p**n
发帖数: 1437 | 1 第五章天使恶魔亲如一家
每个人小时候，都写过类似「我的妈妈」这种作文，我自然也不例外，对于
不曾见面的母亲，我有过许多的憧憬与想象，但若早知道她是这样的人，我肯定
直接就把作文簿撕烂，省得玷污纸张。不过，天生万物，一物自有一物克，凤凰
天女看似天不怕、地不怕，但只要一个人心里有重视的东西，就可以拿来利用。
为了证实这一点，也为了让我们以后安全一点，别老是感觉旁边有一头肉食猛兽，
我找凤凰天女私下商量，希望她稍微收敛言行，被她一句话给骂回来。
「哈！好笑，我高兴怎么做就怎么做，哪轮到你这小畜生来说话？」「话不
是这样讲，娘，妳特立独行，这样子做事很难看啊！」
「有什么好看难看的？雄狮从不在乎羊群的想法。」
「我知道妳不在乎杂鱼，但妳这样子肆无忌恽，心梦她很痛苦啊！」
「什、什么？」
什么都不在乎的凤凰天女，露出了惊骇的表情，而我趁胜追击，解释了黑龙
王的特殊教育，心梦的道德感很重，对于母亲这样的言行，她感到非常羞耻与痛
苦，只不过长幼有别，她不便出言反对，只能暗自垂泪。
「有一个这么逢奶便抓，见到男人就抓来上，连他妻女都不放过的母亲... 阅读全帖 |
|
i****r
发帖数: 1803 | 2 第一章玄骐之危
伴随着激越的战鼓声，选锋营的铁骑犹如夜色下的黑潮漫过战场。空喷的原野上，
一座被铁丝网围起的战阵宛如小小的礁石将黑潮分开，两军碰撞的厮杀声随即响彻夜空。
战阵周围遍布着断枪组成的简易鹿角。露出地面尺许的枪锋一向外倾斜，枪尖反射
着寒冷的月光。
一名选锋营骑兵冲来，战马的铁蹄践开断枪，马上的骑兵手臂蓦然挥直，手中的短
枪呼啸而出，将十几步外的一名佣兵刺毙当场。
铁丝网内一名穿着青黑色制服的军人闪身掠出，他的身体如箭矢般横飞，手中的长
矛犹如怒蛟贴地卷起，将战马的一条前腿击得粉碎。
战马嘶鸣着仆倒，庞大的躯体撞上散布的枪锋，大片大片的泥土伴着马匹的血光同
时溅起。选锋营的骑手甩铠跃起，左臂举起圆盾挡住对手的长矛。
就在这时，一抹刀光从夜色中飞出，狠狠斫在他的颈中，血光如匹练般飙起数尺。
选锋营的骑兵滚滚而来，无数铁蹄溅起尘土，蹄声震动天地，却没有人踏进大貂珰
身周二十步的距离。
那个佩戴貂珰的锦衣人一手提着萧遥逸，一手握着蛇矛，鹰隼般的眼睛注视着萧遥
逸颈中的纹身。
浸透血腥和火药味道的烟雾从包着银钉的鞍侧漫过，在弯曲如蛇的矛锋上缭绕变化
，每一个细小的波动都令人心惊肉跳。... 阅读全帖 |
|
f**********r
发帖数: 3774 | 3 《妖刀记》卷廿六 于愿接天
第百廿六折 岂不同悔，共语今朝
第百廿七折 鳞翮之化，室迩人遥
第百廿八折 真龙一怒，上彻云表
第百廿九折 玉骨冰肌，谁从赭汗
第百三十折 子夜飞遁，鸿鹄鸣高
第百廿六折 岂不同悔，共语今朝
老人冷冷回望着，似乎一点也不意外。鬼先生从不寄望在老人面上看见错愕惊
慌，然而连一丝扬眉的凛然也无，仿佛他自认掷地有声的一击，于老人还不及那两
百多条贱命上心，着实令鬼先生有些泄气，不由咬了咬牙。
（你这是故作姿态呢，还是另有撒手未出？老匹夫！）
老人迎着他的注视，不闪不避，同样还以森冷的目光。
狐异门的武学讲究应变灵动、机巧百出，气势本非所长。鬼先生须一意凝聚杀
气，才得有这般凌厉，对视片刻，颅内被老人剑一般的视线扎得隐隐生疼，不觉心
惊，兽伏般的反扑之势为之一挫；心念电转间，忙不迭地觅起退路，不欲与老人硬
搏。
而此问原本便毋须回答。他试探的，不过是古木鸢的反应而已。
姑射背后有无势力、该与何人接头，乃至这帮人所图为何……在鬼先生看来已
是不言自明，他如有意，随时都能接上这条线。若无这等才智，笨到须来向古木鸢
讨个说法，也不会有人向他兜售保命符了。鬼先生非常清楚自己... 阅读全帖 |
|
k*****c
发帖数: 1670 | 4 第五章
程宗扬黑着脸进了汤馆，把带着铭牌的钥匙往柜上一放，「记账。」
「客官里边请！」
在房内换了浴衣、木屐，侍者掀开帘子，只见里面是一道长廊，墙壁都是用
打磨光滑的青石砌成，石缝间散发出丝丝缕缕的热气。
苍澜镇四面群山合抱，应该说镇上气候四季如春，但自己在镇上走了一遭，
却发现这里温度极为奇异，有些地方犹如春日，有的地方和外面一样正值酷暑，
而栖凤院所在的地方却冷了许多，感觉倒像盛夏时节待在空调房里一样，这会儿
被水汽一蒸，颇有几分惬意。
穿过青石长廊，眼前是一个在岩石间开凿出的大池，池上缭绕着一层白雾。
此时店中客人不多，武二郎独占了池子最好的位置，露出一个硕大的脑袋，脑门
上盖着块浴布，半眯着眼，正泡得舒服。
「光」的一声，一只木屐甩到武二郎脑门上，武二郎虎目一睁，扯下浴布就
要发飙，见到是程宗扬，转手擦了擦脖颈，大咧咧道：「程小子，水正热乎着，
赶紧来泡。」
「小狐狸呢？你不会把他垫屁股底下了吧？」
「二爷倒是想。」武二郎悻悻道：「那小子嫌大池便宜，泡着跌份，自己往
里面泡小池去了。」
「还是二爷知道给我省钱，居然没去泡小池？」
武二郎却道：「谁定的规矩不能两个都泡？小池太窄，... 阅读全帖 |
|
k*****c
发帖数: 1670 | 5 第百卅一折翻羽难去·丹心作灰
第百卅二折停舟何羡·珠圆玉瑰
第百卅三折往而不害·远引临非
第百卅四折说时依旧·故土黄坏
第百卅五折焉薄骨肉·入道高危
第百卅一折翻羽难去·丹心作灰
老人俯视着榻上苍白憔悴的男子。
无论从哪种意义上说，迟凤钧都该是他的传人。老人犹得当年秉烛伏案、在贡院成
摞的试卷里读到其策论时，那股子铣利烁人的诧艳——
抨击四镇开府的论据是稍嫌稚拙了些，那是欠缺边政实务所致，兼且不懂公门里诸
多稽核抚赏的猫腻；然而由朝廷财政着手，说明这年轻人脑筋清楚，非是被黄旧古书熏
坏了的腐儒。更难得的是不畏权贵、不苟全冬烘的勇气，一如试卷上瘦硬遒劲，偏又大
开大阖的酣畅墨迹。
可惜不自量力。西山韩阀、北关染公不消说，就连新到东海的慕容柔，谁都知道是
天子心腹，是你个应试举子惹得起的？还想「革其旌节，复归朝堂」！
「兀那狂生！」
主持科考的老台丞冷哼，嘴角抿着一抹笑意，反覆阅读至天明。为迟凤钧前程着想
，他本该将这份卷子夹在五甲之末，给他个「同进士出身」就好，保住这根生机勃勃的
青苗，以免羽翼未成先树大敌，惹上不该惹的麻烦。
此番大考取士，五甲合计百卅二名，皇帝能看完主考官的呈本，翻翻... 阅读全帖 |
|
a*o
发帖数: 19981 | 6 第一章
隧道内散落着各种变异野兽的尸体，空气中弥漫着呛人的血腥气。“呼”的一声，一头
牛犊大小的苍狼被人抛开。武二弓着腰扒拉几下，从尸堆中扒出一个巨大的包裹，往黑
沉沉的钢轨上一挂，扛在肩上，挥着手意气风发地嚷道：“这边！这边！”
萧遥逸用衣袖捂着鼻子，“二啊，你还真会找地方藏。”
“藏啥啊？一堆破纸，又不值啥钱。”武二郎一边打着马虎眼，一边把水龙头往怀里掖
得更牢点。
左彤芝望着面前的满地尸骸，心有余悸地说道：“幸好大伙儿先避开了，要不然……”
此时众人正在当初进来的隧道里，那股兽群只有一小部分冲进隧道，来不及逃走的探险
者拼尽全力，最后还是被尽数扑杀。那些妖兽不仅体型出奇的庞大，而且出现各种奇特
的变异。带翅的苍狼，长有尖角的巨蛇，生着獠牙的野狐……
甚至连野鼠也变化出可怕的利爪。
朱老头趿着双破鞋溜躂过来，“啧啧”地咂着嘴。铁中宝打趣道：“老头，算你运气好
，要不是碰上我们，你早成这些怪物的点心了。”
“瞎说！”朱老头翘着胡子道：“别看大爷上了年纪，腿脚利落着呢，一口气跑十来里
山路都不带喘的。”
众人都笑了起来，“这老头儿，死鸭子嘴硬啊。”
萧遥逸道：“左姊姊，我们要去找人，出... 阅读全帖 |
|
k*******d
发帖数: 1523 | 7 第二十一集
第一章
洛都金市位于城西，南接雍门，北临上西门，面积超过二百亩。市内一条二
十丈宽的大街纵贯南北，连接两端的坊门，规模比城中的主路也不遑多让。大街
两旁分出三条横街，将整个金市划分为八个区域。里面店铺林立，充斥着来自异
域的奇珍异宝。
乐行的胡商白白胖胖，唇上留着两撇漂亮的小胡子，笑容可掬。他飞快地用
大拇指抹了抹胡须，一边道：「胡琴？当然是我这里最好！客官请看，敝行胡琴
有三弦的，两弦的，还有马头的……」
对面的商人态度傲慢地说道：「不光要琴，乐工有吗？」
「有！洛都能歌善舞的胡姬，全都是在小店买的琴，学的曲。客官问问周围
的人就知道，昨天好几位公卿派人来召敝行的乐师过去演奏，敝行因此还歇业一
天。敝行的胡乐姬更是名震洛都！可谓是歌如裂帛，舞如天魔……」
商人摇了摇手，「不要年轻的。太不安分。」
胡商竖起大拇指，「行家！」
那商人道：「在洛都待得太久也不成。本店在舞都，习惯了洛都的繁华，只
怕看不上我们那穷乡僻壤。」
「舞都哪里是穷乡僻壤？」胡商道：「我听说舞都七里坊有个游春台，里面
的歌舞堪称绝妙！」
程宗扬道：「是游冶台。而且游冶台里面没什么歌舞，就是些奇装异服。」
... 阅读全帖 |
|
w*********9
发帖数: 751 | 8 首页
当前位置：首页 ›玄幻小说 › 《缺月梧桐》› 目录
章节目录 第十节归山猛虎
书名：《缺月梧桐》作者：缺月梧桐字数：13814字体：＋大中小－
没有了秦明月的昆仑，还是昆仑吗？
千里鸿十分清楚秦明月的价值，他就是昆仑的魂魄，他在，昆仑就是那个手握武神让江
湖闻风丧胆的武林新锐，他不在，昆仑不再是个帮派，他只是一群高手而已。wWW!
