j*******7
发帖数: 6300 | 1 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (Sreenivas), 信区: TrustInJesus
标 题: 梁漱溟：中国人缺乏集团生活
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 29 18:54:49 2014, 美东)
第四章 中国人缺乏集团生活
一 西人所长吾人所短
团体与个人是西洋人的老问题；全部西洋史几乎都表见在这问题上面。他们在这问题上
所受教训及锻炼既多，自然有许多长处。这许多长处，亦可分两面来看。关于个人一
面 的，且容后谈。关于团体一面的，可以约举为四点：
第一，公共观念；
第二，纪律习惯；
第三，组织能力；
第四，法制精神。
这四点亦可总括以“公德”一词称之。公德，就是人类为营团体生活所必需的那些品德
。这恰为中国人所缺乏，往昔不大觉得，自与西洋人遭遇，乃深切感觉到。距今四十
五 年前梁任公先生倡“新民说”，以为改造社会，挽救中国之本。他第一即揭“公德
”为 论题，已予指出。今在本书讨究工作上，还要不放松地说一说。
先从末后第四点说起，此处所云法治精神，盖就西洋人之执法与中国人之徇情，对照而
说。在大团体中一办... 阅读全帖 |
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发帖数: 6300 | 2 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (Sreenivas), 信区: TrustInJesus
标 题: 梁漱溟：中国人缺乏集团生活
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 29 18:54:49 2014, 美东)
第四章 中国人缺乏集团生活
一 西人所长吾人所短
团体与个人是西洋人的老问题；全部西洋史几乎都表见在这问题上面。他们在这问题上
所受教训及锻炼既多，自然有许多长处。这许多长处，亦可分两面来看。关于个人一
面 的，且容后谈。关于团体一面的，可以约举为四点：
第一，公共观念；
第二，纪律习惯；
第三，组织能力；
第四，法制精神。
这四点亦可总括以“公德”一词称之。公德，就是人类为营团体生活所必需的那些品德
。这恰为中国人所缺乏，往昔不大觉得，自与西洋人遭遇，乃深切感觉到。距今四十
五 年前梁任公先生倡“新民说”，以为改造社会，挽救中国之本。他第一即揭“公德
”为 论题，已予指出。今在本书讨究工作上，还要不放松地说一说。
先从末后第四点说起，此处所云法治精神，盖就西洋人之执法与中国人之徇情，对照而
说。在大团体中一办... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 3 第四章 中国人缺乏集团生活
一 西人所长吾人所短
团体与个人是西洋人的老问题；全部西洋史几乎都表见在这问题上面。他们在这问题上
所受教训及锻炼既多，自然有许多长处。这许多长处，亦可分两面来看。关于个人一
面 的，且容后谈。关于团体一面的，可以约举为四点：
第一，公共观念；
第二，纪律习惯；
第三，组织能力；
第四，法制精神。
这四点亦可总括以“公德”一词称之。公德，就是人类为营团体生活所必需的那些品德
。这恰为中国人所缺乏，往昔不大觉得，自与西洋人遭遇，乃深切感觉到。距今四十
五 年前梁任公先生倡“新民说”，以为改造社会，挽救中国之本。他第一即揭“公德
”为 论题，已予指出。今在本书讨究工作上，还要不放松地说一说。
先从末后第四点说起，此处所云法治精神，盖就西洋人之执法与中国人之徇情，对照而
说。在大团体中一办公机关，应付众人，处理百事，只有订出律条而拘守之，无论什
么 人来一律看待。然后乃少费话，免纠纷，公事进行得快，而秩序以立，群情以安。
其中 虽不免忽视个别情形，而强不齐以为齐，竟不洽情不中理者。却是不如此，大事
小事都 将办不成。法治之必要即在此。然而在家庭间亲族间就不然了。一... 阅读全帖 |
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m********y
发帖数: 21909 | 4 【整理者按】这是秦晖、温铁军、汪晖三人的一个对话。《天涯》与《中国改革》杂志
曾先后发表过未经笔者审阅及认可的两个删改版，因此笔者认为有必要发表未删改的文
本以正视听。在这个由笔者整理的版本中，本人的谈话部分有相当篇幅的进一步补充，
同时也保留了其它两位对话者的全部对话内容（包括两位事后整理增补的内容及前后文
的顺序、体例，乃至两位认为应当放进来的他人言论，均一字不删，以对历史负责），
但他们的对话内容在文中的性质属于引文，不影响笔者自负文责、自享文权。——秦晖
第一部分 国家的责任与权力 关于过去的争论
中国农民摆脱束缚，无需支付失去保护的代价？
秦晖：在中国—东欧转轨比较上，如今争论双方似乎有个共同点，即都说中国
渐进、东欧激进。只是一方说中国渐进就对了，而东欧激进则是犯了过分市场化的错误
。另一方则认为：目前中国采取的渐进改革，虽然短期内增长比较快，但将来可能会发
生很多问题。而东欧国家采取彻底的自由化道路，所以现在虽然付出了一些代价，但是
从长远的角度看，将来会有很大的发展。但我看，如果不谈政治改革，仅就经济转轨而
言，中国渐进东欧激进之说本身就很可疑。
如果拿东欧和中国做比较... 阅读全帖 |
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m********y
发帖数: 21909 | 5 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: monkeylady (MonkeyQueen), 信区: ChinaNews
标 题: 秦晖、温铁军、汪晖三人的一个对话
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 20 12:38:49 2011, 美东)
【整理者按】这是秦晖、温铁军、汪晖三人的一个对话。《天涯》与《中国改革》杂志
曾先后发表过未经笔者审阅及认可的两个删改版，因此笔者认为有必要发表未删改的文
本以正视听。在这个由笔者整理的版本中，本人的谈话部分有相当篇幅的进一步补充，
同时也保留了其它两位对话者的全部对话内容（包括两位事后整理增补的内容及前后文
的顺序、体例，乃至两位认为应当放进来的他人言论，均一字不删，以对历史负责），
但他们的对话内容在文中的性质属于引文，不影响笔者自负文责、自享文权。——秦晖
第一部分 国家的责任与权力 关于过去的争论
中国农民摆脱束缚，无需支付失去保护的代价？
秦晖：在中国—东欧转轨比较上，如今争论双方似乎有个共同点，即都说中国
渐进、东欧激进。只是一方说中国渐进就对了，而东欧激进则是犯了过分市场化的错误
。另一方则认为：... 阅读全帖 |
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b****r
发帖数: 2555 | 6 ☆─────────────────────────────────────☆
monkeylady (MonkeyQueen) 于 (Sun Nov 20 12:40:18 2011, 美东) 提到:
发信人: monkeylady (MonkeyQueen), 信区: ChinaNews
标 题: 秦晖、温铁军、汪晖三人的一个对话
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 20 12:38:49 2011, 美东)
