G**W
发帖数: 1865 | 1 Z.T.
佛典故事里面有特别提到陀罗尼这三个字，所以有必要让大家了解陀罗尼的义理，所以
有旁征博引了一 下。就是《瑜伽师地论》里面讲到的，菩萨要具有四种的妙陀罗尼—
—也就是菩萨的法陀罗尼，菩萨的义陀罗尼，菩萨忍陀罗尼，然后最后一个是菩萨 的
咒陀罗尼。这些每一个陀罗尼，弥勒菩萨都特别冠上“菩萨”这个字眼。换句话说，这
些都是菩萨所独有的。
讲到菩萨咒陀罗尼，弥勒菩萨说：“菩萨由等持自在而宣说，能除有情灾患之章句，
令彼章句悉皆神验无所唐捐。 请大家特别注意的，就是说菩萨会宣说这样的章句，透
过自己的定力与神通的力量，然后令这些章句能够在有情对方在持诵这些章句的时候，
有所神验。这个之所以能够神验，其实是菩萨宣说这个章句的菩萨他的力量，而不是说
这些章句的本身有它不可思议的写法，或是不可思议的读音。因 为往往有许多人都误
会了，他们认为咒语都有一些神奇的力量，所以有一些人就迷信说，宇宙间有某一些声
音是最神圣的，那些声音只要发出来的话，就有一些神奇的效应出来，这个是有一些人
迷信的结果。但是我们在 弥勒菩萨这一段的开示里面，很清楚地告诉大家，我们说真
正的这个咒陀罗尼，它之所以神验，是... 阅读全帖 |
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W*********E
发帖数: 197 | 2 非常感謝大德能提供慧思大师《大乘止观法门》的鏈接,
此鏈接文中第五頁中 (如以下『』), 將如來藏心說成阿賴耶識, 無論其所說內容為何,
方向應無誤, 因為大乘經中如楞伽經, 密嚴經均指出將如來藏心就是指阿賴耶識, 只
是不同名稱罷了.
『云何名此心以 為法身。答曰。法以功能為義。身以依止為義。以此心體有隨染之用
故。為一切染法 之所熏習。即以此心隨染故。能攝持熏習之氣。復能依熏顯現染法。
即此心性能持能 現二種功能。及所持所現二種染法。皆依此一心而立。與心不一不異
故名此心以為法 身。此能持之功能與所持之氣和合。故名為子時阿梨耶識也。依熏現
法之能與所現之 相和合。故名為果報阿梨耶識。此二識體一用異也。』
然既指如來藏就是阿賴耶識的異名, 我們應該知道八識是人人俱有, 人人各有, 並不是
所有眾生共有一個阿賴耶識, 如成唯識論卷七 : 「識言, 總顯一切有情各有八識」.
慧思大師之文中既說如來藏心就是指阿賴耶識, 那他又於 p12中說如來藏心是全部眾生
所共有, 所以其立論有些前後不符, 如果慧思大師之意確指眾生共有一個如來藏, 那麼
除了不符其他經論外, 也不符大乘法中實証如來藏行... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 3 富可敌国、妻妾成群、儿女绕膝……这是多少男人的梦想生活，过上这种幸福生活的澳门赌王何鸿燊，最近却有点哑巴吃黄连，有苦说不出
2月16日，澳门赌王何鸿燊委托律师高国骏再次提告两个女儿及二房、三房太太的公司，让这部争产大戏节后续演。引发香港股市波动、引起多方关注的这场分产风波是如何蔓延开来的呢？
比电视剧更精彩
一日之间翻云覆雨
2010年底 何鸿燊将其持有的澳门博彩业龙头企业――澳门博彩控股有限公司（简称澳博）7.03%的股份转让给四太太梁安琪。
2011年1月24日 澳博突然宣布股权变动，指何鸿燊将名下Lanceford持有的澳门旅游娱乐（简称澳娱）股份，49.45%给二房五名子女的Ranillo公司，市值估计65.8亿港元；50.55%给三房陈婉珍持有的Action Winner公司，市值估计67.2亿港元。
1月25日上午 何鸿燊代表律师高国骏却发表声明，称这个股权交易“非何本人意愿”。
几小时后 二房次女何超凤公开出示1月7日自己与父亲的通信，表示知道何鸿燊之前将部分澳博股份转到梁安琪名下。
当晚11点多 三太与女儿何超云召开记者会派发何鸿燊签名的声明，表示分配股权绝无受任何人强... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 4 富可敌国、妻妾成群、儿女绕膝……这是多少男人的梦想生活，过上这种幸福生活的澳门赌王何鸿燊，最近却有点哑巴吃黄连，有苦说不出
2月16日，澳门赌王何鸿燊委托律师高国骏再次提告两个女儿及二房、三房太太的公司，让这部争产大戏节后续演。引发香港股市波动、引起多方关注的这场分产风波是如何蔓延开来的呢？
比电视剧更精彩
一日之间翻云覆雨
2010年底 何鸿燊将其持有的澳门博彩业龙头企业――澳门博彩控股有限公司（简称澳博）7.03%的股份转让给四太太梁安琪。
2011年1月24日 澳博突然宣布股权变动，指何鸿燊将名下Lanceford持有的澳门旅游娱乐（简称澳娱）股份，49.45%给二房五名子女的Ranillo公司，市值估计65.8亿港元；50.55%给三房陈婉珍持有的Action Winner公司，市值估计67.2亿港元。
1月25日上午 何鸿燊代表律师高国骏却发表声明，称这个股权交易“非何本人意愿”。
几小时后 二房次女何超凤公开出示1月7日自己与父亲的通信，表示知道何鸿燊之前将部分澳博股份转到梁安琪名下。
当晚11点多 三太与女儿何超云召开记者会派发何鸿燊签名的声明，表示分配股权绝无受任何人强... 阅读全帖 |
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m*******y
发帖数: 422 | 5 http://nanking.destroy-china.jp/nanking1.htm
死亡人數
【拉貝日記】
作爲南京大屠殺的最直接的見證人拉貝，曾在１９３７且１０月１７日的一封信中提及
：“如果他聽說過大約100萬～120萬居民中至少已有80萬人離開了這個城市，那他對現
在城裏到處是死一般的寂靜和幾乎空蕩蕩的街道和廣場就不再會感到驚訝了。”後來拉
貝和他所在的世界紅十字會都在相關的資料中反復說南京的戰前人口。資料相差不大，
從２０萬到３０萬甚至４０萬。但無論哪一種估測，都沒有我們今天的南京大屠殺的資
深研究者的說法更令人瞠目結舌。他們信誓旦旦的保證南京在戰前大約有６０萬到７０
萬人口。戰前離開南京的中國人只有四十萬左右。這是什麽樣的一個地理概念呢？我想
，只要不是白癡，都可以拿出這樣的拼圖：安全區的範圍占南京城的１／３左右。如果
按正常人口分佈。５５萬中國人（遇難者３０萬＋存者２５萬）中除去３萬左右的中國
士兵，加上安全區委員會的統計大約有２０萬中國人在安全區內。那麽我們可以得出大
約有３５萬人中國人在安全區外。這樣的分佈說明了什麽？這說明了一直到戰爭爆發和
日軍進城，安全區內的... 阅读全帖 |
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L*****d
发帖数: 5093 | 6 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: LionGod (hedge), 信区: Military
标 题: 亞裔細分法紐約州議會過關 葛謨一票否決
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 10 14:07:52 2019, 美东)
社區人士及民代陳善莊(左起)、崔馬克、唐鳳巧、寇頓和柳寶枝，曾就亞裔細分法案進
行討論並反對該法案通過。(本報檔案照)
曾引發爭議的亞裔細分法此前在州參議會及眾議會相繼通過，但紐約州長葛謨(Andrew
Cuomo)日前卻否決該提案；亞裔社區代表及民代反應不一，有社區人士深表失望，認為
該案有助搜集亞裔社區中不同族群的數據，令政府更公平地分配資源，但有人表示欣慰
，認為法案會引起亞裔族群間的分裂，且數據的使用權限與合理使用也無法保證。