QuANbEn-XiAoShUo!COm
但秦明月就是一头野心勃勃的逆龙，饥则低头顺眉，饱则乘风飏去，不可能是池中供人
赏玩的金鳞。
如果能得到昆仑，杀掉秦明月，虽然昆仑元气大伤，武当也跟着实力下降，但总归一无
所有的强，更何况得到昆仑，还可以附带得到一片被洗尽强敌的大地盘，站不站得住脚
另说，它总是可以作为一个落脚点的。
两相比较，千里鸿宁可拿到武神和一群乌合之众般的高手，也不能让秦明月再活着。
千里鸿明白秦明月的价值，章高蝉和林羽等昆仑中人更加的明白。
章高蝉的性格让千里鸿既爱又恨。
爱的是如果他不是个温顺不爱争斗且没有自己打算的人，留下遗书冒着生命危险潜入建
康的千里鸿岂不是以身投虎，一点成功的机... 阅读全帖 |
|
S**C
发帖数: 2964 | 9 第一章
北宫，北寺狱。
刘骜拂了拂手，似乎想拂去空气中的腐臭味。赵王自尽，太子刘丹被诛，其余家眷
伏罪之後已经被发往郡邸狱，北寺狱内此时只有一名囚犯。
牢房内放着一隻巨大的铁笼，一名壮汉两侧琵琶骨被铁链穿过，吊在铁笼上方，他
上身赤裸，胸背伤痕累累，这会儿垂着头，似乎已经昏厥过去。
旁边几名内侍跪在地上，连大气也不敢喘。北寺狱就在北宫，但天子继位以来，还
是头一回踏足此地。上次因为有囚犯失踪，当班的内侍被全数诛杀，新来的这些无不胆
战心惊。
刘骜用一块手帕掩住鼻子，“他就是郭解？”
旁边的内侍还没来得及开口，那壮汉忽然抬起头，他恶狠狠啐了口血沫，狞声道：
“正是你爷爷！”
那内侍一听就慌了，一边扑上去用铁钩朝他嘴上乱砸，一边冷汗直流地斥骂道：“
该死的贼囚！让你乱说！让你乱说！”
一个尖细的声音道：“你把他嘴打烂了，还怎么说话？臭死了……”中行说嫌牢里
太臭，不满地嘟囔几句，然後道：“把他阉了。”
内侍陪笑道：“公公好主意——先把他放下来！”
张放左右看了看，除了自己全是些太监，连个有身份的人都没有，只好硬着头皮道
：“圣上，这厮在市井间颇有些侠名，可杀不可辱……”
刘骜冷冷道：“连你... 阅读全帖 |
|
p*******n
发帖数: 1928 | 10 竟然有傻子说阮籍不是诗人，贴点吧。好诗啊，国人都该读的。
一
夜中不能寐。起坐弹鸣琴。薄帷鉴明月。清风吹我襟。孤鸿号外野。翔鸟鸣北林。
徘徊将何见。忧思独伤心。
二
二妃游江滨。逍遥顺风翔。交甫怀佩环。婉娈有芬芳。猗靡情欢爱。千载不相忘。
倾城迷下蔡。容好结中肠。感激生忧思。萱草树兰房。膏沐为谁施。其雨怨朝阳。
如何金石交。一旦更离伤。
三
嘉树下成蹊。东园桃与李。秋风吹飞藿。零落从此始。繁华有憔悴。堂上生荆杞。
驱马舍之去。去上西山趾。一身不自保。何况恋妻子。凝霜被野草。岁暮亦云已。
四
天马出西北。由来从东道。春秋非有托。富贵焉常保。清露被皋兰。凝霜沾野草。
朝为媚少年。夕暮成丑老。自非王子晋。谁能常美好。
五
平生少年时。轻薄好弦歌。西游咸阳中。赵李相经过。娱乐未终极。白日忽蹉跎。
驱马复来归。反顾望三河。黄金百镒尽。资用常苦多。北临太行道。失路将如何。
六
昔闻东陵瓜。近在青门外。连畛距阡陌。子母相钩带。五色曜朝日。嘉宾四面会。
膏火自煎熬。多财为患害。布衣可终身。宠禄岂足赖。
七
炎暑惟兹夏。三旬将欲移。芳树垂绿叶。青云自逶迤。四时更代谢。日月递参差。
徘徊空堂上。忉... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 11 ☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Fri Jul 22 20:55:29 2011, 美东) 提到:
刘慈欣
《三体》终于能与科幻朋友们见面了，用连载的方式事先谁都没有想到，也是无奈之举
。之前就
题材问题与编辑们仔细商讨过，感觉没有什么问题，但没想到今年是文革三十周年这事
儿，单行
本一时出不了，也只能这样了。
其实这本书不是文革题材的，文革内容在其中只占不到十分之一，但却是一个漂荡在故
事中挥之
不去的精神幽灵。
本书虽不是《球状闪电》的续集，但可以看做那个故事所发生的世界在其后的延续，那
个物理学
家在故事中出现但已不重要，其他的人则永远消失了，林云真的死了，虽然我有时在想
，如果她
活下来，最后是不是这个主人公的样子？
这是一个暂名为《地球往事》的系列的第一部，可以看做一个更长的故事的开始。
这是一个关于背叛的故事，也是一个生存与死亡的故事，有时候，比起生存还是死亡来
，忠诚与
背叛可能更是一个问题。
疯狂与偏执，最终将在人类文明的内部异化出怎样的力量？冷酷的星空将... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 12 蒲远很早就从酒店出来步行去公司，这是他的生活习惯之一。在路上，他接到了妻子文
玲的电话。
“忘记给你准备毛衣了，早上起来看天气预报你那边要降温，你自己去买一件好不
好？”
“呵呵……我知道了，小瑶起床没有？”
“起来了，正在吃早餐……”
“是不是爸爸的电话？”一个可爱的声音在电话那端响起，蒲远的嘴角浮起一丝微
笑。
“爸爸！你不要忘记给我带一件礼物回来，你答应过我的！”
“知道知道，我怎么会忘记给自己的宝贝女儿带生日礼物？”
“不要以为随便买个价格昂贵的东西就可以打发我，只准买50元以内的东西，但一
定要是我喜欢的！”蒲瑶在那边撒娇。
“好好好……我一定亲自去给你挑生日礼物！”蒲远拿自己这个十五岁的女儿一点
办法也没有。
“好啊！我上学去了，拜拜！”蒲远听见蒲瑶啪嗒啪嗒地跑开，电话又被妻子拿了
起来。
“你既然答应了小瑶，可别又像上次那样买金表什么的给她了，她不喜欢这些东西
。”文玲叮嘱蒲远。
“是啦，老婆大人，你不也一样吗？最喜欢的不是钱，是我亲笔写给你的情书……”
“讨厌！老提这事干嘛？注意休息，别整天像个工作狂一样！公司又不是只有你一
个人。”
蒲远诺诺连声地答应着，挂掉了电话。... 阅读全帖 |
|
b**k
发帖数: 1219 | 13
顾名思义，信而仰之，信是理性的层面，仰是感性的层面,
二者不可缺一，仰过则易流于信而不疑而所信谬，信过而不仰
则易使信之所得流于滥用 |
|
l*****a
发帖数: 38403 | 14 【 以下文字转载自 board 讨论区 】
发信人: SEEKETERNAL (追求永生), 信区: board
标 题: 关于未名社区基督信仰论坛的几点意见和设想
关键字: 基督信仰论坛 意见和设想
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 12 23:56:04 2012, 美东)
关于未名社区基督信仰论坛的几点意见和设想
基督信仰版的定位
基督信仰版是未名空间网站特定交流基督教信仰，为基督徒和慕道友提供一个学习和讨
论基督教信仰和相关实践的平台；用于基督徒，慕道友，和各位对基督教有兴趣的朋友
学习，讨论，了解基督教信仰和实践；让持有基督教信仰的基督徒和渴慕基督教真理的
朋友有一个方便集中的去处；因此，这个板块的主要功能是传扬福音真道，解答信仰疑
问，拨正误解迷惑，批驳误导曲解。
在网站提供的网络条件和站务支持下，依靠主内众弟兄姊妹，促使基督信仰版名正言顺
，名副其实地发挥网站特定的功能，努力实现网站建立这个论坛的目标。本版欢迎所有
人在遵守版规服从版主管理的前提下参与本版的讨论。根据板块定位确定的在职版主负
有维护论坛保障论坛健康运行的责任，所有参与讨论的网友有遵守版规服... 阅读全帖 |
|
E******u
发帖数: 3920 | 15 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: theisland (the island), 信区: Belief
