P*******l
发帖数: 4895 | 1 话说两个月前，我刚来文情，看到大家都以昵称相称，一头雾水，搞不清谁是谁。经过两个月的摸索，大致熟悉了，随手写个ID指南，给新人们看看。
为了方便，借1-2月水枪排名来一一介绍
如有错漏，欢迎指正(∩_∩)
1 oengoeng，层层，路兄，喜欢灌纯净水和抢整。主ID为cengceng，长胖后，改用马甲oengoeng。传说有6-pack，每次大家怂恿他奔肌肉，他就奔6-pack啤酒/可乐
2 pachelbel，因为比较色，人称瑟瑟
3 nwwolf，文情的老大，被美女称为“文采冠天下”“天下第一帅”
4 ilyfcarrie，爱妹妹
5 youfenglei，可爱的90后小幽，塞2新掌门
6 patchouli，薄荷
7 gilda，180cm气场强大的屠龙公主
8 skycaptain08，爱吟诗作对的太尉，时而疯癫多情
9 churchance，据说是帅锅的橙子，不过最近被披露其实只是一个汤圆，而且是芝麻的，“黑心”
10 donthurtme，烦妹
11 yeahpussy，野猫，也称耶兄，因喜作诗，也称普希，取... 阅读全帖 |
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G*********o
发帖数: 49669 | 2 苏兄爱兄金兄叶兄猪兄爱妹妹兄橙兄好兄神兄佛兄泡兄早！！！
嗯， 用上你那些马甲吧 |
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s*******s
发帖数: 5087 | 3 这个要顶！！
另
11 yeahpussy，野猫 （耶兄，普希）
20 adomet8，多兄 （抗兄，最早昵称抗抑郁）
38 shenhu，神仙姐姐（神女，神户）
40 xlzero，（不知如何称呼）（震天，昵称Megatron）
49 mitbbsfbi，昵称毛毛，人如其名（。。。。。。）
话说两个月前，我刚来文情，看到大家都以昵称相称，一头雾水，搞不清谁是谁。经过
两个月的摸索，大致熟悉了，随手写个ID指南，给新人们看看。
为了方便，借1-2月水枪排名来一一介绍
如有错漏，欢迎指正(∩_∩)
1 oengoeng，层层，路兄，喜欢灌纯净水和抢整
2 pachelbel，因为比较色，人称瑟瑟
3 nwwolf，文情的老大，被美女称为“文采冠天下”“天下第一帅”
4 ilyfcarrie，爱妹妹
5 youfenglei，可爱的90后小幽
6 patchouli，薄荷
7 gilda，180cm气场强大的屠龙公主
8 skycaptain08，爱吟诗作对的太尉，时而疯癫多情
9 churchance，... 阅读全帖 |
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h*********e
发帖数: 6936 | 4 酒仙化去当年， 大雪不倦， 江河冰冻 。
但见千里冰封，万里雪飘。
千里之外有好事者见一巨船， 上载众人西去也， 所行之处必祥云环绕，仙乐飘飘入耳
，绕梁三日而不绝。
坊间后人传言此船为大仙造法之为。
后有高人指点，才知此船为大仙落入廊中之时，与造史者西北司马狼结下约定。
神仙跌下凡尘之季虽大难不死，但也造成内伤，承蒙众兄弟悉心照顾，方能全愈。
更是和司马兄定下八十年之约，
大仙灌水，司马造船，合天地之灵气，揽四海之兄弟。待到化羽圆满之际，各自变投奔而来。
众人同去，其乐无边。。。
世间野史有载船上皆前朝之人，有表如下：
明宗武襄皇帝
淮阴惠灵公
伊犁忠厉侯
哀宗隐献皇帝
飞天通灵至圣全德济世慈民神靖大仙
另有尚未封爵之脚兄，露兄，曾兄，澄兄，苏兄，神户兄，金兄，泡兄，佛兄
等等 |
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G*********o
发帖数: 49669 | 5 神兄猥琐兄佛兄泡兄叶兄苏兄狼兄路兄deuse兄猪兄你们早啊
都吃了早饭了吗？喝了牛奶了吗？
fashion版能看的奔我今天一个不拉地看完了
庆祝一下，彰显一个 |
