由买买提看人间百态

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C**********y
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1
来自主题: TrustInJesus版 - 历代教会信条精选
历代教会信条精选——多特信经
此信经是1618年在荷兰多特召开的议会中完成的,当时阿民念派在教会中制造了许
多纷争,他们不接纳加尔文的救恩神学观点,不认为神在人的救恩上有主权。阿民念提
出:
1.神的拣选与否在于他预见人是否有信心。
2.虽然只有信的人才能得救,但基督已为所有的人死。
3.人极其败坏,若非神赐下先在的恩典而起信,否则人不能行善。
4.人可以拒绝神拯救之恩。
5.真正重生之人不一定在信仰上确被保守。
为了解决此争辩,荷兰国会在1618年召开一全国性的会议,并邀请各国改革宗教会
的代表参加;当时有35位本地的牧师,几位长老,5位神学家,18位国家顾问,及27位外
国代表列席,包括苏格兰、英格兰、比利时、瑞士、法兰西等。阿民念派本以为将以平
等的身分共同参与会议,从没想到竟处于被告,且要为自己辩护的地位。议会为保守加
尔文信仰传统,判定阿民念派的五项提案为错误,并完成多特信经,规定加尔文派教理
五项,是加尔文预定论全备的推演:
1.神无条件的拣选及人的信皆为神的恩典。
2.虽然基督的死足可赎全世界人的罪,但赎罪的功能只临到神所拣选的人。
3、4.世上所有的人都堕落了,不能自救... 阅读全帖
S*********L
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2
来自主题: TrustInJesus版 - 加尔文:基督徒生活手册
加尔文:基督徒生活手册
基督徒生活手册
加尔文
汉译:赵中辉
译 序
《基督徒生活手册》首先于一五五○年用拉丁文与法文出版,名为“De Vita Hominis
Christiani”,即《论基督徒的生活》。曾载与《基督教要义》卷三第六至第十章中,
后来又译成英文(一五九四)与德文(一八五七),所用的是同一名称。一八五八年用
荷兰文出版。《基督徒生活手册》这本小书曾经用荷兰文出版了四次,最后一次出版是
在一九三八年。现在的美国版是从加尔文彻底改订本所翻译的,它是根据法文与拉丁文
所改订的,原题称为《基督徒生活的黄金手册》。
本《手册》是用比加尔文所著《基督教要义》的其他任何部分更为简易的体裁而写。由
于本书属灵的实际性格,给予荷兰民众一个最深而不可磨灭的印象,以致在基督教文艺
复兴时代产生了肯培多马和约翰·范雷斯布鲁克这样的名作家。此外本书也对圣游者、
清教徒以及感觉基督教需要信行一致的诸团体的影响颇巨。加尔文一生运用头脑、心思
与双手,因为他是详细发挥有关基督的三个职分,即君王、祭司、先知三者的第一人,
他是一个有理智的人,也是一个神秘的、注重实践的人。许多学者、宗教领袖以及政治
... 阅读全帖
m****s
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3
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mitbbs (未名空间) 于 (Mon Apr 19 02:01:00 2010, 美东) 提到:
[Piebridge]版现任版主任期已至,目前竞选此版版主位置的ID及其大概支持状况:
序号 ID名称 日期 主题 支持ID 反对ID
20507 g crashinfo Apr 3 ● 申请鹊桥版版主 28 1
20672 g Thorsten Apr 3. ● 为了鹊桥,为了版面公平--申请版主 10 9
20752 g cuteMM Apr 4. ● 申请PieBridge版主 5 3
21004 g churchance Apr 4 ● 申请piebridge版主 5 0
21181 g cute ... 阅读全帖
a*****y
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4
【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 《王权论》王权政治的理论基石 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 2 21:04:18 2011, 美东)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 《王权论》王权政治的理论基石
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 01:45:13 2010, 美东)
引言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
就像植物生长需要根茎,大厦建成需要地基一样,一种思想学说的建立,也需要有它的
理论基石,换言之,即是思想学说得以建立的基本原则。尽管韩非子的思想学说从没有
提及他的理论基石——在那样的时代和那样的语境习惯下也不可能有这样的论述,但他
的观点有着一以贯之的严密逻辑。我们可以通过梳理他的学说,找到他的思想认识起点
,探索这些基本原则的潜在内容,逐渐揭示和勾勒出韩非子政治思想的理论轮... 阅读全帖
c***s
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5
中央编译局博士后常艳,实名在网上发表长达12万字的长文,详述自己与现任中共中央编译局局长衣俊卿17次在酒店开房。常艳目的是希望调入北京工作拿到北京户口。常送钱几万给衣,才得以陪睡,而衣至少有两个姘头。常户口无望,就向衣要封口费。衣给了100万后,常发出长文引发震撼。此文中人物多是中共马列研究圈中人,而衣俊卿是中共马克思哲学圈“大牛”,网友对马列高官的道貌岸然唏嘘不已。
女主角真实姓名常艳,已婚,红色家庭媳妇。1978年5月2日生,民盟盟员,2010年7月毕业于中国人民大学马克思主义学院,获法学博士学位。现为中央编译局博士后,曾供职于山西师范大学政法学院,副教授。
男主角衣俊卿:1958年1月生,中共中央编译局局长,曾任黑龙江大学校长,黑龙江省委宣传部长,2010年2月任现职。
着名学者何清涟点评:常艳《中央编译局言情录》读后感:一、权色交易已成买方市场,卖方除卖相之外,还得提供金钱才能获得陪睡资格;二、一批本无学术研究能力的人依靠权色交易进入国家队之后,只能围着国家课题色拼钱拼溷日子;三、中共官场形成一夫N妻制,正妻之外的女人靠财政供养。
这篇《一朝忽觉京梦醒,半世浮沉雨打萍——衣俊卿... 阅读全帖
E******u
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6
来自主题: History版 - 《资治通鉴》读书札记
明帝继续,两位废帝
魏纪六
烈祖明皇帝下 景初二年(238年):司马懿讨辽东,斩公孙渊父子,诛襄平城内七千余
人,作京观,辽东四郡平。吴吕壹乱政,伏诛。魏帝疾,以燕王宇为大将军,后以曹爽
为大将军。
三年(239年):正月,魏帝殂。齐王芳即皇帝位;曹爽、司马懿辅政。曹爽任用何晏
、丁谧、李胜等人。司马懿为太傅。汉蒋琬为大司马。十二月,吴将廖式兵变,吕岱、
唐咨平之。
邵陵厉公上 正始元年(240年):越雋蛮叛汉,汉张嶷平之。
二年(241年):四月,吴伐魏,司马懿统兵却之。汉姜维为凉州刺史。魏邓艾屯田两
淮。管宁卒。
四年(243年):正月,魏帝加元服,立皇后甄氏。曹冏上疏言封建亲王之利,曹爽不
从。
五年(244年):正月,吴陆逊为相。夏侯玄伐汉,不利,乃还,关中为之虚耗。汉蒋
琬病,以费祎为益州刺史。
六年(245年):吴太子与鲁王不和,顾谭、顾承、张休徙交州,张休死。吾粲下狱,
诛。陆逊愤而卒。汉蒋琬、董允卒。
魏纪七
邵陵厉公中 正始七年(246年):幽州刺史母丘倹击高句骊。吴以步骘为丞相。汉以凉
州刺史姜维为卫将军。汉主游乐日盛,谯周谏之,不听。
八年(247年):魏曹爽专擅... 阅读全帖
w*********g
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7
来源: 亚洲新闻周刊 于 2017-03-28 20:44:14 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话]
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这是外交学院党委书记袁南生在《同舟共济》杂志2016年第四期发表文章:《中国外交
