j******n
发帖数: 21641 | 1 来自主题: LeisureTime版 - 精中窥谨 南怀瑾之言不谨
作者：如鱼得燧
南怀瑾宣扬迷信的言语令人很是反感。向来评价他老人家都是学贯古今的
“国学大师”及人物，但出语之不严谨，已经达到极致。南先生也是海归来的，
从学术和科学的态度看他的论著，其雷语连连，总让人觉得哭笑不得。多的不说，
单摘录《庄子讲记》第一部分内容，并评论一下，你就知道了。
1. “《山海经》···，现在美国很流行。最近在拼命的研究它。根据
《山海经》的证明，我们的祖宗大禹治水到过美国，现在美国人在承认。···
不但到过美国，还到过欧洲，中东，红海，地中海一带。···东南亚各国大禹
都到过的···”。说美国人“拼命”研究《山海经》，这也太给自己帖金。研
究《山海经》的，也就是在二战后期以写神秘小说搏人眼球的Henriette Mertz,
其作品都是描写亚特兰蒂斯之类的没影的事情。连“神秘学”都够不上。一两个
美国人研究《山海经》，就博得国学大师所谓“美国很流行”，“美国人在承认”
之类评价，不是典型的以偏概全么？又有，所谓“Dr. Mertz一步一步丈量洛基
山脉”之类的鬼话，又有谁可以证明？大禹即便实在是太伟大，中国的水制完不
行，还把美洲的水也给治理了，... 阅读全帖 |
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r****e
发帖数: 3373 | 2 有点长，但是很好看。
周启博：我的父亲周一良
（一）尴尬群体中的一个
父亲周一良二零零一年十月二十三日去世，享年八十八，当属高龄。遗憾的是他未能把
想说的话全部形诸文字。
父亲对子女随和，不象母亲有时不严自威。但他少与子女谈心。以我观察，他有两批较
能推心置腹的朋友。一是留学哈佛的“学友”，青年学子在异国共度寒窗，铸就友谊。
二是文化革命中因“反聂（元梓）”而同被关押殴打，和因“梁效”而同被禁闭整肃的
“难友”。学人罹难共度铁窗，遂成莫逆。我自己成年后很少与父亲深谈，直到年逾不
惑，发现自己青少年时是在谎言包围中渡过，才有意识地找父亲交流，并探索他这一代
知识分子的思想变革。
父亲是一个企业世家兼文化世家的长子，家教是忠恕之道和谨言慎行。少年青年时潜心
文史，所在学科前辈和同侪对他颇为看好。如果他能按自选方向走下去，学术上当有可
观成就。然而他生不逢时，在中年以后被社会环境压倒，奉领袖为神明，把改造思想以
达到领袖要求当作高于学术甚至家庭的终极目标。每当他未泯的人性和常识与领袖的方
针冲突，他都认为人性和常识是自己未改造好的表现，“改造思想”成为他永远追求也
永远达不到的目标，而... 阅读全帖 |
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a*o
发帖数: 25262 | 3 谈谈鲁迅(散淡道人) zz
毛泽东一直很追捧鲁迅，早在北大图书馆做一名图书管理员时期就非常认可鲁迅，
或许毛本人还亲自听过鲁迅的演讲也未可知。鲁迅一生都在做学问。他和他的兄弟周作
人周建人不同，他是家里老大，自然他的对于兄弟的责任就比其他人要大一些。可是即
便是这样，他依然我行我素，似乎旁人的事毫不关己。从青年时起或许更早，家里就给
他许下了媳妇，估计绍兴当地风俗与中国大多数地区一样，都重于媒妁之言，1906年他
与朱安的婚姻也许是一场不幸，但即便如此，他还是接受了。说明青年时期的周树人还
是遵守传统礼仪规范的孝子贤孙。可是从他漫长的求学读书以及后来步入北大等学府教
书育人生涯来看，他的思想基本上接受了五四时期反对旧礼教提倡白话文的新文化运动
，说到底是要同当时的学人一起打到孔家店，提倡新思维的。所谓的新思维无非就是反
对自古以来的三从四德和三纲五常，对以皇权为代表的特权阶层作一次总清算。当时的
满清政府的确是昏庸至极，国家民不聊生，各级官员贪污腐败，尤其辛亥革命前康有为
等人维新立宪都失败的情况下，出现了军阀割据的局面。满清政府中除了袁世凯手握兵
权之外，曾国藩李鸿章等其他人不过是顺... 阅读全帖 |
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G********l
发帖数: 574 | 4 前段时间看网上的朋友们争论《狼图腾》这部电影的优劣，我就专门从网上找了原
著的书来看，书只看了一半，感觉语言虽然不怎么有文采，立意还是蛮新颖的，最起码
国内类似题材的书我看到的这还是第一本。当然书中对汉族的贬低和对成吉思汗血腥武
力的盲目崇拜是不足取的。也看了网上对这本书的评论，和对电影的评论差不多，也是
两极分化。有的读者说书写的很好，宣扬了环保理念，吸引了大家对草原狼这一濒危物
种的关注，很有现实意义。有的读者就言辞激烈，说书中有歧视汉族文化的内容，号召
大家都来抵制《狼图腾》电影的上映。
说实话本人是第一类读者，所以今天迫不及待地观看了《狼图腾》这部电影。看得
出来导演对这本书引发争议的事情也很重视，电影中回避了书中一些比较极端的言论和
观点，把主题聚焦在了人类和狼群的终极较量上，并借此引导观众思索人与野狼，人与
草原，人与自然的关系。关于读者和观众对成吉思汗和狼性的批判我也想说说我的看法
，我觉得成吉思汗和草原狼是不能划等号的。成吉思汗灭国无数，滥杀无辜，是典型的
法西斯暴行，怎么批判都不过分。但草原狼只是万千物种的普通一种，它们不具备人类
辨别善恶的能力，本质上和黄羊没有区别... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 5 外儒内法养猪狗－－-自由主义漫谈选段共5页 1 2 3 4 5 下一页 页码:作者:
专烤填鸭 提交日期:2011-01-22 10:48
自由主义与民族主义漫谈选段
文/专烤填鸭
先秦时的文化遗产
在此首先申明：对古代所有思想家，笔者都持尊敬态度，所有的批评只对思想不对
人。
再看先秦时的社会文化遗产。儒家代表人物孔子给后世留下了《论语》等四书五经
；法家代表人物商鞅给后世留下了治国谋略《商君书》。而秦以前，孟子说：“杨朱墨
翟之言盈天下。天下之言，不归杨，则归墨。”虽然这话可能有些夸张，但足以证明，
那时的确是百家争鸣的社会氛围，然而儒家并不入流。
而秦国，自商鞅以后，以法家治国方略，取得了横扫六合的成就，所以，夺得天下
之后，秦国焚书坑儒，使其他学说，在秦国的政治舞台上基本绝迹了。然而，仅仅十五
年，法家所建立的家业就破产了。也就是说，诸子百家的帝王之道，都不足以维持帝王
政权的稳定，都不能使帝王的江山万年红，都不足取。
所以，灭秦以后，西汉吸取了秦王朝的经验教训。在汉初大力推行“黄老之术”，
与民休养生息的利民政策。但是，在“君弱臣强”的形势下，使诸... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 6 希望朋友们能帮忙转载，您的举手之劳，可能会挽救无数女性免受伤害，或许这里面也
