G****a
发帖数: 10208 | 1 【 以下文字转载自 ECUST 讨论区 】
发信人: BackChina (BackChina), 信区: ECUST
标 题: 生物PHD 转行找CS， 报Offer和罗嗦的面经 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 20 18:08:27 2011, 美东)
发信人: evaeva (evaeva), 信区: JobHunting
标 题: 生物PHD 转行找CS， 报Offer和罗嗦的面经
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 19 06:10:37 2011, 美东)
. 在版上潜水快一年了 收获非常大 现在拿到了比较满意的offer, 中型IT公司，环境
还不错，非湾区和NYC， 一年8万多。发找工作的经历回馈本版, 给还在找工或者将要找工的同学
参考.主要针对转行的，没有经验的同学，如果有说的不对的或者废话的, 大家可以直接忽略,因为
本人是菜鸟.
背景: 生物phd, WSN, 计算机 master.毫无工作经验，无实际project经验. 面过的
公司: Blackrock, BOA, Morgan stanley, GS, Fa... 阅读全帖 |
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a*******s
发帖数: 698 | 2 在大连习练五行通背拳的人很多，本人就是1965年拜在大连五行通背拳名家王耀庭先生
门下习练五行通背拳的，现就本人对五行通背拳的了解做以简单介绍。本人学佛，不敢
妄语，本着实事求是的态度做介绍。但由于师承不同，见仁见智在所难免，只希望广大
拳友看看便罢，不要引起无谓的争议。
该拳是由清朝道光年间祁信所创。刚编创时只有枪和拳（其实就是掌），后祁信与一用
刀者较艺，因双方都是艺臻化境，难分胜败，相互间都很佩服对方的技艺，遂提出换艺
。此后通背拳就包括通背枪、通背刀和通背掌这三绝艺。至于以后出现剑、棍、判官笔
和匕首等都是后人所编。
此拳刚问世时名叫祁氏门，所以现在亦有人称之为祁家拳。后觉得此名不够响亮，遂改
名为五行掌。由于当时形意拳也叫五行拳，使当时武林同道经常弄混，为了区别于形意
拳，最后改称为五行通背拳。这时无论是刀还是拳都是单操单练，所以刀称拆刀，拳是
拆拳。至于后来又有一些习练此拳者根据自己的体悟改称其他名称者在此就不予介绍。
到大连传授此拳者共有三人：吴震东、修剑痴、刘智。此三人都是当时的好手，但修剑
痴是此三人在大连呆的时间最长（直到1959年去世），传人最多的一位。为什么会这... 阅读全帖 |
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N*****a
发帖数: 499 | 3 香港入境处网页上说:
过 境
14. 经 香 港 过 境 往 来 另 一 国 家 或 地 区 的 中 国 护 照 持 有 人 ， 可
于 每 次 入 境 时 获 准 在 港 逗 留 七 天 而 毋 须 事 先 取 得 进 入 许 可
， 但 他 们 必 须 符 合 一 般 的 入 境 规 定 ， 包 括 持 有 前 往 目 的 地
的 有 效 入 境 证 件 及 经 确 认 事 先 已 预 订 前 往 海 外 的 续 程 车 ／
船 ／ 机 票 。
就是说如果我持中国护照,且有美国签证,及往返机票,就可在香港逗留7天,对吗?
谢谢~ |
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r****b
发帖数: 1087 | 4
你要先了解什么是过境。
香港入境处网上写着： 经 香 港 过 境 往 来 另 一 国 家 或 地 区 的 中 国 护
照 持 有 人 ， 可 于 每 次 入 境 时 获 准 在 港 逗 留 七 天 而 无 须 事 先
取 得 进 入 许 可 ， 但 他 们 必 须 符 合 一 般 的 入 境 规 定 ， 包 括 持
有 前 往 目 的 地 的 有 效 入 境 证 件 及 经 确 认 事 先 已 预 订 前 往 海
外 的 续 程 车 ／ 船 ／ 机 票
理论上，中国护照不能往来澳门（也是只能过境），所以澳门不算过境。 |
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t**********k
发帖数: 511 | 5 太太的面试经
不久前，太太在吃晚饭的时候对我说：
“我想找一个新工作。”
“老板要解雇你？”
“没有。”
“实验室要关门？”
“干嘛老是说那些不吉利的话，也没有。”
“那你找哪门子的工作，换一个新的地方，重新适应挺累的（其实我想的是你一累，我
就不会好过）。老板就是老板……”
她立刻打断我的话：“你歇一歇好不好，不要又来念那个经，什么老板的重要工作就是
push雇员，任何老板都是这样，等等等。
我想我要是作了老板，就不是这样。”
“所以你就不是老板。”
其实还有一句话我不敢说，那就是：从我个人的经验来看，你要是做了老板，恐怕是一
个暴君。
“哪里有那么多废话，我想换工作是因为某某某换了老板，涨了工资。你说我难道不如
她吗？”
答案只能有一个，要是我说了另外的，那会引起她的种种遐想，会给我带来预料不到，
极为危险的后果。
“你想不想家里钱多一些？”
“我又不傻，那还用说。”
“那你支不支持我找工作？”
“那还用说。”
我想你的简历我写不了，面试我更不能去，与我何干，顺水人情当然可以做一做。但是
，虽然我结婚了许多年，却仍然对女人一无所知... 阅读全帖 |
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O****s
发帖数: 1489 | 6 2000年前的欧洲古罗马，有一位年轻的诗人叫奥维德，写下了一部“诗歌连续剧”，
叫做《恋歌》。说它“连续”，是因为诗人一气写了49篇，花了大约10年时间。说它是
“剧”，因为这49篇诗歌记载了诗人追求一位妇人的全过程，如同现在的自曝隐私。在
没有电视看的2000年前，估计诗歌的功效，等同于现在的《还珠格格》，所以自然轰动
。奥维德也借此一举成名，被誉为古罗马四大诗人之一。
不过《恋歌》可不是简简单单的一部言情诗，也不能用叙事诗来概括它，因为它还
有着很强的技术性，这是琼瑶阿姨永远无法比拟的。开宗明义第一篇，就是教女人如何
和诗人幽会。这还不算，诗人接着又写出了三卷《爱经》，专门教男人恋爱的技巧——
如何博取女性的欣赏。浪漫的爱情被剥下绚丽的外衣，露出的是赤裸裸的技术环节。诗
人的作品成了抢手货。他又顺应“市场潮流”写出了《爱药》，专门讲述失恋后如何收
拾残局。接着是《美容》，可惜这时诗人死去了，《美容》成了诗人未完成的绝笔。这
四部分近日被上海三联书店结集为《爱经全书——爱经、爱药、美容、恋歌》出版。
说这件事，并不是打算说古罗马的风气如何骄奢淫逸，也不是打算说男女对待感情
应该持什么 |
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w***w
发帖数: 6301 | 7 我们讨论的是虐主小说吗？死人经是虐主小说吗？
爽文小说--》好处归主角
那么多人求取公主，结果公主落到最不看好的龙王怀里。
死人经难道不是爽文小说？