【整理者按】这是秦晖、温铁军、汪晖三人的一个对话。《天涯》与《中国改革》杂志
曾先后发表过未经笔者审阅及认可的两个删改版，因此笔者认为有必要发表未删改的文
本以正视听。在这个由笔者整理的版本中，本人的谈话部分有相当篇幅的进一步补充，
同时也保留了其它两位对话者的全部对话内容（包括两位事后整理增补的内容及前后文
的顺序、体例，乃至两位认为应当放进来的他人言论，均一字不删，以对历史负责），
但他们的对话内容在文中的性质属于引文，不影响笔者自负文责、自享文权。——秦晖
第一部分 国家的责任与权力 关于过去的争论
中国农民摆脱束缚，无需支付失去保护的代价？
秦... 阅读全帖 |
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p********n
发帖数: 273 | 7 楼主，你颤抖吧！
代表性的断裂
--再问“什么的平等”？
汪晖
说明：本文以《再问“什么的平等”？》为总题连载于《文化纵横》2011年5-6期。现
将全文合并发表于此。
目录
序言：政治体制与社会形式的脱节
第一章：再问“什么的平等”？
第一节：机会的平等与分配的正义
第二节：能力的平等
第三节：劳动者的位置
第二章：齐物平等与跨体系社会
第一节：齐物平等的概念
第二节：“物”与差异平等
第三节：差异平等的危机—以民族区域为例
第四节：跨国语境中的差异平等
汪 晖
现在的社会，无论从哪一方面看，除了平等的信条外，再没有别的基础。但这并不妨碍
我们认为：不平等仍然占统治地位。--皮埃尔·勒鲁
在现存的资产阶级社会的总体上，商品表现为价格以及商品的流通等等，只是表面的过
程，而在这一过程背后，在深处进行的完全是不同的另一些过程，在这些过程中个人之
间这种表面上的平等和自由就消失了。--马克思
序言：政治体制与社会形式的脱节
过去三十年，围绕民主问题的辩论和分歧从未停止。1989年前后出现的“历史终结论”
将民主作为最后一种政治形式，普遍历史到来的标志。这一民主话语以大众民主与社会
主义运动... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 8 巴马
世界长寿之乡—巴马，已成为许多养生甚至养病之人朝圣的地方。如潮水般涌来的“候鸟人”，在给当地带来发展机遇的同时，也带来了不小的挑战。
如今，在当地政府掀起的旅游开发热潮和“候鸟人”的共同作用下，当地村民也正在向城市生活靠拢。
不过，已有人开始担心，一旦这里成为城市的又一个复制品而脱离其乡土的本原，或许有一天，这里终会失去它真正核心的价值所在
“这里是最适合人居的地方，水、空气、地磁、阳光—你走在路上，它都在给你理疗。”重庆人汪仲华聊起他眼下所住的坡月村，俨然是半个养生专家。64岁的他在3年前和老伴第一次踏上这块土地之后，就决定每年都要来坡月村住上几个月。
坡月村所在的广西壮族自治区巴马瑶族自治县，由于百岁老人分布率高而被誉为“世界长寿之乡”。据称，在这个人口仅24万的自治县，百岁老人超过了80位，其百岁老人占人口比例之高更是居世界五大长寿乡之首。
正因如此，自2006年开始，巴马就吸引了越来越多慕名而来的外地人。据巴马县委宣传部新闻宣传组组长梁绍恩介绍，仅2012年1月至11月，巴马就接待游客近260万人次，实现旅游收入23亿元。
然而，大量涌入的人口也给这里的山水、乡村带来了巨... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1540 | 9 李定国，字鸿远，小号一纯。明末杰出的军事家。幼从献忠起义，明末清初大西农民军
领袖之一。家世务农。崇祯三年(1630)，年方十岁的李定国就参加了张献忠起义军，受
到张献忠的喜爱。李定国随张献忠起义军转战于秦、晋、豫、楚，临敌陷阵以勇猛称，
又喜读兵法、《资治通鉴》诸书，在军中以宽慈著。有文武才，以勇猛著称，杀敌不计
其数。大西政权建立，擢安西将军，同孙可望、刘文秀、艾能奇一起，被养为义子，合
称四将军。后数年，大顺元年，献忠死后，率大西军余部进驻云南，联明抗清。从而立
下赫赫战功。
中文名： 李定国
国籍： 中国
民族： 汉
出生地： 陕西榆林
出生日期： 1620年7月11日
逝世日期： 1663年7月21日
职业： 军事家
主要成就： 两蹶名王，天下震动
拥立永历，反清复明
爵位： 晋王
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李定国（1620年——1662年），字宁宇，陕西... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1540 | 10 李定国，字鸿远，小号一纯。明末杰出的军事家。幼从献忠起义，明末清初大西农民军
领袖之一。家世务农。崇祯三年(1630)，年方十岁的李定国就参加了张献忠起义军，受
到张献忠的喜爱。李定国随张献忠起义军转战于秦、晋、豫、楚，临敌陷阵以勇猛称，
又喜读兵法、《资治通鉴》诸书，在军中以宽慈著。有文武才，以勇猛著称，杀敌不计
其数。大西政权建立，擢安西将军，同孙可望、刘文秀、艾能奇一起，被养为义子，合
称四将军。后数年，大顺元年，献忠死后，率大西军余部进驻云南，联明抗清。从而立
下赫赫战功。
中文名： 李定国
国籍： 中国
民族： 汉
出生地： 陕西榆林
出生日期： 1620年7月11日
逝世日期： 1663年7月21日
职业： 军事家
主要成就： 两蹶名王，天下震动
拥立永历，反清复明
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发帖数: 2817 | 11 李定国，字鸿远，小号一纯。明末杰出的军事家。幼从献忠起义，明末清初大西农民军
领袖之一。家世务农。崇祯三年(1630)，年方十岁的李定国就参加了张献忠起义军，受
到张献忠的喜爱。李定国随张献忠起义军转战于秦、晋、豫、楚，临敌陷阵以勇猛称，
又喜读兵法、《资治通鉴》诸书，在军中以宽慈著。有文武才，以勇猛著称，杀敌不计
其数。大西政权建立，擢安西将军，同孙可望、刘文秀、艾能奇一起，被养为义子，合
称四将军。后数年，大顺元年，献忠死后，率大西军余部进驻云南，联明抗清。从而立
下赫赫战功。
中文名： 李定国
国籍： 中国
民族： 汉
出生地： 陕西榆林
出生日期： 1620年7月11日
逝世日期： 1663年7月21日
职业： 军事家
主要成就： 两蹶名王，天下震动
拥立永历，反清复明
爵位： 晋王
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发帖数: 2193 | 12 我最初在上海版看到关于广西的帖子，提起广西版的申请问题。和几个广西老乡一起商
量了申请新版，希望上海朋友能在board版帮忙跟帖支持一下，都是乡版，乡里乡亲。
先谢谢大家了。board版链接：
http://www.mitbbs.com/article_t0/board/31375995.html
非常感谢！
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发信人: wine999 (葡萄美酒夜光杯), 信区: board
标 题: 【申请新版】八桂之乡版（Guangxi）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 17 14:38:16 2011, 美东)
[申请ID]：wine999
[英文版名]：Guangxi
[中文版名]：八桂之乡
[所属讨论区]：乡里乡情
[申请理由]：
热爱乡版，热爱广西。广西是全国人口第十大省，中国第三大侨乡，风景优美，人杰地
灵，人文资源十分丰富。全国各省几乎都有自己的乡版或所属地域版，广西却一直没有