会有我们的亲人和朋友。
上网这么长时间，我一直都是只看不写的。不过最近我才有了动笔的念头。自我介绍一
下，我今年26岁，身材相貌算中上等吧。职业也不错，算个白领，起码挣得够花。我这
个人性格从小到大一直都是很内向的，可以说是个“乖乖女”，但是也许就是因为压抑
的太久，所以在我能够独立的时候，我就格外的希望能够自由自在的生活。我知道自己
也许是有点叛逆了，但是我觉得这样很好。于是，我在父母或是以前朋友同学的面前依
旧是那个乖乖女，但是在我自己想放开的时候，自己自由的生活空间里，我就做我想做
的事，或者是那些自己会得到快乐的事情。
我看到这里有一位姐妹写的那篇《我和我的十六个男人》，写得挺好的。很深刻，大家
讨论的也不少。呵呵，坦率地说，我如今动笔，也是受了她的影响。本来我也想把自己
的经历写一写的，不过总觉得没有头绪，不知从何说起。坦白的说，自从我18岁第一次
发生性行为以后，我就在这个方面比较放松自己，当然，也可以叫做放纵。我想，和我
同龄的女孩子里，估计没有多少比我在性方面的经验和经历更丰富的了——除非是职... 阅读全帖 |
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B****s
发帖数: 5731 | 7 下面这篇文章是第二届新概念大赛的参加者，和韩寒也是一点关系都没有。
读完之后想质疑代笔的请继续找铁证，还想说人家草包、半文盲、根本不能写的就闭嘴
把。
http://blog.sina.com.cn/s/blog_48ef0fc20100zstd.html
忆韩寒当年琐碎事 (2012-02-01 12:23:26)转载▼
标签： 韩寒 方舟子 新概念 作文 杂谈 分类： 纯真年代
方舟子对于韩寒的打假，初始我并没在意，后来二人争论越闹越大，我虽未详读方
舟子的打假材料，但总大体知晓些他对于韩寒新概念出身的质疑，恰好我也在同一考场
与韩寒“竞赛”过，对他第二次参数的事略知一二，写来与大家分享。
我与韩寒一样都得过新概念作文一等奖。他得的是1999年第一届的一等奖，我是
2000年第二届的一等奖，那年他二等。我至今还记得自己参加复试当天，门外围着一群
记者，门里是我们一大群傻愣愣的高中生。原本大家都安安静静地各自找考场就坐准备
考试，但是韩寒一出现，就迅速激起教学楼中的一小阵骚动，那个时候的韩寒在学生中
已经很有知名度，不少同学还视他做偶像，争相一睹真容，一时非常热... 阅读全帖 |
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M******f
发帖数: 859 | 8 我同意这一点：HH的有些观点不足取，甚至可以抨击。这些观点抨击得猛烈一点都没关
系，因为他是公众人物，在公共场合说话是更应该谨慎些。
但是，我仍然不认为他代笔。周轶群以一个没有创作体验的人的个人经历出发来撰文质
疑，那么我也只是说从有过创作体验的人的角度来作相应的解释。正因为HH是公众人物
，所以如果要质疑他，应该是非常谨慎小心。质疑者觉得不合理的东西，只要你还没有
实际的证据，只要从当事人的角度还有一个合理的解释，就不应该妄下结论。
正因为个人阅历不同，所以难免常常出现你说的鸡同鸭讲的情况。也所以我赞成大家都
把观点摆出来做理性的讨论。可惜版上常常是谩骂居多。 |
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M******f
发帖数: 859 | 9 我同意这一点：HH的有些观点不足取，甚至可以抨击。这些观点抨击得猛烈一点都没关
系，因为他是公众人物，在公共场合说话是更应该谨慎些。
但是，我仍然不认为他代笔。周轶群以一个没有创作体验的人的个人经历出发来撰文质
疑，那么我也只是说从有过创作体验的人的角度来作相应的解释。正因为HH是公众人物
，所以如果要质疑他，应该是非常谨慎小心。质疑者觉得不合理的东西，只要你还没有
实际的证据，只要从当事人的角度还有一个合理的解释，就不应该妄下结论。
正因为个人阅历不同，所以难免常常出现你说的鸡同鸭讲的情况。也所以我赞成大家都
把观点摆出来做理性的讨论。可惜版上常常是谩骂居多。 |
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B****s
发帖数: 5731 | 10 别人怎么说韩寒是别人的事。
不要拿传说做证据。下面这个第三方证人的话比你的传说有力多了，另外里面确实提到
了面试：
http://blog.sina.com.cn/s/blog_48ef0fc20100zstd.html
忆韩寒当年琐碎事
(2012-02-01 12:23:26)
转载▼
标签：
韩寒
方舟子
新概念
作文
杂谈
分类： 纯真年代
方舟子对于韩寒的打假，初始我并没在意，后来二人争论越闹越大，我虽未详读方
舟子的打假材料，但总大体知晓些他对于韩寒新概念出身的质疑，恰好我也在同一考场
与韩寒“竞赛”过，对他第二次参数的事略知一二，写来与大家分享。
我与韩寒一样都得过新概念作文一等奖。他得的是1999年第一届的一等奖，我是
2000年第二届的一等奖，那年他二等。我至今还记得自己参加复试当天，门外围着一群
记者，门里是我们一大群傻愣愣的高中生。原本大家都安安静静地各自找考场就坐准备
考试，但是韩寒一出现，就迅速激起教学楼中的一小阵骚动，那个时候的韩寒在学生中
已经很有知名度，不少同学还视他做偶像，争相一睹真容，一时非常热闹。他就是在这
样的簇拥下被一路... 阅读全帖 |
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B****s
发帖数: 5731 | 11 你到底看没看啊？
“一位老教授对我进行面试的时候就和我聊起了韩寒，他告诉我，韩寒太张狂了，一出
考场就对记者说：这次肯定又是一等。他们仔细读了韩寒的文章，觉得韩寒的文章虽然
还是不错的，也还可以达到一等奖的水平，但是比起他自己上一次的作品却有差距，文
章没进步，傲气已过盛，实在不足取，因此给了二等” |
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z**c
发帖数: 7595 | 12 个别同学说，欧洲人修得，我们为什么修不得？ 好，先不说逻辑上的正确性。
欧洲的边墙总体上是很简陋的，当然它的作用也不一样，是防止骑兵快速推进而不是完
全阻挡骑兵的，然后缀以城堡，要塞的屯兵做快速反应部队，加以保卫从而点线面结合。
古代中国在墙上投资太多，性价比及其底下， 把墙围成大堡垒，效率好得多。 其实后
面明朝防女真，就是这么干的。 但还是死守，不足取。 |
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c*******e
发帖数: 8624 | 13 儿子叫不凡,女儿叫不才吧,也豁达一些.
