R***a 发帖数: 41892 | 1 出现德州烤肉也没见他们交换啊,
看见德州烤肉,骨头就可以不要了? |
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l*****n 发帖数: 1034 | 3 明明英语里面白萝卜就是DAIKON好不好 就像白菜就是BOKCHOY
韩国人太小气 |
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l**k 发帖数: 45267 | 5 ft,对美帝来说日韩都是自家在东亚的狗,白宫厨子还用得着想那么多?再说,让美军
撤出去算是有骨气,跟厨子做道菜较劲算啥
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a****5 发帖数: 10854 | 16 巩汉林气死了,tmd,天天吃泡菜,好不容易来趟美国,还tm让我吃白菜! |
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w*p 发帖数: 16484 | 21 你给大家解释一下你为啥觉得这个新闻可笑?
http://www.mitbbs.com/article/Joke/32022509_3.html
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发信人: powershadow (敏感词○敏感瓷), 信区: Joke
标 题: 稿:许阳丽在地下车库烧炭自杀zz
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 4 13:01:16 2011, 美东)
稿:许阳丽在地下车库烧炭自杀zz
昨日,成都商报独家报道了《留下20多张厌世字条,李伯清学生之女离家出走》的消息
后,引起了不少人的关注。然而昨日下午传来遗憾消息:许阳丽(25岁)被其父亲找到,
在地下车库的小轿车内,她已经死亡两三天了。
目前,家人推断许阳丽是自杀。随后廖健、矮冬瓜等人赶赴现场安慰其家人并帮着打理
许阳丽的后事。
让人辛酸的是,明日就是重阳节。在这个家庭,老年人明天不仅不能安享节日的快乐,
却将是怀着悲痛,白发人送黑发人。
她被找到
在地下车库的车内 已死亡两三天
昨日下午3点半左右,此前在微博上最先发布许阳丽之事的“毛毛雨马维维”在微博上发
布了一条让外界都很错愕的消息,“刚才听到一个非常... 阅读全帖 |
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k**a 发帖数: 1181 | 22 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: twinlight198 (雙灯), 信区: Military
标 题: 继茶道以后, 我朝又丢掉了麻将的主导权
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 26 18:23:41 2013, 美东)
法国麻将锦标赛落幕 中国高校联队、西安队仅分获第四、七名
字号:小中大 2013-05-25 16:46:20
更多 104关键字 >> 麻将世界麻将锦标赛法国麻将锦标赛麻将锦标赛法国锦标赛中国第
四中国高校联队
2013法国麻将锦标赛日前在法国图卢兹落下帷幕,在来自九个国家的108名选手参加的
激烈角逐中,我高校联队最终仅获第四名,西安队获得第七名,法国的队伍包揽比赛的
前三名。在上届麻将世锦赛上被誉为“虎狼之旅”的高校联队唯一的安慰,是在这次法
国之行中取得了单盘最高分,以及有两位选手进入个人前十。可见,“洋麻将”们的水
平并不低。
中国代表团合影
在所有参赛选手中,年龄最小的男选手是中国高校联队20岁的在校生,年龄最小的女选
手是法国的14岁的初二学生,年龄最大的是年过80的法国老将。由此看来,国外的竞技
麻将经过几... 阅读全帖 |
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d****a 发帖数: 655 | 24 文坛“黑马”刘晓波
——刘晓波答记者问
香港《解放月报》
作者按:自从刘晓波在本报亮相以来,我期待着和他见面。11月27日(1988年),他结
束在挪威的讲学,应夏威夷大学之邀,途经香港,逗留几日,接受了解放月报的专访,
下面是根据录音整理的访问记录。
今年6月,北师大举行刘晓波博士论文“审美与人的自由”的答辩会,九位全国一流的
教授专家一致同意授予刘晓波文学博士学位。但是,这篇访问中的刘晓波,没有表示一
点学者的拘谨和斯文,而是更像一名顽强地表现自己观念的“愤怒青年”或“思考青年
”。他的激烈和尖锐来自于世界观的成熟,他的勇敢无畏则显示了和中国思想界主流派
的深刻代沟,这很容易令人想起台湾六十年代的李敖。
如果推刘晓波为当代中国反叛的青年一代的理论代表,他是当之无愧的。因此,这篇访
问记录值得推广给所有关注中国发展和青年一代状况的人士一读。
问:您在大陆被视为一匹“黑马”,言论“偏激”,他们怎么会放你出来的呢?