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j*********4
发帖数: 24 | 6 分享有关修行的文章，只希望对大家能有所帮助。
在这里只贴出部份内容，如希望更了解文章，可参考以下完整原文网页：
http://nezha.com.tw/first-dt-2.php?id=121
以下为部份内文：
人生啊很多事情，不太是你們人世間所講的那樣。
修行，不管修佛、修道都是一樣，絕沒有說拜拜，可以拜到家財萬貫。
之前，一直沒有跟你們大家聊這些事，是什麼原因呢？原因啊，就是現在的宗教都拿這
個來引導你們。為什麼要這樣做？就是因為你們有『果報』，所以你們承受，製造『交
換』，人生有不順遂，所以啊你們要開始修行，不然你們很慘！大家都這樣講，這樣的
故事，我不這麼認為。雖然道理夠通，真的道理夠通，可是不該用這種方法引導你們啊！
那也不就像拿一個胡蘿蔔吊在驢子面前，叫牠一直跑，可是牠永遠吃不到胡蘿蔔，那驢
子會生氣，牠一生氣，牠就不跑。所以，修行沒有在這個過程中用對了方法，會成功嗎
？那就像那一個驢子，所以很多人都學不會，結果只是嫌胡蘿蔔，說這個胡蘿蔔不好，
因為呷嘸(台語)，因為都吃不到，所以才換另外一支胡蘿蔔，可是，永遠忘記起初點是
緣起。呵呵！
這樣的方法，是不好。修... 阅读全帖 |
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q*c
发帖数: 9453 | 7
judy 厉害， 真勇猛敢为之士， 小弟万万不及， 所以佩服。
waichi 厉害, 小弟眼里于己无关之事而承担。
不知兄所云 ：）
非常事情，小弟既然听说， 当然要求证，
不然碰到骗子如何？
还是兄理解错误，小弟说的， 就事论事，
para 兄的话， 可以从侧面证明 waichi 兄有没有编造
一个转业消业的谎话。如此而已。
如果 waichi 兄在这见我们能看到的事情上说谎，
那 waichi 兄在别的高深修正上的论述， 就要打折扣了。
小弟反复说明的， 就是证明这事情真发生过阿?
敢问兄于何处看到小弟因此证明 waichi 兄 的佛法理论修正？
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
上面话就充分说明兄总在和幻想的对方谈话。 :) |
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l********r
发帖数: 18 | 8 既然是业力，还能转？请看这段:
佛告罗云。佛世难值。法难得闻。人命难保。得道亦难。子今既得人身。值佛在世。何
故懈怠。不听法耶。罗云白佛。佛法精妙。小儿意粗。安能听受世尊法也。前已数闻。
寻复忘失。徒劳精神。无所一获。及今少年。且放情肆意。至年大时。自当小差堪任受
法。佛告罗云。万物无常。身亦难保。汝能保命。至年大不。唯然世尊罗云不能。佛岂
不能保子命耶。佛语罗云。我尚不能自保。岂保汝也。罗云白佛。徒劳听法。既不得道
。闻法之功。何益于人。佛告罗云。听法之功。虽于今身不能得道。五道受身。多所利
益。如我前说。波若智慧。亦名甘露。亦名良药。亦名桥梁。亦名大船。汝不闻乎。罗
云白佛。唯然世尊。时波斯匿王。长跪合掌。白天尊曰。如佛所说。波若智慧。有四种
名。其义云何。愿佛哀愍。为我说之。 |
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Y*******y
发帖数: 5293 | 9 我兄神兄佛兄猪兄好兄爱兄泡兄小辣椒兄
你们早啊
想死你没了，都吃了早饭了吗？
老死不相干。这乌龟真是个性，牛脾气，不像女人 |
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G**W
发帖数: 1865 | 10 在此帕奧禪師的論述文中, 明顯提到了"菩萨", 說到了"他不想只证悟阿拉汉果，他发
愿未来要成佛", 很有力的說明南傳與北傳大乘間並無什麼沖突,一些以原始佛法不斷非
議大乘的說法,實在沒有必要.