至于以后小说发展如何，那个我决定不了。我只是提出自己的推测。
你要反对，就得有点逻辑。拿同类的事来类比。不要拿不相干的事来类比。
如果有好处---》归主角
你看你说的什么？
“那XX小说主角也没拿到好处啊？”
没拿好处的你拿来比什么？
我说的是如果有好处归谁。
你说的是有没有好处。
拿鸡蛋跟桔子比。 |
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c****t
发帖数: 19049 | 8 第五十九章 雄鹰和鸟雀
广州讲武堂。
大教武室外，樟树光秃秃的，寒风吹来，平添了几分萧索。
室内，台下站满了黑压压的粤军军官，却没有一丝丝杂音发出，只有大将军王清朗
的声音在教武堂内回荡。
“男儿当保家卫国！粤军昌则广东昌，广东昌则中垩国昌！我深信诸君必不负我之
所望！”
“喳！”台下众军官一个个脸上满是激动，整齐而响亮的回答。
若不是大将军王制定的讲武堂学堂内不许跪拜之严令，怕他们早就跪了一地，虽不
能跪，但也无人敢坐着听大将军王刮诫，更不敢用鼓掌表示自己的虔诚，是以堂内才出
现了颇具大清特色的这一幕。
叶昭环视全场，话语铿锵有力：“一首小诗与诸君共勉！”吟道：“九尺男儿重武
功”剑光如电气如虹；人生自古谁无死？天下布武是英雄！”
“喳！”众军官一个个心神激荡，却不知如何宣泄。
叶昭微笑下了讲台，翩翩而出。
很快，不知道谁带的头，台下军官跪了一地恭送，法不责众，跟在大将军王身后快
步而出的教官也只能装没看见。
广州讲武堂已经开堂年余，粤军管队以上军官轮番培训，不过叶昭也知道，这些身
经百战的军官作战各有套路，而他和彼得编制的教材不过是作为一个补充，开阔下他们
的视野，增进大军团作战的... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 9 第五十九章 雄鹰和鸟雀
广州讲武堂。
大教武室外，樟树光秃秃的，寒风吹来，平添了几分萧索。
室内，台下站满了黑压压的粤军军官，却没有一丝丝杂音发出，只有大将军王清朗
的声音在教武堂内回荡。
“男儿当保家卫国！粤军昌则广东昌，广东昌则中垩国昌！我深信诸君必不负我之
所望！”
“喳！”台下众军官一个个脸上满是激动，整齐而响亮的回答。
若不是大将军王制定的讲武堂学堂内不许跪拜之严令，怕他们早就跪了一地，虽不
能跪，但也无人敢坐着听大将军王刮诫，更不敢用鼓掌表示自己的虔诚，是以堂内才出
现了颇具大清特色的这一幕。
叶昭环视全场，话语铿锵有力：“一首小诗与诸君共勉！”吟道：“九尺男儿重武
功”剑光如电气如虹；人生自古谁无死？天下布武是英雄！”
“喳！”众军官一个个心神激荡，却不知如何宣泄。
叶昭微笑下了讲台，翩翩而出。
很快，不知道谁带的头，台下军官跪了一地恭送，法不责众，跟在大将军王身后快
步而出的教官也只能装没看见。
广州讲武堂已经开堂年余，粤军管队以上军官轮番培训，不过叶昭也知道，这些身
经百战的军官作战各有套路，而他和彼得编制的教材不过是作为一个补充，开阔下他们
的视野，增进大军团作战的... 阅读全帖 |
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h*o
发帖数: 1035 | 10 来自主题: TrustInJesus版 - 摩门经简介 看了点你发的文章，好像你以前就不是一个的基督徒，对基督教一知半解也不信，你自
己说你不相信
三位一体。然后发现摩门教比较适合自己就入了摩门教了。其实你不是基督徒啊，你信
的耶稣基督不
是圣经中的耶稣基督，就像伊斯兰教说的真主安拉不是圣经启示的上帝一样。
因为摩门教和耶和华见证人都是非常明确的异端，之前没有仔细研究过。
不知道你的圣经和魔门经都读了多少遍。
主耶稣亲自说的：
路 16:16 律法和先知到约翰为止，从此 神国的福音传开了，人人努力要进去。
施洗约翰是最后的先知。
另外，圣经启示已经结束。总共66卷，其他的都是额外的东西。那个什么魔门经，还有
其他的一切的
宣称从神或者天使等处启示来的经文都是假的。圣经启示录最后已经明确警告：
启 22:16 “我耶稣差遣我的使者为众教会将这些事向你们证明。我是大卫的根，又是
他的后裔；我
是明亮的晨星。” 启 22:17 圣灵和新妇都说：“来！”听见的人也该说：“来！”口
渴的人也当来；
愿意的，都可以白白取生命的水喝。 启 22:18 我向一切听见这书上预言的作见证，若
有人在这预
言上加添什么， 神必将写在这书上的灾祸加在他身上； 启 ... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 11
圣经是神的话，证明上帝存在。
提 摩 太 后 书
３：１５ 这 圣 经 能 使 你 因 信 基 督 耶 稣 有 得 救 的 智 慧 。
3:16 圣 经 都 是 神 所 默 示 的 （ 或 作 凡 神 所 默 示 的 圣 经 ） ， 于
教 训 ， 督 责 ， 使 人 归 正 ， 教 导 人 学 义 ， 都 是 有 益 的 。
3:17 叫 属 神 的 人 得 以 完 全 ， 预 备 行 各 样 的 善 事 。 |
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a*******g
发帖数: 867 | 12 乾隆大藏经·小乘阿含部·第0622部
七佛父母姓字经一卷
曹魏失译人名
七佛父母姓字经
闻如是。一时佛在舍卫国。国中有妇人。子字无延。因号无延母。佛将五百比丘。
到无延母家。殿上坐饭。饭已有数十比丘。于屏处相与共语言。佛是我所尊事神无极。
佛自在意变化。何等不作知已去佛及当来佛。年纪寿命父母姓字弟子几人。所施行志意
教令。
佛以天耳闻诸比丘共说是事。佛即到诸比丘所问言。属者若曹共议语何等。诸比丘言。
我思念佛最神道德妙达所知高远。无能过佛者。佛乃知前已去佛及当来佛年纪寿命父母
姓字弟子几人所施行志意教令。佛言。善哉善哉。当尔。若曹行沙门。但当念是诸善耳。
佛言。若曹欲闻已去佛及父母诸弟子姓字不。诸比丘言愿欲闻之。佛言。皆听。第一佛
字维卫佛。般泥洹已来九十一劫。第二佛字式佛。般泥洹已来三十一劫。第三佛字随叶
佛。般泥洹已来同三十一劫。是披地罗劫中。当有两五百佛。第一者拘楼秦佛。第二佛
者拘那含牟尼佛。第三者迦葉佛。第四者我字释迦文尼佛。
维卫佛姓拘邻。式佛亦姓拘邻。随叶佛亦姓拘邻。拘楼秦佛姓迦葉。拘那含牟尼佛
亦姓迦葉。迦葉佛亦姓迦葉。今我作释迦文尼佛姓瞿昙。维卫佛刹利种。式佛亦刹 |
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a*******g
发帖数: 867 | 13 觉悟之路首页>>汉译南传大藏经>>Sutta Pitaka 经藏>>中部 Majjhima-nikaya 1-10
http://www.dhamma.org.cn/books/Tipitaka/Sutta-Pitaka/1201_Majjhima_nikaya_1_10.htm
中部 Majjhima-nikaya 1-10
第一 根本法门经
北传 中阿一0六、想经(大正藏一、五九六页。)乐想经(大正藏一、八五一页。)本
经，如其名，说一切法之根本法门，因为凡夫最初不熟知一切法，对一切法，抱种种之
悦乐想。解脱之阿罗汉，熟知一切法，有灭尽贪、嗔、痴故，而无患这些事。又如来知
喜是苦之根本，灭一切渴爱而成正觉者。
中部经典
归命彼世尊 应供等觉者
