由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 何而起
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m*******1
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1
信報 2010年1月20日
失公緣何而起?法治誰先罔顧?
一、
〈曾蔭權忽然變臉 八十後處境堪憂〉,這是昨天本報「獨眼新聞」的題目,清楚點出
數日之間行政
長官對「八十後」態度驟變,顯示特區政府及其主子並不認為「人民的眼睛是雪亮的」
,而是相信
「只有犯錯的人民沒有犯錯的政府」(請參考昨天本報「社評」);從去周四「一副慈
祥父親的樣
子」變至周一的嚴詞申斥,曾氏這種心路歷程變化堪稱戲劇化,也許這 是幕後「推手
」發功有以致
之,紀曉風這樣寫道:「老紀不信不信還須信,不少人說曾蔭權是『行政人員』而非『
行政長官』,
原來是真的!」在北京看來,香港行政長官不過在履行不必兼管外交及國防的市長職務
,稱為「行政
人員」,並無貶意。
在周一見報的「專欄」,筆者還寄望透過「糾正」長期被「扭曲」的議事程序,以平息
民間怨氣,進
而令社會趨於「和諧」;可是在行政長官和保安局局長相繼高調對「一.一六高鐵事件
」作出疾言厲
色的反應後,這種想法便當加上「一廂情願」四字;「群眾抗命陸續爆發」,看來是無
法逆轉的社會
大趨勢!
大概是看出端倪,昨天余錦賢的「香港脈搏」以〈當權者勿造「第一滴血」〉為

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2
“我再次过上囚徒的生活,很大程度上可以说是拜瑞典政府所赐。”1月27日,华裔瑞
典籍公民、香港书商桂敏海在给瑞典驻华大使的信中写道。
1月20日,桂敏海在从宁波前往北京途中,被公安机关依法带离。宁波市公安机关透露
,桂敏海因涉嫌为境外非法提供国家秘密、情报罪,被依法采取刑事拘留强制措施,现
被羁押在宁波市公安局看守所。
桂敏海曾因交通肇事罪被判处有期徒刑2年、缓刑2年。缓刑期间,其冒用他人身份证件
脱逃出境。2015年10月18日,桂敏海到内地投案,宁波市中院撤销缓刑,对其交通肇事
罪收监执行有期徒刑2年。2017年10月17日,桂敏海交通肇事罪刑满释放。
桂敏海再次被拘,立刻吸引境外媒体高度关注。据外媒报道,瑞典外长瓦尔斯特伦发表
声明说,桂敏海持续被拘是“严重事态”。
中国外交部发言人耿爽对此回应:“中方坚决反对任何无视中国司法主权的言行。桂敏
海虽然是瑞典公民,但他所涉及的案件,必须依照中国法律处理。中瑞双方就桂案的沟
通是畅通的。对方应当知晓桂案的严重性质以及瑞方某些人在其中扮演的不光彩角色。
中方绝不接受瑞方无视中方通报一再发表不负责任的言论。我们强烈要求瑞方不要做损
害双方... 阅读全帖
w*********a
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3
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: wugongpanda (Sela'ma ashal'anore!), 信区: Joke
标 题: 全民父母强迫孩子学音乐,这种闹剧因何而起?
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 30 22:11:45 2015, 美东)
80后这一带大城市出生的孩子们,肯定被父母逼着学过音乐。
我就不明白,这股妖风是从哪里刮出来的。 现在20年过去了,有几个人因此而受益?
现在音乐专业的人是同龄人里最弱智的一个阶层。
x*m
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4
来自主题: _PathToTruth版 - 佛教圣典
佛教圣典
关世谦居士译
每个人都有迷与苦为渊源的烦恼,想从这烦恼的羁绊中挣脱,有五种方法:
第一,对事物的见地须正确,辨别它的前因与后果。一切苦的根源,是由于心中有
了烦恼,一旦烦恼祛除,就会显现出无苦境界的正知。
因为见地有错误,生起对‘我’的思虑及忽视原因与结果的法则,被这错误的思虑
所拘束而生起烦恼,陷入苦与迷的境地。
第二,抑制欲望,使烦恼镇伏。以光明正大的心,制服眼、耳、鼻、舌、身、意六
根所发起的欲望,把产生烦恼的根本斩断。
第三、使用物品须合适,思考要正当。选用衣著和食物时不要考虑是为享乐,考虑
到衣服是为防御寒冷和暑热,以及遮护羞耻;食物是维持修道的根本,是为滋养身体。
有了如此正当的思考,烦恼将无由生起。
第四,凡事都须忍耐。忍耐寒、暑、饥、渴、辱骂,毁谤更要忍耐,因为接受忍耐
可以消灭燃烧己身的烦恼之火。
第五,远离不应去的所在,远离不可交的朋友。如能做到这一点,烦恼的火焰则消
逝殆尽。(——巴利本中部二·一切漏经)
佛陀篇
第一章 历史上的佛陀
第一节 伟大的生命历程
(一)喜马拉雅山的南麓,在罗希尼Rohini河流域,释迦族老早就建都在迦毗罗
Kapila城。国... 阅读全帖
g********0
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5
根据教程第300章,遇对手以人质要挟,则绝不可让步!
第300章 憋屈县令
杨凌在侍卫陪同下,探视了军营,召见了当地官员,又在附近村庄农寨走了走,感受一
下当地的风土人情,每到一处,闻听杨钦差喜得贵子,当今皇帝收为义儿干殿下的官员
们都不免阿谀奉承一番,杨凌听到‘杨大人’三字总觉的浑身不自在,想必幼娘在家里
也是啼笑皆非吧?
这其中最有创意的还是狼兵总兵官宋小爱的贺辞:“恭喜杨大人喜得杨大人。”倒
是逗得杨凌敞开胸怀,哈哈大笑起来。
经过两日的了解,从不按常理出牌的杨凌,心中对于平叛已经暗暗有了一番计较。
他甫到叙州时,就已安排当地与都掌蛮有往来的货贩进山送达消息,请都掌蛮派人与朝
廷议谈,迄今还没有消息送回来,现在看来动兵的可能大增,杨凌准备召集文武官员议
事,总得内部先统一了步调再说。杨凌刚刚赶回营寨,还没等他传令聚将升帐,伍汉超
便急急行来,拱手说道:“大人,请速回帐,柳大人有要事相禀。”
宋小爱也混在杨凌的余军中,见伍汉超说着话,眼睛向自己扫来,便把下巴一扬,
给他来了个冷脸以对,伍汉超不禁尴尬地笑了笑。
这两天杨凌喜得爱子,又不必象怜儿产子时那样遮遮掩掩,所以心情畅快,极是高... 阅读全帖
w****2
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6
史学家与宣传家的区别——读柯文评袁伟时有感
子乔
袁伟时老先生最近又写关于《冰点》的文章了,想不到过了这么长时间还不算完(
《事件纪事与省思》http://www.vankeweekly.com/blog/%BA%FA%CB%B5369/archive/2006/12/06/62784.html)。
文章体现出的精神很令人敬佩,不管怎样,比歌功颂德之辈强得太多,“最是伤怀
是亲情”一节也非常感人,但这里就不重复别人对老先生的赞美了(上面给个链接,也
算为老先生宣传一下,这篇网上很少见)。总之,我对老先生的态度是,精神上敬佩,
道义上同情,学术上鄙视,作风上反感(本文的“学术”限于义和团史,下同)。
老先生文中仍不忘说我几句,但提到的是我的第一篇文字,也即他在反驳张海鹏先
生时顺便反驳的那篇,却未提及我早已发出的与之对应的几篇回复,而我自认为后几篇
说理更清楚、反驳更有力(《冰点》事发后老先生获得了广泛的同情,我的后两篇屡遭
删除,有时双方都删,也就算了,但有时只删我的。《再论义和团拆毁铁路电杆的主要
原因——兼回袁伟时先生》http://club.cat898.com/newbbs/d... 阅读全帖
w****2
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7
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Military
标 题: 史学家与宣传家的区别——读柯文评袁伟时有感
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 10 05:07:52 2011, 美东)
史学家与宣传家的区别——读柯文评袁伟时有感
子乔
袁伟时老先生最近又写关于《冰点》的文章了,想不到过了这么长时间还不算完(
《事件纪事与省思》http://www.vankeweekly.com/blog/%BA%FA%CB%B5369/archive/2006/12/06/62784.html)。
文章体现出的精神很令人敬佩,不管怎样,比歌功颂德之辈强得太多,“最是伤怀
是亲情”一节也非常感人,但这里就不重复别人对老先生的赞美了(上面给个链接,也