刘晓波:我出国没感到多大阻力,手续办得非常顺利。邀请递上去,先由系里批准,再
由学校批,我只去过国家教委两次,一次送材料,一次拿护照与签证。这在中国人中是
非常顺利的,人家出... 阅读全帖 |
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x*********o 发帖数: 208 | 25 2014年1月19号周日,藏历十一月初八,是观世音菩萨的节日。作何善恶成千万倍。 美
国菩提学会纽约组新年第一次共修活动就定在这个吉祥的日子。
为了庆祝观世音菩萨节日。本次活动安排学习索达吉堪布开示观音心咒(六字大明咒)
不可思议的功德,共修观音心咒并念诵《妙法莲华经观世音菩萨普门品》。
观音心咒被誉为咒中之王,是观世音菩萨的微妙本心。其功德不可思议。欢迎诸位师兄
踊跃参加!
详细信息请联系:
纽约: 圆怡师兄(917)375-5303;
新泽西:圆胜师兄(973)652-8036
附:
教言中关于六字大明咒的记载
摘自《观音六字真言简略念修及赞颂仪轨——甘露释》
作者:堪布益西彭措
念修六字大明咒实有不可思议之功德。《莲花藏经》云:“若持圣观音之明咒,能获得
财富、粮食等受用,能免遇怨敌、传染病、毒、兵器、监狱以及非时横死,并能从中获
得解脱。”《千手千眼经》云:“食物饮料若被下毒,至心持诵大悲观音咒,则食此物
反成胜妙天食。”《十一面经》云:“若诵此咒,则被千眼垂视,千手救护。若以此咒
加持水,则凡喝此水者,业障定得清净。凡听闻此咒者或被咒声随风所触之人,亦能清
净业障。”《六字大... 阅读全帖 |
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o**y 发帖数: 3065 | 26 最近在读胡适的一些文章,特别是还在大陆时期的那个胡适。最大的感受就是,我们国
家在大半个世纪以前居然有如此富有智慧如此循循善诱的一位思想家。很多人以为胡适
和鲁迅是上世纪中国最有影响的两个思想家文学家,鲁迅折射的是中国知识分子毫不妥
协,向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人,是一种非常状态;而胡适体现的则是一种
平常心,一种更为温和的智慧,重在实施和可操作性,用渐进而理性的坚韧推动整个社
会的进步。
更为详细的来说,例如鲁迅擅长于点破中国人的劣根性,善于塑造如同阿Q孔乙己这样
的典型形象来代表他心目中所需要被改造的中国人的形象,鲁迅的文章的重点就在于点
破,发人深思反省,期望唤醒中国人的良知勇气,来改造整个民族性,鲁迅通常会“地
上本没有路,而走的人多了便成了路”详细情况到此点破为止。相比起来,胡适的风格
则是更具有实用性,胡适的不少杂文,看起来更像是通俗易懂的说明书,没有华丽冗长
的修辞,没有文人无病呻吟的毛病,完全是像一个单眼望远镜一般让你直接从这端便可
以轻松的看到遥远的那端。胡适的作文风格经常是,发现问题(比如说为什么全盘西化
被国人抵触),找到原因之一二三(如纠缠于名词的浅意) |
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o**y 发帖数: 3065 | 27 胡适:赠与今年的大学毕业生
标签: 胡适
● 胡适
一两个星期里,各地的大学都有毕业的班次,都有得多的毕业生离开学校去开始他
们的成人事业。
学生的生活是一种享有特殊优待的生活,不妨幼稚一点,不妨吵吵闹闹,社会都能
纵容他们,不肯严格的要他们负行为的责任。现在他们要撑起自己的肩膀来挑他们自己
的担子了。在这个国难最紧急的年头,他们的担子真不轻!我们祝他们的成功,同时也
不忍不依据自己的经验,赠他们几句送行的赠言,----虽未必是救命毫毛,也许做个防
身的锦囊罢!
你们毕业之后,可走的路不出这几条:绝少数的人还可以在国内或国外的研究院继
续做学术研究;少数的人可以寻着相当的职业;此外还有做官,办党,革命三条路;此
外就是在家享福或者失业亲居了。
走其余几条路的人,都不能没有堕落的危险。堕落的方式很多,总括起来,约有这
两大类:
第一是容易抛弃学生时代求知识的欲望。你们到了实际社会里,往往学非所用,往
往所学全无用处,往往可认完全用不着学问,而一样可认胡乱混饭吃,混官吃。在这种
环境里即使向来抱有求知识学问的人,也不免心灰意懒,把求知的欲望渐渐冷淡 |
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g*******j 发帖数: 442 | 28 知道胡适是高中时从他那首<梦与诗>开始.从没有系统的读过他的著作.胡适俺应该
闭嘴。
只是看了lz的评论,忍不住嘞嘞几句。
胡适、鲁迅所处的年代,大约是中华文化最黑暗的时刻,而西方文明如日东升。所以说
要西化是很自然的事。鲁迅不是也憎恨中医吗?