「亞裔細分法」的主要內容是在統計人口數據時，不再統稱「亞裔」，而是將亞裔細分
為華裔、菲律賓裔、韓裔、日裔等族群，目前已在加州、華州、夏威夷州等地通過，紐
約州的「亞裔細分法」在今年年初提出，並於6月以115票贊成對27票反對，以及47票贊
成對14票反對，相繼在州眾議會及參議會通過；該提案在1... 阅读全帖 |
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c*****a
发帖数: 1238 | 9 Zhuan Tie
何新 ：岁尾，与新浪博友告别
何新：读《心经》记偈语
不增不减如其来，亦在亦迁随化开
浮世徒惊锡杖响，大千尘梦酔楼台
何新先生说：年初开这博客主要就是为了揭出共济会，目的已超过达到。
新浪博客是wanshi受何新先生委托，于2010年2月开设，迄今10来个月，不到一
年，超过230万人到此游览。
这一年中，何新先生在这博客发表了关于汇率、通货膨胀、疫苗以及朝鲜的一些
重要文论。最最重要的─────是在此首发了揭露美国共济会的系列文论，从而让世
人和高层清晰看到这个全世界最大的金融政治跨国黑帮恐怖贵族组织的存在。
何新说：一个神秘的世袭制的政治金融宗教三合一组织共济会，控制着美联储
、美国两党及总统大选以及美、英、意、法、德国的所谓代议政治体制────那么这
类伪民主制度还是中国政治改革的仿效模版么？
何新说：共济会之手早已伸到中国，从金融、经济、政治到意识形态和网络。
在中国市场改革的设计模版中，可以深深看到共济会金钱从幕后操控中国主流经济学人
的脑和嘴巴的魔影────中国下层人民今天陷入的水深... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 10 共济会正在准备未来战争
【说明】本文是何新近年研究共济会问题的简要总结。不提供资料和证据（已经有何新
的书籍和本博博文资料在）。仅立此存照，为未来做一备忘录。（７-22修订稿）（１
）文艺复兴以来的欧洲史，就是犹太银行家和垄断商人的联合组织“共济会”一步一步
击败教会和国王、贵族，主导了欧美，进而图谋主宰世界的历史。1649年的英国革命，
就是控制伦敦城的共济会金融家和商人发动的。美国是
共济会建立的。法国大革命、建立德国的容克骑士团（圣殿骑士团的分支）、
建立近代独立意大利的加里波第等，20世纪初的俄罗斯革命（参看《共济会与
近代俄国政治变迁》，复旦大学出版社）；无不与共济会有直接关系。一定意义上可以
说，共济会的历史，就是近代世界史。
［英王政府从都铎王朝Tudor dynasty时代以来，就逐步被伦敦金融城（法权独立的经
济特区——风能进，雨能进，国王不能进）的共济会银行家和商人们所控制。1649年国
王被克伦威尔砍了脑袋，不太听话的克伦威尔后来又被共济会干掉。此后，没有英国国
王、女王敢不听共济会的话。1716年英国共济会总部的建立，标志着共济会的近代化、
公开化并与王权直接结... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 11 42岁的华为离职员工李洪元没想到，一笔30万元的离职补偿款会换来251天的牢狱
之灾。
李洪元事件迅速发酵，席卷朋友圈、微博、知乎等网络，但是，另一种力量在也在
奋力“拼搏”，一直有人在拼命地撤热搜，删话题，掩盖真相。围绕“李洪元被羁押
251天”这一事实，但华为公司至今仍未出面回应。这里梳理一下这场“被羁押风波”
的前因后果。
举报业务造假是怎么回事?
这事要从2016年一封出自华为内部论坛的一封举报信说起。(以下截取举报信部分
内容)
各位看官觉得很奇怪：这家伙不是去年6月份不是已经惯例了么?今天怎么又跑出来
惯例了一次。——因为从那时起，他已经开始把每一天当做在公司的最后一天在过。因
为得罪的是整个利益集团，本以为公司领导会站出来保护这样的员工，但是他错了，但
是他也不怪罪任何人。这是他的价值观，如果再有一次，他还是会站出来，也许仍然粉
身碎骨。就有点象当初乾隆年间的甘肃冒赈案，各级封疆大吏，盆满瓢满。百姓也不时
能分到一些稀粥。自然无人举报，只是欺骗弘历一人罢了。但是他是深知这个游戏，总
有一天会断裂的。因此在2016年11月向公司进行举报，期望能及时刹住这股歪风。的确
201... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 12 8
內心的爭戰
加拉太書五章16至25節
門徒縱然想跟隨耶穌，作基督的使者，也具有適當的價值觀及目標，他在內心中仍
舊會和罪爭戰。關於這件永遠不會結束的衝突，聖經有很逼真的描述。聖經將這場爭戰
定界出來，並且指示門徒如何打贏這場仗。
誦讀 加五：16～25
一、在基督徒內心的爭戰中，哪兩方是相互為敵的？選擇任何一方去順從的方式，分別
是哪些？
二、恐怕有人對「肉體的情欲」有所誤解，所以加五：19～21列出了那些情欲的事。其
中包含了生活中的哪些方面？你怎麼知道這裏所列的並非是囊括無遺的名單？
... 阅读全帖 |
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d******y
发帖数: 3668 | 13 《金剛經》云:「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。 」
并不是原创哦～～
《雜阿含經265 經》 如是我聞，一時佛住阿毘陀處恒河側。爾時世尊告諸比丘：「譬
如恒河大水暴起，隨流聚沫。明目士夫諦觀分別，諦觀分別時：無所有、無牢、無實、
無有堅固。所以者何？彼聚沫中無堅實故。如是諸所有色，若過去、若未來、若現在、
若內、若外、若麤、若細、若好、若醜、若遠、若近；比丘，諦觀思惟分別：無所有、
無牢、無實、無有堅固。如病、如癰、如刺、如殺、無常、苦、空、非我。所以者何？
色無堅實故。諸比丘，譬如大雨水泡一起一滅。明目士夫諦觀思惟分別；諦觀思惟分別
時：無所有、無牢、無實、無有堅固。所以者何？以彼水泡無堅實故。如是，比丘。諸
所有受，若過去、若未來、若現在、若內、若外、若麤、若細、若好、若醜、若遠、若
近。比丘，諦觀思惟分別。諦觀思惟分別時：無所有、無牢、無實、無有堅固。如病、
如癰、如刺、如殺、無常、苦、空、非我。所以者何？以受無堅實故。諸比丘，譬如春
末夏初，無雲、無雨、日盛中時，野馬流動。明目士夫諦觀思惟分別。諦觀思惟分別時
：無所有、無牢、無實、無有堅固。所以者何？以彼野馬 |
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a*******g
发帖数: 867 | 14 同样说禅定，含义可能相差很远。关于如何悟道，大珠慧海禅师已讲得很透彻。全文请
见相关链接。
《顿悟入道要门论》http://www.lkjs.net/c26.asp
大珠慧海禅师著
问：欲修何法？即得解脱。答：唯有顿悟一门，即得解脱。云何为顿悟？答：顿者，顿
除妄念；悟者，悟无所得。
问：从何而修？答：从根本修。云何从根本修？答：心为根本。云何知心为根本？答：
楞伽经云：心生即种种法生，心灭即种种法灭。维摩经云：欲得净土，当净其心；随其
心净，即佛土净。遗教经云：但制心一处，无事不办。经云：圣人求心不求佛，愚人求
佛不求心；智人调心不调身，愚人调身不调心。佛名经云：罪从心生，还从心灭；故知
善恶一切，皆由自心，所以心为根本也。若求解脱者，先须识根本；若不达此理，虚费
功劳，于外相求，无有是处。禅门经云：于外相求，虽经劫数，终不能成；于内觉观，
如一念顷，即证菩提。
问：夫修根本，以何法修？答：惟坐禅，禅定即得。禅门经云：求佛圣智，要即禅定；
若无禅定，念想喧动，坏其善根。
问：云何为禅？云何为定？答：妄念不生为禅，坐见本性为定。本性者，是汝无生心。