或者不拘这么样?
或者干脆给你option多点?
不碍 不安 不安分 不白之冤 不搬陪 不卑不亢 不备 不悖 不比 不必 不避
不变 不便 不辨菽麦 不…不… 不才 不才 不测 不曾 不差 不差毫发 不
差累黍 不臣 不成 不成 不成话 不成器 不成人 不成体统 不逞 不逞之徒
不吃 不痴不聋 不齿 不耻 不耻下问 不啻 不出所料 不辞 不辞而别 不辞劳
苦 不错 不打不相识 不打价儿 不打紧 不打自招 不大 不大 不大对头 不殆
不待 不单 不丹 不但 不当 不当紧 不当事 不倒翁 不到 不到黄河心不死
不到长城非好汉 不道 不得 不得不 不得而知 不得开交 不得了 不得了 不
得人心 不得要领 不得已 不得志 不登大雅之堂 不等 不等号 不等式 不点儿
不丁点儿 不定 不定方程 不动产 不动声色 不冻港 不独 不端 不断 不对
不对茬儿 不对劲 不对头 不二 不二法门 不二价 不乏 不乏其人 不法 不
法之徒 不凡 不方便 不防 不妨 不费吹灰之力 不分彼此 不分青红皂白 不服
不服 不服气 不服水土 不该 不干不净 不甘 不甘寂寞 不甘心 ... 阅读全帖 |
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A**********y
发帖数: 105 | 15 文/专烤填鸭
先秦时的文化遗产
在此首先申明：对古代所有思想家，笔者都持尊敬态度，所有的批评只对思想不对人。
再看先秦时的社会文化遗产。儒家代表人物孔子给后世留下了《论语》等四书五经；法
家代表人物商鞅给后世留下了治国谋略《商君书》。而秦以前，孟子说：“杨朱墨翟之
言盈天下。天下之言，不归杨，则归墨。”虽然这话可能有些夸张，但足以证明，那时
的确是百家争鸣的社会氛围，然而儒家并不入流。
而秦国，自商鞅以后，以法家治国方略，取得了横扫六合的成就，所以，夺得天下之后
，秦国焚书坑儒，使其他学说，在秦国的政治舞台上基本绝迹了。然而，仅仅十五年，
法家所建立的家业就破产了。也就是说，诸子百家的帝王之道，都不足以维持帝王政权
的稳定，都不能使帝王的江山万年红，都不足取。
所以，灭秦以后，西汉吸取了秦王朝的经验教训。在汉初大力推行“黄老之术”，与民
休养生息的利民政策。但是，在“君弱臣强”的形势下，使诸侯王的势力急剧膨胀，对
汉皇权构成了极大威胁。于是，欲采用儒家学说。然而，汉朝统治者，也认识到单纯以
儒家学说来治理国家也是行不通的，虽然独尊法家的秦亡了，但秦横扫六合的业绩是法
家创造的，是不可否... 阅读全帖 |
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f**********r
发帖数: 18251 | 16 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Irrational (Herzog), 信区: Military
标 题: 从审薄看政治生命和基本盘
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 26 20:16:19 2013, 美东)
政治家最为重视的是自己的政治生命。这里面有两层含义，一个是外部赋予，一个是内
在赋予。像有些政治家，一生沉浮无数，有时也会下台，甚至遭到开除党籍，这就属于
政治上判处死刑。这也是为什么一个尚存信仰的共产党干部，如果遭到开除党籍，那就
是生不如死，余生都会期盼组织为自己平反。解放军的著名将领丁盛就是一个例子，文
革后他被划入左派，也就是所谓四人帮死党，遭到开除军籍党籍的严厉制裁，到死都未
能平反。作为对比，毛时代对共产党干部的处理是非常仁慈，强调给出路，“允许人犯
错误”，干部犯错误，哪怕是严重的错误，也是要通过思想改造的方式来解决。这也就
是毛时代一个很鲜明的特色，“写检讨”，“办学习班”。这也是沿袭了延安整风的传
统，也就是强调成治病救人，而不是把生了病的人直接拉出去毙了。我们现在看到一些
对毛时代的宣传，动不动就说迫害彭德怀等老... 阅读全帖 |
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q******r
发帖数: 6542 | 17 谢谢分享，不过身体健康应该放在减肥之上。所以那种一天热量摄入在600卡以下的，
不足取。 |
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d********f
发帖数: 43471 | 18 上海一对夫妇在孕前检查中找到了不孕不育的真正原因：一对不孕夫妇在检查中被发现
女性还是处女，他们以为两个人睡在一起，精子可以飞来飞去，去医院检查之前，他们
根本不知道不怀孕原因。
7月11日是世界人口日，今年人口日的主题是“普及生殖健康服务”。在我国，每年大
约有80到120万缺陷儿出生，这些缺陷儿给他的家庭和社会带来了巨大的精神痛苦和沉
重的经济负担。
今年一季度，上海在静安、杨浦、松江三区对892对夫妻进行了孕前优生检查，结果有
24.3%的夫妇被评估为具有较高风险，其中，生殖系统异常、乙肝病毒携带、甲状腺功
能异常的比例，分别达到21.5%、17%和6.1%，如果不及时干预，子女的出生缺陷率将提
高，还会威胁孕妇的妊娠安全。家住杨浦区的殷女士就是在孕检时，被发现患有卵巢寄
胎瘤。
殷女士说，如果不是亲身经历，她压根不会意识到孕检这么重要。王女士也是在参加孕
检后，得知自己患有孕期高血糖。在医生指导下，王女士调整饮食、适当运动，使血糖
值回归正常水平，最终母子平安。还有的夫妇，在孕前检查中，找到了不孕不育的真正
原因。
普陀区妇幼所副所长张蓉：在检查的过程当中发现女性是处女，没有同... 阅读全帖 |
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l********g