但从今天的看,东方的文化和哲学是一种完全独立于西方,与之并行的文明。在今天大
陆经济迅猛发展的情形下,人们能够从容心态来重新评价东方文明。
清末中国的落后,并不能证明东方文明需要抛弃。从历史的角度看,元代和清代的统治
都极大的伤害了社会经济发展和文化进步。元代后的明代,我们用充分的时间恢复。只
是到了清代,我们没有那么幸运了。
文化和传统是不断进步的,文艺复兴之前的文明中,在鲜花广场烧死了数千“witch”.
在当代的大陆经济飞速发展的环境下,可以期待我们的东方文明也会浴火重生。
这个题目太大,俺想起就发麻。不过偶尔想到,啰嗦几句。 |
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e***e 发帖数: 53 | 29 中国的知识分子总以为自己比别人聪明,于是总希望自己能够在国家民族的大问题上说
话有影响。但中国知识分子也有两个致命的弱点导致他们这么做大多在瞎忙活,有时反
而在帮倒忙。
其一是中国(旧)知识分子是没有专业的。讨论无法涉及技术层面,永远只能在“义理
”或“思想”层面上打转。身为外行却不自知。
具体到“西化”这个问题,第一要弄清westernize什么,是社会体系还是政治结构,是
商业还是文化;什么是“西”的,“西化”的好处和代价;“西化”过程中,社会这个
动态系统处于混合状态时会不会被exploit,朝着不好的方向发展,等等。这些都是专
业的、理性的解决问题的方式。但胡适做得,不是去解决问题,也不是讨论怎么解决问
题,而仍旧单纯是在“做文章”。文章是好文章,但谈得都是西餐卫生之类,形式上的
类比多,技术上的建设少,甚至根本没建议人们这么做。因此即便“西化”“现代化”
是好的,他这篇文章除了说明他很聪明之外也没起到什么实质的作用,中国也要继续等
上几十年,1978年才开始现代化。
其二是知识分子的眼界太短浅,大多只能看到与自己相关的生活一面,看不到大众;好
一点的能从国家的角度思考问题,但 |
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c****t 发帖数: 19049 | 30 第五十章 小佛爷,德国人
观音山养心殿东暖阁,黄澄澄一片,甚至八角宫灯都垂着黄幔。
那总令人升起无限权力之感的明黄宝座上,兰贵人轻盈盈坐着,凤头吐花穗精美华
丽无比的粉色旗鞋踏在木榻上,明秀端庄。
叶眳坐在软墩上,正与她分说即将发起的南昌之战。
哈里奇部已经进入江西,三两日就可到南昌城下,战役发起的时间叶眳定在了今月
月底,南昌这座太平军经营多年的重镇,必然会成为平远军成军后最难啃的一块硬骨头。
后世之北伐军,横扫两湖,但却前后打了四次南昌,一再败在南昌城下,尤其是第
三次战役,若不是小诸葛白崇禧早早留了后路架起浮桥,校长亲领之整个北伐军右翼兵
团,只怕都要被孙传芳全歼。
现今之局面与历史上北伐军的南昌战投不同,因为实际上平远军火炮之重武器配备
,却比那时北伐南昌的北伐军尚要齐整,这也不能不说是一种讽刺了。
但同样,太平军也不是别传芳,其在南昌经营多年,整日弹精竭虑就是在防范平远
军,其部层层设防,惠民、广润、章江、德胜四门之外,壕沟工事无数,很是构筑起了
坚不可摧的近代化防御工事,甚至还有火炮阵地,虽火炮不多,但若不加防范,强攻之
下,也必然会给平远军造成大量伤亡。
叶眳也在琢磨,这... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 31 第一百五十二章 前戏
蔚蓝的大海,五艘铁甲舰破开道道白线,破浪而行。
甲板上,穿着蓝白水军装士兵肃然而立,一个个如同钉子一般,铁血气息扑面而来。
这是叶昭所乘坐的福州号,福州造船厂刚刚竣工的金陵级铁甲舰,排水量3100炖,
采用封闭式旋转炮台,比较引人注目的是蒸汽系统的改进,采用了高低压气缸混合发动
机,热效率更高。
实际上,动力系统也是六干吨计划需要克服的难题之一,如采用南国水师一直采用
的双汽缸单管发动机,按照工程师预测,庞大的铁甲舰在10个锅炉工作的情况下,每小
时消耗3吨的煤,大概可达到口节的速度,而理论上该铁甲舰大概储煤,000炖左右,也
就是说,如果没有运煤船或者海港补给,若不安装风帆,该船舰理论上以12节航速航行
,仅仅能坚持十四五天。
所以改进动力系统不可避免,使用和改进商船上已经普遍安装的两级发动机是比较
好的选择,同时受煤气发动机原理影响,南国也在试验三胀式蒸汽机。