版面归属：虽有西南版，但广西在文化上与西南诸省相异，更靠近广东；广东版又只是
广东，不包括广西。数年前曾有老乡申请，因支持人数不足未果。买卖提日益发... 阅读全帖 |
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p********i
发帖数: 12365 | 13 赞
帮你去支持了
我最初在上海版看到关于广西的帖子，提起广西版的申请问题。和几个广西老乡一起商
量了申请新版，希望上海朋友能在board版帮忙跟帖支持一下，都是乡版，乡里乡亲。
先谢谢大家了。board版链接：
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非常感谢！
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发信人: wine999 (葡萄美酒夜光杯), 信区: board
标 题: 【申请新版】八桂之乡版（Guangxi）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 17 14:38:16 2011, 美东)
[申请ID]：wine999
[英文版名]：Guangxi
[中文版名]：八桂之乡
[所属讨论区]：乡里乡情
[申请理由]：
热爱乡版，热爱广西。广西是全国人口第十大省，中国第三大侨乡，风景优美，人杰地
灵，人文资源十分丰富。全国各省几乎都有自己的乡版或所属地域版，广西却一直没有
版面归属：虽有西南版，但广西在文化上与西南诸省相异，更靠近广东；广东版又只是
广东，不包括广西。数年前曾有老乡申请，因支持人数不... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 14 为什么20世纪形成的两种社会体制先后陷入了危机？究竟是哪些力量导致了民主的社会
条件发生了变异？综合有关民主危机的各种讨论，我大致归纳出如下几点：
第一，冷战结束之后，大规模战争和阶级革命的威胁消除了；由于冷战是伴随一种
社会体制的胜利而结束的，两种社会体制之间的竞争不复存在；社会主义遗产已经在民
主—专制的二元区分中彻底丧失合法性和合理性，以致我们很难看到在选票政治之外寻
找解决方法的可能性。这一宏观条件的变化导致西方民主自我更新的外部动力减弱了。
[2]
第二，伴随着全球化和全球产业转移，英美等工业强国经历了去工业化过程，结果
是工人阶级的力量受到极大削弱。工人阶级是追求社会平等的重要力量，它的变化也意
味着从内部促使国家采用妥协和调和形式的治理策略的动因衰落了。（如果比较德国与
美国，追问为什么德国的社会民主要比美国的情况略好一些，一个可能的答案是：德国
在发展金融资本主义的同时保留了较大规模的工业体系。）事实上，冷战结束后，阶级
斗争的形式已经基本上被替换为社会运动的模式，从而形成了传统社会运动与新社会运
动之间的差异。新社会运动的崛起部分代表着阶级政治当然不是阶级本身的衰落。... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 15 为什么20世纪形成的两种社会体制先后陷入了危机？究竟是哪些力量导致了民主的社会
条件发生了变异？综合有关民主危机的各种讨论，我大致归纳出如下几点：
第一，冷战结束之后，大规模战争和阶级革命的威胁消除了；由于冷战是伴随一种
社会体制的胜利而结束的，两种社会体制之间的竞争不复存在；社会主义遗产已经在民
主—专制的二元区分中彻底丧失合法性和合理性，以致我们很难看到在选票政治之外寻
找解决方法的可能性。这一宏观条件的变化导致西方民主自我更新的外部动力减弱了。
[2]
第二，伴随着全球化和全球产业转移，英美等工业强国经历了去工业化过程，结果
是工人阶级的力量受到极大削弱。工人阶级是追求社会平等的重要力量，它的变化也意
味着从内部促使国家采用妥协和调和形式的治理策略的动因衰落了。（如果比较德国与
美国，追问为什么德国的社会民主要比美国的情况略好一些，一个可能的答案是：德国
在发展金融资本主义的同时保留了较大规模的工业体系。）事实上，冷战结束后，阶级
斗争的形式已经基本上被替换为社会运动的模式，从而形成了传统社会运动与新社会运
动之间的差异。新社会运动的崛起部分代表着阶级政治当然不是阶级本身的衰落。... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 16 为什么20世纪形成的两种社会体制先后陷入了危机？究竟是哪些力量导致了民主的社会
条件发生了变异？综合有关民主危机的各种讨论，我大致归纳出如下几点：
第一，冷战结束之后，大规模战争和阶级革命的威胁消除了；由于冷战是伴随一种
社会体制的胜利而结束的，两种社会体制之间的竞争不复存在；社会主义遗产已经在民
主—专制的二元区分中彻底丧失合法性和合理性，以致我们很难看到在选票政治之外寻
找解决方法的可能性。这一宏观条件的变化导致西方民主自我更新的外部动力减弱了。
[2]
第二，伴随着全球化和全球产业转移，英美等工业强国经历了去工业化过程，结果
是工人阶级的力量受到极大削弱。工人阶级是追求社会平等的重要力量，它的变化也意
味着从内部促使国家采用妥协和调和形式的治理策略的动因衰落了。（如果比较德国与
美国，追问为什么德国的社会民主要比美国的情况略好一些，一个可能的答案是：德国
在发展金融资本主义的同时保留了较大规模的工业体系。）事实上，冷战结束后，阶级
斗争的形式已经基本上被替换为社会运动的模式，从而形成了传统社会运动与新社会运
动之间的差异。新社会运动的崛起部分代表着阶级政治当然不是阶级本身的衰落。... 阅读全帖 |
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发帖数: 2193 | 17 我和几个广西老乡商量了申请新版，想请广东乡邻帮忙在board版跟帖支持我们一下，乡里乡亲，请友邻帮忙，先谢谢大家了。如果成立新版一定互相往来，都是一个语系的。board版链接如下：
http://www.mitbbs.com/article_t0/board/31375995.html
请在board版跟帖，非常感谢！
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发信人: wine999 (葡萄美酒夜光杯), 信区: board
标 题: 【申请新版】八桂之乡版（Guangxi）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 17 14:38:16 2011, 美东)
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[所属讨论区]：乡里乡情
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热爱乡版，热爱广西。广西是全国人口第十大省，中国第三大侨乡，风景优美，人杰地
灵，人文资源十分丰富。全国各省几乎都有自己的乡版或所属地域版，广西却一直没有
版面归属：虽有西南版，但广西在文化上与西南诸省相异，更靠近广东；广东版又只是
广东，不包括广西。数年前曾有老乡申请，因支持人数不足未果。买... 阅读全帖 |
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发帖数: 2193 | 18 【 以下文字转载自 board 讨论区 】
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标 题: 【申请新版】八桂之乡版（Guangxi）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 17 14:38:16 2011, 美东)