算为老先生宣传一下,这篇网上很少见)。总之,我对老先生的态度是,精神上敬佩,
道义上同情,学术上鄙视,作风上反感(本文的“学术”限于义和团史,下同)。
老先生文中仍不忘说我几句,但提到的是我的第一篇文字,也即他在反驳张海鹏先
生时顺便反驳的那篇,却未提及我早已发出的与之对应的几篇回复,... 阅读全帖
w****2
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史学家与宣传家的区别——读柯文评袁伟时有感
子乔
袁伟时老先生最近又写关于《冰点》的文章了,想不到过了这么长时间还不算完(
《事件纪事与省思》http://www.vankeweekly.com/blog/%BA%FA%CB%B5369/archive/2006/12/06/62784.html)。
文章体现出的精神很令人敬佩,不管怎样,比歌功颂德之辈强得太多,“最是伤怀
是亲情”一节也非常感人,但这里就不重复别人对老先生的赞美了(上面给个链接,也
算为老先生宣传一下,这篇网上很少见)。总之,我对老先生的态度是,精神上敬佩,
道义上同情,学术上鄙视,作风上反感(本文的“学术”限于义和团史,下同)。
老先生文中仍不忘说我几句,但提到的是我的第一篇文字,也即他在反驳张海鹏先
生时顺便反驳的那篇,却未提及我早已发出的与之对应的几篇回复,而我自认为后几篇
说理更清楚、反驳更有力(《冰点》事发后老先生获得了广泛的同情,我的后两篇屡遭
删除,有时双方都删,也就算了,但有时只删我的。《再论义和团拆毁铁路电杆的主要
原因——兼回袁伟时先生》http://club.cat898.com/newbbs/d... 阅读全帖
l*****d
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9
【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: ladyred (旺红), 信区: Poetry
标 题: 最接近原著,红迷必读:癸酉本红楼梦--(102-108)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 12:29:02 2013, 美东)
第102回 冷惜春甘伴青灯佛 洁妙玉泥陷瓜洲渡
诗云:林噪蝉鸣渐静息,隐者不问鸾鹤心。虎落平地龙潜池,风过梵铃尽悲音。
话说薛蟠被处斩过后,薛姨妈不觉病倒,成日躺在炕上啼哭,思念儿子。宝钗也曾多次
劝慰,陪着淌了不少泪。贾蓉、贾蔷几次来山庄找宝钗谈论分割贾府房地的事。宝钗道
:“荣宁两府外加大观园竟占了大半条街,若是每人分得一处,也空旷的很。再说如今
世道刚刚安宁,城里生意还是冷淡的很,分的这么多房子,开门面也没有人光顾。我先
不去住着,你们带兄弟们随意住去吧,我怕宝兄弟回去又勾起伤心事,等再过几年他忘
了旧事再搬回去不迟,那么大的地方谁住着都怕。”贾蓉道:“那我就带了弟兄们先住
进去,把大观园都留给你和宝叔了。”宝钗道:“正是如此。”于是蓉、蔷带王仁、倪
二、柳湘莲、卜世仁及众弟兄搬了进去。外头有赁屋的也都打了钱住进来,... 阅读全帖
c****t
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10
来自主题: SciFiction版 - 活色生枭 作者: 豆子惹的祸
第二卷 百花杀 第七十二章 烧天
急怒攻心呕血昏迷,看似严重其实无妨,这种急症宫中御医完全能够应付得来。
景泰被护送回寝宫时就醒了,只是他不想睁眼。闭着眼睛不看,就没有‘眼前事’
,什么事情都和自己无关吧。
他不担心什么,不过是民变罢了,大不了杀光了事,人头落地,风轻云淡…只是景
泰心里别扭:以前国师在,自己随便怎么发疯都没关系,大燕还是一天一天的强盛起来
;国师才一不在,就算自己强忍着不发脾气不胡闹,还是出了这么大的事。
虽然吞服了清心宁神的良药,可一想到今天发生的事情,景泰还是气的浑身发圌抖
。尤其那句:恭喜万圌岁,此行南理大功告成,燕顶被碎尸万段……景泰陡地大吼了一
声,从榻上跳起来,一脚踹翻正围在身旁的御医:“外面怎样了?”
立刻有大臣迎上来,把城中情形呈秉皇帝,正向殿外走去的景泰脚步一乱,转头瞪
向大臣,目光如血:“叛军?镇国公的旗号?”
大臣小心翼翼地回答:“正是,因为有叛军作祟支援乱圌民,才让城里局势一时难
以收拾,另外大雷音寺的妖僧也趁机蛊惑民心……”
“谭归德不是烧死了么?怎会还有他的旗号?”不等大臣说完,景泰就出口打断,
而后稍停了片刻,突然声嘶力竭地嘶吼:“罗冠!... 阅读全帖
c****t
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11
来自主题: SciFiction版 - 活色生枭 作者: 豆子惹的祸
第二卷 百花杀 第七十二章 烧天
急怒攻心呕血昏迷,看似严重其实无妨,这种急症宫中御医完全能够应付得来。
景泰被护送回寝宫时就醒了,只是他不想睁眼。闭着眼睛不看,就没有‘眼前事’
,什么事情都和自己无关吧。
他不担心什么,不过是民变罢了,大不了杀光了事,人头落地,风轻云淡…只是景
泰心里别扭:以前国师在,自己随便怎么发疯都没关系,大燕还是一天一天的强盛起来
;国师才一不在,就算自己强忍着不发脾气不胡闹,还是出了这么大的事。
虽然吞服了清心宁神的良药,可一想到今天发生的事情,景泰还是气的浑身发圌抖
。尤其那句:恭喜万圌岁,此行南理大功告成,燕顶被碎尸万段……景泰陡地大吼了一
声,从榻上跳起来,一脚踹翻正围在身旁的御医:“外面怎样了?”
立刻有大臣迎上来,把城中情形呈秉皇帝,正向殿外走去的景泰脚步一乱,转头瞪
向大臣,目光如血:“叛军?镇国公的旗号?”
大臣小心翼翼地回答:“正是,因为有叛军作祟支援乱圌民,才让城里局势一时难
以收拾,另外大雷音寺的妖僧也趁机蛊惑民心……”
“谭归德不是烧死了么?怎会还有他的旗号?”不等大臣说完,景泰就出口打断,
而后稍停了片刻,突然声嘶力竭地嘶吼:“罗冠!... 阅读全帖
h*****n
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【银河纪元410年 我们的星星】
天空是一片迷蒙的暗灰色,下着同样迷蒙的细雨,将午后的小湖笼罩在一片淡淡的雨雾
中。湖畔的小草在微风中俯仰,贪婪地吸吮着甜丝丝的雨水。一只用草叶编的小船浮在
湖面上,在雨丝激起的圈圈波纹中越飘越远。
云天明坐在岸边,将一颗颗湿漉漉的小石子扔进湖里,泛起一片片涟漪。一个美丽热情
的女子坐在他身边,静静地凝视着他,被风吹起的长发时而飘拂在他脸上,痒丝丝地好
不舒服。
有那么一瞬间,云天明有一种时空错乱的感觉,他觉得自己似乎回到了大一时的那次郊
游,回到了当初和程心幸福地在一起的那一个小时。但淡黄色的湖面,蓝色的草丛和色
彩斑斓的石子无不提醒着他,这是另一个时代,另一个世界,是近七个世纪之后,近三
百光年外的另一颗星星……
以及另一个女子。
“斜风细雨不须归”。不知怎么,云天明想到了一句古诗。那还是他那崇尚古典教育的
父母
逼他背下来的。而今天,他真的是“不须归”了。一切的一切,都回不去了。
这一切本来没什么奇怪,甚至是顺理成章之事。当年他的多少同学,七年,七个月,甚
至七天之后身边就换了另一个女人,而他在七个世纪后,本来根本不敢奢望能和同一个
女子坐在一起。... 阅读全帖
H******e
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13
来自主题: LeisureTime版 - 金瓶梅 红楼梦以及逼格
国学导航-秋水堂论金瓶梅
http://www.guoxue123.com/new/0002/qstljpm/001.htm
前言
一、源起
八岁那一年,我第一次读《红楼梦》二后来,儿乎每隔一两年就会重读一遍,每一
遍都发现一些新的东西。十九岁那年,由于个人生活经历与阅读之间某种奇妙的接轨,
我成为彻底的"红迷"。在这期间,我曾经尝试了数次,却始终没有耐心阅读《金瓶梅》
。对《金瓶梅》最完整的一次通读,还是我二十三岁那年,在哈佛念书的时候,为了准
备博士资格考试而勉强为之的。
直到五年之后,两年之前。
前年夏天,十分偶然地,我开始重读这部奇书。当读到最后一页、掩卷而起的时候
,竟觉得《金瓶梅》实在比《红楼梦》更好。此话出口,不知将得到多少爱红者的白眼
(无论多少,我都心甘情愿地领受,因为这两部杰作都值得)。至于这种念头从何而起
,却恐怕不是一朝一夕便可说尽的--因此,才会有现在的这本书。简单讲来,便是第一
、《金瓶梅》看社会各阶层的各色人等更加全面而深刻,更严厉,也更慈悲。《红楼梦
》对赵姨娘、贾琏、贾芹这样的人物已经没有什么耐心与同情,就更无论等而下之的,
比如那些常惹得宝玉恨恨的老... 阅读全帖
J*******3
发帖数: 1651
14
南京为什么是中国最亲日的城市之一?

