个像体现了我在人间的形象,但我在另外空间不是这个样子。
”要求按照“就像石膏像这样,卷卷的头发,穿着金色的袈裟,坐在莲花座上,全身发
着金光灿灿的光。还有很多条龙在我头上转,有时从我的鼻子出来,又钻到耳朵里,有
时从嘴里出来又钻到鼻子里”继续修改。可笑的是,被“名”冲昏头脑的李*洪*志当时
没有意识到严重性,后被“法轮大法研究会”提醒“时机不成熟,主要是怕引起宗教界
的反对并受到政府的追查”才暂时罢手。最后决定塑像暂时不做,石膏像要妥善保存,
不得损坏,时机成熟时再拿出来做成大的、铜的塑像。弟子投其所好,李*洪*志满心欢
喜,希望弟子把他当“神”一样的供奉和崇拜,贪名之心昭然若揭。人们可以想象,如
果“石膏像闹剧”那时塑出来的话,现在将是让... 阅读全帖
m*******6
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首先,李洪志贪名。李洪志篡改出生日期、借《小传》胡吹、公开说自己是“宇
宙主佛”,都是为了神化自己骗取名声的丑陋伎俩,已为人们所共知。景占义在《我所
认识的李洪志》中曝出李洪志贪名的另一内幕——“石膏像闹剧”。1996年春,河北弟
子刘某为了讨好李洪志,专门塑李洪志的石膏像送至北京,李洪志欣喜若狂,连连叫好
,并称“这个像体现了我在人间的形象,但我在另外空间不是这个样子。”要求按照“
就像石膏像这样,卷卷的头发,穿着金色的袈裟,坐在莲花座上,全身发着金光灿灿的
光。还有很多条龙在我头上转,有时从我的鼻子出来,又钻到耳朵里,有时从嘴里出来
又钻到鼻子里”继续修改。可笑的是,被“名”冲昏头脑的李洪志当时没有意识到严重
性,后被“法轮大法研究会”提醒“时机不成熟,主要是怕引起宗教界的反对并受到政
府的追查”才暂时罢手。最后决定塑像暂时不做,石膏像要妥善保存,不得损坏,时机
成熟时再拿出来做成大的、铜的塑像。弟子投其所好,李洪志满心欢喜,希望弟子把他
当“神”一样的供奉和崇拜,贪名之心昭然若揭。人们可以想象,如果“石膏像闹剧”
那时塑出来的话,现在将是让三岁小娃儿都能笑掉牙的国际笑话... 阅读全帖
j********p
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4
佛陀开示——“同性恋”产生的原因、解决办法
《大乘造像功德经》节录
弥勒!复有四缘,令诸男子,其心常生女人爱欲。乐他于己,行丈夫事。
何等为四?
一者,或嫌、或戏,谤毁于人。
二者,乐作女人衣服、庄饰。
三者,于亲族女,行淫秽事。
四者,实无胜德,妄受其礼。
以此因缘,令诸丈夫,起于如是别异烦恼。
若悔先犯,更不造新。心生信乐,作佛形像。其罪既灭,此心亦息。
白话大意:
弥勒啊!
有四种因缘,会使某些男子,常生起女人的爱欲(喜欢男子)。哪四种因缘呢?
因为过去(或前世)曾经:
一、讥嫌、戏笑、毁谤他人;
二、喜欢穿着女人衣服、打扮;
三、与有血缘关系的(亲族)女子行淫;
四、没有真实殊胜的德行,却接受别人的礼拜。
怎么转变、消除“同性恋”(男人喜欢男人)这种“别异烦恼”呢?
首先,要忏悔往昔所做过的上述四种恶业,以后不再复造;
其次,以敬信心和欢喜心,造作佛像(自画、自塑,或者请人画、塑;或者印刷……)。
这样,就可以除灭以前的罪业,同性恋之心,也会熄灭了。
j********p
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佛陀开示——“同性恋”产生的原因、解决办法
《大乘造像功德经》节录
弥勒!复有四缘,令诸男子,其心常生女人爱欲。乐他于己,行丈夫事。
何等为四?
一者,或嫌、或戏,谤毁于人。
二者,乐作女人衣服、庄饰。
三者,于亲族女,行淫秽事。
四者,实无胜德,妄受其礼。
以此因缘,令诸丈夫,起于如是别异烦恼。
若悔先犯,更不造新。心生信乐,作佛形像。其罪既灭,此心亦息。
佛陀开示——“同性恋”产生的原因、解决办法 (ZT)
白话大意:
弥勒啊!
有四种因缘,会使某些男子,常生起女人的爱欲(喜欢男子)。哪四种因缘呢?
因为过去(或前世)曾经:
一、讥嫌、戏笑、毁谤他人;
二、喜欢穿着女人衣服、打扮;
三、与有血缘关系的(亲族)女子行淫;
四、没有真实殊胜的德行,却接受别人的礼拜。
怎么转变、消除“同性恋”(男人喜欢男人)这种“别异烦恼”呢?
首先,要忏悔往昔所做过的上述四种恶业,以后不再复造;
其次,以敬信心和欢喜心,造作佛像(自画、自塑,或者请人画、塑;或者印刷……)。
这样,就可以除灭以前的罪业,同性恋之心,也会熄灭了。
k*****a
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6
来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第六卷 黯月篇 第十节 交易
第六卷 黯月篇 第十节 交易
便如琼恩事先所料,这次的任务进行得很顺利。阴魂城和塞尔既然结盟,自然会互
相派遣官员常驻对方首府,专门负责联络事宜。琼恩和珊嘉通过传送门来到塞尔的首都
艾尔塔柏,找到负责联络的官员,验证身份,说明来意。大约上午十点钟,在一位塞尔
官员的陪同下,琼恩姐弟俩来到某座豪华宅邸,和此地的主人弗雷斯会面。
弗雷斯是一位大腹便便的商人,他头发花白,脸上皱纹纵横,肌肉松弛,看起来至
少有五十余岁了,但言谈举止间却依旧精神矍铄,反应迅捷。他是艾尔塔柏排名第三的
奴隶贩子,同时还是艾尔塔柏行省总督德蜜拉-弗雷斯女士的叔父,算是有官方背景的
人物。之所以选择他而不是选择排名更靠前的两位奴隶商人,乃是因为弗雷斯先生的经
营范围最符合要求----他专门贩卖矮人和侏儒奴隶。
这次琼恩奉命而来,目标是要购买在矿石、金属锻造或者机械工艺等方面有所专长
的奴隶,这很显然是为了正在进行中的魔像和火枪研制工作。而这个世界科技非常不发
达,火药也才刚刚发明十余年,人类当中极少有研究这方面的专家,除了邓肯这种贡德
信徒,往往都是军火商或者大发明家,也不可能被抓来当奴... 阅读全帖
k*****a
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7
来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第六卷 黯月篇 第十节 交易
第六卷 黯月篇 第十节 交易
便如琼恩事先所料,这次的任务进行得很顺利。阴魂城和塞尔既然结盟,自然会互
相派遣官员常驻对方首府,专门负责联络事宜。琼恩和珊嘉通过传送门来到塞尔的首都
艾尔塔柏,找到负责联络的官员,验证身份,说明来意。大约上午十点钟,在一位塞尔
官员的陪同下,琼恩姐弟俩来到某座豪华宅邸,和此地的主人弗雷斯会面。
弗雷斯是一位大腹便便的商人,他头发花白,脸上皱纹纵横,肌肉松弛,看起来至
少有五十余岁了,但言谈举止间却依旧精神矍铄,反应迅捷。他是艾尔塔柏排名第三的
奴隶贩子,同时还是艾尔塔柏行省总督德蜜拉-弗雷斯女士的叔父,算是有官方背景的
人物。之所以选择他而不是选择排名更靠前的两位奴隶商人,乃是因为弗雷斯先生的经
营范围最符合要求----他专门贩卖矮人和侏儒奴隶。
这次琼恩奉命而来,目标是要购买在矿石、金属锻造或者机械工艺等方面有所专长
的奴隶,这很显然是为了正在进行中的魔像和火枪研制工作。而这个世界科技非常不发
达,火药也才刚刚发明十余年,人类当中极少有研究这方面的专家,除了邓肯这种贡德
信徒,往往都是军火商或者大发明家,也不可能被抓来当奴... 阅读全帖
a*****y
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8
来自主题: Wisdom版 - 《僧侣与科学家》
第十二章 宇宙法则
自然律、数学和理念世界
自然律是否支配世界?若是,我们是否应该把它们视为有别于日常生活范畴、更高
层秩序实性的一环?是否柏拉图理型世界中,人心只能在极罕有的洞见中能够了解,还
是人心创造这些法则?若是后者,那么它们是否取决于我们认知世界的方式和成见?佛
教的相依观是否可以破迷显正?