发帖数: 6760 | 19 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: laodaniang (老大娘), 信区: Military
标 题: 上海一对夫妇从未同房 以为睡一起精子可来回飞 sohu
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 10 14:05:52 2012, 美东)
http://news.sohu.com/20120711/n347823481.shtml
7月11日是世界人口日，今年人口日的主题是“普及生殖健康服务”。在我国，每年大
约有80到120万缺陷儿出生，这些缺陷儿给他的家庭和社会带来了巨大的精神痛苦和沉
重的经济负担。
今年一季度，上海在静安、杨浦、松江三区对892对夫妻进行了孕前优生检查，结
果有24.3%的夫妇被评估为具有较高风险，其中，生殖系统异常、乙肝病毒携带、甲状
腺功能异常的比例，分别达到21.5%、17%和6.1%，如果不及时干预，子女的出生缺陷率
将提高，还会威胁孕妇的妊娠安全。家住杨浦区的殷女士就是在孕检时，被发现患有卵
巢寄胎瘤。
殷女士说，如果不是亲身经历，她压根不会意识到孕检这么重要。王女士也是在参
加孕检后，得知自己患有孕期高血糖。... 阅读全帖 |
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l*r
发帖数: 79569 | 20 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: bigwindmill (大风车（修身修行）), 信区: LeisureTime
标 题: 情归何处，胡评乱侃古词（3）
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 15 00:56:43 2011, 美东)
三、《诗经·邶风·击鼓》
击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。
爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
先说点题外的话。远古时候的诗大多和歌连带在一起形诸文字的机会反倒少，谓之“诗
歌”是也。诗经里面的作品最开始只是在民间口头流传最后为朝廷派出来的采诗官所记
录，大概是最早有文字记载的诗歌。很多作品在流传过程中被不断删减或补充最后也就
流失了作者的名字。诗经的民歌特色使得作品都有很强的节奏感，适合在一唱三叠中抒
发情感。纵观诗经作品，要么是老百姓在劳作或者做祭祀活动时唱的歌，要么反映的是
常年战乱带给老百姓的疾苦。从生活中来反映生活，这就是诗经千百年来保持着不朽生
命力的艺术源泉... 阅读全帖 |
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N****f
发帖数: 25759 | 21 太尉高见！今人作古体诗，往往容易为古人思绪所困，是一顽疾。借用朱老
夫子一句评诗名言，俺一向鼓吹作诗填词第一步要“通篇不作今人语”，意即
字句还以醇正古雅为尚。第二步则要“不作古人语”，尤其冲要之句；欲同古
之大家相坐论诗，只有形似、神似尚不足取，推陈出新必不可少。 |
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p********a
发帖数: 10 | 22 “我们学校51个班，没有一个男班主任。”据媒体报道，新学期开学之际，有小学男女
教师比例高达1比10。这种现象早已引起注意.
小学老师“阴盛阳衰”现象到底有多严重？报道提到，有的小学体育课这种“男教
师自留地”也保不住了，甚至专职体育老师都是女性。在已经走出校园的人看来，这样
的现象可谓颠覆了自己的学习记忆。一般而言，学校教师男女比例应当适度均衡，“阴
盛阳衰”或“阳盛阴衰”都不利于学生的成长。
男教师稀缺说明了什么问题？男性不愿从事小学教师工作，背后有两种压力在起作
用，一是教师这个职业，尤其是在低级别学校从事教育工作，前景普遍不被看好。过去
人们的就业思维是，青年人最好的选择当然是去党政部门工作，退而求其次则是教师、
医生一类的职业，因为有着浓厚体制色彩，教师职业因稳定而受到欢迎。如今社会发展
颠覆了这种状况，稳定的工作未必会有好收入，当然，稳定并非教师职业的最大问题，
更大的影响因素在于，教师本人所享受到的社会尊重往往并不能体现在收入中。
男教师的另外一种压力主要来自家庭，你有做教师的理想，可丈母娘答应吗？从事
教师职业，尤其是做低级别学校的教师，收入水平... 阅读全帖 |
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s*********g
发帖数: 59 | 23 综观人类历史，冲破旧观念的真理，在普遍为人接受之前都是障碍重重，历尽艰辛。
本文的观点，可能又会招来种种非难。我只是想把它提出来，把理智思考的机会留给公
众。至于给我的责难，也许是很好的礼物。新事物的诞生历来如此。
序
谩骂和大帽子能阻挡真理的脚步？青山遮不住，毕竟东流去。
当今的科学，许多人引以为荣：人们庆幸地球这个得天独厚的星球，在宇宙中不多
见的环境中孕育了生命，庆幸从低等生物成功地进化出了人类，尤其自矜从古代的愚昧
到今天科学的巨大进步。但是近二十年来，越来越多古生物学和考古学的事实，使得这
种科学的信仰开始动摇了。
进化论曾经作为十九世纪的重大发现，成为现代科学的重要组成部分。它不仅仅是
现代生物学的基础，也是近代生理学、伦理学、心理学、哲学以至社会意识的基石。但
是，进化论的危机，使一些学者重新审视人类真正的历史，探寻人类真实的由来。另一
方面，对化石重新的严格鉴定和系统总结使进化论的证据更加飘渺，而史前文明发现和
深入研究无疑是对进化论的最后一击，一些学者开始重新审视现代的科学。
一些史前... 阅读全帖 |