[申请ID]：wine999
[英文版名]：Guangxi
[中文版名]：八桂之乡
[所属讨论区]：乡里乡情
[申请理由]：
热爱乡版，热爱广西。广西是全国人口第十大省，中国第三大侨乡，风景优美，人杰地
灵，人文资源十分丰富。全国各省几乎都有自己的乡版或所属地域版，广西却一直没有
版面归属：虽有西南版，但广西在文化上与西南诸省相异，更靠近广东；广东版又只是
广东，不包括广西。数年前曾有老乡申请，因支持人数不足未果。买卖提日益发展，
用户日增。我在各版灌水都遇到不少广西人，苦于没有一个可以交流乡情的家乡版。
老乡们一起商量提出这个申请，希望站务支持成立广西版，让广西老乡有个叙旧话家常
的落脚之处，并吸引其他各地朋友来玩，让大家更了解广西，也促进彼此交流。请广西
老乡和朋友们支持，谢谢大家。
[治版纲领]：
坚持乡情版特色，以叙乡情为主... 阅读全帖 |
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q*d
发帖数: 22178 | 19 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: qed (小白兔终于熬成了大灰狼), 信区: Joke
标 题: 你们乡的煤矿爆炸了你知道嘛(zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 1 02:03:11 2014, 美东)
每天早上来了都看到师兄发过了，今天提前发一个明天的！
第一幕
当我知道我终于能从那个深山老林的乡政府彻底逃出来的时候，我高兴坏了，一个人在
大街上唱着宅歌扭大秧歌。
真的，没法不高兴。
我并不是一个高尚的人、纯粹的人、脱离了低级趣味的人，我只是一个胆小的人，一个
怕死的人，考公务员从没想过赚外快发横财，只想安安稳稳过日子，周末节假日能拉着
妹子手逛大街下馆子。但是我知道只要继续在这个鬼地方呆下去，一切都是扯淡。我还
记得某个阳春三月的下午，有着三圈下巴的乡书记叼着一根玉溪，用比春风还温暖的目
光注视着我说“要不要当人大副主席啊？”的时候，我全身颤抖仿佛三九天掉进冰窟窿
。我说，对不起书记，这差事太大了，我干不来，您另找高明吧。
书记很不高兴地哼了一声，把烟摁掉了。
几个月后，书记被纪委带走了，也再没人跟我提... 阅读全帖 |
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q*d
发帖数: 22178 | 20 每天早上来了都看到师兄发过了，今天提前发一个明天的！
第一幕
当我知道我终于能从那个深山老林的乡政府彻底逃出来的时候，我高兴坏了，一个人在
大街上唱着宅歌扭大秧歌。
真的，没法不高兴。
我并不是一个高尚的人、纯粹的人、脱离了低级趣味的人，我只是一个胆小的人，一个
怕死的人，考公务员从没想过赚外快发横财，只想安安稳稳过日子，周末节假日能拉着
妹子手逛大街下馆子。但是我知道只要继续在这个鬼地方呆下去，一切都是扯淡。我还
记得某个阳春三月的下午，有着三圈下巴的乡书记叼着一根玉溪，用比春风还温暖的目
光注视着我说“要不要当人大副主席啊？”的时候，我全身颤抖仿佛三九天掉进冰窟窿
。我说，对不起书记，这差事太大了，我干不来，您另找高明吧。
书记很不高兴地哼了一声，把烟摁掉了。
几个月后，书记被纪委带走了，也再没人跟我提过升官的事。办公室主任偷偷跟我说，
赶紧走吧，使点钱找找人，能走多远走多远，这个乡要完蛋了。
我早就觉得这个乡要完蛋了。实际上，我在这里最早认识的所有人，现在还在的，也只
剩下我和办公室主任两个人而已。能跑的都已经跑掉了。跑不掉的全死了。
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w*****9
发帖数: 2193 | 21 [申请ID]：wine999
[英文版名]：Guangxi
[中文版名]：八桂之乡
[所属讨论区]：乡里乡情
[申请理由]：
热爱乡版，热爱广西。广西是全国人口第十大省，中国第三大侨乡，风景优美，人杰地
灵，人文资源十分丰富。全国各省几乎都有自己的乡版或所属地域版，广西却一直没有
版面归属：虽有西南版，但广西在文化上与西南诸省相异，更靠近广东；广东版又只是
广东，不包括广西。数年前曾有老乡申请，因支持人数不足未果。买卖提日益发展，
用户日增。我在各版灌水都遇到不少广西人，苦于没有一个可以交流乡情的家乡版。
老乡们一起商量提出这个申请，希望站务支持成立广西版，让广西老乡有个叙旧话家常
的落脚之处，并吸引其他各地朋友来玩，让大家更了解广西，也促进彼此交流。请广西
老乡和朋友们支持，谢谢大家。
[治版纲领]：
坚持乡情版特色，以叙乡情为主，培养友好宽松、亲切愉快的交流气氛。治版不求热闹
，只求稳定和谐；欢迎所有朋友，避免一切纷争。开版之初举行关于广西的征文，以便
吸引更多老乡和友好人士，扩大版面知名度。
[是否申请版主]：是
请广西老乡、热爱广西的朋友和所有热爱家乡的朋友都支持我们一下，祝愿... 阅读全帖 |
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p********i
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真是难以想象没有广西版
[申请ID]：wine999
[英文版名]：Guangxi
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广东，不包括广西。数年前曾有老乡申请，因支持人数不足未果。买卖提日益发展，
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希望站务支持成立广西版，让广西老乡有个叙旧话家常的落脚之处，并吸引其他各地朋
友来玩，让大家更了解广西，也促进彼此交流。请广西老乡和朋友们支持，谢谢大家。
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c********e
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请广西老乡、热爱广西的朋友和所有热爱家乡的朋友都支持我们一下，祝愿所有的乡版
都办得好... 阅读全帖 |
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U*********r
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c*********2
发帖数: 3402 | 25 http://www.iask.ca/news/china/2012/0522/136345.html
加拿大家园 iask.ca 2012-05-22 09:59
就在外界对薄王案结果热议之际，一度受薄熙来“牵连”被迫关闭的毛派网站“乌有之
乡”创办人之一杨帆，在北京壹号会所做客学术沙龙时公开斥责了当前“乌有之乡”日
渐邪教化的倾向，并大胆“预言”薄熙来恐将通过民主选举的方式“东山再起”。
“乌有之乡”形同宗教审判所
作为毛左网站，“乌有之乡”自2003年成立以来，便因旗帜鲜明的思想立场颇受中国大
陆思想界及政界的关注。而随着王立军和薄熙来先后被免职，“乌有之乡”也被关闭了
两次，至今还无法恢复正常工作。
据杨帆介绍，“乌有之乡”自从张宏良加入后，就开始变得形同邪教。除了近期在网上
开展十八大选举外，还在此之前做过两次类似文革的“异举”——其一，发动全民公诉
茅于轼，理由是茅于轼冒天下之大不韪公然揭毛的短，期间，充满文革语言色彩的“公
