s*******h
发帖数: 3219 | 1 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: youdu (青青子衿), 信区: Military
标 题: 何新：我是坚信夏王朝之存在的
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 16 06:22:38 2014, 美东)
何新：我是坚信夏王朝之存在的
《夏小正》即孔子所谓“用夏之时”的夏代物候及历法。
我是坚信夏朝之存在的。近代西方介入以前的中国历史是一个有规律循序演进的逻辑进
程。孔子编撰《尚书》以“尧典”及“舜典”为始，并非偶然。陶唐氏（帝尧）及有虞
氏（虞舜）乃是华夏族初肇的城邦联盟时代。夏、商、西周三大王朝，则是作为天下宗
主的天王、天子出现的王朝时代。秦以后到清末民国是行郡县制的统一大帝国时代。
秦始皇建立了皇帝极权的第一帝国。而大禹建立的有夏，则是中国历史中权力尚未高度
集中的贵族王朝时代的第一王朝。
否定夏朝存在论来自近世的西方史学。
殊为荒谬的是，近世西方史学以非常晚出、且作者及来历皆不明的所谓“荷马史诗”（
出自小亚细亚的传说作品）为根据，凭空杜撰和伪造出一个子虚乌有的所谓“希腊殖民
帝国”。而他们对中国谱牒传承有序，流传至少已历2000年—... 阅读全帖 |
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X********7
发帖数: 483 | 2 年羹尧是湖广巡抚年遐龄的次子，汉军镶黄旗人，康熙四十八年(1709)年羹尧升任四川
巡抚时“年未三十”，据此推算，他大约生于康熙十七年，与雍正同岁。康熙三十九年
，年羹尧中进士，后改庶吉士，授检讨。四十四年至四十七年，他相继出任四川、广东
乡试正考官。四十八年二月，授内阁学士，同年摆任四川巡抚。在康熙末年驱准保藏战
役中，他被授为四川总督兼巡抚事、定西将军、川陕总督。
雍正元年(1723年)三月封三等公，世袭阁替，加太保。清廷平定青海罗卜藏丹津叛乱之
役中，年羹尧出任抚远大将军。战后升二等公、一等公，隆宠无以复加。雍正二年十月
他二次入京陛见后，开始失宠，翌年十二月被救谕自裁，年仅47岁。
康熙四十八年，雍正受封雍亲王，建立雍亲王府邸，而年遐龄全家从此时起归属雍亲王
门下，成为雍邸私人。不久，年羹尧亲妹年氏又成为雍正的侧室。可见雍正与年羹尧虽
是主仆，关系却十分亲密。然而数年后，雍正和年羹尧之间出现了芥蒂。
年羹尧于康熙晚年得到皇帝倚信，步步高升后，对其主子(雍正)日渐疏远与无礼之举，
透露出他的一个致命弱点，即恃宠而骄。雍正是位自尊心极强、性格偏狭之人，对于“
藩邸旧人”的上述表现自... 阅读全帖 |
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c****s
发帖数: 101 | 3 每一年的七夕，不知尘世中有多少红男绿女像牛郎织女一样约会。反正现在许多人都将
七夕理解成了情人节，大概是因为看到七夕与牛郎织女的传说有关吧。但实际上，七夕
跟情人节毫无关系（传统社会倒有一个情人节，那就是元宵节），恰恰相反，过去民间
谈婚论嫁，还要有意避开七夕：“七月七日，迎亲嫁女避节。”
为什么？你想啊，牛郎与织女有情人终成眷属，却两地分居，天各一方，一年才能见面
一次。尽管宋朝诗人秦观写了一首《鹊桥仙》，歌颂七夕的浪漫：“纤云弄巧，飞星传
恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾
鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。”然而，这样的浪漫只合存在于诗歌
，人世间又有哪对情人愿意相爱的人分隔两地，“盈盈一水间，脉脉不得语”？
七夕其实是女儿节，或者说是乞巧节。过去的女儿家，都希望自己心灵手巧，日后能相
夫教子、男耕女织。现在女孩子的理想是“求包养”。品味是不一样的。而织女是巧星
，传统女性的偶像。所以每到七夕，姑娘们都要做各种奇巧小玩艺，向织女星乞求智巧
，“家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条”。祈祷之后，姑娘们还会互相赠送小工艺品，
送上美好祝福... 阅读全帖 |
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i*****e
发帖数: 2810 | 4 蔡元培与中国共产党 (3)
张家康
楷 模
1931年6月15日，上海公共租界巡捕房以所谓共产党嫌疑的罪名，逮捕了国际共产
主义战士牛兰（Noulens）夫妇。牛兰是共产国际远东局秘书，公开职务是“泛太平洋
产业同盟办事处”秘书，暗地担负组织和资助中国工人运动的任务。牛兰夫妇被捕后，
在狱中四次绝食，生命垂危。蔡元培与宋庆龄闻讯后，多次过问此事，并且致电国民政
府，“请求特赦牛兰夫妇”。不久，陈独秀等人也被捕入狱。蔡元培等又给国民党当局
去电报，要求“开其自新之路”。没想到这一纸电文，却遭到国民党南京市党部的警告
，称蔡元培等“电请保释，系徇情蔽护，为反动张目”。蔡元培并没被吓倒，竟两次去
监狱看望陈独秀，并为再版的《独秀文存》作序。
在参与营救牛兰夫妇、陈独秀、邓演达等的实践活动中，蔡元培与宋庆龄、杨杏佛
准备酝酿成立一个组织，动员国内外一切进步人士参与行动，共同营救政治犯，以保障
人民民主自由的权利。1932年12月18日，中国民权保障同盟正式成立，总会设在上海，
主席宋庆龄，副主席蔡元培，总干事杨杏佛。12月30日，中国民权保障同盟举行中外记
者招待会，蔡元培在会上发表演说。他说... 阅读全帖 |
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w******g
发帖数: 559 | 5 按：本文还原历史真相，剖析当代中国疆界的法理来源。揭穿蒙骗群众数十年之久
的“自古以来”、“多元一体”之荒诞和危害，抽掉民族分子、自由分子、“多元一体
大一统历史学家”最要紧的一块脊骨。欢迎大家参与讨论。
我们常常听到这样的慷慨陈辞：“某某地方，自古以来就是中国不可分割的一部分……
”。似乎只要我们一拿出“自古以来”，马上就理直气壮，变得凌然不可侵犯。“自古
以来论”已经渗透到中国学界、政界的骨髓。基于这种思维，一种倾向是把“自古以来
”推得越古越好。更多的学者则是以西方国家扩张至亚洲作为“自古以来”领土主权的
起始点，他们多以“鸦片战争”作为基点，说这时才引入了民族国家的主权、领土观念
。“自古以来说”是学界、舆论界“爱国主义教育”首推满清的一大理由。然而，“自
古以来”说有百害难得一利。
一、“自古以来”在外交谈判上不被理睬
领土主权纷争，国际上有个原则，以最近的条约为界，之前的条约包括疆界认定
一概服从最近的条约，根本不承认你的“自古以来说”。
二战胜利，同盟国对于法西斯战败国给予严惩，既便其固有领土仍然予以没收做
重新安排，比如东普鲁士是德国“自古以来的领土”，二战结束... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 6 惠虎宇
2017-12-16 4:07 PM
19大上，为中共领导人炮制统治理论的御用文人王沪宁进入中共政治局常委，成为党和
国家的最高领导人之一。王沪宁因此成为人们议论的一个热门话题。
有人把王沪宁称为“三朝帝师”，说他服务了当今中共的三代领导人。其实这是个错误
的说法，帝师在中国文化中是有崇高地位的。古代的中国，皇权、教权、族权三权分立
，皇权不下县；乡里是宗法自治，这是族权；而教权是指教育和教化的权力，教权控制
的是文化领域，它有两方面的作用，一个是为社会提供学术和知识，另一个是为社会提
供道德的解释和善恶的裁判，也就是说教权为社会提供了价值观，代表着社会共同的价
值取向。在秦汉以后的中国传统社会里，教权主要是由掌握了儒家正统文化的儒士来继
承和执行。
有了教权的独立，古代的帝王只能成为一个国家的政治权威，而无法同时成为道德权威
和理论权威。帝王的皇权受到来自儒家正统的文化和道德解释权的支配，在面对道德领
域的价值判断时，诸如什么是善、什么是恶，什么是好的统治，什么是坏的统治，不能
由帝王自己说了算，而首先是由掌握教权的儒家士大夫阶层说了算，同时儒家士人所传
承的这种文化也会通过... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 7 原创2018-03-16扬之 德国华商 德国华商 微信号HSB-1997
功能介绍
传递德国华人社会资讯、购房、移民、旅游、保险、交通、留学信息；解读德国官方对
华人生活有重要意义的政策、法律。致力于中德友谊与经济交往。
扬之
德国华商报专栏作者
往期精彩：
【莱茵夜话】默克尔孤注一掷社民党前景堪忧大联合政府仍是未知数
......
