f******e
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发信人: arhat (紫辰子), 信区: Belief
标 题: Re: 主题：花雨滿天 維摩說法 1
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 13 13:40:58 2006)
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弟子品第三
爾時長者維摩詰，自念寢疾於牀，世尊大慈，寧不垂愍。佛知其意，即告舍利弗:
汝行詣維摩詰問疾。舍利弗白佛言：世尊！我不堪任詣彼問疾。所以者何？憶念我昔，
曾於林中，宴坐樹下。時維摩詰來謂我言：唯！舍利弗！不必是坐，為宴坐也。夫宴坐
者，不於三界現身意，是為宴坐。不起滅定而現諸威儀，是為宴坐。不捨道法而現凡夫
事，是為宴坐。心不住內，亦不在外，是為宴坐。於諸見不動，而修行三十七品，是為
宴坐。不斷煩惱而入涅槃，是為宴坐。若能如是坐者，佛所印可。時我，世尊！聞說是
語，默然而止，不能加報，故我不任詣彼問疾。
佛告大目犍連；汝行詣維摩詰問疾。目連白佛言：世尊！我不堪任詣彼問疾。所以
者何？憶念我昔，入毗耶離大城，於里巷中，為諸居士說法。時維摩 |
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y*******s
发帖数: 641 | 2 各位朋友，
最近中醫版的氣氛變得很不健康，這裡充斥著很多似是而非的理論，醫易堂好心出來指
出錯誤，偉大的板斧可以因為意見跟自己不合，就隨便找個理由封人，連證據都被刪了
(為何要把證據刪了，怕落人口實嗎？)。各位以為板斧真那麼正義嗎？以下為本堂與板
斧的信件往來內容：
========================================================================
(信件開始，上方為FBI所寫)
来去随你，你再大牌，本版也不是你撒泼打滚的地方。
不注意言行，迟早你也就是下个倪海厦。不知道你那么多中医都学到哪里去了，只怕仲
景在世也没
有像你这么对别人颐指气使，牛逼的鼻孔朝天。受人尊重的历代名医那个不是谦虚好学
，想做个好
中医，先学会怎么做人吧。
(信件結束)
=====================================================================
看來板斧的語氣也不怎樣，刮別人的鬍子前最好先刮自己的鬍子。什麼問題就事論事，
批評醫易堂不對，連倪海廈，歷代名醫，還有什麼做個好中醫先學會做人... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 3 國府為何把大陸丟了？ 一位國軍將領的反思錄
■文／羽公
中國時報系旺報 2012-3-23
編者按 針對1949年大變局的論著汗牛充棟，然而大時代的故事訴說不盡。本文為作者
羽公訪問國軍將領王道，從檢討的角度探討當年國府失敗原因。
大陸為何失敗？
政府從未虛心檢討過。
王道將軍，湖北省武昌縣人，武漢大學土木工程系畢業，陸軍軍校第八期。學養豐厚，
文韜武略，足智多謀，少將退休。抗戰期間任山西省敵後太岳山區游擊隊司令，兼任洪
洞、郝穴兩縣縣長。之後受當年第六戰區司令長官兼湖北省省主席陳誠賞識，任命為第
六戰區挺進軍第一縱隊司令。
民國30至32年間，奉命與第二縱隊、第三縱隊戍守長江以北1800公里斷航布雷區之防守
監控日軍動態，以防止日軍溯江而上進攻四川。期間與日軍多次接觸纏鬥奮戰，殲敵無
數，使敵人聞風喪膽，成為日軍眼中釘。並同時在防守期間，設置臨時難民收容所，使
數以萬計難民得以有容身之處，不致餓斃。
抗戰勝利後，擔任行政院善後救濟總署武漢總署署長，並參與勝利日本受降接洽事宜及
受降典禮。來台後任第一屆國大代表、台灣省新聞處處長（當時省主席是周志柔將軍）
等職。
筆者多年前曾拜訪已故... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 4 國府為何把大陸丟了？ 一位國軍將領的反思錄
■文／羽公
中國時報系旺報 2012-3-23
編者按 針對1949年大變局的論著汗牛充棟，然而大時代的故事訴說不盡。本文為作者
羽公訪問國軍將領王道，從檢討的角度探討當年國府失敗原因。
大陸為何失敗？
政府從未虛心檢討過。
王道將軍，湖北省武昌縣人，武漢大學土木工程系畢業，陸軍軍校第八期。學養豐厚，
文韜武略，足智多謀，少將退休。抗戰期間任山西省敵後太岳山區游擊隊司令，兼任洪
洞、郝穴兩縣縣長。之後受當年第六戰區司令長官兼湖北省省主席陳誠賞識，任命為第
六戰區挺進軍第一縱隊司令。
民國30至32年間，奉命與第二縱隊、第三縱隊戍守長江以北1800公里斷航布雷區之防守
監控日軍動態，以防止日軍溯江而上進攻四川。期間與日軍多次接觸纏鬥奮戰，殲敵無
數，使敵人聞風喪膽，成為日軍眼中釘。並同時在防守期間，設置臨時難民收容所，使
數以萬計難民得以有容身之處，不致餓斃。
抗戰勝利後，擔任行政院善後救濟總署武漢總署署長，並參與勝利日本受降接洽事宜及
受降典禮。來台後任第一屆國大代表、台灣省新聞處處長（當時省主席是周志柔將軍）
等職。
筆者多年前曾拜訪已故... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 5 國府為何把大陸丟了？ 一位國軍將領的反思錄
■文／羽公
中國時報系旺報 2012-3-23
編者按 針對1949年大變局的論著汗牛充棟，然而大時代的故事訴說不盡。本文為作者
羽公訪問國軍將領王道，從檢討的角度探討當年國府失敗原因。
大陸為何失敗？
政府從未虛心檢討過。
王道將軍，湖北省武昌縣人，武漢大學土木工程系畢業，陸軍軍校第八期。學養豐厚，
文韜武略，足智多謀，少將退休。抗戰期間任山西省敵後太岳山區游擊隊司令，兼任洪
洞、郝穴兩縣縣長。之後受當年第六戰區司令長官兼湖北省省主席陳誠賞識，任命為第
六戰區挺進軍第一縱隊司令。
民國30至32年間，奉命與第二縱隊、第三縱隊戍守長江以北1800公里斷航布雷區之防守
監控日軍動態，以防止日軍溯江而上進攻四川。期間與日軍多次接觸纏鬥奮戰，殲敵無
數，使敵人聞風喪膽，成為日軍眼中釘。並同時在防守期間，設置臨時難民收容所，使
數以萬計難民得以有容身之處，不致餓斃。
抗戰勝利後，擔任行政院善後救濟總署武漢總署署長，並參與勝利日本受降接洽事宜及
受降典禮。來台後任第一屆國大代表、台灣省新聞處處長（當時省主席是周志柔將軍）
等職。
筆者多年前曾拜訪已故... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 6 徐緣將《藍絲攻略》於7月連續發出2次，隨即明報、LIHKG、Facebook、Twitter眾傳媒
聯動廣傳，黃絲同仁拍掌歡呼，深耕傳媒多年的徐緣再展健筆之功，收穫滿堂喝彩。初
讀全文，深感徐緣伏筆疾書，急為黃絲抗爭積極獻策之用心，憶昔日同往之音容，共奮
進爬山，猶仍在目。然過月餘，卻感身邊手足逐步離棄者漸多，令人倒吸寒氣。
WHY？！細察9月起的香港，惟我黑衣人日夜奔忙，原有的百萬熱血民眾舉旗呼號之
景已成往昔，縱然手足落力，觀多次發海量號召卻應者銳減之實況，只能依靠流動遊擊
，一夜多地的策略保持聲勢。個中發動之艱難，從面見力邀被人婉拒，遭人避見，到後
邊甚至出現有後生仔女冷語相待。為解困局，我核心團隊聚首相商，問詢各自狀況，相
互鼓勵，再集思廣益找出新方向。期間，有熟絡徐緣者提議找其討教，如何以New