“愤青”现象为何千年不绝?》袁南生在文中提出:中国的“愤青”认为中华民族是最
伟大的民族,中国文化是最伟大的文化,中国将很快成为世界强国乃至第一强国。他们
不喜欢取得西方国家国籍的华人,也不喜欢别人对中国人、中国政府及中国文化的批评
,不管提出批评意见的人是谁,也不管人家的批评是否出于善意,更不管批评得有没有
道理,一遇批评,马上反驳甚至谩骂。这些“愤青”仇恨西方国家,认为资本主义国家
天生具有侵略及掠夺本性,亡我中华之心不死。三是轻言战争。主张采取极端措施,甚
至主张以暴力改变社会。四是拒绝妥协。对外交往一味主张强硬。
“愤青”最早特指1960年代欧美左翼思潮中主张颠覆传统社会价值的叛逆青年。1973年
,香港邵氏电影公司出品的影片《愤怒青年》... 阅读全帖
p****n
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8
来自主题: SanDiego版 - [合集] 走过伤痛的2013年 (转载)
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illusion06 (濯缨) 于 (Wed Jan 1 16:12:48 2014, 美东) 提到:
经版务商议一致决定重开此帖。
欢迎进行理性讨论,严禁人身攻击。
发信人: lilykang (伊一人), 信区: NextGeneration
标 题: 走过伤痛的2013年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 31 16:33:07 2013, 美东)
这是伤痛的一年,也是让我成长的一年,
这一年里,我送别了结婚17年相依相伴的老公。
这一年里,我被素不相识的人狠狠伤害过,这一年里,我也被素不相识的好心人深深感
动。
这一年里,有多少个夜晚,我不眠到天明,又有多少个夜晚,睡着以后,多么希望一觉
醒来,这一切只是一个噩梦。
这一年里,我独自带着三个孩子,搬了一次家,找了两个半职工作,看了六次心理咨询
,学会了每月按时付帐单,学会了自己修理家里电器的小毛病。
这一年里,女儿两岁了,过了一个没有爸爸的生日,还好有热心的朋友们到我家来给她
庆祝生日,依旧过了一个热闹的生日party。
... 阅读全帖
w****r
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9
【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: dasanicool (Drink more water), 信区: paladin 标 题: 高点击率的意淫
小说之写作速成 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 8 13:45:20 2007)
所谓的高点击率,是指能在新郎读书啊,晋江文学啊,天涯上被很多人追捧+四处转载
的小说。所谓的意淫,特制女作家所写一个女主角与大于2个男主角之间的感情纠缠。
先申明,我不讨厌意淫小说,读来使人热血沸腾,垂涎欲滴,有将其身代入,身临其境
的奇幻效果。使人在平淡的现实中,保留了一些玫瑰的罗曼司。
意淫小说的老祖宗是琼瑶,在意淫小说的中国大陆发展轨道上,对其作出了重要贡献,
产生了深远影响的人是席娟。她的《上错花轿嫁对郎》,《穿越时空的爱恋》,可谓
意 淫小说的经典之作,相信这里每个女孩子都读过(男生靠边站先)。
要写一部成功的,高点击率的意淫小说,作为女作家本身,必须具备两个基本素质:一
是要有想像力,并且具备要把乱七八糟的想像的故事转换成文字的勇气。这一点中,
关 键词其实是勇气,骑士本人在十四,五岁曾经写过许多关于... 阅读全帖
f**********r
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10
来自主题: paladin版 - 妖刀23
书名:《妖刀记》卷廿三 造极之战
作者:默默猴
出版:台湾河图出版社
手打团将会常驻本吧,第一时间为书友奉上妖刀记以及多数河图有爱书籍的手打
版(仅供试阅),欢迎广大书友们前往探讨。
《妖刀记》卷廿三 造极之战
第百十一折 飞鸢下水,当者无畏
第百十二折 鼎天剑脉,伐毛洗髓
第百十三折 难陀现首,代战者谁
第百十四折 九诀三易,起手无回
第百十五折 皇律清夷,鸟散鱼溃
人设:
李锦屏:17岁,153公分,85C、57、83。
武学:水月三十六势、水月剑式?郢都白雪。
外号:当年还在当大户人家婢女时,外号李剃头。不过谁敢当面这样叫,李剃头
会翻脸。但是方翠屏很爱这样叫。
方翠屏:16岁,155公分。81C、57、83。
武学:水月三十六势、水月剑势?太华青灯、水月剑势、燕子梭(暂名)。
琉璃佛子:年龄不明,180公分。
萧谏纸:67岁(老而不死是为贼也)、172公分。
出身:鲲鹏学府、玉霄派
武学:云海苍茫诀、八表游龙剑、各门派剑法若干。
第百十一折 飞鸢下水,当者无畏
迎着满场的错愕目光,李寒阳浓眉轩起,抬头扬声:“这便是你的条件?”
蒲宝被瞧得浑身发毛,猥琐的笑意全僵在脸上,... 阅读全帖
f**********r
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11
来自主题: paladin版 - 六朝28
书名:《六朝清羽记》28
作者:弄玉X龙璇
出版:河图文化有限公司
手打:红领巾手打团
注:本书由台湾网友芒兄拍图,特此鸣谢。
百度新妖刀吧首发:http://tieba.baidu.com/f?kw=%D0%C2%D1%FD%B5%B6#
第一章宴无好宴。
建康,乌衣巷。
晋国丞相王茂弘慢吞吞地看着文书,良久才交给谢太传,然后闭上眼睛,手掌摩挲
着膝盖,似乎要昏睡过去。
坐在下首的王文度却没有他那么好耐性,作揖道:「王丞相!宋军入境,视我大晋
朝廷如无物,岂可听之任之?」
坐在他旁边的是仆射周伯仁。今日朝中重臣在相府议事,周伯仁却一坐下来就连呼
上酒,还未开始议事已连饮数杯,这时拿着酒樽,醉醺醺睁开眼睛,讶然道:「我大晋
朝廷如今可有物吗?」
王文度为之气结。这位周仆射少有令名,身居高位,却终日沉缅于酒,好作惊人之
语。当日在舟中就是他第一个说「风景虽佳,奈何不得其主」;如果不是大晋真的不得
其主,就他这张大嘴巴,少不得要下狱问罪。
桓大司马满不在乎地说道:「宋军不过是借道而已,王侍中何必惊扰?」
「宋军在江州立下营寨,重重围困,十日前已经开始攻城,哪里是借道!」
王... 阅读全帖
k*******d
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12
来自主题: paladin版 - 东方云梦谭 40
书名:《东方云梦谭》40
出处:河图出版社
作者:罗胖子
简介:
人生就是一场赌注啊,看倌们请下好离手,一生必看一次的皇城之战即将开打!
呃,但是…各位参赛者,想独吞彩金也不用一上场就把观众都活生生打死吧?!
旧恨不解、新仇难了,天魔、武沧澜、陆云樵这场三大巨头的必死战役,看似各有
胜算,但真能解决彼此纠葛已久的江湖宿命?
渐渐厘清诸多谜团的孙武,一步步迈向的是过去,还是未来?
决定下一场轮回的时刻,才要开始!
目录:
第一章 明买明卖·守望相助
第二章 断头之鸡·死亡大旗
第三章 东风不至·只待英雄
第四章 为国为民·利益大者
第五章 上魔金刚·天下撼震
第六章 不入虎穴·焉得虎子
第七章 冲冠一怒·只为朱颜
第八章 五绝纵横·百变无双
第一章 明买明卖·守望相助
皇城决战的前夕,对同盟会而言,最宝贵也最重要的情报,就是皇城之内的布置了
,袁晨锋把大部分的实战部队撤出京师,但这却不等于他放弃了情报方面的努力,即使
是最后一天,他仍用尽每一分努力,试图查出皇城之内的最新状况,希望这一战不要在
己方盲、聋、哑的情形下进行。
这些努力绝不是没有收获,皇宫原本的构造图,就已经被同盟会收藏在库... 阅读全帖
t*n
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13
来自主题: paladin版 - 东方云梦谭 40
K!
搜了半天没搜到
结果发现本版就有
多谢

书名:《东方云梦谭》40
出处:河图出版社
作者:罗胖子
简介:
人生就是一场赌注啊,看倌们请下好离手,一生必看一次的皇城之战即将开打!
呃,但是…各位参赛者,想独吞彩金也不用一上场就把观众都活生生打死吧?!
旧恨不解、新仇难了,天魔、武沧澜、陆云樵这场三大巨头的必死战役,看似各有
胜算,但真能解决彼此纠葛已久的江湖宿命?
渐渐厘清诸多谜团的孙武,一步步迈向的是过去,还是未来?
决定下一场轮回的时刻,才要开始!