第一篇 根本五十经篇
初品 根本法门品
如是我闻。
一时，世尊往郁伽罗村幸福林沙罗王树下。尔时，世尊呼诸比丘曰：“诸比丘！
”彼等比丘应世尊曰：“世尊!”世尊乃言曰：“诸比丘!我为汝等说示一切法之根本法
门。谛听!善思念之！今将说之。”“愿乐欲闻！”彼等比丘应诺世尊。世尊曰：
“诸比丘!世间上无闻之凡夫，不承认诸圣者1，不熟知圣 |
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S**U
发帖数: 7025 | 14 楞伽经为真常唯心论的要典，它的立场是尊重释迦牟尼佛嘛？看两段楞伽经经文∶
一∶「谈论戏笑法，长行与解释；如是我闻等，迷惑于世间」。
二∶「于我涅盘后，释种悉达多，毘纽大自在，外道等辈出。
如是我闻等，释师子所说。谈古及笑语，毘夜娑所说。于我涅盘后，毘纽大自在，彼说如是等，能作于世间」。
这是以释迦佛的如是我闻（佛经）为一；毘夜娑的谈古及笑语，即摩诃婆罗多为二；毘纽天Vis!n!u，大自在天Maha^s/vara等的创造说为三。毘纽天与大自在天的崇拜，摩诃婆罗多中也有，而新奥义书中，每阐发吠陀的事相而为毘纽、大自在神的崇拜，结果引出弥曼萨派。长行与解释的毘纽、大自在派，即弥曼萨派的雏形。上述的五家、三家，都是释迦佛前后三百年间的印度学潮。而说楞伽经的迦旃延佛，自以为出于学派分流以前，代表印度文化统一而根本（佛法）的立场；以释迦牟尼佛等为外道，为迷惑于世间的，这样的见解，不可能为释迦牟尼佛所同意。
说楞伽经的迦旃延佛，自说为世间主（父）与具才（母）所生；他的舍释宗而别祧梵宗，自认为从梵天王生的婆罗门（迦旃延即婆罗门十八姓之一）；编集楞伽经的人，想像中的正法，不是吠陀（古奥义书）是什么？真常... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 15 南传法句经155-156偈
壮时不得财，亦不修梵行，如池边老鹭；无鱼而死灭。
壮时未获财，亦不修梵行，卧如破折弓，思叹于过去。
http://www.ahan.tk/view/9/2/
155. Those who in youth have not led the holy life, or have failed to acquire wealth, languish like old cranes in the pond without fish.
156. Those who in youth have not lead the holy life, or have failed to acquire wealth, lie sighing over the past, like worn out arrows (shot from) a bow.
这背后的故事，见北传杂阿含1162经，别译杂阿含85经
杂阿含1162经
如是我闻∶
一时，佛住舍卫国只树给孤独园。
[尔时]，世尊晨朝著衣持鉢，入舍卫城乞食，尊者阿难从世尊后。
时，有二老男女，是其夫妇，年耆根熟，偻... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 16 问： 世尊，如果觉心本性清净，为什么会有被污染，致使众生迷闷不能证入？只希望
您广为我们开示法性，使我们大家以及末世众生能作为将来修习佛法的眼目。”
答：“善男子，一切众生从无始以来，就虚妄地执着自我相、他人相、众生相和寿命相
。认为‘四颠倒’是实在自我的本体，由此便生出憎恨、贪爱、于虚妄的我执之上更加
有虚妄的憎爱。这两种虚妄相依，便产生了虚妄的业道。因为有虚妄的业道，就会虚妄
地认为有六道的生死流转。厌恶流转的人，就会虚妄地认为有涅槃境界。因此不能证入
清净本觉，这并不是觉性违拒能证入的人。能证入的人也不是觉性使他证入的。所以起
心动念以及止息心念都归于迷闷。
“为什么呢？因为有不知何时产生的无明做了自己的主宰。一切众生没有生来就有慧目
，身心自性也都是无明的。比如人不会自已了断自己的生命。由此得知，有爱我的人，
我就随顺他们；不随顺我的，便生起憎恶怨恨。因为憎爱心能滋养无明，如果憎爱与无
明相续不断，虽然修行求道，也不能成就。
“善男子，什么是我相？是指众生心所证知了别的善男子，比如有人全身协调，忘记了
自身的存在，如果四肢麻木，调养失当，稍加针刺或艾灸，就会知道有我，所以，只有... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 17 锐利的阿支罗迦叶
──朝闻道，朝入涅盘
有一天早上，佛陀正走在往王舍城的路上，打算进城乞食，而阿支罗迦叶正好要办
点事，从王舍城里走出来。
阿支罗迦叶远远地看到佛陀迎面走来，赶紧拦住佛陀，请求佛陀说∶
「瞿昙！我有点问题想请教你，可以耽搁你一些时间吗？」
「迦叶！现在不是时候，我正要进城乞食，回来再为你解答好了。」
「瞿昙！只耽搁你一点时间，好吗？」
「迦叶！现在不是时候，回来再说吧。」
「瞿昙！为何不现在答应我？你这样不就是拒绝我吗？就只问一个小问题而已，请
为我解说吧！」
「好吧，迦叶！你就问吧。」
「瞿昙！我们的苦，是自作的吗？」
「迦叶！不是这样的，你这样问，我无从谈起。」
「那苦是他作的吗？」
「迦叶！这样问这也无从谈起。」
「是自他共作的吗？」
「迦叶！这样问还是无从谈起。」
「那是非自、非他的无因作吗？」
「迦叶！更不是这样的。」
「瞿昙！我问苦是自作、他作、自他作、或无因作，你都不作『是』或『不是』的
正面回答，而说无从谈起，那到底还有苦吗？」
「迦叶！苦确实是有的。」
「瞿昙！那你是不知苦、不见苦，所以无法直接回答我的问题喽？」
「迦叶！我不是不知苦、不见苦，迦叶！我... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 18 前言
汉译《阿含经》与对应的巴利《尼柯耶》，对于了解初期佛教的教导极为重要，这些教
导是所有其他佛教形式的基础。如果对初期佛教中心范畴掌握得不精准，就缺乏妥善的
基础来了解其后佛教的思想发展。本文希望对这基础提供个人的微薄贡献。本文将检视
「受」这个术语，以呈现它不同的层面及微细的差别，并揭露它与初期佛教哲理及修行
的关系。本文的经典基础为《阿含经》的开示，尤其以能在巴利《尼柯耶》找得到对应
的经典为主，因为那些《阿含经》与《尼柯耶》所共有的文献，有极高的可能性，可视
为最早的一批佛教文献，因此，便用它们来探究初期佛教的教导。
受（vedanā），是五取蕴中的第二蕴，及一般常见的十二缘起中的第七支，会引
生渴爱的那一支。在这两类文脉中，「受」所扮演的角色，显示出在初期佛教分析真实
（reality）时，受的重要性。依据这个分析，「受」是构成「我」的五种成份之一；
同时当要控制渴爱时，受是在苦的缘起过程的特别联结点。因此，对初期佛教的广泛了
解和特别是对解脱道的理解，「受」及其意涵的评估都极为重要。
下文中，首先我将检视受的一般本质（I），其次探索受跟业报的关系（II），最后讨... 阅读全帖 |
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w****g
发帖数: 570 | 19 佛经多说如来藏。只是由于后世研究佛学的人，每由名相来理解佛法，又
自设重重概念来作限制，因此一提到如来藏，便像部派佛教时代的上座部一
样，每说之为不了义，认为只是释迦的权宜方便说。