诉”一词被屡番提及并予以强调；其二，该网站在2011年12月开展了“十大汉奸评选”
活动，在引起外界一片嘘声的同时，也间接助推了文革遗风遗迹“重见天日... 阅读全帖 |
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r**********1
发帖数: 221 | 26 「乌有之乡书社」近年开讲座﹑售「张春桥文献」等非法出版物，赤裸裸表明要为四人
帮和文化大革
命平反，要以毛泽东主义粉碎中南海「修正主义集团」。北京两会前夕，「乌有之乡书
社」突然遭到
警方查抄，并带走四五人问话。
北京有一所「乌有之乡书社」，这些年来颇惹人关注。「乌有之乡」即乌托邦，凝聚于
「乌有之乡」
的一批退休官员、学者和读者，赤裸裸表明要为「四人帮平反」、「为文化大革命平反
」，要以「毛
泽东主义」粉碎中南海执政的「修正主义集团」。他们利用改革开放的宽容而大行其道
，从「极左」
（指那些反改革开放而留恋毛泽东时代制度、忧虑放弃共产主义原则）的方面寻求突破
，非法印制书
籍销售，「乌有之乡」大讲堂每周举办讲座，出版电子杂志，举办网友沙龙，散发宣传
单张和光盘，
以「乌有之乡」网站为自己的话语平台。
由于改革开放进程中出现一些问题，令一些基层百姓在改革中没有得益或获益较少，随
着社会矛盾加
剧，越来越多的百姓开始重拾对毛泽东的迷信。「乌有之乡」在他们中间便拥有市场。
多年来，当局没有对「乌有之乡」采取查禁措施，令北京政界和学界匪夷所思。不过，
零九年全国人
大和政协两会召开前夕，二月... 阅读全帖 |
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d**a
发帖数: 75 | 27 梁漱溟
梁漱溟于1924年辞去北大教席，
前往山东，提议成立曲阜大学，开始了关于"农
村立国"的演说。
1927年，他在广州任广东省立第
一中学校长，并代李济深担任广州政治分会建
设委员会主席，正式提出了开办乡治
讲习所的方案。所谓"乡治"就是要把讲学、做
学问和社会运动合而为一，要从乡治
入手，将中国的面目改变。他自知不是研究教
育出身，就先带领一些人去各地考察
学习，先后参观了陶行知先生的南京晓庄师范
学院以及黄炎培、晏阳初主持的教育
改革。在一番仔细的准备之后，1931年他在邹
平创办了山东乡村建设学院，其中设
有乡村建设研究部 |
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m***r
发帖数: 798 | 28 中国梦与中国左翼政治前途
——乌有之乡新疆讲座大纲
张宏良
（由于演讲规律的作用，视频内容与大纲有较大出入。文字大纲主要包括以下几个方面：
一，中国梦的基本内容是三大复兴。二，中国梦是历史选择的结果，是苏联梦美国梦破灭
后的选择。三，中国梦是中华民族百年奋斗的结果。四，中国梦是世界文化转型的内在要
求。五，中国左翼的政治前途。六，当前左翼的历史任务。）
一，中国梦的基本内容是三大复兴。
1，中国梦是三大复兴。即，中华民族的伟大复兴，社会主义的伟大复兴，东方文化的
伟大
复兴。三大复兴决定了中华民族复兴与以往强大国家崛起具有根本不同的历史性质。单纯
中华民族复兴是帝国主义道路，是更换世界霸主，而不是废除世界殖民主义规则；单纯东
方文化复兴同样是西方国家的文化扩张主义，东方文化复兴与西方文化统治的根本不同在
于，它不是用东方文化取代西方文化，而只是取代西方文化的主导地位，在东方文化主导
的基础上实现东西方文化的融合；单纯社会主义复兴更是不可能，在世界一体化的今天，
单独一个国家不可能实行社会主义，只有在虚拟经济、网络技术和... 阅读全帖 |
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k**n
发帖数: 3989 | 29 001、清煞与白煞
类别：玄幻小说 作者：徐公子胜治 太上章txt下载
苍莽蛮荒群山险峻，千岩万壑绵延无尽，其中不知栖息着多少凶禽异兽，在那些靠
近水源较为平缓、被群山密林环绕的地带，散居着大大小小各个部族。深夜里，漫天闪
烁的繁星下，群山的轮廓影影憧憧，人们已经睡去，野兽与宿鸟大多也已归巢，蛮荒一
片宁静，星空与群山的景象显得是那么美丽而神秘。
在这静悄悄的夜色中，却潜伏着各种看不见的凶险。夜行的猛虎已经出洞，收起弯
钩般的利爪，脚下带着厚厚的肉垫无声无息地穿行在山林间找寻猎物。密林的深处，若
竖起耳朵仔细聆听，偶尔会传来悉悉索索以及吭哧吭哧的微弱响动，那是獏兽一类的动
物在深夜里离开巢穴，吸着鼻子感应着周围的气味，竖着耳朵听着各种动静，小心翼翼
地避开天敌啮食甜美多汁的根茎。
间或有林枭展开双翼划过天空，长长的尖喙在星空下闪着寒光，擅长夜视的双眼能
发现黑暗中的鼠类出没，随时可拢起双翅如流星般掠入林中伸出利爪攫取。它们的速度
很快不发出一点声息，在星空下飞过一眨眼便消失不见，令人恍惚以为只是幻觉。
影影憧憧的群山间，有一座奇异的... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 30 宫泽贤治（生日 1896年 8/27）
日本诗人、童话作家、教育家。代表作有《银河铁道之夜》、《一个规矩繁多的饭店》、《过雪地》等。
日本作家、诗人宫泽贤治宫沢贤治（みやざわ けんじ）（MIYAZAWA KENJI）1896.8.
27-1933.9.21。生于日本东北部寒冷贫困的岩手县花卷町（现为花卷市）一个商人之家
，自幼目睹农民的悲惨生活，对劳动人民寄予无限同情。自幼体弱多病，一口方言，不
帅不酷。为改善农村面貌，从盛岗高等农村学校（现为岩手大学）毕业后，他亲赴农村
任教，并以普通农民的身份开办农业技术讲习所，创办农民协会，亲自指导农民科学种
田，任教四年即辞去公职，离家独居于花卷市郊外，过着普通农民生活，虽然土里土气
，但收入丰厚，倒也活得潇洒、快活。然而，不久他竟毅然辞职务农，目的在于运用科
学知识扶贫救灾，与水深火热之中的农民同甘苦、共命运。他不依靠任何组织，未加入
任何政党派别，只有一个心眼，那就是以慈悲为怀，以苦行为人生使命，以知识为武器
，在为民造福的过程中探索人生，实现自身的存在价值。他白天耕种，夜晚为农民上课
，讲解农业知识、教外语、讲故事、举办音乐会，他把生... 阅读全帖 |
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o****r
发帖数: 131 | 31 中国网民“四野山人”以文言文撰写的明骂茅于轼暗批毛泽东檄文，居然把中国著名左
派网站乌有之乡耍了。乌有之乡原文照登后被纷纷转载，该文很快传遍天下。网民讥笑
乌有之乡没有文化，只看标题就如获至宝。目前，此文已被乌有之乡删除，但仍可以通
过网页快照发现，乌有之乡曾在5月27日刊登该文。
《讨茅于轼檄》文白兼顾，正话反说，历数毛泽东之“丰功伟绩”，“实则揭露了毛泽
东祸害中华的各种历史罪行及淫乱生活”。有人认为该文笔法，疑似前两年网路流传的
《杨佳传》。还有人认为作者运用春秋笔法痛快淋漓，思想清醒旷达，古典文学修养精
湛，有可能是巴蜀怪才魏明伦所作。更多人是取笑左派愤老、愤青“是一群无脑蠢货，
这个帖子是再好不过案例”。
中国学者、北京天则经济研究所理事长茅于轼4月26日在天则经济研究所网站发表文章
《把毛泽东还原成人——读〈红太阳的陨落〉》，历数中共开国领袖毛泽东的罪恶，包
括心理阴暗、奸淫妇女无数、搞阶级斗争、因政治原因害死五千万人、将国家领至崩溃
边缘等，而这个“祸国殃民总后台”至今还在天安门城楼上挂着，“中国的滑稽剧还没
有真正谢幕”。文章引起轰动，各网站论坛纷纷转载，乌有之乡随后发... 阅读全帖 |