“谁动了我的奶酪”——浅析欧美对“一带一路”的心态变化
年初以来，欧美对中国倡导的“一带一路”掀起了一波又一波的质疑声浪：首先是法国
总统马克龙在访华期间，告诫“新丝绸之路”不应成为一条“新的霸权之路，让沿线国
家成为附庸”；2月初，英国首相梅访华期间也未对中国的这个倡议敞开怀抱，而是希
望中英双方共同努力，以最佳方式开展项目，确保其符合“国际标准”。
2月中旬，德国外长加布里尔（Sigmar Gabriel）在“慕安会”上表示，中国正在利用
“一带一路”的投资来宣扬一套与西方不同的价值观体系，并提议欧盟筹集资金，按照
自己的标准来参与东欧、中亚以及非洲的基础设施建设。法国总理菲利普（É
douard Philippe）也附和着表示，欧洲“不能把... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 8 有一句话我经常说，现在我也不妨再说一次：经济的本质，就是人心。人心所向，浩浩
荡荡。违背人心，就是逆天行事，就是违背经济规律，最终也必然要受到规律的惩罚。
——题记
序章——薅不着的羊毛
2018年已经过半。这半年来，中国，以及全球发生无数大事，每一刻都堪称在见证历史
。其实最吸引眼球的，莫过于中美之间爆发了全方位的外贸冲突，双方互加关税，斗得
不可开交。而与此同时，美国与欧洲和日本却开始商讨双方之间零关税零壁垒的贸易新
模式，似乎中国一下子就被发达国家给孤立了。这种局面真是前所未见。根据经济学家
们的说法，这意味着美国要薅中国的羊毛了。关于美国这个薅羊毛的事，我们必须要认
真的回顾历史，我们一定要看明白：美国所谓的薅羊毛，到底是怎么一回事？对一个在
政治经济上处于完全独立状态的国家来说，它的经济利益和资产价值，是美国想拿就能
拿走的吗？难道玉石俱焚都做不到吗？美国的具体操作手法，到底是怎么样的？唯有真
正理解了这一点，我们才能给这场贸易之战，定下应对的基调。
一直到二战结束，人类世界没有所谓薅羊毛的说法。一个国家要从另一个国家获得经济
利益，只有两种做法：殖民掠夺或者更加赤裸裸的战争... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 9 http://www.ftchinese.com/story/001080753?full=y
盛洪：说孟晚舟案应是一场法治之战，不仅指在加拿大或美国法庭上的诉辨对抗，还是
指两个法律体系之间的和平竞争。
更新于2018年12月20日 06:50 天则经济研究所所长 盛洪 为FT中文网撰稿
华为孟晚舟案引起了轩然大波。中国外交部召见美加大使要求放人，否则就有“严重后
果”。果然在这之后就拘捕了两名加拿大人。但以为如此可以解决问题，那却大谬不然
。早有法律专家指出，在美国和加拿大这种普通法国家，司法独立并不是说着玩的。一
旦进入司法程序，天王老子也管不着，就要走完这一程序。司法体系有其自身的逻辑和
惯性，即使在古代中国，我们也能看到这样的传统。有人惊了汉文帝的马，张释之给予
轻判，汉文帝不满，张释之说，如果在当时没有交给司法机构，你怎么样都行；“今已
下廷尉，廷尉，天下之平也，壹倾，天下用法皆为之轻重，民安所错其手足？”既然已
经进了司法程序，这个程序又关系到天下的公正，如不遵循，民众该如何行为？所以你
应该接受这个司法程序给出的结果。
普通法国家的司法独立就更根深蒂固。这一传统始自西元... 阅读全帖 |
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r***n
发帖数: 298 | 10 文/ 温铁军、石嫣、程存旺
http://www.littledonkeyfarm.com/articleinfo/detail_7_66_351.asp
2011年，是为辛亥百年纪念，也是《四千年农夫》英文版出版一百周年。
在与中国这百年来诸多不谙洋务却食洋不化之辈相互印证的、近乎无慨而慷的作缅怀态
中，愿意认真反思百年激进现代化历程中制度变迁成本的中国人之鲜见，竟使我的两个
脚踏实地埋头苦干任劳任怨地做“在地化”生态农业试验研究的博士生抽空翻译出版的
这本书《四千年农夫》，成为罕见的空谷清音！
书的背景是——
就在辛亥革命爆发前两年， 美国农业部土壤所所长，威斯康辛州立大学土壤专家，远
涉重洋携妻子游历中国、日本和高丽，考察三个东亚国家古老的农耕体系。这两位年过
花甲的美国老人怀着急切的心情想与东亚的三个古老农耕民族的农民交流！因为，他们
百年之前的问题意识相对于今人而言亦属非常紧迫，“我们渴望了解经过三、四千年之
久的今天，怎么使得（有限的）土壤生产足够的粮食来养活这三个国家稠密的人口。现
在我们得到了这个机会”。
不过，当年激发金教授对东亚三国农业强烈兴趣的，正是当时美国农业... 阅读全帖 |
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r***n
发帖数: 298 | 11 文/ 温铁军、石嫣、程存旺
http://www.littledonkeyfarm.com/articleinfo/detail_7_66_351.asp
2011年，是为辛亥百年纪念，也是《四千年农夫》英文版出版一百周年。
在与中国这百年来诸多不谙洋务却食洋不化之辈相互印证的、近乎无慨而慷的作缅怀态
中，愿意认真反思百年激进现代化历程中制度变迁成本的中国人之鲜见，竟使我的两个
脚踏实地埋头苦干任劳任怨地做“在地化”生态农业试验研究的博士生抽空翻译出版的
这本书《四千年农夫》，成为罕见的空谷清音！
书的背景是——
就在辛亥革命爆发前两年， 美国农业部土壤所所长，威斯康辛州立大学土壤专家，远
涉重洋携妻子游历中国、日本和高丽，考察三个东亚国家古老的农耕体系。这两位年过
花甲的美国老人怀着急切的心情想与东亚的三个古老农耕民族的农民交流！因为，他们
百年之前的问题意识相对于今人而言亦属非常紧迫，“我们渴望了解经过三、四千年之
久的今天，怎么使得（有限的）土壤生产足够的粮食来养活这三个国家稠密的人口。现
在我们得到了这个机会”。
不过，当年激发金教授对东亚三国农业强烈兴趣的，正是当时美国农业... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 12 在商业上异常成功的手游《王者荣耀》，最近深陷舆论风波，但刨除游戏本身对未成年
健康造成影响争议，或许这背后王者荣耀危机之后的精神走向、权责边界更值得我们关
注。
王者荣耀游戏，追求张扬的个性，强调多元共处，思想的松绑、快乐的享受，借暑期之
便，仿佛刚刚开始。面对舆论压力，“王者荣耀”的制作人先是通过微博发布了一封公
开信。制作人将王者荣耀等同于动漫、娱乐节目，并叙述自己的游戏梦想打动不少吃瓜
群众。随后，腾讯宣布了“最严”游戏防沉迷措施“三板斧”
这究竟是什么样的一种体验？
在游戏史上从没有一款游戏带来像《王者荣耀》这样大的影响力。事实上，即使是腾讯
自己，也没有想到《王者荣耀》这款游戏能取得如此之大的成功：累计注册用户超2亿
，日活跃用户超8000余万，平均每天有8000万—9000万场对局，今年第一季度就拿下了
高达60亿元人民币（8.76 亿美元）的营业收入。
在今日中国的现实语境下谈游戏的弊利，很容易招来拍砖乃至讥笑。一种说法是网瘾，
养育的是日渐贫血的心灵；一种说法是批判它的人根本不了解这个游戏，没有经历过游
戏时代，你根本不了解这个其中的乐趣和集体精神、团队精神；一种说法是... 阅读全帖 |
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i***e
发帖数: 648 | 13 【 以下文字转载自 Memory 讨论区 】
发信人: jsolomon (风大了点), 信区: Memory
标 题: 美女老鼠精攻破唐僧处男之身
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 23 02:48:23 2011, 美东)
近日，四大名著研究学者汪宏华《西游记》研究获得突破，他发现书中的唐僧不只是唐
朝僧人，还是唐儒乃至宋明理学家，儒道释兼修，天理人欲兼求。他由陈光蕊与江流父
子接力、合并而成。这个合体唐僧也和孙悟空一样，先后取过儒道释三经，而在他取佛
经时，竟然又逆向重演了其父取儒经、道经的封妻荫子的历程。当遇到淫荡之白毛老鼠
精时，唐僧抓住机会完成阴阳交媾，生下了妖精……从汪宏华的研究成果看，《西游记
》的结构十分精巧，世所罕见。原文如下：