師兄引文,功德無量 :
『在燃灯佛（Dipavkara Buddha）时，我们的菩萨具足八定（samapatti）与五神通（
abhibba）。而且他在更远的过去世已修行观禅达到行舍智。那时，如果他想证悟涅槃
，只需聆听燃灯佛关于四圣谛的简短偈颂，他就能快速地证悟阿拉汉果。但是他不想只
证悟阿拉汉果，他发愿未来要成佛，于是他从燃灯佛那里接受了成佛的授记。
在四阿僧祇（asavkhyeyya无数）与十万大劫（kappa）的时间当中，即从燃灯佛到迦叶
佛之间的时期，我们的菩萨曾有九生跟随其它佛出家为比库。』 |
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P******a
发帖数: 478 | 12
(Para 中文翻译)
我是说的所谓佛而不是法。如果你给定义是法，那么我们在谈不同的层次，
但是你讲的是佛。 法的目标是佛。如果我们还在怀疑我们的目标的存在，
我们如何可以没有基础地选择某种法呢？ 相信不应该是教会的，应该是
被想当然地承认的。这是每一个宗教活动的最重要的部分。法无法让你
知道任何超越佛的事情，这又不能由法来证明。法，作为你选的一条路，
对目标，佛，没有影响。
我仍然不理解你的最后一句话。实践上也就是所谓佛教和佛的区别。 |
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d**********6
发帖数: 237 | 13 Sekon 兄，本来我已经发现到这里看帖回帖变成了我的习惯，正要去之，却发现被你当
成典型列了出来，这贴不回也难 （积习难去）。
我明白你的意思，这咒念不念到没什么，但妄心却非看住不可： ”如同防贼“。 禅宗
第一关是见道，即认识到自己的主人公，即如来藏，佛性，真如。。。。 “看取棚头
弄傀儡，抽牵全藉里头人”。
见道以后，不过才到法身边，仍旧自救不了，差的远呢。 需继续用功，进入法身正位
，更要法身向上，才能圆证佛果。 要除尽多生积累的执着妄习，这个悟后保任，是必
须的。不管是念佛，念咒还是觉照，要做到“常照常寂”， 断尽无明，证果才有希望
。
初做功夫要有为，有执着，但循序渐进地做去，功夫做熟了，从保而任，从任而化，那
就进入无为了，无为也不住，更进而浑化相忘，才能圆证菩提。功夫不是天上掉下来的
，没有天生释迦，诸佛也是修出来的，锻炼出来的。我们每一个人都有佛性，和诸佛一
样。只要用功修，勤除妄习，皆能成就。
这就是楞严经所说的，理须顿悟，事资渐修，乘悟并销，因次第尽。 在下远没到弃舟
的时侯呢。 |
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G**W
发帖数: 1865 | 14 兔王兄有沒有聽過 『施主勝』,『田勝』?
毒田,福田 ?
佛说四十二章经
"饭恶人百。不如饭一善人。饭善人千。不如饭一持五戒者。饭五戒者万。不如饭一须
陀洹。饭百万须陀洹。不如饭一斯陀含。饭千万斯陀含。不如饭一阿那含。饭一亿阿那
含。不如饭一阿罗汉。饭十亿阿罗汉。不如饭一辟支佛。饭百亿辟支佛。不如饭一三世
诸佛。饭千亿三世诸佛。不如饭一无念无住无修无证之者。" |
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W****i
发帖数: 565 | 16 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区,原文如下 】
发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: 问J兄, W兄几个问题.
发信站: The unknown SPACE (Tue Oct 8 21:09:11 2002) WWW-POST
>我有些问题要在这里虚心向二位请教一下. 如有言语上所失, 还请见谅,
>只是有些问题一直困惑着我好久, 我还是想在这里先问一两个问题.
请教则不敢, 但互相亦不用太客气.
>J兄, 你所修的佛法是哪一个门派, 比如楞严, 你是哪一法门呢?
>W兄, 你呢? 同样的问题.
何谓比如楞严? 楞严并不是一个门派!
我没有门派, 如楞严经中所言来比, 则我修观音法门, 即从闻 "性" 入之法, 但我乃从
见 "性" 悟入及证.
>我有机会接触法轮大法. 我非常困惑, 为什么大家要那样的反对它呢?
>起初,我也是很反对它. 可是后来, 大概是两个月
>前我有正式接触到它, 我才发现, 它真的很好. 可是,看到大家都那么反感和
>攻击它, 我很疑惑. 不知道为什么会出现这样的情况?
>也许是我从前没有机会接触佛 |
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b*****y
发帖数: 163 | 17
历史教科书上得“历史”可能是人为曲解了的，但是历史作为存在那是事实。当我们
说宗教得时侯，我们一定是在说人自己。佛也好，上帝也好，只有关照人才是有意义
的。你可能不情愿把你的对佛的追求看作一种宗教行为，以为那不免有些落俗套。这
也没有关系，这不过是一个语言上的定义罢了。
哲学的目的就是探索事实，追求真理。那两个人你不认识没有关系，无关乎宏旨。
不过你修行一定不能关起门来修，要有胸怀，要有眼界，能够了解别人的意见，你
心中渴望的佛是定了，真理是在那里的，但是不要把你的法也定死了。
br />
这一点你是对的，我也是对的。
你如果说佛是真理，真理是超越宗教的，那当然是正确的。但是你不能把佛和佛法给混淆
了，你不能把真理和对真理的追求给混淆了。释佛得例子什么也说明不了。
你未曾读过典法，也不能作为否定你修行的宗教特性的理由。对于超验的追求，就是宗教
行为。这当然有很多需要谈的。要慢慢来。 |
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P******a
发帖数: 478 | 18 末法时代是佛教的说法.这里的佛指释迦佛,时代指我们居住地球的时代.
正法末法是对佛法而言,和世界末日等等没有直接关系,我也不认为佛法衰微和人类
道德堕落有什么直接关系.我认为以世界末日恐吓众生是末法时代的乱象之一.懂得
佛法的人会恐惧世界末日是没可能的事;而人特别是修行人会恐惧世界末日,会被以世
界末日为恐吓的人所骗,正体现了佛法的衰微,也体现了人求道心的不单纯.