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g***r
发帖数: 6820 | 24 多谢文豪转贴，多谢你的详细回复！我也觉得第一个比较雷，不过也未必是有太皇题词
就一定不堪吧，所以想问问，看有没有熟悉这书的内容的。听了那边sasa说的，这书原
本就不足取，也就算了。我娱乐用的，可有可无。 |
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S*****4
发帖数: 514 | 25 中国封建帝国制度的创建者是秦始皇帝嬴政。秦始皇创立的这一制度直至“辛亥革命”为止共经历了2132年。在漫长的岁月中，先后诞生了九个大一统的皇朝，即秦、汉、晋、隋、唐、宋、元、明、清。
史学界大多认为宋朝也是大一统的皇朝，但笔者以为宋朝相对于其他皇朝而言，不仅疆域最狭窄，甚至连今天的首都北京都属于辽朝而非宋朝，故宋朝是否算大一统皇朝，笔者持存疑的态度。
对于秦、汉这两个朝代，我们习惯于统称他们为“秦汉”。原因有二：其一，汉承秦制；其二，秦、汉相隔时间很近，而秦朝存在的时间短暂，汉朝时间长远。毛泽东主席在他的名词《沁园春?雪》中曾写道：“惜秦皇汉武，略输文采”。既然他老人家在几十年前就已经将秦始皇、汉武帝两人并称了，那本文就略论此二人身上的同与异。
先说同。
其一，都在未成年前痛失父亲继承皇（王）位。
其二，他们在位期间的局势都盛极一时。
其三，对于开拓中华疆域版图都做出过大贡献。
其四，都性格坚忍，甚至可以说残忍嗜杀。
其五，都滥用民力，频繁发动战争，导致府库空虚，百姓疾苦。
其六，在经济上都进行过货币改革。... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 26 《易》、《老》相通初探
《老子》一书为道学之祖，其后学称《老子》之术为“黄老之学”。史传黄帝尝作《归
藏》之易，然其人其事已不得详考。黄帝之陵尚在，却给人一种“昔人已乘黄鹤去，此
地空余黄鹤楼”之感觉。《老子》成书则取法于《归藏》、《周易》二书，是论古已有
之。本文试从三个方面论述一番，初浅之探，希求得到同道斧正。
一、老子尝传易理于孔子
史载先秦诸子治易者自孔子始。《论语·述而篇》：“子曰：‘加我数年，五十以学《
易》，可以无大过矣。’”又：《史记·孔子世家》：“孔子晚而喜《易》，……读《
易》，韦编三绝。”是为明证。孔子于《易》精熟之极，乃至顺口引《易》以明事理。
《论语·子路篇》所载孔子援引《易·恒卦》“不恒其德，或承之羞”一例可证。实则
孔子之前已有人尝研读《周易》，其学之形成咸与《易》相关。斯人即为老子，其学则
以尚柔、主静、贵无三论为主。《易》、《老》相通之论，前贤早有高论。然老子讲《
易》之语，史书无徵，似不可得而闻。本节试为述之。
《孔子家语·执辔篇》：“子贡问于孔子曰：‘商闻易之生人及万物、鸟兽昆虫各有奇
偶，气分不同。而凡人莫知其情，唯达德者能原其本焉。……是以至阴... 阅读全帖 |
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S*******d
发帖数: 368 | 27 刘文典学问不下近代任何大家，不过狂傲太过，并不足取，非我族类也。
尤其五十年代说过不少献媚当朝之语，反差之下，难免令人对其以往狂词
大摇其头。
大陈 |
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q******i
发帖数: 457 | 28 杨平轻轻呼出一口白气，手里的牛筋弓弦已经拉到了极限，整个犀角弓身都发出咯吱咯
吱的声音。他的右眼、箭杆和前方二十丈开外的麋鹿构成了一条直线。
那头麋鹿正藏身在一片白桦林中，安详地嚼着一蓬枯黄的树叶，浑然不觉即将降临的灾
难。在这样一个寒冷的冬日，稀疏的树林并不能提供什么象样子的遮护，光秃秃的枝干
和灌木丛在它身前交错伸展，宛如一个天然的囚笼，把它巨大的身躯笼罩其中。
杨平的双手非常的稳，弓端没有丝毫颤动，绷紧的双腿一跪一立，如渊渟岳峙。现在他
需要做的，就是轻轻松开勾住弓弦的食指与中指，然后锋利的箭蔟会在一瞬间穿过枝条
的间隙，刺穿棕黄毛皮，割开热气腾腾的血肉，把它的心脏击得粉碎。
只需要动动指头，就这么简单。
时间过去了一瞬，抑或是一阵子，杨平的手指动了。
一支翠翎箭应弦而射，牢牢地钉在了距离麋鹿只有数寸距离的白桦树干上。受了惊的麋
鹿猝然一跳，撞得身旁的树木一阵摇动，然后四蹄飞扬，慌张地朝着树林深处逃去，很
快就不见了踪影。
杨平站起身来，抬眼望了望空荡荡的林子，露出一丝意味深长的苦笑。他站起身来，把
犀角弓插在泥土上，走到树林中将钉在树干上的箭杆用力拔了下来，随手捋了捋有些歪
斜... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 29 据美国媒体2008年11月12日报道，一名同时患有白血病和艾滋病的患者在接受干细胞骨
髓移植手术后，体内的HIV居然全部消失了。治愈这名美国男子的许特曼博士是血液学
专家，而非艾滋病专家。他在准备骨髓移植手术的过程中想起一篇论文，一些人携带的
一种突变基因似乎能让他们先天具有抵御艾滋病病毒的能力，这种自双亲遗传的基因称
为“德尔塔32”，能够阻碍艾滋病病毒对人体健康细胞的侵袭。许特曼博士便开始寻找
携带这种基因、且能与患者骨髓相配型的捐献者。结果在80名骨髓配型成功的捐献者中
，第61人被检测出带有“德尔塔32”突变基因。......德尔塔32，希望之塔。
三、水果治疗
美国研究人员在历经3年多时间的深入研究后发现，石榴汁还有出色的抗HIV作用。美国
科学家推测，这很可能与石榴汁含丰富的黄酮类物质有关。HIV天敌应该不少，总有天
生相克的，多找多试验，作者都有信心一二年找到更有效的根治艾滋病的天然药物，吹
下牛。
四、其他方法
许多许多种，包括中医药治疗（同三差不多），治疗性疫苗疗法，鸡尾酒疗法。
要有信心，一物克一物，地球上那么多物质，总有轻松克体内HIV的，也许吃几个野果