郑:意识流可以存在于躯体之外的观念,引出物质世界之外存在何种实相的有趣范
畴。西方科学建立在自然律支配宇宙的信念上,大多数科学家都把这些法则视为抽象原
则,虽然形塑我们这个世界,但不是由我们的心所创造,而是我们的“发现”。因此,
我们不免要探索,这些法则从何而来,是否存在于超越物质世界之上、更高层次的实在
境界中?
马:我们也许应该先问,这种把自然律视为内在且固有原则的思维方式究竟从何而
来。这种信念在由宗教所塑、相信造物主建立自然律,以使宇宙井然有序的文化中最为
强烈。根据这种思维方式,这些法则不但“叙述”造化的行为方式让我们了解,更实际
主宰自然的行为。但不知西方这种科学法则观念第一次出现是在什么时候?
郑:先民在几万年前就注意到造化中有一定的规律,布列塔尼地区的立石和桌形石
排列,... 阅读全帖
q****n
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9
宇宙即我心,我心即宇宙。细微至发梢,宏大至天地。世界、宇宙乃至万物皆为
思维心力所驱使。博古观今,尤知人类之所以为世间万物之灵长,实为天地间心力最致
力于进化者也。夫中华悠悠古国,人文始祖,之所以为万国文明正义道德之始作俑者,
实为尘世诸国中最致力于人类自身与天地万物间精神相互养塑者也。盖神州中华,之所
以为地球文明之发祥渊源,实为诸人种之最致力于人与社会与天地间公德、良知依存共
和之道者也。古中华先贤道法自然,文武兼备,运筹天下,何等的挥洒自如,何等的英
杰伟伦。然天妒英杰,愚昧丛生,国人于邪魔强盗阴险心力渗透、攻击治下,渐渐失忆
,泱泱中华众生却败于甘愿自卑沉沦、散弱。
有德者心力难济,无德者霸拥民众所赋世权以为私势,神器私用,贪腐国贼举家
富贵,万众民脂民膏皆被劫掠。则国力日衰,国力衰则国家民族之心力衰竭,内可诱发
天灾兵祸,朝代更迭,官僚、商贾、农工、学者尽难免沉沦;外可唆引强盗侵犯,奴役
掠夺,国贼、汉奸、军民、学生均家破人亡。近年甲午海战,八国联军……不平等诸般
条约引狼入室,资敌来犯,实为召唤、鼓励诸多蛮夷强盗分食华夏之举。
与蛮夷通商者... 阅读全帖
m**c
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10
【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: GayStudy
标 题: 佛陀开示——同性恋产生的原因、解决办法
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 22 17:00:14 2012, 美东)
佛陀开示——同性恋产生的原因、解决办法
[ 作者:云游 来自:本站原创或来自网络 点击数:7645 文章录入:
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  佛陀开示——“同性恋”产生的原因、解决办法
  《大乘造像功德经》节录
  弥勒!复有四缘,令诸男子,其心常生女人爱欲。乐他于己,行丈夫事。
  何等为四?
  一者,或嫌、或戏,谤毁于人。
  二者,乐作女人衣服、庄饰。
  三者,于亲族女,行淫秽事。
  四者,实无胜德,妄受其礼。
  以此因缘,令诸丈夫,起于如是别异烦恼。
  若悔先犯,更不造新。心生信乐,作佛形像。其罪既灭,此心亦息。
  白话大意:
  弥勒啊!
  有四种因缘,会使某些男子,常生起女人... 阅读全帖
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佛陀开示——同性恋产生的原因、解决办法
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  佛陀开示——“同性恋”产生的原因、解决办法
  《大乘造像功德经》节录
  弥勒!复有四缘,令诸男子,其心常生女人爱欲。乐他于己,行丈夫事。
  何等为四?
  一者,或嫌、或戏,谤毁于人。
  二者,乐作女人衣服、庄饰。
  三者,于亲族女,行淫秽事。
  四者,实无胜德,妄受其礼。
  以此因缘,令诸丈夫,起于如是别异烦恼。
  若悔先犯,更不造新。心生信乐,作佛形像。其罪既灭,此心亦息。
  白话大意:
  弥勒啊!
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c*****3
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12
来自主题: ChinaNews版 - 宇真:毛泽东究竟信不信神
举世周知,党媒下的毛泽东是马克思主义的实践和发展者,在他的整个执政期间始终宣
传的是唯物论和无神论,那么,在私下的个人活动中他信不信神呢?还是让我们通过具
体事例来分析一下吧。
一、为驱利避害、主观利己而信神
1、重大日、时的选定
据说,在战争年代,毛泽东对重大战役的时间确定是极其慎重的。这里所指的慎重不单
是指根据天气、地理、交战双方兵力和武器装备的对比来确定时间,更重要的是要选择
黄道吉日、吉时来确定出兵、布阵和战役打响的时间,就连一些重大的事件也不例外。
例如;中共1949年10月1日下午三时的开国大典这个时间的确定,就是经过精心选择的
结果。懂得历法和易理的人现在也可以推算出来,上述的月、日、时都占大吉之数,即
青龙月、青龙日、青龙时。世上哪有这么巧合的事!一般来说,做一件大事都要安排
在上午做,毛泽东为什么要安排在下午三点呢?他就是要选择这个“青龙时”。试想一
下如果其不信神,怎么会应用神学易理来决定日期和时间呢?
2、“8341”部队番号的由来
中共建政以后,毛泽东仍任党中央主席。除了让民众高喊“万岁”,敬祝“万寿无疆”
外,还有时去名山古寺拜访高僧占卜前途命运大事。有一次... 阅读全帖
W******2
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13
来自主题: ChinaNews版 - 毛泽东究竟信不信神
举世周知,党媒下的毛泽东是马克思主义的实践和发展者,在他的整个执政期间始终宣
传的是唯物论和无神论,那么,在私下的个人活动中他信不信神呢?还是让我们通过具
体事例来分析一下吧。
一、为驱利避害、主观利己而信神
1、重大日、时的选定
据说,在战争年代,毛泽东对重大战役的时间确定是极其慎重的。这里所指的慎重不单
是指根据天气、地理、交战双方兵力和武器装备的对比来确定时间,更重要的是要选择
黄道吉日、吉时来确定出兵、布阵和战役打响的时间,就连一些重大的事件也不例外。
例如;中共1949年10月1日下午三时的开国大典这个时间的确定,就是经过精心选择的
结果。懂得历法和易理的人现在也可以推算出来,上述的月、日、时都占大吉之数,即
青龙月、青龙日、青龙时。世上哪有这么巧合的事!一般来说,做一件大事都要安排
在上午做,毛泽东为什么要安排在下午三点呢?他就是要选择这个“青龙时”。试想一
下如果其不信神,怎么会应用神学易理来决定日期和时间呢?
