R****a
发帖数: 6858 | 1 認識基督教 -- 一個以『愛』為名的邪教
2011/01/14 11:05:52瀏覽3452｜回應1｜推薦6
最後的晚餐
前言
定這種題目，我想很多人都會想要罵我，先別急！？因為定義基督教為『邪教』我並不
是第一人，早在西元 4 世紀之前，羅馬帝國就已經定義基督教為邪教，後來因為政治
上的需要，君士坦丁大帝才將基督教改為國教，甚至到東羅馬帝國皇帝狄奧多西二世曾
經在 435 年頒佈命令對所有除猶太人以外的異教徒處以死刑。而一些伊斯蘭教國家，
如中東的沙特阿拉伯、非洲的迦納等信奉伊斯蘭教國家中基督教是被視為『邪教』列入
禁止的，信徒只能秘密聚會。
然而把基督教列為『邪教』這種有悖於世俗觀念的命題，並非是大隻熊要譁眾取寵，而
是有鑑於近幾年國人被基督教文化污染的人越來越多，一些光怪陸離的現象不斷的出現
，甚至越演越烈。比方說，有些教會強調耶穌的靈能夠驅鬼、致病（這個與一些地方乩
童、黃大仙有異曲同工之妙），有些則教導信眾被教導不要崇拜偶像，但是到後來甚至
連祭祖也一併禁止之列。有些則被灌輸『末日審判』的觀念，強要信眾捐輸、奉獻（怨
妻上教會 夫潑汽油嗆：耶穌怎麼救）最後導致妻（夫）離子散... 阅读全帖 |
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i*****y
发帖数: 3449 | 2 在剛結束的南非世界盃賽，德國演出令人耳目一新，踢出輕巧細膩的新風格，奪得季軍
，令以往不捧德國波的球迷也心思思要變心。但在德國隊長波歷克（ Michael Ballack
）的經理人眼中，德國一改過往硬朗陽剛踢法，只因國家隊內有「一班基佬」。這番言
論隨即在德國球壇掀起一場同性戀和恐同風暴。
德國新一期《明鏡》（ Der Spiegel）周刊的專文《新德國大使》，寫德國世界盃以湯
馬士梅拿（ Thomas Muller）和奧斯爾（ Mesut Ozil）等新秀掛帥，不止風格變得細
膩，球員形象也脫離了波歷克代表的德國鐵漢，成績和風格出奇地討好。波歷克因傷無
緣參賽，但他的經理人貝克（ Michael Becker）對這支新軍大有意見。
波歷克（右）經理人貝克（左）聲稱，德國隊內有多名球員是同性戀者。互聯網
波歷克（右）經理人貝克（左）聲稱，德國隊內有多名球員是同性戀者。互聯網
「他們沒才華、沒男子氣概」
文章作者奧桑（ Alexander Osang）披露，他在世盃前兩個月曾到盧森堡拜會貝克，貝
克說很多人妒忌波歷克，他們「平庸、醜樣、沒才華、官僚、心胸狹窄、沒男子氣概、
搞基」，又點... 阅读全帖 |
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X*******G
发帖数: 14887 | 3 孔子曰：“導之以政，齊之以刑，民免而無恥。導之以德，齊之以禮，有恥且格。”老
氏稱：“上德不德，是以有德；下德不失德，是以無德。法令滋章，盜賊多有。”太史
公曰：信哉是言也！法令者治之具，而非制治清濁之源也。當是之時，吏治若救火揚沸
，非武健嚴酷，惡能勝其任而愉快乎！言道德者，溺其職矣。。
古時，酷吏刻轢宗室，侵辱功臣。而今非也，酷吏皆欲貪，出而為吏，身貪鄙者馀財，
不顧恥辱。
有周永康者，生于民國三十一年，西歷一九四二年也。永康會稽人，坊間人傳康師傅。
康本字元根，譜系稱宋理學周敦頤之后。雖出身卑鄙，但猶鷹也，饑則附，燠則趨，又
暴酷驕恣。后為官時，所愛者，撓法活之；所憎者，曲法誅滅之。
康有兄弟三人，其績為最，先送平江私學，后入太學研洧水之術。其中，遇一女，王姓
，謂之淑華，后結為夫妻。卒業后，即入大慶，育有二子，名曰周濱、周涵。此時康雖
小吏，但始出之路，糲食粗衣，鶉居鷇食，常有捉襟見肘故事。時，其弟元青納官之女
，亦仕，自里正升鄉正也。
四十有三，康入國府，因與上同鄉，趨之。其以所學，任洧工左丞。三年，洧工部撤，
成洧工營部，出任副總理事，自此步步高升，青云平步。后遷蜀中郡守，... 阅读全帖 |
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c****i
发帖数: 7933 | 4 美加之爭還有一個深層原因，就是正常人和左逼的區別。
走地鷄在左逼意識形態上擁抱各種價值，比如高福利、重稅、同性戀、墮胎、全球變暖
、工會等等，對美國的敵視卻又非常搞笑的是著重於其非白人的群體。
可謂精神錯亂。不過據我看，多數同性戀雖然支持左逼黨，但是骨子裏面是精英思想，
特別歧視非白人和窮人，這也是左逼意識形態自身混亂的體現。走地鷄自己是女同性戀
，這種人的心理狀態非常複雜，其他網友注意保護自己。
美國現在也在逐漸的左逼化，比加拿大強，但是前景不妙。日後兩國可能同樣都是人渣
住的地方。到時候就沒什麽可爭的了，反正都是抽著大麻操菊花。
多倫多滿眼見不到幾個白人，走地鷄從來不提。號稱出了多倫多全是白人，廢話，出了
多倫多還全是投保守黨的呢。
說歧視華人，走地鷄從來不講那個婊子多倫多大學居然可以要關掉東亞研究系。
那個McMaster大學是第一個爲了法輪功驅逐孔子學院的。而且現在全加都要跟進。
這就是典型的反黨反華急先鋒，背後是左逼對中國、中國人和中華文化的極度仇視。
加拿大華人幾乎百分之百有英文名字，美國華人比例低得多，而且不用聽港汕指揮。
總之，手握中國國籍，笑駡美加左逼，才是王道。中國... 阅读全帖 |
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c********t
发帖数: 2276 | 5 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chevrolett (chevy~再出发), 信区: Military
标 题: 真是讽刺阿
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 25 23:32:52 2011, 美东)
【蔡裕隆╱中國武漢報導】中華男籃傷病警報拉不停，昨亞錦賽第7名之爭出戰日本，
只剩8位球員應戰，開賽後又陸續掛掉先發中鋒吳岱豪與主力前鋒「飛人」陳信安，首
節即落後19分，之後雖曾苦追至僅差5分，可惜氣力放盡以72：81輸球，本屆亞錦賽第8
名作收。
中華隊8強階段最後3戰受傷病「詛咒」，8強賽戰菲律賓先掛掉李學林與毛加恩，前天5
至8名名次賽出戰伊朗折損蘇翔翊，昨天又有簡嘉宏腸胃不適無法出賽，吳岱豪先發打
不到3分鐘就右膝被撞不克再戰，陳信安在第3節剩不到3分鐘右踝扭傷退場，中華隊只
能靠6位球員撐完比賽，場面慘烈。
日將推人 遭全場狂噓
咬牙戰完最後1役，連武漢在地球迷也很感動，一面倒大喊：「台灣同胞加油，打倒日
本鬼子！」尤其第3節結束前3分46秒，中華隊僅以49：54落後時，日本第1射手川村卓
也因不滿被呂政儒犯規，推了他一把，更引... 阅读全帖 |
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z***c
发帖数: 2959 | 6 紫荊花革命效應香港深層次矛盾危機 ．紀碩鳴
茉莉花革命全球延燒之際，香港出現「紫荊花革命」的呼聲，抗議政府的財政預算案漠
視民困。港府雖然迅速轉向，向每名市民發放六千港元，順應民意，但香港的深層次矛
盾危機依然存在，包括中低階層難分享經濟成果、地產霸權、缺乏向上流動的機會、不
同世代之間的矛盾、建制派與權貴資本結合、民主化步伐緩慢，直選承諾變數仍多。經
濟過於倚重地產及金融，使香港競爭力亮起警訊。
當代表著人民呼聲的娧莉花革命延燒各地時，香港的民主派及社運人士也發起紫荊花革
命（紫荊花是香港特區區花），源起政府在龐大盈餘下推出的新年度財政預算案，沒有
紓解民困的措施，激起民怨。二月底的最後一個週末、週日，有十多個團體上街遊行，
抗議政府漠視民困。教師、公務員也因無法受惠預算案要走上街頭，和政府有良好關係
的自由黨也表達了中產階級的不滿。泛民主派更號召三月六日全民上街遊行施壓，直至
到四月預算案二讀當日一連串的遊行抗議。特首曾蔭權更在三月一日，被示威人士衝擊