定者，对境无心，八风不能动；八风者： |
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a*******g
发帖数: 867 | 15 顿悟入道要门论（http://www.lkjs.net/c26.asp）
大珠慧海禅师著
稽首和南十方诸佛、诸大菩萨众。弟子今作此论，恐不会圣心，愿赐忏悔；若会圣理，
尽将回施一切有情，愿于来世，尽得成佛。
问：欲修何法？即得解脱。答：唯有顿悟一门，即得解脱。云何为顿悟？答：顿者，顿
除妄念；悟者，悟无所得。
问：从何而修？答：从根本修。云何从根本修？答：心为根本。云何知心为根本？答：
楞伽经云：心生即种种法生，心灭即种种法灭。维摩经云：欲得净土，当净其心；随其
心净，即佛土净。遗教经云：但制心一处，无事不办。经云：圣人求心不求佛，愚人求
佛不求心；智人调心不调身，愚人调身不调心。佛名经云：罪从心生，还从心灭；故知
善恶一切，皆由自心，所以心为根本也。若求解脱者，先须识根本；若不达此理，虚费
功劳，于外相求，无有是处。禅门经云：于外相求，虽经劫数，终不能成；于内觉观，
如一念顷，即证菩提。
问：夫修根本，以何法修？答：惟坐禅，禅定即得。禅门经云：求佛圣智，要即禅定；
若无禅定，念想喧动，坏其善根。
问：云何为禅？云何为定？答：妄念不生为禅，坐见本性为定。本性者，是汝无生心。
定者，对境 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 16 云何精进。若有比丘欲令身口意业清净。远离一切诸不善业。修习一切诸善业者。是名
精进。
是勤精进者系念六处。所谓佛法僧戒施天是名正念。
具正念者。所得三昧。是名正定。
具正定者。观见诸法犹如虚空。是名正慧。
具正慧者。远离一切烦恼诸结。是名解脱。
得解脱者。为诸众生称美解脱。言是解脱常恒不变。是名赞叹解脱。
解脱即是无上大般涅槃。涅槃者即是烦恼诸结火灭。又涅槃者。名为室宅。何以故。能
遮烦恼恶风雨故。又涅槃者。名为归依。何以故。能过一切诸怖畏故。又涅槃者。名为
洲渚。何以故。四大暴河不能漂故。何等为四。一者欲暴。二者有暴。三者见暴。四者
无明暴。是故涅槃名为洲渚。又涅槃者。名毕竟归。何以故。能得一切毕竟乐故。 |
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c***s
发帖数: 70028 | 17 何文凯微博公布财产：名下两套房产，一套集资建房，一套商品房，均在防城港巿。月收入5872元。爱人在三甲医院工作。有家庭轿车一辆。同事称，他在微博上的言论“尺度很大”。
检察官何文凯
何文凯没想到，一句出于辟谣的调侃，会让他置于亮堂堂的聚光灯下
“我缺钱，我对二十万感兴趣，请楼主组织人扒我，然后帮我讨要二十万！”看到网上一则假冒凤凰卫视主持人梁文道名义发起的“二十万悬赏清官”帖，他带着些许揶揄，在以“检察官何文凯”实名认证的个人微博里，噼里啪啦敲下这段话。
点击，发送。结果，短短几个小时，阅读量就达到了百万，评论量近两千，他自己也因此上升为了“网络舆情”，还被贴上“官员求人肉”的标签。一连几天，他每天接好几家媒体的电话。
看到网上“求求你，人肉我”的大标题，他的好几个朋友默默为他捏一把冷汗，毕竟，在反腐力度强硬的当下，这种高调宣布自己清廉的举动，无异于引火烧身。
这仿佛是一场战斗，对手是千千万万个手持高倍放大镜、立誓要把他审视个清楚的网民。他毫不示弱。讨伐之声最盛时，他干脆把自己的财产状况公布到网上：名下两套房产，一套集资建房，一套商品房，均在防城港巿。月收入5872元。爱人在三甲医院工... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 18 何新希腊伪史批判：古雅典有多少人？
2012-09-18
何新希腊伪史批判：从雅典城的人数谈起
兼论关于古希腊的史料与传说之不可信
本文之要点是指出多数国人包括许多希腊史专家至今都不知道的一个基本事实——在西
罗马帝国灭亡后（公元5世纪）到文艺复兴（15世纪）的1000年所谓“黑暗世纪”（中
世纪）里，整个欧洲的人根本不知道世界上曾经存在什么希腊文明，也没有人懂希腊文。
文艺复兴前后，欧洲学术界是通过十字军、东罗马人和阿拉伯人的媒介，才知道有所谓
希腊文明的存在，并且有学者开始通过希伯来文和阿拉伯文学习希腊文，开始了解希腊
，也开始利用和炒作希腊这个话题。于是，在这个过程中就出现了对于希腊文献和文化
的大规模而且有意识地伪造活动。
所以无须引用关于希腊有多少书籍、多少文物来反驳本人——我们前此已经列举许多证
据证明，那许多书籍包括荷马都是可疑的近代赝品。也许你已经翻译过或者阅读过无数
关于荷马、休昔底德、希罗多德、柏拉图、亚里士多德的书——但只要你此前并不知道
这些书中其实有许多内容是靠不住的灌水，那你译了也是瞎译，读了也是白读。
我最近查阅了大批中国人翻译的希腊题材书籍——我惊讶... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 19 猴王解读何新(2013-03-04 20:03:40)转载▼标签： 何新李双江杨澜宋鸿兵徐明 分类
： 教育
1. 针对李双江儿子的事情：我这边做个分析，假如李双江投诚了，把名单交给了国家
政治力量这边，那么结果会是他儿子被轻判，这个时候犹太势力下面的极左和极右势力
会怎样？他们会跳出来要求枪毙李双江的儿子，他们反而会不停的捅出李双江儿子年龄
造假的事情。我今天讲这个就是为了告诉大家局势的变化和不同，就像我说要打钓鱼岛
的时候极左说不要打，我说不要打钓鱼岛的时候极左说要打，这个其实就是站在不同的
政治立场的考虑，我是站在国家利益和国家政治力量这边，极左是站在权贵利益和犹太
势力利益这边。想想看，潜伏几十年的何新都被启用了，可见现在局势博弈的激烈程度。
2. 何新和宋鸿兵：何新和宋鸿兵有一个共同点，就是都讲了过气明星，何新讲的是共
济会，宋鸿兵讲的是罗斯柴尔德家族，我们去年还专门研究过这个问题，得出的结论是
这两个已经成为过气明星了，现在的新贵不是他们，现在全球的局势和以前完全不一样
，以前美国的本土势力、军工合体和犹太势力相对来说利益还是比较一致的，现在三方
的利益发生了很大的分... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 20 法国内政部15日说，6名中国学生在法国西南部葡萄酒产区一座小镇遭到袭击，其中一
名女生伤势严重。据悉，她的脸上被划出一道4厘米的伤口。法国方面称袭击是“排外
”行径，中国驻法使馆也严厉谴责这起袭击事件。目前。发动袭击的三人中有两人被羁
押。
女生面部被玻璃划伤
法国《西南报》网站报道，当地时间14日晚间，吉伦特省奥斯唐村警方以夜间高声
喧哗扰民为由，到当地一所房屋检查。住在那所房屋的3名男子当时喝醉了酒，认定隔
壁的中国学生向警方告发他们。警察走后，3名当地男子敲开6名中国留学生住所的门，
对他们实施暴力袭击。
法国内政部15日发表声明说，一名20多岁的中国女学生被凶手扔来的瓶子砸中，面
部被玻璃碎片划伤，伤势严重，已被送往波尔多一家医院救治。
6名中国学生就读学校的校长乔治斯·茹斯朗德说，听到敲门声，一名男学生起身
开门，遭到袭击。其余中国学生试图把袭击者推出门外，就在此时，一名袭击者把一个
玻璃瓶砸在那名女生脸部。3名袭击者中的两人特别暴力。
袭击中有种族歧视语言
法新社援引一名知情人士的话报道，3名袭击者喝得醉醺醺，在袭击过程中喊出带
有“种族歧视”色彩的侮辱性语言。事发地奥斯唐... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 21 http://news.