佛法不在就是佛法不在了.西方也有佛法,英文一样可以讲清无我的真义.如果有人真
心求道,需要担心时空语言阻隔正法末法时代? 我们不可以小看道. 真心要修的人,
怕的不是正法末法甚至世界末日,而是自己道心不真不坚,无缘与诸佛菩萨相应,获遇
佛法,或者遇佛法竟然无法消化,沉浸在自己对佛法的幻想里.
不是我愿意把末法时代挂在嘴上,而是这是释迦佛描述后世佛法衰微的用词.既然我们
愿意拨开历史的沉积和众生的成见,尽己所能还佛法以本来面目,末法时代这个词也应
还其本来面目,以正本清源.
我在佛道儒版谈末法时代,大多数网友都明白是什么意思,包括一些偶尔来看看的网友
也很明白,故有应和.如果你不明白,我在这里解释了,或者你可以参看佛教的网页, |
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f*******e
发帖数: 5594 | 19 是的，反佛、灭佛运动自古就有，也不是什么新鲜事。每个人都有自己选择的权利。赞
叹cpath兄的平常心。
一切皆是因缘和合，缘聚则生，缘散则灭。倒使我更加坚信佛法无常、无我的法义了。 |
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M******a
发帖数: 6723 | 20 中國大陸研究 第49 卷 第4 期 民國95 年12月
1958年鄧小平在解放軍「反教條主義」邉又兄巧c活動
鍾 延 麟
（國立政治大學東亞研究所博士班研究生）
摘 要
1980 年代中共重新評價與檢討1958 年解放軍「反教條主義」邉拥腻e
誤，其中，鄧小平發揮決定性的作用。然而，卻無專文探討鄧小平當年在此
事中所扮演的角色和作為。本文的論點為：基於毛澤東的授意、鄧小平自身
與軍隊的淵源，以及其職位上與軍務的聯繫，鄧小平對於軍中發起的「反教
條主義」，了解知情外，其態度傾向支持，甚至頗為激進。在毛澤東的囑咐
下，鄧小平更介入1958 年中央軍委擴大會議，強勢地驅策主軍的彭德懷改
變會議的議程，掀起「反教條主義」的最高潮。鄧小平在肯定會議批判方向
的前提下，僅出面保護其昔日戰友劉伯承，使之免遭劫難。經由本文的討
論，亦能對其他若干流行的中共黨史觀點，提出有別既往的思考和啟發。
關鍵詞：鄧小平、中共解放軍、反教條主義、1958年中央軍委擴大會議
* * *
壹、前 言
1950 年代中期，中共解放軍出現的「反教條主義」聲浪，本是軍隊內部針對先前
學習蘇聯軍隊經驗中，出現照抄照搬、忽視國情... 阅读全帖 |
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G*********o
发帖数: 49669 | 21 佛兄留步，路兄留步，猪兄留步
路兄， 猪兄， 都安了。 我也去睡了。 |
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N****f
发帖数: 25759 | 22 吃一个！不知马甲兄想起的是哪几位渐行渐远的朋友？薄荷似乎是不再来
灌水了，花花也有些日子没见，威子、铃儿看来基本戒网成功，挺兄、茉
莉兄好像是双双海归了，腿兄大概年事渐高、翻墙不易，呵呵。佛兄也失
踪了一段，不过前两天重现江湖。不知还有哪位？
个。 |
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P******a
发帖数: 478 | 23 看到q兄的自叙真的很感动。我除了小时候并不聪明，经历和兄类似，也还算一帆
风顺。只是那时想到生死事，心如刀绞一样难过，又很无奈。
看到你们夫妇的故事，既觉可爱也很感动。佛菩萨在天有灵，也会为你们感动的。
我不会算命，但以兄一片真心，此生不成也难！ |
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c*****n
发帖数: 14445 | 24 西平王被罢官，引发版大想发包子
大叔没吃到，开始声讨版大
佛兄也瞎凑热闹，声讨版大
昨夜睡觉看看到这些
今天下午上不去西版
晚上一来
老领导躺着中枪
被称为阴人
大叔被封
马甲出来
版主要辞职
大叔道歉
佛兄道歉
火柴哭着闹着不让辞职
这都什么啊？？？
一切全都由西平王引起
昨晚还说西版人不关心时事呢
今天西版就被他搞的乱套了
真够乱的
版大别不该上的时候上
不该下的时候下
老汉就要由担当
至少服务完这个任期才负责任啊
我平时干活少
以后还恢复成删帖吧
水贴吵架帖黄色贴重口味贴一律删除
觉得不合适就恢复回来就好 |
|
h******d
发帖数: 3987 | 25 ☆─────────────────────────────────────☆
chatman (leo) 于 (Fri Mar 16 00:21:47 2012, 美东) 提到:
西平王被罢官，引发版大想发包子
大叔没吃到，开始声讨版大
佛兄也瞎凑热闹，声讨版大
昨夜睡觉看看到这些
今天下午上不去西版
晚上一来
老领导躺着中枪
被称为阴人
大叔被封
马甲出来