，事後胸口疼痛，要送院檢查，並拘捕一名涉嫌襲擊者。就在「紫荊花革命」浪潮引爆
之際，財政司長曾俊華在與建制派立法會議員商議後，於三... 阅读全帖 |
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s**a
发帖数: 1995 | 7 《紐約生活》9月23日~9月29日
本報訊
September 22, 2013 06:10 AM | 80 次 | 0 0 評論 | 0 0 推薦 | 電郵給朋友 | 打印
阿歷克斯·卡茨個展：「小畫作們 1987—2013」
阿歷克斯·卡茨個展：「小畫作們 1987—2013」
「中國藝術」簽書會
「中國藝術」簽書會
玉米迷宮
玉米迷宮
美籍藝術家野口勇（Isamu Noguchi）和齊白石淵源畫展
美籍藝術家野口勇（Isamu Noguchi）和齊白石淵源畫展
植物園南瓜節
植物園南瓜節
【9月23日 星期一】
●玉米迷宮The Amazing Maize Maze
時間：11am-4:30pm
地點：皇后郡農場博物館(Queens County Farm Museum)
查詢：http://www.queensfarm.org/events.html
門票：成人$9，4至11歲兒童$5。皇后郡農場博物館以玉米做成迷宮，親子可以共享秋
日閒情。您也可以來挑戰一下自己，在錯綜復雜的玉米地迷宮中盡快找到出口，也是情
侶休閒好去處哦。
●若柯朋：「繪畫之本」展覽Dorothea Roc... 阅读全帖 |
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D**o
发帖数: 2653 | 8 丁連山生死流亡
（先要說明的是：在後文中出現的『寶森』、『寶田』實為同一人，根據資料來源不同
，而有異呼。）
丁連山是個鬼魅一般的人物，但這不是生成胎就，而是有一段特殊的淵源。若非涉入一
段中日之間、北洋與國府之間的秘辛，他自己的人生，不會老是在黑暗裡摩挲，用他自
己的話來說：從此，我便墮入了鬼道！」
這是關乎1912年的奉天血案，但是背景還要上推到1905年的「刺殺出洋五大臣」事件。
光緒三十一年乙巳(1905)9月24日，滿清輔國公載澤、兵部侍郎徐世昌、戶部侍郎戴鴻
慈、湖南巡撫端方、商部右丞紹英，五大臣正式出洋考察。消息傳出得很早、看來也很
準確──五個人從北京搭火車到天津、再轉乘海輪，西遊取經，看是否能由攻錯西洋憲
政的妝點，來為君主制度贏得些苟延殘喘的時間。
光天化日、眾目睽睽，整起爆炸事件被各方面考掘得十分詳細。一般咸信：刺客就是當
場被炸死的吳樾，由於他裝扮成親隨模樣、卻操著一口桐城腔的話語，被人識破了，在
行將就逮之前倉促發難，只讓五大臣受了些皮肉輕傷，吳樾自己則當場給炸成七零八落
的碎片。
據說：吳樾行刺前數日曾經在「蕪湖科學圖書社」的閣樓上和同志趙聲與陳獨秀開秘密
... 阅读全帖 |
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D**o
发帖数: 2653 | 9 【 以下文字转载自 MartialArts 讨论区 】
发信人: Davo (Dove), 信区: MartialArts
标 题: 一代宗师背后的故事线
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 10 19:49:05 2013, 美东)
丁連山生死流亡
（先要說明的是：在後文中出現的『寶森』、『寶田』實為同一人，根據資料來源不同
，而有異呼。）
丁連山是個鬼魅一般的人物，但這不是生成胎就，而是有一段特殊的淵源。若非涉入一
段中日之間、北洋與國府之間的秘辛，他自己的人生，不會老是在黑暗裡摩挲，用他自
己的話來說：從此，我便墮入了鬼道！」
這是關乎1912年的奉天血案，但是背景還要上推到1905年的「刺殺出洋五大臣」事件。
光緒三十一年乙巳(1905)9月24日，滿清輔國公載澤、兵部侍郎徐世昌、戶部侍郎戴鴻
慈、湖南巡撫端方、商部右丞紹英，五大臣正式出洋考察。消息傳出得很早、看來也很
準確──五個人從北京搭火車到天津、再轉乘海輪，西遊取經，看是否能由攻錯西洋憲
政的妝點，來為君主制度贏得些苟延殘喘的時間。
光天化日、眾目睽睽，整起爆炸事件被各方面考掘得十分詳細。一般咸信：刺客就... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 10
Article > 詹宏志 >
詹宏志 - 偵探和他們的感情生活
1
深夜裡，槍響了，燈火通明的警察分局裡陷入一片混亂。倉皇披衣起身的警察們立刻發
現這是一場意外的慘劇，他們的一位值夜的同僚已經倒臥在辦公桌的血泊之中，冒煙的
警用手槍還緊緊握在死者的手上…。
在第二天的報紙社會版的一角，我們將會讀到一位為情所苦的年輕警察飲彈自殺的新聞
。那段逼他走向絕路的感情，有時候是論及婚嫁的女友突然移情別戀，有時候涉及不倫
的難解三角習題，有時候甚至不過是前一天與女友之間的一場爭吵…。我們還意外地發
現，死者幾天前才剛因為工作的績優表現榮獲上級頒發的獎章。
沒有錯，即使他代表司法執行的公權力，即使他穿上制服、佩上了槍，即使他辦案時明
察秋毫、鐵面無私，骨子裡他還是一個血肉之軀的凡人，和女友激烈吵架的委屈有時候
已經足以讓他理性崩潰，暗夜裡無法自已地扣下扳機，了結了自己青春的生命…。
實際社會如此，在小說裡又如何呢？
追究辦案者的感情生活，一切還是得從神探福爾摩斯（Sherlock Holmes）說起，沒辦
法，誰叫我們要學詩人一樣問... 阅读全帖 |
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a****5
发帖数: 10854 | 11 東京影展台灣受到大陸打壓，有位文化大學社福系碩士班學生蔡阿嘎說他嚥不下這口氣
，特地拍攝短片「東京影展復仇-光復大陸10都計畫」，決定「反攻大陸」，拿 國旗「
插」在任何有中國地名的招牌或地點，影片po上網不到兩天，就吸引上萬網友點閱留言
，不少台灣網友看了直呼過癮，但中國網友加入筆戰，兩岸網友戰火 就此展開。
影片一開始述說，台灣代表團赴東京影展，慘遭「426（死阿陸）」打壓，徐若瑄無奈
落淚，接著電視新聞畫面播出後，男子緊接登場。「我是中華民國人！我是台灣人啦！
」男子說自己非常氣不過，打算把中華民國國旗插在「大陸國土」上面，象徵「光復大
陸」。
無論是你熟悉的「敦煌」書局、「溫州」大餛飩、「上海」銀行，甚至連「寧夏」夜市
、「廣東」粥，通通都逃不過被「攻佔」的命運，男子誇張的手舞足蹈就是要將國旗，
插在這些「大陸領土」之上，影片最後蔡阿嘎還很得意的揮舞著青天白日滿地紅國旗，
表示「光復十都大成功」。
影片主角蔡阿嘎在網誌中說明拍攝目的，是因為台灣光復節前夕，台灣代表團出席東京
影展遭「阿陸仔」打壓，甚至還將Vivain天使心女神給弄哭，讓他氣憤 不過決定跳出
來「光復大陸」。他表... 阅读全帖 |
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x***e
发帖数: 844 | 12 http://blog.udn.com/mhwu1/4739347
最後的晚餐
前言
定這種題目，我想很多人都會想要罵我，先別急！？因為定義基督教為『邪教』我並不
是第一人，早在西元 4 世紀之前，羅馬帝國就已經定義基督教為邪教，後來因為政治
上的需要，君士坦丁大帝才將基督教改為國教，甚至到東羅馬帝國皇帝狄奧多西二世曾
經在 435 年頒佈命令對所有除猶太人以外的異教徒處以死刑。而一些伊斯蘭教國家，
如中東的沙特阿拉伯、非洲的迦納等信奉伊斯蘭教國家中基督教是被視為『邪教』列入
禁止的，信徒只能秘密聚會。
然而把基督教列為『邪教』這種有悖於世俗觀念的命題，並非是大隻熊要譁眾取寵，而
是有鑑於近幾年國人被基督教文化污染的人越來越多，一些光怪陸離的現象不斷的出現
，甚至越演越烈。比方說，有些教會強調耶穌的靈能夠驅鬼、致病（這個與一些地方乩
童、黃大仙有異曲同工之妙），有些則教導信眾被教導不要崇拜偶像，但是到後來甚至