目录:
第一章 明买明卖·守望相助
第二章 断头之鸡·死亡大旗
第三章 东风不至·只待英雄
第四章 为国为民·利益大者
第五章 上魔金刚·天下撼震
第六章 不入虎穴·焉得虎子
第七章 冲冠一怒·只为朱颜
第八章 五绝纵横·百变无双
第一章 明买明卖·守望相助
皇城决战的前夕,对同盟会而言,最宝贵也最重要的情报,就是皇城之内的布置了
,袁晨锋把大部分的实战部队撤出京师,但这却不等于他放弃了情报方面的努力,即使
是最后一天,他仍用尽每一分努力,试图查出皇城之内的最新状况,希望这一战不要在
己方盲、聋、哑的情形下进行。
这些努力绝不是没... 阅读全帖
k*******d
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来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟 18
第一章
虽然避开了正午的酷暑,但阳光依然炎热。程宗扬拔刀砍断一丛荆条,扯下来扔到
一边,然后直起腰。
连绵的群山一眼望不到边际,那种辽阔的气势使他胸口满满地彷佛有一股气激荡着
,直想长啸出来。从南荒到苍澜,程宗扬也见过不少山,但眼前的大山与他以前见过的
截然不同。巨大的山体气势雄浑粗犷,坚硬的山脊犹如刀锋,裸露出大片的岩石。山谷
像用斧劈开,深邃而辽阔。山上石多树少,植被大多聚集在山谷中,树木虽然远不及南
荒浓密,但高大挺拔,一棵棵直刺蓝天,远远看去彷佛要将整座山谷填平。
朱老头拢着手老气横秋地说道:「小程子,没见过吧?年轻人,阅历少,哪像大爷
走南闯北,走过的桥比你走过的路都多!」
程宗扬道:「听你的意思,你知道这是什么山了?」
「那还用说!」朱老头指手划脚地说道:「大爷一眼就瞧出来───这是北边的大
山!你瞧瞧这山……啧啧!那个大……不是唐国就是汉国,要不就是秦国!让大爷说,
咱们到云水北边来了,板上钉钉!绝对没错!」
程宗扬黑着脸道:「总共六朝你就说了三个,敢不敢说得再宽点?」
朱老头陪着笑脸道:「小程子,你别急啊!下边就有村子,过去问问不就知道了?」
这时传来一阵狗吠,一条小狗... 阅读全帖
i****r
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15
来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟 第18集
第一章
虽然避开了正午的酷暑,但阳光依然炎热。程宗扬拔刀砍断一丛荆条,扯下来扔到
一边,然后直起腰。
连绵的群山一眼望不到边际,那种辽阔的气势使他胸口满满地彷佛有一股气激荡着
,直想长啸出来。从南荒到苍澜,程宗扬也见过不少山,但眼前的大山与他以前见过的
截然不同。巨大的山体气势雄浑粗犷,坚硬的山脊犹如刀锋,裸露出大片的岩石。山谷
像用斧劈开,深邃而辽阔。山上石多树少,植被大多聚集在山谷中,树木虽然远不及南
荒浓密,但高大挺拔,一棵棵直刺蓝天,远远看去彷佛要将整座山谷填平。
朱老头拢着手老气横秋地说道:「小程子,没见过吧?年轻人,阅历少,哪像大爷
走南闯北,走过的桥比你走过的路都多!」
程宗扬道:「听你的意思,你知道这是什么山了?」
「那还用说!」朱老头指手划脚地说道:「大爷一眼就瞧出来II这是北边的大山!
你瞧瞧这山……啧啧!那个大……不是唐国就是汉国,要不就是秦国!
让大爷说,咱们到云水北边来了,板上钉钉!绝对没错!」
程宗扬黑着脸道:「总共六朝你就说了三个,敢不敢说得再宽点?」
朱老头陪着笑脸道:「小程子,你别急啊!下边就有村子,过去问问不就知道了?」
这时传来一阵狗吠,一条小狗像... 阅读全帖
i****r
发帖数: 1803
16
(第一回)咄咄逼人
圣旨宣罢,便有数名内相捧着签盘行到各席之前,叩请众「仙」选取。
小玄取了一签,拆开锦封,见已是三十一之数,心忖今次要下场比试之人还真不少。
邻席的贺家父子亦选了一签,神色凝重,却是抽中了第二之数。
抽签已毕,安坐北台之上的皇帝略微颔首,即见一名殿头官来到栏杆之前,
高声喝道:「仙灵大比开始!有请签中前两数者出场。」
旋见一胖和尚掠下高台,胸腹肥肉抖动,一对惹目的长长大耳几垂至肩,右臂抱着
只不知从哪带来的粗瓷大酒瓮,大咧咧道:「洒家乃慧根峰无尘寺大耳和尚梦癫,今趟
入京,原本只想讨杯圣酒尝尝,不意今晚签中头数,那就先来丢个丑了!」
贺天雕霍然立起,转到席前,朝父亲躬身叩首,道:「孩儿下去了!」
贺震元点了下头,沉声道:「传闻这大耳僧有具灵偶,乃用龙纹紫杉打造,
应属机关一类,脖颈关节或是薄弱之处。 」
小玄听得心中一凛:「这贺家父子识得机关术的门道哩,不知会以何物下场比试?」
贺天雕应了,大步从台上走下,来到演武场边,朝四方一揖,高声道:「在下荡魔
堡贺天雕,望诸位高人不吝赐教!」
待两人场边站定,北台上殿头官... 阅读全帖
b*****e
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来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟38
第六章
南宫。玄武门外。
「光」的一声,霍去病将灌满鲜血的头盔扔在地上。
刘建军对长秋宫的进攻,可谓金鼓震天,声势浩大,结果只是佯攻,根本就
没几个人。
他带着长水军的精骑突袭凉风殿,却只扑了个空,刘建早已移驾北宫。紧接
着复道失火,两宫震荡。金蜜镝看破刘建军佯攻的虚实之后,一改稳健的作风,
羽林、期门诸军尽出,狂飙突进,一举夺回玄武门,并且与被困在平朔殿的隶徒
联络上,合兵一处。
刘建军的主力已经移往北宫,此时两军隔着两宫之间的广场遥遥对峙。洛都
城内,通连南北二宫的复道长近七里,除去宫内的引桥,两宫的距离四里有余,
此时双方各自前出一里布阵,两阵之间相隔两里,视力差一些的,连对方的人影
都看不清楚。
霍去病单骑立在阵前,他扔下头盔,解下创痕累累的铁甲,接着是被鲜血浸
透的锦袍,衣内御寒的狐皮褂,贴身的布衣……裸露出精悍的上身。他胸前被利
箭射中,箭矢已经拔去,留下一个酒盅大的伤口,兀自渗血。
风雪卷过,霍去病纹丝不动,他只穿着一条血红的纨裤,精赤着上身骑在马
上。他身型矫健,肩宽腰窄,从后面看来,如同一个倒三角,结实的肌肉犹如钢
铸,浑身上下没有一丝赘肉。
扔下甲衣,霍去病没有换上... 阅读全帖
k*****a
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第七卷 蜘蛛篇 第四十四节 毕业典礼
第七卷 蜘蛛篇 第四十四节 毕业典礼
所谓第四纪,就是又一次洗牌。
琼恩从来不赌博,于麻将扑克这些都一窍不通,但对洗牌的意思总还是明白的。一
言而蔽之,这个世界要发生翻天覆地的剧变。兽人诸神的集体覆灭,矮人主神莫拉丁降
下雷鸣祝福,阴魂城突然回归物质界又进入幽暗地域(这背后自然有莎尔的操纵),如
今按照欧凯推测,罗丝不惜用杀鸡取卵的方式强行提升力量----种种迹象表明,一场牵
涉深远,连神祗都卷入其中的大动荡即将到来了。
“难不成又是一次动荡年代?这才刚过去不到十五年吧。”
具体的详情,欧凯闭口不言,琼恩也不再多问。第四纪也罢,世界动荡也罢,自己
只是个小人物,反正又没有争霸天下统一大陆之类的宏伟抱负,既没必要也没资格关心
那么多,还是考虑眼前的事情才是正经。
“好吧,”琼恩说,揉着自己的额角,“罗丝的事情,我差不多也知道了,听起来
真是有够混乱的……不过这和你又有什么关系呢?”
“嗯?”
“如果和你没关系的话,你干嘛要关心这些卓尔牧师的死活呢,”琼恩问,“难不
成你又换工作了,改投到八个脑袋的女神裙下?”
“怎么可能,”欧凯义正词严地说,“我可是... 阅读全帖
k*****a
发帖数: 7110
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来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
第七卷 蜘蛛篇 第四十四节 毕业典礼
第七卷 蜘蛛篇 第四十四节 毕业典礼
所谓第四纪,就是又一次洗牌。
琼恩从来不赌博,于麻将扑克这些都一窍不通,但对洗牌的意思总还是明白的。一
言而蔽之,这个世界要发生翻天覆地的剧变。兽人诸神的集体覆灭,矮人主神莫拉丁降
下雷鸣祝福,阴魂城突然回归物质界又进入幽暗地域(这背后自然有莎尔的操纵),如
今按照欧凯推测,罗丝不惜用杀鸡取卵的方式强行提升力量----种种迹象表明,一场牵
涉深远,连神祗都卷入其中的大动荡即将到来了。
“难不成又是一次动荡年代?这才刚过去不到十五年吧。”
具体的详情,欧凯闭口不言,琼恩也不再多问。第四纪也罢,世界动荡也罢,自己
只是个小人物,反正又没有争霸天下统一大陆之类的宏伟抱负,既没必要也没资格关心
那么多,还是考虑眼前的事情才是正经。
“好吧,”琼恩说,揉着自己的额角,“罗丝的事情,我差不多也知道了,听起来
真是有够混乱的……不过这和你又有什么关系呢?”