angle宣揚我民主自由理念，發動和說服民眾再起波瀾之舉時，萬不曾想到竟遭眾人聲
討，責罵徐緣之言恐其難於入耳。事後，取《藍絲攻略》原文對照眾賢發言記錄，再經
這段時間觀察當前與建制派相爭的局勢，更感眾人之慧眼睿智，再三思量之下，深感必
須深剖此事，依眾人之見，公開發佈以警來... 阅读全帖 |
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f******e
发帖数: 6488 | 7 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: arhat (紫辰子), 信区: Belief
标 题: 南怀瑾先生新著：花雨滿天 維摩說法 6
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 17 20:28:15 2006), 转信
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不思議品第六
爾時舍利弗，見此室中無有牀座。作是念：斯諸菩薩、大弟子眾當於何坐？長
者維摩詰知其意，語舍利弗言：云何？仁者為法來耶？求牀座耶？舍利弗言：我為
法來，非為牀座。維摩詰言：唯！舍利弗！夫求法者，不貪軀命，何況牀座。夫求
法者，非有色受想行識之求，非有界入之求，非有欲色無色之求。唯！舍利弗！夫
求法者，不著佛求，不著法求，不著眾求。夫求法者，無見苦求，無斷集求，無造
盡證修道之求。所以者何？法無戲論。若言我當見苦、斷集、證滅、修道，是則戲
論，非求法也。唯！舍利弗！法名寂滅，若行生滅，是求生滅，非求法也。法名無
染，若染於法，乃至涅槃，是則染著，非求法也。法無行處，若行於法，是則行處
，非求法也。法無取捨，若取捨法，是則取捨 |
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g**1
发帖数: 10330 | 8 代表大陸打球 林書豪：未決定
2012-02-27 12:34 新聞速報 【中央社】
美國職業籃球聯盟（NBA）新星林書豪雖是台裔，但中國大陸仍積極爭取他代表
大陸打球。林書豪今天接受大陸央視專訪時強調還沒決定。
大陸官方中央電視台今天播出在美國NBA全明星週末專訪林書豪的內容。
林書豪首先用有台灣味的國語說「大家好，我是林書豪」，向所有華人球迷問好
，接著用英語說：「這段時間很忙，但我很享受，感謝所有在中國的球迷支持，希望今
年夏天能夠去中國和大家見面，現在我只是把所有事情處理好，把精力集中在打籃球」。
大陸央視記者問林書豪說，「去年在武漢世錦賽的時候，你曾說你也許會有機會
代表中國男籃打球，現在是你做出決定的時候了嗎？」
對此，林書豪微笑地說，「沒有，尚未決定，也許等到這個夏天再來決定」。當
央視記者追問能否代表大陸打國際球賽時，林書豪說：「我從沒說不，但我真的尚未決
定。」
林書豪在談到這個球季，他坦言，縮水賽季的緊湊賽程讓人感受壓力，「這個禮
拜我確實累壞了，從來沒有打過這麼長的時間... 還好有明星賽可以進行調整，讓... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 9 http://www.zhibeifw.com/down/book1/sdj-xm/xm09.pdf
丙八、宣說暇滿難得之比喻：
暇滿難得之理也可以用比喻來說明。
人天導師佛陀說，猶如盲龜頸恰入，
漂於海中木軛孔，人身較此更難得，
暇滿寶身何堪言？是故今起當精進。
佛在經中說：譬如，海中住有一隻烏龜，每一百年浮到海面一次，海面上漂浮
著一個有孔的木軛，剎那也不停地隨風漂蕩，當然龜頸也可能入於木軛孔中，（但這是
非常困難的，）而從輪迴惡趣中得到人身較此更難。《親友書》云：「大海漂浮木軛孔
，與龜相遇極難得，旁生轉人較此難，故王修法得勝果。」《入行論》云：「是故佛陀
說，如海中盲龜，頸入木軛孔，人身更難得。」《花叢經》中說：「諸佛出有壞出世亦
難得，轉成暇滿人身極難得，故當以比喻詳說此理。舍利子，譬如，一大海裡有一具孔... 阅读全帖 |
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y*******s
发帖数: 641 | 10 真好玩的說法。我在這普遍看到一個有趣的現象，就是一些人都喜歡憑自己的想像來判
斷別的人是怎樣的人，連跟對方交談都沒有，就可以從對方的隻字片語去說對方是怎樣
的人，各位不是自詡“高知識分子“嗎？怎麽一點實事求是的態度都沒有呢？如果你質
疑醫易堂是個忽悠人，至少打個電話來考考醫易堂，再根據醫易堂的答案去判斷醫易堂
是不是忽悠人。這很難嗎？反正本堂的電話是公開的。
再說到本版另一點好玩的事。本版很多沒水準的人，看到別人的言論不順眼，自己又沒
能力反駁，最後就拿道德開刀，反正不徵印花稅，隨便你玩。我們來看看這句話：”其
次,要做一个好的医生要首先学会做人.好的医生,大多都是心平气和,宽厚待人.一个说
话如此不着边际的人,I doubt.“。
好的醫生是要學會做人，但是是要學會誠實，盡力為病人看病。心平氣和寬厚待人跟好
的醫生沒啥關係，這種做法，好像是說做醫生就要是聖人？那麽有個見死不救的胡青牛
這要怎麽說？沒水準的人就承認自己沒水準，別沒事把什麽道德拿來上綱上限，很沒意
思，還顯得自己程度低落。要批評人拿點東西出來，不要別人說一句”三個月救胃癌末
期“就跳腳，就說別人說話不著邊際。證據何在？你... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 11 不說你不知道 兩岸搶人台灣佔上風
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2018-04-07 10:17中央社 台北7日電
台灣民眾在國外從事電信詐欺遭遣送中國大陸事件層出不窮，但法務部長邱太三說，台
灣方面過去兩年從海外帶回台嫌共484人，其實遠多於送往中國大陸的296人，礙於部份
國家與中華民國並無邦交，無法張揚。
為何台灣能在兩岸搶人大戰中占上風：邱太三說，關鍵在於，民主法治程度高的國家，
多半願意將嫌犯交給台灣，即使中國大陸的邦交國也是如此，「因為我們是用法治讓人
家相信我們不會亂搞，他們才願意把人交給我們」。
2016年4月，中國大陸無視台灣抗議，將肯亞偵破電信詐欺案中的44名台嫌帶到北京，
台灣輿情譁然，隨後多國陸續將台籍詐欺嫌疑人遣送到中國大陸，成為台灣政府面臨的
嚴峻挑戰。
邱太三接受中央社專訪時表示，過去台籍電信詐欺嫌犯在第三國設置機房詐欺對岸民眾
而落網時，若嫌犯有台籍人士也有中國大陸民眾，兩岸的默契是「各自帶回偵辦」。
不過，近年中國大陸電信詐欺案受害者越來越多，邱太三說，約2年多前，連政府高官
也受騙，公安面子掛不住開始積極偵辦，努力將台嫌帶到中國大陸受審。
邱太三坦言，兩岸... 阅读全帖 |
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a*****8
发帖数: 334 | 12 壹向高調的中國慈善家陳光標日前在中國表示有意收購「紐約時報」壹說，激起千層
浪。陳光標7日現身紐約曼哈坦中城，召開記者會，宣布自己此次來美國的三個意圖：
壹，洽談「紐約時報」的收購、參股、合作；二，資助在中國重度燒傷的母女郝惠君和
陳果在紐約接受植皮手術治療；三，到舊金山商討大橋拆除事宜、欲把拆除產業引入美
國。他說，若買不成紐時就換買華爾街日報。