連祭祖也一併禁止之列。有些則被灌輸『末日審判』的觀念，強要信眾捐輸、奉獻（怨
妻上教會 夫潑汽油嗆：耶穌怎麼救）最後導致妻（夫）離子散等等，這些劣跡多到不
勝枚舉。當然這些異端邪... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 13 百年五牛图之三：关于张季鸾
作者:梁由之 提交日期:2005-10-08 11:10相关：
百年五牛图之五：关于林彪
百年五牛图之四：关于陈寅恪
百年五牛图之二：关于蔡锷
百年五牛图之一：关于鲁迅
一.从何说起
现在的报纸很多。但千人一面，千部一腔，委实没有多少看头。我已经很少看报了
。想起曾经象追星族一样追着读过多年的两份报纸，恍如隔世。
我指的是<<体坛周报>>和<<南方周末>>。
老读者应该都还记得<<体坛周报>>在上届世界杯前后卑劣下作进退失据的丑陋表现
。让人倒足了胃口。从那以后我就没再买过这份报纸。
至于<<南方周末>>，情形则更为复杂一些。自从空降一个新主编后，每况愈下，一
蹶不振，终至惨不忍睹。有心的读者仔细看看前期它煞费苦心为顾雏军预作的无罪辩护
和对长虹管理层曲线收购化公为私的回护，再看看该报科龙和长虹的广告，就知道南周
与资本早已沆瀣一气，甚至已然不顾起码的体面。可叹的是，一些痴心的朋友还在盼望
它能起死回生呢。
我曾买过南周十余年，一期不拉。后来是积习难除，偶尔买买。现在已是意兴索然
，割袍断义。偶然在图书馆翻翻，常常也只是一声叹息。它完了。
唐人诗云：露重飞难... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 14 三月十九日晚上九時，當法國的戰機、美國的巡弋飛彈開始攻擊格達費部隊的防空設施
時，格達費在憤怒與仇恨中，會不會想起陳水扁，那位在二○○六年蒙他盛情接待的「
台灣之子」？
格達費會不會懊喪：如果沒有與北京之間的「三」箭之仇，或許今天可以逃過一
劫？
聯軍的「奧德賽黎明」行動，根據的是聯合國安理會第一九七三號決議案。這項
決議案之所以順利通過，關鍵之一是中國大陸棄權，遂使各國可「使用一切必要手段」
保護利比亞人民。北京何以棄權，若干西方國家最初認為這代表中國外交新走向，「不
再反對干預他國內政」。
不過近幾天有些更深入的討論，談到中國與利比亞之間的「三」箭之仇。其一是
利比亞高規格接待陳水扁到訪，其二是利比亞低規格出席在北京舉行的「中非合作論壇
」，其三是利比亞不符外交規格的在國際會議痛斥中國「侵略非洲」。現分述如下。
二○○六年五月，陳水扁與美國鬧得不愉快，美國提供的過境待遇令扁不滿，扁
演出「驚異迷航」之旅，竟然到了利比亞。格達費之子賽義夫親自接機，並以紅地毯相
迎。格達費本人則在官邸與扁會談了四小時餘。
中共的其他邦交國也曾接待中華民... 阅读全帖 |
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c****i
发帖数: 7933 | 15 NYT, CBS, NBC, NPR全是左逼媒體。
根本不用等到香港這次事情，你看看他們怎麼報導Affirmative Action，怎麼報導SCA
5，怎麼報導同性戀、達賴、全球變暖教。
左逼極度反華，仇視中國人，更令人髮指的是左逼極度仇視中華文化。
右派問題很大，但是左逼非常虛偽，高度具有欺騙性。
美國基本上沒有中立的媒體，因為沒有中立媒體生存的空間。
期望在民主社會找到中立媒體無異於緣木求魚。 |
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p***n
发帖数: 17190 | 16 https://fnc.ebc.net.tw/FncNews/else/55125
中國房屋空置率高 住建部：可把房地產稅拆成四個稅 燙平房產泡沫
2018/10/15 17:06 鉅亨網新聞中心
為了遏制房地產投機，中國住房和城鄉建設部原副部長仇保興表示，中國房屋空置率比
較高，以北京來說，就在百分之十幾到二十，認為房地產稅應該分為四種稅徵收，其中
以消費稅、流轉稅、空置稅先行，就能先燙平房地產泡沫，至於物業稅可以再從容考慮。
仇保興表示，中國房地產泡沫的確不小，以針對衡量泡沫的收入房價比來看，「在中國
的國情下，十倍左右或者再多一點，問題不大，但現在有的城市已經高於二十倍。」
不過仇保興強調：「中國民眾有 70% 在房產裡，這個情況下貿然把泡沫刺破，會造成
重要影響。」
為了避免房地產泡沫貿然破裂，仇保興認為，房地產稅應該分解為四個稅：其中可以先
推出能精準遏制投機的消費稅、流轉稅與空置稅，這三項先行應該就可以燙平房地產泡
沫，而非貿然刺破，也可維持中國民眾的消費能力和財富存量。至於物業稅方面，仇保
興認為可以等上五年，並非優先考量。
除了房地產泡沫大，中國房產空置率也相當高，依照... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 17 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: ChinaNews
标 题: 百年五牛图之三：关于张季鸾zz
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 15 09:32:33 2011, 美东)
百年五牛图之三：关于张季鸾
作者:梁由之 提交日期:2005-10-08 11:10相关：
百年五牛图之五：关于林彪
百年五牛图之四：关于陈寅恪
百年五牛图之二：关于蔡锷
百年五牛图之一：关于鲁迅
一.从何说起
现在的报纸很多。但千人一面，千部一腔，委实没有多少看头。我已经很少看报了
。想起曾经象追星族一样追着读过多年的两份报纸，恍如隔世。
我指的是<<体坛周报>>和<<南方周末>>。
老读者应该都还记得<<体坛周报>>在上届世界杯前后卑劣下作进退失据的丑陋表现
。让人倒足了胃口。从那以后我就没再买过这份报纸。
至于<<南方周末>>，情形则更为复杂一些。自从空降一个新主编后，每况愈下，一
蹶不振，终至惨不忍睹。有心的读者仔细看看前期它煞费苦心为顾雏军预作的无罪辩护
和对长虹管理层曲线收购化公为私的回护，再看看该报科龙和长虹的广告，就... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 18 頻繁的遊行集會請願
七月二十二日至二十五日，我趁獨立中文筆會在香港慶祝創立十周年之際，第一次
來到香港，廣交友人，亦感受香港問題之嚴重。就在出行前的七月一日，香港如往年一
樣，民間人權陣線發起二十一萬人遊行，要求二○一二年特首與立法會雙普選，打倒地
產霸權，喝令曾蔭權下台。香港無民主，卻有自由，泛民主派樹根延伸，深扎民眾，公
開抗議港府，甚至反共潮流亦頗流行。此次二十一萬人遊行，更傳二百餘人被捕，被捕
者拿出寧肯坐牢也不保釋的決心，可見抗爭意志之堅決。
大陸遊行集會請願，皆屬忍無可忍的巨大冒險，哪有香港這樣警察為遊行隊伍開路
的鮮見案例，而且如此頻繁？在香港中聯辦，七月二十日法輪功學員舉行燭光守夜活動
，七月二十七日香港民主黨約十名代表請願，七月三十一日社民連抗議當局在溫州高鐵
慘案中草菅人命。七月二十四日，超過九百名法輪功學員在香港遊行，大陸的黃琦、高
瑜、孫文廣發表錄音演講。同日，在港府總部，泛民主派議員要求港府立即撤回立法會
遞補機制方案。八月一日，支聯會等多個團體到解放軍駐港總部抗議國保警察，呼籲軍
隊國家化……
二○○七年十二月二十九日，中國第十屆人民代表大會常務委員會第三十... 阅读全帖 |
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c*****c
发帖数: 606 | 19 1949年中共建政前，被稱之為「舊社會」的中國社會黑暗嗎？苦大仇深的「白毛女」，
罪大惡極的「劉文彩」等人物告訴了人們舊社會的黑暗，可是中國人想不到的是，這些
人物都是文人們在中共的誘騙下編造出來的。
毛澤東非常重視輿論宣傳工作，早在三十年代末，就在延安建立起幾所大學，魯迅藝術
學院就是其中之一，目的是利用文藝形式為政治宣傳服務。1942年，毛澤 東在延安主