“嗯?”
“如果和你没关系的话,你干嘛要关心这些卓尔牧师的死活呢,”琼恩问,“难不
成你又换工作了,改投到八个脑袋的女神裙下?”
“怎么可能,”欧凯义正词严地说,“我可是... 阅读全帖
G*******s
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20
来自主题: TrustInJesus版 - 基督教异端之我见
迦克墩信经是尼西亚信经的一个补充,而多特信经Canons是改革宗教会的,确切不能翻
译成信经Creed,而应该是信条Confessions或者准信经。
迦克墩信经
From CMI title: Ecumenical Creeds and Reformed Confessions and Catechisms
Translated by Dr. Charles Chao D. D.
Edited by Dr. Jonathan Chao
Copyright by China Ministries International
P. O. Box 366, Taipei 112, Taiwan
《迦克墩信经》是于西元451年召开的第四次教会议会中制定 的。当时有不同的基督论
产生,造成了东方教会的混乱,其中尤 以涅斯多留(Nestorians)及犹提乾(
Eutyches,380- 456)为最主要的困惑。前者宣称基督具有神人二性并双重位格, 乃
是为了要保持基督人性的完整。后者则站在相对的地位,宣称 基督只有一个位格,但
也只有一个神性,因为祂的人性已被神性 盖过,就如同一滴醋落入在大海... 阅读全帖
j*****6
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来自主题: TrustInJesus版 - 认识撒旦
第三个诡计 为罪辩解、淡化罪。哎呀!撒但说,这不过是一点点骄傲,一点点贪爱世
俗,一点点不洁,一点点酒醉而已,云云。正如罗得讲到琐珥那样,“这不是一个小的
吗?我的性命就得存活”(创19:20)。撒但说,嗨!你所犯的只是一个微小的罪,何
必烦恼呢。犯这小罪根本不会危及你的灵魂。小罪甚小,但犯无妨,你的灵魂照旧活着

对付措施之一 首先,严肃思考,我们容易算为小的那些罪,曾给人们带来神最猛烈
的忿怒,比如,吃个苹果,在安息日捡几根柴,摸一下约柜。哦!这些罪曾使可怕的忿
怒临到人的头上,临到人的心里!(注1)最小的罪敌对神的律法、神的本性、神的存在
和神的荣耀;因此常遭神的严惩。君不见,因为那些在人眼中只不过是小小的罪,全能
者的报应天天临到众人的身体、名号、国家、家园和灵魂之上吗?诚然,若我们没有被
神彻底遗弃,没有被撒但蒙蔽,那么我们必能看清这事。所以,当撒但说此罪甚小时,
你该说,哦!但是你所称为小的那些罪,将导致神从天上降下硫磺与火,落到罪人头上
,就像祂对待所多玛人那样。
对付措施之二 严肃思考,向小罪让步必铸大罪。凡为避开大罪而犯小罪,为避开一
万件罪而犯一件罪... 阅读全帖
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22
来自主题: TrustInJesus版 - 认识撒旦
第四章 撒但用来使圣徒陷在悲伤、怀疑、质疑和不安光景中的诡计
要讲的第三件事就是,
撒但用来使圣徒陷在悲伤、怀疑、质疑和不安光景中的几样诡计。
尽管撒但绝不能剥夺信徒的冠冕,然而牠是如此恶毒、充满嫉恨,以致为了剥夺信徒的
安慰和平安,使他们的生活对他们来说变成重担和地狱,让他们活在愁苦和哀伤,叹息
和抱怨,怀疑和质疑的日子中,祂要挖空心思,用尽一切手段。祂说:“肯定我们在基
督里是没有分的;我们美德不是真的,我们的盼望是假冒为善之人的盼望;我们的信心
是我们自以为是,我们的享受是我们自欺。”(注1)
我要在一些具体方面向你们表明这一点:
撒但使圣徒陷在悲伤、怀疑、质疑光景中,就这样,使他们的生活变得如地狱一般的第
一样诡计,就是让他们停下来一动不动,细看沉思罪,思想他们的罪,胜过思想他们的
救主;是的,让他们如此思想他们的罪,以致忘记,是的,以致疏忽了他们的救主;正
如诗人说的:“他一切所想的,都以为没有神” (诗10:4)。他们的眼睛如此关注他们的
疾病,以致不能看到那解药,尽管它就在身旁;他们确实如此思想他们所欠的债,以致
他们既无意,也无心去思想他们的中保。(注2)
对付措施之一... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 我是什么?(施匹尔牧师)
我是什么?
What am I?
施匹尔牧师 著
赵中辉牧师 译
著者序
许多知识份子以为宗教是从人的无知中发生出来的。最初宗教是属于万物有灵论的
,后来由于科学发达、人开始了解自然界,对宗教就不那么太尊敬了。宗教愈来愈进步
,又发展至一神主义,他们以为在基督教有些值得称赞的观念与道德上的教训。虽然如
此,他们以为基督教还是一种没有根基的神秘主义。他们认为基督教的继续存在仍是弱
者的拐杖,当人类在科学知识方面进展后,基督教就成了废物。虽然,基督教有一些观
念或教义,面临现今科学挑战而无以招架;可是,面对着我们人类的大问题,它也许可
以给我们一个明晰的解答。
然而,这种想法却与真理相去甚远。现代人和他所有的科学特技却一直无法解决一
切困难,或回答面对人类的大问题。事实上,现代科学必须承认:科学本身终归也是不
可知论。科学虽然被证明在解救大多数人类的生活上是有助益的,但其结果对全体人类
的生存来说也是一项威胁,它无法使人类共同过和平与爱的生活,它也无力告诉我们:
我们最终的目的是什么,或者,过了今世,未来又是什么?
但圣经却给了我们清晰而具体的答案。圣经并不是无知和迷信的产物,而是神的圣
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D**E
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来自主题: TrustInJesus版 - 正常的基督徒生活 第二章
来源:倪柝声文集中期著作之 正常的基督徒生活 第二章
http://www.lsmchinese.org/big5/07online_reading/nee/chapread.as
基督的十字架
我们已经看过,罗马一至八章分为两部分,第一部分说到血对付我们所作的,第二部分
说到十字架对付我们所是的。我们需要血来赦免,我们也需要十字架来拯救。我们在前
面已经简略的说过了第一部分,现在我们要来看第二部分。不过在我们说到第二部分之
前,我们要再题起这几章圣经中的几个特点,这些特点加重的给我们看见,这两部分在
主题上与讲论上的不同。
进一步的区别
罗马四章和六章分别题到复活的两方面。四章二十五节把主耶稣的复活与我们的称义连
在一起。使徒说,‘耶稣被交给人,是为我们的过犯,复活,是为叫我们称义。’这里
乃是说到我们在神面前的地位。而六章四节乃是说到复活将新的生命分给我们,使我们
能过圣洁的生活。他说,‘…原是叫我们一举一动有新生的样式,像基督…从死里复活
一样。’这里所说的乃是行为。
在这两部分里面,五章和八章又分别说到平安。五章说到与神相安(中文圣经译成相和
)是信靠祂的血而得称义的结果。使徒... 阅读全帖

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来自主题: TrustInJesus版 - 远志明传别的福音
Zt. 简析远志明的信仰错谬
https://www.cclifefl.org/View/Article/5258
简析远志明的信仰错谬
2017/1/10 13:47:13
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■包维理
生命季刊 第80期 2016年12月
从远志明进入耶稣坟墓谈起
在受到多起性骚扰指控后,“神州传播协会”总编导远志明牧师于2015年3月宣布在“
主里安息”。一年后,2016年3月远志明复出。在澳洲悉尼分享了“感恩再感恩”[1],
受到支持者的雀跃欢迎。远在证道信息中他声称自己进了耶稣的坟墓里,在“黑暗中”
和耶稣单独“相交”了“三个月”。以下是其证道的原话:
“今天晚上是星期六,昨天祂进了坟墓,明天祂复活,我也曾经到坟墓里去找耶稣。
“我说:‘主啊,我到哪里去找你?你这一生有辉煌的时候—登山变象,骑驴进耶路撒
冷,甚至复活,行神迹的时候,啊,平静风浪,让死人复活,你登山宝训那个辉煌的教
导的时候。我到哪里去找你呢?什么时候去找你呢?’