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l**i
发帖数: 8144 | 32 张宏良重庆演讲：学习主席党建思想，正确看待当前斗争
张宏良
为了庆祝伟大的中国共产党成立90周年，乌有之乡将举办系列讲座，研究党的历史，汲
取经验教训，服务于党和人民的社会主义事业，为克服我国当前面临的内忧外患提供积
极有益的借鉴。
2011年3月24日星期四晚上19:00乌有之乡在重庆举办了张宏良教授的专题讲座，以下是
讲座提纲，回来后进行了补充完善。
主题：毛泽东党建思想的现实意义——乌有之乡庆祝中国共产党成立90周年系列讲座之
二主讲人：张宏良（中央民族大学教授）时间：2011年3月24日星期四19:00地点：重庆
。主办：乌有之乡书社/网站（www.wyzxsx.com）
学习主席党建思想，正确看待当前斗争
——纪念中国共产党建党90周年重庆讲座大纲
张宏良
今年是中国共产党建党九十周年，是辛亥革命100周年，巴黎公社起义140周年，太平天
国起义160周年。历史上的农民革命、资产阶级革命、无产阶级革命、旧民主主义革命
、新民主主义革命的纪念日，全部汇聚到这一年，使今年显得有些不同寻常。其中，中
国共产党建党九十周年，将是最为隆重的纪念活动。今天，我们以毛主席党建思想为指
导，... 阅读全帖 |
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i*******j
发帖数: 546 | 33 河南伊川瓦斯突出事故确认40人遇难 6人失踪
http://news.hsw.cn 来源： 中国新闻网 2010-04-07 01:13
记者从河南省伊川县“3·31”矿难现场抢险救援指挥部了解到，矿难已经导致40
人死亡，6人失踪。 3月31日19时20分左右，伊川国民煤业有限公司井下21煤工作面
回风巷施工过程中瓦斯突出，逆流从负井口涌出，遇火在地面发生爆炸。截至4月6日晚
，经初步核实，矿难发生时当班井下人员共有98人，其中已经安全升井57人，已经确认
死亡35人，6人失踪，爆炸还造成地面人员5死1伤。目前，核查工作仍在进行中。
现场抢险救援指挥部称，矿难发生后，由于矿长和伊川县政府派驻的驻矿安监员逃逸，
地面存放有关下井人员资料的矿灯房被完全损毁，加之企业用工混乱，下井人数由包工
头确定，企业没有统一的人员调度安排，没有花名册、工资册、职工档案、劳动合同等
原因，严重影响了人员核查工作进度。 现场抢险救援指挥部称，经初步核查，该矿
共有职工300人左右，其中管理人员、技术人员和勤杂人员53人，临时招用的井下工人
250人左右。 事故责任人的追捕工作进... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 34 孝道是中华传统文化的一大特色，其受重视程度之高、影响社会之深、延续时间
之久，为其他民族文化所罕见。
“善父母为孝，善兄弟为友。”狭义的孝道指针对父母的道德行为，而广义的孝道
则延及父母之外的长上之亲。孔门弟子有若说，孝悌是“为仁之本”，在诸多伦理道德
中，孝道是最基本的。儒家认为，孝可以使人们之间互相亲爱。而相互亲爱的族群，道
德底线明确，统治者易于驾驭：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好
作乱者，未之有也。”孝道总体上有利于社会和国家的安定。无论是国家危难，还是天
下承平，统治者选择贤臣良将的路径大都是“求忠臣于孝子之门”。
孝道不因身份高低贵贱而有所差异，凡天下之人，同此一德。汉朝皇帝，自惠帝开
始，都在其谥号前加上“孝”字，如孝惠帝、孝武帝之类。按照唐人颜师古的说法，
其原因便是“孝子善述父之志”。东汉时期，察举科目中有“孝廉”之目。历代皇帝都
重视尊老、养老，都号称“以孝治天下”。皇帝常常亲授《孝经》，唐玄宗李隆基便亲
自注解《孝经》。《二十五史》中，因“称孝”而名世、进身的官吏、学者、武将、乡
绅不胜枚举。而在民间，孝已相沿成俗，到元代，郭居敬将前代著... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 36 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: ChinaNews
标 题: 乌有之乡摆乌龙 明骂茅于轼暗讽毛泽东
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 8 22:54:37 2011, 美东)
【2011年06月09日讯】6•4前，毛左网站《乌有之乡》罕有发表了作者四野山人
以文言文撰写的明骂茅于轼暗讽毛泽东的檄文，引发热议转载，毛左愤青们更被讽笑没
文化，只看标题就如获至宝刊登此文。目前此文已被《乌有之乡》删除，只能通过网页
快照看到曾在《乌有之乡》刊登过。
《讨茅于轼檄》此文文白兼顾，正话反说历数毛泽东之“丰功伟绩”，实则揭露了毛泽
东祸害中华的各种历史罪行及淫乱生活。有人认为此笔法，疑似前两年网路流传的《杨
佳传》。
还有人认为作者运用春秋笔法痛快淋漓，思想清醒旷达，古典文学修养精湛，有可能是
巴蜀怪才魏明伦所作。
更多人是取笑毛左愤青“是一群无脑蠢货，这个帖子是再好不过案例”，这正应了毛泽
东所讲的“知识越多越反动”，毛左的“粉丝”自然也会响应毛的号召，不会去学文言
文这个“四旧”。
“栖云山... 阅读全帖 |
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c*******6
发帖数: 67 | 37 治理新疆、越治越僵的原因：基本政治逻辑的混乱与荒谬
新疆暴恐事件最近高发不断，“5.22”暴恐事件造成了数十人的死亡，震惊全国，激起
了无数人的强烈愤慨，新疆政府也终于宣布开展为期一年的严打活动，面对当下暴恐分
子的嚣张气焰，严打可以说非常有必要也很及时。但从2009年的“7.5”事件到现在的
2014年“5.22”，时间跨度差不多五年了，为什么新疆暴力恐怖事件高发不断呢？为什
么这些恐怖分子会不要命似的一波又一波发动恐怖袭击呢？新疆的现状到底如何？新疆
治理越治越僵的原因到底何在呢？笔者也在网上看了一些资料，顺便谈谈一点自己真实
的想法。
新疆残酷的现状
1、维族民族主义意识高昂。随着社会的发展，文化的交流，维族人的民族意识不但没
有削弱，反而进一步加强了，这种民族意识的强化，基本是维族主流思潮，特别是文化
程度高的人群中，表现的更加明显。新疆自治区冠之以维吾尔三个字，因此维族人不但
认为新疆是维族的自治区，有着强烈的主人意识，而且在一切方面都要和汉族要求民族
平等、相互看齐的想法，在政治文化方面也是异常敏感。敏感到什么地步呢？有一次一
个商店牌子上只有汉字而没有维语，就惹得不少维族... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 38 【2011年06月09日讯】6•4前，毛左网站《乌有之乡》罕有发表了作者四野山人
以文言文撰写的明骂茅于轼暗讽毛泽东的檄文，引发热议转载，毛左愤青们更被讽笑没
文化，只看标题就如获至宝刊登此文。目前此文已被《乌有之乡》删除，只能通过网页
快照看到曾在《乌有之乡》刊登过。
《讨茅于轼檄》此文文白兼顾，正话反说历数毛泽东之“丰功伟绩”，实则揭露了毛泽
东祸害中华的各种历史罪行及淫乱生活。有人认为此笔法，疑似前两年网路流传的《杨
佳传》。
还有人认为作者运用春秋笔法痛快淋漓，思想清醒旷达，古典文学修养精湛，有可能是
巴蜀怪才魏明伦所作。
更多人是取笑毛左愤青“是一群无脑蠢货，这个帖子是再好不过案例”，这正应了毛泽
东所讲的“知识越多越反动”，毛左的“粉丝”自然也会响应毛的号召，不会去学文言