2、“8341”部队番号的由来
中共建政以后,毛泽东仍任党中央主席。除了让民众高喊“万岁”,敬祝“万寿无疆”
外,还有时去名山古寺拜访高僧占卜前途命运大事。有一次... 阅读全帖
i***s
发帖数: 39120
14
非法吸收公众存款、职务侵占、合同诈骗等经济犯罪,都无法让人与拥有千万资产、同时经营五六个公司的大老板联系到一起。然而,因为长期经营不善,加上盲目投资期货生意,让这个实际早已是千万“负翁”的胡某将翻盘的希望寄托于“神灵”,请来400多名吃斋念佛之人在家作法求佛4天4夜。目前,胡某因涉嫌多项经济犯罪罪名被依法逮捕。
出生于1965年的胡某是浙江省余姚市梨洲街道人,从上世纪末开始,他便经营着一家以生产漆包线为主的企业,在这个领域算是资深人士,在外人眼里,胡某也算是一个不折不扣的老板。
不过,胡某却远没有表面上来的风光。因为经营不善,他的企业连年亏损,多次出现资金链断裂的情况。为了维持生计,同时维护身为老板的假象,胡某以生产经营需周转资金为由,以月息7厘至1.5分不等,向同村村民、企业员工等进行非法吸收公众存款近千万元。期间,为了骗取非法存款,他先后注册开办了物资公司、塑业公司、机械公司等五六家公司,以此制造出企业效益良好的假象。
资不抵债的日子毕竟无法长期维系,加上他再也没有心思去认真经营企业,胡某的债务日复一日的快速增长,眼看自己成为了彻彻底底的千万“负翁”,他接触到了一种似乎可以快速赚钱... 阅读全帖
o***s
发帖数: 42149
15
非法吸收公众存款、职务侵占、合同诈骗等经济犯罪,都无法让人与拥有千万资产、同时经营五六个公司的大老板联系到一起。
然而,因为长期经营不善,加上盲目投资期货生意,让这个实际早已是千万“负翁”的胡某将翻盘的希望寄托于“神灵”,请来400多名吃斋念佛之人在家作法求佛4天4夜。目前,胡某因涉嫌多项经济犯罪罪名被依法逮捕。
出生于1965年的胡某是浙江省余姚市梨洲街道人,从上世纪末开始,他便经营着一家以生产漆包线为主的企业,在这个领域算是资深人士,在外人眼里,胡某也算是一个不折不扣的老板。
不过,胡某却远没有表面上来的风光。因为经营不善,他的企业连年亏损,多次出现资金链断裂的情况。为了维持生计,同时维护身为老板的假象,胡某以生产经营需周转资金为由,以月息7厘至1.5分不等,向同村村民、企业员工等进行非法吸收公众存款近千万元。
期间,为了骗取非法存款,他先后注册开办了物资公司、塑业公司、机械公司等五六家公司,以此制造出企业效益良好的假象。
资不抵债的日子毕竟无法长期维系,加上他再也没有心思去认真经营企业,胡某的债务日复一日的快速增长,眼看自己成为了彻彻底底的千万“负翁”,他接触到了一种似乎可以快速... 阅读全帖
R********n
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16
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发信人: RichPerson (AD钙奶欢乐开怀), 信区: SanFrancisco
标 题: 有史以来最色的一片古代短篇小说
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 1 22:28:15 2010, 美东)
汪大尹火焚宝莲寺
如今说一件故事,也是佛门弟子,只为不守清规,弄出一场大事,带累佛面无光,
山门失色。这话文出在何处?出在广西南宁府永淳县,在城有个宝莲寺。这寺还是元时
所建,累世相传,房廊屋舍,数百多间,田地也有上千余亩。钱粮广盛,衣食丰富,是
个有名的古刹。本寺住持,法名佛显,以下僧众,约有百余,一个个都分派得有职掌。
凡到寺中游玩的,便有个僧人来相迎,先请至净室中献茶,然后陪侍遍寺随喜一过,又
摆设茶食果品,相待十分尽礼。虽则来者必留,其中原分等则,若遇官宦富豪,另有一
般延款,这也不必细说。
大凡僧家的东西,赛过吕太后的筵宴,不是轻易吃得的。
却是为何?那和尚们名虽出家,利心比俗人更狠。这几瓯清茶,几碟果品,便是钓
鱼的香饵,不管贫富,就送过一个疏簿,募化钱粮。不是托言塑佛妆金,定是说重修殿
宇,再
C*****H
发帖数: 7927
17
☆─────────────────────────────────────☆
dumbCoder (HumbleCoder) 于 (Tue Jan 15 13:53:47 2013, 美东) 提到:
经常看到有怀疑古希腊文明有水分的帖子
http://bbs.tianya.cn/post-no01-458848-1.shtml
我是菜鸟,请版上高人指点。
☆─────────────────────────────────────☆
yenite (燕岭悲歌) 于 (Tue Jan 15 16:11:29 2013, 美东) 提到:
呵呵,要怀疑先看看原著吧,否则会闹些特洛伊不是希腊的笑话。。。
btw,为啥国内突然兴起了一股质疑希腊罗马的风气,而且还是一帮对希腊罗马没啥了
解的人?

☆─────────────────────────────────────☆
maywind (五月风) 于 (Tue Jan 15 16:31:59 2013, 美东) 提到:
这叫两手都要硬
☆────────────────────────────────────... 阅读全帖
m*****e
发帖数: 10963
18
乱世奸雄话宋江

说《水浒》,几百年来说得最热闹的是宋江。
晚明大异端思想家李卓吾,大赞先造反后招安的宋江是忠义之士、英雄楷模;而
清初怪才金圣叹,却又把宋江骂得狗血喷头,说他阴险狡诈,是不折不扣、十恶不赦
的强盗头子。
到了现代,宋江一忽如坐了升空气球,是农民起义雄才大略的领袖,一忽又被打
翻地上,踏上一只脚,成了地主阶级的野心家,瓦解农民革命的蛀虫,封建皇权的卫
道士,赵宋王朝的忠实走狗,鹰犬,刽子手,……,一夜之间身价如从喜马拉雅山主
峰狂跌至马里亚纳海沟沟底,一时间,万民声讨,众炮齐发,宋江被架上审判台,遭
受批判大凌迟,一下子就成了神人共愤、遗臭万年的一堆狗屎。后来又有人出来说
了,不同的《水浒》,里面的宋江也不同,金圣叹评改的七十回本里的宋江,那确实
就是放射着万道金光的农民革命的领袖,除此以外,其它有排座次以后受招安、征方
腊等情节的《水浒》里的宋江,通统都是坏货,是“叛徒、特务、战犯三合一”。
一个宋江,几百年来,身价倏而狂涨,倏而暴跌,这个现象本身就很耐人寻味,
值得在下和列位看官好好探讨。
那么,为什么几百年来对宋江的毁誉差别如此之大?
◎大分裂
其实这也不奇怪,... 阅读全帖
w****y
发帖数: 2952
19
来自主题: Military版 - 南方周末这是什么意思? (转载)
张鸣这个时候怎么也在发这种让人联想的文章啊。
乾隆年间的西峰老祖活佛案
张李氏的故事,以喜剧开始,以悲剧告终。一个连饭都吃不饱的贫妇人,不知怎么
一来,忽然就成了活佛,受万人供奉,万人敬仰,连京里的贵妇人都拜在她的门下,又
不知怎么一来,忽而又变成阶下死囚。

乾隆五十三年(1788),北京西山出了神人,确切地说,是出了一位活佛,人称西
峰老祖活佛。活佛是位带发修行的妇人,住在西山西峰寺,据说能给人看病,无论何种
疑难杂症,均能符到、药到、手到病除。每日前去看病求医之人,络绎道上,把个当时
人烟稀少的西山,弄得像闹市一样。不仅如此,因为这位活佛的缘故,原本残破的西峰
寺被修缮一新,大殿四层,新增房屋50余间。而离西峰寺二里处,又新盖庙宇一座,名
灵应寺,有房屋60余间。两座庙宇,都是西峰老祖活佛的座寺。
不消说,修庙的经费,来自京西一带民众的香火钱,其中也不乏官宦人家。大学士
三宝的寡媳,送了一万五千两,并送给西峰老祖活佛两个使女,而户部银库员外郎恒庆
之妻,送了两万两和一个使女。零散的香火钱,则不知有多少,每份多则上百两,少也
有十几两。总之,我们的这位活佛,已经过上了房产广有,金... 阅读全帖
a*****8
发帖数: 2957
20
在文化大革命期间,圆明园遗址再次遭到破坏,[1]建筑基址和山形水系仅存轮廓。
炎帝陵主殿及其附属建筑遭严重破坏,[2]並刨挖陵墓內存物搶奪一空,最後全部夷为