持召開文藝座談會，對中共領導人和文藝工作者們講：「為著剝削者壓迫者的文藝是有
的。文藝是為地主階級的，這是封建主義的文藝」、「無產階級的 文學藝術是無產階
級整個革命事業的一部份」、「文藝作品中反映出來的生活卻可以而且應該比普通的實
際生活更高，更強烈，更有集中性，更典型……造成文學作 品或藝術作品，就能使人
民群眾驚醒起來，感奮起來，推動人民群眾走向團結和鬥爭……」毛澤東在延安文藝座
談會上的講話，打著為無產階級謀幸福的旗號要求中 共文藝工作者們編造「比普通的
實際生活更高，更強烈」的現象，驚醒人民群眾。
《白毛女》就是在這樣的背景下出爐的。當時魯迅藝術學院院長周揚，先後聽到李滿天
和邵子南兩人講晉察冀邊區一個「白毛仙姑」的傳說... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 20 翟岩民涉嫌顛覆國家政權案進行法庭調查 被告人當庭承認檢方指控
隨著審判長蔡淑英敲響法槌，天津市人民檢察院第二分院提起公訴的翟岩民涉嫌顛覆國
家政權案一審在天津市第二中級人民法院公開開庭審理。
莊嚴肅穆的法庭座無虛席，人大代表、政協委員、法學學者、職業律師、各界群眾代表
28人以及來自12家國內媒體和5家境外媒體的記者20人共48人旁聽庭審。
審判長向被告人、辯護人告知了在法庭審理過程中依法享有的訴訟權利，並介紹了庭前
會議情況。審判長說，鑒於本案證據材料較多，為了充分保障被告人的合法權益，公正
、高效地審理本案，法庭依法於2016年7月22日組織控辯雙方召開了庭前會議，被告人
及辯護人參加了庭前會議，就案件管轄、是否申請回避、有無新的證據、是否申請排除
非法證據、出庭證人名單及其他與審判有關的程式問題，聽取了控辯雙方的意見；同時
組織控辯雙方進行了庭前證據展示，聽取了對證據和指控事實的意見，明確了庭審的重
點。
被告人翟岩民，男，１９６１年５月出生，河北省香河縣人，現為北京無業人員。公訴
人指控，翟岩民長期受反華勢力滲透影響，逐漸形成推翻國家現行制度的思想。２０１
２年以來，翟岩民多次... 阅读全帖 |
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f*******m
发帖数: 5008 | 21 1989年侯孝賢導演的《悲情城市》獲得了當年威尼斯國際電影節金獅獎，我是在縣城郵
局門前的報攤上讀到這條消息的。那年整整一個春夏，特別是春夏之交的日子，我已經
養成了每天下午騎自行車出門，到報攤上等候新消息的習慣。北京沒有動靜，倒是臺灣
傳來了新聞。
一、悲情入心
記不清是在一冊類似《大眾電影》的雜誌上，還是在一張類似《參考消息》的報紙上，
我讀到了《悲情城市》獲獎的消息，比中國人第一次拿到金獅獎更讓我震驚的是有關這
部電影的介紹：1947年，為反抗國民黨政權的獨裁，臺灣爆發了大規模武裝暴動，史稱
「二‧二八事件」。國民黨出動軍警鎮壓，死者將近三萬人。臺灣導演侯孝賢在
影片中通過一個林姓家庭的命運，第一次描繪了臺灣人民的這一反抗事件。
《悲情城市》的介紹還沒有讀完，一片殺氣已經上了我的脖頸。大陸上演的政治事件剛
剛過去，海峽對岸的臺灣卻已經將「二‧二八事件」搬上了銀幕。很多年後，有
一次和戛納電影節主席雅各布聊天，他的一個觀點讓我深以為是，他說：偉大的電影往
往都有偉大的預言性。1987年臺灣解嚴，1988年蔣經國逝世，1989年《悲情城市》橫空
出世。能有什... 阅读全帖 |
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w*******2
发帖数: 155 | 22
弟兄姊妹認為神的話都在聖經裡，在聖經以外再沒有神的話了。那麼，這種認識是
否正確呢？
我們都知道，聖經共有66卷，分為舊約聖經和新約聖經。舊約記載的是耶和華在以
色列的作工，新約記載的是耶穌在猶太的作工。耶穌來在地上作工時只有舊約聖經，並
沒有新約聖經（新約聖經是主後三百多年才形成的），那時的人所接觸的都是耶和華的
律法，看的是舊約聖經。所以，那些不認識主耶穌、一味地持守律法的人便認為神的話
都在舊約聖經裡，在聖經之外再沒有神的話了。但事實卻並不是這樣。我們都知道，主
耶穌是神的靈所道成的肉身，他的說話就是神自己的說話，可是主耶穌的話並沒有記載
在舊約聖經裡，他說的話好多都是聖經以外的。如：「你們聽見有話說，以眼還眼，以
牙還牙。只是我告訴你們，不要與惡人作對。有人打你的右臉，連左臉也轉過來由他打
。有人想要告你，要拿你的裡衣，連外衣也由他拿去。有人強逼你走一里路，你就同他
走二里。」「你們聽見有話說，當愛你的鄰捨，恨你的仇敵。只是我告訴你們，要愛你
們的仇敵。為那逼迫你們的陡妗！惯兄饕d的寶訓：「虛心的人有福了，因為天國
是他們的。哀慟的人有福了，因為他們必得安慰。溫柔的人有福了，... 阅读全帖 |
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w*******2
发帖数: 155 | 23
弟兄姊妹認為神的話都在聖經裡，在聖經以外再沒有神的話了。那麼，這種認識是
否正確呢？
我們都知道，聖經共有66卷，分為舊約聖經和新約聖經。舊約記載的是耶和華在以
色列的作工，新約記載的是耶穌在猶太的作工。耶穌來在地上作工時只有舊約聖經，並
沒有新約聖經（新約聖經是主後三百多年才形成的），那時的人所接觸的都是耶和華的
律法，看的是舊約聖經。所以，那些不認識主耶穌、一味地持守律法的人便認為神的話
都在舊約聖經裡，在聖經之外再沒有神的話了。但事實卻並不是這樣。我們都知道，主
耶穌是神的靈所道成的肉身，他的說話就是神自己的說話，可是主耶穌的話並沒有記載
在舊約聖經裡，他說的話好多都是聖經以外的。如：「你們聽見有話說，以眼還眼，以
牙還牙。只是我告訴你們，不要與惡人作對。有人打你的右臉，連左臉也轉過來由他打
。有人想要告你，要拿你的裡衣，連外衣也由他拿去。有人強逼你走一里路，你就同他
走二里。」「你們聽見有話說，當愛你的鄰捨，恨你的仇敵。只是我告訴你們，要愛你
們的仇敵。為那逼迫你們的陡妗！惯兄饕d的寶訓：「虛心的人有福了，因為天國
是他們的。哀慟的人有福了，因為他們必得安慰。溫柔的人有福了，... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 24 第二章 基督的十字架
我們已經看過，羅馬一至八章分為兩部分，第一部分說到血對付我們所作的，第二部分
說到十字架對付我們所是的。我們需要血來赦免，我們也需要十字架來拯救。我們在前
面已經簡略的說過了第一部分，現在我們要來看第二部分。不過在我們說到第二部分之
前，我們要再題起這幾章聖經中的幾個特點，這些特點加重的給我們看見，這兩部分在
主題上與講論上的不同。
進一步的區別
羅馬四章和六章分別題到復活的兩方面。四章二十五節把主耶穌的復活與我們的稱義連
在一起。使徒說，『耶穌被交給人，是為我們的過犯，復活，是為叫我們稱義。』這裏
乃是說到我們在神面前的地位。而六章四節乃是說到復活將新的生命分給我們，使我們
能過聖潔的生活。他說，『…原是叫我們一舉一動有新生的樣式，像基督…從死裏復活
一樣。』這裏所說的乃是行為。
在這兩部分裏面，五章和八章又分別說到平安。五章說到與神相安（中文聖經譯成相和
）是信靠祂的血而得稱義的結果。使徒說，『我們既因信稱義，就藉著我們的主耶穌基
督，得與神相和。』（五1。）這是說我的罪既得了赦免，我就不再因著神而懼怕和不
安了。從前與神為仇，現在已經藉著祂兒子的死得與神和好... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 25 第二章 基督的十字架
我們已經看過，羅馬一至八章分為兩部分，第一部分說到血對付我們所作的，第二部分
說到十字架對付我們所是的。我們需要血來赦免，我們也需要十字架來拯救。我們在前
面已經簡略的說過了第一部分，現在我們要來看第二部分。不過在我們說到第二部分之
前，我們要再題起這幾章聖經中的幾個特點，這些特點加重的給我們看見，這兩部分在
主題上與講論上的不同。