实际上，当说如来藏为本体，或空如来藏为本体时，的确是权宜的说法，
但当说之为功能时，则为真实说，这一点应该分别清楚。
为了适应世俗的根器，是故表达如来藏思想亦有一个建立的过程。
对小乘声闻众说法，释迦只提“心极光净”或“心性清净”。在这时期，可以将
清净的心识解释为本体。这样解释时，自然可将之视为不了义，因此上座部
的意见，未尝没有根据
到了大乘经典结集，《华严》可以视为一种见地的提出，再由密乘的文殊
师利菩萨与密乘祖师维摩诘问答，说如来藏，这即是以如来藏空智来说般若。
至于文殊师利的一系列经典，则或示密乘意趣，或说如来藏，则可视为如来藏
思想的初步建立。
其后，在《大般涅槃经》中，正式提出了佛性的问题——
我者，即是如来藏义。一切众生悉有佛性，即是我义。
佛本说无我，忽然说到“我”，那是为了说明佛性常住。所针对的是小乘行人对
佛涅槃的失落感。依胜义而言，说佛性为常，其实是说佛的功德事业为常
，是... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 21 【阿陀那识甚深细,一切种子如瀑流,我於凡愚不开演,恐彼分别执为我】
如来在经典中说，「我於凡愚不开演，恐彼分别执为我」，这重要的句子在玄奘法师
的翻译典籍中，就有八部经论提到，一般眾生没有办法区别如来藏和我有何不同。
《楞伽经》一再说如来藏是无我，称之为「无我如来之藏」，实叉难陀翻译为「无我如
来藏」。经典说的「阿陀那识」就是执持身根的识，就是阿赖耶识，就是执藏一切种子
功能作用的识，就是如来藏，就是能够发起如来一切德能的宝藏，就是真心，每位眾生
都有的真心，祂不是现下的我，不是我目前见闻觉知的心，不是这个第六意识心。
到了《大般涅盘经》说如来的境界是「我」，让这些「凡愚」更无法理解，而《
大般涅盘经》说的如来的我，是甚深的境界，以如来的真如可以有五别境心所有法，又
有善十一的心所有法，连一般的学者都不清楚，何况是一般眾生呢？这样哪里有能力来
对此议论说「有我」，说「无我」。
而一般经典所要说的「我」，是因为佛教的观点是在宣说其根本的内涵。如来藏
本身没有世间人「瞭解的我」的特性，因此从这一个观点，就无法说祂是「我」，可是
祂是真实永恒不坏灭，这又是一般住在世界... 阅读全帖 |
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c****x
发帖数: 6601 | 22 【文/观察者网专栏作者 陈经】
陈经
风云学会副会长，《中国的官办经济》
http://www.guancha.cn/chenjing/2017_08_24_424174_s.shtml
早在2016年3月AlphaGo挑战围棋成功之后，就传出Deepmind下一步计划是在星际争霸上
打败人类。
人工智能开发者研究算法很喜欢用计算机游戏。一是研究目标清楚，游戏目标定义得很
完善，科研有时最重要的是提出问题。二是最近流行的深度学习需要极多的训练样本，
人类的线上高水平比赛很多能够提供足够的样本。三是问题足够难，进展如何通过人机
对战、线上测试一清二楚，而不是研究者自说自话。
围棋是“完全信息博弈”（局面摆明，理论上有确定结论）游戏里最复杂的一个，又很
有艺术性。在围棋上战胜人类，就实现了Deepmind负责人哈萨比斯的说法，机器自我对
弈不断自我学习的方法可以解决一切基于推理的棋类游戏。
这个自学习的框架，能否在“非完全信息博弈”上打败人类，令人非常有兴趣，同时又
极有学术价值。星际争霸是一个很合适的测试对象。星际争霸最常见的是两个玩家对战
，各自从一个基地开始发展，没有兵力在附近就看不... 阅读全帖 |
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f******n
发帖数: 137 | 23 找工作的一些感受，不是面经。希望对还在找工作的人有一些帮助。
我是2009年夏天毕业的，高分子化学。2008七月份爆发了经济危机，当时没什么感觉。
好像事不关己。但是2008下半年开始做找工作的时候，才真正意识到情况的严峻。感觉
真是没有什么就业机会。寥寥可数的几个来学校做information session的公司，就没
有要招人的样子。一直到2009春天，我投了很多简历，一共才接到三个电话。第一个的
电话是一个以前从Phd组出去的postdoc,当时在evonik做经理， 写email 给老板。老板
forward给全组。我试探性的发了resume，没想到他第二天给我打电话聊了一下。但是
当时他急着找人。所以没法等。不过那人非常nice.我们一直有联系。去年还给我打过
电话。他现在也已经到别的公司做经理了。
我接的第二个电话是一个recruiter 的。说是从careerbuilder上面看到我的简历。
BASF有个位置比较适合我。但他问我的第一个问题是我需不需要sponsorship，我说是
。他请示他的supervise后说这个位置不支持。所以就没有继续了。
如果前两个都不算真... 阅读全帖 |
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y***e
发帖数: 6082 | 24 gxgx，你老板业内名气很大，不过对学生薄厚都不怎么上心，不管是找工作还是薄厚
比你老板名气小点的，组里一堆一堆去3M之类的公司
找工作的一些感受，不是面经。希望对还在找工作的人有一些帮助。
我是2009年夏天毕业的，高分子化学。2008七月份爆发了经济危机，当时没什么感觉。
好像事不关己。但是2008下半年开始做找工作的时候，才真正意识到情况的严峻。感觉
真是没有什么就业机会。寥寥可数的几个来学校做information session的公司，就没
有要招人的样子。一直到2009春天，我投了很多简历，一共才接到三个电话。第一个的
电话是一个以前从Phd组出去的postdoc,当时在evonik做经理， 写email 给老板。老板
forward给全组。我试探性的发了resume，没想到他第二天给我打电话聊了一下。但是
当时他急着找人。所以没法等。不过那人非常nice.我们一直有联系。去年还给我打过
电话。他现在也已经到别的公司做经理了。
我接的第二个电话是一个recruiter 的。说是从careerbuilder上面看到我的简历。
BASF有个位置比较适合我。但他问我的第一个问题... 阅读全帖 |
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q**d
发帖数: 109 | 25 土博士参加USMLE，理清考试思路是关键，国内那一套准备考试的方法害人匪浅。死记
硬背事不行的，要灵活理解。复习过程中发现国内很多都教错了。
要理解NBME的出题思想，就是公式化疾病考细节，考边角，就是要难为考生。年长的拖
家带口，考试不易，机械记忆明显下降，所以，不可能速战速决。四十而不惑，逻辑分
析加强了，所以要充分利用这一点，有时候FA一句话转眼就忘，可是上网查wiki一个故
事一讲，就记住了，所以，中年人考试要扩展，不要浓缩。
神经解剖，FA上有表格，有简单的句子，字字珠玑，可是我记不住，所以就画画，看
high yield。
另外我有个感觉，USMLE通过努力80以上还是可以达到的，90往上就和努力关系不大了
，很多题明显和智商测验相似，不是靠知识，是考智商。有题目同一个知识点，两个题