福州造船厂现今接了一单民用船舶的订单,排水量四干吨左右,算是一次不错的技
术积累。
武昌造船厂,则开始建造金陵级铁甲舰,对于南国来说,中等吨位的战舰已经驾轻
就熟,武昌厂虽然刚刚建成,但拥有了大批熟练工... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 32 第五十章 小佛爷,德国人
观音山养心殿东暖阁,黄澄澄一片,甚至八角宫灯都垂着黄幔。
那总令人升起无限权力之感的明黄宝座上,兰贵人轻盈盈坐着,凤头吐花穗精美华
丽无比的粉色旗鞋踏在木榻上,明秀端庄。
叶眳坐在软墩上,正与她分说即将发起的南昌之战。
哈里奇部已经进入江西,三两日就可到南昌城下,战役发起的时间叶眳定在了今月
月底,南昌这座太平军经营多年的重镇,必然会成为平远军成军后最难啃的一块硬骨头。
后世之北伐军,横扫两湖,但却前后打了四次南昌,一再败在南昌城下,尤其是第
三次战役,若不是小诸葛白崇禧早早留了后路架起浮桥,校长亲领之整个北伐军右翼兵
团,只怕都要被孙传芳全歼。
现今之局面与历史上北伐军的南昌战投不同,因为实际上平远军火炮之重武器配备
,却比那时北伐南昌的北伐军尚要齐整,这也不能不说是一种讽刺了。
但同样,太平军也不是别传芳,其在南昌经营多年,整日弹精竭虑就是在防范平远
军,其部层层设防,惠民、广润、章江、德胜四门之外,壕沟工事无数,很是构筑起了
坚不可摧的近代化防御工事,甚至还有火炮阵地,虽火炮不多,但若不加防范,强攻之
下,也必然会给平远军造成大量伤亡。
叶眳也在琢磨,这... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 33 第一百五十二章 前戏
蔚蓝的大海,五艘铁甲舰破开道道白线,破浪而行。
甲板上,穿着蓝白水军装士兵肃然而立,一个个如同钉子一般,铁血气息扑面而来。
这是叶昭所乘坐的福州号,福州造船厂刚刚竣工的金陵级铁甲舰,排水量3100炖,
采用封闭式旋转炮台,比较引人注目的是蒸汽系统的改进,采用了高低压气缸混合发动
机,热效率更高。
实际上,动力系统也是六干吨计划需要克服的难题之一,如采用南国水师一直采用
的双汽缸单管发动机,按照工程师预测,庞大的铁甲舰在10个锅炉工作的情况下,每小
时消耗3吨的煤,大概可达到口节的速度,而理论上该铁甲舰大概储煤,000炖左右,也
就是说,如果没有运煤船或者海港补给,若不安装风帆,该船舰理论上以12节航速航行
,仅仅能坚持十四五天。
所以改进动力系统不可避免,使用和改进商船上已经普遍安装的两级发动机是比较
好的选择,同时受煤气发动机原理影响,南国也在试验三胀式蒸汽机。
福州造船厂现今接了一单民用船舶的订单,排水量四干吨左右,算是一次不错的技
术积累。
武昌造船厂,则开始建造金陵级铁甲舰,对于南国来说,中等吨位的战舰已经驾轻
就熟,武昌厂虽然刚刚建成,但拥有了大批熟练工... 阅读全帖 |
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E*****l 发帖数: 2662 | 34 引言
他,虽身处危急存亡,但英勇顽强;他,虽命悬千钧一发,但忠于信念,毫不气馁。
在从容就义时,以轻蔑和懔然的目光注视着敌人——他被击败了,但不是被什么人而是
被命运;他被杀害了,但没有被征服。最勇敢者往往是最不幸者。成仁比成功更值得羡
慕。
——蒙田:《关于人吃人》
“苍蝇撼大象。”这是塞巴斯蒂安·卡斯特利奥在瑞士巴塞尔城驳斥加尔文原稿抄
本上亲笔加添的字句。在刚读到这句话的时候,我们不免有些反感,倾向于把它当作过
甚其词,那是人道主义者易犯的一种毛病。然而卡斯特利奥的话既非夸张,也非讽刺。
这位勇猛的战士只不过想把他自己深切而不幸的信念明确地传达给他的朋友阿默贝奇,
他坚信自己是在向一个庞然大物挑战,他公开指控加尔文在基督教改革运动中受狂热的
教义所煽动,杀害了一个人,从而屠杀了良知的自由。
卡斯特利奥在这场危险的角逐中向加尔文提出挑战。他象武士那样以笔为戈。他意
识到,对一个用物质的甲胄防护着的独裁者作纯精神的攻击,是徒劳无功的,所以他是
为一个失败的事业在战斗。一个人,既手无寸铁又单枪匹马,怎么能指望战胜有成千上
万的支持,又有全部国家力量装备着的加... 阅读全帖 |
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G**W 发帖数: 1865 | 36 佛陀從母親右脅下出生有根據嗎 ?