一、唐僧酷似《红楼梦》中的贾雨村，性感外貌源于欲火中烧
有的人见到我解读唐僧就喊头痛，就像孙悟空听到师父念紧箍咒。当然，更多的读
者是喊痛快，就像孙悟空被取掉了紧箍咒。是啊，自从唐僧进入文学作品，就成了极富
争议的人物，有人膜拜，有人憎恨。鄙人倒是个温和派，无奈《西游记》的作者对他十
分厌恶，恨不得千刀万剐，我也就只好跟着咬... 阅读全帖 |
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y****i
发帖数: 2108 | 14 方韩大战众生相之《天龙八部》2.01版 (2012-02-27 00:53:26)转载▼
标签： 杂谈
修改了初版的Bug,补充了三十多个角色。
（本文纯属穿凿附会，为博众看官一笑，切莫当真。若有雷同，纯属正常。--@迷途De
小马）
南方系--聚贤庄，打着自由民主正义的口号提供打架平台，实则拉偏架，萧峰在此以一
敌众。
天涯网--丐帮总舵：萧峰的大本营，聚集了多数草根高手。
腾讯网--天台山，上镜率低，智光大师在此惨遭毒手。
凤凰网--鹰愁峡：最初，这这里乔峰与化身李延宗的慕容复差不多打成平手。
湖南卫视--无量山庄，无量，无良，玩了一次“玉璧月华明”的游戏糊弄大众。
网易--西夏皇室，公开征集各国青年才俊选婿，属于吃现成的投机行为，慕容在这里再
次遭受打击。
深圳电视台--大辽国南院，叛乱之地
新浪网--少林寺，提供了最大的一个打架平台，不过自身也未能保持中立，内部僧众也
有参与攻击萧峰，少林寺一役是一场多方乱战，精彩纷呈。
@麦田--丐帮信使易大彪，小人物，辛苦送信，送到后体力不支，一封蜡丸揭开质疑序
幕。
@韩寒--慕容复，从小反智，“连中国书也不想读”（天龙八部原文，见... 阅读全帖 |
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n******n
发帖数: 12088 | 15 【 以下文字转载自 Memory 讨论区 】
发信人: jsolomon (风大了点), 信区: Memory
标 题: 美女老鼠精攻破唐僧处男之身
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 23 02:48:23 2011, 美东)
近日，四大名著研究学者汪宏华《西游记》研究获得突破，他发现书中的唐僧不只是唐
朝僧人，还是唐儒乃至宋明理学家，儒道释兼修，天理人欲兼求。他由陈光蕊与江流父
子接力、合并而成。这个合体唐僧也和孙悟空一样，先后取过儒道释三经，而在他取佛
经时，竟然又逆向重演了其父取儒经、道经的封妻荫子的历程。当遇到淫荡之白毛老鼠
精时，唐僧抓住机会完成阴阳交媾，生下了妖精……从汪宏华的研究成果看，《西游记
》的结构十分精巧，世所罕见。原文如下：
一、唐僧酷似《红楼梦》中的贾雨村，性感外貌源于欲火中烧
有的人见到我解读唐僧就喊头痛，就像孙悟空听到师父念紧箍咒。当然，更多的读
者是喊痛快，就像孙悟空被取掉了紧箍咒。是啊，自从唐僧进入文学作品，就成了极富
争议的人物，有人膜拜，有人憎恨。鄙人倒是个温和派，无奈《西游记》的作者对他十
分厌恶，恨不得千刀万剐，我也就只好跟着咬... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 21641 | 16 近日，四大名著研究学者汪宏华《西游记》研究获得突破，他发现书中的唐僧不只是唐
朝僧人，还是唐儒乃至宋明理学家，儒道释兼修，天理人欲兼求。他由陈光蕊与江流父
子接力、合并而成。这个合体唐僧也和孙悟空一样，先后取过儒道释三经，而在他取佛
经时，竟然又逆向重演了其父取儒经、道经的封妻荫子的历程。当遇到淫荡之白毛老鼠
精时，唐僧抓住机会完成阴阳交媾，生下了妖精……从汪宏华的研究成果看，《西游记
》的结构十分精巧，世所罕见。原文如下：
一、唐僧酷似《红楼梦》中的贾雨村，性感外貌源于欲火中烧
有的人见到我解读唐僧就喊头痛，就像孙悟空听到师父念紧箍咒。当然，更多的读
者是喊痛快，就像孙悟空被取掉了紧箍咒。是啊，自从唐僧进入文学作品，就成了极富
争议的人物，有人膜拜，有人憎恨。鄙人倒是个温和派，无奈《西游记》的作者对他十
分厌恶，恨不得千刀万剐，我也就只好跟着咬牙切齿了。服从是军人的天职，贴近则是
文学评论者的天职。
先提三个问题：唐僧既是个清心寡欲、风餐露宿的僧侣，怎么还能长一身养眼且延
寿的白肉？如来、观音为什么要选一个男颜祸水去西天取经？唐僧一向视贞操如性命，
他究竟守住自己的真阳了吗？
解决问... 阅读全帖 |
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k*****9
发帖数: 516 | 17 "凡进食之礼．左肴右胾．食居人之左．羹居人之右．脍炙处外．醯酱处内．葱渿处末
．酒浆处右．以脯修置者．左朐右末．客若降等．执食兴辞．主人兴辞于客．然后客坐
．主人延客祭．祭食．祭所先进．肴之序．遍祭之．三饭．主人延客食胾．然后辩肴．
主人未辩．客不虚口．侍食于长者．主人亲馈．则拜而食．主人不亲馈．则不拜而食．
共食不饱．共饭不泽手．毋抟饭．毋放饭．毋流歠．毋咤食．毋啮骨．毋反鱼肉．毋投
与狗骨．毋固获．毋扬饭．饭黍毋以箸．毋嚃羹．毋絮羹．毋刺齿．毋歠醢．客絮羹．
主人辞不能亨．客歠醢．主人辞以窭．濡肉齿决．干肉不齿决．毋嘬炙．卒食．客自前
跪．彻饭齐．以授相者．主人兴辞于客．然后客坐．侍饮于长者．酒进则起．拜受于尊
所．长者辞．少者反席而饮．长者举未釂．少者不敢饮．长者赐．少者贱者不敢辞．赐
果于君前．其有核者怀其核．御食于君．君赐余．器之溉者不写．其余皆写．馂余不祭
．父不祭子．夫不祭妻．御同于长者．虽贰不辞．偶坐不辞．羹之有菜者用梜．其无菜
者不用梜．为天子削瓜者副之．巾以絺．为国君者华之．巾以绤．为大夫累之．士疐之
．庶人龁之．" |
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p****t
发帖数: 11416 | 18 发信人: smetana (芋头), 信区: Comic
标 题: 腐之海，虫之舟 （转）
发信站: BBS 水木清华站 (Thu Feb 22 20:18:43 2001)
发信人: Lamer (Lamer), 信区: Comic
标 题: 腐之海，虫之舟 （转）
发信站: 北大未名站 (Wed Feb 21 18:42:58 2001) , 转信
腐之海，虫之舟
——《风之谷》漫画版（二）
转自“妖精之翼”网站，http://k-g.yeah.net
欧亚大陆西部边陲所孕育的工业文明，于数百年间扩展至全世界，并造就了巨大的产
业社会，剥夺大地资源、破坏大气层、更肆意改造生命体之巨大产业文明……于1000年后
臻于顶点。然而，却随即迅速衰退了下去。
在“七日之火”这场战争后，都市因到处部满有毒物质而相继瓦解，复杂高水准的技
术体系崩溃，地表所到之处几乎皆已化为不毛之地。此后科技一蹶不振，人类因而将永久
苟延残喘于衰微的时代……
——《风之谷》前序—— |
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w**w
发帖数: 5391 | 20 春天。
无论在哪个位面，哪片大陆，春天都是让大多数种族愉悦的季节。
例外总是有的。在这个由诸多位面、无数大陆、繁复种族和亿万生灵组成的世界里
，例外虽然只是少数，但绝对数量仍可超越许多智慧种族的计算能力。
世界是复杂的，复杂到了众神也难以悉数掌握的程度，毁灭与重生交替往复，星辰
和能量在虚空中生生灭灭。天穹也是复杂的，那些闪亮的星辰高悬在无尽的夜空中，不
知有多少存在在同时仰望着它们。在不同存在的眼中，星辰代表着不同的含义，它们是
希望，也是毁灭。有些人看到亘古的静止，有些人看到暗合规则的运行轨迹。在大多数
人眼中，星辰是诸神的象征，而在少数智者眼中，则从星辰上看到了位面、大地乃至无
数光怪陆离的世界。
星辰是永恒的，只有少数存在能够预见到它们的毁灭，甚至亲眼见证其消亡。他们
，已与星辰同列。星辰也会毁灭，所以他们终将陨落。可是在末日到来之前，他们往往
都认为自己已是永恒。
春天是泛指。例如在某个不知名的位面，同样有着春天。然而这里只有两个季节，
万物复苏蓬勃生长的就是春天，生命沉寂蛰伏消亡的就是秋天。每一次季节的轮换，按
照世界主位面例法来计算，是十二年。在这个位面，天空中悬挂着三个... 阅读全帖 |