标 题: 信版(Belief)基督信仰版(trustinjesus)回忆录
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 25 03:18:48 2011, 美东)
一直想写一些自己在信仰版和基督信仰版的经历，我也算是见证了两个版的兴衰的老ID了，以前的东西再不写下来，自
己恐怕也要忘光了。先开了头，站个位子，以后慢慢加吧。
本文不代表客观描述，只代表我作为一个非基督徒，从我的视角看到的现象和感想。
先说信版吧，我来到信版的时候具体是哪年我也记不清了，记得清的是Dhzdhz那时候在信版做版副，我那时候只是一
个潜水员。Dhzdhz，人称大胡子，在我个人看来是信版历史上的里程碑式的人物，一定程度上大胡子的制版方针决定
了信版的变迁和基督信仰版的最终产生。这个以后会详细说明。
前大胡子时代：
我刚到这个版的时候大胡子不是版主，而是版副。当时的讨论气氛跟现在也不一样，基督徒还有一些，虽然也占不到优
势。那个时代的版规在我看来是促进了相对平和的讨论氛围。当年的版规在... 阅读全帖 |
|
C****i
发帖数: 1776 | 16 只夸基督十架
来自基督徒百科
只夸基督十架 认识「宗教改革信仰」
一. 前言： 「基督差遣我…乃是为传福音；并不用智慧的言语，免得基督的十字架落了
空。因为十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙，在我们得救的人，却为神的大能。」（
林前1：17-18） 关于「主基督在十字架上，为自己的百姓付出赎价，作成了救赎」此基
要真理，对坚持所谓「无限救赎：主基督在十架上，为全人类每一人付出赎价」的人而
言，是不能接受的。对那些认为不需要持守「特定救赎」的人而言，此课题不需讨论，
因为会引起纷争，所以将之视为不同神学立场，即所谓「加尔文派与亚米念派之争」。
所以一般人主张双方互相接纳，以维持合一。 然而，J. I. Packer巴刻认为亚米念派的
「普遍救赎论」是违反圣经，摧毁福音的。他在『蒙祂的宝血救赎Saved by His Preci
ous Blood』文中，清楚表示：今日福音派最紧急任务之一，就是归回圣经「特定救赎」
的真理，如此才能恢复纯正的福音。也许有些人听到巴刻的主张，就皱起眉头来。但是
他说的有理，且有事实根据，且听我慢慢道来。 本文的目的是：（1）指出今日自称为
「福音派」的教会，需... 阅读全帖 |
|
z**n
发帖数: 22303 | 17 佛教网摘站：辨破《楞严百伪》——释愍生法师辨（1）
作者简介--释愍生
愍生法师，一九二六年出生。二十岁出家；早年亲近上海下仁老法师。一生专研三
藏，致力弘扬佛法，兴办佛教教育，培植人材。历任宝觉佛学院院长、住持，香港佛教
联合会义务司库。教学之余，常于海内外弘法，讲经说法四十年，辩才无碍，为教界所
称誉。对《楞严经》造诣尤深，曾讲述《楞严经》先后达十三次之多。今以法师精研《
楞严》之心得，驳斥吕澄作“楞严百伪”之谬说，堪称护法卫教之雄辩。
序
佛本无法可说，以有四悉檀因缘故，随机应说。若以无法可说而言，佛于四十九年
未说一字，以名言无实故。如以有法可说而言，离经一字使同魔说，以藉假修真故。无
论有说无说，主旨欲令众生，入佛知见也。由此可知，一切皆是佛法，又复皆非佛法，
以法无自性，故法不定法。《金刚经》云：“所谓佛法者，即非佛法。”又云：“法尚
应舍，何况非法？”若明此理，何需于鸡蛋里挑刺？
诸大乘经，皆以一实相理，即证其说。诸小乘经，以三法印，印定无误。试问《楞
严》何处乖违大小乘印？吕澄全以是非之心、庸俗之念、妄想分别，刻意制造过失，引
人随落深渊，诚乃罪过无边！况经四依说：“依... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 18 1、成功神学的影响：
“只 要信，神就会给我的。”我生病求神，神就要医治我；我生意破产求神，神要赐
福给我；我学习成绩不好求神，神就要给我智慧；我高考不上求神，神就要帮我；我
丈夫不好求神，神就要听我祷告等。总以为，“我只要奉耶稣的名祷告，神必成全。”
是不是我们一报出耶稣的名，神就一定会把我所求的东西给我们？如果这样， 奉主名
就是在利用主的名，结果却是在满足自己的私欲。哎呀！圣经不是说：“你们祈求就得
着，寻找就寻见，抠门就给开门”嘛？是的，圣经是这样应许。但是， 她是要你寻求
神的旨意。当我们先求他的国和他的义的时候，这些东西就算我们不求，神也照样会赐
给我们的。如果我们信仰的动机不对，那是方向性错误。你说主 啊，我要做总统，神
就给你做总统？神啊，我小一点，将就一下就做总理吧，你就做总理了？不会。这是功
利主义的信仰，是非常肤浅的信仰，这种人并不真正明白 信仰的意义。这也是妄求。
雅各说：“你们求也得不到，是因为你们妄求。”这不是基督教的信仰。那基督教的信
仰究竟是什么？
2、功利心态的作祟：
很 多基督徒注重信仰的“实用性”，是否能满足我内心的空虚，能否帮助我渡过暂时
的难关... 阅读全帖 |
|
P******l
发帖数: 1648 | 19 精华摘录：“齐宏伟，1972年生，曾为南京师范大学文学院副教授，研究领域为基督教
与中西文学。现为南京某教会牧师。出版各类书籍多部，推荐阅读他的信仰见证：漂流
回归初录。”
齐宏伟的信仰见证
by 齐宏伟《漂流回归初录》
一、"交锋"
第一次与基督徒长谈，我断然否认耶稣基督就是我人生的答案。倒不在于基督教如何，
而在于这根本异质于我二十五年的人生经验：二十五年来没有上帝我活得好好的，为何
非得凭空捏造一个上帝出来？而且这个上帝霸道到要来抢夺我人生主权，怎令人心甘？
这么多年来，我在贫困中挣扎走出落后山村，奋斗成堂堂名牌大学的研究生，没有功劳
也有苦劳，怎能允许某一宗教上帝来横刀夺誉？
我崇尚司汤达《红与黑》中于连的自我奋斗，也崇尚法国启蒙精神。哲学家伏尔泰说：
即使没有上帝也要虚构出一个上帝来。但对本来就没有上帝的中华民族，何必多此一举
呢？不可否认很多人在自己的脆弱中需要某种支撑，需要一个天堂欺骗自己方能活下去
。作一个现代人应一无所赖，像哲学家萨特那样凭自己的意志在虚无中创造一片天地，
像中国张载那样“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。能最大
程度为了自己身... 阅读全帖 |
|
a***n
发帖数: 1993 | 20 藏传佛教格鲁派
刘立千著
一、 格鲁派的传承
格鲁派的创建人是宗喀巴【1】（1357－1419），他出生于青海省湟中县塔尔寺
地方，本名罗桑扎巴。幼年在噶当派寺庙甲琼寺【2】出家，依顿珠仁钦学显教，
对噶当派教义有了初步认识。由师劝说并助其赴卫藏深造。先后游学了当时有名的
噶当寺院，如德瓦坚【3】、桑浦【4】、聂塘【5】、纳塘【6】、玖莫隆【7】
等，依止聂塘巴?扎巴僧格【8】、耶协僧格【9】、聂温?衮噶白【10】、顿桑巴
【11】、噶希巴?罗桑【12】、仁达瓦【13】等学习了龙树的理聚诸论、慈氏诸
论、俱舍、律经、量论等，还听了噶当教典派的《道次第导引》【14】，系统地学
习了噶当派的教法，接受了噶当派思想体系。此外还依止穹布勒巴和萨迦派、觉囊
派、噶举派的诸多大师【15】，学习了密乘下三部瑜伽和无上部的《密集》、《胜
乐》、《大威德》、《时轮》等。他把噶当派和其它派别大德的显密教法熔为一
炉，构成他自己一套完整的教法体系，为他后来建立格鲁派打下了基础。当时，宗
喀巴所处的时代正是教派僧人争夺政权【16】，进行战争，醉心政治，佛法宗教无