有興趣的朋友參考一下:
佛陀從母親右脅下出生、獨行七步云:「天上天下,惟我獨尊」亦是事實,無數天人皆
見故。
唯學人要有正知正見,謂佛法身所持之色身固然同于世人一般從產道出生,但是意生身
卻變化為童子形象,于摩耶夫人右脅下出生,令天人見之,知佛已出世,能夠利樂有情
。天人見後,即於世尊意生身腳下化生蓮花,並且為佛色 身沐浴洗淨,然後世尊再行
入住母胎所生之名色中;所以佛之欲界人身仍然是由母胎血液長養成長,正知入胎、正
知住胎,於住胎時尚能夠至十方世界化度有緣眾 生,行菩薩行。
唯是肉身出胎時示現迷眛,為令五濁惡世眾生能于佛法起信心深心 故。因為眾生見世
尊示現能夠於一生中努力修行成佛,就會對佛法起了信心,願意來修學佛法。等到學人
進入佛門後,世尊再對學人開示正確的修行過程,利益學 人,如是種種的示現,都是
為了能夠利益學人的緣故 |
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B***o 发帖数: 133 | 37 四大菩萨
(无尽的孝道—地藏菩萨)
文珠法师讲述
一、孝道的意义
二、孝道的代表—地藏菩萨的圣号
二、孝道的代表—地藏菩萨的本迹
二、孝道的代表—地藏菩萨的道场
二、孝道的代表—地藏菩萨的孝道
二、孝道的代表—地藏菩萨的功德
三、孝道的重要
无尽的孝道—地藏菩萨
一、孝道的意义
何谓孝道?孝是孝敬、孝顺、孝养;道是必然、或必经之道。合言之:孝道,是为人子
女,或为人弟子,对于父母师长,必须恭敬顺从,供养侍奉的正道。或问,时间巨轮,
将进入廿一世纪,科学早已征服太空,还在谈论孝道,是否适宜?有无需要?我的答案
是:绝对适宜,十分需要。因为,科学虽然已经征服太空,而美国太空总署,亦已正式
宣布永久太空站的计划,并决定斥资二百多亿万美元,开始进行建设永久太空站。但科
学始终无法征服人类,特别是人类内在的理性,灵性、和感性。
人的理性,或可转移倾向于科学的研究,但人的灵性,无法脱离宗教信仰,人的感性,
更无法忘怀父母师长养育教导的恩情。人以感恩图报之心,尊重恭敬父母师长的意见,
服从执行父母师长的命令,供给父母师长生活上物质所需,给予父母师长精神上的慰藉
,使父母师长生有所养,老有所终,便是孝... 阅读全帖 |
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z*******a 发帖数: 57 | 38 元音老人
一九九○年十一月十二日讲于杭州
何为法身、报身、化身?临济祖师说:“一念清净心光即法身佛,一念无分别心
光即报身佛,一念无差别心光即化身佛。法报化三身,本性全具,不用向外别求。”所
谓一念清净心光,就是当我们不生一念时什么念头都没有而了了分明非同木石的灵知。
要有一个念头存在,就不清净。同样,有一个佛念,有一个念咒的心,都非清静。须当
能念之心与所念之咒一时脱落,能所双亡时,方是一念清净心光,这就是法身。我们修
法老是说明心见性,就是见这个本性。
一念无分别心光,就是报身佛。一念无差别心光,那就是化身佛。这分别心光和
差别心光,分别在哪里呢?分别、差别不是同样的意义吗?怎么无分别心光就是报身佛
,无差别心光就是化身佛呢?因为报身佛是光明身,一片光明,没有其它色相,更何有
差别的相?所以说一念无分别心光是报身佛。
要证果地报身佛,须悲智双运、广度众生、积累功德才行。我们证到本性以后,
大悲之心就油然而生了。我们觉悟了,晓得世界上的种种现象都是虚假不实的、幻化的
,如水中月影一样不可得,而不去造业,超脱了苦轮。可众生不知道,业识茫茫地不断
造业受报,出苦无由。大悲心不禁油然而生,... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 39 发信人: xiaoyangguo (圆胜), 信区: Wisdom
标 题: 2014年1月19号美国菩提学会纽约组共修活动
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 6 00:42:44 2014, 美东)
2014年1月19号周日,藏历十一月初八,是观世音菩萨的节日。作何善恶成千万倍。 美
国菩提学会纽约组新年第一次共修活动就定在这个吉祥的日子。
为了庆祝观世音菩萨节日。本次活动安排学习索达吉堪布开示观音心咒(六字大明咒)
不可思议的功德,共修观音心咒并念诵《妙法莲华经观世音菩萨普门品》。
观音心咒被誉为咒中之王,是观世音菩萨的微妙本心。其功德不可思议。欢迎诸位师兄
踊跃参加!