目一正，一反，钻牛角必然要错一个。
网上报99太多了，我以为我也能考，实际上不是这样，要是CMG人人230以上，那也就没
有99了。据我所知大多数CMG位于85左右。他们不愿写考经。我用了99的考经，发现不
行，受不了，更本跟不上也完不成。
小组学习，也是水平相当的在一起，人家学得好的一探我的... 阅读全帖 |
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m*****5
发帖数: 438 | 26 六月的时候在药学版写了FPGEE高分考经，那个得意劲儿啊就别提了。当时给自己定了个
timeline，争取七月份把TOEFL拿下。虽然上次考托福是十年前的事儿了，而且听说与
当今的托福
考试不可同日而语，很多人都过不了口语关，但咱不是在美国好歹混了十年，小小的口
语考试能难到
那儿去？于是乎我便带着轻敌的心态开始准备toefl ibt. 其实当时我担心的不是口语
，而是写
作，迄今为止好像从没在30分钟内写完一篇300字的essay。所以一开始我就下了大力气
去提高写作
能力， 这其中包括读范文和掐着秒表自己写。这么一晃儿的功夫，半个月就过去了，
心想该是时候
突击口语了。结果一看考试题型，哎呀我这个后悔啊，后悔自己没早开始准备口语，如
此诡异的题目
再给我一个月的时间准备也未必够用，更何况只有2个礼拜??? 嗨，别管怎样，硬着头
皮试试吧。在
网上加入了3-week speaking training session, 开始强化练习，就这样一直到考试。
考试
的口语题目倒不难，但问题是初次考试太紧张，一紧张就开始打磕巴，这样一来时间耽
误不少，6道
题中在规定时间内真正说完的只有前两... 阅读全帖 |
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q*d
发帖数: 22178 | 27 孙经先《解开“饿死三千万”的真相》的文章，认为那三千万人并非饿死，而是统计中
产生重报、虚报、漏报、注销、重新申报这些原因造成的。文章发表后，引起了很大的
争论。是否孙经先就解开“饿死三千万”的真相呢？仔细研究之后才发觉，非矣！下面
我们就从逻辑推理的角落来研究孙的“文章”。在科学技术领域，人们在认识世界的过
程中，发现了其中规律性的东面，首先提出的是“假说”，第二步根据“假说”作出“
推断”，第三步对“推断”进行“验证”成为“定论”，比如，门捷列夫的周期表。门
捷列夫发现各种元素间存在某种规律，这些元素好像士兵一样排成很整齐的队列，于是
门捷列夫将已经发现的元素排列成了一张表，即门捷列夫的周期表。这时的“门捷列夫
的周期表”还只是一种“假说”。门捷列夫根据他的周期表“推断”在某两个元素之间
，还存在两个未能发现的元素，后来果然于1875年和1886年在那里发现了那两个新元素
，于是门捷列夫周期表才成为“定论”，成为化学中的基本理论。再如法国学者列佛利
研究行星运动问题时，依据古典力学理论，发现推理与事实有出入。于是他提出了自己
的假设，有一个具有一定质量及一定轨道的行星存在。有人根据... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 28 李木源：人生这部经最厉害
来到新加坡佛教居士林访问李木源居士时，正巧碰上居士林一年一度颁发度岁金给
贫困老人，整个场面热哄哄的，义工们在路口指辉交通，推着轮椅，接待到来的老人。
一走进去，许多步履蹒跚、老态龙钟的贫困老人，正在食堂用斋，看那一大锅一大
盆的饭粥菜肴，任他们自助享用，供应量之大令人侧目。
一个角落，又有好多位老妇人，正蹲在那儿帮忙洗菜搁菜。我彷佛走进了老人村，
好不容易在一片蓬头鹤发之中找到了李木源，只见他满头大汗，行色匆匆说：“对不起
，我现在很忙很忙，我们另约时间再谈好吗？”
既来之且安之，先去大殿观礼。
在庄严宏伟的佛像下，九大宗教的代表排排坐，各自披上传统的长袍礼服，受邀为
贫困老人祝福。
天主教的神父上前，念诵了一段奉主之名的祝福，接着回教的宗教司也念诵一段可
兰经……，不同言语的祈祷，形成一首奇妙的交响乐，在大雄宝殿祥和萦绕着。
不同的宗教未必是敌对的，不同的信仰未必就有冲突。至少，在这里我感受到了融
洽，也看到了希望。
宗教对话多学习
下午，再倒回来时，李木源已松了一口气。
隔壁的会议室，还有几位宗... 阅读全帖 |
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j********e
发帖数: 1192 | 29 【 以下文字转载自 Stock 讨论区 】
发信人: boshihou2 (捉蛇者), 信区: Stock
标 题: 成为一个成功交易员的经典文
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 22 14:23:03 2011, 美东)
成为一个成功交易员的经典文
仅有5%的人能走完操盘手的5个阶段
这是一篇非常贴切忠肯的交易心理学文章清楚的描述一个优秀操盘手所需历经的心
路历程记的刚踏入市场时一直谨记前辈一再交代的:市场上仅有20%的人赚钱, 80%人赔
钱(二八法则)现在我更相信业内说法:事实上仅有5%的人有能力赚到钱, 95%的人都是在
赔钱的
虽然市场上每天都在创在奇迹,资产在几个月或者半年内翻了十几倍大有人在但依
我亲身经验加上多年来的观察,这些人的钱输光是早晚的事(他们依然是95%里的输家)在
市场上赚进上千万甚至上亿,最后变成负债上千万甚至上亿的故事我听了太多了。
操盘这门工作可以很简单,也可以复杂到你用尽一辈子心血也研究不完有时甚至需
要带点艺术眼光,发挥一点想象力然而最终的关键问题仍在于"自己"所以我才说这里不
仅是战场,也是"人性最终的试炼场"市场上有超过50%的... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 30 壹、內容綱要
【蒙恩者彼此之間該有的光景】
一、不可彼此論斷：
1.關於食物(1~4節)
2.關於守日(5節)
3.各人向主負責(6~12節)
二、不可彼此絆倒：
1.所行雖合真理，絆倒弟兄是罪(13~21節)
2.各人力求不自責(22~23節)
貳、逐節詳解
羅十四1】「信心軟弱的，你們要接納，但不要辯論所疑惑的事。」
〔文意註解〕「信心軟弱的，」根據下文，他們只吃蔬菜(2節)，故可能是指那些固
守律法規條的猶太人基督徒，他們也堅持守日(6節)，看這日比那日強(5節)。
「你們要接納，」『接納』就是毫無間隔地在主裏彼此相交。
「但不要辯論所疑惑的事，」『所疑惑的事』指當時使徒們的教訓(參徒二42)尚
未涉及，或尚未得出一致結論的事項(參徒十五28~29)。換用今日的話說，就是聖經沒
有明文教導的事項。
〔話中之光〕(一)基督徒彼此相交的根基乃是耶穌基督的救贖(弗二14~15)和生命之
道(約壹一1~3)，並不是對所有的真理都有一致的看法；若果如此，則從來沒有兩個基
督徒的看法是完全一致的，也就是說，誰都不能接納另一個基督徒而彼此相交了。
(二)若... 阅读全帖 |
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t*******y
发帖数: 21396 | 31 马化腾身价近300亿还能领经适房补贴，让人瞠目结舌；杨澜、余华等文化名人在杭州