人过问之时，以致寺庙戒律松驰，僧人放荡... 阅读全帖 |
|
a***n
发帖数: 1993 | 21 藏传佛教格鲁派
刘立千著
一、 格鲁派的传承
格鲁派的创建人是宗喀巴【1】（1357－1419），他出生于青海省湟中县塔尔寺
地方，本名罗桑扎巴。幼年在噶当派寺庙甲琼寺【2】出家，依顿珠仁钦学显教，
对噶当派教义有了初步认识。由师劝说并助其赴卫藏深造。先后游学了当时有名的
噶当寺院，如德瓦坚【3】、桑浦【4】、聂塘【5】、纳塘【6】、玖莫隆【7】
等，依止聂塘巴?扎巴僧格【8】、耶协僧格【9】、聂温?衮噶白【10】、顿桑巴
【11】、噶希巴?罗桑【12】、仁达瓦【13】等学习了龙树的理聚诸论、慈氏诸
论、俱舍、律经、量论等，还听了噶当教典派的《道次第导引》【14】，系统地学
习了噶当派的教法，接受了噶当派思想体系。此外还依止穹布勒巴和萨迦派、觉囊
派、噶举派的诸多大师【15】，学习了密乘下三部瑜伽和无上部的《密集》、《胜
乐》、《大威德》、《时轮》等。他把噶当派和其它派别大德的显密教法熔为一
炉，构成他自己一套完整的教法体系，为他后来建立格鲁派打下了基础。当时，宗
喀巴所处的时代正是教派僧人争夺政权【16】，进行战争，醉心政治，佛法宗教无
人过问之时，以致寺庙戒律松驰，僧人放荡... 阅读全帖 |
|
a***n
发帖数: 1993 | 22 第13章 临济法门（四）——临济宗再次分流
一、印简与“临济正宗”
临济宗发展到元代，分为南北两大传承系统。北方以海云印简为代表，南方则以
高峰原妙、中峰明本、天如惟则等为代表。印简一系与蒙古贵族关系密切，在元初被奉
为“临济正宗”，势力很大，但在禅学思想上并没有多少创新和发展。南方临济宗不仅
保持宋以来丛林禅学的特点，而且对宋代“看话禅”等传统禅法有所丰富和扩展，从而
使临济宗风仍保持一定生机和活力。
一、印简与“临济正宗”
印简（１２０２－１２５７），字海云，俗姓宋，山西岚谷宁远（今山西岚县）人
。自幼出家，从学中观沼禅师，十一岁受具足戒，中观沼圆寂后，印简到燕京大庆寿寺
，从学于中和璋禅师，并接续其禅法。１２３５年，窝阔台差官选试天下僧道，印简被
推为住持。１２４７年，贵由皇帝命他统领僧众，赐白金万两。１２５１年，蒙哥即位
，命印简掌管全国佛教事务。印简死后，忽必烈命建塔于大庆寿寺之侧，谥“佛日圆明
大师”，前此，成吉思汗曾赐号“寂照英悟大师”，成吉思汗的二皇后赐号“光天镇国
大士”。印简历事成吉思汗、窝阔台、贵由和蒙哥四朝，... 阅读全帖 |
|
d**********l
发帖数: 647 | 23 行住坐卧都有佛弟子的样子，还可以帮助我们修行。我现在出门就在练习眼不攀外缘，
对于念佛很有帮助。
佛門三千威儀，八萬細行，皆不出行、住、坐、臥四者，所謂行如風、立如松、坐
如鐘、臥如弓，此四威儀，正是行者日常舉止所應遵循的儀則。
「威」以德顯，由嚴持戒行，眾德威嚴，有威可畏，故非強橫勢力之威。「儀」以
行表，由動靜合宜，舉止安詳，故有儀可敬，非虛偽詐現之儀。具足威儀，謹慎莊重，
自然令人望之生敬，渴仰欽羨，故以威儀細行，即能化導眾生，令入佛道。
【四威儀】
行如風
修道之人，舉止動步，安詳徐行，猶如清風徐拂。行進時，兩眼平視，不左窺右瞄
，不向外攀緣；移步時，勿踏蟲蟻，勿倉倉惶惶，或令鞋履拖拉出聲；當收攝身心，舉
止動步，心存正念，一切時中，定慧等持，如法而行。
立如松
站立之時，頭頸不偏不倚，身軀挺直，安穩而立，猶如蒼松，不可輕率、歪斜或抖
動；當心存正念，隨所住處，常念供養三寶、讚歎經法，繫心在道，思惟經義，如法而
立。
坐如鐘
跏趺宴坐時，應攝心專注，身心安穩不動，猶如大鐘。古德云：「身要放鬆，不得
隨便；心要專注，不得緊張。」切勿前傾、後仰或左右歪斜；當端肅威儀，息緣絕慮，
觀... 阅读全帖 |
|
d**********l
发帖数: 647 | 24 净土往生依靠信愿行，而不是戒定慧，只要信愿具足，念佛一生，念佛一声十声，都可
往生。因此，净土修行首先要建立信心，没有信心，就没有往生的意愿，念佛念的再好
，也难生净土。经里佛说此法门是极难信之法。而净土修行人，很容易被别人说服，转
修它门，而失去往生的机会。善导大师是净土二祖，大师所做观经四帖疏，目的就是纠
正它宗它派对净土的误解，为净土行人安心，让净土行人放心，万人修万人去。下面是
截取大师观经四帖疏里的关于净土行人信心的开示，十分精彩，实在是净土行人必读必
看之文。大师在最后以白河二道的譬喻再次帮助净土行人确立信心。我也找了一张白河
二道图。
言深心者。即是深信之心也。亦有二种。一者决定深信自身现是罪恶生死凡夫。旷劫已
来常没常流转。无有出离之缘。二者决定深信彼阿弥陀佛四十八愿摄受众生。无疑无虑
。乘彼愿力定得往生。又决定深信释迦佛说此观经三福九品定散二善。证赞彼佛依正二
报。使人欣慕。
又决定深信弥陀经中十方恒沙诸佛证劝一切凡夫决定得生。
又深信者。仰愿一切行者等。一心唯信佛语。不顾身命。决定依行。佛遣舍者即舍。佛
遣行者即行。佛遣去处即去。是名随顺佛教随顺佛意。是名随顺佛愿。... 阅读全帖 |
|
w****g
发帖数: 570 | 25 第二十六章 沩仰初祖
唐宪宗的败家子唐穆宗接班以后，唐王朝步入了晚年。这时，曹溪禅发展迅猛，特
别是江西马祖禅风遒劲无敌，横扫天下如卷席。
马祖法孙灵祐禅师率先开创一家宗风，成为唐末五代“分灯禅”的肇始。灵祐在长
沙沩山，慧寂在宜春仰山，师徒并秀，共同举扬一家宗风，被称作“沩仰宗”，成为禅
门第一家兴起的宗派。
《人天眼目》这样评价沩仰宗风：“沩仰宗旨，父慈子孝，上令下从。你欲吃饭，
我便捧羹；你欲度江，我便撑船；隔山见烟，便知是火；隔墙见角，便知是牛。”真是
意气相投、谈笑风生、充满着智慧和幽默。
从宗门用功的角度看，沩仰宗主要教育学人灵光返照、险绝反思和幡然回首。一句
话，那就是“直下参究，不假文字语言思索”。
01 拨炉火
灵祐771出生，福建霞浦县人。
自从马祖踏入福建佛迹岭以来，福建超一流的祖师英才辈出。第一代祖师便是百丈
怀海、章敬怀晖、邓隐峰禅师等，第二代祖师是沩山灵祐、黄檗希运、福州大安、古灵
神赞、三平义中等禅师，再下来是岩头全奯、雪峰义存、玄沙师备等禅师……禅宗五大
门派中有四家出自福建祖师门
下，其中百丈两... 阅读全帖 |
|
E******u
发帖数: 3920 | 26 唯识宗的创立
玄奘西行求法归来，通过翻译经典和传授学徒等方面的工作，将当时印度唯识学的最新
成果介绍到中土，最终创立了以佛教义学见长的法相唯识宗。玄奘在翻译佛典的过程中
，为中国佛教培养了一代精通唯识、因明学说的高僧，特别是其高徒窥基继承光大其学
说，留学僧人圆测将玄奘之学传播到新罗国，对于唯识学说广泛传播产生了深远影响。
说玄奘是法相唯识宗的创始人，是由于他把法相宗的主要经典都翻译成汉语并作了初步
的宣传；说窥基是法相宗的实际创始人，是因为窥基在玄奘所奠定的基础上，扩大了这
一宗派的理论影响。公正地说，法相唯识宗是玄奘、窥基两代高僧共同努力创立的。
第一节 玄奘与唯识宗的创立
依照现今学术界、佛教界的普遍认识，玄奘西行的时候，中国佛教已经处于学派佛教与
宗派佛教交替发展的时期。玄奘先后礼拜了十二位老师，但其中并不包括被认定为佛教
宗派的天台宗僧人，也没有礼拜三论宗的祖师吉藏为师。玄奘西行的动机之一就是出于
消弭学派佛教差别诠释所带来的混乱。回国之后，他全身心地投入到佛教经典的翻译活
动，在其弟子们的继续努力下，终于创立了一个新的佛教宗派。
玄奘在国外之时，中土佛教界存在和发生的争论，... 阅读全帖 |
|
B***o
发帖数: 133 | 27 观世音菩萨灵感录
李圆净居士原著
演培法师白话讲述
第一篇 拔病苦
第二篇 救厄难