中國億萬富豪暨慈善家陳光標(右中)7日在紐約曼哈坦JW Marriott Essex House召
開記者會，說明協助燒傷患者郝惠君、陳果在美就醫。
對於收購「紐約時報」壹事，陳光標吊足急於求證的媒體胃口，面對重重追問，他
只笑言「不想多說」，6日已經和「紐約時報」記者有兩個小時交流，也接受七家美國
媒體專訪，希望「大家關註這兩天的新聞」，還說「紐約時報」將會對此發出通告。
日前飽受各界質疑的他特別澄清說，對「紐約時報」的購買、參股、合作都是真心
實意，他深知該媒體的影響力，之前也連續三次、每次花3萬元廣告費在報紙上抨擊日
本侵佔中國釣魚島等問題，收購的想法也醞釀了近兩年的時間，這次的決定並非心血來
潮。退壹步說... 阅读全帖 |
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w****w
发帖数: 14828 | 13 這幾日實在是風雲迭起，豪門爭產風雲，精彩程度絕對拋開TVB劇集9條街！ 本人實在
忍不住上來八一八一個傳奇老射手--賭王何鴻燊
何鴻燊（英語：HO Hung San, Stanley，1921年11月25日－），生於香港，擁有中國，
荷蘭、英國、猶太多個民族血統，但何鴻燊對外宣傳自己祖籍的時候只跟隨母系，宣稱
自己是中國人。日本占領香港，何鴻燊進入澳門聯昌貿易公司工作，並利用分得的一百
萬紅利獨立創辦了澳門火水（煤油）公司，後來他又轉道香港發展，與人合資創辦利安
建築公司。1961年何鴻燊與葉漢、葉德利、霍英東等結成聯盟，競得澳門博彩專利權，
創辦澳門旅遊娛樂有限公司，在澳門賭場經營權開放之前，獨樹一幟經營澳門娛樂賭博
公司，獨攬全澳門的賭場經營權。
有道是“有幾耐風流就有幾耐折墮”。賭王一生風流，有4房妻妾，子女十幾人。本來
憑超高平衡手腕，4房在過去幾十年一直相安無事。未料，09年賭王跌傷重創頭部後，
暗潮湧起。 終於，在2011年1月，機關算盡的賭王，未料九旬高齡卻要面對風流債引發
之世紀爭產案。。。
2011年1月24日，香港不同傳媒報道何鴻燊已不再持有澳門博彩控股的應佔權益，... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 14 第三十二章
天使藉著聖靈的力量說話──世人必須祈禱，並藉著聖靈，使自己得到知識。約主前五
五九年至五四五年。
1 現在看啊，我心愛的弟兄們，我猜你們心中多少在思索，當你們踏上那條道路之後
，你們該做些什麼。但是看啊，你們心中為何要思索這些事情呢？
2 你們不記得我對你們說過，等你們接受聖靈後，你們就能說天使的語言嗎？除了藉
著聖靈，你們怎能說天使的語言呢？
3 天使藉著聖靈的力量講話；因此，他們講的是基督的話。所以，我對你們說過，要
飽享基督的話；因為看啊，基督的話必指示你們所有當做的事。
4 因此，如果我這樣講，你們還不能明白，那一定是你們沒有祈求，也沒有叩門；所
以，你們沒有被帶進光明，卻必在黑暗中滅亡。
5 因為看啊，我再告訴你們，如果你們願意踏上那條道路，並接受聖靈，聖靈必指示
你們所有當做的事。
6 看啊，這就是基督的教義，祂在肉身中向你們顯現之前，不會再賜予更多的教義。
祂在肉身中向你們顯現時，對你們說的事，你們都要遵行。
7 現在我，尼腓，不能再多說了；聖靈禁止我說話，我為世人的不信和邪惡，還有無
知和倔強而悲傷；因為他們不尋求知識，也不了解那 |
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l**o
发帖数: 491 | 15 佛教雖然說一切眾生皆有佛性，能夠修道與悟道的，卻只有人類。即使尊為天神，也無
法在天上成佛，必須以人身在人間修道。
人身是修行道器
釋迦牟尼佛在人間以肉身成道，表示凡有人身的，均有機會轉凡成聖。釋迦牟尼佛在
人間成佛，在人間說法，皆是針對人間疾苦，指出離苦得樂的道理與方法。佛的弟子主
要是人，也由人間的四眾弟子傳持佛法，佛法的基本道理是告訴我們做人方法與盡人的
責任，也只有「人間身」是修行的工具，稱為「道器」。
最早提出「人間佛教」觀念的印順法師，他在《契理契機之人間佛教》中說：「在國難
教難嚴重時刻，讀到了「增一阿含經」所說：『諸佛皆出人間，終不在天上成佛也』。
」他指出諸佛在人間成佛的記載：「《阿含經》如此說，初期大乘經也如此說，正確的
佛陀觀，是不能離卻這原則的。」又說：「佛經說人身難得，佛法難聞，只有人最為難
得，才能學佛。」「一切眾生都可成佛，但六道中眞能發菩提心而修行菩薩行的，唯有
人。佛性功德，人身最為發達，所以人才能學成佛。」至於如何以人身學佛，印順法師
主張「當從十善菩薩學起」。
激發修行道心
即使是強調他力救濟求生西方極樂世界的《無量壽經》，也認為娑婆世界是學佛最快... 阅读全帖 |
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L*****d
发帖数: 5093 | 16 社民連率先發起拒買聯署，呼籲「支持民主自由的國際朋友」，拒買蘭蔻及其母司萊雅
旗下產品。（取材自香港社會民主連線）
首頁 > 香港
挺何韻詩 16政黨聯署罷買蘭蔻
香港新聞組／香港8日電
June 8, 2016, 6:00 am 124 次
國際品牌蘭蔻（Lancôme）與參與佔領邉拥母枋趾雾嵲姾献髋e辦音樂會，因環球
時報點名批評何韻詩後取消，事件被BBC、紐約時報和金融時報等多間國際傳媒報導。
香港多個政黨及團體7日聯署呼籲全球杯葛蘭蔻母公司萊雅（L'Oréal）旗下品牌，要
求萊雅集團解釋事件及道歉，最少16個政黨及團體8日會到萊雅在時代廣場的辦公室抗
議。萊雅香港辦公室位於時代廣場，據悉該公司表示8日會休息，以避開抗議及不會收
信。
●多間國際傳媒報導
綜合媒體報導，社民連、人民力量、工黨、公民黨、香港眾志、新民主同盟、民主黨等
16個政黨或團體聯署，呼籲全球罷買萊雅集團旗下所有產品。聯署指出，這次蘭蔻的行
徑不單侮辱何韻詩，更是「對言論自由的嚴重威脅」，要求萊雅集團公開解釋及道歉，
並承諾日後不會受政治壓力而作出類似自我審查。
●民主黨：向中共跪低可恥
據報導，民... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 17 中國本土的一些作物，反而現在就位居人後了。比如說大豆是中國原產的，但現在大豆
第一生產國是美國。（東方IC/圖）
很多外來作物傳入中國後，中國演變為第一大產銷國。現在無論是南瓜也好、番薯也好
，中國都是第一大生產國、第一大消費國和第一大出口國。倒是中國本土的一些作物，
反而現在就位居人後了。比如說大豆是中國原產的，但現在大豆第一生產國是美國，而
且跟我們的差距很大，望塵莫及。
今天全世界的重要作物大概有500種。其中250種，都起源於中國，或者中國是起源地之
一。中國作物的貢獻豐富了世界的飲食文化和食物結構。
大豆：拯救了日本飲食和美國土地沙化
「中原有菽，庶民采之。」三千年前《詩經》中所說的「菽」就是今天的大豆。大豆傳
出去時間比水稻晚，但是現在全世界吃大豆的人比吃水稻的人多。
伴隨着物種傳播的，不僅僅有文化，還有技術。鑒真和尚東渡，把製作豆腐的技術帶到
日本。公元1654年，隱元大師把壓制豆腐的方法傳入日本。豆腐的製作工藝，是大豆利
用的一次革命性變革。大豆不僅被用來製造豆腐，也是醬油、味噌等釀造的主要原料。
江戶時代，日本人鄙視肉食，豆腐因含有豐富的蛋白質可以代替肉類的營養成分而... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 18 一切无情皆通人情 ???