進一步的區別
羅馬四章和六章分別題到復活的兩方面。四章二十五節把主耶穌的復活與我們的稱義連
在一起。使徒說，『耶穌被交給人，是為我們的過犯，復活，是為叫我們稱義。』這裏
乃是說到我們在神面前的地位。而六章四節乃是說到復活將新的生命分給我們，使我們
能過聖潔的生活。他說，『…原是叫我們一舉一動有新生的樣式，像基督…從死裏復活
一樣。』這裏所說的乃是行為。
在這兩部分裏面，五章和八章又分別說到平安。五章說到與神相安（中文聖經譯成相和
）是信靠祂的血而得稱義的結果。使徒說，『我們既因信稱義，就藉著我們的主耶穌基
督，得與神相和。』（五1。）這是說我的罪既得了赦免，我就不再因著神而懼怕和不
安了。從前與神為仇，現在已經藉著祂兒子的死得與神和好... 阅读全帖 |
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o********e
发帖数: 257 | 26 大家都忽略了那最關鍵的，就是魔鬼。他是一切禍害的根源，他跟人類一起共存在這世
界，這是真相，是聖經告訴我們的。很多人都不願意接受這真相，所以很多問題都沒有
答案。
始祖犯罪後就失去了靈界的視力，不能再看見天使。這是上帝的仁慈，試想我們若時刻
看見墮落天使的邪惡和殘忍，我們如何生存下去！讓我們稍微打開聖經，看看撒旦在做
什麼。。。
啟12:7 在天上就有了爭戰。米迦勒（耶穌）同他的使者與龍爭戰，龍也同它的使者去
爭戰，
8 並沒有得勝，天上再沒有它們的地方。
9 大龍就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的
使者也一同被摔下去。
暫時不談爭戰的起因。結果倒是要清楚的，就是魔鬼和他的使者都被逐到地上，就是地
球。我們稱這是第一個回合的爭戰，是在天上發生的。我想大家都會問為什麼上帝不把
他們毀滅，而留他們在地上作惡，叫人受苦。我們先擱置這問題。第二個回合的爭戰是
上帝在伊甸園宣佈的。。。
創3：14 耶和華上帝對蛇說：“你既做了這事，就必受咒詛，比一切的牲畜野獸更
甚。你必用肚子行走，終身吃土。
15 我又要叫你和女人彼此為仇；你的後裔和女人... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 27 http://www.worldjournal.com/view/full_story_ny/24023744/article
靈堂內 家人、親友放聲大哭
記者王艾香／紐約報導
November 11, 2013 06:00 AM | 457 次 | 0 | 2 | |
「太慘了！沒有天理啊！怎麼這麼殘忍！」卓儀林的媽媽10日還沒進靈堂就開始嚎啕大
哭，整個人無法行走，只能由家人攙扶著，聲聲催人淚下，現場親友感同身受，無不唏
噓流淚，痛別李巧珍和四個可愛的孩子。
「你要跟著媽媽走，去極樂世界，不要讓爸爸牽掛。」李巧珍的媽媽在卓雨晴(Amy)的
遺體前輕聲叮嚀。李巧珍的媽媽很早就到殯儀館，一家人抱在一起傷心大哭。李巧珍的
媽媽痛哭後，在家人的攙扶下，到女兒和四個孩子的遺體前，一一和他們輕聲地聊天，
就像生前曾經和他們無數次的聊天那樣。
「弄(死)一個我都受不了，你還給我弄五個！」卓儀林在靈前痛哭，還一手指天哭喊「
有冤報冤，有仇報仇！」傷心過度的他哭著癱倒在地，隨後在家人的攙扶下坐在椅子上
，眼睛一直註視著亡妻和孩子的遺體，似乎一直看不夠。
「他的眼淚都已經流幹了！」卓儀林的朋友... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 28 http://www.worldjournal.com/view/full_story_ny/24023744/article
靈堂內 家人、親友放聲大哭
記者王艾香／紐約報導
November 11, 2013 06:00 AM | 457 次 | 0 | 2 | |
「太慘了！沒有天理啊！怎麼這麼殘忍！」卓儀林的媽媽10日還沒進靈堂就開始嚎啕大
哭，整個人無法行走，只能由家人攙扶著，聲聲催人淚下，現場親友感同身受，無不唏
噓流淚，痛別李巧珍和四個可愛的孩子。
「你要跟著媽媽走，去極樂世界，不要讓爸爸牽掛。」李巧珍的媽媽在卓雨晴(Amy)的
遺體前輕聲叮嚀。李巧珍的媽媽很早就到殯儀館，一家人抱在一起傷心大哭。李巧珍的
媽媽痛哭後，在家人的攙扶下，到女兒和四個孩子的遺體前，一一和他們輕聲地聊天，
就像生前曾經和他們無數次的聊天那樣。
「弄(死)一個我都受不了，你還給我弄五個！」卓儀林在靈前痛哭，還一手指天哭喊「
有冤報冤，有仇報仇！」傷心過度的他哭著癱倒在地，隨後在家人的攙扶下坐在椅子上
，眼睛一直註視著亡妻和孩子的遺體，似乎一直看不夠。
「他的眼淚都已經流幹了！」卓儀林的朋友... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 29 Ⅰ 活祭（十二1～2）
既明白了神在基督裏為祂的子民所成就的一切，信徒應當如何生活呢？他們應當以
自己為「活祭」獻給神，成為聖潔。因基督獻上自己為祭，從前獻動物祭牲的作法已
經永遠廢除了，但是以順服的心敬拜神仍然是必要的。世界與神相違，信徒不應再按照
其標準去行，而應藉聖靈的能力更新自己的心思，改變自己的生活，以符合神的旨意。
聖經對教義的教導，不僅是要人明白，更是要人付諸實行：「你們既知道這事，若
是去行就有福了」（約十三17）。因此，保羅常在闡述教義之後，緊接便作倫理勸勉
，而以「所以」將後者連於前者（參弗四1；西三5）。
然而值得注意的是，新約書信中對倫理的訓勉，無論是否保羅所寫，都與福音書中
基督對倫理的教導十分吻合。其實，它們所根據的，正如保羅所說，是「基督的律法」
（加六2；參林前九21）。而羅馬書十二3至十三14與登山寶訓之間，可以列出許多相似
之處，這一點尤其特別。當時福音書並未成形，但其中所記基督的教訓，在教會中仍然
流傳──當然會有口傳的形式，或許也有總綱式的文字形式。
1. 我……勸你們。保羅慣於在論証的轉折點上，用這個動詞（Parakaleo{），特
別是論到倫... 阅读全帖 |
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C*********l
发帖数: 10248 | 30 退休的心理學家戈曼（Paul Gorman）也參加了這項抗議活動，因為他一向反對種族仇
恨。他認為若不及早制止小孩子的種族仇恨思想，未來很有可能出現更多校園血案。
28日的舊金山抗議活動只有華文媒體記者十餘人在現場採訪。唯一的美國媒體記者是「
時代雜誌」新派駐舊金山的記者史坦美茨（Katy Steinmetz），她在外出午餐時，看到
華人群情憤慨的抗議，臨時展開採訪，並表示將繼續追蹤報導。
記者向ABC電視網求證，該公司公關副總裁哈特曼（Hope Hartman）辦公室答覆說，小
朋友的發言沒有腳本，純粹是現場發揮。但節目確實經過剪接播出，以免超出時間。
為何沒剪掉那句「殺光中國人」？哈特曼辦公室在記者截稿前並未答覆，但提供了先前
的道歉啟事指出，節目旨在娛樂，無意冒犯華人。已經剪掉小朋友的那段談話，保證重
播時不會再出現，也向華人社區致歉。 |
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h******n
发帖数: 674 | 31 中國人的種族來源，由兩大部分構成，母系方面主要是純黃種人、古亞洲人的血統，父
系方面主要是純黃種人血統。而狹義上，純黃種人是白種人的一個分支。
母系方面，其中古亞洲人分為兩種，一種是矮黑人（D-YAP），他們和非洲黑人（尼格
羅人）擁有一個共同的祖先，純種的矮黑人是印度的安達曼人，東南亞的維達人等，矮
黑人中最進化的一支是日本的阿伊努人（蝦夷人），它們是繩紋人的後裔，也是和族的
重要底子，另外，西藏人中也擁有大量的矮黑人父系成分。另一種是棕種人（C-M130）
，而純種的棕種人如今已不存在，但他們是蒙古人，女真人，澳大利亞土著等民族的直
系祖先。矮黑人，棕種人先後從亞洲南部北上東亞後，膚色變湣br />