近两千年来,南京一直是中国佛教的中心。中国佛教界一直用佛教的布施、忍辱和无我
精神来应对日本的侵略和屠杀。
佛教界涌现出了大量的汉奸:如宣化上人,本焕长老,净空法师,以及《无量寿经》汇
集本的作者:夏莲居佛教学者等等……
近来,南京又有惊人之举动:
《去年买了个表!南京将大规模用日系车作出租车!》
http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-915079-1.shtml
============================================================================
===
宣化上人曾经是汉奸?
心情随笔
在日本侵略东北三省的时候,宣化上人是万国道德会的一个科长,查查历史就知道万国
道德会只不过是日伪控制的汉奸组织,那么宣化上人会不会是汉奸?希望有一天能够真
相大白。
附上资料:
我就到拉林鎮去賒棺材。因為我參加道德會,在家的時候就在道德會做總科長,我認識
街上的一些人;就到棺材舖姓田那兒,這人叫田老埠。怎麼叫老埠呢?他的嘴很黑,好
罵人,是個跑江湖的... 阅读全帖
J*******3
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南京为什么是中国最亲日的城市之一?

近两千年来,南京一直是中国佛教的中心。中国佛教界一直用佛教的布施、忍辱和无我
精神来应对日本的侵略和屠杀。
佛教界涌现出了大量的汉奸:如宣化上人,本焕长老,净空法师,以及《无量寿经》汇
集本的作者:夏莲居佛教学者等等……
近来,南京又有惊人之举动:
《去年买了个表!南京将大规模用日系车作出租车!》
http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-915079-1.shtml
============================================================================
===
宣化上人曾经是汉奸?
心情随笔
在日本侵略东北三省的时候,宣化上人是万国道德会的一个科长,查查历史就知道万国
道德会只不过是日伪控制的汉奸组织,那么宣化上人会不会是汉奸?希望有一天能够真
相大白。
附上资料:
我就到拉林鎮去賒棺材。因為我參加道德會,在家的時候就在道德會做總科長,我認識
街上的一些人;就到棺材舖姓田那兒,這人叫田老埠。怎麼叫老埠呢?他的嘴很黑,好
罵人,是個跑江湖的... 阅读全帖
z**n
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来自主题: Military版 - 佛教是无神论
一堆人夸夸其谈的讲空,呵呵,还是谦虚一点,看看大成就者如何谈空性吧:
佛教空性观
——索达吉堪布北大哲学系演讲
(2010年6月24日上午)
思考题
1、学习空性有什么必要?请引用中观五大因来说明,佛教中怎样抉择万法皆空?你对
此能生起定解吗?
2、为什么说现代物理学的发现,比前一代物理学家更接近空性?它又有哪些不足?这
种观点与佛教有何相似之处?这对你的认识有什么帮助?
3、为什么说佛教跟其他宗教相比,有不共的超胜之处?请从大悲、智慧两方面进行分
析。
4、如果说究竟实相中一切皆空,那我们的起心动念、佛陀的功德庄严又从何而起?怎
样才能通达这种境界?
5、学习这节课后,你的价值观、人生观有什么变化?
主持人致辞:
今天非常荣幸能请到索达吉堪布,给我们讲一讲藏传佛教的思想。
堪布这次能来北大,是一个很殊胜的因缘。大家都知道,藏传佛教有许多非常优秀的东
西,也有它的教育思想,可是当今学术界,对此研究得还不充分,在教学上有欠缺。而
且,藏传佛教与藏文化有着深厚的关系,在这方面,我们了解得也不是很多。同时,堪
布的修证境界非常高,若能从另一个层面上介绍佛学,跟我们这些大学老师讲述佛学,
可能... 阅读全帖
z**n
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17
2010年6月24日
思考题
1、学习空性有什么必要?请引用中观五大因来说明,佛教中怎样抉择万法皆空?你对
此能生起定解吗?
2、为什么说现代物理学的发现,比前一代物理学家更接近空性?它又有哪些不足?这
种观点与佛教有何相似之处?这对你的认识有什么帮助?
3、为什么说佛教跟其他宗教相比,有不共的超胜之处?请从大悲、智慧两方面进行分
析。
4、如果说究竟实相中一切皆空,那我们的起心动念、佛陀的功德庄严又从何而起?怎
样才能通达这种境界?
5、学习这节课后,你的价值观、人生观有什么变化?
主持人致辞:
今天非常荣幸能请到索达吉堪布,给我们讲一讲藏传佛教的思想。
堪布这次能来北大,是一个很殊胜的因缘。大家都知道,藏传佛教有许多非常优秀的东
西,也有它的教育思想,可是当今学术界,对此研究得还不充分,在教学上有欠缺。而
且,藏传佛教与藏文化有着深厚的关系,在这方面,我们了解得也不是很多。同时,堪
布的修证境界非常高,若能从另一个层面上介绍佛学,跟我们这些大学老师讲述佛学,
可能完全不一样。
北大历来推崇多元文化兼容并蓄,我们的学生在学术上也有一种包容和热爱,所以今天
真的很荣幸能请到堪布到北大哲... 阅读全帖
j****i
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18
来自主题: WaterWorld版 - 人生哲理小故事
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《公墓1995》
作者:宫小桃

给大家讲一些和我有关的灵异事件。
很多朋友都不知道,我第一次给人打工是在一九九五年,打工的地点是让人毛骨悚然的
地方——公墓。因为当时墓碑都需要人工来书写,但老的书法家不愿意去,年轻的写的
又不好。这正让当时十八岁的我有施展的空间。每写一块碑三十块钱,这对当时的我来
说是个极大的诱惑。毫不犹豫地就答应了下来。
仁安公墓坐落在鸡西市郊区的大山里,门前只有一条山路可以过车。每次上班都要骑车
穿过市区、郊外农村再上山。周围除了有一些规模很小的农村以外,就是大片的荒山。
所谓的公墓是一大片的墓地,八百多座墓碑立在一片空空的山坡上。侧面有几间平房,
就是我工作的公墓管理处了。管理处一共只有三间房,连在一起。一间用来当墓碑的库
房,一间用... 阅读全帖
x******g
发帖数: 33885
19
被誉为双枪老太婆的赵洪文国,是神话还是史实?
牛戈

赵老太婆双枪老太婆的诨号,不仅八十年前没有,三十年前也没有,在电影《拂晓枪声
》出现之前从来没有。所有的关于她手使双枪打鬼子的故事,都是这三十年来才有的神
话。神话并不可恶,不仅不可恶,有些神话还很美丽,但必须得搞清楚,神话就是神话
,神话不是历史。
说起这个赵洪文国,那是相当了得。有关她的传说,地摊和网络上可谓铺天盖地,比如
这篇名为《揭秘“双枪老太婆”真实身份:从抗日女英雄到罪恶女匪首》中的一段:
【“在赵洪文国的腰裙下,常常藏有两支盒子炮。她能够双手同时开枪,而且百发
百中。有一次,她带领一些农民们到了一座小山旁,看到远远地来了3个骑马的日本士
兵。她突然从腰裙下抽出那两支盒子炮,两声枪响,两个日军应声扑倒下来,另外一个
逃走了。就这样,一传十,十传百,周围村里一下子有200多名农民都投奔了赵侗的队
伍。”】
被誉为双枪老太婆的赵洪文国,是神话还是史实?