版主要辞职
大叔道歉
佛兄道歉
火柴哭着闹着不让辞职
这都什么啊？？？
一切全都由西平王引起
昨晚还说西版人不关心时事呢
今天西版就被他搞的乱套了
真够乱的
版大别不该上的时候上
不该下的时候下
老汉就要由担当
至少服务完这个任期才负责任啊
我平时干活少
以后还恢复成删帖吧
水贴吵架帖黄色贴重口味贴一律删除
觉得不合适就恢复回来就好
☆─────────────────────────────────────☆
NND (牛牛的) 于 (Fri Mar 16 00:23:02 2012, 美东) 提到:
还是你总结的好，我看了半天，都是无头的帖子，只能从回复中摸索，累啊。
☆────────────────... 阅读全帖 |
|
h******d
发帖数: 3987 | 26 ☆─────────────────────────────────────☆
chatman (leo) 于 (Fri Mar 16 01:25:20 2012, 美东) 提到:
http://www.mitbbs.com/article_t1/Seattle/32390739_0_1.html
自家兄弟，我从来都挺你，可是
大叔，版主，还有佛兄
你们三个人也太小题大作了吧
多大点事
都争论到原则高度了
版主为了此事还一怒辞职
我彻底折服了
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sky (天) 于 (Fri Mar 16 01:29:17 2012, 美东) 提到:
就是，还3个男人呢。。。。
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FERN2007 (拂茵) 于 (Fri Mar 16 01:30:11 2012, 美东) 提到:
版主不是为这事辞职的。没那么小器。
是因为版主觉得一个人做得太累，积劳成疾，现在休息一下。
☆────────────────────────... 阅读全帖 |
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N****f
发帖数: 25759 | 28 乖乖，两天不来，本版佳作成行。诸位才情令人目不暇给！
先来顶一回佛兄大作。佛兄轻易不出手，一动笔必有经典字句传世。笔调诙谐
一如既往，然而洒脱不羁其外、衷情万种其内，十分耐人寻味。 |
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N****f
发帖数: 25759 | 30 Wait……是佛兄作品从别处转来，还是佛兄转载别人作品？ |
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M******0
发帖数: 4 | 31 下面是我与xxx道友之交流，以此相酬黄旺\明至\等诸位师\兄!乞诸
位师兄赐教！
行禅吟
满目尘劳原是道，
心心触著真为妙。
两脚踏著无生土，
妙性融融不动摇。
xxx道安：
你所问：“明心见性”，说来惭愧，我寝心此道十余年，直至如今也
是毫无所在。原也有一番宏愿，于尔立之年克期取证，见性达本。如
今年已三旬，尘缘缠绕，不能自拔。依旧日出光明生，风来波浪起，
时觉时迷，起伏不定，难至如如不动地，毫无证量可言。安能指点他
人？然而若不酬君，我幔崇高，心地不安。故就所知，略指一二，做
落草之谈，望君莫被此缚。
然欲显此清净无漏本来觉性，首以观心为入道要门。《心地观经》云
：“三界之中，以心为主，能观心者，究竟解脱，不能观者，永处缠
缚”。此心乃世出世间一切诸法之宗祖，心能作佛，心作众生，心作
天堂，心作地狱。心异则千差竟起，心平则法界寂然。心凡则三毒萦
缠，心圣则六通自在。心空则一道清净，心有则万境纵横。若明此心
，则生正见，依正见，起正修，圆正行，显正果。若昧此心，则见不
正，所修、所行、所果、皆外道歧途，非吾佛法。以明心见性，乃千
圣不移之正轨也。诸佛世尊，唯以此一大事因缘故出现于世。 |
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r****n
发帖数: 8253 | 32 发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: [转载] 佛 与 上帝 - WaiChi 如是说
发信站: The unknown SPACE (Fri Oct 13 18:31:11 2000), 转信
兄要好好的去了解一下佛法的名词了.
"自性" 不是说有个东西叫自性, 佛法的自性, 乃言 "万法无自性",
能证入这个之后才能继而了尽自性, 自性妄尽时, 才算通达自性,
然后非关有无, 但无须比对时-无以名之, 须比对时, 且亦称 "自
性", 这个就是 "上帝" 啦.
如果有基督教徒, 一开始想了解佛教, 兄立即向他详细解释这个自
性, 恐怕他人立即晕车了, 呵呵... 还是简简单单先 "自性", 然
后有兴趣者, 自会去追寻详解.