文这个“四旧”。
“栖云山人”也写道：“ 乌油的老鞭们文化水平太低，低到啥程度？愣是看不懂文言
文。这不， 一篇用文言文写的《讨茅于轼檄》被乌油推到了首页，闹出了笑话，用乌
油人的习惯用语说就是‘出了政治事故’。他们看不懂文言文，连讨茅还是讨毛都分不
清， 只看到文章开头写了“汉奸茅于轼”几个... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 39 唐姥爷支付了高额运费，从巴马提前空运回整整一吨山泉水，够喝半年的。
下月他必须回沪，照看读小学的外孙女。在告别已居住半年的巴马前，将当地的水运至2000公里外的上海，是这位一年前被确诊前列腺癌晚期患者的自我救赎。
与现任美国总统一字之差的 “巴马”，是个地名，藏在广西壮族自治区的如黛群山中，瑶族自治县，国家级贫困县，世界第五大长寿乡，每10万人中拥有30.98位百岁老人。
在当地能听到这样的传说—
村口，一八旬老太在树下哭泣，“呜呜……阿妈打我了……”
好事者去问百岁的阿妈：“您这么大岁数，怎么还打人？”
百岁阿妈答：“早上让她打猪草，她偷懒不去，害我被婆婆骂！”
据史料载，清嘉庆皇帝曾给142岁的巴马瑶族老人蓝洋送过贺礼，而居住在巴马县龙洪村巴买屯的当代最长寿老人127岁的罗美珍，今年6月在梦乡里西去。
当地人几无肿瘤，多数老人无疾而终。
当这些“传奇”越来越多被外人所传扬，另一景观出现了—
许多在医学上已被宣判死期的肿瘤患者，朝圣般地集聚于巴马盘阳河畔的坡月、平安、长寿等村并长住下来。这些并不“盛产”癌症的村落，成了除肿瘤医院外癌症患者密度最高的地区。另有一些来此养生之群体，他们被... 阅读全帖 |
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w*******w
发帖数: 2051 | 40 【 以下文字转载自 LosAngeles 讨论区 】
紧急召集看千只鹤，经灵气之乡Sedona
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 23 15:07:19 2009, 美东)
刚看到旅游版的帖子，太美了。Xmas正是最好的观鸟时机。
明早或者快的话今晚出发，周日回来。可以顺便访问Joshua Tree, Sedona, Taos。第一天晚上住Sedona, 7/1我刚去过。很有味道的小镇，据说是地球上4个有特殊能量的Vortex之一。
http://www.mitbbs.com/mitbbs_article_t.php?board=Travel&gid=31314685
抄来的“那兒蘊含著極高的能量。1980年代，沙多那市被靈療界人士發現擁有極強的治療能量後，每年吸引百萬遊客前往。遊客們趨之若鶩，就為了吸收那個城市特殊的地穴能量，達到治療病痛、提升能力及平衡身、心、靈的目的。紅色群山環繞，在晚霞的照映下頗為壯麗多彩。由於住在Sedona，所以您可在壯麗平坦的巨石環境中，觀星、散步聊天，吸取天地之精華、日月之靈氣。”
看鸟要13-14hrs, Google map San |
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c*****3
发帖数: 1141 | 42 章立凡【按】这篇奇文不知是哪位奇人写的？更奇的是，居然在乌有之乡挂了好几天才
被撤下。
新浪网友 [举报]：此文甚奇，开篇假颂以障乌有之目，中篇渐吐文者胸肺之愤，后篇
历数毛魔旷世损德。若非如此，焉能于毛左阵地七进七出。
《讨茅于轼檄》居然把乌有之乡耍了
痛哉！呜呼当今之华夏，汉奸横行，卖国贼遍布朝野；走狗满地，带路党狼行鼠窜。此
诚亡党之兆也。
前有跳梁小丑袁腾飞，血口胡言，中伤我开国圣祖，今有此摇舌老贼茅于轼，笔涂谬语
，诬陷我不世神君。而资修当权，视若不见，置若罔闻，乃欲去毛而后快也！危矣！急
矣！大敌环伺！党已不党！国将不国！
然而鸟瞰此狂犬吠日，奔豕搔虎之徒，竟有如此底气，盖因狄夷撑腰，举言论自由之伪
帜，祸害万民，行新兴殖民之实也。
呔！汝可知汝恰如蝼蚁欲撼厦，蟾蜍思吞天。需知我华夏自大禹传启，家天下以来，集
权于中央，聚兵于帝都，令达于四海，恩泽于六合。刑不上大夫，礼不下庶人，凡国是
家非，王略君策，乃至九鼎易手，龙塌更迭，尽是帝王家事。寻常百姓，只需劳作纳贡
，跪叩圣恩即为忠也。焉能似此上下窜跳，随口雌黄，非议天罡哉？
君不见，夏桀起酒池，龙逢直而谏，当庭囚杀；商纣欲摘... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 43 http://www.actimes.com.au/actimes/plus/view.php?aid=171036
“重庆模式”因为重庆官方智囊之一、重庆市委党校《探索》杂志主编、重庆市委党校
教授苏伟在法国媒体采访中的辩护，再次强烈了进入公众视线。采访中，苏伟不仅系统
性地为“重庆模式”展开辩护，还将批评重庆打黑罔顾法律正义的批评者们比作虫子和
斗牛，进行了猛烈攻击，甚至认为之前“热捧”薄熙来的左派网站“乌有之乡”也是在
给重庆帮“倒忙”。
法国国际广播电台文章说，有人认为，重庆模式仅仅是出于个人名利的行为，甚至有人
称“有立场和特殊利益问题”。苏伟罕见地公开提到薄熙来的在十八大后政治前途的话
题，他坚决驳斥了推断个人名利动机的做法，称之为“具有广泛自发性的历史性谬误”
，另一方面，他自豪地列举了重庆当政者的政绩，认为已经树立了足够的口碑，不需要
再通过唱红的方式去“更上层楼”。
苏伟更从道德层面严厉指责批评者，称他们还不如在夏天出生、从未见过冰的“夏虫”
，轻蔑地称“你给它讲什么是冰，就如同对牛弹琴一样，它搞不懂的”。苏伟还更进一
步地指控，对于那些看到冰却不承认的虫子，“就有立... 阅读全帖 |
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f*****g
发帖数: 3197 | 44 简而言之，所谓左派很幼稚：
喊着社会主义，却一边替极左的文革翻案，一边又替权贵资本主义站台！
http://www.6park.com/news/messages/69330.html
－－－－－－－－－－－－－－－
杨帆：这是从2005年开始的，有一个发展的过程。我觉得有以下几个方面影响了极左的
发展。
第一点，就是2004年我策划的“郎顾之争”(郎咸平和顾雏军之间的论争)，这次论
争彻底打掉了极右派，赢得很彻底，这实际上是中左思想的胜利。后来，我们在修改物
权法取得胜利以后，右派就开始走下坡路了。所以，这时左派就开始出现骄傲情绪，就
是因为赢得太彻底了，左派不成熟，开始骄傲自满。
这时候就出现了左派理论家，用极左理论来概括，把这事说成是马克思主义和新自
由主义的斗争，而且马克思主义取得了全面胜利。其实是我干的，我又不是研究马克思
主义的。这样就把功劳弄到他们身上。
2004年，这场斗争是反对权贵资本主义的斗争，这并不等于马克思主义反对新自由
主义。这相差很远。这些僵化的极左分子出来篡夺我们反对新自由主义的领导权，来篡
夺我们的话语权和侵占我们的胜利成果，也排挤我们。
第二点，就是新... 阅读全帖 |
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f*******a
发帖数: 2662 | 45 【 以下文字转载自 Canada 讨论区 】
【 原文由 grey 所发表 】
我自己治好了我的牙周病
·王蓉乡·
五年前，在我相信我把我的牙周病治好了以后，我就想写一篇文章告诉大家我的经验
。可我一再拖著没写。有说“救人一命胜造七级浮屠”。虽然我没一下造好成千上万级浮
屠，但我也曾经不断地一个一个地救。在闲聊时，我会问对方在他刷牙时有没有血，或者