够带劲吧?带劲是带劲,但抱歉地说,这是杜撰。赵洪文国的双枪老太婆是凭空杜撰出
来,又以讹传讹流传于地摊,网络和媒体自媒体的。
有道是无风不起浪,这个杜撰因何而起呢... 阅读全帖
L**********g
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20
来自主题: Military版 - Re: KfK未来人2019年预言 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: TheMatrix (TheMatrix), 信区: History
标 题: Re: KfK未来人2019年预言
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 27 18:04:17 2020, 美东)
1.
KfK说
从2060年过来,有问题可以问我。今天是来自2019年的第一天,也许某种意义来说,我
是时间里的穷游者。
2.
问:未来人类出去旅游,是乘坐什么交通工具?
答:科技发展并没有想象中那么遥不可及。2048年以前,旅行仍靠飞机与磁悬浮列车。
3.
问:你是人还是机器人?
答:我是人。
4.
问:哪里的战争?
答:牵扯到全球的两个世界文明,地点是三个大洲交界。我只能说这么多。
5.
问:你在2060年买得起房子吗?
答:2060年房屋不是贵重物质。
6.
问:100块可以买到什么?
答:2060年的货币没有“块”。
7.
问:国家开始分配对象了吗?
答:没有。
8.
问:地球各方面状态怎么样?人类找出清洁环保替代能源了吗?大家过得开不开心?更
焦虑了还是更幸福了。。。
答:更焦虑。因为饥荒、地震、战争非常频繁。不... 阅读全帖
h*****0
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http://cclw.net/other/fanxuede/wwhbycwjdt/htm/chapter5.html
第五章 理性的挣扎
在探索基督教信仰的过程中,理性给了我很大的帮助,它使我认识到了信仰的合理
性。但是,最令我苦恼的是:当我试图用理性去解决超理性的问题,特别是信还是不信
的问题时,我的理性,却处处与我为难。
我第一次接触基督教的印象是很奇特的。那是一九七九年的圣诞节的寒冬,我跟著
几位大学同学一道,悄悄地走进了一个小教堂。教堂又小又旧,但欢庆圣诞的基督徒们
却显得很虔诚,很激动,很幸福。
这是怎么回事呢?我的理性告诉我,相信一个看不见、摸不著的上帝是迷信,无知
心灵空虚的表现。可我的情感却被教堂中洋溢的神圣气氛所吸引,产生了一种我也说不
明白的感觉:那是我很少有过的深沉静谧的感觉,是超越感?归属感?还是无法言明的
对上苍的神秘感、敬畏感?我说不出来。但那个晚上的感觉,很难忘怀。
我有时问自己,真的是从那个圣诞夜,上帝就在冥冥中引导我,引导我回到我那永
恒的家吗?我不知道。我只知道,我为自己亲身体验了那神圣的情感而兴奋。但它不久
就消逝了,这,使我平添了几分惆怅。
十... 阅读全帖
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http://cclw.net/other/fanxuede/wwhbycwjdt/htm/chapter7.html
第七章 在罪之中
说我是罪人,这是我情感上最难接受的一个判断,也是我反感基督教的重要原因。
巧的是,我第一次参加查经,主题就是罪!基督徒引经据典地解释:人人都有罪,人是
罪人。他们虽没说我是罪人,但我明白,我已经被圈在罪人的行列中了。
这是我第一次听人说我有罪,是罪人。这话太离谱了,太不中听了,我完全无法接
受。我犯了什么罪?怎么好好的同你们基督徒刚打交道,一下子就变成了罪人?岂有此
理!于是,我告诉他们:讲中文的人都明白,罪人就是流氓、恶棍、盗贼、凶手和社会
渣滓。怎么能说我们这些好人也是罪人呢?
我竭力为「人不是罪人」辩护。我回避罪在我生命中的具体表现,而把目光集中在
「罪」的字源学意义上,反覆强调罪在中文中意味著什么。「罪,犯禁也。」〈墨子·
经说上〉有罪就是作恶或犯法。罪人,就是被法官判刑的人,罪犯,该关进监牢。
我完全是按照我的文化背景和中文程度来理解罪。就字源学而论:我不愿听也不想
明白在希伯来文和希腊文的圣经中,罪字的本义;也不懂译成中文的罪字,在基督教... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 在罪之中
第七章  在罪之中
说我是罪人,这是我情感上最难接受的一个判断,也是我反感基督教的重要原因。
巧的是,我第一次参加查经,主题就是罪!基督徒引经据典地解释:人人都有罪,人是
罪人。他们虽没说我是罪人,但我明白,我已经被圈在罪人的行列中了。
这是我第一次听人说我有罪,是罪人。这话太离谱了,太不中听了,我完全无法接
受。我犯了什么罪?怎么好好的同你们基督徒刚打交道,一下子就变成了罪人?岂有此
理!于是,我告诉他们:讲中文的人都明白,罪人就是流氓、恶棍、盗贼、凶手和社会
渣滓。怎么能说我们这些好人也是罪人呢?
我竭力为“人不是罪人”辩护。我回避罪在我生命中的具体表现,而把目光集中在
“罪”的字源学意义上,反复强调罪在中文中意味着什么。“罪,犯禁也。”《墨子·
经说上》有罪就是作恶或犯法。罪人,就是被法官判刑的人,罪犯,该关进监牢。
我完全是按照我的文化背景和中文程度来理解罪。就字源学而论:我不愿听也不想
明白在希伯来文和希腊文的圣经中,罪字的本义;也不懂译成中文的罪字,在基督教文
化中有特殊的涵义;甚至也不知道在中文中,罪字也当错误、过失解,“王曰,此则寡
人之罪也。”《孟子·公孙丑》反正我就... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 理性的挣扎
第五章 理性的挣扎
在探索基督教信仰的过程中,理性给了我很大的帮助,它使我认识到了信仰的合理
性。但是,最令我苦恼的是:当我试图用理性去解决超理性的问题,特别是信还是不信
的问题时,我的理性,却处处与我为难。
我第一次接触基督教的印象是很奇特的。那是一九七九年的圣诞节的寒冬,我跟著
几位大学同学一道,悄悄地走进了一个小教堂。教堂又小又旧,但欢庆圣诞的基督徒们
却显得很虔诚,很激动,很幸福。
这是怎么回事呢?我的理性告诉我,相信一个看不见、摸不著的上帝是迷信,无知
心灵空虚的表现。可我的情感却被教堂中洋溢的神圣气氛所吸引,产生了一种我也说不
明白的感觉:那是我很少有过的深沉静谧的感觉,是超越感?归属感?还是无法言明的
对上苍的神秘感、敬畏感?我说不出来。但那个晚上的感觉,很难忘怀。
我有时问自己,真的是从那个圣诞夜,上帝就在冥冥中引导我,引导我回到我那永
恒的家吗?我不知道。我只知道,我为自己亲身体验了那神圣的情感而兴奋。但它不久
就消逝了,这,使我平添了几分惆怅。
十多年后,当我可以自由地在美国作礼拜时,渐渐地,我的心却变得沉重起来了。
我总是不由自主地想起了文化大革命,想起了我高唱「... 阅读全帖
c*****2
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我看到报上分析的原因跟你说的相反,空服员的不满不是因为最近陆客减少,而是因为
两岸直航以来陆客大幅增加,造成他们工作负荷太重。
這起罷工事件究竟因何而起?又為什麼演變到如此不可收拾的地步?對於具體原因,不
同的人可能有不同的說法。但對於罷工,絕大部分的華航人,不管支持或反對罷工的人
,都同意一件事:這是幾年來積怨的爆發。
造成華航員工工作負荷大增的因素,其實是公司的業務量在過去幾年快速擴張:
2008年兩岸開放直航之後,大陸航點不斷增加,2011年10月,台日簽訂航空新約,彼此
開放天空,國籍航空開始大量加開飛往日本二、三線都市的航班。此外,低成本航空(
或稱「廉價航空」,LCC)的興起,將飛機使用率(utilization)發揚到極致,開始大
量出現下半夜飛行的「紅眼」航班;傳統航空公司以往除了越洋班會跨夜,區域航線基
本都在「正常」時間飛行,如今為抵抗來勢洶洶的LCC,也開始「機盡其用」加開午夜
航班,使得空勤組員的生理時鐘大亂。
更糟的是,這幾年油價飆漲,航空公司獲利困難。尤其華航向來機隊更新步調較慢,此
時更成為致命傷:長榮2005年起就引進777-300ER,逐步取代747-... 阅读全帖
d********y