净空法师宣扬一切无情皆通人情、有见闻觉知, 這種說法實在錯的有點離譜, 有緣於
淨土法門並曾受惠於老法師DVD說法的朋友, 應於此不合正法之說闢正, 減少老法師於
此處錯說佛法的過失 :
净空法师說了很多关于花草树木、石头瓦砾等一切无情也都通人情、有见闻觉知和
灵性之类的有我之不正说，万物皆有灵，即不但是动物有灵性，花草树木都有灵性，而
且连石头瓦砾也有灵性这种錯说如出一辙。比如：
『净空法师说：“畜生通人情，植物通人情这一切众生有没有见闻觉知？有，不但
一切人有，一切动物有，一切植物有，一切矿物也有。” 』
『净空法师还说：“这些小动物都通人情，你爱护它，它也爱护你；有灵有知它就
是活的，它不是死的。所以我们不要以为矿物，矿物大概没有生命了，错了，都有灵性
。植物也有生命，所以清净比丘不踏青草。草长得活泼，你从上面走过，对它也是侮辱
，也是不恭敬。” 』
无情是指没有情识活动的矿物、植物，如山河大地及草木等；有情是指有情识者，
有喜爱、感情者，总名动物。请问，无情既然不是有情，怎么会有情通人情、有见闻觉
知呢？！
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我們應該對照佛教经典中... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 19 随佛法师 - 修正部派佛教对名色、识之定义的曲解
目前佛教界对“名色”的定义，都是出自部派佛教以后的论书意见，实际不是古老经说
的传诵。在部派佛教各种流传的说法中，最早与最主要的论义，都是出自分别说部的《
舍利弗阿毗昙论》[15]。《舍利弗阿毗昙论》传出于佛灭后约116年，是分别说部在印
度三大分派（化地部、法藏部、饮光部）的共传论书，也是佛教最古老的论书。
《舍利弗阿毗昙论》对“名色”的定义，是将“色”由“六入处”改为“四大”，主张
“六入处”的“眼、耳、鼻、舌、身；色、声、香、味、触”为“四大”[16]；“名”
则定义为“由意生”的“受、想、思、触、思惟”[17]。《舍利弗阿毗昙论》是在“名
色”之原始定义的“六根、六境”以外，也即是古老经说原有的“色、受、想、行（又
称为“思”）”之外，又多出了“触、思惟（另译作意）”。
《舍利弗阿毗昙论》在“名”的定义中，除了经法原说的“受、想、行（思）”之外，
又加入自派增新的“触、思惟（或作意）、觉观、见、慧解脱”[18]，并且予以定义在
行阴的范畴内[19]。
《舍利弗阿毗昙论》对“行阴”的定义，除了经说的“思”以外，“触、思惟、觉观、
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t********h
发帖数: 4 | 20 2月21日（星期日）《華僑時報》網站遭到駭客攻擊，最終導致網路癱瘓，這是為
何呢？有人說這是由於《時報》19日刊載了一個叫余氓的文章所致。余氓的在文章說:
絕大多數F.L.G人士在習練F.L.G之前就已經是“好人”了，是F.L.G邉幼屗麄兩能
壽E瞬間改變。善良的人們啊，請不要歧視他們！但對於F.L.G人士，千萬要謹記生活在
“常人”社會裏，行事的方式不能漠視“常人”社會的法律和道德規範。
2月26日，餘氓在網上向《華僑時報》致歉，請寬恕駭客的行為。
駭客攻擊一個媒體網站究竟為何？這就完了？求真相！ |
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N*****e
发帖数: 1094 | 21 在中國新年前夕1月25日，中共最高法院、最高檢察院突然發布了一個所謂「司法解釋
」，列舉了12種罪狀。這個《解釋》雖未直接提法輪功，但其所列舉所謂的罪狀都刻意
與大陸法輪功學員講真相的情況相對應，明顯是有目的的構陷法輪功學員。
「兩高」在1999年和2001年曾奉江澤民旨意專為迫害法輪功進行過所謂「司法解釋」。
沉寂多年後，「兩高」為何這次捲土重來在大過年時進行所謂「釋法」呢？
「兩高」迫不及待在年前進行「司法解釋」有兩個主要原因。一個是，「兩高」兩個院
長周強和曹建明，有強烈的犯罪被抓的恐懼感。另一個是，周曹看到了和利用了迫害法
輪功與維持中共統治的相互關係。
周強和曹建明的這種被抓的恐懼感來自多方面。一個方面是周強和曹建明的江派屬性。
中共江派之所以成為江派，除了個個是巨貪外，都是參與迫害法輪功的凶手。也就是說
，結成江派的紐帶是對法輪功學員的血債。
周強和曹建明都是因為迫害法輪功得到江系的提拔，是江派犯罪集團在政法界的代表。
習近平陣營打虎的特點是用反腐和違規違紀大批抓捕江派成員。周強曹建明很可能預感
到中紀委正在部署拿下自己（具體理由可能是腐敗，也可能是違規違紀），也許過年前
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y*******o
发帖数: 1713 | 22 转一篇文章，让台湾人民很感动：
昨天經過某熱炒店時，看到一位客人胸前和背後都掛著字卡，我心想這是個瘋
子還是玩國王遊戲輸了被懲罰；走近一看，上面寫著：
「感謝台灣，您們的恩情終生難忘 日本國民」
原來是位日本人。我上前說可以拍張照嗎？之後我和他簡單聊了幾句，最後跟
他說日本要「扛爸爹」喔！他則是起身不斷九十度鞠躬，握著我的手一直說謝
謝。
台灣明明就曾被日本高壓統治過，但為何台灣和日本的感情這麼好、卻和所謂
「本是同根生」的中國處成這樣？我想中國人永遠不會瞭解。
http://www.plurk.com/p/dchl86
赶紧的对台湾高压控制，不要买香蕉了，台巴子作践喜欢被虐 |
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c*****2
发帖数: 899 | 23 我看到报上分析的原因跟你说的相反，空服员的不满不是因为最近陆客减少，而是因为
两岸直航以来陆客大幅增加，造成他们工作负荷太重。
這起罷工事件究竟因何而起？又為什麼演變到如此不可收拾的地步？對於具體原因，不
同的人可能有不同的說法。但對於罷工，絕大部分的華航人，不管支持或反對罷工的人
，都同意一件事：這是幾年來積怨的爆發。
造成華航員工工作負荷大增的因素，其實是公司的業務量在過去幾年快速擴張：
2008年兩岸開放直航之後，大陸航點不斷增加，2011年10月，台日簽訂航空新約，彼此
開放天空，國籍航空開始大量加開飛往日本二、三線都市的航班。此外，低成本航空（
或稱「廉價航空」，LCC）的興起，將飛機使用率（utilization）發揚到極致，開始大
量出現下半夜飛行的「紅眼」航班；傳統航空公司以往除了越洋班會跨夜，區域航線基
本都在「正常」時間飛行，如今為抵抗來勢洶洶的LCC，也開始「機盡其用」加開午夜
航班，使得空勤組員的生理時鐘大亂。
更糟的是，這幾年油價飆漲，航空公司獲利困難。尤其華航向來機隊更新步調較慢，此
時更成為致命傷：長榮2005年起就引進777-300ER，逐步取代747-... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 24 https://www.tipo.gov.tw/ct.asp?xItem=508484&ctNode=6987&mp=1
有關碩博士論文著作權歸屬爭議之問題說明
有關碩、博士論文著作權歸屬爭議之問題說明
近年來我國碩、博士學生人數不斷增加，有關碩、博士論文所生之著作權爭議也日趨增
多，亦即碩、博士學生與其指導教授之間，就其所完成論文之著作權，應歸屬何人取得
，有必要作進一步釐清。按碩、博士學生所撰寫之論文，如指導教授僅為觀念之指導，
並未參與內容表達之撰寫，依著作權法規定，學生為該論文之著作人，並於論文完成時
，即享有該論文之著作權。如指導教授不僅為觀念的指導，且參與內容之表達而與學生
共同完成論文，且各人之創作，不能分離利用者，則為共同著作，學生與指導教授為論
文的共同著作人並共同享有著作權，此等共同著作著作權（包括著作財產權及著作人格