“耶稣说:‘到我的坟墓里来。’我就真的到了坟墓,三个月和耶稣在一起。在坟墓里
,安静无声,石头滚上了,在黑暗里和耶稣相交。
“我突然意识到,我们的主最... 阅读全帖
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26
引言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
就像植物生长需要根茎,大厦建成需要地基一样,一种思想学说的建立,也需要有它的
理论基石,换言之,即是思想学说得以建立的基本原则。尽管韩非子的思想学说从没有
提及他的理论基石——在那样的时代和那样的语境习惯下也不可能有这样的论述,但他
的观点有着一以贯之的严密逻辑。我们可以通过梳理他的学说,找到他的思想认识起点
,探索这些基本原则的潜在内容,逐渐揭示和勾勒出韩非子政治思想的理论轮廓。
那些在《韩非子》书中不言自明的、没有去论证就直接用来佐证其他观点的道理,都可
以看做是为韩非子政治学说做铺垫的预设前提。而那些贯穿韩非子思想学说,构成其内
在逻辑的观点,就是他的最主要、也是最重要的理论基石。
作为理论的基石抑或基本原则,一定是不言自明的,并且,这些基本原则综合在一起,
论述是周延的,相互之间是没有矛盾的。在这种严谨周延而又连贯一气的制约下,韩非
子的思想就能无比清晰、深刻地显示出来。
下面,我们就尝试着找到这些严谨而贯通的理论基石,然后将它复原出来。
永恒法则——有力者王(1)
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发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 《王权论》王权政治的理论基石 (转载)
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标 题: 《王权论》王权政治的理论基石
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就像植物生长需要根茎,大厦建成需要地基一样,一种思想学说的建立,也需要有它的
理论基石,换言之,即是思想学说得以建立的基本原则。尽管韩非子的思想学说从没有
提及他的理论基石——在那样的时代和那样的语境习惯下也不可能有这样的论述,但他
的观点有着一以贯之的严密逻辑。我们可以通过梳理他的学说,找到他的思想认识起点
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引言
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就像植物生长需要根茎,大厦建成需要地基一样,一种思想学说的建立,也需要有它的
理论基石,换言之,即是思想学说得以建立的基本原则。尽管韩非子的思想学说从没有
提及他的理论基石——在那样的时代和那样的语境习惯下也不可能有这样的论述,但他
的观点有着一以贯之的严密逻辑。我们可以通过梳理他的学说,找到他的思想认识起点
,探索这些基本原则的潜在内容,逐渐揭示和勾勒出韩非子政治思想的理论轮... 阅读全帖
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来自主题: SUDA版 - [合集] 苏州一碗面之奥灶面
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GUSU (唐寅) 于 (Mon Apr 26 19:33:22 2010, 美东) 提到:
清乾隆年间,昆山,来了一个天大的人物。此人就是爱下江南闲逛的皇帝老儿。
这一日,乾隆皇帝微服出行,不知不觉间时已晌午,肚子饿得咕咕乱叫。抬头看,前面
有店招,歪歪扭
扭写着“颜复兴面馆”几个大字,顿时精神一振,走进一看,却大失所望。只见里
面黑咕隆咚,灶头就挤在狭小的店堂里。天子虽十分懊恼,可又耐不住腹中饥饿,无奈
只得叫店中的老
妪做上一碗。一尝,味道却格外的鲜美。于是,他指着灶头问道:“这是什么面?”
这老妪本也是个心灵手巧的绣娘,只因年纪大了,耳聋眼花,才盘了这家小面馆度日。
眼睛不好,灶头
上的龌龊也看不出来,为此常被客人埋怨。这时候见人指着灶头说话,以为又在责怪灶
头上脏,连忙赔
笑:“客官休怪,眼睛看不清,弄得鏖鏖糟糟的。”
这 “鏖糟”两字本是苏州一带土语,意思是“龌龊得很”。乾隆爷哪听得懂这?于是
问随行的太监。那太
监同样是云里雾里,可圣上的话又不能不回,急中生智,答道:“这是奥灶面,奥... 阅读全帖
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来自主题: _beyond_real_world版 - 明史 王守仁传
王守仁,字伯安,余姚人。父华,字德辉,成化十七年进士第一。授修撰。弘治中,累
官学士、少詹事。华有器度,在讲幄最久,孝宗甚眷之。李广贵幸,华讲大学衍义,至
唐李辅国与张后表里用事,指陈甚切。帝命中官赐食劳焉,正德初,进礼部左侍郎。以
守仁忤刘瑾,出为南京吏部尚书,坐事罢。旋以会典小误,降右侍郎。瑾败,乃复故,
无何,卒。华性孝,母岑年逾百岁卒。华已年七十余,犹寝苫蔬食,士论多之。
守仁娠十四月而生。祖母梦神人自云中送儿下,因名云。五岁不能言,异人拊之,
更名守仁,乃言。年十五,访客居庸、山海关。时阑出塞,纵观山川形胜。弱冠举乡试
,学大进。顾益好言兵,且善射。登弘治十二年进士。使治前威宁伯王越葬,还而朝议
方急西北边,守仁条八事上之。寻授刑部主事。决囚江北,引疾归。起补兵部主事。
正德元年冬,刘瑾逮南京给事中御史戴铣等二十余人。守仁抗章救,瑾怒,廷杖四
十,谪贵州龙场驿丞。龙场万山业薄,苗、僚杂居。守仁因俗化导,夷人喜,相率伐木
为屋,以栖守仁。瑾诛,量移庐陵知县。人觐,迁南京刑部主事,吏部尚书杨一情改之
验封。屡迁考功郎中,擢南京太仆少卿,就迁鸿胪卿。
兵部尚书王琼素奇守仁才。十一年... 阅读全帖
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31
来自主题: Military版 - 有人看过 官场现形记 么?
至台见洋人。
小将和土工比较比较:
节选自《官场现形记》第五十三回。《官场现形记》是一部著名的长篇讽刺小说,内容
主要是揭露清朝政府和封建官场的种种丑态。作者李宝嘉(1867—1906),江苏武进人
,清末小说家。节选自《官场现形记》第五十三回。《官场现形记》是一部著名的长篇
讽刺小说,内容主要是揭露清朝政府和封建官场的种种丑态。作者李宝嘉(1867—1906
),江苏武进人,清末小说家。
且说这位制台本是个有脾气的,无论见了什么人,只要官比他小一级,是他管得到
的,不论你是实缺藩台,他见了面,一言不合,就拿顶子给人碰,也不管人家脸上过得
去过不去。藩台尚且如此,道、府是不消说了,州、县以下更不用说了,至于在他手下
当差的人甚多巡捕、戈什,喝了去,骂了来,轻则脚踢,重则马捧,越发不必问的了。
且说有天为了一件甚么公事,藩台开了一个手折拿上来给他看。他接过手折,顺手
往桌上一撩,说道:“我兄弟一个人管了这三省事情,那里还有工夫看这些东西呢!你
有什么事情,直截痛快的说两句罢。”藩台无法,只得捺定性子,按照手折上的情节约
略择要陈说一遍。无如头绪太多,断非几句话所能了事,制... 阅读全帖
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多家直播平台裁员倒闭 行业“寒冬期”面临求生困境
2018-12-15 12:43 来源:侨报网 作者:粟裕 编辑:耐克 字号
【侨报记者粟裕12月15日北京报道】继不久前“全民直播”关闭平台后,日前又有薄荷
直播、土豆泥直播以及青果直播对外发出关停运营的消息。一批直播行业的主力离开市
场,让不少网友觉得“有些突然”,恐慌情绪弥漫在整个直播行业。
多直播平台遭遇困境“关停、裁员” 2019年或将迎行业大洗牌
2017年5月,定位于泛娱乐移动社交直播平台的薄荷直播上线。成立之初的网易薄荷曾
宣布,2017年投入10亿元用于头部IP的扶持,同时联合网易全平台资源推出“TOP 100
头部网红计划”。经过一年时间的发展后,薄荷直播的注册用户数突破6000万,主播直
播时长累计167万小时,超过100位明星入驻平台。
诸多平台的大主播,因为涉及违规内容等问题,纷纷“消失”。(图片来源网络)
“直播行业进入下半场后,入局太晚者如网易薄荷失去了抢占人口红利的机会”,一名
在某直播平台运营人员告诉《侨报》,“从内部来看,网易薄荷团队是自负盈亏的,这
就导致可能在运营策略上无法像其他平台一样大刀阔... 阅读全帖
S*********f
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33
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suri2010 (Suri) 于 h 提到:
我跟男朋友是高中同学,从高一我们就开始谈恋爱,到现在都12年了。这些年有9年的时间我们都不在一起,一年大概能见有数的几次面,平时都靠电话和网络联系。我们大学在不同的城市,后来我去日本,他来美国,再后来我从日本的大学毕业克服种种阻力来美国,只为跟他在一
感情很好,不在一起的时候每天都要打好几个电话,挤出一切时间在网上视频。刚来美国的时候确实觉得很幸福,其实即使现在也是,只要和他在一起就会觉得心里很舒服。
可是问题是,他父母一点也不喜欢我,同时也觉得我们家配不上他们家。他们家境挺一
般,但是他叔叔在某个大城市是个不小的官,他爸也是一辈子在官场上混,没混出来什么名头,可因为他叔叔厉害,他爸爸也是挺吃香的。我们家也很普普通通,父亲是老师,因为工资太低就下海做生意,也挣了些钱。我小时候在农村长大,后来在城里买房,全家搬来城市,跟他们家
芙挡坏0分钟就到。
高中时被我爸发现过我们谈恋爱,我爸非常明确非常严肃地让我把这个关系终止掉,但
是我只是坚决地跟我爸表态我一... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 六朝清羽记 第17集 上
北府兵暗中入京,建康风云将起,但萧遥逸却不看好临川王,而星月湖与黑魔海更有不
解之仇,程宗扬又该如何使用三寸不烂之舌,安抚“有种朝这儿砍”的小侯爷与自己身
边的各方势力和平共处?