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S***e
发帖数: 2072 | 21 如下片段:
激清音以感余兮。愿接膝以交言。
欲自往以结誓兮。惧冒礼之为愆。
待凤鸟以致辞兮。恐他人之我先。
意惶惑而靡宁兮。魂须臾而九迁。
愿在衣而为领兮。承华首之余芳。
悲罗襟之宵离兮。怨秋夜之未央。
愿在裳而为带兮。束窈窕之纤身。
嗟温凉之异气兮。或脱故而服新。
愿在发而为泽兮。刷玄鬓于颓肩。
悲佳人治屡沐兮。从白水而枯煎。
愿在眉而为黛兮。随瞻视以闲扬。
悲脂粉之尚鲜兮。或取毁于华妆。
愿在筦而为席兮。安弱体于三秋。
悲文茵指代御兮。方经年而见求。
愿在丝而为履兮。附素足以周旋。
悲行止之有节兮。空委弃于床前。
愿在昼而为影兮。常依形而西东。
悲高树之多荫兮。慨有时而不同。
愿在夜而为烛兮。照玉容于两楹。
悲扶桑之舒光兮。奄灭景而藏明。
愿在竹而为扇兮。含凄飙于柔握。
悲白露之晨零兮。顾襟袖以绵邈。
愿在木而为桐兮。作膝上之鸣琴。
悲乐极以哀来兮。终推我而辍音。
http://wadaries.xanga.com/audio/bff973972001/
哈哈，我的排版好像很有气势，不过我读的很肉麻，同意shot，认同自己的声音不容易
。。。勿怪，勿怪，为诗版增加增加多样性。 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 22 第五卷 星辰篇 第三十九节 女王陛下
死月法珠托在萨瓦尔的掌心，它仿佛有生命一般，不断变幻着大小，刚拿出来的时候大
约巴掌大小，但过了两秒钟骤然膨胀两倍，正当琼恩以为它要炸开的时候，法珠又猛地
缩下去，比寻常的水晶球都要小上几分。
紫色和黑色的光影旋绕，不断自行变幻大小，和王子给的资料上对死月法珠的描述一模
一样。
世界上的事情真是奇妙。
从一进瑞卡之足，琼恩等人就注意到了这个萨瓦尔，怀疑他的身份，但随即又很快排除
了嫌疑。这些天来在城内探访，在城外搜索，折腾了半天一无所获。最后弯子绕回来，
发现还是这萨瓦尔就是一直要找的人。
他看起来似乎很得意——准确地说，是非常非常的得意。琼恩已经被他定住，而梅菲斯
剑术再高超，也无法打到身在空中的敌人，所以他现在已经稳稳立于不败之地，有从容
的时间来炫耀他的胜利。
“我从二十七岁的时候开始，潜心研习窃法的奥秘，至今已经二十年，只差最后一步就
要大功告成，”他俯视着地上的两个对手，踌躇满志，“从此之后，魔法的历史将要重
新改写，我奎因－萨瓦尔的大名将会永载史册，万世流传……”
“窃贼的名声似乎并不多么美好。”琼恩冷冷打断他的话。
萨瓦尔哈哈大笑，“... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 23 第五卷 星辰篇 第三十九节 女王陛下
死月法珠托在萨瓦尔的掌心，它仿佛有生命一般，不断变幻着大小，刚拿出来的时候大
约巴掌大小，但过了两秒钟骤然膨胀两倍，正当琼恩以为它要炸开的时候，法珠又猛地
缩下去，比寻常的水晶球都要小上几分。
紫色和黑色的光影旋绕，不断自行变幻大小，和王子给的资料上对死月法珠的描述一模
一样。
世界上的事情真是奇妙。
从一进瑞卡之足，琼恩等人就注意到了这个萨瓦尔，怀疑他的身份，但随即又很快排除
了嫌疑。这些天来在城内探访，在城外搜索，折腾了半天一无所获。最后弯子绕回来，
发现还是这萨瓦尔就是一直要找的人。
他看起来似乎很得意——准确地说，是非常非常的得意。琼恩已经被他定住，而梅菲斯
剑术再高超，也无法打到身在空中的敌人，所以他现在已经稳稳立于不败之地，有从容
的时间来炫耀他的胜利。
“我从二十七岁的时候开始，潜心研习窃法的奥秘，至今已经二十年，只差最后一步就
要大功告成，”他俯视着地上的两个对手，踌躇满志，“从此之后，魔法的历史将要重
新改写，我奎因－萨瓦尔的大名将会永载史册，万世流传……”
“窃贼的名声似乎并不多么美好。”琼恩冷冷打断他的话。
萨瓦尔哈哈大笑，“... 阅读全帖 |
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k****u
发帖数: 1686 | 24 子程子曰：「共产主义之学孔氏之遗书。而初学入德之门也。於今可见古人为学次第者，
独赖此篇之存，而论孟次之。学者必由是而学焉，则庶乎其不差矣。」
『１』共产主义之学之道在明明德，在亲民，在止於至善。
『２』知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。
『３』物有本末；事有终始。知所先後则近道矣。
『４』古之欲明明德於天下姐先治其国。欲治其国者先齐其家。欲齐其家者先□
［修］其身。欲□［修］其身者先正其心。欲正奇心者先诚其意。欲诚其意者先
致其知。致知在格物。
『５』物格而后知至。知至而后意诚。意诚而后心正。心正而后身□［修］。身
□［修］而后家齐。家齐而后国治。国治而后天下平。
『６』自天子以至於庶人台是皆以□［修］身为本。
『７』其本乱而末治者，否矣。其所厚者薄而其所薄者厚，未之有也。
右经一章，盖孔子之言，而曾子述之；其传十章，则曾子之意，而门人记之也。
旧本颇有错简，今因程子所定，而更考经文，别为序次如左。
第一章
『１』康诰曰，「克明德。」
『２』大甲曰，「顾□［言是］天之明命。」
『３』帝典曰：「克明峻德。」
『４』皆自明也。
右传之首章，释明明德。
第二章 |
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g**r
发帖数: 425 | 25 唐清凉山大华严寺沙门澄观撰
往复无际。动静一源。含众妙而有余。超言思而迥出者。其唯法界欤。剖裂玄微。昭廓心
境。穷理尽性。彻果该因。汪洋冲融。广大悉备者。其唯大方广佛华严经焉。故我世尊十
身初满。正觉始成。乘愿行以弥纶。混虚空为体性。富有万德。荡无纤尘。湛智海之澄波
。虚含万象。皦性空之满月。顿落百川。不起树王。罗七处于法界。无违后际。畅九会于
初成。尽宏廓之幽宗。被难思之海会。圆音落落。该十刹而顿周。主伴重重。极十方而齐
唱。虽空空绝迹。而义天之星象灿然。湛湛亡言。而教海之波烂浩浣。若乃千门潜注。与
众典为洪源。万德交归。摄群经为眷属。其为旨也。冥真体于万化之域。显德相于重玄之
门。用繁兴以恒如。智周鉴而常静。真妄交彻。即凡心而见佛心。事理双修。依本智而求
佛智。理随事变。则一多缘起之无边。事得理融。则千差涉入而无碍。故得十身历然而相
作。六位不乱而更收。广大即入于无间。尘毛包纳而无外。炳然齐现。犹彼芥瓶。具足同
时。方之海滴。一多无碍。等虚室之千灯。隐显俱成。似秋空之片月。重重交映。若帝网
之垂珠。念念圆融。类夕梦之经世。法门重叠。若云起长空。万行芬披。比华开锦上。若
夫高不可仰。 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 26 掌中之叶
止禅（禅修）的基础 清净道论实修手册
——悉达多学院 编译
序
【掌中之叶――止观】
一时，世尊在憍赏弥黄檀树林里。那时世尊捡起几片黄檀树叶放在手中，然后问比丘们
说：「诸比丘，你们认为如何？是我捡起来放在手中的这几片黄檀叶子比较多呢？还是
头顶上黄檀树林里的叶子比较多？」比丘们回答说：「世尊捡起来放在手中的黄檀叶子
很少，而头顶上黄檀树林里的叶子很多。」世尊说：「同样地，诸比丘，我所了悟但没
有宣说的法很多，而我（志在）宣说的法很少……。」――出自《相应部．56谛相应．
第 31经》为何世尊只对弟子们宣说「掌中之叶」这般少的法呢？因为这「掌中之叶」
的法是有利益的、与梵行的基础相关、导向厌离、离贪、灭尽、寂静、胜智、正觉、涅
槃，所以佛陀志在对弟子们宣说「掌中之叶」的法。这便是本书的缘起。这「掌中之叶
」的法又是什么呢？这「掌中之
叶」的法就是四圣谛。只有四圣谛才是真正导向厌离、离贪、灭尽、寂静、胜智、正觉
、涅槃的法。虽然世尊还宣说其它如布施、持戒、生天、感官享受过患、出离殊胜等善
巧法门，但是一切善巧法门都志在归向这究竟解脱法门――止观禅法。四圣谛是诸佛不
共（特有）的... 阅读全帖 |
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f***c
发帖数: 1285 | 27 这是重大内部的一篇文章。。
重大之殇——讨校长檄。
此帖已惊动了保卫处，宣传部，网络中心和校办，但未被删帖。 （网友评论道：1.个
帖子存活的事件见证着“新重大”的气量。2.可以有不同的声音，但需辩证得来看...