權）的行使，即應取得學生與指導教授之共同同意後，始得為之。就實務上而言，在學
生完成論文的過程當中，如指導教授除了指導外並參與論文完成者，則此時論文著作權
應如何歸屬、如何行使，即易生爭議。為避免此爭議，智慧局建議，學生與指導教授可
事先就論文著作權... 阅读全帖 |
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b*u
发帖数: 466 | 25 台灣有資金 有技術 何需中國
記者陳信升、藍鈞達／特稿
當中國在台灣國防上依舊處於「敵國」角色時，政府竟要大開中資來台參與公共建設投
資之門，未來的機場、海港及交通建設都准許中資投資，那無疑是如木馬屠城記，將台
灣的國安命脈交到敵人手上。
安全命脈不能交到敵人手上
過去工程會在面對外界質疑開放中資投資公共建設時，總有一套漂亮說詞：「以國家利
益為考量，有利於國內產業長遠發展」。令人質疑的是，現有所有公共工程從天上的衛
星到開山、填海、開隧道、造機場、開商港等，台灣業者的技術早就傲視全球，從商業
角度看不出開放中資的意義何在？只是排擠台灣業者投資得標的機會。
再從資金面來看，根據央行最新公佈的M1B及M2年增率，除了股民注意的黃金交叉，也
同時代表台灣正面臨資金浮濫的局面；另今年一到四月，全體金融機構存款激增一．三
七兆元，幾乎逼近去年一整年的增加金額，說現在市場資金「淹大水」，一點都不為過。
台灣既然不缺資金，為何需要向中資招手？
央行昨也公佈四月份主要金融機構放款與投資月增率，數字為○．○五％，創二○○三
年五月以來的新低，凸顯儘管銀行手上錢多，放款卻畏畏縮縮。在這種明明內資充裕的 |
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b*u
发帖数: 466 | 26 http://www.cna.com.tw/SearchNews/doDetail.aspx?id=200909190080
熱比婭影片播定？高市府：研商中
分類：地方政府
新聞等級：3 小型字 中型字 大型字
（中央社記者程啟峰高雄19日電）自由時報報導熱比婭影片高市播定。高市府新聞處長
許立明今天表示，市府截至中午尚未作最後決定，仍與有關單位研商中，若有結果會對
外說明；報載消息，不曉得是從何而來。
許立明中午接受媒體電話訪問時正在開會，他不願透露開會內容、地點及與會人員，僅
強調「我目前正在開會，相關問題不便回答，待有結果再對外說明」。
高市府觀光局長林崑山說，前 2天與高市觀光飯店業者密集磋商聽取業者意見時，業者
們反映近來生意奇差，陸客團退房率暴增，希望市府不要作出影響業者商機的事，其中
包括希望市府不要播放紀錄片「愛的十個條件」。不過，他今天並沒有再與業者碰面。
紀錄片「愛的十個條件」（The 10 Conditions ofLove）是描寫維吾爾運動領袖熱比婭
的故事，預計下月在高雄電影節展演。980919 |
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x*****9
发帖数: 18 | 27 A城是一個很小的地方，但卻格外美麗。這裏的環境都是天然形成的。這裏氣溫常
年很
熱，但卻時常有徐徐的海風吹來，讓人感到很愜意舒服。這裏的海水很清澈，天很藍，
空氣也濕潤。真是上蒼賜給人間的禮物啊！因著這邊環境優美，當地政府大力發展旅遊
業，因此也帶動了當地經濟的發展。可是經濟發展的背後卻有著不為人知的另一面。現
今的人為何如此墮落？
每當華燈初上，這裏便分外妖嬈，燈紅酒綠，夜夜笙歌。各大店舖裡燈火通明，琳
琅滿
目的奢侈品讓那些有錢人流連忘返；走在街上，按摩女郎站在店門口招攬生意，而那些
投其所好的客人正陷入其中不能自拔；飯店裡的餐桌上，有錢的人鋪張浪費，大吃大喝
，沉浸在荒淫的酒足飯飽之中；路邊上，三五成群的小姐濃妝豔抹，衣著暴露，身上瀰
漫著濃鬱的香水氣味，在坐等客人上門；大大小小的賭場裡，有錢的人在賭，沒錢的人
也在賭，或押大或押小，有的人一夜暴富，有的人一夜傾家蕩產；各個酒吧裡的人都在
喝酒划拳、尋歡作樂……人都活在吃喝玩樂的虛空世界之中。
我們公司有一個司機五十來歲，平時看著一副老實憨厚的樣子。有一次聊天，無意
中說
起他的女朋友如何如何，我就納悶：都一大把年紀... 阅读全帖 |
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t***o
发帖数: 269 | 28 我也支持， 就跟Better 100 說的一樣， 找律師告是一種很好的方式，但是費時失事
。
我認為，我們可以以NIU 的名義先寫信資訊排期為何沒有進？ 奧一般是需要答复為何
， 然後再從他的答复上入手，這個找人缺漏的專業知識就要靠老赫和Liza 等等人去研
究中間的真偽， 然後予以駁斥。一邊NIU 再發信， 一邊動員其他的網友以相同的理由
去電，去郵件，質疑這種說法。
受到壓力的奧是需要改變的，總比我們自己私下討論，沒有方向好。
不知道這樣是否合適？ |
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B****n
发帖数: 11290 | 29 台北以前確實有采芝齋 據說甚至更早以前台中也有
後來兩岸開放 可能生意沒以前好做了
以下是媒體人尹乃菁寫的文章
文中有提到張大春問尹乃菁采芝齋由來 據網友說
『國學大師錢穆（江蘇無錫人），他在「淡泊明 志，寧靜致遠」釋一文有提到「采芝齋」的由來 :余嘗居家蘇州，觀察中國之商人，蘇州城玄妙觀兩家零食店，如「采芝齋」和 「稻香村」。 』
爸爸的采芝齋 (ZZ)
2007-02-11 18:09 ｜迴響：60｜點閱：26482
台北衡陽路的采芝齋不知何時關了店。沿著衡陽路從頭走到尾，尋了兩趟，就是找不到
一點點蹤影，連問三處店家，也茫然不知，彷彿從不曾存在過。好不容易找到一位也屬
老店的女主人，帶著「你們怎麼會不知道呢？」的口氣告訴我們：「采芝齋關門了，早
就不在了！」
唉呀，關門了。心裡空空的，不知是什麼滋味。
小時候…應該也不至於太小，總是小學四、五年級以後吧，每到農曆年前，爸會走一趟
采芝齋，買些春節期間待客的蘇式糕點。我從小就愛跟爸到處應酬，吃吃喝喝，在這些
場合被大人逗著唱歌、表演也不覺得煩，爸到采芝齋我更是肯定要跟的，看著一店的糖
果、瓜子、叫不出名字的糕餅，人來人往裝袋... 阅读全帖 |
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M******A
发帖数: 40 | 30 何美湄：關於Ted Lieu劉云平參議員遭到政治報復（微信討論轉載）
大家得搞清楚一點，報復的原因不是因為Ted Lieu是華人，而是因為Ted Lieu 在先贊
成通過執行民主黨的理念的SCA5之後又改口說自己之前沒搞清楚的茅盾。這就是之前我
們在討論AD28時，為什麼我說在SCA5這樣的事情上面選人不選黨的不可行之處。
同情自己的同胞是自然的，但Ted Lieu在SCA5上改變主意和Sharon QS 的改變立場在意
義上是不同的，因為：1）三個華人參議員己經造成的傷害已經是無法挽回的了； 2）
SCA5回到參院將來再投時，他們都已任滿畢業或換跑道也輪不到他們投了。
而對Sharon QS 來説，她現在馬上要面對的是今年的選舉，因為：
3）她還是非得靠民主黨的支持的，眾院議長很聰明將SCA5暫時送回參院，而讓眾議院
議員今年先暫時避下風，說以免影響他們今年的選舉；
4）今年公投民主黨並沒有太大的把握一定成功，因為中期選舉通常不利於執政黨。
如果今年選舉我們打不破民主黨一黨獨大，等SCA5回眾院投時，她那時就一點顧忌也沒
有了。
我們千萬不要妄想分化或團結民主黨的議員。民主黨這次懲罰... 阅读全帖 |
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f******e