平地。
倉頡庙多处石碑被毁,陵墓遭刨挖。[3]
山西舜帝陵被毀,[4]墓冢挂上了大喇叭。[3]
浙江紹興會稽山的大禹廟被拆毀,高大的大禹塑像被砸爛,頭顱齊頸部截斷,放在平板
車上游街示眾。[3]
西藏大昭寺主奉释迦牟尼八岁等身像被搗毀面目。
西藏扎什伦布寺的佛塔中存放的五世至九世班禅的遗骨被红卫兵挖出肢解抛弃[5]。
曲阜孔庙遭受毁灭性的打击,孔子墓被鏟平挖掘,其內孔子遺骸早已不知所終,“大成
至圣先師文宣王”大碑被毁。廟碑被毁,孔廟的泥胎塑像被毀。[6]最早进行的破坏活
动由北京师范大学的200余名师生组织,被摧毁的之前登记在册的文物就有6618件,其
中画929幅,书籍2700余本,石碑1000余块,墓葬2000余。[7]
孔子的七十六代孫孔令貽的墳墓被掘开。[3]
安徽和縣烏江畔項羽的霸王廟、虞姬廟和虞姬墓,香火延續兩千年至今日,“橫掃”之
後,廟、墓皆被砸成一片廢墟。文革後去霸王廟的憑吊者,見到的只是半埋在二里半露
在地上... 阅读全帖
l*******t
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供养地藏菩萨 抄写读诵地藏经 的28种利益
地藏菩萨的威神力量实在不可思议,供养地藏菩萨 抄写读诵地藏经 能获得二十八
种利益。
一者、一切天龙护法善神都会发心来保护诚心念《地藏经》的人。
二者、善的果报会日日增长。
三者、能积累无上佛道的胜因种子,如印经、修缮建寺、塑画佛像、刻录佛经、修
路补桥、放生利生之功德,善因胜缘多成就。
四者、由此真心诚意恭敬礼念《地藏经》功德,将会使得我等于成佛的道路不退转
,而向前进步。
五者、衣食丰足,善根(无贪、无瞋、无痴)具足,五戒十善逐渐圆满,衣食无缺
,积极向善向上。
六者、恶疾、瘟疫不临近。
七者、远离水火灾难,即使面临,至诚恳切念地藏菩萨、本愿经,罪灭福生,有惊
无险。
八者、礼拜忏悔,身心清净,罪灭福生,无杀盗心,不遇盗贼难。
九者、德、行为人钦佩敬服,受人尊重。
十者、一切鬼神皆会帮助扶持,早成道业,不会有鬼神惊吓之事,因为一切鬼神皆
受地藏菩萨的行愿加持。
十一者、若至诚恳切的善女人愿意转变女人态的不方便,成男人大丈夫气概,那她
将今咦阄尬酚缕瓷纱笳煞颉?br/>  十二者、若此善女不愿成男,那她来生也会生在
社幷会地位如王侯... 阅读全帖

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22
来自主题: Military版 - 被中国历史忽视的吐蕃王朝
何新:被中国历史忽视的吐蕃王朝
点击:308 作者:何新 来源:作者博客 发布时间:2018-01-26 11:32:57
在平均海拔四千多米的世界屋脊青藏高原上,除了巍然屹立的喜马拉雅山、奔流
不息的雅鲁藏布江、漫山遍野的格桑花,还存在过一个强大的地区——吐蕃王朝。
吐蕃王朝大约和李唐帝国同时建立,在唐初归顺大唐帝国。中唐以后崛起,其存在和李
唐王朝差不多时间兴盛,也差不多同时间衰落。
图中黄色为全盛期的大唐帝国
隋唐之前,吐蕃仅是生活在中国西部地区的一个小部落,史书中把它归属于西羌一部。
后来吐蕃兼并唐旌、羊同、苏毗等周边部落后,影响日大,中原史料中逐渐开始记载它
的存在。而之前,中原史料只是将它简单的归类在羌族之中。
吐蕃在赞普松赞干布时期崛起,由山南匹播城(今西藏琼结县)迁都逻些(一作逻娑,
即今西藏拉萨),兼并了苏毗、羊同(今青藏高原)等部,又破党项、白兰,击败吐谷
浑,取得其旧地,向西征服了在今克什米尔地区的大、小勃律(位于喀喇昆仑山脉以南
、喜马拉雅山脉西北部),向南取得了泥婆罗(今尼泊尔)等地。
吐蕃帝国
唐朝之前近千年中,吐蕃与中原王朝关系并不密... 阅读全帖
R********n
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标 题: 有史以来最色的一片古代短篇小说
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 1 22:28:15 2010, 美东)
汪大尹火焚宝莲寺
如今说一件故事,也是佛门弟子,只为不守清规,弄出一场大事,带累佛面无光,
山门失色。这话文出在何处?出在广西南宁府永淳县,在城有个宝莲寺。这寺还是元时
所建,累世相传,房廊屋舍,数百多间,田地也有上千余亩。钱粮广盛,衣食丰富,是
个有名的古刹。本寺住持,法名佛显,以下僧众,约有百余,一个个都分派得有职掌。
凡到寺中游玩的,便有个僧人来相迎,先请至净室中献茶,然后陪侍遍寺随喜一过,又
摆设茶食果品,相待十分尽礼。虽则来者必留,其中原分等则,若遇官宦富豪,另有一
般延款,这也不必细说。
大凡僧家的东西,赛过吕太后的筵宴,不是轻易吃得的。
却是为何?那和尚们名虽出家,利心比俗人更狠。这几瓯清茶,几碟果品,便是钓
鱼的香饵,不管贫富,就送过一个疏簿,募化钱粮。不是托言塑佛妆金,定是说重修殿
宇,再
s*******r
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24
来自主题: NextGeneration版 - 【bssd】请大家轻拍啊!关于二宝性别
好多人应该不知道吧!其实佛书里面写的所有的佛都是男身,我挺想不通为什么的,后
来请教过一位从8岁就出家现在是寺庙住持的一位高僧,他就说女的造业太多,我问他
什么是造业,他的意思反正就是投胎成女的是因为上辈子没投胎是男的的修的好,做的
不好的事相对较多。反正我到现在还是挺想不通的。
据佛教的说法,所有修行的人到成佛的时候,男身女身都变成男身的。现在那些庙里塑
的菩萨什么是女身相,实际是人们根据自己的意念塑造的,事实他们都是男身。

好的
l*********m
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25
千万“负翁”投资期货巨亏请400人在家作法4昼夜
中新网宁波7月5日电(记者何蒋勇通讯员孙朝阳牛伟)非法吸收公众存款、职务侵占
、合同诈骗等经济犯罪,都无法让人与拥有千万资产、同时经营五六个公司的大老板联
系到一起。然而,因为长期经营不善,加上盲目投资期货生意,让这个实际早已是千万
“负翁”的胡某将翻盘的希望寄托于“神灵”,请来400多名吃斋念佛之人在家作法求
佛4天4夜。目前,胡某因涉嫌多项经济犯罪罪名被依法逮捕。
出生于1965年的胡某是浙江省余姚市梨洲街道人,从上世纪末开始,他便经营着一
家以生产漆包线为主的企业,在这个领域算是资深人士,在外人眼里,胡某也算是一个
不折不扣的老板。
不过,胡某却远没有表面上来的风光。因为经营不善,他的企业连年亏损,多次出
现资金链断裂的情况。为了维持生计,同时维护身为老板的假象,胡某以生产经营需周
转资金为由,以月息7厘至1.5分不等,向同村村民、企业员工等进行非法吸收公众存款
近千万元。期间,为了骗取非法存款,他先后注册开办了物资公司、塑业公司、机械公
司等五六家公司,以此制造出企业效益良好的假象。
资不抵债的日子毕竟无法长期维系,加上他再也没... 阅读全帖
y*e
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26
来自主题: NewYork版 - 她来自旺角 ZT
张柏芝属猴,打麻将不用找她,因为压根就坐不定。
我猜是不是因为这个,她才会一时兴起把位子主动调到陈冠希旁边,或者可能是与老公的冷战让她重遇旧情人时心生亲近,这桩离奇的“客舱合照案”发生了,而且引发了轰轰烈烈的“锋芝离婚案”,知名电台DJ查小欣以一马当先,以罕有的激烈态度狂数她
三大罪状,借子敛财,借钱炒楼,索要制作公司股分要将谢霆锋赶尽杀绝,数家周刊跟进,此举让张柏芝形象跌至有史以来最低点,她面临着比“艳照门”更严峻的考验,和“艳照门”应对策略一样,张柏芝八风末动不做任反应,如常拍摄电影,为自己摇摇欲
坠的婚姻留下最后挪腾机会,以静御动。