）各位看官看完可互相讨论。
作者：只爱陌生人。(民主湖ID)
序：罗兰夫人有言，“自由，多少罪恶假汝之名以行。”
同理，“改革，多少罪恶假汝之名以行。”
重庆大学创始人之一白屋吴生芳吉先生，在清华预科就读之时，因不满外籍教师待遇胜
于本国先生，仿骆宾王《讨武氏檄》作《讨校长檄》，因拒绝签名悔过，被逐出清华。
我辈虽不及芳吉先生万一，然追比圣贤之心尚存，承巴人刚正不阿之风骨，作此文。
（一）
遗传密码
每所大学都有自己的遗传密码，麻省理工学院可曾想过变成哈佛？尊敬的林校长的北大
又是否考虑过变成清华？
变是好事，但当是基于自身遗传密码的，尺有所短，寸有所长，只有充分发挥自身优势
，才能有所发展。
正如北大无法变成清华一样，重大也无法变成北大，这是重大自身的遗传密码所决定的
，其实，要把重大变成北大最好的办法就是，把重大搬到北大去，并把北大搬到重大来
。
事实上，林校长无法把北大... 阅读全帖 |
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c*********2
发帖数: 3402 | 28 远归人 于 2012-2-21 22:30:02 发布在 凯迪社区 > 史海钩沉
文革怪事见闻（之五）
作者：远归人
不管打着多么堂而皇之的招牌，不管喊着多么响亮的口号，文革发动者和推波助澜者实
为私利而战，已被越来越多的人识破。否则你很难解释一个好好的国家为什么要让她乱
。经过所谓的“三年自然灾害”折腾，到了1963年、1964年，老百姓明明看到国家形势
正在好转，可为什么又要哄着几亿中国人发动对国计民生毫无作用的什么“无产阶级文
化大革命”，而所谓的文化大革命针对的又岂止是只是文化？它“革命”的目的明显是
要争更多的权和利！1962—1965年形势转好，物资供应较好些了，市面较繁荣了，粮食
配给比较正常了。主持工作的刘少奇得到更多人拥戴，人们私下议论，“还是刘少奇有
办法！”好些善于抓经济建设的高手受到器重，而一味胡抓“阶级斗争”的人由于导致
了三年饥荒，处境日益尴尬。有人开始喊“刘主席万岁！”《人民日报》在头版头条竟
登出刘少奇与毛泽东两个主席平肩的标准像，北京市委成了一些人“针插不进，水泼不
进”的“独立王国”。刘少奇与漂亮的王光美出访印尼，风头出尽。印尼满街打的是“
中华人民... 阅读全帖 |
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l********n
发帖数: 1804 | 29 中国官僚阶级内部关系之一斑
作者：王霄
来源：作者赐稿
来源日期：2011-2-12
本站发布时间：2011-2-13 2:27:30
阅读量：4471次
在对拙作《什么是官僚专制及其在中国的表现》一文的网友评论中，中国官僚阶级
的内部关系也是一
个焦点。中国官僚阶级是一个初步定型但还在演化中的群体，在总体身份特征一致的基
础上，也显现了相
当的差异化，内部不同群体之间有相当复杂的交织和博弈，呈现色彩斑爛的光谱。对于
官僚阶级内部的关
系可以从不同的方面去分析，比如中央官僚、地方官僚、立法和司法机关的官僚、军队
官僚、企事业单位
的官僚、官僚派系等等。如果作全面的分析，那可能需要一本专著。限于篇幅和网络特
点，本文只选取一
个有代表性的方面作简要分析，那就是中央和地方官僚的关系。毕瑟姆指出，就官僚制
本身而不是它与外
部关系而言，分析维度有三个：结构化的分工及职位说明，调节成员彼此关系的内部秩
序规范，以及对个
人自利性追求的激励和制裁[1]。下面的分析基本是沿着这三个维度进行的。
中央与地方的关系，包括了国家与省级及其以下行政主体之间的关系。这个关系交
集了官僚阶级内部
不同层级集团... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 30 中國面對美日聯軍的民族復興之戰
2012/10/27 01:00瀏覽40,624迴響482推薦41引用0
（一）中華民族的復興之戰
本文是看了下面這篇文章
飲水人：「過度的一廂情願，極易導致危機」（2012/10/25）
http://city.udn.com/3011/4883031?tpno=0&raid=4883755&cate_no=0#
所做的快評。「飲水人」的論述非常有代表性，既是大陸人普遍存在的恐美症，也是台
灣人普遍存在的崇美症，所以是兩岸人民共有的通病，YST不能放過。讓我們透過互相
學習，希望能達成共識，但至少能共同進步。
今年九月，日本在美國的導演下演出“購島”雙簧劇。不過這場劇既不精緻，也沒有達
到設計者的預期效果，中國識破美日的陰之攬龇槪p簧鬧劇迅速演變為軍事對峙，
構成戰爭契機，轉眼就成了日本的悲劇。
你一定會問：美國和日本為什麼會這麼笨呢？
答案是：美國和日本誤判中國的軍事力量。
領土問題是一個死結，幾乎除了武力解決沒有第二條路。想想看，琉球群島、台灣、釣
魚台列嶼先後都是中國在海戰戰敗後失去的。中國抗日戰爭勝利後拿回了台灣，但是日
本人對此並不服氣，因為... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 31 何新：我是坚信夏王朝之存在的
《夏小正》即孔子所谓“用夏之时”的夏代物候及历法。
我是坚信夏朝之存在的。近代西方介入以前的中国历史是一个有规律循序演进的逻辑进
程。孔子编撰《尚书》以“尧典”及“舜典”为始，并非偶然。陶唐氏（帝尧）及有虞
氏（虞舜）乃是华夏族初肇的城邦联盟时代。夏、商、西周三大王朝，则是作为天下宗
主的天王、天子出现的王朝时代。秦以后到清末民国是行郡县制的统一大帝国时代。
秦始皇建立了皇帝极权的第一帝国。而大禹建立的有夏，则是中国历史中权力尚未高度
集中的贵族王朝时代的第一王朝。
否定夏朝存在论来自近世的西方史学。
殊为荒谬的是，近世西方史学以非常晚出、且作者及来历皆不明的所谓“荷马史诗”（
出自小亚细亚的传说作品）为根据，凭空杜撰和伪造出一个子虚乌有的所谓“希腊殖民
帝国”。而他们对中国谱牒传承有序，流传至少已历2000年——3000年以上，且不断被
出土考古发现所证实的《尚书》、《国语》、《左传》、《史记》等极可信史籍中有明
确记载之夏王朝持否定论。
这里有一个隐蔽的险恶用心。就是存在一个史学的“阴谋”——通过否定有夏及否定唐
、虞时代城邦联盟的存在，而将中国文明的... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 32 人民日报1974年09月21日第3版
中央乐团 乐平
在新枝竞发、百花盛开的四省、市、自治区调演的文艺舞台上，辽宁代表团歌舞队演出
的《西沙之战组歌》，以磅礴的气势，艺术地再现了张永枚同志的诗报告《西沙之战》
，受到了首都工农兵观众的欢迎。
《西沙之战组歌》坚持以党的基本路线为纲，坚持为无产阶级政治服务，用组歌的形式
反映了西沙自卫反击战这一重大题材，满腔热情地歌颂了西沙群岛军民团结一心，保卫
祖国神圣领土的伟大胜利。组歌以强烈战斗的旋律，铿锵有力的乐曲，形象地告诉我们
“西沙军民是怎样把入侵者横扫”，毛主席革命路线是怎样指引西沙军民英勇作战，取
得自卫反击战的重大胜利的。时代精神在歌声中震响，时代脉搏随着乐曲跳动。《西沙