第三篇 兴福慧
第四篇 度生死
第五篇 广劝惩
第六篇 普示现
第一篇 拔病苦
★晋朝有个和尚，名叫竺法义，住在兴宁中始宁山上，很精细的研究所有的佛经，从他
学习的学生经常有一百多人，当咸安二年的时候，他感觉生起心气病来，病得很久，所
以他就一心一意的虔诚归依观世音菩萨，忽然有一天梦见一个人破开他的肚皮，把他的
肠胃都拿了出来，并且洗刮他的五脏六腑，看见有结成一块块肮脏的东西很多，都把他
洗得干干净净了，再放进去，还原缝好，对义说，你的病已经除掉了，当他一觉醒来，
果然病都好了。宋朝尚书令官员傅亮编撰这件事的奇迹，常常说，他的父亲在世时，和
义一起游山玩水，义也常常说这件奇事，听到的人没有一个不肃然起敬的。（太平广记）
★元魏时（即北魏孝文帝亦称元魏）名道泰，住在常山的衡唐精舍，曾经梦见有个人告
诉他说，你的性命将于四十二岁的时候，当寿终正寝，到了那个时候，果然生起很严重
的病来，他自己忧虑必定会死，将他所有的衣食资产多为布施，有位朋友对他说，我听
见供养六十二亿菩萨，和念一声观世音的人，得福恩是一样... 阅读全帖 |
|
a***n
发帖数: 1993 | 28 http://read.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=79382
《净治明相》导论
谈锡永 造
顶礼两代摧魔法王众生依怙主
顶礼三种传承上师持明教法尊
顶礼文殊师利语金刚般若导师
顶礼本净虚空如来藏三身佛陀
一 本来面目与明相——释论名
本论具名《现证自性大圆满本来面目教授·无修佛道》，简称《净治明相》(Nang
Jang)。
“大圆满”道法，即以直指本来面目为建立见地的手段，此同于由菩提达摩大师传
入汉土的教法。关于这点，目前已成不争之论，过去有学者扬禅辟密，实乃由于资料不
足，且有门户成见之故，因而便欠客观。
汉土近期著作，有蓝吉富居士《坛经的修证理论与藏密的大圆满法门》一文(收《
中国佛教泛论》文集)，较能道出真相。虽然他所引用的资料与及结论，尚多可补充之
处，但亦可见汉土学者对藏密大圆满的看法，跟六七十年代已有显著的不同。
外人著述，则有 Jeffrey Broughton 的 Early Chan Schools in Tibet(《西藏早
期禅宗》)一文，据敦煌文献，论述西藏于早期曾接受汉土的禅宗思想。此文对禅与大
圆满同源的... 阅读全帖 |
|
a***n
发帖数: 1993 | 29 http://read.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=79382
《净治明相》导论
谈锡永 造
顶礼两代摧魔法王众生依怙主
顶礼三种传承上师持明教法尊
顶礼文殊师利语金刚般若导师
顶礼本净虚空如来藏三身佛陀
一 本来面目与明相——释论名
本论具名《现证自性大圆满本来面目教授·无修佛道》，简称《净治明相》(Nang
Jang)。
“大圆满”道法，即以直指本来面目为建立见地的手段，此同于由菩提达摩大师传
入汉土的教法。关于这点，目前已成不争之论，过去有学者扬禅辟密，实乃由于资料不
足，且有门户成见之故，因而便欠客观。
汉土近期著作，有蓝吉富居士《坛经的修证理论与藏密的大圆满法门》一文(收《
中国佛教泛论》文集)，较能道出真相。虽然他所引用的资料与及结论，尚多可补充之
处，但亦可见汉土学者对藏密大圆满的看法，跟六七十年代已有显著的不同。
外人著述，则有 Jeffrey Broughton 的 Early Chan Schools in Tibet(《西藏早
期禅宗》)一文，据敦煌文献，论述西藏于早期曾接受汉土的禅宗思想。此文对禅与大
圆满同源的... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 30 第一节 学密者的省思
学密宗多年，各种开示都指称：密宗的戒定慧、见修行果、信解行证都较显教超胜
，利根精进者甚至可以即身成佛，比起显教需一大阿僧祇劫才能入初地，三大阿僧祇劫
才能成佛，差距实在难以想象。藏密强调自己观成佛菩萨的果位观修，来自历代成就上
师的灌顶与加持，因此精进求法修持，上焉者心契空乐明，证悟大手印；中焉者本尊观
想坚住，佛慢坚固；下焉者每天观修咒念不断，严戒精进，坚信临终时，必能光明解脱
或往生本尊刹土。
藏密典籍开示、观行知见，许多与显教不同；遇到戒律开遮持守、修学知见显密恰
好相反时，强调应依止胜妙的果地金刚乘见解，舍弃下劣的因地般若乘知见。“藏密超
胜显教”如果是事实的话，则密续开示、口诀导引开示，都应超胜或等同 释迦牟尼佛
的经典开示；藏密祖师证量，亦都应超胜或等同显教祖师证量。但为什么学了大手印、
大圆满、诵观空咒、入无分别平等住多年，执意识心不起妄念即是佛地真如，能离于三
界系缚，住于涅槃之境，即是轮涅不二，即身成佛；却连流通最普遍的《心经》都弄不
通，只知道“不生不灭、不垢不净、不增不减”是在讲十八界的根源──第八识如来藏
，整篇《心经》都在描述第... 阅读全帖 |
|
P**********n
发帖数: 6311 | 31 1
小蟑螂趴在碗柜上偷kui。
那个帅哥哼着小曲儿在洗碗，嗯哼嗯哼，哗啦哗啦。
帅哥洗碗都这么好听吗。小蟑螂爱屋及乌了，帅哥干什么都好看。
小蟑螂黑黑的小脸儿红了。
2
小蟑螂今年一岁多，是三个月前搬到这户人家的。
没办法，上一家的药太厉害了，一下子就把妹妹药死了。
小蟑螂好难过，看着妹妹被纸巾包住，丢进垃圾桶。
小蟑螂再也不敢在那家偷吃东西，饿着肚子逃出来，来到帅哥家。
帅哥大大咧咧，懒得买蟑螂药。帅哥妈妈曾经来帮忙撒药，却不知道撒的都是过期货。
帅哥根本就不怕蟑螂。小蟑螂就住了下来。
3
小蟑螂溜到水槽下的垃圾桶，偷吃里面过期的面包。
帅哥买的面包是蛋奶味的，小蟑螂很喜欢，甜甜的好好吃。
帅哥家的厨房没有蟑螂药。
小蟑螂觉得好开心。
但是帅哥倒垃圾很勤快，如果不抓紧吃掉的话，食物很快就会不见啦。
帅哥还是挺爱干净的。
小蟑螂难过起来，爱干净的帅哥不会喜欢脏乎乎的小蟑螂。
4
帅哥打开电视看节目，看的聚精会神口水喷溅。
帅哥们看球都是这样吗，小蟑螂默默地想，爬到电视柜后面继续偷看帅哥。
外面已经黑了，帅哥又要熬夜了。
不要感冒了哦，睡眠不足的帅哥。小蟑螂担心地晃晃触角。
5
帅哥趁着... 阅读全帖 |
|
M*****c
发帖数: 3306 | 32 刚刚流泪看完ccav2的<<经济与法>>节目孤独与罪恶，讲的是一位70多岁的老人大白天
口袋里携带215克毒品闯关，被逮后老人直接承认全部罪行，认罪伏法。办案人员感觉
非常奇怪，因为这与以往的犯罪案件都不同。
老实说，看到这里我卑劣的认为：这个叫涂仰善的老人无非是想去监狱养老而已。我嘴
上还说呢，215克如果是海洛因都够吃一枪了，还养老。没想到我完全的错了。办案人
员通过户籍查明，这位70多岁的老人竟然是同济大学的毕业生，武汉大学的医学教授，
退休后在缅甸行医，并且在缅甸当地非常有名气。通过和老人的进一步聊天，老人最后
承认走私毒品是希望让女儿受到良心上的谴责。
事情的起因要从一份遗产继承说起，涂仰善的老伴想让度一份属于自己的遗产给其妹妹
，因为其妹妹的家境比自己要差，但是涂仰善的女儿并不同意，天天打电话给他们，不
让他们放弃遗产，经过多次争吵，最终他们继承了遗产，可是女儿却和他们之间产生隔
阂。事后不久涂仰善的老伴得了癌症晚期，为了让其得到更好的照顾，他选择了女儿所
在的医院作为治疗医院，没想到他们的女儿从他老伴进医院的那天起，从来没有尽过一
天的照料义务(原话记不清了，意思就是该垃 |
|
p****s
发帖数: 118 | 33 弯中加速（轻微的）有利于减轻悬挂的侧倾，但是这只限于前驱车，这一点所有的讨论