所有人都在屏声静气等着张柏芝的回击,有人说她已一早请定大律师,有人说她准备携子到大马向谢霆锋谢罪挽回婚姻……总之,柏芝做什么不重要,最重要的是是她会做事,而且一出手必然“一击得中”,江湖老客苏丝黄批价是 “明星就应该有Flare(闪耀、火花)。”张柏芝身上的Flare十足,她总能选择一个最合适的时间最合适的地点跳将出来,给予社会一个最合乎他们想象甚至超乎他们想象的女性形象从而力挽狂澜,也许,她天生就是做这一行的,像所有倾国倾城的妖孽,从极暗极... 阅读全帖
b*********k
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27
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Ophilia (ghostnotes 被宠坏的别扭控 ^^) 于 (Tue Aug 2 07:09:33 2011, 美东) 提到:
发信人: Ophilia (ghostnotes 被宠坏的别扭控 ^^), 信区: Arts
标 题: Re: RE: Re: zt向日葵的激情:超越技术的艺术——谈谈梵高的贡
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 2 07:05:29 2011, 美东)
没有专门欺负你的意思
可能我是学民俗学和人类学方面的,研究和接触所谓的“少数民族”时间比较多,再加上从某种角度
来说自己作为华裔在美国也算是“少数民族”吧?所以我对类似直接攻击”少数民族、混血“之类的
言语很看不过去。就算不从 political correct 的角度来说,(你试试看在你同学、老板、
朋友之间说你讨厌少数民族和混血,你说得出口么?)我从来不觉得任何一种血统/种族优越论是
值得提倡的,即便是开玩笑也并不怎么好笑啊,你想想二战死了多少犹太人(还不包括参加抗战的
其他民族种族血统的人... 阅读全帖
R********n
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标 题: 有史以来最色的一片古代短篇小说
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汪大尹火焚宝莲寺
如今说一件故事,也是佛门弟子,只为不守清规,弄出一场大事,带累佛面无光,
山门失色。这话文出在何处?出在广西南宁府永淳县,在城有个宝莲寺。这寺还是元时
所建,累世相传,房廊屋舍,数百多间,田地也有上千余亩。钱粮广盛,衣食丰富,是
个有名的古刹。本寺住持,法名佛显,以下僧众,约有百余,一个个都分派得有职掌。
凡到寺中游玩的,便有个僧人来相迎,先请至净室中献茶,然后陪侍遍寺随喜一过,又
摆设茶食果品,相待十分尽礼。虽则来者必留,其中原分等则,若遇官宦富豪,另有一
般延款,这也不必细说。
大凡僧家的东西,赛过吕太后的筵宴,不是轻易吃得的。
却是为何?那和尚们名虽出家,利心比俗人更狠。这几瓯清茶,几碟果品,便是钓
鱼的香饵,不管贫富,就送过一个疏簿,募化钱粮。不是托言塑佛妆金,定是说重修殿
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来自主题: WaterWorld版 - 值得保存10年以上的10篇文章
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2015-02-22 无悔人生-财商 无悔人生-财商
无悔人生-财商
(一)还生命以过程 文/余秋雨
不能设想,古罗马的角斗场需要重建,庞贝古城需要重建,柬埔寨的吴哥窟需要重建,
玛雅文化遗址需要重建。这就像不能设想,远年的古铜器需要抛光,出土的断戟需要镀
镍,宋版图书需要上塑、马王堆的汉代老太需要植皮丰胸、重施浓妆。只要历史不阻断
,时间不倒退,一切都会衰老。老就老了吧,安详地交给世界一副慈祥美。假饰天真是
最残酷的自我糟践。没有皱纹的祖母是可怕的,没有白发的老者是让人遗憾的;没有废
墟的人生太累了,没有废墟的大地太挤了,掩盖废墟的举动太伪诈了。
还历史以真实,还生命以过程。
——这就是人类的大明智。当然,并非所有的废墟都值得留存,否则地球将会伤痕斑斑
。废墟是古代派住现代的使节,经过历史的挑剔和筛选。废墟是祖辈曾经发动过的壮举
,会聚着当时的力量和精粹。废墟是一个磁场,一极古代,一极现代,心灵的罗盘在这
里感应强烈。失去了磁力就失去了废墟的生命,它很快就会被人们淘汰。
(二)有所敬畏 文/周国平
在这个世界上,有的人信神,有的人不信,由此而区分为有... 阅读全帖
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标 题: 有史以来最色的一片古代短篇小说
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汪大尹火焚宝莲寺
如今说一件故事,也是佛门弟子,只为不守清规,弄出一场大事,带累佛面无光,
山门失色。这话文出在何处?出在广西南宁府永淳县,在城有个宝莲寺。这寺还是元时
所建,累世相传,房廊屋舍,数百多间,田地也有上千余亩。钱粮广盛,衣食丰富,是
个有名的古刹。本寺住持,法名佛显,以下僧众,约有百余,一个个都分派得有职掌。
凡到寺中游玩的,便有个僧人来相迎,先请至净室中献茶,然后陪侍遍寺随喜一过,又
摆设茶食果品,相待十分尽礼。虽则来者必留,其中原分等则,若遇官宦富豪,另有一
般延款,这也不必细说。
大凡僧家的东西,赛过吕太后的筵宴,不是轻易吃得的。
却是为何?那和尚们名虽出家,利心比俗人更狠。这几瓯清茶,几碟果品,便是钓
鱼的香饵,不管贫富,就送过一个疏簿,募化钱粮。不是托言塑佛妆金,定是说重修殿
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米开朗基罗(1475-1564)是文艺复兴意大利艺坛三杰之一.米开朗基罗六岁
时丧母,养在一个石匠的妻子的家里,因此从小就对雕塑发生兴趣.父亲送他
进拉丁文与希腊文学校学习,但是他学画画,父亲训斥也无用,十三岁进入佛
罗伦萨画家画室学画;1489年转到另一个画家学雕塑.后来当上美术学校的
学生兼助手.那里是文艺复兴运动的中心,人文主义学者集中的地方.在那里
干了十四年,在思想和艺术上被培养成一个伟大的艺术家.使他离开佛罗伦
萨到罗马.二十四岁作为雕塑家开始从事创作,制作了著名的<<大卫>>(雕
塑)和<<圣家族>>(壁画),又为教皇在梵蒂冈的西斯廷小教堂画壁画,用了四
年时间凭一个人在五百多平方米的天顶上画了三百四十三人,对于如此宏大
的工程,找来一些人作助手,最后中意的只有一个调制颜料干杂活的,绘画都
由他自己动手.米开朗基罗画的这些巨人充满超人力量,善于表现丰富的运
动,并达到戏剧性高潮.人们从中感受到的是对人类的庄严颂歌.他生命的最
后二十年专稿建筑.他的作品雄壮宏伟,因此他所画的女性也具有男性的气
质.一生未婚,纯讲精神而不涉及肉体.他在孤独中奋战了一
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32
来自主题: Belief版 - 许多人对佛教的看法
张商英,北宋蜀州(四川崇庆)新津人。字天觉,号无尽居士。从小就锐气倜傥,日诵万
言。最初任职通州主簿的时候,一天,进入寺中看到大藏经的卷册齐整,生气的说:“
吾孔圣之书,乃不及此!”欲着无佛论,后来读《维摩经》,看到“此病非地大,亦不
离地大”,深有所感,于是归信佛法。神宗时,受到王安石的推举,入朝做官。大观年
间,担任尚书右仆射。不久因事而被降调至边远地区,其间曾到五台山礼拜文殊菩萨像
,有所感应,于是塑文殊像供奉在山寺,并撰写发愿文。不久,遇到大旱灾而入山祈雨
,三次都很灵验,因此闻名于朝中。又还僧寺田三百顷,表达崇佛的赤诚。及任职江西
运使的时候,礼谒东林寺常总禅师,得到禅师的印可;接着又到兜率寺的从悦禅师处参
学,在该寺后拟瀑轩题诗中有“不向庐山寻落处,象王鼻孔缦朝天”,意思是讥讽从悦
禅师不肯定东林禅师。
从悦禅师对商英说:“东林既然印可运使,运使对于佛陀的言教有疑惑吗?”
商英说:“有!”
从悦禅师进一步问:“所疑为何?”
商英答:“我疑香严独颂,还有德山托钵话。”
从悦禅师:“既有此疑,安得无他?”接着又说:“只如岩头所言,末后一句是有呢?
是无呢?”
商英说:“有!”