如今，英語為何成了英美的劣勢？
2017-01-18 00:01:04 英國《金融時報》中文網
作者英國《金融時報》專欄作家 西蒙.庫柏。譯者/梁艷裳
一個說英語的社會就像玻璃房：它會讓你變得透明；對于只會說英語的英國人和美
國人而言，外國卻是不透明的。
英語曾經是美國和英國的一份資產。如今，它卻變成了一項劣勢。
讓我們從俄羅斯對美國大選的黑客攻擊收回目光，觀察更為全局性的形勢。廣義地
說，黑客攻擊意味著獲取他人信息，或者插入黑客自己的信息。英語國家尤其容易遭受
黑客攻擊，是因為他們的敵人明白他們在說什麼。一個說英語的社會就像生活在一個玻
璃房里：它會讓你變得透明。相反，對于多數只會說英語的英國人和美國人而言，外國
是不透明的。外國人對我們的了解遠遠超出我們對他們的了解。這種不對稱很可能幫助
了俄羅斯將其中意的候選人送入白宮，它也會讓英國在退歐談判中處于不利地位。
英語的作用變化很快。在上世紀90年代之前，俄羅斯和中國不甚了解西方社會的情
況。多數俄羅斯和中國的講英語者在共產黨革命勝利後被殺或被流放，而且從未替換。
甚至連克格勃(KGB)也缺少說英語的人：英... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 22 何雪飞：警惕特朗普重启“勇敢者游戏”对中国搞战略讹诈
点击：951 作者：何雪飞 来源：察网 发布时间:2018-07-09 09:55:55
1.webp (12).jpg
【摘 要】2018年6月中旬，特朗普对参加七国集团(G7)峰会的其他各国领导人
表示，克里米亚属于俄罗斯，因为半岛居民说俄语。特朗普也对七国集团其他领导人支
持乌克兰表示质疑，称其是世界上最腐败的国家之一。——正如笔者一开始就预测过的
，特朗普集团将缓和与俄罗斯的关系，集中精力攻击和瓦解中国。中国最大的悲剧可能
是，当普京乃至朝鲜金正恩这些小国学习当年毛泽东对付美国的战略战术不断取得节节
胜利的时候，中国却因为精英阶层抛弃了共产党和毛泽东的革命精神（中国新生的非法
暴富阶层及其政治代理人极端反共反毛亲美），让美国“失之东隅，收之桑榆”。
1、特朗普重启“勇敢者游戏”，妄图像当年征服苏联那样征服中国
2016年11月11日，笔者在特朗普大选获胜后第一时间发文《新里根还是新希特勒？
--假如特朗普成为美国总统》。http://www.cwzg.cn/politics/201611/32382.h... 阅读全帖 |
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D***I
发帖数: 1957 | 24 李洪元事件时间线
由 [email protected] (guest) 通过 月光博客
2017年9月4日，华为总裁办发出了一封由任正非签署的电子邮件。这封邮件里，一
名叫梁山广的员工，因为举报内部创新造假，被任正非点名升职两级，并指派一名高管
保证他：免受打击报复。
这封邮件鼓舞了华为上上下下很多人。也是那一年，一个“胖子”，在会议室门口
堵住了任正非。
这个人叫李洪元。他也要“清君侧”，反映自己部门的情况。
但任正非告诉他，先找别的领导反映。李洪元就给任正非讲了范睢说秦昭王的典故
。在这个典故里，范睢是绕过丞相反映问题的。
这故事很感人，但并没有打动任正非。
越级反映问题的李洪元的命运，与梁山广有着天差之别。
2018年初，李洪元从华为离职。2018年的12月15日，他被深圳警方以涉嫌泄露商业
机密拘留。一同进去的，还有4位华为前同事。
华为总部旁的深圳市龙岗看守所，是这家公司重要的新员工教育基地。新员工们排
队走过二层，从没有玻璃的天窗俯瞰他们曾经的同事。
有时候，目瞪口呆的新人们走出看守所后，老员工们会露出会心的微笑：
习惯就好。
251天后，李洪元走出了这座看守所... 阅读全帖 |
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l*w
发帖数: 567 | 25 何志文，1962年出生，籍贯中国浙江黄岩，世界排名第26位。何志文代表中国队在1983
年和1984年获得过亚洲杯单打第6；1985年他曾代表中国队参加第38届世乒赛，并取得
男子双打第3名。 据中国男队主教练刘国梁介绍，何志文是与蔡振华同时代中国队的优
秀球员，曾和江嘉良携手夺得世乒赛的男双铜牌，1989年何志文出国打球，在游历德国
之后最终定居在西班牙。 何志文是两个孩子的父亲，在西班牙与妻子经营着一家服装
店，乒乓球已不再是他生活的主要内容。 1990年，何志文移居西班牙，1997年第44届
世乒赛，他代表西班牙闯入男单8强。2004年他曾代表西班牙到雅典第一次参加奥运会
。2005年，世界排名第63的何志文挺着啤酒肚，握着正胶拍，凭借出色的发球和丰富的
比赛经验淘汰了世乒赛男单卫冕冠军施拉格。
在欧洲的各级比赛中，何志文与施拉格交手根本占不到任何上风。而萨格勒布世乒赛，
他依然再次参加，最后在男单晋级路上输给了马琳。他是中国最传统的直拍正胶快攻打
法，他的球拍不刷胶水，而且是单面正胶。在外人看来，他的简易球拍与对手的高级装
备相比简直是天壤之别，但他恰恰是使用这样一套简单的器材... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 26 7
價值觀與目標
腓立比書三章1至16節
在本課的討論中，我們可以看到保羅在做主門徒前後價值觀的對比。保羅在這封信
裏提及一事，就是猶太背景的基督徒教訓腓立比信徒要遵行猶太人的律法，才可完全被
神接納，因此他們必須接受割禮。保羅使用強烈的措辭表示他完全反對這種教訓。
誦讀 腓三：1～11
一、保羅在腓三：3提及何為真割禮，有人靠肉身的割禮誇口，比
較一下二者在根本上的差異。
二、比較一下保羅作主的門徒前後價值觀的不同（腓三：5～9）。他以前有許多誇口之
處，試將現代人與保羅類似的自誇之事一一作比較。
... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 27 第三章 十字架的三重意义
希伯来书信的开首，论到神如何多次多方借着众先知，和祂的儿子晓谕世人，叫人
得以明白祂的奇妙救恩，和无限的爱。神晓谕我们。祂的信息极其彻底。人常容易相信
一些圣经所启示的事实，但是不肯用心接受神所启示给他们的莫大救恩。例如他们相信
天堂也羡慕天堂的享受，却不肯遵守上天堂的条件。他们相信罪的可怕，却不肯接受神
的奇妙救法，他们也信神的圣洁，又罪人的污秽，却不肯承认救恩的全备，要叫罪人得
以与圣洁的神和好。然而神多方多次将这一切重要真理晓谕我们，我们若只相信神曾晓
谕我们，这是不够的。我们必须细心估计神所晓谕的，而用信心接受之。祂的信息，如