程宗扬布下连环计诈骗了苏妲己带入建康的所有家当,本只是想出口恶气,没想到
却惹上夺命杀机,并牵累了从南荒带出来的兄弟,程宗扬这才惊觉,这刀光剑影的世界
与过去完全不同,金钱权力不只是数字头衔,而是恶生生的杀伐!
目录:
第一章、雪耻
第二章、灭门
第三章、嫁祸
第四章、逼命
第五章、掌誓
第六章、借将
第七章、若愚
第八章、易容
第九章、反间
第十章、毒计
正文:
第一章、雪耻
阳光透过菩提树心形的叶片,洒落窗前。卧房内,一名垂着双鬟的侍女拿着一枝紫
竹箫,坐在榻脚轻轻吹奏。
穿着白罗衫的歌伎曼声唱道:“春林花多媚,春鸟意多哀。春风复多情,吹我罗裳
开… … ”
歌声未绝,旁边的红衫歌伎展开歌喉:“阿那曜姿舞,逶迤唱新歌。翠衣发华洛,
回情一见过。 ”
两女歌声参差起... 阅读全帖
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35
第三章 白衣青剑林边现 红粉虎将砦中寻
老者身后不远处背身立着一人,竹青色幞头系带飘飘,浅荼色圆领长袍白滑
胜雪,左手负于后,右手提一剑,剑尖下垂,血滴未尽,自有一副幽渊气度。
未几,老者气绝,轰然倒地。众箭手蓦地发一声彩,也不顾身上伤势,呼喝
着往背身那人处奔去。那人闻彩声,微笑转身道:「安某来迟一步,众位兄弟可
好?」
尚在原地呆看的陆大安虽已明白此人是己方强援,但佟仲不在,也不好冒昧
上前,于是瞪了一双眼仔细观瞧。只见那人一字浓眉、亮眸龙眼、山根连额、鼻
梁隆起、耳轮分明、唇红齿白、申字脸型,一幅文士打扮却隐隐透出些道骨出尘。
众箭手虽是狂喜之中,却也只是奔至他身边口称公子、感激行礼,不敢与他若众
箭手之间那般勾肩搭背着呼号大笑。
白衣人回剑入鞘,团团回礼后愕然道:「怎么不见其他人,只有你们六个?」
众箭手闻言黯然,绝境逢生的欢喜消弭无踪。白衣人抬眼一扫,唤那把守谷
口的箭手道:「郝挚,你来说。」
郝挚面上一悲,拱手道:「安公子,我与陈丹、谢宝、白小六、高诵五人奉
折将军令出阴平道、过白龙江接应打探消息的兄弟。在花溪峡外不远,见到暗记,
于是一路寻至此。在前面密林中正撞见... 阅读全帖
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36
第三部:谁是天子
卷之十三:迷楼惊变
目录:
(第一回)迷楼
(第二回)大荒魔物
(第三回)傲世绝学
(第四回)虚与委蛇
(第五回)春锁桃枝
(第六回)符力士
(第七回)别有洞天
(第八回)化麟
(第九回)春梦了无痕
(第十回)仙灵大会
(第一回)迷楼
当两根纤长、精致、莹白如玉的手指离开如酥似雪的腰肢时,一切就结束了。
碧怜怜瘫软桌上,小钩子委顿于地,小玄则两手撑着桌沿喘气,眼中一片惘然,似
乎对眼前发生的事情迷惑不解。
武翩跹抬眼望向他,眸中隐有忧色。
餍足了蛊主阴精的阴阳蜱终于不再闹腾,小玄松缓下来,满脸疲惫,非为之前的销
魂,而是因为神智被蜮魇引大肆拘夺锁困。
“小玄?”武翩跹试探轻唤。
小玄抬头,非但像是不认得她,且仿佛连她叫的是不是自己都不确定。
“你……叫我?”男儿迟疑着问。
武翩跹眉心微蹙,丽容一寒,转望向碧怜怜,压在她颈侧的剑鞘稍稍发力。
碧怜怜一阵晕眩。
此时的她可谓祸不单行,除给七焰玄虹鉴重伤,体内的巨阙昙之毒也因为真气不足
无法压制,开始令她心神躁乱,至于好不容易遇见崔小玄这救命宝贝,然却转眼即失。
最要命的是在这千钧一发的关头,竟然杀出来个武三绝。
此乃玄教第... 阅读全帖
G*****9
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37
言者无罪,闻者足戒。
有一个有趣的现象,基督教在中国,特别是广大农村地区盛行。而且即便在北美,不少
教会里面农村及小城镇出来的人比较容易抱在一起。类似这样的教会,大城市来的人往
往不是特别多或呆在一起往往不是特别舒坦。这个挺有意思。
首先我承认是城市人,但是父母都是农村出来的。作为二代移民,对那些小地方来的人
有一种莫名的亲近感。然而久而久之,发现文化隔阂还是一发不可收拾。中国的农村和
小城镇,社会资源分配的少,那里的人要取得成功,确实非常不容易。特别是农民兄弟
,真是吃苦耐劳,加上几分聪明和勤奋,往往都在大城市和北美取得了不小的成就。这
点绝对让人佩服。但是,在这样环境长大的人,往往缺乏安全感,危机意识十足。而这
个时候,信仰往往能给他们的心灵带来别样的安慰。若是特别穷的地方,人们终身无望
(这一点我们的政府没有负起责任),于是对天国就容易产生更多的向往。
记得那个富有的少年人吗?耶稣说,富人进天国比骆驼进针眼都难。但倘若富人也能放
下一切跟主走,岂不同寡妇捐出仅有的两块让神动容吗?我想主耶稣说这话,乃是有同
情的。我不是富人,难以想象他们的艰难。但是我想倘若让一个刚新主不久的穷人突... 阅读全帖
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38
来自主题: TrustInJesus版 - 罗马书生命读经
第二篇 神的福音
神的福音是罗马书的主题。(一1。)基督徒习惯说有四福音:马太福音、马可福音
、路加福音、和约翰福音。然而,保罗也说到他写给罗马人的书信是福音。新约头四卷
里的福音,论到在肉体里的基督,祂在死而复活之前,生活在祂门徒中间。在祂成为肉
体之后,死而复活之前,祂乃是在祂门徒中间,但还不在他们里面。罗马书里的福音,
论到基督是那灵,不是论到在肉体里的基督。在罗马八章我们看见,那住在我们里面的
生命之灵,就是基督自己。基督在我们里面。四福音里的基督是在门徒中间;罗马书里
的基督乃是在我们里面。四福音里的基督是成为肉体之后,死而复活之前的基督;因此
,祂是在我们外面的基督。罗马书里的基督是在祂复活之后的基督;因此,祂是在我们
里面的基督。这比福音书里的基督更深、更主观。要记住这一点:罗马书里的福音论到
基督是复活之后在我们里面的那灵。
我们若只有新约头四卷里论到基督的福音,我们的福音就太客观了。我们需要第五卷
的福音,罗马书,启示基督主观的福音。我们的基督不仅仅是在肉体里、在成为肉体之
后、复活之前、在祂门徒中间的基督;我们的基督更高、更主观,祂是在我们里面生命
的灵。祂是这样主... 阅读全帖
h*****0
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http://cclw.net/other/fanxuede/wwhbycwjdt/htm/chapter6.html
第六章 基督徒啊!你在哪里?
那生命中没打上基督印记的基督徒,怎能影响非基督徒使之愿意成为基督徒呢?
有的学者指出,祁克果「并不傲然自命已是一基督徒,而其所努力奋斗的,乃求如
何真实成为一基督徒。」(注1)在我接触基督徒的过程中,我最关切的问题就是:基督
徒到底意味著什么?