之战组歌》的实践，为歌曲创作学习革命样板戏创作经验，表现重大题材作了可贵的探
索。
《西沙之战组歌》认真学习革命样板戏关于突出主要英雄人物的创作经验，在保持张永
枚同志原诗基本精神的前提下，充分发挥组歌这种艺术形式的特长，满腔热情地塑造了
钟海、阿沙、李阿春等无产阶级英雄人物的音乐形象。
从表现西沙之战这一重大的政治内容和塑造无产阶级英雄人物的音乐形象出发，在结构
... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 33 2017年之中国经济：开不动的印钞机
2017年10月21日 | Filed under: 经济观察 | 来源： 看中国
先让我们从下面这样一组数据开始：
2013年初，中国央行“对其它存款性公司债权”（央行借给商业银行的债）规模为1.45
万亿（人民币，下同）。当年6月，钱荒发作，各商业银行的现金流濒临断裂，全社会
陷入恐慌。央行紧急启动“SLF”、“MLF”等方式，直接借钱给商业银行，补充商业银
行的现金流。至2014年底，央行对其它存款性公司债权的规模为2.50万亿，2015年底为
2.66万亿。这两年央行在借钱给商业银行的问题上，算得上极尽克制，两年时间加起来
也就是借了1.21万亿出去。然而到2016年底，该数据暴增到8.47万亿，较2015年底暴增
了5.81万亿，增幅高达218%（注：本文的数据已更新到2017年8月份）。
到2017年，这种令人震惊的增幅突然就停止了。6月底的数据为8.59万亿，较2016年底
仅仅微弱上升了1200亿，增幅只剩下可怜的1.4%。看起来，商业银行已经不再需要找央
行借钱了似的。
我们必须知道的是，央行借钱给商业银行，... 阅读全帖 |
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r******c
发帖数: 765 | 34 [科州往事] . 11
[once upon a time in Colorado]
探索波尔德之熨斗峰
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2008年5月4日，周日。午后。多云。无风。我终于动身去爬熨斗峰。
每天在办公室远望着熨斗峰招摇变幻，却直到此时才起行，距离当初第一次看到这几面
峭壁心生好奇更已经近一年了，可见我实在算不上一个爬山人。
从我的豪宅，出门右转，沿着小街直行300余米，就到了熨斗峰脚下那片开阔的保留地
。蓬草连绵，绿意盎然地昭示着春天，在峰脚另一侧远远的一个洼地里，有一小群长耳
鹿在安详地享受着他们的春天。
穿过空旷的草坡，我在峰下的松林里寻找上山的途径。沿林间小径转过一道弯，闪出郁
郁的树丛，眼前豁然开朗。峭壁之前，松林之间， 一小片可爱的野花正浅笑轻颦 ，满
山的春色霎时都被他们争了去呢。
林中步径纵横，松林掩映后，好在有熨斗峰高高的峭壁显眼地指点着方向。自然地向着
地标而行，穿过一片杂乱的石坡，跨过一道窄窄的小溪，一号熨斗峰的巨崖很快就矗立
在我面前。
仰望石壁，威压感十足。壁上竟有... 阅读全帖 |
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s*********t
发帖数: 600 | 35 古典音乐入门曲目列表[精简版][何谓“听懂”之我见]
http://www.douban.com/group/topic/16138900/
2010-12-03 23:00:27 来自: Kakadu
（如转载请注明原出处（这里）和作者。）
[0.1 挑选的原则]
每个这样的单子都必然是很主观的。我在这个单子里想强调两方面：
a. 我们今天所知的音乐的源头和开始在17——19世纪初。当然音乐史是连续的，但是
我们今天所知的音乐的核心——现代调性体系是在这个时期建立的。
b. 20世纪音乐。我个人作为一个对音乐有兴趣的人，很难对我们自己时代的音乐不感
兴趣。我觉得尽可能听新的音乐，对每个喜欢音乐的人都有很大的好处。这不是一个喜
欢不喜欢的问题。你需要抛除偏见，给新音乐一个机会，谁知道你会发现什么呢？所以
我加上了一些20世纪的重要作曲家的作品(当然他们也已经不是今天的作曲家了！)。
基于以上两个考虑，我建议主要从这些作曲家开始：18-19世纪：巴赫，亨德尔，海顿
，莫扎特，贝多芬，舒伯特，勃拉姆斯；20世纪：德彪西，勋伯格，斯特拉文斯基等。
(这些作曲家下面以*号标注)
[0.2 使用... 阅读全帖 |
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M*********m
发帖数: 2024 | 36 嗯，是。“无知”和“执”也有相通之处，无知就会执其一端。
咱们继续猜谜吧？以前曾经玩过。要不，咱们想篇新的文章玩？
覆射游戏的规则非常简单，就是根据一篇古文中的字眼，一方出题，掩盖起那句话，另
外一方找到文中的字句，揭开谜底。以前曾经出过滕王阁序的题目。比方说，甲方说：
“漂亮的至尊宝”，至尊宝是由周星驰扮演的，根据原文呢，谜底就是“俊采星驰”。
覆射游戏要覆得巧，题目的内容最好是大家熟知的，然而，要猜的字句呢，要想一想才
能建立起联系。
再比方说，甲方出题为“有三秋桂子，十里荷花”，所覆盖的字句呢，就是“尽东南之
美”，如果乙方说出了这句话，就答对了。
南昌故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华
天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰，台隍枕夷
夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻。
十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王
将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。
咱们用《洛神赋》来猜几个谜语吧。这是我搜集的几个，大家也可以自己出题。有 |
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a*o
发帖数: 19981 | 37 神术者从來都是魔法师最厌恶的敌人.这是因为神力对魔法元素有强烈的排斥性.表
现在战斗中就是神术者往往抗性强大.而且他们所使用的神术对法师的魔法有着加成的
效果.
在战场上.神官们的驱散魔法一向是对付法师的利器.
在米迦勒纯正的光辉神力下.就连过去无往而不利的蓝火都变得相当无力.
李察是战争艺术的大师.此时此刻已经看出不先把米迦勒干掉.那么这场战争必输无
疑.
在下方.就连森马都受光辉国度影响而战力大减.在和圣托马斯战斗中险象环生.被
杀得全无还手之力.要不是李察雄厚财力的支持下.森马一身装备品级还在圣托马斯之上
.血之圣骑士早就被圣托马斯斩杀了.
连森马都不能完全抵消光辉国度的影响.构装骑士就更不行了.
李察脸色冷了下來.对米迦勒冷冷地说：“我不管你是谁.不想找死的话.就立刻给
我滚.”
天界的力量层次还在诺兰德之上.李察此刻还不想真正与天界不死不休.
然而米迦勒一声冷笑.巨剑一挥.说：“异端.今天你们都要死在这里.沒有任何人能
够拯救你们.”