发帖数: 6488 | 31 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: arhat (紫辰子), 信区: Belief
标 题: 南怀瑾先生新著：花雨滿天 維摩說法 8
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 18 17:01:41 2006), 转信
本文网址:http://bbs.culture.163.com/zmkt/1698,8.html 复制
佛道品第八
爾時，文殊師利問維摩詰言：菩薩云何通達佛道？維摩詰言：若菩薩行於非道
，是為通達佛道。又問：云何菩薩行於非道？答曰：若菩薩行五無間，而無惱恚，
至於地獄，無諸罪垢，至於畜生，無有無明憍慢等過，至於餓鬼，而具足功德，行
色無色界道，不以為勝。示行貪慾，離諸染著。示行瞋恚，於諸眾生，無有恚礙。
示行愚癡，而以智慧調伏其心。示行慳貪，而捨內外所有，不惜身命。示行毀禁，
而安住淨戒，乃至小罪猶懷大懼。示行瞋恚，而常慈忍。示行懈怠，而勤修功德。
示行亂意，而常念定。示行愚癡，而通達世間出世間慧。示行諂偽，而善方便隨諸
經義。示行憍慢，而於眾生猶如橋樑。示行諸煩惱，而心常清淨。示入於魔，而順
佛智慧，不隨他教。示入聲聞，而為眾生說未聞法 |
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G****t
发帖数: 1799 | 32 萧平实在《甘露法雨》中说：
他们引用《华严经、入法界品》的经文作依据，也就是善财童子五十三参中的大菩
萨婆须蜜多的故事。婆须蜜多是一位高级妓女，她所住的宅院是豪宅大院，亭台楼阁假
山水榭，非常豪华；她不随便接人，如果有人想求佛法就去见她(当然学费一定很昂贵
，但是非常划算)，有人跟她面对面谈话，就可以证悟佛菩提；有的人跟她拉拉手，就
可证悟；有的人得要跟她拥抱以后，才能证悟；有的人则必须跟她亲吻才能证悟，乃至
有的人必须跟她上床以后才能证悟，这已经是下下根人了。
她有这样的能力，对于一般人来说，她一定是已经证悟的大菩萨；对于各位已经破
参明心的人来说，这事儿并不稀奇，已经明心的人都可以做得到，当然我们的每一位亲
教师更没问题。
此說真是下流............
看看婆须蜜多菩萨的境界：
彼即告言：“善男子，我得菩萨解脱，名离贪欲际，随其欲乐而为现身。若天见我，我
为天女，形貌、光明殊胜无比；如是乃至人非人等而见我者，我即为现人非人女，随其
乐欲皆令得见。
“若有众生欲意所缠来诣我所，我为说法，彼闻法已，则离贪欲，得菩萨无著境界
三昧；
若有众生暂见于我，则离贪欲，得菩萨欢喜三昧；
... 阅读全帖 |
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p****8
发帖数: 4158 | 33 中國外交面臨著嚴峻的考驗，這個考驗不但是因為世界強權美國的圍堵和挑戰，更重要
的還是中國在外交上的指導思想和外交行動力，正在受到越來越多中國人的詬病。就以
日前發生的俄羅斯軍艦砲轟中國漁船，導致中國移民掉海失蹤的案件來看，中國外交部
的軟弱對應，引發了國內外華人的憤慨和不滿。不僅如此，就在這個事件發生之後的兩
三天內，中國不顧敘利亞獨裁者阿塞德的統治搖搖欲墜的現實，依然追隨俄羅斯在聯合
國安理會投下了反對制裁票，令人相當錯愕。中國外交的邏輯到底何在？實在令人無法
理解。人們不僅發問，既然北京強調與俄羅斯攜手抗衡美國和西方的圍堵，俄羅斯總統
普亭也高聲讚美俄中關係是「帆與風」的關係，為何俄羅斯敢於為了自己的漁業利益，
可以悍然向中國人開砲？而中方的回應竟然如此軟弱？難道中國外交已經得了軟骨病，
不但遭到周邊小國如菲律賓、越南的肆意挑戰，也遭到日本的一系列挑釁，如今連所謂
的「盟友」俄羅斯都可以隨意欺負中國，而中國竟然束手無策？
回顧歷史，中國在百年前，因為積貧積弱，所以受到外交列強的欺凌，簽下了無數喪
權辱國的不平等條款，賠出了難以數計的人民血汗錢，那是因為「弱國無外交」。如今
的中國，... 阅读全帖 |
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Z***T
发帖数: 727 | 34 巧言令色欲蓋彌彰的說詞
日前，李洪誌在華盛頓特區法會上講法，炮制出了“大法弟子必須學法”一文。全文洋
洋灑灑一萬多字，從“必須學法”談到“宇宙構成”，從“神韻演出”講到“敵人破壞
”，看似有根有據，然而仔細讀下來，卻讓人啼笑皆非。其實繞來繞去，可謂巧言令色
欲蓋彌彰，無非就是為了混淆視聽，掩人耳目，達到掩蓋其法輪功組織分崩離析的亂象
和其“教主”地位搖搖欲墜的尷尬局面罷了。試析如下：
一、以“學法”為旗號拉攏人心，卻難掩內部紛爭之現實
講法伊始，李洪誌批評了法輪功弟子們在學法過程中存在的諸多問題，比如“有些地區
流於形式。有些人在讀《轉法輪》的時候，思想不專一，在想其它的，不能夠專註的在
修煉中。”“長期以來，有些地區、有些人，他學法跟不上，經常采取一些常人的手法
，配合不好時甚至於消極的、各做各的，或者是用常人那種狡猾的態度對待。”“有些
地區是比較突出的了，有些人是比較突出的了。”“ 這些學員自己也沒有主動學法，
甚至有的已經長期沒學法了。停滯不前，很多事情做的很不象樣子。”“就象前一段的
邪惡網站一樣，帶動的有些人簡直就神魂顛倒、理智不清，簡直就好象都不是自己了，
還傳播那個邪惡... 阅读全帖 |
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Z***T
发帖数: 727 | 35 巧言令色欲蓋彌彰的說詞
日前，李洪誌在華盛頓特區法會上講法，炮制出了“大法弟子必須學法”一文。全文洋
洋灑灑一萬多字，從“必須學法”談到“宇宙構成”，從“神韻演出”講到“敵人破壞
”，看似有根有據，然而仔細讀下來，卻讓人啼笑皆非。其實繞來繞去，可謂巧言令色
欲蓋彌彰，無非就是為了混淆視聽，掩人耳目，達到掩蓋其法輪功組織分崩離析的亂象
和其“教主”地位搖搖欲墜的尷尬局面罷了。試析如下：
一、以“學法”為旗號拉攏人心，卻難掩內部紛爭之現實
講法伊始，李洪誌批評了法輪功弟子們在學法過程中存在的諸多問題，比如“有些地區
流於形式。有些人在讀《轉法輪》的時候，思想不專一，在想其它的，不能夠專註的在
修煉中。”“長期以來，有些地區、有些人，他學法跟不上，經常采取一些常人的手法
，配合不好時甚至於消極的、各做各的，或者是用常人那種狡猾的態度對待。”“有些
地區是比較突出的了，有些人是比較突出的了。”“ 這些學員自己也沒有主動學法，
甚至有的已經長期沒學法了。停滯不前，很多事情做的很不象樣子。”“就象前一段的
邪惡網站一樣，帶動的有些人簡直就神魂顛倒、理智不清，簡直就好象都不是自己了，
還傳播那個邪惡... 阅读全帖 |
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V***6
发帖数: 333 | 36 移居在美國， “繳稅知多少”？(2012-01-25 02:26:57)转载▼标签： 杂谈
美國的稅務體系非常繁雜，主要原因是因爲無論您住在那裏，都要繳稅給至少四個不同
的政府機構（市，縣，州，聯邦）。美國的聯邦和各級地方政府之間是沒有財務關係的
。各級政府靠自己管轄內各種名目不同的稅務專案徵收稅款，給養自己的政府機構。所
以打工要付所得稅，買東西要付消費稅，買煙付煙稅，買酒付酒稅，住酒店付住房稅，
加汽油付汽油稅，買房子付實業地産稅，買汽車付個人産業稅，去酒吧聽支歌買杯酒還
要付娛樂稅，總之是另另總總，舉不勝舉。但是通常人們所說的“年終報稅”，主要指
的是聯邦的收入所得稅。我們在這裏先向大家簡單地講解一下，一個“打工皇帝”要付
多少聯邦稅。
在上幾期裏，我們向大家介紹過，在年底收到W-2表格的是公司員工。公司員工通常每