同光线，由神永远的居所，射入这黑暗的世界里，凡肯用谦卑的心，而接受神所启示关
于罪和救恩的一切真理，那人是最有福的。他得以从神启示的光线，而瞻仰永世的荣耀。
「神既在古时借着众先知，多次多方的晓谕列祖，就在这末世，借着祂儿子晓谕我
们。」(来一：1－2)神藉众先知所晓谕列祖的一切，都记载在旧约圣经，借着祂的儿子
所晓谕的都记载在新约全书。神在新约所启示的莫大救恩，是不可忽略轻视的。
神借着祂的儿子，将祂自己显明出来。从祂的儿子，... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 28 基督之律法
“使人自由之全备律法”与宗教律法主义相对
1. 救赎完全是凭上帝的恩典，而不是靠事功得来的：
罗 3:28人称义是因着信，不在乎遵行律法
弗 2:8,9你们得救是本乎恩、也因着信...乃是上帝所赐的，也不是出于行为
多 3:5a他救了我们，并不是因我们自己所行的义，乃是照他的怜悯
A. 救赎不是部份靠上帝的恩典，部份靠事功而得：
罗 11:6既是出于恩典，就不在乎行为，不然，恩典就不 是恩典了
B. 救赎从来就一直只是凭恩典而得，甚至在旧约时期也是一样：
创 6:8惟有挪亚在耶和华眼前蒙恩
创 15:6亚伯拉罕信耶和华，耶和华就以此为他的义（请参阅罗4:3,5-8,21,22）
哈 2:4惟义人因信得生（凭信心来生活）
来 11:13〔旧约里的 2854;徒们〕这些人都是存着信心死的，并没有得着所应许的，
却从远处望见...又承认自己
C. 严谨遵守摩西律法是永远救不了任何人的：
约 1:17律法本是藉着摩西传的，恩典和真理，都是由耶稣基督来的
罗 3:20凡有血气的没有一个因行律法，能在上 ;帝面前称义
罗 9:31以色列人追求律法的义，反得不着律法的义
加 2:16人... 阅读全帖 |
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f******e
发帖数: 6488 | 29 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: arhat (紫辰子), 信区: Belief
标 题: Re: 主题：花雨滿天 維摩說法 1
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 14 17:48:31 2006)
本文网址:http://bbs.culture.163.com/zmkt/1445,7.html 复制
菩薩品第四
於是佛告彌勒菩薩：汝行詣維摩詰問疾。彌勒白佛言：世尊！我不堪任詣彼問疾。
所以者何？憶念我昔，為兜率天王及其眷屬，說不退轉地之行，時維摩詰來謂我言：彌
勒！世尊授仁者記，一生當得阿耨多羅三藐三菩提，為用何生得受記乎？過去耶？未來
耶？現在耶？若過去生，過去生已滅；若未來生，未來生未至；若現在生，現在生無住
。如佛所說，比丘！汝今即時亦生亦老亦滅。若以無生得受記者，無生即是正位，於正
位中，亦無受記，亦無得阿耨多羅三藐三菩提，云何彌勒受一生記乎？為從如生得受記
耶？為從如滅得受記耶？若以如生得受記者，如無有生。若以如滅得受記者，如無有滅
。一切眾生皆如也，一切法亦如也，眾聖賢亦如也，至於彌勒亦如也。若彌勒得受記者
，一切眾生亦應受記。所 |
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b**d
发帖数: 7644 | 30 肉體長生不老僅小果耳，何足道哉——致南懷瑾先生
肉體長生不老僅小果耳，何足道哉——致南懷瑾先生
靜虛子
南懷瑾先生是海內外享有盛譽的學者，學識淵博，著作宏豐，誠為才高八斗，學富
五車之大師，講解儒、釋、道三教經典亦頭頭是道。也是余啟蒙老師之一。聞道有先後
，術業有專攻，余不敏，只能專研仙、佛性命之學。幸少有所得。因讀《南懷瑾選集》
第四卷（復旦大學出版社）有感，於求長生不死，修仙證道問題，謹向南懷瑾先生台前
討教。
一、仙佛正法傳承宗緒
真立大志，求仙、佛證道者，必先知正旁、正邪之分，絕不能兼求並學。余所聞、
所求正宗、正統、正法者：仙宗為天仙法脈，佛宗為「拈花微笑」一脈。
仙宗天仙法脈有徵可查者，源於廣成子、黃帝、老子，傳少陽主脈於王玄甫、傳鍾
離權、傳呂洞賓、劉海蟾，再傳王重陽、張紫陽。王重陽再傳北七真、張紫陽再傳而有
南五祖，世俗學者所妄分之北、南二派。後更妄分出東派陸潛虛、西派李涵虛。今更有
學者妄分出隱仙派，更妄創出以「頓法」成真的所謂至高無上的「中派」。
佛宗「拈花微笑」一脈，源 |
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D******u
发帖数: 70 | 31 你为什么不前后都看看呢？ 这一段明明是告诉我们如何行正念。 行正念时， 要"不"
生不善， "不"灭善。 善不善又以分别为本。 你怎么就看成了正念是要造一个不生不
灭的东西。正念的根本是＂莫令＂， 而不是＂令＂。
答曰：‘当行正念。’
又问：‘云何行于正念？’
答曰：‘当行不生不灭。’
又问：‘何法不生？何法不灭？’
答曰：‘不善不生，善法不灭。 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 32 先生们：
我读了你们对我关于第一哲学的小论文所提出的意见后感到很满意。因为这些意见
使我认识到你们对我的好意，你们对上帝的虔诚和你们为了增强上帝的光荣所采取的关
心。
我不能不感到高兴的是，不仅你们判断了我的理由值得你们的检查，而且你们没有
提出什么反对这些理由的东西，对此我觉得我能够回答得相当轻松一些。
第一点，你们提醒我回想一下我把物体的观念或虚影抛弃掉了以便结论出我是一个
在思维着的东西，怕的是也许我认为由此而得出结论说我不过是一个在思维着的东西。
这并不是老实的、真诚的，而仅仅是一种精神的虚构。可是我已经在我的第二个沉思里
指出过我已经想得够多了，因为我在那个地方使用了这样的话：可是，也有可能发生由
于我不认识而假定不存在的那些东西，事实上同我所认识的我并没有什么不同。我一点
也不知道，关于这一点，我现在不去讨论，等等。通过这几句话，我想要特别告诉读者
们的是，在这个地方我还没去追查灵魂是否和肉体不同，我仅仅是检查灵魂的哪些特性
是我能够有一种清楚、可靠的认识。虽然我在那里指出许多特性，我不能无分别地接受
你们接着说的话：我却不知道一个在思维着的东西是什... 阅读全帖 |
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O*********9
发帖数: 552 | 33 不是老板，要依附
又要强，才会觉得：
弱，不行啊
积极争取当老板!