李察向下方望去.看到阿克蒙德战士们在海量敌人的围攻下一个个倒下... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 38 第二卷 凛冬之湖 第四十章 棘杖稍吐胸中气
正如曲妮玛娣先前问出这句话后的安静一样，不是没有人不相信宁缺说的话，而是没有
人敢不相信宁缺说的话。道理也是同样的简单，不是因为宁缺拥有多么崇高圣洁的名声
，而是因为他在书院后山排行十三，有一个叫夫子的先生。
对世间人而言，西陵神殿自然是最神圣庄严的地方，而大唐都城长安南郊的那座书
院则是最崇高之地。大唐帝国铁骑雄窥天下，国内政通人和，有很大原因是因为朝堂及
各郡主官，大部分都有书院教育背景，普通书院便已然是个庞然大物，更何况是传说中
的书院二层楼？
二层楼里生活着夫子的亲传弟子，那些人很少在世间行走，渐渐都成了传说中的人
物，但偶一露面前可以轻王侯，弱公卿，即便是对着各宗派领袖甚至神殿大人物都可分
庭抗礼，像这样的人物，又有谁有勇气跳出来质疑？
莫山山在碧蓝海畔的温泉处曾经对同门说过，虚名是最没有力量的东西，力量永远
只在于力量本身，就像笔墨永远只在于笔墨本身，所以今日议事帐内争论草甸马贼一事
，众人心中真实情绪偏向于墨池苑弟子，她亦名闻天下，但站在她对面的是神殿是月轮
国，于是便没有人相信，不敢相信。
此时说出相同话语的人是宁缺，他身后站... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 39 第二卷 凛冬之湖 第四十章 棘杖稍吐胸中气
正如曲妮玛娣先前问出这句话后的安静一样，不是没有人不相信宁缺说的话，而是没有
人敢不相信宁缺说的话。道理也是同样的简单，不是因为宁缺拥有多么崇高圣洁的名声
，而是因为他在书院后山排行十三，有一个叫夫子的先生。
对世间人而言，西陵神殿自然是最神圣庄严的地方，而大唐都城长安南郊的那座书
院则是最崇高之地。大唐帝国铁骑雄窥天下，国内政通人和，有很大原因是因为朝堂及
各郡主官，大部分都有书院教育背景，普通书院便已然是个庞然大物，更何况是传说中
的书院二层楼？
二层楼里生活着夫子的亲传弟子，那些人很少在世间行走，渐渐都成了传说中的人
物，但偶一露面前可以轻王侯，弱公卿，即便是对着各宗派领袖甚至神殿大人物都可分
庭抗礼，像这样的人物，又有谁有勇气跳出来质疑？
莫山山在碧蓝海畔的温泉处曾经对同门说过，虚名是最没有力量的东西，力量永远
只在于力量本身，就像笔墨永远只在于笔墨本身，所以今日议事帐内争论草甸马贼一事
，众人心中真实情绪偏向于墨池苑弟子，她亦名闻天下，但站在她对面的是神殿是月轮
国，于是便没有人相信，不敢相信。
此时说出相同话语的人是宁缺，他身后站... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 40 第十卷 星陨篇 序章 夏多
夕阳的最后一缕光辉在天边渐渐隐没，预示着沉沉长夜即将开始。夏多沉默地从宽
大的王座中起身，慢慢走到阳台上，看着苍茫的暮色笼罩大地，在西方的天空中，清冷
的弯月已经悄悄升起。
城主的居所，位于整个阴魂城的最高处，夏多可以一览无余地俯瞰整个城市。在王
宫左侧，紫色尖顶的“阴影之厅”中，首席大牧师瑞瓦兰王子正率领着牧师们，准备开
始对夜女士的祭祀仪式；在王宫右侧，是副城主霍杰哈纳的官邸，此刻灯火通明，想必
还在连夜处理政务；在远处，平民区的上空已经升起几缕袅袅炊烟，忙碌了一天的市民
们在准备着晚餐；军营中随风传来阵阵声响，士兵们依旧在刻苦训练；如果看得更远一
些，穿过建筑、越过城墙，能够看见在阴魂城下方的地面，原本单调的黄沙之中，已经
出现了一些显然是人类所造的建筑物，甚至有一块一块的农田，零零星星环绕在“幽影
海”（阴魂城下方的巨大湖泊）的周围，种植着一些能够耐寒的农作物。
虽然昔日的故国已经变成荒漠，融合至高冰川的计划也完全落空，但耐瑟瑞尔的遗
民们，依旧还是一点点地扎下根来，用梦想和执着来重建家园。
所有的这一切，只是为了再现... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 41 第十卷 星陨篇 序章 夏多
夕阳的最后一缕光辉在天边渐渐隐没，预示着沉沉长夜即将开始。夏多沉默地从宽
大的王座中起身，慢慢走到阳台上，看着苍茫的暮色笼罩大地，在西方的天空中，清冷
的弯月已经悄悄升起。
城主的居所，位于整个阴魂城的最高处，夏多可以一览无余地俯瞰整个城市。在王
宫左侧，紫色尖顶的“阴影之厅”中，首席大牧师瑞瓦兰王子正率领着牧师们，准备开
始对夜女士的祭祀仪式；在王宫右侧，是副城主霍杰哈纳的官邸，此刻灯火通明，想必
还在连夜处理政务；在远处，平民区的上空已经升起几缕袅袅炊烟，忙碌了一天的市民
们在准备着晚餐；军营中随风传来阵阵声响，士兵们依旧在刻苦训练；如果看得更远一
些，穿过建筑、越过城墙，能够看见在阴魂城下方的地面，原本单调的黄沙之中，已经
出现了一些显然是人类所造的建筑物，甚至有一块一块的农田，零零星星环绕在“幽影
海”（阴魂城下方的巨大湖泊）的周围，种植着一些能够耐寒的农作物。
虽然昔日的故国已经变成荒漠，融合至高冰川的计划也完全落空，但耐瑟瑞尔的遗
民们，依旧还是一点点地扎下根来，用梦想和执着来重建家园。
所有的这一切，只是为了再现... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 42 美国最近发生了两件与穆斯林有关的事情，使世人的注意力焦点，又再次的集中到穆斯
林宗教信仰的话题上。
第一件事，是正在方兴未艾的也门(Yemen)恐怖分子，通过美国邮政快递(UPS)邮寄炸
弹至美国芝加哥市的两个地点，一个是犹太人教堂，一个是犹太人社区中心。看来这次
恐怖分子攻击的对象，不外乎两个：美国政府和美国犹太人。
第二件事情是知名的非洲裔美国人作家胡安.威廉斯(Juan Williams)在2010年10月1
8日的电视台的〝奥莱里真相（The O’Reilly Factor）〞中的一段引起争议的谈话。
一向以毫无避忌与敢于直言而闻名的电视台政治议题节目主持人比尔.奥莱里（Bill
O’Reilly）随兴的说: 〝那些由穆斯林国家资助和唆使而发动的圣战(jihad)，是这个
地球上最大的安全威胁。〞
胡安.威廉斯接口说，〝我不是一个偏执的人，我曾写了许多关于美国民权运动的书
，我必须告诉你的是，在我登上飞机，看到那些穿着穆斯林衣装，或言行举止表现得像
穆斯林的话，老实说，我就开始有点担心，有点紧张。〞
胡安.威廉斯是我心仪和敬佩的美国作家，他曾在《华... 阅读全帖 |
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d********d
发帖数: 1424 | 43 【 以下文字转载自 Ghost 讨论区 】
发信人: luluwind (疯噜噜 @-@), 信区: Ghost
标 题: 中华秘决之--------------法术 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 15 18:12:51 2010, 美东)
发信人: luluwind (疯噜噜 @-@), 信区: Wisdom
标 题: 中华秘决之--------------法术
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 15 18:00:45 2010, 美东)
（黄老学派原创转载请注明出处）www.chinaxuanmen.com
什么是法术？
法就是办法，术就是方术。那是不是天上飞的，成神成仙的术呢？可以说是也可以说不
是。
就从签名说起吧
以济世救人者为神，以害世害人者为魔，以惑人惑世者为妖，以只求私欲者为鬼。法好
学，术难修。知其道理，万法归一。
首先要明白的是什么是神，什么是妖，什么是鬼，什么是人，什么是魔。
玄女认为，道之内的有
天地人神鬼妖魔，七相相通相合相融。
人行济世之道者为神
人行灭世之道者为鬼
人行惑或之道者为妖
人行坏事这道者为魔
妖行济... 阅读全帖 |
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s**i