都没有注意到！！！
因为弯中车前轮的方向是向圆心偏的，比如向右拐，那么左前轮会受到很强的侧向内切
力，再加上向后的阻力，所以整个左前轮的受力方向是向内，向后，也就是想右后方。
由于车子的重心是高于地面的，所以当左前轮受到这样一个力的时候，车子就有很强的
向左前方倾斜的趋势，（就像刹车车子会点头一样），这样左前轮的悬挂压力很大，侧
倾很严重。
这时候如果稍微加速的话，由于是前驱车，所以是前轮提供一个拉动车子向前的力，这
样左前轮除了受到向右方的切向力外，还受到一个向前的推力（不再是向后的阻力），
合力方向为右前方，这样车子就没有很强的向左前轮压过去的趋势，反而是稍微后仰（
如同起步要后仰一下），大大减轻了左前轮的压力，将力量分摊到其他轮子上去了，这
样车子侧倾就要好很多。
但是，如果是后驱车，虽说加速能是车身稍微后仰，但是左前轮的受力方面没有改变，
反而由于车速的加快而使其受到更大的向右向后的力，这时车子很容易转向过度！！！
所以后驱车在拐弯的时候尽量不要加速，除非你想玩漂移！！
所以后驱车很不适合雪地开，这就... 阅读全帖 |
|
c*c
发帖数: 2397 | 34 中国抗日名将：薛岳上将(附图)
http://jczs.sina.com.cn 2005年05月31日 14:31 舰船知识网络版
薛岳将军
点击此处查看全部军事图片
薛岳，字伯陵，广东省乐昌县人，1896年生。他的原名叫薛仰岳，因为他出生时，
正值中日《马关条约》签订的第
二年，国土台湾沦丧，民族危机空前。其父为他取名“仰岳”，“就是取义效法民族英
雄岳飞之意”。成年后，薛岳认为“只
是敬崇岳飞尚未足以称其心意，乃去‘仰’字，单名岳，直以岳飞自况”。 11岁，薛
岳考入广东黄浦陆军小学，开始接受军
事教育。14岁，他加入了孙中山的同盟会；辛亥革命后，他于1914年入武昌陆军第二预
备学校，1916年毕业后，与邓
演达、张发奎、李汉魂等一同考入保定军校第6期。1921年5月，
孙中山在广州就任非常大总统，发动第二次护法运动。薛岳任大总统警卫团第一营营
长。次年6月，陈炯明叛变革命，
炮轰越秀楼，围攻总统府，薛岳率官兵曾冒着枪林弹雨掩护孙夫人宋庆龄安全撤离，深
得孙中山嘉许。
抗战经历概略
1937年8月13日，淞沪会战爆发。薛岳奉调到南京，被任命为第十九集团军总司令
，编入左翼军，投入... 阅读全帖 |
|
t*****n
发帖数: 362 | 35 人生在世，贵在能恪守忠孝节义等事，方能于人道无愧，昂首立身于天地之间。一个普
通人难免有时会做错事情，事后总是不胜懊悔。事业上的挫折或技术上的缺失不会在人
们心中留下太深的愧疚；然而，人一旦做了缺德或有损天理的坏事之后，良心一刻不得
安宁才会让人深感后悔莫及。
因此，如果把“仰不愧于天，俯不怍于人”，作为一种为人处事的道德准则，时时刻刻
约束自己的私心或欲望，由此来感悟人生的真谛，就能度过一个无悔的人生。
“仰不愧于天，俯不怍于人”（《孟子．尽心上》），意思是说为人坦荡正直就能做到
对天、对人都感到问心无愧。每个人的思想境界不同，所以每个人都有不同的幸福观。
孟子对幸福的要求也不同于一般人，他说：君子有三种乐处，但是称王于天下并不在其
中。父母都健在，兄弟没灾患，是第一种乐趣；抬头无愧于天，低头无愧于人，是第二
种乐趣；得到天下的优秀人才而对他们进行教育，是第三种乐趣。
与此相比，孔子的幸福观则是“老者安之，朋友信之，少者怀之。”古代圣贤们的幸福
观看起来很简单，但是因为都是与人的精神境界有关的，所以在生活中要想去真正实现
它，就必须从真诚的心性修养开始。
从一个人的幸福观可以看出他的... 阅读全帖 |
|
b*****n
发帖数: 662 | 36 【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: bigbowl (Big Bowl), 信区: Family
标 题: 放生功德最為第一 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 16 01:22:56 2012, 美东)
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 放生功德最為第一
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 16 01:03:26 2012, 美东)
放生手冊
来源: http://book.bfnn.org/books2/1498.htm
海濤法師輯
序
放生功德
放生功德最為第一
放生法語
戒殺放生
放生、吃素
愛心的放生
慈悲的放生
每月大放生
放生儀軌
放生問答
海濤法師的弘法志願
中華護生協會
中華印經協會
序
所有的生命都是寶貴的。在愛惜自己生命的同時，我們也要愛護一切生命，愛心是世界
宗教。
佛陀非常清楚的教導我們，要以慈悲心、平等心對待一切眾生。一切眾生代表一切宇宙
，也代表一切法。
中華護生協會誠摯邀您一起加入放生、護生的愛心行... 阅读全帖 |
|
l*****d
发帖数: 7963 | 37 # 001 草樹色初春【便。】
林園氣色蕩精神 草樹扶踈初識春 山展畫圖花綻曉 庭添容飾雪消晨
湖南碧岸新蘆露 陌上黃梢嫩柳塵 籬菊三分梅五出 東風吹起望慇懃
# 002 山水花皆滿【紅。】
有水有山西也東 春花皆發滿望中 柳堤絮亂雪無地 梅嶺粧餘霞在空
錦繡谷彌雖襲彩 楓松江獨不知紅 縱令仁智尋邊畔 箇裡濃香豈得窮
# 003 當水草初生【題中。】
野塘眇眇水蒼蒼 遠草初生望自當 含色菰蔣春岸縟 抽心杜若霽沙芳
倩看韶景湖南露 不似涼秋塞外霜 一道青煙微尚嫩 何蘆何荻迢思量
# 004 月下對花柳【粧。】
元來花柳興尋常 月下對之彌斷膓 面可相當浮鏡黛 目難暫捨映珠粧
青煙迎霽消無色 素艷混輝辨以香 此夕若非清影夕 春山錦繡暗中裝
# 005 道場花木新【題中。】
寂寞道場無客臻 唯看花木万株新 民村老柳俗塵舊 淨土妙蓮異彩均
諸樹雨薰耆堀曉 悉檀風飄玉泉春 嶺霞林雪莊巖地 昔佛於斯轉法輪
# 006 同前【道場花木新。題中。】
被牽花木至何鄉 洛邑東山... 阅读全帖 |
|
s*********y
发帖数: 6489 | 38 ☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点，好运名：小旺红) 于 (Mon Aug 22 20:38:09 2011, 美东) 提到:
# 001 草樹色初春【便。】
林園氣色蕩精神 草樹扶踈初識春 山展畫圖花綻曉 庭添容飾雪消晨
湖南碧岸新蘆露 陌上黃梢嫩柳塵 籬菊三分梅五出 東風吹起望慇懃
# 002 山水花皆滿【紅。】
有水有山西也東 春花皆發滿望中 柳堤絮亂雪無地 梅嶺粧餘霞在空
錦繡谷彌雖襲彩 楓松江獨不知紅 縱令仁智尋邊畔 箇裡濃香豈得窮
# 003 當水草初生【題中。】
野塘眇眇水蒼蒼 遠草初生望自當 含色菰蔣春岸縟 抽心杜若霽沙芳
倩看韶景湖南露 不似涼秋塞外霜 一道青煙微尚嫩 何蘆何荻迢思量
# 004 月下對花柳【粧。】
元來花柳興尋常 月下對之彌斷膓 面可相當浮鏡黛 目難暫捨映珠粧
青煙迎霽消無色 素艷混輝辨以香 此夕若非清影夕 春山錦繡暗中裝
# 005 道場花木新【題中。】
寂寞道... 阅读全帖 |
|
d******a
发帖数: 32122 | 39 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: didadida (滴滴嗒嗒), 信区: Military