乾脆要他张开口给我看他的牙床。如果他说有血或者我看他牙床发红，我就会告诉他我的
经验，并建议他用我的办法去治。我现在才写也有一个好处。这就是我有了五年没再犯病
的记录，我更有信心地认为此法可行。待我从头道来。
四十年来，我每天早晚刷牙各一次。吃完饭也漱口。自觉很对得起我的牙齿了。十几
年前开始，偶尔在刷牙时有点儿血。可没痛没养。有时看见一些口腔图片，它们的牙床都
是粉红色的。而我的却是红的。我以为那印刷的颜色没弄对。我也没去想为什么都弄错了
。渐渐血多了。有一次我换了一种牙膏，血少了点儿。可那牙膏用完后血又多了。后来我
竟然发现晚上睡觉时牙床会流一点儿血，白天连自己都感到有口臭。可我想自己刷牙也漱
口，真不知还能做什么。终于，有一天，左边上 |
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f*******a
发帖数: 2662 | 46 【 以下文字转载自 Canada 讨论区 】
【 原文由 grey 所发表 】
我自己治好了我的牙周病
·王蓉乡·
五年前，在我相信我把我的牙周病治好了以后，我就想写一篇文章告诉大家我的经验
。可我一再拖著没写。有说“救人一命胜造七级浮屠”。虽然我没一下造好成千上万级浮
屠，但我也曾经不断地一个一个地救。在闲聊时，我会问对方在他刷牙时有没有血，或者
乾脆要他张开口给我看他的牙床。如果他说有血或者我看他牙床发红，我就会告诉他我的
经验，并建议他用我的办法去治。我现在才写也有一个好处。这就是我有了五年没再犯病
的记录，我更有信心地认为此法可行。待我从头道来。
四十年来，我每天早晚刷牙各一次。吃完饭也漱口。自觉很对得起我的牙齿了。十几
年前开始，偶尔在刷牙时有点儿血。可没痛没养。有时看见一些口腔图片，它们的牙床都
是粉红色的。而我的却是红的。我以为那印刷的颜色没弄对。我也没去想为什么都弄错了
。渐渐血多了。有一次我换了一种牙膏，血少了点儿。可那牙膏用完后血又多了。后来我
竟然发现晚上睡觉时牙床会流一点儿血，白天连自己都感到有口臭。可我想自己刷牙也漱
口，真不知还能做什么。终于，有一天，左边上 |
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s****e
发帖数: 98 | 47 2011年，我们面临好多的无奈选择。2011年，我们经历好多进退两难的纠结事。这些“
选择”给我们留下了想象和思考空间，让人深思。(见2011年12月9日人民网)
2011 年，我们面临好多无奈选择老人，扶还是不扶?生病，看还是不看?食品，真还是
伪劣?良知，有还是沦陷?学校，上还是不上?油价，稳还是暗涨?晒族，福还是祸根?家
暴，忍还是抵抗?2011年，我们在夹缝中寻求活法住房，买还是不买?医院，爱还是不爱
?北广，逃还是固守?汽车，要还是不要?猪肉，吃还是不吃?批评，删还是保留?发言，
信还是不信?过年，回还是不回?
住房，买还是不买?
一年来，“降价”、“降价”，喊声不断。2011年底开始，还真开始降了。相比前几年
，确实微降了些许。然而，感觉还是像“雾里看花，水中望月”，不知道那家明降，那
家暗升?有人问，房价还会降吗?再涨起来么办?然而，已买房的人则更纠结了，当初以
高房价预订，目前还未拿到钥匙，“差价”谁来埋单?若不退 “差价”，退房再买房，
算不算“违约”?总之，有好多好多的问题困绕着人们。话又说回来，房子本身就是商
品，价格有升有降属于正常现象，这也是健康的市场规律。当... 阅读全帖 |
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s********3
发帖数: 945 | 48
鲁迅：中医不过是一种有意或无意的骗子。
刘文典：你们攻击中国的庸医，实在大错特错。在现今的中国，中医是万不可无的。你
看有多多少少的遗老遗少和别种的非人生在中国，此辈一日不死，是中国一日之祸害。
但是谋杀是违反人道的，而且谋不胜谋。幸喜他们都是相信国粹的，所以他们的一线
死机，全在这班大夫们手里。你们怎好去攻击他们呢？
傅斯年：我是宁死不请教中医的，因为我觉得若不如此，便对不住我所受的教育。
孙中山：一只没有装罗盘的船也可能到达目的地，而一只装了罗盘的船有时反而不能到
达。但是，我还是宁愿利用科学仪器来航行。
严复：听中医之言，十有九误，切记切记。
曾国藩：凡目所见者，皆庸医也。余深恐其害人，故近三年来，决计不服医生所开之方
药，亦不令尔服乡医所开之方药。
陈独秀：中医不知科学，既不解人身之构造，复不事药性之分析，菌毒传染，更无闻焉
；惟知附会五行生克寒热阴阳之说，袭古方以投药饵，其术殆与矢人同科；其想象之最
神奇者，莫如‘气’之说；其说且通于力士羽流之术；试遍索宇宙间，诚不知此‘气’
之果为何物也！
梁启超：我们不能因为现代人科学智识还幼稚，便根本怀疑... 阅读全帖 |
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s********3
发帖数: 945 | 49 鲁迅：中医不过是一种有意或无意的骗子。
刘文典：你们攻击中国的庸医，实在大错特错。在现今的中国，中医是万不可无的。你
看有多多少少的遗老遗少和别种的非人生在中国，此辈一日不死，是中国一日之祸害。
但是谋杀是违反人道的，而且谋不胜谋。幸喜他们都是相信国粹的，所以他们的一线
死机，全在这班大夫们手里。你们怎好去攻击他们呢？
傅斯年：我是宁死不请教中医的，因为我觉得若不如此，便对不住我所受的教育。
孙中山：一只没有装罗盘的船也可能到达目的地，而一只装了罗盘的船有时反而不能到
达。但是，我还是宁愿利用科学仪器来航行。
严复：听中医之言，十有九误，切记切记。
曾国藩：凡目所见者，皆庸医也。余深恐其害人，故近三年来，决计不服医生所开之方
药，亦不令尔服乡医所开之方药。
陈独秀：中医不知科学，既不解人身之构造，复不事药性之分析，菌毒传染，更无闻焉
；惟知附会五行生克寒热阴阳之说，袭古方以投药饵，其术殆与矢人同科；其想象之最
神奇者，莫如‘气’之说；其说且通于力士羽流之术；试遍索宇宙间，诚不知此‘气’
之果为何物也！
梁启超：我们不能因为现代人科学智识还幼稚，便根本怀疑到科... 阅读全帖 |
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l******7
发帖数: 155 | 50 2015年3月，美国著名中国问题学者沈大伟（David Shambough）对于中国问题作出预测
：中共政权已经进入残局，其崩溃可能是缓慢而痛苦的。这大胆一论断令据实皆惊。昔
日曾经力挺中共的沈先生，不知怎么突然转向，还如此大胆地预测一个大国政权的灭亡
。的确让人瞠目结舌。不仅中共官方媒体以及与中共保持“友好”关系的外国评论家猛
烈抨击沈大伟，就连一些关注中国发展的普通外国人士也难以理解沈大伟的转变。甚至
有人爆料，沈大伟与江派重要人物曾庆红私交颇厚，因而疑似卷入了目前日渐白热化的
中共高层内斗。
笔者认为，不管沈大伟先生是否与中共某些领导人有私交（事实上，与中共高层关系亲
密的中国问题学者不在少数，比如堪称中国问题研究的宗师级人物费正清），其观点还
是可信的，尽管其罗列的论据不甚充分，说服力略显不足。而本文也将尽量以客观的历
史政治观点来论述红朝政治。本文的定位是政治杂谈类的小品，而非学术作品。
在开篇之前，笔者先自我介绍，本人出生在北京，家中祖父曾在中央警卫团担任警卫，
后曾担任过某领导的贴身卫士。而该领导也在中共政治舞台上扮演了相当重要的角色，
特别是在八九天安门事件中，是刽子手... 阅读全帖 |
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