兩個星期都有一份薪水單。在薪水單裏，雇主會幫員工繳了以下三項稅款。
1. 社會安全稅（Social Security Tax），英文又叫FICA，稅率是6.2%。付社會安全稅
是爲了將來退休後獲得退休金。這個稅率是固定的。雇主不能扣多，也不能扣少，更不
能不扣。也就... 阅读全帖 |
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p***y
发帖数: 18037 | 37 官員：伊莎貝兒被賣當女佣 可能性很大
【聯合晚報╱記者洪哲政/台北報導】
2011.11.23 02:46 pm
媒體高度關注在美受虐的台灣女子伊莎貝兒能否返國認親的事宜，但她當年是在什麼原
因下出境赴美？引發關注。內政部兒童局上午表示，若伊莎貝兒確實是台東的何曉鳳，
經兒童局過濾相關資料，查無任何她被收養的紀錄。官員透露，經目前案情推估，何曉
鳳到國外當女佣的可能性很高，若涉及人口販運，須研究刑法是否能加以追訴調查。
外交部與入出國移民署官員上午也都私下透露，台東地檢署已以「關懷」的名義，以台
東何曉鳳為標的，向兩個部會調取何在台灣出入境的紀錄，發現何在民國91年以前曾入
出境台灣達5次之多，每次都有旅美的一男一女陪同，陪同何曉鳳出入境的女子生年為
民國14年，年齡頗高，不過此案檢方尚未正式立案調查。移民署還說，此案已「奉令」
由外交部統一發言。
經過相關單位初步查證，來自台東的何曉鳳是民國66年出生，最後一次在台灣出境是91
年，93年戶政事務所已為遷出登記，其原先持憑出國之中華民國護照已逾期失效，只要
先向我國駐外使領館處申辦新的中華民國護照即可持憑入境，回國後可至戶政事務所辦
... 阅读全帖 |
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j**p
发帖数: 1257 | 38 来自主题: LeisureTime版 - 何炳棣去世 旧闻了，台北中研院的消息：
哲人日已遠 典型在夙昔 本院何炳棣院士與世長辭
發稿時間：2012年06月08日
本院人文組何炳棣院士於美國西岸時間2012年6月7日，病逝於加州，享年95歲。
何炳棣院士著作弘富，為歷史學界泰斗。1966年獲選為“中央研究院”院士，1979年獲選
為美國藝文及科學院院士，1997年獲選為中國社會科學院榮譽高級研究員(相當於院士)。
由於學術貢獻厥偉，更曾於1975—76年被會員公推為美國亞洲學會(The Association
for Asian Studies)會長，乃該學會的首位亞裔會長，也是迄今唯一的華人會長。此外
，並受香港中文大學(1975)、勞倫斯(Lawrence)大學(1978)及丹尼森(Denison)大學(
198
8)贈予榮譽法學及人文科學博士的學位。
何院士為中國社會史研究最重要之學者。二十世紀五、六十年代，何院士致力於明、清
兩朝帝制中國的人口問題、社會結構及流動，並旁及會館制度的研究，所作 Studies
on the Population of China, 1368-1953 (1959)及The Ladder of Suc... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 148 | 39
『不貧窮的人一定沒被應許天國』？
路16:19 有一個財主，穿著紫色袍和細麻布衣服，天天奢華宴樂。
路16:20 又有一個討飯的，名叫拉撒路，渾身生瘡，被人放在財主門口，
路16:21 要得財主桌子上掉下來的零碎充饑。並且狗來舔他的瘡。
路16:22 後來那討飯的死了，被天使帶去放在亞伯拉罕的懷裏。財主也死了，並且埋葬
了。
路16:23 他在陰間受痛苦，舉目遠遠地望見亞伯拉罕，又望見拉撒路在他懷裏。
路16:24 就喊著說，我祖亞伯拉罕哪，可憐我吧，打發拉撒路來，用指頭尖蘸點水，涼
涼我的舌頭。因為我在這火焰裏，極其痛苦。
路16:25 亞伯拉罕說，兒阿，你該回想你生前享過福，拉撒路也受過苦。如今他在這裏
得安慰，你倒受痛苦。
路16:26 不但這樣，並且在你我之間，有深淵限定，以致人要從這邊過到你們那邊，是
不能的，要從那邊過到我們這邊，也是不能的。
路16:27 財主說，我祖阿，既是這樣，求你打發拉撒路到我父家去。
路16:28 因為我還有五個弟兄。他可以對他們作見證，免得他們也來到這痛苦的地方。
路16:29 亞伯拉罕說，他們有摩西和先知的話，可以聽從。
路16:30 他說，... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 40 談印順導師對大乘是佛說之判攝要領
釋如源
大 綱
一、前 言
二、何謂「佛說」
三、導師之判攝方法論
四、大乘是佛法之判攝
五、大乘是佛說之判攝
六、後 語
【參考書目】
一、前 言
民國年間，由於東西文化的急促交流，至使中國文化受到空前未有之衝擊與考驗。中國
佛教於此大時代的過渡變遷中，亦免不了時代巨流的波蕩。於中，對中國向來所傳的大
乘佛教（近來又常稱之為北傳佛教），產生重大影者，莫過於「大乘非佛說」的舊題新
論。此論調的重提，導因於南傳佛教之接觸及近代學者之研究依據偏向。前者以早期結
集之聲聞三藏為依準，以至對大乘佛教有所異議 ; 後者如日本乃至歐美等研究者，由
於偏向史的考証及巴利三藏之研究，進而對大乘經典之來源，大乘佛法之根源等，產生
質疑[1]。南傳聲聞佛教者的異議，可說是長久以來的宗派情結[2]。而近代學者的史考
觀，卻是大乘佛教所面臨的新考驗，也是較難以釐清的問題。對此種種的評難，中國佛
教界卻始終少能提出較具體有力之反駁，以維護大乘之立場。實令人相當遺憾。
印順導師曾於民國三十二年發表「大乘是佛說論」[3]一文，從多方面之思考而加以抉
擇，以論究大乘之合法性。到了民 |
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g**1
发帖数: 10330 | 41 社論－說自己是中國人，就是台灣的叛徒？
2012-01-09 01:46 工商時報 【本報訊】
曾幾何時，在台灣說出「我是中國人」，會遭到白眼，甚至背上叛徒的指責？台
灣社會在民主化的過程中，看似尊重了民主、多元化與包容的價值，其實卻在政治人物
的不斷操弄下，成了更為民粹、更為狹隘、更容不下異己之見的圍城。
在台灣成長的我們，除了少數新移民與幾乎不存在的原始原住民之外，都留著中
國人的血液，我們帶著中國姓氏，我們拜關聖帝君、媽祖等中國神明，我們安太歲、點
光明燈，都是中國的習俗，我們的墓碑上都寫著太原、濟陽這些大陸的堂號，而台灣引
以為傲的故宮文物完全來自大陸、我們保存良好的傳統文化與儒家思想，全部都是如假
包換的大陸貨。
當有些台灣人帶著輕蔑的口吻說起「大陸妹」的時候，他們可能不知道自己正在
罵自己的媽媽，因為，所有台灣人的母親、祖母、曾曾祖母，都是大陸妹。祖籍是漳州
、泉州的閩南人，都是「唐山阿嬤」生的小孩，祖籍梅縣、海豐、永定的客家人，都是
從中原不斷南遷到台灣來謀生的大陸細妹的後代。
而那些仇中的政治人物，當他們一邊咒罵中國的同時，更應該... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 42 我說認真的啦
要批台灣也不是不能批
但不要跟著那些藍營的類名嘴
對 類 名嘴
自己不先做功課
說是要帶風潮結果自己是被網帖帶著走
別人說是官方說法你也不去網搜一下就跟著說是官方說法
在人人都有網蒐能力的現在(當然列寧區除外)
很丟臉的
GDP |
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p*****c
发帖数: 20445 | 43 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: pacific (hh), 信区: Military