我问自己,基督徒意味著读圣经并祈祷吗?意味著自称信耶稣吗?意味著记住了许
多教义吗?意味著礼拜天来到教堂,奉献金钱,并唱诗听讲道吗?意味著他们受洗,并
劝人相信耶稣吗?我觉得似乎必须包含这些,但仅这些又似乎不足。基督徒生活中到底
有什么东西,能使世人一看就知道这人是基督徒呢?换言之,基督徒的独特标记到底在
哪里?
一九九一年秋到美国后不久,我就参加了教会的活动。最初,基督徒给我留下的印
象又美好又清新。他们看起来热情、虔诚、有礼貌、有爱心、有信仰。这种新生活,一
时间深深地吸引了我。但由于以前对宗教略有了解,知道信仰能给人的生命带来一定的
变化。所以,我见到的一切并没有使我顿时恍然大悟,马上决心成... 阅读全帖
s*******e
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来自主题: History版 - 红卫兵运动始末
红卫兵运动始末
作者:江寒
http://www.mychinanet.com/bbs/subject.aspx?
topic=66566&board=1&type=0&mtopic=66565

1. 红卫兵之谜
我国文化大革命中出现的震惊世界的红卫兵运动,究竟真相如何?对绝大多数世人来说
,目前依然是个谜。关于红卫兵运动的描述,目前国内外已经有了不少著作或文章,但
是,我认为,这些著作和文章多数与事实真相有一定的差距,相互矛盾和扑朔迷离之处
颇多。
中 国古时候有个寓言叫《瞎子摸象》,说的是有四个瞎子去摸一头大象,其中一个瞎
子刚好摸到了大象的腿,于是说,大象象一根柱子;另一个瞎子刚好摸到了大象的 尾
巴,于是说,大象象一根绳子;还有一个瞎子摸到了大象的耳朵,于是说,大象象一把
扇子;最后一个瞎子摸到了大象的牙齿,于是说,大象象一根大萝卜。目前 国内外有
关红卫兵运动的文字性论述多数与“瞎子摸象”的情况差不多。
例如,现存的关于红卫兵的回忆文字中,数量最多的是部分知识份子回忆 其在文革中
如何遭受迫害的文章,在这部分人的记忆中,留存得最多、最刻骨铭心的是这么一种红
卫兵形象:臂戴... 阅读全帖
J*******3
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来自主题: History版 - swamped with
请用批判的眼光来看此书 ─ 评论纳粹
曾经洗卷欧洲的纳粹主义,希特勒带领着德国人民,走向前所未有的帝国荣耀,最后却
成为人类最恐怖的历史伤痛。   闭眼凝神,让脑海中的世纪影像快转,画面很自然
的就暂停在希特勒受到千百万人欢呼爱戴的一幕幕影像上。如果世纪末回顾是你我应该
作的一个功课。希特勒这一课,不得不温习。如果我们对苦难的产生还是懵懵懂懂,那
希特勒的故事,是最好的警惕,   纳粹德国演的这部戏,惊心动魄不足形容,甚至
牵动人类廿世纪的走向,不过要问其所以,首先还是要看看舞台背景——1920年代的德
国。   作为一次世界大战的战败国,德国实行威玛宪法中的第一共和,正是路有腐
尸,野有饿莩。骚动不安的人心,败乱的政治,往往是极左派和极右派的天下,但是当
持马克思主义的左派领袖罗莎卢森堡和卡尔拉伯涅特在1919年被暗杀后,弥漫社会的恐
怖主义,更加遽整个肃杀气份。   就在这个时期,希特勒舞台剧的序幕拉开了。我
们看到一个年三十岁,个子不高的年轻人走进右派大本营——慕尼黑的啤酒屋里,他从
奥地利来,在一次大战时当过下士,受过伤,如今任职联邦秘密侦察局。来这个啤酒屋
,正是要调查有无“... 阅读全帖
z********e
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来自主题: Salon版 - 洪博培: 北京三味书屋
美国驻华大使 詹•亨茨曼(洪博培)
北京三味书屋
2010年10月25日 星期一
主持人:好,尊敬的大使先生。各位朋友们,下午好。首先让我们感谢洪大使,在他百
忙当中抽出时间来和我们大家见面。同时我也要感谢我的太太和一些朋友们,为这次活
动的顺利举行所付出的努力和抗争。
我们早就听说洪大使非常喜欢中国文化。渴望更多的了解我们中国,而且怀有很深的东
方气质。尤其为我们感到高兴的是,在大使先生幸福和充满爱的家庭中,还有一位中国
女孩。所以我们把洪大使看成是一位友好的使者。而且是我们一门远房的亲戚。所以我
希望洪大使来到三味书屋,就像亲戚串门一样轻松。您不需要做政治报告,我们这里没
有政客。就和大家见见面,随便聊聊天。
洪大使在美国是一位受人尊重的、尽忠职守的公务员。也是一位出色的才华卓越的政治
家。在许多重要的岗位上,都有辉煌的成就。尤其是在两任犹他州州长的岗位上。不单
是政绩斐然,而且口碑甚佳。如果用一句中国话,简单概括洪大使的简历。那就是真正
的、全心全意的为人民服务。刚才洪大使还给我们一个好消息,他的漂亮的妻子非常关
心儿童、学生和妇女的问题。希望有机会也能跟大家共同交流... 阅读全帖
w******n
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近日,笔者在凯风网看到《新加坡判处一名法轮功人员鞭刑及监禁》一则消息,简述一
中国公民高兵(译音)用黑色记号笔在新加坡地铁高架桥柱上非法书写“法轮大法好,
退党保平安”等“法轮功”宣传标语,触犯了新加坡法律,被判两个月监禁及六记鞭刑
。笔者好奇,通过了解知道,目前世界上只约有16个国家在使用这一酷刑,要求一鞭子
打下去,使受刑者皮开肉绽、血肉模糊、疼痛难忍,留下的疤痕更是对受刑者一生不可
磨灭的惩戒和羞辱。可见,在民主、文明、法治的新加坡,“大法”弟子肆意“涂鸦”
的结果还真体现了“法轮大法”的“好”,这“好”让徒弟顾不了“腚”,师父保不住
“脸”,师徒颜面无存了。至此,笔者也更加“欣赏”“主佛”这招摇撞骗,自欺欺人
的 “三着法”:
 
其一是“李主佛”的“圆满说”,诱骗弟子“修炼”受惩治 
“李主佛”曾说:“大法弟子为什么要去讲清真相、为什么要救度众生?因为这就
是大法弟子的责任,我李洪志要的就是这样的生命,大法弟子就是这样的修炼人。”,
并告诫弟子,“旧宇宙中的‘恶势力’无所不在,正法时期的‘大法弟子’必须保持高
度的‘正念’,只有‘正念’足了,‘师父’才能帮... 阅读全帖
q*****i
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近日,笔者在凯风网看到《新加坡判处一名法轮功人员鞭刑及监禁》一则消息,简述一
中国公民高兵(译音)用黑色记号笔在新加坡地铁高架桥柱上非法书写“法轮大法好,
退党保平安”等“法轮功”宣传标语,触犯了新加坡法律,被判两个月监禁及六记鞭刑
。笔者好奇,通过了解知道,目前世界上只约有16个国家在使用这一酷刑,要求一鞭子
打下去,使受刑者皮开肉绽、血肉模糊、疼痛难忍,留下的疤痕更是对受刑者一生不可
磨灭的惩戒和羞辱。可见,在民主、文明、法治的新加坡,“大法”弟子肆意“涂鸦”
的结果还真体现了“法轮大法”的“好”,这“好”让徒弟顾不了“腚”,师父保不住
“脸”,师徒颜面无存了。至此,笔者也更加“欣赏”“主佛”这招摇撞骗,自欺欺人
的 “三着法”:
 
其一是“李主佛”的“圆满说”,诱骗弟子“修炼”受惩治 
“李主佛”曾说:“大法弟子为什么要去讲清真相、为什么要救度众生?因为这就
是大法弟子的责任,我李洪志要的就是这样的生命,大法弟子就是这样的修炼人。”,
并告诫弟子,“旧宇宙中的‘恶势力’无所不在,正法时期的‘大法弟子’必须保持高
度的‘正念’,只有‘正念’足了,‘师父’才能帮... 阅读全帖
z*****i
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近日,笔者在凯风网看到《新加坡判处一名法轮功人员鞭刑及监禁》一则消息,简述一
中国公民高兵(译音)用黑色记号笔在新加坡地铁高架桥柱上非法书写“法轮大法好,