详细信息请联系:
纽约: 圆怡师兄(917)375-5303;
新泽西:圆胜师兄(973)652-8036
附:
教言中关于六字大明咒的记载
摘自《观音六字真言简略念修及赞颂仪轨——甘露释》
作者:堪布益西彭措
念修六字大明咒实有不可思议之功德。《莲花藏经》云:“若持圣观音之明咒,能获得
财富、粮食等受用,能免遇怨敌、传染病、毒、兵器、监狱以及非时横死,并能从中获
得解脱。”《千手千眼经》云:“食... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 40 发信人: xiaoyangguo (圆胜), 信区: Wisdom
标 题: 2014年1月19号美国菩提学会纽约组共修活动
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 6 00:42:44 2014, 美东)
2014年1月19号周日,藏历十一月初八,是观世音菩萨的节日。作何善恶成千万倍。 美
国菩提学会纽约组新年第一次共修活动就定在这个吉祥的日子。
为了庆祝观世音菩萨节日。本次活动安排学习索达吉堪布开示观音心咒(六字大明咒)
不可思议的功德,共修观音心咒并念诵《妙法莲华经观世音菩萨普门品》。
观音心咒被誉为咒中之王,是观世音菩萨的微妙本心。其功德不可思议。欢迎诸位师兄
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新泽西:圆胜师兄(973)652-8036
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教言中关于六字大明咒的记载
摘自《观音六字真言简略念修及赞颂仪轨——甘露释》
作者:堪布益西彭措
念修六字大明咒实有不可思议之功德。《莲花藏经》云:“若持圣观音之明咒,能获得
财富、粮食等受用,能免遇怨敌、传染病、毒、兵器、监狱以及非时横死,并能从中获
得解脱。”《千手千眼经》云:“食... 阅读全帖 |
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x*********o 发帖数: 208 | 41 2014年1月19号周日,藏历十一月初八,是观世音菩萨的节日。作何善恶成千万倍。 美
国菩提学会纽约组新年第一次共修活动就定在这个吉祥的日子。
为了庆祝观世音菩萨节日。本次活动安排学习索达吉堪布开示观音心咒(六字大明咒)
不可思议的功德,共修观音心咒并念诵《妙法莲华经观世音菩萨普门品》。
观音心咒被誉为咒中之王,是观世音菩萨的微妙本心。其功德不可思议。欢迎诸位师兄
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新泽西:圆胜师兄(973)652-8036
附:
教言中关于六字大明咒的记载
摘自《观音六字真言简略念修及赞颂仪轨——甘露释》
作者:堪布益西彭措
念修六字大明咒实有不可思议之功德。《莲花藏经》云:“若持圣观音之明咒,能获得
财富、粮食等受用,能免遇怨敌、传染病、毒、兵器、监狱以及非时横死,并能从中获
得解脱。”《千手千眼经》云:“食物饮料若被下毒,至心持诵大悲观音咒,则食此物
反成胜妙天食。”《十一面经》云:“若诵此咒,则被千眼垂视,千手救护。若以此咒
加持水,则凡喝此水者,业障定得清净。凡听闻此咒者或被咒声随风所触之人,亦能清
净业障。”《六字大... 阅读全帖 |
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d**********6 发帖数: 237 | 42 元音老人
一九九九年秋
甲 关于佛法的修证
众生同具和佛一样的无漏智性,本无差别,但因迷于事相,各个造业不同,迷惑的
深浅也因之各别,向道的根器就有智、愚、慧、拙的分别。在这种不同的根基上,我佛
慈悲,为了适应众生,犹如医生治病,应病与药一样,说了种种不同的大、小、方、圆
、顿、渐诸法,无非让众生早日病愈回家,脱离苦海。其中并无深浅、高下的不同。后
来的祖师因自己的修持与适应众生的爱好,创立了种种不同的宗派。在佛法极盛的唐宋
时代,我国佛法有十大宗。后来因时节因缘之不同,社会风俗之变迁,人民生活之艰辛
,佛法渐渐衰颓,现仅存禅、净、密三大宗。在此三大宗中,修证最迅速、便捷者莫过
于禅宗。但末法时代众生根器陋劣,障重慧浅,直指其见性既不投契,即或有点解悟,
但未深信,站不稳脚跟,又不能在事上磨练、保任、除习成道。至于参话头,则疑情不
起,妄想割不断,根尘不易脱落,能所更不能双亡,何能明心见性!因而宗下后继乏人
,大有消亡断绝之势,良可悲也!