标 题: 社論－說自己是中國人，就是台灣的叛徒？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 9 11:56:30 2012, 美东)
看社论和留言，没有数典忘祖的台湾人还是有的
http://news.chinatimes.com/focus/501010322/122012010900094.html
2012-01-09 01:46 工商時報 【本報訊】
曾幾何時，在台灣說出「我是中國人」，會遭到白眼，甚至背上叛徒的指責？台
灣社會在民主化的過程中，看似尊重了民主、多元化與包容的價值，其實卻在政治人物
的不斷操弄下，成了更為民粹、更為狹隘、更容不下異己之見的圍城。
在台灣成長的我們，除了少數新移民與幾乎不存在的原始原住民之外，都留著中
國人的血液，我們帶著中國姓氏，我們拜關聖帝君、媽祖等中國神明，我們安太歲、點
光明燈，都是中國的習俗，我們的墓碑上都寫著太原、濟陽這些大陸的堂號，而台灣引
以為傲的故宮文物完全來自大陸、我們保存良好的傳統文化... 阅读全帖 |
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m*******h
发帖数: 542 | 44 聖地牙哥一位伊拉克移民婦女上周在自家住宅遭人闖入，並被毆打致死，事發現場發現
一張字條「滾回你自己的國家去，你是一個恐怖分子。」此事在當地中東移民社區引起
強烈反應，華裔人士也對類似惡言感覺異常刺耳。
這名32歲的伊拉克婦人有五個未成年子女，是在家園被毀、無以立足之後申請來美國躲
避戰禍。說她是「恐怖分子」顯然與事實不符。叫她「滾回老家」才是某些種族偏見人
士仇外心態的真正表露。
在美國，「滾回你的老家去！」是時常聽到的種族主義口號。早年白人至上主義者對被
他們視為「劣等民族」的華裔移民，動輒這樣大喊大叫。第二次世界大戰期間，被強行
遷徙到集中營的日裔美國人對這句話耳熟能詳。在通過嚴苛移民法的亞利桑納州，激進
的白人青年也對西語裔移民發出這樣的吼叫。
這句話的荒唐在於，持有種族偏見的人忘記美國根本就是移民國家。白人定居於新大陸
的歷史從1620年「五月花號」帆船登陸開始，至今也只有392年。按每一代人70歲計算
，無非五代人左右。還有許多白人是在兩次世界大戰之間、之後才來此定居。而華人作
為最早現身美國的有色人種，移民到此也已超過200年。白種人與華人的祖宗都從其他
大陸遷徙而來，憑什... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 45 儒家教育學說
漢書藝文志說：「儒家…游文於六經之中，留意於仁義之際，祖述堯舜，憲章
文武，宗師仲尼。…」儒家以孔子為宗師，自漢武帝罷黜百家，獨崇儒學以後，儒家學
說成為中國學術思想的主流。
孔子生於春秋之世，刪述詩、書、禮、樂，著春秋，贊周易，以六藝教弟子。
孔子的弟子很多，曾子記述孔子言論，著大學；曾子的弟子子思(孔子孫)著中庸。代表
孔子思想的主要書籍是論語，這是孔門弟子記述孔子言論而成。儒家還有兩位大師，那
就是戰國末期的孟子和荀子。孟荀的思想，表現於孟子和荀子二書。以上各書，是代表
儒家思想的作品。
一、儒家的思想和教育目的論：儒家的思想，是以人性為本位，以仁愛為中心
，藉以建立安定的社會、仁治的國家，更進而實現大同世界的理想。儒家的教育目的，
就在於以發揚人性、完成人格為起點，而以建立仁治之國和大同世界為最高理想。
何謂仁？論語上說：「樊遲問仁，子曰愛人。」(論語顏淵)這愛人二字，是仁
字最切當的解釋。這種仁愛的精神，以孝弟為出發點，論語上說：「孝弟也者，其為仁
之本歟？」孝順父母、友愛兄弟，是人性最初 |
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s*********a
发帖数: 801 | 46 每天看看这个，到这里肯定用得上。
第一式：令你耳鸣
耶利米书
19:3 说、犹大君王、和耶路撒冷的居民哪、当听耶和华的话．万军之耶和华以色列的
神如此说、我必使灾祸临到这地方、凡听见的人都必耳鸣．
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第二式：一伸手，全城的人大大惊慌．无论大小都生痔疮
撒母耳记上
5:9运到之后、耶和华的手攻击那城、使那城的人大大惊慌．无论大小都生痔疮。
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----
第三式：令你肠子跌出(脱肛？！)
历代志下
21:14故此耶和华降大灾与你的百姓、和你的妻子、儿女、并你一切所有的。
21:15你的肠子必患病、日加沉重、以致你的肠子坠落下来。
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-... 阅读全帖 |
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s*********a
发帖数: 801 | 47 每天看看这个，到这里肯定用得上。
第一式：令你耳鸣
耶利米书
19:3 说、犹大君王、和耶路撒冷的居民哪、当听耶和华的话．万军之耶和华以色列的
神如此说、我必使灾祸临到这地方、凡听见的人都必耳鸣．
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第二式：一伸手，全城的人大大惊慌．无论大小都生痔疮
撒母耳记上
5:9运到之后、耶和华的手攻击那城、使那城的人大大惊慌．无论大小都生痔疮。
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第三式：令你肠子跌出(脱肛？！)
历代志下
21:14故此耶和华降大灾与你的百姓、和你的妻子、儿女、并你一切所有的。
21:15你的肠子必患病、日加沉重、以致你的肠子坠落下来。
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p*****c
发帖数: 20445 | 49 看社论和留言，没有数典忘祖的台湾人还是有的
http://news.chinatimes.com/focus/501010322/122012010900094.html
2012-01-09 01:46 工商時報 【本報訊】
曾幾何時，在台灣說出「我是中國人」，會遭到白眼，甚至背上叛徒的指責？台
灣社會在民主化的過程中，看似尊重了民主、多元化與包容的價值，其實卻在政治人物
的不斷操弄下，成了更為民粹、更為狹隘、更容不下異己之見的圍城。
在台灣成長的我們，除了少數新移民與幾乎不存在的原始原住民之外，都留著中
國人的血液，我們帶著中國姓氏，我們拜關聖帝君、媽祖等中國神明，我們安太歲、點
光明燈，都是中國的習俗，我們的墓碑上都寫著太原、濟陽這些大陸的堂號，而台灣引
以為傲的故宮文物完全來自大陸、我們保存良好的傳統文化與儒家思想，全部都是如假
包換的大陸貨。
當有些台灣人帶著輕蔑的口吻說起「大陸妹」的時候，他們可能不知道自己正在
罵自己的媽媽，因為，所有台灣人的母親、祖母、曾曾祖母，都是大陸妹。祖籍是漳州
、泉州的閩南人，都是「唐山阿嬤」生的小孩，祖籍梅縣、海豐... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 50 我想我看到過。911 後，美國人做了很多自省，但那不叫自恨。
不說我的觀察了，太羅嗦了。說說你的觀察吧？我們都有在不同文化社會生活的經驗，
「觀察」是我們日常生活的一部分。你一定有看到過美國的自恨，或其他國家。說說你
的觀察吧？這樣也是反證我的 “主觀”，如果我真的主觀的話，which 我自信我不是。 |
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