。。。
源文章：http://www.unknownspace.org/cgi-bin/BBScon?Wisdom/M.971476252. |
|
a**u
发帖数: 8107 | 33 ☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Thu Nov 26 22:07:59 2009, 北京) 提到:
昨天听闻网络上弘扬南传佛法的淡然兄出家了，去了他的博客，看到以下文章
祝福他早日证果解脱
http://blog.sina.com.cn/s/blog_531b0f370100fjqs.html
================
各位博友、佛友、善友们好：未学淡然，因不愿虚度人生，不愿错过极难得的‘佛出世
之第九时期’，故离开俗世生活，于世尊的法、律中出家梵行，以便亲身实践佛陀的教
法，期望今世获证涅盘与道果。在此，未学将与三年来陪着一起度过学法时光的诸友珍
重道别。若淡然在这之前，有令众友不开心之处或得罪之处，还望诸位贤友谅解、并予
以前嫌尽释，如此，淡然将感激不尽。
世尊的教法，历来重视无贪无求、无嗔无诤、自净其意、自达觉境。因此，若欲灭尽烦
恼、止息轮回之苦的贤友，当谨记世尊的教悔，多作自制自律、善御自心之事，少作挑
剔他人、惦记他人之事。因为灭苦离轮回，终究只会利益到自己，你无力、无法 |
|
b**s
发帖数: 74 | 34 发信人: BMWS (快义恩仇之灌水山寨王), 信区: Wisdom
标 题: 郁金香来吧...
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 13 19:36:51 2010, 美东)
简短回答你.
1.先请你查一下我现在这个IP是哪个国家的, 以前的又是哪个国家的. 这能说明我BMWS
是两个人么?
2.大家都知道,我用MJ是不得以而用, 而且是公开的. 更没用来投票. 你要纠缠此事只
能让人觉得你更无理取闹. 对跑日兄的影响也并不好.
3.我说 “ 一帮求佛求道之人”不是指 “所有求佛求道之人”, 而是指那些现在
和过去干过此事之人. 用匿名MJ投票在本版也不是头次了. 如果大家觉得 “一帮” 有
歧意, 我可以改为 “某些”. 这个我可以改, 但请大家不要对号入座. 我只是指某些
人.
4.**我从未说这是跑日干的**. 我希望他出来解释一下, 这无可后非, 是我和所有其他
ID的权利. 无歉可道.(当然答不答是他的自由).
5.我们后来相信这不是跑日干的是因为他出来说明了. 跟你一个没咋漏过面的ID用一个
火星IP没关系. |
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D*********u
发帖数: 1146 | 35 7. 兵非兵
水瑶儿心急，不禁越走越快，往谷口奔去，小辣椒似乎还可以跟上，却只是苦了清旋和
月色，那月色毫无武功，又怎么跟的上. 只是她似乎并不着急，在后面慢慢的溜达着，
水瑶儿见状停下，说道，“这位月色姑娘，此间事情已了。。。”
月色却打断她的话，问道，“不知楚公子是否还有锦囊妙计？”
水瑶儿听了一愣，似乎想起了什么，掏出锦囊，又取出一块白绸，只见上面依旧是短短
的几个字：
“天下多义士，兵非兵，丐非丐。”
水瑶儿皱了皱眉头，小辣椒气道，”这个橙子，每次说话都不清不楚的，回去再教训他
！”
月色微微一笑，说道，“楚公子神机妙算，我想天下义士，很快就会到了！”
话音刚落，几人只见一队人骑着马飞奔而来，很快到了眼前，竟然是一队乞丐，清旋心
想，“这年头，乞丐都有马骑？”，却见领头一人翻身下马，走到几人面前，问道，“
在下丐帮在此间的分垛堂主，奉苏帮主命，在谷口外接应圣女，不知几位中哪位是义军
圣女？”
水瑶儿道，“我就是，我们接到消息日夜赶来，不知苏帮主的密令是怎么传到的？”
那堂主道，“我丐帮自有办法，圣女不必挂心。昨夜我等守在谷外，只听见谷内狼啸大
作，想进来接应却无奈狼群凶猛，等得... 阅读全帖 |
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W**N
发帖数: 1037 | 36 ［临济宗］临济义玄上承曹溪六祖惠能，历南岳怀让、马祖道一、百丈怀海、黄蘗希运
的禅法。
景德传灯录卷第十二
怀让禅师第四世一十二人 洪州黄檗山希运禅师法嗣一十二人 镇州临济义玄禅师