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26
[提要]  7月10日,南苏丹政府军与反政府军在首都朱巴交火,中国维和步兵营在外
执行任务期间突然遭袭,中国维和人员2人牺牲、2人重伤、3人轻伤。联合国安理会10
日发表媒体声明,就南苏丹军队内部派系冲突造成中国维和人员牺牲和受伤,向中国维
和人员家人表示深切同情和哀悼。
报道称,冲突从早上开始并持续至当地时间晚上8点。联合国特派团发言人证实,一辆
维和部队的装甲运兵车在营地遭到炮击,有目击者称车辆中有维和人员受伤。南苏丹军
方证实了周日的冲突事件,但尚不清楚冲突因何而起。据报道,联合国安理会在一份声
明中对该起武力冲突予以“强烈谴责”。
报道称,冲突从早上开始并持续至当地时间晚上8点。联合国特派团发言人证实,
一辆维和部队的装甲运兵车在营地遭到炮击,有目击者称车辆中有维和人员受伤。南苏
丹军方证实了周日的冲突事件,但尚不清楚冲突因何而起。据报道,联合国安理会在一
份声明中对该起武力冲突予以“强烈谴责”。图为受伤的中国维和士兵。 [保存到相册]
央视快讯:当地时间10日9点24分,在南苏丹遇袭的中国维和战士、受伤的四级军
士长杨树朋,因抢救无效牺牲。
联合国安理会10日发表媒体声明,就... 阅读全帖
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来自主题: Faculty版 - 庙小妖风大,池浅王八多 (ZZ)
精气神806
大风蓝色预警下的一阵邪风
前几天,气象台发布大风蓝色预警。
到位于德州的北校区查看,同事告知:昨天校园大风特别大,竟然把锁着的教学楼大门
连门带锁一起吹开,太阳能路灯被吹落好几个,带沙袋固定的广告栏全部给吹倒,甚至
足球场上的塑胶草皮也给掀的一块一块鼓起来。
我问:见过这样的大风吗?怎么这里好像风特别大。同事来了一句:庙小妖风大,池浅
王八多。
当时觉得只是说风大,没有多想。因为校园占地面积比较大,没有高层建筑群挡风,所
以风刮起来肆无忌惮,横行无阻。另外就是,校园周遭更是一片平原,处于城区近郊空
旷地带,没有其它单位的建筑群可以抱团挡风。两相加起来,还真是庙小妖风大。
后来想想,似有所指,余味悠长。
庙小妖风大
一个单位的人事调整风波
回来后,同另一位同事闲聊起这句民间俗语。同事笑谈,他们原先单位就有一个真实的
例子。
这家国企的书记和总经理互相尿不到一个壶里去,于是各拉一套人马,各自为是,各开
各的会。
有的时候,通知下属开会的时间重叠,下属不知所从。请示之后,无一例外都是自己的
会议重要。总经理抓生产,在企业生产效益是第一位的,因为企业要生存。但是,下属
参加了总... 阅读全帖
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28
(三)童话
高潮来了,真的来了,就要讲小骨的问题了,容楼主先去上下洗手间。。。
以上是画骨之情已成事实的剖析,但是如果楼主问小骨,菇凉,你什么时候爱上老白嗒
?你又是为何爱上老白啊?小骨估计会望天,悠悠吐出一句,师太你不懂爱,情不知所
起,一往而深。。。然后楼主就会当头棒喝,不知你妹啊!作为一枚第三性别的理科女
师太,楼主是断然不能接受神马情不知所起,一往而深的托词。这是懒惰!这是推卸!
不知所起不就是不知原因,不知道原因,不就没法纠错,不纠错就不会进步,那下次不
还得栽同一个坑里,那这次的苦不都白吃了?(对不起,楼主被小骨蠢晕了。。。)
让楼主来替老白和小骨复个盘:老白最开始以墨冰的身份出现在小骨面前。小骨爹不幸
去世,墨冰干了三件事,替小骨修补房屋还她一个家,陪小骨吃饭算替她过生日,给小
骨磨了把剑并贴身传授剑法;等小骨拜入长留,老白又干了三件事,赠小骨断念剑并摆
好泰坦尼克号姿势贴身教御剑,带小骨上绝情殿给了她一个家,每天抽出时间陪小骨吃
饭。看到没有,前后是一样一样的,也难怪小骨总是恍惚,把师父当成墨冰,因为这俩
压根就是一个人嘛,尽管身份变了,但是泡妞的手段,还是那三板斧。O... 阅读全帖
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29
大般若波罗蜜多经卷第四
唐三藏法师玄奘奉诏译
http://www.qldzj.com.cn/htmljw/0001-01.htm
初分学观品第二之二
尔时,舍利子白佛言:“世尊,云何菩萨摩诃萨应行般若波罗蜜多?”
佛告具寿舍利子言:“舍利子,菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时,应如是观:‘实
有菩萨不见有菩萨,不见菩萨名;不见般若波罗蜜多,不见般若波罗蜜多名;不见行,
不见不行。’何以故?舍利子,菩萨自性空,菩萨名空。所以者何?色自性空,不由空
故色空非色,色不离空,空不离色,色即是空,空即是色;受、想、行、识自性空,不
由空故受、想、行、识空非受、想、行、识,受、想、行、识不离空,空不离受、想、
行、识,受、想、行、识即是空,空即是受、想、行、识。何以故?舍利子,此但有名
谓为菩提,此但有名谓为萨埵,此但有名谓为菩提萨埵,此但有名谓之为空,此但有名
谓之为色、受、想、行、识,如是自性无生、无灭,无染、无净。菩萨摩诃萨如是行般
若波罗蜜多,不见生、不见灭,不见染、不见净。何以故?但假立客名,别别于法而起
分别;假立客名,随起言说,如如言说,如是如是生起执著。菩萨摩诃萨修行般若波罗
蜜多时,

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30
来自主题: Wisdom版 - 若识不入母胎者,有名色不?
我们现在就来说明“入胎识不是六识”的这个道理。十因缘中出生名色的这个入胎
识、这个如来藏,祂不是六识(不摄在识阴六识中)。那我们来看一下十因缘,十因缘
的观法,当我们开始探究老、死、忧、悲、恼、苦从何而起?生从何来?死从何去?当
我们(逆观)探究这个问题的时候,就发觉老死忧悲恼苦,就是因为有生!是因为有三
界“生”,所以会有老死忧悲恼苦。因为有生,有老死忧悲恼苦之前,就是因为有“有
”,“有”从什么地方来?就是从“取”来!取从什么地方来?就是因为有“爱”!爱
从什么地方来?就是因为有三种“受”!受从什么地方来?就是有“触”!触从什么地
方来?就是有“六入”!就是因为有六入缘于名色,所以才会有六种的入!名色又从什
么地方来呢?名色就是由“识”所出生的。十因缘法探究到这边,已经没有办法再往前
推了,这个叫作“齐识而还、不能过彼”。所以在《阿含经》里面,佛说:“何法有故
名色有?何法缘故名色有?……识有故名色有,识缘故名色有。我作是思惟时,齐识而
还,不能过彼。”——《杂阿含经》卷十二。
佛在这里说得非常的清楚,就是说:当十因缘法探究到这边(而知道“名色由识生
”)的时候,是... 阅读全帖
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31
来自主题: Wisdom版 - 法尚應捨,何況非法?zt
法尚應捨,何況非法的感官欲樂
──阿梨吒比丘的邪見
有一次,佛陀遊化到故鄉迦毘羅衛城,住在城南的尼拘律園中。
這天,佛陀的堂兄弟摩訶男來禮見佛陀,問佛陀說:
「世尊!我修學佛法已經有好一段時日了,也深知佛陀所教導的法:貪、瞋、癡是
內心的染污障礙,應當完全斷除,但有時心中卻還不免會生起貪、瞋、癡來,無法完全
根除,不知這是因為還有哪一法尚未斷盡所導致的呢?」
「摩訶男!你心中對來自眼、耳、鼻、舌、身等感官上的五欲之樂還喜歡著,所以
還會有貪、瞋、癡的生起。一旦斷除了感官五欲這一法,你甚且不會再過著在家的欲樂
生活。
不過,摩訶男!即使能以正慧如實知『感官五欲是樂少、苦多、失望多、帶有多少
危險禍患』的聖弟子,只要還未能經驗到離欲、惡的踊動之喜與溫馨之樂,或者,比這
喜樂更寧靜的境界,那麼,還是會喜歡這感官上的五欲之樂的。」
接著,佛陀為摩訶男居士,詳盡地分別說明了這五種來自感官的欲樂,以及其所帶
來的危險禍患,例如,佛陀說:
「因為欲的緣故;以欲為根源,所以,國家與國家共諍;族群與族群共諍;家庭與
家庭共諍;母子、父子、兄弟、姊妹都不免共諍,乃至因共諍而引起征戰與殘酷的殺戮
。」
※ ... 阅读全帖
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32
来自主题: ChinaNews版 - 爲什麽要民主?爲什麽反獨裁?