父系方面，東亞的純黃種人和北歐的純白種人其實是整個歐亞大陸上血統最接近的人種
！芬蘭—烏拉爾人和中國—東南亞人擁有同一個祖父，其中約10%的中國人則是芬蘭—
烏拉爾人的親兄弟，只是屬於遠東分支（N1），其餘中國人（O*）則和芬蘭—烏拉爾人
是堂兄弟（也是唯一的堂兄弟），擁有一個共同的祖父NO。中國人的父系血統中，NO和
他的子孫占有絕對優勢，加上其餘一些少量的暗白人種，早期白種人（包括... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 32 「我不僅代表華人！」市議員陳倩雯23日表示，在政府樓誤殺非裔格利(Akai Gurley)
的華警梁彼得(Peter Liang，音譯)必須被起訴，這一堅持不因華警劉文健遭仇警槍手
殘殺事件而改變：「我做出的決定都基於我強烈的信念。」陳倩雯表示，自己當選市議
員不因自己的華人面孔，而是「長期對社區的服務」。 |
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k*******l
发帖数: 698 | 33 來台陸生 對台灣的想法會經歷這3階段
2016-11-20 23:09聯合報 記者何定照╱即時報導
一、為何來台？來台前印象？
今年滿30歲的政治大學民族學系博士生邵磊，家鄉在內蒙古。由於對語文深感興趣，大
學念法律系時便廣泛學俄、德、韓等多種語言，甚至成立跨校韓文社，受到駐中韓國大
使注意，曾受邀赴韓參訪，畢業後考上韓國延世大學國文（韓文）研究所攻讀碩士。
2009年23歲赴韓念碩士時，他是當時韓國為數不多的中國留學生，如此異國經驗，讓他
的台灣觀察多了層對比與參照。
邵磊說，在他成長過程中，大陸教科書都把台灣說得很好，他和家鄉親友都覺得台灣就
是經濟繁華富饒、人民友善親切、制度自由民主、政治清廉高效之地，從小充滿嚮往之
情。
在大學念法律系時，邵磊的台灣情懷越來越強烈。邵磊說，大陸的法律系向來頗具批判
色彩，例如會參照中華民國的法律體制，普遍有種「大陸缺的，去台灣找」的心態。他
大學畢業論文，就是寫「間接正犯」這個中華民國刑法中有而大陸法律中沒有的概念。
「對台灣的感情，讓我決定來台灣。」邵磊說，雖然他在韓國直接保送博士班，但還是
希望能到台灣念博士。恩師不解：延世大學世界排名比起... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 34 YST 全球一盤棋：漫談2018年的中美博弈
全球一盤棋：漫談2018年的中美博弈（上）
前言
2018年的世界非常熱鬧。【新明思克協定】簽訂的三年停火（2015年2月15日零時
生效）剛剛屆滿，2018年2月22日東部分裂勢力的大口徑火炮就開火了，美國210枚標槍
反坦克導彈也在四月叩搅藶蹩颂m。美國導演了整個烏克蘭的顏色革命，咚蜆藰尫刺箍
藢検且粋P鍵轉折點，因為美國以前的軍事援助都是非致命物質。俄烏衝突升級。
烏克蘭的戰火是不會歇息的。 ...华岳论坛 - "http://washeng.net"
但是，2018年最熱鬧、最危險、對未來影響最大的地方還是亞洲。
今年三月，在「美國優先」的原則下，川普總統開始向全世界幾乎所有重要的國家
發出一連串提高關稅的通知，從鋼和鋁產品一直延伸到半導體晶片。其中最有意思的就
是對中國所提出的強硬要求。美國貿易代表遞出來的關稅清單，所涉及的範圍、規模和
數量是美國歷史中前所未有的；所提出來的貿易條件，其苛刻的程度也是聞所未聞的。
美國發動的貿易摩擦，其嚴厲的程度超過貿... 阅读全帖 |
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t****z
发帖数: 334 | 35 七一。十一我永遠紀念你
1917年7月1日張勳兵變，清帝複辟。四年後，1921年7月1日中共成立。1644年10月1日
後金八旗入主中原、定都北京、建立大清帝國，1949年10月1日中共大帝國（黨國）建
國。單是時間上的巧合嗎？大清是後金吞並中原而建立的政權，中共是以馬列主義爲意
識形態而建立的政權；可以說，大清和中共都是外來政權。四個時間、兩個巧合，同是
外來政權，這不耐人尋味嗎？這裏面意味著什麽？1917年7月1日的清帝複辟失敗了，
1921年7月1日成立的中共于二十多年後的1949年10月1日建立了中共大帝國（黨國），
中共政權取代推翻清帝的國民黨執政的中華民國是不是爲大清帝國報了仇？
對于以大漢民族爲主體的中國來說，大清帝國和中共帝國都是外來政權。如果說，
滿清入主中原，被大漢民族同化了；成了中華民族不可分割的一部分。那麽，馬列邪惡
思想強奸了中華民族的靈魂，從而誕生了中共邪惡政權，這個邪惡政權則徹底摧毀了中
華民族的優秀傳統文化（保留了專制糟粕）；使古老的中原國已不國。
大清帝國實行的是封建專制制度，中共帝國實行的是一黨專政。
大清是最高領導人皇帝或帝座後面簾子裏的那個 |
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m***1
发帖数: 31 | 36 權力獵手郭文貴，神秘背後又是誰？
據觀察者多維網消息，權力獵手郭文貴以扳倒劉志華、奪回盤古大觀為開端，郭文貴與
以馬建為代表的國家強力部門少數腐敗官員結成同盟，裹挾公權力為其所用，上演了多
場公然的圍獵。值得一看。
此人名叫郭文貴，是山東人，郭文貴真正的起家，始於1993年9月，香港女商人夏平以
香港愛蓮國際集團有限公司代表的名義，與郭文貴合資成立鄭州裕達置業有限公司（後
變更為河南裕達置業有限公司，下稱裕達置業），郭文貴任副董事長兼總經理。此後經
過一系列安排，整個公司主要歸屬郭文貴，更由其掌控。有了港商的月臺和合資公司背
景，裕達置業成立第二年，就拿下鄭州市政府社區拆遷改造工程，並以此新建裕達國貿
大廈。至1999年建成的裕達國貿大廈，緊鄰鄭州市委市政府，地理位置優越，高202.1
米，共45層，是當時鄭州第一高樓。郭文貴也因此被河南政商兩界認識。
郭文貴的開發資金主要來自土地抵押的銀行貸款。事實上，郭文貴的第一桶金從何而來
也並不清楚。有一種說法是，郭文貴早期曾有6000萬美元是截胡了菲律賓政府追繳的貪
污高官贓款，此事一度東窗事發。“當時郭文貴跑到美國躲起來，都想把裕達大廈給賣... 阅读全帖 |
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m***1
发帖数: 31 | 37 權力獵手郭文貴，神秘背後又是誰？
據觀察者多維網消息，權力獵手郭文貴以扳倒劉志華、奪回盤古大觀為開端，郭文貴與
以馬建為代表的國家強力部門少數腐敗官員結成同盟，裹挾公權力為其所用，上演了多
場公然的圍獵。值得一看。
此人名叫郭文貴，是山東人，郭文貴真正的起家，始於1993年9月，香港女商人夏平以
香港愛蓮國際集團有限公司代表的名義，與郭文貴合資成立鄭州裕達置業有限公司（後
變更為河南裕達置業有限公司，下稱裕達置業），郭文貴任副董事長兼總經理。此後經
過一系列安排，整個公司主要歸屬郭文貴，更由其掌控。有了港商的月臺和合資公司背
景，裕達置業成立第二年，就拿下鄭州市政府社區拆遷改造工程，並以此新建裕達國貿
大廈。至1999年建成的裕達國貿大廈，緊鄰鄭州市委市政府，地理位置優越，高202.1
米，共45層，是當時鄭州第一高樓。郭文貴也因此被河南政商兩界認識。
郭文貴的開發資金主要來自土地抵押的銀行貸款。事實上，郭文貴的第一桶金從何而來
也並不清楚。有一種說法是，郭文貴早期曾有6000萬美元是截胡了菲律賓政府追繳的貪
污高官贓款，此事一度東窗事發。“當時郭文貴跑到美國躲起來，都想把裕達大廈給賣... 阅读全帖 |
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J*C
发帖数: 4579 | 38 http://tw.news.yahoo.com/第四十八屆金馬獎入圍得獎名單.html;_ylt
..最佳劇情片：
得獎者：賽德克‧巴萊
入圍者：賽德克‧巴萊、讓子彈飛、桃姐、到阜陽六百里、鋼的琴。
最佳男主角：
得獎者：劉德華（桃姐）