或几日野... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 30 据美国媒体2008年11月12日报道，一名同时患有白血病和艾滋病的患者在接受干细胞骨
髓移植手术后，体内的HIV居然全部消失了。治愈这名美国男子的许特曼博士是血液学
专家，而非艾滋病专家。他在准备骨髓移植手术的过程中想起一篇论文，一些人携带的
一种突变基因似乎能让他们先天具有抵御艾滋病病毒的能力，这种自双亲遗传的基因称
为“德尔塔32”，能够阻碍艾滋病病毒对人体健康细胞的侵袭。许特曼博士便开始寻找
携带这种基因、且能与患者骨髓相配型的捐献者。结果在80名骨髓配型成功的捐献者中
，第61人被检测出带有“德尔塔32”突变基因。......德尔塔32，希望之塔。
三、水果治疗
美国研究人员在历经3年多时间的深入研究后发现，石榴汁还有出色的抗HIV作用。美国
科学家推测，这很可能与石榴汁含丰富的黄酮类物质有关。HIV天敌应该不少，总有天
生相克的，多找多试验，作者都有信心一二年找到更有效的根治艾滋病的天然药物，吹
下牛。
四、其他方法
许多许多种，包括中医药治疗（同三差不多），治疗性疫苗疗法，鸡尾酒疗法。
要有信心，一物克一物，地球上那么多物质，总有轻松克体内HIV的，也许吃几个野果
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发帖数: 1 | 31 据美国媒体2008年11月12日报道，一名同时患有白血病和艾滋病的患者在接受干细胞骨
髓移植手术后，体内的HIV居然全部消失了。治愈这名美国男子的许特曼博士是血液学
专家，而非艾滋病专家。他在准备骨髓移植手术的过程中想起一篇论文，一些人携带的
一种突变基因似乎能让他们先天具有抵御艾滋病病毒的能力，这种自双亲遗传的基因称
为“德尔塔32”，能够阻碍艾滋病病毒对人体健康细胞的侵袭。许特曼博士便开始寻找
携带这种基因、且能与患者骨髓相配型的捐献者。结果在80名骨髓配型成功的捐献者中
，第61人被检测出带有“德尔塔32”突变基因。......德尔塔32，希望之塔。
三、水果治疗
美国研究人员在历经3年多时间的深入研究后发现，石榴汁还有出色的抗HIV作用。美国
科学家推测，这很可能与石榴汁含丰富的黄酮类物质有关。HIV天敌应该不少，总有天
生相克的，多找多试验，作者都有信心一二年找到更有效的根治艾滋病的天然药物，吹
下牛。
四、其他方法
许多许多种，包括中医药治疗（同三差不多），治疗性疫苗疗法，鸡尾酒疗法。
要有信心，一物克一物，地球上那么多物质，总有轻松克体内HIV的，也许吃几个野果
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发帖数: 1 | 32 据美国媒体2008年11月12日报道，一名同时患有白血病和艾滋病的患者在接受干细胞骨
髓移植手术后，体内的HIV居然全部消失了。治愈这名美国男子的许特曼博士是血液学
专家，而非艾滋病专家。他在准备骨髓移植手术的过程中想起一篇论文，一些人携带的
一种突变基因似乎能让他们先天具有抵御艾滋病病毒的能力，这种自双亲遗传的基因称
为“德尔塔32”，能够阻碍艾滋病病毒对人体健康细胞的侵袭。许特曼博士便开始寻找
携带这种基因、且能与患者骨髓相配型的捐献者。结果在80名骨髓配型成功的捐献者中
，第61人被检测出带有“德尔塔32”突变基因。......德尔塔32，希望之塔。
三、水果治疗
美国研究人员在历经3年多时间的深入研究后发现，石榴汁还有出色的抗HIV作用。美国
科学家推测，这很可能与石榴汁含丰富的黄酮类物质有关。HIV天敌应该不少，总有天
生相克的，多找多试验，作者都有信心一二年找到更有效的根治艾滋病的天然药物，吹
下牛。
四、其他方法
许多许多种，包括中医药治疗（同三差不多），治疗性疫苗疗法，鸡尾酒疗法。
要有信心，一物克一物，地球上那么多物质，总有轻松克体内HIV的，也许吃几个野果
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c****t
发帖数: 19049 | 33 第一卷人间世 第一章断桥（4）
湖面上几点红光若隐若现，三艘篷船呈“品”字形朝断桥划来，雨雾中，隐约可见几
个家丁提着灯笼，正朝着他们高声呼唤。
白衣女子如释重负，扶起小青，淡淡道：“多谢许公子借船避雨，就此别过。”
许宣心中怦地一跳，这是白衣人第一次开口和自己说话，想不到声音竟如此清柔好
听，忍不住朝她多望了一眼。这一望之下，全身更是大震，不知为何，竟觉得这张脸极
为眼熟，仿佛曾在哪里见过。
小青甩开手，撅嘴道：“人家才刚喝得起兴呢。好歹先将这剩下的半坛酒喝完嘛。”
许宣心里一动，拍手笑道：“是了！横竖你们是来无尘庵还愿的，而那无尘庵又已
成了我家的‘慈恩园’。明日我爹要在园子里开素斋宴请各路亲朋好友，庆祝我保了十
五年的小命，还请了戏班子来助兴。你们二位先别走，只当是我家的远方亲戚，跟着我
回园子里住下，回头咱们一起听戏喝酒，完了还能到那株老槐树下替令慈还愿，一箭双
雕，岂不美事？”
小青大喜，故作惊讶，道：“原来无尘庵已经成了你们家的园子？那可再好不过啦
！”
白衣女子这才知道她安的是什么心思。她知道这鬼灵精一旦打定的主意，断难更改... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 34 第一卷人间世 第一章断桥（4）
湖面上几点红光若隐若现，三艘篷船呈“品”字形朝断桥划来，雨雾中，隐约可见几
个家丁提着灯笼，正朝着他们高声呼唤。
白衣女子如释重负，扶起小青，淡淡道：“多谢许公子借船避雨，就此别过。”
许宣心中怦地一跳，这是白衣人第一次开口和自己说话，想不到声音竟如此清柔好
听，忍不住朝她多望了一眼。这一望之下，全身更是大震，不知为何，竟觉得这张脸极
为眼熟，仿佛曾在哪里见过。
小青甩开手，撅嘴道：“人家才刚喝得起兴呢。好歹先将这剩下的半坛酒喝完嘛。”