退党保平安”等“法轮功”宣传标语,触犯了新加坡法律,被判两个月监禁及六记鞭刑
。笔者好奇,通过了解知道,目前世界上只约有16个国家在使用这一酷刑,要求一鞭子
打下去,使受刑者皮开肉绽、血肉模糊、疼痛难忍,留下的疤痕更是对受刑者一生不可
磨灭的惩戒和羞辱。可见,在民主、文明、法治的新加坡,“大法”弟子肆意“涂鸦”
的结果还真体现了“法轮大法”的“好”,这“好”让徒弟顾不了“腚”,师父保不住
“脸”,师徒颜面无存了。至此,笔者也更加“欣赏”“主佛”这招摇撞骗,自欺欺人
的 “三着法”:
 
其一是“李主佛”的“圆满说”,诱骗弟子“修炼”受惩治 
“李主佛”曾说:“大法弟子为什么要去讲清真相、为什么要救度众生?因为这就
是大法弟子的责任,我李洪志要的就是这样的生命,大法弟子就是这样的修炼人。”,
并告诫弟子,“旧宇宙中的‘恶势力’无所不在,正法时期的‘大法弟子’必须保持高
度的‘正念’,只有‘正念’足了,‘师父’才能帮... 阅读全帖
e*u
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来自主题: pets版 - zt猫和狗都是一样的聪明
猫狗故事,从小最爱看动物故事了,这次在豆瓣看到个,很好玩,所以发来跟大家分享。
顺便催更,一直在等satas的"怎么说呢 我养了只猫"系列。@___@
我养过两只狗,智商大相径庭。
大的那只蜡肠很聪明。
在家里知道母上大人不喜欢它,遇到母上大人总是踮起脚趾缩着头溜墙边走。
在我因为养宠物问题跟家庭绝裂搬出来住后,帮我看在外摆的摊子,好像它知
道我摆摊子赚钱是争取自由的一部分。有时候我偷懒不想摆,它就非要坚持,不是拖我
的裤脚,就是把货包向外拉扯。
你相信一只四岁多一点的狗可以蹲在摊子前面盯住货,一遇到有人来就吠着叫
主人吗?而且最灵的是,它可以观察到谁拿了东西给了钱,谁拿了东西没给钱。
遇到没给钱的,它就拦着他的去路绕来绕去,如果那人坚持要走,它就咬别人
的裤角或是扑别人手上拿的我摊上的货。
不过它不认识钱,因为有不信邪的人试过拿我的货然后给我一张口香糖的纸,
或是一张商场会员卡,或是一个打火机,它都放行,不再拦了。它还会买东西。有时候
我想买零食泡面或者烟什么的,又不想下楼,就在它颈上挂一个塑料袋,里面放上钱跟
纸条,纸条上面写我要买的东西,然后拍拍它说,去找老刘(他是我们楼下小卖部... 阅读全帖
C****i
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来自主题: Belief版 - 關於穆斯林
穆斯林之喜爱与信仰暴力,与其历史传统、风俗习惯、宗教信仰和民族个性有着密不可
分的因果关系。
民族个性指的是在穆罕默德之前,阿拉伯民族并没有出现一个强大的国家,多数是在
沙漠中迁徙无常的游牧民族。在发生矛盾时,私下以武力决斗来决定是非对错的行为是
他们惯用而正常的手段,而阻止决斗则被视为懦弱和理亏的讯号,因而在阿拉伯沙漠上
,很少有人愿意出面阻止这种行为。
穆斯林之所以以彪悍和霸道而驰名于世,一是由于其民族个性,二是由于其宗教信仰
。《古兰经》第五章第四十五节说:〝我在《讨拉特》中对他们制定以命偿命,以眼偿
眼,以鼻偿鼻,以耳偿耳,以牙偿牙;一切创伤,都要抵偿。自愿不究的人,得以抵偿
权自赎其罪愆。凡不依真主所降示的经典而判决的人,都是不义的。〞
《古兰经》既然鼓吹暴力行为,在其最高教义原则的指导下,因而穆斯林对付〝真主
的敌人〞,尤其对〝异教徒〞是毫不手软的。
根据《古兰经》第八章第十二节所指使的:〝你的主启示众天神:我是与你们同在的
,故你们当使信道者坚定。我要把恐怖投在不信道的人的心中。故你们当斩他们的首级
,断他们的指头。〞
〝伊斯兰教〞的称呼来源... 阅读全帖
f**********r
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48
来自主题: paladin版 - 六朝清羽记18
书名:《六朝清羽记》18
作者:龙璇&弄玉
出版:河图文化有限公司
OCR:小小罗胖子
排版:小小罗胖子
出处:失落手打论坛
第一章计斗
第二章影附
第三章夜战
第四章船阵
第五章争锋
第六章入局
第七章棋争
第八章破敌
第九章兵解
第十章定盘
【简介】
程宗扬冒充东瀛忍者骗过了晋宫太监,
没想到反被云丹琉追杀,
不得已,只好使出老太监送的都卢难旦妖铃制服云丹琉;
妖铃果然很妖,附在云丹琉身上脱云丹琉的衣、摸云丹琉的奶,让云丹琉大跳艳舞
??
程宗扬在一旁看得很高兴,却也怕云丹琉秋後算帐,令他尸骨无存!
计计相逼、环环相套,控制晋宫的幕後黑手终於现身,
玄武湖上,石头城水师大营的正军舰队与荆州奇兵正面交锋,
晋国权柄将落谁家?
【正文】
第一章计斗
夜色如墨,宫墙间曲折幽深的小径积满落叶,两侧成排的古槐树影幢幢,一盏淡黄
的灯笼摇曳着,在鹅卵石铺成的小径上投下朦胧的光辉。古槐枝叶交迭,树冠宛如乌云
。夜风袭来,树冠在风中微微晃动,细小的槐叶簌簌而下。
时近九月,夜风拂在身上略带凉意,让程宗扬浑身的燥热略微清爽了些。
「飞鸟大爷,这边请。」前面提着灯笼的小太监一脸谄媚地说道。
计好在旁边... 阅读全帖
f**********r
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49
来自主题: paladin版 - 六朝21
Contents
封面
内容简介
第二十一集 第一章 乍遇故人
第二十一集 第二章 身份暗藏
第二十一集 第三章 冰泉噬人
第二十一集 第四章 魂丹命控
第二十一集 第五章 月如清霜
第二十一集 第六章 火焚广阳
第二十一集 第七章 再渡云水
【六朝清羽记】第二十一集
弄玉&龙璇
内容简介
一夜沉浮,大难不死。漂流至广阳城郊的程宗扬竟意外逢遇月霜,误打误撞
之下,「飞鸟上忍」这黑魔海供奉的身分仍紧跟着他,甚至让他知晓六扇门内有
黑魔海渗透的奸细。
月霜与其所投的雪隼佣兵团被牵连进黑魔海的阴谋,程宗扬虽利用供奉身分
玩了一手计中计,却深感黑魔海剑玉姬的可怕——这些动脑的事若有小紫那丫头
在身边就好!但遭逢大变的他下定决心必须变得更强,身边之人和拥有的事物才
不会再次受到伤害……
第二十一集 第一章 乍遇故人
黑漆案几上放着一幅丝帛制成的地图。赭红的山脉在编织过的蚕丝上蜿蜒起伏,蓝
色河流从地图左侧绕过,河边的平原上绘着一座城池。
一道淡黄细线越过山脉在城下汇集,越来越多的淡黄色结成连绵的营盘。接着山脉... 阅读全帖
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50
来自主题: paladin版 - 六朝23好象出了
第一章夺物夜贼
晴州位于大陆最东端,从地图上看,与其说漫长的海岸线伸入东海,不如说
海水侵入陆地,形成一片辽阔海湾。海湾三面被陆地包围,称为“晴州内海”,
最宽处超过四百里。云水巨大的水量使晴州内海一半都是淡水,海湾月牙状的缺
口处,有一座丁字形岛屿与外海分开,将风浪隔绝于外。无论外海风浪再大,进
入内海就变得风平浪静。对晴州人来说,这个天然良港就是他们的聚宝盆。
船只停在一片红树林内,程宗扬拿起从楼船上带下来的望远镜,看向海中的
岛屿。
晴州内海散布大量岛屿,一些大岛还有市镇和码头。臧修私下透露有几座岛
屿是海盗们交易的场所,其余小岛大都被人购置,成为各家商会和富豪的产业。
眼前这座岛屿面积并不大,岸边生长着海滨常见的疾藜丛和野豌豆苗,岛内
高大的乔木间露出房舍一角。竹篱瓦舍的建筑普通得不能再普通,但如果泉贱人
没有说谎,那里便是黑魔海隐藏在晴州的巢穴。
程宗扬慢慢移动望远镜。岛侧有一个小小的码头,一条双桅帆船靠在岸边,
显然岛上有人,但始终没有看到有人走动,更没有见到一丝灯光。
程宗扬心里嘀咕:黑魔海的人不会也和鬼王峒一样都是属蝙蝠的吧?泉贱人
说,剑玉姬吩咐过,一旦飞鸟上忍抵达晴... 阅读全帖
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