标 题: 老毛使用的侧泳为什么从来进不了世界大赛？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 11 14:15:53 2016, 美东)
ｚｚ
竞技游泳包括了蛙、自、仰、蝶四种泳姿，而侧泳，虽貌似不大“入流”，其实并非尽
然。
侧泳，兼收了其他泳姿的一些优点，以其独特的实用、迅捷、省力，成为户外
游泳、武装泅渡、救生救护的最佳选择。
伟大领袖毛泽东主席的游泳姿势就是侧泳。1966年7月16日，老人家73岁高龄，
竟在长江中畅游了15公里。73岁的老人能完成这么长的游程，与他娴熟、潇洒、轻松自
如的侧泳姿势分不开的。从电影纪录片看，他在武汉江面畅游长江时，侧中带仰，边侧
边仰，闲适自在，恰如“闲庭信步”。毛主席最爱的体育运动是游泳，侧泳又是他的习
惯泳姿。所以，也有人戏称侧泳为“毛氏泳姿”。
笔者自幼好泳，在游蛙泳感到很疲劳时，出于自然的本能，发现侧着身游更省力
，再后来学会了自由泳，半生不熟的侧泳从此开始质的飞越。在长时... 阅读全帖 |
|
o***s
发帖数: 42149 | 40 被警方打捞上岸时，张劲锋还能说话。图片由警方提供
南都讯 记者罗煜明10月4日凌晨4时许，惠州市惠东县一名不会游泳的男子，酒醉不慎从20米高的桥上坠入西枝江，他在江上保持仰躺姿势漂流了6个小时之后，奇迹获救生还。警方来打捞“浮尸”，静静不动的男子突然伸出手紧紧抓住竹竿，把警察吓了一跳。
不会游泳的他学毛泽东仰泳
昨日上午，奇迹生还的33岁湖南籍打工仔张劲锋，惊魂未定地向南都记者叙述了他的奇遇。
张劲锋称，10月4日凌晨4时左右，他在喝了将近两斤高度酒之后，想从惠东县城返回大岭镇所住的厂区。当他路过平山大桥中段时突然很想呕吐，为了不让污浊物洒在桥上，他将头伸出约80厘米高的桥栏之外，但酒后头重脚轻“一不小心，就掉下去了”。他一头扎进了惠东县城宽约100米水深20米以上的西枝江江段。
“当时我像跳水运动员一样，扎进了很深的水里，酒一子全醒了，还喝了好多水”。张劲锋称，喝了不少水后，他浮上了水面，完全不会游泳的他起初挥舞双臂挣扎了几下，但是越挣扎喝的水越多，绝望的他干脆就仰躺在水面上伸开双腿和双臂，学着毛泽东仰泳的姿势不再挣扎了。不过，奇迹出现了，身高一米七，体重接近200斤的张劲锋仰躺之后... 阅读全帖 |
|
o***s
发帖数: 42149 | 41 修复后的陶灶，专家认为堪称“中华第一灶”
泗洪县顺山集遗址因其特殊的地理环境和久远的年代，其考古挖掘一直备受考古界瞩目。17日，来自省内及北京、山东、上海、浙江、安徽、河南、陕西、山西等地30多位国内知名专家和学者在实地察看遗址现场和出土的器物后，对泗洪顺山集考古成果进行了多方位的论证，专家们认为，泗洪县梅花镇境内发现的距今8000年的顺山集遗址，是分布于淮河下游地区时代较早的古文化遗址之一，是目前江苏境内最早的新石器时代遗址，填补了江苏早期古文化遗址的空白，也是全国同一时期、规模最大的环壕聚落之一。“可以将以顺山集遗址一、二期文化遗存为代表的文化遗存命名为顺山集文化，这是江苏文明之根。”考古界泰斗、北京大学文博学院教授、震旦文明研究中心主任李伯谦老先生对遗址进行了定性。 通讯员 许昌亮 杜光 秦振华 扬子晚报记者 高峰 文/摄
重大发现
顺山集遗址新发现 将“江苏文明”提前1500年
小镇有20多处史前遗址
梅花镇是距泗洪县城15公里左右的一个小镇。顺山集遗址就位于该镇大新庄西南约500米处，重岗山北麓坡地之上，海拔28-31米。其实，顺山集遗址早在1962年由南京博物院尹焕章、张正... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 42 在昏暗天色的掩护下，一只大熊猫拉下冷箭竹枝，将叶片塞进嘴里吃得津津有味，兴起了还仰起身子懒懒地进食，萌态十足；视频转换，另一只大熊猫头朝下脚朝上，倒立在一棵树上撒尿，用气味警告同类：这是我的领地！
这两段分别只有十多秒的视频，让都江堰市龙溪—虹口国家级自然保护区管理局科研所所长尚涛爱不释手。据了解，熊猫吃竹子的视频拍摄于9月27日晚上7点21分，共14秒。而撒尿圈地的视频拍摄于同一天晚上的6点51分，共16秒。这是10余年来都江堰龙溪-虹口保护区首次拍到的野生大熊猫视频。
视频一：16秒
成年熊猫倒立撒尿占地盘
傍晚六七点钟的样子，一只成年熊猫靠近一棵树下，它将鼻子凑进树干底部嗅了嗅，又抬头仰望闻闻更高的树干。突然，它前掌着地，身体倒立依着树干，再从屁股上流下一股明晃晃的尿液……
“这段视频记录了这只成年熊猫标注领地的全过程。”尚涛说，熊猫喜欢沿着一定的路线做标记，而做标记的手段有两种，一种是撒尿，另一种是涂抹肛周腺分泌的油脂性的东西。尚涛说，熊猫用尿液标记势力范围，它们通过嗅同类标记味道就能辨别出“对方是强势还是弱者”，从而得出“我敢不敢在此活动”的结论。而涂抹肛周腺分泌的油脂性的东... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 43 现场图
今年4月7日，泸州纳溪区上马镇团山村6组，入土9天后，73岁的老汉唐安云被人从棺材中取了出来，开棺验尸。
距此10多天前，纳溪上马镇街口，唐安云咚一声倒下。也就在唐安云倒地的四五米远处，20岁的石茂兵停下摩托车，转而搀扶老人。当晚，老人抢救无效过世。
围绕老人之死，其家属与摩托车司机石茂兵各有说法。石茂兵坚称，自己是做好事，搀扶老人；老人家属则表示，老人不可能无缘无故跌倒，“他先撞人，然后才扶人！”
老人的4个儿子坚称，父亲摔倒肯定和摩托车相关，因尚未找到证据，四兄弟商量后决定开棺验尸。“老人确实死得太不明不白了。开棺验尸，我们就是要讨一个明白！”
究竟撞没撞
等尸检报告
唐安云老人膝下一共有4个儿子。除小儿子唐真友外，另外3个儿子则长期在外打工。昨日，成都商报记者相继与四人当中的三人取得联系。唐真友、唐真全、唐真富三人均坚称，父亲摔倒肯定和摩托车相关。不过，截至目前，三人尚未找到有价值的证据和愿意站出来为他们作证的证人。“我们还将继续寻找证据！”唐真全表示。
正因苦无证据，四兄弟商量后决定开棺验尸。
而对于为何会选择老人入土后才重新开棺验尸，唐安云的爱人任学成作出这样的解释，... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 44 4月25日中午，高新区宋营镇东仰陵村的一个厕所内发生一幕悲剧。7岁的轩轩(化名)上厕所时不慎掉进茅坑，轩轩的母亲、舅舅以及邻居王新先后跳下茅坑救人，均不幸身亡，被救上来的轩轩也因抢救无效辞世。目前，轩轩一家已举家搬迁。
5月6日，记者来到宋营镇东仰陵村的这座厕所时，“夺命”的茅坑已经被几条长长的木板和一圆形的石板盖住，救人的绳子还在茅坑口上。
据死者王新的丈夫称，4月25日中午事发时，他正在工地干活，回来后才听到了噩耗。经询问8岁的儿子腾腾了解到，当时儿子和邻居家7岁的轩轩一起玩，两人去厕所时，轩轩不小心掉进了茅坑里。腾腾立即跑回家里告诉了妈妈王新，王新又立刻到轩轩家中通知了轩轩的母亲。
轩轩的母亲赶到现场后，费尽周折跳下茅坑把轩轩救了上来，孩子已经奄奄一息，她自己也上不来了。周围的村民闻讯都赶来帮忙并报了警，大家砸碎了茅坑口的石板，腾腾的母亲王新和轩轩的舅舅也跳下去，试图救轩轩的母亲，轩轩的父亲也要下去时，被村民抱住了。后来下面3个人都没了动静，等到被消防人员救出后，均因抢救无效死亡，轩轩也没能抢救过来。
据当时出警的宋营派出所的王警官和李警官介绍，当时现场情况十分混乱，轩轩被救出来... 阅读全帖 |
|
a***s