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33
来自主题: paladin版 - 六朝28
书名:《六朝清羽记》28
作者:弄玉X龙璇
出版:河图文化有限公司
手打:红领巾手打团
注:本书由台湾网友芒兄拍图,特此鸣谢。
百度新妖刀吧首发:http://tieba.baidu.com/f?kw=%D0%C2%D1%FD%B5%B6#
第一章宴无好宴。
建康,乌衣巷。
晋国丞相王茂弘慢吞吞地看着文书,良久才交给谢太传,然后闭上眼睛,手掌摩挲
着膝盖,似乎要昏睡过去。
坐在下首的王文度却没有他那么好耐性,作揖道:「王丞相!宋军入境,视我大晋
朝廷如无物,岂可听之任之?」
坐在他旁边的是仆射周伯仁。今日朝中重臣在相府议事,周伯仁却一坐下来就连呼
上酒,还未开始议事已连饮数杯,这时拿着酒樽,醉醺醺睁开眼睛,讶然道:「我大晋
朝廷如今可有物吗?」
王文度为之气结。这位周仆射少有令名,身居高位,却终日沉缅于酒,好作惊人之
语。当日在舟中就是他第一个说「风景虽佳,奈何不得其主」;如果不是大晋真的不得
其主,就他这张大嘴巴,少不得要下狱问罪。
桓大司马满不在乎地说道:「宋军不过是借道而已,王侍中何必惊扰?」
「宋军在江州立下营寨,重重围困,十日前已经开始攻城,哪里是借道!」
王... 阅读全帖
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34
来自主题: paladin版 - 妖刀记 28
《妖刀记》卷廿八 我武维扬
第百卅六折 残拳败剑,寰宇无双 2
第百卅七折 血云锋起,其战玄黄 20
第百卅八折 偷龙转凤,冷鑪红釭 39
第百卅九折 群姝无首,岂子独伤 57
第百四十折 橘下相逢,江湖梦惘 74
第百卅六折 残拳败剑,寰宇无双
染红霞听爱郎提过廿五间园外一战,不由凛起:“原来是他!怎地又是谷中第
三人?”余光与耿照一触,忽地会意:他未必真掌握了什么线索,能将灰袍客与三
奇谷联系起来,多半是顺着适才闲聊,赌上一把而已。
此间荒僻,连兽径都不见一条,遑论人迹。此人绝非无端从天而降,能寻到这
里,纵非死魔医怪两位前辈的同修,亦与三奇谷脱不了干系。
退一万步想,这人若真如耿郎所言,以一指挑了刀侯府与奇宫新生代的四名高
手,武功之高,已到不可思议的地步,正面挑战绝无胜机,只能碰碰运气,看这天
外飞来的一问,是否能令其略生动摇,为两人制造脱身的机会。
灰袍怪客双眼微眯,似是不为所动,慢条斯理道:“典卫大人,你也称得上狡
智啦,端的是心细如发,胆大包天。干脆地闭目待死,或与心上人多温存片刻,难
道不好么?”
耿照冷道:“五阴大师有话给你。他说:‘凉风... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 二十四节
章节目录 第十八节 脏手侠义
书名:《缺月梧桐》作者:缺月梧桐字数:17372字体:+大中小-

“我进行潜伏训练的时候,为了扮好跑堂,教官让我把鞋面舔了,我都舔了,就我这样
还根本算不上潜伏刺探的行家,你那些只会摆摆架势的废物能做到吗?!瞎子都能识穿
他们拙劣的演技!”王天逸没有咆哮别人的习惯,但此刻他说话和咆哮也差不多了:脸
因为愤怒涨起了红晕,愤怒也可以压住但却不能消失,这压在嗓子眼的愤怒让王天逸说
的每句话都伴着一阵低沉的颤音,听起来就如黑夜中野兽的低音咆哮,“那些都是商会
的废物,凭着一脸痴相唬唬人还差不多,怎么能用来在敌人地盘上化妆刺探呢?那不是
自己找死吗!”
说着,王天逸猛地站了起来,挥舞着手臂叫道:“大哥,我不是没有警告过你!这种事
情应该让我们暗组的行家来做,你为什么一定要越俎代疱?现在一下被杀了三个,回去
怎么交代?”
坐在王天逸对面的古日扬面如死灰,静默了一会,抬起头却说了句不相干的话:“提醒
你一句,他们不是废物,是弟兄。wwW,QUanbEn-xIAoShUo,cOm”
王天逸没料到古日扬说这个,他这个暗组战将沾染了暗组飞扬跋扈的习惯,不自觉的带
出了对友... 阅读全帖
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发帖数: 13519
36
时间回旋
[加]罗伯特•查尔斯•威尔森
公元4×109年
每个人都下来了。我们所有的人分别降落在某个地方。
我们在巴东一家充满殖民地风味的饭店里,订了一间三楼的客房。在这里,我们可
以隐匿一阵子而不被人发现。
一个晚上九百欧元,我们买到了隐秘,买到了阳台上一览无遗的印度洋景观。过去
这几天,一直是风和日丽。在这样阳光普照的日子里,可以看到大拱门距离我们最近的
部分。那是一条云雾般白茫茫的线,从远方的地平线垂直升起,不断向上延伸,消失在
天空的蔚蓝苍茫中。从苏门答腊西海岸看得到的,只不过是整个大拱门结构的一小段。
那景象已是如此迷人。大拱门跨越明打威海沟,遥远的另一端,落在一千多公里外卡本
特海脊的海底山峰上,仿佛一只结婚指环掉在浅浅的小池塘里,半截竖立在水面上。如
果在陆地上,它会从印度西岸的孟买延伸到东岸的马德拉斯。换个很粗略的比方,差不
多从纽约到芝加哥。
黛安几乎整个下午都待在阳台上。阳台有一顶条纹已经褪色的遮阳伞,她躲在伞影
下,流着汗,沉醉在眼前的景致里。我很欣慰,也放心了。在经历过这一切之后,她还
能感受得到这样的情趣。
我陪她一起看夕阳。黄昏时刻无... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第十卷 星陨篇 第十卷 星陨篇 第二十四节 决生死
------------------------
如果说琼恩最怕遇到什么样的对手,答案很简单,不是选民,不是邪气凛然的巫妖
,不是诡谲狡诈的魔鬼,甚至不是至高无上的神明——而是疯子。
因为疯子无可理喻。
无论是上辈子还是这辈子,无论是做律师还是做巫师,琼恩都是不折不扣的理性至
上主义者。碰到任何问题,遭遇任何麻烦,他都习惯尽可能用逻辑和智慧来解决,而非
暴力——或者说,暴力是放在最后才考虑的手段。如果能够合作,那么就不要对抗;如
果能够协商,那么就不要翻脸;谈判和交易能够解决的问题,那就绝不要动用拳头,也
不要浪费咒语。
这是一种很优秀的理念,让他总是能够头脑冷静,思维明晰,看清形势,度过难关
。琼恩自从毕业出阴魂城以来,迭遭险境,屡遇强敌,之所以能够一路有惊无险,逢凶
化吉,甚至现在还算混得小有起色,很大程度上归功于此。然而这种理念,或者说处事
方法,有一个要命的缺陷,就是它必须建立在“大家都有理性,至少有基础的理性”这
个前提上,一旦遇上完全不按常理出牌,无法沟通无法交流的敌人,那就... 阅读全帖
k*****a
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第十卷 星陨篇 第十卷 星陨篇 第二十四节 决生死
------------------------
如果说琼恩最怕遇到什么样的对手,答案很简单,不是选民,不是邪气凛然的巫妖
,不是诡谲狡诈的魔鬼,甚至不是至高无上的神明——而是疯子。
因为疯子无可理喻。
无论是上辈子还是这辈子,无论是做律师还是做巫师,琼恩都是不折不扣的理性至
上主义者。碰到任何问题,遭遇任何麻烦,他都习惯尽可能用逻辑和智慧来解决,而非
暴力——或者说,暴力是放在最后才考虑的手段。如果能够合作,那么就不要对抗;如
果能够协商,那么就不要翻脸;谈判和交易能够解决的问题,那就绝不要动用拳头,也
不要浪费咒语。
这是一种很优秀的理念,让他总是能够头脑冷静,思维明晰,看清形势,度过难关
。琼恩自从毕业出阴魂城以来,迭遭险境,屡遇强敌,之所以能够一路有惊无险,逢凶
化吉,甚至现在还算混得小有起色,很大程度上归功于此。然而这种理念,或者说处事
方法,有一个要命的缺陷,就是它必须建立在“大家都有理性,至少有基础的理性”这
个前提上,一旦遇上完全不按常理出牌,无法沟通无法交流的敌人,那就... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 漂亮小姑娘斤斗她88请进.