镇州临济义玄禅师。曹州南华人也。姓邢氏。幼负出尘之志。及落发进具便慕禅宗。初
在黄檗随众参侍。时堂中第一座勉令问话。师乃问。如何是祖师西来的的意。黄檗便打
。如是三问三遭打。遂告辞。第一座云。早承激劝问话。唯蒙和尚赐棒。所恨愚鲁。且
往诸方行脚去。上座遂告黄檗云。义玄虽是后生。却甚奇特。来辞时愿和尚更垂提诱。
来日师辞黄檗。黄檗指往大愚。师遂参大愚。愚问曰。什么处来。曰黄檗来。愚曰。黄
檗有何言教。曰义玄亲问西来的的意。蒙和尚便打。如是三问三转被打。不知过在什么
处。愚曰。黄檗恁么老婆。为汝得彻困。犹觅过在。师于是大悟云。佛法也无多子。愚
乃搊师衣领云。适来道我不会。而今又道无多子。是多少来是多少来。师向愚肋下打一
拳。愚托开云。汝师黄檗。非干我事。师却返黄檗。黄檗问云。汝回太速生。师云。只
为老婆心切。黄檗云。遮大愚老汉待见与打一顿。师云。说什么待见即今便打遂鼓黄檗
一掌。黄檗哈哈大笑。黄檗一日普请锄薏谷... 阅读全帖 |
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W**N
发帖数: 1037 | 37 ［临济宗］临济义玄上承曹溪六祖惠能，历南岳怀让、马祖道一、百丈怀海、黄蘗希运
的禅法。
景德传灯录卷第十二
怀让禅师第四世一十二人 洪州黄檗山希运禅师法嗣一十二人 镇州临济义玄禅师
镇州临济义玄禅师。曹州南华人也。姓邢氏。幼负出尘之志。及落发进具便慕禅宗。初
在黄檗随众参侍。时堂中第一座勉令问话。师乃问。如何是祖师西来的的意。黄檗便打
。如是三问三遭打。遂告辞。第一座云。早承激劝问话。唯蒙和尚赐棒。所恨愚鲁。且
往诸方行脚去。上座遂告黄檗云。义玄虽是后生。却甚奇特。来辞时愿和尚更垂提诱。
来日师辞黄檗。黄檗指往大愚。师遂参大愚。愚问曰。什么处来。曰黄檗来。愚曰。黄
檗有何言教。曰义玄亲问西来的的意。蒙和尚便打。如是三问三转被打。不知过在什么
处。愚曰。黄檗恁么老婆。为汝得彻困。犹觅过在。师于是大悟云。佛法也无多子。愚
乃搊师衣领云。适来道我不会。而今又道无多子。是多少来是多少来。师向愚肋下打一
拳。愚托开云。汝师黄檗。非干我事。师却返黄檗。黄檗问云。汝回太速生。师云。只
为老婆心切。黄檗云。遮大愚老汉待见与打一顿。师云。说什么待见即今便打遂鼓黄檗
一掌。黄檗哈哈大笑。黄檗一日普请锄薏谷... 阅读全帖 |
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h*********e
发帖数: 6936 | 38 佛兄，勾兄，猪兄，曾兄， 在下先睡去。各位慢聊。。 |
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G*********o
发帖数: 49669 | 39 别走啊
你好不容易来一次
佛兄，勾兄，猪兄，曾兄， 在下先睡去。各位慢聊。。 |
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a****a
发帖数: 3479 | 40 这就撤了，佛兄night，橙兄night，小兄night， i兄night，lol |
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w****h
发帖数: 15 | 41 waichi兄,的修为见识我在一旁已经看了不少时日了,
果然有融会贯通之相. 佩服.
但这里几句不太明白,望赐教.
西藏嫁女风俗与内地不同,似乎并不能说明"道德判断,
是非之分,乃非天然".
的确如兄所说,"只因由人共同之感受及共同喜好而存."
但我奇怪的是,为什么会存在"共同喜好".为什么
绝大多数人喜善厌恶?
比如人的趋乐避苦,你可以说是妄心所致,我执所致,
为什么大家都我执?或者你会说从无明来,那进一步问:
无明从何而来?
(您如果说无明从无明而来,从心用而来,那么心用何以
都变成我执,而非他执,乱七八糟执?)
我是学生物的.知道生物对外界有害刺激是要做避让
反应的.大至整体,小至一个细胞,有刺激时,无不有
种种反应. 最常见的或者说最基本的就是细胞膜
电导的改变. 为什么都这样?
以前有个人问孟子,说人性是水啊,往哪里流都行,
你说水常东,其实不过因为西边地势高罢了.水当然
东南西北都能流.
孟子说,你只顾水往东南西北流,却不知道它却都是
往下流!
因此说,礼的实践或有出入,礼的根本不可废也.