发帖数: 93 | 44 张仲景写的这个序言，很感人
“论曰：余每览越人入虢之诊，望齐侯之色，未尝不慨然叹其才秀也。怪当今居世之士
，曾不留神医药，精究方术，上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全，以养
其生，但竞逐荣势，企踵权豪，孜孜汲汲，惟名利是务，崇饰其末，忽弃其本，华其外
，而悴其内，皮之不存，毛将安附焉。卒然遭邪风之气，婴非常之疾，患及祸至，而方
震栗，降志屈节，钦望巫祝，告穷归天，束手受败，赉百年之寿命，持至贵之重器，委
付凡医，恣其所措，咄嗟呜呼！厥身已毙，神明消灭，变为异物，幽潜重泉，徒为啼泣
，痛夫！举世昏迷，莫能觉悟，不惜其命，若是轻生，彼何荣势之云哉！而进不能爱人
知人，退不能爱身知己，遇灾值祸，身居厄地，蒙蒙昧昧，蠢若游魂。哀乎！趋世之士
，驰竞浮华，不固根本，忘躯徇物，危若冰谷，至于是也。余宗族素多，向余二百，建
安纪年以来，犹未十稔，其死亡者，三分有二，伤寒十居其七。感往昔之沦丧，伤横夭
之莫救，乃勤求古训，博采众方，撰用素问、九卷、八十一难、阴阳大论、胎胪药录，
并平脉辨证，为伤寒杂病论合十六卷，虽未能尽愈诸病，庶可以见病知源，若能寻余所
集，思过半矣。夫天布五行，以运万类， |
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L*D
发帖数: 3966 | 45 ☆─────────────────────────────────────☆
supi (三国群英2打了10年了) 于 (Thu Sep 25 13:46:33 2008) 提到:
张仲景写的这个序言，很感人
“论曰：余每览越人入虢之诊，望齐侯之色，未尝不慨然叹其才秀也。怪当今居世之士
，曾不留神医药，精究方术，上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全，以养
其生，但竞逐荣势，企踵权豪，孜孜汲汲，惟名利是务，崇饰其末，忽弃其本，华其外
，而悴其内，皮之不存，毛将安附焉。卒然遭邪风之气，婴非常之疾，患及祸至，而方
震栗，降志屈节，钦望巫祝，告穷归天，束手受败，赉百年之寿命，持至贵之重器，委
付凡医，恣其所措，咄嗟呜呼！厥身已毙，神明消灭，变为异物，幽潜重泉，徒为啼泣
，痛夫！举世昏迷，莫能觉悟，不惜其命，若是轻生，彼何荣势之云哉！而进不能爱人
知人，退不能爱身知己，遇灾值祸，身居厄地，蒙蒙昧昧，蠢若游魂。哀乎！趋世之士
，驰竞浮华，不固根本，忘躯徇物，危若冰谷，至于是也。余宗族素多，向余二百，建
安纪年以来，犹未十稔，其死亡者，三分有二，伤寒十居其七。感往昔之沦丧，伤横夭 |
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w****2
发帖数: 12072 | 46 西如
1902年，列宁写了一本《怎么办？》的小册子，阐述了自己对于工人运动如何入手去往
何处的看法。这部在当时只是用于论战的小册子，今天在中国被抬到了一个很高的地位
。许多非无产阶级出身也没有体验过工厂生活的左翼读了些马列书籍之后，就断言工人
本身无法产生政治上对抗资产阶级的思想，工人的阶级意识需要知识分子进行启蒙，当
然这还是客气的。比较直白的说法就是工人需要左翼知识分子进行理论和政治教育。这
些21世纪的列宁门徒断言，这一切的思想来源是列宁同志的《怎么办？》，并认为应该
有一整套知识分子学好理论教育工人群众的策略加以实施。本人不赞同类似的观点，所
以认为有必要得回顾下列宁同志参与过的俄国工人运动事业。今天中国如野草般生长的
各省经济斗争也需要澄清类似的观点，更何况，中国左翼处在一个共产主义遭受历史挫
败的一个低谷点，更需要明白什么才是工人阶级成长的真正障碍，而非把一切失败都推
到“工人觉悟低，不可靠”这种编造的借口上去。
俄国革命工人运动的幼儿时期
19世纪60年代，对外扩张的俄帝被英法帝国主义在克里米亚搬到狠狠地扇了两耳光。沙
皇和其近臣认识到农奴制支撑下的俄国军队相对于现代资本... 阅读全帖 |
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c******d
发帖数: 949 | 47 吾闻绛树两歌，一声在喉，一声在鼻；黄华二牍，左腕能楷，右腕能草。神乎技也，吾
未之见也。今则两歌而不分乎喉鼻，二牍而无区乎左右，一声也而两歌，一手也而二牍
，此万万不能有之事，不可得之奇，而竟得之《石头记》一书。嘻！异矣。夫敷华掞藻
、立意遣词无一落前人窠臼，此固有目共赏，姑不具论；第观其蕴于心而抒于手也，注
彼而写此，目送而手挥，似谲而正，似则而淫，如春秋之有微词、史家之多曲笔。试一
一读而绎之：写闺房则极其雍肃也，而艳冶已满纸矣；状阀阅则极其丰整也，而式微已
盈睫矣；写宝玉之淫而痴也，而多情善悟，不减历下琅琊；写黛玉之妒而尖也，而笃爱
深怜，不啻桑娥石女。他如摹绘玉钗金屋，刻画芗泽罗襦，靡靡焉几令读者心荡神怡矣
，而欲求其一字一句之粗鄙猥亵，不可得也。盖声止一声，手只一手，而淫佚贞静，悲
戚欢愉，不啻双管之齐下也。噫！异矣。其殆稗官野史中之盲左、腐迁乎？然吾谓作者
有两意，读者当具一心。譬之绘事，石有三面，佳处不过一峰；路看两蹊，幽处不逾一
树。必得是意，以读是书，乃能得作者微旨。如捉水月，只挹清辉；如雨天花，但闻香
气，庶得此书弦外音乎？乃或者以未窥全豹为恨，不知盛衰本是回环，万 |
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M******8
发帖数: 8425 | 48 by 品花
标题：悲剧与无中生有
——现代诗与旧体诗的和解之道
诗歌是受限的艺术。在有限的空间和格律苦苦约束下，务求曲折生致而烟波浩淼。这件
理论上近似盆景艺术的精致小东西啊，人们对它的要求还真多。言近旨远氤氲舒展倒也
罢了，及至去匠气、求高古，玄之又玄，真也可以吓死人。
但诗歌正是形式本身。绝对的无限制导致绝对的无所适从（点菜的时候，有什么比“随
便”更恼人？），适当的限制是存在之必要。相较其他体裁，诗歌的形式约束更严格，
这样的约束施加于同样丰沛（如果不是更强的话）的情感流量和审美流量上，必然形成
更高的压强。这是诗歌的物理学。
一开始是体裁约束作者。当诗歌的形式规制深入写作者的骨血深处时，它便不仅是诗歌
，进而成为作者本身——他的品味、习惯、呼吸节奏和下意识。内化完成后，人反客为
主，将形式化为把玩对象，贡献出个人的气质品味。内蕴与外来力量碰撞、激荡、融合
——阳光混同矿物，微妙的比例差异酿造出千变万化的风格意蕴。这就是诗歌的美学了。
悲剧一：熟稔
然而，我们并不总是幸运。“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”——三百首后，沉积
下来的不过是对节奏和尾韵的稔熟，这甚至算不上语感，不过... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 49 来源:财经网
“政府自己制定文件，授权给自己征收”，长沙模式饱受质疑；而征收条例难产
之由，亦在于尚无新的财政体制替代广为诟病的土地财政
长沙被指拆迁之城 3年致19人非正常死亡数十人被关押
长沙强拆非正常死亡不完全档案
服下农药甲胺磷15个小时后，2010年10月17日凌晨3时，41岁的湖南省长沙市岳麓
区靳江村村民李秋香，于市第四医院去世。此前一日，她因自家房屋被强拆，前往拆迁
指挥部索要补偿款未果，愤而在拆迁干部面前服毒。
李秋香是该村第二位因强拆而自杀者。半年前的4月26日，她的邻居、49岁的赵利
舒以同样方式死亡，服毒前曾在拆迁指挥部抗议并自残。
5月25日凌晨，在岳麓区湾镇，56岁的黄建华因不堪压力，于待拆迁的家中楼道内
自缢，并于死前留下遗书，“房屋已(被)政府抢走……所以我无路可走。”
同日下午，同样是在湾镇，73岁的尹贤春老人在与拆迁干部理论的过程中，猝死
于拆迁指挥部。
……
在这座处于新一轮拆迁潮的城市中，他们仅是其中的四例。据《财经》记者不完
全统计，2006年至今三年多，发生... 阅读全帖 |
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