许宣心里一动，拍手笑道：“是了！横竖你们是来无尘庵还愿的，而那无尘庵又已
成了我家的‘慈恩园’。明日我爹要在园子里开素斋宴请各路亲朋好友，庆祝我保了十
五年的小命，还请了戏班子来助兴。你们二位先别走，只当是我家的远方亲戚，跟着我
回园子里住下，回头咱们一起听戏喝酒，完了还能到那株老槐树下替令慈还愿，一箭双
雕，岂不美事？”
小青大喜，故作惊讶，道：“原来无尘庵已经成了你们家的园子？那可再好不过啦
！”
白衣女子这才知道她安的是什么心思。她知道这鬼灵精一旦打定的主意，断难更改... 阅读全帖 |
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S*********o
发帖数: 1334 | 35 这篇文章虽然在神学上承认召会不是异端，对召会的很多做法还是不以为然的，只是没
有展开来讲而已。跟我的意见比较相像，但我另外有一点看法，我觉得李常受的思想虽
然其本身还不能叫异端（也是有很多我不同意的地方），但其模糊、混乱的地方实在是
给异端的理解留下了丰富的空间，不足取。
（呵呵，想要严格表达我对李常受的意见可真累啊，这么多的虽然、也是、但...，李
常受如果有一半我这种追求严谨的态度，他的恩赐就能真正发扬光大了。） |
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S*********L
发帖数: 5785 | 36 思考问题：
1。乌西雅为何会跌倒？神的祝福在他身上如何走向了反面？
26：16 神赐给乌西雅极大的财富和权力，他就骄傲败坏。箴言说得不错：“骄傲在败
坏以先”（箴16：18）。如果神赐你财富、势力、名声与权力，你要存感恩之心，也要
留心，因为神恨恶骄傲。我们有些成就就洋洋得意，虽属人之常情，如果因此藐视神，
轻看别人便是大错。你要省察自己的态度，切记要因你所有的一切将荣耀归于神，以讨
祂喜悦的方式善用你的恩赐。
26：17－21 人有了权力，常常会任意妄为、罔顾法律，其实就连君王也须要顺服神，
乌西雅后来才明白这道理。不管你的社会地位多高，都要尊崇神、敬拜神、顺服神。
26：21 乌西雅一生常“行耶和华眼中看为正的事”（26：4）。但是他偏离神后，神
就使他患了大痲疯，直到死。人们多不纪念他的伟大改革，反多想到他的骄横带来的惩
罚。神要求人一生顺服。一时兴起的顺服并不足取，惟有“忍耐到底的”，才必得奖赏
（参可13：13）。你要始终如一地信靠祂，使人纪念你的忠信，不然的话，后人只会记
起你的过失。 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 37 第八章 聖靈
我們已經說過，神永遠的目的，乃是祂在我們身上一切對付的動機與解釋。在我們再來
看羅馬書所說基督徒經歷的各種階段之前，我們必須再一次離開本題，以便於考慮，在
我們一切的經歷裏面，使我們的生命與服事成為有效，那不可缺少的力量。我所指的就
是聖靈的同在與職事。
我們在這裏仍然要用羅馬書兩段落裏面的兩節聖經作為起點。一處是五章五節：『因為
所賜給我們的聖靈，將神的愛澆灌在我們心裏。』另一處是八章九節：『人若沒有基督
的靈，就不是屬基督的。』
神在賜人恩典的事上從來不胡亂，也不任意。神雖然白白將恩典賜給所有的人，但是神
的恩典乃是在一個確定的根基上賜給大家的。不錯，神確實是『在基督裏，曾賜給我們
天上各樣屬靈的福氣』。（弗一3。）但是我們若要在經歷裏取用那些在基督裏所賜給
我們的福氣，我們就必須知道，根據甚麼我們纔能取用牠們。
關於聖靈的恩典，從兩方面來看最有幫助，那就是聖靈的澆灌與聖靈的內住。我們現在
的目的，是要明白根據甚麼基礎，聖靈這雙重的恩賜纔成為我們的。我相信把祂的工作
分為外面的和裏面的彰顯是對的，當我們繼續往下看，我們會發覺這樣的區別是有幫助
的。並且當我們將牠們比較... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 38 第九章 羅馬第七章的意義與價值
我們現在要回到羅馬書。當我們看到六章末了的時候，我們曾暫時中止，因為要先看兩
個有關的題目，一個是神永遠的目的，那是我們與神同行的動機與目的，另一個是聖靈
，祂供應我們達到那個目的所需要的能力和智慧。現在我們要來看羅馬七章。許多人覺
得這一章差不多是多餘的。如果基督徒真的看見整個舊造已經被基督的十字架剪除了，
又藉著祂的復活，引進了一個完全新的創造，那麼這一章可能是多餘的。如果我們真的
『知道』這一件事，又根據這一件事來『計算』，並且以這件事為基礎，『將我們自己
奉獻給神，』也許我們就不需要羅馬七章。
有些人覺得七章放錯了地方。他們以為該把牠放在五章與六章之間。因為到了六章之後
，一切是這麼完善，這麼平坦，怎麼又有失敗的哀聲：『我真是苦阿！』能有這種虎頭
蛇尾的事麼？因此就有人說，這裏所說的，是保羅重生以前的經歷。我們必須承認，他
在這一章裏面所描寫的，有一些並不是基督徒的經歷，然而在許多基督徒身上，卻還是
有這樣的經歷。那麼這一章的教訓是甚麼呢？
我們知道，羅馬六章所對付的問題是向罪自由，而七章所對付的問題是向律法自由。保
羅在六章裏面告訴我們，怎樣可... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 39 第八章 聖靈
我們已經說過，神永遠的目的，乃是祂在我們身上一切對付的動機與解釋。在我們再來
看羅馬書所說基督徒經歷的各種階段之前，我們必須再一次離開本題，以便於考慮，在
我們一切的經歷裏面，使我們的生命與服事成為有效，那不可缺少的力量。我所指的就
是聖靈的同在與職事。
我們在這裏仍然要用羅馬書兩段落裏面的兩節聖經作為起點。一處是五章五節：『因為
所賜給我們的聖靈，將神的愛澆灌在我們心裏。』另一處是八章九節：『人若沒有基督
的靈，就不是屬基督的。』
神在賜人恩典的事上從來不胡亂，也不任意。神雖然白白將恩典賜給所有的人，但是神
的恩典乃是在一個確定的根基上賜給大家的。不錯，神確實是『在基督裏，曾賜給我們