我不是佛弟子,佛学一窍不通.仅知大义所存,
不可枉散. 请waichi兄教我! |
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q*c
发帖数: 9453 | 42 我的此文全是想象，已经首先说明了得。
我就是要把想象说出来，看看 waichi 兄有什么意见？
想象也不是无根之水，我认为 waichi 这么要我们作，
想来是有意义的，不然，我费这么大劲写这些无聊的
知见干什么？
J 兄以为如何？我就不信你连一点知见都没有，就是
事实？不妨说出来马！看看会如何？
小弟是很清醒的。 |
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s*********s
发帖数: 14 | 44 首先，站务可以从我的登录纪录上确定，我只从荷兰上线。我的id名中文就是超级郁金
香，而郁金香是荷兰所盛产的，也是我非常喜欢的一种花，这是我取这个id名的本意。
其次，在bbs上你可以有做水车的自由，你也可以有养马甲的自由，我尊重，但是对我
来说，我也有做万年潜水帝，只有需要的时候上来冒泡的自由。当然你有质疑的自由，
但是当我用证据证明之后，我希望你能收回你用马甲在各处发的帖子，并且对你指认错
误的人道歉，这才是君子所为。你先说runsun兄用马甲，进而扩及到“一帮求佛求道之
人”，所以你欠runsun兄和wisdom版一个道歉。
第三，supertulips是只此一家，别无分店，我在其他网站上也是用这个id的。
在太傻bbs上搜索你可以得到下面的信息
http://www.taisha.org/bbs/
用户名 UID 性别 注册日期 上次访问 帖子 积分
supertulips 3193303 2010-11-5 2010-11-26
希望curvefitting兄尽快出来澄清一下，谢谢。 |
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i******r
发帖数: 42 | 45 看来那个isoiation今天不会来了。
泡泡、片片、yoyo、耶兄、空兄、佛兄大家晚安！
我先撤了。帮我盯着点，李鬼来了call me! |
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s*******n
发帖数: 12995 | 46 ☆─────────────────────────────────────☆
FERN2007 (拂茵) 于 (Thu Jun 28 14:02:29 2012, 美东) 提到:
大叔系列——梦开始的地方（一）
没有大叔的西版，是百无聊赖的。
就像吃惯了酱牛肉的人，有一天突然要面对蚝油牛肉。
虽然都是牛肉，弄不好是同一头的，但味道却差了许多。
大叔其实没有走远。
作为一个多情的人，大叔又一次无可救药地网恋了。
所以他走得匆忙。
这次的起源很简单。
大叔在网上晒配方，被一女ＩＤ拿５０个包子买了去。做了以后惊喜不已，又惦记
着要套更多的方子。
大叔也有弱点。就是禁不住女孩子的苦劝。
为这事儿过去没少吃亏。
大叔说，吃亏是福。
那些尘封的往事且听我以后慢慢道来。
女孩叫雨。
雨在聊天室里给大叔送邀请。
大叔本来正忙着帮政委搞政变，一看是那个要方子的女孩，就把政变的事儿放在了
一边。
对于生活，大叔从来不马虎。
大叔本来不想搞网恋的。
女孩告诉大叔，三十三了。
大叔有点放松，又有点小小的遗憾。
大叔说，我有博客的。
雨看了。然后说，我看了你那个《二十五岁停留》。
我没有对你讲真话。... 阅读全帖 |
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D**e
发帖数: 3675 | 47 来自主题: MiddleSchool版 - 和狼兄风赋 狼兄写的英雄义气，俺来个儿女情长。咔咔。
自古英雄多骄悍，
只手凭栏，
江山艳无限。
逐鹿中原，
一心登天坛。
抛妻别子，
背井离乡，
却道是一展夙愿。
将军百战甲穿，
不破楼兰不还，
可怜抛骨易水畔。
陈桥当年，
烛光斧影叹，
问君还记否？
高祖分父啖，
霸王别红颜，
哪管春闺无眠。
秦皇汉武王八蛋，
多少无辜葬无处
一将功成
万骨皆枯，
今人只知酒千觞。
有谁叹，
高堂白发，
妻儿泪眼，
只盼人团圆。
千秋万代，
过眼云烟，
不如悠悠灌水
挣俩包子。
下面是狼兄原文：
风赋
黄昏无雨自朦胧，
雾暗平川、
牧野连天碧。
春岗远目，
独向苍冥立。
芳草萧萧，
尘埃奔马，
人道是乾坤噫气。
乘凌怒海横云，
浮起孤峰残雪，
扶摇西去八千里。
沛宫当日，
漫取英雄泪，
问使君曾记？
易上怒秦王，
河头伤汉武，
历历烟云无际。
七雄五霸今何去？
长乐阿房无处觅。
北望故城，
荒台错落，
依稀犹认弦歌地。
有谁怜、
夫子胃肠，
高皇筋骨，
更世事愁煞、
铜佛玉帝。
亘古芸芸，
悠悠谁似飞廉，
大千儿戏。 |
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Y*******y
发帖数: 5293 | 48 狼兄喜欢的我都喜欢
我和狼兄一个时代的呀
忘了？
我没问狼兄..... |
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G*********o
发帖数: 49669 | 50 再不吃就天亮了
yeah兄的tango好吗？
佛兄，勾兄晚上好。吃晚饭了吗？？ |
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