很理性,但我個人的看法,lz的思想仍局限于西式思維的桎梏,因而影響了您對事物的
透徹觀察,同時您對中國歷史和中國文化的理解未免有失偏頗。提幾點和您商榷
社會矛盾從何而起?從人民對社會利益的分配不滿而起。如果多數人都對自己得到的利
益感到滿意,社會就不會有大的矛盾,大的動亂。而社會利益分配是否合理,同民主制
度還是專制制度並無必然聯係。中國專制制度下也有盛世,而羅馬人也曾不滿民主而回
歸帝制。從根本而言,社會無論民主還是專制,都是少數人統治大多數人。皇權神權時
代如此,民主時代也是如此。所謂民主社會,就個人而言,草根
也可能當上部長總統,參與治理國家,但就階層而言,被統治的大多數仍不可能掌握自
己的命運。比如選舉,如無資本的支持,名門望族如馬侃也會落選,有了資本的大力支
持和造勢,草根如歐巴馬也可以當選。但歐巴馬一旦當選,也還是必須遵循資本家們的
意思治國,並不真能象他當初喊的口號那樣真的Change甚麽。實際上無論如何民主自由
,沒有人能挑戰資本的統治地位。換言之,所謂“民主自由社會”本質上還是資本的專
制。人民對華爾街的不滿雖然可以用表面上的政黨輪替和總統更迭來欺騙一時,但長遠
來看
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来自主题: ChinaNews版 - 何兵:刁民其实是政府的好学生
上午8:12(12 小时前)
何兵:刁民其实是政府的好学生
从 喷嚏网----阅读、发现和分享:8小时外的健康生活! 之 [铂程斋] 作者:xilei
吴思先生有篇文章《新官堕落定律》,谈历史上的书生,进入官场后缘何变坏?他说,
读书人先是接受圣贤教育,进入官场后,则是接受胥吏衙役和人间大学的教育。第一次
教育,学会了满口仁义道德;第二次教育,教了他们一肚子男盗女倡(吴思:《潜规则
———中国历史中的真实游戏》,云南人民出版社2002年版)。
吴思说官场教人变坏,而托克维尔在《旧制度与大革命》(商务印书馆1992年版)中说,
法国大革命也是政府教出来的,政府在教育人民造反。
托克维尔是法国政治家和政治思想家。1856年出版的这本书,专门研究法国大革命的起
因与结局。他预计这本书市场前景暗淡,因为“只有自由的朋友们爱读这本书,但其人
数屈指可数。”岂料三年间,此书在法国印行四版,到1934年,印行了16版。
书中有一章,题目叫《政府完成人民的革命教育的几种做法》。他说,最有害的教育,
莫过于刑事法庭在涉及人民时所依据的某些形式。穷人在抵御比他更有钱有势的公民的
侵害方面,远比人们想象的更... 阅读全帖
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揭开攻击毛泽东“说真话”者的面纱 [复制链接]
什么是真话?真话就是符合事实的话,反映了实事求是的精神。说真话是我们人类
相处的一个基本原则,当年大庆企业管理有一个“三老四严”,即说老实话,做老实人
,办老实事。这里的“说老实话”,就是说真话的意思。按我们今天的说法,就是要求
“做人诚信”,“以信取人”。说真话可贵,尤其在一个谎言流行、人与人缺乏诚信的
社会里,说真话更为可贵。
不过,在政治领域,就有一部分人成为说真话的专业户,三十年来,他们一再打着
“说真话”的旗号,时不时爆出一些猛料,让不明真相的人瞠目结舌,以此来引导人们
,朝着他们需要的方向发展,实现他们不可告人的目的。其中反毛派就是这样一群人。
三十年来,他们一直打着所谓说真话的旗号颇能骗得了一部分人信任。
李锐就是这样一个典型。记得我在上大学的时候,就看到一篇文章,即《庐山会议
唯一敢说真话的人————李锐》。那时我年纪还小,而且爆料真相成为当时社会一大
潮流。对于一个敢说真话的人,我们当然是相当敬佩的,称他为李老。时过二十年,当
我们看到当年的李老还在继续用更加恶毒的语言攻击毛泽东,并且成为反毛... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 何新美文: 重论毛泽东
何新: 重论毛泽东2011-06-16 11:45:26| .
重论毛泽东
何 新
1
毋庸置疑,毛泽东是人类历史上最伟大的军事家和政治家。毛泽东是几千年不世出
的旷世天才。20世纪的中国历史(无论其正面或者负面)是毛泽东所一手所铸成的。
而那一个世纪的世界历史,如果没有毛泽东,也必是完全不同的另一面貌。
毛泽东的旧日政敌铁托在知悉毛泽东去世时说:“毛泽东是伟人中的超级巨人
。”十世班禅说:毛泽东是凡躯之神。

在人类历史上,毛泽东是一位旷世绝伦无与类比的人物。毛泽东唤醒了整个东方
人类和新兴世界。
毛泽东雄姿英发,文韬武略,倜傥风流,胆识过人。
所有的亲历回忆者都指出毛泽东的个人魅力是无穷的。任何走近他的人,都不
能不被其人格和魅力所震撼或者融化(包括他的对手如蒋介石、尼克松、赫鲁晓夫和基
辛格)。在他面前,巨人显得渺小。
以毛泽东出身之卑微,早年所受教育之狭蹙,社会背景之孤陋,以及所掌握资
源之匮乏——而竟能白手起家,自力更生,缔造出一个雄伟的... 阅读全帖
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36
来自主题: Military版 - 重论毛泽东- 何 新 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: goldenpig007 (大市场分析 + 耐心 + TA), 信区: History
标 题: 重论毛泽东- 何 新
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 18 17:05:55 2011, 美东)
重论毛泽东
何 新
http://blog.sina.com.cn/s/articlelist_1265708323_0_1.html
毋庸置疑,毛泽东是人类历史上最伟大的军事家和政治家。毛泽东是几千年不世出
的旷世天才。20世纪的中国历史(无论其正面或者负面)是毛泽东所一手所铸成的。而
那一个世纪的世界历史,如果没有毛泽东,也必是完全不同的另一面貌。
毛泽东的旧日政敌铁托在知悉毛泽东去世时说:“毛泽东是伟人中的超级巨人。”
十世班禅说:毛泽东是凡躯之神。
在人类历史上,毛泽东是一位旷世绝伦无与类比的人物。毛泽东唤醒了整个东方人
类和新兴世界。
毛泽东雄姿英发,文韬武略,倜傥风流,胆识过人。
所有的亲历回忆者都指出毛泽东的个... 阅读全帖
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施全墓碑记
岳喜源
杭州城十五奎巷之中有施将军庙,被供奉者乃是南宋殿前司小校施全。施全地位卑微
,为一小校,无盖世武功,更无文韬经略,为何被供奉如今,拜者络绎不断,香火不绝
,因施全有惊天动地之举。其对秦桧主和误国,谋害岳飞极为仇恨,岳飞被害后之第九
年即绍兴二十年(1150年)正月,施全挟刃藏於众安桥下,待秦桧乘轿赴朝路过时,直
前行刺,未中被捕,秦桧亲审。全正气凛然,破口大骂:“举天下皆欲杀虏人,汝独不
肯,故我欲杀汝也”。秦桧大怒,将施全处以极刑。
施全虽然位卑官小,但能坚持正义,痛恨奸贼卖国,置身家性命不顾,持斩马刀刺杀秦
桧于望仙桥,斩断秦桧轿子的一根立柱却未能刺杀成功,最终被俘,斩于市。其光辉壮
举,足可与日月争光,和天地齐辉,功标青史,万古流芳。
想老贼秦桧当权投降卖国之时,朝野尽其党羽,中正之士被清洗于权力之外,爱国抗金
之人惨遭陷害,岳飞精忠报国,身遭不白之冤,以莫须有被害,投降卖国者欢庆不已,
中正爱国志士,心里含悲痛哭,无奈不能左右时局,爱国者不是缩于陋巷,老死天年,
就是郁郁寡欢,忧愤而亡,有施全者,忠肝义胆,爱憎分明,敬拜忠良,痛恨奸党卖国
,不愿龟缩陋巷,更... 阅读全帖
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38
一想起南周这事儿,同情老将之心悠然而起
这事儿的确有点损,让老将左右不是人。我给你分析一下。
先爆料出的是南周社论被勒令修改,还爆出两个版本。 老将们一听这消息,马上红脖
子涨到一尺粗。这个消息不管是否真的,老将的愤怒也是可以理解的,毕竟舔了汪公公
和习考这么久,突然被其部下打脸,自然是莫名的悲愤与委屈。
如果事情就此罢了,老将们只受一次伤。可惜,南周又在大门户网站发表声明向读者道
歉。这次,老将们受的是内伤,刚说完南周被非礼,现在南周说没那回事儿,是哀家自
己愿意的。你说老将多受伤?老将有苦难言啊。
公知老将自然不甘心,又有爆料说南周在门户网站密码被盗,才由南周领导发的声明,
不代表南周编辑们意见。老将们马上接受了这个说法,又像吃了大力丸。可是你想啊,
这分明是想说明两个问题。第一,如果南周领导层的确是迫于压力发表道歉声明,那南
周也不过是一群苟且偷安,敷衍趋势的没有立场的商人,有何值得支持的,老将支持这
样的媒体简直是证明自己脑残。第二,如果领导的确是想发道歉,毕竟个别编辑不能代
表南周,因此也收回了他们在门户网站的管理权,这又说明这些公知编辑们缺乏基本的
民主素养和宪政精神。你想... 阅读全帖
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39
何新:纪念伟大导师毛泽东
2015·12·26
附录之文写于十几年前,一直流传在网络。此际之所以重发,一是12·26毛泽东圣诞在
即。时间愈久,愈追思毛泽东之伟大。二是有感于世界历史正在走向新的大变局时代的
交叉路口,当今风雨雾霾,群魔乱舞。未来向何处去,人类需要回顾历史中伟大的向导
者。
毛泽东曾经说:“四个伟大的封号可厌,如果非要保留,只留一个导师吧。”
可惜导师这个称号现在也臭了。当今大学人文学科已经近乎邪教讲坛,阿猫阿狗之流
都可自称导师。什么导师、大师均已成贱称,腥臭不如狗屎。诸多中国语词,已经被各
路精英公知群丑亵渎得无以复加。
但是,当今世界上许多人们(亿万人)仍然思念昔日的引路人、人类的导师毛泽东。
最近有些自命不凡的公知在吹捧俄罗斯潘佐夫的《毛泽东传》。我也读了此书,评语是
四个字:恶臭无比。
恶臭在哪里?臭就臭在此书与那位女丑张戎以及高华一类的造谣谤书一样,无一字不
是以小人之心度君子之腹。此辈心地腌臜龌龊的宵小之徒岂配谈论毛泽东?