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阿难！当知如来不久亦当过去。是故阿难！当作自洲而自依，当作法洲而法依，当作不
异洲、不异依」。阿难白佛：「世尊！云何自洲以自依？云何法洲以法依？云何不异洲
、不异依」？佛告阿难：「若比丘，身身观念处，精勤方便，正智、正念，调伏世间贪
忧；如是外身；内外身；受；心；法法观念处，亦如是说。阿难！是名自洲以自依，法
洲以法依，不异洲、不异依」。 |
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G**W
发帖数: 1865 | 34 往生与了生死的意义为何？两者有何差别？
往生是约此界的临终，往生极乐世界说。本来死后受生，或由此到彼，往生的力量不一
，最一般的是业力。有天的业生天界，有人的业生人间……。六道众生，皆以业力而受
生。在这以上的，还有愿力，通力，如没有人间业的天，可以到人间，他来是凭借神通
的力量。下生以后，现有人间的身体，借取欲界的鼻舌识而起用；不过天人的身体光明
，物质组合得极为微妙。同样的，我们修得了神通力，也可生到上界。现在的生净土，
不是通力，而是愿力。以一心不乱为主因，使心净定，再由众生的愿与阿弥陀佛的愿相
摄相引，便得往生净土……。
有些修行人，说到了生死，以为就是念佛，以念佛为了生死的代名词，这是比較不完全
的說法。其实了生死，並非只念佛一门？而且，了生死与往生，应该是二回事，这中间
还有一段的距离。把往生看作了生死，在思想上有点混乱。
生死，是生而死,死而生的生死相续；了生死，不是明了生死，而是说彻底解决了生死
，不再在生死中往来轮回。生死是苦果，从烦恼、业而来，有烦恼即作业，作业即感苦
果，惑、业、苦三，流转如环。
烦恼的根本是我见，或说无明，不达我法性空，执我执法的烦恼是生死的根本... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 35 http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/zhongguansblgs/default.php
庚一、（佛陀所作的事業殊勝）：
問曰：如前已說應斷四顛倒厭離輪迴而求菩提，那麼菩提果又有何功德呢？
諸佛所動作，都非無因緣，
乃至出入息，亦為利有情。
諸佛三門所有動作，都不是沒有因緣的，乃至出息入息，亦是利益有情之事業。
於生死輪迴生起厭離，從而發起願菩提心後，不能滿足於此，應進一步趨入殊
勝的大乘菩提道進行修持，求證究竟佛果，只有佛果才是最圓滿的果位，得佛果者才能
究竟廣大地饒益一切有情。證得究竟正覺果位者，有不可思議的利生事業，其身口意三
門所有動作，皆是饒益眾生的因緣。觀佛身功德，如《三昧王經》中說：「百千種光明
，法王足下放，地獄盡清涼，除苦獲安樂。」佛陀足下發光，即是使地獄眾生脫苦得樂
的因緣，又云：「由佛履閫故... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 36 唯识宗基本教义
以第四章所述经典为基本依据，玄奘、窥基两代佛学大师创立了既大同于印度唯识学的
基本面貌，又在许多方面迭有创新的法相唯识宗。法相唯识宗基本教义可从四层面去归
纳：其一，以八识为内容的“心识论”；其二，以“识变说”为基础的“唯识无境”论
；其三，以“识体、理体两分”为特色的佛性论；其四，以“转识成智”为归趣的“五
重唯识观”。以下分而论之。
第一节 五位百法
唐代以来，人们都习惯于将玄奘所建立的佛教宗派称之为“法相唯识宗”。由于这一缘
故，人们常常以“法相”和“唯识”来总结印度瑜伽行派的教义和修持方法。“法相”
是指世间所有一切存在（包括精神层面的存在和物质层面的事物）的相状。“相”有“
相貌”、“义相”、“体相”等三层含义。“相貌”是指人的感官以及意识能够分辨的
各种存在的行状，“义相”是指人的意识能够分别、思维、判断的“相状”，“体相”
是指诸法所具有的本质性的“相状”。印度瑜伽行派将一切法分为五位一百种，简称为
“五位百法”，玄奘则接受了这一学说。
中土法相唯识宗遵从世亲《百法明门论》而列“心法”八、“心所有法”五十一、“色
法”十一、“不相应行法”二十四、“无为法”... 阅读全帖 |
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p****8
发帖数: 4158 | 37 中國外交面臨著嚴峻的考驗，這個考驗不但是因為世界強權美國的圍堵和挑戰，更重要
的還是中國在外交上的指導思想和外交行動力，正在受到越來越多中國人的詬病。就以
日前發生的俄羅斯軍艦砲轟中國漁船，導致中國移民掉海失蹤的案件來看，中國外交部
的軟弱對應，引發了國內外華人的憤慨和不滿。不僅如此，就在這個事件發生之後的兩
三天內，中國不顧敘利亞獨裁者阿塞德的統治搖搖欲墜的現實，依然追隨俄羅斯在聯合
國安理會投下了反對制裁票，令人相當錯愕。中國外交的邏輯到底何在？實在令人無法
理解。人們不僅發問，既然北京強調與俄羅斯攜手抗衡美國和西方的圍堵，俄羅斯總統
普亭也高聲讚美俄中關係是「帆與風」的關係，為何俄羅斯敢於為了自己的漁業利益，
可以悍然向中國人開砲？而中方的回應竟然如此軟弱？難道中國外交已經得了軟骨病，
不但遭到周邊小國如菲律賓、越南的肆意挑戰，也遭到日本的一系列挑釁，如今連所謂
的「盟友」俄羅斯都可以隨意欺負中國，而中國竟然束手無策？
回顧歷史，中國在百年前，因為積貧積弱，所以受到外交列強的欺凌，簽下了無數喪
權辱國的不平等條款，賠出了難以數計的人民血汗錢，那是因為「弱國無外交」。如今
的中國，... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 38 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: pacific (hh), 信区: Joke
标 题: 《国家统一法》（《反分裂国家法》）知识产权案 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 19 07:18:00 2014, 美东)
发信人: friendli (liwenli), 信区: Headline
标 题: 《国家统一法》（《反分裂国家法》）知识产权案
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 19 04:35:06 2014, 美东)
我发布（三十七）
第一章《国家统一法》（《反分裂国家法》）知识产权案事实
2002年1月28日北京海淀区中关村邮局提出《国家统一法》信件以京城特快专递邮件（
BJ001884767BJ）提交中国全国人大常委会。其中有：“国家统一法的提法我没有在任
何文献中看到过，是本人独立提出的，如果中国全国人大开风气之先，制定并实施国家
统一法，请注明是本人在中国首先向中国全国人大建议制定国家统一法，体现对知识产
权的尊重”。
2004年05月21日人民网—人民日报海外版：旧金山中国和平统一促进会发表声明：希望
中国早日完成... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 39 释小龙还保持着练武之人的单纯和质朴
“小和尚”形象深入人心
在电视剧《自古英雄出少年》里饰演年轻侠客
这段“姐弟恋”不被看好
改编自上世纪80年代同名电影的武侠励志剧《自古英雄出少年》最近在北京怀柔影视基地开机。该剧由北京吉安永禾影视公司出品，香港著名导演徐小明担任艺术总监。而在剧中担任男主角的释小龙，不但要展现少林功夫绝技，还要首次谈情说爱。近日，已入组20多天的释小龙接受了羊城晚报记者的独家专访。对于自己的“童星”身份和光环，他只是淡淡地说“还好”；对于那段赴美进修的经历，他也只是感觉“还好”；但是，对于与何洁领证结婚的传言，他的反应却很强烈： “这不可能！”