天上各樣屬靈的福氣』。（弗一3。）但是我們若要在經歷裏取用那些在基督裏所賜給
我們的福氣，我們就必須知道，根據甚麼我們纔能取用牠們。
關於聖靈的恩典，從兩方面來看最有幫助，那就是聖靈的澆灌與聖靈的內住。我們現在
的目的，是要明白根據甚麼基礎，聖靈這雙重的恩賜纔成為我們的。我相信把祂的工作
分為外面的和裏面的彰顯是對的，當我們繼續往下看，我們會發覺這樣的區別是有幫助
的。並且當我們將牠們比較... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 40 第九章 羅馬第七章的意義與價值
我們現在要回到羅馬書。當我們看到六章末了的時候，我們曾暫時中止，因為要先看兩
個有關的題目，一個是神永遠的目的，那是我們與神同行的動機與目的，另一個是聖靈
，祂供應我們達到那個目的所需要的能力和智慧。現在我們要來看羅馬七章。許多人覺
得這一章差不多是多餘的。如果基督徒真的看見整個舊造已經被基督的十字架剪除了，
又藉著祂的復活，引進了一個完全新的創造，那麼這一章可能是多餘的。如果我們真的
『知道』這一件事，又根據這一件事來『計算』，並且以這件事為基礎，『將我們自己
奉獻給神，』也許我們就不需要羅馬七章。
有些人覺得七章放錯了地方。他們以為該把牠放在五章與六章之間。因為到了六章之後
，一切是這麼完善，這麼平坦，怎麼又有失敗的哀聲：『我真是苦阿！』能有這種虎頭
蛇尾的事麼？因此就有人說，這裏所說的，是保羅重生以前的經歷。我們必須承認，他
在這一章裏面所描寫的，有一些並不是基督徒的經歷，然而在許多基督徒身上，卻還是
有這樣的經歷。那麼這一章的教訓是甚麼呢？
我們知道，羅馬六章所對付的問題是向罪自由，而七章所對付的問題是向律法自由。保
羅在六章裏面告訴我們，怎樣可... 阅读全帖 |
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G*****9
发帖数: 3225 | 41 基督徒中有过分虔诚的人，将《圣经》当成至高无上的盛典；逐字逐句的遵守，并以之
为评判标准，来论断世人。这样的人，久而久之，容易走极端。神若存在，也不一定真
的欣赏这样的做法。对待他们，嘲笑和痛骂，逞一时之快，不应该是反基的目的。反基
督的宗旨，当惩前毖后、治病救人。
个人感觉，《圣经》是人对神的探索后录成的一部个人看法集。其或有可取之处，但不
一定当真是至高无上，可以藐视其他一切宗教。中国古人，也有很多类似的思想提出；
我常常怀疑，这些也是神对人的启示出来的。现代的思想家，也提出了很多济世度人的
学说，未尝不是神启示他们的。从基督徒的角度上看，应该多有宽容的心，而不是拿《
圣经》作为武器，来攻击其他学说和见解。有人曾说乔布斯或是什么其他的企业家是个
追求世界的人。最起码的，你在其死前不去传福音；人家死了，你说三道四，不嫌刻薄
吗？更有甚者，对病危将死的人评头品足，说不信的人当遭病痛折磨，无可救药。即便
中国古圣先贤也有对生命的敬畏，难道你们自视高人一等的基督徒，连一点爱和同情都
没有吗？不怨有人批评基督徒冷漠和极端。
从反基督的角度上看，指出《圣经》不足取的地方，提出不同的声音，也是善... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 42 罪性与责任
大地受了咒诅（创3:17），生物遗传上的突变多少让我们意识到受造界所曾经历的剧变
。但是，罪性不能用DNA来理解，不能用生物遗传来理解，也不能用“原本若有错误、
影印出来的副本也会全体出错”这种物质性的比喻来理解。有鉴于基因决定论，以及一
些涉及心理倾向的伦理争议的出现，谈论罪性时务要避免让人联想起生物遗传的表达方
式。为了对抗人性进化论，对罪性的坚持是一条不可撤守的防线。但与此同时，将圣经
的罪性观解读为一种遗传【24】也绝不足取，因为那样会引出宿命的罪恶观，抹煞掉一
个人的伦理责任。
有关罪性的传衍方式会牵涉到另一个复杂的问题，也就是个体的灵魂是于何时出现？除
此之外，早夭婴孩的去处也是另一个难解的谜团。圣经并未针对这两个问题提供明确的
答案。【25】然而，这两个悬案并不会影响原罪说的合理性。
许多人以早夭或被堕婴孩的无辜来质疑原罪说，但是对那些否认婴儿洗的更正教派来说
，在相信上帝公义与恩典的前提下，将这类婴孩的灵魂交托给创造他们的恩慈主宰与承
认婴孩的罪性是可以并存的。【26】
关于婴孩的原咎问题（original guilt），就一方面来说，有罪的存在就无法脱离罪... 阅读全帖 |
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m*****2
发帖数: 133 | 43 来
再给你看一个连接
还是基督时报上的连接
这篇文章的名称是： 石衡潭:中国家庭教会的反智倾向与个人化倾向
连接如下
http://www.christiantimes.cn/news/3346/%E7%9F%B3%E8%A1%A1%E6%BD
以下这一大段是我从这里面直接拷出来的
这一大段至少确实说明了 国内传道人的文化水平普遍不高嘛 当然个别除外
但是这里咱们谈的是平均水平
三、反智倾向与个人化倾向所导致的现实结果与隐忧
（一）中国独特系统的神学难以产生
由于家庭教会的神职人员普遍文化水平不太高，在哲学和神学上也没有得到足够的
装备与训练，他们释经与讲道也多依据个人的经验与领受，而且他们当前的主要目标也
在于传福音，努力增加天国的人数，所以，他们较少对神学问题做系统而深入的思考，
他们的神学思想也比较零散或者片面，没有形成强有力的理性的、逻辑的、系统的表述
。甚至还有一些人鼓吹神学无用论，反对或者不愿意致力于神学的艰苦思考与建设。三
自教会的“中国神学思想建设”建议一提出就遭到了他们的强烈反对，他们反对的不仅
是其具体内容，而且是其提法本身。不管这种反对的动机如何，... 阅读全帖 |
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