西溪湿地的“廉租别墅”，更让人叹为观止。300平方米一套的景观别墅，不仅被纳入
了“保障房体系”，而且“前5年租期全免”，比一些地方廉租房“1平方米1元”的租
金还要优惠。
显然，马化腾在深圳的“经济房”，和杨澜在杭州的“廉租墅”，都不同于过去备受诟
病的“开着奔驰买经适房”的怪象。开奔驰去买经适房，是对漏洞多得像筛子一样的保
障性住房分配制度的讽刺。马化腾和杨澜则不同，他们在住房上的福利，是对“地方级
领军人才”或“大师级人才”的奖励。为了招商引资或延揽人才，奖票子、奖车子、奖
房子的事并不鲜见，也没有那么多人不满。
问题是对“领军”和“大师”的奖励，不能挤占一般小民的福利。对马领军的补贴，是
以经适房的名义给予的，而杨大师们享受的福利，被纳入了杭州119万平方米经济适用
房的建设指标，总面积是50万平方米，占了近一半的份额。
据社科院发布的2011年白皮书，以目前的房价，普通百姓要不吃不喝8年才能买上一套
房，而买不起房的居民家庭比例则高达85%。如果楼市调控久不见效，保障房将是这“
85%”最重要的希... 阅读全帖 |
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b****a
发帖数: 4465 | 32
年4
新工艺
1.静子环叶型孔冲刺
发动机静子环叶型孔的加工需采用冲刺工艺。此加工方法既冲切出外环圈上的叶型孔，
又完成叶片的装配。
航发厂在1973～1975年间，探索采用手动冲刺工艺冲压静子环叶型孔。1976年，经过改
进提高，采用半自动冲刺工艺，在自制的半自动冲刺机上完成。
1979 年9月，三机部第二技术交流站在该厂召开由部属各发动机厂参加的冲刺技术交流
会，冲刺技术的优越性深得与会代表的肯定与赞赏。1980年，该厂工程师俞育南撰写的
《发动机静子环叶型孔冲刺工艺》被刊登在第三期《航空工艺技术》上。此后数年内，
沈阳航空发动机制造厂（以下简称沈阳发动机厂）等先后委托航发厂冲刺加工静子环叶
型孔，对冲刺结果甚为满意。
2.钛合金焊接
涡扇8发动机的进气机匣由工业纯钛制成，结构特异，为薄壁空心夹层焊接组件，由232
个零件焊接而成，焊接总长达77米。
1972 年，上海电工机械厂在研制进气机匣时，与三机部成都发动机厂、西安发动机厂
、航空材料所和上海钢研所、上海冶金研究所（以下简称上海冶金所）、航发厂等单位
共同协作，探索钛及钛合金焊接工艺。经过上百次消除焊缝气孔、焊接电流衰减等... 阅读全帖 |
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b****a
发帖数: 4465 | 33 1.静子环叶型孔冲刺
发动机静子环叶型孔的加工需采用冲刺工艺。此加工方法既冲切出外环圈上的叶型孔，
又完成叶片的装配。
航发厂在1973～1975年间，探索采用手动冲刺工艺冲压静子环叶型孔。1976年，经过改
进提高，采用半自动冲刺工艺，在自制的半自动冲刺机上完成。
1979 年9月，三机部第二技术交流站在该厂召开由部属各发动机厂参加的冲刺技术交流
会，冲刺技术的优越性深得与会代表的肯定与赞赏。1980年，该厂工程师俞育南撰写的
《发动机静子环叶型孔冲刺工艺》被刊登在第三期《航空工艺技术》上。此后数年内，
沈阳航空发动机制造厂（以下简称沈阳发动机厂）等先后委托航发厂冲刺加工静子环叶
型孔，对冲刺结果甚为满意。
2.钛合金焊接
涡扇8发动机的进气机匣由工业纯钛制成，结构特异，为薄壁空心夹层焊接组件，由232
个零件焊接而成，焊接总长达77米。
1972 年，上海电工机械厂在研制进气机匣时，与三机部成都发动机厂、西安发动机厂
、航空材料所和上海钢研所、上海冶金研究所（以下简称上海冶金所）、航发厂等单位
共同协作，探索钛及钛合金焊接工艺。经过上百次消除焊缝气孔、焊接电流衰减等工艺
试验，得出... 阅读全帖 |
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M*****8
发帖数: 17722 | 34 在米国要轻松成功就必须学盗魔经信徒。
要学盗魔经信徒就必须对盗魔经有所理解。
盗魔经的价值观就是抓住制高点搞插管吸血。
这意味一切向钱看，往盗徒密度高的行业前进。
这些行业包括金融，医疗，法律，制药，创业等。
另外要争金子里子，不是面子，除非面子就是金子。
要明白米国是个牌照国，独立开业的就别花钱买虚名。
如果虚名重要，最后一小段有即可，前面浪费钱的别做。
要看重真本事，学关键技术要特认真，不重要的尽量敷衍。
以最少时间和花费拿到牌照，之后以实际成果出名优化暴利。
盗魔经信徒最忌本领的异族，并且极力打压，所以要实力内敛。
要懂得玩擦边球，许多规则在盗徒眼里可以践踏，从而获得暴利。
以上的道理足够有思考和创意的去想，以后有空的话，再给些实例。
对以上的内容，一头雾水？那就看看下面的链接，自然就能逐渐理解：
http://www.mitbbs.com/article_t/Military2/412519.html |
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j*****7
发帖数: 4348 | 35 发信人: jhsph07 (银杏 - 愚公), 信区: Statistics
标 题: Re: 公司面经不可以在此讨论蛮狗屎的！
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 16 22:37:13 2012, 美东)
驴鸡巴穿大褂儿, 假装正经.
人老印 phone interview 和 onsite interview的都不是同一个人, 简历都是制式的,
结果在行内越搞越火. 老中hiring manager也他妈妈的有病, 不想着多招几个同胞老给
自己壮声势, 净搞这种虚头八脑的来撇清自己, 显示自己的"公正", 活该被老印整.
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发信人: papertigra (长工瘦头猪), 信区: Statistics
标 题: Re: 公司面经不可以在此讨论蛮狗屎的！
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 16 00:32:34 2012, 美东)
面经当然可以讨论。不能讨论的是公司出的SAS考题。原因是版上某老中HM辛辛苦苦出
了份SAS考... 阅读全帖 |
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G****a
发帖数: 10208 | 36 【 以下文字转载自 JobHunting 讨论区 】
发信人: evaeva (evaeva), 信区: JobHunting
标 题: 生物PHD 转行找CS， 报Offer和罗嗦的面经
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 19 06:10:37 2011, 美东)
. 在版上潜水快一年了 收获非常大 现在拿到了比较满意的offer, 中型IT公司，环境
还不错，非湾区和NYC， 一年8万多。发找工作的经历回馈本版, 给还在找工或者将要找工的同学
参考.主要针对转行的，没有经验的同学，如果有说的不对的或者废话的, 大家可以直接忽略,因为
本人是菜鸟.