出道
“和郝邵文的友情，是从互不理睬开始的”
释小龙4岁就进入演艺圈，与“台湾胖小子”郝邵文搭档演了《旋风小子》，一同成为家喻户晓的“童星”。那两个可爱小和尚的形象，至今还深深印刻在观众的脑海中。但释小龙说，他和郝邵文的友情是从“互不理睬”开始的。
羊城晚报：1993年7月，台湾长宏影视公司与你签定了演艺合约，当时你只会武术，他们怎么就认定你有演戏的潜质？
释小龙：当时我随团去台湾表演，在团里我是年龄最小的，只有4岁，每次上... 阅读全帖 |
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f******i
发帖数: 38 | 40 我发布（三十七）
第一章《国家统一法》（《反分裂国家法》）知识产权案事实
2002年1月28日北京海淀区中关村邮局提出《国家统一法》信件以京城特快专递邮件（
BJ001884767BJ）提交中国全国人大常委会。其中有：“国家统一法的提法我没有在任
何文献中看到过，是本人独立提出的，如果中国全国人大开风气之先，制定并实施国家
统一法，请注明是本人在中国首先向中国全国人大建议制定国家统一法，体现对知识产
权的尊重”。
2004年05月21日人民网—人民日报海外版：旧金山中国和平统一促进会发表声明：希望
中国早日完成“国家统一法”立法。
2004年12月30日香港商报：周洪宇的提案名称是‘国家统一法’，现在则改成了‘反分
裂国家法’。对此周洪宇并不介意，‘我认为这是一体两面，国家统一法是主动的提法
，反分裂国家法相对来说被动一些，两者实质是一样的’。
2004年12月17日英国广播公司BBC中文网：“中国官方新华社报道，周五（17日）在北
京举行的全国人大常委会第26次委员长会议，决定将《反分裂国家法（草案）》提请十
届全国人大常委会第13次会议审议”。“虽然新华社的报道没有提到台湾，但却称... 阅读全帖 |
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f******i
发帖数: 38 | 41 我发布（三十七）
第一章《国家统一法》（《反分裂国家法》）知识产权案事实
2002年1月28日北京海淀区中关村邮局提出《国家统一法》信件以京城特快专递邮件（
BJ001884767BJ）提交中国全国人大常委会。其中有：“国家统一法的提法我没有在任
何文献中看到过，是本人独立提出的，如果中国全国人大开风气之先，制定并实施国家
统一法，请注明是本人在中国首先向中国全国人大建议制定国家统一法，体现对知识产
权的尊重”。
2004年05月21日人民网—人民日报海外版：旧金山中国和平统一促进会发表声明：希望
中国早日完成“国家统一法”立法。
2004年12月30日香港商报：周洪宇的提案名称是‘国家统一法’，现在则改成了‘反分
裂国家法’。对此周洪宇并不介意，‘我认为这是一体两面，国家统一法是主动的提法
，反分裂国家法相对来说被动一些，两者实质是一样的’。
2004年12月17日英国广播公司BBC中文网：“中国官方新华社报道，周五（17日）在北
京举行的全国人大常委会第26次委员长会议，决定将《反分裂国家法（草案）》提请十
届全国人大常委会第13次会议审议”。“虽然新华社的报道没有提到台湾，但却称... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 42 http://www.bbc.co.uk/zhongwen/simp/china/2015/03/150318_hejiaho
何家弘：“特赦”贪官是突破反腐怪圈的出路
白墨
BBC中文网记者
2015年3月18日
“特赦”最具争议的，首先是中国的反腐是否到了只有靠“特赦”才能走出怪圈的唯一
的路。
北京“两会”闭幕翌日，已落入笼中的军队“大老虎”徐才厚病故。中国的军事检察院
宣布，按照刑事诉讼法决定不予以起诉。老百姓说话“算是便宜了他”。中国军网发表
社评说：“虽然徐才厚结束他可悲可耻的一生，但军中反腐不会停止，不会让其他涉案
的人不了了之。”
的确，两会上，习近平的“坚持‘老虎’、‘苍蝇’一起打”继续是主旋律高奏，反腐
声浪推涌。
决心之大、声势之大、力度之大，可谓前所未有。但话说回来，自邓小平以后的历届中
共领导人已经把反腐提到了关乎“亡党亡国”的高度，还能再拔高吗？而在中国老百姓
眼里，反腐却是“越反越腐”，走入怪圈。
如果没有一个行之有效的制度，靠运动反腐、靠领导人的个人意志，习近平的反腐能走
多远、成效与他的前任究竟有何实质性的不同？质疑之声渐起。
伴随着这种质疑的，是对中... 阅读全帖 |
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a*****8
发帖数: 334 | 43 从2000年起，*李*洪*志*在“经文”或“讲法”中，年年都谈到“特务”问题，明慧网
上也经常能看到法轮弟子们发文举报弟子中的“中共特务”。2003年3月，明慧网刊登
《香港学员的紧急申明：及时断绝与王耀庆之类的来往》，称王耀庆为“中共特务”；
明慧网还把不服从管理的钟政、樊延瑜两位编辑也打入“特务”行列；*法*轮*功*“正
见网”主编邱庆庆因为与*李*洪*志*、“*法*轮*功*佛学会”在“清军入关”等历史问
题上有不同意见，也被*法*轮*功*打为“特务”，予以除名；澳洲*法*轮*功*人员罗小
洁，到美国做了大纪元总编后，通过亲自询问那个“安妮”，发现*法*轮*功*在全世界
宣扬的“中共活摘*法*轮*功*学员器官”是假的。还有2001年的天安门自焚事件，确实
是*法*轮*功*学员干的，明慧网却制作出《伪火》……罗小洁知道后很震惊，对此刨根
问底，遭到佛学会高层的严厉训斥，后来佛学会便以暴露“安妮”身份为罪名，把罗小
洁打为“中共特务”，撤销一切职务，禁止罗小洁参与任何“大法项目”；2008年的美
国纽约“法会”后，明慧网刚刚刊出了*李*洪*志*的“讲法”，海外其他网站上就曝出
了*李*... 阅读全帖 |
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a*****8
发帖数: 334 | 44 从2000年起，*李*洪*志*在“经文”或“讲法”中，年年都谈到“特务”问题，明慧网
上也经常能看到法轮弟子们发文举报弟子中的“中共特务”。2003年3月，明慧网刊登
《香港学员的紧急申明：及时断绝与王耀庆之类的来往》，称王耀庆为“中共特务”；
明慧网还把不服从管理的钟政、樊延瑜两位编辑也打入“特务”行列；*法*轮*功*“正
见网”主编邱庆庆因为与*李*洪*志*、“*法*轮*功*佛学会”在“清军入关”等历史问
题上有不同意见，也被*法*轮*功*打为“特务”，予以除名；澳洲*法*轮*功*人员罗小
洁，到美国做了大纪元总编后，通过亲自询问那个“安妮”，发现*法*轮*功*在全世界
宣扬的“中共活摘*法*轮*功*学员器官”是假的。还有2001年的天安门自焚事件，确实
是*法*轮*功*学员干的，明慧网却制作出《伪火》……罗小洁知道后很震惊，对此刨根
问底，遭到佛学会高层的严厉训斥，后来佛学会便以暴露“安妮”身份为罪名，把罗小
洁打为“中共特务”，撤销一切职务，禁止罗小洁参与任何“大法项目”；2008年的美
国纽约“法会”后，明慧网刚刚刊出了*李*洪*志*的“讲法”，海外其他网站上就曝出
了*李*... 阅读全帖 |
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f******i
发帖数: 38 | 45 我发布（三十七）
第一章《国家统一法》（《反分裂国家法》）知识产权案事实
2002年1月28日北京海淀区中关村邮局提出《国家统一法》信件以京城特快专递邮件（