入圍者：彭于晏（翻滾吧！阿信）、葛優（讓子彈飛）、劉德華（桃姐）、王千源（鋼
的琴）。
最佳女主角：
得獎者：葉德嫻（桃姐）
入圍者：陳妍希（那些年，我們一起追的女孩）、舒淇（不再讓你孤單）、葉德嫻（桃
姐）、秦海璐（鋼的琴）。
最佳導演：
得獎者：許鞍華（桃姐）
入圍者：魏德聖（賽德克‧巴萊）、姜文（讓子彈飛）、許鞍華（桃姐）、張猛
（鋼的琴）。
最佳男配角：
得獎者：徐詣帆（賽德克‧巴萊）
入圍者：柯宇綸（翻滾吧！阿信）、劉永（復仇者之死）、徐詣帆（賽德克‧巴
萊）、王羽（武俠）。
最佳女配角：
得獎者：唐群（到阜陽六百里）
入圍者：惠英紅（倩女幽魂）、蔣雯麗（最愛）、劉嘉玲（讓子彈飛）、唐群（到阜陽
六百里）。
最佳新演員：
得獎者：柯震東（那些年，我們一起追的女孩）
入圍者：柯震東（... 阅读全帖 |
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r****t
发帖数: 10904 | 39 这说法有道理么？
http://www.worldjournal.com/view/full_news/18224682/article-%E4
並排泊車 或觸禁忌遭橫禍
記者楊青洛杉磯報導
April 13, 2012 09:02 AM | 2952 次 | 1 1 評論 | 4 4 推薦 | 電郵給朋友 | 打印
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熟悉南加大附近地區和洛杉磯南區市井文化潛規則人士表示，該地區毒品和幫派出入頻
繁，既是犯罪高發區，也是警力投入重地，加上附近民宅區街道相對狹窄，因此進行毒
品交易或幫派尋仇的犯罪，通常是將汽車不熄火狀態停泊在街道中間，隨時接應和逃逸
。尤其是晚上在該地區路中並排停車，很容易因觸動「象徵性警報」而引起意外。
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G****a
发帖数: 10208 | 40 【 以下文字转载自 LosAngeles 讨论区 】
发信人: repast (xebec), 信区: LosAngeles
标 题: Re: 据媒体报道，枪手开枪以后钻进一辆接应的小汽车，开走了。
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 13 15:33:52 2012, 美东)
这说法有道理么？
http://www.worldjournal.com/view/full_news/18224682/article-%E4
並排泊車 或觸禁忌遭橫禍
記者楊青洛杉磯報導
April 13, 2012 09:02 AM | 2952 次 | 1 1 評論 | 4 4 推薦 | 電郵給朋友 | 打印
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熟悉南加大附近地區和洛杉磯南區市井文化潛規則人士表示，該地區毒品和幫派出入頻
繁，既是犯罪高發區，也是警力投入重地，加上附近民宅區街道相對狹窄，因此進行毒
品交易或幫派尋仇的犯罪，通常是將汽車不熄火狀態停泊在街道中間，隨時接應和逃逸
。尤其是晚上在該地區路中並排停車，很容易因觸動「象徵性警報」而引... 阅读全帖 |
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s*********g
发帖数: 59 | 41 「天起了涼風，耶和華 神在園中行走。那人和他妻子聽見 神的聲音，就藏在園裡的
樹木中，躲避耶和華 神的面。耶和華 神呼喚那人，對他說：你在那裡？他說：我在園
中聽見你的聲音，我就害怕；因為我赤身露體，我便藏了。」（創3：8-10）從人類的
始祖——亞當、夏娃墮落之後，人便有了罪，當人犯罪以後就躲藏起來不敢見神，漸漸
地人與神便拉開了距離，變得陌生了。雖然說人忘記了給予自己生命，供應自己生命的
神，但神卻從未離開過人，神知道是因著人的無知、不具備分辨善惡的能力才上了撒但
的當背叛了神。所以神並不記念人的無知，仍然牽掛著他親手造的人類，幾千年來神的
呼喚之聲仍然在持續著……
恩典時代主耶穌來在人間與人同吃、同住、同生活，在作工期間給跟隨他的人打了很多
比喻，其中「迷路的羊的比喻」廣為人知：「一個人若有一百隻羊，一隻走迷了路，你
們的意思如何？他豈不撇下這九十九隻，往山裡去找那隻迷路的羊麼？若是找著了，我
實在告訴你們：他為這一隻羊歡喜，比為那沒有迷路的九十九隻歡喜還大呢。你們在天
上的父也是這樣，不願意這小子裡失喪一個。」（太18：12-14）從這個比喻當中我們
感覺到了神的真實，也感... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 42 聖靈問答彙編
十六、分辨諸靈
16-01 為甚麼要分辨諸靈？
當今是靈界非常混亂的時代，邪靈常會假冒聖靈的工作。基督徒若不能清楚的分辨諸靈
，常會被似是而非的道理所迷惑，甚至被惡者蒙騙。但若能清楚地分辨諸靈，信徒不但
信仰堅固，並且也可助人。我們不但要認識與分辨諸靈，還要知道如何勝過邪靈。有人
單用科學的方法或理性的推理，來研究靈界的事。但科學是研究自然界的定理與定律，
分析自然界物質的原理與原則。科學不能證明有神，也不能證明無神，因它不是研究靈
界的工具，僅能輔助而已。理性本是好的，上帝創造人類時賦予人理性，但理性有其功
用與限度，人的理性不能超越上帝的神性。分辨諸靈的確要有理性，但不能單靠理性，
乃要用屬靈的方法，以上帝啟示的聖經為根據，並且還要憑信心及主耶穌的權柄，方能
分辨得清楚。
分辨諸靈，是事奉必備的要件。信徒若靈裡聖潔光明，靈命才會增長，事奉才有能力，
教會的建造才會健全。所以靈界得勝的秘訣，主要是靠耶穌基督的權柄。祂「特要藉著
死，敗壞那掌死權的，就是魔鬼；並要釋放那些一生因怕死而為奴僕的人。」（來2：
14-15）
靈界的分辨，與屬靈爭戰得勝有關，分辨越清楚，爭戰越... 阅读全帖 |
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s*******y
发帖数: 238 | 43 来自主题: TrustInJesus版 - 预定论 預定論(Doctrine of Predestination)是講述神揀選人得救的道理。加爾文的神學特別
強調神揀選人的主權，他的跟隨者後來將加爾文對預定論的見解歸納為五大點，即是加
爾文主義五點(Five Points of Calvinism)。它們分別為「人完全敗壞」(Total
Depravity)、「無條件揀選」(Unconditional Election)、「有限度救贖」(Limited
Atonement)、「不能抗拒恩典」(Irresistible Grace)及「聖徒的堅忍」(
Perseverance of the Saints)。現在讓我逐一簡單地解釋一下。
人完全敗壞
「人心比萬物都詭詐，壞到極處，誰能識透呢。」(耶17:9)
「就如【經上】所記﹕「沒有義人，連一個也沒有。沒有明白的，沒有尋求神的。 都
是偏離正路，一同變為無用。沒有行善的，連一個也沒有。」(羅3：10-12)
加爾文主義第一點是說人是完全敗壞的。人完全敗壞，不是說人犯罪犯到無可再差，壞
到無可再壞的程度，而是說人的身心靈每一部份都受到罪所影響，人天然不能明白神，
也不會尋求神，更加沒有能力作... 阅读全帖 |
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c****y
发帖数: 829 | 44 对于家暴绝对要重视, 而且向文中的牧师的做法, 我觉得处理的不是很妥, 胡都已经决
定要去妇女保护中心了, 还在劝和, 劝柔顺,那简直是把人忘火坑里推, 而最后也的确
如此. 这个时候的确是要用法律的手段来保护弱者,神在地上所赐的权柄不也包括世俗
的政权吗? 那个时候还搞什么婚姻辅导! 如果必要对丈夫进行心理辅导倒是也许会有帮
助.(基督教也有相关的心理辅导).