背景: 生物phd, WSN, 计算机 master.毫无工作经验，无实际project经验. 面过的
公司: Blackrock, BOA, Morgan stanley, GS, Facebook, Google 和给offer的公
司。 有一点统计和 ML的知识背景,后来证明毫无用处. c++和 java比较熟悉 没有大project经
验, j2ee, .net, LAMP 知道一些, 后来突击学习了操作系统... 阅读全帖 |
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o****s
发帖数: 221 | 37 首先，释经者要敬畏《圣经》。
耶和华神说：“我所看顾的，就是虚心痛悔，因我话而战兢的人”（赛66：2）。主耶
稣向天父祷告时说；“父啊！天地的主，我感谢你，因为你将这些事，向聪明通达人就
藏起来，向婴孩就显出来；父啊！是的，因为你的美意本是如此”（太11：25-26）。
释经者首先要敬畏《圣经》-- 活神的活道。《圣经》既然是至高神的自我启示，对渺
小有限的人来说，自然会有奥妙、难明之处。释经者要存受教的心来研读《圣经》，正
像先知以赛亚所说， “主每早晨提醒，提醒我的耳朵，使我能听，像受教者一样”（
赛50：4）。
陈终道指出，释经者最忌讳的是，要求《圣经》处处要符合自己的心思意念，“读《圣
经》好像老师批改小学生的文章那样，觉得这里不合理，那里不满意。” 陈终道还写
道：
读任何一段或一章《圣经》，可能会遇到一些难解的经文。…但不论是否有疑难，或有
难明之处，总要除去“不信的恶心”。不该疑惑神的话语本身有错误，而是承认自己属
灵或属世各方面认识还不够，因而产生疑难。这样才不会给魔鬼留地步，不让他借不明
而把不信的火箭射入我们的心。只有从心里完全信任神的绝对无误的人，才能得着圣灵
的 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 38 三大加上一大。
三大：使徒信经，尼西亚信经，亚他那修信经
第四大：迦克敦信经
这些信经是公认的。改革宗是宗教改革之后的，当然也认同这些信经。
改革宗的6大信条（法典）：比利时信条、多特法典、海德堡要理问答、韦斯敏斯德信条
、韦斯敏斯德小要理问答、韦斯敏斯德大要理问答 |
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z**n
发帖数: 22303 | 39 第八世噶千仁波切的大手印已达一味瑜伽以上之成就是藏传佛教界公认的，一味瑜伽以
上是无修瑜伽，当然他自己从不承认，只是说一切都不超过佛子行三十七颂，下面是顶
果钦哲法王的诠释：
无修瑜伽
心之自性明空本解脱；
明觉任运心念自清净。
心觉不二于一明点中，
无修法身境中诵嘛呢。
心的究竟本性是本然明觉，念头从中散发，就像光从太阳辐照出一般。一旦了悟这个心
的本性时，妄念会消失，如同云在虚空消散。心的本性离于染污，无生、住、灭；以密
咒乘的词汇来说，就称为本然相续之心，或住于当下的离戏。在佛经中也提到，如《般
若菠萝蜜多经》中所说：
心，
心不存在，
其相为明。
当你检视静相的心、动相的心和这个能了知动静二相的心，无论你花多久时间去找『心
』，除了空，你找不到任何东西：心无形、无色、无体，这是心的『空』相。但心能够
知道事情、感知现象界的无穷变化，这是心的『明』相。空、明不二，就是本然相续之
心。
现在，你心的明性被妄念所障蔽，但当此障碍清除时，你会开始揭显觉性的光辉，直至
念头一生起就立刻解脱的境界，好似水上之画，才画下就消失无踪。以这种方式去体悟
心，就会探触到根本的佛性，此即第四灌顶的修... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 40 白化
http://ahanjing.com/
二九六、因缘经：本经叙述缘生之法，则如来之降世与否，都常住法尔。
像如是的经教，乃结集者的我们，都同样的听过的：有一个时候，佛陀住在于王舍城的
迦兰陀竹园。
那时，世尊告诉诸比丘们说：「我现在当说因缘法，以及缘生之法。甚么叫做因缘之法
呢？所谓此有故，彼有，所谓缘于无明，而有行，缘于行，而有识…乃至像如是，而有
如是的纯大苦聚之汇集。
甚么叫做缘生之法呢？所谓无明、行是。不论是佛陀出现在世间，
或佛未出现在世，此法都是常住，都是法住法界。那位如来自己有所觉知，而成就等正
觉，而为人演说，开示显发此义。所谓缘于无明，而有行。…乃至缘于生，而有了老死
。不论是佛陀出现在世间，或未出现在世间，此法都是常住，都是法住法界。那位如来
自己觉知，而成就等正觉，而为人演说，开示显发此义。所谓缘于有生之故，而会有了
生老病死忧悲恼苦。这些诸法，乃为法住、法空（法的定性）、法如、法尔的。法乃不
离于如，法乃不异于如，为审谛真实，并不颠倒的。都像如是的随顺缘而起，这名叫做
缘生之法。所谓无明、行、识、名色、六入处、触、受、爱、取、有、生、老、病、死
、忧、悲... 阅读全帖 |
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r*****e
发帖数: 176 | 41 谢POOMS师兄。我觉得不自修自证，用考据的方法来学佛，是非常危险的。
如“ 太虚大师《佛法建立在果证上》说：“佛陀的教法，非是平常的语言文字，心理
思维所能推测的。……倘若没有佛果与圣果的自证智力，而以普通的思想来观察、判断
，当然有很多疑难之处。这是因为普通的思想，太幼稚的缘故！法相宗的《瑜伽师地论
》是弥勒菩萨应无著菩萨之所祈请，从兜率天降下到人间的瑜遮那讲堂为无著等人讲说
的。有因缘成熟者，能睹弥勒的光明或闻法者，如果没有因缘的众生则光无所睹，法亦
无从闻了。又如大乘律《梵网经》里面的记载，由于华台上卢舍那佛传千释迦，再传之
千百亿之释迦，这些更非是普通人的心理所可以证明了”
经论通五种人说（佛、菩萨、声闻、天、人）。《大智度论》：“如是等无量无边阿僧
祇经，或佛说，或化佛说，或大菩萨说，或声闻说，或诸得道天说，是事和合皆名摩诃
衍。”可知大乘经典并非必定由佛陀亲口所说，只要由佛加持所说，或声闻等忆持而诵
出等后，经佛陀印可，皆可成立是大乘清净正法。另外，佛陀具有三身，许多大乘经典
就是佛以化身在人间宣讲的（如《金刚经》、《楞严经》等），也有经典是佛陀不离人
间而上升天界，以法... 阅读全帖 |
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B*******a
发帖数: 801 | 42 【 以下文字转载自 JobHunting 讨论区 】
发信人: evaeva (evaeva), 信区: JobHunting
标 题: 生物PHD 转行找CS， 报Offer和罗嗦的面经
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 19 06:10:37 2011, 美东)
. 在版上潜水快一年了 收获非常大 现在拿到了比较满意的offer, 中型IT公司，环境
还不错，非湾区和NYC， 一年8万多。发找工作的经历回馈本版, 给还在找工或者将要找工的同学
参考.主要针对转行的，没有经验的同学，如果有说的不对的或者废话的, 大家可以直接忽略,因为
本人是菜鸟.