BJ001884767BJ）提交中国全国人大常委会。其中有：“国家统一法的提法我没有在任
何文献中看到过，是本人独立提出的，如果中国全国人大开风气之先，制定幷实施国家
统一法，请注明是本人在中国首先向中国全国人大建议制定国家统一法，体现对知识产
权的尊重”。
2004年05月21日人民网—人民日报海外版：旧金山中国和平统一促进会发表声明：希望
中国早日完成“国家统一法”立法。
2004年12月30日香港商报：周洪宇的提案名称是‘国家统一法’，现在则改成了‘反分
裂国家法’。对此周洪宇幷不介意，‘我认为这是一体两面，国家统一法是主动的提法
，反分裂国家法相对来说被动一些，两者实质是一样的’。
2004年12月17日英国广播公司BBC中文网：“中国官方新华社报道，周五（17日）在北
京举行的全国人大常委会第26次委员长会议，决定将《反分裂国家法（草案）》提请十
届全国人大常委会第13次会议审议”。“虽然新华社的报道没有提到台湾，但却称... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 46 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: friendli (liwenli), 信区: Headline
标 题: 《国家统一法》（《反分裂国家法》）知识产权案
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 19 04:35:06 2014, 美东)
我发布（三十七）
第一章《国家统一法》（《反分裂国家法》）知识产权案事实
2002年1月28日北京海淀区中关村邮局提出《国家统一法》信件以京城特快专递邮件（
BJ001884767BJ）提交中国全国人大常委会。其中有：“国家统一法的提法我没有在任
何文献中看到过，是本人独立提出的，如果中国全国人大开风气之先，制定并实施国家
统一法，请注明是本人在中国首先向中国全国人大建议制定国家统一法，体现对知识产
权的尊重”。
2004年05月21日人民网—人民日报海外版：旧金山中国和平统一促进会发表声明：希望
中国早日完成“国家统一法”立法。
2004年12月30日香港商报：周洪宇的提案名称是‘国家统一法’，现在则改成了‘反分
裂国家法’。对此周洪宇并不介意，‘我认为这是一体两面，国家统一法是主动的提法
，反分裂国家法相对来说... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 47 基督如何成全了律法和先知（太五17）？
我们要答复这个问题，就得仔细读马太福音五章十七至二十节。
我们要先读两个字——「莫想」(17节)。主为什么说莫想呢？就是因为有想的可能
，也许有人要这样想呢。主在山上讲了九福之后，又讲了两件事，就是你们是世上的盐
，你们是世上的光。当人听了这个之后，也许要想，主今天所讲的福和旧约完全不同。
在旧约里，神是叫以色列人作大，吃最好的，应当灭他的仇敌。今天主是讲人应当谦卑
、温柔、受逼迫等等，这与旧约完全不同，莫非主来是要废掉律法么？从前神是把以色
列人放在地上作见证。今天是说你们是盐是光，神已经把祂的见证从以色列人拿出来给
几个人，莫非主来是要废掉律法么？所以，主一讲完了你们是盐是光之后，接着就说「
莫想」。主说祂来不是要废掉，乃是要成全。「废掉」，在原文的意思是好像拆墙那样
的一块一块拆下来：「成全」在原文是「充而满之」的意思。
论到主耶稣对律法的态度，在古时代有两种说法。有一派的说法顶不好。他们说，
主耶稣成全律法，就是破坏律法。他们说，明明主在此所说的与摩西所说的有许多的不
同——摩西是说，人若休妻，只要写一张休书就可以；主却说，凡休妻的若不是... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 48 福音 vs 律法
——聖經的一致性
•太五17-18「莫想我來要廢掉律法和先知．我來不是要廢掉、乃是要成全。我實
在告訴你們、就是到天地都廢去了、律法的一點一畫也不能廢去、都要成全。」
•羅六14「你們不在律法之下、乃在恩典之下。」
•加五18「但你們若被聖靈引導、就不在律法以下。」
福音與律法的關係是什麼？何謂我們「不在律法以下」、「在律法上死了」、「脫離律
法」？
請注意，我們在這裡討論的是「律法」(law)，不是「律法主義」(legalism)。「律法
主義」是人為的，「律法」卻是上帝自己設立的。上帝所設立的制度，我們為什麼要脫
離呢？主耶穌明明教導「律法的一點一畫也不能廢去」，保羅為什麼卻說我們「不在律
法以下」呢？這些問題應當如何整合與解釋？
讓我們先看看傳統的解釋，然後我們要試著提出一個更好的解釋。
傳統的闡釋
傳統的看法基本上將福音與律法視為對立的：舊約時代是靠律法/行為稱義，新約時代
則是靠恩典/信心稱義。耶穌完成救贖大工後，律法時代結束，恩典時代開始。如果得
救只能靠恩典而不能靠律法，那麼為什麼要先有律法時代呢？律法功用是為了使人知... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 49 基督徒該如何看待舊約律法？
新約時代的基督徒，是因信稱義，不是因行為稱義。
那麼，充滿律法的舊約，我們該如何看待？
早期教會歷史上，就已經出現過一個大異端，叫馬吉安。
他徹底認為福音和律法是完全不相容的，律法是必需全部被廢棄的。
因此，他就把聖經的舊約全部割除，也把和舊約「藕斷絲連」的新約經卷也都割除，
只留下保羅書信和路加福音。
歷史已經告訴我們，這根本就是異端行為，歷世歷代大公教會根本就不接受，我們也
絕對不能接受。
但是，我們卻不能不認真面對異端提出的強力質疑：
福音和律法，稱義和行為，到底關係為何？
假使，我們認為既然因信稱義，那麼『一切規定都不需遵守』，以免變成守律法；
那麼，我們幾乎不可避免，遲早會走進馬吉安『異端』的老路去。
但是，假使我們認為因信稱義還不夠，還必需『加上守律法』才足以稱義；
那麼，我們也幾乎不可避免，遲早會走進『猶太教』的老路去。
其實，一些高喊愛心、包容的新派，很多都在走馬吉安異端的老路。
所以這些人可以公然宣稱同性戀無罪、離婚沒關係、、、、，將聖經明確的規定視若
鄙屣。
另一方面，天主教、很多異端、極端、偏差，則堅持若不行出好行為，則沒有得救、
或是... 阅读全帖 |
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O*********9
发帖数: 552 | 50 禅净密互融互通的修法
学佛互相毁谤，不知不觉中就造了业。学净的人不知道密宗，就瞎说密宗是鬼神教
，只有净土最好。我曾经在东北听过XX大师说密宗最不好。他是一位很了不起的大师，
我听后问他：“你修净土，是不是念密咒？念大悲咒？念往生咒？念十小咒？”他答：
“是啊！”我说这些咒不是密咒吗？您自己离不开密宗，毁谤佛法有罪啊！即便是律宗
弘一大师，也曾说过密宗是鬼神教，后来他看了密宗全文，才知道密宗这么完美，从浅
入深，从小到大，和禅宗无二无别，才知道自己错了，写了一篇忏悔文收录在文集里。
谈密 密宗修持次第
这些都是不知道密宗而信口瞎说，只知道自己，不知道别人，信口瞎说。密宗是鬼
神教吗？密宗一开始，免不了有一点鬼神的意味，那是因为西藏人根器差，他们要有点
神秘、有点感应，要想神秘就得靠鬼神快些，学佛法就慢。密宗修到后面与鬼神就不相
干了，密宗讲九乘次第，讲九步法。初讲外三乘，也就是先学显教、学小乘、学佛乘、
学菩萨乘。这些教理都要通达后，才修内三乘。内三乘是实际修行，教理通了再修密法
。这个法教怎么消业障、除灾、治病、发财等。发财便是财神法，财神就是鬼神，所以
是有鬼神法，不是没有。但这是... 阅读全帖 |
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