发帖数: 12296 | 45 离婚十多年，膝下无子女，57岁的康健独自居住在成都金牛区抚琴北二巷一栋老式筒子楼里。11月16日，因多日未缴水费且未现身引起邻居怀疑，民警和社区工作人员叫来开锁工人打开房门后，发现康健仰坐在家中板凳上，已经去世多日，凳子旁放着一个空酒瓶。
经过初步勘查，警方已排除他杀可能。据邻居介绍，大约3年前，这栋楼也曾有一位80多岁的老婆婆孤独死于家中。
记者调查发现，婚姻破裂、丧偶、血亲联系淡薄、地域关联丧失……使得独居人群逐步扩大。据国家卫计委报告披露，我国空巢老人占老年人总数的一半，而独居老人占老年人总数的近10%。如何让他们老有所依，提供无缝衔接的养老服务，在老龄化日益严重的当下，成为了一大社会课题。
蹊跷老人多日未现身 邻居起疑心报告社区
11日是交水费的日子，收费员王女士连着几天敲康健的门却无人应答，楼下老头们都说好几天没见到他出门遛弯和喝酒了。
“几天不见他出门，很奇怪。”王女士住在抚琴北二巷筒子楼里已有30年，对上下的邻居都比较了解。她说，康健一直是独居的低保户，此前社区安排他做垃圾清理工作，以补贴生活。
考虑到康健一个人生活不易，邻居们提议让康健清扫楼道，并支付他每月60元的“辛... 阅读全帖 |
|
o***s
发帖数: 42149 | 46 离婚十多年，膝下无子女，57岁的康健独自居住在成都金牛区抚琴北二巷一栋老式筒子楼里。11月16日，因多日未缴水费且未现身引起邻居怀疑，民警和社区工作人员叫来开锁工人打开房门后，发现康健仰坐在家中板凳上，已经去世多日，凳子旁放着一个空酒瓶。
经过初步勘查，警方已排除他杀可能。据邻居介绍，大约3年前，这栋楼也曾有一位80多岁的老婆婆孤独死于家中。
华西都市报记者调查发现，婚姻破裂、丧偶、血亲联系淡薄、地域关联丧失……使得独居人群逐步扩大。据国家卫计委报告披露，我国空巢老人占老年人总数的一半，而独居老人占老年人总数的近10%。如何让他们老有所依，提供无缝衔接的养老服务，在老龄化日益严重的当下，成为了一大社会课题。
蹊跷老人多日未现身 邻居起疑心报告社区
11日是交水费的日子，收费员王女士连着几天敲康健的门却无人应答，楼下老头们都说好几天没见到他出门遛弯和喝酒了。
“几天不见他出门，很奇怪。”王女士住在抚琴北二巷筒子楼里已有30年，对上下的邻居都比较了解。她说，康健一直是独居的低保户，此前社区安排他做垃圾清理工作，以补贴生活。
考虑到康健一个人生活不易，邻居们提议让康健清扫楼道，并支付他每月6... 阅读全帖 |
|
o***s
发帖数: 42149 | 47 曾经，一位名叫海尔达丽的英国女子，在博客中讲述了她在中国杭州一个土豪家庭中当保姆的经历。她对中国富豪的情况感到十分震惊，称中国的富豪喜欢奢华，其主人家拥有5辆保时捷，每周末要吃50道菜的大餐。
特别是，她的雇主家庭把只有几岁的儿子当作明星。在家族聚会时，不仅邀请香港著名明星参加，还会让自己的儿子上台表演，并安排许多小女孩向他的儿子索要签名与照片等等。
海尔达丽说，中国富人的这种自大感让自己难以理解，她担心雇主家的儿子以后难以承担社会责任，甚至有可能成为一个花花公子。
然而，这种情况近几年正在悄悄发生改变。在土豪遍地的中国，已经开始出现了贵族的模糊身影，尽管他们仍然凤毛麟角。
下面，是上海房地产企业家许仰东讲述的他在国际航班上亲身经历的一个故事。
[一封红色的《致歉信》和一盒爱心巧克力]
我登上3月28日上海飞悉尼的CA175航班。
刚上机，空姐送上了巧克力和一封《致歉信》。
我想：一定是国航提高服务态度，关于空中管制、飞机误点之类的事，想取得乘客的谅解。
我错了。
是头等舱一位旅客的信。中英文的。
信的全文，不长，但很真诚——
各位爷爷奶奶、叔叔阿姨们：
晚上好！
我是一个刚满6个半月... 阅读全帖 |
|
i***s
发帖数: 39120 | 48 世锦赛女子100米仰泳决赛的赛场，将不再会有那个爽朗的笑声。
在25日凌晨进行的半决赛中，“洪荒少女”傅园慧仅以1分00秒39仅排在第13位，爆冷无缘决赛。
傅园慧在赛后接受采访时不知道是在直播突然说道：“我的泳衣可能不太适合我.......啊！这段就别播了啊！”
耿直的她说有点对不住那些支持她、喜欢她的人，“感觉挺对不起那些非常支持我、希望我好的人，但是我这次的感觉确实出乎我的意料。”
“我自己都想扇自己两个耳光。傅园慧遭遇了人生中巨大的滑铁卢，需要大家的安慰。”
那个小心脏跳的，哔哩嗙啷
傅园慧的状态出现了“迷之下跌”。
“哎呀，我崩了，游崩了。”在100米仰泳预赛结束后，该项目奥运会铜牌得主的她如此说道，她甚至不明白这中间到底发生了什么。
“没有留力，我很认真很用力游的，我每一枪都觉得我尽全力了，每一枪都特别使劲，感觉好累啊，感觉非常差，我也不知道为什么。”
虽然游出了以1分0秒52的成绩，离傅园慧自己今年的最好成绩58秒72还有段距离，但她还是以预赛第14名的成绩晋级半决赛。
在接受采访时，傅园慧一直在分析自己到底哪出了问题，“我又出现了奇怪的谜之状态，状态很糟糕耶，怎么办啊？... 阅读全帖 |
|
j****e
发帖数: 12067 | 49 玉皇大帝，居于太微玉清宫，全称“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”。
究其名号，据《玉帝圣号同异考》说：“玉帝圣号，崇自牿劫前，中古复尊上，重称赞
耳。世主好道，感玄恩，各就所见闻，所皈重，随其彰著，敬上诸神之号，以定称谓。
玉帝有四：一太微玉帝，汉武帝上太微垣星主号也，二梵天玉帝，汉宣帝上天市垣帝主
号也，三焰华少微玉帝，汉哀帝上先天定位号也；四紫微玉帝，汉光帝上后乾号也。皆
非此玉帝。此玉帝号昊天金阀无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝，又曰玄穹高上玉皇
大帝，是帝宰
诸天，永不毁沦。”宄其信仰，缘于古代宗教，古时即有支配日、月、风、雨等自然变
化和人间祸福、生死、寿天吉凶等人生命运的最高神“帝”和“上帝”的说法。西周以
后又称“皇天”、“昊天”、“天帝”等。南朝时陶弘景《真灵位业图》中已有“玉皇
道君”、“高上玉帝”的称呼，排列在玉清三元宫右第十一和第十九的位置。隋唐时，
“玉皇”信仰普遍盛行，唐代著名诗人白居易的《梦仙》诗中就有“仰谒玉皇帝，稽首
前至诚”的诗句。诗人元稹《以州宅夸乐天》一诗中亦有“我是玉皇香案史”之句。大
约在唐宋之际成书的重要道经《高上玉皇本行集经》详... 阅读全帖 |
|
s******i
发帖数: 870 | 50 http://www.wyzxsx.com/zazhi/no.151.htm#_Toc316325067
童志强：皖南事变发生原因新探
2010年4月，笔者应台湾中央研究院近代史研究所之邀，自费赴台作访问学者，得以有
机会查阅蒋介石大溪档案等有关资料，此行收获颇丰，看到不少未经删改的与新四军和
皖南事变有关的档案。中国的抗日战争是在一国之中3种政权（国、共、伪）4种军队（
国、共、日、伪）并存的情况下进行的，其复杂性为第二次世界大战反法西斯诸国所罕
见。尽管国共两党结束了10年血拼，第二次合作携手共同抗日，但由于貌合神离、各有
所图，一个想借手合作溶解对方，一个想通过抗战壮大自己，由此决定了在合作抗日的
过程中大小磨擦不断发生。皖南事变发生的根本原因，是国民党当局容不得新四军在华
中敌后迅速发展壮大，但是蒋介石、顾祝同、上官云相为什么在1941年1月6日这一天下
令发动事变，则与皖南新四军的决策失误有一定的关系。本文试从两岸史料综合研究分
析着手，对皖南事变发生原因作一些新的探索，以就正于方家。文内所有资料引文，凡
两岸共有者，均用大陆出版物作注释，以方便大陆读者查阅。
国民党确有制裁... 阅读全帖 |
|