密宗,我国原有之唐密,因后来历代帝王之恐惧、反对,至明朝朱元璋时灭尽。现
行之密宗,除西藏之密法外,还有日本之东密。此法分九乘次第,高下、深浅完备,... 阅读全帖 |
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d**********6 发帖数: 237 | 43 法身——佛性——是真空妙有,具足万能的大宝藏,能生万法,而且一切众生都具
有,真实存在,而非虚无飘渺的。
讲到真空妙有,非但佛性如此,一切事物无不如此。例如一只杯子,它的体性是空的,
因杯子无本体(不是本自有的),如玻璃杯,是用玻璃制成的,而玻璃也无本体,是矿
藏开发出来的,矿藏是经过多少世纪地质变迁与气温压力等变化而成的,所以都无本体
, “因缘生,非自然性”; 犹如佛性无相可见,故名真空;但一切事物,本体虽无,
而假相不无,能尽其用,如佛性妙用无边,故名妙有。一切事物皆佛性所化所成,佛性
是真空妙有,一切事物当然也是真空妙有了。
或有人问:为什么地、水、火、风四大构成的人有情感,而四大合成的事物无有感情呢
?答曰:如果一口气不来,这肉体还有情感吗?可见情感不在肉体上,而在灵性上。人
们之所以有人体、物体之别者,因凡夫的心量不广,只抟取少分四大,钻在肉壳子里以
为我,而不能广遍一切物,故造成有情无情之别。其实,当一个人断气时,这肉体岂不
也和木头、石块一样,哪里有什么知觉、情感!岂不也是无情之物?我们做功夫,做到
身心、世界化空,证到尽虚空、遍法界广大无边的真性时,即能遍一切物,而无... 阅读全帖 |
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c*********t 发帖数: 30088 | 44 ☆─────────────────────────────────────☆
glacierbeing (冰河生物) 于 (Sat Oct 9 12:00:15 2010, 美东) 提到:
一听说是个民运分子得奖,gf的第一反应是“又是你们北大的?”....-__-
幸亏出了个不是北大的运运抢先得奖了,以后至少十几年应该无忧了。万一真给了王丹
余杰啥的,俺就真抬不起头了。。。。
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silviamm (smile) 于 (Sat Oct 9 14:53:44 2010, 美东) 提到:
~~~~~~~~~~~为什么呢?????呵呵,现在的北大
精神掉个了吧?
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zengyike (yico) 于 (Sat Oct 9 14:55:32 2010, 美东) 提到:
听他说话那叫一个费劲
☆────────────────────────────────────... 阅读全帖 |
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l*****e 发帖数: 264 | 45 八、中国人何处是家园?
有人说,中国那么穷,美国要你干吗?现在世界上最后一个殖民地都独立了,世界
上现在还有殖民主义吗?现在世界是什么潮流?对,20世纪的一个历史特点:政治的殖
民主义垮台。正是由于出现了以现代社会主义运动为前驱的一系列历史运动以后,政治
军事的殖民主义已经垮台了。但是今天,经济的殖民主义,却依然存在,只是换了新的
形态。经济殖民主义,在西方人的著作里面有一个观念,叫做“中心国家和外围国家的
关系”。就是中心发达国家用经济手段加政治和意识形态手段,剥削外自不发达国家的
关系。这么一个世界经济关系,正在全球可以说是方兴未艾地发生。这一个新的历史动
向,很值得深思和注意!
谈到爱国主义这个问题呀,方励之讲的那个话有点玄妙的意思。他说呀,爱国主义
这个观念过时了,老讲爱国主义非常狭隘。今天的人应该是世界主义者。为什么呢?他
说你看现在的跨国公司、资本都是世界化的。你看现在世界整个经济潮流,全球都在趋
向一体化。还讲什么爱国主义呀!而且,人到这个国家定居、到那个国家定居,似乎很
方便,很自由。世界正在变成地球村,还什么爱国不爱国。观念多么陈旧!
我注意到 |
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t*******g 发帖数: 780 | 46 刘晓波文选 : 中国应该被殖民三百年 (转载)
香港一百年殖民地变成今天这样,中国那么大,当然需要三百年殖民地,才会变成今天
香港这样,三百年够不够,我还有怀疑。我无所谓爱国、叛国,你要说我叛国,我就叛
国!就承认自己是挖祖坟的不孝子孙,且以此为荣。
全盘西化就是人化、现代化,选择西化就是要过人的生活,西化与中国制度的区别就是
人与非人的区别,换言之,要过人的生活就要选择全盘西化,没有和稀泥及调和的余地
。我把西化叫做国际化、世界化,因为只有西化,人性才能充分发挥,这不是一个民族
的选择,而是人类的选择。 |
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t****a 发帖数: 554 | 47 说到衣服,回去的时候勉强算夏天
今年上海女士流行类似抹胸的东西
或者肚兜,反正对我来说因为在赤道国家新加坡
见得多了,没啥感觉,据说新民晚报还报道讨论过
这个大暴露趋势,我一般称这个穿法叫做
内衣外穿.
另外一个流行的是,现在夏秋只交,牛仔裙很流行
背带式,连衣裙等等.牌子我看到不少都是Lee的.
衣服现在越来越世界化.上海的流行服饰群体
基本上紧跟潮流.