毛泽东晚年说自己一生只干了两件事,一是领导革命战争,赶走了蒋介石。二是文化大
革命。(大意如此)
其实文化大革命仅仅10年而已。从19... 阅读全帖
l****l
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来自主题: Badminton版 - [合集] Re: 李矛究竟说了什么?
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nkgg (耐看GG) 于 (Mon Jan 28 21:18:05 2008) 提到:
转贴-
据现场知情人透露,让林丹最终情绪失控的真正内幕恐怕并非这个争议球,而是李矛
在林丹和裁判理论之后的两句话。由于现场比赛嘈杂,所以能听到大致李矛说话的内容
是,“什么球都判给你,那这比赛还打什么?”而正是这样的一句话,彻底让林丹愤怒
了。
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nkgg (耐看GG) 于 (Mon Jan 28 21:23:05 2008) 提到:
现场林丹摔坏的球拍。
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nkgg (耐看GG) 于 (Mon Jan 28 21:33:06 2008) 提到:
来自李矛方面的答案【ZT】
李矛回应与林丹冲突如何而起 匪夷所思一幕很遗憾http://sports.sina.com.cn 2008年01月28日10:18 体坛周报
“李林冲突”因何而起
x***n
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转一下秋水堂比较的红楼和金瓶,如果楼主有兴趣,倒是可以心平静气地讨论一下。
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前年夏天,十分偶然地,我开始重读这部奇书。当读到最后一页。掩卷而起的时候,竟
觉得《金瓶梅》实在比《红楼梦》更好。此话出口,不知将得到多少爱红者的白眼(无
论多少,我都心甘情愿地领受,因为这两部杰作都值得)。至于这种念头从何而起,却
恐怕不是一朝一夕便可说尽的——因此,才会有现在的这本书。简单讲来,便是第一,
《金瓶梅》看社会各阶层的各色人等更加全面而深刻,更严厉,也更慈悲。《红楼梦》
对赵姨娘、贾琏、贾芹这样的人物已经没有什么耐心与同情,就更无论等而下之的,比
如那些常惹得宝玉恨恨的老婆子们,晴雯的嫂子,或者善姐与秋桐。《红楼梦》一书所
最为用心的地方,只是宝玉和他眼中的一班“头一等”女孩儿。她们代表了作者完美主
义的理想(“兼美”),也代表了理想不能实现的悲哀。
......
《红楼梦》还是应该算一部诗意小说。这里的“诗意”,就像“诗学”这个词汇一样,
应该被广义地理解。《红楼梦》... 阅读全帖
H******e
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http://www.guoxue123.com/new/0002/qstljpm/001.htm
国学导航-秋水堂论金瓶梅
前言
一、源起
八岁那一年,我第一次读《红楼梦》二后来,儿乎每隔一两年就会重读一遍,每一
遍都发现一些新的东西。十九岁那年,由于个人生活经历与阅读之间某种奇妙的接轨,
我成为彻底的"红迷"。在这期间,我曾经尝试了数次,却始终没有耐心阅读《金瓶梅》
。对《金瓶梅》最完整的一次通读,还是我二十三岁那年,在哈佛念书的时候,为了准
备博士资格考试而勉强为之的。
直到五年之后,两年之前。
前年夏天,十分偶然地,我开始重读这部奇书。当读到最后一页、掩卷而起的时候
,竟觉得《金瓶梅》实在比《红楼梦》更好。此话出口,不知将得到多少爱红者的白眼
(无论多少,我都心甘情愿地领受,因为这两部杰作都值得)。至于这种念头从何而起
,却恐怕不是一朝一夕便可说尽的--因此,才会有现在的这本书。简单讲来,便是第一
、《金瓶梅》看社会各阶层的各色人等更加全面而深刻,更严厉,也更慈悲。《红楼梦
》对赵姨娘、贾琏、贾芹这样的人物已经没有什么耐心与同情,就更无论等而下之的,
比如那些常惹得宝玉恨恨的老... 阅读全帖
w***s
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李瓶儿之死--《金瓶梅》第61/62回导读
第六十一回 西门庆乘醉烧阴户 李瓶儿带病宴重阳
第六十二回 潘道士法遣黄巾士 西门庆大哭李瓶儿
全文请见:
http://www.mitbbs.com/article/WebRadio/31394429_0.html
http://www.mitbbs.com/article/WebRadio/31394431_0.html
___________
《金瓶梅》写到了第六十一、六十二回,通篇都在讲李瓶儿是怎么死的。这篇导读实在
难写,因为这是全书中最令人触目惊心、也是最令人感伤动情的章节。就连一路花丛中
走来的西门大官人,在这两回里也哭得情真意切、死去活来,令人恍惚觉得全书至此画
风一转,从世情剧转台变成了言情剧。
第六十一回从一开始就令人触目惊心。王六儿和她的男人韩道国商量如何为西门庆排解
丧子之忧,男人主动提出来安排酒席请人唱曲,“我晚夕便往铺子里睡去”。两个人有
商有量的一派小夫妻模样,说的却是怎么把女人送到东家床上。送到床上还不够,还要
玩SM,玩得大了动了火,西门庆多少有点顾虑,道:“只怕你家里的嗔是的。”老婆道
:“那忘八七个头... 阅读全帖
q***2
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"那,那是什么东西?"天空中的雷霆老者话都说得有点结巴.一个不是战将的毛头小子竟
然原力显形,凝结出了天赋形态?
王伯的反应没他那么大,"小姐在叫我们."边说,边往峰顶那边降落下去.
雷霆老者也开始动身,嘟哝着道:"谁家的秘法是鸟人形态来着?他奶奶的,白家!云
空之羽"云空之羽,白阀秘传之一,这一代修炼有成者就是三十岁前晋升战将的白龙甲.
然而雷霆老者的后面半句话被堵在了嗓子里,他双眼瞪得有若铜铃,直愣愣地盯住下
方.
王伯的动作也是一滞,瞳孔蓦然放大.他看见,原野上的那个吸血鬼战将突兀地陷入
一片水面,或者也可以说那是一块镜面!