请教你几个版务和其他问题.
其一, 你把我砍了, 这个我也不想搞个啥头塑供起来, 送你个把ID我也不在乎. 你要瘾
还没过够, 我还可以再送你些. 要实在还满足不了你的欲望我还可以外包给专业人士,
每天给你十来个ID砍, 三,五千个贴子删都不是问题, 我最多破费几个伪币. 现在经济
不好, 找活的ID满买买堤都是, 也花不了几个钱, 只要能让您满足高兴就行. 您过把瘾
我就死都行, 别说几个伪币.
但你砍人就砍人, 一刀杀干尽就是了, 为啥杀一个人要反复杀好几次呢? 杀了立马救活
, 救活了又砍, 三番五次, 一次比一次杀得很, 这是那家佛门的杀人方式啊? 心里 得
有多大的恨才能这样啊?
其二, 你说我PA, 我也懒得申辩. 那个门子候选人其实说了句很无耻但非常光明磊落的
真理, 大意是PA这东西大部分时候是说球不清楚的. 所以PA往往就成了版X们的一根棍
子,手痒了 想打谁时就用来打谁. 所以我也就不必申辩了, 算我倒霉.
虽然不申辩但有件事我得说清楚. 那个大奶妈以奶大为傲, 以喂奶调戏于众是她自己做
的, 当时就有人投诉她PA, 你也在, 怎么就没见你义愤填膺呢? 不但没有处... 阅读全帖
z**n
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宗萨蒋扬钦哲仁波切“诸护法大会供”法会开示-咒语就是本尊
本尊”是一个金刚乘的专有名词。从较普遍的佛法上讲,唯一被提及的名词是“佛”。
如果你去上座部(南传佛教)的国家,本尊几乎是次于佛陀的。
事实上,很多地方也许连“本尊”这个概念都没有。比如,尽管在密乘中,文殊、观音
或度母等本尊被珍视为与佛同等,但如果你去到上座部(南传佛教)的国家,首先,他
们可能连诸如观音菩萨的形象都没有。即便是有,这些本尊一般也被称作佛陀的“俗家
弟子”。他们不是真正的“本尊”,他们是“弟子”,就象阿难或者须菩提一样。事实
上,他们还是等级较低的弟子,因为他们不是出家众。
同时,“本尊”也常常被指为是天人、神仙。不幸的是,即便我们谈到密续的
“本尊”时,我们的心还是马上把它与某种天神联系在一起。所以,一旦提起“本尊”
这个词,我们想到的是光圈、有超凡能力且样貌好看的本尊、发光、不同的颜色、飞来
飞去等等。其实,密续的“本尊”不外是指一种觉醒的状态。所以,它不必是个天神类
的生命。它真的不是。密续的“本尊”不是指一个神圣、天神类的生命。它是一种觉醒
的境界。
密续本尊的三种形式
意本尊
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z*******a
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来自主题: Wisdom版 - 心中的香格里拉
智海浪花
索达吉堪布 著
心中的香格里拉
真正的佛教徒都会把佛法当成洞达宇宙人生实相的最究竟真理,尽管世间的非佛教徒们
会认为那只不过是我们自己一厢情愿的看法。且不论佛陀所宣示的出世间甚深胜义谛,
仅从佛法揭示的关于人生的生、老、病、死诸问题,都可以让我们从中领略到佛理的真
实不虚。比如就说这几乎人人都会感受到的病苦吧,当人们处于相对健康的状态中时,
恐怕大都会因乐得忘乎所以而根本意识不到疾病的潜在存在。一旦因缘具足,疾病现前
以后,佛陀说过的所有关于病苦的状态便都一一现前了。
再比如老苦,年青时有几个人能想得到毕竟遮不住、容颜悄然去呢?总是在挥霍青春,
总是在浪费时光,总是在用生命作赌注去与种种恶业为伍。等真的到皱纹爬满额头的那
一天,才突然发现自己原来除了一身业障缠绕外,已是一无所有。
最可怕的是不学佛之人面临死苦之时的窘迫状态。当中阴现前时,各种恶趣境界让你往
往不寒而栗。但被业风趋动的中阴身又哪里做得了自己的主!
当一切都已不可挽回的时候,可能许多人那时才会变得稍稍智慧一点。但这刻舟求剑之
举,又能带来多大的实际利益呢?
还是趁年轻时,趁身心还能闻思修时,抓住当下、利用现在,... 阅读全帖
l*******t
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供养地藏菩萨 抄写读诵地藏经 的28种利益
地藏菩萨的威神力量实在不可思议,供养地藏菩萨 抄写读诵地藏经 能获得二十八
种利益。
一者、一切天龙护法善神都会发心来保护诚心念《地藏经》的人。
二者、善的果报会日日增长。
三者、能积累无上佛道的胜因种子,如印经、修缮建寺、塑画佛像、刻录佛经、修
路补桥、放生利生之功德,善因胜缘多成就。
四者、由此真心诚意恭敬礼念《地藏经》功德,将会使得我等于成佛的道路不退转
,而向前进步。
五者、衣食丰足,善根(无贪、无瞋、无痴)具足,五戒十善逐渐圆满,衣食无缺
,积极向善向上。
六者、恶疾、瘟疫不临近。
七者、远离水火灾难,即使面临,至诚恳切念地藏菩萨、本愿经,罪灭福生,有惊
无险。
八者、礼拜忏悔,身心清净,罪灭福生,无杀盗心,不遇盗贼难。
九者、德、行为人钦佩敬服,受人尊重。
十者、一切鬼神皆会帮助扶持,早成道业,不会有鬼神惊吓之事,因为一切鬼神皆
受地藏菩萨的行愿加持。
十一者、若至诚恳切的善女人愿意转变女人态的不方便,成男人大丈夫气概,那她
将今咦阄尬酚缕瓷纱笳煞颉?br/>  十二者、若此善女不愿成男,那她来生也会生在
社幷会地位如王侯... 阅读全帖
e****2
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来自主题: Chemistry版 - 江山如此多娇
栖岩寺游记
-归来吧游子!