在mm的化妆术,品牌上也是毫不落后.
比如一个mm这次就是花了淡紫眼影,确实很酷.
在朋友们一致推荐,去了百盛边上的金色年华修理头发(国外理发也太贵了)
朋友给我了一个葡萄牙理发师的签名卡(那是他们几个的指定理发师)
这位理发师中文竟然不错,有些发音比我标准.
最令我惊奇的是竟然会说"旋",说我的头发走向应该按照头顶心的
旋的自然走向来上Gel.
包括design最后算算才45RMB(8折),而且这个发屋有很多ppmm
值得值得,hoho:PP
不过还是有些缺点,有不少国外的好牌子,在上海没有或者几乎难看到
这个我一致不理解.比如Levi's,国内为什么就几乎没有呢?
现在的趋势是如果你穿了Levi's人家不会认为你裤子好,第一反应 |
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n****n 发帖数: 165 | 48 This joke So funny!
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刘晓波言论:
1.汉学家中98%是废物,学术素质极差,很多人在向中国政府谄媚。
2. 中国人缺乏创造力。以哲学而言,西方有最好的经验主义哲学家、思辩哲学家、宗
教哲学家、非理性哲学家和逻辑学者,他们能把人身上所具有的每一创造力,都发展到
一个极致和非常漂亮的地步。要非理性,就有尼采式的那样全非理性的学说;要逻辑,
有亚里士多德的逻辑,有罗素的数理逻辑,有笛卡儿、莱布尼兹的逻辑,精细严密到你
毫无办法!中国人有什么?中国只有一堆非驴非马的大杂烩。
3.马克思主义理想的混蛋的地方是,它说这理明天就会实现:资本主义准备好一切物质
条件,只要一革命就能实现共产主义。马克思的理想太廉价了。
4.香港一百年殖民地变成今天这样,中国那么大,当然需要三百年殖民地,才会变成今
天香港这样,三百年够不够,我还有怀疑。
5.我无所谓爱国、叛国,你要说我叛国,我就叛国!就承认自己是挖祖坟的不孝子孙,
且以此为荣。
6.中国现在的“文... 阅读全帖 |
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d*******n 发帖数: 35 | 49 以前由于曾经在民办大学兼职过,对民办大学有一点点肤浅的看法。
中国的民办大学借着教育产业化的东风,蓬勃的发展起来了。国家对民办
大学的支持,我看来有以下几个原因
第一,走向世界化的重要一步,不管民办大学现状如何,这一点都是不可抹煞的。
第二,缓解社会压力。中国的正规高校没有那么多的资源来接纳如此多的
高中毕业生。很多成绩不好的高中毕业生,毕业之后由于找不到工作,由于
他们还处于成长阶段,很容易受到外界的不良东西的诱惑,从而可能成为
社会的隐患,而民办大学给了这些人一个规范的舞台。从民办高校的学生
经常打架斗殴来看,民办教育的确缓解了不少社会压力。
第三,利益,民办教育如果上了规模的话,是很赚钱的。我简单算了一下,如果
有10,000人规模的民办大学,一年学费加住宿费用,要收一个亿,而教职工
不超过200人。一年的工资开销不会超过1000万的。加上给国家交的税收,估计
一年要争至少5000万。这毫不夸张。
以上只是简单的一些观点。接下来讲一讲民办教育的未来
民办教育要想进入中国的主流,在我看来至少需要考虑几点:首先,国家给不给
政策,如果民办教育的规模上来了,“档次”上去了。国家一招安, |
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j*******1 发帖数: 266 | 50 在老年痴呆症是一个主要影响老年人可怕的疾病,阿尔茨海默病占其中70-80%。患者早
期为轻度痴呆,到了晚期,完全依赖照护者。严重记忆力丧失,日常生活不能自理,大
小便失禁,呈现缄默、最终昏迷,一般死于感染等并发症。对个人及家庭,社会都是很
大的悲剧。这个病白人比较多。85岁以上有25%到50%的人都会有这个病。在中国人中此
病比较少,随着人均寿命的增加这个病会越来越多。目前,仅在美国就有500万人患有
阿尔茨海默,全世界有近5000万人,在2010 年, 全世界化在老年症的费用是在6000亿
美元以上。
美国是西医西药最发达的国家。药厂要出新药需经过美国食品药品管理局(US-FDA)的
批准。一个化合物或生物制品只有通过安全性(Safety)和有效性(Efficacy)检验才
能得到批准,进入市场。通过这两个检验的药可叫Safety Passed & Efficacy
Approved Drug (SPEAD)。如果化合物或生物制剂只通过安全性检验,没有通过效性检
验,就得不到FDA的批准上市。如一个化合物在单独用于病人身上,效果并不明显,只
有在和另外一个或几个相关的化合物一同用于病... 阅读全帖 |
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