扎伦子爵正在原野上疾驰,忽然发现周围环境有异,好像不知不觉进入了一个奇怪的
空间.
他仍然在奔跑,却失去了对距离的感知.随即听觉似乎也出了问题,野地的风声,夜行
兽的嘶鸣通通消失,有拍岸的水声不知从何处传来,声声入耳,越来越近.
面前的虚空中出现一点幽幽微光,色泽迅速变得浓郁,殷红如血,从中抽出丝丝缕缕,
向四面八方次第展开.
血族子爵这时才发现,自己的身体早就无法动弹,连思维似乎都快凝固了.他... 阅读全帖
h**y
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(十二)
那之后,醉读画的兴致更浓了。她不但借阅和收藏画册、博览介绍画家和解读名画的书
籍,还经常参观大大小小的画展,用心地读每一幅能够入她心的画,用她的认知和她的
理念诠释她喜欢的每一幅画。
这幅让醉痴迷的“午后的阳光”并不是此次联展的“主角”,更不是此次联展的“宠儿
”。之前的几天时间里,几乎没有人在它的前面停留,更没有人如此细致地赏读它。今
天,它意外地得到了醉的关注和欣赏,赚尽了醉的目光,获得了醉的共鸣。画是无法言
语的,即便它满怀谢意,也无从表达。它的作者就不同了,他可以向醉表达谢意。而且
,他觉得必须向醉表达谢意,真诚地表达。
这个人就是肖世诚。肖世诚是一个热爱绘画胜过热爱钱财的名气不大却拥有很多钱财的
画家。他曾自嘲地对同行们说,这个世界真是不公平,专门给你你不想要的,又偏偏夺
走你最宝贝的。
这次联展中,肖世诚的画一直被冷落,却在还有几个小时就要撤展的时候,迎来了醉这
样一位体貌美丽、气质高贵、举止不俗的知音。此时此刻,肖世诚对醉的向往不亚于醉
对画作中女孩的向往。他先是无意中发现了醉站在他的画作前,继而如同醉端详画作一
样端详醉,随后就叫来了展厅的工作人员,让他把醉请... 阅读全帖
b***o
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来自主题: Wisdom版 - Re: 请教WaiChi--有请逍遥兄

逍遥兄,非常感谢。还要请教,请原谅我愚笨。
我试过念佛,当“随后的这一念”产生后,还在念,这时就是小和尚念佛有口无心了。对于这种情况我一直不能解决。你的意思是必须观心,是吗?我做观心一向不得力。我所做的观心,只是了知自己当时的状态、心境。这样对吗?我记得在王绍藩老师的一篇文章中提到:“心息相依”就是观心,此何意?我做观心,在呼出、吸进这样的过程中看念头来去,这样对吗?可是这样,我还是没有发现念头从何而来。好象是凭空而来,又凭空而去。如何观心?在南老师的文中提到“在心头,轻轻起观”,我想在心头与在呼吸中起观应该没什么差别,对吗?如果是“轻轻起观”看念头来去,能不能发现念从何处起?如果去寻找从何而起,那不是添乱吗?
我应该找个墙角,蹲着哭去。 :(
l**i
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【 以下文字转载自 Zhejiang 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: Zhejiang
标 题: 扶长剑,一扬眉,清水白石何离离——记素问
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 13 17:50:40 2008)
素问的这句签名档,出自李白的《扶风豪士歌》,是她最喜欢的金庸人物何足道的开场
白。签名如见人:拔剑扬眉,何等潇洒。回想我和素问的交情,也皆因金庸而起。
素问最初被小四拉到上海版报到时,我笑说小四拉客;素问勃然,讥我如此熟悉,可见
也是干这行的。可恶的3L还幸灾乐祸地跟帖说原来wh是这种人。我好冤,版上可都是这
么叫小四的。每有新人报到,七哥就会吆喝一声:“小四来接客!”小四就会乐颠颠地
边跑边喊“来啦来啦”,随后醒悟大骂“我成了什么人了!”素问给我的第一印象是敏
感,自尊,令人想起荆轲、唐雎那样的冲冠一怒、刀剑相向的侠客。
不久素问的头像换成一古装白衣公子,我一眼便觉得是花无缺,一问果然不差,就此打
开我们最喜欢的武侠话匣。当时我正想写上海版的金庸人物谱,素问一听大感兴趣,快
手快脚地先写了个示范帖,将版上id与金庸人物一一对应,妙趣横生。比如3L
N****g
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请参照前文回复,ebiz文章请各位JS自行备份。20天的帖子被删,不属于针对原作者删
文,属于版面自然清扫,置底已经说明,版务不负责挖坟掘墓和翻垃圾桶。
另外,置底明确说明,所有版务相关问题必须使用版务专贴,作者明显没有阅读置底规
定,因而又一次违反版规。
“说你是纯包子贴”是根本不存在的事。前文已经说过,如果不涉及发包子内容,你的
文章本来可以推荐十大,而且已经在前文回复中给出了将来对这类文章的处理方式,请
在继续讨论之前仔细阅读前文回复。你这次讨论显露出你并没有仔细阅读版主回复,而
是自己拍脑袋认为版务在攻击你的帖子是“纯”包子贴,实际上没有任何人这么说过。
版面从不因为“流量”删贴,不知道这个说法从何而起,这是楼主第三次自己拍脑袋了
吧。办版方针已经说明,ebiz版面是奸商家园,只要不是违规贴,平时话题范围适当宽
松,敏感时期由当值版务酌情收紧。如果属于违规,一般是在较短时间删除,而不会20
天之后才删除。楼主文章被删,属于版面正常清理,again,所有文章请自行备份,任
何过期文章可能随时消失。
关于你所“举证”的文章,版副已经给出详尽回答,希望楼主改正一下不肯仔细阅读别
人... 阅读全帖
g*********r
发帖数: 9366
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: grasshopper (大肚子哥哥 (singing crickets)), 信区: Military
标 题: 且看洪洞县死掉的警察夫妇是如何发家的
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 1 13:43:32 2010, 美东)
媒体披露山西被杀的身家上亿警察的秘密发家之路 人民网
核心提示:11月10日深夜,山西洪洞警察王建雄及其妻子在住所中被杀害。疑犯已抓获
。当地盛传王建雄在北京有6套住房,海南15套住房,三个孩子都在美国上学。媒体披
露称王建雄经营煤矿使得身家过亿。
人民网12月1日报道 一个普通的公安干警,一对普通的警察夫妇,游走于官场和商
场、权力场和财富场。死于非命却因亿万身家而备受关注,所有人将焦点对准了与其身
份和职位不相称的巨额财富。
11月10日深夜,山西省洪洞县警察王建雄及其妻子在住所中被杀害。被害者除了警
察身份引人关注之外,更是因为坐拥上亿身家格外引人关注。
山西洪洞——“苏三起解”的故事发生地,民间传说中国移民发源地大槐树所在地
,这个因煤而富,因黑砖窑、瓦斯爆炸事故而多次成为全... 阅读全帖
c*****3
发帖数: 1141
50
11月10日深夜,山西洪洞县警察王建雄及其妻子在住所中被杀害。被害者只是一个普通
的警察,但因坐拥上亿身家,所有人将焦点对准了与其身份和职位不相称的巨额财富。
当地盛传王建雄在北京有6套住房,海南15套住房,三个孩子都在美国上学,身家过亿。
山西洪洞县这个因煤而富,因黑砖窑、瓦斯爆炸事故而多次成为全国焦点的地方,再一
次成为媒体蜂拥而至之地。王建雄的杀身之祸因何而起?亿万身家又从何而来?
300元赌资惹祸?
据第一财经日报12月1日报导,初冬的一天,山西省洪洞县东方假日酒店,县里的公安
局交警大队民警王建雄正在与几个年轻人玩牌,因为300元赌资与赌桌上的一名年轻人
韩泽荣发生了争执,韩泽荣是洪洞县另一已离职富豪警察的女婿。报导称,韩泽荣怀恨
在心伺机敲诈王建雄。
据接近当地警方的人士转述,11月10日晚,韩泽荣与另外两个同伙来到洪洞县鸿安古槐
大厦,王建雄家正住在鸿安古槐大厦15楼的1501室。
晚上11点多,三人尾随王建雄夫妇入室。数次拉锯,王建雄都没有告诉凶手他的三张银
行卡密码。王建雄死后,王妻韩惠芳,洪桐县公安局信访科民警,终于告之了正确密码
,三人查询银行卡得现金175万,得... 阅读全帖
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