栖岩寺是座落于陕西永济市中条山的一座皇家寺庙。栖岩寺已经在古老的历史中化为遗
迹。魂去来兮,中条山上曾经有过无数的故事。或许那里有杨贵妃,或许那里有少林寺
主持那样的人物。北周,南北朝时期的北朝之一。公元557年初,宇文觉废西魏帝自立
,国号周,都长安(今陕西西安),史称北周。北周的都城距离永济不过200公里。永
济是西安的东门户,山西通往陕西的咽喉要道之一。目前在永济县城附近还留有宋代的
故城墙和古城门。斑斑点点的秦砖汉瓦,凄凄原上草,无不记录着华夏文明的兴衰。
在如今的永济人心中,栖岩寺似乎名不见经传,而探访它的历史,却令人眼前出现一幅壮
丽的画卷——栖岩寺因为与北周、隋代、唐代皇室丝丝缕缕的关系,在中国庙宇史上,留
下了浓墨重彩的一笔。栖岩寺无疑是皇家寺庙,这里的供奉是来之于国家的。就像如今
的国企,过去的皇家寺庙也是有着自己的威严和得意。就像现在体制内的人会很自豪的
说出自己是某个体制内单位的,据说上古时期这里的游僧也会很自豪的拿个饭碗告诉别
人自己是代表国家和皇帝来化缘的。
建德元年(公元572年),周武帝亲掌朝政,进行了多方面的改革。 栖岩寺始建... 阅读全帖
i******s
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来自主题: _beyond_real_world版 - 清 定 上 师
清定上师,俗名郑全山,浙江省三门县高枧乡高村人,生于光绪廿八年冬月十七日,生
前为成都昭觉寺方丈,中国佛教协会暨四川省佛教协会常务理事,成都市佛教协会会长
,中国人民政治协商会议成都市委员会常务委员。
清定上师出身于世代信仰佛教的家庭,素受佛门薰陶。1920年毕业于广州大学哲学
系,因品学兼优而留校。甫半年,出于爱国热情,投笔从戒,考入国民党陆军军官学校
(即黄埔军校)第五期步科就读,旋又考取南京国民党政训研究班,毕业后被派往国民
党中央军事委员会北平分会政训处工作,初任少校秘书,继调南京,历任中央军事委员
会军事交通研究所中校处长,中华民族复兴社上海分社助理书记,先后两次主办上海大
中学生集中军训,任上校政训主任,后调两广,任第四战区党政军干训团上校训育处长
,第四战区政治部上校主任。在重庆,任中央高级党政军干部训练团少将政训主任等职
务。宦海浮沉,不忘民间疾苦,1941年5 月3日(农历辛已年四月初八)基于不满政治
腐化的现实,发愿弘扬佛教庄严国土,利国利民,萌出尘志,主动到重庆南岸狮子山慈
云寺,依澄一法师座下出家,并于同年冬月十七日,到成都昭觉寺依慧老和尚座下受具
足戒。
清定... 阅读全帖
J*******l
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来自主题: ChinaNews版 - 满独运动大事记(2012年2月版)
十一)【康熙再世】
2003年1月,辫子戏《少年天子》开播。
2003年5月,书海出版社出版金文明的《石破天惊逗秋雨:余秋雨散文文史差错百例考
辨》,金文明是《汉语大词典》编委,接着出版了另外两本揭露满独头子余秋雨的文章
《秋雨梧桐叶落时》(当代世界出版社)、《月暗吴天秋雨冷》(花山文艺出版社)
2003年6月,法仑功佛学会发表《关于与新满洲国合作的通知》:新满洲国(后改名:
满洲国临时政府)是善良的满族人民为摆脱民族压迫而建立的组织。师父做康熙皇帝时
,善良的满族人民与师父结缘,生活在令人神往的大清盛世王朝中,旧势力安排的辛亥
革掵却使这一切成为了历史,之后汉人的政权囯民党与共(讳)产党都是疯狂屠杀满族
人民,罪孽深重。随着正法进程的深入,这一切在发生着变化,新满洲国的兴起也是天
意,以后我们在中(讳)共政府中的弟子要与新满洲国的成员合作,其实今天的弟子有
很多是当年大清盛世王朝人转世。师父今世又出生在东北满族人民的发源地,这一切都
不是偶然的。满族人民来源的天体很高,是非常值得救度的生命,他们很多也非常同情
并支持大法,很容易就接受大法真相,这也说明了他们根基很好,与大法很有缘分。... 阅读全帖

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原标题:山西佛光寺东大殿多处漏雨
昨天,古建筑爱好者唐大华接受北京青年报记者采访时表示,他于8月27日上午参
观第一批全国重点文物保护单位的山西佛光寺东大殿时发现,殿内有10余处漏雨点,担
心会对这一唐代木结构古建筑造成损害。负责佛光寺维护的山西古建筑保护研究所所长
郑先和告诉北青报记者,研究所已经了解到了相关情况,目前已经在东大殿屋顶遮盖了
塑料布,东大殿的大修方案此前已经上报,目前正处于专家评议阶段。北青报记者发现
,在2010年当地对佛光寺东大殿进行的勘察研究发现,天花板上的多处木构件已遭腐朽
,并认为东大殿已“构成局部危房”。
工作人员正用塑料布遮住一座大殿内的多尊罗汉塑像。北京青年报 图工作人员正用塑
料布遮住一座大殿内的多尊罗汉塑像。
对于很多古建筑爱好者来说,位于山西五台县的佛光寺东大殿是一处“圣地”。80
年前的1937年6月,著名建筑学家梁思成到山西考察时,认为佛光寺东大殿是他多年考
察所发现的唯一一处唐代木结构建筑,打破了日本学者“中国大地上没有唐朝及其以前
木结构建筑”的断言。梁思成将佛光寺东大殿称之为“国内古建筑第一瑰宝,我国封建
文化遗产中最可珍贵的东西”。此... 阅读全帖
d******a
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来自主题: Detective版 - 黑扎营无影野鬼 下
黑扎营无影野鬼 第四十四章 霍金柱道出玄机 曹大年加以确认
一直到一月十七日晚上,李云帆都没有等来刘局长和郑峰。
太阳在午露了一下脸,就藏到云层里面去了。到傍晚的时候,天空阴沉得更厉害了
。吃晚饭的时候,葛大爷说,八成又要下雨了。
果不其然,八点多钟的时候,天空就飘起了小雨,不一会就大起来了。
每个人的心里都憋着一股劲,雨更增添了同志们心的烦躁,自从李云帆他们进驻黑
河以来,这是一个最清闲、最无聊的夜晚。
吃过晚饭以后,葛大爷过来喊同志们到大梁村去听书,大梁村请来了两个说书的瞎
,已经说了两个晚上,今天晚上的内容是《卢俊义上梁山》,大家都没有什么兴致,所
以就没有去,要说讲《水浒》,谁也没有陈老师说得好。李荣提议请陈老师说一段。
说就说一段吧!二墩也来了,他要摆渡,所以没有到大梁村去听书。
说什么呢?史可染提议说一说梁山一百单八将的结局。
“要说《水浒传》一百零八将的结局,无外乎是五种结局,得以善终的有三种结局
:第一种是阮小七,他因为平定方腊之后穿了一下方腊的龙袍,金銮殿上,皇上论功行
赏的时候,高俅上奏,说阮小七穿了方... 阅读全帖
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今年是圆明园遭劫150周年,系列纪念活动激发了人们对圆明园流失文物的关注。一时,所有流落海外国宝级文物的下落,都牵动着中华儿女的心弦。在促成国宝“回家”的力量中,活跃着一支由华侨华人为主体的“海外军团”。
献宝“狂人”
今年10月,广东东莞市正在筹建的“资福寺”佛教文化博物馆,迎来了一批国宝级厚礼:中国历朝皇帝祭天祈福所用的汉白玉生肖12座,国内最全、最有价值的唐卡108张,国内道教最古老、最权威的道像——“三清”神像……这些宝物中的任何一件都价值连城。
这些国宝全由一位英籍华人捐赠。他就是收藏界鼎鼎有名的“捐赠奇人”——赵泰来。多年来,他已向中国捐赠了古代艺术品6万多件,据说总价值超过8亿元人民币。
中国人向来以源远流长的历史文明而自豪,而由于近代以来的社会动荡,无数的珍贵文物流落海外。联合国教科文组织的统计结果是:在47个国家的200多家博物馆中有中国文物167万件,而民间收藏的中国文物是馆藏数量的10倍之多。
“事实上,仅日本就有2000家博物馆。”中华抢救流失海外文物专项基金副总干事牛宪锋说,“因此,这是一个不完全统计结果。”刚“回家”的清乾隆粉彩镂空瓷瓶就是一对英国兄妹在父母... 阅读全帖
o***s
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太虚宫的丘处机西行记塑像。
近日,电影《止杀令》正式上映。这部电影根据宋末元初全真教道士丘处机以七十多岁高龄,历时两年多西行三万九千里面见成吉思汗,劝说其终止西征班师东归的真实历史事件改编而成。本文即讲述丘处机西游原委。
丘处机是个什么人
【1188年3月,丘处机应金世宗召,赴北京,主持“万春节”醮事,让他从一个民间道人进入主流社会,成为南北各国达官贵人极力要结交的对象。】
说起丘处机,喜欢金庸作品的人对他尤其不陌生。但小说毕竟是小说,丘处机到底是怎么一个人,在历史上有什么地位?
丘处机,字通密,号长春子。山东栖霞人。生于1148年,这个年份,正是宋末元初。当时中原大地上南宋和大金经过百年的征战,均已疲惫,于是各自占据南北两地,相对和平共处。西北还有个被称为西夏的小国,偶尔跟大宋闹点小别扭。而在他们身边,强大的蒙古民族在成吉思汗带领下,像一头熟睡的狮子一样正在悄悄醒来。生活在这样复杂的环境里,每个人的生存能力都要超过其他朝代,而丘处机显然又是众人中的佼佼者。
丘处机19岁出家,跟随王重阳学道。这位王重阳创立的道教全真派,主张佛儒道三教合一,教人诵习《道德经》(道教)、《般若心经》(佛教... 阅读全帖
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