藉一段康来昌讲道, (全文太长了)同样题到这个问题, 爱是命令,我们决定要遵守, 但
爱的方式,我们确要求神的智慧来带领. 管教是爱, 制止罪恶的发生也是爱.
我們在這罪惡世界裡傳基督為主，作主的僕人，然後我們有主，有許多的主，這些主，
保羅也一直講，你要順服他。甚至不是敷衍，困難的就在這裡，不是敷衍，不是我們技
術上、戰術上的撤退，以退為進，好像老子或要整人的時候先用一點退的辦法，保羅是
說你要從心裡順服他，「懼怕戰兢，用誠實的心聽從你們肉身的主人，好像聽從基督一
般。不要只在眼前事奉，像是討人喜歡的，要像基督的僕人，從心裡遵行神的旨意。甘
心事奉，好像服事主，不像服事人。」各位，這很難，根本不可能，但我可不可以指點
一條生... 阅读全帖 |
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s*******h
发帖数: 485 | 45 1945年8 月15日中午12时整，日本所有的交通中止，全体人民停下手上的活计，静静地
听一段广播讲话。那是一个断断续续、语气既坚定又无奈、比实际年龄要苍老疲惫得多
的声音，那是他们的天皇的声音。他宣布，接受盟国提出的波茨坦宣言。将他这份用文
言文发表的“休战”书直白地翻译出来也就是，日本无条件投降。
复杂的感情：仇日还是憎美
整个日本一片震惊，随后是伤心屈辱、惶恐茫然。一个又一个有泪无声或声嘶力竭
捶胸顿足的武士，拔出佩刀插进自己的肚腹，颟顸地倒在污血之中。在世界的另一边，
尤其是中國，却鞭炮锣鼓一片欢腾。战争结束了，而且是中國赢得了最后的胜利，晚清
以来一百年民族失败的耻辱史终于画上了句号。这个自参与八国联军打下北京，就一直
在庞然大物的中國面前凶恶、狂妄、刁蛮、残暴地跳来跳去闹腾个没完的小个子国家，
乖乖认输了！纵观二十世纪，如果说只有一件大事真正值得中國人骄傲和庆贺的话，那
就是抗战的胜利。中國人站起来了，虽然他后来又站起来了好几次；中國掼掉了扣在头
上的“东亚病夫”的帽子，虽然他注定还要在贫穷、动乱和饥饿中继续熬过漫长的岁月
；但毕竟不会再像以前那样任人欺凌宰割，毕竟与美苏英... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 46 ☆─────────────────────────────────────☆
stansmith (stan_smith) 于 (Sat Sep 22 16:43:41 2012, 美东) 提到:
1945年8 月15日中午12时整，日本所有的交通中止，全体人民停下手上的活计，静静地
听一段广播讲话。那是一个断断续续、语气既坚定又无奈、比实际年龄要苍老疲惫得多
的声音，那是他们的天皇的声音。他宣布，接受盟国提出的波茨坦宣言。将他这份用文
言文发表的“休战”书直白地翻译出来也就是，日本无条件投降。
复杂的感情：仇日还是憎美
整个日本一片震惊，随后是伤心屈辱、惶恐茫然。一个又一个有泪无声或声嘶力竭
捶胸顿足的武士，拔出佩刀插进自己的肚腹，颟顸地倒在污血之中。在世界的另一边，
尤其是中國，却鞭炮锣鼓一片欢腾。战争结束了，而且是中國赢得了最后的胜利，晚清
以来一百年民族失败的耻辱史终于画上了句号。这个自参与八国联军打下北京，就一直
在庞然大物的中國面前凶恶、狂妄、刁蛮、残暴地跳来跳去闹腾个没完的小个子国家，
乖乖认输了！纵观二十世纪，如果说只有一件大事真正值得中國人骄傲和庆贺的话，... 阅读全帖 |
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a*********3
发帖数: 660 | 47 作者：赵无眠
1945年8 月15日中午12时整，日本所有的交通中止，全体人民停下手上的活计，静静地
听一段广播讲话。那是一个断断续续、语气既坚定又无奈、比实际年龄要苍老疲惫得多
的声音，那是他们的天皇的声音。他宣布，接受盟国提出的波茨坦宣言。将他这份用文
言文发表的“休战”书直白地翻译出来也就是，日本无条件投降。
复杂的感情：仇日还是憎美
整个日本一片震惊，随后是伤心屈辱、惶恐茫然。一个又一个有泪无声或声嘶力竭
捶胸顿足的武士，拔出佩刀插进自己的肚腹，颟顸地倒在污血之中。在世界的另一边，
尤其是中國，却鞭炮锣鼓一片欢腾。战争结束了，而且是中國赢得了最后的胜利，晚清
以来一百年民族失败的耻辱史终于画上了句号。这个自参与八国联军打下北京，就一直
在庞然大物的中國面前凶恶、狂妄、刁蛮、残暴地跳来跳去闹腾个没完的小个子国家，
乖乖认输了！纵观二十世纪，如果说只有一件大事真正值得中國人骄傲和庆贺的话，那
就是抗战的胜利。中國人站起来了，虽然他后来又站起来了好几次；中國掼掉了扣在头
上的“东亚病夫”的帽子，虽然他注定还要在贫穷、动乱和饥饿中继续熬过漫长的岁月
；但毕竟不会再像以前那样任人欺凌宰割... 阅读全帖 |
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z*****r
发帖数: 967 | 48 正文字体大小：大 中 小
一首在海外华人中轰动的诗：你们究竟还要不要中国人活？ (2010-11-30 04:05:38)
标签： 杂谈
一首在海外华人当中引起轰动的英文诗：你们究竟还要不要中国人活？
以下这首英文詩，相傳是出於紐約州立大學水牛城分校榮譽退休
物理學教授 Duo-Liang Lin 的手筆。這位华裔
學者表達的是整個中華民族的百年憤慨 ───过去中国人由于民穷國弱倍受列强
欺凌，如今好不容易经济起飞却
又倍受西方的打压敵視。中國人究竟做了什么？为甚麼无论怎么做都不對？你們西方人
究竟想不让中国人生存？
究竟希望我們怎樣生存？
這首詩近期在海外华網熱傳，原因是它反映了华裔在海外
被白种人种族主义打压的生態，抒發了海外華裔長
期以來遭受的集體壓抑。
该詩原文以英文撰寫，曾经在《華盛頓郵報》刊登，是海外华人回击西
方主流社会雙重標準打压以及西方种族
偏見的一箭。
What Do You ... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 49 作者：曦
“皇”這個漢字是個會意兼形聲字（“王”是其聲旁），從篆體字中可以看出在“王”
上面的本來是個“自”；故《說文解字》的“皇”字条下釋曰：“皇，從自王，自，始
也。”並注其讀音爲“胡光切”。
[注] 許慎《說文》訓皇從自從王，多有人認爲謬誤，皇實不從自。
按自爲始，則本自楊雄《方言》訓鼻爲始，這反映“自”在古語中有始義。按《說文》
的說法，“自讀若鼻”，民間口語有稱呼第一個兒子爲“鼻子”，是取“始子”意。
這裏的“皇”即“始王”，其意是“三皇”中的意義，即“起始的偉大人物”，其實再
往前追溯，“皇”的本義其實和“帝”一樣是“神祗”，而且是泛指百神。皇還可指天
，有“皇天后土”之謂。
“皇”字，古另有光明義，古代用“皇皇”來表示“燦爛、輝煌、光明、盛大”[至今
還用，比如“天地皇皇”、“皇皇巨著”]，從字源上看，很可能是個象形——油燈上
的燭焰。“皇”的此義今天已經少見，取而代之的是從“皇”分離出來的“煌”。古漢
族人有自稱“皇漢”者，蓋出於“光明的漢”之意。而在上古時代，華夏的“華”也有
“光明”、“繁盛”義，故“皇”、“華”可互通。
《詩·大雅·皇矣》云：“皇矣上帝，臨下有赫。... 阅读全帖 |
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