背景: 生物phd, WSN, 计算机 master.毫无工作经验，无实际project经验. 面过的
公司: Blackrock, BOA, Morgan stanley, GS, Facebook, Google 和给offer的公
司。 有一点统计和 ML的知识背景,后来证明毫无用处. c++和 java比较熟悉 没有大project经
验, j2ee, .net, LAMP 知道一些, 后来突击学习了操作系统... 阅读全帖 |
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B*******a
发帖数: 801 | 43 【 以下文字转载自 JobHunting 讨论区 】
发信人: evaeva (evaeva), 信区: JobHunting
标 题: 生物PHD 转行找CS， 报Offer和罗嗦的面经
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 19 06:10:37 2011, 美东)
. 在版上潜水快一年了 收获非常大 现在拿到了比较满意的offer, 中型IT公司，环境
还不错，非湾区和NYC， 一年8万多。发找工作的经历回馈本版, 给还在找工或者将要找工的同学
参考.主要针对转行的，没有经验的同学，如果有说的不对的或者废话的, 大家可以直接忽略,因为
本人是菜鸟.
背景: 生物phd, WSN, 计算机 master.毫无工作经验，无实际project经验. 面过的
公司: Blackrock, BOA, Morgan stanley, GS, Facebook, Google 和给offer的公
司。 有一点统计和 ML的知识背景,后来证明毫无用处. c++和 java比较熟悉 没有大project经
验, j2ee, .net, LAMP 知道一些, 后来突击学习了操作系统... 阅读全帖 |
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s********o
发帖数: 3319 | 44 发信人: genebubble (genebubble), 信区: MedicalCareer
标 题: STEP1考经 248/99
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 15 17:50:53 2011, 美东)
我在这里学到了很多东西，以前复习的时候总是抱怨考经太少，现在自己考完了，贡献
下我的考经吧，希望大家吸取我的教训，不要再犯我犯过的错误。
经验：以前看考经总是希望看到有什么捷径，现在知道对绝大多数人来说，书是一页一
页看的，题是一道一道做的，就是这么简单。看别人得了多少分数，大致就能知道人家
付出有多少了。说道经验，我觉得我受益最大的就是我们的FA学习小组，是我第一次认
认真真把书上的一字一句都读一遍，理解一遍。跟小组学习的好处还有取长补短，互相
帮助。FA上的神经系统基本都是Lisa讲的，以后我们所有的神经系统遇到的题也全是她
给我们讲清楚的。只可惜真正考试我碰到的题神经系统很少，也不难，学的很多也没考
。我们小组的yingzi血液方面很强，她提醒过我们的一个知识点还出现在我的考题中，
真是收益菲浅！Jason每次讲的解剖题，我也学到很多东西，最后我的解剖还... 阅读全帖 |
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s********o
发帖数: 3319 | 45 发信人: genebubble (genebubble), 信区: MedicalCareer
标 题: STEP1考经 248/99
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 15 17:50:53 2011, 美东)
我在这里学到了很多东西，以前复习的时候总是抱怨考经太少，现在自己考完了，贡献
下我的考经吧，希望大家吸取我的教训，不要再犯我犯过的错误。
经验：以前看考经总是希望看到有什么捷径，现在知道对绝大多数人来说，书是一页一
页看的，题是一道一道做的，就是这么简单。看别人得了多少分数，大致就能知道人家
付出有多少了。说道经验，我觉得我受益最大的就是我们的FA学习小组，是我第一次认
认真真把书上的一字一句都读一遍，理解一遍。跟小组学习的好处还有取长补短，互相
帮助。FA上的神经系统基本都是Lisa讲的，以后我们所有的神经系统遇到的题也全是她
给我们讲清楚的。只可惜真正考试我碰到的题神经系统很少，也不难，学的很多也没考
。我们小组的yingzi血液方面很强，她提醒过我们的一个知识点还出现在我的考题中，
真是收益菲浅！Jason每次讲的解剖题，我也学到很多东西，最后我的解剖还... 阅读全帖 |
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s*******l
发帖数: 60 | 46 【 以下文字转载自 JobHunting 讨论区 】
发信人: evaeva (evaeva), 信区: JobHunting
标 题: 生物PHD 转行找CS， 报Offer和罗嗦的面经
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 19 06:10:37 2011, 美东)
. 在版上潜水快一年了 收获非常大 现在拿到了比较满意的offer, 中型IT公司，环境
还不错，非湾区和NYC， 一年8万多。发找工作的经历回馈本版, 给还在找工或者将要找工的同学
参考.主要针对转行的，没有经验的同学，如果有说的不对的或者废话的, 大家可以直接忽略,因为
本人是菜鸟.
背景: 生物phd, WSN, 计算机 master.毫无工作经验，无实际project经验. 面过的
公司: Blackrock, BOA, Morgan stanley, GS, Facebook, Google 和给offer的公
司。 有一点统计和 ML的知识背景,后来证明毫无用处. c++和 java比较熟悉 没有大project经
验, j2ee, .net, LAMP 知道一些, 后来突击学习了操作系统... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 47 A 脫離罪（六1～23）
{\Section:TopicID=143}1. 假設的反對意見（六1～2）
有人也許說：「既然神的恩典遠遠超過罪，我們為什麼不繼續犯罪，好讓祂的恩典
有機會顯為更豐富？」
這個問題並非純屬虛構。事實上，不斷有人堅持說，保羅因信稱義的教導，從邏輯
推論，必定產生這個結論。而不幸，歷代中都有自稱為因信稱義之人，其行為卻令人不
齒，以至成為這項指控的口實。郝葛（James Hogg）所寫一個稱義罪人的私下回憶錄與
自白書（Private Memoirs and Confessions of a Justified Sinner, 1824），是一
部精采的文學範例，諷刺這種惟信仰論；在歷史上也有一個著名的典型例子，就是蘇俄
的神父拉斯布丁（Gregory Rasputin），那位在羅曼諾夫（Romanov）世族掌權的末期
，極盡邪惡之能的人物。拉斯布丁將救恩解釋為，不斷經歷罪，然後再悔改；他且親身
示範。他認為，既然罪孽愈深重的人愈需要赦免，不斷犯罪、縱情聲色的罪人，每次悔
改的時候，神的赦罪之恩就更多彰顯出來，勝過平凡的罪人所能得到的。從許多心靈醫
生149的案... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 48 【今日默想禱讀經文】羅 12:16-18
要彼此同心；不要志氣高大，倒要俯就卑微的人（人：或作事）；不要自以為聰明。不
要以惡報惡；眾人以為美的事要留心去做。 若是能行，總要盡力與眾人和睦。
【今日信息】正確的關係 By Rev. Andrew Tsai
人生最重要、人們最關切的是甚麼？就是關係。關係包括我們與自己的關係，我們把這
個關係稱為心理健康；還有就是與他人的關係，這叫作人際關係。另外還包括與大自然
的關係，這叫環境。此外就是與神的關係，這叫屬靈生活。
關係是我們活在世上最基本的生活要素。人不可能活著而沒有任何關係，關係決定
了我們生活的品質。當我們與己、與人、與神和與環境有了正確的關係，我們就可謂擁
有了幸福美滿的人生；但是如果我們活在不正確的關係裡，這樣的人生就是不幸福的人
生。
關係不在乎好與壞，而在乎對與錯。有時你想與人建立好的關係，但是對方卻刻意
與你為敵，這是非常無奈的事。但是聖經提供我們一條對的路徑，只要我們做對的事，
神就會提升你，賜給你平安和喜樂。甚麼是正確的關係呢？
這一章的聖經正是在講到關係，我們如果好好的運用，將可以為你塑造出一個幸福
的人生美景。... 阅读全帖 |
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